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ESCUELAS RELIGIOSAS EN
AMÉRICA LATINA
Estudios de Caso sobre Fe y Alegría
Juan Carlos Parra Osorio y Quentin Wodon, Editores
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ISBN: 978-0-8213-8683-5
eISBN: 978-0-8213-8694-1
DOI: 10.1596/978-0-8213-8683-5
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CONTENIDOS
Prólogo ............................................................................................................................... vii
Resumen ..............................................................................................................................ix
Agradecimientos .................................................................................................................xi
Lista de Acrónimos y Abreviaciones .............................................................................xiii
CAPÍTULO 1: EL DESEMPEÑO DE LOS ESCUELAS FE Y ALEGRÍA
Y SUS PRÁCTICAS: SINOPSIS .............................................................................. 1
1. Introducción .................................................................................................................. 1
2. Contribuciones a este volumen .................................................................................. 4
3. Conclusión .................................................................................................................... 7
4. Bibliografía .................................................................................................................... 7
PARTE I: EVALUACIÓN DE PROGRAMAS DE FE Y ALEGRÍA EN LA
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, COLOMBIA Y PERÚ .............. 11
CAPÍTULO 2: EL DESEMPEÑO DE SISTEMAS ESCOLARES
DESCENTRALIZADOS: EVIDENCIA SOBRE FE Y ALEGRÍA EN LA
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA ....................................................... 13
1. Introducción ................................................................................................................ 13
2. Literatura relacionada ............................................................................................... 14
3. Datos ............................................................................................................................ 16
4. Marco econométrico .................................................................................................. 19
5. Resultados ................................................................................................................... 21
6. Razones del mejor rendimiento de Fe y Alegría ................................................... 21
7. Conclusiones ............................................................................................................... 23
8. Bibliografía .................................................................................................................. 24
Anexo: Resultados de la regresión .................................................................................. 26
CAPÍTULO 3: EL DESEMPEÑO DE LOS ESTUDIANTES DE
SECUNDARIA EN LOS COLEGIOS FE Y ALEGRÍA EN COLOMBIA:
¿UNA CUESTIÓN DE FE Y/O ALEGRÍA? .................................................................. 29
1. Introducción ................................................................................................................ 29
2. Datos y metodología .................................................................................................. 31
3. Resultados ................................................................................................................... 33
4. Conclusiones ............................................................................................................... 40
5. Bibliografía .................................................................................................................. 40
Anexo: Regresión Probit para PSM................................................................................. 43
CAPÍTULO 4: ESCUELAS DE FE Y ALEGRÍA EN EL PERÚ: ANÁLISIS
DEL MODELO DE GESTIÓN INSTITUCIONAL Y PEDAGÓGICA Y
LECCIONES PARA LA EDUCACIÓN PÚBLICA ...................................................... 45
1. Introducción ................................................................................................................ 45
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iv Contenidos
2. La institución de Fe y Alegría .................................................................................. 46
3. Fe y Alegría en el Perú .............................................................................................. 47
4. Modelo de Gestión Institucional: Evidencias a partir del estudio
cualitativo .................................................................................................................... 51
5. Modelo de Gestión Pedagógica: Evidencias a partir del estudio
cualitativo .................................................................................................................... 59
6. Conclusiones ............................................................................................................... 64
7. Bibliografía .................................................................................................................. 67
Anexo .................................................................................................................................. 70
PARTE II: EXPERIENCIAS DE FE Y ALEGRÍA: UNA RED QUE SE ADAPTA A
LA REALIDAD LOCAL .................................................................................................. 71
CAPÍTULO 5: LECTO – ESCRITURA EN PRIMARIA............................................. 73
1. Contexto del programa ............................................................................................. 73
2. Personal a cargo de la marcha del programa y otros actores .............................. 78
3. Desarrollo del programa ........................................................................................... 80
4. Programa de lenguaje ................................................................................................ 84
5. Financiación y valoración del programa ................................................................ 88
6. Estado actual del programa ...................................................................................... 89
7. Recomendaciones ....................................................................................................... 90
8. Bibliografía .................................................................................................................. 91
CAPÍTULO 6: FORMACIÓN DE EDUCADORES POPULARES PARA LA
TRANSFORMACIÓN DE LAS PRÁCTICAS ............................................................. 93
1. Introducción ................................................................................................................ 93
2. Contexto del programa ............................................................................................. 94
3. Personal a cargo de la marcha del programa y otros actores .............................. 98
4. Financiación del programa ..................................................................................... 100
5. Ideas clave que fundamentan y orientan el programa ....................................... 101
6. Ejecución del programa .......................................................................................... 103
7. Resultados, retos y lecciones .................................................................................. 110
8. Recomendaciones ..................................................................................................... 114
9. Bibliografía ................................................................................................................ 114
Anexo 1: Estadísticas Federativas: distribución del personal por funciones y
condición (año 2007) ................................................................................................ 116
Anexo 2: Proyecto de desarrollo del pensamiento matemático. ............................... 118
Anexo 3A: Colección Proyecto de Formación de Educadores Populares ............... 122
Anexo 3B: Colección de libros Desarrollo del Pensamiento Matemático................ 123
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vContenidos
Anexo 3C: Colección libros de Formación de Equipos Directivos ........................... 124
CAPÍTULO 7: SISTEMA DE GESTIÓN DE REDES EDUCATIVAS
RURALES: UNA ALTERNATIVA PARA LA TRANSFORMACIÓN Y EL
DESARROLLO - FE Y ALEGRÍA PERÚ .................................................................... 125
1. El desafío de la Educación Rural en Fe y Alegría ................................................ 125
2. El planteamiento central: Una escuela rural que busca responder a la
realidad ...................................................................................................................... 128
3. Valoración del sistema de redes rurales de Fe y Alegría .................................... 131
4. Lecciones aprendidas en la gestión en red ........................................................... 137
5. Recomendaciones ..................................................................................................... 139
6. Conclusiones ............................................................................................................. 140
7. Bibliografía ................................................................................................................ 141
Anexo 1: Ubicación de las experiencias actuales de red ............................................ 143
Anexo 2: Datos sobre estudiantes y personal de las redes rurales ........................... 148
Anexo 3: Gastos de funcionamiento y costo por alumno en las redes rurales ....... 149
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Prólogo
Amenudo se argumenta que las escuelas religiosas proveen una parte sustancial de
los servicios educativos, especialmente en los países en vía de desarrollo más pobres.
Asimismo, que los servicios prestados por estas escuelas tienden a estar en su mayoría
orientados a los más necesitados, probablemente son más efi cientes, y son de mejor
calidad en comparación con otros proveedores públicos y privados. Estas afi rmaciones,
de ser correctas, podrían tener implicaciones para las políticas públicas, ya que los
donantes y los gobiernos podrían estar más propensos a apoyar a colegios religiosos en
sus actividades de prestación de servicios. Desafortunadamente, para documentar tales
afi rmaciones, frecuentemente se carece de buenos datos.
Este volumen está dedicado a una valoración del desempeño y aspectos seleccionados
de la gestión y las prácticas pedagógicas de los colegios Fe y Alegría. Fe y Alegría es
un movimiento impulsado por la Compañía de Jesús en el que trabajan más de 40,000
personas, laicos y religiosos de más de 170 congregaciones distintas, prestando sus
servicios a un millón de participantes en 20 países, 17 de los cuales están en América
Latina. La Federación se describe como un “Movimiento de Educación Popular Integral
y Desarrollo Social cuya acción se dirige a sectores empobrecidos y excluidos para
potenciar su desarrollo personal y participación social.” En efecto, la evidencia reunida
en los estudios de caso presentados en este volumen sugiere que la federación a menudo
logra ayudar a los más pobres, empoderándolos a través de la provisión de una educación
de buena calidad.
