ాిర(ఉసిరిక) వనమింద్ ప్ూజించాలి ...... 8121003300...

www.meepurohit.com 8121003300 / 8121009900 [email protected]

ఆషాఢ శుద్ధ ఏకాద్శి నాడు శ్ర ీమహావిష్ణు వు యోగనిద్రలో ప్రవేశిించి, నాలుగు నెలల కాలిం యింద్ ిండి తిరిగి

కారతీక శుద్ధ ఏకాద్శి నాడు యోగనిద్రన ిండి లేస్ాీ డు. మరునాడు అనగా కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శి నాడు లక్ష్మీద్ేవి

మరియు బ్రహాీద్ి ద్ేవతలతో కూడి తణలసీ బ్ ింద్ావనమింద్ ప్రవేశిస్ాీ డు.చాతణరాీస్యముగా పిలువబ్డే ఈ

నాలుగు నెలల కాలిం విష్ణు మూరిీని ప్రమ భకతీతో సేవిించి, కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శి నాడు ఎవర ైతే తణలసీ

బ్ ింద్ావనమింద్ వేష్ిితణడ ై ఉనన విష్ణు మూరిీని సేవిస్ాీ రో, వారి స్కల పాపాలూ నశిస్ాీ యి. అింతే కాద్ , క్ష్మర

స్ముద్రము న ిండి లక్ష్మీ ద్ేవి ఉద్భవిించిన తరువాత విష్ణు మూరిీ ఆమెన ప్రిణయమాడిన ద్ినిం. ద్ీనిన ే

హరిబ్ో ధినీ ద్ాాద్శ్ర, చిలుక ద్ాాద్శి అని కూడా అింటారు. ఈనాడు లక్ష్మీ స్మేతణడ ైన విష్ణు మూరిీని తణలసి,

ధాతిర(ఉసిరిక) వనమింద్ ప్ూజించాలి. వనములకు వెళ్ళలేని ప్క్షింలో ఇింటివద్ద తణలసి, ఉసిరి చ టటి ఉనన

ప్రద్ేశింలో లక్ష్మీనారాయణుల ప్రతిమన ించి ప్ూజించాలి. (ఈనాటి ప్రిసిితణలన బ్టిి ఉసిరి కొమెమీనా

ఉప్యోగిించవచ ు). ఈనాడు ద్ీపారాధనకు, ద్ీప్ ద్ానానికత అధిక పరా ధానయత ఉింద్ి. ఉసిరి కాయలన

ప్రమిద్లుగా చేసి, ఆవునేతి(ఆవు నెయియ శ్రషిీ్ము.ద్ొరకనిచ ోన వుాల నూనె గానీ, మరే ఇతరమెమన నూనె గానీ

వాడవచ ున .) తో తడిపిన వతీి ఉించి వెలిగిించాలి. శకతీ కొలద్ీ ఎనెైననా వెలిగిించవచ ున . స్ూరాయసీ్మయ

స్మయమింద్ ఈ ప్ూజ చేస్ కుింటారు. శ్ర ీ మహావిష్ణు వున షో డశ్ోప్చారాలతో ప్ూజించి, శకతీ కొలద్ీ

నెైవేద్యము స్మరిపించి, వరత కథన చద్ వుకుని (విని) ఉసిరి ద్ీప్మున బియయము, వసీ్రము, ద్క్ష్ిణ

తాింబ్ూలాద్ లతో బ్రా హీణునకు ద్ానమిచిున మించిద్ి. శకతీ కొలద్ీ వెిండి ప్రమిద్, బ్ింగారప్ు వతీి కూడా

ఇవావచ ున . స్ాలగాీమ ద్ానిం కూడా ఈ రోజున చేసిన మించిద్ి.

ద్ీప్ిం ప్రజవాలయ : (ద్ీప్మున వెలిగిింఛి, కుింకుమ, అక్షతలు, ప్ువుాలతో ఆరాధన చేయవలెన .)

ఆచమయ:

ఓిం కేశవాయస్ాాహా,ఓిం నారాయణాయస్ాాహా, ఓిం మాధవాయస్ాాహా,


గోవిింద్, విష్ణు ,మధ స్ూద్న, తిరవికమీ, వామన, శ్రధీర, హ ష్ీకేశ, ప్ద్ీనాభ, ద్ామోద్ర, స్ింకరషణ, వాస్ ద్ేవ,

ప్రద్ యమన, అనిరుద్ధ , ప్ురుషో తీమ అథోక్షజ, నారసిింహా, అచ యత, జనారధన, ఉపేింద్రా , హరే: శ్రకీ షాు య నమః, శ్ర ీ

క ష్ు ప్రబ్రహీణే నమః

ఉతీిషి్ింతణ భూతపిశ్ాచా: ఏతే భూమి భారకాః ఏతేషామ విరోధేన బ్రహీకరీ స్మారభేI (అక్షతలు వాస్న

చూసి నాలుగు వెైప్ులా చలలవలెన )

పరా ణాయాయమయ: ఓిం భూ: ఓిం భువ: ఓిం స్ వ: ఓిం మహ : ఓిం జన: ఓగిం స్తయిం, ఓిం తతసవితణరార ే

ణయిం భరోో ద్ేవస్య ధీమహి ధియో యోన: ప్రచోద్యాత్II ఓిం ఆపో జయయతి రస్ో మ తిం బ్రహీ

భూరుభవస్ సవరోింI(గాలిని పీలిు విడువవలెన )

స్ింకలపిం

మమోపాతీ ద్ రితక్షయ ద్ాారా, శ్ర ీప్రమేశార పీరతయరిిం , శుభాభాయిం శుభేశ్ోభనే ముహూరేీ అద్యబ్రహీణ: శ్రీ

మహా విషోు రాజేేయా ద్ిాతీయప్రారిే , శ్రాతవరాహకలేప , వెైవస్ాత మనాింతరే, కలియుగే ప్రథమపాద్ే,

జింబ్ుద్ీాపే, భరత వరేష భరతఖిండే, మేరో: ద్క్ష్ిణ ద్ిగాభగే శ్రశీ్ ైలస్య ఈశ్ానయ ప్రద్ేశ్ర (మీ నివాస్ పరా ింతిం శ్రశీ్ ైలానికత

ఏ ద్ికుున ఉననద్ో ఆ ద్ికుు చ ప్ుపకోవలెన ) ,గింగా గోద్ావరోయరీధయ ద్ేశ్ర మమ స్ా (వస్తి)గ హే స్మసీ్

ద్ేవతా గో బ్రా హీణ గురుచరణ స్నినధౌ అసిీన్ వరీమాన వాయవహారిక చాింద్రమానేన ......స్ింవతసరే

ద్క్ష్ిణాయనే, .శరద్ తౌ, కారతీక మాసే, శుకల ప్క్ష్ే, ద్ాాద్శ్ాయిం శుభనక్షతేర – శుభయోగే –శుభకరణ ఏవింగుణ

విశ్రష్ణ విశిషాి యాిం, శుభతిథౌ, శ్రమీాన్ ..... గోతర:.......... నామధేయ: శ్రీమత:........ గోతరస్య .........

