Syllabus Filosofia Institucional

2012 INSTITU

“ B u s c a r l a V e r d a d e n l a D u l z u r a d e l a c o m u n i d a d ” - S a n A l b e r t o M a g n o .

SYLLABUS FILOSOFÍA INSTITUCIONAL

Por: Mg. José Eduardo Pardo Valenzuela

DISEÑO Y ELABORACIÓN DE PLANTILLA JOSÉ EDUARDO PARDO VALENZUELA DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES

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GUÍA DE PLANEACIÓN

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES

ASIGNATURA: FILOSOFÍA INSTITUCIONAL

DOCENTE: JOSÉ EDUARDO PARDO VALENZUELA

CÓDIGO: CRÉDITOS: 3

H. Presenciales: 3 H. Tutoría: 1 Total Horas Semestre: 64

Jornada: Diurna

Nocturna

1. JUSTIFICACIÓN

La realidad actual de los jóvenes en el campo de la formación superior, hace posible dimensionar una forma distinta de abordar las temáticas de interés relacionadas con su momento histórico, y que se evidencian y plantean en el programa de formación institucional, dedicando gran parte de la formación al desarrollo de su proyecto de vida como futuro profesional tomasino.

El fin de un programa debe buscar que el estudiante reciba educación de calidad, ya que éste a su vez, es y será la imagen de la Universidad Santo Tomás.

La filosofía institucional estructura y define elementos fundamentales tales como el contexto del joven universitario, su perfil profesional, su carácter investigador, el emprender nuevos retos de su formación académica, conocer el perfil universitario y humanista de Santo Tomás de Aquino. La finalidad de la Filosofía Institucional es consolidarse y crear su propio espacio de reflexión, interactuando y estableciendo una permanente relación del estudiante en su nuevo rol de joven universitario, con el pensamiento de uno de los más grandes teólogos y filósofos de la historia.


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Además llevar al estudiante a comprender y a recepcionar una visión integral de la realidad actual, y de su responsabilidad ética como profesional.

El tomismo posee una amplia riqueza en contenidos y en métodos que se irán desarrollando para ayudar a enmarcar el proyecto de vida hacia la proyección social, creándole desde ya un desafío permanente en cada una de sus dimensiones como ser humano.

2. OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

2.1 OBJETIVO GENERAL

• Desarrollar actividades que ubiquen al estudiante en el contexto sociocultural, local y regional enmarcado desde una estructura ideológica del pensamiento y obra de Santo Tomás de Aquino.

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Orientar al estudiante desde la Filosofía Institucional en los diferentes campos de acción y proyección, de su elección profesional.

• Acercar al estudiante al conocimiento del proyecto educativo institucional de la USTA.

• Generar espacios de reflexión sobre la importancia de la filosofía y de los énfasis de ésta, en las diferentes culturas del mundo.

• Analizar las distintas problemáticas del contexto juvenil del estudiante tomasino y su participación directa en la solución de la problemática social y política.

• Analizar aspectos históricos, económicos, políticos, sociales, culturales, entre otros, de la edad media y su repercusión en la actualidad.

• Identificar los aspectos fundamentales del proyecto de vida e iniciar su desarrollo con base en el nuevo rol del estudiante universitario.


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• Realizar un cuadro comparativo entre los niveles educativos del estudiante como técnico, como tecnólogo y como profesional.

• Valorar el pensamiento, vida y obra de Santo Tomás de Aquino, estableciendo espacios de identificación y reconocimiento de los aportes esenciales para la formación del neotomasino.

• Fortalecer los aspectos que identifican el desarrollo profesional del estudiante tomasino en el campo de la academia, la investigación y la proyección social, enmarcados en la misión y visión de la universidad.

3. COMPETENCIAS A DESARROLLAR

3.1 COMPETENCIAS GENERALES:

Intelectuales:

• Los procesos académicos desarrollados en la asignatura de filosofía institucional, estarán enfocados a que el estudiante establezca su perfil profesional, y su proyección social.

• En el desarrollo de cada una de las actividades planteadas, tanto individuales y grupales, el estudiante demostrará su creatividad, habilidad y destreza para confrontar y socializar los temas asignados.

• El estudiante estará en capacidad de analizar, comprender y proponer estrategias de aplicación para su vida profesional, desde los elementos obtenidos en el estudio del método tomista.

