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CURSO:
ETICA PROFESIONAL Y RESPONSABILIDAD SOCIAL
Ps.O. Carlos Roncal Castillo
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31/OCTUBRE/2015
ESTIMADOS ESTUDIANTES ,BIENVENIDOS A NUESTRO CURSO ETICAPROFESIONAL Y RESPONSABILIDAD SOCIAL, ASIGNATURA DENATURALEZA TEÓRICO PRACTICO QUE SE FUNDAMENTA EN UNCAMBIO DE ACTITUD VALORATIVA, HACINDONOS MASRESPONSABLES , INDIVIDUAL, SOCIAL, Y EMPRESARIALMENTE!
PRESENTACIONI"#$"%$&'( C%)%*
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31/OCTUBRE/2015
ESTIMADOS ESTUDIANTES ,AL FINALIZAR EL CURSO UD!ELABORARA UN ENSAYO ABORDANDO ALGUNA PROBLEM+TICASOBRE LA VINCULACIÓN TICA DEL DESEMPEO PROFESIONALCON LA SOCIEDAD Y EL MEDIO AMBIENTE BAS+NDOSE EN LOS
APORTES TEÓRICOS ESTUDIADOS , APLICANDO CON TICA SUSDECISIONES!
INTRODUCCIONI"#$"%$&'( C%)%*
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- AL TERMINO DE LA PRIMERA UNIDAD, EL ESTUDIANTE ELABORA, UN TE.TOE.POSITIVO SOBRE EL DESARROLLO DEL UICIO Y LA ACTITUD MORAL DELPOBLADOR LOCAL, IDENTIFICANDO LOS CONDICIONANTES SOCIOCULTURALESDIRECTOS E INDIRECTOS CON EL APORTE DE LOS ENFOQUES DE LA ETICADEMOSTRANDO COHERENCIA Y DOMINIO DEL TEMA!
UNIDAD I INTRODUCCIÓNL#& $ *( U"%(
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OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DE LOS VALORESPARTE I
Se Nos plantea por un lado que los valores soncreaciones de la mente (subjetivismo) o si suexistencia depende del objeto(objetivismo),
veamos ambas posturas , esperando su opinión alrespecto.
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OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DE LOS VALORESPARTE I
según Max Scheler (!"#$%&!) sostiene que el valor es
objetivo cuando el sujeto sólo capta o descubre el valorque a la ve' es universal, estos valen en todas partes de
all que los considera universales .Sin embargo lejandro *orn sostiene que los valores
son subjetivos , que no existen en s, +uera del sujeto ,sino que estos se dan en la medida de los deseos , losintereses las circunstancias del sujeto, que solo son
creaciones de la mente .
-speramos su comentario en el campo virtual, encuento, cual es su postura con relación a los valores .Si
estos son subjetivos u objetivos.
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ETICA Y MORAL I
-n la vida nos la pasamos el tiempoconstantemente valorando , como bueno o malo, justo o injusto , de alguna manera los valores guannuestras acciones.e all que la /tica re0exiona sobre la moral , le
interesa las relaciones humanas en tanto /stas se+undan en valores . 1uando nos relacionamos conotras personas , ha un vinculo al que llamamosvalor .
2a re0exión /tica +ortalece anali'a dichos vnculos, sino hubiera esta re0exión es como caer en laindi+erencia .
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ETICA Y MORAL II
3or lo tanto, la /tica, busca conservar al serhumano , puesto que la re0exión o la duda es una+orma de considerarnos seres humanos conconciencia moral.
2os invito a pensar que tipos de valorares guan susacciones como estos in0uen en sus vidas altomar decisiones .
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LA AXIOLOGIA VRS . LOS VALORES
2a axiologa es la teora que estudia los valores , lapalabra se deriva de dos voces griegas quesigni4can -2 35-6 N5M766 , (logos) lo que esdigno (axios) .la axiologa es en consecuencia , la
ciencia que dice lo digno que se encarga de lare0exión sobre la excelencia humana , es decir ,anali'a los +undamentos de los juicios que nosllevan a considerar que algo es valioso o quecarece de valor
-l hecho que sean ideales no signi4ca que seaninalcan'ables sino que son la posibilidad constantede ser , pero tambi/n de no ser
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EL ACTO MORAL
3ara ju'gar un acto como bueno o malo se debentomar en cuenta los siguientes aspectos8 los motivos,los 4nes, los medios, las intenciones las
consecuencias .
