SuperMuslims - Rajab 1435

SuperMuslimsIssue #1 - Rajab 1435 - May 2014

Contents3 I am Perfect 6 Rebellion 9 Ummah News

11 Qustions & Answers

Editorial Staff

Abdulrahman Maged Editor in Chief

Ro'a Al-Amrawy Senior Arabic Writer & Editor / PoetMohamed Komsan Arabic WriterMaryam Kamel Arabic WriterYomna Karam Arabic WriterHossam Okasha Arabic Editor

Shazad Khan Senior English Writer & EditorFatema El-Sayed English Writer / Cartoonist / PoetSara Gaafar English Writer / CartoonistAhmed Samir English WriterNoura El-Hariry English WriterYousra Hazem English WriterJasmin Ali English WriterHanan Mohamed English Writer

Saif Al-Din Hisham Graphic DesignerAmmar Yasser Graphic Designer

Youssef Emam Senior PhotographerAmr El-Gendy PhotographerMonica El-Shazzly PhotographerDina Bahaa Photographer

Creative Inspirational Commentary Questions & Answers

By Fatema El-SayedBy Sara GaafarBy Ahmad SamirBy Shazad Khan

Editor’s NoteIn the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.

After almost 4 years since its foundation, SuperMuslims maintained the encompassment of their work by the gloriously expressive Quranic verse:

“So remind, [O Muhammad]; you are only a reminder.”[Al-Ghashiyah: 21]

Our heavenly beautiful deen is not reminded of anymore. Our sole guide in going through life is turned a blind eye to. Our divine thera-pists (the noble Quran & the blessed Sunnah) are abandoned. That being so, SuperMuslims’ role comes into effect. Reminder is what we do for a living—but not this wordly “living”, rather the later and eternal living.

With Allah’s help (subhanahu wa ta’aala), SuperMuslims have always tried –and are trying- to convey the Islamic reminder to all Muslims worldwide through all feasible ways, one of which is the SuperMaga-zine. The Magazine was there for some time, and then it stopped get-ting published online for numerous reasons. Nonetheless, with the aid and assistance of Allah (subhanahu wa ta’aala), alongside the sincer-ity, aspiration and commitment of a youthful team...your SuperMaga-zine is brought back to life!

Change is the only constant in life, and that is definitely true with the SuperMagazine. You, dear SuperReader, will be offered richer content and more fruitful topics that will keep you inspired for the whole month, inshaAllah. Not to mention as well that a brand new design is imple-mented –alhamdulilah- that is elegant, eye-catching and easy to navi-gate.

Succinctly enough, our purpose is to reawaken the Muslims inside ofus and revive the Ummah with our pens. BismiAllah!

By Abdel Rahman Maged

SuperMuslims Issue #1

SuperMuslims Issue #1 1

I am

PERFECTI love Myself.

And I can say that without flinching,Without moving an inch.See, I am perfect,At displaying my imperfections.At putting them on a platter and handing them to you.You can take it or leave it, It doesn’t really matterBut make up your mind quicklyBecause my arms are getting tired.And they’re shouting at the top of their muscleWondering just when it is you are going to wake up and smell the coffee.Because life’s beauty is on a caffeine tripAnd it’s waiting for you to get up,To look past all the layers of make up and see the beauty that’s really there.Because 'beautiful' is synony-mous with my friends, my cous-ins, my teachers,

And my Mother.Not Chanel, Sephora or Cover Girl.And the only reason that you might need make upIs to cover your beautyBecause the world just can’t handle how gorgeous you were created.

You see, I never felt that I was a first draft,Never thought that I needed cover up to white out my flawsTo produce a good enough final copy to make jaws drop.I pull them back up,Since I don’t believe in opening mouths unless you have some-thing worth saying.So let me hear What you have to say.