Personales:

• El estudiante tomasino enmarcará su proyecto de vida apoyado en la toma de decisiones, basándose en el pensamiento vida y obra de santo Tomás de Aquino, como ejemplo de vida.

• El estudiante tomasino demostrará una gran carga axiológica en cada una de las actividades que desarrolle como futuro profesional universitario.


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• El estudiante tomasino demostrará capacidad de adaptación al cambio y su inteligencia emocional para resolver problemas relacionados con su disciplina académica Argumentativas:

• El estudiante tomasino estará en la capacidad de establecer juicios de carácter social económico, político y cultural entre otros, generando un liderazgo evidente en la sociedad.

• El estudiante tomasino estará en la capacidad de leer y analizar críticamente la problemática de la juventud actual y los retos a los que tendrá que enfrentarse en un futuro cercano. Comunicativas:

• El estudiante tomasino estará en la capacidad de expresar sus diferentes puntos de vista relacionados con las distintas temáticas que se aborden en clase.

• Que el estudiante tomasino aborde un discurso coherente y bien elaborado que responda a las exigencias actuales de la sociedad.

4. CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS

4.1 EDUCACIÓN SUPERIOR. P.E.I.

Presentación e introducción a la Filosofía Institucional.

Breve historia universal de la filosofía.

Circunstancia y Biografía de Santo Tomás de Aquino.

Universidad

Qué es ser universitario

Intencionalidad de la educación superior.

Cinco modelos universitarios

o Alemán

o Norteamericano

o Inglés

o Soviético


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o Chino

Filosofía Institucional en la USTA

Historia de la universidad

Función

Niveles de la educación superior

o Técnico

o Tecnólogo

o Profesional

Competencias, calidad y educación superior.

P.E.I

o Misión, visión de la USTA

o Perfil universitario y humanista de Tomás de Aquino.

o Actitudes en la personalidad de Tomás de Aquino

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro de Edgar Morin

Funciones sustantivas de la educación superior.

o Docencia

o Investigación

o Proyección social

Proyecto de vida.

4.2 TOMISMO

“Circunstancia y Biografía de Tomás de Aquino”

Integralidad del ser según Santo Tomás de Aquino

o Sensibilidad

o Inteligencia

o Razón

o Libertad

Santo Tomás de Aquino Vida y obra

“Tomás de Aquino circunstancia y biografía”


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Integralidad del ser según Santo Tomás de Aquino

Universidad y Tomismo

El método investigativo-‐ expositivo de Santo Tomás de Aquino

Actitudes en la personalidad de Santo Tomás de Aquino

Posmodernidad y principios pedagógicos de Tomás de Aquino

Sociedad, clases sociales, economía y cotidianidad en el ambiente medieval que vivió Santo

Tomás de Aquino.

Surgimiento de las universidades

Summa contra Gentiles

Realidad y contexto de los jóvenes hoy

Aristóteles, San Agustín, Santo Domingo de Guzmán

La Suma Teológica

Carta Magna

Declaración universal de los derechos humanos

Derechos humanos Francisco de Vitoria

El personalismo y la deshumanización en el mundo moderno y postmoderno.

5. TEMAS -‐ ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS -‐ EVALUACIÓN

TEMA: EDUCACIÓN SUPERIOR. P.E.I.

Subtema: ç

Presentación e introducción a la Filosofía Institucional. Breve historia universal de la filosofía. Cuestionario Circunstancia y Biografía de Santo Tomás de Aquino.

Objetivo:

Hacer un recorrido de la filosofía y sus etapas a lo largo de la historia ubicando al estudiante tomasino en la Filosofía Institucional de la USTA.


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Fecha Estrategia metodológica y/o técnica didáctica

Evaluación

Semana 1

1º -‐ 2º

Sesión

• Conversatorio • Dinámica grupal

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros


Subtema:

Universidad Qué es ser universitario Intencionalidad de la educación superior. Cinco modelos universitarios

o Alemán o Norteamericano o Inglés o Soviético o Chino

Objetivo:

Ubicar al estudiante tomasino desde la Filosofía Institucional, en el proceso de la educación superior y los diferentes campos de acción y proyección de su elección profesional.


