Pour Une Géographie Humaine Structurale

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M. Gaetan Desmarais Pour une géographie humaine structurale//Eléments of structural geography In: Annales de Géographie. 2001, t. 110, n°617. pp. 3-21. Abstract Structural geography reduces the diversity of empirical phenomena to the unity of a morphodynamic process which can shed light on the four following fundamental issues. As regards the basic relationship between Man and Nature, this approach offers an unprecedented interpretation of the universal prohibition which mediates the transformations of the natural environments into culturally invested spaces. Concerning regional differenciation, structural geography explicits the anthropological and political dimensions underlying economical valorizations and occupations of the human settlements. In the light of these theoretical statements, every location can be seen as a position determined by the trajectory that leads to it. Lastly, an anisotropic model of geographical space can help to account for the spatial organization of settlements. Résumé La géographie structurale ramène la diversité des phénomènes empiriques à l'unité d'un objet de connaissance morphologique et dynamique, enrichissant ainsi l'étude de quatre problèmes géographiques majeurs. Au fondement du rapport homme-nature, cette approche reconstitue la genèse d'un interdit spatial de propriété qui médiatise les transformations des environnements naturels en espaces culturellement investis. À propos de la différenciation régionale, la géographie structurale dégage la double dimension anthropologique et politique qui devance les valorisations économiques et les occupations concrètes. Ces éléments théoriques permettent alors de concevoir les localisations comme des positions structurales engendrées par les trajectoires qui y mènent. Un modèle d'espace anisotrope est enfin proposé pour rendre compte de l'organisation spatiale des établissements. Citer ce document / Cite this document : Desmarais Gaetan. Pour une géographie humaine structurale//Eléments of structural geography. In: Annales de Géographie. 2001, t. 110, n°617. pp. 3-21. doi : 10.3406/geo.2001.1798 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/geo_0003-4010_2001_num_110_617_1798

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Pentru o geografie umană structurală

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M. Gaetan Desmarais

Pour une géographie humaine structurale//Eléments of structuralgeographyIn: Annales de Géographie. 2001, t. 110, n°617. pp. 3-21.

AbstractStructural geography reduces the diversity of empirical phenomena to the unity of a morphodynamic process which can shed lighton the four following fundamental issues. As regards the basic relationship between Man and Nature, this approach offers anunprecedented interpretation of the universal prohibition which mediates the transformations of the natural environments intoculturally invested spaces. Concerning regional differenciation, structural geography explicits the anthropological and politicaldimensions underlying economical valorizations and occupations of the human settlements. In the light of these theoreticalstatements, every location can be seen as a position determined by the trajectory that leads to it. Lastly, an anisotropic model ofgeographical space can help to account for the spatial organization of settlements.

RésuméLa géographie structurale ramène la diversité des phénomènes empiriques à l'unité d'un objet de connaissance morphologique etdynamique, enrichissant ainsi l'étude de quatre problèmes géographiques majeurs. Au fondement du rapport homme-nature,cette approche reconstitue la genèse d'un interdit spatial de propriété qui médiatise les transformations des environnementsnaturels en espaces culturellement investis. À propos de la différenciation régionale, la géographie structurale dégage la doubledimension anthropologique et politique qui devance les valorisations économiques et les occupations concrètes. Ces élémentsthéoriques permettent alors de concevoir les localisations comme des positions structurales engendrées par les trajectoires qui ymènent. Un modèle d'espace anisotrope est enfin proposé pour rendre compte de l'organisation spatiale des établissements.

Citer ce document / Cite this document :

Desmarais Gaetan. Pour une géographie humaine structurale//Eléments of structural geography. In: Annales de Géographie.2001, t. 110, n°617. pp. 3-21.

doi : 10.3406/geo.2001.1798

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/geo_0003-4010_2001_num_110_617_1798

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Depuis quelques décennies la géographie est rapprochée des autres sciences de homme et de société en développant les approches théoriques Décrire ne suffit plus encore faut-il se forger les outils pour interpréter les faits et les évolutions La recherche ïune clé duplication globale était évi demment tentante et un certain nombre de géographes ont travaillé dans cette voie sans convaincre ensembie de notre communauté article qui suit présente une de ces tentatives Le Comité de direction des Annales de géo graphie en effet pensé une revue comme la nôtre avait pas seulement pour fonction de publier les résultats obtenus partir de méthodes éprouvées mais aussi de permettre expression de nouveaux courants de réflexion Il ne agit pas on aura compris de cautionner une théorie mais de la faire connaître pour ouvrir le débat

Le Comité de direction

Pour une géographie humaine structurale

Elements of structural geography

Gaëtan Desmarais Université Lavai Québec Professeur invité Institut de Géographie Université de Paris Pantheon-Sorbonne

Résumé La géographie structurale ramène la diversité des phénomènes empiriques unité un objet de connaissance morphologique et dynamique enrichis sant ainsi étude de quatre problèmes géographiques majeurs Au fondement du rapport homme-nature cette approche reconstitue la genèse un inter dit spatial de propriété qui médiatise les transformations des environnements naturels en espaces culturellement investis propos de la différenciation régionale la géographie structurale dégage la double dimension anthropo logique et politique qui devance les valorisations économiques et les occu pations concrètes Ces éléments théoriques permettent alors de concevoir les localisations comme des positions structurales engendrées par les trajectoires qui mènent Un modèle espace anisotrope est enfin proposé pour rendre compte de organisation spatiale des établissements

Abstract Structural geography reduces the diversity of empirical phenomena to the unity of morphodynamic process which can shed light on the four follo wing fundamental issues As regards the basic relationship between Man and Nature this approach offers an unprecedented interpretation of the univer sal prohibition which mediates the transformations of the natural environ ments into culturally invested spaces Concerning regional differentiation structural geography explicits the anthropological and political dimensions underlying economical valorizations and occupations of the human settle ments In the light of these theoretical statements every location can be seen as position determined by the trajectory that leads to it Lastly an aniso- tropic model of geographical space can help to account for the spatial orga nization of settlements