Tell me,Tell me why you think advertising campaigns present artificial beauty As an unfortunate reality,When manmade beauty could never triumph over what God

By Fatema El-Sayed


sculpted.Dear Maybelline,You and your demeaning, "Maybe She’s Born with It, Maybe It’s Maybelline" can get lost becauseShe is born with it.Stop trying to plagiarize beauty as if it's something you created.

I told myself a long time agoThat I would need more four layers of cover up and creams To cover up the laugh lines I create for myself.So when I am ninety,And too fragile to carry a photo album,All I have to do is stare into a mirror and watch my memories staring back at me.It would be like watching reruns of High-Def TV.Every single person I love, On demand.

So to all my ladies:Know that youWere created-and are-DropDeadGorgeous.Your beauty is not only in your brilliance aloneBut in your natural glow,

So shine!Shine bright enough to blind!Don’t cover up your 100 watts to make it a 60;Shine full.Because even your flaws are more full of beauty than the word ‘beautiful’.Shine.Internally. Externally. Eternally.And if someone tries to put out your light,Just smile.Because no matter how hard they try, Your brilliance, just can’t be con-tained.


REBELLIONThe

By Sara Gafar


Each journey starts with intriguing causes; yours and mine will or have started or swayed this way. Each sce-nario in life suddenly becomes relevant therefore, allowing us to assess, reflect and correct ourselves solely for that which is Greater. Some reside to depression while others remain hopeful, hoping that Allah The Almighty is there for them; finding that that shelter they’ve been seeking for in worldly aspects of discontinuation and temporality is now found in Him. Powerful impacts that transform us internally in a foreign territory then unraveling into a natural flow shifting into entirely new perspectives that come in parallel to the fake personas of people. Unlike all stories to the light, mine is the most ordinary of all. There are no special twists, no thunder lights miracles and most importantly no defined turning points. My story was simple. Just like every teenager, my mind was in rebellion against every surrounding aspect; starting with the order of planets and ending with how everything around seemed to be peculiar. Just like how you need light to realize it had been dark for a while,

I never noticed the darkness I was sur-rounded with. The rebellion started in my uncertainty and unplanned route when vying for answers about just about everything. I had no faith in any-thing. I was so irritated about how everything was ‘haram’. That word made me rebel. Why should I refrain from some actions? Angriness began to linger through my veins every time I realized that I was in fact ignorant and that everything was vague. Rebel-lion had me psychologically believing that I was in a dark place, a dark whole in which I persisted on sinning and shamelessness to feed that little rebel inside of me that was desper-ately trying to break free. Despite my religious roots and very restricted blood line, I felt I had the freedom to flow with every desire. Back then, sins did not mean much because society told me it was ‘cool’ and ultimately because it was the social norms. The only times I would reflect on my faith would be when I lost someone to death or when I’m hit with affliction.

Although I have consciously sinned, unconsciously I regretted it every single time in one way or another.


Each time the regret would grow I believed that maybe that was a sign of a pure heart that existed some-where between my ribs in spite of my actions. I was born a Muslim, but Islam never defined me and that was definitely a sign that something had been very wrong. I used to think that if Islam wasn’t everything I was back then then it should just be out of the picture.

I had a thought. One thought is how light cracked the ceilings of my dark world drawing my attentiveness to the light and revealing the ugly truth about the darkness I should have opposed rather than indulged in. I started looking for answers and to my surprise there weren’t any. Why and how was Islam not everything I was? Why was my life hedged with count-less investments and hopes in the temporary fading highlights of dunya? Why was I always in rebellion against everything including myself? Why wasn’t I in peace? For the first time of my life, I was unable to define myself, who I really was beyond the name scribbled on a piece of paper called a birth certificate.

I feared getting lost in the shadow of myself and so I looked for answers. It was almost like everything I believed in had to be explored by heart and mind; to not only be captivated by heart through the mesmerizing verses of the Quran but to under-stand them to an extent where noth-

ing can suck me back into that dark-ness and where nothing can disprove this light I found in knowing that Allah was there for me. As for my heart, I exposed myself as time flew to spe-cific verses of the Quran that stopped my breathing as my eyes devoured them then my mind applied ‘أفال by reading and searching for ’تتفكرونreasonable answers to the numerous questions I had. Just like the irritation that occurs after opening your eyes to a very bright light early in the morn-ing; it isn’t all taking your first steps. However, when you take that step and strive to make the effort things become clear, smooth and natural then it weaves into your intuition.

