UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP · Principios y fines de la universidad. 4. Universidad Alas Peruanas...
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“Año del buen servicio al ciudadano” UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP METODOLOGIA DEL TRABAJO UNIVERSITARIO Docente: Mg. Christian Ovalle Primer Semestre 2017 - I
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“Año del buen servicio al ciudadano”
UNIVERSIDAD PRIVADA TELESUP
METODOLOGIA DEL TRABAJO UNIVERSITARIO
Docente: Mg. Christian Ovalle
Primer Semestre
2017 - I
Índice:
1. Origen de las Universidades. Naturaleza. Primeras
universidades europeas. características.
2. Universidad peruana. Carácter. Funciones.
3. La Ley Universitaria. Principios y fines de la universidad.
4. Universidad Alas Peruanas. Misión, fines. Historia.
Organigrama de la Universidad Alas Peruanas:
Autoridades, facultades, escuelas, grados y títulos.
5. El conocimiento como proceso y producto. Tipos de
conocimiento.
6. El conocimiento científico. Concepto y características.
LA UNIVERSIDAD
¿De dónde surgen?
De las Iglesias
Monasterios: Cultivaban el amor por las letras y
las artes; en el Siglo V (713): órdenes monásticas.
Prácticaban: con dedicación diaria el trabajo
manual y la oración comunitaria – el cultivó
en los monjes la lectura y escritura.
ORIGEN DE LAS UNIVERSIDADES
Monasterios benedictinos :
(San Benito de Nursia (480?-547?), fundador del
monasterio de Montecassino. )
Los primeros en lograr un ordenamiento
educativo curricular.
Estudiaban en monasterios: hijos varones de
la nobleza, hijos de aldeanos y artesanos que
aspiraban a la vida monástica.
Organizaciones que precedieron a las
universidades
Escuelas Monásticas : Gramática y
Aritmética: 4 operaciones
Escuelas palatinas : París. Carlomagno,
secular y abierto, razón del Estado
Escuelas Catedralicias : Lectura de libros
litúrgicos
Los Conflictos entre la Iglesia y el Estado dan
origen a las universidades.
La universidad nació en la edad media
(siglo XII - 1119)
¿Qué es Universidad?
Institución de enseñanza superior donde se
discute y difunde el saber. Oportunidad
parar escribir, leer, indagar, escuchar,
discutir y discernir.
Principales organizaciones universitarias
Primera Universidad: Bolonia siglo XII (año 1119): Se
especializó Derecho-Leyes , matemáticas, filosofía,
astronomía, medicina y farmacia. (Congregación de
Estudiantes, 10.000 )
Universidad de maestros. París – Año 1150. Gran
Universidad Teológica más importante de Europa
(Congregación de maestros)
U. de Oxford (1167)
U. de Cambridge (1209)
U. de Padua (1222)
U. de Salerno (1224) ahora Nápoles
U. de Tolosa (1229) Teólogos-herejías
U. de Montpellier (1259 )
En Europa, siglo XVI funcionaron 79
universidades
Siglo XIII y XIV expansión de U. Europa.
PRIMERAS UNIVERSIDADES EUROPEAS
Los estudios tenías 4 o 5 facultades de acuerdo al
permiso del Papa o Rey
Facultad Menor o de Artes : Lógica,
Matemáticas, Gramática y Música
Facultades Mayores: Medicina; Teología;
Derecho Canónico y Civil.
CARACTERISTICAS
Método de enseñanza de la universidad
primitiva
Lectio: lectura del texto
Qaestio : Interrogantes del profesor
Disputatio : Cuestionar las posiciones en
torno a la lectura.
Determinatio : Resolución del texto leído
Nuevas exigencias y formas en la organización
universitaria
Frente a los avances ciencia y humanismo la
universidad continúa con una metodología anquilosada
“ La búsqueda de la verdad sin la tutela de la Fe
(Iglesia Católica) no tiene dirección ni sentido”
(Newman) camino de verdad.
Los avances científicos fueron realizados por ex-
alumnos universitarios.
Históricamente su evolución real, fue desde el
momento hispánico que le dio el carácter
medieval en su composición hacia el gobierno.
Perteneció a una comunidad espiritual que a la
estructura estatal.
La universidad peruana partió de una
concepción que debería estar constituido por la
seriedad de los estudios teológicos y morales
indispensables en una sociedad en formación.
LA UNIVERSIDAD PERUANA
La universidad peruana se distinguió por lacontribución valiosa de teólogos y moralistasque ejercieron influencia fuera del país, como elcaso de la universidad San Marcos
La formación de la conciencia nacional que seinicia con la fundación de las ciudadescristalizándose en el período de la consolidación
institucional.
CARÁCTER DE LA UNIVERSIDAD PERUANA:
La existencia de universidades nacionales y
particulares es una de las muestras elocuentes
de su carácter diferenciador.
El servicio educativo se viene manejando en
función de las decisiones económicas.
La vida académica se nutre de los que sucede
en la vida social y política de los pueblos.
La realidad de la vida universitaria en el paísse puede resumir en ciertos problemas álgidospara el desarrollo como:
Falta de recursos económicos.
Inestabilidad laboral para los docentes.
Infraestructura insuficiente y obsoleta.
Falta de un sistema normativo efectivo.
La visión de la universidad de los primeros cien
años de la republica estuvo inspirado en la
concepción napoleónica:
La universidad parte del aparato del estado
dirige, gobierna, y prepara para administrar.
En el Perú tenemos como protagonistas
principales de la reforma universitaria nacional aVÍCTOR RAÚL HAYA DE LA TORRE, RAÚL PORRAS
BARRENECHEA, JORGE BASADRE, Y LUIS ALBERTO
SANCHEZ.