Ann Gèo. 617 2001 pages 3-21 Armand Colin

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Mots-clefs Géographie structurale rapport homme-nature interdit de propriété vacuum différenciation régionale contrôle politique de la mobilité localisation posi tions trajectoires organisation spatiale modèle espace anisotrope gra dients morphogénétiques

Key-words Structural geography Man and Nature relationship property prohibition vacuum regional differentiation political control of mobility positions tra jectories spatial organization anisotropic space model morphogenetic axis

Une dynamique des formes

Initiée par Gilles Ritchot en géomorphologie 1968 1975 et en géographie humaine 1979 1985) la géographie structurale désigne un programme de recherche qui traite les structures comme des formes en développement des macro-morphologies se déployant dans des espaces-substrats et émergeant morphodynamiquement de processus auto-organisés En géographie humaine la géographie structurale intègre une dimension dynamique qui rejoint les modèles de la morphogenèse proposés par René Thom 1972 1980 et Jean Petitot 1985 1992) et une dimension sémiotique inspirée des travaux de Claude Lévi-Strauss 1958 et Algirdas Julien Greimas 1979 Ces apports convergents permettent expliciter les phases un parcours engendré ment des formes de établissement humain qui assure la transformation des environnements naturels en espaces culturellement différenciés politiquement appropriés géographiquement structurés et économiquement valorisés

Plusieurs contributions ont déjà exposé la signification et la portée de ce parcours morphogénétique Elles ont approfondi ses contenus théoriques exploré ses fondements épistémologiques et présenté des applications aussi bien en géographie urbaine et régionale en aménagement et en tourisme Beaudet 1997 Beaudet Gagnon 1999 Desmarais 1992a 1992b 1995a 1998b Desmarais Ritchot 1997 Hubert 1993 1998 Ritchot 1991 1999 Ritchot Mercier 1992 Le présent texte entend fournir des com pléments sur des points précis particulièrement délicats et importants et qui concernent étude de quatre problèmes géographiques majeurs le rapport homme-nature la différenciation régionale la localisation et organisation spatiale Pour chacun de ces problèmes nous allons voir comment les concepts théoriques de la géographie structurale permettent de ramener la diversité des phénomènes empiriques unité rationnelle un objet de connaissance morphologique et dynamique

Le rapport homme-nature éâ

Plus un siècle est écoulé depuis que Halford MacKinder 1890 en Grande-Bretagne Friedrich Ratzel 1900 en Allemagne et Paul Vidai de la Blachê 1896 1899 en France exposèrent chacun sa manière les prin cipes généraux qui doivent guider la géographie elle aborde le pro blème du rapport homme-nature Sans il soit nécessaire entrer dans le débat séculaire sur le déterminisme et le possibilisme on peut admettre que

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ce rapport est généralement con comme étant utilitaire pour satisfaire ses besoins homme se dirige abord vers la nature afin en extraire des res sources il transforme ensuite par son travail en divers produits utiles

Le vaste corpus géographique élaboré depuis lors semble avoir peu exploré les fondements de cette conception utilitariste du rapport homme-nature Il est plutôt préoccupé de répertorier de classifier analyser et interpréter les assises spatiales des phénomènes que on peut observer la surface de la terre les formes du relief les comportements atmosphériques les eaux courantes les formations végétales la diversité régionale la répartition des populations les villes les campagnes en un mot les milieux aussi bien natu rels que culturels ou encore ce que on nomme les établissements humains Ceux-ci correspondraient aux multiples équipements aménagés pour répondre

exploitation de la nature une part et utilisation des biens produits autre part Cette définition classique peut être explicitée de la fa on sui vante

les établissements humains dépendent un certain développement tech nologique dans la mesure où toute prise sur le monde extérieur requiert un effort de la part du sujet un travail accompli grâce des actions que on peut reproduire en autant de techniques

les établissements humains se manifestent par des peuplements qui or ganisent en groupements communautés et sociétés Les variations de den sité démographique dénotent une inégale répartition des ressources de sorte que les individus ont tendance agglomérer là où il est possible optimiser la production la distribution et la consommation des biens

les établissements humains relèvent enfin un pouvoir politique La formation de ce pouvoir découle de opportunité offerte occasion de crises de créer des instances dirigeantes au-dessus des individus qui occu pent les sites plus ou moins favorisés par la nature Ces instances supé rieures empêchent les rivalités suscitées par la recherche des ressources de dégénérer en violence Partant de cette définition le corpus géographique est employé déve

lopper des outils conceptuels permettant de décrire la grande diversité des phénomènes établissement humain Balily Béguin 1998 Bailly Ferras

Pumain 1995 eauj eu-Garnier 1971 Clava! 1976 1981 George 1964 1966 Gottmann 1952 Le Lannou 1949 Pinchemel et alii 1984 Robi 1992 Sorre 1961 Les fondements du rapport homme-nature présuppo sés par la description des établissements ont été toutefois insuffisamment explorés Tout se passe comme si on constatait que être humain et la nature renvoyaient deux réalités séparées une de autre mais sans pour autant chercher expliquer émergence de cette dissociation La complexité du rapport homme-nature est certes reconnue par tous mais la genèse de

Signalons le renouveau de intérêt de la géographie humaine contemporaine propos de ces questions Par exemple les concepts de médiance et de trajection forgés par Augustin Berque 1990 1996 permettent de réarticuler les rapports entre être humain et la nature en explicitant le sens relationnel inhérent aux divers milieux et paysages Cette perspective phéno ménologique et interprétative est ailleurs pas très éloigné de la géographie structurale dont approche morphodynamique et sémiotique reconstitue les instances de médiation qui transfor ment les environnements naturels en espaces culturellement différenciés