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Evaluación

Semana 2

1º -‐ 2º

Sesión

• Clase magistral • Panel de discusión • Vídeo foro

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros


Subtema:

Filosofía Institucional en la USTA Historia de la universidad Función Niveles de la educación superior

o Técnico o Tecnólogo o Profesional

Competencias, calidad y educación superior. Objetivo:

Identificar los diferentes niveles de la Educación Superior y la especificidad de cada uno en los procesos de calidad profesional.


Evaluación

Semana 3

1º -‐ 2º

Sesión

• Clase magistral • Vídeo foro (la noche de los lápices)

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda


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Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros


Subtema:

P.E.I o Misión, visión de la USTA o Perfil universitario y humanista de Tomás de Aquino. o Actitudes en la personalidad de Tomás de Aquino

Los siete saberes de Edgar Morin Objetivo:

Acercar al estudiante universitario al estudio del Proyecto Educativo Institucional de la USTA, con base en el perfil universitario y humanista de Tomás de Aquino.


Evaluación

Semana 4

1º -‐ 2º

Sesión

• Propuesta por parte de los estudiantes para profundizar más en el contenido del P.E.I. y buscar su proyección en la comunidad

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo


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Proyectos

Mentefactos

Otros


Subtema:

Funciones sustantivas de la educación superior. o Docencia o Investigación o Proyección social

Proyecto de vida. Objetivo:

Identificar la importancia de cada una de las funciones sustantivas de la educación superior y su aplicación en al campo profesional.


Evaluación

Semana 5

1º -‐ 2º

Sesión

• Clase magistral • Mapa conceptual • Tutoría • Esquema

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros


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TEMA: TOMISMO

Subtema:

“Circunstancia y Biografía de Tomás de Aquino” TALLER DE EVALUACIÓN

Objetivo:

Valorar el pensamiento vida y obra de Santo Tomás de Aquino, estableciendo espacios de identificación y reconocimiento de los aportes esenciales para la formación del neotomasino.


Evaluación

Semana 6

1º -‐ 2º

Sesión

• Mapa conceptual • Método de preguntas • Conversatorio • Socio-‐drama

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Integralidad del ser según Santo Tomás de Aquino o Sensibilidad o Inteligencia o Razón o Libertad


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Objetivo:

Explicar cada uno de los aspectos de la integralidad del ser según Santo Tomás de Aquino y su aplicación en el proceso formativo de la educación superior del estudiante tomasino.


Evaluación

Semana 7

1º -‐ 2º

Sesión

• Mesa redonda • Taller • Cuadro sinóptico • Vídeo

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Universidad y Tomismo o Modelo Tomista o Métodos de enseñanza de la Universidad medieval

Lección Cuestión Disputa

Objetivo:

Establecer desde la enseñanza de la universidad medieval la importancia del método universitario tomista.


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Evaluación

Semana 8

1º -‐ 2º

Sesión

• Esquema • Dinámica grupal • Clase magistral

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Método investigativo y expositivo de Tomás de Aquino. o Planteamiento del problema o Estado del problema o Respuesta al problema o Respuesta a las hipótesis contrarias

TALLER Y EVALUACIÓN

Objetivo:

Identificar y aplicar la importancia del método investigativo y expositivo de Santo Tomás de Aquino en los procesos de enseñanza aprendizaje de la educación superior.


Evaluación

Semana 9 • Clase magistral • Trabajo en grupo

Cuestionarios Entrevista


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1º -‐ 2º

Sesión

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Posmodernidad y principios pedagógicos de Tomás de Aquino o Siete principios de la pedagogía tomasina.

Objetivo:

Identificar la importancia de los principios pedagógicos de Tomás de Aquino y su aplicación posmoderna en la educación superior.


Evaluación

Semana 10

1º -‐ 2º

Sesión

• Exposición Magistral • Conversatorio

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros


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TEMA: TOMISMO

Subtema:

Modelo Educativo Pedagógico de la USTA o Contextos y características generales

Modelo Educativo Pedagógico o Modelo de Universidad de estudio general. o La impronta pedagógica de los métodos universitarios de la edad media.

Objetivo:

Establecer una reflexión académica en torno al modelo educativo pedagógico de la USTA y su aplicación en cada uno de los procesos de formación.


Evaluación

Semana 11

1º -‐ 2º

Sesión

• Mentefacto • Exposición Magistral • Debate

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Fin de la educación o Educar la virtud o El estado de virtud o Educar el cuerpo o Educar la vida intelectual

Sociedad, clases sociales, economía, política y cotidianidad en el ambiente


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medieval que vivió Santo Tomás de Aquino.

