PENGARUH KREDIBILITAS NAJWA SHIHAB TERHADAP …digilib.unila.ac.id/54763/3/SKRIPSI TANPA BAB...

PENGARUH KREDIBILITAS NAJWA SHIHAB TERHADAPKEPUTUSAN MENONTON ACARA MATA NAJWA

DI TRANS7

(Studi Pada Mahasiswa FISIP Universitas Lampung Angkatan 2016)

Oleh

ASTRA ROSITA SARI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS LAMPUNG

BANDAR LAMPUNG

2018

ABSTRACT

THE INFLUENCE OF NAJWA SHIHAB CREDIBILITY ON THEDECISION TO WATCH MATA NAJWA IN TRANS7

(Studyon the students of political and communication science faculty(FISIP)Lampung University Class of2016)

By

Astra Rosita Sari

The Mata Najwa program is a news talk show program hosted by Najwa Shihab.This program discusses about social and political issues that developed in thecommunity. This Program aired on Metro TV from November 2009 until August2017, then the program began airing again on Trans7 in January 2018. So in thisstudy, researchers examined how much influence Najwa Shihab's credibility hadthe host of the audience's decision to watch the Mata Najwa program even thoughon a different television program.

The theory used in this study is the Source Credibility Theory. This research is aquantitative study with a survey approach and uses questionnaire given to 112respondents of theFISIP Lampung University students class of 2016.

The result of this study is that Najwa Shihab's credibility has a significant effecton the decision to watch Mata Najwa programs in Trans7 for FISIP LampungUniversity students class of 2016 at 49.42%. The simultaneous testing of NajwaShihab's credibility hypothesis shows that Fcount is greater than Ftable with asignificance level of 5%, namely 107.541> 3.93 so that H0 is rejected and Ha isaccepted, thus it can be concluded that there is a significant influence betweenNajwa Shihab's credibility variables on the decision to watch MataNajwaprogramin Trans7 with a strong correlation level.

Keywords: Credibility, Decision to Watch, Mata Najwa

ABSTRAK


DI TRANS7(Studi Pada Mahasiswa FISIP Universitas Lampung Angkatan 2016)

Oleh

Astra Rosita Sari

Program Mata Najwa adalah program talkshow berita yang dibawakan olehNajwa Shihab. Program ini membahas isu-isu sosial serta politik yangberkembang dimasyarakat. Program ini tayang di Metro TV sejak November 2009dan berhenti tayang pada Agustus 2017. Program Mata Najwa tayang kembali diTrans7 pada Januari 2018 dan tetap dibawakan oleh Najwa Shihab. Sehinggadalam penelitian ini, peneliti meneliti seberapa besar pengaruh kredibilitas NajwaShihab sebagai pembawa acara terhadap keputusan penonton untuk menontonprogram Mata Najwa walaupun di program televisi yang berbeda.

Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah Teori Kredibilitas Sumber(Source Credibility Theory). Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatifdengan pendekatan survey dan menggunakan kuisioner yang diberikan kepada112responden mahasiswa FISIP Universitas Lampung angkatan 2016.

Hasil penelitian ini yaitu kredibilitas Najwa Shihab berpengaruh signifikanterhadap keputusan menonton acara Mata Najwa di Trans7pada mahasiswa FISIPUniversitas Lampung angkatan 2016 sebesar 49,42%. Pengujian hipotesiskredibilitas Najwa Shihab secara simultan menunjukkan Fhitung lebih besardibandingkan Ftabel dengan tarafsignifikansi 5% yaitu 107,541 > 3,93 sehinggaH0 ditolak dan Ha diterima, dengandemikian dapat disimpulkan bahwa terdapatpengaruh secara signifikan antara variable kredibilitas Najwa Shihab terhadapkeputusan menonton acara Mata Najwa di Trans7 dengan tingkat korelasi yangkuat.Kata Kunci: Kredibilitas, Keputusan Menonton, Mata Najwa.


DI TRANS7

(Studi Pada Mahasiswa FISIP Universitas Lampung Angkatan 2016)

Oleh

ASTRA ROSITA SARI

Skripsi

Sebagai Salah Satu Syarat untuk Mencapai Gelar

SARJANA ILMU KOMUNIKASI

Pada

Jurusan Ilmu Komunikasi

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Lampung

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS LAMPUNG

BANDAR LAMPUNG

2018

RIWAYAT HIDUP

Penulis bernama lengkap Astra Rosita Sari dilahirkan di

Kotabumi, Lampung Utara pada tanggal 09 November

1997, sebagai anak kedua dari empat bersaudara, pasangan

Bapak Ibnu Hajib dan Ibu Misna Aini, S.Pd.i. Penulis

menempuh Pendidikan Sekolah Dasar (SD) di SDN 03

Kota Napal dan lulus pada tahun 2008. Penulis melanjutkan

pendidikan ke Sekolah Menengah Pertama (SMP) di SMPN 03 Sungkai Utara

dan lulus pada tahun 2011, dan Sekolah Menengah Atas (SMA) Al-Azhar 3

Bandar Lampung lulus pada tahun 2014.

Tahun 2014, penulis terdaftar sebagai mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu

Politik pada Jurusan Ilmu Komunikasi Universitas Lampung melalui jalur

SNMPTN. Selama menjadi mahasiswa penulis aktif dalam Unit Kegiatan

Mahasiswa (UKM) Radio Kampus Unila (Rakanila). Pada tahun 2015 penulis

menjabat sebagai crew pada divisi SDM Rakanila, kemudian tahun 2016 penulis

menjadi HRD Rakanila, dan pada tahun 2017 penulis menjabat sebagai Direktur

UKM Rakanila.

Penulis melaksanakan Kuliah Kerja Nyata (KKN) di desa Tanjung Kemala

Kecamatan Pubian Kabupaten Lampung Tengah pada Januari - Februari 2017 dan

Praktik Kerja Lapangan (PKL) di TVRI Lampung Bidang Berita, pada Agustus

2017.

Motto

Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan maka apabila kamutelah selesai (dari suatu urusan) kerjakanlah dengan sungguh-sungguh

(urusan) yang lain, dan hanya Tuhan-Mu lah hendaknya kamu berharap.(Qs. Al-Insyirah : 5-7)

Apabila manusia telah meninggal dunia maka terputuslah semua amalannyakecuali tiga amalan : shadaqah jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak

yang sholeh. (HR. Muslim)

Jangan pernah berusaha untuk terlihat sebagai orang baik, tapi berusahalahmenjadi orang baik dan lakukan yang terbaik. (Astra Rosita Sari)

Kupersembahkan Karya Tulisku ini untuk

Kedua Orang Tuaku Tercinta

Mama Misna Aini&

Papa Ibnu Hajib

SANWACANA

Alhamdulillahirobbil’alamin, puji syukur kehadirat Allah SWT, karena nikmat,

rahmat, rizki dan hidayah-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini yang

berjudul “Pengaruh Kredibilitas Najwa Shihab Terhadap Keputusan

Menonton Acara Mata Najwa di Trans 7 (Studi Pada Mahasiswa FISIP

Universitas Lampung Angkatan 2016)” sebagai salah satu syarat untuk

mendapatkan gelar Sarjana Ilmu Komunikasi di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu

Politik Universitas Lampung. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam

penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari berbagai hambatan dan kesulitan. Tanpa

adanya bantuan, dukungan, motivasi, dan semangat dari berbagai pihak yang

terlibat dalam penyusunan skripsi ini mungkin tidak dapat terselesaikan dengan

tepat waktu. Oleh karena itu pada kesempatan ini penulis ingin mengucapkan rasa

hormat dan terimakasih kepada :

1. Allah SWT yang selalu memberikan pertolongan dan kemudahan

kepada penulis dalam segala kesulitan dan masalah yang penulis

hadapi.

2. Bapak Dr. Syarief Makhya, M.Si. Selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial

dan Ilmu Politik Universitas Lampung.

3. Ibu Dhanik Sulistyarini, S.Sos., MComn&MediaSt. Selaku Ketua

Jurusan Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Universitas Lampung, serta selaku Pembimbing Akademik yang selalu

bersedia membantu, memberikan saran dan masukan kepada penulis

selama kuliah.

4. Ibu Wulan Suciska, S.I.Kom., M.Si. Selaku Sekretaris Jurusan Ilmu

Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas

Lampung.

5. Ibu Hestin Oktiani, S.Sos., M.Si. Selaku pembimbing skripsi yang

telah meluangkan banyak waktu untuk sabar membimbing dan

memberikan penulis banyak ilmu dan pengetahuan baru yang

bermanfaat.

6. Bapak Drs. Teguh Budi Rahardjo, M.Si. selaku Dosen Pembahas

Skripsi yang bersedia untuk memberikan bimbingan, saran, dan kritik

dalam proses penyelesaian skripsi. Serta selaku dosen pembina UKM

Rakanila yang telah membantu penulis selama melaksanakan tugas di

Rakanila.

7. Seluruh dosen, staff, administrasi dan karyawan FISIP Universitas

Lampung, khususnya Jurusan Ilmu Komunikasi yang telah membantu

penulis demi kelancaran skripsi ini.

8. Mamaku tercinta, Misna Aini, seseorang yang paling cantik, paling

baik hati, sabar, dan tak pernah lelah mendoakan, mendukung serta

berkorban untuk penulis. Seseorang yang selalu penulis rindukan tiap

saat, dan selalu berharap bisa hidup bersama dan membahagiakannya

selamanya. Penulis takkan mungkin bisa berada pada titik ini tanpa

dukungan dan doa beliau.

9. Papaku tercinta, Ibnu Hajib, seseorang yang sangat baik hatinya, selalu

menghawatirkan keaadan penulis, yang selalu mendukung, mendoakan

serta megusahakan yang terbaik untuk penulis. Seseorang yang juga

selalu penulis rindukan dan berharap bisa membagiakannya. Penulis

takkan mungkin bisa berada pada titik ini tanpa dukungan dan doa

beliau.

10. Kakakku satu-satunya yang paling cerewet tapi baik hatinya; uni Riza,

kakak ipar satu-satunya; kak Miandri, Adek bujangku yang sangat

mandiri; Rama, dan adek paling bontot yang manja tapi paling

perhatian; Diva, yang selalu menantikan kesuksesan penulis dan selalu

menjadi sumber semangat dan motivasi penulis.

11. Yayik Bahri Hasan (Alm), Mbah Hamidah, Unggang Zainal Abidin

(Alm), dan Umeh Maimunah, sebagai kakek dan nenek, yang telah

mendukung penulis sejak kecil dan selalu menginginkan segala hal

terbaik bagi penulis. Doa dan lantunan Al-fatihah akan selalu penulis

kirimkan untuk kalian.

12. Muhammad Aru Palam, A.Md.Pt. yang selalu sabar membantu

penulis, memberikan masukan dan saran, mendukung serta

menyemangati. Semoga kita bisa menggapai cita-cita kita, dan menjadi

manusia yang lebih baik, Amin!

13. Sahabat-sahabatku para calon istri idaman dan penghuni surga, amiin.

Muna syahidah tutor bahasa inggris gue yang prinsipnya selalu

tawakal wkwkwk, Salsabila Assyifa Karamoy yang ngerti banget

masalah anime jepang dan calon crazy rich surabayan amiin haha,

Azizah Dewi Aniroh yang paling imut dan banyak banget fansnya, Eka

Yusmaini Wulandari yang nganggep kucing seperti anak sendiri dan

Retnoningayu Janji Utami si maco nan imut calon jurnalist handal.

Terimakasih telah mewarnai hari-hari penulis selama kuliah.

Terimakasih sudah bersedia hadir dan menjadi bagian dalam hidup

penulis, semoga suka duka kita selama kuliah bisa menjadi kenangan

yang tak terlupakan.

14. Seluruh mahasiswa Ilmu Komunikasi, kakak tingkat, adik tingkat,

serta teman-teman seperjuangan angkatan 2014 terutama kelas B yang

kece-kece dan baik hati, senang mengenal kalian.

15. SDM Squad, Amalia Silvani, Gusti Prida Gumala, dan Eliatun

Muntaha wanita-wanita strong yang selalu sabar dan selalu menjadi

penyemangat dan juga penghibur bagi peneliti.

16. Specrew Rakanila 2014, terimakasih sudah menemani hari-hari

peneliti selama masa-masa kuliah dan berjuang di Rakanila, love you

guys, semoga kita semua menjadi orang yang sukses dan semua yang

kita telah lewati bersama menjadi kenangan yang tak terlupakan

sampai kita tua nanti amiin.

17. Anak-anak ku tercinta Bagas, Yayan, Aulia, Rara, Frilly, Wia, Febri,

Jesi, Rina, Ijul, Ken, Christin dan semua Rakanila’15 yang tidak bisa

peneliti sebutkan satu persatu, terimakasih sudah menemani hari-hari

peneliti semasa kuliah, suka duka dan segala pengalaman bersama

kalian sangat berarti, dan akan selalu menjadi kenangan indah.

18. Para Menantu Idaman, Eni, Selmar, Selpeg, Oki, Meisy, Melda.

Terimakasih sudah menjadi teman-teman terbaik sejak duduk

dibangku SMA yang tetap membantu dan menyemangati penulis

disela-sela waktu sibuk kalian.

19. Serta untuk semua pihak yang telah membantu penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini yang tidak bisa disebutkan satu persatu,

terimakasih atas bantuan dan dukungannya.

i

DAFTAR ISI

Halaman

DAFTAR ISI.......................................................................................... i

DAFTAR TABEL ................................................................................. iv

DAFTAR BAGAN ................................................................................. vi

DAFTAR GAMBAR.............................................................................. vii

I. PENDAHULUAN............................................................................... 1

1.1 Latar Belakang ............................................................................ 11.2 Rumusan Masalah ....................................................................... 81.3 Tujuan Penelitian ........................................................................ 81.4 Manfaat Penelitian ..................................................................... 9

II. TINJAUAN PUSTAKA .................................................................... 10

2.1 Tinjauan PenelitianTerdahulu ..................................................... 102.2 Arti Penting Kredibilitas bagi Komunikator ............................... 152.3 Komunikator dalam Program Televisi ........................................ 202.4 Kredibilitas Pembawa Acara Talkshow di Televisi dan

Keputusan Penonton untuk Menonton........................................ 242.4.1 Kredibilitas Pembawa Acara Talkshow di TV .................. 242.4.2 Keputusan Menonton Sebagai Pengaruh Kredibilitas

Komunikator Media Massa .............................................. 292.5 Landasan Teori............................................................................ 31

2.5.1 Teori Kredibilitas Sumber (Komunikator) ........................ 312.6 Kerangka Pikir ............................................................................ 342.7 Hipotesis Penelitian .................................................................... 37

III. METODE PENELITIAN ............................................................... 38

3.1 Tipe Penelitian ............................................................................ 383.2 Variabel Penelitian...................................................................... 39

ii

3.3 Definisi Konsep dan Operasional ............................................... 393.3.1 Definisi Konsep ................................................................ 393.3.2 Definisi Operasional ......................................................... 40

3.4 Populasi dan Sampel Penelitian .................................................. 453.4.1 Populasi ............................................................................. 453.4.2 Sampel Penelitian .............................................................. 47

3.5 Teknik Penarikan Sampel ........................................................... 473.6 Jenis dan Sumber Data................................................................ 483.7 Teknik Pengumpulan Data.......................................................... 483.8 Teknik Pengolahan Data ............................................................. 493.9 Uji Validitas dan Reliabilitas ...................................................... 503.10 Analisa Data.............................................................................. 51

3.10.1 Uji Korelasi Parsial Pearson Product Moment ............... 523.10.1 Uji Regresi Linear Sederhana ......................................... 53

3.11 Uji Hipotesis .............................................................................. 54

IV. GAMBARAN UMUM ..................................................................... 55

4.1 Sejarah Trans7 ........................................................................... 554.1.1 Identitas Trans7 ................................................................. 564.1.2 Visi Misi Trans7 ............................................................... 574.1.3 Logo dan Arti Logo Trans7 .............................................. 57

4.2 Logo dan Sejarah Mata Najwa.................................................... 594.3 Profil Najwa Shihab .................................................................... 604.4 Deskripsi Lokasi dan Objek Penelitian....................................... 63

4.4.1 Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Unila ..................... 634.4.2 Karakteristik Mahasiswa FISIP Unila .............................. 65