I would have never come to see if I hadn’t spared myself this time to reflect and understand. It was some-thing of my own will after Allah’s will (subhanahu w ta’aala). Although I had committed so many sins, Allah still instilled that intuition in me –as He does for everyone - to ultimately guide us back to Him.

“There are always answers; you just haven’t asked the right questions.”

INTRODUCTIONBy Ahmad SamirUmmah News


The Muslim world has become a very interesting place to just sit down and study. Over the course of centuries, the fluctuations in the Muslim world have been so interest-ing that hundreds of books have been written to try and condense them together. Have they been success-ful? Good question. But let me aid them by giving you a status report of the Muslim world today, courtesy of SuperMuslims.

There was a time in the past when the Muslim nation was at its very best. At the time of the Prophet’s birth (SAWS), historians were nonplussed at how horrible the world had gotten. Wells, a renowned historian, is recorded to have said that the world was similar to the corpse of a man until Muhammed (SAWS) showed up. It was because of the effort the Prophet (SAWS) and the compan-ions put in, and the faith that pushed them that they were able to show the world the true colors of Islam. The result? One of the biggest, most suc-cessful nations the world has seen.

When one compares this to the state Muslims around the world have gotten to, one asks himself what could have gone wrong over the

years. In the modern world, Muslims have become nothing more than victims. Open a random news chan-nel –be it American or Arabic – and I promise that you will hear news of Muslims being killed. Palestine, Syria, Egypt….you name it. All over the world, Muslims are killed daily. On top of that, we are the ones who are called terrorists. Very fair, eh?

It is sad how the situation has gotten to this and we remain quiet. It is that we can live normal lives as our broth-ers and sisters around the world are either being killed or are dying from starvation. What is worse is the fact that the Prophet (SAWS) told us how important it is to care for about our brothers and sisters and their news. He (SAWS) said,

"من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم"[رواه الحاكم في مستدركه والطبراني في

المعجم األوسط وقال فيه األلباني ضعيف جدا]

“He who does not care about the matter of Muslims, then he is not

from them.”

I can go on for hours mourning over their news. I could take each and every country and explain how hor-rible things have gotten in them. But that is not what I am writing for. I am


writing to remind all my readers that we have a responsibility towards all those Muslims. If not directly, the least we can do is show our concern.

Because in Islam we are taught to be a single unit. That’s what made Islam what it was back then, and caused it to be what it is now.

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر

الجسد بالسهر والحمى"“[رواه مسلم]

“The similitude of believers in regard to mutual love, affection, fellow-

feeling is that of one body; when any limb of it aches, the whole body

aches, because of sleeplessness and fever.”

Let’s not forget our brothers and sisters. They need us. They really do.

QA&

Questions & Answers

Assalamu’alaikum dear brothers and sisters!Today’s Question & Answer session will inshaAllah assist you all in their respective aspects of life. Let’s get started!

1. What are the prohibited times of prayer?

- The times when it is forbidden to pray are 5. They are:• From after Fajr prayer until the sun has risen.• From sunrise until the sun has risen about one meter above the horizon.• From when the sun is at midday until it passes the meridian• From after Asr prayer until the sun reaches the height of a meter above the horizon.• From the time the sun has reached the height of a meter until its setting at sunset.- The second, third and fifth times are the shortest.- The exceptions to praying at these times are: • Obligatory prayer that one has missed.• Salah with a cause such as: • Salah after wudhu • Salat Al-Istikharah • Salah upon entering the masjid • Salah of the solar eclipse

By Shazad Khan

Photo By Youssef Imam


2. What is the significance of fasting on Mondays and Thursdays?

- Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (sallallaahu ’alayhiwasallam) was asked about fasting on Mondays. He said, "That is the day on which I was born and the day on which I received Revelation.'' [Muslim].- Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (sallallaahu ’alayhiwasallam) said, "Deeds of people are presented (to Allah) on Mondays and Thursdays. So I like that my actions be presented while I am fasting.'' [Tirmidhi].`Aishah (may Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (sallallaahu ’alayhiwasallam) used to observe fast on Mondays and Thursdays. [Tirmidhi].


