DIDACTICA Ensayo Esteban Enrique Barreno Vicente

8/16/2019 DIDACTICA Ensayo Esteban Enrique Barreno Vicente

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Educar es Formar y

Formarse

2016

CURSO: PEDAGOGIA UNIVERSITARIA DOCENTE:DRA. WALDA FLORES

ESTEBAN ENRIQUE BARRENO VICENTE

MAESTRÍA EN CURRÍCULO



Educar es Formar y Formarse

TEMA: Pedagogía y Currículo

Autor: Esteban Enrique Barreno Vicente

Guatemala está viviendo una etapa muy difícil y dura, en la actualidad existen

muchas acciones que alejan a los guatemaltecos, en su mayoría, de la práctica de

costumbres, hábitos y acciones de altura moral. Aquellos valores ideales se

convierten en una utopía para muchos, y la práctica de los antivalores se ha

convertido en algo tan normal, incluso aplaudible en ciertas esferas sociales del

país de la eterna primavera. Los medios de información, tanto escrita como radial

o televisada, muestran un país en vías del deterioro moral y ético. Esas malas

prácticas, como currículo oculto, enseñan que es mejor hacer las cosas mal,

incorrectamente e incluso pasando sobre otros hermanos, para tener éxito.

Para esto se toca el tema sobre la importancia que tiene la educación en el

cambio de conducta de las personas, en el cambio que puede ejercer en la

sociedad para vivir en un país desarrollado, no solo tecnológica o científicamente

sino en el trato humano entre paisanos.

Cuando se aborda el tema de educación o de pedagogía se convierte en una

discusión de nunca terminar, un pedagogo dijo, para terminar una de estas tantas

discusiones: La Educación es un verdadero fenómeno, nadie la va a entender ni

nadie la va a explicar . Y sin importar la profesión, los temas pedagógicos siempre

serán tema de discusión. Este ensayo no pretende responder o solucionar un

tema, pues nunca, en la esfera pedagógica se podrá hacer, pero si pretende

responder al objetivo de realización de este documento; hacer una remembranza

de los contenidos vistos durante el curso e intentar responder a la pregunta

¿Cómo se pueden integrar la pedagogía y el currículum, y cómo estos se puedan

basarse y fundamentarse en la práctica de valores éticos y morales?

Para iniciar y de manera rápida se conceptualiza la palabra CURRICULO y

aunque es un término demasiado polisémico, se utiliza la propuesta de (Antunez,



1998) en la cual expresa que es “una especificación de los resultados que se

pretende conseguir mediante el proceso educativo”.

Paralelamente se hace lo mismo con la palabra PEDAGOGÍA, tomando ideas

generales y sin adjudicación de autor, se emplea la idea de que es la encargadade la reflexión de los problemas directamente educativos, sus fines, métodos y

problemas.

Aparte de los dos términos anteriores es necesario e imperante conceptualizar

los términos VALORES MORALES Y ÉTICOS. Según (Boff, 2011) son tan

complementarios pero diferentes. Y se copia literalmente lo que expresa en su

obra literaria Ética y Moral, la búsqueda de los fundamentos:

“ La ética es parte de la filosofía. Considera concepciones de fondo acerca de la vida,

del universo, del ser humano y de su destino; determina principios y valores que

orientan a las personas y las sociedades. Una persona es ética cuando se orienta por

principios y convicciones. Decimos entonces que tiene buen carácter. La moral es

parte de la vida concreta. Trata de la práctica real de las personas, que se expresan

por medio de costumbres, hábitos y valores culturalmente establecidos. Una persona

es moral cuando actúa de acuerdo con las costumbres y valores consagrados. Estos

pueden, eventualmente, ser cuestionados por la ática. Una persona puede ser moral

(sigue las costumbres aunque sea por conveniencia) y no ser necesariamente ética

(obedece a convicciones y principios).”

