Malleus Haereticorum October...

Malleus Haereticorum October 2015

Ang Santos Nga Rosaryo

Ang bulan sa Oktobre mao ang bulan sa Santosnga Rosaryo. Wala kini magpasabot nga sa bulanlamang sa Oktobre kita mag-ampo sa Rosaryo.

Sa nagpakita ang Bulahang Birhen Maria sa tuloka bata sa Fatima, nila Lucia, Jacinta ug Francisco,niingon si Santa Maria kanila:

Birhen sa Fatima, Oktobre 13, 1917:“Ako ang birhen sa Santo Rosaryo.”

Ang Santa Iglesia Katolika nag-awhag kanato ngamatag adalaw kita mag-ampo sa Rosaryo.Nganung espesyal man ang bulan sa Oktobre parasa Santos nga Rosaryo? Nganung mag prosesyonman sa kadlawon nga gitawag nato ug “aurora”?Ang rason mao nga sa bulan sa Oktobre gisaulog

nato ang kapistahan sa Bulahang Birhen Maria,ang Rayna sa Santos nga Rosaryo. October 7, maoang pista sa Bulahang Birhen Maria nga gitagaansa atong Santo Papa, Pope St. Pius V, ug titulonga “Birhen sa Santo Rosaryo.” Ang BulahanBirhen Maria mao ang Birhen sa Santos ngaRosaryo. Siya kadtong Babaye nga nagpakita kaySanto Dominggo de Guzman ug nihatag sadebosyn sa Rosaryo.

Ang Birhen Maria nagmando kay SantoDominggo sa pagpakaylap sa debosyon sa Santosnga Rosaryo. Nganung didto man siya nagpakitakay Santo Dominggo? Niadtong panahon ni SantoDominggo, adunay mga laing pundok sa mgaerehes nga gitawag ug “Albigensian Heretics.” SaHistorya sa Simbahang Katolika adunay daghanug nagkalain-laing mga heresiya gikan sa lain-laing mga erehes. Sa atong panahon karun, angkaaway sa atong Simbahang Katoliko mao angmga “Modernist Heretics.” Sa panahon ni SantoDominggo, ang mga erehes mao ang mgaAlbigensian. Kadtong pundok sa mga erehes ngaAlbigensian naningkamot sa pag-guba sapagtulon-ang Katoliko. Ang ilang mga heresiyanga gitudlo mao nga ang kalag sa tawo gihimo saDios apan ang lawas sa tawo gihimo daw niSatanas. Ang atong lawas daw dili hinimo sa Dios.Para kanila, makatarunganon daw angpagpakamatay o “suicide.” Matod pa nila, walakunoy impirno. Ug daghan pa silag mga heresiyanga gutudlo supak sa balaod sa SimbahangKatolika nga gitukod ni Kristo. Dili daw tinuodnga naay impirno. Daghan ang mga tawo angnidawat sa sayop nga mga pagtulon-an o sa mgaheresiya niadtong mga Albigensian Heretics. Ugusa sa mga santos nga nisupak sa ilang mga sayopmao si Santo Dominggo de Guzman. Si SantoDominggo naningkamot sa pagdepensa sa saktongpagtoong Katoliko. Naningkamot siya ngamobalik ang mga “Albigensian Heretics” sapagka-katoliko. Grabe kaayo ang kadaut ang

Malleus Haereticorum is a Monthly Catholic Publication by Traditional Roman Catholics Under the Patronage of St. Anthony of Padua, Hammer of Heretics

1


nahimo sa mga erehes sa Santa Iglesia Katolika.Violente kaayo kadtong mga erehes kay dililamang nila insultuhon si Santo Dominggo, ilausab labayan ug bato si Santo Dominggo.Nagsigeg ampo si Santo Dominggo, bisan ugkulang siya ug tulog, nga tabangan siya sapagdepensa sa Simbahan.

Sa tuig 1208, nitungha ang Bulahang BirhenMaria kay Santo Dominggo. Gitudloan siya sapag-ampo sa rosaryo. Nagsaad ang BulahangBirhen Maria kay Santo Dominggo nga ang Santosnga Rosaryo maoy makatabang kaniya sapakigbatok sa mga sayup nga pagtulon-an sa mgaerehes ug nga madani sila sa pagka-Katoliko.Nisaad ang Birhen Maria nga ang pag-ampo saRosaryo maoy taming ug panalipod batok sa mgaerhes. Diha nagsugod si Santo Dominggo sapagpakaylap sa maong santos nga debosyon. Ugdaghang Katoliko ang midawat niining maongdebosyon. Ang mga Santo Papa sa SimbahangKatoliko nag-awhag sa tanang katawhan sa pag-ampo sa Santos nga Rosaryo. Nagtudlo ang atongSimbahang Katoliko nga ang Rosaryo mao angsunod sa kinatas-ang pag-ampo nga mao angMisa. Ang Santos nga Misa maoy kinatas-ang pag-ampo kay mao man kini ang Sakripisyo sa Krus niKristo. Ug ang sunod nga gamhanang pag-ampomao ang Rosaryo. Sa ato pa, ang Rosaryo maoysunod sa Misa. Ang Rosaryo importante kanatongmga Katoliko. Mao nga usa magsugod ang Misa,mag-ampo kita sa rosaryo. Dili normal sa usa ka“katoliko” ang dili pag-ampo sa Rosaryo. Dilinormal sa usa ka “katoliko” ang dili kamao sa pag-ampo sa Rosaryo.

Ang mga Santo Papa ug mga santos nag-ampogayud sa Santos nga Rosaryo. Nidangop sila sapanabang sa Bulahang Birhen Maria kay siya manang Inahan sa atong Ginoo nga nagpakahimongtawo aron luwasan ta sa kalayo sa impirno.

Ang Kadaugan Sa Santo Rosaryo

Daghang mga erehes ang nadani ni SantoDominggo sa pagka-Katoliko piaangi sa pag-amposa santos nga rosaryo. Gituman gayud ni Mariaang iyang saad. Nganung gihatagan man sa atongSanto Papa, Pope St. Pius V, ang bulahang BirhenMaria ug titulo nga “Reyna o Birhen sa SantoRosaryo” ug kapistahan sa adlaw nga Oktobre 7?Niadtong Oktobre 7, 1571, adunay dakung giyerasa mga Katoliko batok sa mga erehes nga gitawagnga “Muslim.” Ang maong away naila o gitawagnga “Battle of Lepanto.” Sa dihang nakigbatokang mga Katoliko sa mga Muslim, halos mapildina sila kay kulang sila ug mga gamit. Alkansi nasila sa giyera. Wala sila mawad-i sa paglaum.Nakig-gubat gihapun sila kay gusto nilang ipabilinang pagtoong Katoliko sa Europa. Dili sila gustonga mahimong teritoryo sa mga Muslim angEuropa. Sa pagkahibawo sa Santo Papa, Pope St.Pius V, nga pildihunon na ang mga Kristiyano,iyang giawhag ang tanang Kristiyano sa pag-amposa Santos nga Rosaryo. Samtang nag-ampo sila saRosaryo, nagkahinay ang mga sundalo sa Ottomano mga Muslim gikan sa Turkey. Uban sa panabangsa Birhen Maria, napildi gayud ang mga Muslims.Nidaug ang mga Katoliko sa maong giyera.Tungod niana, nalipay ug maayo si Pope St. PiusV ug iyang gideklarar nga saulogon angkapistahan sa Santo Rosaryo matag Oktobre 7.