3. What is meant by the hadith: “A good friend and a bad friend are like a perfume-seller and a blacksmith: The perfume-seller might give you some perfume as a gift, or you might buy some from him, or at least you might smell its fragrance. As for the blacksmith, he might singe your clothes, and at the very least you will breathe in the fumes of the furnace.” [Bukhari, Muslim]?

- This Hadith means that you should pick your friends carefully. Why? There is also a hadith where the Prophet (salallahu ‘alayhiwasallam) said: “A person is on the religion of his com-panions. Therefore let every one of you carefully consider the company he keeps.” [Tirmidhi]. We always catch the habits of those whom we are around. If you see parents who have a foul mouth, then their children will have a foul mouth. If you see a group of people with bad habits, it should not surprise you because each and every single one of those people have taken on each others habits. So, just like the hadith about the black-smith and the perfume, even if you do not have those friends who pray, who fast, who speak and encourage good, you should make an effort to at least see and observe those types of people. It’s usually the case where those people are the ones whom are pleased with their state in life. Those people are the ones with taqwa, and those people are the ones who will in turn, encourage good out of you. And someone who belongs to the people who do the opposite, will then encourage evil and shameful acts out of you, such as having foul language, idle talk, actions without benefit, and so on, and so forth. It is important that we at least make an effort to take one step towards letting go of bad company, and adopt-ing the company of the pious people.

May Allah guide us all, Ameen!



3 -أجد شخصا في حياتي تسلط علي وظلمني هل يمكنني أن ادعو عليه؟

قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا على الوالة الذين يشقون على األمة، كما جاء في

صحيح مسلم: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي

شيئا فرفق بهم فارفق به"، لذلك فالحاكم الظالم يدعى عليه كما يدعى على سائر الظلمة وكذلك

كل من تولى أمر مسلم وظلمه. وثق في ربك واستجابته لك ولو بعد حين فقد قال صاحب المقام

البخاري [رواه حجاب" الله وبين بينها ليس فإنها المظلوم، دعوة "واتق وسلم: عليه الله صل

قال ذلك سيدنا فقد الوكيل" الله ونعم قائال "حسبنا األمر إليه بالله وفوض ومسلم]، وأعتصم

إبراهيم الخليل عليه السالم حين ألقي في النار، وقاله حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا

له: "إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم" روى كل ذلك البخاري.

2 -أشعر باالحباط وأجد صعوبة في المذاكرة ماذا أفعل؟

كلنا مضطرين حاليا للبدء في المذاكرة، فلماذا تعتبر المذاكرة عبأ ثقيال وأنت يمكنك أن تحولها إلى عبادة محببه إلى قلبك تستمع بكل لحظة فيها من خالل تحويل نيتك. كلنا يشعر أن جزء منه يكتمل عندما يحبه أحد -حتى على مستوى األصدقاء واألهل- فما بالك إذا أحبك رب العباد، بينك وبين حب رب العباد اإلتقان في العمل أي إتقان المذاكرة. أنو أن تصل لمرتبة عالية من رضا الله بالمذاكرة وأنو بها أن تتبع وصية حبيبك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال الذي تحدث فيه عن مكانتك عند الله في حديثه (من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق موات ومن الجنة وإن المالئكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من فى السفى األرض والحيتان فى جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر ثوا العلم فمن أخذه ثوا دينارا وال درهما ور الكواكب وإن العلماء ورثة األنبياء وإن األنبياء لم يورأخذ بحظ وافر) [رواه أبو داود وغيره، وصححه األلباني .]هل يمكنك االستغناء عن هذا الثواب؟ هل يوجد في الدنيا ما هو أثمن من هذه المكانة؟ أال تحب أن تكون المؤمن القوي الذي هو خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف؟ استعن بالله وال تعجز وذاكر بكل جهدك لعل الله ينفعك بما

تعلمت ويزيدك علما ونورا.

