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    PROFESSIONAL EXAMINATION BOARDMiddle School Teacher Eligibility Test - 2018

    20th Feb 2019 09:30AM

    Topic:- Child Development & Pedagogy (CDP)

    The hyperkinetic disorder is characterized by all of the following, except: / हाइपरकाइनेिटक िवकार की िवशेषता िन�िल�खत म� से इसे छोड़कर शेष सभी ह�:

    1. Distractibility / �ड� �ेि� ब�लट�

    2. Hyperactivity / अ�तस��यता

    3. Hallucinations / म�त�म

    4. Impulsivity / इ� प� सी�वट�

    Correct Answer :-

    Hallucinations / म�त�म

    Teachers must constantly deal with changing standards and ________ in teaching profession. / �श�क� को , �श�ण �यवसाय म�लगातार बदलत ेमानक� और __________ के साथ डील करना चा�हए।

    1. Syllabus / पा�य-�ववरण

    2. Curriculum / पा�यचया�

    3. Assessment / आकंलन

    4. Exam system / पर��ा �णाल�

    Correct Answer :-

    Curriculum / पा�यचया�

    Piaget believed that language develops in a child as a result of: / �पयाजे का मानना था �क ब�चे म� भाषा का �वकास, �न� न के प�रणाम�व�प होता है:

    1. Cogni�ve development / सं�ा�मक �वकास

    2. Egocentric development / आ�मक� ��त �वकास

    3. Behavioural development / �यवहारा�मक �वकास

    4. Environmental development /पया�वरणीय �वकास

    Correct Answer :-

    Cogni�ve development / सं�ा�मक �वकास

    Mary is very outgoing. She is an excep�onal Bharatanatyam dancer but does not score well in her academics. Which of the teaching method willgive more produc�ve results for Mary? / मरै� बहुत �नगा�मी है। वह एक असाधारण भरतना�यम नत�क� है ले�कन वह �श�ा म� संतोषजनक अकं नह�ं पाती है। मरै�के �लए कौन सी �श�ण �व�ध अ�धक लाभ�द होगी?

    1. Excursions /�मण या आमोद

    2. Brainstorming methods / �वचारावेश �व�ध

    3. Grade accelera�on / �ेड व�ृ�ध

    4. Individualized instruc�ons / वयैि�तक �श�ण

    Correct Answer :-

    Excursions /�मण या आमोद

    The occurrence of ______ is an indication of stagnation in the learning process. / ______ क� घटना, अ�धगम क� ���या म� ि�थरता का एकसंकेत है।

    1. Motivation / अ�भ�ेरण

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    2. Plateau / ि�थरांक (� लटैो)

    3. Progression / �ग�त

    4. Curve / व� (कव�)

    Correct Answer :-

    Plateau / ि�थरांक (� लटैो)

    What is the main objective of teaching in inclusive classrooms? / समावेशी क�ाओ ंम� पढ़ाने का म�ुय उ�दे�य �या है?

    1. Preparing students for job/ छा�� को नौकर� के �लए तयैार करना

    2. Preparing students to pass the examination / छा�� को पर��ा पास करने के �लए तयैार करना

    3. Developing thinking power of students / छा�� क� �चतंन शि�त का �वकास करना

    4. Providing notes to students / छा�� को नो�स �दान करना

    Correct Answer :-

    Developing thinking power of students / छा�� क� �चतंन शि�त का �वकास करना

    Development does not include changes that happen due to: / �वकास म� वे प�रवत�न सि�म�लत नह�ं होत ेजो �न�न के कारण होत ेह�

    1. Illness / बीमार�

    2. Learning / अ�धगम

    3. Maturation / प�रप�वता

    4. Aging / बढ़ुापा

    Correct Answer :-

    Illness / बीमार�

    The key agent in Erikson’s Psychosocial stage of “Autonomy versus shame and doubt” is / “�वाय�ता बनाम शम� और संदेह” (ऑटोनॉमी वस�स शमे एंडडाउट) के ए�र�सन के मनोसामािजक चरण म� �मखु घटक है -

    1. Primary caregiver / �ारं�भक सहायक

    2. Family / प�रवार

    3. Parents / माता-�पता

    4. Teachers and peers / �श�क और साथी

    Correct Answer :-

    Parents / माता-�पता

    When a child breaks a vase, his parents explain that this was wrong and tell him that he will not receive his pocket money for a week. What type ofparenting is this? / जब एक ब�चा फूलदान तोड़ता है, तो उसके माता-�पता समझात ेह� �क यह गलत था और उसे बतात ेह� �क एक ह�त ेके �लए उसेजेबखच� नह�ं �मलेगा। यह �कस �कार का पालन-पोषण है?