Objetivo:

Reflexionar acerca de la importancia de la formación del estudiante tomasino en la promoción de éste al estado de la virtud, “estado perfecto del hombre en cuanto hombre”.

Analizar los aspectos históricos, económicos, políticos, sociales y culturales, entre otros, de la edad media y su repercusión en la actualidad.


Evaluación

Semana 12

1º -‐ 2º

Sesión

• Mentefacto • Cuadro sinóptico • Exposiciones

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Surgimiento de las universidades. o Principales universidades fundadas en la edad media. o Características.

Realidad y contexto de los jóvenes hoy. Cómo asumen los jóvenes universitarios el conflicto generalizado que vive hoy el país.


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Objetivo:

Identificar las principales características de la formación superior desde el surgimiento de las universidades y analizar su realidad, contexto y aplicación en el proceso formativo.


Evaluación

Semana 13

1º -‐ 2º

Sesión

• Clase magistral • Mesa redonda • Exposiciones

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás, Santo Domingo de Guzmán. o Vida. o Obras principales. o Su filosofía y actualidad en el contexto social.

Objetivo:

Aproximar al estudiante tomasino al conocimiento y la circunstancia histórica de la vida, obra y pensamiento educativo de Aristóteles, San Agustín y Santo Domingo de Guzmán y la proyección de su pensamiento en el contexto universitario.


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Evaluación

Semana 14

1º -‐ 2º

Sesión

• Método de preguntas • Mapa Mental • Taller

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

La Suma Teológica. o Temas principales. o Partes en que se divide. o Las cinco vías de Santo Tomás.

Objetivo:

Identificar los aspectos más relevantes y representativos de la Suma Teológica y reconocer su aplicación en la formación profesional del estudiante tomasino.


Evaluación

Semana 15

1º -‐ 2º

• Mesa redonda • Clase magistral • Cuadro

Cuestionarios

Trabajos escritos

Entrevista

Juego de roles


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Sesión sinóptico Ensayos

Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Mesa redonda

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

TEMA: TOMISMO

Subtema:

Carta Magna. Declaración universal de los derechos humanos. Derechos Humanos Francisco de Vitoria. El personalismo y la deshumanización en el mundo moderno y postmoderno.

o Drogas o Sexo o Masculinidad o Feminidad o Toma de decisiones. o Valores o Proyecto de vida

Objetivo:

Formular desde el estudio y análisis de los derechos humanos una propuesta encaminada a valorar la dignidad del ser en todas sus dimensiones.


Evaluación

Semana 16

1º -‐ 2º

• Conversatorio • Vídeo Foro • Cuestionario

Cuestionarios

Trabajos escritos

Ensayos

Entrevista

Juego de roles

Mesa redonda


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Sesión Quiz

Foro

Debate

Exposiciones

Proyectos

Resumen académico

Mapas conceptuales

Talleres

Trabajos en grupo

Mentefactos

Otros

6. CRITERIOS DE EVALUACIÓN

• Identifica la historia de la universidad, sus funciones sustantivas y su perfil profesional.

• Elabora mapas conceptuales donde se identifica el rol del estudiante y sus aportes a la sociedad como futuro profesional.

• Define los conceptos más relevantes acerca del método tomista y la aplicación del mismo,

en su contexto local.

• Compara elementos característicos de la edad media con su realidad actual y los aportes a la edad posmoderna.

• Desarrolla las fases de su proyecto de vida aplicado a su disciplina profesional.

• Establece con claridad los distintos niveles de formación educativa del individuo.

• Nombra y define con claridad cada uno de los elementos del método explicativo y expositivo de Santo Tomás de Aquino.

• Clasifica las diferentes culturas filosóficas e identifica los aportes de las mismas.

7. RECURSOS A UTILIZAR


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Los medios y recursos didácticos facilitan el aprendizaje, permitiendo una mayor comprensión y aplicación del mismo.

Son los recursos que el instructor emplea para presentar un tema y que apoyan o ilustran la exposición de este.

Guías de trabajo

Vídeos

Blogs

Cámara de vídeo

Grabadora

Fotocopias

Televisor

DVD

Vídeo-‐Beam

Tablero

Libros

P.C

U.S.B

Otros

8. AMBIENTES DE APRENDIZAJE

Hace referencia a los escenarios que el docente elije y considera pertinentes para el desarrollo de las actividades educativas.