Basados en lo anterior se intentará crear la relación entre los primeros dos

términos, y amarrarlos con el tercero y realizar la propuesta de insertar, como eje

transversal, perfiles de ingreso o egreso, perfil de docente del siglo XXI y creación

de cursos con temática de valores éticos y morales, la formación y la práctica de

valores éticos y morales que puedan promover la base de una nación más

humana, más sensible, más social.

Por un lado, el Currículum brinda la visión generalizada de lo que se quiere

hacer por medio del proceso educativo, y por la propuesta de (Brito, 2014) en su

trabajo literario, es necesario crear los vínculos necesarios entre los procesos,



elementos y sujetos del currículo, Lo anterior, al realizarse establece resultados

completos, integrales y mucho más humanos.

Según (Arias) en el Blog titulado Introducción al estudio del currículum, en

base a los Fundamentos Pedagógicos, opina que deben estar planteados demanera homogénea y que se debe buscar la complementación e integración en

beneficio del resultado esperado. Los fundamentos filosóficos, psicológicos,

sociales y pedagógicos deben estar enfocados en un mismo eje, proponiendo en

este ensayo que el eje, en el cual giren los fundamentos, sea la promoción,

motivación modelaje y práctica de valores morales, valores éticos, valores que

enriquezcan la armonía social, la aceptación, la facilidad de construir en equipo,

de ver lo positivo que lo negativo; todo lo anterior para formar una Guatemala libre

de toda la suciedad que en lugar de eliminarse, está creciendo en muchos de los

ámbitos sociales del país de la eterna primavera, problema en donde el factor

EDUCACIÓN (pedagogía-currículum) juega un papel muy importante

El trabajo docente está basado en una serie de emprendimientos de carácter

pedagógico en el que no solamente se fundamenta la acción creativa sino también

la formativa y además en la transmisión de conocimientos de reflexión acerca del

desenvolvimiento del medio. Por lo tanto la pedagogía, la parte práctica, aunada al

currículum, la parte de escritorio, pueden crear la forma correcta de una educación

real y apegada a las necesidades de un país en vías al fracaso, y aunque se oiga

muy duro, es el fin del camino, sino se invierten los procesos educativos tanto

pedagógicos y curriculares en mejoras a los mismos.

De acuerdo a lo propuesto por (Brito, 2014) existen siete procesos curriculares

que deben desarrollarse en un rediseño o diseño curricular. Se aborda esta

temática en el presente ensayo para fundamentar la estrategia de cubrir lanecesidad de un currículo basado en valores, de la manera que sigue:

En el proceso de Investigación, el primer paso, es bueno, en la parte del

diagnóstico, verificar que ni en el CNB, ni en otros currículos a nivel superior se le

da la importancia a los valores de manera fundamental, se intenta cubrir esta



necesidad como un eje transversal, mas no de manera concreta y abierta. En el

segundo paso, Diseño, que se convierte en la concreción de la solución a las

necesidades, se sugiere crear competencias basadas en valores éticos en la

elaboración del perfil de egreso, incluso, crear un instrumento para medir la

práctica de ellos en los estudiantes al momento de ingresar, es decir incluirlo en el

perfil de ingreso. Además en este paso, al responder la pregunta de qué se va a

enseñar? se sugiere crear cursos específicos en todos los niveles, sobre la

práctica de valores éticos y morales, dentro y fuera de su profesión. Según la

(Secretaria de Educación, 2000) en su fundamentación filosófica propone la

creación, en el País de Honduras, de cursos obligatorios con temática que

engrosen la práctica de valores, no como ejes transversales, sino como

contenidos concretos. Esto hace recordar cursos incluidos en el currículopracticado en Guatemala hace más de treinta años en Guatemala. Además, en

esta fase se opina sobre la necesidad de crear un perfil del docente del Siglo XXI,

en el que predomine la práctica de valores morales y éticos acorde a las

necesidades de un país en el cual hace falta mucho la práctica de los mismos.