నామధేయస్య ధరీప్తీన స్మేతస్య మమకుటటింబ్స్య స్భరా త కస్య స్బ్ాింధవస్య క్ష్ేమసి్యిరయ ధ ైరయ విజయ

అభయ ఆయురారోగయఐశారాయభివ ధయరధిం, మమధరాీరధ కామమోక్ష చతణరిాధ ప్ురుషారధ ఫల సిద్ద యరధిం

స్కలమనోభీష్ఠ సిద్ధ యరిిం శ్రీమత్ క్ష్మరాశయన ద్ేవతాముద్ిదశయ శ్రీ క్ష్మరాభ్దదశయన ద్ేవతాపీరతయరధిం కలోపకీ ప్రకారేణ,

యావచుకతీ, ధాయనావాహనాద్ి షో డశ్ోప్చార ప్ూజవిం కరిష్ేయ:

ఆద్ౌ నిరిాఘ్ననన ప్రిస్మాపీ్యరిిం శ్రీ మహాగణాధిప్తి ప్ూజవిం కరిష్ేయ II (ఇకుడ కలశ ప్ూజ తరువాత

మహాగణప్తి (ప్స్ ప్ు గణప్తి) ప్ూజ కుల పీ్ింగా ఆచరిించవలెన ).


తద్ింగ కలశప్ూజవిం కరిష్ేయI

కలశప్ూజ: కలశస్యముఖే విష్ణు : కింఠే రుద్రస్సమాశితీ: మూలేతతర సిితో బ్రహాీ మధేయ మాత గణాః స్ీ తాః

కుక్ష్ౌతణస్ాగరా స్సరేా స్సపీ్ద్ీాపా వస్ ింధరా, ఋగేాద్ోధయజురేాద్స్ాసమవేద్ోహయధరాణ: అింగ ైశు స్హితాస్సరేా

కలశ్ాింబ్ు స్మాశితీాః

ఓిం ఆకలశ్రష్ణ ధావతి ప్వితేర ప్రిష్ిచయతే ఉక్ ధ ైరయజేేష్ణ వరితే, ఆపో వాయిద్గిం స్రాిం విశ్ాాభూతానాయప్ః

పరా ణావా ఆప్ః ప్శవః ఆపో ననమాపో ఽమ తమాప్ స్సమాాడాపో విరాడాప్, స్ారాడాపా ఛింద్ాగుింషాయషో జయయతీ

గoషాయపో యజూగుింషాయ ప్ స్సతయమాప్ నసరేాద్ేవతా: ఆపో భూరుభవస్ సవరాప్ ఓిం II

గింగేచ యమునేచ ైవ గోద్ావరి స్రస్ాతి, నరీద్ా సిింధ కావేరి జలసిీన్ స్నినధిoకురుII

ఆయాింతణ దే్వప్ూజవరిిం ద్ రితక్షయ కారకాII కలశ్ోద్కేన ప్ూజవద్రవాయణి దే్వమాతాీనించ స్ింపో ర క్షయII

(ఇకుడ ప్స్ ప్ు గణప్తి ప్ూజ చేయవలయున . అనింతరిం ...)

పరా ణ ప్రతిషాఠ ప్నిం కరిష్ేయII

పరా ణాప్రతిషాఠ :

అస్ నీతే ప్ునరస్ాీస్ చక్షః ప్ునః పరా ణాహినో ద్ేహి భోగిం జయకపశ్రయమః స్ూరయముచురింత మన మతే

మ డయాన స్ాసితి అమ తింవెై పరా ణా అమ తమాప్ః పరా ణానేవ యధాస్ాి న ముపాహాయతేI ఉపాహితో భవ,

స్ాి పితో భవ, స్ ప్రస్నోనభవ, అవకుింఠితోభవ, ప్రసీద్ ప్రసీద్ పీరతిం యతిుించిత్ నివేద్ితిం మయాII

తద్ింగ ధాయనావాహనాద్ి షో డశ్ోప్చార ప్ూజవిం కరిష్ేయII

అథ ధాయనిం.

శ్ోల | ద్క్ష్ిణాగకీరే శింఖిం ప్ద్ీిం తస్ాయనయథః కరేః

చకమీూరధవ కరే వామిం, గద్ా తస్ాయ నయ థః కరే

ద్ధానిం స్రా లోకేశిం స్రాాభరణ భూష్ితిం

క్ష్మరాబిద శయన ద్ేవ ధాయయిే నానరాయణిం ప్రభుిం||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః, ధాయయామి ధాయనిం స్మరపయామి.


ఆవాహనిం:-

శ్ోల | స్హస్ర శ్రరాష ప్ురుష్ః స్హస్రా క్ష స్సహస్రపాత్

స్భూమిిం విశాతో వ తాా అతాయతిష్ఠ ద్దశ్ాింగులిం ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః ఆవాహయామి, ఆవాహనిం స్మరపయామి.

రతన సిింహాస్నిం:-

శ్ోల | అనేక హార స్ింయుకీిం నానామణి విరాజతిం

రతనసిింహాస్నింద్ేవ పీరతయరిిం ప్రతి గ హయతాిం ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః రతనసిింహాస్నిం స్మరపయామి.

పాద్యిం :-

శ్ోల | ప్ద్ీనాభ స్ రారాధయ పాద్ాింబ్ుజ శుభప్రద్

పాద్యిం గ హాణ భగవాన్ మయానీతిం శుభావహిం ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః పాద్యోః పాద్యిం స్మరపయామి.

అరయ్ిం:-

శ్ోల | నిష్ుళ్ింక గుణారాధయ జగతరయ రక్షక

అరయ్ిం గ హాణమద్దతీిం శుద్ోధ ద్క వినిరిీతిం ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః హసీ్యోః అరయ్ిం స్మరపయామి.

ఆచమనీయిం:-

శ్ోల | స్రాారాధయ నమసేీస్ ీ స్ింస్ారారువ తారక

గ హాణ ద్ేవ మద్దతీిం ప్రమాచమనీయకిం ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః ముఖేః ఆచమనీయిం స్మరపయామి.

ప్ించామ త స్ాననిం :-

శ్ోల | స్ాపాద్ ప్ద్ీ స్ింభూత గింగాశ్ోభిత విష్ణు నిం


ప్ించామ త ైః స్ానప్యిష్ేయతిం శుద్ోధ ద్కేనాపిచ ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః ప్ించామ త స్ాననిం స్మరపయామి.