Pope St. Pius V Ug Ang Traditional Latin Mass

Dili nato kalimtan nga kini si Pope St. Pius V, usaka Santo Papa nga nahimong santos, nga maoynagdeklarar sa pista sa kadaugan sa Santos ngaRosaryo. Usa siya sa mga santos nga nakig gubatsa mga erehes. Ug siya ang Santo Papa nganimando nga ang Misa nga Roman Rite, dilipuwedeng utrohon, dili pwedeng bag-ohon ug dilipwede alisdan, ang Misa nga gitawag nato karun


2


ug “Traditional Latin Mass.” Siya mao ang unangrason nganung nagpabilin kita sa Traditional LatinMass ug wala ta misunod sa binag-o. Matod paniining Santo Papa nga nahimong Santos, angMisa nga Roman Rite o Traditional Latin Mass,magpabilin hangtud sa kahangturan.

(Paul VI ug ang unom ka mga Protestante nga mitabangsa paghimo sa bag-ong “misa.” )

Ang bag-ong “misa” gipanday sa mga Protestanteuban sa mando ni “Pope” Paul VI, ikaduhanglider o “papa-papa” sa mga miyembro sa VaticanII. Ug kining bag-ong “misa” mao nay gigamit satanang simbahan nga kaniadto Katoliko. Kiningbag-ong “misa” gisunod sa kadaghanan kay kunonindot. Naay ambak-ambak, naay pakpak-pakpak,naay sayaw-sayaw, naay siyagit-siyagit, naay mgarock songs, sexy kaayo ang suot sa mgamanambong, ug daghan pang kahayahay. Kaykining bag-ong “misa” dili naman mao angSakripisyo ni Kristo sa Krus. Sa Traditional LatinMass adunay daghang pagpanguros, daghangpagluhod, daghang pag-ampo, adunay dakungkahilum samtang nagkonsagrar ang Pari sa lawasug Dugo ni Kristo.

Tungod ni Pope St. Pius V, atong gisalikway angbinag-ong “misa” kay nagmando siya nga angTraditional Latin Mass magpabilin hangtud sakahangturan. Adunay dokumento sa Vatican ngaiyang gisuwat para sa tanang katoliko mahitungodsa Traditional Latin Mass. Ang orihinal ngadokumento, gisuwat sa pinulongan nga Latin kayLatin man ang opisyal nga lingwahe sa SantaIglesia Katolika. Mao kini ang Binisaya ngahubad:

Pope St. Pius V,Quo Primum, July 19, 1570:“Kinahanglan nga ang tanang katawhanmodawat ug mosunod sa naandan nga gitudlo saSanta Iglesia Katolika, ang Inahan ugMagtutudlo sa tanang simbahan. . .Pinaaginiining among balaod, nga magpadayon sakanunay, kami nag-awhag ug nagmando ngawalay bisan unsa ang i-dugang, walay tang-tangon ug walay bag-ohon niining Missal. Bisagkanus-a o sa umaabot nga panahon, walay paringa diocesano o relihiyoso ang mapugos sa poaggamit ug laing pamaagi sa Misa. Kami


3


nagdeklarar, pinaagi sa hiyas sa amongApostolikanhung Gahum, nagsugo kami ngakining among balaod ug mando magpabilinhangtud sa kahangturan. Kining maong balaoddili mapapas ug dili mabag-o bisan kanus-a. Ugkinsa kadtong mangahas sa pagsupak niiningamong balaod, nga magpabilin hangtud sakahangturan, kinahanglan nga masayud siya ngamadawat niya ang makalilisang nga silot saMakagagahum nga Dios ug sa mga BulahangApostoles, San Pedro ug San Pablo.”

Ang Konsilyo sa Trento hugot nga namahayag ngaang Santos nga Misa dili mausab.

Konsilyo sa Trento, Canon 13, Marso 3, 1547:“Kinsa gani kadtong moingon nga ang mganadawat ug naandan na nga mga ritwal saSimbahang Katoliko, dili na gamiton sa mgasolemnidad nga seremonyas sa mga sakramento;o nga pwede kining papason uban sa pagboot saministro, o nga pwede kining usbon ngadto sabinag-o sa bisan kinsa nga pastor sa mgasimbahan, kinahanglang tunglohon siya.”

Ang Gahum Sa Santo Papa Gikan Sa Dios Tungod niining maong balaod ni Pope St. Pius V,nagpabilin tas Misa sa mga Santos. Wala tamosunod sa binag-ong “misa” kay dili ta gustonga mosupak sa balaod sa Santo Papa. Tungod saatong gugma sa Santo Papa, nagpabilin tasTraditional Latin Mass. Adunay “maldisyon” otunglo nga madawat kadtong mosupak sa balaodni Pope St. Pius V nga gisuwat sa dokumento nganag-ulohan, Quo Primum. Ug di gayud mahimonga mosupak kita sa iyang balaod kay madawatnato ang tunglo sa Dios. Sa ato pa, kadtongnisupak sa iyang balaod sa Quo Primum, kadtongnibag-o sa Misa, kadtong nitang-tang saTraditional Latin Mass ug kadtong nisunod sa bag-

ong “misa,” mga tinunglo sa Dios ug sa mgaApostoles, San Pedro ug San Pablo. Ang iyangbalaod, dili lamang para sa iyang panahon otermino. Klaru ug tataw sa iyang mando nga angbalaod sa Quo Primum magpablin hangtud sakahangturan. Dili kita mosupak sa Santo Papa.Tungod niana, wala gayuy nangahas sa pagbag-osa Misa.

Walay Santo Papa nga nisupak sa balaod. AngSanto Papa dili makasupak sa nahiunang Santopapa kay unsay gitudlo sa mga nahiunang SantoPapa, ipabilin kini sa mga sumusunod nga SantoPapa. Ug bisag unsa ka pa “kabuotan,” bisag unsaka pa “karelihiyoso,” bisan unsa ka “kasantos” samata sa mga tawo, apan nisupak kas balaod niPope St. Pius V, tinunglo gihapun ka. Ug kung


4


tinunglo ka ni San Pedro ug ni San Pablo,makasulod diay ka sa langit? Hinumdomi nga siPope Pius V nga karun gitawag nato ug Saint PiusV, kay usa siya ka Santos nga tua sa langit uban niSan Pedro ug ni San Pablo. Ug tua siya sa langit,dili mahimo nga kadtong nisupak sa iyang balaod,tua usab sa langit kay magkagubot gayud.

Ang Santa Iglesia Katolika nagtudlo kanato ngawalay bisan kinsa ang makahilabot sa mgasakramento. Kay ang mga sakramento gimugna niKristo. Walay bisan kinsa! Bisan pag Santo Papaka, bisan pag Cardinal ka, bisan pag santos ka,wala kay gahum sa pagbag-o sa mga sakramento.Ug usa sa mga sakramento mao ang Misa.

Pope St. Pius X, Ex Quo, December 26, 1910:“Sayud ang tanan nga ang Simbahan walaybisan unsang katungod sa pagbag-o ugpaghilabot sa substansiya sa mga sakramento.”

Pope Pius XII, Sacramentum Ordinis, November 30, 1947:“Sa gitudlo na sa Konsilyo sa Trento, ang pito kamga sakramento sa Bag-ong Testamento, gihimogayud sa atong Ginoong Jesukristo. Ug angSimbahan walay gahum bahin sa substansiya samga sakramento.”

Sa ato pa, ang mga lider sa bag-ong sekta nganagtukod sa Vatican II, nga gitawag ug NovusOrdo, walay katungod o walay gahum sa pagbag-osa Misa, Bunyag, Kumpisal, Kasal, Hilog saHimalatyon, Exorcismo, ug mga Ordinasyon.Naunsa bang pagka-unsaa nga giutro man gayudnila ang pito ka mga sakramento? Buot ba nilangipasabot nga mas gamhanan pa sila kay ni Kristo?

