DIRECTORIO PARA LA CATEQUESIS...Implica el proceso catequético Se trata en efecto de hacer crecer,...

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DIRECTORIO PARA LA CATEQUESIS PRESENTACIÓN SALVATORE FISICHELLA ARZOBISPO TIT. DE VOGHENZA PRESIDENTE JOSÉ OCTAVIO RUIZ ARENAS ARZOBISPO EMÉRITO DE VILLAVICENCIO SECRETARIO

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DIRECTORIO PARA LA

CATEQUESISPRESENTACIÓN

✠ SALVATORE FISICHELLA

ARZOBISPO TIT. DE VOGHENZA

PRESIDENTE

✠ JOSÉ OCTAVIO RUIZ ARENAS

ARZOBISPO EMÉRITO DE VILLAVICENCIO

SECRETARIO

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Estudio del documento del Pontificio

Instituto para la Promoción de la Nueva Evangelización

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CURSO INTRODUCTORIO PARA

CATEQUISTAS

Presentado por P. José Alberto

Pimentel, mccj

Administrador de Holy Cross CatholicChurch in LA

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Catechesi tradendae

La catequesis «persigue el doble objetivo de hacer madurar la fe inicial y de educar al verdadero discípulo por medio de un conocimiento más

profundo y sistemáticode la persona y del mensaje de Nuestro Señor Jesucristo» (CT 19)

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Implica el proceso catequético

Se trata en efecto de

hacer crecer, a nivel de

conocimiento y de vida, el

germen de la fe sembrado

por el Espíritu Santo con el

primer anuncio y

transmitido eficazmente a

través del bautismo (CT 20)

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Primer Directorio sobre Catequesis 18 de marzo de 1971 San Pablo VI aprobó el Directorio

catequístico general redactado por la Congregación

para el Clero.

Decreto Christus Dominus se ofrecían indicaciones

puntuales y de largo alcance sobre la catequesis. Los

Padres conciliares decían: Los obispos «Expliquen la

doctrina cristiana con métodos acomodados a las

necesidades de los tiempos, es decir, que respondan a

las dificultades y problemas que más preocupan y

angustian a los hombres […]

que los catequistas se preparen debidamente para la

enseñanza, de suerte que conozcan totalmente la

doctrina de la Iglesia y aprendan teórica y

prácticamente las leyes psicológicas y las disciplinas

pedagógicas. (CD 13-14)

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Segundo Directorio de Catequesis

11 de octubre de 1992, San Juan Pablo II publicó el Catecismo de la Iglesia Católica

15 de agosto de 1997, vio la luz el Directorio general para la Catequesis.

El vasto y diverso mundo de la catequesis encontró una nueva y positiva provocación para dar vida a nuevos estudios que permitieran comprender mejor las exigencias pedagógicas y formativas de la catequesis, sobre todo a la luz de una renovada interpretación del catecumenado

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Tercer Directorio para la Catequesis

El 23 de marzo del 2020, el

Papa Francisco aprobó el

nuevo Directorio para la

Catequesis

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Breve Panorámica Histórica de los

Directorios sobre la Catequesis

El primero tuvo como referencia la

enseñanza conciliar;

El segundo, el Catecismo de la

Iglesia Católica;

El tercero, el Sínodo sobre La

nueva evangelización y la

transmisión de la fe cristiana, junto

a la Exhortación Apostólica del

Papa Francisco Evangelii gaudium.

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Lo que ha pasado desde 1971 al

2020 Entre el primero y el segundo

Directorio pasaron veintiséis años;

mientras que entre el segundo y el

actual han transcurrido veintitrés. En

algunos aspectos, la cronología

muestra la exigencia de la dinámica

histórica que hay que afrontar.

Hay dos problemáticas culturales:

La primera es el fenómeno de la cultura

digital que trae

consigo la segunda connotación, la

globalización de la cultura

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Contexto de la Formación a la Vida

de la fe

De hecho, la fe se

transmite por el

encuentro interpersonal y se

alimenta en la esfera

de la comunidad.

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FE = Oración litúrgica y Testimonio

de la Caridad La exigencia de expresar la fe mediante la oración litúrgica y de Testimoniarla con la fuerza de la caridad implica saber superar la fragmentariedad de las propuestas para recuperar la unidad originaria del ser cristiano.