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ce rapport et les principes dynamiques qui le guident Ont pas vraiment retenu attention méritée

Une question de fond se pose donc encore de nos jours Elle concerne le choix un objet de connaissance distinct des phénomènes observables susceptible de les prendre en charge et qui permettrait de conférer une autonomie la discipline géographique Un saut théorique doit être accom pli et est pourquoi au lieu de postuler origine être humain trans forme la nature des fins utiles et que par conséquent il produit des éta blissements qui répondent de fonctions utilitaires la géographie structurale suppose que la relation directe de homme la nature est priori frappée un interdit Toute transformation des ressources que recèle la nature doit ainsi être appréhendée sur la base des conditions il faut réaliser pour lever un interdit spécifiquement spatial la règle de propriété interdit de propriété

2.7 interdit de propriété interdit de propriété est une prohibition qui interpose priori entre être humain et la nature et qui empêche toute prise de possession immédiate Ritchot 1979 1991 Mercier 1986 Mercier Ritchot 1994 Cet inter dit ne se réduit pas un ou autre des divers droits positifs que les socié tés humaines instituent afin de réguler leurs rapports aux territoires Ces droits et les devoirs qui les accompagnent varient selon les aires culturelles et se transforment dans le cours de histoire Tous reposent cependant sur un invariant qui fonctionne comme une règle universelle constitutive hu manité interdit de propriété instaure la séparation et union de homme et de la nature Cela revient dire en absence un tel interdit le prin cipe humanité lui-même est impensable

La géographie structurale propose de concevoir interdit de propriété comme une contrainte fondamentale qui médiatise le rapport entre être humain et la nature Cette médiation est pas observable directement Elle est pas un phénomène empirique mais un objet de connaissance abstrait et qui doit être reconstitué aide un raisonnement rigoureux faisant appel des outils conceptuels adéquats interdit de propriété est la condi tion de possibilité de appropriation de la transformation et de utilisation des ressources du monde extérieur Spatialisé partir de certains lieux pri vilégiés nous allons voir il agit des vacuums interdit de pro priété surdétermine le déclenchement une dynamique interne qui fait émer ger simultanément les singularités humaine et naturelle hors un continuum commun humanité se définit ainsi en même temps que la nature par interdit qui confère un et autre son existence séparée Mercier Ritchot 1994)

La géographie structurale ne définit pas être humain comme un sujet autonome qui autodestine dans sa quête des ressources du monde exté rieur Elle considère plutôt que être humain est un sujet heteronome en relation avec un autre asymétrique qui reruse toute possession immédiate Cet autre est un Tiers hiérarchiquement supérieur au sujet Il est le garant de interdit de propriété et impose tous les membres une communauté la contrainte une référence commune Mercier 1992 Le Tiers asymé trique contrôle les vacuums géographiques où interdit actualise en prio-

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rite Il constitue une instance politique tantôt associée un pouvoir reli gieux et personnifiée par des souverains des héros divinisés ou des rois thau maturges tantôt sécularisée et incarnée par des chefs Etat des gouverne ments ou des organismes internationaux les premiers comme les seconds veillant ce que la règle de propriété soit respectée ce elle soit proté gée par une défense armée en cas de viol territorial Mais comment com prendre émergence de ce Tiers et de interdit de propriété dont il est le garant Comment expliciter le processus dynamique par lequel homme se distingue de la nature

2.2 Le processus ïhominisat on II est pas inutile de remonter au stade de hominisation pour rendre compte de la genèse de interdit de propriété Les recherches éthologiques sur le comportement animal enseignent en effet la différence des humains les animaux ne renoncent jamais satisfaire leurs besoins intérieur de leur groupe Chance et Jolly 1970 Chez les espèces animales aucune prohibi tion ni aucun système exogamique ne peuvent instaurer car jamais les ani maux ne renoncent satisfaire leurs besoins au plus près est-ce qui peut alors pousser un mammifère supérieur en voie hominisation différer la satisfaction de ses besoins

Dans des travaux antérieurs nous avons insisté sur la nécessité de penser le désir appropriation dans le cadre un scheme interaction mimé tique Desmarais 1995a 1995b Le sujet serait ainsi fasciné non pas tant par les qualités particulières de objet mais plutôt par le désir de autre qui en empêche la possession immédiate Le sujet et autre cherchent ap proprier le même objet autre est la fois un modèle imiter et un

rival éliminer Girard 1972 1978 Chez les mammifères supérieurs cette mimesis appropriation et la rivalité qui en découle du fait de la conver gence des désirs vers une seule et même proie ou partenaire sexuelle sont empêchées par des rapports de domination qui canalisent les désirs dans des directions divergentes White et alii 1969) les mâles dominés devant céder les proies ou les partenaires sexuelles aux mâles dominants Or ce serait la contagion de la rivalité mimétique tous les membres du groupe qui détrui rait les rapports de domination et provoquerait émergence de rapports plus complexes sur le plan symbolique

emballement de la rivalité mimétique transforme la mimesis appro priation qui dresse les membres un groupe les uns contre les autres parce ils convoitent les mêmes proies ou partenaires sexuelles en une mimesis de antagonisme qui les unit dans une lutte contre un adversaire commun Alors que la mimesis appropriation provoque la désunion de ceux qui ne peuvent posséder ensemble objet convoité la mimesis de antagonisme rend solidaires ceux qui peuvent combattre conjointement un seul et même rival

Les vacuums constituent les centres organisateurs des écoumènes Ils conditionnent non seule ment la position spatiale occupée par les divers établissements mais aussi leur structuration interne Les vacuums exercent une dynamique attraction et de répulsion sur les comportements appropriation des acteurs Ce sont des lieux singuliers frappés un interdit établissement per manent et investis de significations anthropologiques de base Vie/Mort Sacré/Profane Nature/Culture Souveraineté/Force/Fécondité etc. Pour plus de précisions sur ce concept struc tural et des exemples application voir Desmarais 1995a 1998)