Ang mga lider sa Vatican II mao sila:John XXIII, Paul VI, John Paul I, John Paul II,Benedict XVI ug karun si Francis. Kining mgatawhana nga nagpaila sa katawhan nga “Santo

Papa,” nisupak sa mga nahiunang Santo Papa.Kining unom ka mga “Santo Papa” sa Vatican IInisupak sa 260 ka mga Santo Papa, gikan ni SanPedro ngadto ni Pope Pius XII. Sa ato pa, kadtonggitudlo sa mga Santo Papa gikan ni San Pedrogipabilin sa mga sumusunod nga Santo Papahangtud ni Pope Pius XII. Unya pagka 1960's kalitlang ug kabag-o. Aduna gayuy sayup niiningunom ka mga “Santo Papa” sa Vatican II.Masinupakon sila. Matod pa ni Pope St. Pius V,tinunglo sila kay ang kalagot sa Dios ug ni SanPedro ug San Pablo anaa kanila. Karun, angrelihiyon sa Vatican II naningkamut nga himoong“santo” kining mga lider sa Vatican II. Ilangtuntuhon ang katawhan nga si John Paul II tua salangit. Imposible ka na! Si Pope St. Pius V ngaatua sa langit dili motugot nga kadtong nisupak saiyang balaod ug warning, tua uban kaniya salangit. Kay ang balaod sa Santo Papa sa yuta,balaod usab sa langit. Mahimong bakakon si PopeSt. Pius V. Mahimong walay pulos ug walaykamatuoran ang iyang balaod nga gisulat sa QuoPrimum. Kay matod pa niya, sa gisulat niya angQuo Primum, gamit niya ang iyangApostolikanhung Gahum, buot pasabot nga anggahum nga iyang nadawat gikan sa mga Apostolesisip sumusunod ni San Pedro. Ang Santo Papamaoy sumunod ni San Pedro. Ang gahum ni SanPedro anaa gibilin sa sumusunod nga Santo Papa.Kung unsay i-tugot niya sa yuta, itugot usab salangit. Unsay i-dili niya sa yuta, i-dili usab salangit.

San Mateo 16:18:“Ikaw si Pedro ug ibabaw niining bato tukoronko ang akong Iglesia ug bisan gani angkamatayon dili makabuntog niini. Ihatag kokanimo ang mga yawi sa Gigharian sa langit: angimo idili dinhi sa yuta, idili usab sa langit. Ugang imong itugot dinhi sa yuta, itugot usab salangit.”


5


Si Kristo nisaad ni San Pedro nga kung unsaypagbuot ni San Pedro, mao usab ang kabubut-onsa Dios sa langit. Sa ato pa, ang mga sugo ni SanPedro, sugo usab gikan sa Dios sa langit.

Sa dihang nimando si Pope St. Pius V nga angTraditional Latin Mass magpabilin hangtud sakahangturan ug nga tinunglo kadtong mosupak ugmobag-o niini, ang maong balaod dili kay himo-himo lamang niya kini. Ang maong balaod hinimousab sa Dios. Sa ato pa, ang Dios maoy nagmandosa gisuwat ni Pope St. Pius V nga Quo Primum.Kung ang Dios maoy naghimo sa balaod, iya bakining utrohon? Mag-utro-utro ba ug mga sugoang Ginoo? Mag-usab usab ba ang sugo sa Ginoo?Ang iya bang mga sugo para lang niadtong

panahona unya lain na pud para sa atong panahon?

Numeros 23:19:“Ang Dios dili tawo busa dili siya mamakak. Dilisiya anak sa tawo busa dili mausab ang iyanghunahuna. Bisan unsay iyang saad buhatongayod niya.”

Malaquias 3:6“Ako mao ang Ginoo ug dili ako mausab.”

Nagmando usab ang Ginoo nga maminaw tas mgaApostoles. Ug ang Santo Papa mao angsumunusunod sa prinsipe sa mga Apostoles ngamao si San Pedro. Kinahanglan maminaw ta ugmosunod sa Santo Papa.

San Lucas 10:16:“Unya miingon si Jesus sa iyang mga tinun-an:Ang mamati kaninyo, mamati kanako. Ug angmagsalikway kaninyo, magsalikway kanako ugmagsalikway sa Amahan nga nagsugo kanako.”

Tataw ug klaro kaayo nga kinahanglan mamati tasa panudlo sa Santo Papa kay ang iyang panudlogikan sa Dios. Ug imung supakon ang Santo Papa,imo usab gisupak si Kristo ug ang Dios Amahan.Karun, gikan ni San Pedro ngadto ni Pope PiusXII, wala gayud magkasinupakay ang mgadoktrina ug pagtulon-an. Kay wala gi-utro angMisa, ang mga dogma ug mga pagtulon-an. Kungimung basahon ang mga dokumento sa bag-ongrelihiyon sa Vatican II, makaingon gayud ka ngasupak kaayo ang ilang doktrina sa doktrina ni SanPedro ngadto ni Pope Pius XII. Kung mosunod kasa unom ka mga lider sa bag-ong relihiyon saVatican II, o kung mosunod ka ni Francis,nagpasabot nga imong gisalikway ang 260 ka mgaSanto Papa gikan ni San Pedro ngadto ni PopePius XII. Kung imung sundon ang 260 ka SantoPapa gikan ni San Pedro ngadto ni Pope Pius XII,nagpasabot nga imung gisalikway ang unom ka


6


lider sa Vatican II ug ang mga sumusunod nila.Dili mamahimong sundon nimu ang 260 ka SantoPapa samtang imu pud gisunod ang unom ka mga“Santo Papa” sa Vatican II, magkasumpaki gayud.Daghang doktrina ang magkasumpaki ug kungakong ibutang ang tanang sumpaki niining maongArtikulo, makahimo ko ug dakung libro tungod sakadaghan. Apan, maghisgut kog usa sa mgadaghang doktrina nga magkasumpaki.

Si San Pablo nagtudlo kanato mga Katoliko ngamaglikay sa mga dili Katoliko.

2 Corinto 6:14“Ayaw kamo pakighiusa sa mga dili magtutuo,kay dili gayod magkasinabot ang matarong ugang dautan...”

Si San Juan nagtudlo usab kanato nga maglikay samga dili Katoliko.

(Si John Paul II mihalok sa Koran, ang libro sa mgaMuslim. Ang Koran nagpasipala sa Santisima Trinidad.Kining maong libro nga iyang gihagkan agig respeto,mao ang libro nga nisalikway ni Kristo isip Dios ug Anaksa Dios Amahan)

2 San Juan 1:9-11“Ang tawo nga wala pagpabilin ug walamotuman sa pagtulon-an ni Kristo, wala kaniyaang Dios. Apan ang Amahan ug ang Anak anaakaniya nga nagsunod sa pagtulon-an ni Krsto.Busa kon may moanha kaninyo nga dili

magtudlo niining pagtulon-ana, ayaw siyagdawata sa inyong balay o bisan gani sa pagtagadkaniya. Kay ang magtagad kaniya nag-ambit sadaotan niyang buhat.”

(Si John Paul II nakig-ampo uban sa mga erehes.)

Matod pa ni San Juan nga maglikay daw taniadtong wala motuman sa pagtulon-an ni Kristo.Dili ta makig-ampo uban kanila. Kinsa man nisilang wala motuman sa pagtulon-an ni Kristo?Sila mao ang mga erehes. Sila ang mga miyembrosa nagkalain-laing sekta nga tinukod lamang ugmga tawo. Nasayod kita nga usa ray gitukod ngasimbahan ni Kristo. Usa ra gayud iyang gitukod.Usa ra gayod. Usa ra.

San Mateo 16:18:“Ikaw si Pedro ug ibabaw niining bato tukoron koang AKONG IGLESIA...”

Sa Eninglish nga hubad:

Saint Matthew 16:18:“Thou art Peter and upon this rock, I will buildMY CHURCH...”