معلومة على السريع:

قبل المذاكرة : اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين و المالئكة المقربين و اللهم اجعل ألسنتنا عامره بذكرك وقلوبنا بخشيتك وأسرارنا بطاعتك إنك على كل شيء قدير .

بعد المذاكرة : اللهم إني استودعتك ما قرأت وما حفظت وما علمت وما فهمت فرده إلي وقت حاجتي إليه إنك على كل شيء قدير.


بقلم يمنى كرم

بسم الله الرحمن الرحيم

1 - في خضم ضجيج الحياة ودوامتها المهلكة، كيف لنا أن نقاوم الغفلة لنبقى على صلة دائمة بالله عز وجل؟

الغفلة تحدث طبقات على القلب دورنا هو اتخاذ كافة الخطوات التي يمكن أن تزيل طبقة طبقة من طبقات الغفلة، أقواها على اإلطالق السجود فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم "أعني على في عدد تزيد أن تستطع لم -إن اسجد طويال طويال [أخرجه مسلم]، السجود" بكثرة نفسك الركعات فأطل في سجود الصلوات الخمس- واسجد حتى يخشع قلبك وكرر ذلك في كل صالة،

فللسجود تأثير عجيب في القلب. تتبع أن والجسد وحاول والقلب للنفس كنز وشفاء القرآن فقراءة الكريم بالقرآن عليك ثانيا،

آيات النعيم بالدعاء بالجنة وآيات العذاب بالتعوذ من النار وتعمد تدبر اآليات والتفكر فيها. ثالثا، علي ك بدروس العلم في مسجد قريب أو على االنترنت؛ ففي دروس العلم تذكرة ونور من الله ونفحات لألرواح المتعبة (حلقات العلم تتلمسها المالئكة لتحضرها وتستغفر لحاضريها) كما أن

عبادة الله عن بصيرة من أنفع الطرق لمحاربة الغفلة. رابعا، التأمل والتفكر في خلق الله. عليك أن تجتزأ من وقتك فترة تجلس فيها صامتا متأمال في كون الله، لعلك بعد فترة تكون بعد إزالة طبقات من الغفلة من هؤالء (الذين يذكرون الله قياما ذا باطال سبحانك فقنا ماوات واألرض ربنا ما خلقت ه وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق الس

عذاب النار) [آل عمران: 192]. خامسا، ذكر الله من تسبيح واستغفار وقول ال إله إال الله؛ فلقد وصانا الحبيب صلى الله عليه وسلم الترمذي وصححه األلباني]. يمكنك أن تضع لنفسك الله) [رواه قائال (ال يزال لسانك رطبا بذكر عدد قليل من التسبيحات اليومية ثم تزيده كل فترة حتى تجد ذكر الله في نفسك دائما. سادسا، انشر هذه االفكار بين أصدقائك وستجد منهم من يتشجع ويشجعك ويعينك على الطاعة وتعينه وتذكر (أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن

ذكرني في مإل ذكرته في مإل خير منهم ...) [رواه البخاري ومسلم].


اآلخرة فـ الله هو العدل!

بعض في البصر غض لمفهوم نيجي بالشهوة؛ المريضة المجتمعات المرأة ولكن كما بـ حرية ويتحججون ال «هم الكافي: عبد عمر الشيخ قال يريدون انما و المرأة حرية يريدون إيه قد و المرأة»، إلى الوصول حرية المجتمعات دي بتصف غض البصر إنه جهل و رجعية و ..و..و من مفاهيم هي

عكسها الصحيح.