    1. Behaviourist / �यवहारवाद�

    2. Authoritarian / स�ावाद�

    3. Authoritative / आ�धका�रक

    4. Permissive / अनमुोदक

    Correct Answer :-

    Authoritative / आ�धका�रक

    Children with Autism are: / �वल�नता (ऑ�ट�म) से पी�ड़त ब�चे होत ेह�:

    1. Unable to make eye contact with others. / दसूर� के साथ आखँ से संपक� करने म� असमथ�

    2. Unable to move about comfortably. / आराम से घमूने म� असमथ�

    3. Unable to fall asleep. / नींद लेने म� असमथ�

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    4. Unable to follow instructions. / �नद�श� का पालन करने म� असमथ�

    Correct Answer :-

    Unable to make eye contact with others. / दसूर� के साथ आखँ से संपक� करने म� असमथ�

    During ________ stage of cognitive development, children acquire knowledge through manipulating objects. / सं�ाना�मक �वकास के ________ अव� थाके दौरान, ब�चे व�तओु ंम� हेरफेर करके �ान �ा�त करत ेह�।

    1. formal operational stage/ औपचा�रक सं��या�मक अव�था

    2. sensorimotor stage / स�सर�मोटर अव� था

    3. concrete operational stage / मूत� संि�या�क अव�था

    4. preoperational stage / पूव� संि�या�क अव�था

    Correct Answer :-

    sensorimotor stage / स�सर�मोटर अव� था

    Classical gestalt theory was put forth by: / �ला�सकल गे�टा�ट �स�धांत �न�न �वारा �� ततु �कया गया था:

    1. Thorndike / थॉन�डाइक

    2. Kohler / कोहलर

    3. Piaget / �पयाजे

    4. Pavlov / पावलोव

    Correct Answer :-

    One way of minimizing the effects of diversity is to allow the children to: / �व�वधता के �भाव को कम करने का एक तर�का ब�च� को �न� न क� अनमु�तदेना है:

    1. Win over each other/ एक-दसूरे पर जीत हा�सल करने क�

    2. Operate in separate groups/ अलग-अलग समहू� म� काम करने क�

    3. Start small communities of their own/अपने �वयं के छोटे समदुाय� को श�ु करने क�

    4. Socialize with each other/ एक-दसूरे के साथ मेलजोल बढ़ाने क�

    Correct Answer :-

    Socialize with each other/ एक-दसूरे के साथ मेलजोल बढ़ाने क�

    According to Ivan Pavlov’s idea of Classical Conditioning, a particular natural response to a stimulus becomes a conditioned response to anotherassociated stimulus. Which one of the following examples satisfies that theory?/ इवान पावलोव के �ला�सकल कंडीश�नगं के �वचार के अनसुार, एक उ�ेजना के�लए एक �वशषे �ाकृ�तक ��त��या दसूरे संब�ध उ�ेजना के �लए एक सशत� ��त��या बन जाती है। �न�न�ल�खत म� से कौन सा उदाहरण उस �स�धांत को संत�ुटकरता है?

    1. Children responding to the bell at school to indicate recess and associating it to happiness./ �व�यालय म� घंट� बजने को ब�चे अवकाश का संकेत समझत ेह� औरउसे खशुी के साथ जोड़त ेह�।

    2. Children maintaining silence when the teacher raises her hand/ जब �श�क हाथ उठाता है तो ब�चे च�ुपी बनाए रखत ेह�।

    3. Children expecting to receive medals by the end of a race/ दौड़ के अतं तक पदक �ा�त करने क� उ�मीद रखने वाले ब�चे।

    4. Children getting star stickers for the right answers asked in class./ क�ा म� पछेू गए सह� उ�र� के �लए �टार ि�टकर �ा�त करने वाले ब�चे।

    Correct Answer :-

    Children responding to the bell at school to indicate recess and associating it to happiness./ �व�यालय म� घंट� बजने को ब�चे अवकाश का संकेत समझत ेह� औरउसे खशुी के साथ जोड़त ेह�।

    According to Cognitivism, learning is defined as a change in the learners’ _________. / सं�ाना�मकवाद के अनसुार, अ�धगम को �श�ाथ� के _________ म�बदलाव के �प म� प�रभा�षत �कया जाता है।

    1. Behaviour / �यवहार

    2. Schemata/ मंत�य (�क�माटा)

    3. Mindset / मान�सकता

    4. Morals / न�ैतक

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    Correct Answer :-

    Schemata/ मंत�य (�क�माटा)

    According to Bingham, what does an aptitude test disclose? / �बघंम के अनसुार, अ�भव�ृ� पर��ण से �या पता चलता है?