Sin embargo debemos tener en cuenta que solopuede haber responsabilidad moral en los actos
voluntarios , es decir cuando estamos conscientes delas circunstancias en las que se desarrollan lasconsecuencias que ocasional los mismos
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LA ETICIDAD
-l ser humano ,a di+erencia de los animales , notienen una +orma determinada , el hombres es un ser
indeterminado , es decir la posibilidad de ser , quecada quien quiera ser,. 3ero necesitamos lacompletud, buscamos novedades que le den sentidoa tal indeterminación , es decir ra'ones que le den
peso a su existencia.llevamos en nuestro ser lo contrario un estado deindeterminación que nos provoca angustia , dondesiempre pre+erimos o nos inclinamos a escoger valorar lo mejor que nos parece . esta capacidad de
no ser indi+erentes ante nuestra existencia se le llamaeticidad. la /tica tiene un desa+o, esta condicióncontradictoria , que no garanti'a cu9ndo el ser
humano escoger9 entre cual cual idea que puedeser contraria a hacer lo correcto. -s or eso ue la
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LA ETICA COMO TEORIA DE LA MORAL
2a /tica es una ciencia teórica practica , su objetode estudio es la conducta humana para tomardecisiones correctas ,anali'a los principios /ticos (lamoral), las normas , reglas, costumbres que seexplican racionalmente su 4n es orientar la
conducta individual social para pautar conductascon inclinación aquello que tengo la 4rme convicciónque es lo adecuado, al momento de tomar unadecisión , indeterminada .
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APROXIMACION HUMANISTA DE LA ETICA
2a /tica es la re0exión sobre la moral individual social que parte
e hechos concretos para orientar la conductahumana hacia la elección de hacer lo correcto8 elamor, justicia, verdad, el bien .
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LA MORAL
2a moral comprende el conjunto de normas oreglas de una sociedad, para la mejor convivencia.
tiene un plano normativo que se:ala lo que debehacerse , como por ejemplo el amor al prójimo, un plano +actico que es la moralidad de los actoshumanos concretos , en lo que la moral seencarna , se vive . 1omo por ejemplo ;en lasociedad actual es +9cil encontrar personas queabandonan a sus hijos ;
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HISTORIA DE LA MORAL Y LA ETICAPARTE I
2a mora tiene un car9cter histórico, a que lasacciones humanas son guiadas por valores generales, as como por normas valores espec4cos de unasociedad. 1ada sociedad posee su moral propia, esto
es, ha diversas morales, cada una de ellas tieneuna +orma peculiar que la hace di+erente a las dem9s.2os problemas /ticos las interpretaciones morales
van cambiando a trav/s del tiempo el lugar .
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2a moral tiene un car9cter histórico , a que lasacciones humanas son guiadas por valoresgenerales , as como por normas valoresespec4cos de una sociedad . 1ada sociedad poseesu propia moral( Margaret Smith .<2a cultura deSamoa<)esto es ha diversas morales , cada una delas cuales cuenta con un en+oque particular que lahace di+erente a las dem9s .
HISTORIA DE LA MORAL Y LA ETICAPARTE II
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2os problemas /ticos las interpretaciones moralesvan cambiando a trav/s del tiempo el lugar ,históricamente la moral paso por cuatro etapas 8primitiva, antigua, edad media edad moderna.-n la etapa primitiva , el hombre se distingua por unestado colectivo se organi'aba por trabajos comunes de la auda mutua tenia como virtudes8 lasolidaridad, valenta, los vicios la cobarda, primabala costumbre .
en antig=edad en el siglo > .1. en la culturagrecorromana exista la esclavitud , hasta llegar aser hombres libres . ?enan como virtudes la4delidad enmarcada hacia el estado a las lees .
HISTORIA DE LA MORAL Y LA ETICAPARTE III
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-n la edad media , a partir del siglo @AA, , con elBeudalismo se dan los siervos, la propiedad delterrateniente, la religión es quien dirige la moral, alaristocracia propaga la moral , predomina como
virtudes , la obediencia . 4nales del siglo @> surge la etapa moderna, sedenotan las clases sociales , el proletariado loscapitalistas , surgen otras ideas 8 la libertad, latolerancia el progreso . 2a búsqueda de la rique'a ,con4an'a en la ra'ón el individualismo. 1aracteri'ana esta etapa. -ntre las virtudes de la /poca 8 honrade',laboriosidad, ahorro el conocimiento , entre otras.