7


Kahibaw man gayud ta ug unsay singular ug unsayplural. Ang gigamit sa atong Ginoo mao ang mgapulong nga “Akong Iglesia” o “My Church.” Walasiya moingon nga “Akong Mga Simbahan. Walasiya moingon nga “My Churches.” Buot ipasabot,usa ra ang simbahan nga gitukod ni Kristo.Nganung nagtukod man si Kristo ug relihiyonkung makaluwas man diay ang laing relihiyon?Nagtukod siyag relihiyon kay sa iyang relihiyonlamang nato maangkon ang kaluwasan. Sa ato pa,ang mga sekta o mga relihiyon nga nangguwa,tinukod uga mga tawo nga masayup, asa manpadulong? Makasulod ba sila sa langit?

San Juan 10:9“Ako ang pultahan. Ang mosulod agi kanako,maluwas.”

Matod pa sa atong Ginoo, siya lamang angpultahan. Siya lamang ang agianan. Wala nay lain.Unsaon pagkaluwas niadtong nagsalikway niKristo ug sa iyang simbahan nga gitukod? Makig-ampo ka ba diay uban kanila? Dili gayud. Matodpa sa atong Ginoo nga kawatan kadtong dili moagikaniya.

San Juan 10:1“Ang tawo nga dili moagi sa pultahan inig sulodniya sa toril apan mokatkat hinuon sa laing bahinniini, kawatan ug tulisan.”

Kinahanglan nga i-ampo nato sila nga mosulodsila sa Simbahang Katoliko. I-ampo nato sila, dilikay makig-ampo uban kanila kay ang ilang “dios”dili mao ang tinuod nga Dios nga atong gisimba.

San Juan 10:16“Ako adunay ubang mga karnero nga walamahisakop niining torila. Kinahanglan dad-onko usab sila nganhi ug mamati sila sa akongtingog ug mahimo silang usa na lamang ka panonubos sa usa ka magbalantay.”

Ang atong Ginoo nagsulti nga kinahanglangdanihon nato sila sa pagka katoliko. Dili lamangkay pasagdan sila nga magpabilin sa sayop. Kayang dili moagi sa saktong dalan, dili maka-adto saAmahan. Usa ka dakung sayup ang gitudlo sa mgaerehes nga maluwas daw ang tawo bisan unsa paug relihiyon. Maluwas daw ang tawo bisag diliKatoliko. Maluwas daw ang tawo bisan pagMuslim, Buddhist, Atheist, Aglipayan, Sabadista,Protestante, Baptist, Born Against, Modernists,Iglesia ni Manalo, Dating Daan, Sakhi ni Jehovah,El Shaddai, Charismatic, ug uban pa. Dili ka natinuod. Walay makaadto sa Amahan kon dilimoagi sa Anak. Matod pas mga erehes nga walaydaw relihiyon nga makaluwas. Binuang!Magtukod ba gyud diay si Kristo ug relihiyonkung dili man diay makaluwas ang iyang relihiyonnga gitukod?

San Juan 14:6“Ako ang dalan, ang kamatuoran, ug angkinabuhi. Walay makaadto sa Amahan kon dilimoagi kanako.”

Mao nga ang Santa Iglesia Katolika kanunaynagdili kanatong mga Katoliko sa paglikay sa mgaerehes ug sa dili pakig-ampo uban kanila.

Pope Pius XI,Mortalium Animos, January 6, 1928:“(#10)… Ang Santa Iglesia kanunayng nag-awhag sa mga miyembro sa paglikay ug dilipagtambong sa kalihukan sa mga dili Katoliko.”

Gikan ni San Pedro hangtod ni Pope Pius XII, angSanta Iglesia nagtudlo nga usa ka dakong sala omortal nga sala ang pagtambong ug pag-ampouban sa mga dili Katoliko.

1917 Code of Canon Law, Canon 1258.1: “Dili sakto sa mga katoliko ang pagtambong sabisan unsang mga seremonyas nga pagahimoonsa mga dili Katoliko.”


8


(Si Francis nakig-ampo uban sa mga Muslim sa Mosque.)

Daghan pang sinuwat sa mga santos nga nagdili samga katoliko sa pagtambong ug pakig-ampo samga dili katoliko. Karun, naunsa bang pagka-unsaa nga ang mga lider sa Vatican II, mao namanhinooy nag-una-una ug supak aning balaod saDios.

Konsilyo sa Laodicea, 364 AD:“Kadtong mga miyembro sa Simbahang Katoliko,kinahanglan nga dili mobisita sa sementeryo samga erehes para mag-ampo. Kung mangahas silasa pagsupak niini, kinahanglang tunglohon sila.”

Daghan pang mga gibuhat ang mga lider saVatican II nga supak sa balaod sa Dios ug sa iyangsimbahan nga gitukod.

Ang Tinuod Nga Santo Papa Dili Masayup Bahin Sa Pagtoong Katoliko

Tawo raman usab kadtong mga Santo Papa gikanni San Pedro ngadto ni Pope Pius XII, nganungmamati man ta nila? Ug tawo sila, pwede silangmasayup?

Ang panudlo sa Simbahan mao nga ang SantoPapa dili Dios. Ang Santo Papa pareha ug samanato nga makahimo sa pagpakasala. Apan ang

tinuod nga Santo Papa dili masayup sa pagtudloug pagsunod sa pagtoong Katoliko. Mao ngagimandoan kita sa atong Ginoo nga mamati kita saSanto Papa kay ang mamati sa Santo papa, namatiusab kay Kristo. Ug ang magsalikway sa SantoPapa, nagsalikway usab kay Kristo. Ang mgaitugot ug ibawal niya sa yuta, itugot ug ibawalusab sa langit. Kay ang mga itudlo sa tinuod ngaSanto papa nagagikan sa Dios ug dili kinimasayup. Ang atong Ginoo nag-ampo kanunay saSanto Papa nga dili siya masayup pagtudlo sapagtoong Katoliko.

San Lucas 22:31-32“Simon, Simon! Pagbantay! Si Satanas gitugotansa pagsulay kaninyong tanan sama sa usa kamag-uuma nga maglain sa trigo gikan sa uhot.Apan nag-ampo ako alang kanimo, Simon, arondili mabuntog ang imong pagtuo.”

Kay ang atong Ginoo nag-ampo man kanunay saSanto Papa nga dili masayop, kinhanglanmotuman kita sa iyang mga mando. Mao ngawalay Santo Papa nga misupak sa mga nahiunangbalaod sa mga niaging Santo Papa. Imposible ngaang mga lider sa Vatican II, gikan sa Dios kay angDios dili mao ang Ginoo sa sumpaki ug kalibog.

Kung ang doktrina nga gitudlo sa mga Santo Papagikan ni San Pedro hangtud ni Pope Pius XII,gikan sa Dios, wala kadtoy sayup. Ug dili kadtokinahangalng ilisan!

Kung moingon usab ang mga miyembro saVatican II nga gikan usab sa Dios ang mga gitudlosa mga lider sa Vatican II, mahulog nga ang Ginoonag-utro-utro sa iyang mga balaod.Nagkasumpaki. Sa ato pa, ang relihiyon ni SanPedro ngadto ni Pope Pius XII lahi sa relihiyonnga gidumala karun ni Francis. Kay ug pareha pakini ug relihiyon, nganung magsinumpaki man?Nganung gisupak man nila ang mga doktrina?


9


Tungod sa atong gugma sa Santo Papa ug sa atongkahadlok nga masilotan ta, atong gipabilin angwala mausab nga mga doktrina. Atong gisalikwayang Vatican II kay nahisupak kini sa atongpagtoong Katoliko.

Giusab Nila Ang Santos Nga Rosaryo

Ang Santos nga Rosaryo, gihatag ni Maria ngadtoni Santo Dominggo isip taming batok sa mgaerehes ug mga panulay.