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Además es la complementariedad entre lo físico y no físico.

Sala de audiovisuales

Bibliotecas

Sitios históricos

Salas de internet

Plataforma Moodle

Salón de clase

Espacios abiertos

Otros

9. GLOSARIO

• Aristóteles: Es uno de los más grandes filósofos de la antigüedad, de la historia de la

filosofía occidental y el autor enciclopédico más portentoso que haya dado la

humanidad. Fue el creador de la lógica formal, economía, astronomía, precursor de la

anatomía y la biología y un creador de la taxonomía (es considerado el padre de la

zoología y la botánica). Está considerado Aristóteles (junto a Platón) como el

determinante de gran parte del corpus de creencias del Pensamiento Occidental del

hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del hombre

occidental).

• Capitalismo: El capitalismo es un sistema económico en el que los individuos

privados y las empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de

bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios

y los mercados. Surgido en Europa en el siglo XVI y concebido principalmente, al

menos, de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la consideración de


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ciertas características como determinantes o intrínsecas desde enfoques

respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique necesariamente

una exclusión mutua de las diferentes definiciones.

• Cuatrivio: En la Edad Media, Cuatro de las siete artes liberales con índole

matemática: aritmética, astronomía, geometría y música, que se estudiaban siguiendo

al trivium, como parte de las enseñanzas escolásticas. Se consideraba que la

Aritmética era el estudio del número en estado puro, que la Geometría era el estudio

del espacio en estado puro, que la Música era el estudio del número en movimiento y

que la Astronomía era el estudio del espacio en movimiento.

• Dominicos: La Orden de Predicadores (del latín: Ordo Praedicatorum, O.P.) conocida

también como Orden Dominicana y sus miembros como Dominicos, y en Francia como

Jacobinos, es una orden mendicante de la Iglesia Católica fundada por Domingo de Guzmán

en Toulouse durante la Cruzada Albigense, y confirmada por el Papa Honorio III el 22 de

diciembre de 1216. La Orden Dominicana destacó en el campo de la teología y doctrina al

abrigo de figuras como Alberto Magno o Tomás de Aquino, siendo encargada de la

Inquisición Medieval. Fundadora de la Escuela de Salamanca, alcanzó su mayor número de

miembros durante la expansión del catolicismo en los territorios de América, África y Asia

incorporados a las coronas de Portugal y de España, donde la labor de personajes como

Bartolomé de las Casas es recordada por su contribución temprana a la defensa de los

derechos humanos.

• Feudalismo: Se denomina feudalismo a la organización social, política y económica

basada en el feudo que predominó en la Europa occidental entre los siglos IX y XV.

Se trataba de propiedades de terrenos cultivados principalmente por siervos, parte de

cuya producción debía ser entregada en concepto de "censo" (arriendo) al amo de las

tierras, en la mayoría de los casos un pequeño noble (señor) nominalmente leal a un

rey. Designa un conjunto de instituciones que respaldan compromisos generalmente


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militares, entre un hombre libre, el vasallo (vasallus, vassus) y un hombre libre en

situación superior. El primero recibe del segundo un feudo (feodum, feudum) para su

mantenimiento.

• Feudo: Es el nombre con el que se designa a la tierra que el señor otorga al vasallo en

el contrato de vasallaje, como parte del beneficium (beneficio) que le debe a éste por el

cumplimiento de sus obligaciones: auxilium et consilium (auxilio, o servicio militar y

consejo o apoyo político).

• Goliardos: Del francés antiguo gouliard, «clérigo que llevaba vida irregular», a su vez

alteración del bajo latín gens Goliae, propiamente «gente del demonio», del latín

Golias «el gigante Goliat», «el demonio».1 El término se utilizó durante la Edad

Media para referirse a cierto tipo de clérigos vagabundos y a los estudiantes pobres

pícaros que proliferaron en Europa con el auge de la vida urbana y el surgimiento de

las universidades en el siglo XIII. La mayor parte de ellos estudiaron en las

universidades de Francia, Alemania, Italia e Inglaterra.