En la República Bolivariana de Venezuela, y por lo menos para algunas asignaturas
en Colombia, la evidencia empírica basada en resultados de pruebas estandarizadas
indica que el rendimiento de Fe y Alegría es al menos tan bueno como el de otros
colegios una vez se introducen controles para el perfi l de los alumnos. Esta evaluación
del desempeño es apoyada también por las pruebas recopiladas en el caso de Perú, por
ejemplo, en términos de la efi ciencia interna de las escuelas. Otros estudios de caso
que se presentan en este volumen sugieren que los factores que conducen a un buen
desempeño son complejos y relacionados no sólo con los tipos de “inputs” o de recursos
utilizados por las escuelas en el proceso educativo, sino también con el manejo que se le
da a los recursos, con la capacidad y la fl exibilidad para implementar y probar programas
innovadores que tengan en cuenta las realidades locales.
Las contribuciones a este volumen son una selección de un total de 15 presentadas
en un taller de capacitación fi nanciado y organizado en Perú en octubre de 2009
conjuntamente por Fe y Alegría, el Instituto del Banco Mundial, Magis Américas y la
unidad de Diálogo sobre Valores y Ética para el Desarrollo (DDVE) de la Red sobre
Desarrollo Humano del Banco Mundial. Me place enormemente que este tipo de
colaboración se esté llevando a cabo con el fi n de proveer políticas orientadas por
evidencia empírica que pueden ayudar a fomentar el progreso hacia mejores resultados
en cuanto al desarrollo humano. El siguiente paso en la colaboración consistirá en
analizar a mayor profundidad las características y el funcionamiento de un subconjunto
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viii Prólogo
de las escuelas Fe y Alegría con el fi n de tratar de entender mejor algunas de las prácticas
pedagógicas y administrativas que conducen a estos resultados positivos.
Rakesh Nangia
Director de Operaciones
Red sobre Desarrollo Humano
Banco Mundial
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Resumen
Este volumen está dedicado a una valoración del desempeño y aspectos seleccionados
de la gestión y las prácticas pedagógicas de las escuelas Fe y Alegría, una federación
de colegios Jesuitas que prestan sus servicios a aproximadamente un millón de niños
en 20 países, principalmente en América Latina. La evidencia cuantitativa disponible
sugiere que las escuelas de la federación frecuentemente favorecen a las personas más
pobres, y que los estudiantes de las escuelas Fe y Alegría tienden a rendir igual en las
pruebas estandarizadas, si no ligeramente mejor, que otros estudiantes comparables en
otras escuelas. Los datos cualitativos y los estudios de caso sugieren que los factores
que conducen a buenos resultados son complejos y están relacionados no sólo con los
tipos de “inputs” o de recursos utilizados por las escuelas en el proceso educativo sino
también con la gestión de estos recursos. Asimismo, otros factores que apoyan este
argumento incluyen la capacidad y la fl exibilidad para implementar y probar programas
innovadores que tienen en cuenta las realidades locales.
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Agradecimientos
Este volumen es producto del Diálogo sobre Valores y Ética para el Desarrollo (DDVE),
unidad de la Red de Desarrollo Humano del Banco Mundial, que lidera el trabajo
del Banco en los temas de valores, la fe y el desarrollo. Las contribuciones al volumen
surgieron de un taller de capacitación fi nanciado y organizado en Perú en octubre de 2009
conjuntamente por Fe y Alegría (liderado por Lucía Rodríguez Donate), el Instituto del
Banco Mundial (bajo la dirección de Myriam Waiser), Magis Américas (bajo la dirección
de Cecilia Barja) y la unidad de Diálogo para el Desarrollo sobre Valores y Ética. Unos
50 participantes de 15 países, entre ellos funcionarios gubernamentales, asistieron
al taller que incluyó presentaciones del personal de Fe y Alegría, de funcionarios del
Banco Mundial y de expertos internacionales. Un subconjunto de las presentaciones fue
utilizado y posteriormente desarrollado y editado con el fi n de producir este volumen.
Las nueve experiencias presentadas por personal de Fe y Alegría fueron publicadas por la
federación en tres volúmenes bajo el título “Fe y Alegría: expandiendo las oportunidades
educativas de calidad en América Latina”. Los editores agradecen especialmente a
Rakesh Nangia e Ignacio Suñol, S.J., por apoyar este proyecto y a Felipe Barrera-Osorio
por su trabajo de revisión y sus comentarios. También agradecemos a Jorge Cela, S.J.,
Lucía Rodríguez Donate, Víctor Murillo, Elizabeth Riveros y Luis Carrasco de Fe y
Alegría por su apoyo y estímulo para la realización de este proyecto.
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Lista de Acrónimos y Abreviaciones
AECID Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo
APAFA Asociación de Padres de Familia
AUSJAL Asociación de Universidades Confi adas a la Compañía de Jesús en
América Latina
CAF Corporación Andina de Fomento
CEM Coarsened Exact Matching
CEOs Centros de Educación Ocupacional
CONSAD Consultoras Asociadas para el Desarrollo
CRECER Nombre de pruebas de rendimiento escolar en Perú
DDVE Development Dialogue on Values and Ethics
EE.UU. Estados Unidos de América
EPT Efecto Promedio del Tratamiento
FIFYA Federación Internacional Fe y Alegría
FLACSO Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
FYA Fe y Alegría
GRADE Grupo de Análisis para el Desarrollo
ICFES Instituto Colombiano para la Evaluación de la Educación
IE Instituciones Educativas
IESA Instituto de Estudios Superiores de Administración
IIPE International Institute for Education Planning
INEI Instituto Nacional de Estadística e Informática
IVE Índice de Vulnerabilidad Escolar
JUNAEB Junta Nacional de Alimentación Escolar y Becas
MCO Mínimos Cuadrados Ordinarios
MED Ministerio de Educación
MINEDU Ministerio de Educación
OBFs Organizaciones Basadas en la Fe
PAA Prueba de Aptitud Académica
PGDFI Plan Global de la Federación Internacional
PISA Programme for International Student Assessment
PSM Propensity Score Matching
RECURSO Rendición de Cuentas para la Reforma Social
SAT Scholastic Aptitude Test
SEP Subvención Escolar Preferencial
SIGRE Sistema de Gestión de Resultados de Evaluación
SIMCE Sistema de Medición de la Calidad de la Educación
SINAE Sistema Nacional de Asignación con Equidad
SML Salario Mínimo Legal
TIC Tecnologías de Información y Comunicación
UGEL Unidad de Gestión Educativa Local
UNESCO United Nations Educational, Scientifi c and Cultural Organization
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C A P Í T U L O 1
El desempeño de los escuelas Fe y
Alegría y sus prácticas: sinopsis
Juan Carlos Parra Osorio y Quentin Wodon
Este capítulo presenta una breve reseña de las contribuciones a este volumen dedicadas a la evaluación del desempeño y de algunos aspectos de la gestión y las prácticas pedagógicas de la federación Fe y Alegría, un movimiento impulsado por la Compañía de Jesús que presta servicios
a aproximadamente un millón de personas en 20 países, en su mayoría en América Latina.
