Súrah 25 No of Ayat 77 - Duas.org - Dua - … of Sūrat al-Furqān This is a „Meccan‟ sūrah....

English Translation : Ali Quli Qara'i

Urdu Translation : Allamma Zeeshan Haider Jawadi Hindi Translation : Farrukh Khan & Ahmed

Sūrat al-Furqān (The Criterion, The Standard)

‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎صرة الفرلانSúrah – 25

No of Ayat – 77

For any errors / comments please write to: [email protected]

Kindly recite Sura E Fatiha for Marhumeen of all those who have worked towards making this small work possible.

Please use the Arabic font “Attari_Quran_Shipped” to display correctly. Download font here : http://www.duas.org/fonts/

http://www.duas.org/fonts/

Merits of Sūrat al-Furqān

This is a „Meccan‟ sūrah.

The surah proclaiming the Quran that God bestowed upon Muhammad

to be, in its finality and totality, THE CRITERION of everlasting

salvation for all humankind until the end of time. It takes its name from

verse 1, which refers to the Quran as “al-Furqān” (lit. “the

Distinguisher”, “the Separator” or “the Differentiator”, i.e. a criterion

for distinguishing between truth and falsehood). The surah starts with

a denunciation of polytheism, then deals with the disbelievers”

arguments against the Prophet, the Quran, and the Day of Judgement.

It warns them of their fate, citing examples of earlier peoples. The

surah describes the power and grace of God, and ends with the

qualities of true believers in verse 63.

The Holy Prophet (s.a.w.) has said that a person who recites this surah

will be taken to Jannah without questioning, provided he believes in

the Day of Judgement and the Raising of the Dead (from the graves).

Imam Ja‟far as-Sadiq (a.s.) said that Allah (s.w.t.) will never send

His punishment upon any person who recites this surah every night.

The reciter of this surah will also gain a highly status in the hereafter.

The person who writes this surah and keeps it in his possession will

never be harmed by the vermin of this earth.

د ل مدم

د و ا م صو غل مدم ‎الل

O' Allāh send Your blessings on Muhammad

and the family of Muhammad.

ر ام دمحم و ا ل !ا هلل ا ےف

متح رپدمحم )ع(ر

ऐ अलराह भहमभद औय आर भहमभद ऩय अऩनी सराभती यऽ

allahumma salli `ala muhammadin wa ali muhammadin

Sūrat al-Furqān سورة الفرقان

ي ن بشم الل خم خم الر ‎الر

In the Name of Allāh,

the All-beneficent, the All-merciful.

bi-smi llāhi r-raḥmāni r-raḥīmi

د ا و ا ےل ر وتمحں د ا یمئا و ر میظع

ا م ےکخ

ےسن

अलराह क नाभ स जो फडा कऩार औय अतमनत दमावान ह।


فرلان

ل ال ذي هز

ثبارك ال نن غل غبدى لمن هذرا ﴿

ػال

‎﴾١لل

Blessed is He who sent down the Criterion to His

servant that he may be a warner to all the nations.

tabāraka lladhī nazzala l-furqāna ʿalā ʿabdihī li-yakūna li-l-ʿālamīna nadhīran-i

ر تکب د ا سج و ہ ےہ ن ا

ل رپ دنبے ا ےنپ ےنخ

ا ر

ن

ر اقںف

ا ہک ےہ ایک

ےئل ےک اعنیمل صا ر ے و ہ ن

ر ا ےن ےس ا یہلذعا ب

اجےئو ا ال نب د

फडी फयकतवारा ह वह जजसन मह फयान अऩन फनद ऩय अवतरयत ककमा, ताकक वह साय सॊसाय क लरए सावधान कयनवारा हो


دا

ول

خذ ج م

رض ول ماوات وال م الش

ي مل

ذي ل

ال

ي شرم ف

نن ل م

م ول

مل

‎الHe, to whom belongs the sovereignty of the heavens

and the earth, and who did not take a son, nor has

He any partner in sovereignty,

alladhī lahū mulku s-samāwāti wa-l-ʾarḍi wa-lam yattakhidh waladan wa-lam

yakun lahū sharīkun fī l-mulki

نیمو ا امسں

دن وکیئ ہن ےنا و ر ا س ےہ ےئل ےک ا یس کلمصا ر ا اک ر

ر رف

کلم ےکا س وکیئ ہنا و ر ےہ انبن ا

ےہ رشن ک ںیم

वह जजसका याजम ह आकाशो औय धयती ऩय, औय उसन न तो ककसी को अऩना फटा फनामा औय न याजम भ उसका कोई साझी ह।


رى ثكدرا ﴿وخلق ء فكد ‎﴾٢هو ش

and He created everything and determined it in a

precise measure.

wa-khalaqa kulla shayʾin fa-qaddarahū taqdīran

ر ےنا س ہ

ے حیحصا و ر ےہ ایکقلخ وک ےش

ےک ا دنا ر

ےہ انبن ا اطمقب د ر ست

उसन हय चीज को ऩदा ककमा; कपय उस ठीक अनदाज ऩय यखा


م و

ئ خلكن ش

ة ل ل

خذوا من دوهي ا واثخلكن ‎

Yet they have taken gods besides Him who create

nothing and have themselves been created,

wa-ttakhadhū min dūnihī ʾālihatan lā yakhluqūna shayʾan wa-hum yukhlaqūna

د ا ےن ولوگںا و ر ا ں

وکخ

د ا ا ےسی رک وھچر

یہوخد ہکلب ںیہ ںیہناخقل ےک ےش یھب یسکوج ںیہ انبےئلخ

ںیہولخمق

कपय बी उनहोन उसस हटकय ऐस इषट -ऩजम फना लरए जो ककसी चीज को ऩदा नह ॊ कयत, फजलक व सवमॊ ऩदा ककए जात ह।


ثا ول ملنن م

هفػا ول

ا ول م طر هفش ملنن ل

هشرا﴿

اة ول خ

‎﴾٣ولand who have no control over their own harm or

benefit and have no control over [their own] death,

or life, or resurrection.

wa-lā yamlikūna li-ʾanfusihim ḍarran wa-lā nafʿan wa-lā yamlikūna mawtan wa-

lā ḥayātan wa-lā nushūran

یسک یھب و ا ےطس ا ےنپوخد ا و ر

ہنا و ر ںیہ ںیہن امکل ےکعفن ن ا اصقنں

و ںیم ا ایتخر ےکا ں

ومب

ایحب

ےہ یہرشح و رشن ن ا

उनह न तो अऩनी हानन का अधधकाय परापत ह औय न राब का। औय न उनह भतम का अधधकाय परापत ह औय न जीवन का औय न दोफाया जीववत होकय उठन का


فروا إن ذن ه

إفم افجراى واغاهي ذاولال ال

إلما وزورا ﴿

خرون فكد جاءوا ظل

م ا ي ل ‎﴾٤غل

The faithless say, „This is nothing but a lie that he has

fabricated, and other people have abetted him in it.‟

Thus they have certainly come out with wrongdoing

and falsehood.

wa-qāla lladhīna kafarū ʾin hādhā ʾillā ʾifkun-i ftarāhu wa-ʾaʿānahū ʿalayhi

qawmun ʾākharūna fa-qad jāʾū ẓulman wa-zūran

رصف ہی ہک ںیہ ےتہک افکر ہیا و ر

ر ا ںق

ا ن ک

و ں ےسج ےہ وھجبہ

ن ھ ےن ا

رگ

ا ن کا و ر ےہ ایل

ںیم اکما س ےنوقم د و رسی

احالہکن ےہ یکدمد یکا ں

ا یہوخد ےن ولوگںا ں

رب ر بیملظ ا و ر

ف ےہ ایک

जजन रोगो न इनकाय ककमा उनका कहना ह, "मह तो फस भनघडॊत ह जो उसन सवमॊ ह घड लरमा ह। औय कछ दसय रोगो न इस काभ भ उसकी सहामता की ह।" व तो जलभ औय झठ

ह क धमम स आए


ا ف ججب لن اه و ا اصاطر ال

ولال ي ثمل غل

﴿

‎﴾٥بنرة واصلThey say, „He has taken down myths of the ancients,

and they are dictated to him morning and evening.‟

wa-qālū ʾasāṭīru l-ʾawwalīna ktatabahā fa-hiya tumlā ʿalayhi bukratan wa-

ʾaṣīlan

و ں ےسج ںیہ ا اسفےن ےک ولوگں ا ےلگوت رصف ہی ہک ںیہ ےتہک ولگ ہیا و ر ہ

نا و ر ےہ وھکلا ایل ےن ا

و یہ

ا م ا ں

ںیہ اجےت ڑپےھ صا ےنم ےکحبص و ص

कहत ह, "म अगरो की कहाननमाॉ ह, जजनको उसन लरख लरमा ह तो वह उसक ऩास परबात कार औय सनधमा सभम लरखाई जाती ह।"


رض ماوات وال ر ف الش ػلم الش ذي

ي ال

لو اهزل

خما ﴿ ي هان غفرا ر ‎﴾٦إهSay, „It has been sent down by Him who knows the

hidden in the heavens and the earth. Indeed He is

all-forgiving, all-merciful.‟

qul ʾanzalahu lladhī yaʿlamu s-sirra fī s-samāwāti wa-l-ʾarḍi ʾinnahū kāna

ghafūran raḥīman

ہک د ےئجی ہہک ا ب

ر ا ںق ل ےنا س وکا س

ا ر

نیما و ر ا امسونںوج ےہ ایکن

و ں ےک ر

ےہ ن ا ربخ ےس ر ا ر

ا ا و ر

ن ا و ہ ی قی

رب

و ا ال ا و ر ےنشخب

ےہ رہمن ا ں

कहो, "उस अवतरयत ककमा ह उसन, जो आकाशो औय धयती क यहसम जानता ह। ननशचम ह वह फहत भाशीर, अतमनत दमावान ह।"


