April 12-13, 2015 EASTER MASS CELEBRANT 5:00 PM Fr. Russell 8:00 AM Fr. Roberto 9:30 AM Fr. Russell 11:00 AM Fr. Roberto 12:30 PM Fr. Juan 7:00 PM Fr. Juan

READINGS FOR THE WEEK

Monday: Acts 2: 14, 22-33 / Mt 28:8-15 Tuesday: Acts 2:36-41 / Jn 20:11-18

Wednesday: Acts 3:1-10 / Lk 24:13-35

Thursday: Acts 3: 11-26 / Lk 24:35-48 Friday: Acts 4:1-12 / Jn 21:1--14 Saturday: Acts 4:13-21 / Mk 16:9-15

Sunday: Acts 4:32-35 / 1 Jn 5:1-6 Jn 20:19-31

Our Gift to The LordOur gift to the Lord for Sunday Collection was $18,682.00Nuestra Donación de la Colecta del Domingo fue $18,682.00

Our operational expense average is $21,897.00 per week.Nuestros gastos Operacionales Promedio son de $21,897 por semana.

Kevin Castro & Nicole Suarez March 28, 2015

Monday, April 6, 2015 8:00 a.m Carmen Iribarren+ Tuesday, April 7, 2015 8:00 a.m. Mima, Pipo y Aidita+ 7:00 p.m. Maria Isabella+

Wednesday, April 8, 2015 8:00 am. Ana Maria+, Pier Luigi Lanza+

Thursday, April 9, 2015 8:00 a.m Mary Esther+ 7:00 p.m Julia Alvarado+ Friday, April 10, 2015 8:00 a.m. Francisco R. Martinez+

Saturday, April 11, 2015 8:00 a.m. Juan Pedro Del Moralc+ 5:00 p.m. Alfredo Blain+ Sunday, April 12, 2015 Second Sunday of Easter 8:00 a.m. St. Patrick Members 9:30 a.m. Consuelo, Beatriz, Violeta Freund+ 11:00 a.m Familia Sanchez Calderon+ 12:30 p.m Esther y Franco Jaile+ 7:00 p.m Natalia Perez+, Gabriela y Mario Digennaro+

Centering Prayer GroupEvery Thursday at 6:30 pm in the Tower.

Grupo de Oración CentranteLunes a las 6:30 p.m. en la Torre.

Grupo de Oración Inmaculado Corazón de MariaLunes 7:00 p.m. en Barry Hall

Grupo de Renovación CarismaticaMartes 7:30 p.m en el Barry Hall

Women’s Emmaus The Women’s Emmaus monthly meeting in English is the third Saturday of every month in Barry Hall at 8:30 am.

Mujeres de EmausReuniones mensuales el cuarto Sábado de mes, comenzando con la misa a las 8:00 am las 8:30 am en Barry Hall.

Hombres de Emaus El Grupo de hombres de Emaus en español se reune los Martes de 7:30 pm- 9:30 pm en Barry Hall

CONSEJO #13654 CABALLEROS DE COLONLos terceros Miércoles de cada mes a las 8:00PM, en Barry Hall.

Grupo de Jovenes AdultosCorazones de MisericordiaViernes a las 7:30 pm en Barry Hall.

LifeTeen Thursdays 7:00 pm Barry Hall

Men’s English EmmausMonday 6:45p.m. - 9:00 p.m in 2nd floorBarry Hall.

NA 12 Step ProgramFriday at 8:00 pm in Barry Hall, first floorSaturday at 8:00 pm in Barry Hall, first floor

Divorced? Separated? Our DivorceCare group is meeting Wednesdays, 6:30-9:30 p.m. in the Library at Barry Hall.

Grupo de Oración Carismatica:Jueves 10:00 a.m. Barry Hall

Respect Life: Thursday at 7:30 p.m. in the Chapel. We invite you to come and pray for life with us.

Women’s Bible Study in English - Saturdays 10:00 a.m until noon. Tower Conference RoomNo Classes April 4, No Facilitator Arpil 18, 25May Class held: May 2, 9, 16Break- No Classes May 30 through September 5Classes Resume September 12, 2015

WORD FROM THE PASTOR

GRIEF GROUP

Estudios de Biblia en Español - Viernes 10:00 a.m a 11 a.m. excepto el 2do viernes del mes Barry Hall segundo piso.

Grief Group meeting on Tuesdays, at 7:30pm in the conference room of the Tower.

PARISH ACTIVITIES

Our Gift Shop is open 9 am to 2 pm on Sundays. La tienda de articulos religiosos y regalos está abierta los Domingos de 9 am a 2 pm.