La evidencia cuantitativa disponible sugiere que las escuelas de la federación frecuentemente
favorecen a las personas más pobres, y que los estudiantes de los colegios1 Fe y Alegría tienden a
rendir igual, si no ligeramente mejor, que otros estudiantes comparables en otras escuelas, en los
resultados de los exámenes estandarizados. Los datos cualitativos y los estudios de caso sugieren
que los factores que conducen a buenos resultados son complejos y están relacionados no sólo con
los tipos de “inputs” o de recursos utilizados por las escuelas en el proceso educativo, sino también
con la gestión de estos recursos y con la capacidad y la fl exibilidad para implementar y probar
programas innovadores que tengan en cuenta las realidades locales.
1. Introducción
Este volumen está dedicado a una valoración de los resultados y algunos aspectos de
la gestión y las prácticas pedagógicas de las escuelas de Fe y Alegría. Fe y Alegría es
movimiento impulsado por la Compañía de Jesús que atiende aproximadamente a un
millón de participantes en 20 países. La organización fue creada por José María Vélaz,
S.J. en la República Bolivariana de Venezuela en 1955 para consolidar los servicios
educativos proporcionados en los barrios marginales de Caracas. La federación luego
se expandió a Ecuador (1964), Panamá (1965), Perú (1966), Bolivia (1966), El Salvador
(1969), Colombia (1971), Nicaragua (1974), Guatemala (1976), Brasil (1980), la República
Dominicana (1990), Paraguay (1992), Argentina (1995), Honduras (2000), Chile (2004),
Haití (2006), Chad (2007) y Uruguay (2008). La federación también mantiene una
plataforma de apoyo en España.
Mientras que Fe y Alegría es una red grande e infl uyente, se ha realizado hasta la
fecha relativamente poco trabajo detallado tanto sobre la evaluación del desempeño
de las escuelas de la federación, como sobre la documentación de su gestión y de sus
prácticas pedagógicas. Un puñado de estudios de distintos niveles de profundidad se
han llevado a cabo durante los últimos diez años, incluyendo Swope y Latorre (2000),
Martiniello (2001), Banco Mundial (2004) y Peters (2009). Algunos capítulos muy breves
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Estudios del Banco Mundial2
acerca de la federación también se incluyen en Marshall y Keough (2004) y en Marshall
y Van Saanen (2007). Sin embargo, ninguno de estos estudios presenta una evaluación
profunda acerca de la calidad de la enseñanza impartida por las escuelas Fe y Alegría.
Los estudios existentes sólo abordan de forma limitada características específi cas, a veces
innovadoras, de la gestión y las prácticas pedagógicas de la federación. De hecho, el único
estudio del que tenemos conocimiento que ofrece datos sólidos sobre el desempeño de las
escuelas Fe y Alegría, se llevó a cabo en la República Bolivariana de Venezuela por Alco
y Ortega y se reproduce en este volumen. Se espera que las diversas contribuciones de
este volumen, que se prepararon para un seminario internacional organizado y fi nanciado
conjuntamente por Fe y Alegría, el Banco Mundial y Magis Américas, para funcionarios
del gobierno peruano y de Fe y Alegría en octubre de 2009, ayuden a disminuir la brecha
del conocimiento y generen un renovado aprecio por la contribución de la federación Fe y
Alegría en consolidar su objetivo de una educación de calidad para todos.
Fe y Alegría se describe a sí mismo como un “Movimiento de Educación Popular
Integral y de Desarrollo Social cuya acción se dirige a sectores empobrecidos y excluidos
para potenciar su desarrollo personal y participación social.” (Véase por ejemplo la
descripción de la federación en la página web de Fe y Alegría en www.feyalegria.org).
Una serie de atributos de esta caracterización merecen ser destacados.
En primer lugar, Fe y Alegría tiene como objetivo llegar de forma prioritaria a aquellos
que tienen pocas oportunidades educativas debido a su situación socioeconómica,
necesidades educativas especiales, u otras formas de desventaja o discriminación. Esto
signifi ca que en muchos países, Fe y Alegría presta sus servicios a comunidades de bajos
recursos, o por lo menos inicialmente establecen sus escuelas en barrios marginales. La
evidencia presentada en este volumen por Alco y Ortega en referencia al caso de la
República Bolivariana de Venezuela en el capítulo 2, sugiere pocas diferencias en cuanto
a la situación socio-económica entre los estudiantes de Fe y Alegría y los estudiantes de
escuelas públicas en la República Bolivariana de Venezuela, pero en el caso de Colombia,
Parra Osorio y Wodon, en el capítulo 3, muestran que, efectivamente, los estudiantes de
los colegios Fe y Alegría pertenecen a hogares más pobres que los estudiantes de otros
colegios.
En segundo lugar, Fe y Alegría tiene como objetivo promover la “educación popular
integral” en lugar de simplemente fomentar la educación formal de las escuelas primarias
y secundarias. Es decir, más allá de administrar un gran número de escuelas tradicionales,
la federación también dirige otros tipos de programas, incluyendo programas de
educación de adultos, estaciones de radio, capacitación laboral y reinserción escolar,
así como programas de formación profesional en los niveles secundario y terciario.
Adicionalmente, la federación también está presente en otras áreas, incluyendo el
desarrollo de cooperativas y microempresas, proyectos de desarrollo comunitario y
atención de la salud, entre otros. Sin embargo, la educación formal en el nivel primario y
secundario se mantiene en el núcleo de prioridades del portafolio de actividades de Fe y
Alegría. La tabla 1 sugiere que de 1.5 millones de estudiantes cob ados en 2009, más de
medio millón asistió a programas de educación formal y que algunos de estos estudiantes
también estaban involucrados en otros programas administrados por la federación (las
cifras ajustadas en la tabla 1 toman en cuenta la participación de algunos estudiantes en
actividades múltiples, de modo que el número ajustado de alumnos cob ados supera un
millón para ese año).
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Escuelas religiosas en América Latina 3
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Estudios del Banco Mundial4
En tercer lugar, Fe y Alegría enfatiza los valores dentro del proceso educativo. Fe
y Alegría se describe en su página web como un movimiento que “agrupa a personas en
un actitud de crecimiento, autocrítica y búsqueda de respuestas a los retos de las necesidades
humanas.” El movimiento es “popular porque asume la educación como propuesta pedagógica
y política de transformación desde y con las comunidades. Es integral porque entiende que la
educación abarca a la persona en todas sus dimensiones. Y es de promoción social porque [...] se
compromete en [...] la construcción de una sociedad justa, fraterna, democrática y participativa.”
El énfasis puesto en los valores por Fe y Alegría no es exclusivo a esta federación; es una
característica de muchas escuelas religiosas. Se argumenta que este rasgo es uno de los
factores que han llevado a un alto desempeño escolar en colegios religiosos.
Los estudios de caso presentados en este volumen sugieren que la gestión y el
desempeño de las escuelas Fe y Alegría son altos. En la literatura sobre el tema se han
expuesto muchas razones que explican el buen desempeño de la mayoría (aunque no de
todos) de los colegios privados y religiosos (Epple y Romano 1998; LaRocque y Patrinos
2006; Nechyba 2000; Savas 2000). Estas escuelas suelen tener más fl exibilidad en la
gestión de sus recursos que las escuelas públicas. Además, la presión competitiva bajo
la que se encuentran estas escuelas, conduce a un proceso de selección, a diferencia del
caso de las escuelas públicas. Al introducir competitividad en un sector que a menudo no
ha sido objeto de tales presiones, las escuelas privadas y las religiosas también pueden
tener un impacto positivo sobre la calidad del sistema escolar en general, generando así
ganancias en las escuelas públicas.