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La mimesis de antagonisme culmine avec le meurtre collectif une vic time émissaire unanimement jugée coupable de la déstructuration du lien social antérieur Ce meurtre fondateur engendre la rupture entre animalité et humanité en devenir Le stade de hominisation survient lorsque les membres une collectivité au lieu de rivaliser entre eux dans une violence réciproque de tous contre tous désignent un seul rival pour isoler et éli miner dans une violence victimaire de tous contre un Ce rival peut être un individu ou un groupe marginalisé Dans tous les cas est une victime sacri ficielle dont la mise mort fonde la culture est-à-dire les rituels les mythes et les prohibitions telles que le tabou de inceste les interdits alimentaires et cet interdit spécifiquement spatial est la règle de propriété

2.3 Le caractère fondamental distinctif des établissements humains être humain se distingue de animal partir du moment où il doit renon cer la violence réciproque La violence victimaire de tous contre un devient alors la solution de remplacement Le meurtre fondateur de la victime émis saire engendre le Sacré notamment

interdit de propriété est instauré afin de différer la satisfaction des besoins et empêcher ainsi le déclenchement des rapports violents dus la mimesis appropriation

des rituels sacrificiels et funéraires sont élaborés afin de reproduire la mise mort et inhumation de la victime

des mythes sont mis en récits pour conserver la mémoire du meurtre fondateur et célébrer la réconciliation des lyncheurs contre et autour de la victime

un lieu géographique particulier est réservé Il agit du vacuum inter dit établissement des vivants et destiné la sépulture de la victime divi nisée ultimement la monumentalisation du tombeau Ces éléments analyse rejoignent prolongent et complètent plusieurs tra

vaux qui considèrent le Sacré comme étant la dimension originelle organi sant le monde approprié et occupé par être humain Racine 1993 Weatley 1971 Les concepts structuraux interdit de propriété et de vacuum permettent en effet de mieux saisir le caractère qualitatif fonda

mental des établissements humains Desmarais 1992a 1995a 1995b 1998b Desmarais Ritchot 1997 Ritchot 1982 1985)

En résumé le désir mimétique emballe et atteint un seuil critique au- delà duquel la violence réciproque se transforme brusquement en violence victimaire Le stade de hominisation est alors franchi et les cadavres cessent aussitôt être abandonnés comme de simples rebuts La victime sacrificielle est divinisée nimbée une aura de puissance Son inhumation est ritualisée et sa sépulture spatialisée souvent monumentalisée Le vacuum sacré devient par conséquent le lieu réservé au Tiers hiérarchiquement supérieur et garant de interdit de propriété Ce dénouement est proprement humain Il de la territorialisation chez les animaux de la mimesis de agressivité de la vio lence de la production organisée et de la spatialisation concentrique Mais

la différence des humains les animaux abandonnent leurs disparus et éri gent pas de monuments établissement de être humain commence par un attroupement de vivants qui entourent un vacuum interdit parce que réservé

un disparu

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La différenciation régionale

La résolution du problerne géographique de la différenciation régionale dépend de la fa on aborder le rapport homme-nature Comment des régions cul- turellement différenciées peuvent-elles émerger des contraintes et des poten tialités de la nature Selon la perspective utilitariste adoptée par la géogra phie classique la différenciation régionale procède

de la segmentation de environnement physique en plusieurs régions naturelles chacune possédant des caractères propres qui relèvent de la géo morphologie de hydrologie de la climatologie et de la biogéographie

de la transformation de ces régions naturelles en régions cultu relles caractérisées par le développement de certaines techniques ou de diverses procédures de mises en valeur de la terre ainsi que par la pré dominance de certains produits

de la superposition aux régions culturelles de régions écono miques engendrées par des échanges de biens Les limites des régions économiques recoupent celles des régions culturelles sous-jacentes La géographie régionale classique considère la transformation de la nature

comme étant indissociable un travail techniquement élaboré Elle constate que la surface de la terre est naturellement diversifiée où une variation dans les densités démographiques due inégale répartition des ressources Les techniques de mise en valeur sont aussi contraintes de se différencier selon les divers contextes naturels rencontrés Derruau 1961 Le Lannou 1949 Pinchemel et alii 1984 Sorre 1961 Vidal de la Blachê 1922 Il en résulte des productions spécialisées qui dans la mesure où elles acquiè rent une relative autonomie font apparaître la manifestation autant de cul tures distinctes les unes des autres

3.1 De la nécessité utilitaire économie politique Dans la perspective de la géographie régionale classique chaque culture repose sur un travail assisté de techniques qui se diversifient au gré des milieux natu rels Ceux-ci se transforment en régions culturelles distinctes la fois du point de vue des ressources localement offertes et de celui des techniques en usage La mise en valeur spécialisée selon les traits naturels et culturels propres chaque région détermine existence de surplus dans certains sec teurs de production et de pénuries dans autres Les échanges économiques entre les diverses régions culturelles découlent de ces déséquilibres Ils visent

distribuer les surplus pour faire en sorte que les pénuries soient résorbées Les échanges franchissent alors les limites régionales De nouvelles régions économiques se configurent auxquelles se greffent des administrations gou vernementales constitutives de nations et Etats Les instances politiques font en sorte que intérêt économique résultant des échanges interrégionaux ne devienne pas un enjeu de rapports de forces violents

argument de la géographie régionale classique tel que récapitulé ci-des sus correspond tout fait au plan des monographies et des manuels pro duits dans le sillage de Paul Vidai de la Blachê 1903) une description des divers contextes naturels et de leurs principaux caractères puis un passage en revue des ressources des populations et des genres de vie incluant les techniques de mise en valeur enfin un exposé sur la production et les

