David Graeber. (2001). 3.El valor como la importancia de las acciones. En Toward An Anthropological...
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EL VALOR COMO LA
IMPORTANCIA DE LAS
ACCIONES
CAPÍTULO 3.
Modificado por Equipo 1
El valor en las accionesMunn
y Turner
Filosofía Occidental
Parménides
Heráclito
Enfoque Dinámico
Estabilidad (inmovilidad)
¿Qué pasaría si el valor se centrara en las acciones y no en lo tangible?
Realismo crítico (Roy Bhaskar)
Realismo crítico
“Crítico de nuestras
concepciones de la realidad social
y natural”
POSITIVISMO = FALACIA EPISTEMICA Nihilismo agresivo
Compra-ventaCapacidad de
trabajo ($)
Trabajo Capacidad humana
para la acción
Energía Creativa gastada en un
objeto determinado
VALOR
La teoría del valor de Marx
Horas /Hombre
Tiempo de trabajo
socialmentenecesari
o ¿Existe una alternativa para el
capitalismo del siglo XVIII?
El enfoque praxiológico
•Mente•Razón•Espíritu•Humanidad•Nación
Hegel
Alternativa Materialista Reproducirse
AdaptaciónPRODUCIR NECESIDAD
ES
Crear Sociedade
s
Nuevas Necesidade
s
Cambios Radicales:
•Atacar a la Religión
TeoríaBase
autosuficiente
TeoríaTeoría
Estructuras dinámicas
Kurt Gödel
Pierre Bourdieu
Principios
Jean Piaget
Saussure
Estructuralismo: acción y
coordinación de actividades
Lingüística
Desarrollo intelectual de los niños
Abstracción reflexiva
Principios lógicos de su
interacción con el mundo
Composición abierta
De lo simple a lo complejo
Egocentrismo y conciencia parcialPiaget
Centro del universo
Egocentrismo
Perspectiva subjetiva
Otra visión de las cosas
Perspectiva potencial
Vida comercial
Producto - dinero
Arunda Australia
Carecen de inteligencia
Mente primitiva
Capital como análisis simbólicoDINER
O
Medida Forma de intercambio
(medio)
Valor por si mismo
“El fin último de la posesión
humana”
“Dinero como una abstracción”
=
=HERRAMIENTA
Su labor
SOCIEDAD
Sociedades sin mercado¿Cuál es la forma en que una sociedad se
provee así misma materialmente?
Producción
“Energías creativas
”
Socialización
Basado en el genero
Cambio constante en su posición social
¿Cómo analizar este
tipo de producción?
“Modo de producción del
parentesco”
“Buen comportamiento”
Productivo No Productivo
Baining, producción y realización
Jane Fajans
Ausencia de una estructura social, política y mistificación
“Anarquismo igualitario”
Sistema de rituales
Grupos domésticos y linajes individuales
Teoría del Valor-trabajo
“Con el sudor de tu frente”
Prestigio Trabajo de jardinería
un Paradigma
Alimentar a los niños –
mayor prestigio
Transacciones
igualitarias
Kayapo
T. Turner
Relaciones entre la familia
Jerarquía entre padre e hijos
Relación abuelo-nieto, madre-hija, etc.
Dominación
Estructura familiar complementaria
Base de las 2 formas organización del centro del pueblo
Sistema Político (juego social de H y
M)Marco ceremonial
Belleza
Bonos de valorValor Medios concretos
de circulación
1. Medidas de valor
2. Medios de comunicación de valor
3. Fichas de valor
Distinción entre un grado mayor o menor
a)Presencia/ausencia
b) Clasificación
c)Proporcional con el dinero No es suficiente para contratar el valor
Llegan a considerarse como los fines así mismos
Se logra la reconciliación de la estructura social y el deseo individual
Valor y valores, el fetichismo
vsValor ValoresPrecio - mecanismos económicos
Concepciones de lo deseable (Kluchohn)
Pureza, honor, belleza y estilo
Turner
Refracciones de lo
misma cosa
“Almacenar”
Objeto físico durable que puede almacenarse
Valor y valores, el fetichismoValor Valores
Intercambio Concepción de lo deseable
DineroDiferencias
AccionesSistema
capitalistaSistema kayapó
Ciclos diferentes para mostrar el valor
Fábrica, intermediarios, hogar
Lugar habitado
Productor-compradorAnonimato de transacciones
Marx: De la Esfera de la producción a la circulación y la realización Consumidor: PLACER ,PROPÓSITO O PRESTIGIO
Valor Social
Identidades personales , esfera pública y comunitaria accesible a todos
TurnerTemplos hindúes
BourdieuAnálisis
antropológico
Munn
Espacio tiempo
intersubjetivo
Primera nota: valor negativo
Valor Socialización
Gawa Redes sociales
Kula (intercambi
o)
Igualitaria e individualista
Manipulación
Valor creado Valor negativo
Crear fama Las brujas Fama
Segunda nota: apropiación directa contra indirecta
Modos de producción
Qué relación tienen los kayapó, los Baingin o cualquier otra sociedad con la asignación de valor?
Forma de hacer los productos
Relación productor-operativos
PrimitivaEsclavist
aFeudal
Capitalista
SocialistaComunist
a
Productores primarios
Quienes los apoyan
Dos clasesApoyados poder,
“Estado”
Sin “Estado”
Apropiación directa contra indirecta
Basada en la amenaza de la fuerza igual la Teoría del Estado
Althuser (Modo de Producción)- Todo
termina con la apropiación de material
excedente.
Para realizar la apropiación se
necesita de instituciones como la iglesia y la ley para
justificarla.
Mil totalidades
No se puede llegar a entender
valor sin entender la
totalidad de un sistema- Turner
Sociedad
“La máxima libertad no es la libertad de crear o acumular valor, sino la libertad de decidir… qué es lo que hace que la vida valga la pena vivir.”