HISTORIA DE LA MORAL Y LA ETICAPARTE IV
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ORIGEN ETIMOLOGICO DE LA ETICA Y LA M
2 /tica la moral tienen el mismo signi4cadoetimológico, moral proviene del latn M5S, quesigni4ca costumbre , car9cter o modo de ser . Susigni4cado etimológico es mu similar al origen delvocablo -?C5S, que signi4ca, resguardo, re+ugio oprotección, de all que la /tica, cuida , protege al serhumano. , signi4ca tambi/n costumbre, actitudhabitual constante, que requiere de disciplina
constancia .
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CONCEPTOS ETICA Y MORAL
2a moral tiene un car9cter universal que busca dar
ra'ones +undamentadas sobre cuestiones humanascomo lo justo, lo bueno , lo malo . Se basa en unconjunto de normas que regulan la conducta humanaen una sociedad a partir de valores culturales e
históricos o religiosos .
2a /tica es una rama 4losó4ca que piensa ore0exionaba sobre la moral.
-n s ambas vigilan la esencia humana .
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RESPONSABILIDADES LEGALES
?iene que ver con el cumplimiento de la le delas regulaciones estatales de las reglas b9sicas ,según las cuales deben operar los negocios
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RESPONSABILIDADES ÉTICAS
Se re4ere a la obligación de hacer lo correcto, justo ra'onable , as como de evitar 5 minimi'arel da:o a los grupos de inter/s (empleados,consumidores, medio ambiente otros).
-n si es respetar aquellas actividades practicasque la sociedad espera , as como evitar las quesus miembros recha'an , aun cuando estas no seencuentren prohibidas por la le
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SESIÓN 2LA ETICA
PROFESIONAL
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LA ETICA PROFESIONAL
LOGROS A ALCANZAR
CONOCER Y COMPRENDER LA IMPORTANCIA DE LA ETICAPROFESIONAL
REFLE.IONAR SOBRE EL COMPROMISO MORAL DELPROFESIONAL CON LA SOCIEDAD
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ETICA PROFESIONAL
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ETICA PROFESIONAL IMPORTANCIA
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DEONTOLOGIA VRS. ETICA PROFESIONAL
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DIFERENCIA ENTRE DEONTOLOGIA Y ETICA PROFESIONALDIFERENCIA ENTRE DEONTOLOGIA Y ETICA PROFESIONAL
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LA NECESIDAD DE LA ÉTICA PROFESIONAL
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CONTROL ETICO DE LOS COLEGIOS PROFESIONALES
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ATRIBUCIONES DE LOS COLEGIOS PROFESIONALES
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LA FORMACION ETICA DEL PROFESIONAL
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LA FORMACION ETICA DEL PROFESIONAL II
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SESIÓN 3 y 4 ETICA E
INCLUSIONSOCIAL Y
RESPONSABILIDAD SOCIAL
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- AL FINALIZAR LAS UNIDADES, EL ESTUDIANTE ELABORA,EN EQUIPOS DE INTEGRANTES ,UTILIZANDO EL MODELODE PLAN DE RS UN PERFIL DE PLAN DE RS, APLICADO A UNAEMPRESA DEL MEDIO PERSONAL O DONDE TRABAA, AMANERA DE PROPUESTA !
UNIDAD III Y IVL#&9
LA ISO )*+++ COMO GUIA PARA LA INCLUSION SOCIAL
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LA ISO )*+++ COMO GUIA PARA LA INCLUSION SOCIALLA NORMA ISO )*+++, GUIA DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL
LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE ACUERDO A LA NORMA ISO )*+++
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LA RESPONSABILIDAD SOCIAL DE ACUERDO A LA NORMA ISO )*+++
LA E-CLUSION SOCIAL
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LA INCLUSION SOCIAL
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LOS PILARES DE LA INCLUSION SOCIAL
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INDICADORES PARA MEDIR LA E-CLUSION SOCIAL E INCLUSION
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SOCIAL
EL TRABAO INFANTIL
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EL TRABAO INFANTIL
INVERSION SOCIAL
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INVERSION SOCIAL
CODIGO DE CONDUCTA EN PRACTICAS LABORALES
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CODIGO DE CONDUCTA EN PRACTICAS LABORALES
DISCRIMINACION /DISCAPACIDAD0
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