శుద్ోధ ద్క స్ాననిం:-

శ్ోల | ఆపో హిషాఠ మయో భువః తాన ఊరేే ద్ధాతన| మహేరణాయ చక్షసే | యోవశిివ తమోరస్ః తస్యభాజయతే

హనః |ఉశతీరివ మాతరః | తస్ాీ అరింగ మామవః | యస్య క్షయాయ జనాధ | ఆపో జనయధాచన ||

తణలసీ ద్ాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః శుద్ోధ ద్కస్ాననిం స్మరపయామి.

వసీ్రయుగీిం :-

శ్ోల | విద్ యద్ిాలాస్రమేయణ స్ారు వసేీ రణ స్ింయుతిం,

వసీ్ర యుగీిం గ హాణేద్ిం భకాీ యద్తీిం మయాప్రభో ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః వసీ్రయుగీిం స్మరపయామి.

యజయే ప్వీతిం:-

శ్ోల | నారాయణ నమసేీస్ ీ నాకాధిప్తి ప్ూజత,

స్ారోు ప్వీతిం మద్దతీిం స్ారుించ ప్రతి గ హాయతాిం ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః యజయే ప్వీతిం స్మరపయామి.

గింధిం:-

శ్ోల | రమాలిింగన స్ింలిపీ్ రమయ కాశ్రీర వక్షసే

కస్ూీ రత మిళితిం ద్ాసేయ గింధిం ముకతీ ప్రద్ాయకిం ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః ద్ివయ శ్ర ీచింద్నిం స్మరపయామి.

అక్షతలు:-

శ్ోల |అక్షతాన్ నక్షతాన్ శుభరా న్ ప్క్ష్ిరాజధా జవవయయ,

గ హాణ స్ారు వరాు ింశ క ప్యా భకీ వతసల ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః అక్షతాన్ స్మరపయామి.


ప్ుష్పములు :-

శ్ోల |చామింతికా వకుళ్చింప్క పాటలాబే్ ప్ునానగ జవజకరవీరరస్ాల ప్ుష్్ైప

బిలా ప్రవాళ్ తణలసీద్ళ్ మలిలకాభిస్ాీ విం ప్ూజయామి జగద్ీశార, వాస్ ద్ేవః

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః ప్ుషాపణి ప్ూజయామి

అథాింగ ప్ూజవ

స్ాధానింత కేశ్ాయ నమః పాద్ౌప్ూజయామిII

నివ తీినిమేషాద్ి కాలాతీనే నమః జింఘ్న ప్ూజయామిII

విశారూపాయ నమః జవన నీప్ూజయామిII

జగనానధాయ నమః గుహయిం ప్ూజయామిII

ప్ద్ీనాభాయ నమః నాభిిం ప్ూజయామిII

కుక్ష్ి స్ాి ఖిలవిషి్పాయ నమః కుక్ష్మిం ప్ూజయామిII

లక్ష్ిీవిలస్ద్ాక్షసే నమః వక్షిం ప్ూజయామిII

చకాీద్ిహస్ాీ య నమః హస్తీ ప్ూజయామిII

కింబ్ుకింఠాయ నమః కింఠిం ప్ూజయామిII

చింద్రముఖాయ నమః ముఖిం ప్ూజయామిII

వాచస్పతయిే నమః వకీరిం ప్ూజయామిII

కేశవాయ నమః నాసికాిం ప్ూజయామిII

నారాయణాయ నమః నేతరౌ ప్ూజయామి||

గోవిింద్ాయ నమః శ్ోీతరౌ ప్ూజయామి||

నిగమశిరోగమాయయ నమః శిరః ప్ూజయామిII

స్రేాశారాయ నమః స్రాాణయింగాని ప్ూజయామిII


అధ శ్రీ విష్్ణవష్టా త్తర శత్నమారచనం కుర్టాత్

విష్్ణవష్టా త్తర శత్నామావళి

ఓిం విష్ువే నమః ఓిం ప్ురుషాయ నమః ఓిం నిరామయాయ నమః ఓిం జష్ువే నమః ఓిం స్హస్రా క్ష్ాయ నమః ఓిం శుద్ాధ య నమః ఓిం వష్టాురాయ నమః ఓిం స్హస్రపాద్వ ేనమః ఓిం నరద్వేాయ నమః ఓిం ద్ేవద్వేాయ నమః ఓిం స్రాగాయ నమః 40 ఓిం జగత ర్భవే నమః ఓిం వుషాకప్యిే నమః ఓిం స్రావిద్ే నమః ఓిం హయగతీవాయ నమః ఓిం ద్ామోద్రాయ నమః ఓిం స్రాాయ నమః ఓిం జతరపి్వ ేనమః ఓిం ద్ీనబ్నివ ేనమః ఓిం శరణాయయ నమః ఓిం ఉపనేాద ా య నమః ఓిం ఆద్ది్వేాయ నమః ఓిం స్ాధ వలలభాయ నమః ఓిం రుకతీణపీ్తయి ేనమః 80 ఓిం ద్ితసే్ ీ తాయ నమః ఓిం కౌస్లాయనింద్నాయ నమః ఓిం స్రాద్ేవమయాయ నమః ఓిం ప్ుిండరతకాయ నమః 10 ఓిం శీ్రమత ేనమః ఓిం శీ్రశ్ాయ నమః ఓిం ప్రానింద్ాయ నమః ఓిం రక్షఃకులవినాశకాయ నమః ఓిం స్రాాధారాయ నమః ఓిం ప్రమాతీనే నమః ఓిం జగతురాీ య నమః ఓిం స్నాతనాయ నమః ఓిం ప్రాతపరాయ నమః ఓిం జగద్ధరాీ య నమః ఓిం స్తమాయయ నమః ఓిం ప్రశుధారిణ ేనమః ఓిం జగజేేతాయ నమః 50 ఓిం స్తమయప్రద్ాయ నమః ఓిం విశ్ాాతీనే నమః ఓిం జనారిీహరాయ నమః ఓిం స్రషాి య నమః ఓిం క షాు య నమః ఓిం జవనకీ వలలభాయ నమః ఓిం విష్ాకేసనాయ నమః ఓిం కలిమలాప్హారణిే నమః ఓిం ద్ేవాయ నమః ఓిం జనారినాయ నమః ఓిం కౌస్ ీ భోద్ాభసితోరస్ాుయ నమః ఓిం జయరూపాయ నమః ఓిం యశ్ోద్తనయాయ నమః 90 ఓిం నరాయ నమః ఓిం జలేశారాయ నమః ఓిం యోగాయ నమః ఓిం నారాయణాయ నమః 20 ఓిం క్ష్మరాబిద వాసనిే నమః ఓిం యోగశ్ాసీ్ర ప్రాయణాయ నమః ఓిం హరిఃయి ేనమః ఓిం క్ష్మరాబిధతనయా వలలభాయ నమః ఓిం రుద్రా తీకాయ నమః ఓిం హరాయనమః ఓిం శ్రష్శ్ాయినే నమః ఓిం రుద్రమూరీయిే నమః