ا مال

مش ف ذاولال ػام و اهو الط صل الرنن مػي هذرا ي ملم ف

اهزل إل

ل اق ل ص

ال﴿٧﴾‎

And they say, „What sort of apostle is this who eats

food and walks in the marketplaces? Why has not an

angel been sent down to him so as to be a warner

along with him?‟

wa-qālū mā-li hādhā r-rasūli yaʾkulu ṭ-ṭaʿāma wa-yamshī fī l-ʾaswāqi law-lā

ʾunzila ʾilayhi malakun fa-yakūna maʿahū nadhīran

ا ہی ہک ےہ وہایگ ایک وکا س ر وسل ہک ںیہ ےتہک ولگ ہیا و ر

ا یھب اھکن

ا ر و ںا و ر ےہ اھکن

رکچ ںیم ن ا ر

ا یھب

ل ںیہن ویکں کلم وکیئ ن ا س ےکا و ر ا س ےہ اگلن

ا ر

ا ایکن

اهیہلذعا ب رکلم صا ھت ےکوج ا س اجن

ر ا ےن ےس

د

تبا

وہو ا ال ن

उनका मह बी कहना ह, "इस यसर को कमा हआ कक मह खाना खाता ह औय फाजायो भ चरता-कपयता ह? कमो न इसकी ओय कोई फरयशता उतया कक वह इसक साथ यहकय सावधान

कयता?


او ك

ل ا اهو مو ة ي جو

ي هوز او ثنن ل ‎إل

Or, „[Why is not] a treasure thrown to him, or [why

does] he [not] have a garden from which he may

eat?‟

ʾaw yulqā ʾilayhi kanzun ʾaw takūnu lahū jannatun yaʾkulu minhā

ا رگا د ن ا یہ زخا ہن وکیئرطف یکا س ن ا

وکیئ ن ا س ےکا س ن ا اجن

ا یہن ا ع

ا ےسسج وہن

اتیپ اھکن

मा इसकी ओय कोई ऽजाना ह डार ददमा जाता मा इसक ऩास कोई फाा होता, जजसस मह खाता।"


شدرا﴿ولال م

رجل

بػن إل المن إن ثج ‎﴾٨الظ

And the wrongdoers say, „You are just following a

bewitched man.‟

wa-qāla ẓ-ẓālimūna ʾin tattabiʿūna ʾillā rajulan masḥūran-i

ا مل ہی رھپا و ر

د ہاجد و ا ن کوت ولگمت ہک ںیہ ےتہکظ

وہ رکر ےہا ابتع اک ا د یم ر

औय इन जालरभो का कहना ह, "तभ रोग तो फस एक ऐस वमजकत क ऩीछ चर यह हो जो जाद का भाया हआ ह!"


ا فل مدال فظل م ال

ف طربا ل اهظر ه

﴿

شجطػن صبل ٩﴾‎Look, how they draw comparisons for you; so they go

astray, and cannot find the way.

unẓur kayfa ḍarabū laka l-ʾamthāla fa-ḍallū fa-lā yastaṭīʿūna sabīlan

د وھکی

ا ںیل یسیک یسیک ےئل اہمتر ے ےن ولوگںا ں

من

ا و ر ا ب ںیہ وہےئگ رمگا ہ ن ا لکلوت ہی ںیہ یک ایبں

ے ںیہن ر ا ہتس

صکت ںیہ ن ا

दखो, उनहोन तभऩय कसी-कसी पजततमाॉ कसीॊ। तो व फहक गए ह। अफ उनभ इसकी साभरथमय नह ॊ कक कोई भागय ऩा सक !


ن را م م خ

ذي إن شاء جػو ل

لم ثبارك ال

ذم لصرا

جػو ل ار و ه

ا ال ات ثجري من ثدج جو﴿١٠﴾‎

Blessed is He who will grant you better than that if He

wishes —gardens with streams running in them, and

He will make for you palaces.

tabāraka lladhī ʾin shāʾa jaʿala laka khayran min dhālika jannātin tajrī min

taḥtihā l-ʾanhāru wa-yajʿal laka quṣūran

ر تکب وج و ہ ےہ ن ا

ا ب

رتہب ےسا س ےئل اہمتر ےوت اچےہ ا رگد

ر ا مہصا امںف

ں ا یسی رکد ے ی

ن

ی خ

نج

ے ےئل اہمتر ے رھپا و ر وہں اجر ی رہنںی ےچین ےک

رب

ے

رب

انبد ے یھبلحم

फयकतवारा ह वह जो मदद चाह तो तमहाय लरए इसस बी उततभ परदान कय, फहत-स फाा जजनक नीच नहय फह यह हो, औय तमहाय लरए फहत-स भहर तमा कय द


اغة ب بالش اغة واغجدها لمن هذ با بالش بو هذ‎﴾١١صػرا ﴿

Rather they deny the Hour, and We have prepared a

Blaze for those who deny the Hour.

bal kadhdhabū bi-s-sāʿati wa-ʾaʿtadnā li-man kadhdhaba bi-s-sāʿati saʿīran

ہک ےہ ہی تقیقح

ےن ولوگںا ں

ےن مہا و ر ےہ ایک ا اکنر اک ایقمت

ےک و ا ولں رکےن ا اکنر اک ایقمت

ےہ رکد ن ا ایہم منہج ےئل

नह ॊ, फजलक फात मह ह कक व रोग कमाभत की घडी को झठरा चक ह। औय जो उस घडी को झठरा द, उसक लरए दहकती आग तमाय कय यखी ह


ظا وزفرا ا ثغ نان بػد صمػا ل ن م م م إذا راث

﴿١٢﴾‎When it sights them from a distant place, they will hear

it raging and roaring.

ʾidhā raʾathum min makānin baʿīdin samiʿū lahā taghayyuẓan wa-zafīran

منہج ا شتج ت

ےکا س ولگ ہیوت یگ د ےھکی ےسد و ر وک ولوگںا ں

و رخو س

ںی یکوجس

ےگ ںینس ا و ا ر

जफ वह उनको दय स दखगी तो व उसक बफपयन औय साॉस खीॊचन की आवाज सनग


والم ا هن دغ كر كا م ا مناها ط كا مو

وإذا ال‎﴾١٣خبرا ﴿

And when they are cast into a narrow place in it,

bound together [in chains], they will pray for [their

own] annihilation.

wa-ʾidhā ʾulqū minhā makānan ḍayyiqan muqarranīna daʿaw hunālika

thubūran

ریجنو ں ا ںیہنا و ر ج ت

ا ل ںیم ہگج گنت یسک رک ڑکج ںیم ر

و اهںوت اجےئ د ن ا د

اهیئ یکومب د ںی ر

ےگ

औय जफ व उसकी ककसी तॊग जगह जकड हए डार जाएॉग, तो वहाॉ ववनाश को ऩकायन रगग


درا م خبرا واخدا وادغا خبرا ه ثدغا ال

ل

﴿١٤﴾‎[They will be told:] „Do not pray for a single

annihilation today, but pray for many annihilations!‟

lā tadʿū l-yawma thubūran wāḥidan wa-dʿū thubūran kathīran

ا ں

تق ا ن ک ہک اگ اجےئ اہک ےسا س و

وک وموتں یس تہب ہکلب اکپر و ہن وکومب

د و ا و ا ر

(कहा जाएगा,) "आज एक ववनाश को भत ऩकायो, फजलक फहत-स ववनाशो को ऩकायो!"


لم لو

كن اذ مج

ج وغد ال

د ال

خل

ة ال ر ام جو خم جزاء ومصرا ﴿

‎﴾١٥هاهت لSay, „Is that better, or the everlasting paradise

promised to the Godwary, which will be their reward

and destination?‟

qul ʾa-dhālika khayrun ʾam jannatu l-khuldi llatī wuʿida l-muttaqūna kānat

lahum jazāʾan wa-maṣīran

ھ ربمغیپعلی

الآمب سل ا

ن ا د ہذعا ب ہی ہک وپےئھچ ےسا ں

سج یک یگشیمہ و ہ ن ا ےہ رتہب ر

ت

ت اکج

اصابحں

و ی ق

ت ه و یہا و ر ےہ ایگ ایک و دعہ ےس

ےہ یھبزجا یکا ں

ا اکا و ر ا ں

یھب اکھٹن

कहो, "मह अचछा ह मा वह शाशवत जननत, जजसका वादा डय यखनवारो स ककमा गमा ह? मह उनका फदरा औय अजनतभ भॊजजर होगी।"


شاءون خالدن هان ا ما م ف ل م وغدا غل رب

﴿

شئل ‎﴾١٦مThere they will have whatever they wish, abiding

[forever], a promise [much] besought, [binding] on

your Lord.

lahum fīhā mā yashāʾūna khālidīna kāna ʿalā rabbika waʿdan masʾūlan

ر و اهں ےئل ےکا ںہ

وموجد اک وخا شہ

رپو ر د اگر ہیا و ر ںیہ و ا ےل ر ےنہ ہشیمہ ںیما س و ہا و ر ےہصا امں

ہم ےک

یم ا ن ک د

ےہ و دعہ الر

उनक लरए उसभ वह सफकछ होगा, जो व चाहग। उसभ व सदव यहग। मह तमहाय यफ क जजमभ एक ऐसा वादा ह जो पराथयनीम ह


كل ػبدون من دون الل ي ف م وما دشر م وجم غبادي

ء ااهجم اطلل

بو ؤل ا الش م طل ام

﴿١٧﴾‎On the day that He will muster them and those whom

they worship besides Allah, He will say, „Was it you

who led astray these servants of Mine, or did they

themselves stray from the way?‟

wa-yawma yaḥshuruhum wa-mā yaʿbudūna min dūni llāhi fa-yaqūlu ʾa-ʾantum

ʾaḍlaltum ʿibādī hāʾulāʾi ʾam hum ḍallū s-sabīla

یھبا و ر سج د ں

د ا ا ں

وکخ

ں ےکا و ر ا ں

د ا و

د ا ہی ںیہنج وک خ

وکخ

وکست ےھت رکےت اکپر ا رک وھچر

وخد ہی ن ا اھت ایک رمگا ہ وک دنبو ں ریمے ےنمت ہک اگ وپےھچا و ر اگ رکےعمج رپزنمل ا ن ک

ےئگ کٹھب ا ر

ےھت

औय जजस ददन उनह इकटठा ककमा जाएगा औय उनको बी जजनह व अलराह को छोडकय ऩजत ह, कपय वह कहगा, "कमा भय फनदो को तभन ऩथभरषट ककमा था मा व सवमॊ भागय छोड फठ

थ?"


