الإسلام بين الشرق والغرب · ﺊﻟاتا4 نﻗرﺷﺎﻐﻟا ﺔﻣﻠﻛ...
Transcript of الإسلام بين الشرق والغرب · ﺊﻟاتا4 نﻗرﺷﺎﻐﻟا ﺔﻣﻠﻛ...
1اذ
بیجوفیتشعزتعنيوالھرسكالبوسنةرئیس
If' ١
I*؛، ٦یي
I11I
ھاریابماطؤمعدذانورالكویتیة
والغربالغرقبيناالمالم.Islamاإلنجيزيةالنسخة Between East and West
بیجوفیتشعزتعلي:المؤلف. بافاریاسا>-الترجمةفم/ءدسیوسفمحمد:المترجم.
العفداريسام:الغالفتصمیم.
بیروت-الحدیثالعلممؤسة:والتوزیعالطباعة.
للفاخرینمحفوظةالغثرحقوق.
م٤٩٩١یناو-ه٤١٤١رجباألولىالطبعة.
االدا
الكوبيةالغورمجلة
الكویت.13115المفاة٩٨٩٤٢بذ.ص
والخدماتواالعالملنغرباساموسطBavaria Velag & Handel GmbH
P.O.Box 43 10 290-80740 MUnchen,^rmanyFranzJosef-Sttalte 31D-80801 MUnchen, GermanyTel: 39 20 88-89, Fax: 3^ 14 11
٥٧١٣٧٥٢:فاكس-٩٧١٣٧٥٢:ھاتف
اإلسالموالغرباشققبھن
www.islamic-invitation.com
الئات 4
الغاشرقنكلمة
عدسیومنةمحمدالعربیةالترجمةمقدمة........قزخيحسنالانجلیزیةالطبعةتقدیم
.....................بالیتشي.سالدكورمقدمة
..................للمؤلفالكتابموضرعحول
المؤلفمالحظات
١
٢١
٢
٢٧
٩٣
اضاصمالدیھھوليفذاه:مفدماه
:وابطورالخاقالاوداالغمل
...--...--.أنجلوومایكلداروین-
..................الأمیةالمثالیة-
٧٤
٢٥
..............الحيالعالمازدواجیة-
............الانانیةالفلسفةمعنى-
:والحضارةالعافة/اثانيالغمل
........................والعبادةالأداة-
...........الحیاةازدواجیةإنعكاس-
٦٦
٨
٣٩
٥
.........................والتأملالتعلیم-الكالسكيوالتعلیمایفيالتعلیمع.....................الجماھیریةالثقافة-
........................والمدیةالریف-
العاملةالطبقة-
والثورةالدین-
...................اإلنسانضدالتقدم-
.........................المسرحتشاؤم-
المدمیة-
:الغنظاھرة/اثالثاسل
والعلمالغن-
والدینالغن-
..........................وااللحادالغن-
...................للغنالماديالعالم-
.................االنانيالوجھدراما-
وعملھالغنان-
والوظیفةاألسلوب-
والنقدالغن-
:الأخالق/الرابعالفصل
...................والمصلحةالواجب-
والعملالنیة-
٨٩
١٠١
٥٠١
١١
١١
١١
٥١١
١٢
١
٧٣١
١
٢٥١
٦٥١
٢٦١
٥٦١
٧١
١٧١
٧٧١
٩٧١
..........التنشئة
...........والعقلالأخالق-
كائن٥أو،والداءالعلم-
٢٨١التد، واریب
٥٨١
١٩١االثنانونقداه
٦
والدیناالخالق-
المشتركةبالمصلحةسمىومااألخالق-
.............................الھبدوناألخالق-
:واناویخالعافة/الفاساسل
................................األولىاالنسانیة-واالرخالغن-
لتاریأخ١واالخالق-
والخبرةالغفان-
:والطوباالدراما/السادسالغمل
المثاليالجمع-
..............................واألخالقالطوبیا-
...............................والھراطقةاألتباع.
...........................والجماعةالمجتمع-
..............،االجتماعيالغرد»والشخصة-
واألمرةالطوبیا-
٣٩١
٩٩١
٧٠٢
١
١٣٢
٥٣٢
٩٣٢
٠٥٢
٢٥٢
اسيامم
اسبنائھةالوھدة.اإلسالم:ومحمد-وعس-ومى*/االبعالغمل
واآلنھتا-
المجردالدین-
ورفضھالمیحقبول-
١٧٢
٤٧٢
٨٧٢
٧
:والدیناإلسالم/الثامنالغمل
...............الخمسةاإلمالمأعمدةئنائیة.
.......................الطبیعةنحوألتجھدین-
والحیاةاإلسالم.
:القانوناإلممةالبیعة/االمعاسل
..................................للقانونجانبان-
....................المحتمعوحمایةالعقاب-
:والواقعاألفكار/العاشرالغمل
............................تمھیدیةمالحظات-
والمسیحیةعیسى-والماركسیةماركس.