تشيع يحبون أن الذين قال تعالى: (إن عذاب لهم آمنوا الذين في الفاحشة نيا واآلخرة والله يعلم وأنتم أليم في الد

ال تعلمون) [النور:19]

تخيل أن الحرية هي بالظبط عكس ما يدعون .. الحرية: أال أنظر إلى محارم مطيعا عبدا أكون أن الحرية .. غيري مجتمع تخيل استطعت. ما قدر لله مدى تخيل البصر، غض على بيحافظ

إطمئنانك على أهل بيتك؟!

ملحوظة: اتكلمت أكثر عن غض البصر في قال الرسول إلن للرجال؛ بالنسبة ذلك :»ما تركت بعدي فتنة أشد على البخاري [أخرجه النساء» من الرجال

ومسلم]


غضبصرك

أونالين!ا إيه مفهوم غض البصر أصال عندنا؟ هووهل هو للذكور بس وال لإلناث كمان؟ ف وخالص؟ طب هل له فايدة وال تعس.. دنيا؟؟ آه عقوبته دنيا و آخرة إيه؟ من ده البصر غض ألن طبعا؛ دنيا دنيويا عليها نعاقب الزم الي الذنوب هوا إيه .. يعني؟ ازاي اونالين .. كمان بالبنات عالقتك إن تعرفش ما أنت أونالين حتى ليها ضوابط؟ و انت كمان ليها أونالين بالوالد عالقتك بالتالي مش دي أونالين حكاية وإيه ضوابط ده معلش ال الواقع؟! في نلتزم لما كما ألن كمان؛ جدا مهم ده أونالين ليه؟ .. أشد أونالين الفتنة جميعا نعلم عليه بتبص/ي إنت أو إنت الي إلن ف بتبص/ي أصال شايفك مش باص/ة تفضل/ي ممكن و صورته/ها،

ساعة!

من وا يغض للمؤمنين (قل تعالى: قال (وقل وأيضا [30 [النور: أبصارهم)

( أبصارهن من يغضضن للمؤمنات [النور: 31] واألمر هنا موجه للنساء و

الرجال!

إيه فايدة غض البصر؟ غض البصر أوال امتثاال ألوامر الله، ده غير إن فيه عفة و حفظ للقلب كمان .. وإن كنت متزوجا األرض إلنك نساء أجمل ترى زوجتك إلنك و تقارن؛ و لغيرها بتبص مش حافظت على نظرك فـ ربنا هيحليها فـ عينك .. ولو لم تكن متزوجا ربنا يرزقك غضضت إلنك .. العفيفة الجميلة بـ في فايدة البصر غض هتالقي بصرك؛ أكبر من كونه طاعة الشخصية حياتك

بس!

ما إلى عينيك ن تمد (وال تعالى: قال نيا متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدلنفتنهم فيه � ورزق ربك خير وأبقى)

[طه: 131]

قال عنه، الله رضي هريرة أبي وعن النبي صلى الله عليه وسلم :»العين تزني وزنا النظر العين فزنا يزني والقلب هنالك ق ما يصد التمني والفرج القلب داود وأبو أحمد [رواه به» يكذ أو

وغيرهما]

، ها الدنيا دين البصر في عقوبة غض على هتبص تدان، تدين ..كما فيه! تومحارم غيرك، ربنا هيبتليك باللي يبص .. أما عن على محارمك! ده في الدنيا

بقلم مريم كامل



أرحم يا برحمتك قاطعا ال بك الراحمين.

بكم يجمعنا وقت أقرب في ونراكم وبأحباب الرحمن إن شاء الله.

ويسألونك عناليتامىقل اليتامى عن "ويسألونك : تعالى قال إصالح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم شاء ولو المصلح من المفسد يعلم والله حكيم" عزيز الله إن ألعنتكم الله

[البقرة:220]

األحداث بأحد الماضي الشهر مررنا لقد عالم ... عالمنا في بها حلمنا لطالما التي

المسلمين الخارقين.