خذ من ج وا ان ه

وبغ ل ا صبداهم ما هان

لالاء دوهم من ‎اول

They will say, „Immaculate are You! It does not befit us

to take any guardians in Your stead!

qālū subḥānaka mā kāna yanbaghī lanā ʾan nattakhidha min dūnika min

ʾawliyāʾa

ےبا و ر ن ا کوت ہک ےگ ںیہکست ہیوت

ا انپ وکا و ر یسک عالو ہ ریتے ہک ےہقح ایک ںیمہا و ر ےہ اینر

انبںیئ رسرپست

व कहग, "भहान औय उचच ह त! मह हभस नह ॊ हो सकता था कक तझ छोडकय दसय सॊयक फनाएॉ।


نن

م ‎ول باء

م وا ػج ج م هر وهاها خج هشا الذما برا ﴿ ‎﴾١٨ل

But You provided for them and their fathers until they

forgot the Reminder, and they were a ruined lot.‟

wa-lākin mattaʿtahum wa-ʾābāʾahum ḥattā nasū dh-dhikra wa-kānū qawman

būran

ا لص

ا ںیہن ےنوت ہک ےہ ہین ا ب

ر وگں ےکا و ر ا ں

رب

وک

اغلف ےس ن ا د ریتی ہیوت رکد یاطع د اینزعب

ےھت یہ ولگ و ا ےل وہےن ہ الک ہی ہک ےئلا س وہےئگ

ककनत हआ मह कक तन उनह औऱ उनक फाऩ-दादा को अतमधधक सख-साभगरी द , महाॉ तक कक व अनसभनत को बरा फठ औय ववनषट होनवार रोग होकय यह।"


ن فما ثشجطػن صرفا ول

هم بما ثكل ب فكد هذ‎هصرا

So they will certainly impugn you in what you say, and

you will neither be able to circumvent [punishment]

nor find help,

fa-qad kadhdhabūkum bi-mā taqūlūna fa-mā tastaṭīʿūna ṣarfan wa-lā naṣran

ال یھب و ہ ںیہمت ہک ےن ولوگںمت د اھکی

ھن ح

د ا ےنمت ںیہنج ںیہ ر ےہ

وکمت ذعا ب ہنوت ا ب اھت انبن ا خ

ا ل

ے ن

صکتےدمد ا ینپ ہنا و ر وہ

صکت وہ رک

अत इस परकाय व तमह उस फात भ, जो तभ कहत हो झठा ठहयाए हए ह। अफ न तो तभ मातना को पय सकत हो औय न कोई सहामता ह ऩा सकत हो।


ونم هذلي غذابا هبرا ﴿ومن لم م

ظ ١٩﴾‎

and whoever of you does wrong, We shall make him

taste a terrible punishment.

wa-man yaẓlim minkum nudhiqhu ʿadhāban kabīran

ے مہ ا ےس اگ رکےملظ ےس ںیممت یھبوج ا و ر

رب

ہ اکتخس ذعا ب

رم

ےگ اھکچںیئ

जो कोई तभभ स जलभ कय उस हभ फडी मातना का भजा चखाएॉग


اهلن م ل إه

مرصلن إل

وا لبلم من ال

وما ارصل

اق ص مشن ف ال ػام و ‎الط

We did not send any apostles before you but that they

indeed ate food and walked in marketplaces.

wa-mā ʾarsalnā qablaka mina l-mursalīna ʾillā ʾinnahum la-yaʾkulūna ṭ-ṭaʿāma

wa-yamshūna fī l-ʾaswāqi

ا یھب و ہ ےہ اجیھب وک ر وسولںنج یھب ےلہپ ےس ا ب ےن مہا و ر

ا ر و ںا و ر ےھت رکےت اھکن ا اھکن

ن ا ر

ےھت ےتلچ ںیم

औय तभस ऩहर हभन जजतन यसर बी बज ह, व सफ खाना खात औय फाजायो भ चरत-कपयत थ।


وا

م وجػل بػظنم لبػض فجوة اثصبرون وهان رب‎﴾٢٠بصرا ﴿

We have made you a trial for one another, [to see] if

you will be patient, and your Lord is all-seeing.

wa-jaʿalnā baʿḍakum li-baʿḍin fitnatan ʾa-taṣbirūna wa-kāna rabbuka baṣīran

ر ا د ےن مہا و ر ف امشئ و ہج ےئل ےکضعب وکضعب ا

ہکج ت ےگ رکوکسمت ربص ایک! املسمونوت ےہ انبد ن ا ا ر

ی تہب رپو ر د اگر اہمتر ا

رب

ےہو ا ال ر ےنھک ریصبب

हभन तो तमह ऩयसऩय एक को दसय क लरए आजभाइश फना ददमा ह, "कमा तभ धमय ददखात हो?" तमहाया यफ तो सफ कछ दखता ह


وا اهزل غل

ل رجن لكاءها ل

ذن ل

ولال ال

ئنة او مل

وا هرى ال ‎ربThose who do not expect to encounter Us say, „Why

have angels not been sent down to us, or why do we

not see our Lord?‟

wa-qāla lladhīna lā yarjūna liqāʾanā law-lā ʾunzila ʿalaynā l-malāʾikatu ʾaw narā

rabbanā

امہر ی ولگا و ر وج

ر ےتش رپ مہا رخ ہک ںیہ ےتہک و ہ ر ےتھک ںیہن ا دیم یک مالاقبف

ل ںیہن ویکں

ا ر

ن

د ا مہ ن ا وہےت

د ےتھکی ںیہن ویکں وکخ

जजनह हभस लभरन की आशॊका नह ॊ, व कहत ह, "कमो न फरयशत हभऩय उतय मा कपय हभ अऩन यफ को दखत?"


كد

ا هبرا ل ا غج م وغج اصجنبروا ف اهفش﴿٢١﴾‎

Certainly they are full of arrogance within their souls

and have become terribly defiant.

la-qadi stakbarū fī ʾanfusihim wa-ʿataw ʿutuwwan kabīran

ںیہ رکر ےہ رسیشک یک د ر ہج ا اہتنیئا و ر ںیہ وہےئگرغمو ر تہب رپ ہگج ا ینپ ولگ ہی د ر تقیقح

उनहोन अऩन जी भ फडा घभॊज ककमा औय फडी सयकशी ऩय उतय आए


ئنة ل مل

رون ال م مجرمن بشرى

ل

مئذ ل

دجرا ﴿ ن خجرا م

كل ‎﴾٢٢وThe day when they see the angels, there will be no

good news for the guilty that day, and they will say,

„Keep off [from paradise]!‟

yawma yarawna l-malāʾikata lā bushrā yawmaʾidhin li-l-mujrimīna wa-yaqūlūna

ḥijran maḥjūran

ےگ د ںیھکی وک مالہکئ ہیسج د ں

وکیئ ےئل ےک رجمنیما س د ں

ا ر ب

سی

ر ےتشا و ر وہیگ ہن ف

ےگ ںیہک

د و ر ولگمت ہک

وہاجو

जजस ददन व फरयशतो को दखग उस ददन अऩयाधधमो क लरए कोई ऽशऽफय न होगी औय व ऩकाय उठ ग, "ऩनाह! ऩनाह!!"


ولدموا ودرا إل باء م واى

ما غملا من غمو فجػل

﴿٢٣﴾‎Then We shall attend to the works they have done and

then turn them into scattered dust.

wa-qadimnā ʾilā mā ʿamilū min ʿamalin fa-jaʿalnāhu habāʾan manthūran

مہ رھپ

ےت وکا و ر ست ےگ رکںی وتہجرطف یکا امعل ےکا ں

و ں ےک اخک وہےئ ا ر ر

انب امدنن ےک د

ےگ د ںی

हभ फढग उस कभय की ओय जो उनहोन ककमा होगा औय उस उडती धर कय दग


ا واخشن شجكر ر م مئذ خ ة جو

اصداب ال﴿

‎﴾٢٤مكل

On that day the inhabitants of paradise will be in the

best abode and an excellent resting place.