    1. The tendencies and capacities inherent in the individual's original constitution./ �यि�त के मलू �वभाव म� �न�हत �मताएं और �व�ृ�यां

    2. The achievement in different dispositions./ �व�भ�न अनवुां�शक यो�यता म� उपलि�ध

    3. The readiness to acquire proficiency and exercise ability./ �वीणता और अ�यास करने क� त�परता।

    4. The strength of the different dispositions./ �व�भ�न अनवुां�शक यो�यता क� साम�य�

    Correct Answer :-

    The readiness to acquire proficiency and exercise ability./ �वीणता और अ�यास करने क� त�परता।

    A child was taught to be afraid of cobras. Now, he is afraid of all snakes. What learning principle is evident here? / एक ब�चे को कोबरा से डरना �सखायागया था। अब, वह सभी साँप� से डरता है। यहाँ कौन सा अ�धगम �स�धांत �प�ट है?

    1. Reinforcement / पनुब�लन

    2. Spontaneous recovery / �वत: पनुरावत�न

    3. Stimulus generalization / उ�द�पक सामा�यीकरण

    4. Stimulus discrimination / उ�द�पक �वभेद�करण

    Correct Answer :-

    Stimulus generalization / उ�द�पक सामा�यीकरण

    Carl Jung’s approach for a personality assessment is:/ �यि�त�व आकंलन के �लए काल� यंग का �ि�टकोण है:

    1. Judging / �नण�यी

    2. Perception / संवेदन

    3. Structured / संर�चत

    4. Projective / ��ेपीय

    Correct Answer :-

    Projective / ��ेपीय

    Which of the following is the term used to denote inborn patterns of behavior that are biologically determined? / ज�ैवक �प से �नधा��रत �यवहार केज�मजात पटैन� को दशा�ने के �लए �न� न�ल�खत म� से �कस श�द का उपयोग �कया जाता है?

    1. Arousal / उ�ेजन (एराउज़ल)

    2. Drives / अ�तन�द (�ाइ� स)

    3. Instincts / मलू�व�ृ�याँ (इंि�ट� ट)

    4. Incentives / �लोभन (इनस��ट� स)

    Correct Answer :-

    Instincts / मलू�व�ृ�याँ (इंि�ट� ट)

    Which of the following is not a part of the process of memory? / �न�न�ल�खत म� से कौन सा �म�ृत क� ���या का �ह�सा नह�ं है?

    1. Storing information / जानकार� सं�ह�त करना

    2. Encoding information / जानकार� का संकेतीकरण करना

    3. Acting on information / सचूना पर काय� करना

    4. Retrieving information / जानकारी �ा� करना

    Correct Answer :-

    Acting on information / सचूना पर काय� करना

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    What substage of cognitive development is apparent when a baby learns to press the ‘play’ button on the iPad in order to play his favourite nurseryrhyme? / सं�ाना�मक �वकास क� कौन सी उप-अव�था �प�ट होती है, जब एक ब�चा अपनी पसंद�दा नस�र� क�वता देखने के �लए आई-पडै पर �लेबटन दबाना सीखता है?

    1. Coordination of secondary schemes / मा�य�मक योजनाओ ंका सम�वय

    2. Primary circular reactions / �ाथ�मक व�ृाकार ��त��याएं

    3. Secondary circular reactions / मा�य�मक व�ृाकार ��त��याएं

    4. Tertiary circular reactions / ततृीयक व�ृाकार ��त��याएं

    Correct Answer :-

    Coordination of secondary schemes / मा�य�मक योजनाओ ंका सम�वय

    What age is a child the most impressionable? / �कस आय ुका ब�चा सबसे �यादा �भावशाल� होता है?

    1. 14 to 18 years / 14 से 18 वष�

    2. 2 to 8 years / 2 से 8 वष�

    3. 9 to 12 years / 9 से 12 वष�

    4. 6 to 14 years / 6 से 14 वष�

    Correct Answer :-

    6 to 14 years / 6 से 14 वष�

    CCE is undertaken _____. / सीसीई ______ आर�भ �कया जाता है।

    1. Four times a year / एक वष� म� चार बार

    2. Throughout the year / वष� भर म�

    3. Periodically / समय-समय पर

    4. Twice a year / एक वष� म� दो बार

    Correct Answer :-

    Throughout the year / वष� भर म�

    Questioning in the classroom : / क�ा म� ��न करना:

    1. Develops inactivity / �नि��यता �वक�सत करता है।

    2. Clarifies subject matter / �वषय व�त ुको �प�ट करता है।

    3. Creates indiscipline / अनशुासनह�नता पदैा करता है।

    4. Is a waste of time / समय क� बबा�द� है।

    Correct Answer :-

    Clarifies subject matter / �वषय व�त ुको �प�ट करता है।

    Needs which grow stronger when unsatisfied are called: / असंत�ु ट होने पर मजबतू होने वाल� आव� यकताएं �न� न कहलाती ह�:

    1. Deficiency needs / कमी ज�रत�

    2. Primary needs / �ाथ�मक ज�रत�

    3. Growth needs / व�ृ�ध ज�रत�

    4. Being needs / आव� यक ज�रत�

    Correct Answer :-

    Deficiency needs / कमी ज�रत�

    Who proposed the theory of observational learning? / �े�णीय अ�धगम का �स�धांत �कसने ��ततु �कया?

    1. Ivan Pavlov / इवान पावलोव

    2. B.F. Skinner / बी.एफ. ि�कनर

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    3. Aaron Beck / आरोन बेक

    4. Albert Bandura / बंडूरा

    Correct Answer :-

    Albert Bandura / बंडूरा

    A scoring guide use to evaluate the quality of students is called: / छा�� क� गुणव�ा का म�ूयांकन करने के �लए इ� तमेाल क�जाने वाल� एक �को�रगं गाइड �न� न कहलाती है:

    1. Checklist / चेक�ल� ट

    2. Rubrics / ���� स

    3. Rating scales / रे�टगं � के� स

    4. Inventories / इनव���स

    Correct Answer :-

    Inventories / इनव���स

    Both pleasant and unpleasant feelings are associated with _____. / सखुद और अ��य दोन� भावनाएँ _______ से जड़ुी होती ह�।

    1. Double approach – avoidance conflict / ��व �ि�टकोण - प�रहार संघष�

    2. Avoidance - avoidance conflict / प�रहार - प�रहार संघष�

    3. Approach – approach conflict / �ि�टकोण - �ि�टकोण संघष�

    4. Approach – avoidance conflict / �ि�टकोण - प�रहार संघष�

    Correct Answer :-

    Approach – avoidance conflict / �ि�टकोण - प�रहार संघष�

    Authentic Assessment is a form of assessment in which: / �ामािणक आंकलन आंकलन का एक �प है िजसम� :

    1. Students are asked to perform real-world tasks that demonstrate meaningful applica�on of essen�al knowledge and skills. / छा�� को वा�त�वक द�ुनयाके काय� को करने के �लए कहा जाता है, जो आव�यक �ान और कौशल के साथ�क अन�ुयोग को �द�श�त करत ेह�

    2. Students results are compared to hypothe�cal average student / छा�� के प�रणाम� क� तलुना का�प�नक औसत छा� से क� जाती है

    3. Student performance is measured against a fixed set of predetermined criteria or learning standards / छा� के �दश�न को पूव� िनधा��रत मानदंडो ंया सीखने केमानको ंके एक िनि�त सेट के िवपरीत मापा जाता है

    4. Teacher determines students' individual strengths, weaknesses, knowledge, and skills prior to instruc�on / �श�क छा�� क� �यि�तगत शि�तय�,कमजो�रय�, �ान और �श�ा को कौशल से पहले �नधा��रत करता है

    Correct Answer :-

    Students are asked to perform real-world tasks that demonstrate meaningful applica�on of essen�al knowledge and skills. / छा�� को वा�त�वक द�ुनयाके काय� को करने के �लए कहा जाता है, जो आव�यक �ान और कौशल के साथ�क अन�ुयोग को �द�श�त करत ेह�

    Which of the following factors influences a child's success and failure in school performance / िन�िल�खत म� से कौन-सा कारक िव�ालय के �दश�न म�ब�े की सफलता और असफलता को �भािवत करता है?

    1. Parental education background / माता-िपता के िश�ा की पृ�भूिम

    2. Physical strength of child / ब� चे की शारी�रक मजबूती

    3. Teachers contribu�on in learning process / अ�धगम ���या म� �श�क� का योगदान

    4. Social Influence on child's learning / ब�े के अिधगम पर सामािजक �भाव

    Correct Answer :-

    Teachers contribu�on in learning process / अ�धगम ���या म� �श�क� का योगदान

    Topic:- General Hindi (L1GH)

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    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘पलुक-पलुक’ म� कौन-सा अलंकार है?

    1. �ां�तमान

    2. पनु�ि�त �काश

    3. उ��े�ा

    4. अ�तशयोि�त

    Correct Answer :-

    पनु�ि�त �काश

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘शलभ’ �कसे कहत ेह�?