ఇతి శ్ర ీవిషాు వషోి తీర శతనామావళిః

ధూప్ము :-

శ్ోల | ద్శ్ాింగిం గుగుో లోపేతిం చింద్నాగరు వాసితిం

ధూప్ిం గ హాణ ద్ేవేశ ద్ూరేటీ న త స్ద్ ో ణా ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః ధూప్మాఘ్ాాప్యామి

ద్ీప్ము :-

శ్ోల | అజవే న ధాాింత నాశ్ాయ అఖిండ లోకశ్ాలినే

ఘ్ తారీిరవరిీ స్ింయుకీిం ద్ీప్ిం ద్ద్ాయమి శకతీతII

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః స్ాక్ష్ాత్ దీ్ప్ిం ద్రియామిII

ధూప్ద్ీపానింతరిం శుద్ాధ చమనీయిం స్మరపయామిII

ఓిం హరపిరయాయ నమః ఓిం ప్ననగారతవాహనాయ నమః ఓిం రాఘ్వాయ నమః ఓిం స్ాామినే నమః ఓిం విష్ఠ రశవీాయ నమః 60 ఓిం మధ స్ూద్నాయ నమః ఓిం వెైకుింఠాయ నమః ఓిం మాధవాయ నమః ఓిం అతణల తేజసే నమః ఓిం విశాతో ముఖాయ నమః ఓిం మధ రానాథాయ నమః ఓిం ద్ివాయయ నమః ఓిం హ ష్కీేశ్ాయ నమః ఓిం ముకుింద్ాయ నమః ఓిం స్రాపాప్హరాయ నమః ఓిం అప్రమయేాయ నమః ఓిం మోహనాశనాయ నమః ఓిం ప్ుణాయయ నమః 100 ఓిం ఆతీనే నమః ఓిం ద్ ైతాయరణిే నమః ఓిం అమిత తేజసే నమః ఓిం వరాహాయ నమః 30 ఓిం ప్ుిండరతకాక్ష్ాయ నమః ఓిం ద్ ఃఖనాశనాయ నమః ఓిం ధరణీ ధరాయ నమః ఓిం అచ యతాయి మ నమః ఓిం ద్ారది్రయనాశనాయ నమః ఓిం ధరేీశ్ాయ నమః ఓిం మధ స్ూద్నాయ నమః ఓిం ద్ౌరాభగయనాశనాయ నమః ఓిం ధరణీ నాథాయ నమః ఓిం స్ో మస్ూరాయగిన నయనాయ నమః ఓిం స్ ఖవరధనాయ నమః ఓిం ధేయయాయ నమః ఓిం న సిింహాయ నమః 70 ఓిం స్రాస్ింప్తురాయ నమః ఓిం ధరీభ తాింవరాయ నమః ఓిం భకీవతసలాయ నమః ఓిం స్తమాయయ నమః ఓిం స్హస్రశ్రరాష య నమః ఓిం నితాయయ నమః ఓిం మహాపాతకనాశనాయ నమః 108


నెైవేద్యము :-

శ్ోల | ప్ ధ కానిక్ష ఖిండాింశు కద్ళీ ఫల కానిచ,

ద్ాప్యిష్ేయచ భవతీ్ీత ైయ గ హాణ స్ రప్ూజతII

అమ త మస్ ీ అమ తో ప్సీ్రణ మసి,

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః నెైవేద్యిం స్మరపయామి

ఓిం పరా ణాయ స్ాాహా, ఓిం అపానాయ స్ాాహా , ఓిం వాయనాయ స్ాాహా, ఓిం ఉద్ానాయ స్ాాహా, ఓిం స్మానాయ

స్ాాహా, మధేయ మధేయ పానీయిం స్మరపయామి అమ తా పిధానమసి, హస్తీ ప్రక్ష్ాళ్యామి, పాద్ౌ ప్రక్ష్ాళ్యామి

శుద్ాధ చమనీయిం స్మరపయామి.

తాింబ్ూలము :-

శ్ోల | విసీీ రు స్ స్ింయుకీిం నాగవల్లల విరాజతిం

కరూపరేణ స్ స్మిీశిీం తాింబ్ూలిం సీాకురు ప్రభో ||

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః తాింబ్ూలిం స్మరపయామిII

నీరాజనిం :-

శ్ోల | ప్రద్ీపితించ కరూపర ఖిండక ైః జవే న ద్ాయినిం

గ హాణేద్ిం మయాద్తీిం నీరాజనమిద్ిం ప్రభో II

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః నీరాజనిం ద్రియామిII

నీరాజనానింతరిం శుద్ాధ చమనీయిం స్మరపయామిII

మింతరప్ుష్పిం :-

ప్ుషాపింజల్లిం ప్రద్ాస్ాయమి భకాీ యభకాీ శయీ ప్రభో

అన గహీింతణభద్రిం మే ద్ేహి ద్ేవేశారారిుత II

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః స్ వరు మింతరప్ుష్పిం స్మరపయామిII


ప్రద్క్ష్ిణిం :-

శ్ోల | ప్రద్క్ష్ిణిం కరిషాామి స్రాభరమనివారణిం

స్ింస్ార స్ాగరానాీిం తా ముద్ధరస్య మహాప్రభోII

తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్ర ీలక్ష్మీ నారాయణ స్ాామినే నమః ప్రద్క్ష్ిణ స్మస్ాురాన్ స్మరపయామిII

ధారాద్తీిం:-

యస్య స్ీ తాయచ నమోకాీ య తప్: ప్ూజవకతీయాద్ిష్ణ

నూయనిం స్ింప్ూరుతాిం యాతి స్ద్ో య వింద్ేతమచ యతింII

ఏతతఫలిం తణలసీ ధాతీర స్మేత శ్రలీక్ష్ిీ నారాయణారపణమస్ ీ .

కథా స్ింగహీము

శ్ోల | క్ష్మరాింబ్ో ధితరిం గోతిబిింద్ చింద్రా ింకత తాక తిిం

తణలసీ వనమాలాయా మానోికిం మాధవిం భజే ||

బ్రహమ ీవాచ

శ్ోల | క్ష్మరాబిద శయనా ద్ిాష్ణు రుతాి య ద్ాాద్శ్ర ది్నే

బ్ ింద్ావనిం స్మాయాతి లక్ష్మీ బ్రహాీద్ిభిస్సహా ||

తాII బ్రహీద్ేవుడు చ ప్ుపచ నానడు _ ఎలలప్ుపడూ క్ష్మరస్ముద్రములో శయనిించియుిండు విష్ణు వు (కారతీక)

ద్ాాద్శి రోజున లక్ష్మీ, బ్రహీ మొద్లగువారితో గూడి బ్ ింద్ావనమునకు వచ ున .

