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REVISTA
EDUCATIVA
Universidad Pontificia Bolivariana. Facultad de Educación y Pedagogía. Vol. 1. Mayo 2015.
-La imagen del maestro educador en la contemporaneidad
-La cultura e interculturalidad en el ámbito educativo
-Ética y moral en los docentes
-Conductismo según Albert Bandura
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EDITORIAL
Esta revista educativa tiene como propósito dar una mirada a la
educación desde varios puntos de vista; propone exponer algunos
temas que se presentan en la contemporaneidad y a su vez plantea
algunas ideas del autor Albert Bandura. Los trabajos presentados son
la recopilación de un semestre de trabajo de la estudiante Maria
Alejandra Roldán.
Es una revista que contiene temas de la actualidad y que a su vez los
analiza. Pretende generar en sus lectores una actitud de reflexión al
leer los diferentes textos.
Creo que este material que se presenta puede ser de uso académico y
además puede contribuir a la formación de estudiantes en licenciatura
así como contribuyó en mi formación académica al realizarlo.
El público al que se pretende presentar esta revista es a estudiantes de
licenciatura del primer al quito semestre.
Realizada por
Maria Alejandra Roldán
Estudiante Licenciatura en inglés y español
Universidad Pontificia Bolivariana
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IMAGEN DEL HOMBRE
EDUCABLE
"Aprender a pensar es el premio... La mente es un músculo así que si
quieren que sea poderosa, ejercítenla" Dangerous Minds.
La educación no se trata solo de transmitir un conocimiento, en
realidad, en su mayor parte de trata de enseñar a pensar a los
estudiantes, y que estos por medio de su pensamiento puedan resolver
los problemas que se les planteen.
Es cierto que, por ejemplo algunas pruebas matemáticas necesitan de
ciertas fórmulas para poder resolverlas, pero eso es solo el método que
se utiliza, y si no se piensa cómo utilizar la fórmula y sus variables,
las matemáticas se vuelven una tortura para los estudiantes. Este es
solo un ejemplo de la escuela, pero aplica para complementar la idea
de que, si no se ejercita la mente, no se puede construir la crítica y si
no se construye, la autonomía de cada estudiante se puede ver afectada
por los diferentes "regímenes" que presenta el mundo. Por ello, el
ideal de educación debe estar basado en fortalecer la autonomía de los
estudiantes para que estos puedan decidir por sí mismos, de acuerdo a
su crítica social si lo que les presenta la sociedad está pensado en pro
de un mejoramiento social o quienes están en el poder pretenden
seguir manejando al mundo a su antojo.
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La ética de cada persona debe primar y debe tener fundamentos
críticos y eso es a lo que la educación tiene que apuntar, a formar
personas autónomas que se piensen a sí mismos y piensen en su
entorno.
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¿CÓMO SE EVIDENCIA LA
DIVERSIDAD CULTURAL EN
LA ESCUELA
CONTEMPORÁNEA?
En el siglo XX, las posibilidades que tienen las personas para estudiar
son mayores y ese porcentaje sube cada vez más, por ello se ve en las
escuelas y universidades un índice alto de diversidad cultural.
Esto a ha hecho que los niveles de discriminación bajen, debido a que
se ha enseñado que vivimos en un mundo diverso y que en el exterior
todos somos diferentes.
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La diversidad cultural ha sido algo muy positivo hablando de la
educación porque ha mostrado que se ha evolucionado y que ahora,
en la contemporaneidad, la segregación ha llegado a niveles bajos.
Los estudiantes ahora tienes más posibilidades de conocer sobre otras
culturas con sus propios compañeros, y que algunas culturas que han
estado ocultas durante años puedas mostrarse y ser conocidas por lo
que realmente son.
El reto que ahora tienen las escuelas y en especial los maestros es que
puedan encontrar herramientas para enseñar a todos sus estudiantes
por igual y que todos puedan recibir el mismo nivel de educación.
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MORAL Y ÉTICA DE UN
PROFESOR
(NOTICIA)
http://www.ideal.es/almeria/201504/30/piden-anos-carcel-para-
20150430175403.html
En el hecho presentado en la noticia en la ciudad de Almería muestra
en su mayor parte un caso de abuso de autoridad por parte de un
maestro, quien teniendo conocimiento de su “poder” en la escuela se
aprovechó del mismo y ejecutó una falta a la ética y a la moral en
contra de una menor de edad.
Vamos desde el principio. El maestro conoció a su alumna menor de
edad cuando daba clases de inglés, estos dos según los testimonios
tenían una buena relación en el salón de clases, por tanto tenían cierto
grado de confianza; el maestro en ese momento vio una oportunidad
para acercarse a la estudiante, ella inocentemente no ve problema, la
cuestión con este tipo de confianza entre estudiante y profesor es que
es él quien tiene autoridad en la clase y quien debe controlar el tipo de
relación que tengan, el mencionado docente claramente no tiene
ningún límite para ponerle a esta relación estudiante-profesor.
