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INFORME N° 01-2015/JRGP/EAP.ING.CIVIL/UPeU
A : Lic. Azo Salazar Segundo Teodomiro Docente del curso de Interpretación Bíblica - Daniel
DE : Goicochea Paucar Jhon Ronald Alumno de la UPeU, Facultad de Ingeniería
ASUNTO : InformeTEMA : “El misterio revelada” Capitulo 8 y 9 de DanielFECHA : UPeU, 27 de Marzo del 2015______________________________________________________________
CAPITULO 8 DE DANIEL
VISION DEL CARNERO Y EL MACHO CABRIO:
Los 2.300 días en que el santuario había quedado hollado. En este capítulo las
visiones tienen que ver del todo con los judíos y Jerusalén. La escena aquí se pone
más estrecha, desde las profecías de alcance mundial, a las que afectan sólo al
pueblo del pacto durante los cinco siglos entre el cautiverio y la venida de Cristo. El
Anticristo tiene un porvenir más inmediato así como uno más remoto.
1. Susán—Susa, aunque en aquel entonces era insignificante, fue destinada a ser la
capital de Persia después del tiempo de Ciro. Entonces Daniel es transferido allá, pues
es la capital del reino señalado por el carnero de dos cuernos.
2. Persia—el original dice “Elam”, Persia occidental, al este de Babilonia y al sur de
Media. Daniel no estaba presente allí en persona, sino en visión. Ulai—llamado por
plinio “Euleo”; por losgriegos, “Choaspes”. Cerca de Kerah, o Karasu.
3. dos cuernos—la palabra hebrea está en el número dual, “dos cuernos”. “Cuerno” en
el oriente es símbolo de poder y realeza. el uno era más alto que el otro; y el más alto
subió a la postre. Persia, que era de poca importancia hasta el tiempo de Ciro,
convirtióse entonces predominante sobre Media, el reino más antiguo. El “carnero” de
aquí corresponde al “oso” (cap. 7:5), que simboliza una firmeza tosca. El rey de Persia
llevaba una cabeza de carnero con joyas en lugar de diadema. También la palabra
hebrea carnero se deriva de la misma raíz que “Elam” o Persia.
4. el carnero hería al poniente—Persia conquistó hacia el oeste a Babilonia,
Mesopotamia. Siria, Asia Menor. al norte—Cólquide, Armenia, Iberia y a los moradores
sobre el Mar Caspio. al mediodía—Judea, Egipto, Etiopía, Libia; también a India, bajo
Darío. El no dice al este, porque los persas mismos vinieron del este.
5. macho de cabrío—Grecomacedonia. cuerno notable—Alejandro. “No tocaba la
tierra” da a entender la rapidez increíble de sus conquistas; invadió a todo el mundo en
menos de doce años. El macho de cabrío corresponde al leopardo (cap. 7:6). Carano,
el primer rey de Macedonia, se dice, fué guiado por cabras a Edessa, la que hizo sede
de su gobierno, llamada Ege, es decir, la ciudad cabra.
6. estaba delante del río—Ulai. Fué al “río” Granico donde Alejandro peleó su primera
batalladelante del río—Ulai. Fué al “río” Granico donde Alejandro peleó su primera
batalla victoriosa contra Darío, año 334 a. de J. C.
7. levantóse contra él—lit., “fué movida con ira contra él”. Alejandro representó la ira
concentrada de Grecia contra Persia debido a las invasiones de Grecia por los persas;
también por la crueldad persa a los griegos, y las tentativas de Darío de seducir a los
soldados de Alejandro a la traición. hollólo—En el año 331 derrotó Alejandro a Darío
Codomano, y en 330 encendió a Persépolis y completó la conquista de Persia. ni hubo
quien librase—ni las inmensas huestes de Persia pudieron salvarla contra el pequeño
ejército de Alejandro.
8. estando en su mayor fuerza, aquel gran cuerno fué quebrado—El imperio estaba en
su plenitud de poder cuando murió Alejandro de fiebre en Babilonia, y parecía en aquel
entonces lo menos propenso a caer. Sin embargo fué “quebrado”. Su hermano natural
Felipe Arideo y sus dos hijos Alejandro Ego y Hercules fueron asesinados en quince
meses. otros cuatro … hacia los cuatro vientos—Seleuco, en el oriente, tomó Siria,
Babilonia, Media, etc., Casandro, en el oeste, tomó á Macedonia, Tesalia, Grecia;
Ptolomeo, en el sur, a Egipto, Chipre, etc.; Lisímaco, en el norte, tomó a Tracia,
Capadocia y las partes septentrionales de Asia Menor.
9. cuerno pequeño—que no debe confundirse con el cuerno pequeño del cuarto reino
en el cap. 7:8. Este cuerno se explica (v. confundirse con el cuerno pequeño del cuarto
reino en el cap. 7:8. Este cuerno se explica (v. 23) como “un rey altivo de rostro”, etc.
Antíoco Epífanes es indicado. Grecia, con toda su elegancia, produce al primer
Anticristo, el del Antiguo Testamento. Antíoco poseía un amor extraordinario por el
arte, el cual se expresó en los grandes templos que hizo construir. Quiso sustituír a
Zeus Olímpico por Jehová en Jerusalén. Identificándose con Júpiter, su propósito fué
el de hacer universal el culto a sí mismo (véase v. 25)”.
10. el ejército—es decir, el pueblo santo fué entregado a sus manos. sobre el continuo
sacrificio—más bien (el ejército le fué entregado para ser hollado), “junto con el
continuo sacrificio” (v. 13). a causa, de la prevaricación. Por lo tanto la “prevaricación”
tiene que referirse a la de los judíos que se establecerían otra vez en Palestina a pesar
de su incredulidad. la verdad—el culto al Dios verdadero. Isa_59:14, “la verdad tropezó
en la plaza”. sucedióle prósperamente—todo lo que emprendía, prosperaba.
11. Gabriel—que quiere decir, “la fortaleza de Dios”.
12. al tiempo se cumplirá—lit., “(Será) el tiempo del fin de la ira”.
13. el fin de la ira—el desagrado de Dios con los judíos a causa de sus pecados. Para
su consuelo se les dice que las calamidades que están por venir, no han de ser para
siempre. El “tiempo” está limitado.
APLICACIÓN DEL TEMA:
Todos estos acontecimientos predichos por el profeta Daniel se cumplieron en su
momento preciso, esto sucedió por que fue inspirado por Dios y así mismo muchos
acontecimientos precedidos por el profeta están sucediendo en la actualidad el juicio
de Dios o el Fin de la ira está muy pronto por ocurrir los acontecimientos desastrosos
de la naturaleza, las guerras, los avances científicos entre muchas cosas que dijo el
profeta están ocurriendo, es hora de ponernos en comunión con Dios para no ser
víctimas de la ira de Dios en el juicio final.