శ్ోల | తతర బ్ ింద్ావనే ప్ూజవిం కురాయ ద్ ుద్ిధ మాననరః

ఆయురారోగయ మెమశారయిం పరా ప్ునయా నానతర స్ింశయః ||


తాII అప్ుపడటిి బ్ ింద్ావనమింద్ యి వరు శదీ్ాధ భకుీ లతో విష్ణు ప్ూజ చేయుద్ రో వారికత ద్ీరా్యువు,

ఆరోగయము, ఐశారయము మొద్లగునవి కలుగునన టకు స్ింశయము లేద్ .

శ్ోల | కారతీకాయిం శుకలప్క్ష్ేచ ద్ాాద్శ్ాయ మసీ్మేరవౌ

తసిీన్ కాలే మహాప్ుణయిం స్ాననిం ద్ానిం చ ప్ూజనిం ||

తాII కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శిరోజున, స్ రుయడసీ్మిించిన తరువాత స్ాననము గాని, ద్ానము గాని, ప్ూజగాని

చేసినటలయినచ ోఅద్ి అధికమెమన ఫలము నిచ ున .

శ్ోల | క్ష్మరాబిద శయనాద్ేదవో లక్ష్ాీయ స్హ స్మాగతాః

యతరబ్ ింద్ావనే క్ష్ేతేర నివస్ న ీనిభి స్సహః

తతర బ్ ింద్ావనే ప్ూజవిం నారాయణ మనామయిం

తణలసీిం ప్ూజయేి ద్భకాీ య బ్రహాీద్ ైయ స్సరా ద్ేవత ైః

తాII క్ష్మరస్ముద్రము న ిండి లక్ష్మీద్ేవితో గూడి, స్మసీ్మున ల చేతన నమస్ు తణడ ై, ప్రమేశారుడయిన

నారాయణుడ చుట వాస్ముచేయునో యటిి బ్ ింద్ావన క్ష్ేతరమింద్ ప్ూజనీయుడ ైనటిియు, నితణయడయినటట

వింటియు, తణలసీ స్హితణడ ైనటిియు శ్రమీనానరాయణమూరిీని బ్రహాీద్ి స్మసీ్ ద్ేవతలన శదీ్ాధ భకతీ

యుకుీ లయి ప్ూజ చేయవలెన .

శ్ోల | వశిషాి ద్ి మునిసీో్ మెమః ప్ూజతో తణలసీ వనే

తద్ా ప్రభ తీయ ద్ిాష్ణు ప్రతిజయే క తవాన్ ప్రభుః

కసిీన్ ద్ినే తణలస్ాయింతణ యః ప్ూజవిం కురుతే నరః


స్రాపాపా వినిరుీకీః మమస్ాయుజయ మాప్ునయాత్ ||

తాII శ్ర ీ మహావిష్ణు వు వశిషాి ద్ి మహామున లచేత నానావిధ మింతరప్ూరాకముగా తణలసీ వనమింద్

ప్ూజింప్బ్డినవాడ ైన యా కాలమునింద్ , యిీ కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శినాడు తణలసీవన మింద్ నన న యి వరు

ప్ూజచేయుద్ రో వారు స్మసీ్ పాప్ముల చేతన విడువబ్డి నా స్ానినధయమున ప ింద్ ద్ రని ప్రతిజే చేస్నట.

శ్ోల | ద్ేవో వా ప్యథవా యక్ష్ో నారద్ాద్ి మునీశారా

బ్ ింద్ావనే సిితిం విష్ణు మరుయింతాఘ్నాశనిం ||

తాII ద్ేవతలేమి, యక్షలేమి, నారద్ డు మొద్లగు మునీశారులేమి వీరింద్రునూ బ్ ింద్ావనములో

స్నినహితణడ ైయునన శ్రవీిష్ణు వున ,స్మసీ్ పాప్ములు నశిించ టకు గాన ప్ూజ చేయుచ నానరు.

శ్ోల | ప్తితో వా ధవా శూద్ోర ద్ాాద్శ్ాయిం విష్ణు మరుయిేత్

మహాపాతక యుకోీ నా వుయప్పాతక స్ింయుతః

తస్య పాపాని నశయింతి తణలారాశిరి వానలాత్||

తాII ప్తితణడుగాని, శూద్ ర డ ైనవాడుగాని, మహాపాతకముల చేసినవాడు గాని, ఉప్పాతకయుతణడుగాని

ద్ాాద్శి రోజున విష్ణు వున ప్ూజించినటలయిన వాని పాప్ములనినయు అగినహమ తరములో ప్డిన ప్రతీిపో గువలె

నశిించిపో వున .

శ్ోల | నకురాయద్యః ప్ుమాన్ ప్ూజవ తణలసీ స్హితిం హరిః

ప్ూరా ప్ుణయిం తయజే యేిత రౌరవిం నరకిం వరజేత్ ||

తాII తణలసీస్హితణడయిన శ్ర ీ విష్ణు వున యిే ప్ురుఘ్డు ప్ూజ చేయకవుిండునో అటిి ప్ురుఘ్డు ప్ూరా

ప్ుణయములన ిండి విడువబ్డినటటవింటి వాడ ై రౌరవింబ్న నరకమున బ్ ింద్ న .


శ్ోల | సీీ ర శూద్ ైరః పరా ప్యతే స్ారోిం కతింప్ునః బ్రా హీణాద్ిభిః

తాII బ్ ింద్ావనమింద్ స్నినహితణడ ైయునన శ్రవీిష్ణు వున ప్ూజించినచ ోసీీ రలు, శూద్ ర లు కూడా స్ారోమున

ప ింద్ ద్ రు. కావున బ్రహీణాద్ లు ప్ూజచేసినచ ోపో ింద్ డి ఫలము యిటిిద్నీ చ ప్పవలసిన ప్నిలేద్ .

శ్ోల | బ్ ింద్ావనస్య మహాతీయిం విషోు శు పీరతి కారణాత్

ద్ేవగింధరాః ఋష్య ప్ూరాిం విష్ణు ిం ప్ూజయాత్ ||

తాII బ్ ింద్ావనము చాలా మహాతీయము గలిగినద్ని, అచోుట ప్ూజించినటలయితే విష్ణు వునకతయింత

స్ింతోష్కరమని, ప్ూరాము ద్ేవతలు, గింధరుాలు, ఋష్ణలు మొద్లగు వారింద్రూ బ్ ింద్ావనమింద్

స్నినహితణడ ైయునన శ్రవీిష్ణు వున ప్ూజించిరి.