    1. फ�तगंा या पतंगा को

    2. �च�ड़या को

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    3. मधमु�खी को

    4. भ�रे को

    Correct Answer :-

    फ�तगंा या पतंगा को

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘अप�र�मत’ का �या मतलब है?

    1. ��तमान स�हत

    2. �माणस�हत

    3. अ�ामा�णक

    4. असी�मत या अपार

    Correct Answer :-

    असी�मत या अपार

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

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    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘�सर धनुना’ महुावरे का �या आशय है?

    1. इनम� से कोई नह�ं

    2. �सर मा�लश

    3. �सर म� तले लगाना

    4. बहुत प�चाताप करना

    Correct Answer :-

    बहुत प�चाताप करना

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘मदृलु मोम सा घलु रे मदृ ुतन’ से �या ता�पय� है?

    1. इनम� से कोई नह�ं

    2. जसेै मोम �पघल जाता है वसेै ह� आपका सब कुछ �पघलना चा�हए

    3. मदृलु मोम घलु जाता है

    4. तन क� मदृतुा अ�छ� होती है

    Correct Answer :-

    जसेै मोम �पघल जाता है वसेै ह� आपका सब कुछ �पघलना चा�हए

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

  • 7)

    8)

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘�वाला-कण’ �कसे कहा गया है?

    1. केवल आग क� लपट

    2. केवल आग का लघतुम अशं

    3. इनम� से कोई नह�ं

    4. आग क� लपट और आग का लघतुम अशं दोन�

    Correct Answer :-

    आग क� लपट और आग का लघतुम अशं दोन�

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘�व�व शलभ’ द�पक के साथ �य� जल जाना चाहता है?

    1. िजंदा रहने क� अ�न�छा के कारण

    2. असहायता के कारण

    3. इनम� से कोई नह�ं

    4. पतंगा द�पक म� समा जाना चाहता है

    Correct Answer :-

    पतंगा द�पक म� समा जाना चाहता है

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

  • 9)

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: �नेहह�न द�पक से �या ता�पय� है?

    1. का�य-द�पक जो �नेहर�हत हो

    2. िजस द�पक से �नेह न हो

    3. द�पक को िजससे �नेह न हो

    4. तार� को �नेहह�न द�पक कहा गया है

    Correct Answer :-

    तार� को �नेहह�न द�पक कहा गया है

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: पतंगा अपने �ोभ को �कस �कार �य�त करता है?

    1. लड़ाई करके

    2. द�पक को ट�कर मार कर

    3. पलायन करके

    4. जब लौ से टकरा नह�ं पाता तो भ�नाकर �ोभ �य�त करता है

    Correct Answer :-

  • 10)

    11)

    जब लौ से टकरा नह�ं पाता तो भ�नाकर �ोभ �य�त करता है

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ��ततु क�वता म� ‘द�पक’ और ‘��यतम’ �कसके �तीक ह�?

    1. इनम� से कोई नह�ं

    2. द�पक �वयं का ��यतम मंिज़ल का

    3. उनके अखंड �ेम और �नेह का

    4. �दये और प�त का

    Correct Answer :-

    द�पक �वयं का ��यतम मंिज़ल का

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: कव�य�ी ने द�पक को �कतने �कार से जलने को कहा है?

  • 12)

    13)

    1. केवल मधरु-मधरु

    2. केवल �बहँस-�बहँस

    3. केवल पलुक-पलुक

    4. उपयु��त सभी

    Correct Answer :-

    उपयु��त सभी

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: कव�य�ी �कसका पथ आलो�कत करना चाह रह� ह�?

    1. अपने ��यतम का

    2. �कसी का नह�ं

    3. �कसी राजनेता का

    4. �नेह व�सल �श�य का

    Correct Answer :-

    अपने ��यतम का

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

  • 14)

    15)

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: ‘मधरु मधरु मेरे द�पक जल’ क�वता का स�दय� इनम� से �कस पर �नभ�र है?

    1. केवल श�द� क� आव�ृ� पर

    2. केवल सफल �बबं अकंन पर

    3. इनम� से कोई नह�ं

    4. श�द� क� आव�ृ� और सफल �बबं अकंन दोन� सह�

    Correct Answer :-

    श�द� क� आव�ृ� और सफल �बबं अकंन दोन� सह�

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: बादल� क� �या �वशषेता बताई गई है?

    1. बादल काले होत ेह�

    2. बादल आसमान म� होत ेह�

    3. इनम� से कोई नह�ं

    4. बादल� म� �बजल� होती है

    Correct Answer :-

    बादल� म� �बजल� होती है

    मधरु-मधरु मेरे द�पक जल!