Sin embargo, más allá de estos argumentos del posible buen desempeño de
numerosas escuelas privadas y religiosas, también puede haber otras razones para el
buen desempeño de varias escuelas religiosas. Estas escuelas suelen tener un compromiso
a largo plazo con sus comunidades y los líderes religiosos locales a menudo tienen una
autoridad moral que ayuda a movilizar recursos de la comunidad hacia las escuelas
(Belshaw 2005). A través de enlaces con organizaciones hermanas en otros países, las
escuelas también pueden benefi ciarse de la fi nanciación externa y de la experiencia
adquirida. Además, como ya se ha señalado, las escuelas religiosas suelen enfatizar los
valores de respeto y consideración por los demás, lo cual puede contribuir a crear un
ambiente propicio para un mayor rendimiento en indicadores tales como los resultados
de pruebas estandarizadas. Por último, las escuelas religiosas suelen ser más dedicadas
o altruistas que otros proveedores. Como han señalado Reinikka y Svensson (2010) en
el caso de los proveedores de atención de salud, los proveedores religiosos no parecen
estar motivados sólo o principalmente por las ganancias o benefi cios de maximización,
pues están “al servicio de Dios”.
2. Contribuciones a este volumen
Las contribuciones en este volumen se centran en el rendimiento y otros aspectos
seleccionados de las escuelas de Fe y Alegría, y forman parte de un cuerpo emergente de
evidencia empírica que sugiere que las escuelas privadas y religiosas ofrecen servicios
educativos de buena calidad para sus estudiantes, generando así una valiosa alternativa
o complemento a los servicios prestados por el sector público (por ejemplo, Altonji et ál.
2005; Asadullah et ál. 2009; Backiny-Yetna y Wodon 2009, Cox y Jiménez 1990; Evans y
Schwab, 1995; González y Arévalo 2005; Hoxby 1994; Hsieh y Urquiola 2006; Wodon e
Ying 2009). Sin embargo, puede haber mucha heterogeneidad entre las escuelas religiosas
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Escuelas religiosas en América Latina 5
no sólo en términos de rendimiento, sino también en términos de los estudiantes que
asisten. Es claro que la mayoría de escuelas privadas sirven segmentos privilegiados
de la población. Para las escuelas religiosas, el supuesto de que su objetivo es llegar a
los pobres es a menudo justifi cado, pero no siempre cierto. Lo mismo ocurre con las
evaluaciones de desempeño. Esta heterogeneidad es la razón por la que se necesitan
evaluaciones detalladas a nivel nacional de las características y funcionamiento de los
diversos tipos de escuelas.
La primera parte de este volumen consiste en tres estudios de caso que evalúan
el desempeño de las escuelas Fe y Alegría en la República Bolivariana de Venezuela,
Colombia y Perú. En el capítulo 2, Allco y Ortega utilizan métodos econométricos
(propensity score matching) para estimar los efectos sobre los resultados de exámenes
estandarizados de graduarse del sistema privado de escuelas Fe y Alegría en la República
Bolivariana de Venezuela y comparar estas escuelas con escuelas públicas en 2003. Los
autores encuentran que para cada municipalidad en la muestra, los estudiantes de Fe
y Alegría son, estadísticamente, del mismo nivel socioeconómico que los estudiantes
de las escuelas públicas. Sin embargo, las madres con mayor educación, familias más
pequeñas y estudiantes más pobres tienden a preferir escuelas de Fe y Alegría.
Allco y Ortega estiman un efecto tratamiento promedio, o ganancia de asistir a las
escuelas Fe y Alegría, del orden de 0.1 desviaciones estándar en matemáticas, la cual
es pequeña, pero estadísticamente signifi cativa. Sostienen que el buen rendimiento del
sistema Fe y Alegría proviene no sólo de su mayor fl exibilidad a la hora de contratar y a
la estructura administrativa descentralizada, sino también del peculiar “sentimiento de
familia” en los colegios.
En el capítulo 3, Parra Osorio y Wodon evalúan el desempeño de los colegios
de secundaria de Fe y Alegría en Colombia utilizando una base de datos de varios
años con puntajes de pruebas estandarizadas en varias asignaturas escolares, así
como información detallada sobre las características del hogar al que los estudiantes
pertenecen. Mientras Allco y Ortega utilizan datos de los resultados de las pruebas
estandarizadas de solamente un año, Parra Osorio y Wodon cuentan con cinco años
de datos a su disposición, lo que les permite poner a prueba si las diferencias en el
rendimiento son robustas en el tiempo. Además, también poseen un mayor número
de asignaturas sobre las que los estudiantes son evaluados. Estadísticas simples de los
resultados obtenidos durante pruebas estandarizadas sugieren que los colegios Fe y
Alegría obtienen resultados inferiores que otros colegios en todos los años y en todas
las asignaturas de la muestra. Sin embargo, los colegios Fe y Alegría también sirven
a los estudiantes más pobres. Una vez que se incluyen controles para el perfi l de los
estudiantes, el desempeño de los colegios Fe y Alegría es al menos tan bueno (en 4 de
5 años) como el de otros colegios para las asignaturas de matemáticas y español. El
menor rendimiento de los estudiantes de Fe y Alegría en biología, química y física se
mantiene incluso después de incluir los controles y emparejar, aunque la magnitud de
las diferencias se reduce signifi cativamente.
En el capítulo 4, Alcázar y Valdivia utilizan entrevistas hechas a participantes clave
y grupos focales para analizar los factores que explican el éxito de las escuelas Fe y
Alegría en Perú, donde éstas disfrutan de un alto grado de autonomía con respecto a
su plan de estudios y a las decisiones administrativas. El éxito es expresado en mayores
niveles de efi ciencia interna y un mejor rendimiento en comparación con las escuelas
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públicas similares. Los factores que explican el buen desempeño incluyen un alto grado
de independencia por parte de las escuelas Fe y Alegría para generar y gestionar los
recursos; un clima institucional favorable; una propuesta pedagógica que toma en
cuenta la realidad y las necesidades de cada escuela; la selección, tutoría, supervisión y
formación del profesorado; una mayor autonomía y autoridad para los rectores de las
escuelas; la participación activa de los padres de familia en la educación de sus h os y el
cuidado de las escuelas; y, fi nalmente, la capacidad de adaptarse a realidades locales.
Los autores también analizan la replicabilidad de estos factores de éxito en las
escuelas públicas y concluyen que un mayor compromiso por parte de los docentes
y miembros de la comunidad parecen ser parte esencial del éxito de las escuelas Fe y
Alegría. Algunas sugerencias para replicar los factores de éxito en las escuelas públicas
incluyen formación de redes de escuelas públicas, cambios en las normas para dar
más autonomía y herramientas de gestión a los rectores, y uso de la fi gura del Consejo
Educativo Institucional para aumentar la participación de los padres de familia.
La segunda parte del volumen incluye tres estudios de caso que resaltan la
adaptabilidad que tiene el modelo pedagógico utilizado por Fe y Alegría en sus escuelas
para tener en cuenta las realidades locales. Un total de nueve estudios de caso fueron
presentados en el seminario y fueron publicados en su totalidad por Fe y Alegría (2010a,
2010b, 2010c). 2 En el capítulo 5, Sprovera describe una novedosa experiencia sobre cómo
enseñar a leer y a escribir en la escuela primaria en los colegios Fe y Alegría en Chile,
que atienden a estudiantes con niveles altos de vulnerabilidad social. Cuando se estudió
cómo ayudar a mejorar el rendimiento académico en una de las escuelas Fe y Alegría,
se encontraron tres problemas principales que motivaron el lanzamiento de un nuevo
programa de lecto-escritura: la lectura defi ciente; el aprendizaje básico en lectura y
escritura no se alcanzaba a cubrir en primer año básico; y había un grupo de estudiantes
a los que no era posible enseñarles a leer y escribir.