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échanges économiques en relation avec les instances politiques et les villes idée centrale qui se dégage de la géographie régionale classique est la sui vante

dans un premier temps le rapport au monde est essentiellement éco nomique Il consiste en la transformation des ressources en une variété de biens utiles il agit échanger de fa on prévenir les déséquilibres dus aux surplus et aux pénuries

dans un second temps le rapport économique au monde est pris en charge politiquement afin que les rivalités suscitées par la convoitise du gain économique qui découle de échange ne dégénèrent pas en rapports violents Il aurait une évolution allant de la nécessité utilitaire échange surdéterminé politiquement une économie politique Or si on admet que le rapport homme-nature est pas direct mais

médiatisé parce que frappé un interdit de propriété cette idée centrale peut être revue et corrigée dans optique un passage du phénomène objet Dans la mesure où interdit de propriété est garanti par un Tiers hiérarchi quement supérieur le rapport au monde est emblée politique et repose sur des valeurs culturelles profondes Cette double dimension anthropologique et politique devance alors tout procès de mise en valeur économique

3.2 Une double dimension anthropologique et politique interdit de propriété est une instance-charnière qui articule un ordre sous- jacent de valeurs anthropologiques et un ordre politique surdéterminant la mobilité des sujets En amont de interdit la géographie structurale recons titue existence un processus morphogénétique particulier qui transforme les environnements naturels en régions culturellement différenciées Nous savons déjà il agit un scheme interaction mimétique dont la dyna mique comprend deux phases essentielles la violence réciproque où la contagion de la rivalité mimétique corrompt divise et désintègre les rapports différentiels entre les membres une communauté succède une violence una nime où le consensus mimétique les guérit les unit et les réconcilie autour une victime sacrificielle divinisée glorifiée

Comme le montre analyse des mythes des légendes et des récits de fon dation ce scheme interaction mimétique permet de rendre compte non seulement une mutation aussi radicale que celle de hominisation mais également de émergence du lien social est-à-dire des moments de confu sion instabilité structurelle de crise et indifférenciation qui accompa gnent abolition des hiérarchies sociales périmées et qui précèdent appari tion des ordres culturels nouveaux Girard 1972 1978 de Heusch 1986 Hocart 1954 1978 Scubla 1993 1995 Dans tous ces cas le lynchage sacrificiel met fin au désordre en engendrant le vacuum sacré investi des valeurs axiologiques rattachées la sépulture de la victime et interdit éta blissement permanent Le vacuum est dynamisé par des processus de nature anthropologique et politique

le vacuum fonctionne comme une forme pregnante attractive dont les significations axiologiques suscitent le rassemblement des sujets inté rieur de son voisinage déroulent alors les rituels célébrant la fonda tion du lien social

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le vacuum fonctionne aussi comme une forme pregnante répulsive interdit établissement permanent provoque la dispersion des sujets hors de son voisinage dans un écoumène permis et réservé aux activités profanes Le vacuum se trouve ainsi la source de la prise en charge poli tique de la mobilité des sujets dans espace géographique En aval de interdit de propriété la géographie structurale dégage exis

tence un processus politique qui différencie et articule les genres de vie associés la mobilité des sujets Ces genres de vie le nomadisme et la sédentarité ne sont plus considérés comme des procédures de mise en valeur du monde extérieur des états contraires non détachés des contraintes et des potentialités de la nature La géographie structurale con oit plutôt le nomadisme et la sédentarité comme des rôles politiques en devenir et noués par des conflits dynamiques contradictoires

3.3 La définition classique des genres de vie II est coutumier de concevoir le nomadisme comme étant marginal et carac téristique des acteurs qui ne disposent pas de domiciles fixes Placés dans un contexte de pénurie ces derniers sont contraints de se déplacer un lieu un autre afin de trouver les ressources nécessaires leur subsistance Sorre 1948 Vidal de la Blachê 1911 Il est tout aussi habituel de se représenter la sédentarité comme étant la norme et caractéristique des acteurs qui dis posent de domiciles fixes Placés dans un contexte abondance relative ces derniers sont capables optimiser exploitation des ressources et le trans port des biens utiles en fonction un établissement permanent

Cette définition classique des genres de vie nomade et sédentaire est pas satisfaisante Elle repose sur une conception trop strictement utilitaire du rapport homme-nature laquelle associe les deux termes de la relation des faits empiriques préexistant aux actions réciproques les associant Or être humain et la nature se manifestent partir du moment où les actions réci proques qui les conjoignent posteriori sont subsumées par un interdit qui les sépare priori interdit de propriété renvoie non pas la domination de un ou autre des termes de la relation mais bien la coupure séparant et unissant être humain et la nature ces deux principes étant incapables interagir directement

3.4 Le concept de contrôle politique de la mobilité La géographie structurale propose le concept de contrôle politique de la mobilité Ritchot 1979 1982 1985 afin de répondre aux insuffisances de la définition classique des genres de vie Ce concept permet de distinguer le nomadisme sélectif propre aux acteurs contrôlant leur mobilité de la sédentarité et du nomadisme résiduel caractéristiques des acteurs dont la mobilité est contrôlée par les nomades sélectifs endorégulation et exo- régulation de la mobilité ne renvoient pas au pouvoir de être humain sur la nature ou inverse Ces modalités signifient plutôt que les acteurs jamais coupés de la nature par interdit de propriété en négocient appropriation entre eux endorégulation est pas le contrôle de son mouvement vers la nature mais le contrôle une trajectoire vers une position politiquement engendrée celle-ci étant corrélative exorégulation des trajectoires où en gagent les autres acteurs endorégulation est donc le contrôle une tra-

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jectoire vers une position interdite aux autres interdit spatial est emblée politique Il médiatise le rapport aux ressources naturelles par la relation autrui