• Maniqueo: es el nombre que recibe una religión, de influencia irania y de tipo dualista y

gnóstico, fundada por el sabio persa Mani (o Manes) (c. 215-‐276), considerado por sus

seguidores como divinamente inspirado, y que se cree extinguida en sus últimos reductos de

China, desde el siglo XVII. En la Edad Media, catarismo y bogomilismo, fueron consideradas

herejías de raigambre maniquea, y en la actualidad, algunas sectas y nuevas religiones, se

declaran maniqueas o neomaniqueas, aunque sin relación directa o histórica, con el

maniqueísmo.

• Neoliberalismo: El término neoliberalismo, proviene de la abreviación de

neoclassical liberalism (liberalismo neoclásico), es un neologismo que hace referencia

a una política económica con énfasis tecnocrático y macroeconómico que considera

contraproducente el excesivo intervencionismo estatal en materia social o en la

economía y defiende el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio


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institucional y el crecimiento económico de un país, salvo ante la presencia de las

denominadas fallas del mercado

• Órdenes Mendicantes: del latín mendicare, "pedir limosna") es un tipo de orden

religiosa católica. Sus miembros hacen voto de pobreza, por el que renuncian a todo

tipo de propiedades o bienes, ya sean personales o comunes. Viven en la pobreza,

mantenidos sólo por la caridad. Las órdenes mendicantes más importantes fueron

aprobadas en el siglo XIII, después de superar la oposición inicial que sufrieron por

parte del clero secular. Entre estas órdenes cabe señalar a los frailes menores o

franciscanos (recibieron la aprobación papal en 1209), los frailes predicadores o

dominicos (1216), los carmelitas (1245), y los agustinos (1256). Hubo una quinta

orden, la de los servitas, fundada en 1233 y reconocida en 1424 como orden

mendicante.

• Renacimiento: es el nombre dado al amplio movimiento de revitalización cultural que

se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes

se hallan en el campo de las artes aunque también se produjo la renovación en la

literatura y las ciencias, tanto naturales como humanas. El Renacimiento es fruto de la

difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del

hombre y del mundo. El término simboliza la reactivación del conocimiento y el

progreso tras siglos de predominio de la mentalidad dogmática establecida en la

Europa de la Edad Media. Esta nueva etapa planteó una nueva forma de ver el mundo

y al ser humano, el interés por las artes, la política y las ciencias, revisando el

teocentrismo medieval y sustituyéndolo por un cierto antropocentrismo.

• Suma Teológica: o Summa Theologiae, es un tratado de teología del siglo XIII, escrito por

Santo Tomás de Aquino durante los últimos años de su vida —la tercera parte quedó

inconclusa, y fue completada por sus discípulos póstumamente (entre ellos, por su

secretario, fiel amigo y confesor, fray Reginaldo de Piperno). Es la obra más famosa de la

teología medieval, y su influencia sobre la filosofía posterior, sobre todo en el catolicismo, es


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inestimable. Concebida como un manual para la educación teológica, más que como obra

apologética destinada a polemizar contra los no católicos, ejemplifica de manera acabada el

estilo intelectual de la escolástica en la estructura de sus artículos. Deriva de una obra

anterior, la Summa Contra Gentiles, de contenido más apologético, estructurado para refutar

una a una las herejías conocidas o las otras religiones.

• Tomismo: Es un sistema escolástico de pensamiento ideado por santo Tomás de Aquino, que

ha tenido y sigue teniendo una gran influencia dentro de la filosofía cristiana. Tiene de

común con la Escolástica su método de exposición de las cuestiones: proposición del

problema; argumentos en contra; argumentos a favor; prueba de la tesis, y solución de las

objeciones. Hace uso abundante del silogísmo: una proposición con sujeto de carácter

universal; otra proposición que tiene por atributo el sujeto universal de la anterior, y una

conclusión que, por necesidad lógica, aplica el atributo de la primera al sujeto de la segunda.

• Trivio: Del latín, trivium (tri-‐: 'tres (veces), triple' y via: 'camino'), confluencia de tres

caminos) se refiere al conjunto de tres de las siete artes liberales relativas a la elocuencia:

gramática, retórica y dialéctica (o lógica) típicas de las que se organizaban los estudios

formales en la Antigüedad y la Edad Media.

10. BIBLIOGRAFÍA

BBORDA-MALO E., S. (1997-2008). Conciencia (Cuadernos para Filosofía,

Humanidades y Etica). Tunja: Autoedición.

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Syllabus Filosofia Institucional

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