    यगु-यगु ��त�दन ��त�ण ��तपल

    ��यतम का पथ आलो�कत कर!

    सौरभ फैला �वपलु धपू बन

    मदृलु मोम-सा घलु रे, मदृ-ुतन!

    दे �काश का �स�ध ुअप�र�मत,

    तरेे जीवन का अण ुगल-गल

    पलुक-पलुक मेरे द�पक जल!

  • 16)

    17)

    तारे शीतल कोमल नतून

    माँग रहे तझुसे �वाला कण;

    �व�व-शलभ �सर धनु कहता म�

    हाय, न जल पाया तझुम� �मल!

    �सहर-�सहर मेरे द�पक जल!

    जलत ेनभ म� देख असं�यक

    �नेह-ह�न �नत �कतने द�पक

    जलमय सागर का उर जलता;

    �व�यतु ले �घरता है बादल!

    �वहँस-�वहँस मेरे द�पक जल!

    उपयु�� त प�यांश को पढ़कर नीचे पछेू जाने वाले �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: द�पक से �कस बात का आ�ह �कया जा रहा है?

    1. अ�छ� रोशनी दे

    2. वह हर पल और हर �दन जलता रहे

    3. वह कम तले पीये

    4. �चट�चट क� आवाज न करे

    Correct Answer :-

    वह हर पल और हर �दन जलता रहे

    भारतवष� कथा क� ज�मभ�ूम है, यह कहानी का आ�द देश है। मन�ुय ने िजस �ण इस देश क� धरती पर पहल� बार पाँव रखा होगा, कदा�चत ्उसी समय से कहानी का भी �चलनहमारे यहाँ हुआ होगा। ऋ�वेद �व�व-सा�ह�य का �ाचीनतम ��थ है, िजसक� रचना ईसा से कुछ हजार वष� पहले हो चकु� थी। ऋ�वेद म� अनेक �थल� पर त�काल�न समाज म� कहानी या�क�सागोई क� लोक��यता और एक �च�लत �वधा होने के �माण �मलत े ह�। इ�� उस समय का एक महानायक था। इ�� को लेकर ह� ऋ�व�ैदक समाज म� अनेक �मथक या�कंवदि�तयाँ गढ़� जा चकु� थीं। कहानी इन �मथक� और कथाओ ंम� अ�तग��भ�त थी। इ�� क� च�रतगाथा अपने आप म� एक औप�या�सक �व�तार को समेटे हुए कहानी का ढाँचा सामनेरखती है। इस �ि�ट से ऋ�वेद (1/32) का यह अशं पठनीय है :

    ''म� इ�� के परा�म� का वण�न करता हँू, िज�ह� उस व�धार� ने सबसे पहले �कया है। उसने अ�ह (नामक असरु) को मारा, जल क� धारा को �वा�हत �कया और पव�त पर न�दय� के �लएरा�ता खोला। इ�� ने उस अ�ह को मार �गराया, जो पव�त पर रहता था। �व�टा ने इ�� के �लए व� बनाया था। (इ�� ने जसेै ह� न�दय� का रा�ता खोला,) रँभाती हुई गाय� क� तरहजल नीचे क� ओर बह चला। उसने अपने बल को �खर करने के �लए सोमपान �कया और व� से अ�ह पर �हार �कया। इ�� ने माया�वय� क� माया का �वरोध �कया। उसने सयू�, उषाऔर आकाश को अनावतृ �कया। इसके प�चात ्इ�� का कोई श� ुन रहा। इ�� ने व�ृ के अगं� को ऐसे काट डाला, जसेै पेड़ क� डा�लयाँ काट� जाती ह�। व�ृ धरती पर �गर पड़ा। म�यपानकरके व�ृ वीर इ�� से लड़ने चला था। इ�� सोमपायी है, उसने अनेक श�ओु ंका दमन �कया है। व�ृ इ�� के �हार� को कैसे सह सकता था? वह बरु� तरह से हारा। पर हाथ और पाँवकट जाने पर भी उसने इ�� से लड़ाई जार� रखी। इ�� ने उसक� पीठ पर व� से �हार �कया। (साधारण) बलै भला साँड के मकुाबले म� ठहर सकता है? व�ृ के टुकड़-ेटुकड़ ेहो गये। तबजल का �वाह लोग� क� �यास बझुाने के �लए व�ृ के ऊपर से बह उठा। व�ृ ने जल क� धारा को जबरद�ती रोक रखा था। अब वह� जल उसे र�दता हुआ बह रहा था। इ�� ने व�ृ क�शि�तह�न माता पर भी �हार �कया। माता ऊपर थी, व�ृ नीचे पड़ा था। व�ृ क� माता ऐसे पड़ी थी, जसेै गाय अपने बछड़ ेके साथ पड़ी हो। व�ृ का मतृ शर�र उस जल-धारा म� पड़ा था,जो �कना नह�ं जानती, �व�ाम नह�ं करती। इसी दास के बस म� होकर तो जल अभी तक �का हुआ था। अ�ह उसका र�क था। जसेै प�ण गाय� को रोक लेत ेह�, वसेै ह� उसने जल क�धाराओ ंको रोक रखा था।

    उपयु�� त ग�यांश को पढ़कर नीचे पछेू गए �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: इं� के �लए �कसने व� बनाया था?