V. HASIL DAN PEMBAHASAN ......................................................... 67

5.1 Uji Validitas dan Reliabilitas ...................................................... 675.1.1 Uji Validitas ...................................................................... 675.1.2 Uji Reliabilitas ................................................................... 73

5.2 Identitas Responden ............................................................................ 745.2.1 Identitas Responden Berdasarkan Jenis Kelamin ............. 745.2.2 Identitas Responden Berdasarkan Jurusan......................... 755.2.3 Identitas Responden Berdasarkan Usia.............................. 75

5.3 Hasil Penelitian .................................................................................. 765.3.1 Deskripsi Respon Pertanyaan Tambahan........................... 765.3.2 Hasil Variabel Independent X............................................ 795.3.3 Hasil Variabel Dependent Y .............................................. 975.3.3 Deskripsi Berdasarkan Kategori Persentase

Nilai Kumulatif.................................................................. 113

5.4 Analisis Data ...................................................................................... 1175.4.1 Uji Korelasi ....................................................................... 1175.4.2 Uji Regresi Linear Sederhana ............................................ 118

iii

5.5 Uji Hipotesis ...................................................................................... 120

5.6 Pembahasan ....................................................................................... 1225.6.1 Pengaruh Kredibilitas Najwa Shihab Terhadap

Keputusan Menonton acara Mata Najwa di Trans7 ......... 1225.6.1.1 Kredibiltas Najwa Shihab Sebagai Pembawa

Acara Talkshow .................................................... 1235.6.1.2 Keputusan Menonton acara Mata Najwa di Trans7

Sebagai Pengaruh Kredibilitas Najwa Shihab ....... 133

VI. KESIMPULAN DAN SARAN......................................................... 144

5.1 Kesimpulan ........................................................................................ 1445.2 Saran .................................................................................................. 145

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

iv

DAFTAR TABEL

Tabel Halaman

1. Nominasi Program Talkshow Terbaik Versi KPI ............................... 42. Kajian Penelitian Terdahulu................................................................. 123. Indikator Definisi Operasional ............................................................. 434. Jumlah Penyebaran Kuisioner .............................................................. 465. Penonton Program Mata Najwa di Trans7 ........................................... 466. Jumlah Sampel ..................................................................................... 477. Uji Validitas Variabel X....................................................................... 688. Uji Validitas Variabel Y....................................................................... 719. Reliabilitas Variabel X dan Y .............................................................. 7310. Distribusi Responden Berdasarkan Jenis Kelamin ............................ 7411. Distribusi Responden Berdasarkan Jurusan....................................... 7512. Distribusi Responden Berdasarkan Usia............................................ 7613. Pernah Tidaknya Responden Menonton ............................................ 7714. Frekuensi Menonton Acara Mata Najwa ........................................... 7715. Durasi Menonton Acara Mata Najwa ................................................ 7816. Pengetahuan Terhadap Pindah Tayang acara Mata Najwa................ 7917. Kemampuan Komunikasi Najwa Shihab ........................................... 8018. Kemampuan Menyusun Topik........................................................... 8119. Sikap Najwa Shihab ........................................................................... 8220. Kejujuran Najwa Shihab .................................................................... 8221. Kenetralan Najwa Shihab................................................................... 8322. Kepercayaan Terhadap Najwa Shihab ............................................... 8423. Kecantikan Paras Najwa Shihab ........................................................ 8524. Ketertarikan Gaya Busana ................................................................. 8525. Ketertarikan Gaya Bicara................................................................... 8626. Ekspresi dan Gesture ......................................................................... 8727. Kesamaan Latar Belakang ................................................................. 8728. Kesamaan Pemahaman ...................................................................... 8829. Pengetahuan Terhadap Kemampuan Najwa Shihab .......................... 8930. Pengetahuan Terhadap Tingkat Penguasaan Materi .......................... 8931. Pengetahuan Terhadap Kejujuran Najwa........................................... 9032. Popularitas Najwa Shihab .................................................................. 9133. Kesukaan Terhadap Gaya Bicara, Ekspresi dan Gesture................... 91

v

34. Kesukaan Karena Kesamaan Pola Pikir............................................. 9235. Kesukaan Karena mengetahui Kejujuran Najwa Shihab ................... 9336. Rekapitulasi Jawaban Responden Untuk Variabel X ........................ 9437. Ketertarikan Menonton Karena Tahu Kemampuan Najwa................ 9838. Ketertarikan Menonton Karena Najwa Mampu Menyusun Topik .... 9839. Ketertarikan Menonton Karena Pembawa Acaranya adalah Najwa .. 9940. Ketertarikan Menonton Untuk Mendapat Hiburan ............................ 10041. Ketertarikan Menonton Untuk Mendapat Informasi

Secara Langsung ................................................................................ 10042. Ketertarikan Menonton Untuk Mendapat Informasi

Secara Mendalam............................................................................... 10143. Pengetahuan Terhadap Tayangan ...................................................... 10244. Pengetahuan Bahwa Acara Mata Najwa Berbentuk Talkshow .......... 10345. Mata Najwa Acara TV yang Menarik................................................ 10346. Mata Najwa Acara TV yang Bermanfaat........................................... 10447. Keinginan Untuk Menonton Untuk Mendapat Informasi

Secara Mendalam............................................................................... 10548. Keinginan Untuk Menonton Untuk Mendapat bahan Refrensi

dan Pengetahuan ................................................................................ 10649. Jika Menonton akan Mendapat Informasi Secara Langsung ............. 10750. Jika Menonton akan Mendapat Bahan Refrensi dan Pengetahuan .... 10751. Keputusan akan Menonton Karena Ingin mendapat Informasi

Secara Langsung ................................................................................ 10852. Keputusan akan Menonton Karena Ingin mendapat Informasi

Secara Mendalam............................................................................... 10953. Rekapitulasi Jawaban Responden untuk Variabel Y ......................... 11054. Kategori Presentase Nilai Setiap Pertanyaan ..................................... 11455. Penilaian Pertanyaan Variabel X ....................................................... 11556. Penilaian Pertanyaan Variabel Y ....................................................... 11657. Hasil Uji Korelasi .............................................................................. 11758. Derajat Hubungan .............................................................................. 11859. Hasil Uji Regresi................................................................................ 11860. Koefisien Determinasi ....................................................................... 11861. Hasil Uji F.......................................................................................... 120

vi

DAFTAR BAGAN

Bagan Halaman

1. Kerangka Pikir........................................................................ 36

vii

DAFTAR GAMBAR

Gambar Halaman

1. Logo Trans7 ......................................................................... 582. Logo Mata Najwa ................................................................ 593. Najwa Shihab ....................................................................... 60

I. PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Penyiaran televisi saat ini menjadi sumber informasi dan hiburan yang paling

diminati oleh masyarakat Indonesia. Hampir seluruh masyarakat Indonesia saat ini

memiliki televisi, tidak terkecuali masyarakat di Lampung. Pada tahun 2014,

secara keseluruhan konsumsi media di kota-kota baik di Jawa maupun luar Jawa

menunjukkan bahwa televisi masih menjadi media utama yang dikonsumsi

masyarakat Indonesia dengan presente 95%, disusul oleh internet sebesar 33%,

radio 20%, surat kabar 12%, tabloid 6% dan majalah 5%

(http://nielsen.com/id/en/press-room/2014/nielsen-konsumsi-media-lebih -tinggi-

di-luar-jawa.html diakses pada 27 Maret 2018 pukul 19.05 WIB).

Sedangkan pada tahun 2017, berdasarkan survey Nielsen Consumer Media View

yang dilakukan di 11 kota di Indonesia, menunjukkan bahwa dengan pesatnya

peningkatan penggunaan media internet ternyata penetrasi televisi masih

memimpin dengan presentase 96%, disusul dengan media luar ruang sebesar 53%,

internet 44%, radio 37%, koran 7%, tabloid dan majalah 3%. Dari survey tersebut

juga diketahui bahwa konsumen atau penonton televisi juga banyak yang

melakukan dual-screen atau menggunakan televisi dan internet dalam waktu

yang bersamaan (http://nielsen.com/id/en/press-room/2017/tren-baru-di-kalangan-

2

pengguna-internet-di-indonesia..html diakses pada 10 April 20181 pukul 15.30

WIB).

Meski kini perkembangan teknologi internet memungkinkan kita dapat mengakses

informasi dimana saja dan kapan saja, adanya televisi tidak dapat tergantikan.

Kelebihan dari televisi diantaranya mampu memberikan kesan mendalam pada

penonton. Seperti menurut Morrison (2013:207) kelebihan televisi ialah mampu

memberikan banyak kemungkinan ilustrasi visual, kaya akan tata gerak, tata

warna dan berbagai bunyi.

Semakin kuatnya minat masyarakat Indonesia menonton televisi membuat stasiun

swasta pun semakin banyak bermunculan, dengan menawarkan program siaran

dengan daya tarik yang berbeda-beda. Program siaran televisi di Indonesia pada

umumnya diproduksi oleh stasiun televisi yang bersangkutan namun adapula

program-program yang diadopsi dari hasil produksi pihak luar.

Berdasarkan observasi penulis, saat ini terdapat belasan stasiun televisi swasta

yang mengudara di Indonesia yaitu RCTI, SCTV, ANTV, MNCTV, Indosiar,

GlobalTV, Metro TV, Trans TV, TRANS7, TVOne, NET, RTV, iNews TV dan

Kompas TV. Stasiun-stasiun televisi swasta tersebut menyediakan konten berita

dan non-berita kepada publik dengan sasaran pasar yang berbeda pula. Selain

berita, program siaran non berita seperti sinetron, acara musik, infotainment, dan

komedi merupakan program-program yang mampu menarik minat masyarakat

Indonesia untuk menonton siaran televisi. Masyarakat Indonesia menonton

televisi di waktu luang mereka, ketika tidak sedang belajar, bekerja, bepergian,

atau mengerjakan pekerjaan rumah tangga.

3

Stasuin televisi dapat memilih program yang menarik dan memiliki nilai jual dan

daya tarik yang kuat sehingga dapat menjadi ciri khas tersendiri bagi stasiun yang

bersangkutan. Menurut Deddy Iskandar Muda (2003:09), pada umumnya isi

program siaran televisi meliputi news reporting (Laporan berita), talk Show, call-

in show, documentair, magazine, rural program, advertising,

education/instructionnal, art & culture, music, Tv movies, sinetron/drama, game

show/kuis, komedy,dll.

Talkshow menjadi salah satu program siaran yang disiarkan hampir disetiap

stasiun televisi. Talkshow merupakan suatu program acara dimana

keberhasilannya sangat bergantung pada sang pembawa acara. Menurut Naratama

(2006:147) talkshow adalah dialog atau debat atau argumentasi atau blak-blakan.

Sang pembicara bebas membantah, sang moderator boleh mengkritik, sang

bintang tamu boleh menangis, bila memang perlu bicara menjadi menu primer.

Dalam program ini masing-masing tokoh yang diundang dapat saling berbicara

mengemukakan pendapat dan pembawa acara bertindak sebagai moderator yang

kadang-kadang juga melontarkan pendapat atau membagi pembicaraan.

Salah satu program siaran berbentuk talkshow yang disiarkan di stasiun televisi

Indonesia adalah Mata Najwa. Mata Najwa pernah mendapatkan sejumlah

penghargaan di dalam dan luar negeri. Mata Najwa pernah masuk dalam The 15th

Asian Television Awards untuk kategori Best Current Affair Program dan terpilih

sebagai program talkshow terbaik dalam Komisi Penyiaran Indonesia (KPI)

Awards 2014.

4

Program Mata Najwa mulanya disiarkan di Metro TV sejak 2009. Program ini

menjadi salah satu program unggulan Metro TV yang berbentuk talkshow.

Program ini juga masuk nominasi program talkshow terbaik pada tahun 2015 dan

2016. Berikut daftar program talkshow yang masuk nominasi pada tahun 2016 :

Tabel 1. Nominasi Program Talkshow Terbaik Versi KPI

No. Nama Program Stasiun Televisi1. 1 Indonesia NET TV2. Aiman Kompas TV3. Mata Najwa Metro TV

Sumber : (http://metrotvnews.com/amp/0k878IWb-dua-program metro-tv-masuk-nominasi-anugrah-kpi-2016.html diakses pada 11 April 2018 pukul19.45 WIB).

Mata Najwa mulanya disiarkan di stasiun Metro TV, yang merupakan stasiun

televisi swasta yang didirikan oleh PT Media Televisi Indonesia dan menjadi

bagian dari Media group. Seperti yang kita ketahui bahwa media ini dipimpin

oleh Surya Paloh yang juga merupakan praktisi Partai Nasional Demokrat, dan

mantan ketua dewan penasihat Partai Golkar. Namun program Mata Najwa

berhenti tayang di Metro TV pada Agustus 2017.

Mata Najwa kemudian mulai ditayangkan kembali di TRANS7 pada tanggal 10

Januari 2018. TRANS7 merupakan stasiun televisi swasta yang dibawahi oleh

Trans Media. Tokoh penting dibalik media ini salah satunya adalah Chairul

Tanjung yang hingga saat ini tidak bergabung pada partai politik manapun, namun

pernah menjabat sebagai Menteri Perekonomian Indonesia.

Sama seperti program Mata Najwa di Metro TV, program Mata Najwa di trans 7

tetap dikemas dengan bentuk yang serupa yakni dalam bentuk talkshow. Konsep

program Mata Najwa di TRANS7 juga tetap membahas isu-isu menarik baik isu

5

sosial, politik, ekonomi. Tidak hanya melalui siaran di studio, untuk memperluas

target ke ranah penonton muda, Mata Najwa di TRANS7 juga melakukan

kegiatan off air yaitu dengan mendatangi beberapa kampus di Indonesia, biasa

disebut dengan Mata Najwa on Stage.

Program Mata Najwa tidak terlepas dari peranan seorang host sebagai pemeran

utama pada program acara tersebut. Pembawa acara (host) adalah orang yang

bekerja dengan mengandalkan suara dan kemampuan bahasa dilengkapi dengan

keterampilan dalam membawakan suatu acara (Morrison, 2013: 212). Untuk itu

seorang pembawa acara atau host selain memiliki kredibilitas, integritas, daya

tarik, keunggulan fisik, popularitas, juga harus memiliki karakter untuk menjadi

daya tarik acaranya.

Kredibilitas merupakan penilaian paling penting yang kita lihat terhadap seorang

pembicara. Saat melihat acara tersebut bagus atau tidak tak bisa dipungkiri hal

yang pertama kita lihat adalah penampilan pembawa acaranya apakah menarik

atau tidak, dapat dipercaya atau tidak. Seorang host atau komunikator dalam

proses komunikasi akan sukses apabila berhasil menunjukan source credibility,

artinya menjadi sumber kepercayaan bagi komunikan.

Hovland menggambarkan peranan kredibilitas dalam proses penerimaan pesan

dengan mengemukakan bahwa para ahli akan lebih persuasif dibandingkan

dengan bukan ahli. Suatu pesan persuasif akan lebih efektif apabila kita

mengetahui bahwa penyampai pesan adalah orang yang ahli di bidangnya

(Azwar, 2011:64).

6

Berdasarkan hasil penelitian terdahulu oleh Devi Novita Sari mahasiswa jurusan

Ilmu Komunikasi FISIP Universitas Lampung Tahun 2016, dapat diketahui bahwa

Najwa Shihab menggunakan teknik komunikasi persuasif dalam kegiatan

wawancara yang dilakukan saat membawakan acara Mata Najwa. Hal ini

diketahui bahwa Najwa Shihab menggunakan pertanyaan yang berisi membujuk,

mendorong narasumber agar mau menjawab pertanyaan yang sesuai dengan

keinginan atau arahan Najwa, dan mengkondisikan narasumber pada posisi tidak

bisa menghindar dari pertanyaan yang diajukan oleh Najwa Shihab.

Najwa Shihab sebagai host program Mata Najwa pernah masuk dalam nominasi

Panasonic Awards sebagai presenter berita atau talk show terfavorit sebanyak 4

kali di tahun 2010 sampai 2014. Najwa Shihab juga pernah mendapatkan

pengahargaan dari Persatuan Wartawan Indonesia (PWI) pada tahun 2005 atas

laporan langsungnya saat tsunami Aceh dan masih banyak lagi prestasi dan

penghargaan yang pernah ia raih. Selain mendapatkan penghargaan Najwa

Shihab juga sering menjadi pembicara atau narasumber di seminar-seminar.