En los siguientes tres pasos, Implementación, Planificación y

Programación, Gestión y administración, es cuestión de verificar el

cumplimiento de los lineamientos aunado a todos componentes que ya se hanvenido practicando. En el sexto paso, Evaluación, se propone, regularmente

verificar que los perfiles de ingreso y egreso estén siendo los parámetros para

medir el avance, tanto de los estudiantes como de los docentes, en el tema en

mención, en la práctica de valores morales y éticos. Además, verificar si los cursos

propuestos para trabajar en aulas están surtiendo el efecto necesario y si los

docentes están cumpliendo con las características propuestas en el perfil del

docente, incluso se sugiere evaluar al docente y su desenvolvimiento ético y moral juntamente con su trabajo pedagógico y curricular. Además evaluar los diferentes

tipos de currículos que propone (Brito, 2014), citando a Martha Casarini (2017); el

formal, real y oculto.



En el paso séptimo, Recursos, se propone crear una serie de módulos bien

fundamentados y basados a la realidad cultural, social y económica de Guatemala

con contenidos que ayuden a los estudiantes de todos los niveles a conocer,

practicar y vivir en base a valores morales, creando una secuencia desde la edad

temprana hasta la edad adulta.

La vocación es un término que puede ayudar a generar ideas para un perfil del

docente; entendiéndose como una “inclinación o interés para dedicarse a un

determinado trabajo” según (Oxford, 2000) . Esta puede ser inspirada por el

compromiso y deseo de contribuir con la reconstrucción de una sociedad

deteriorada, conscientes de que el único camino para lograrlo es la Educación.

Llegar a ser docente no sería una alternativa más, sino la única alternativa para

aquellos que quieran realmente serlo, que amen la profesión.

Siguiendo con la propuesta de (Brito, 2014), en relación a los sujetos que

integran el currículo, se propone generar perfiles para cada uno de los mismos, es

decir, en relación a los Estudiantes , el perfil de ingreso y el de egreso en cada

uno de los grados o niveles educativos pertinentes. Los Docentes, de igual

manera, medidos por medio de perfiles. Ahora en lo concerniente a los

Adminis tradores , la idea crece y se propone tener a personas con perfiles éticos

y profesionales altos, que realmente se dediquen a su área, profesionales pero

medidos con la vara de la ética y la moral, para que los planes, acciones y

decisiones sean enfocadas a la visión de un país culto, académico, pero ético y

moral. Los Padres de familia y por ende la Comunidad.

En la obra de (Schafer, 2004) titulada El Rinoceronte en el aula, se proponen

las máximas para educadores en el que se copian literalmente los siguientes:

“ Para mantenerme en línea, escribí sobre mi escritorio algunas máximas para

educadores. Son las siguientes:

1. El primer paso práctico en cualquier reforma educativa, es darlo.

2. En educación, los fracasos son más importantes que los éxitos. No hay nada tan

deprimente como una historia de éxitos.

3. Enseñe al borde del peligro.



4. Ya no hay maestros. Sólo una comunidad de aprendices.

5. No desarrolle una filosofía de la educación para los demás. Desarrolle una para

usted mismo. Quizás algunos desearían compartirla con usted.

6. Para el niño de cinco años, el arte es vida y la vida es arte. Para el de seis, la vida

es vida y el arte es arte. El primer año de escuela es una encrucijada en la vida del

niño: un trauma.

7. El antiguo enfoque: el maestro tiene información, el alumno tiene la cabeza vacía.

El objetivo del maestro: introducir información en la cabeza vacía del alumno.

Observaciones: al principio el profesor es un necio, al final el alumno es un necio.

8. Por el contrario, una clase debería ser una hora de mil descubrimientos. Para que

esto suceda, el maestro y el alumno deberían primero descubrirse recíprocamente.

9. ¿Por qué será que los únicos que nunca rinden examen de ingreso a sus propios

cursos son los maestros?

10. Enseñe siempre de manera provisional. Sólo Dios puede estar seguro”

Los anteriores consejos o máximas o proverbios describen un sistema basado

en la práctica de valores, una pedagogía de los valores o un currículo basado en

valores.