    1. �शव ने

    2. �व�टा ने

    3. अि�वनीकुमार ने

    4. देवताओ ंने

    Correct Answer :-

    �व�टा ने

    भारतवष� कथा क� ज�मभ�ूम है, यह कहानी का आ�द देश है। मन�ुय ने िजस �ण इस देश क� धरती पर पहल� बार पाँव रखा होगा, कदा�चत ्उसी समय से कहानी का भी �चलनहमारे यहाँ हुआ होगा। ऋ�वेद �व�व-सा�ह�य का �ाचीनतम ��थ है, िजसक� रचना ईसा से कुछ हजार वष� पहले हो चकु� थी। ऋ�वेद म� अनेक �थल� पर त�काल�न समाज म� कहानी या�क�सागोई क� लोक��यता और एक �च�लत �वधा होने के �माण �मलत े ह�। इ�� उस समय का एक महानायक था। इ�� को लेकर ह� ऋ�व�ैदक समाज म� अनेक �मथक या�कंवदि�तयाँ गढ़� जा चकु� थीं। कहानी इन �मथक� और कथाओ ंम� अ�तग��भ�त थी। इ�� क� च�रतगाथा अपने आप म� एक औप�या�सक �व�तार को समेटे हुए कहानी का ढाँचा सामनेरखती है। इस �ि�ट से ऋ�वेद (1/32) का यह अशं पठनीय है :

    ''म� इ�� के परा�म� का वण�न करता हँू, िज�ह� उस व�धार� ने सबसे पहले �कया है। उसने अ�ह (नामक असरु) को मारा, जल क� धारा को �वा�हत �कया और पव�त पर न�दय� के �लएरा�ता खोला। इ�� ने उस अ�ह को मार �गराया, जो पव�त पर रहता था। �व�टा ने इ�� के �लए व� बनाया था। (इ�� ने जसेै ह� न�दय� का रा�ता खोला,) रँभाती हुई गाय� क� तरहजल नीचे क� ओर बह चला। उसने अपने बल को �खर करने के �लए सोमपान �कया और व� से अ�ह पर �हार �कया। इ�� ने माया�वय� क� माया का �वरोध �कया। उसने सयू�, उषाऔर आकाश को अनावतृ �कया। इसके प�चात ्इ�� का कोई श� ुन रहा। इ�� ने व�ृ के अगं� को ऐसे काट डाला, जसेै पेड़ क� डा�लयाँ काट� जाती ह�। व�ृ धरती पर �गर पड़ा। म�यपानकरके व�ृ वीर इ�� से लड़ने चला था। इ�� सोमपायी है, उसने अनेक श�ओु ंका दमन �कया है। व�ृ इ�� के �हार� को कैसे सह सकता था? वह बरु� तरह से हारा। पर हाथ और पाँवकट जाने पर भी उसने इ�� से लड़ाई जार� रखी। इ�� ने उसक� पीठ पर व� से �हार �कया। (साधारण) बलै भला साँड के मकुाबले म� ठहर सकता है? व�ृ के टुकड़-ेटुकड़ ेहो गये। तबजल का �वाह लोग� क� �यास बझुाने के �लए व�ृ के ऊपर से बह उठा। व�ृ ने जल क� धारा को जबरद�ती रोक रखा था। अब वह� जल उसे र�दता हुआ बह रहा था। इ�� ने व�ृ क�शि�तह�न माता पर भी �हार �कया। माता ऊपर थी, व�ृ नीचे पड़ा था। व�ृ क� माता ऐसे पड़ी थी, जसेै गाय अपने बछड़ ेके साथ पड़ी हो। व�ृ का मतृ शर�र उस जल-धारा म� पड़ा था,जो �कना नह�ं जानती, �व�ाम नह�ं करती। इसी दास के बस म� होकर तो जल अभी तक �का हुआ था। अ�ह उसका र�क था। जसेै प�ण गाय� को रोक लेत ेह�, वसेै ह� उसने जल क�धाराओ ंको रोक रखा था।

    उपयु�� त ग�यांश को पढ़कर नीचे पछेू गए �� न का उ� तर बताइए।

  • 18)

    19)

    20)

    �� न: इं� को सदा के �लए �या �मल�?