(http://google.co.id/amp/s/m.viva.co.id diakses pada 15 April 2018 pukul 20.30

WIB)

Program Mata Najwa yang memberikan informasi atau berita mengenai isu yang

berkembang dimasyarakat, membuat program ini penting dan lebih bermutu

dibandingkan dengan program acara di televisi swasta nasional lainnya. Program

Mata Najwa yang sebelumnya berhenti tayang di Metro TV dan disiarkan kembali

di TRANS7, membuat hal ini menjadi menarik untuk diteliti. Selain itu

7

penghargaan-penghargaan yang pernah diraih oleh program Mata Najwa juga

membuat penelitian ini penting untuk diteliti.

Paradigma dalam penelitian ini adalah paradigma positivistik, dimana salah satu

cirinya adalah menggeneralisasi populasi kedalam sampel dan sampel dianggap

mewakili populasi. Dengan menggunakan pendekatan kuantitatif dan metode

survey, penelitian ini akan menggunakan kuisioner untuk mengumpulkan data

dari sampel yang ditentukan. Dengan diadakannya penelitian mengenai program

acara Mata Najwa ini, masyarakat luas bisa mengetahui, mendapatkan wawasan

dan pengetahuan mengenai kredibilitas Najwa Shihab yang melakukan kegiatan

talkshow jurnalistik yang sebelumnya tayang di Metro TV dan saat ini pindah

tayang ke TRANS7.

Berdasarkan observasi peneliti, program Mata Najwa tidak mencantumkan target

penontonnya baik di akun media sosial resmi milik program Mata Najwa maupun

satsiun televisi yang menyiarkan (TRANS7). Namun dapat kita lihat bahwa

mahasiswa menjadi salah satu target penonton pada acara Mata Najwa baik di

studio maupun saat road to campus. Mahasiswa menjadi penonton muda yang

dianggap mengerti dan harus mengetahui isu-isu yang berkembang di masyarakat.

Mahasiswa menjadi target penonton program Mata Najwa baik saat on-air di

studio maupun saat off-air (Mata Najwa on Stage).

Lalu, dengan pindahnya program Mata Najwa dari Metro TV ke TRANS7,

apakah kredibilitas Najwa Shihab mampu membuat mahasiswa tetap tertarik dan

mau menonton acara tersebut walaupun di stasiun televisi yang berbeda.

Khususnya pada mahasiswa FISIP Universitas Lampung dengan pertimbangan

8

bahwa mahasiswa FISIP lebih memahami dan membutuhkan informasi mengenai

isu-isu baik sosial maupun politik yang berkembang di masyarakat karena mereka

memang dituntut oleh bidangnya yaitu ilmu sosial dan politik. Hal tersebut sesuai

dengan program Mata Najwa yang memang membahas isu sosial dan politik yang

berkembang di masyarakat. Oleh karena itu penelitian ini akan dilakukan pada

mahasiswa strata 1 FISIP Universitas Lampung angkatan 2016, dengan

pertimbangan mahasiswa angakatan 2016 merupakan mahasiswa yang aktif kuliah

sehingga membantu peneliti dalam menjangkau data penelitian. Berdasarkan

uraian di atas maka perlu diadakan penelitian mengenai “Pengaruh Kredibilitas

Najwa Shihab Terhadap Keputusan Menonton Acara Mata Najwa di

TRANS7” .

1.2 Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah yang ada dapat disimpulkan bahwa rumusan

masalah penelitian ini adalah : Seberapa besar kredibilitas Najwa Shihab

berpengaruh terhadap keputusan menonton acara Mata Najwa di TRANS7.

1.3 Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan masalah, maka tujuan dari penelitian ini adalah untuk

mengetahui seberapa besar pengaruh kredibilitas Najwa Shihab terhadap

keputusan menonton acara Mata Najwa di TRANS7.

9

1.4 Manfaat Penelitian

Adapun manfaat dari penelitian ini adalah sebagai berikut:

a) Secara teoritis, penelitian ini diharapkan dapat menambah pengetahuan

mengenai pentingnya kredibilitas seorang komunikator di kalangan

mahasiswa Ilmu Komunikasi FISIP Universitas Lampung.

b) Secara akademis, penelitian ini diharapkan dapat memperluas dan

memperkaya bahan referensi, bahan penelitian, serta sumber bacaan di

lingkungan FISIP Universitas Lampung, khususnya Jurusan Ilmu

Komunikasi.

c) Secara praktis, bagi masyarakat luas penelitian ini diharapkan dapat

menambah pengetahuan mengenai tingkat kredibilitas komunikator Najwa

Shihab dan perkembangan program acara Mata Najwa. Bagi lembaga

penyiaran dan praktisi yang menggeluti bidang kepenyiaran, penelitian ini

diharapkan mampu memberikan pengetahuan akan pentingnya memilih

seorang komunikator yang memiliki kredibilitas.

II. TINJAUAN PUSTAKA

2.1. Tinjauan Penelitian Terdahulu

Dalam penelitian ini peneliti menggunakan penelitian terdahulu sebagai

perbandingan atau acuan agar mempermudah peneliti dalam menyusun penelitian.

Penelitian ini tidak terlepas dari penelitian-penelitian terdahulu yang sejenis atau

memiliki relevansi. Penelitian terdahulu memudahkan peneliti dalam menentukan

langkah-langkah sistematis untuk penyusunan penelitian baik dari segi teori

maupun metode penelitian.

Berikut beberapa penelitian terdahulu yang digunakan dalam penelitian ini:

1. Penelitian yang pertama adalah penelitian mengenai Teknik Komunikasi

Najwa Shihab dalam Acara Mata Najwa di Metro TV. Penelitian ini

dilakukan oleh Devi Novitasari mahasiswa Universitas Lampung, Skripsi

program sarjana Prodi Ilmu Komunikasi tahun 2016. Penelitian ini berfokus

pada teknik komunikasi yang digunakan Najwa Shihab dalam

membawakan acara Mata Najwa di Metro TV. Penelitian ini menggunakan

teori komunikasi non verbal dengan metode penelitian kualitatif. Hasil

dalam penelitian ini adalah Najwa Shihab menggunakan teknik komunikasi

yang persuasif. Bahasa verbal dan non verbal yang digunakan dalam

11

mewawancarai narasumber untuk memperkuat teknik komunikasi persuasif

sekaligus menjadi ciri khas tersendiri bagi Najwa Shihab.

2. Penelitian yang kedua adalah penelitian mengenai Pengaruh kredibilitas

Brand Ambassador Band Noah dalam Iklan Vaseline Men terhadap

Keputusan Membeli Produk. Penelitian ini dilakukan oleh Puti Nurani

mahasiswa Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, Skripsi program sarjana

Prodi Ilmu Komunikasi tahun 2015. Penelitian ini berfokus pada kredibilitas

Band Noah sebagai Brand Ambassador iklan Vaseline Men. Penelitian ini

menggunakan teori kredibilitas sumber dengan metode penelitian

kuantitatif. Hasil dalam penelitian ini adalah kredibilitas Brand Ambassador

band noah dengan indikator kredibilitas yaitu daya tarik, kepercayaan dan

keahlian memiliki nilai presentase 83,79% (kategori sangat baik).

Keputusan membeli produk vaseline men yang dilakukan oleh fans club

noah ‘sahabat serang’ dengan indikator kesadaran, mencoba dan penguatan

memiliki nilai presentase 77,57% (kategori baik).

3. Penelitian yang ketiga adalah penelitian mengenai Korelasi antara Persepsi

Pembawa Acara dengan Minat Menonton Talkshow “Kick Andy” di Metro

TV. Penelitian ini dilakukan oleh Arifia Fadhilah Sirangkang mahasiswa

Universitas Islam Negri Raden Fatah Palembang, Skripsi program sarjana

Prodi Jurnalistik tahun 2017. Penelitian ini berfokus pada korelasi persepsi

terhadap pembawa acara dengan minat menonton. Penelitian ini

menggunakan teori SOR dengan metode penelitian kuantitatif. Hasil dalam

penelitian ini adalah persepsi mahasiswa terhadap pembawa acara Andy

12

Noya tergolong dalam kategori netral (40%), Minat menonton program

Kick Andy masuk dalam kategori sedang (57%). Sehingga dapat

disimpulkan semakin tinggi (positif) persepsi terhadap pembawa acara maka

semakin tinggi pula minat menontonnya.

4. Penelitian yang keempat adalah penelitian mengenai Persepsi Mahasiswa

terhadap Program Talkshow Mata Najwa di Metro TV. Penelitian ini

dilakukan oleh Aris Santoso mahasiswa Universitas Muhammadiyah

Surakarta, Skripsi program sarjana Prodi Ilmu Komunikasi tahun 2016.

Penelitian ini berfokus pada persepsi mengenai program Talkshow Mata

Najwa. Penelitian ini menggunakan teori SOR dengan metode penelitian

kualitatif. Hasil dalam penelitian ini adalah persepsi mahasiswa LPM

Pabelan terhadap program Mata Najwa di Metro TV periode 18 November

2015- 15 Maret 2016 adalah positif (mean 3.22), dan Mata Najwa tidak

terpengaruh unsur politik. Mata Najwa tetap kritis baik sebelum maupun

sesudah pemilihan presiden 2014.

Tabel 2. Kajian Penelitian Terdahulu

1. Tinjauan Devi Novita, Mahasiswa Universitas LampungProgram SarjanaProdi Ilmu Komunikasi Tahun 2016

Judul Teknik Komunikiasi Najwa Shihab Dalam AcaraMata Najwa Di Metro TV

Teori Teori Komunikasi Non VerbalMetode KualitatifHasil Najwa Shihab menggunakan teknik komunikasi

persuasif, bahasa verbal yang digunakan Najwadalam mewawancarai narasumber untukmemperkuat teknik komunikasi persuasif. Bahasanon verbal muncul berulangkali saat wawancaradan menjadi ciri khas tersendiri bagi NajwaShihab.

13

KontribusiPenelitian

Penelitian ini memberi informasi bagaimanateknik komunikasi yang digunakan Najwa Shihabdalam membawakan acara Mata. Hal ini dapatdigunakan peneliti sebagai referensi mengenaikeahlian komunikasi Najwa Shihab yangmerupakan salah satu indikator pengukurkredibilitas.

Perbedaan Penelitian ini untuk mengetahui teknikkomunikasi Najwa Shihab sedangkan penelitianyang dilakukan peneliti yaitu pengaruhkredibilitas Najwa Shihab terhadap keputusanmenonton

2. Tinjauan Puti Nurani, Mahasiswa Universitas SultanAgung Tirtayasa Program SarjanaProdi Ilmu Komunikasi Tahun 2015

Judul Pengaruh Kredibilitas Brand Ambassador BandNoah dalam Iklan Vaseline Men TerhadapKeputusan Membeli Produk

Teori Teori Kredibilitas SumberTeori A-T-R

Metode KuantitatifHasil Kredibilitas Brand Ambassador band noah

dengan indikator kredibilitas yaitu daya tarik,kepercayaan dan keahlian memiliki nilaipresentase 83,79% (kategori sangat baik).Keputusan membeli produk vaseline men yangdilakukan oleh fans club noah ‘sahabat serang’dengan indikator kesadaran, mencoba danpenguatan memiliki nilai presentase 77,57%(kategori baik).


Penelitian ini memberikan informasi bagaimanameneliti kredibilitas seorang tokoh yang dapatdigunakan peneliti dalam meneliti kredibilitasNajwa Shihab, termasuk aspek-aspek yang adadalam kredibilitas, hingga pengaruhnya terhadappengambilan keputusan.

Perbedaan Penelitian ini meneliti pengaruh kredibilitasbrand ambassador terhadap keputusan membeli,sedangkan penelitian yang diteliti oleh penelitimengenai pengaruh kredibilitas Najwa Shihabterhadap keputusan menonton.

3. Tinjauan Arifia Fadhilah Sirangkang, MahasiswaUniversitas Islam Negri Raden Fatah PalembangProgram SarjanaProdi Jurnalistik Tahun 2017

Judul Korelasi antara Persepsi Pembawa Acara denganMinat Menonton Talkshow “Kick Andy” di MetroTV

Teori Teori SORMetode KuantitatifHasil Persepsi mahasiswa terhadap pembawa acara

Andy Noya tergolong dalam kategori netral

14

(40%), Minat menonton program Kick Andymasuk dalam kategori sedang (57%). Sehinggadapat disimpulkan semakin tinggi (positif)persepsi terhadap pembawa acara maka semakintinggi pula minat menontonnya


Penelitian ini memberikan informasi mengenaihubungan antara persepsi penonton padapembawa acara terhadap minat untuk menonton.Sehingga memudahkan peneliti dalam menelitikeputusan penonton untuk menonton acara MataNajwa.

Perbedaan Penelitian ini meneliti minat menonton programKick Andy sedangkan penelitian yang diteliti olehpeneliti mengenai keputusan menonton programMata Najwa.

4. Tinjauan Aris Santoso, Mahasiswa UniversitasMuhammadiyah Surakarta Program SarjanaProdi Ilmu Komunikasi Tahun 2016

Judul Persepsi Mahasiswa terhadap Program TalkshowMata Najwa di Metro TV

Teori Teori SORMetode KuantitatifHasil Hasil dalam penelitian ini adalah persepsi

mahasiswa LPM Pabelan terhadap program MataNajwa di Metro TV periode 18 November 2015-15 Maret 2016 adalah positif (mean 3.22), danMata Najwa tidak terpengaruh unsur politik, .Mata Najwa tetap kritis baik sebelum maupunsesudah pemilihan presiden 2014


Penelitian ini memberi informasi bagaimanapersepsi mahasiswa LPM Pabelan terhadapprogram Mata Najwa di Metro TV, sehinggapeneliti mendapatkan gambaran mengenaipersepsi penonton terhadap program Mata Najwa.

Perbedaan Penelitian ini meneliti mengenai persepimahasiswa terhadap program Mata Najwa diMetro TV, sedangkan penelitian yang diteliti olehpeneliti meneliti mengenai pengaruh kredibilitasNajwa Shihab terhadap keputusan menontonprogram Mata Najwa di TRANS7.

Sumber : digilib.unila.ac.id, repository.fisip-untirta.ac.id,eprints.radenfatah.ac.id, eprints.ums.ac.id

15

2.2 Arti Penting Kredibilitas bagi Komunikator

Proses komunikasi merupakan suatu kegiatan yang selalu dilakukan oleh setiap

orang, baik komunikasi menggunakan bahasa verbal maupun non verbal.

Komuniukasi bisa diartikan sebagai “transfer informasi” yang berupa pesan

(message) dari komunikator yaitu pengirim pesan kepada komunikan yaitu

penerima pesan yang memiliki tujuan mencapai saling pengertian (mutual

understanding) antara komunikator dan komunikan. Komunikasi dalam bahasa

Inggris yaitu Communication, berasal dari kata Latin communicatio bersumber

dari kata communis yang berarti sama makna atau arti.

Komunikator merupakan seorang penyampai pesan yang menjadi salah satu

komponen dalam komunikasi, komponen lainnya yaitu pesan (pernyataan yang

didukung oleh lambang), media (sarana yang mendukung pesan apabila

komunikan jauh tempatnya atau banyak jumlahnya), komunikan (orang yang

menerima pesan), dan efek (dampak sebagai pengaruh dari pesan). Komunikasi

berlangsung apabila antara orang-orang yang terlibat dalam komunikasi terdapat

kesamaan makna mengenai suatu hal yang dikomunikasikan. Dengan kata lain,

jika seseorang mengerti tentang sesuatu yang dinyatakan orang lain kepadanya

maka komunikasi berlangsung dan hubungan antara mereka itu bersifat

komunikatif. Sebaliknya jika ia tidak mengerti maka komunikasi tidak

berlangsung dan dengan kata lain hubungan antara orang-orang itu tidak

komunikatif (Effendy, 2011:58).

16

Hal yang paling penting dalam proses komunikasi adalah pesan yang disampaikan

dapat dimengerti dan dipahami oleh komunikan. Oleh sebab itu, maka pemilihan

bentuk pesan dan cara penyajian pesan termasuk juga penentuan saluran/ media

yang harus dilakukan oleh komunikator sebagai penyampai pesan harus

diperhatikan. Oleh karena itu peranan seorang komunikator sangat menentukan

apakah komunikasi akan berhasil atau tidak.