En el fragmento del libro Una Visión integral de la Educación El Dr. Ramón

Gallegos Nava, (2001), en el capítulo titulado Educación Holista para el Siglo XXI,

expresa: “… Esto no es de ninguna manera un ideal romántico regresivo, es una

necesidad concreta, sentida e intuida por todo los seres humanos sensibles,

Desear un mundo mejor y trabajar por él, es lo más coherente y prudente que

podemos hacer ”

Para concretar las ideas e iniciar el final de este ensayo, se concibe la idea de

que la educación no es solo para informar, sino para formar, la pedagogía y el

currículo se han desviado y convertido a pasos fuertes a la sociedad guatemalteca

y del mundo, en sociedad consumista, en sociedad del conocimiento, en la

sociedad de la tecnología, lo cual, en su sentir más profundo no es malo, pero que

se ha alejado de la práctica de valores. Esto conlleva obligatoriamente a la

comparación ideológica y fantasiosa de una sociedad del conocimiento fundada en



valores, o la que actualmente se practica; una sociedad de la tecnología versus

una sociedad tecnológica constituida en valores como valor agregado.

La propuesta formal es crear, fomentar, engrosar o agregar al currículo actual,

el cual es muy bueno, un valor agregado fundamental, la práctica de valores, nocomo eje transversal, sino como fundamento real, el cual puede verse concretado

en los perfiles de egreso e ingreso, pero más, incluir curso o áreas curriculares en

cada ciclo, grado o nivel, ser más exigentes en los perfiles de los docentes y

permitir una educación integral y fundada en la práctica de valores éticos y

morales.

Aunque en un ámbito no guatemalteco, sino venezolano, se puede, para

concluir, tomar prestado el pensamiento de (Armengol, s/f) citando Roberto MacLean y Estenos en su obra “La Crisis Universitaria en Hispano. América:

“ ...En nuestras universidades en América Latina no hay correspondencia en la forma

necesaria con las profundas mutaciones de nuestra época, ni aún más una

participación como protagonista, ni como cooperantes en la tarea de guiar el destino

de nuestros pueblos. Ellas se equivocan cuando creen que su única responsabilidad

histórica es la de cultivar algunas profesiones liberales, otorgando cotidianamente

licencias, descuidando lo concerniente a la conciencia social y extraviándose muy

corrientemente en el camino de Bizancio, sin aportar el mensaje orientador dentro de

la crisis social de nuestros días.”

La crisis no es mas que la falta de práctica de valores éticos y morales, y el

aporte como mensaje orientador que obligatoriamente se tiene que dar, es

poder empezar a practicar los valores morales y éticos desde la persona en

particular.

Id y enseñad.



BibliografíaAntunez, S. (1998). El Proyecto Educativo del Centro. Barcelona: Grao.

Arias, A. (s.f.). Blog Introducción al estudio del currículum . Obtenido de Blog Introducción al

estudio del currículum: http://curriculumfundamentos.blogspot.com/

Armengol, M. C. (s/f). Es Umpostergable trasformar la Universidad Venezolana. Venezuela:

Universidad Nacional Abierta UNA.

Boff, L. (2011). Ética Moral, La busqueda de los fundamentos. España: Sal Terrae Polígono de Roas.

Brito, D. P. (2014). Componentes del Currículum. Guatemala: [email protected].

Oxford, c. (2000). Diccionario Oxford. S/C.

Schafer, R. M. (2004). El Rinoceronte en el Aula. Ricordi Americana.

Secretaria de Educación, D. G. (2000). Lineamiento para el Diseño del Currículo Nacional Básico . Comayaguela, Honduras: cifantigua. org.

FOTO PROPIA: Día de campo familiar

En la foto se muestra como utilizando una vereda inclinada, hacia arriba y entre mucha

maleza, una familia escala, Difícil tarea pero el final, una vista espectacular, y el

sentimiento de éxito. En la Actualidad la sociedad guatemalteca va en un camino a

cuestas, pero el final es prometedor. La pedagogía y el currículo basados en la

práctica de valores es la solución

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