శ్ోల | నారుయిేతణీ లసీద్ేవీిం కారతీక ద్ాాద్శ్ర ది్నే

జవయతే పాప్రూపేణ ఛిండాలః కోటి జనీస్ ||

తాII కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శినాడు తణలసీ స్హితణడ ైన నారాయణమూరిీని ప్ూజించని మన జులు కోటి జనీములు

పాప్ులుగా, ఛిండాలురుగా ప్ుటటి ద్ రు.

శ్ోల | త మేన ప్ూజయిే ద్ీధమాన్ తసిీన్ బ్ ింద్ావనే హరిిం

బ్రహీహతాయ స్ రాపాన స్ వరుసేీయ స్ింభవాః

గురుతలపక స్ింయుకాీ ఉప్పాతక కోటిభిః

తతసరాిం క్షణ మాతేరణ ముచయతే తూలిరాశివత్ ||

తాII కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శి రోజున నీ బ్ ింద్ావనమింద్ శ్ర ీమహావిష్ణు వున అననయ శరణుయలెై శదీ్ాధ భకుీ లతో

ప్ూజ చేసినటటలయితే బ్రహీహతయ, స్ రాపానము, స్ వరు సేీయము మొద్లగు మహాపాతకములుగాని,


గురుతలపగమనము మొద్లగు అతిపాతకములుగాని, ఉవ పాతకకోటటలయిననూ గాని, యవనినయూ

తక్షణమే యగినహమ తరమునింద్ ప్డిన ద్ూద్ివలె ద్గధమగున .

శ్ోల | తతణురాయతూపజనిం విషోు ః తణలసీ బ్ ింద్ావన స్నినధౌ ||

తాII అటిి మహాప్ుణయప్రద్మగునటిిద్ి గాన, తణలసీబ్ ింద్ావన స్నినధానము నింద్ శ్ర ీ మహావిష్ణు వున

ప్ూజించ ట ప్రశసీ్మెమయుననది్.

శ్ోల | కలోపకీ విధినా స్మయకూపజయిే చ ుద్ధ మానస్ాః

వేద్ో కీ మింతర యుకేీన ప్ురుష్స్ూకేీన వా ప్ునః

ప్ించామ త స్ాననిం ప్ూరాిం తతః శుద్ోధ ద్కేన చ

అభిష్ిించయతతో ద్ేవిం స్ారు వసేీ రణ స్ింయుతిం

ప్ుష్్ైప నానావిధ ై రిదవెైయ రూధ ప్ద్ీప్ై స్సమరుయిేత్

నెైవేద్యిం చ తడామస్యగదతాయ స్ద్భకతీ ప్ూరాకిం

ప్ూజవ మేవింతణ యః కురాయ తసరాపాప్ైః ప్రముచయతే ||

తా||స్ాధ డగు ప్ురుష్ణడు స్ానన స్ింధాయవింద్నాద్ి నితయ కరాీన షాఠ నింబ్ులు స్లిపి, కలోపకీ ప్రకారముగ

నానావిధ వేద్మింతరములచేత గాని,ప్ురుష్స్ూకీము చేతగాని, శదీ్ాధ భకతీయుకుీ ిండ ై ప్ూజ చేయవలయున .

ఏలాగునింటే మొద్ట ప్ించామ తస్ాననము గావిించి, ఆ పిమీట శుద్ోధ ద్కములచే అభిష్ేకమొనరిు, ఆ

మహావిష్ణు వున స్ారు వసీ్రములచేనలింకరిించి, నానావిధములగు ప్ుష్పములచేతన , ధూప్ద్ీపాద్ లచ ే

ప్ూజించి, భకతీప్ురస్సరముగా నెైవేద్యమునిచిు ద్క్ష్ిణతాింబ్ూలములు స్మరిపించి, ఆ పిద్ప్ కరూపర

నీరాజనము స్మరిపించవలయున . లోకమునింద్ వాడమ ప్రకారము ప్ూజలు గావిించ చ ిండునో నాతడు స్కల

పాప్ములచే విడువబ్డి స్మసీ్ స్ింప్తసమ ద్ ధ లు కలిగి మిగుల జయశ్ాలియి మ యుిండున .


శ్ోల | తతర స్మాీరేనిం క తాా గోమయిే నోప్లిప్యచ

ప్ించవరాు ని చూరాు ని నీల పీతయ సిత ైరపి

స్ారు గౌరాద్ి వరేున చాలింకారింతణ కారయిేత్ ||

ప్ద్ీశింఖ మహాశ్ార్ ఙో్ చకీిం కౌమోద్కీిం తథా

గోపాద్ నాతస స్ాద్ాింశు అరుయిే ద్ేాద్ికోప్రి

తా|| అచోుటనూడిు, గోమయముచేత నలికత, ప్ించవనెన ముగుో లతోనలింకరిించి, ప్ద్ీములన , శింఖమున ,

శ్ార్ ఙో్మున , చకమీున , కౌమోద్కతని, గోపాద్మున , వతసపాద్ములన ఆ తినెనమీద్ నలింకరిించి ప్ూజించి

తరువాత గతతవాద్యములతోన , వేద్ఘోష్లతోనూ తణలసీ కధన వినవలయున .

శ్ోల | ప్ూజవిం తేపి చ స్ింతణషి్ిం స్ాసి్చితోీ భవేననరః

తా|| ప్ూజ చేసిన తరువాత స్ింతణష్ణి డుగాన నూన, స్ాచుమెమన మనస్ స గలవాడుగాన కాగలడు.

శ్ోల | తణలసీ వరత మహాతీయిం శ్ోీతవయిం ప్ుణయ వాింఛితః

యద్ిచేు ద్ిాష్ణు స్ాయుజయిం శ్ోీతవయిం బ్రా హీణ ైస్సహః

విషోు ః పీరతిశు కరీవాయ శ్ోీతవాయ తణలసీకథా

ద్ాాద్శ్ాయిం శవీణాతీస్ాయః ప్ునరేనీ నవిద్యతే ||

తా || ప్ుణయము గోర డువాడు యి లాగ ైనా తణలసీవరత మహాతీయము వినవలయున . విష్ణు స్ానినధయము

కావలయునననటలయితే బ్రా హీణస్భలో తణలసీ మహాతీయమున వినవలయున . విష్ణు ద్ేవునికత యిే మాతరము

పీరతి చేయవలెనని యునననూ తణలసీ మహాతీయమున భకతీతో వినవలయున . ద్ాాద్శి రోజున తణలసీ కధన

విననటలయితే ప్ూరాజనీక తమెమన ద్ ఃఖములనినయు వద్ిలిపో వున . ఎవరు ద్ానిని వినెద్రో, చద్ వుద్ రో

వారు విష్ణు లోకము ప ింద్ ద్ రు.