Le concept structural de contrôle politique de la mobilité met en lumière une dimension insoup onnée de la dynamique interne qui engendre la différenciation régionale Les régions culturelles émergent pas une transformation directe des ressources du monde extérieur Leur segmenta tion procède plutôt une structuration spatiale en positions endorégulées et exorégulées les premières étant appropriées par des acteurs nomades sélec tifs les secondes étant attribuées des acteurs sédentaires et nomades rési duels Cette différenciation politique des écoumènes précède ensemble des échanges économiques et des occupations concrètes

La localisation

La géographie intéresse aux faits aux événements et aux individus dans la mesure de leur situation la surface de la terre Le problème de la localisa tion longtemps consisté reconnaître les emplacements occupés par les phénomènes selon les points cardinaux ou par le calcul des coordonnées géo- désiques de longitude de latitude et altitude Il est hui pris en charge par analyse spatiale qui propose un ensemble de techniques visant traiter information attribuer aux phénomènes une localisation précise et

étudier les relations spatiales que les lieux entretiennent les uns avec les autres Ferras 1993 Haggett 1973 Haggett Chorley 1972 Haggett et alii 1965 Pumain Saint-Julien 1997 Racine Reymond 1973)

analyse spatiale développe des outils performants qui permettent de représenter plusieurs échelles une variété de données sous la forme de semis de points de réseaux linéaires et de maillages carrés hexagonaux ou triangulaires Ces données décrites par des attributs qualitatifs ou quantita tifs sont localisées après leurs coordonnées dans un repère qui définit leur situation intérieur un espace-support Ces procédures de localisation permettent de reconstituer des modes de distribution spatiale régulier aléatoire ou concentré ouvrant ainsi la voie étude des relations entre les lieux est-à-dire des réseaux qui mettent en communication les diffé rentes portions un territoire analyse spatiale en arrive mieux évaluer les ressemblances et les inégalités entre les lieux ce qui assure une segmen tation plus rigoureuse des unités géographiques

4.1 La conversion des phénomènes en objet analyse spatiale se rattache directement la diversité empirique Au-delà de sa forte cohérence et de sa fécondité certaine ce traitement de infor mation néglige toutefois un des impératifs épistémologiques prioritaires de la démarche scientifique la conversion des phénomènes en objet Dans ses profondes réflexions sur la modélisation des phénomènes et la schématisa tion mathématique des concepts théoriques Jean Petitot 1992 52-64 montré quel point cette exigence est essentielle pour toute démarche scien tifique Dans la foulée du rationalisme scientifique promu par Kant Husserl Cavaillès Lautman Gonseth et Bachelard Petitot insiste sur le fait que ana-

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lyse des données et élaboration des modèles doivent être précédées une opération qui consiste subsumer la diversité indéterminée des phénomènes par des concepts théoriquement construits Cette opération préalable permet de constituer un sens objet servant de grille de lecture pour interpréta tion des phénomènes

De fa on générale les procédures de traitement des données ne prennent pas suffisamment en compte la différence essentielle entre les phénomènes empiriques et objet de connaissance Elles ramènent ainsi la question de objectivité la seule justification posteriori des modèles soit leur confir mation/réfutation par une confrontation expérimentale avec la diversité empi rique le problème de la falsification Ces procédures omettent la justifica tion priori des modèles savoir celle de leur conformité au sens objet qui subsume les phénomènes eux seuls le traitement des données et éla boration des modèles sont insuffisants parce que sans véritable portée onto logique après Petitot restreindre conduit développer une concep tion conventionnaliste de la science laquelle peut ajouter parfois un scepticisme philosophique

La géographie structurale répond cette exigence scientifique un passage des phénomènes objet En ce qui concerne le problème particulier de la localisation enjeu est de conférer un contenu géographique spécifique aux concepts de position et de trajectoire qui vont servir de base catégorielle pour application subséquente des procédures de traitement des données

Soulignons ce point crucial Les techniques analyse spatiale sont extrin sèques espace géographique Elles se branchent sur des phénomènes priori indéterminés sans lien avec le substrat spatial et qui existent isolément les uns des autres En revanche les concepts structuraux de position et de trajectoire ramènent unité synthétique un objet de connaissance la diversité des phénomènes en les dotant une signification géographique intrinsèque Pour accéder une réelle portée ontologique le traitement des données doit donc se référer des positions et des trajectoires préalable ment con ues comme des unités structurales qui entretiennent des rapports de déterminations réciproques et qui émergent dynamiquement de la struc ture morphologique de espace

4.2 Positions et trajectoires Le raisonnement qui permet de définir structuralement les positions et les trajectoires est relativement simple formuler la lumière des éléments théo riques exposés dans les sections précédentes Si le rapport de être humain au monde extérieur est frappé interdit et si cet interdit de propriété est emblée politique dans la mesure où il est garanti par un Tiers hiérarchi quement supérieur occupation de chaque lieu présuppose une levée in terdit qui en autorise accès Chaque lieu correspond ainsi une position inchoative de départ ou terminative arrivée de trajectoires politique ment régulées La trajectoire qui détermine politiquement un lieu en tant que position structurale est alors qualifiée endorégulée si acteur qui

histoire du rationalisme scientifique montre que les phénomènes empiriques ne deviennent des objets expérience une fois pris en charge par un système de catégories objectivité est une construction la fois conceptuelle et mathématique qui détermine un type être redéployant la diversité des phénomènes

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engage contrôle sa mobilité et exore gulée si la mobilité de acteur échappe son contrôle La redéfinition des genres de vie nomade et séden taire nous déjà familiarisés avec ces concepts Par ailleurs les trajectoires convergentes constitutives de centralité sont polarisantes tandis que les trajectoires divergentes constitutives de périphérie sont diffusantes On en arrive ainsi reconnaître quatre classes de positions et de trajectoires selon ce double caractère de la régulation et de la directionnalité le rassemble ment endorégulé polarisant la concentration exorégulée polarisante éva sion endorégulée diffusante et la dispersion exorégulée diffusante)