Komunikator atau yang sering juga disebut sumber atau pengirim pesan, menurut

Vardiansyah (2004:19) adalah manusia berakal budi yang berinisiatif

menyampaikan pesan untuk mewujudkan komunikasinya. Komunikator sebagai

tokoh utama dalam proses penyampaian pesan memegang peranan yang sangat

penting terutama dalam mengendalikan jalannya komunikasi. Oleh sebab itu,

seorang komunikator harus mampu berkomunikasi dan juga kaya ide serta penuh

dengan daya kreativitas.

Dilihat dari jumlahnya, komunikator dapat terdiri dari satu orang atau banyak

orang. Apabila komunikator berjumlah lebih dari satu orang (banyak orang)

dimana mereka relatif saling kenal sehingga terdapat ikatan emosional yang kuat

dalam kelompoknya, maka kumpulan banyak orang ini disebut dengan kelompok

kecil. Apabila lebih dari satu orang atau banyak orang dan relatif tidak saling

kenal secara pribadi sehingga ikatan emosionalnya kurang kuat maka disebut

dengan massa (kelompok besar). Namun, apabila banyak orang dengan tujuan

yang sama dan untuk mencapai tujuan tersebut terdapat pembagian kerja diantara

para anggotanya maka wadah kerja yang terbentuk sebagai kesatuan banyak orang

ini lazim disebut dengan organisasi. Seorang komunikator harus mampu

17

mempengaruhi komunikannya. Hal tersebut dapat dilakukan jika komunikator

melakukan teknik komunikasi persuasi. Komunikator juga harus memiliki

kredibilitas yang tinggi sehingga komunikan dapat mempercayai komunikator

termasuk apa yang disampaikannya.

Kredibilitas adalah seperangkat persepsi komunikate tentang sifat-sifat

komunikator. Dalam hal ini terkandung dua hal: pertama kredibilitas merupakan

persepsi khalayak, jadi tidak inhern dalam diri komunikator, kedua kredibilitas

berkenaan dengan sifat-sifat komunikator (Rakhmad, 2012:257). Kredibilitas

seorang komunikator dalam proses komunikasi menjadi hal yang penting untuk

membangun keyakinan komunikan. Kredibilitas merupakan penilaian atau

persepsi komunikan terhadap komunikator. Komunikator dengan kredibilitas

tinggi memiliki dampak besar terhadap opini audiens daripada sumber dengan

kredibilitas rendah. Komunikator atau sumber yang memiliki kredibilitas tinggi

lebih banyak menghasilkan perubahan sikap dibandingkan dengan sumber yang

memiliki kredibilitas rendah. Hovlan menggambarkan peranan kredibilitas dalam

proses penerimaan pesan dengan mengemukakan para ahli akan lebih persuasif

dibandingkan dengan bukan ahli. Suatu pesan persuasif akan lebih efektif apabila

kita mengetahui bahwa penyampai pesan adalah orang yang ahli dibidangnya

(Azwar,2011:64).

Seorang komunikator dalam proses komunikasi akan sukses apabila berhasil

menunjukan source credibility, artinya menjadi sumber kepercayaan bagi

komunikan. Kepercayaan kepada komunikator mencerminkan bahwa pesan yang

diterima komunikan dianggap benar dan sesuai dengan kenyataan. Kepercayaan

18

bagi komunikan kepada komunikator ditentukan oleh keahlian komunikator dalam

bidang tugas pekerjaannya dan dapat tidaknya ia dipercaya. Kredibilitas

komunikator terbentuk oleh keahlian komunikator dalam mengusai seluruh

informasi mengenai suatu topik dan kepercayaan terhadap derajat kebenaran

informasi yang disampaikan. Dari pengertian tersebut kredibilitas dalam source

credibility theory mengandung dua unsur yaitu keahlian dan kepercayaan yang

dimiliki oleh sumber atau komunikator. Daya tarik adalah salah satu komponen

pelengkap dalam pembentukan kredibilitas sumber atau komunikator (Rakhmad,

2012 : 258). Untuk itu diperlukan beberapa komponen yang mempengaruhi

terbentuknya kredibilitas, diantaranya:

1. Keahlian

Keahlian adalah kesan yang dibentuk komunikator tentang kemampuan

komunikator dalam hubungannya dengan topik yang dibicarakan

(Rakhmad, 2012:257). Dari pernyataan tersebut dapat disimpulkan bahwa

keahlian komunikator berkaitan dengan penilaian komunikan mengenai

kemampuan komunikator dalam menyampaikan pesan dan penguasaannya

terhadap materi yang ia sampaikan.

2. Kepercayaan

Kepercayaan adalah kesan audience tentang komunikator berkaitan

dengan watak atau kepribadianya. Komunikator yang dapat dipercaya

adalah komunikator yang dianggap jujur, tulus, bermoral, adil, sopan atau

etis (Rakhmad, 2012:257). Jika khalayak menilai bahwa tindakan atau

ucapan sumber didasari motif untuk mengambil keuntungan sepihak, maka

ia akan menjadi kurang persuasif ketimbang sumber yang dipersuasi tidak

19

memiliki kepentingan pribadi. Dari pernyataan tersebut, dapat disimpulkan

bahwa khalayak akan percaya pada komunikator bergantung pada watak

yang dimiliki oleh komunikator atau sumber itu sendiri. Jika ia dianggap

jujur dan tulus dalam menyampaikan informasi, bermoral, adil, etis, serta

kesopanannya dalam membuat pernyataan dan bertindak maka khalayak

akan percaya.

3. Daya Tarik

Daya tarik menjadi salah satu faktor penting yang turut memengaruhi

terbentuknya kredibilitas komunikator karena dapat menentukan

efektivitas persuasi yang dilakukan oleh komunikator. Menurut Rakhmad

(2012:112) daya tarik komunikator adalah daya tarik dari penampilan fisik

(physic) dan juga daya tarik psikologis yang terdiri dari kesamaan

(similarity), dikenal (familiarity), atau kesukaan (liking). Kesamaan atau

similarity dimaksudkan agar orang bisa tertarik pada komunikator karena

adanya kesamaan demografi, seperti bahasa, agama, daerah asal, maupun

ideologi. Familiarity maksudnya seorang komunikator yang dikenal baik

lebih diterima oleh audience daripada mereka yang tidak dikenal.

Komunikator yang sudah dikenal kepiawaiannya akan mudah diterima,

sebab audience tidak akan ragu terhadap kemampuan dan kejujurannya.

Kesukaan atau liking artinya komunikator yang disukai karena penampilan

fisiknya, adanya kesamaan, atau dikenal baik akan lebih memiliki daya

tarik.

20

Kredibilitas menurut Aristotales, bisa diperoleh jika seorang komunikator

memiliki ethos, pathos, dan logos. Ethos adalah kekuatan yang dimiliki

pembicara dari karakter pribadinya, sehingga ucapan-ucapannya dapat dipercaya.

Pathos adalah kekuatan yang dimiliki seorang pembicara dalam mengendalikan

emosi pendengarnya, sedangkan Logos adalah kekuatan yang dimiliki

komunikator melalui argumentasinya (Cangara, 2003:96). Jadi, kredibilitas dapat

diperoleh jika seorang komunikator memiliki ethos yaitu karakter kepribadian

yang dapat membentuk seorang komunikator menjadi kredibel.

2.3. Komunikator dalam Program Televisi

Televisi merupakan media massa yang dapat melakukan komunikasi massa dan

menyampaikan pesan ke masyarakat (massa) melalui pesan yang berbemtuk audio

visual. Menurut Fred Wibowo (2009:1), televisi sebagai bagian dari kebudayaan

audio visual merupakan media paling berpengaruh dalam membentuk sikap dan

kepribadian masyarakat luas. Hal tersebut disebabkan oleh pesatnya

perkembangan jaringan televisi yang menjangkau masyarakat hingga ke wilayah

terpencil. Kultur yang dibawa televisi dengan sendirinya mulai bertumbuh di

masyarakat. Unsur esensial dari televisi yakni berupa penggunaan bahasa verbal

dan visual, sekaligus dalam rangka menyampaikan sesuatu seperti pesan,

informasi, pengajaran, ilmu, dan hiburan.

Stasiun televisi setiap harinya menyajikan berbagai jenis program yang jumlahnya

sangat banyak dan jenisnya sangat beragam. Semua informasi atau konsep

program apapun bisa dijadikan program tayangan di televisi selama program itu

21

menarik dan disukai audien, dan selama tidak bertentangan dengan kesusilaan,

hukum, dan peraturan yang berlaku. Oleh karena itu, tim atau pengelola stasiun

penyiaran harusmemiliki kreativitas seluas mungkin untuk menghasilkan berbagai

program yang menarik.

1. Program Informasi

Manusia pada dasarnya memiliki sifat ingin tahu yang besar. Mereka ingin

tahu apa yang terjadi di tengah masyarakat. Program informasi di televisi,

memberikan banyak informasi untuk memenuhi rasa ingin tahu penonton

terhadap sesuatu hal. Program informasi adalah segala bentuk jenis siaran

yang bertujuan untuk memberikan tambahan pengetahuan (informasi)

kepada khalayak audien. Daya tarik program ini adalah informasi, dan

informasi itulah yang diberikan kepada khalayak. Program informasi dapat

dibagi menjadi dua bagian besar, yaitu (Morisson, 2013:218) :

a. Berita keras (hard news).

Berita keras atau hard news adalah segala informasi penting atau

menarik yang harus segera disiarkan oleh media penyiaran karena

sifatnya yang harus segera ditayangkan agar dapat diketahui khalayak

audien secepatnya. Media penyiaran adalah media yang paling cepat

dalam menyiarkan berita kepada masyarakat. Dalam berita-berita

mengenai konflik, televisi menjadi media informasi yang paling

dipercaya. Hal ini disebabkan televisi menyajikan gambar yang

menjadi bukti yang tak terbantahkan.

22

b. Berita lunak (soft news).

Berita lunak atau soft news adalah segala informasi yang penting dan

menarik yang disampaikan secara mendalam (in depth) namun tidak

bersifat harus segera ditayangkan. Berita yang masuk kategori ini

ditayangkan pada satu program tersendiri di luar program berita.

Program yang masuk ke dalam kategori berita lunak ini adalah :

1) Current Affair. Program yang menyajikan informasi yang terkait

dengan suatu berita penting yang muncul sebelumnya namun

dibuat secara lengkap dan mendalam. Dengan demikian, current

affair cukup terikat dengan waktu dalam hal penayangannya namun

tidak seketat hard news, batasannya adalah bahwa selama isu yang

dibahas masih mendapat perhatian khalayak, maka current affair

dapat disajikan.

2) Dokumenter. Program informasi yang bertujuan untuk

pembelajaran dan pendidikan namun disajikan dengan menarik.

Gaya atau cara penyajian dokumenter sangat beragam dalam hal

teknik pengambilan gambar, teknik editing, dan teknik

penceritaannya. Adakalanya program dokumenter dibuat seperti

membuat sebuah film sehingga sering disebut dengan film

dokumenter.

3) Talkshow. Program talkshow atau perbincangan adalah program

yang menampilkan satu atau beberapa orang untuk membahas

suatu topik tertentu yang dipandu oleh seorang pembawa acara

(host). Bintang tamu yang diundang adalah orang-orang yang

23

berpengalaman langsung dengan peristiwa atau topik yang

diperbincangkan atau mereka yang ahli dalam masalah yang tengah

dibahas.

2. Program Hiburan

Program hiburan adalah segala bentuk siaran yang bertujuan untuk

menghibur audien dalam bentuk musik, lagu, cerita, dan permainan.

Program yang termasuk dalam kategori hiburan adalah sinetron, drama,

permainan (game), musik, dan pertunjukan.

Keberhasilan sebuah komunikasi tidak terlepas dari seorang komunikator atau

sumber yang memberikan informasi. Terutama bila komunikasi tersebut

merupakan komunikasi massa ditayangkan melalui media televisi. Komunikasi

melalui media televisi sebenarnya bersifat melembaga, artinya yang berperan

sebagai komunikator adalah stasiun televisi. Namun pemilihan seorang

pembicara yang akan dipercaya untuk membawakan acara-acara televisi harus lah

melalui pemilihan yang ketat terutama untuk program berita dan talkshow karena

yang disampaikan oleh pembicara tersebut harus sesuai dengan yang ingin

disampaikan oleh stasiun televisi.

Dalam program talkshow, pembicara atau pembawa acara atau host merupakan

sesorang yang sangat berpengaruh pada kesuksesan program acara yang

dibawakan. Dalam program talkshow seorang pembawa acara atau host

merupakan seseorang yang dipilih mewakili citra program acara. Pembawa acara

sebagai seorang komunikator harus memiliki karakter, daya tarik, keahlian dan

tentunya kredibilitas.

24

Tampilan fisik dan karakter non fisik pembawa acara membuat pembawa acara

terlihat kredibel lebih menarik. Performa, citra, dan kepopuleran pembawa acara

juga dapat lebih menarik perhatian khalayak untuk menyaksikan acara tersebut

dan tentunya dapat mempengaruhi keputusan khalayak untuk menonton.

2.4. Kredibilitas Pembawa Acara Talkshow di Televisi dan Keputusan Penontonuntuk Menonton

Jalaludin Rakhmad dalam bukunya Psikologi Komunikasi (2012: 254)

menjelaskan bahwa kredibilitas komunikator tidak berada dalam diri komunikator

melainkan pada persepsi komunikan terhadap komunikator itu sendiri. Begitupula

kredibilitas pembawa acara yang merupakan salah satu komunikator televisi,

kredibilitas akan berubah bergantung pada pembawa acara, topik yang dibahas

dan situasi. Kredibilitas pembawa acara juga memungkinkan perubahan sikap,

persepsi, keputusan bahkan perilaku atau tindakan penonton

2.4.1. Kredibilitas Pembawa Acara Talkshow di Televisi

Program talkshow menjadi salah satu program siaran yang disiarkan hampir di

setiap stasiun televisi di Indonesia. Talkshow atau perbincangan adalah program

yang menampilkan satu atau beberapa orang untuk membahas suatu topik tertentu

yang dipandu oleh seorang pembawa acara (Morrison, 2013:28). Program

talkshow dilakukan dengan mengundang bintang tamu untuk membahas suatu

topik, mereka yang diundang adalah orang-orang yang berpengalaman langsung

atau ahli dalam masalah yang sedang dibincangkan dan seorang pembawa acara

atau host berperan untuk memandu perbincangan tersebut.

25

Pembawa acara (host) selaku orang yang memandu acara talkshow adalah orang

yang bekerja dengan mengandalkan suara dan kemampuan bahasa dilengkapi

dengan keterampilan dalam membawakan suatu acara (Morrison, 2013: 212).

Sedangkan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Pembawa berarti orang

yang membawakan, sedangkan acara adalah suatu kegiatan yang dipertunjukkan,

disiarkan program (televisi, radio, dan sebagainya). Sehingga dapat disimpulkan

bahwa pembawa acara televisi adalah orang yang membawakan suatu acara atau

kegiatan yang dipertunjukkan oleh suatu program di televisi.

Menurut Hoyyima (2010:17), pembawa acara atau host mewakili citra dari suatu

stasiun televisi, banyak orang yang lebih suka memilih program informasi pada

stasiun televisi tertentu karena alasan pembawa acaranya. Oleh karena itu seorang

pembawa acara harus memiliki karakter yang dapat menjadi daya tarik dari

program yang dibawakan. Untuk menjadi pembawa acara TV yang baik

diperlukan kepribadian yang tepat, Hartoko menyebutkan beberapa prasyarat

untuk menjadi pembawa acara televisi yang baik (dalam Baksin, 2006: 157),

yakni:

1. Penampilan yang baik dan perlu didukung oleh watak dan pengalaman.

2. Kecerdasan pikiran yang meliputi pengetahuan umum, penguasaan bahasa,

daya penyesuaian, dan daya ingatan yang kuat

3. Keramahan yang tidak berlebihan, berwibawa, memiliki jenis suara yang

tepat dengan warna suara yang enak, menyenangkan untuk didengar.

26

Seorang pembawa acara dalam program talkshow juga harus mampu bertindak

dan mengontrol acara agar berjalan lancar sesuai dengan tujuan yang diinginkan.