Dear sisters and brothers in Christ,

In the Gospel according to St. John we often hear the Lord Jesus speak about his “hour.” There are multiple references to this “hour” in the narration of the Passion according to St. John that is proclaimed on Good Friday. You may also probably recall the response the Lord gives to the Blessed Virgin Mary at the wedding in Cana found in chapter 2 of the Gospel according to St. John. When she notices that they are running out of wine, he replies that his “hour” has not yet come. The Lord repeatedly makes reference to this “hour” that will arrive at a certain point in time. That “hour”, of course, is the decisive moment in time we celebrate with special intensity these days: his Passion, Death and Resurrection, the Paschal Mystery. It is the moment in time when He will accomplish the work of salvation. It is the time when He is crucified and put to death, but even at that time, the “hour” of Jesus anticipates his Resurrection, for is it an “hour” that continues in time.

His “hour” brings about the “fullness of time.” His “hour” is not some time in the past but continues in the present and projects its light into the future. By the Incarnation, the Eternal Word of God entered time in order to transform the universe from within. The Incarnation continues in time, He has been glorified by His rising from the dead; the Risen Lord is present among us. Indeed, every time we come to Mass we celebrate the Paschal Mystery, not as some event that happened in the distant past, as we may cel-ebrate civic events such as Independence Day. We make the event of Christ present here and now in sacramental form. At every Mass, we are transported through time and space to Mount Calvary and to the empty tomb. We are sacramentally eyewitnesses to the Passion, Death and Resurrection of the Lord. Holy Mass transcends time and space and enables us to be present at the “hour” of Jesus or rather to make our own time the “hour” of Jesus.

During the Easter Triduum, the days that go from Holy Thursday to Easter Sunday, we celebrate this central event in the history of the uni-verse, the “hour” of Jesus, with greater intensity than ever, paying special attention to every detail in it. In fact, the three days are one continual celebration beginning with the memorial of the institution of the priesthood and the Eucharist. On Thursday, we also process with the Lord in order to watch and pray with Him as he prepares for his impending crucifixion. On Friday we look intently at his Passion and Death so as to rejoice in the explosion of light and life emanating from the empty tomb on Easter Sunday.This event constitutes his “hour,” the reason why he has come into the world. It accomplishes the work of salvation that the prophet Isaiah had announced. The suffering servant is put to death and rises victorious on the third day to set free those who were laboring under the yoke of sin and death and turns sorrow into joy. This “hour” is the one event in time that gives meaning to the entire universe. It brings it to fulfillment in God and, in doing so; it also brings meaning to our entire lives. It is the consummation of the mystery of the Incarnation too. The “hour” of Jesus makes abundantly clear that our salvation is realized in time. Time is relevant to the history of salvation and what we do with time and in time matters to our eternal salvation. Our lives are meaningful because of who we are, but they are even more meaningful because it is during the course of our earthly pilgrimage that we are to grow in love and communion with God by making the “hour” of Jesus the center of every single moment of our lives. At every step of the way we can either do something that builds us up or tears us down. If we want to be truly happy in life, every second of our existence has to be the “hour” of Jesus. The key to inner peace, joy and true fulfillment is to realize the Paschal Mystery at every moment in our own lives.

The “hour” of Jesus casts light on everything that is human. We are created for eternal communion with God. Everything that we are, every-thing that we do, everything that happens to us is meaningful because Christ when his “hour” had come brought creation to its consummation in God. He obliterates sin by assuming its consequences in his own humanity and swallows up death in victory by allowing Himself to be put to death. Human life and even death are meaningful because of Him who did not deem equality with God something to be grasped but rather emptied Himself and was born in time.

The “hour” of Jesus reveals the purpose of our existence. Death does not have the definitive and final word in the world and our lives, but God does. That word has been pronounced from all eternity. It is love; it became flesh, dwelt among us, endured death, death on a cross and rose triumphant from the dead.The “hour” of Jesus continues in the Church and in our own personal lives too. We are constantly experiencing His Passion and Death in our own lives, but we also experience the joy of the Resurrection. It is only because of the certainty that he is Risen from the dead that we can continue to journey through life in spite of the ubiquitous presence of suffering. His “hour” illuminates our darkest hours. It is also because of His Resurrection that the many moments of joy in our lives are even more joyful because they anticipate the perfect joy that will be expe-rienced at the hour when the full effects of the Resurrection become manifest in our own lives and in the universe at large.Happy Easter!

Fr. Roberto M. Cid

PALABRAS DEL PARROCOQueridos hermanos en Cristo:

En el Evangelio según san Juan el Señor Jesús nos habla muy a menudo de su “hora”. Hay muchas referencias a esa “hora” en la narración de la Pasión según san Juan que se proclama el Viernes Santo.