Un programa personalizado, basado en un diagnóstico exhaustivo que tomó en
cuenta las especifi cidades de las escuelas Fe y Alegría, y que incluyó múltiples revisiones
de nuevas prácticas y materiales, ha conseguido mejorar la velocidad de lectura e hizo
posible enseñar a leer y a escribir a todos los estudiantes al fi nalizar primero básico. A
pesar de resistencia inicial al nuevo programa por parte de los docentes, jornadas de
capacitación y la preparación de materiales didácticos lograron buena aceptación y una
mayor efectividad del programa.
En el capítulo 6, Borjas y Soto describen el “plan global” de la federación que tiene
como objetivo ampliar y fortalecer los procesos de capacitación para el personal de Fe
y Alegría, entre otros, para que contribuyan a su desarrollo personal, ayuden con su
propia identifi cación con la misión de la federación, visión y misión, y promuevan la
aplicación del modelo de la federación de educación popular. El plan ha cubierto a más
de dos tercios de los docentes y funcionarios de la federación en todo el mundo. Sobre
la base de un diagnóstico de las necesidades de formación, el plan ha dado lugar a la
creación de una propuesta de capacitación de la federación que responde a los principios
de la misma, para analizar a las sociedades que se quiere transformar, y dirigido a los
profesores que se necesitan para lograr esa transformación. El capítulo describe la
articulación, ejecución y fi nanciación de este “plan global”, que prepara los docentes de
manera integral en cuatro dimensiones: humana, socio política y cultural, aprender a
aprender, y pedagógica.
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Escuelas religiosas en América Latina 7
Finalmente, en el capítulo 7, Rivera describe la expansión de Fe y Alegría en las zonas
rurales en el Perú 30 años después de comenzar las operaciones en las zonas urbanas en
el país. El planteamiento central de la incursión en las zonas rurales es el de una escuela
que busca responder a la realidad local, rompiendo con el modelo nacional de escuela
urbana que se había usado hasta ese momento. Usando el modelo de gestión en redes,
Fe y Alegría genera programas de educación rural que hacen énfasis en el desarrollo de
capacidades para el trabajo y la educación técnica productiva, y que incluye educación
bilingüe intercultural en algunas redes. Algunos resultados importantes de esta expansión
a las zonas rurales incluyen un aumento en el número de horas que los niños y docentes
pasan en la escuela, una disminución en las tasas de deserción y ausentismo, un mejor
desempeño de los maestros, y la producción de materiales de enseñanza adaptados a la
realidad rural. Algunos otros efectos de las redes rurales incluyen la recuperación del
papel del docente como promotor del desarrollo, la mayor alegría de los estudiantes de
ir a la escuela, la inexistencia de prácticas habituales de corrupción, la incorporación de
la cultura y el sistema productivo local en la estructural curricular, y el fortalecimiento
del tejido social de las comunidades.
3. Conclusión
Con frecuencia se argumenta que las escuelas religiosas tienen mejor desempeño que
las escuelas públicas. Este volumen dedicado a Fe y Alegría sugiere que éste puede ser
el caso para esta red de escuelas. Para algunas materias en la República Bolivariana
de Venezuela y Colombia, detallada evidencia empírica detallada y sólidas técnicas
econométricas sugieren que el desempeño de las escuelas es bueno una vez se introducen
controles del perfi l de los estudiantes atendidos. Esto también es respaldado por las
pruebas obtenidas en el caso de Perú, por ejemplo, en términos de la efi ciencia interna
de las escuelas. Los estudios de caso que se presentan en este volumen sugieren que los
factores que conducen a buenos resultados es probable que sean complejos y relacionados
no sólo con los tipos de “inputs” o de recursos utilizados por las escuelas en el proceso
educativo, sino también con la gestión de estos recursos, y con la capacidad para poner a
prueba programas innovadores que luego pueden ser ampliados en caso de éxito.
El siguiente paso en la colaboración entre el Banco Mundial y Fe y Alegría, iniciada
con el evento de capacitación internacional realizado en Perú en octubre de 2009 para
personal de Fe y Alegría y del gobierno -y continuado a través de esta publicación-,
consistirá en analizar a mayor profundidad las características y el funcionamiento de un
subconjunto de las escuelas Fe y Alegría, para tratar de entender mejor algunas de las
prácticas pedagógicas y de gestión que conducen a resultados positivos.
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Estudios del Banco Mundial8
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Escuelas religiosas en América Latina 9
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Notas
1. Se aclara que los términos colegio y escuela se refi eren a lo mismo y serán usados aleatoriamente a través del texto.
2. Las diferencias en el número de estudios de caso y las versiones en este volumen con respecto a
las publicadas por Fe y Alegría se explican por las diferentes audiencias que las dos publicaciones
quieren alcanzar.
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PA R T E I
EVALUACIÓN DE PROGRAMAS
DE FE Y ALEGRÍA EN LA
REPÚBLICA BOLIVARIANA
DE VENEZUELA,
COLOMBIA Y PERÚ
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13
C A P Í T U L O 2
El desempeño de sistemas
escolares descentralizados:
evidencia sobre Fe y
Alegría en la República
Bolivariana de Venezuela
Hunt Allco y Daniel E. Ortega*
Esta evaluación estima los efectos sobre los resultados de exámenes estandarizados de graduarse del sistema privado de escuelas Fe y Alegría en la República Bolivariana de Venezuela. Encontramos un efecto promedio del tratamiento del orden de 0.1 desviaciones estándar, usando
como grupo control a estudiantes de un conjunto de escuelas públicas. Sostenemos que los mejores
resultados de Fe y Alegría se deben a su mayor fl exibilidad a la hora de contratar y a la estructura
administrativa descentralizada.
1. Introducción
La educación pública en la República Bolivariana de Venezuela se ha deteriorado
continuamente durante los últimos 25 años. Aunque los años promedio de educación
de la fuerza laboral se han incrementado de 6.1 a 8.2 y la tasa de alfabetización para
personas mayores de 15 años aumentó de 85 a 93 por ciento entre 1981 y 2001, el gasto
del gobierno en educación disminuyó 36 por ciento en términos reales entre 1980 y 2003.
El puntaje medio en exámenes de aptitud para estudiantes del último año de la escuela
secundaria disminuyó de 21 a 6 en lenguaje y de 11 a 3 en matemáticas entre 1987 y 2003.
Como resultado del deterioro de la calidad educativa y de los cambios en el mercado
laboral, los retornos a la educación, en términos de Mincer, han caído de 15 por ciento en
1975 a menos del 10 por ciento en 2003.
* Hunt Allco es profesor asistente de economía en New York University, y Daniel Ortega es
economista investigador en la Corporación Andina de Fomento –CAF– y profesor de economía en
el Instituto de Estudios Superiores de Administración –IESA– en Caracas. Los autores agradecen
a Rosa Amelia González de IESA y a los administradores de Fe y Alegría, especialmente a
Nelbis Aguilar, por su incalculable ayuda durante este proyecto. Hunt Allco agradece la ayuda
fi nanciera de Ochoa Brillembourg Fellowship. Cualquier error restante se debe a que los autores
no estudiamos en Fe y Alegría, y es de nuestra exclusiva responsabilidad.