Seperti menurut Naratama (2006: 150), bahwa seorang presenter talk show harus

mampu melakukan beberapa tindakan yakni:

1. Mengambil keputusan

2. Menyusun topik dan pertanyaan dengan cepat

3. Memotong pembicaraan narasumber yang melenceng

4. Kemampuan melakukan kompromi dan meyakinkan narasumber

5. Memadukan kemasan program secara interaktif.

.Pembawa acara (host) sebagai seorang komunikator di televisi juga harus

memiliki kredibilitas agar penonton mau mendengarkan apa yang disampaikan

dan mempercayainya. Ketika pembawa acara tidak memiliki kredibilitas maka

penonton tidak akan tertarik untuk mendengarkan apa yang ia sampaikan apalagi

mempercayainya.

Rakhmad (2012:255) mengungkapkan bahwa Carl I. Hovland dan kelman

melakukan eksperimen dengan memutar kaset. Pada satu kelompok dikatakan

bahwa pembicara adalah hakim yang banyak menulis masalah kenakalan remaja

(kredibilitas tinggi) dan pada kelompok lain dikatakan bahwa komunikator adalah

pengedar narkotik (kredibilitas rendah). Keduanya berbicara mengenai perlakuan

terhadap remaja yang nakal, setelah selesai. Subjek diukur dan hasilnya

menunjukkan bahwa subjek lebih setuju terhadap komunikator yang memiliki

kredibilitas tinggi.

27

Dari hasil penelitian tersebut dapat kita simpulkan bahwa kredibilitas sangat

penting bagi komunikator. Begitupula pada pembawa acara talkshow sebagai

komunikator di televisi, haruslah memiliki kredibilitas tinggi agar menimbulkan

efek yang maksimal sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan. Efek tersebut

termasuk perubahan pendapat, sikap dan tindakan. Sesuai dengan definisi ilmu

komunikasi menurut Carl I. Hovland yaitu suatu upaya sistematis untuk

merumuskan secara tegas asas-asas penyampaian informasi serta pembentukan

pendapat dan sikap (Efendy, 2011: 10) dengan tujuan komunikasi yaitu :

1. Perubahan Sikap (Attitude Change)

Seorang komunikan setelah menerima pesan kemudian sikapnya berubah,

baik positif maupun negatif. Dalam berbagai situasi kita berusaha

mempengaruhi sikap orang lain dan berusaha agar orang lain bersikap

positif sesuai dengan keinginan kita.

2. Perubahan Pendapat (Opinion Change)

Dalam komunikasi berusaha menciptakan pemahaman. Pemahaman ialah

kemampuan memahami pesan secara cermat sebagaimana dimaksudkan

oleh komunikator. Setelah memahami apa yang dimaksud komunikator

maka akan tercipta pendapat yang berbeda-beda bagi komunikan.

3. Perubahan Perilaku (Behavior Change)

Komunikasi bertujuan untuk mengubah perilaku maupun tindakan

seseorang.

28

4. Perubahan Sosial (Social Change)

Membangun dan memelihara ikatan hubungan dengan orang lain sehingga

menjadi hubungan yang makin baik. Dalam proses komunikasi yang efektif

secara tidak sengaja meningkatkan kadar hubungan interpersonal.

Perubahan perilaku, sikap dan juga keputusan penonton menjadi efek dari pesan

atau informasi yang disebarluaskan oleh pembawa acara atau host melalui media

massa. Efek komunikasi massa diklasifikasikan sebagai efek kognitif, efek afektif

dan efek konatif, yang disebut dengan efek behavioral (Effendy, 2011: 318).

Efek kognitif berhubungan dengan pikiran atau penalaran, sehingga khalayak

yang semula tidak tahu, yang tadinya tidak mengerti, maupun yang tadinya

bingung menjadi paham. Efek afektif berkaitan dengan perasaan, sedangkan efek

konatif merupakan aspek kecenderungan berperilaku tertentu sesuai dengan sikap

yang dimiliki oleh seseorang. Hal ini mencakup semua kesiapan berperilaku yang

berkaitan dengan sikap. Jika seseorang individu bersikap positif terhadap objek

tertentu, maka ia cenderung membantu, memuji atau menerima objek tersebut.

Tetapi jika seseorang individu bersikap negatif terhadap objek tertentu, maka ia

cenderung mengganggu, menghukum dan merusak objek tersebut. Komponen

konatif dalam struktur sikap menunjukkan bagaimana perilaku atau

kecenderungan berperilaku yang ada dalam diri individu berkaitan dengan objek

sikap yang dihadapinya (Effendy, 2011: 318).

29

2.4.2. Keputusan Menonton Sebagai Pengaruh dari KredibilitasKomunikator Media Massa

Keputusan dalam kamus besar bahasa indonesia memiliki arti segala hasil

putusan yang telah ditetapkan (sudah dipertimbangkan, dipikirkan dan

sebagainya). Sedangkan menonton berarti melihat (pertunjukan, gambar,

televisi dan sebagainya). Dapat diartikan keputusan menonton merupakan

hasil pertimbangan dan pemikiran untuk melihat atau menonton.

Pakar komunikasi Wilbur Schramm (Slameto, 2010: 66) menguraikan

taraf pertumbuhan minat menjadi perhatian menimbulkan keinginan

membentuk keputusan, dan menghasilkan tindakan. Uraiannya sebagai

berikut:

1. Timbulnya minat, minat yaitu adanya sesuatu yang diminati,

adanya harapan yang menyenangkan dan bermanfaat.

2. Timbulnya perhatian, yang berarti bahwa dalam benak atau

tingkah lakunya mencari ketenangan tentang pesan atau informasi

yang diterimanya itu karena menarik.

3. Timbulnya keinginan, yakni dorongan atau keinginan agar pesan

atau informasi itu bermanfaat dan ingin memilikinya.

4. Keinginan kemudian disusul dengan pertimbangan mengenai

manfaat baik tidaknya bila mana menerima pesan atau informasi

tersebut sehingga membentuk keputusan.

5. Taraf akhir, penerimaan pesan atau informasi dan manfaatnya

dalam menimbulkan hasil atau tindakan.

30

Keputusan merupakan bagian dari sikap dan kecenderungan seseorang

terhadap objek atau gagasan. Keputusan mempunyai hubungan yang erat

dengan dorongan dalam diri individu yang kemudian menimbulkan tindakan

atau perilaku. Keputusan merupakan hasil pertimbangan mengenai manfaat

baik tidaknya bila mana menerima pesan atau informasi dan minat menjadi

awal terbentuknya keputusan (Slameto, 2010:66). Dengan demikian dapat

disimpulkan bahwa keputusan adalah hasil dari pemikiran dan

pertimbangan mengenai suatu hal untuk mencapai suatu tujuan. Keputusan

dalam penelitian ini adalah suatu bentuk pilihan yang diambil setelah

melewati pertimbangan dan pemikiran untuk menonton acara Mata Najwa.

Keputusan penonton untuk menonton suatu acara di televisi pasti memiliki

motif tertentu, menurut McQuail dalam (Kriyantono, 2010:216), ada empat

motif dalam penggunaan media yaitu:

1. Motif Informasi/ pengawasan (surveillance) berkaitan dengan

pencarian informasi, mencari berita, menambah ilmu pengetahuan.

2. Motif Identitas Personal (personal Identity) berkaitan dengan

menunjang nilai-nilai yang ada pada diri, eksplorasi diri dalam

menggunakan media.

3. Motif Integrasi dan Interaksi Sosial (Personal Relationship)

berkaitan dengan menjalankan peran sosial, menemukan bahan

pembicaraan dan bisa berinteraksi dengan orang lain.

4. Motif hiburan/pengalihan (diversion) adalah motif yang mendasari

kebutuhan khalayak dalammelepaskan emosi diri dari masalah dan

kesibukan sehari-hari.

31

2.5 Landasan Teori

2.5.1 Teori Kredibilitas Sumber (Komunikator)

Penelitian ini menggunakan teori yang dikemukakan oleh Hovland, Janis dan

Kelley yaitu Teori Kredibilitas Sumber ( Source Credibility Theory ) dalam buku

Communication and Persuasion. Asumsi dasar dari teori ini adalah menyatakan

bahwa seseorang dimungkinkan lebih mudah dipersuasi jika sumbernya kredibel.

Kita akan lebih percaya, mudah dipengaruhi dan cenderung menerima dengan

baik pesan-pesan yang disampaikan oleh orang yang memiliki kredibilitas di

bidangnya (Rakhmad,2012: 256)

Sumber dengan kredibilitas tinggi memiliki dampak besar terhadap opini audiens

daripada sumber dengan kredibilitas rendah. Sumber yang memiliki kredibilitas

tinggi lebih banyak menghasilkan perubahan sikap dibandingkan dengan sumber

yang memiliki kredibilitas rendah. Hovland menggambarkan peranan kredibilitas

dalam proses penerimaan pesan dengan mengemukakan bahwa para ahli akan

lebih persuasif dibandingkan dengan bukan ahli.

Ketika penerimaan bisa diterima dengan argumen dalam mendukung pandangan,

maka keahlian dan kehandalan komunikator bisa menentukan kepercayaan yang

diberikan kepadanya. Keahlian komunikator adalah persepsi komunikan tentang

kemampuan komunikator dalam hubungannya dengan topik yang dibicarakan.

Komunikator yang dinilai tinggi pada keahlian dianggap sebagai cerdas, mampu,

ahli, tahu banyak, berpengalaman, atau terlatih sehingga komunikan akan dengan

mudah percaya dan meyakini apa yang disampaikan. Contohnya nasihat dokter

akan kita ikuti karena dokter kita anggap memiliki keahlian (Rakhmad, 2012:

253)

32

Seorang komunikator dalam proses komunikasi akan sukses apabila berhasil

menunjukan source credibility, artinya menjadi sumber kepercayaan bagi

komunikan. Jika komunikan percaya kepada komunikator maka akan

mencerminkan bahwa pesan yang diterima komunikan dianggap benar dan sesuai

dengan kenyataan. Menurut Jalaludin Rakhmad (2012: 258) kredibilitas dalam

source credibility theory mengandung dua unsur atau komponen utama yaitu

keahlian dan kepercayaan yang dimiliki sumber atau komunikator serta daya tarik

yang menjadi komponen pendukung.

Keahlian adalah kesan yang dibentuk oleh komunikan tentang kemampuan

komunikator dalam hubungannya dengan topik yang dibicarakan. Kepercayaan

bagi komunikan kepada komunikator ditentukan oleh keahlian komunikator dalam

bidang tugas pekerjaannya dan dapat tidaknya ia dipercaya. Kredibilitas

komunikator terbentuk oleh keahlian komunikator dalam menguasai informasi

mengenai objek yang dimaksud dan memiliki keterpercayaan terhadap derajat

kebenaran informasi yang ia sampaikan. Rakhmad (2012: 252) mengatakan

bahwa Seorang komunikator menjadi source of credibility disebabkan adanya

“ethos” pada dirinya, yaitu apa yang dikatakan oleh Aristoteles, dan yang hingga

kini tetap dijadikan pedoman, adalah good sense, good moral character dan

goodwill.

Adanya daya tarik adalah sebagai salah satu komponen pelengkap dalam

pembentukan kredibilitas sumber ataukomunikator. Apabila sumber merupakan

individu yang tidak menarik atau tidak disukai, persuasi biasanya tidak efektif.

Kadang-kadang efek persuasi yang disampaikan komunikator yang tidak menarik

bahkan dapat mengubah ke arah yang berlawanan dengan yang dikehendaki

(Azwar, 2011: 76)

33

Asumsi epistemologis dari teori ini bahwa Source Credibility Theory adalah

sebuah pendekatan yang mengizinkan setiap individu untuk memberikan

pandangannya masing-masing terhadap suatu objek. Secara nyata teori ini

memberikan penjelasan semakin kredibel sumber maka akan semakin mudah

mempengaruhi cara pandang audiens. Dengan kata lain kredibilitas seorang

komunikator mempunyai peranan yang penting dalam mempersuasi audiens untuk

menentukan pandangannya.

Fenomena yang diteliti adalah pengaruh kredibilatas Najwa Shihab sebagai

seorang pembawa acara atau host program Mata Najwa di TRANS7 terhadap

keputusan untuk menonton acara tersebut pada mahasiswa FISIP Universitas

Lampung Strata 1 angkatan 2016 dengan menguji teori kredibilitas sumber

(Source Credibility Theory) yang lahir dan dikembangkan oleh Hovland, Janis

dan Kelly pada tahun 1953. Teori ini menjelaskan bahwa seseorang akan

dimungkinkan lebih mudah dipengaruhi, dibujuk atau dipersuasi bahkan

perubahan sikap akan lebih tinggi jika sumber persuasinya (komunikator)

memiliki kredibilitas yang cukup.

Dalam penelitian ini, peran komunikator yakni Najwa Shihab merupakan

seseorang yang dianggap memiliki kredibilitas yang cukup untuk membawakan

acara talkshow Mata Najwa baik selama di Metro TV maupun di TRANS7 saat

ini. Sehingga kaitannya adalah bagaimana kredibilitas itu mampu membuat

khalayak atau penonton mau menonton acara tersebut walaupun saat ini disiarkan

di stasiun televisi yang berbeda.

34

2.6 Kerangka Pikir

Najwa Shihab merupakan seorang jurnalist televisi dan menjadi pembawa acara

atau host di program talkshow Mata Najwa. Program yang dibawakan oleh Najwa

Shihab adalah program yang membahas isu-isu sosial, ekonomi, maupun politik

yang berkembang di masyarakat. Dengan kemasan acara yang seperti itu, tak

jarang program ini mengundang tokoh-tokoh penting untuk talkshow dan

diwawancara secara ekslusif dengan siaran langsung. Menurut Naratama (2006:

147) talkshow adalah dialog atau debat atau argumentasi atau blak-blakan. Sang

pembicara bebas membantah, sang moderator boleh mengkritik, sang bintang

tamu boleh menangis, bila memang perlu bicara menjadi menu primer.

Dalam program ini masing-masing tokoh yang diundang dapat saling berbicara

mengemukakan pendapat dan pembawa acara bertindak sebagai moderator yang

kadang-kadang juga melontarkan pendapat atau membagi pembicaraan. Sehingga

seorang host acara talkshow dalam hal ini memiliki peran ekstra dalam

menyukseskan acara tersebut.

Terlebih pada konsep acara Mata Najwa yang sering membahas isu-isu politik

yang melibatkan tokoh-tokoh penting di Indonesia. Dibutuhkan kredibilitas yang

tinggi baik bagi host maupun stasiun televisi yang menyiarkan. Keahlian dan juga

kepercayaan khalayak terhadap host juga menjadi faktor yang sangat penting,

sebagai daya tarik khalayak untuk menonton acara tersebut. Daya tarik pembawa

acara juga diperlukan sebagai penarik perhatian khalayak agar mau menonton

acara tersebut.

35

Keahlian pembawa acara atau host dalam membawakan acara, penguasaan

terhadap materi yang sedang dibahas menjadi salah satu tolak ukur apakah

pembawa acara tersebut dapat dipercaya atau tidak. Ketika pembawa acara

keahliannya sudah mumpuni, dan dipercaya oleh khalayak maka minat khalayak

untuk menonton acara tersebut akan lebih tinggi. Sehingga dalam penelitian ini,

peneliti ingin meneliti bagaimana pengaruh kredibilitas Najwa Shihab terhadap

keputusan menonton Mata Najwa di TRANS7.

Teori kredibilitas sumber (Source Credibility Theory) adalah teori yang

menjelaskan bahwa seseorang akan dimungkinkan lebih tinggi perubahan

sikapnya, mudah dipengaruhi, dibujuk atau dipersuasi jika sumber persuasinya

(komunikator) memiliki kredibilitas yang cukup. Menurut Jalaludin Rakhmad

(2012: 258) kredibilitas dalam source credibility theory mengandung dua unsur

atau komponen utama yaitu keahlian dan kepercayaan yang dimiliki sumber atau

komunikator serta daya tarik yang menjadi komponen pendukung. Teori ini lahir

dan dikembangkan oleh Hovland, Janis dan Kelly pada tahun 1953. Keterkaitan

teori dengan fenomena yang diteliti adalah teori ini digunakan untuk menguji

seberapa besar kredibilitas Najwa Shihab berpengaruh terhadap keputusan

menonton Mata Najwa di TRANS7.

36

Berikut kerangka pikir yang dapat dilihat pada bagan.