Les positions structurales et les trajectoires associées permettent de défi nir de fa on plus rigoureuse les concepts urbain et de rural Habituellement urbain et le rural qualifient les occupations concrètes en fonction un seuil démographique fixé arbitrairement et qui correspond souvent 2000 per sonnes Beaulieu et alü 1995 urbain désigne ainsi la ville polarisante et le rural désigne la campagne diffusante Mais ces conventions sont net tement insuffisantes Elles ne tiennent pas compte des caractères qualitatifs essentiels introduits par le contrôle politique des trajectoires de mobilité

La géographie structurale soutient plutôt que endorégulation est urbaine tandis que exorégulation est rurale Ritchot et alii. 1994

urbain correspond ainsi aux positions appropriées par les nomades sélec tifs rassemblement et évasion) alors que le rural correspond aux positions attribuées aux sédentaires et aux nomades résiduels concentration et dis persion Puisque les centres sont polarisants et les périphéries diffusantes et il de urbain diffusant et du rural polarisant il de urbain la campagne des villas du tourisme évasion des fronts de villégiature comme du rural en ville des faubourgs artisans et ouvriers des îlots indus triels Les villes ne sont donc pas entièrement urbaines ni les campagnes entièrement rurales Il existe un maillage et un enchevêtrement des positions urbaines et rurales aussi bien en ville la campagne

organisation spatiale

espace-substrat des établissements humains est pas une étendue continue sur laquelle se projettent de multiples attributs socio-culturels extrinsèques Cet espace correspond plutôt une réalité distincte des états de choses qui

profilent et des événements qui déroulent espace géographique est organisé par une structure de positions abstraites qui intercepte les activités transformant les environnements naturels en espaces culturels Cette struc ture est pas entièrement recouverte par les actions subjectives qui pren nent place La structure de positions abstraites spatialise distribue et orga nise les états de choses les individus et les événements la surface des territoires

En quoi consiste cette structure abstraite Nous venons de voir que les positions structurales sont engendrées par des trajectoires de mobilité Toute position structurale occupée par un acteur est terminative par rapport une trajectoire que celui-ci dû suivre pour atteindre Règle générale personne habite endroit où il était sa naissance moins avoir acquis le droit

demeurer postérieurement Quiconque occupe une position dû par-

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ARTICIES Pour une géographie humaine structurale 15

courir une trajectoire afin de trouver Cette trajectoire ne correspond pas au seul déplacement physique Elle est avant tout surdéterminée par la moda lité politique du pouvoir il ait déplacement physique ou non la posi tion arrivée est soumise la permission être au présent laquelle repose sur une interdiction avoir été au passé Chaque individu occupe ainsi une position dans espace géographique et cette dernière doit être prise en compte indépendamment des faits et des événements qui prennent place Sources et buts des trajectoires les positions structurales de espace géographique sont abstraites non observables et contraignantes envers leurs réalisations matérielles

5.1 La structure des positions Les positions de espace géographique sont politiques Elles se déterminent réciproquement les unes les autres en vertu des conflits entretiennent les trajectoires le rassemblement provoque la dispersion laquelle conditionne la concentration qui suscite une évasion induisant un nouveau rassemble ment Ces conflits dynamiques font apparaître des discontinuités qualitatives qui segmentent catégorisent et organisent espace géographique en domaines investis de valeurs positionnelles distinctes le rassemblement et évasion engendrent des positions urbaines respectivement polarisantes et diffusantes la concentration et la dispersion débouchent sur des positions rurales res pectivement polarisantes et diffusantes espace géographique est donc pas homogène isotrope Il est hétérogène anisotrope est un espace intrin sèquement structural les différences entre les domaines qualitatifs sont pre mières par rapport aux états de choses aux acteurs et aux événements qui viennent les occuper

La pertinence introduire un concept espace hétérogène pour com prendre organisation spatiale des établissements humains est actuellement reconnue Beaumont Huriot 1996 Pumain 1997 Reymond 1981 Le principal intérêt des concepts proposés par la géographie structurale est de compléter approfondir et enrichir cette exigence en intégrant dans le cadre une théorie morphogénétique générale le parcours structural de établissement humain qui comporte la fois une modélisation aniso trope de espace géographique et une dynamique interne génératrice Desmarais 1995a Desmarais Ritchot 1997)

Dans le modèle espace anisotrope les valeurs positionnelles urbaines et rurales varient selon les régulations et les directions considérées Sous effet des trajectoires la surface de cet espace subit des déformations Elle se pré sente ainsi comme un relief axiologique comportant des différences de polarité des saillies positives rehaussées par les trajectoires endorégulées ras semblement et évasion recoupent des dépressions négatives creusées par les trajectoires exorégulées concentration et dispersion Cet espace est donc structuré par ses propres singularités des gradients morphogénétiques qui contraignent la spatialisation la propagation la canalisation et le confine ment des formes concrètes et des fonctions pratiques venant occuper les posi tions abstraites de la structure

Le modèle espace anisotrope reconstitue existence de discontinuités qualitatives élémentaires qui articulent les valeurs positionnelles urbaines et rurales voir fig Les rapports différentiels entre urbain et le rural sont

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Les fonctionspotentîel

urbain est seul présent

urbain emporte sur le rural

y urbain et le rural sont en compétition

le rural emporte sur urbain

te rural est seul présent

Formes abstraites Corrélations

La ligne de crête est un gradient morphogénétique polarisé positivement Elle relie tous les points de Pécoumène où endorégulation est maximale La valeur positionnelle urbaine est seule présente

Les flancs latéraux de la ligne de crête correspondent une aire positive intérieur de cette surface en saillie endorégulation possède des valeurs fortes urbain et le rural sont coprésents mais la valeur positionnelle du premier domine la valeur positionnelle du second

La ligne de talweg est un gradient morphogénétique polarisé négativement Elle relie tous les points de écoumène où le contrôle politique de la mobilité est minimal Le rural est seul présent