ʾaṣḥābu l-jannati yawmaʾidhin khayrun mustaqarran wa-ʾaḥsanu maqīlan

ت

ت رصف ج

ہگج یک رکےنا ر ا م رتہبنیا و ر وہاگ اکھٹہن رتہبنی ےئل ےکنج ےگ وہں و ا ےلا س د ں

وہیگ

उस ददन जननतवार दठकान की दजषट स अचछ होग औय आयाभगाह की दजषट स बी अचछ होग


ئنة ثوزل مل

ل ال غمام وهز

ماء بال ق الش م ثشك و﴿٢٥﴾‎

The day when the sky with its clouds will split open,

and the angels will be sent down [in a majestic]

descent,

wa-yawma tashaqqaqu s-samāʾu bi-l-ghamāmi wa-nuzzila l-malāʾikatu tanzīlan-

i

ا و ر سج د ں

ل د ر وجقوجق مالہکئا و ر اگ اجےئ ٹھپ ےس و ہج یک ن ا د ولں ا امسں

ا ر

ےگ اجںیئ ےئکن

उस ददन आकाश एक फादर क साथ पटगा औय फरयशत बर परकाय उताय जाएॉग


دق

مئذ ال م

مل

خم ن ال ما غل للر وهان نافرن غشرا﴿

‎﴾٢٦ال

on that day true sovereignty will belong to the All-

beneficent, and it will be a hard day for the faithless.

al-mulku yawmaʾidhin-i l-ḥaqqu li-r-raḥmāni wa-kāna yawman ʿalā l-kāfirīna

ʿasīran

د ر تقیقحا س د ں

و متخک

و ہا و ر وہیگ ںیم اهھت ےک رپو ر د اگر

ر و ںد ںف ا ےئل ےک اک

رب

تخس د ں

وہاگ

उस ददन वासतववक याजम यहभान का होगा औय वह ददन इनकाय कयनवारो क लरए फडा ह भजशकर होगा


الم ػض الظ م و جو غل ا ل كل ي د

﴿

صل صبل ت مع الر

خذ ‎﴾٢٧اثA day when the wrongdoer will bite his hands, saying,

„I wish I had followed the Apostle‟s way!

wa-yawma yaʿaḍḍu ẓ-ẓālimu ʿalā yadayhi yaqūlu yā-laytanī ttakhadhtu maʿa r-

rasūli sabīlan

ا مل

ظ

ہک اگ ےہکا و ر اگ اکےٹ وک اهوھتں ا ےنپا س د ں

ایک ا ایتخر ر ا ہتس یہ صا ھت ےکر وسل ےن ںیم اکس

ا

وہن

उस ददन अतमाचाय अतमाचाय अऩन हाथ चफाएगा। कहगा, "ऐ काश! भन यसर क साथ भागय अऩनामा होता!


ا لج ﴿ و

فلها خلل

خذ م اث

جو ل ‎﴾٢٨ل

Woe to me! I wish I had not taken so and so as a

friend!

yā-waylatā laytanī lam ʾattakhidh fulānan khalīlan

-ا وسفس اهےئ

ا انپ وکصخش فالں ےن ںیم اکس

ا انبن ا ہن د و ست

وہن

हाम भया दबायगम! काश, भन अभक वमजकत को लभतर न फनामा होता!


جاءه وهان

هر بػد إذ و غن الذ كد اطل

ل﴿

هشان خذول

طان لل ‎﴾٢٩الش

Certainly he led me astray from the Reminder after it

had come to me, and Satan is a deserter of man.‟

la-qad ʾaḍallanī ʿani dh-dhikri baʿda ʾidh jāʾanī wa-kāna sh-shayṭānu li-l-ʾinsāni

khadhūlan

رکوت ےنا س

ا و ر رکد ن ا رمگا ہ ےھجمدعب ےک ا ےن ےک د

اطیشں

سا ں

ی یہ ےہو ا ال رکےنر وسا اکوت ا

उसन भझ बटकाकय अनसभनत स ववभख कय ददमा, इसक ऩशचात कक वह भय ऩास आ चकी थी। शतान तो सभम ऩय भनषम का साथ छोड ह दता ह।"


خذوا م اث ا رب إن ل صل ن ذاولال الر

كرا

الجرا ﴿ ‎﴾٣٠م

And the Apostle will say, „O my Lord! Indeed my

people consigned this Qurʾān to oblivion.‟

wa-qāla r-rasūlu yā-rabbi ʾinna qawmī ttakhadhū hādhā l-qurʾāna mahjūran

ر وسل

ا و ر ا س د ں

ےنوقم ریمیا س رپو ر د اگر ہک اگ د ے ا و ا ر

ر ا ںق رظن یھب وکا س

ےہ رکد ن ا ا دنا ر

यसर कहगा, "ऐ भय यफ! ननससॊदह भय ौभ क रोगो न इस यआन को वमथय फकवास की चीज ठहया लरमा था।"


‎ لم

مجرمن وهذ

ن ال ا م غدو وا لنو هب

جػل ف وه ا وهصرا ﴿ اد م ‎﴾ ٣١برب

That is how for every prophet We assigned an enemy

from among the guilty, and your Lord suffices as

helper and guide.

wa-ka-dhālika jaʿalnā li-kulli nabiyyin ʿaduwwan mina l-mujrimīna wa-kafā bi-

rabbika hādiyan wa-naṣīran

ر ےن مہرطح ا یسا و ر ہ

ر ا ر د نمش ھچک ےس ںیم رجمنیم ےئل ےک یبن ق

ے

ت ب ا و ر ںیہ د ن د

تبا و ر ا دما د دہا

ےہ اکیف تہب رپو ر د اگر اہمتر ا ےئل ےک

औय इसी तयह हभन अऩयाधधमो भ स परतमक नफी क लरम शतर फनामा। भागयदशयन औय सहामता क लरए तॊ तमहाया यफ ह काफी ह।


ن جملة

كرا

ي ال ل غل هز

ل فروا ل ذن ه

ولال ال

لم واخدة

هذ

واى ثرثل

ل ت بي فؤادك ورث لودب﴿٣٢﴾‎

The faithless say, „Why has not the Qurʾān been sent

down to him all at once?‟ So it is, that We may

strengthen your heart with it, and We have recited it

[to you] in a measured tone.

wa-qāla lladhīna kafarū law-lā nuzzila ʿalayhi l-qurʾānu jumlatan wāḥidatan ka-

dhālika li-nuthabbita bihī fuʾādaka wa-rattalnāhu tartīlan

ر ہیا و ر ف ہک ںیہ ےتہک یھب ہی اک

ہی رپا رخ ا ں

ر ا ںق

ل د ہعف ا ن ک ک

ل ک ل ںیہن ویکں اک

ا ر

ا یس مہ-وہایگن

ل دتر اجیرطح

ا ر

ا ہک ںیہ رکےتن

ل رک رہھٹ رہھٹ ا ےس ےن مہا و ر رکںیکسنئمطم وکد ل اہمتر ے ن

ا ر

ن

ےہ ایک

औय जजन रोगो न इनकाय ककमा उनका कहना ह कक "उसऩय ऩया यआन एक ह फाय भ कमो नह ॊ उताया?" ऐसा इसलरए ककमा गमा ताकक हभ इसक दवाया तमहाय ददर को भजफत

यख औय हभन इस एक उधचत करभ भ यखा


دق واخشن ثفشرا

جئواك بال

اثهم بمدو إل

ول﴿٣٣﴾‎

They do not bring you any poser but that We bring you

the truth [in reply to them] and the best exposition.

wa-lā yaʾtūnaka bi-mathalin ʾillā jiʾnāka bi-l-ḥaqqi wa-ʾaḥsana tafsīran-i

ا ل یھب وکیئ ولگ ا و ر ہی

رتہبنیقح ا و ر ںیموجا ب ےکا س مہ ہک ہی رگم ےگ الںیئ ہنمن

ےل ایبں

ےگ ا ںیئ

औय जफ कबी बी व तमहाय ऩास कोई आऩ की फात रकय आएॉग तो हभ तमहाय ऩास ऩककी-सचची चीज रकय आएॉग! इस दशा भ कक वह सऩषट तकयण की सऩषट स उततभ ह


دشرون ذن

ال م غل وج م إل و ئم ج

اول

﴿

ناها واطو صبل ‎﴾٣٤شر مThose who will be mustered on their faces toward hell,

they are the worse situated and further astray from

the [right] way.

alladhīna yuḥsharūna ʿalā wujūhihim ʾilā jahannama ʾulāʾika sharrun makānan

wa-ʾaḍallu sabīlan

ہرطف یک منہجوج ولگ و ہ

ل ےک منن

ےگ اجںیئ الےئ رک چنیھک

ا اکا ں

تہب و ہا و ر ےہ دبرتنی اکھٹن

ن ا د ہ

ے رہک

ن

ںیہ وہےئ

जो रोग औॊध भॉह जहननभ की ओय र जाए जाएॉग वह सथान की दजषट स फहत फय ह, औय भागय की दजषट स बी फहत बटक हए ह


ارون وا مػي اخاى

جاب وجػل ن

وا مص ال ث

كد ا

ول‎﴾٣٥وزرا﴿

Certainly We gave Moses the Book and We made

Aaron, his brother, accompany him as a minister.

wa-la-qad ʾātaynā mūsā l-kitāba wa-jaʿalnā maʿahū ʾakhāhu hārūna wazīran

یکاطع اتکب وک ومیس ےن مہا و ر

صا ھت ےکا و ر ا ں

اھبیئ ےکا ں

وک اهر و ں

ری اکا ں

انبد ن ا و ر

हभन भसा को ककताफ परदान की औय उसक बाई हारन को सहामक क रऩ भ उसक साथ ककमा


اثوا با با ذن هذ

م ال ك

ال

با إل

وا اذ

فكلم ثدمرا ﴿ رها ‎﴾٣٦فدم

Then We said, „Let the two of you go to the people who

have denied Our signs.‟ Then We destroyed them

utterly.

fa-qulnā dhhabā ʾilā l-qawmi lladhīna kadhdhabū bi-ʾāyātinā fa-dammarnāhum

tadmīran

رطف یکا س وقم د و ونںا ب مت ہک اہک ےن مہ رھپ

ا و ر ےہ یک ذکتبی یک ا وتیں امہر ی ےنسج اجو

ر ن ا د و ابتہ ا ںیہن ےن مہب

ےہ رکد ن ا

औय कहा कक "तभ दोनो उन रोगो क ऩास जाओ जजनहोन हभाय आमतो को झठरामा ह।" अनतत हभन उन रोगो को ववनषट कयक यख ददमा