Acara Talkshow MataNajwa di Trans 7

Teori Kredibilitas sumber (Komunikator)

Pindah Tayang acaraTalkshow Mata Najwadari Metro TV keTRANS7

Terdapat Pengaruh Kredibilitas Najwa Shihab Terhadap KeputusanMenonton Acara Mata Najwa di TRANS7

Kredibilitas Komunikator(sumber)

1. Attractiveness(Daya tarik)

2. Trusworthiness(Kepercayaan)

3. Expertise(keahlian

(Rakhmad, 2012 : 258)

Penonton

Keputusan Menonton

1. Minat2. Perhatian3. Keinginan4. Keputusan

(Slameto, 2010: 66)

Bagan 1. Kerangka PikirSumber : Modifikasi Peneliti (April 2018)

Najwa Shihab SebagaiPembawa Acara atau host

Mata Najwa

37

2.7. Hipotesis Penelitian

Hipotesis adalah jawaban sementara terhadap rumusan masalah penelitian, dimana

rumusan masalah penelitian telah dinyatakan dalam bentuk kalimat pernyataan

(Sugiyono, 2011: 64). Berdasarkan pengertian diatas hipotesis dalam penelitian

ini adalah :

Ho : Tidak Terdapat pengaruh antara Daya Tarik dan Kredibilitas Najwa Shihab

Terhadap Keputusan Menonton Acara Mata Najwa di TRANS7

Ha : Terdapat Pengaruh antara Daya Tarik dan Kredibilitas Najwa Shihab

Terhadap Keputusan Menonton Acara Mata Najwa di TRANS7

III. METODE PENELITIAN

3.1. Tipe Penelitian

Tipe penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif dengan

pendekatan kuantitatif. Penelitian Kuantitatif menurut Sugiyono (2011: 7) adalah

metode penelitian yang berlandaskan pada filsafat positivisme, digunakan untuk

meneliti pada populasi atau sampel tertentu, pengumpulan data menggunakan

instrumen penelitian dan analisis data bersifat kuantitatif/ statistik, dengan tujuan

untuk menguji hipotesis yang telah ditetapkan.

Menurut Sugiyono (2011: 11) penelitian deskriptif adalah penelitian yang

dilakukan untuk mengetahui nilai variabel mandiri, baik satu variabel atau lebih

(independen) tanpa membuat perbandingan, atau menghubungkan dengan variabel

yang lain. Berdasarkan penjelasan tersebut, penelitian deskriptif kuantitatif adalah

data yang diperoleh dari sampel populasi penelitian dianalisis sesuai dengan

metode statistik yang digunakan. Penelitian deskriptif dalam penelitian ini

dimaksudkan untuk mendapatkan gambaran dan keterangan-keterangan mengenai

pengaruh kredibilitas Najwa Shihab terhadap keputusan menonton acara Mata

Najwa di TRANS7 pada mahasiswa strata 1 FISIP Universitas Lampung angkatan

2016.

39

3.2. Variabel Penelitian

Dalam penelitian ini terdiri dari dua variabel, yaitu:

1. Variabel bebas (Independent Variable)

Sejumlah gejala atau faktor atau unsur yang dipengaruhi atas ketentuan

adanya variabel bebas. Variabel bebas adalah variabel yang diduga sebagai

penyebab atau pendahulu dari variabel yang lain (Sugiyono, 2011: 61).

Biasanya variabel bebas ini ditandai dengan simbol X. Variabel bebas dalam

penelitian ini adalah kredibilitas komunikator (Najwa Shihab).

2. Variabel terikat (Dependent Variabel)

Sejumlah gejala atau faktor atau unsur yang menentukan atau

mempengaruhi ada atau munculnya gejala atau faktor atau unsur yang kedua

itu disebut sebagai variabel terikat. Variabel terikat sering juga disebut

dengan variabel tak bebas. Variabel tak bebas adalah variabel yang diduga

sebagai akibat atau yang dipengaruhi oleh variabel yang mendahuluinya

(Sugiyono, 2011:61). Variabel terikat biasanya ditandai dengan simbol Y.

Variabel terikat dalam penelitian ini adalah keputusan menonton acara Mata

Najwa di TRANS7.

3.3. Definisi Konsepdan Operasional

3.3.1 Definisi Konsep

Definisi konsep adalah pemaknaan dari konse p yang digunakan, sehingga

memudahkan peneliti untuk mengoperasikan konsep tersebut dilapangan

(Singarimbun dan Effendi, 2006: 46).

40

Berdasarkan definisi tersebut maka definisikonsep dalam penelitian ini

adalah sebagai berikut:

1. Kredibilitas komunikator merupakan persepsi yang dimiliki oleh

komunikan tentang komunikator yakni bagaimana keahlian yang

ditunjukkan oleh komunikator dapat menjadi kepercayaan dan daya

tarik komunikator bagi komunikan.

2. Keputusan untuk menonton merupakan perkembangan dari minat

menjadi perhatian dan menimbulkan keinginan sehingga membentuk

keputusan yang akhirnya membentuk tindakan atau perilaku

menonton.

3.3.2.Definisi Operasional

Menurut Singarimbun dan Effendi (2006:123), definisi operasional adalah

Petunjuk bagaimana suatu variabel diukur dengan membaca definisi operasional

dalam penelitian, maka kita akan mengetahui baik buruknya variabel tersebut.

Variabel kredibilitas komunikator (X) diukur dengan dimensi variabel :

1) Keahlian adalah kesan yang dibentuk komunikator tentang kemampuan

komunikator dalam hubungannya dengan topik yang dibicarakan (Rakhmad,

2012: 257).

Dengan indikator yang diukur yaitu :

a. Kemampuan Najwa Shihab dalam membawakan acara Mata Najwa.

b. Penguasaan materi yang dibawakan oleh Najwa Shihab dalam

membawakan acara Mata Najwa.

41

2) Kepercayaan adalah kesan audience tentang komunikator berkaitan dengan

watak atau kepribadiannya(Rakhmad, 2012: 257).


a. Kepercayaan terhadap kejujuran dan sikap Najwa Shihab dalam

membawakan program acara Mata Najwa.

b. Kepercayaan terhadap apa yang disampaikan oleh Najwa Shihab

dalam program acara Mata Najwa.

3) Daya tarik adalah daya tarik dari penampilan fisik (physic) dan juga daya

tarik psikologis yang terdiri dari kesamaan (similarity), dikenal (familiarity),

ataukesukaan (liking) (Rakhmad, 2012: 112).

Dengan indikator yang diukur yaitu:

a. Penampilan fisik

a) Ketertarikan terhadap paras dan gaya busana Najwa Shihab.

b) Ketertarikan terhadap gaya berbicara, ekspresi dan gesture

Najwa Shihab dalam membawakan program acara Mata Najwa

b. Kesamaan (similarity)

a) Ketertarikan karena adanya kesamaan latar belakang dengan

Najwa Shihab

b) Ketertarikan karena adanya kesamaan pola pikir dengan NajwaShihab

c. Dikenal (familiarity)

a) Pengenalan penonton terhadap kemampuan dan kejujuran

Najwa Shihab.

b) Popularitas Najwa Shihab.

42

d. Kesukaan (liking)

a) Kesukaan terhadap penampilan fisik Najwa Shihab.

b) Kesukaan terhadap Najwa Shihab, karena memiliki kesamaan.

c) Kesukaan terhadap Najwa Shihab, karena mengenal Najwa

Shihab.

Variabel Keputusan Menonton (Y) diukur dengan dimensi variabel :

1. Minat adalah adanya sesuatu yang diminati, adanya harapan yang

menyenangkan dan bermanfaat (Slameto, 2010: 66).


a. Ketertarikan untuk menonton Mata Najwa karena tertarik pada Najwa

Shihab.

b. Ketertarikan untuk menonton Mata Najwa agar mendapatkan manfaatdan kesenangan.

2. Perhatian yakni yang berarti dalam benak atau tingkah lakunya mencari

ketenangan tentang pesan atau informasi yang diterimanya itu karena

menarik (Slameto, 2010: 66).


a. Pengetahuan dan pemahaman mengenai acara Mata Najwa yang

dibawakan oleh Najwa Shihab.

b. Persepsi atau kesan yang didapat setelah melihat atau menonton acara

Mata Najwa yang dibawakan oleh Najwa Shihab.

3. Keinginan adalah dorongan atau keinginan agar pesan atau informasi itu

bermanfaat dan ingin memilikinya (Slameto, 2010: 66).

43


a. Keinginan untuk melihat atau menonton acara Mata Najwa untuk

mendapatkan informasi

b. Keinginan untuk mendapatkan manfaat setelah menonton acara Mata

Najwa.

4. Keputusan adalah hasil pertimbangan mengenai manfaat baik tidaknya bila

mana menerima pesan atau informasi tersebut (Slameto, 2010: 66).


a. Hasil pertimbangan penonton mengenai baik tidaknya menonton acara

Mata Najwa yang dibawakan oleh Najwa Shihab.

b. Keputusan penonton untuk menonton acara Mata Najwa yang

dibawakan oleh Najwa Shihab, karena mengetahui manfaat menonton

acara tersebut.

Tabel 3. Indikator Definisi Operasional

Variabel Dimensi Indikator SkalaKredibilitas

NajwaShihab

Keahlian a. Kemampuan Najwa Shihab dalammembawakan acara Mata Najwa.

b. Penguasaan materi yang dibawakanoleh Najwa Shihab dalammembawakan acara Mata Najwa.

Likert

Kepercayaan a. Kepercayaan terhadap kejujurandan sikap Najwa Shihab dalammembawakan program acara MataNajwa.

b. Kepercayaan terhadap apa yangdisampaikan oleh Najwa Shihabdalam program acara Mata Najwa.

Likert

Daya Tarik a. Penampilan fisik1) Ketertarikan terhadap

paras dan gaya busana NajwaShihab.

2) Ketertarikan terhadap gayaberbicara,ekspresi dan gestureNajwa Shihab dalammembawakan program acara

Likert

44

Mata Najwa.b. Kesamaan(similarity)

1) Ketertarikan karena adanyakesamaan latar belakangdengan Najwa Shihab

2) Ketertarikan karena adanyakesamaan pola pikir denganNajwa Shihab

c. Dikenal (familiarity)1) Pengenalan penonton terhadap

kemampuan dan kejujuranNajwa Shihab.

2) Popularitas Najwa Shihab.d. Kesukaan (liking)

1) Kesukaan terhadappenampilan fisik NajwaShihab.

2) Kesukaan terhadap NajwaShihab, karena memilikikesamaan.

3) Kesukaan terhadap NajwaShihab, karena mengenalNajwa Shihab.

KeputusanMenonton

Minat a. Ketertarikan untuk menonton MataNajwa karena tertarik pada NajwaShihab.

b. Ketertarikan untuk menonton MataNajwa agar mendapatkan manfaatdan kesenangan.

Likert

Perhatian a. Pengetahuan dan pemahamanmengenai program acara MataNajwa di TRANS 7 yangdibawakan oleh Najwa Shihab.

b. Kesan yang didapat setelah melihatatau menonton Mata Najwa diTRANS7 yang dibawakan olehNajwa Shihab.

Likert

Keinginan a. Keinginan untuk melihat ataumenonton acara Mata Najwa untukmendapatkan informasi.

b. Keinginan untuk mendapatkanmanfaat setelah menonton acaraMata Najwa.

Likert

Keputusan a. Hasil pertimbangan penontonmengenai baik tidaknya menontonacara Mata Najwa yang dibawakanoleh Najwa Shihab.

b. Keputusan penonton untukmenonton acara Mata Najwa yangdibawakan oleh Najwa Shihab,karena mengetahui manfaatnya.

Likert

Sumber : Diolah peneliti (Mei, 2018)

45

3.4. Populasi dan Sampel Penelitian

3.4.1.Populasi

Menurut Sugiyono (2011: 94) populasi adalah wilayah generalisasi yang

terdiriatas objek/ subjek yang mempunyai kualitas dari karakteristik tertentu yang

ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya.

Sedangkan menurut Singarimbun dan Effendi, (2006:132) populasi adalah

keseluruhan dari unit analisa yang ciri-cirinya akan diduga.

Peneliti sebelumnya telah melakukan pra-survey terhadap subyek dalam

penelitian ini yakni mahasiswa strata 1 FISIP Universitas Lampung angkatan

2016, dengan mengambil 25% dari total subyek. Prasurvey ini mengadopsi

pengambilan sampel menurut Arikunto (2010:112) yakni jika subyek kurang dari

100 orang maka diambil semuanya, jika subyek berjumlah besar atau lebih dari

100 orang dapat diambil 10-15% atau 20-25%.

Berdasarkan prasurvey yang telah dilakukan penulis dengan menyebarkan

sebanyak 132 kuisioner, yang berisi pertanyaan seputar Najwa Shihab dan

program Mata Najwa kepada mahasiswa FISIP Universitas Lampung Strata 1

angkatan 2016 dari 6 jurusan yaitu Ilmu Komunikasi, Ilmu Pemerintahan,

Administrasi Negara, Administrasi Bisnis, Sosiologi, dan Hubungan Internasional

dengan proporsi sebagai berikut:

46

Tabel 4. Jumlah Penyebaran Kuisioner Prasurvey

No. Jurusan JumlahMahasiswa

Jumlah penyebaran(25%)

1. Ilmu Komunikasi 105 262. Ilmu Pemerintahan 90 223. Sosiologi 70 184. Administrasi Bisnis 99 255. Hubungan Internasional 84 216. Administrasi Negara 80 20

Total 528 132Sumber : Data Mahasiswa FISIP Universitas Lampung angkatan 2016 (April,

2018)

Didapat data yang menyatakan bahwa sejumlah 112 mahasiswa pernah menonton

program acara Mata Najwa di TRANS7, dengan 16 orang yang menonton

sebulan sekali, 30 orang yang menonton sebulan dua kali, 35 orang yang

menonton sebulan tiga kali, 31 orang yang menonton sebulan empat kali dan 20

orang tidak pernah menonton.Berdasarkan data tersebut maka populasi dalam

penelitian ini adalah sejumlah 112 Mahasiswa FISIP Universitas Lampung yang

pernah menonton program acara Mata Najwa di TRANS7, dengan jumlah

persebaran sebagai berikut :

Tabel 5. Penonton Program Acara Mata Najwa di TRANS7.

No. Jurusan Jumlah1. Ilmu Komunikasi 242. Ilmu Pemerintahan 193. Sosiologi 154. Administrasi Bisnis 165. Hubungan Internasional 206. Administrasi Negara 18

Total 112Sumber : Hasil Prasurvey diolah (April, 2018)

47

3.4.2.Sampel Penelitian

Sampel adalah sebagian atau wakil populasi yang diteliti. Pengambilan sampel

harus diakukan sedemikian rupa sehingga diperoleh sampel (contoh) yang benar-

benar dapat berfungsi sebagai contoh, atau dapat menggambarkan populasi

sebenarnya (Arikunto, 2006 : 133). Sampel dalam penelitian ini adalah mahasiswa

strata 1 Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Lampung angkatan

2016 yang pernah menonton program acara Mata Najwa di TRANS7.

3.5. Teknik Penarikan Sampel

Penelitian ini menggunakan tehnik total Sampling. Total Sampling adalah teknik

pengambilan sampel dimana jumlah sampel sama dengan populasi (Sugiyono,

2011: 68). Maka Sampel dalam penelitian ini adalah sebanyak 112 orang dengan

tabel sebagai berikut :

Tabel 6. Jumlah Sampel

No. Jurusan Populasi Sampel1. Ilmu Komunikasi 24 242. Ilmu Pemerintahan 19 193. Sosiologi 15 154. Administrasi Bisnis 16 165. Hubungan Internasional 20 206. Administrasi Negara 18 18

Total 112 112Sumber : hasil penghitungan sampel (April, 2018)

48

3.6. Jenis dan Sumber Data

Menurut Sugiyono (2011:137) sumber-sumber penelitian dibedakan berdasarkan

jenis data yang diperlukan secara umum dibagi menjadi dua, yaitu sumber data

primer dan sumber data sekunder.

1. Data Primer

Menurut Sugiyono (2011:137) data primer adalah data yang diperoleh

secara langsung dari objek penelitan. Data primer dalam penelitian ini berasal

dari hasil penyebaran kuisioner kepada mahasiswa FISIP Universitas Lampung

strata 1 angkatan 2016.