Luego de que se gana la confianza de su estudiante, se aprovecha de
sus dificultades con el idioma extranjero y la invita a su casa para que
tome clases particulares. Desde aquí se demuestra que el interés del
profesor va más allá que enseñarle inglés a la menor. Ella acepta y
cuando están en la casa del docente, este se aprovecha y abusa
sexualmente de ella. Está claro que la labor de un docente se ejerce en
el salón de clase o en un ámbito educativo, por ninguna razón un
maestro debe llevar a su estudiante a su casa a solas. El acusado, como
se debe llamar realmente no tiene ningún respeto por su ética
profesional y menos por la estudiante.
La menor ante el miedo que le generaba dicha situación decidió
mantenerse en silencio por un tiempo, pero luego no pudo soportar el
abuso. Esta estudiante quedó con un trauma psicológico y se evidencia
en su miedo para relacionarse con otros, como lo menciona en el
testimonio "síntomas psicológicos que afectan a sus relaciones con el
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entorno familiar, visión sobre la sexualidad y autodesaprobación,
unida al sentimiento de culpabilidad sobre sí misma".
Lo que hizo el acusado no fue simplemente faltar a sus valores éticos
y morales, sino, dañar íntegramente a una menor de edad que estaba
en pleno desarrollo.
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CONDUCTISMO ALBERT
BANDURA
(ENTREVISTA)
1. En caso de que la retención de un estudiante sea de un nivel
diferente a la de los demás, y su proceso de aprendizaje se vea
afectado por esto, ¿cómo podría mejorar un profesor el
aprendizaje por observación de este estudiante?
- Primero habría que identificar el problema que presente el
estudiante, si es a nivel cognitivo lo cual le puede impedir un
buen proceso de aprendizaje, se podría hablar de un proceso
interdisciplinar con otro profesional que brinde las
herramientas para la adecuada intervención del estudiando. Si
es a nivel motivacional que en este caso sería a nivel
conductual sería necesario comprender el contexto social en el
cual se desenvuelve el individual para poder determinar lo que
está influyendo en el proceso de aprendizaje.
2. Si el objetivo del conductismo es la reproducción de una
conducta que puede llevar a una actividad, ¿cómo se podía ver
afectado el proceso de experimentación propia del estudiante?
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- Debe haber una relación en el contexto educativo y el contexto
familiar que permita un adecuado desenvolvimiento del
estudiante. Al haber concordancia entre ambos contextos de
lo observado por el individuo, esto implica una adquisición de
conocimientos que le dan base a su experimentación para el
deber ser y el querer ser. Al no existir dicha concordancia, el
proceso de aprendizaje del estudiante podría verse truncado en
alguno de estos aspectos, lo cual se vería evidente en su
proceso formativo.
3. ¿Cómo se podía fortalecer la autonomía de un estudiante si sus
procesos de aprendizaje son conductistas?
- La autonomía del estudiante se podría fortalecer por medio de
los logros que le están y le serán atribuidos, además de
potencializar sus habilidades en un determinado campo.
4. En el experimento con el muñeco bobo, los niños golpearon al
muñeco al igual que lo hicieron los adultos, ¿hay una
motivación intrínseca que implique que los niños reaccionen
de manera violenta con el muñeco?
- No hubo una motivación intrínseca para que los niños
realizaran este acto, se estaría hablando de una motivación
extrínseca ya que al imitar la conducta de la mujer, los niños
esperarían recibir algo a cambio al actuar de la misma manera.
5. ¿Usted considera que la aplicación del conductismo es
adecuado en el ámbito educativo?
- Sí, porque de esta manera los estudiantes desarrollarían las
mismas habilidades y conocimientos y así se pueda cumplir el
currículo establecido por la institución, lo cual implicaría que
esto contribuya de manera positiva a nivel familiar, social y
cultura.
6. En la teoría del aprendizaje social usted señala cuatro
requisitos, ¿podría la teoría del aprendizaje funcionar de
manera adecuada sin estos requisitos?
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- No, porque estos cuatro requisitos están ligados para un
cometido final que sería el de imitar una conducta, entonces si
no hay una adecuada atención no se podría atender al estímulo
propuesto, si no se tiene una buena retención sería imposible
recordar el estímulo expuesto, de no haber un apropiada
reproducción abría una falla en la imitación de la conducta, y
sin motivación no se podría repetir la conducta esperada y, de
esta manera, fallaría el proceso conductista.
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