م وا

م وجػل صو اغرلوا با الر ا هذ م

ح ل م ه ولة

اس ا ‎للوAnd Noah‟s people, We drowned them when they

impugned the apostles, and We made them a sign

for mankind,

wa-qawma nūḥin lammā kadhdhabū r-rusula ʾaghraqnāhum wa-jaʿalnāhum li-

n-nāsi ʾāyatan

و ںج ت یھب وکا و ر وقم ونح ہ

نالن ا وک ر وسولں ےن ا

ھن ح

ےک ولوگںا و ر رکد ن ا رغق یھب ا ںیہن ےن مہوت

ا ین ا ن ک ےئل

س

ی د ن ا انب

औय नह की ौभ को बी, जफ उनहोन यसरो को झठरामा तो हभन उनह डफा ददमा औय रोगो क लरए उनह एक ननशानी फना ददमा,


المن غذابا الما ﴿واغجدها ‎﴾٣٧للظ

and We have prepared for the wrongdoers a painful

punishment.

wa-ʾaʿtadnā li-ẓ-ẓālimīna ʿadhāban ʾalīman

ا نیمل ےن مہا و ر

ا ےئل ےک ظ

رب

ا ک

ن ا ذعا ب د ر د نہم

ےہ رکر اھک

औय उन जालरभो क लरए हभन एक दखद मातना तमाय कय यखी ह


ن س ولروها ب لم وغادا وخمد واصداب الر

ذدرا ﴿ ‎﴾٣٨ه

And ʿĀd and Thamūd, and the inhabitants of Rass, and

many generations between them.

wa-ʿādan wa-thamūda wa-ʾaṣḥāba r-rassi wa-qurūnan bayna dhālika kathīran

ےکا و ر اعد و ومثد ا و ر ا احصب ر س ا و ر ا ں

ےہ رکد ن ا ابتہ یھب وک وقومںا و ر ولسنں یس تہب د ر ایمں

औय आद औय सभद औय अय-यससवारो औय उस फीच की फहत-सी नसरो को बी ववनषट ककमा।


رها ثجبرا ﴿ ثب

مدال وهل ي ال

طربوا ل

‎﴾٣٩وهل

For each of them We drew examples, and each We

destroyed utterly.

wa-kullan ḍarabnā lahu l-ʾamthāla wa-kullan tabbarnā tatbīran

ست

ا ںیل ےن مہ ےئل ےکا و ر ا ں

من

ا وبد و تسین ےن مہ وکا و ر ست ںیک ایبں

رکد ن ا ن

परतमक क लरए हभन लभसार फमान कीॊ। अनतत परतमक को हभन ऩय तयह ववधवसत कय ददमा


ء ج امطرت مطر الش

ة ال كر

ا غل ال كد اث

ولرجن هشرا

ا بو هاها ل روه نها افلم

﴿٤٠﴾‎Certainly they must have passed the town on which an

evil shower was rained. Have they not seen it?

Rather they did not expect resurrection.

wa-la-qad ʾataw ʿalā l-qaryati llatī ʾumṭirat maṭara s-sawʾi ʾa-fa-lam yakūnū

yarawnahā bal kānū lā yarjūna nushūran

ایکوت یھت یک وباھچر یک رھتپو ں ےن مہ رپسج ا ےئرطف یک یتسبا س ولگ ہیا و ر

ےن ولوگںا ں

ولگ ہی ہک ےہ ہی د اھکیتقیقح ںیہن ا ےس

ر ےتھک ںیہن یہ ا دیم یک ایقمت

औय उस फसती ऩय स तो व हो आए ह जजसऩय फय वषाय फयसी; तो कमा व उस दखत नह ॊ यह ह? नह ॊ, फजलक व दोफाया जीववत होकय उठन की आशा ह नह ॊ यखत यह ह


زوا

خذوهم إل ج ذاوإذا راوك إن ذي بػح ا

ال﴿

‎﴾٤١الل ي رصل

When they see you they just take you in derision: „Is

this the one whom Allah has sent as an apostle!?

wa-ʾidhā raʾawka ʾin yattakhidhūnaka ʾillā huzuwan ʾa-hādhā lladhī baʿatha

llāhu rasūlan

ا ںیہ د ےتھکی وک ا ب ا و ر ج ت

د ا ےسج ےہ و ہ یہی ایک ہک ںیہ اچےتہوت رصف ذما ق انبن

انبرکر وسل ےنخ

ےہ اجیھب

व जफ बी तमह दखत ह तो तमहाया भजा फना रत ह कक "कमा मह , जजस अलराह न यसर फनाकय बजा ह?


ا ان صبرها غل

ل جوا ل ل

وا غن ا ظل

إن هاد لػذاب من اطو

رون ال ػلمن خن ف وص

﴿

‎﴾٤٢صبلIndeed he was about to lead us astray from our gods,

had we not stood by them.‟ Soon they will know,

when they sight the punishment, who is further

astray from the [right] way.

ʾin kāda la-yuḍillunā ʿan ʾālihatinā law-lā ʾan ṣabarnā ʿalayhā wa-sawfa

yaʿlamūna ḥīna yarawna l-ʿadhāba man ʾaḍallu sabīlan

ر بیق

ں امہر ے ںیمہ ہی ہک اھت

د ا و

ولگ مہ ا رگ رکد ےرحنمف ےس خ

ںا ں

د ا و

رکےتیل ہنربص رپ خ

رقنعبیا و ر

ن ا د ہ ہک ےگ د ںیھکی وکذعا ب ہیج ت اگ وہاجےئولعمم وک ولوگںا ں

اکہبوہا ر

ےہ وکں

इसन तो हभ बटकाकय हभको हभाय परब-ऩजमो स पय ह ददमा होता, मदद हभ उनऩय भजफती स जभ न गए होत।"


خذ ت من اث ي ارا

ي إل اى افاهت ثنن غل

﴿

‎﴾٤٣وهلHave you seen him who has taken his desire to be his

god? Is it your duty to watch over him?

ʾa-raʾayta mani ttakhadha ʾilāhahū hawāhu ʾa-fa-ʾanta takūnu ʿalayhi wakīlan

ا ینپ ےنسج ےہ د اھکی وکا س صخش ےن ا ب ایک

ا ب

سه د ا ا انپ وک یہ وخا

یھب یکا س ا ب ایک ےہ انبایلخ

ہم

ںیہ ایتر ےئل ےک ےنیل د ا ر ی د

कमा तभन उसको बी दखा, जजसन अऩना परब अऩनी (तचछ) इचछा को फना यखा ह? तो कमा तभ उसका जजमभा र सकत हो


م ػكلن إن شمػن او م در ام ثدشب ان اه هػام

هال

﴿ بو إل

م اطو صبل ٤٤﴾‎Do you suppose that most of them listen or apply

reason? They are just like cattle; rather they are

further astray from the way.

ʾam taḥsabu ʾanna ʾaktharahum yasmaʿūna ʾaw yaʿqilūna ʾin hum ʾillā ka-l-

ʾanʿāmi bal hum ʾaḍallu sabīlan

ہک ےہ ہی ایخل اک ا ب ایک

یکا ں

تبر

کث ر زگ ےہ یتھجمسا و ر یتنس ھچک ا

ہ ےسیج اجونر و ںست ہی ںیہن

ہکلب ںیہ

ن ا د ہ ھچک یھب ےسا ں

ںیہ ر ا ہ رکد ہ مگ یہ ر

मा तभ सभझत हो कक उनभ अधधकतय सनत औय सभझत ह? व तो फस चौऩामो की तयह ह, फजलक उनस बी अधधक ऩथभरषट!


م ثر

ال جػلي إل

شاء ل

و ول ف مد الظ م ه رب﴿

ي دلل مس غل وا الش

‎﴾٤٥صاهوا خم جػل

Have you not regarded how your Lord spreads the

twilight?1 (Had He wished He would have made it

still.) Then We made the sun a beacon for it.

ʾa-lam tara ʾilā rabbika kayfa madda ẓ-ẓilla wa-law shāʾa la-jaʿalahū sākinan

thumma jaʿalnā sh-shamsa ʿalayhi dalīlan

ن ال وک صا ہیرطح سک ےن رپو ر د اگر ےک ا ب ہک د اھکی ںیہن ےن ا ب ایک ھن

ا ن کوت اچاتہ و ہا و ر ےہ د ن ا

ےہ انبد ن ا د لیل یکا س وک ا اتفب ےن مہ رھپ د اتیانب صا نک ہگج یہ

कमा तभन अऩन यफ को नह ॊ दखा कक कस पराई छामा? मदद चाहता तो उस जसथय यखता। कपय हभन समय को उसका ऩता दनवारा फनामा,


شرا ﴿ وا لبظا ‎﴾٤٦خم لبظواى إل

Then We retract it toward Ourselves, with a gentle

retracting.

thumma qabaḍnāhu ʾilaynā qabḍan yasīran

ا ےن مہ رھپ

ا وھتر

ےہ ایل چنیھکرطف ا ینپ ا ےس رکےک وھتر

कपय हभ उसको धीय-धीय अऩनी ओय सभट रत ह


م صباثا و لباصا والو نم الل

ذي جػو ل

ال وار هشرا ﴿ ‎﴾٤٧وجػو الو

It is He who made for you the night as a covering and

sleep for rest and He made the day a recall to life.