2. Data Sekunder

Menurut Sugiyono (2011:137) data sekunder adalah semua data yang

diperoleh secara tidak langsung dari objek yang di teliti. Data sekunder ini

dapat berupa buku-buku mengenai kredibilitas komunikator, perilaku

komunikan, dan buku-buku lain sejenis yang berhubungan dengan pengaruh

kredibilitas komunikator.

3.7. Teknik Pengumpulan Data

Menurut Arikunto (2006: 197) yang dimaksud dengan teknik pengumpulan data

adalah cara yang digunakan oleh peneliti dalam pengumpulan data penelitiannya.

Teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data dalampenelitian ini yaitu:

1. Kuesioner

Pengertian metode angket atau kuesioner menurut Arikunto (2006: 200)

angket atau kuesioner adalah pernyataan tertulis yang digunakan untuk

49

memperoleh informasi dari responden dalam arti laporan tentang pribadi

atau hal-hal yang ia ketahui. Sedangkan menurut Sugiyono (2012: 142)

angket atau kuesioner merupakan teknik pengumpulan data yang dilakukan

dengan cara memberi seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis

kepada responden untuk dijawab.

2. Dokumentasi

Menurut Arikunto (2006: 206) dokumentasi adalah mencari dan

mengumpulkan data mengenai hal-hal yang berupa catatan, transkip, buku,

surat kabar, majalah, notulen, rapot, agenda dan sebagainya. Dokumentasi

dalam penelitian ini yaitu buku, jurnal, catatan-catatan mengenai masalah

penelitian.

3.8. Teknik Pengolahan Data

Menurut Hasan (2006: 24), pengolahan data adalah suatu proses dalam

memperoleh data ringkasan atau angka ringkasan dengan menggunakan cara-cara

atau rumus-rumus tertentu. Tahapan pengolahan data tersebut meliputi :

1. Editing

Editing adalah pengecekan atau pengoreksian data yang telah terkumpul,

tujuannya untuk menghilangkan kesalahan-kesalahan yang terdapat pada

pencatatan dilapangan dan bersifat koreksi.

2. Coding (Pengkodean)

Coding adalah pemberian kode-kode pada tiap-tiap data yang termasuk

dalam katagori yang sama. Kode adalah isyarat yang dibuat dalam bentuk

50

angka atau huruf yang memberikan petunjuk atau identitas pada suatu

informasi atau data yang akan dianalisis.

3. Pemberian skor atau nilai

Pemberian skor dalam penelitian ini menggunakan skala likert yang

merupakan salah satu cara untuk menentukan skor. Setiap pertanyaan dalam

kuesioner akan diberi lima alternatif jawaban berdasarkan skala likert.

Skala Likert sering digunakan untuk mengukur sikap, pendapat, dan

persepsi responden terhadap suatu objek.

4. Tabulasi

Tabulasi adalah pembuatan tabel-tabel yang berisi data yang telah diberi

kode sesuai dengan analisis yang dibutuhkan. Dalam melakukan tabulasi

diperlukan ketelitian agar tidak terjadi kesalahan.

3.9. Uji Validitas dan Reliabilitas

Menurut Bungin(2005:197), validitas adalah akurasi alat ukur terhadap yang

diukur walaupun dilakukan berkali-kali dan dimana-mana. Suatu instrumen yang

valid atau sahih mempunyai validitas tinggi, sebaliknya instrumen yang kurang

valid berarti memiliki validitas rendah. Untuk mengukur tingkat validitas

instrumen, maka digunakan rumus korelasi product moment dengan rumus

sebagai berikut:

= (∑ ) − (∑ ∑ ){ ∑ − (∑ ) }{ ∑ − (∑ ) }Keterangan :

= koefisien korelasi product moment

51

n = banyak sampel

x = Variabel independen

y = Variabel dependen

Sedangkan uji reliabilitas menurut Bungin (2005:201) merupakan kesesuaian alat

ukur dengan yang diukur, sehingga alat ukur itu dapat dipercaya dan dapat

diandalkan.

Untuk mengukur tingkat reabilitas kuisioner, digunakan rumus alpha sebagai

berikut:

= − 1 1 − ∑Keterangan:

= nilai reabilitas

k = jumlah item pertanyaan∑ = nilai varian masing-masing item

= nilai varian total

3.10. Analisa Data

Untuk mengetahui kekuatan hubungan antara kedua variabel dan besarnya nilai

pengaruh variabel X terhadap variabel Y dalam penelitian ini, maka digunakan

rumus korelasi parsial pearson product moment dan regresi linear sederhana.

52

3.10.1 Uji Korelasi Parsial Pearson Product Moment

Analisis korelasi parsial ini digunakan untuk mengetahui kekuatan hubungan

antara korelasi kedua variabel dimana variabel lainnya yang dianggap

berpengaruh dikendalikan atau dibuat tetap (sebagai variabel kontrol).

Menurut Sugiyono (2011:248) penentuan koefisien korelasi dengan menggunakan

metode analisis korelasi Pearson Product Moment dengan menggunakan rumus

sebagai berikut:

= (∑ ) − (∑ ∑ ){ ∑ − (∑ ) }{ ∑ − (∑ ) }Keterangan :

r = koefisien korelasi product moment

n = banyak sampel

x = Variabel independen

y = Variabel dependen

Dari hasil yang diperoleh dengan rumus di atas, dapat diketahui tingkat pengaruh

variabel X dan variabel Y. Hasil dari perhitungan akan memberikan tiga alternatif,

yaitu:

1. Jika r = 0 atau mendekati 0, maka korelasi antar kedua variabel sangat

lemah atau tidak terdapat hubungan antara variabel X terhadap variabel Y.

2. Jika r = +1 atau mendekati +1, maka korelasi antar kedua variabel adalah

kuat dan searah, dikatakan positif.

53

3. Jika r = -1 atau mendekati -1, maka korelasi antar kedua variabel adalah

kuat dan berlawanan arah, dikatakan negatif.

3.10.2. Uji Regresi Linear Sederhana

Untuk mengetahui besarnya nilai pengaruh kredibilitas Najwa Shihab terhadap

keputusan menonton acara Mata Najwa di TRANS7, maka dalam penelitian ini

digunakan rumus statistik Regresi Linier sederhana menurut Sugiyono (2011:261)

sebagai berikut:

Y = a + Bx

Keterangan :

Y = Variabel yang dijelaskan (dependent variabel)

X = Variabel yang dijelaskan (independent variabel)

a = Konstanta

b = Koefisien regresi.

Sedangkan untuk mencari nilai a dan b digunakan rumus sebagai berikut:

Keterangan:

a = (∑ )(∑ ) − (∑ )(∑ )(∑ ) − (∑ )b = [∑ − (∑ )(∑ )](∑ ) − (∑ )

Keterangan:

y = jumlah skor dari variabel terikat

x = jumlah skor dari varibel bebas

n = jumlah sampel

54

3.11. Uji Hipotesis

Menurut Sugiyono (2011: 86) pengujian hipotesis dengan menggunakan uji F

dilakukan untuk mengetahui pengaruh variabel independen terhadap variabel

dependen secara simultan atau bersama-sama. Uji F dalam penelitian ini

digunakan untuk menguji signifikasi pengaruh kredibilitas Najwa ShihabTerhadap

keputusan menonton acara mata najwa secara simultan. Menurut Sugiyono

(2011:86) dirumuskan sebagai berikut:

= /(1 − ) ( − − 1)Keterangan:

= Koefisien determinasi

k = Jumlah variabel independen

n = Jumlah anggota data atau kasus

Pengujian dilakukan dengan membandingkan nilai Fhitung dengan Ftabel pada

derajat kesalahan 5% (α = 0.05). Apabila nilai Fhitung ≥ dari nilai Ftabel, maka

berarti variabel bebasnya secara serempak memberikan pengaruh yang bermakna

terhadap variabel terikat atau hipotesis pertama diterima.

I.

II.

III.

IV. GAMBARAN UMUM

4.1. Sejarah TRANS7

TRANS7 (yang sebelumnya bernama TV7) keberadaannya dimulai pada tanggal

22 Maret 2000 yang diumumkan dalam Tambahan Berita Negara Nomor 8687

Tahun 2001 tanggal 28 Desember 2001 sebagai PT Duta Visual Nusantara Tivi

Tujuh. Pada tanggal 4 Agustus 2006 Kelompok Kompas Gramedia membangun

hubungan kerjasama strategis dengan CT Corp dan sejak itu TV7 berubah

menjadi TRANS7 (https://www.trans7.co.id/about#profile diakses pada 14 Juli

2018 pukul 10.31 WIB).

Saat ini TRANS7 beroperasi berdasarkan Izin Penyelenggaraan Penyiaran Nomor

1820 Tahun 2016 tanggal 13 Oktober 2016 yang dikeluarkan oleh Kementerian

Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia, sebagai bagian dari kelompok

media yang berada dalam naungan CT Corp (https://www.trans7.co.id /about

#profile diakses pada 14 Juli 2018 pukul 10.31 WIB).

TRANS7 siarannya telah tersebar di 29 provinsi di Indonesia dengan 40 stasiun

transmisi yang beroperasi untuk memperluas jangkauan siaran secara nasional dan

dioperasikan oleh sumber daya setempat. TRANS7 berlokasi di Kawasan Terpadu

CT Corp, dan didukung oleh peralatan terbaru untuk memberikan tayangan high

56

definition dengan kualitas gambar yang lebih baik.

(https://www.trans7.co.id/about#profile diakses pada 14 Juli 2018 pukul 10.31

WIB).Trans7 juga memiliki 6 buah studio yang terintegrasi dalam komplek

studio khusus bernama G7 yang terletak di kawasan Kuningan Jakarta

Selatan. TRANS7 bersinergi dalam group TRANSMEDIA bersama TRANS TV,

Detikcom, Transvision, CNN Indonesia, CNN Indonesia.com dan bisnis holding

untuk memperkokoh eksistensi TRANS7 dalam menghadapi peta persaingan

bisnis pertelevisian Indonesia. (https://www.trans7.co.id/about#profile diakses

pada 14 Juli 2018 pukul 10.33 WIB).

4.1.1. Identitas TRANS7

Identitas TRANS7 merupakan kejelasan atau informasi-informasi yang berkaitan

dengan perusahaan TRANS7, didalamnya terdapat sebagai berikut

(https://www.trans7.co.id/about#profile diakses pada 14 Juli 2018 pukuol 11.17

WIB).

Nama perusahaan : PT Duta Visual Nusantara Tivi Tujuh

Alamat perusahaan : Studio G7, Jl. Terusan HR. Rasuna Said no. 14,

Kuningan Barat, Mampang Prapatan, Jakarta

Selatan 12790

Telepon : 021-79187770

Fax : 021-79187685

Website : www.trans7.co.id

Slogan : Smart, Entertaining & Family

57

4.1.2.Visi dan Misi TRANS7

Setiap perusahaan tidak hanya perusahaan media melainkan perusahaan yang lain

juga memiliki visi dan misi, dimana visi dan misi dari masing-masing perusahaan

memiliki tujuan dan keinginan yang dicapai agar perusahaan bisa berkembang

maju dan bermanfaat tidak hanya untuk karyawannya, negara, bahkan untuk

masyarakat luas. Khususnya perusahaan media sebagai lembaga untuk

menyiarkan informasi mengenai berita, hiburan, dan sebagainya yang

dikomunikasikan untuk masyarakat atau khalayak luas, agar khalayak bisa

mendapatkan informasi yang bermanfaat. Visi dan misi TRANS7 sebagai berikut

(https://www.trans7.co.id/about#profile diakses pada 14 Juli 2018 pukul 11.31

WIB):

Visi : Menjadi stasiun televisi terbaik di Indonesia dan ASEAN

Misi : Menjadi wadah ide dan aspirasi guna mengedukasi dan

meningkatkan kualitas hidup masyarakat.

4.1.3. Logo dan Arti Logo TRANS7

Logo TRANS7 dalam kehadirannya tidak hanya dimaksudkan sebagai simbol,

tetapi berfungsi membangun citra atau image yang cepat dan tepat dari

masyarakat terhadap perusahaan TRANS7. Melalui logo, khalayak atau

masyarakat bisa mengetahui, mengenal, memahami, sekaligus menghafal karakter

TRANS7. Logo merupakan simbol atau ciri khas dan identitas setiap perusahaan,

khususnya perusahaan media.

58

Berikut logo Trans7 yang dapat dilihat dalam gambar :

Peneliti tidak dapat menemukan sumber dari arti logo yang langsung dari akses

TRANS7 , melainkan sumber lain yakni jurnal. Penjelasan logo TRANS7

diantaranya yaitu (http://e-journal.uajy.ac.id diakses 14 Juli 2018 pukul 10.08) :

a. Simbol 'Diamond A' ditengah TRANS 7 merefleksikan kekuatan dan

semangat baru yang memberikan inspirasi bagi semua orang didalamnya

untuk menghasilkan karya yang gemilang, diversifikasi konten atau

keunikan tersendiri serta kepemimpinan yang kuat.

b. Warna kuning sebagai cerminan warna keemasan pasir pantai yang

berbinar dan hasil alam nusantara sekaligus melambangkan optimisme

masyarakat Indonesia.

c. Rangkaian warna hijau menggambarkan kekayaan alam Indonesia yang

hijau dan subur, serta memiliki ketangguhan sejarah bangsa.

d. Warna biru melambangkan luasnya cakrawala dan laut biru sekaligus

menggambarkan kekuatan generasi muda bangsa Indonesia yang handal

dan memiliki harapan tinggi.

Gambar 1. Logo TRANS7

(Sumber: https://www.trans7.co.id/about#profilediakses pada 14 Juli 2018 pukul 11.37 WIB)

59

e. Rangkaian warna ungu, menggambarkan keagungan dan kecantikan

budaya dan seni bangsa Indonesia yang selalu dipuja dan dihargai

sepanjang masa.

4.2. Logo dan Sejarah Singkat Mata Najwa

Gambar 2. Logo Mata Najwa

(Sumber: https://twitter.com/matanajwa diakses 14 Juli 2018 pukul 20.20)

Mata Najwa mulanya disiarkan di Metro TV sejak 25 November 2009. Mata

Najwa mengahadirkan topik-topik menarik dengan narasumber kelas satu.

Sejumlah tamu istimewa telah hadir dan berbicara di Mata Najwa, diantaranya BJ

Habibe, Jusuf Kalla, Dahlan Iskan dan Joko Widodo. Mata Najwa juga pernah

menghadirkan gambar ekslusif di dalam sel tahanan Lapas Sukamiskin dan Rutan

Cipinang dalam episode “Penjara Istimewa”. Di tayangan tersebut, Najwa Shihab

ikut melakukan inspeksi mendadak dan berbincang langsung dengan terpidana

kasus korupsi yaitu yang terdiri dari Gayus H. Tambunan, Adrian Waworuntu,

Agusrin Najamuddin, dan Anggodo Widjojo (http://www.metrotvnews.com

/aboutus/ diakses 14 Juli 2018 pukul 20.30). Pada Agustus 2017, program Mata

Najwa berhenti tayang di Metro TV, dan pindah tayang ke TRANS7 mulai

tanggal 10 Januari 2018. TRANS7 menayangkan acara Mata Najwa setiap hari

60

rabu pukul 20.00 WIB - 21.30 WIB. Acara Mata Najwa di pandu oleh Najwa

Shihab sebagai presenter atau interviewer dan Wakil Pemimpin Redaksi.

4.3.Profil Najwa Shihab

Gambar 3. Najwa Shihab

(Sumber: https://www.viva.co.id diakses pada 15 Juli 2018 pukul 21.17 WIB)

Nama lengkap : Najwa Shihab

Profesi : Jurnalis

Tempat / Tgl Lahir : Makassar, 16 September 1977

Karya / Prestasi :

1. Presenter Pemilukada Terbaik oleh Badan Pengawas

Pemilu (2015)

2. Presenter Talkshow Berita & Informasi Terfavorit,

Panasonic Gobel Awards (2015)

61

3. Insan Pertelevisian Terbaik dalam ajang Panasonic

Gobel Awards (2016)

4. The Influential Woman of The Year dari Elle

Magazine (2016)

5. Duta Baca Indonesia (2016-2020), Perpustakaan

Nasional Republik Indonesia

Najwa Shihab adalah seorang jurnalis televisi yang lahir di Makassar, Sulawesi

Selatan, 16 September 1977. Semasa SMA, Najwa terpilih mengikuti program

pertukaran pelajar ke Amerika. Di Indonesia program ini dilaksanakan oleh

Yayasan Bina Antarbudaya, selama satu tahun di Amerika. (Sumber:

https://www.viva.co.id diakses pada 15 Juli 2018 pukul 21.20 WIB)

Najwa Shihab dalah anak dari Qurais Shihab dan Fatmawati Assegaf. Ayahnya

ahli tafsir yang menjadi menteri Agama era Presiden Soeharto. Sedangkan

pamannya, Alwi Shihab menteri luar negeri pada kabinet Gus Dur. Najwa adalah

alumni Fakultas Hukum UI (Universitas Indonesia) tahun 2000 dan melanjutkan

pendidikannya di Universitas Melbourne, Australia tahun 2008. (Sumber:


Merintis karier di RCTI, tahun 2001 Najwa memilih bergabung dengan Metro TV

karena stasiun TV itu dinilai lebih menjawab minat besarnya terhadap jurnalistik .