الزواج-
٣٩٢
٥٠
١
٩٢٣
٨٣٣
٩٤٣
٠٥
٤٥٣
٦٣
٦٣الخرافیةالمعتقداتمننوعان-
:اإلسالمخان.االلثالطرق*عشراالحادياسل
األنجلوسكسونيالمالم-
..............االشتراكیةوالدیموقراطیة.التاریخیةالتسریة*-
لالشیم:اخھرةنظرة
:ملحقات
............................المضادةالمفاھمقائمة-أ
األعالمكفاف-ب
١٧٣
٢٨٣
١٩٣
٧٩٣
٤ ١
٨
اسرتيھمةالوھھمالوھھناسھسم
،وبعد.الصابرینوقدوةالمجاھدینإمامالكریمرسولناعلىوالسالموالصالةعلمیةمومرعةلأنھالتقدیرمنحقھالكتابھذانوفيأنعلیثاالصمبفمن
.صغیرمجلدفيكبیرةكتبعدةأوفإن..المانیاھزقدھوفمانمرادللدكتور(كبدیلاإلسالم)كتابكانوإذاالعالمأركانھزقدبیجوفیتشعزتلعلي(والغربالشرقبیناإلسالم)كتاب.كلھالغربي
...المعرفةفروعقمةعلىالكتابھذافيبیجوفیتشعزتعليیقفالفكرقادةیخاطبإنھ،الطومجمیعفيأمتاذیتھعنكشفتالثقافیةفخلغیتھ.الأولىالدرجةفيالأوروبي
ولكنھا،فرعكلفيالأمتاذیةمقامفيوفنانوأدیبوفیلسرفعالمفھرالطومبتلكارتقىثم،الغربحضارةأنجزتھماكلتمثلالتيالمسلمأمتاذیة
.اإلسالمبھجاءالذيالعسماويبالھديوثیقربطنحوویصعب،والماسةالدقةبالغشیئاًواألفكارالمعانيترجمةكانتلمافقد،واصمةثقافیةخلفیةللمترجمتكنلمماهباالقیامالناسأكفأعلىحبقیوسفمحمداألمتانالمھمةلھذهاللھقیفن.بھالالئقبالشكلالمثمرالإنجازھذاإظھارعلىبافاریامؤسسةخاللمنوعمل
عد
كانوما،بالدهمحنةفيبأمرهالعالمأمامالكتابھذاصاحبوقفلقد.والھرماثالبومنةودولةنعبقضیةبعدالةالراسخإیمانھلواللیتحققذلك
٩
وخذالنالغربمحنةخاللھاذاقمرنرةبتجربةبیجوفیتشعزتعليمرلقد،والغربالشرقبینالإسالمسیالقیھبماكتابھعنوانفيینتباًكانوكأنھ،الشرق
بعھدیحلمكانوربما...ببالھتخطرتكنلمالمأساویةابتیجةھذهأنشكوالأرضعلىالتفلرالعرسھذافيدورلھیكونوالزبالشرقتزاوجضجدید
.والھرسكالبوسةیعیشونزالواماأناسمنمخیفكابوسعنالجمیلالحلمتكشفلكن
تسمعلمآخركوكبمناألرضعلىھبطتنیاطینوكأنھمالزمانداثرةخارج.الحیوانیةحتىأواإلنسانیةأوالدیموقراطیةأوالعدلأوالقانونأوالرحمةعن
األرضظھرعلىكانمالكلالتوطأكملتقدالثعواءالمحنةھذهإن...ودھشةدويلسقوطھاوكانمادیاًالماركسةسقطتفكما،وأوھامزیفمن
دعاوىمنالغربیةالمعبوداتبقیةوالھرسكالبوسنةأرضعلىسقطتفكذلكیعیشالغربيالرجلوأصبح،األمنومجلسالمتحدةواألمماإلشانحقوقالقیمألن..الرأسمالیةمقدساتھجمعالھواءفيتطائرتأنبعدالراءفيعریاناً
،دائماًالثریجاورالخیرلكن.جمیعاًالفاسقتلفكأنمانقاقتلفمن،تتجزأالأنلذلكعجباًیكنفلم،المیتمنهللایخرجھوالحي،الظالمیعقبوالنور
المواقفبینالغربفياالنفصامیحدثوأن،الحیةالضمائرمنكیرتتیقظماعالمیةبرلمانیةشخصیة٦١منمكؤنوفدأدانفقد.الشعبیةوالمواقفالرسمیةالفرنسيللجنرالالمخزیةالمواقفبعدوالھرسلثالبوسنةأرضعلىیجريوالعرالیلالسوباتعاىتغبواولدالعاماألمینساعد(،آیدي))والجراد(،ةكوت
أیوبونابھعزتعليبالرسسااللتقاءمنسراییفوفيأليبعدتمكنواحتىالبوسيالبرلمانفيوأعضاءمنیینمیركوالالسدابوسيالبرلمانورئیسغانیتش
بوحدةمتمسكینوكرواتصربمنواألعراقوالدیاناتاألحزابجمعیمثلونوعلىالھائلةالمآسيعلىالوفدواطلع.والھرسكابوسةلجمھوریةالوطنيالتراب
تضامنھمفیھأعلنواسراییفوفيصحفیاًمؤتمراًوعقدواالممیتالقاميالحصارالجتمعوبصرسمعتحتالجماعیةلإلبادةیتعرضالذيالبومنيالثمبمعالمطلقالومسطوزمیلھالعاماألمینوممثلالمتحدةاألتمقواتحرامةوتحتبلالدولي
www.islamic-invitation.com