wa-huwa lladhī jaʿala lakumu l-layla libāsan wa-n-nawma subātan wa-jaʿala n-

nahāra nushūran

د ا و ہ و یہا و ر

ےنسج ےہخ

اہمتر ی وک دنینا و ر رپد ہ اہمتر ا وکر ا ب

ا و ر د ں

ا ھٹ اہمتر ے وکر ا جت

ر ا ر اک وہےن ڑھکےق

تق ےہ د ن ا و

वह ह जजसन याबतर को तमहाय लरए वसतर औय ननदरा को सवयथा ववशराभ एवॊ शाजनत फनामा औय ददन को जी उठन का सभम फनामा


دي رخمجي ن اح بشرا ب ذي ارصو الر

ال ورا﴿ ماء ماء ط وا من الش

‎﴾٤٨واهزل

And it is He who sends the winds as harbingers of His

mercy, and We send down from the sky purifying

water,

wa-huwa lladhī ʾarsala r-riyāḥa bushran bayna yaday raḥmatihī wa-ʾanzalnā

mina s-samāʾi māʾan ṭahūran

ں ےنسج ےہ و ہ و یہا و ر

وک وہا و

متح یکر

ا ر ب

سی

ےن مہا و ر ےہ رکد ن ا ر و ا ں ےئل ےک

ےس ا امسں

ر صا ن ا ن ا ین ن ا زیکہو ن ا کب

ےہ

औय वह ह जजसन अऩनी दमारता (वषाय) क आग-आग हवाओॊ को शब सचना फनाकय बजता ह, औय हभ ह आकाश स सवचछ जर उतायत ह


ا خلكوا اهػاما ي مم جا وهشك دة م

بي بل ود

لدرا﴿ ه ‎﴾٤٩واهاص

with which We revive a dead country and provide

water to many of the cattle and humans We have

created.

li-nuḥyiya bihī baldatan maytan wa-nusqiyahū mimmā khalaqnā ʾanʿāman wa-

ʾanāsiyya kathīran

ا ہک

ر ہعی ےکا س ن

دنہ وک رہش رمد ہ د

ا ینپا و ر انبںیئ ر

سا ونںا و ر اجونر و ں ےس ںیمولخماقب

ی ا ن ک یک ا

ی

رب

رکںی ریسا ب وکدعتا د

ताकक हभ उसक दवाया ननजीव ब-बाग को जीवन परदान कय औय उस अऩन ऩदा ककए हए फहत-स चौऩामो औय भनषमो को वऩराएॉ


روا ه ذ م ل و فواى ب كد صر

ول فاب

اس إل در الو اه فرا﴿ ‎﴾٥٠ه

Certainly We distribute it among them so that they may

take admonition. But most people are only intent on

ingratitude.

wa-la-qad ṣarrafnāhu baynahum li-yadhdhakkarū fa-ʾabā ʾaktharu n-nāsi ʾillā

kufūran

ےن مہا و ر

ےکا ں

ا ہک ےہ ایک میسقت ےس رطحرطح وک ن ا ین د ر ایمں

رکںیاحلص تحیصن ولگ ہی ن

سا ونں نکیل

ی یک ا

تبر

کثا رکشی ےن ا

ر عالو ہ ےک نہ

ےہ رکد ن ا ا اکنر ےسن ا ب

उस हभन उनक फीच ववलबनन ढॊग स ऩश ककमा ह, ताकक व धमान द। ऩयनत अधधकतय रोगो न इनकाय औय अकतऻता क अनतरयकत दसय नीनत अऩनान स इनकाय ह ककमा


ذرا ﴿ ة ه بػدوا ف هو لر

شئوا ل ‎﴾٥١ول

Had We wished, We would have sent a warner to every

town.

wa-law shiʾnā la-baʿathnā fī kulli qaryatin nadhīran

ر وت اچےتہ مہا و ر ہ

ر ہی ق

ر ا ےن ا ن ک ںیم

د ےتی جیھبو ا ال د

मदद हभ चाहत तो हय फसती भ एक डयानवारा बज दत


ادا هبرا م بي ج د نافرن وجا

فل ثطع ال﴿٥٢﴾‎

So do not obey the faithless, but wage against them a

great jihād with it.

fa-lā tuṭiʿi l-kāfirīna wa-jāhidhum bihī jihādan kabīran

ر و ں ا ب ذہلا ف ا ںیئ ہن ںیم ےنہک ےک اک

کا رخ د م ےسا و ر ا ں

ر ںیہ رکےت اہجد ن

अत इनकाय कयनवारो की फात न भानता औय इस (यआन) क दवाया उनस जजहाद कयो, फडा जजहाद! (जी तोड कोलशश)


ن بدر

ذي مرج ال

ال ب فرات ذاو

ذاغذ ودجرا ما برزخا وخجرا م و ح اجاج وجػو ب

مل

﴿٥٣ ﴾‎It is He who merged the two seas: this one sweet and

agreeable, and that one briny and bitter, and

between the two He set a barrier and a forbidding

hindrance.

wa-huwa lladhī maraja l-baḥrayni hādhā ʿadhbun furātun wa-hādhā milḥun

ʾujājun wa-jaʿala baynahumā barzakhan wa-ḥijran maḥjūran

د ا و یہا و ر

ں د و ونں ےنسج ےہخ

ن د ا ر ن ا ین اکا س ےہ ایک اجر ی وک د ر ن ا و

رم

نیکمن ہیا و ر ےہ اھٹیما و ر

و ا ےہا و ر

رک

ےک د و ونںا و ر

دح افلص ا و ر وبضمط د ر ایمں

ےہ د یانب ر اکو ب

वह ह जजसन दो सभदरो को लभरामा। मह सवाददषट औय भीठा ह औय मह खाय औय कडआ। औय दोनो क फीच उसन एक ऩयदा डार ददमा ह औय एक ऩथक कयनवार योक यख द ह


ماء بشرا فجػلي هشبا

ذي خلق من ال

ال وم لدرا ﴿ را وهان رب ‎﴾٥٤وص

It is He who created the human being from water, then

invested him with ties of blood and marriage, and

your Lord is all-powerful.

wa-huwa lladhī khalaqa mina l-māʾi basharan fa-jaʿalahū nasaban wa-ṣihran

wa-kāna rabbuka qadīran

ےس ن ا ین ےنسج ےہ و ہ و یہا و ر

سا ں

ی وکا س رھپا و ر ےہ ایک دیپا وکا

ےہ د ن ا و ا ال انب رسسا لا و ر اخدنا ں

ن ا د ہ تہب رپو ر د اگر اک ا ب ا و ر

و ا ال ر

ےہدقر ب

औय वह ह जजसन ऩानी स एक भनषम ऩदा ककमा। कपय उस वॊशगत समफनधो औय ससयार रयशतवारा फनामा। तमहाया यफ फडा ह साभरथमयवान ह


م ظر

م ول وفػ

ػبدون من دون الل ي ما ل ونافر

وهان ال را ﴿ غل ي ظ ‎﴾٥٥رب

They worship besides Allah that which neither brings

them any benefit nor causes them any harm, and the

faithless one is ever an abettor against his Lord.

wa-yaʿbudūna min dūni llāhi mā lā yanfaʿuhum wa-lā yaḍurruhum wa-kāna l-

kāfiru ʿalā rabbihī ẓahīran

وک رپو ر د اگر ولگ ہیا و ر

یک ا وسیں رک وھچر

ے اچنہپ افدئہ ہنوج ںیہ رکےت ابعد ب

صکت ہنا و ر ںیہ

اصقنں

ر ا و ر فالف ےک رپو ر د اگر ہشیمہوت اک

ا انپیہ تشپ یہخ

ےہ رکن

अलराह स इतय व उनको ऩजत ह जो न उनह राब ऩहॉचा सकत ह औय न ह उनह हानन ऩहॉचा सकत ह। औय ऊऩय स मह बी कक इनकाय कयनवारा अऩन यफ का ववयोधी औय उसक

भाफर भ दसयो का सहामक फना हआ ह


را وهذرا ﴿ مبش

واك إل

‎﴾٥٦وما ارصل

We did not send you except as a bearer of good news

and as a warner.

wa-mā ʾarsalnāka ʾillā mubashshiran wa-nadhīran

رصف وک ا ب ےن مہا و ر

ا ر ب

سی

ر ا ےنو ا ال ا و ر د ےنی

ےہ اجیھب رکو ا ال انب د

औय हभन तो तभको शब-सचना दनवारा औय सचतकताय फनाकय बजा ह।


خذ ج من شاء ان

ي من اجر إل نم غل

لو ما اصال

﴿ إل

ي صبل ‎﴾٥٧ربSay, „I do not ask you any reward for it, except that

anyone who wishes should take the way to his

Lord.‟

qul mā ʾasʾalukum ʿalayhi min ʾajrin ʾillā man shāʾa ʾan yattakhidha ʾilā rabbihī

sabīlan

اک رپو ر د اگر ا ےنپ و ہ اچےہوج ہک ہی رگم اچاتہ ںیہنا رج وکیئ ےس ولوگںمت ںیم ہک د ےئجی ہہک ا ب

رکے ا ایتخر ر ا ہتس

कह दो, "भ इस काभ ऩय तभस कोई फदरा नह ॊ भाॉगता लसवाम इसक कक जो कोई चाह अऩन यफ की ओय र जानवारा भागय अऩना र।"


ح بدمدى مت وصب

ذي ل

ال د

و غل ال ه وث ف ‎﴾٥٨بي بذهب غبادى خبرا ﴿ وه

Put your trust in the Living One who does not die, and

celebrate His praise. He suffices as one all-aware of

the sins of His servants.