Nagtudlo ang Simbahan nga ang Rosaryo mao angSalmo sa Bulahang Birhen Maria. Ang mga Pari saSanta Iglesia Katolika matag adlaw nag-ampo saSalmo ni David diha sa ilang libro sa pag-amponga gitawag ug breviary. Adunay 150 ka Salmo niDavid nga mabasa nato sa Karaang Testamentonga giulohan: Mga Salmo. Sa ato pa, tungod kayang Rosaryo nagrepresentar man sa 150 ka Salmoni David, mao nga 150 usab ang Salmo ni Maria.Adunay 150 ka Maghimaya ka Maria. Mao kanaang hinungdan nganung 150 lamang kaMaghimaya ka Maria sa Santos nga Rosaryo.Gitudloan kita nga ang Rosaryo adunay tulo kamga Mysterio: Kalipay, Kasakit ug Himaya. Samatag Mysterio adunay lima ka mga dekada. Limaka dekada sa Kalipay, lima ka dekada sa Kasakitug lima ka dekada sa Himaya. Ug sumahon tanan,ang resulta 15 ka dekada o 150 ka Maghimaya kaMaria. 150 ra gayud na kay ang Rosaryonagrepresentar sa 150 ka mga Salmo ni HariDavid.

Sukad sa paghatag sa Bulahang Birhen Maria samaong debosyon ngadto ni Santo Dominggo, walagayud kana utroha sa mga Santo Papa. Diliutrohon kay kung unsay gihatag sa Inahan ngadtosa iyang anak, perpekto gayud na. Dili gayudmagkulang sa paghatag ang maayong Inahanngadto sa iyang mga anak.

Sa ako nang giingon, ang mga erehes sa Vatican II,maningkamot sa pagtang-tang ug pagabg-o satanang nga gipakabalaan sa simbahan. Anggibuhat ni John Paul II, gidugangan niya angRosaryo ug laing 5 ka dekada sa mysterio:Mysterio sa Kahayag. Sa iyang pagdugang saMysterio sa Kahayag, naguba ang Salmo ni Maria.Wala na mahimong 150. Nahimo ng 200.

Nganung dugangan man nimo nga 3 ra man kaMysterio ang naandan. Hawod kaayo kining mgaerehes kay dili nimo mailhan ang ilang mgapamaagi. Kon tan-awon nimu murag maayo apandautan diay. Ang gusto sa yawa gub-on angRosaryo pinaagi sa pagdugang ug bag-ongMysterio sa Kahayag. Nasuko ang yawa pag-ayosa Rosaryo kay ang Rosaryo maoy ikaduha saMisa. Ang Rosaryo maoy pag-ampo ngagamhanan sunod sa Santos nga Misa. Si Kristomao ang Kahayag. Apan gusto sundugon sa Yawasi Kristo. Tungod sa iyang garbo iyang gisalikwayang Ginoo. Gusto niya nga siya ang alagaran.Nasayod kita nga ang Yawa mao ang Anghel saKahayag. Ang ngalan nga Lucifer nagpasabot ugKahayag. Ang pulong nga Iluminati nagpasabot ugkahayag.

2 Corinto 11:13-14“Kay sila mga mini nga mga Apostoles,limbongan nga mga magbubuhat ug nagtakubanpagkaapostoles ni Cristo. Ug kini dili katingad-an! Kay bisan si Satanas makausab sa iyangkaugalingon sama sa anghel sa kahayag.”

Undangi ang pag-ampo sa Mysterio sa Kahayagkay gikan ka na ni Satanas. Ang tumong nianamao ang pag guba sa 150 ka Salmo ni Marian nganagrepresentar sa 150 ka mga Salmo ni David.


10


(Niadtong Pebrero 11, 2013 gikilatan ang Vatican sadihang ni-resign si Benedict XVI aron pulihan ni

Francis.)

San Lucas 10:18“Si Jesus mitubag kanila: Nakita ko si Satanasnga nahulog ingon sa kilat gikan sa langit.”

Gi-atake sa yawa ang Traditional Latin Masspinaagi sa pagbag-o ug paghatag sa katawhan ugpeke nga “misa.” Nasuko siya sa Misa kay angMisa mao man ang pagbag-o sa Sakripisyo oKamatayon ni Kristo sa krus. Nasayod kita nganabuntog si Satanas sa dihang namatay si Kristo sakrus. Mao ng masuko siya kung naay TraditionalLatin Mass. Mao nga dili kita matingala kungdaghang tawo ang nangasuko sa atong kapilyakung naay Misa.

Hebreo 2:14“Gihimo niya kini aron nga pinaagi sa iyangkamatayon, malaglag niya ang Yawa.”

Ug kay ang Rosaryo ikaduha man sa Misa, iyausab gub-on ang Rosaryo. Naglagot si Satanas kay

Maria kay pinaagi ni Maria nahimong tawo siKristo aron mamatay sa Krus. Si Maria lamangang tawo sa kalibutan nga gipanamkon nga walaysala. Bisan tuod nga si Maria walay sala, bisantuod nga siya ang Inahan sa Dios, nagpabilingihapun siya nga matinumanon sa balaod saSimbahan. Wala gayud siya mobasa sa mgaEpistola diha sa altar nga maoy gibuhat sa mgababayeng “lektor” sa Novus Ordo. Wala gayudsiya mosiyagit-siyagit sa pagkanta sa Salmo dihasa altar nga maoy gibuhat sa mga babaye nga“Salmista” sa Novus Ordo. Wala gayud siya maggara-gara ug pakalawat sa Balaang Ostiya ngamaoy gibuhat sa mga “madre” sa Novus Ordo.Wala gayud siya mo-serve sa altar nga maoygibuhat sa mga “altar girls” sa Novus Ordo. Sadihang nagmisa si Kisto sa Krus, hilom ra gayud siMaria samtang naghilak nga naglantaw sanagbitay niyang Anak. Nganung wala man buhatani Maria ang gipangbuhat sa mga babaye diha saaltar sa Novus Ordo? Kay nasayod si Maria ngasupak kini sa balaod sa Dios.

1 Corinto 14:34“Ang mga babaye kinahanglan maghilom sapanahon sa pagsimba. Ayaw sila pasultiha.”

1917 Code of Canon Law, Canon 813/2:“Ang usa ka babaye dili pwede mahimongministro sa altar gawas kung walay lalaki. Apandili mahimo nga moduol siya sa altar panahon saMisa sa bisan unsang paagi.”

Matod pa sa Santa Igesia nga demonyo ang praktissa mga babaye nga mo-alagad sa altar panahon saMisa.

Pope Benedict XIV, Allatae Sunt, July 26, 1755:“Sa ika-siyam nga sulat ni Pope Gelasius, diha sakapitulo 26, ngadto sa mga obispo sa Lucania,gihukman niya ang demonyo nga praktis sa mgababaye nga nag-alagad sulod sa altar panahon


11


sa Misa. Tungod kay kining abuso nikaylap naman ngadto sa mga Grego, si Pope Innocent IVhugot nga nagdumili diha sa iyang sulat ngadtosa obispo sa Tusculum sa pag-ingon: “Ang mgababaye kinahanglang dili mangahas sa pag-alagad diha sa altar. Kinahanglan nga likayanug biyaan nila kining ministro.” Ug kita usab,nagdumili niining maong praktis sama sa atonggisuwat sa Etsi Pastoralis, sect. 6, no. 21.”