శ్ోల | ధూప్ద్ీప్ింతణ యః ప్శ్రయ దో్ింగా స్ాననఫలిం లభేత్

నీరాజనాద్ి కాలేష్ణ యః ప్శ్రయ తాపప్ స్ింయుతః

తతసరాిం నశయతే పాప్ిం తణలారాశి రి వానలే

ఏన నీరాజనజయయతి శుక్షభి శిురసి చారిుతిం

తేనప్ుణేయన మన జయ విష్ణు లోకిం స్ గచుతి ||

తా || అప్ుపడు ప్ూజవ కాలమునింద్ ధూప్ద్ీప్ములన చూచినవాడు గింగాస్ానన ఫలమున ప ింద్ న ,

పాప్ము గలవాడ వాడ ైననూ నీరాజనమున చూచినటలయితే వాని పాప్మింతయు నిప్ుపలలో ప్డిన

ప్రతీిపో గువలె మిండిపో వున . ఎవడు నీరాజమున నేతరములింద్ న , శిరస్ సనింద్ న యద్ ద కోన నో వానికత

విష్ణు లోకము కలుగున .

శ్ోల | అనింతరింతణ నైెవేద్యిం నారికేళ్ గుడాద్ికాన్

ఖరూే ర కద్ళీశ్ ైువ ఇక్షఖిండాన్ స్మరపయిేత్

తా || ఆ వెన క ట ింకాయలు, బ్ెలలము, ఖరూే రము, అరటిప్ిండుల , చ రుకుగడలు, మొద్లగువానిని నివేద్నము

చేయవలెన .

శ్ోల | ఏతాన్ స్మరపయ నైె వేద్యిం తణలస్ాయః కేశవస్య చ

లబ్ాధ వ ప్రస్ాద్ిం విషోు శు మోక్ష్ారతధ బ్ుద్ిధమాననరః

తత స్సమరుయిే ద్ిాపరా న్ ద్క్ష్ిణాిం చ స్ాశకతీతః

ఏవిం విధా చ యః కురాయ తోు టి జనౌీఘ్ నాశనిం

ఇహ గచేు తసరా భోగా నపరతరచ ప్రాింగతిిం ||

తా || వీటిని తణలసి స్నినహితణడ ైన శ్ర ీమహావిష్ణు వునకు నెైవేద్యింగా స్మరిపించి మోక్ష్ారిధయి మన ప్ురుష్ణడు

శ్రపీాద్ మింతరా క్షతలన ప్ుచ ుకొని, శదీ్ాధ భకతీయుకుీ ిండ ై గింధ ప్ుషాపక్షతలతో బ్రా హీణులన ప్ూజించి, యధాశకతీ


ద్క్ష్ిణాద్ లనివావలయున . ఈ ప్రకారము కోటి జనీములయింద్ చేసిన పాప్ములన నశిింప్జేస్డి యిీ

మహావరతమున యి వరొనరుీ రో వారికత ఈ లోకమునింద్ స్మసీ్ భోగములున , ఆముష్ిీకమున ఉతు షి్మెమన

గతియున కలుగున .

శ్ోల | బ్ ింద్ావనే ద్ీప్ద్ానిం కురాయద్ ైయ ద్ాాద్శ్ర ది్నే

ఏకేన ద్ీప్మాతేరణ ఉప్పాతక నాశనిం

ద్శ స్ింఖాయ ప్రద్ీప్ైశు మహాపాతక నాశనమ్

శత స్ింఖాయకద్ీప్ైశు శివస్ాయుజయమాప్ునయాత్

అతః ఊరధవిం దీ్ప్ఫలిం మయావకుీ ిం న శకయతే

ఇింద్రా ద్ి ద్ేవతాస్సరేా కారతీకాయిం దీ్ప్ద్ానతః

తిరద్ివేశ్ా బ్భూవస్ాీ ః ద్ీప్ద్ానిం చ కురాతీ

తథా బ్రహాీద్ి ద్ేవాశు వెైకుింఠే శ్ాశాత ై రాస్న్

బ్ ింద్ావన స్మీపేతణ ద్ీప్ద్ానిం కరోతి యః

వెైకుింఠే విప్ులాన్ భుకాీ వ విష్ణు స్ాయుజయ మాప్ునయాత్

ప్రజవే యాయురులిం ధ ైరయిం స్ింప్ద్ాశు వివరినిం

జవతస్ీరతాిం మోక్షశు దీ్ప్ద్రిన మాతరతః ||

తా|| ఈ ద్ాాద్శి రోజు బ్ ింద్ావన స్నినధి యింద్ అవశయముగా ద్ీప్ద్ానము చేయవలెన . ఏకద్ీప్ద్ానము

చేసినయి డల ఉప్పాతకములు నశిించ న . ప్ద్ి ద్ీప్ముల ద్ానముచే మహాపాతక నాశనమగున . నూరు

ద్ీప్ములు ద్ానము చేసినవారికత శివస్ానినధయము కలుగున . ఇింతకుమీద్ట ద్ీప్ద్ానము చేయుటవలల

స్ారాో ధిప్తయమున ప ింద్ ద్ రు. అలాగే బ్రహాీద్ లకు ద్ీప్ద్ాన ప్రభావిం వలననే వెైకుింఠమింద్ శ్ాశాతమెమన

నివాస్ము కలిగియుింద్ రు. శుద్ధ ద్ాాద్శ్ర రోజు బ్ ింద్ావన స్నినధియింద్ ద్ీప్ద్ానము యి వడు చేయునో

యాతడు వెైకుింఠములో స్మసీ్మెమన భోగముల నన భవిించి విష్ణు స్ానినధయమున ప ింద్ న . ఆ ద్ీప్ద్రిన


మాతరముచేతనే ఆయురాద యము, బ్ుద్ిధబ్లము, ధ ైరయము, స్ింప్తణీ లు, ప్ూరాజనీ స్ీరణ, మొద్లెైనవనినయు

కలుగున .

శ్ోల | ఉతీమిం గోఘ్ తిం పో ర కీిం మధయమిం తిలత ైలకిం

అథమిం మథ త ైలింస్ాయ ద్ధమాధమిం వన స్ింభవిం

గోఘ్ తాన్ జవే న సిద్ిధశు మోక్ష పరా పిీ సీ్తః ప్రిం

స్ింప్ద్ా ద్ిధరయశ్ో వ ది్ధ సీిల త ైలిం ద్ద్ాతిచేత్

వనాయది్కింతణ కామాయరధిం తత స్సరష ప్త ైలకిం

అగసీ్య స్ింభవిం త ైలిం శత నాశన కారణిం

ఏరిండ త ైల ద్ీపేన స్ింప్ద్ాయుశు నశయతి

ఘ్ తిం మాహిష్ికిం స్ాయచేు తూపరాప్ుణయిం వినశయతి

యతిుించి దోో్ఘ్ తోపేతే కశిు ద్ోద షో న విద్యతే

ద్ీప్ద్ానస్య మహాతీయిం న వకుీ ింకో పిచ ప్రభుః ||

తా || ఆ ద్ీప్మునకు ఆవునెయియ ఉతీమము, మించి నూనె మధయమము, ఇప్పనూనె అధమము,

ఇతరములెైన అడవియింద్ ప్ుటిినటిి నూనెలు అధమాధమములు. ఆవునేయితో ద్ీప్ము వెలిగిించి ద్ానము

