Obara OgundaEriwo Ya!On this Ifa Ose, we are reminding all Ifa and Orisa worshipers that this is the ending time for the Odu Obara Eguntan which has served us all well. It has through Ifa and the Orisa preserved us, cared for us and made us closer in spiritual context to understanding Ifa in clear and profound ways. Ile Iwosan Orunmila Mimo Temple wishes to say Modupe Pupo for this Odu for bringing us closer together as a family-Ebi and maintaining even though it has been challenging this year, we are grateful for the challenges. These challenges have brought extreme lessons of endurance, fortitude, and resilience in ways that have been astounding and with grace under fire. This weekend as we say goodbye fo Obara Eguntan, we are encouraging all and sundry to pray on their bended knees; at their shrines; in their minds and hearts for the betterment of Ifa and Orisa people worldwide. For us, as Ifa and Orisa people to learn to gather together in the name of Ifa to resolve our dilemmas and find gain for our people. Pray for Aiku, Aje, Oko/Aya, Omo, Isegun, Aseyori, Ile, Ilosiwaju, and gbogbo Ire and to remove, Iku, Arun, Ija, Oran, egba, ofo, ejo or gbogbo Ibi. Akinwande Ifatope wrote: "Odu Obara eguntan predicts that all the misfortunes of all true worshippers of orisa will transform to fortunes for them this year. In this odu of Obara Eguntan told the story of IRE (fortunes) and IBI (misfortunes) when they were coming from heaven to the Earth. They were both told to do ebo. It was only IRE (fortunes) that complied and did ebo. Ire (fortunes) was able to stay on earth, while Ibi (misfortunes) returned back to heaven same day it arrived on earth. IRE here is likened to a new born child, while IBI is likened to the umbilical cord of the new born child. Immediately a new child is born, this child is bathed and taking care of properly, while the umbilical cord called IBI with literarily means misfortune is buried same day inside the ground representing that it is sent back to heaven because IBI did not comply to do ebo. This Odu Ifa advises us strongly this year not to be skeptical and endeavour to do all ebos recommended through divination promptly so as to have quick results to our petitions to Olódùmarè and the Orisas. The Ifa verse of Obara Eguntan that affirms to this revelation says thus. OBARA EGUNTAN O bo sinu igbo, O fi Ese j'agba Awo, Adifa fun IRE, Ire un ti ikole orun bo wa si ikole aiye. O bo sinu Igbo, O fi Ese mejeeji j'agba Awo, Adifa fun IBI, ibi un ti ikole orun bo wa si ikole aiye. Woni k'awon mejeeji o Kara Nile ebo ni sise. IRE ni kan ni un be lehin ti un s'ebo. IRE wa si ile mi o, IBI pada l'ehin mi, ire wa si ile mi oo. Ebo riru: obuko, akuko, obi, orogbo, cowries, eko, epo pupa, oti. After the ebo riru, do ebo addimu to Esu with the Akuko" Remember as we are leaving this year to pay homage to our Elders of Orun, our elders in our communities and pray to strengthen the bonds of love, care, compassion for each other always.Ifa gba Wa O!Iya Abiye Awo Agbaye, Oloye Fayomi Falade Aworeni ObafemiIle Iwosan Orunmila Mimo Temple4311 North 80th Lane, Phoenix Arizona 85033

MENSAJES DE OGUNDA OBARA para todos los devotos IFA PARA EL AÑO 2011 / 2012.

Ifá asegura a todos los devotos que van a recibir la bendición de todas los ires de la vida en este año. No hay excepción en los ire de los devotos, todos serán bendecidos. Ifá prevé ire de prosperidad, compatibles para los cónyuges, los niños grandes, propiedades, buena salud, larga vida, la alegría, y la actualización de sí mismo durante todo el año. Ifá dice que el fundamento de todos estos tendran ire y se establecerán en un día. Ifá advierte sin embargo que en este mismo año los que tienen envidia de los logros de otros devotos de Ifá estarán muy ocupados en el trabajo y que no se producirá errores en absoluto. Ifa informa que cada devoto debe ofrecer ebo con dos palomas, dos gallinas pintadas, dos gallos, cuatro patos, cuatro ratas, cuatro peces, y dinero. Ifá En esto, nos dice:

Ile san mi

Okoo san mi

Dia fun Akinsanmi

Tii somo Ikori-Aga

Eyi to debiti sile

Ti ko ri nkankan pa

Ebo ni won ni ko waa se

O gbe’bo, o ru’bo

Nigbati yoo rii

A-re-siwaju p’ogun

A-re-seyin p’ogbon

A-re-saarin gbungun p’aadota

O n’owo fa iti gbungbun

Igbin 16 tun jade

Igbati o la’nu re haa

Oyin tun nkan sii le’nu

Yoo pada de’le

Iyawo to l’oyun ti bi ibeji

O ni aye oun wa dabi aye Alaafin

Ko pe, ko jinna

E wa ba ni ni wowo ire gbogbo

Traducción

Puedo beneficiarme de la casa

Y también beneficiarme de la granja

el mensaje de Ifá para Akinsanmi

La descendencia de Ikori-Aga

El que hace una trampa

Sin matar a ningún juego

Se le aconsejó ofrecer ebo

Cumplió

Antes de que se diera cuenta

La carrera delante de la trampa de la muerte de 20 animales

La carrera de regreso mató a 30 animales

La carrera de media mata a 50 animales

Sacó una enredadera con el fin de utilizarlo como cuerda

caracoles terrestres Dieciséis cayeron

Cuando abrió su boca en signo de admiración

La miel se dejó caer en la boca

Cuando regresó a casa

Su esposa embarazada entregó un par de gemelos

Declaró que su vida es tan gratificante como la vida de Alaafin

En poco tiempo no muy lejano

Únase a nosotros en medio de todas los ires de la vida

Ifá sin embargo pide a todos los devotos de Ifá no decir mentiras, y que nunca se encuentren entre personas de carácter dudoso. Ifá insiste en que todos los devotos deben de tener un carácter impecable. Incluso cuando los enemigos se levanten en su contra, pues van a ser incapacitado por la fuerza de la verdad.

Ifá dice que el éxito que todos los devotos tendrán durante este año también se extenderá a sus hermanos. Esta es la razón por la cual existe la necesidad de ofrecer el ebo mismo que está en el punto 1 para todos nuestros hermanos a fin de garantizar que todos nosotros nos beneficiemos de la bendición que Ifá nos va a repartir a todos los devotos este año. Por ello, Ifá dice:

Igi nla abeso buuru

Dia fun Olobara

Tii s’olotan Ogunda

Ebo ni won ni ko waa se

O gb’ebo, o ru’bo

Ko pe, ko jinna

E wa ba ni ni jebutu ire

Traducción

Un gran árbol con muchos frutos

Fue el mensaje de Ifá para Olobara

¿Quién era el hermano de Ogundá

A ambos les fue aconsejado ofrecer ebo

Ellos cumplieron

En poco tiempo, no muy lejos

Se unen a nosotros en medio de todas los ires de la vida

Ifá dice que para muchos devotos de Ifá que todavía no están iniciados en Ifá podran beneficiarse plenamente de todas las bendiciones de Ifá, hay la necesidad de que todos ellos sean iniciados en Ifá lo más rápidamente posible. Hacer esto traerá el éxito financiero, la elevación, el progreso y la actualización en sí en todos ellos. Ifá aconseja a todos los devotos no iniciados ofrecer ebo con cuatro palomas cada uno y dinero. Después de esto, cada uno de ellos tienen que ser iniciados en Ifá tan pronto como sea posible.

Amodun o jinna

K’eni o ma hu eebu je o

Dia fun Orunmila

Ti yoo t’ori Akapo o re bo’nu Igbo

Ebo ni won ni ko waa se

O gb’ebo, o ru’bo

Igbati Orunmila t’ori Akapo re bo’nu Igbo

L’aje waa de gbuurugbu

Ero Ipo ati Ofa

E waa ba’ni ba’yo

E waa wo’re

Traducción

El año que viene no está lejos

Que nadie coma lo que se supone que la planta

el mensaje de Ifá para Orunmila

Cuando se va a someter a sus Akapo a los ritos de iniciación de Ifá

Se le aconsejó ofrecer ebo

Cumplió

Cuando Orunmila sometió a sus Akapo a los ritos de iniciación de Ifá

el ire de éxito financiero se agrupo en

Viajeros a Ipo y pueblos Ofa

Únase a nosotros en medio de la alegría

Venga y perciba todo el ire de la vida

Ifá dice que todos los devotos seran bendecidos con toda el ire de la vida sin excepción. Se trata de una garantía de que Ifá se lo dara a todos sus seguidores. Sin embargo Ifá nos aconseja asegurar que alimentemos a los ancianos de la noche constantemente a fin de que no se constituyan en una tranca en las ruedas de nuestro progreso. Los materiales para el Ebo aquí son dos palomas, dos gallinas de guinea, dos gallinas, dos gallos, dos

patos, y dinero. También existe la necesidad de alimentar a Ifá con una gallina y alimentar a los ancianos de la noche con otra gallina. A este respecto, Dice Ifa:

Omi igbo ri’bi do

O ni ohun okinkin ninu omi

Ope eluju ri’bi do

O ni ohun orojorojo ni’mo

Dia fun Orunmila

O nsawo re’lu Ekun

Ebo ni won ni ko waa se

O gb’ebo, o ru’bo

Aje lo wu mi e dakun

Eyin eniyan e dakun

Aya lo wu mi e dakun

Eyin eniyan e dakun

Omo lo wu mi e dakun

Eyin eniyan e dakun

Ile lo wu mi e dakun

Eyin eniyan e dakun

Ogbo lo wu mi e dakun

Eyin eniyan e dakun

Ire gbogbo lo wu mi e dakun

Eyin eniyan e dakun

Traducción

La piscina en el bosque es un lugar para quedarse

Y declaró que se trataba de un cuerpo gigante de agua

La palmera del desierto es un lugar para quedarse

Y declaró que había una gloriosa palma

el mensaje de Ifá para Orunmila

Cuando va a la ciudad de Ekun, recurso de casación

Se le aconsejó ofrecer ebo

Cumplió

Estoy enamorado del éxito financiero, apelo a usted

Que los seres humanos por favor, les suplico

Estoy en el amor compatible con su cónyuge, apelo a usted

Que los seres humanos por favor, les suplico

Estoy enamorado de hermosos hijos, hago un llamamiento para

Que los seres humanos por favor, les suplico

Estoy enamorado de la propiedad, apelo a usted

Que los seres humanos por favor, les suplico

Estoy enamorado de la vida larga, hago un llamamiento a que

Que los seres humanos por favor, les suplico

Estoy enamorado de todas las ires de la vida, hago un llamamiento para

Que los seres humanos por favor, les suplico

Ifá también dice que seremos bendecidos con dignidad, honor y respeto de este año. Ifá nos aconseja ofrecer ebo ya sea con un amigo o hermano. Ifá dice que los dos lo conseguiremos juntos. Esto es muy importante para evitar una situación donde uno se ve que ha tenido éxito a expensas de la otra persona. En este punto se ofrecerán dos Guineas, dos gallinas y dos palomas, más dinero por cada uno. En cada Ebo de ellos también se necesita alimentar a los Ori de la otra persona con un conejillo y aves. Dice Ifa:

Oko titun won o ro’ju

Aja titun won o ro’hun

Dia fun Lakade tii se’ya Igba

Dia fun Lakade tii seya Awo

Ebo ni won ni ki won waa se

Awo nikan ni nbe l’eyin ti n s’ebo

Igba kii gbe’le o

K’eni m’Awo r’odo

Ori rere nt’Awo

Traducción

Una nueva azada no es nítida

Y un colgador no suena lo suficientemente alto

el mensaje de Ifá para Lakade

¿Quién era la madre de la Igba, la Calabaza

Y la madre del Awo, de la Plata

Se les aconsejó ofrecer ebo

Sólo Awo cumplido

la Calabaza no estará en la casa

Para que podamos tener el plato corriente

El Awo está dotado de la buena suerte

Ifá dice que es una maldición grave en la cabeza de los devotos. La maldición es la causa raíz de todos sus problemas. Existe la necesidad de eliminar esta lacra para que sus vidas tengan un significado. material del Ebo: dos carnero maduro, todos los comestibles, frutas grande, calabaza, un paquete de color blanco, cuatro telas blancas, palomas y dinero. Después de los dos ebo, pondrán nuez de cola, plumas de loros de color rojo, pimienta de guinea, kola amarga y licor en el interior del calabaza. También sacrifique una paloma y ponga la cabeza dentro de la calabaza. Ellos toman todo y lo llevan a la tumba de uno de sus antepasados paternos. Se excavará el suelo de la fosa y enterrar la calabaza allí. Se colocará vestimenta blanca en el agujero excavado antes de que se coloque la calabaza en la parte superior y enterrar todo. Uno de los carneros serán sacrificados y la maldición desaparecerá.