Sa Karaang Testamento, ang mga babaye daan ngwala tugoti nga moalagad sa altar panahon saseremonyas. Ingon usab sa Bag-ong Testamento.Kini nga balaod gikan sa Dios ug wala kitaykatungod sa pagsupak niana. Apan wala kinimagpasabot nga ang Simbahang Katoliko nag-diskriminar sa mga babaye. Wala magpasabot ngamas balaan pa ang lalaki ug mas hugaw angbabaye. Sa Balaang Kasulatan mabasa nato ngaang Dios nagpili ug mga babaye aron sa pagluwassa iyang katawhan. Nagbuhat ang Dios ugkatingalahang butang ngadto sa usa ka babaye ngaginganlan ug Maria. Ug gani kining babaye nga siMaria gipanamkon nga walay sala. Kining maongbabaye maoy nahimong Inahan sa Ginoo nganahimong tawo ug siya usab ang atong Inahan.Ang buot ipasabot nga ang lalaki adunay tawagpara kanila, ug ang babaye aduna usab tawag parasa ilaha.

Matod pa sa mga erehes nga “unfair” daw.Kinahanglang patas daw. Matod pa nila nga kungunsay pwede sa lalaki, pwede pud sa babaye. Apandili kana tinuod kay ang lalaki dili pwedemagmabdos. Ang lalaki dili pwede manganak.Gitawag kita sa lain-laing pamaagi sa pag-alagadsa Ginoo.

Sagrado Ang Mga Babaye

Ang mga babaye, importante sa simbahan.Sagrado ang mga babaye kay kanila nagagikanang kinabuhi. Sila ang magsabak ug mag-anak samga bag-ong tawo. Nganung tabunan man natoang atong pribado nga mga parti sa lawas?Nganung magsuot man tag sanina nga motabonniini? Tungod kay sagrado ang atong pribado ngalawas. Ang mga butang nga mga sagrado tabunanug panapton. Mao nga tabunan ug panapton angtabernakulo kay ang sulod niini sagrado nga maoang Lawas ni Kristo.

Mao nga ang mga babaye panahon sa Santos ngaMisa magtabon sa ilang mga buhok o ulo kaysagrado sila ug gihimo diha sa imahe sa Dios. Maousab ni ang gitudlo sa mga Apostoles ngakinahanglang tabunan ang ulo o mag “belo” angmga babaye diha sa Simbahan.

1 Corinto 11:4-16“Busa ang usa ka lalaki nga magpandong konmag-ampo o magwali sa mensahe sa Diosnagpakaulaw kang Cristo. Ug ang babaye ngadili magpandong kon mag-ampo o magpadayagsa mensahe sa Dios nagpakaulaw sa iyang bana.Sama ra siya sa babaye nga kiniskisan ang ulo.Kon ang babaye dili magpandong, maayo pangputlon niya ang iyang buhok. Ug tungod kaymakauulaw man sa usa ka babaye nga kiskisanang iyang ulo o putlon ang iyang buhok,kinahanglan magpandong siya. Busa tungod sa


12


mga anghel, kinahanglan nga magpandong angbabaye. . .Kay sama nga ang babaye gibuhatgikan sa lalaki, ang lalaki gikan sa babaye ugang tanang butang naggikan sa Dios. . .Maayo basa babaye nga mosimba nga walay pandong?. . .Kon adunay buot makiglalis mahitungod niini,ang ako rang ikaingon mao nga kami ug angkaiglesiahan sa Dios walay laing nabatasan sapagsimba gawas niini.”

Ug kana nga balaod, gitang-tang ug giwakli sabag-ong relihiyon sa Vatican II. Tiguwang dawsila tan-awon kon magpandong. Mura kuno silagmga karaang tawo panahon ni Rizal. Matod pa nilanga ang panudlo sa mga Apostoles para lamang saunang panahon, dili na daw para karun. Dili ka natinuod. Kay ang panudlo sa mga Apostoles gikansa Dios ug kung unsay gisugo sa Dios kaniadtomagpabilin hangtud sa kahangturan.

Jeremias 6:16“Mao kini ang giingon sa Ginoo: Tindog kamo sakinasang-an sa mga dalan, ug pagpakisayodkamo bahin sa karaan ug labing maayo ngadalan.” ”

Ang Ginoo nga nagbuhat sa langit ug yutamikanaog sa kalibutan aron maluwas kita pinaagisa iyang kamatayon. Kinahanglan ilansang siya sakrus. Aron siya malansang sa krus, kinahanglannga magpakahimo siyang tawo. Pinaagi ni Maria,nahimo siyang tawo. Mao nga naglagot si Satanaskay Maria. Mao nga iyang gi-guba ang 150 kaSalmo ni Maria pinaagi ni John Paul II. Si Mariadili Dios. Tawo lamang siya nga gihimo sa atongGinoo. Apan nag-ampo ug nagsangpit kita saiyang panabang kay sa tanang mga santos, siyaang pinakasood sa atong Ginoo. Siya ang gipili saDios Amahan. Siya ang nahimong Inahan sa DiosAnak. Nahimo siyang templo sa Dios EspirituSanto.

Ang Babaye Sa Kasulatan

Kung mobasa kita sa Balaang Kasulatan, matagsangpit ni Kristo kay Maria, iyang gamiton angpulong nga “babaye.” Dili nato mabasa nga iyanggitawag si Maria ug “Mama, Mommy, Nanay,Mom,” ug uban pa. Kanunay niyang tawgon siMaria ug “Babaye.”

Una sa tanan, mamahimong tawgon ni Jesus siMaria ug “Babaye” kay sa pagka tinuod, wala pamatawo si Maria, naa na si Jesus sa langit. Siyaang naghimo kay Maria. Sa pagtawag ni Jesus kayMaria ug “babaye” wala magpasabot nga iyanggibastos si Maria. Wala magpasapot nga walasiyay tahud kay Maria. Gihigugma pag-ayo niJesus ang iyang Inahan. Sa dihang nagbitay siJesus sa Krus, naghuna-huna gihapon siya kayMaria. Nasayod siya nga wala nay moatiman niMaria kay patay naman si San Jose ug siya lang


13


ang nag-inusarang anak ni Maria. Walay lainganak si Santa Maria, si Jesus lamang. Mao kananggibilin ni Jesus si Maria ngadto ni San Juan.Gisugo niya si San Juan nga atimanon angBulahang Birhen Maria.

San Juan 19:26-27“Sa pagkakita ni Jesus sa iyang Inahan ug satinun-an nga iyang gimahal nga nagabrog didto,miingon siya sa iyang Inahan: “Babaye, siya angimong anak.” Unya miingon siya sa tinun-an:“Siya ang imong Inahan.” Sukad niadto gidala satinun-an si Maria aron didto na mopuyo sa iyangbalay.”

Nabasa nato nga gitawag ni Jesus si Maria ug“Babaye.” Apan ug kung atong tiwason pagbasa,iyang gitahod si Maria. Wala niya gibastos. Iyanggipa-atiman ni San Juan ang Mahal nga Birhen.

Didto sa kasal sa Cana, gitawag gihapon ni Jesussi Maria ug “Babaye.” Napugos siya paghimo saiyang unang milagro tungod kay dili siyamakabalibad sa hangyo sa iyang Inahan nga iyakanunayng tawagon ug “Babaye.”

San Juan 2:1-11“Sa ikatulo ka adlaw may kasal didto sa Cana saGalilea ug didto ang Inahan ni Jesus. . . Sanahutdan na silag bino, ang Inahan ni Jesusmiingon kaniya: “Wala na silay bino.” Si Jesusmitubag: “Babaye, unsa man kana para kanimoug para kanako? Wala pa moabot ang akongpanahon.” Unya giingnan sa Inahan ni Jesus angmga sulugoon: “Buhata ninyo bisan unsay yangisugo kaninyo.” Si Jesus miingon sa mgasulugoon: “Pun-a ninyog tubig ang mga tadyaw.”Ug ila king gipuno. Unya miingon siya kanila:“Pagkabo niining tubiga ug dad-a ngadto sanagdumala sa kombira.” Ug gidala nila kiningadto kaniya ug ilang gitilawan ang tubig nganahimo nang bino. . .Gihimo ni Jesus kining una

niyang milagro didto sa Kasal sa Cana saGalilea. Didto gipadayag niya ang iyang Himayaug nauo kaniya ang iyang mga tinun-an.”