చేసినటటలెైతే జవే నలాభమున న, మోక్షపరా పిీయున న కలుగున . మించినూనె తో వెలిగిించిన స్ింప్తణీ , కీరిీ

లభయమగున . విప్పనూనె తో ద్ీప్ము ప్టిిన యిహభోగములనన భవిించ న . ఇతరములెైన వనయ త ైలములు

కామాయరధములు. ఆవాలనూనెతోగాని, ఆవిశ్ నూనెతో గాని, ద్ీప్ము ప్టిిన శతణర వులు నశిింతణరు. ఆముద్ముచే

ద్ీప్ముించిన స్ింప్తణీ , ఆయువు క్ష్మణమగున . గేద్ నెయియతో ద్ీప్ము వెలిగిించినటలయితే ప్ూరాము చేసిన

ప్ుణయము కూడా నశిించిపో వున . అద్ే స్ాలపముగా ఆవునేతితో కలిపి ప్టిినటలయితే యిేమియు ద్ోష్ములేద్ .

ఈ ద్ీప్ద్ాన మహతీయమెవరికతనీ చ ప్పనలవికాద్ .


శ్ోల | ఏకవరిీిం చ యోద్ీదప్ిం ద్ద్ాయ ది్ాష్ణు ప్రాయణః

స్రాపాప్ వినిరుీకీ స్సతేజయ బ్ుద్ిధమాన్ భవేత్

చతణరారిీ క త ై రతదప్ై రూభప్ తితాిం ప్రజవయతే

ద్శవరిీ ప్రద్ానేన చకవీరతీ ప్రజవయతే

ప్ించాశద్ారిీ దీ్పేన ద్ేవతాిం ప్రజవయతే

శతస్ింఖయ ప్రమాణేన విష్ణు స్ాయుజయ మాప్ునయాత్

స్హస్ర వరిీ దీ్పేన విష్ణు రూపో భవేననరః

ఏతతఫలిం హరిక్ష్ేతేర ది్ాగుణీిం తణలసీ వనే

తిరగుణిం జవహనవీ తీరే కారతీకాయిం తణ చతణరుో ణిం

క్ష్మరాబిద శ్ాయినః ప్ూజవిం యః కురాయ ద్ాద వద్శ్ర ద్ినే

బ్ ింద్ావన స్మీపేచ లభయతే ప్రమాిం గతిిం ||

తా || ఒక వతీితో ద్ీప్ము ప్టిి ద్ానము చేసిన, స్మసీ్ పాప్ములచేత విడువబ్డినవాడ ై తేజసిాగాన ,

బ్ుద్ిధమింతణడుగాన అగున . నాలుగు వతణీ లతో ద్ీప్ములన ప్టిిన రాజగున , ప్ద్ి వతణీ లతో ద్ీప్ద్ానము

చేసిన చకవీరిీ యగున . ఏబ్ద్ి వతణీ లతో ద్ీప్ము వెలిగిించిన ద్ేవతలలో నొకడగున . నూరు వతణీ లతో

ద్ీప్ద్ానము చేసిన విష్ణు రూప్ుడగున . ఈ ఫలము విష్ణు క్ష్ేతరమింద్ , తణలసీ స్నినధియింద్ చేసినటటలెైన

ద్ిాగుణముగాన , గింగాతీరమింద్ చేసిన మూడిింతలున , అద్ే కారతీకద్ాాద్శియింద్ ైన చతణరుో ణముగాన

యగున . కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శి రోజున బ్ ింద్ావన స్నినధియింద్ మహావిష్ణు వున ప్ూజించిన వారికత

ప్రమోతు షి్మెమన గతి గలుగున .

శ్ోల | బ్ ింద్ావనే వేద్ికాయాిం ప్రతిమాిం ప్ుష్పమాలికాిం

ఫలాద్ి ద్ీప్మాలాించ మిండప్ించా ప్యలింక తిం

యో ద్ షాి వ నింద్ మాపో నతి స్రా పాపై్ః ప్రముచయతే


ఏవిం యః కురుతే భకాీ య విష్ణు స్ాయుజయ మాప్ునయాత్

ఇద్ిం ప్వితరిం పాప్ఘ్నిం కారతీకేయ రాద వద్శ్ర ది్నే

బ్ ింద్ావనే స్సమాసీనో య శురీణోతి ప్ఠేననరః

ఆయురారోగయ మెమశారయిం ఆప్ున యాతపరమిం ప్ద్ిం ||

తా || బ్ ింద్ావన స్నినధానమింద్ వేద్ిక మీద్ ప్రతిమ, ప్ుష్ప మాలిక, ఫలాద్ లు, దీ్ప్ములు, మిండప్ములు

వీటిని యి వరు చూచి ఆనింద్మింద్ ద్రో వారి పాప్ములనినయు నశిించ న . ఈ ప్రకారిం స్ాషాి ింగముగ

శదీ్ాధ భకుీ లతో నెవరాచారిింతణరో వారు విష్ణు స్ాయుజయమున ప ింద్ ద్ రు. ప్రిశుద్ధమెమనటటవింటిద్ినీన, స్మసీ్

పాప్ములు హరిించ నద్ినీన, అయిన యిీ మహతీయమున కారతీక శుద్ధ ద్ాాద్శ్ర రోజున బ్ ింద్ావ స్మీప్మున

శదీ్ధతో విన వారున , చద్ వువారున ఆయురారోగయయి మశారయములన ప ింద్ి అింతయమున ప్రమప్ద్ము

నింద్ ద్ రు.

ఇతి శ్రవీెైష్ువే విష్ణు ధరోతీరే

క్ష్మరాబిదశయన వరతకలోపకీిం నామ స్పీ్ద్శ్ోధాయయ స్సమాపీ్ః

ఇటటల క్ష్మరాబిదశయన వరతకలప మహాతీయమున

కలప కథా తాతపరయములు స్మాపీ్ము

అన్నిరకటల పూజలు మరి్యు కీత్ువులకు చకకన్న పటండిత్ాం గల పుర్ోహిత్ులు, నాణ్ామ ైన పూజా

సటమాగీి్, జయాతిష్ణాం, వటస్తత త్దిత్ర సవేలనత అందర్ికీ అందతబాటు ధరలలో అందించడం మా పరత్యాకత్

- meepurohit.com

ాిర(ఉసిరిక) వనమింద్ ప్ూజించాలి ...... 8121003300...

Documents

Transcript of ాిర(ఉసిరిక) వనమింద్ ప్ూజించాలి ...... 8121003300...