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Estudios del Banco Mundial14
Trabajando entre esta evidencia desconcertante se encuentra Fe y Alegría, una
confederación Jesuita de escuelas que ayuda a jóvenes con difi cultades. La primera
escuela del programa fue establecida en Catia, un área pobre en Caracas, en una casa
donada por un albañil de esa ciudad. Desde entonces, la organización se ha expandido
hasta atender a un millón de estudiantes en 17 países de América Latina. La organización
tiene varias iniciativas que incluyen capacitación laboral, capacitación para docentes,
educación para adultos y por radio y ayuda para microempresarios, pero la mayor parte
de sus esfuerzos está dedicada a la educación primaria y secundaria. La mayoría de
los observadores, desde miembros de la comunidad hasta investigadores académicos,
consideran que Fe y Alegría es muy exitosa, pero ningún estudio econométrico que
evalúe el programa ha sido llevado a cabo.
Mediante una estimación econométrica de efecto promedio del tratamiento,
comparamos a los egresados de Fe y Alegría con un grupo de control de escuelas públicas
venezolanas utilizando los resultados de la Prueba de Aptitud Académica (PAA), un
examen de lenguaje y matemáticas similar al SAT de EE.UU. Nuestros resultados, que
son consistentes para diferentes estimadores, muestran que los estudiantes de Fe y
Alegría tienen resultados ligeramente superiores, pero signifi cativos, a los estudiantes
del grupo de control en ambas partes de la PAA. Concluimos que este efecto se debe al
comportamiento organizacional de la institución: Fe y Alegría no gasta más dinero por
alumno, pero evidentemente tiene diferentes características organizativas y culturales.
Específi camente, el manejo de la estructura de Fe y Alegría es más descentralizado,
dando a los directores de las escuelas manejo sobre el presupuesto y la autoridad para
contratar y despedir docentes. En parte como resultado de este proceso de decisión la
organización ha logrado instalar un sentimiento de pertenencia en docentes, personal y
estudiantes que, creemos, contribuye a explicar los resultados.
Debido a que Fe y Alegría es una institución privada y descentralizada este trabajo
está relacionado con la literatura de descentralización de servicios públicos y la literatura
sobre privatización de escuelas. Fe y Alegría representa una alternativa comparable a
estas políticas, como se evidencia por su rápida expansión en la República Bolivariana
de Venezuela y otros países de la región. Como mostramos, Fe y Alegría merece ser
imitada y debería tener una mayor escala.
2. Literatura relacionada
Aunque no nos ocupamos directamente del tema de descentralización de servicios
públicos, este artículo se relaciona con esta literatura ya que habla de los benefi cios y
desventajas de tener el proceso de toma de decisiones más descentralizado. Galiani, Gertler
y Schargrodsky (2005) sostienen que la descentralización de escuelas públicas en Argentina
a comienzos de la década del ’90 ayudó a mejorar la calidad de la educación, medida
por las notas obtenidas en exámenes estandarizados, en las regiones más avanzadas, y
tuvo un efecto negativo en regiones más pobres. Pães de Barros y Mendonça (1998)
sugieren que ni la autonomía fi nanciera de las escuelas ni direcciones descentralizadas
tienen un rol signifi cativo en el desempeño de las escuelas primarias en Brasil, pero que
el poder del director de nombrar empleados si tiene un efecto positivo y signifi cativo.
Eskeland y Filmer (2002) encuentran una correlación positiva entre el desempeño de las
escuelas y su grado de autonomía para Argentina, y King y Olzer (2000) sugieren que la
descentralización tiene un efecto positivo sobre la participación de los padres en el proceso
de decisión en Nicaragua. Aedo (1998) presenta evidencia para Chile que muestra que las
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escuelas que tienen mayor poder de decisión logran mejores resultados que las escuelas
que se encuentran más centralizadas. Más recientemente, Sawada y Ragatz (2005), di
Gropello y Marshall (2005) y Parker (2005), como parte de un programa de investigación
más amplio sobre incentivos docentes en América Latina (Vegas 2005), documentan
reformas educacionales en El Salvador, Honduras y Nicaragua, respectivamente, donde
ya sea a través de la organización espontánea por parte de la comunidad o por iniciativa
del gobierno, las escuelas locales lograron cierta autonomía. Los resultados mencionados
no son del todo concluyentes ya que las autoridades centrales retienen derechos sobre
decisiones importantes, pero indicadores como el ausentismo y el número de huelgas
docentes parecen haber disminuido como consecuencia de las reformas.
Otros sistemas educativos han sido extensamente estudiados. Educación pública
versus privada ha sido un tema de interés tanto en EE.UU. (ver por ejemplo Manski
1992; Hanushek 1994; Hoenack 1994, entre otros) como en países en vías de desarrollo.
El rendimiento de las escuelas privadas ha sido comparado con el de las públicas y en
general el rendimiento de las escuelas privadas supera al de las públicas de acuerdo a
varias medidas. Cox y Jiménez (1990), después de controlar por problemas de selección,
muestran que las escuelas privadas tienen mejores resultados en exámenes estandarizados
que las escuelas públicas en Colombia y Tanzania; Saavedra (1996) estima el diferencial
de salarios que reciben los trabajadores peruanos que asistieron a escuelas privadas y
Contreras (2002) estima que el sistema de vouchers tiene un efecto positivo, en relación a
las escuelas públicas, en los resultados de exámenes en Chile. Otros estudios se concentran
en las escuelas católicas, tema que ha sido estudiado principalmente usando datos de
EE.UU., en particular, Evans y Schwab (1995) muestran que ser católico de por sí no afecta
el resultado educativo, y luego usan al catolicismo como instrumento para la participación
en escuelas católicas. Estos autores utilizan la variable binaria “fi nalización de los estudios
secundarios”, y sostienen que esta variable permite predecir los logros futuros con mayor
precisión, y muestran que las escuelas católicas superan a las públicas en este aspecto.
Existe un problema básico de principal – agente en la provisión de educación pública.
Los principales (la sociedad y los padres) hacen un contrato implícito con los administradores
del gobierno central para proveer educación de calidad. Los administradores pueden
tener incentivos diferentes, y los efectos de sus acciones sobre la calidad de la educación
pueden ser difíciles de observar. La descentralización y la privatización pueden aliviar este
problema, al acercar a los padres a los administradores y al proceso de toma de decisiones.
Empíricamente estos efectos son difíciles de distinguir debido a que tanto la privatización
como la descentralización son implementadas junto con otras medidas de política que
tratan de solucionar los problemas de incentivos pero que al mismo tiempo pueden
generar muchos otros. No es fácil encontrar instancias en las que las medidas de política
sean implementadas en forma tal que permitan la identifi cación del impacto de cada uno
de sus componentes, es decir, separar el efecto de la mayor autonomía del director de la
escuela del mayor poder de decisión de la escuela sobre su currículo. Los artículos en
Savedo (1998), aunque restringidos por limitaciones naturales en los datos, brindan
evidencia convincente sobre la importancia de los problemas de agencia que pueden ser
resueltos por medidas diferentes a la privatización o la descentralización.
A pesar de la excelente reputación de Fe y Alegría y de la disponibilidad de una
extensa base de datos, no se ha hecho ningún estudio econométrico sobre la efectividad
del sistema. Navarro y De la Cruz (1998) evalúan los resultados de exámenes y usan
controles demográfi cos desagregados a nivel de estudiantes, pero su análisis se limita a
dos escuelas de Fe y Alegría en un estado venezolano. Nuestro análisis tampoco brinda
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evidencia directa sobre la importancia de la descentralización, pero sugiere, en línea con
lo que se cree, que este factor juega un rol importante en la explicación del éxito relativo
del sistema Fe y Alegría. La contribución de este artículo es, entonces, la de fomentar la
discusión sobre descentralización y privatización como forma de solucionar problemas
de incentivos que están presentes en la administración pública.