كان يوما بال شك رائعا بكل ما فيه؛ قلوب في قلوبا تنافس قلوب قلوبا؛ ترعى لرسم وتثابر تجتهد قلوب الله؛ مرضاة

البسمة وبعث الطمأنينة داخل قلوب.

قلوب اجتمعت لله وفي الله، ألمر الله في تقهر) فال اليتيم ا (فأم تعالى: قوله الله صلى الله رسول وألمر [الضحى:9] عليه وسلم بأن نكفل اليتيم وأن ال نقهره

وال ننهره.

اللقاء موعد الموعد يأتي عام كل الله ذكرهم الذين الرحمن بأحباب بهم نهتم أن وأمرنا آياته في ونعطيهم حقهم في مجتمعنا، وكذلك نكفلهم. أن المصطفى الحبيب أمرنا قال قال: هريرة أبي عن روي فقد " وسلم: عليه الله صلى الله رسول وهو أنا لغيره أو له اليتيم كافل مالك وأشار ،" الجنة في كهاتين

بالسبابة والوسطى [مسلم] .

ما أجمل إبتساماتهم، لهوهم، مرحهم، أعين في تراه ال ما أعينهم في ترى الحنين ترى وأما، أبا يملكون من أطفالها، على األم قلب ألمان ودفء لخوفه األب لنظرات اإلشتياق ترى

على فلذات قلبه.

تحتضنه أن رأيته ما بعد كل تحاول ليحس ولو بقليل من األمان والدفء

أو الخوف عليه.

ومضى سريعا هذا اليوم الذي اشتقنا يأتي ألن نهايته في أخرى مرة إليه مرة أخرى في أقرب وقت ممكن .. .. الله يا أحبابك لقاء وقت أقصر ما وبرحمتهم بحبهم امأل صدورنا اللهم واجعل عملنا هذا خالصا لمرضاتك ال طياته في يحمل وال الرياء يشوبه واصال لأليتام حبنا تجعل وأن الجفاء

قلم محمد قمصان


سورةالنور


ا ونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم م «إذ تلقليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند

الله عظيم»] النور : 15]

سورة النور بالفعل من السور التي تتضمن المهمة والتشريعات األحكام من العديد اآلية توضح كما اإلسالمي للمجتمع للغاية األولي في السورة، وهي السورة رقم أربعة آية. وستين أربعة آياتها وعدد وعشرين وجه علي اآلية هذه كثيرا إستوقفتني وإعجاز معاني من تحمله لما الخصوص لها روج التي اإلفك بحادثة مرتبط عظيم –زعيم سلول بن أبي بن عبدالله المنافقين- و ماتالها من أحداث شارك في أو وعي المسلمين دون بعض لها الترويج تفكير عقالني، حيث أنه ما كان لله أن يجعل لرسوله أبدا شيئا من هذا وهو خاتم أنبيائه ورسوله إلي الناس أجمعين. وهنا يحضرني يوضح حيث لآلية الشعراوي الشيخ تفسير يعلم فكلنا الكريمة. اآلية في اإلعجاز مدي أن التلقي يتم عن طريق األذن، ولكن إعجاز التي اإلفشاء سرعة مدي يوضح اآلية