Probablemente recuerden la respuesta que da el Señor a la Santísima Virgen en las bodas de Caná y que encontramos en el capítulo 2 del Evangelio según san Juan. Cuando ella se da cuenta que se está acabando el vino, El contesta que su “hora” no ha llegado todavía.El Señor hace múltiples referencias a esta “hora” que llegará en un momento dado. Esta hora, por supuesto, es el momento decisivo en el tiempo que celebramos con especial intensidad estos días: la Pasión, Muerte y Resurrección, el Misterio Pascual. Es el momento en el tiempo cuando Jesús completa la obra de salvación. Es el momento en que es crucificado y muerto, pero incluso en ese instante, la “hora” de Jesús anticipa la Resurrección, porque es una “hora” que se prolonga en el tiempo. Su “hora” trae la “plenitud de los tiempos”. Su “hora” no es un momento en el pasado, distante, sino que continua en el presente y proyecta su luz hacia el futuro. En virtud de la Encarnación, la Palabra Eterna de Dios entró en el tiempo para transformar el universo desde adentro. La Encarnación continua en el tiempo. Ha sido glorificado por su Resurrección de entre los muertos; el Señor Resucitado está presente entre nosotros.

En efecto, cada vez que venimos a Misa celebramos el Misterio Pascual, no lo hacemos como si fuera un evento en el pasado, como podemos celebrar fiestas cívicas como el día de la Independencia. El evento de Cristo se hace presente aquí y ahora en forma sacramental. Cada Misa nos transporta a través del tiempo y el espacio hasta el Monte Calvario y el sepulcro vacío. Somos testigos oculares sacramentales de la Pa-sión, Muerte y Resurrección del Señor. La Santa Misa trasciende el tiempo y el espacio y nos permite estar presentes en la “hora” de Jesús o, mejor dicho, hacer de nuestro tiempo la “hora” de Jesús.

Durante el Triduo Pascual, los días que van desde el Jueves Santo hasta el Domingo de Resurrección, celebramos este evento central en la historia del universo, la “hora” de Jesús, con mayor intensidad que nunca, prestando especial atención a cada detalle. De hecho, los tres días son una celebración continuada que comienza con el memorial de la institución del sacerdocio y la Eucaristía. El jueves también vamos en procesión con el Señor para velar y rezar con El mientras se prepara para su próxima crucifixión. El Viernes contemplamos intensamente la Pasión y Muerte para regocijarnos intensamente el Domingo de Pascua con la explosión de luz y vida que emana de la tumba vacía.Este evento constituye su “hora”, la razón por la que ha venido al mundo. Completa la obra de salvación que el profeta Isaías había anun-ciado. El siervo sufriente que es condenado a muerte se alza victorioso al tercer día para liberar a los que padecíamos bajo el yugo del pecado y de la muerte, transformando el llanto en gozo. Es también la consumación del misterio de la Encarnación. Esta “hora” es el evento en el tiempo que da sentido a todo el universo. Lo lleva a la plenitud en Dios y, al hacerlo, también da sentido a nuestras vidas.La “hora” de Jesús pone de manifiesto que nuestra salvación se realiza en el tiempo. El tiempo es relevante para la historia de salvación y lo que hacemos en el tiempo importa para la salvación eterna. Nuestras vidas tienen sentido por quienes somos y, tienen todavía más sentido porque durante el transcurso de nuestra peregrinación terrena hemos de crecer en amor y comunión con Dios haciendo que la “hora” de Jesús sea el centro de cada instante de nuestras vidas. A cada momento podemos hacer algo que nos edifique o nos destruya. Si queremos ser verdaderamente felices en la vida, cada segundo de nuestra existencia debe ser la “hora” de Jesús. La clave para la paz interior, el gozo y la realización plena es actualizar el Misterio Pascual en cada momento de nuestra vida.

La “hora” de Jesús ilumina todo lo que es humano. Fuimos creados para la comunión eterna con Dios. Todo lo que somos, todo lo que hacemos, todo lo que nos pasa tiene sentido porque cuando llega su hora, Cristo, lleva a la creación a su consumación en Dios. Pulveriza el pecado asumiendo sus consecuencias en su propia humanidad y al permitir que lo condenen a muerte aplasta a la muerte con su victoria. La vida humana y aún la muerte tienen sentido por Aquel que no hizo alarde de su condición de Dios sino que se anonadó y nació en el tiempo.La “hora” de Jesús revela el propósito de nuestra existencia. La muerte no tiene la última palabra en el mundo y en nuestras vidas, sino Dios. Esa palabra se ha pronunciado desde toda la eternidad. Es amor, se hizo carne y habitó entre nosotros, padeció la muerte, muerte de cruz y resucitó triunfante de entre los muertos.

La “hora” de Jesús continua en su Iglesia y también en nuestras vidas. Constantemente experimentamos su Pasión y Muerte en nuestras vi-das, pero también experimentamos el gozo de su Resurrección. Solo por la certeza de saber que ha resucitado de entre los muertos podemos continuar nuestro camino por la vida a pesar del sufrimiento presente por doquier. Su ”hora” ilumina nuestras horas de tinieblas. Es también su Resurrección lo que permite que los múltiples momentos de gozo sean aún más gozosos porque anticipan el gozo perfecto que experimen-taremos en aquella hora en que los efectos plenos de la Resurrección se manifiesten en nuestra vida y en el universo entero.¡Felices Pascuas!

P. Roberto M. Cid