3. Datos
En la República Bolivariana de Venezuela, cada estudiante que egresa de la escuela
secundaria rinde la Prueba de Aptitud Académica, que es en esencia el SAT venezolano.
Al mismo tiempo se toman otros datos del estudiante, desde edad y género hasta la
profesión del padre y qué clase de transporte usa para ir hasta la escuela.
En total existen 413,607 observaciones de estudiantes venezolanos graduados
de la escuela secundaria que rindieron el examen en 2003. Incluimos sólo a los que se
encuentran entre 14 y 22 años, que no concurren a la escuela nocturna, y que se graduaron
en ese año, no antes. Luego descartamos a 4,662 estudiantes de escuelas públicas que no se
encuentran incluidos en un registro separado que nos permite identifi car municipalidades.
Controlando por otros factores observables, este grupo se encuentra 0.15 desviaciones
estándar por debajo en lenguaje y lo mismo ocurre en la parte matemática, en relación
a otros estudiantes de escuelas públicas. Debido a que existe una gran variación en los
resultados de las distintas municipalidades de un mismo estado, preferimos omitir
estas observaciones e incluir variables binarias por municipalidad. Dado que estos 4,662
estudiantes de escuelas públicas obtienen resultados relativamente pobres, es probable
(dependiendo de la municipalidad a la que pertenezca la escuela) que su omisión genere
un sesgo que subestime el de efecto promedio del tratamiento estimado de Fe y Alegría.
Nuestra base fi nal de datos incluye 46,460 estudiantes de escuelas públicas y
2,237 estudiantes de Fe y Alegría. La Tabla 1 muestra la media de cada variable para
las cohortes bajo análisis y de control. La media de los resultados de los exámenes se
normaliza a 0 con una desviación estándar de 1. El ingreso familiar, el nivel educativo
de la madre, la calidad del hogar y la clase social se reportan en cinco categorías,
siendo 1 la “mejor”. Aunque podríamos usar métodos paramétricos para estimar estas
variables, preferimos utilizar variables binarias para cada celda, ya que nos permite
retener la máxima fl exibilidad. Como discutimos en la sección de resultados, la forma
no paramétrica es importante porque los resultados de los exámenes serán no lineales (y
hasta no monotónicos) en alguna de las variables explicativas.
Tabla 1. Promedios de las variables de los grupos bajo análisis y de control
Variable Fe y Alegría Escuela Pública
Puntaje en lenguaje 0.09 0.00
Puntaje en matemáticas 0.20 -0.01
Hombre 0.47 0.40
Casado 0.00 0.00
Edad 16.96 16.73
Estudiante que trabaja 0.03 0.03
Profesión del padre: profesor o ejecutivo 0.06 0.07
Profesión del padre: técnico 0.09 0.09
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Variable Fe y Alegría Escuela Pública
Profesión del padre: empleado 0.29 0.30
Profesión del padre: trabajador califi cado 0.37 0.39
Profesión del padre: trabajador no califi cado 0.17 0.14
Educación de la madre: universidad 0.08 0.09
Educación de la madre: secundaria completa 0.21 0.20
Educación de la madre: secundaria incompleta 0.27 0.28
Educación de la madre: primaria 0.39 0.37
Educación de la madre: analfabeta 0.04 0.04
Hogar: lujoso 0.01 0.01
Hogar: espacioso 0.19 0.20
Hogar: normal 0.51 0.47
Hogar: defi ciente 0.24 0.25
Hogar: muy defi ciente 0.03 0.03
Grupo de ingresos: más alto 0.01 0.01
Grupo de ingresos: segundo 0.01 0.02
Grupo de ingresos: tercero 0.04 0.05
Grupo de ingresos: cuarto 0.18 0.19
Grupo de ingresos: más bajo 0.74 0.70
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Estudios del Banco Mundial18
En una situación ideal, nos gustaría comparar a estudiantes que fueran asignados en
forma aleatoria a Fe y Alegría, o que fueran asignados exclusivamente con base en variables
observables, con un grupo de control constituido por estudiantes que hayan aplicado y no
hayan tenido éxito, y que no hubiera deserciones, o si existieran, que fuesen aleatorias. Estos
datos, sin embargo, no están disponibles y las deserciones en la escuela primaria y secundaria
no son aleatorias. Nuestra estrategia econométrica, que discutimos en la sección que sigue,
depende del supuesto de que los factores no observables no están correlacionados con el
hecho de egresar de Fe y Alegría ni con los resultados de los exámenes. Esto es improbable,
pero en conversaciones mantenidas con investigadores venezolanos y con el personal de Fe
y Alegría nos hemos dado cuenta de que muchos factores confl uyen en la interpretación de
Fe y Alegría como un “experimento natural” válido.
El factor principal que ayuda al experimento natural es que Fe y Alegría recibe
muchas más solicitudes de ingreso en los niveles primario y secundario que las
vacantes que puede ofrecer. Los administradores estiman que la tasa de aceptación es
de 35 por ciento. Cada escuela admite a los estudiantes más pobres de cada vecindad
sin un proceso estandarizado. Como resultado, y dando por sentado la motivación para
inscribirse en Fe y Alegría (que muchos estudiantes tienen) la selección de estudiantes
se basa en la riqueza y la ubicación geográfi ca. Nuestras variables sobre ingresos y
calidad del hogar son muy buenas para captar el efecto de la riqueza en el proceso
de admisión. Sin embargo, si alguna característica no observable que provoca que
un estudiante se inscriba en Fe y Alegría no se encuentra entre los estudiantes que
concurren a escuelas públicas, y a la vez está positivamente correlacionada con los
resultados en los exámenes, nuestras estimaciones del efecto promedio del tratamiento
estarán sesgadas hacia arriba.
En una situación ideal, observaríamos el segundo factor implícito de selección en
las admisiones, la cercanía del hogar de cada estudiante a cada escuela. Sostenemos, sin
embargo, que las diferencias son ortogonales, o al menos débilmente correlacionadas
con los resultados de los exámenes. Como parte de la misión de ayudar a chicos en
difi cultades en urbanizaciones pobres, Fe y Alegría se ubica en las urbanizaciones más
pobres. Desde que se fundó el programa, sin embargo, algunas de estas urbanizaciones
han experimentado un cierto crecimiento económico. Es más, muchas de las escuelas del
programa eran escuelas públicas que fueron transferidas a Fe y Alegría a pedido de la
comunidad, y no es obvio si estas escuelas tienden a ubicarse en “mejores” o “peores”
urbanizaciones. Por lo tanto suponemos que las áreas cercanas a las escuelas de Fe y
Alegría son econométricamente idénticas a los distritos de las escuelas públicas dentro
de cada municipalidad. Si este supuesto no se cumple y las áreas de Fe y Alegría son
“peores”, nuestros resultados estarán sesgados hacia abajo.
Realizando un análisis de factores en el subconjunto de variables relacionadas con
factores socioeconómicos generamos una variable unidimensional llamada Estatus
Socioeconómico, que incluimos en la Tabla 1. Haciendo una regresión de Estatus
Socioeconómico sobre la participación en Fe y Alegría y una variable binaria para cada
municipalidad encontramos que los estudiantes de Fe y Alegría son, estadísticamente,
del mismo estrato socioeconómico que los estudiantes de las de las escuelas públicas
dentro de su municipalidad. En resumen, la similitud en las variables observables y la
realidad venezolana sugieren que es razonable suponer que los factores no observables
no afectan sustancialmente ni la matriculación ni los resultados de exámenes para Fe y
Alegría.