انتشرت بها تلك األخبار المغرضة عن حادثة هذا إنكار من البد كان أنه وكيف اإلفك لها التالية اآلية فتأتي سماعه، بمجرد األمر علي انبغي الذي األمثل الرد موضحة » هو: و الموقف ذلك في قوله المسلمين أن وننزهك الله يا نعظمك أي سبحانك» يكون لرسولك نصيب من هذا أو أن تسمح التكلم لنا يصح ال كمسلمين نحن بهذا. بتفاصيل الحادثة حيث أن النفي قد يضع في النفس شكا أن هذا ممكن الحدوث وهو ما بيته األطهار. الكريم وأهل ننزه عنه رسولنا النور سورة مقتبل في اآليات هذه نزلت بعد إنقطاع الوحي قرابة الشهر لتبرأ السيدة عائشة مما قيل بعد أن أفتري عليها بقصد وأتم الصالة أفضل (عليه للنبي اإلساءة العديد بها اآليه بيته. أهل و ( التسليم والعديد من العبر والعظات التي ينبغي علينا كلنا تدبرها، فمثال ينبغي علي كل من التدبر قبل جيدا مصداقيته وإدراك مايسمعه في ث به أحدا وأيضا كانت الحادثة سببا أن يحدالمجتمع علي حفاظا القذف حد تشريع في مما قد يلحقه من فتن. كانت هذه الحادثة من ضمن الصعوبات التي تعرض لها الرسول والتي و سلم) خالل رسالته عليه الله (صلي إنما فقط الرسول ليس منها الهدف كان المجتمع اإلسالمي كله لتتم فتنته و تفرقته؛ و فالتبرئة نزلت وحيا الماكرين الله خير لكن لتبرئ السيدة عائشة وتوضح عقوبة كل من شارك في الترويج لذلك ... وما أعظمها من و السماوات مليك من تكون حين تبرئة الرسول لتطمئن - الخبير العليم - األرض

وتربط علي قلبه مما أذاعه المنافقون!

بقلم حسام عكاشة



ر إنما أنت مذكر فذك[الغاشية: 21]

ما هذا الذي جد بحياتنا حتى نتناسى ديننا الذي هو عصمة أمرنا لتلك الدرجة؟ لم أضعنا أجل أسباب الهداية والرحمة (القرآن الكريم والسنة الشريفة) التي أنعم الله علينا بها؟ ديننا ذو الجمال واإلحسان متروك وراء األظهر ال يلتفت إليه أحد في حياته حقا إال من مذكرة الخير إلى داعية أمة ليكونوا الخارقين المسلمين دور يأتي وهنا ربي. رحم بدين الله عز وجل – وعظم ذلك الحمل وتلك األمانة كثيرا كثيرا- . التذكرة هي ماؤنا خير من عملت ما نفس تجد كل يوم ) الله وأجره؛ نبتغي به وجه وهواؤنا، وهي ما

محضرا).

وعال جل الله بدين التذكرة إلحياء مجاهدين جاهدين الخارقون المسلمون يسعى السبل بشتى كافة األرض بقاع في المسلمين بين مذكر)- أنت إنما ر بـ(فذك –عمال –ولله 7 أعداد منها الخارقة على اإلنترنت. تم إصدار المجلة والمسالك، منها إصدار الحمد والمنة- ولكن تم وقفها ألسباب عديدة. مع ذلك، و بعون الله ثم بإخالص الكتاب

الخارقين وطموحهم وعزيمتهم ... تعود المجلة الخارقة مرة أخرى إلى الحياة!

كل شيء يتغير؛ ال يبقى شيء بال تغيير! وصدقت تلك المقولة في وصف صفحاتنا. ستجد القادمة من مجلتنا الجديدة ما يلهمك لفعل الله في األعداد –قارئنا العزيز- إن شاء صالحة صحبة وستجد الدهر... نوائب على يعينك وما المنكرات وترك الخيرات يدفعونك إلى الصالح دفعا ومن الطالح دفعا؛ شبابا يفكرون كما تفكر ويواجهون مصاعب

رون ما تمر به. حياتك ذاتها، يشعرون بما تشعر، يقد

ندعو الله عز وجل أن ينفعك وإيانا بما تقرأ وتتدبر معنا أخي وأختي بارك الله لك ولك. مهمتنا ومهمتكم هي إعادة إحياء اإلسالم داخل قلوبنا وإحياء األمة بأقالمنا. بسم الله!


1379

المحتويات

دينا بهاء مصورة

العدد # 1 - رجب 1435 - مايو 2014

SuperMuslims - Rajab 1435

Documents

Transcript of SuperMuslims - Rajab 1435