Pada tahun 2005 PWI (Persatuan Wartawan Indonesia) Jakarta atau pusat

memberi penghargaan kepada Najwa Shihab yaitu PWI Jaya Awards dan pada

HPN (Hari Pers Nasional) yang dilangsungkan di Pekanbaru, Riau dan Najwa

meraih penghargaan HPN Awards. PWI pusat menilai Najwa Shihab adalah

62

wartawan pertama yang memberi informasi tragedi tsunami Aceh secara intensif.

Liputan dan laporannya dinilai memberi andil bagi meluasnya kepedulian dan

empati masyarakat luas terhadap tragedi kemanusiaan. (Sumber:


Tahun 2006, Najwa Shihab terpilih sebagai jurnalis terbaik Metro TV dan masuk

nominasi pembaca berita terbaik Panasonic Awards. Pada tahun yang sama,

bersama sejumlah wartawan dari berbagai negara, Najwa terpilih menjadi peserta

senior journalist seminar yang berlangsung di sejumlah kota Amerika Serikat dan

menjadi pembicara pada Konvensi Asian American Journalist Association.


Pengakuan terhadap profesionalisme Najwa tidak hanya dari dalam negeri namun

juga di manca negara. Terbukti Najwa Shihab masuk nominasi lima besar di

tingkat Asia, yaitu Asian Television Awards untuk kategori best current

affairs/talkshow presenter. Pengumuman pemenang dilangsungkan bulan

November 2007 di Singapura. Presenter Najwa Shihab juga meraih penghargaan

Young Global Leader (YGL) tahun 2011 dari World Economic Forum (WEF) di

Geneva, Swiss. (Sumber: https://www.viva.co.id diakses pada 15 Juli 2018 pukul

22.19 WIB)

Selain banyak mendapatkan penghargaan, Najwa juga telah menerbitkan buku

berjudul Catatan Najwa pada tahun 2016 yang berisi refleksi dirinya atas isu-isu

yang dibahas dalam program yang ia pandu di Metro TV yaitu Mata Najwa.

Kemudian, pada tanggal 8 Agustus 2017, lewat akun media sosial pribadinya,

Najwa menyampaikan pengunduran dirinya dari Metro TV. Ia mengumumkan

63

bahwa program Mata Najwa akan berakhir dengan episode live terakhir

wawancara eksklusif bersama Novel Baswedan. Program itu baru benar-benar

sampai ke final pada akhir Agustus 2017 dalam episode Catatan Tanpa Titik.

Namun hal tersebut tidak menjadi akhir dari karir Najwa dalam bidang jurnalist,

mulai tanggal 10 Januari 2018 Najwa akhirnya melanjutkan siaran program Mata

Najwa di stasiun televisi berbeda yakni Trans7, dan berlangsung hingga saat ini.


4.4. Deskripsi Lokasi dan Objek Penelitian

4.4.1. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Lampung

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Lampung resmi berdiri sebagai

fakultas berdasar SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI tanggal 15

November 1995 Nomor : 0333/O/1995 tentang Pembukaan Fakultas Ilmu Sosial

dan Ilmu Politik Universitas Lampung. FISIP terdiri dua program studi yaitu

Program Studi Sosiologi dan Program Studi Ilmu Pemerintahan.

Berdasarkan SK Dirjen Dikti Depdikbud RI Nomor : 37/DIKTI/Kep/1997 tanggal

27 Febuari 1997 maka status program studi tersebut ditingkatkan menjadi jurusan.

Pada tanggal 18 Maret 1997 terbit keputusan Dirjen Dikti Depdikbud RI Nomor:

49/DIKTI/Kep/1997 tentang Pembentukan Program Studi Ilmu Komunikasi.

Dalam rangka memenuhi harapan masyarakat akan ketersediaan tenagatenaga

terampil siap pakai, mulai tahun akademik 1998/1999 FISIP membuka program

Diploma III (Keputusan Dirjen Dikti Nomor: 211/DIKTI/Kep/1998) : Program

Studi Administrasi Perkantoran dan Sekretaris, Program Studi Hubungan

64

Masyarakat (Humas), dan Program Studi Perpustakaan, Dokumentasi dan

Informasi ( Keputusan Dirjen Dikti Nomor: 3953/D/T/Kep/2001).

Keputusan Dirjen Dikti nomor 28/DIKTI/Kep/2002 dan Keputusan Rektor Unila

nomor 4596/J26/PP/2003 tentang Pembukaan Program Ekstensi/Nonreguler (S.1),

yaitu Program Studi Sosiologi, Program Studi Ilmu Pemerintahan, dan Program

Studi Ilmu Komunikasi. Kemudian pada tanggal 1 Juli 1998 terbit Keputusan

Dirjen Dikti Nomor: 212/DIKTI/Kep/1998, tentang Pembentukan Program Studi

Strata 1 (reguler): Ilmu Administrasi Negara dan Program Ilmun Adminstrasi

Niaga/Bisnis. Pada Tanggal 8 Oktober 2012 terbit keputusan Mendikbud nomor:

352/E/2012 tentang Pembentukan Program Studi Strata 1 (Reguler): Ilmu

Hubungan International.

Dengan demikian, saat ini Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universtas

Lampung mempunyai 3 program studi pada jenjang Strata 2 (S2) yaitu Ilmu

pemerintahan, Ilmu Administrasi, dan Ilmu Komunikasi. Pada jenjang Strata 1

(S1), Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Lampung mempunyai 6

program studi yaitu Ilmu Pemerintahan, Sosiologi, Ilmu Komunikasi, Ilmu

Administrasi Negara, Ilmu Administrasi Bisnis dan Hubungan Internasional. Pada

jenjang Diploma 3 (D3), Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universtas

Lampung mempunyai 3 program studi yaitu Sekretaris, Hubungan Masyarakat

dan Perpustakaan.

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universtas Lampung mempunyai Visi dan

Misi yang dijelaskan sebagai berikut :

65

Visi : FISIP UNILA menjadi Fakultas 10 terbaik di Indonesia pada tahun 2025

Misi :

1. Menyelenggarakan pendidikan di bidang ilmu sosial dan politik

dalam rangka menghasilkan lulusan yang menguasai iptek,

berintegritas tinggi dan berdaya saing baik di tingkat lokal, nasional

maupun internasional.

2. Menyelenggarakan penelitian dan pengembangan di bidang ilmu

sosial dan politik untuk mendukung pendidikan dan pengabdian

pada masyarakat.

3. Menyelenggarakan pengabdian kepada masyarakat berbasis

kearifan lokal untuk mendukung masyarakat madani yang

harmonis dan sejahtera.

4. Menyelenggarakan organisasi dan tata kelola yang baik,

berorientasi pada mutu dan kemampuan bersaing.

5. Menyelenggarakan kerjasama dengan stakeholders di tingkat

lokal, nasional, dan internasional

(Sumber : Fisip Unila. http://fisip.unila.ac.id/. Diakses pada 15 Juli 2018 pukul

22.26).

4.4.2. Karakteristik Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu PolitikUniversitas Lampung

Secara keilmuan, mahasiswa FISIP Universita Lampung dibekali keilmuan dasar

politik dan media. Dilihat dari sisi skill yang dimiliki, mahasiswa FISIP

Universitas Lampung cukup aktif berhubungan dengan media. Disamping

tanggungjawab mata kuliah yang mengharuskan berhubungan langsung dengan

66

media, posisi mereka sebagai remaja modern, memaksa mereka pada kondisi tidak

bisa terlepas dari media massa. Kedekatan mahasiswa FISIP Universitas Lampung

dengan media tidak hanya terlihat dari aktivitas akademis yang dijalaninya,

melainkan juga berbagai aktivitas kemahasiswaan.

Dalam beberapa kesempatan pula, mahasiswa FISIP Universitas Lampung turut

serta melakukan gerakan literasi media, yang tercipta dalam beberapa kegiatan

seperti seminar. Hal ini didasari oleh kesadaran mereka akan posisi media yang

dirasa semakin menguasai masyarakat, hingga menjadikannya bukan lagi sebagai

khalayak, tetapi konsumen media yang selalu membutuhkan kehadirannya.

Mahasiswa FISIP Universitas Lampung masuk dalam kancah dunia politik

merupakan sesuatu yang sangat baik jika memang dimaksudkan untuk berperan

dalam pengawasan, pengabdian dan memberi dampak positif terhadap bangsa dan

negara. Mahasiswa terbukti mampu menjadi pelopor dalam sejarah bangsa. Masa

depan negeri ini membutuhkan keterlibatan mahasiswa dalam berbagai hal dengan

pemikiran-pemikiran cerdasnya dan kegiatan-kegiatan intelektual yang dilakukan.

Karena peran mahasiswa sangat diharapkan oleh masyarakat, tak berlebihan jika

banyak harapan yang dipikul oleh mahasiswa. Sebab dalam kerangka sosial

mahasiswa mempunyai peran dan fungsi yang cukup penting. Mahasiswa di sini

diharapkan berperan sebagai agen pengawasan (agent of control) dan agen dalam

menuju perubahan ke arah yang lebih baik. Oleh karenanya antara mahasiswa

Fisip Universitas Lampung dan politik terdapat sebuah keterkaitan yang dapat

memberikan dampak positif jika gerakan mahasiswa yang terjadi memiliki arah

dan dalam koridor yang tepat.

VI. KESIMPULAN DAN SARAN

6.1. Kesimpulan

Berdasarkan dari hasil penelitian yang telah dilakukan mengenai pengaruh

kredibilitas Najwa Shihab terhadap keputusan menonton acara Mata Najwa di

TRANS7, dengan membagikan kuesioner pada 112 responden. Maka dapat ditarik

kesimpulan bahwa tingkat hubungan antara variabel kredibilitas Najwa Shihab

dengan variabel keputusan menonton acara Mata Najwa di Trans7 adalah sebesar

0,703 yang berarti memiliki hubungan yang kuat. Selain itu, kredibilitas Najwa

Shihab mempengaruhi keputusan menonton acara Mata Najwa di TRANS7 pada

mahasiswa Strata 1 Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik angkatan 2016 sebesar

49,42%. Adapun pengaruh dari faktor lain yaitu sebesar 50,58% merupakan faktor-

faktor lain yang tidak menjadi bagian dalam penelitian ini.

145

6.2. Saran

Berdasarkan kesimpulan penelitian, maka peneliti memberikan beberapa saran antara

lain:

1. Peneliti menyarankan kepada tim Mata Najwa agar meningkatkan kredibilitas

pembawa acaranya, dan kepada lembaga penyiaran dan praktisi yang

menggeluti bidang kepenyiaran terutama TRANS7 untuk memilih pembawa

acara yang memiliki kredibilitas yang tinggi, agar pesan yang ingin

disampaikan lebih mudah diterima oleh khalayak.

2. Peneliti menyarankan kepada Najwa Shihab dan pembawa acara agar lebih

menunjukkan keahlian, kepercayaan, dan daya tariknya kepada khalayak.

Sehingga penilaian khalayak terhadap kredibilitas pembawa acara tinggi dan

khalayak mau mendengarkan, mempercayai apa yang disampaikan serta lebih

mudah untuk dipersuasi.

3. Bagi peneliti selanjutnya diharapkan dapat melanjutkan penelitian ini dengan

menggunakan variabel yang lebih banyak atau melakukan penelitian dengan

variabel yang berbeda sebagai perbandingan, dikarenakan terdapat hasil

sebanyak 50,58% keputusan penonton untuk menonton acara Mata Najwa di

TRANS7 yang dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak diteliti dalam

penelitian ini.

DAFTAR PUSTAKA

Arikunto, Suharsimi. 2006. Prosedur Penelitian : Suatu Pendekatan Praktik. BinaAksara, Jakarta.

Azwar S. 2011. Sikap Manusia: Teori dan Pengukurannya. Pustaka, Jakarta.

Baksin, Askurifai. 2006. Jurnalistik Televisi: Teori dan Praktik. Simbiosa,Bandung.

Bungin, Burhan. 2005. Metodologi Penelitian Kuantitatif (Komunikasi,Ekonomidan Kebijakan Publik serta Ilmu Sosial lainnya). Kencana, Jakarta.

Cangara, Hafied.2003. Pengantar Ilmu Komunikasi . Raja Grafindo Persada.Jakarta.

Effendy, Onong Uchjana. 2011. Ilmu Komunikasi Teori Dan Praktek. PT RemajaRosdakarya, Bandung.

Fred, Wibowo. 2009. Teknik Produksi Program Televisi. Pinus Book,Yogyakarta.

Hasan, Iqbal. 2006. Analisis Data Penelitian dengan Statistik. Bumi Aksara.Jakarta.

Khoiri Hoyyima. 2010. Cara Mudah Menjadi Presenter Tv dan Radio. DivaPress, Jogjakarta.

Husaini Usman dan Purnomo Setiady Akbar. 2004. Metodologi Penelitian Sosial.Bumi Aksara, Jakarta.

Kriyantono, R. (2010). Teknik Praktis Riset Komunikasi. Kencana PrenadamediaGroup, Jakarta.

Morisson, M. A. 2013. Manajemen Media Penyiaran: Strategi Mengelola Radio& Televisi. Kencana Prenada Media Group, Jakarta.

Muda, Deddy Iskandar. 2003. Jurnalistik Televisi. Remaja Rosdakarya, Bandung.

Rakhmad, Jalaludin. 2012. Psikologi Komunikasi. Remaja Rosda Karya,Bandung.

Rukmananda, Naratama. 2006. Menjadi Sutradara Televisi dengan single danmulti camera. PT.Grasindo, Jakarta.

Singarimbun, Masri dan Sofian Effendi. 2006. Metode Penelitian Survai. LP3S,Jakarta.

Siregar Syofian. 2013. Metode Penelitian Kuantitatif. Jakarta: PRENADAMEDIAGROUP.

Slameto. 2010. Belajar dan faktor-faktor yang mempengaruhinya. PT. RinekaCipta. Jakarta

Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Alfabeta,Bandung

.Vardiansah, Dani. 2004. Pengantar Ilmu Komunikasi. Ghalia Indonesia. Jakarta.

Venus, antar. 2009. Manajemen Kampanye : Panduan Teoritis Dalammengefektifkan Kampanye Komunikasi. PT Simbiosa Rekatama Media.Jakarta.

Website :

Metro TV News. 2016. Dua Program Metro TV Masuk Nominasi Anugrah KPI2016. Dikutip dari website : http://metrotvnews.com/amp/0k878IWb-dua-program metro-tv-masuk-nominasi-anugrah-kpi-2016.html (diakses pada 11April 2018).

Nielsen Indonesia. 2014. Konsumsi Media Lebih Tinggi di Luar Jawa. Dikutipdari website : http://nielsen.com/id/en/press-room/2014/nielsen-konsumsi-media-lebih -tinggi-di-luar-jawa.html ( diakses pada 27 Maret 2018).

Nielsen Indonesia. 2017. Tren Baru di Kalangan Pengguna Internet di Indonesia.Dikutip dari website : http://nielsen.com/id/en/press-room/2017/tren-baru-di-kalangan-pengguna-internet-di-indonesia..html (diakses pada 10 April2018).

PENGARUH KREDIBILITAS NAJWA SHIHAB TERHADAP …digilib.unila.ac.id/54763/3/SKRIPSI TANPA BAB...

Documents

Transcript of PENGARUH KREDIBILITAS NAJWA SHIHAB TERHADAP …digilib.unila.ac.id/54763/3/SKRIPSI TANPA BAB...