Ang Pag-ampo Ni Maria

Ang atong Ginoo napugos paghimo sa iyangunang milagro kay tungod gimahal niya si Maria.Aduna siyay pagtahod kay Maria. Kung unsayhangyoon ni Maria kaniya, dili siya makabalibad.Mao na ang rason nganung mangayo tag tabang niMaria. Mao na ang rason maong magrosaryo kita.Atong gisangpit ang Inahan ni Jesus. Atonggipangayo ang iyang panabang nga tabangan tagampo ngadto sa iyang Anak kay kung siya na ganeang mohangyo sa iyang Anak, mapugos gayud siJesus paghatag niini. Gihiugma ni Jesus si Maria.Mao ng atong higugmaon si Maria. Atong tahuronug maayo. Mao ng maghalad tag mga rosas ugmga kanta ngadto ni Maria.

Dili lamang kay ni Maria ta mosangpit. Mosangpitusab kita sa mga Santos nga atoa sa langit kay tuana sila uban ni Kristo sa langit. Mosangpit kita samga santos nga tabangan tag ampo ngadto saGinoo kay naa na sila atubangan sa Ginoo. Aniapa kita sa kalibutan ug naningkamot sa pagpuyoug balaang kinabuhi.

Sa pagtawag ni Jesus kay Maria ug “Babaye”adunay nagpaluyo niini. Nganung tawgon manniya si Maria ug “Babaye” kanunay? Nganung“Babaye” man ang gamiton nga pulong?

Ang rason nganung tawgon ni Jesus si Maria ug“Babaye” mao nga gusto ipahibawo ni Jesus satanang kalibutan nga si Maria mao ang “Babaye”nga makig-away ug mopatay sa yawa, sa bitin o sadragon. Si Maria mao ang “Babaye” ngagihisgutan ug gitagna diha sa unang libro saKaraang Testamento nga mao ang Genesis.


14


Natental sa yawa ang unang “babaye” sa kalibutannga gitawag ug Eva. Si Eva, ang atong unanginahan mao ang “babaye” nga gitental sa yawa.Busa “Babaye” usab ang gamiton sa Dios ngamaoy mopatay niining bitin nga mao ang yawa.Ug kining “Babaye” dili si Eva. Ang “Babaye”nga mopatay sa yawa mao si Maria.

Genesis 3:14-15“Ug ang Ginoong Dios miingon sa bitin: Tungodniini silotan ka. Ikaw lamang sa tanang mananapang mahiagom niining tungloha. Sukad karun,magkamang ka na pinaagi sa imong tiyan ugmagkaon ka nag abog sa tanang adlaw sa imongkinabuhi. Himoon kong magkaaway ikaw ug angBabaye. Ug mahimong kaaway ang imongkaliwat ug ang iyang kaliwat. Dugmokon niya

ang imung ulo ang ug paakon mo usab angiyang tikod.”

Kung makakita kamo sa larawan sa MedalyaMilagrosa, makita ninyo nga si Maria nagtunob ugbitin. Si Maria mao ang “Babaye” nga gipasabotsa Ginoo diha sa Genesis. Mao kana angkinauyokan ug pinaka rason nganung tawgon niJesus si Maria ug “Babaye.”

Magkaaway ang yawa ug si Maria. Magka-awayusab ang kaliwat sa yawa ug ang kaliwat ni Maria.Kitang mga Romano Katoliko ang mga kaliwat niMaria kay gikan kita sa iyang anak nga mao siKristo. Miyembro kita sa lawas ni Kristo. SiKristo mao ang ulo ug kita mao ang lawas.

1 Corinto 11:4“Apan buot ko nga masayod kamo nga si Cristomaoy ulo sa tanang tawo...”

Colosas 1:18“Si Kristo mao ang ulo sa iglesia nga mao angiyang lawas.”

Si Kristo mao ang atong ulo. Kita mao ang iyanglawas. Si Kristo mao ang moluwas sa mgamiyembro sa iyang Iglesia. Unsaon manpagkaluwas niadtong dili miyembro sa Iglesia ngamao ang Santa Iglesia Katolika?

Efeso 5:23“. . .Si Cristo maoy ulo sa Iglesia ug si Cristomao ang Manluluwas sa Iglesia nga mao angiyang lawas.”

Tinuod gayud nga kita mao ang lawas ni Kristo.Sa dihang gilutos ug gipamatay ni Saulo ang mgaKatoliko, niigon ang Ginoo kay Saulo:

Buhat 9:4-5“Natumba si Saulo ug nadungog niya ang tingog


15


nga nag-ingon: “Saulo, Saulo! Nganung gilutosmo man ako?” “Kinsa ka ba, Ginoo?” nangutanasiya. Ang tingog miingon: “Ako si Jesus ngaimung gilutos.””

Mato pa sa atong Ginoo nga kung gilutos sa mgakaaway ang mga Kristiyano, gilutos usab nila siCristo. Kay ang mga Kristiyano parti sa Lawas niKristo. Kung gibugal-bugalan kita sa mga erehes,masayod sila nga ang ilang gibugal-bugalan maosi Cristo kansang mga pagtulon-an wala nato usbaug wala nato supaka.

Si Maria Ug Ang Yawa

Apokalipto 12:1-18“Unya nagpakita ang usa ka dakong tilimad-ondidto sa langit. Usa ka babaye nga nagbistigadlaw ug nagtunob sa bulan ug gikoronahansiyag 12 ka bitoon. Hapit na siya manganak ugnagtiyabaw siya sa kasakit. Unya may laingtilimad-on nga nakita didto sa langit. Maydakong dragon nga pula ug may pito kini ka ulo,napulo ka sungay ug may korona ang matag uloniini. Mibarog siya sa atubangan sa babayenghapit na manganak aron tukbon niya ang bata ngamahimugso. Unya gianak sa babaye ang usa kabatang lalaki nga maghari sa kanasoran sapaagi nga higpit kaayo. Apan gisakmit ang bataug gidala ngadto sa Dios ug sa iyang trono.Mikagiw ang babaye ngadto sa kamingawan diinang Dios nag-andam kaniya ug dapit. Unya maygubat didto sa langit. Si Miguel ug ang kaubanniyang mga anghel nakigsangka sa dragon ug samga anghel niini. Apan nabuntog ang dragon ugang mga anghel niini ug gipanghinginlan silagikan sa langit. Gitambog ang dakong dragon,ang karaang bitin ga ginganlag Yawa o Satanasnga maoy naglimbong sa tibuok kalibutan.Gitambog siya uban sa tanang mga anghel niyanadto sa yuta. . .Sa pagkamatngon na sa dragonnga gitambog na siya ngadto sa yuta, gigukod

niya ang babaye nga nanganak ug batang lalaki. .. Napungot pag-ayo ang dragon ug nakig-awaysiya sa tanang kaliwat sa babaye ug sa tanannga nagtuman sa mga sugo sa Dios ugnagmatinumanon sa kamatuoran nga gipadayagni Jesus. Ug ang dragon nagtindog sabaybayon.”