wa-tawakkal ʿalā l-ḥayyi lladhī lā yamūtu wa-sabbiḥ bi-ḥamdihī wa-kafā bihī bi-

dhunūbi ʿibādihī khabīran-i

د ا ےئا س ا ب ا و ر

ےسج رکںیا امتعد رپ ویقمقح و خ

حیبست یکدمح یک ا یسا و ر ےہ ںیہن و ا یل ا ےنومب

ا وہں ےک دنبو ں ا ےنپ و ہ ہک ر ںیہ رکےت

ےہ اکیف یہوخد ےئل ےکا ظالع یک گن

औय उस अलराह ऩय बयोसा कयो जो जीवनत औय अभय ह औय उसका गणगान कयो। वह अऩन फनदो क गनाहो की ऽफय यखन क लरए काफी ह


ة ما ف صج و رض وما ب ماوات وال ذي خلق الش

ال

ام خم ى ا ػرش اصج

‎غل الHe, who created the heavens and the earth and

whatever is between them in six days, and then

settled on the Throne,

alladhī khalaqa s-samāwāti wa-l-ʾarḍa wa-mā baynahumā fī sittati ʾayyāmin

thumma stawā ʿalā l-ʿarshi

ےنا س

نیمو ا امسں

ےکا و ر ا س ر

یک د ر ایمں

دعب ےکا و ر ا س ےہ ایک دیپا ا دنر ےک د ونں ھچ وکولخماقب

ےہ ایکا دتقا ر اقمئ ا انپ رپرعس

जजसन आकाशो औय धयती को औय जो कछ उन दोनो क फीच ह छह ददनो भ ऩदा ककमा, कपय लसॊहासन ऩय ववयाजभान हआ।


خم ن ‎﴾٥٩فاصال بي خبرا ﴿‎الر

the All-beneficent; so ask someone who is well aware

about Him.

r-raḥmānu fa-sʾal bihī khabīran

و ہ

ما ںح رکو د ر ن ا تف ےس ن ا ربخ ا یس ںیم ن ا ر ے ےک قیلخت یکا س ےہر

यहभान ह वह! अत ऩछो उसस जो उसकी ऽफय यखता ह


م اصجدوا خم ن وإذا لو ل ‎للر

When they are told: „Prostrate yourselves before the

All-beneficent,‟

wa-ʾidhā qīla lahumu sjudū li-r-raḥmāni

ا اہک ےسا و ر ج ت ا ں

ہک ےہ اجن

ما ںح رکو دجسہ وکر

उन रोगो स जफ कहा जाता ह कक "यहभान को सजदा कयो"


ا

خم ن وما لال م هفرا ۩ الر اهشجد لما ثامرها وزاد﴿٦٠﴾‎

they say, „What is “the All-beneficent”? Shall we

prostrate ourselves before whatever you bid us?‟

And it increases their aversion.

qālū wa-mā r-raḥmānu ʾa-nasjudu li-mā taʾmurunā wa-zādahum nufūran

ہی ہک ںیہ ےتہکوت

ما ںحا و ر ا س ر وہ د ے مکحمت ںیم ن ا ر ے ےکسج رکںیل دجسہ ا ےس مہ ایک ےہ ایکر

یکرطح ا ں

ا ا اضہفا و ر ںیمرفنب

ےہ وہاجن

तो व कहत ह, "औय यहभान कमा होता ह? कमा जजस त हभस कह द उसी को हभ सजदा कयन रग?" औय मह चीज उनकी घणा को औय फढा दती ह


ا ماء بروجا وجػو ف ذي جػو ف الش

ثبارك الورا ﴿ ‎﴾٦١صراجا ولمرا م

Blessed is He who appointed houses in the sky and

set in it a lamp and a shining moon.

tabāraka lladhī jaʿala fī s-samāʾi burūjan wa-jaʿala fīhā sirājan wa-qamaran

munīran

ر تکب سج و ہ ےہ ن ا

ا ب

ےند

ںیم ا امسں

ر حب

ںیما و ر ا س ںیہ انبےئ

ر ا ر اچدن وہا اتکمچا و ر رچا عق

د ن ا

ےہ

फडी फयकतवारा ह वह, जजसन आकाश भ फजय (नतर) फनाए औय उसभ एक धचयाा औय एक चभकता चाॉद फनामा


من اراد ان

فة ل

ار خل و والو ذي جػو الل

ال ور او اراد شنرا ﴿ ه ذ ٦٢﴾‎

It is He who made the night and the day alternate for

one who desires to take admonition, or desires to

give thanks.

wa-huwa lladhī jaʿala l-layla wa-n-nahāra khilfatan li-man ʾarāda ʾan

yadhdhakkara ʾaw ʾarāda shukūran

ےنسج ےہ و ہ و یہا و ر

ا و ر د ں

د و رسے وک ا ن ک ںیمر ا ب

ں ی

س

ی

ےہ انبن ا اکاج

سا ں

یوج ےئل ےکا س ا

احلص

ا ربعب

ا ا د ا رپو ر د اگر رکش ن ا اچےہ رکن

اچےہ رکن

औय वह ह जजसन यात औय ददन को एक-दसय क ऩीछ आनवारा फनामा, उस वमजकत क लरए (ननशानी) जो चतना चाह मा कतऻ होना चाह


خم ن وغباد ها الر رض مشن غل ال ذن

ال

ا صلما﴿

لن لال جا

م ال ‎﴾٦٣وإذا خاطبThe servants of the All-beneficent are those who walk

humbly on the earth, and when the ignorant address

them, say, „Peace!‟

wa-ʿibādu r-raḥmāni lladhīna yamshūna ʿalā l-ʾarḍi hawnan wa-ʾidhā

khāṭabahumu l-jāhilūna qālū salāman

نیموج ںیہ و یہ دنبے ےک ا هللا و ر

اجلہا و ر ج ت ںیہ ےتلچ ا ہتسہ رپ ر

طا ب ےسا ں

ںیہ رکےتج

ںیہ د ےتی د ے اغیپم اک وتصالیتم

यहभान क (वपरम) फनद वह ॊ ह जो धयती ऩय नमरताऩवयक चरत ह औय जफ जादहर उनक भॉह आएॉ तो कह दत ह, "तभको सराभ!"


اما ﴿ دا ول م صج بجن لرب ذن

‎﴾٦٤وال

Those who spend the night for their Lord, prostrating

and standing [in worship].

wa-lladhīna yabītūna li-rabbihim sujjadan wa-qiyāman

و د یھبک ںیم ن ا ر اگہ یکر ب ا ےنپ ہک ںیہ زگا ر ےتا س رطح وک ر ا وتں ولگ ہیجی س

ا و ر ںیہ ر ےتہ رس

یھبک

تل ںیہ ر ےتہ ںیم ایقماح

जो अऩन यफ क आग सजद भ औय खड यात गजायत ह;


م إن و ا غذاب ج وا اصرف غو ن رب

كل ذن

والا هان غراما ﴿ ‎﴾٦٥غذاب

Those who say, „Our Lord! Turn away from us the

punishment of hell. Indeed its punishment is

enduring.

wa-lladhīna yaqūlūna rabbanā ṣrif ʿannā ʿadhāba jahannama ʾinna ʿadhābahā

kāna gharāman

ن ا دیئا ر تخس ا و ر تہبذعا ب اکا س ہک د ے ریھپ وک منہجذعا ب ےس مہ رپو ر د اگر ہک ںیہ ےتہک ہیا و ر

ےہ

जो कहत ह कक "ऐ हभाय यफ! जहननभ की मातना को हभस हटा द।" ननशचम ह उनकी मातना धचभटकय यहनवार ह


ا ومكاما ﴿ ا صاءت مشجكر ‎﴾٦٦إه

Indeed it is an evil abode and place.‟

ʾinnahā sāʾat mustaqarran wa-muqāman

دبرتنی و ہ

ےہزنمل ا و ر لحم ا اقمت

ननशचम ह वह जगह ठहयन की दजषट! स बी फय ह औय सथान की दजषट स बी


ن كجروا وهان ب م

شرفا ول م

ذن إذا اهفكا ل

واللم

اما ﴿ ذ ‎﴾٦٧ل

Those who, when spending, are neither wasteful nor

tightfisted, and moderation lies between these

[extremes].

wa-lladhīna ʾidhā ʾanfaqū lam yusrifū wa-lam yaqturū wa-kāna bayna dhālika

qawāman

ج ت ولگ ہیا و ر

ہکلب ںیہ ےتیل اکم ےس وجنکیس ہنا و ر ںیہ رکےتا رسا ف ہنوت ںیہ رکےت رخح

ا ں

ےک د و ونں

ںیہ رکےت ا ایتخر ر ا ہتس اک د ر ےجا و طس د ر ایمں

जो ऽचय कयत ह तो न अऩवमम कयत ह औय न ह तॊगी स काभ रत ह, फजलक व इनक फीच भधमभागय ऩय यहत ह


دغن مع الل ي

ذن ل

اوال

كجلن إل

خر ول

ا

م الل ي إل ج خر

فس ال دق الو

‎بال

Those who do not invoke another god besides Allah,

and do not kill a soul [whose life] Allah has made

inviolable, except with due cause,

wa-lladhīna lā yadʿūna maʿa llāhi ʾilāhan ʾākhara wa-lā yaqtulūna n-nafsa llatī

ḥarrama llāhu ʾillā bi-l-ḥaqqi

د ا ولگ و ہا و ر

د ا یسک صا ھت ےکخ

د ا ا رگ وکسفن یھب یسکا و ر ںیہ اکپر ےت ںیہن وکا و ر خ

ر ا ر ےنخقرتحمم

رکےت ںیہنلتق ریغب ےکقح ا ےسوت ےہ د ن د ن ا

जो अलराह क साथ ककसी दसय इषट-ऩजम को नह ॊ ऩकायत औय न नाह ककसी जीव को जजस (क तर) को अलराह न हयाभ ककमा ह, तर कयत ह।