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4. Marco econométrico
Nuestro objetivo principal es calcular el efecto promedio del tratamiento (EPT), típico en
la literatura sobre evaluación de programas. El EPT mide la diferencia entre la nota del
examen para cada estudiante tanto bajo tratamiento como sin él, es decir, cómo rendiría
un estudiante en Fe y Alegría vs. cómo rendiría en una escuela pública. Nuestra idea
inicial era utilizar la intensidad del programa a nivel municipal como instrumento para
la participación. Esta identifi cación es comparable a otros estudios sobre evaluación de
programas tales como los de Dufl o (2001), quien evalúa un programa de construcción
de escuelas o la literatura previa sobre escuelas católicas. Esta estrategia requiere que la
ubicación de las escuelas no esté correlacionada con factores no observables que afecten
los resultados de los exámenes, supuesto que realizamos anteriormente.
Desafortunadamente, no hay sufi ciente variabilidad en el instrumento como para
obtener estimadores confi ables en una primera etapa. La intensidad del programa más
elevada es del 25 por ciento, y aun limitando la muestra a las 31 municipalidades en las
que hay al menos una escuela secundaria de Fe y Alegría, el promedio está por debajo
del 5 por ciento. Esto resulta en estimadores EPT inestables e inusualmente altos.
Como se describe más arriba, sin embargo, esta base de datos y el experimento
natural que la generó se prestan para la estimación del efecto promedio del tratamiento
por mínimos cuadrados ordinarios (MCO) y por el método de “Propensity Score
Matching” (PSM). MCO puede brindar una estimación del PSM si no hay sesgo por
variables omitidas. Controlamos por un vector de variables indicadoras: ser venezolano,
hombre, casado, edad, estudiante que trabaja, profesión del padre, educación de la
madre, calidad del hogar, ingreso, número de hermanos, como se pagan las cuotas de la
escuela, transporte hacia la escuela y clase social.
Luego de calcular los resultados de MCO, usamos el PSM para estimar el efecto
promedio del tratamiento. Como se discute en Heckman, Ichimura y Todd (1997), es
probable que nuestra base de datos contenga un bajo sesgo en el PSM por dos razones.
Primero, sólo unos pocos miembros del grupo de control de escuelas públicas no están
incluidos en el soporte de la distribución de las características observadas en el grupo
bajo análisis. En realidad, como el análisis de factores y las estadísticas descriptivas
muestran, la participación en Fe y Alegría es similar a un experimento natural ya que
las distribuciones de muchas características observables son similares, aunque no
estadísticamente idénticas. Estudios que utilizan el PSM en programas de capacitación en
el trabajo han tenido difi cultades con esto, específi camente porque los salarios o tasas de
empleo observadas para el grupo analizado eran más bajas que las del grupo de control
en el período previo. Hemos eliminado a las escuelas privadas precisamente porque
su distribución de características observables (y no observables) es muy diferente en la
República Bolivariana de Venezuela. Los estudiantes de escuelas públicas, sin embargo,
conforman un excelente grupo de control.
Segundo, el mismo cuestionario es administrado al grupo bajo análisis y al grupo
de control, y ambos grupos se encuentran en un “ambiente económico común”. Estos
temas, por supuesto, se relacionan principalmente con problemas encontrados en la
evaluación de programas de capacitación laboral. Todos nuestros datos provienen de un
mismo examen, en una misma fecha, con las mismas preguntas demográfi cas hechas a
cada estudiante. Más aun, a diferencia del SAT estadounidense, el PAA venezolano es
rendido por todos los estudiantes que se gradúan. Por lo tanto, aunque la interpretación
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del EPT se limita a aquellos estudiantes que no han abandonado la escuela antes de
graduarse, no hay sesgo de selección en el examen mismo.
Aunque el experimento natural de Fe y Alegría descrito arriba es la base para
nuestra selección de características observables, no podemos eliminar completamente
la posibilidad de sesgo debido a factores no observables. Sin embargo, los datos de
capacitación laboral en Heckman, Ichimura y Todd (1997) indican que este sesgo es
menos importante que las dos fuentes de sesgo mencionadas anteriormente, que nuestro
trabajo no contiene.
El PS es la probabilidad de que un estudiante con características observadas X
ingrese a Fe y Alegría y se gradúe de su escuela secundaria contra la probabilidad
de que se gradúe de una escuela pública. En la aplicación a la elección de sistema
escolar, una posible crítica sería que factores no observables atribuibles al estudiante
tales como motivación, anticipación o valuación de la educación causaría que los
mismos estudiantes que eligen Fe y Alegría también rindiesen mejor si estuvieran en
escuelas públicas. Si estas decisiones fueran tomadas en forma aleatoria, o a través
de un proceso de admisión uniforme y observable a nivel nacional, tendríamos que
estimar el modelo con una estrategia diferente. Como discutimos en la sección de
datos, este es un proceso de admisión descentralizado que usa principalmente variables
observables, en una forma no observable. Como resultado, la independencia de la
media condicional es un supuesto razonable, y podemos considerar que los resultados
del PSM son insesgados.
Aunque todos los estudiantes que egresan rinden el examen, el EPT es condicional
a la efectiva graduación del estudiante. Aunque el soporte de la distribución de factores
observables de Fe y Alegría y de escuelas públicas es efectivamente el mismo, hay una
gran selección a través de los años de permanencia en la escuela. Específi camente, como
política, Fe y Alegría trata de mantener un bajo porcentaje de deserciones, y su tasa de
promoción es 10 por ciento mayor a la de las escuelas públicas (González y Arévalo
2005). En consecuencia, es posible que algunos individuos del grupo bajo análisis tengan
características no observables que causaran su deserción de escuelas públicas; estos
factores no observables harían que los resultados de los exámenes del grupo de control
fueran más bajos. Este efecto sesgaría el EPT hacia abajo.
En nuestra aplicación a Fe y Alegría, queremos al menos algunos estudiantes de
este sistema en cada municipalidad, por lo que debemos descartar las observaciones de
municipalidades o estados en los que no haya establecimientos de Fe y Alegría, en las que
la probabilidad de inscribirse en Fe y Alegría es efectivamente cero. Si creyéramos que
no hubiese efectos a nivel de municipalidad o estado en los resultados de los exámenes,
omitiríamos las variables binarias geográfi cas del modelo Probit y observaciones en
municipalidades que no forman parte del programa tendrían un PS distinto de cero.
Sin embargo, dado que es muy probable que existan efectos fi jos a nivel geográfi co,
debemos incluir las variables binarias por área geográfi ca. Esto reduce signifi cativamente
el tamaño de la muestra, pero aún quedan 50,000 observaciones.
Estimamos la probabilidad de ser un egresado de Fe y Alegría en la forma tradicional,
usando un modelo Probit. Heckman, Ichimura y Todd (1997) y otras aplicaciones de
PSM construyen polinomios de mayor orden e incluyen interacciones entre sus variables
X. Debido a que nuestra matriz X se compone únicamente de variables binarias, no
ganamos nada incorporando términos de mayor orden a la ecuación.
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5. Resultados
Usando nuestra base de datos y la técnica econométrica descrita en la sección anterior,
estimamos el EPT en los resultados de estudiantes de Fe y Alegría contra los resultados
que obtendrían si estuviesen en escuelas públicas. Debe ser enfatizado que Fe y Alegría
es esencialmente una escuela secundaria de naturaleza técnica, no una preparatoria
para la universidad y mu