Sa walay pagduha-duha kining “babaye” maogayud si Maria. Nganung si Maria man kiningmaong babaye nga nakigsangka sa dragon ngamao ang yawa? Klaru ug tataw kaayo nga ang


16


“babaye” nga gihisgutan nanganak ug usa kabatang lalaki nga maghari sa tanang kanasoran.Walaly laing batang lalaki nga maghari sakalibutan, si Kristo lamang. Si Kristo lamang anghari sa tanang kanasoran nga maghari sa higpitnga pamaagi. Ang iyang pagtulon-an higpit kaayo.Kinahanglang mag-antos aron masantos. Ugtungod kay kining batang lalaki mao man siKristo, sa ato pa, ang babaye nga nag-anak kaniyamao si Santa Maria. Matod pa sa basahon nganakigsangka ang dragon sa babaye. Ug matod panga napungot ang yawa pag-ayo ug makig-awayang yawa sa tanang kaliwat sa babaye. Kitang mgaKristiyano, kitang mga Romano Katoliko, angmga kaliwat sa Bulahang Birhen Maria. Mgakaliwat kita sa Bulahang Birhen Maria kaymiyembro kita sa Lawas ni Kristo nga mao angatong ulo. Mao nga ang yawa maningkamot sapag-guba sa Tradisyon sa Simbahang Katoliko.Mao nga ang yawa maningkamot sa pag-guba ugpag-usab sa Santos nga Misa. Mao nga ang yawamaningkamot sa pag-usab sa Santos nga Rosaryonga nagrepresentar sa 150 ka Salmo ni David.

Maalamon Si Satanas

Matod pa sa mga miyembro sa bag-ong relihiyonsa Vatican II nga dili daw masayup ang doktrina saVatican II. Dili daw masayup kadtong mga “papa,”“cardinal,” “obispo,” ug mga “pari” nga naghimosa Vatican II. Nag-eskwela gud kuno tu sila. Mga“bright” kuno tu sila. Dili daw sila masayop. Saktokuno ang kausaban nga gihimo sa bag-ongrelihiyon nga Novus Ordo. Dili kana tinuod!Nasayod kita nga si Lucifer mao angkinagwapohan sa tanang mga anghel. Siya maoang Anghel sa Kahayag. Siya ang gipiyalan saDios. Matod pa, si Lucifer mao ang pinaka-brightsa tanang binuhat nga gihimo sa Ginoo. Apan,unsa may gihimo ni Lucifer? Nirebelde si Lucifer.Iyang gibag-o ang iyang saad ngadto sa Dios ngaang Dios ray iyang alagaran. Maong dili tinuod

nga tungod kay bright kuno kadtong mga tawo nganaghimo sa Vatican II, dili gayud kuno silamasayup sa ilang pagbag-o sa mga pagtulon-an saSimbahan.

Ang Babaye Sa Lourdes

Ang Inahan ni Jesus nga kanunay niyang tawgonug “Babaye” mibisita sa Lourdes, France.Nagpakita siya ngadto ni Santa BernadetteSoubirous. Ang iyang mensahe nga gihatag niSanta Bernadette mao nga mag-ampo kita kanunaysa Santos nga Rosaryo. Matod pa niya nga daghandaw ma impirno kay ang mga tawo wala na mag-ampo. Ang Birhen Maria sa Lourdes naghimo ugmilagro. Gimandoan niya si Santa Bernadette ngakan-on niya ang sagbot ug ang yuta sa Lourdes.Gituman usab ni Santa Bernadette. Iyang gikaonang yuta ug ang mga sagbot. Gikataw-an siya samga tawo ug gibugal-bugalan nga nabuang nadaw. Sa dihang gikaon ni Santa Bernadette angyuta, mibugwak ang tubig gikan sa yuta. Ugkining tubig nga miguwa gikan sa yuta, anaagihapon karun. Daghang tawo ang nanga-ayo samaong tubig.

(Sa wala pa ang Vatican II, mao kini ang maanindot ngaaltar sa sanktuwaryo sa Lourdes.)

Human sa Vatican II, giutro nila tanan. Gitang-tang nila ang maanindot nga altar ug gipulihan ug


17


perteng batia nga bato. Gipulihan nilag bato ngawalay pulos. Nganung utrohon man gayud angaltar nga nindot? Unya alisdan ug perting batianga butang. Mao kana ang plano sa kaaway saDios. Ang mga butang nga gipakadios uggipakabalaan kaniadto, ilang supakon, ilang tang-tangon.

2 Tesalonica 2:4 “Supakon niya ang tanan nga gipakadios uggipakabalaan sa tawo. Gani mosulod ugmolingkod siya sa Templo sa Dios...”

(Mao na kini ang dagway sa sanktuwaryo sa Lourdes ngagipanamastamasan sa mga erehes sa Vatican II.

Ang Birhen Maria mao ra gihapun ang “Babaye”nga nagpakita sa Fatima, Portugal. Matod pa saBulahang Brhen sa Fatima nga ang Santos ngaRosaryo maoy makatabang sa kaluwasan.Kinahanglang mag-ampo kita sa Rosaryo.Nagmando ang Bulahan Birhen Maria sa Fatimangadto sa tulo ka bata: “Pag-ampo kamo saRosaryo kada-adlaw.”

Wala siya moingon nga mag-ampo sa rosaryo

kung trip lang. Ang Rosaryo dili opsyonal.Obligasyon kini. Magrosaryo kita matag adlaw.Hilabina kung walay Misa, mag-ampo kita saRosaryo kay ang Rosaryo maoy ikaduha sa Santosnga Misa.

Mao nga gibuhat sa yawa nga utrohon ang SantoRosaryo pinaagi ni John Paul II. Imposible nga siJohn Paul II atua sa langit. Dili siya santos!Makatunto ang iyang gibuhat kay daw mura siyagbuotan apan masinupakon diay sa Mahal ngaBrhen Maria. Ug kon atua si John Paul II sa langit,moingon gayud kaniya si Santa Maria ug SantoDominggo: “John Paul II, nganung imo mang gi-utro ang Santo Rosaryo? Nganung masinupakonka man? Imung giguba ang Santos nga Rosaryonga nagrepresentar sa 150 ka Salmo ni David!

Moingon usab si Pope St. Pius V kay John Paul II:“Nganung imo mang gisupak ang akong gimandosa Quo Primum nga ang Traditional Latin Massmagpabilin sa kanunay. Naghatag ko ug warningnga silotan kadtong mobag-o sa Misa! Tan-awang imung lingkoranan! Masinupakon ka! ”


18


Apan wala molampus ang yawa kay ang 150 kaSalmo ni Maria atong gipabilin diha sa kapilya niSan Antonio de Padua. Ang Santos nga Misa ngagihalad sa mga Santos kaniadto, mao gihapun ngaMisa ang atong gihalad. Ang unang Misa ngagihalad sa mga unang misyonero sa Pilipinas didto sa Isla Limasawa mo usb ang atong Misa ngagihalad. Wala kita mosimang. Wala kita moliko.Atong gipabilin ang naandan. Atong gipabilin ang

pagtulon-an ug tradisyon nga gihatag sa atong mgakatiguwangan. Mag-ampo ta kanunay nga malig-on ta sa atong pagtuo ug nga daghan pang mgakalag ang mobiya sa bag-ong relihiyon sa VaticanII ug magpasakop sa matuod nga relihiyon ngamao ang Santa Iglesia Katolika.

Sigurado ko nga nasuko si Satanas ug ang iyangmga kaliwat niining maong artikulo. Angkamatuoran magpadayon.

Galacia 1:10 “Nagpasabot ba kini nga naninguha ako ngakahimut-an sa mga tawo? Wala! Gusto ko ngakahimut-an sa Dios!”

Galacia 4:16 “Nasuko ba kamo kanako tungod kay gisultihanko kamo sa matuod?”

Mahal nga Kasing-Kasing ni Jesus, kaloy-i kami.Putli nga Kasing-kasing ni Maria, i-ampo kami.

San Antonio de Padua, i-ampo kami. San Pedro, i-ampo kami. San Pablo, i-ampo kami. San Juan, i-ampo kami. San Jose, i-ampo kami.


19

Malleus Haereticorum October...

Documents

Transcript of Malleus Haereticorum October...