فػو ول زهن ومن لم

ق اخاما ﴿ ذ

ل ٦٨﴾‎

and do not commit fornication. (Whoever does that

shall encounter its retribution,

wa-lā yaznūna wa-man yafʿal dhālika yalqa ʾathāman

ا ا و ر

ن

یھب زسا یکلمع ا ےنپ و ہ اگ رکےلمع ا اسیوج ہک ںیہ رکےت ںیہن یھبر

ت

ر د ا سب

اگ رکے

औय न व वमलबचाय कयत ह - जो कोई मह काभ कय तो वह गनाह क वफार स दोचाय होगा


اها خلد في م امة و ك

م ال ػذاب

ي ال

ظاغف ل

﴿٦٩﴾‎the punishment being doubled for him on the Day of

Resurrection. In it he will abide in humiliation

forever,

yuḍāʿaf lahu l-ʿadhābu yawma l-qiyāmati wa-yakhlud fīhi muhānan

ےسج

ر و ر

ا ایقمت

گن ںیم ا یس و ہا و ر اگ اجےئ رکد ن ا ر

ت ل

اگ ر ےہ ڑپا ہشیمہ ہشیمہ صا ھت ےکد

कमाभत क ददन उसकी मातना फढती चर जाएगी॥ औय वह उसी भ अऩभाननत होकय सथामी रऩ स ऩडा यहगा


صالدا

من وغمو غمل

من ثاب وا

ئم إل

فاولم خشوات وهان الل ي غفرا ئث ل الل ي ص بد

خما ﴿ ‎﴾٧٠رexcepting those who repent, attain faith, and act

righteously. For such, Allah will replace their

misdeeds with good deeds,1 and Allah is all-

forgiving, all-merciful.

ʾillā man tāba wa-ʾāmana wa-ʿamila ʿamalan ṣāliḥan fa-ʾulāʾika yubaddilu llāhu

sayyiʾātihim ḥasanātin wa-kāna llāhu ghafūran raḥīman

ا و ر رکےل وتہبوج ےکا س صخش عالو ہ

ن کا و ر ا ےئ ےل ا امیں

ب یکا س رپو ر د اگر ہک رکے یھبلمع

ر ا ویئںب

د ا اگ رکد ے دبتلی ےس ا اھچویئں وک

ن ا د ہ تہبا و ر خ

و ا ال ا و ر ےنشخب ر

ےہ رہمن ا ں

लसवाम उसक जो ऩरट आमा औय ईभान रामा औय अचछा कभय ककमा, तो ऐस रोगो की फयाइमो को अलराह बराइमो स फदर दगा। औय अलराह ह बी अतमनत भाशीर, दमावान


الل ي مجابا

جب إل ي ومن ثاب وغمو صالدا فإه﴿٧١﴾‎

And whoever repents and acts righteously indeed

turns to Allah with due penitence).

wa-man tāba wa-ʿamila ṣāliḥan fa-ʾinnahū yatūbu ʾilā llāhi matāban

ےہو ا ال رکےنرطف و ا اعق ر وجع یک ا هلل و ہ اگ د ےا و ر لمع اصحل ا اجنم اگ رکےل وتہبا و ر وج

औय जजसन तौफा की औय अचछा कभय ककमा, तो ननशचम ह वह अलराह की ओय ऩरटता ह, जसा कक ऩरटन का ह ह


وا مر غ وا بالل ور وإذا مر دون الز ش

ذن ل

وال‎﴾٧٢هراما ﴿

Those who do not give false testimony,1 and when

they come upon vain talk, pass by nobly.

wa-lladhīna lā yashhadūna z-zūra wa-ʾidhā marrū bi-l-laghwi marrū kirāman

ولگ و ہا و ر

ر بیا و ر وھجبف

ر بی ےک اکومںا و ر ج ت وغل ںیہ وہےت ںیہن یھباحرض ن ا س ےک ق

ےس

ر اگہنوت ںیہ زگر ےت

رب

ںیہ زگر اجےت ےس ا دنا ر

जो ककसी झठ औय असतम भ सजमभलरत नह ॊ होत औय जफ ककसी वमथय क काभो क ऩास स गजयत ह, तो शरषठताऩवयक गजय जात ह,


ا ا صم وا غل خر م

م ل ات رب

روا با ذن إذا ذه

والاها ﴿ ‎﴾٧٣وغم

Those who, when reminded of the signs of their Lord,

do not turn a deaf ear and a blind eye to them.

wa-lladhīna ʾidhā dhukkirū bi-ʾāyāti rabbihim lam yakhirrū ʿalayhā ṣumman wa-

ʿumyānan

وکج ت ولوگںا و ر ا ں

ن ہ ا ن ا بلہ ںیہ ڑپےت ںیہن رگ وہرک ا و ر ا دنےھ وترہبے ےہ اجیت د الیئ ن ا د یک ا

जो ऐस ह कक जफ उनक यफ की आमतो क दवाया उनह मादददहानी कयाई जाती ह तो उन (आमतो) ऩय व अॊध औय फहय होकय नह ॊ धगयत।


اثوا وا من ازواجوا وذر

ب ل وا ن رب

كل ذن

والكن إماما ﴿ مج

وا لل

ن واجػل ة اغ ‎﴾٧٤لر

And those who say, „Our Lord! Grant us comfort in our

spouses and descendants, and make us imams of

the Godwary.‟

wa-lladhīna yaqūlūna rabbanā hab lanā min ʾazwājinā wa-dhurriyyātinā qurrata

ʾaʿyunin wa-jʿalnā li-l-muttaqīna ʾimāman

ر د اع ولگ و ہا و ر ب ر ا ب

د ا ن ا ہک ںیہ ر ےتہ رکےت

ا و ر ا و الد امہر ی ںیمہ خ

و ا ح

مشچ یکنخ ےسرطف یکا ر

ر ام ا و ر ف ںیمہاطع

و ی اصابحںق

ت ه د ےانب وشیپا اک

औय जो कहत ह, "ऐ हभाय यफ! हभ हभाय अऩनी ऩजतनमो औय हभाय सॊतान स आॉखो की ठॊडक परदान कय औय हभ डय यखनवारो का नामक फना द।"


‎ ئم

ة اول ا ثد ن ف لك غرفة بما صبروا و

جزون ال

‎﴾٧٥وصلما ﴿Those shall be rewarded with sublime abodes for their

patience, and they shall be met there with greetings

and „Peace,‟

ʾulāʾika yujzawna l-ghurfata bi-mā ṣabarū wa-yulaqqawna fīhā taḥiyyatan wa-

salāman

ںیہنج ںیہ ولگ و ہ یہی

یکربص ےکا ں

رپ انبی

ت

ت ا ںیہن و اهںا و ر ےگ اجںیئ ےئکاطع اخےنن ا ال ےکج

یکا و ر صالم میظعت

ش

ک

سن ی

یگ اجےئ یک

मह व रोग ह जजनह, इसक फदर भ कक व जभ यह, उचच बवन परापत होगा, तथा जजनदाफाद औय सराभ स उनका वहाॉ सवागत होगा


ا ومكاما ﴿ ا خشوت مشجكر ‎﴾٧٦خالدن ف

to abide in them [forever], an excellent abode and

place.

khālidīna fīhā ḥasunat mustaqarran wa-muqāman

ا یہن و ہ

رتنی نیسحرقتسم ا و ر رتہبنی و ہ ہک ےگ ر ںیہ ہشیمہ رپہشیمہاقمامب

ےہلحم ا اقمت

वहाॉ व सदव यहग। फहत ह अचछी ह वह ठहयन की जगह औय सथान;


بجم دغاؤهم فكد هذ

ل ل ػبا بنم رب لو ما

نن لزاما ﴿ ف ‎﴾٧٧فشSay, „What store my Lord would set by you were it not

for your supplication?1 But you impugned [me and

my advice], so that will continue to haunt you.‟

qul mā yaʿbaʾu bikum rabbī law-lā duʿāʾukum fa-qad kadhdhabtum fa-sawfa

yakūnu lizāman

ا ہن یھب رپو ا اہمتر ی رپو ر د اگر وت وہںیت ہن د اعںیئ اہمتر ی ا رگ ہک د ےئجی ہہک ا ب ربمغیپ

ا س ےنمت رکن

یھبذعا ب اکا س رقنعبیوت ےہ یک ذکتبی یکر وسل ےک

ت

ر د ا سب

ا

اگ ڑپے رکن

कह दो, "भय यफ को तमहाय कोई ऩयवाह नह ॊ अगय तभ (उसको) न ऩकायो। अफ जफकक तभ झठरा चक हो, तो शीघर ह वह चीज धचभट जानवार होगी।"


د ل مدم

د و ا م صو غل مدم ‎الل

O' Allāh send Your blessings on Muhammad

and the family of Muhammad.

ر ام دمحم و ا ل !ا هلل ا ےف

متح رپدمحم )ع(ر

ऐ अलराह भहमभद औय आर भहमभद ऩय अऩनी सराभती यऽ

allahumma salli `ala muhammadin wa ali muhammadin



For any errors / comments please write to: [email protected]

Kindly recite Sura E Fatiha for Marhumeen of all those who have worked towards making this small work possible.

Please use the Arabic font “Attari_Quran_Shipped” to display correctly. Download font here : http://www.duas.org/fonts/

Please recite

Sūrat al-Fātiḥah

for

ALL MARHUMEEN

http://www.duas.org/fonts/

Súrah 25 No of Ayat 77 - Duas.org - Dua - … of Sūrat al-Furqān This is a „Meccan‟ sūrah....

Documents

Transcript of Súrah 25 No of Ayat 77 - Duas.org - Dua - … of Sūrat al-Furqān This is a „Meccan‟ sūrah....