Agbe ni o d’ale o

Emi lo d’ale

Aluko lo d’aaro

Mo lo d’aaro

Odidere lo di iyaleta ola

Mo lo di iyaleta ola o

Oofe mi ku lo ta’jaa re l’okoo

Dia fun Olobara

Ti nru’gba egun kiri

Ebo ni won ni ko waa se

O gb’ebo, o ru’bo

Olobara o ba da’gba egun nu

Koo gbe’gba omo o

Traducción

Agbe la turacco azul dice que es tiempo de la tarde

Yo digo que ya es hora por la noche

Aluko la turacco marrón dice que es hora de la mañana

Y a digo que es hora de la mañana

Odidere el loro dice que es hora de media mañana de mañana

Yo digo que ya es hora de mañana a media mañana

Aquellos que no quieren ver un progreso

Vendan sus mercancías a bajo precio con el fin de echar a perder un mercado de

el mensaje de Ifá para Olobara

Que había estado llevando a la calabaza de maldiciones por todas partes

Se le aconsejó ofrecer ebo

Cumplió

Olobara logro revocar la maldición de la calabaza

Y llevar la calabaza a la maternidad

Ifá dice que hay algunas mujeres que no han recibido la bendición del fruto del vientre todavía. Ifá dice que estas mujeres son los arquitectos de sus problemas. Si ellos están dispuestos a dar a luz a sus propios bebés, necesitan ofrecer ebo con 16 caracoles de tierra, 16 Efun, 8 palomas pintadas y dinero por cada uno. Cada uno de ellos también necesitan alimentar a Obatalá según lo prescrito por Ifá.

Ire ni’Faa mi wi

Ifaa mi o su’bi

Dia fun Aganjobi omo Oloosa Odo

Eyi ti Oosa o k’owoo re b’osun

Tii yoo maa k’owo ara re bo’nu epo

Ebo ni won ni ko waa se

O ko’ti ogbonyin s’ebo

Gbogbo isowo Ope

Eni gb’ebo nibe ko waa s’ebo o

Traducción

Ire es lo que mi Ifá prevé

Mi Ifá no prevé el mal

el mensaje de Ifá para Aganjobi

La descendencia de Oloosa-Odo

Ella cuya mano se ha sumergido en Leva

Pero, ¿quién no prefiere llevar a lo profundo de la mano en la palma de aceite

Se le aconsejó ofrecer ebo

Ella se negó a cumplir

todos los devotos de Ifa

Que los aconsejó ofrecer ebo cumplieron con el acuerdo

Ifá dice que algunos devotos de Ifá habían sido bendecidos y se les había dado importancia por Ifá. En lugar de que ellos estubieran contentos con lo que Ifá les había hecho, están planificando y actuando de una manera que hará sobrepasar sus límites. Ifá advierte de que este pueblo se reunirá con la vergüenza y la desgracia. Ifá advierte que todos los devotos se casaron que no deben permitir que sus mujeres los empujen a hacer lo que es abominable. En el mismo sentido, todos los devotos se casaron con mujeres no deben presionar a sus hombres a cometer social, espiritual, económica, físicamente violación de tabú. Ifá aconseja a este pueblo ofrecer ebo con un macho cabrío maduro y prestar atención a la advertencia de Ifá.

Bi aye ba ye won tan

Iwa ibaje ni won nhu

Dia fun Onjemi Akoko

To mo awo tan

To ni o ku obinrin oun

Ebo ni won ni ko waa se

O ko’ti ogbonyin s’ebo

Bi e ba taa wo bi o ba jo o

E lo si apere oba wo

Traducción

Cada vez que se reúnen con el favor del mundo

Comienzan a participar en la mala conducta

el mensaje de Ifá para Onjemi Akoko

El que se muestra el secreto de Oro

E insistió en que su esposa también se debe demostrar el secreto

Se le aconsejó ofrecer ebo

Él se negó a cumplir

Si el icono de Oro se niega a funcionar

Ve y visita la sede del Oba

Ifá dice que existe la necesidad de que todos los devotos hagan ebo para no ser encarcelados este año. La amenaza de ir a la cárcel es muy palpable para muchos devotos. El ebo que cada persona va a ofrecer será lo que salvara a las personas de ir a la cárcel en este año. cada persona para ofrecer ebo con 16 ñames de agua grandes, una cadena, un macho cabrío y dinero. Ifá ¿Qué traerá a esta gente a la cárcel, que es lo que no saben nada. Sobre esto aconseja Ifá:

Ipobiri lawo Ipobiri

Ipobiri lawo Ipobiri

Ipobiri lawo Ipobiripo

Dia fun Ori-akiti ab’iponkun l’aya

Won ni ko ru’bo

Ko ma baa w’ewon l’odun’nii

O ko’ti ogbonyin se’bo

O ni oun o ba tete mo

Oun o ba ti s’ebo Ipobiri

Oun o ba tete mo

Oun o ba ti s’ebo Ipobiri

O ni oun o ba tete mo

Oun o ba ti s’ebo Ipobiri-pobiri-po

Gbogbo isowo ope

Eni gb’ebo ni’be ko waa s’ebo

Traducción

Ipobiri es el awo de Ipobiri

Ipobiri es el awo de Ipobiri

Ipobiri es el awo de Ipobiripo

el mensaje de Ifá para Oori Akiti, el Mono

Se le aconsejó ofrecer ebo

Para no ir a la cárcel este año

Él se negó a cumplir

Dijo que si hubiera sabido a tiempo

Él habría ofrecido el ebo de Ipobiri

Y que habría ofrecido el ebo de Ipobiri

Él también han ofrecido el ebo de Ipobiri pobiri-po-

Todos los devotos de Ifá

Que les aconsejó ofrecer ebo, deben hacerlo de acuerdo

Ifá dice que prevé victoria para todos los devotos de este año. Ifá promete que todos los devotos se liberaran de las garras de sus verdugos. ; Materiales, dos gallinas pintadas, dos palomas, un macho cabrío y dinero. En esto, Ifá dice:

Egun tan, egun tan ni won n gun iyan

Egun ku egun ku ni won n gun olo

Dia fun Ina

Ti o nda Aaro l’aamu

A bu fun Aaro

Eyi ti Ina fe se bi ose ti ns’oju

Ebo ni won ni ko waa se

Aaro nikan ni nbe l’eyin ti n s’ebo

Ero Ipo, ero Ofa

Eyin o mo wipe egun Ina o mu Aaro ri ni?

Traducción

La maldición ha terminado es el sonido de los golpes de mortero cuando

golpean el ñame

La maldición que queda es el sonido de la piedra de moler

el mensaje de Ifá para Ina, Fuego

Cuando va a dar AARO la molestia de piedra animar

el mensaje de Ifá para AARO la piedra animar

¿Quién se está dando problemas incesantes

Se le aconsejó ofrecer ebo

Sólo la piedra animar cumplió

Viajeros a Ipo y pueblos Ofa

¿No sabes que la maldición de fuego no afectará a la piedra animar?

Aboye Aboru.

Orisa AFILIADOS / Irunmole DE OGUNDA OBARA

Ifá - para el apoyo, la victoria, el progreso, la elevación, el éxito, secreto, la orientación y la paz de la mente

Ori - para el cumplimiento del destino, elevaciones, el éxito, la paz de la mente, orientación, apoyo y auto-actualización

Esu Odara-- para el apoyo, la victoria, el progreso, el liderazgo, la elevación, el apoyo, la protección y la paz de la mente

Obatalá - para el liderazgo, la orientación, secreto y todos los que abarca la ira de la vida

Ogun - por la victoria, el apoyo, la elevación, y el santuario

Egungun - para el apoyo ancestral de liderazgo, y la victoria

Osun - compatibles para el cónyuge, la maternidad, crianza de los hijos y el amor

Tabúes de OGUNDA OBARA

Nunca se debe decir mentiras - para evitar que la fortuna no se consuma

Nunca debe permitir que una mujer le empuje a hacer cosas abominables - para evitar el fracaso y el desastre

Nunca debe ir a cualquier fiesta o ceremonia de Ifá sin preguntar primero - para evitar problemas y desastres

nunca se debe presumir sobre cualquier cosa - para evitar problemas y el encarcelamiento

nunca se deben usar los turaco azul y el marrón turaco para cualquier cosa - para evitar que la fortuna no se consuma y el fracaso

Nunca debe consumir el caracol de tierra - para evitar que la fortuna no se consuma

Nunca pagar bien con el mal - para evitar la fortuna no se consuma, el fracaso, la desgracia y el desastre.

Aase o!