Les flancs latéraux de la ligne de talweg correspondent une aire négative une surface en creux où le rural et urbain sont coprésents mais où la valeur positionnelle du premier domine la valeur positionnelle du second

La superposition une ligne de crête et une ligne de talweg localise un seuil où urbain et le rural sont coprésents avec une égale intensité Le seuil

est un site instabilité structurelle où urbain et le rural sont en compétition pour actualisation

Fig Les discontinuités qualitatives élémentaires Elementary qualitative discontinuities

schématisés par des fonctions potentiel qui représentent intensité du contrôle politique de la mobilité régnant en chaque voisinage un espace géographique donné Desmarais Ritchot 2000 Les modifications qui

Nous utilisons des termes géomorphologiques familiers des géographes pour désigner les dis continuités qualitatives élémentaires Plus fondamentalement cependant ces termes renvoient des concepts topologiques qui décrivent les singularités les plus simples que peuvent présenter les fonctions potentiel un système dynamique Pour une présentation de la théorie mathéma tique des singularités voir Petitot 1992 93-179)

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ARTICIES Pour une géographie humaine structurale

affectent ces fonctions expriment pour leur part les variations dans inten sité de ce contrôle politique lorsque on passe un voisinage un autre Les valeurs positionnelles sont ainsi animées par une dynamique actualisa tion et de virtualisation La position actuelle urbaine ou rurale présente dans un voisinage de écoumène correspond au minimum absolu de la fonction potentiel la traversée une discontinuité qualitative cette position subit un changement qualitatif brusque elle est virtualisée et une nouvelle posi tion est actualisée

autres cas de superposition sont aussi possibles la rencontre de deux lignes de crête localise un massif où la valeur positionnelle urbaine est seule présente le croisement de deux lignes de talweg localise une cuvette qui capture la seule valeur positionnelle rurale autres disconti

nuités qualitatives résultent de transformations une position dont exten sion spatiale ne peut plus se développer devient une enclave un massif localisé dans une aire négative se transforme en verrou lequel contraint les trajectoires exorégulées le contourner engendré par une évasion ayant pour source un massif-pôle le collier est une aire positive où urbain domine le rural le corridor foncier est une ligne de talweg qui perce le collier et fait communiquer le massif-pôle avec la périphérie

Appliqué la structuration spatiale de Paris Desmarais 1995a) le modèle espace anisotrope permet de dégager la structure de positions abstraites suivante

La Conciergerie et la Cathédrale gothique valorisent les deux massifs royal et episcopal qui ponctuent une aire positive où les trajectoires endo- régulées dominent largement Celle-ci se déploie selon une ligne de crête qui prend appui vers Est sur Hôtel de Ville le Marais les places des Vosges et de la Nation le château de Vincennes Vers Ouest la ligne de crête étend du Louvre au château de Saint-Germain-en-Laye en passant par les Tuileries la Concorde les Champs-Elysées Etoile et les tours de la Défense

Des formes concrètes plus modestes valorisent les voisinages des Halles et du Quartier latin qui ponctuent une aire négative où dominent les trajectoires exorégulées Cette aire négative est articulée par une ligne de talweg qui coupe transversalement île de la Cité et se déploie de part et autre de la Seine Vers le Nord la ligne de talweg part des Halles tra verse les faubourgs localisés autour des gares de Est et du Nord et étend au-delà de la plaine Saint-Denis aéroport Charles-de- Gaulle Vers le Sud la ligne de talweg se déploie le long de la rue Saint- Jacques et se prolonge Orly en passant par la place Denfert- Rochereau la porte Orléans et Montrouge

Le croisement des lignes de crête et de talweg configure un seuil où se couplent endo régulation et exorégulation de la mobilité Le seuil fédère les places des pouvoirs politique Conciergerie Louvre) religieux Cathédrale évêché) commercial Halles et intellectuel Quartier latin Outre Paris le modèle espace anisotrope été appliqué étude de

plusieurs régions métropolitaines Lisbonne Québec et Montréal Beaudet 1997 Desmarais et Ritchot 1997 Marcos 1996 Ritchot et alii 1994)

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De ce modèle il importe de retenir que urbain et le rural possèdent une signification positionnelle définie par la dynamique des trajectoires Ce sont des valeurs positionnelles qui coexistent conflictuellement dans un même espace anisotrope catégorisé par des discontinuités qualitatives Ces dernières consti tuent le mode articulation des positions urbaines et rurales Dans la struc ture des positions ce sont ces articulations topologiques qui se complexifient sans que pour autant le nombre des unités structurales augmente La structu ration spadale des établissements apparaît ainsi comme un processus de déploie ment morphogénétique du mode articulation entre urbain et le rural

Conclusion

Partis de examen du rapport homme-nature de la différenciation régionale de la localisation et de organisation spatiale nous avons esquissé quelques éléments de géographie structurale qui ont débouché sur la présentation du modèle espace anisotrope Ce modèle général ouvre un nouveau champ de recherche pouvant conduire des applications particulières menées selon trois couches de spatialité

au niveau de la couche la plus profonde de établissement il agit de rendre compte de la genèse des vacuums attractifs et répulsifs ainsi que des processus mimétiques investissement anthropologique qui réali sent

au niveau de la couche intermédiaire il agit de reconstituer les gra dients morphogénétiques engendrés par les trajectoires appropriation politique

au niveau de la couche de surface il agit étudier les contraintes induites par la structure des positions abstraites sur la spatialisation des occupations concrètes Dans cette stratification chaque couche de niveau supérieur est fondée

dans la couche du niveau inférieur Chacune peut être analysée aide une modélisation dynamique spécifique Cette diversité construite de modèles élaborée sur la base de unité théorique des concepts de la géographie struc turale est alors en mesure de rejoindre la diversité donnée des phénomènes

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