Ella encuentra su fundamento en la Palabra de Dios, anunciada y transmitida por la Iglesia, con una Tradición viva que sabe acoger lo antiguo y lo nuevo (Cf. Mt 13,52) de las generaciones de creyentes dispersos por todo el mundo.

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Continuidad del Magisterio y la

Misión San Pablo VI con la Evangelii

nuntiandi y el Papa Francisco con la Evangelii gaudiumtrazan el recorrido del que no se puede apartar el creyente en el compromiso cotidiano por la evangelización.

«La Iglesia existe para evangelizar» [EN 14], afirmaba con fuerza san Pablo VI.

«Yo soy una misión» [EG 273], repite con la misma claridad el Papa Francisco.

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La Tarea Catequetica es Formar el

Corazon Humano

Toda formación cristiana

es ante todo la

profundización del

kerygma que se va

haciendo carne cada vez

más y mejor.

Es el anuncio que

responde al anhelo de

infinito que hay en todo corazon humano≫

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Primacía del Primer Anuncio

La primacia del

kerygma, que nos

lleva a proponer una

catequesis

kerygmatica, no le

quita nada al valor de

la mistagogía, ni al

testimonio de la

caridad.

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Lex Orandi y Lex Credendi

El anuncio del Evangelio es el testimonio de un encuentro que permite tener los ojos fijos en Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado en la historia de los hombres, para dar cumplimiento a la revelación del amor salvífico del Padre.

A partir de este punto central de la fe, la lex credendi se abandona a la lex orandi, y juntas realizan el estilo de vida del creyente como testimonio del amor que hace creíble el anuncio.

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El Directorio para la Catequesis

tiene 3 partes

Las tres partes de

este Directorio

para la Catequesis

elaboran pues el

recorrido

catequético bajo

la primacía de la

evangelización

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El Catequista y el Proceso

Catequético El proceso de la catequesis ha sido

descrito insistiendo en el tejido

existencial que involucra las distintas categorías de personas en sus

ambientes vitales.

Sólo los catequistas que viven su

ministerio como vocación

contribuyen a la eficacia de la

catequesis.

Justo porque se realiza a la luz del encuentro, la catequesis posee la

gran responsabilidad de ayudar a la

inculturación de la fe.

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Santidad de la Iglesia Militante El papa Francisco escribio que ≪El Espiritu

Santo derrama santidad por todas partes, en

el santo pueblo fiel de Dios […] Me gusta ver

la santidad en el pueblo de Dios paciente: a

los padres que crían con tanto amor a sus

hijos, en esos hombres y mujeres que trabajan

para llevar el pan a su casa, en los enfermos,

en las religiosas ancianas que siguen

sonriendo. En esta constancia para seguir

adelante día a día, veo la santidad de la

Iglesia militante. Esa es muchas veces la

santidad “de la puerta de al lado”, de

aquellos que viven cerca de nosotros y son un

reflejo de la presencia de Dios […] Todos

estamos llamados a ser santos viviendo con

amor y ofreciendo el propio testimonio en las

ocupaciones de cada día, allí donde cada

uno se encuentra.

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Santos según el Estado de Vida

Propio ¿Eres consagrada o consagrado? Sé santo

viviendo con alegría tu entrega.

¿Estás casado? Sé santo amando y ocupándote de tu marido o de tu esposa, como Cristo lo hizo con la Iglesia.

¿Eres un trabajador? Sé santo cumpliendo con honradez y competencia tu trabajo al servicio de los hermanos.

¿Eres padre, abuela o abuelo? Sé santo enseñando con paciencia a los niños a seguir a Jesús.

¿Tienes autoridad? Sé santo luchando por el bien común y renunciando a tus intereses personales.

FRANCISCO, Exhortacion apostolica Gaudeteet exsultate (marzo 19 de 2018), 6-7. 14.

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En Resumen: Santidad es un

Proyecto de Vida en Cristo La Iglesia, en cada lugar de la

tierra, puede presentar modelos de catequistas que han logrado la santidad, e incluso el martirio, viviendo su ministerio de cada día.

Su testimonio es fecundo y permite, aún en nuestros días, pensar que cada uno de nosotros puede seguir esta aventura aún en la dedicación silenciosa, fatigosa y a veces ingrata, del ser catequista