ENSEÑANZA SUPERIOR
INVESTIGACION CIENTIFICA
PROMOCION DE LA CULTURA
PROYECCION SOCIAL
PRODUCCION DE BIENES Y PRESTACION DE SERVICIOS
FUNCIONES DE LA UNIVERSIDAD
Garantizamos una sólida formación profesional en
Administración mediante una educación de excelencia,
de contenido científico, tecnológico y humanístico.
La investigación, el desarrollo e implementación de
proyectos de pequeñas y medianas empresas tendrán
atención preferente.
ELEMENTOS BÁSICOS DEL
CONOCIMIENTO
Los elementos básicos del
conocimiento son el sujeto, objeto
e “imagen”.
FIGURA1
SUJETO OBJETO
IMAGEN
INICIAL
SUJETO:
Es el ser humano, que obra y conoce
activamente, está dotado de conciencia
y voluntad. Es el ser cognoscente,
cuya función es aprehender el objeto.
OBJETO:
Aquello hacia lo que está orientada laactividad cognoscente u otra actividaddel sujeto.
Por lo mismo, en la ciencia fáctica, laexistencia del objeto es independientede la conciencia cognoscente del sujeto.
“IMAGEN”:
Es el reflejo del objeto en el cerebro del
sujeto. La “imagen” es el resultado de la
relación entre el sujeto que conoce y el
objeto conocido; en cierto modo, la
“imagen” se halla entre el sujeto y el
objeto.
La “imagen” que se forma en elcerebro del ser humano se llamaconocimiento. Esta “imagen” esobjetiva, en cuanto que lleva en sí losrasgos del objeto.
Asimismo, constituye el instrumentomediante el cual la concienciacognoscente del ser humano aprehendesu objeto.
CONCEPTO DE VERDAD
El concepto de verdad se relaciona
estrechamente con la esencia del conocimiento.
La verdad del conocimiento radica en la
concordancia de la “imagen” con la esencia del
objeto.
Un conocimiento es verdadero si su
contenido (“imagen”) concuerda con el
objeto mentado.
Un “conocimiento falso” no es propiamente
conocimiento, sino error e ilusión.
(Hessen,1995).
FINALIDAD DEL PROCESO DE CONOCIMIENTO
La finalidad del proceso de conocimientoestriba en alcanzar la verdad objetiva.
En el proceso de conocimiento, el serhumano adquiere saber, asimila conceptosacerca de los fenómenos reales y vacomprendiendo cada vez mejor el mundocircundante.
La fuente del conocimiento lo constituye la
realidad externa que circunda al hombre y
que actúa sobre él.
A su vez, el hombre no sólo percibe los
objetos y fenómenos del mundo, sino que
influye activamente sobre ellos,
transformándolos.
FIGURA 2
IMAGEN
MODIFICADA
SUJETO OBJETO
Aquí radica la verdadera importancia del
conocimiento, puesto que el conocimiento
que se va generando y acumulando de
generación en generación servirá para
dominar mejor el mundo, con la finalidad
de que los seres humanos puedan
satisfacer mejor sus necesidades y lograr
el bienestar social.
CLASES DE CONOCIMIENTO
Al conocimiento se puede dividir en dos grupos: unonatural, que pertenece a los organismos vivos consistema nervioso y otro, artificial, que poseenaquellos mecanismos que simulan o reproducenparcialmente al sistema natural. En el caso del serhumano, el conocimiento es producto de procesosmentales que parten de la percepción, elrazonamiento o la intuición. (Arraez, 2002)
CONOCIMIENTO EMPÍRICO
Desde su aparición, el ser humano ha debido
sortear múltiples dificultades, la gran mayoría
de ellas ligada al problema de la supervivencia.
Para ello, ha tenido que ingeniárselas a fin de
superar, al menos circunstancialmente, dichas
dificultades.
La palabra objetividad se deriva de objeto, esdecir, de aquello que se estudia, de la cosa oproblema sobre la cual deseamos saber algo.
Por lo tanto, se intenta obtener unconocimiento que concuerde con la realidaddel objeto estudiado.
FIGURA 3CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO
SUJETO
Medios
Especiales
OBJETO
CONOCIMIENTO CIENTIFICO
El conocimiento científico se distinguedel conocimiento empírico por sucarácter metódico y de su orientaciónal logro de un objetivo predeterminado.
ESQUEMA 1
RETROALIMENTACIÓN
INVESTIGACÓN
CIENTIFICA
(Método Científico)
PROBLEMA
(HECHO)CONOCIMIENT
O
CIENTIFICO
(Resultado)
Conocimiento
Tácito
Explícito
DIMENSIONES DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento tiene dos
dimensiones: tácito y explícito.
El conocimiento tácito (know how)
está en las personas.
El explícito está en el conocimiento
soportado o formal.
El conocimiento tácito es fruto de la
experiencia, la sabiduría, la creatividad y está
en el interior de cada uno de nosotros.
El conocimiento explícito es aquel que está
presente en soportes como libros, escritos,
audiovisuales, etc. (De la Rica, 2001).
CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO
“Creación es la actividad humana que produce valores
materiales y espirituales cualitativamente nuevos. La
creación constituye una facultad del hombre surgida gracias
al trabajo, la cual le permite formar una nueva realidad con
el material que tiene a su alcance para dar satisfacción a sus
múltiples necesidades sociales.” (Rosental-Iudin, 1985: 91).
PROCESO DE CREACIÓN DEL
CONOCIMIENTO
MODELO DE APRENDIZAJE
ORGANIZATIVO
MODELO DE NONAKA Y TAKEUCHI
MODELO DE APRENDIZAJE
ORGANIZATIVO
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MODELO DE NONAKA Y
TAKEUCHI
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