    1. पराजय

    2. �वजय

    3. अधीनता

    4. परा�म

    Correct Answer :-

    �वजय

    भारतवष� कथा क� ज�मभ�ूम है, यह कहानी का आ�द देश है। मन�ुय ने िजस �ण इस देश क� धरती पर पहल� बार पाँव रखा होगा, कदा�चत ्उसी समय से कहानी का भी �चलनहमारे यहाँ हुआ होगा। ऋ�वेद �व�व-सा�ह�य का �ाचीनतम ��थ है, िजसक� रचना ईसा से कुछ हजार वष� पहले हो चकु� थी। ऋ�वेद म� अनेक �थल� पर त�काल�न समाज म� कहानी या�क�सागोई क� लोक��यता और एक �च�लत �वधा होने के �माण �मलत े ह�। इ�� उस समय का एक महानायक था। इ�� को लेकर ह� ऋ�व�ैदक समाज म� अनेक �मथक या�कंवदि�तयाँ गढ़� जा चकु� थीं। कहानी इन �मथक� और कथाओ ंम� अ�तग��भ�त थी। इ�� क� च�रतगाथा अपने आप म� एक औप�या�सक �व�तार को समेटे हुए कहानी का ढाँचा सामनेरखती है। इस �ि�ट से ऋ�वेद (1/32) का यह अशं पठनीय है :

    ''म� इ�� के परा�म� का वण�न करता हँू, िज�ह� उस व�धार� ने सबसे पहले �कया है। उसने अ�ह (नामक असरु) को मारा, जल क� धारा को �वा�हत �कया और पव�त पर न�दय� के �लएरा�ता खोला। इ�� ने उस अ�ह को मार �गराया, जो पव�त पर रहता था। �व�टा ने इ�� के �लए व� बनाया था। (इ�� ने जसेै ह� न�दय� का रा�ता खोला,) रँभाती हुई गाय� क� तरहजल नीचे क� ओर बह चला। उसने अपने बल को �खर करने के �लए सोमपान �कया और व� से अ�ह पर �हार �कया। इ�� ने माया�वय� क� माया का �वरोध �कया। उसने सयू�, उषाऔर आकाश को अनावतृ �कया। इसके प�चात ्इ�� का कोई श� ुन रहा। इ�� ने व�ृ के अगं� को ऐसे काट डाला, जसेै पेड़ क� डा�लयाँ काट� जाती ह�। व�ृ धरती पर �गर पड़ा। म�यपानकरके व�ृ वीर इ�� से लड़ने चला था। इ�� सोमपायी है, उसने अनेक श�ओु ंका दमन �कया है। व�ृ इ�� के �हार� को कैसे सह सकता था? वह बरु� तरह से हारा। पर हाथ और पाँवकट जाने पर भी उसने इ�� से लड़ाई जार� रखी। इ�� ने उसक� पीठ पर व� से �हार �कया। (साधारण) बलै भला साँड के मकुाबले म� ठहर सकता है? व�ृ के टुकड़-ेटुकड़ ेहो गये। तबजल का �वाह लोग� क� �यास बझुाने के �लए व�ृ के ऊपर से बह उठा। व�ृ ने जल क� धारा को जबरद�ती रोक रखा था। अब वह� जल उसे र�दता हुआ बह रहा था। इ�� ने व�ृ क�शि�तह�न माता पर भी �हार �कया। माता ऊपर थी, व�ृ नीचे पड़ा था। व�ृ क� माता ऐसे पड़ी थी, जसेै गाय अपने बछड़ ेके साथ पड़ी हो। व�ृ का मतृ शर�र उस जल-धारा म� पड़ा था,जो �कना नह�ं जानती, �व�ाम नह�ं करती। इसी दास के बस म� होकर तो जल अभी तक �का हुआ था। अ�ह उसका र�क था। जसेै प�ण गाय� को रोक लेत ेह�, वसेै ह� उसने जल क�धाराओ ंको रोक रखा था।

    उपयु�� त ग�यांश को पढ़कर नीचे पछेू गए �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: हाथ और पाँव कट जाने पर भी �कसने इं� से य�ुध जार� रखा?

    1. नाग

    2. व�ृ

    3. गंधव�

    4. य�

    Correct Answer :-

    व�ृ

    भारतवष� कथा क� ज�मभ�ूम है, यह कहानी का आ�द देश है। मन�ुय ने िजस �ण इस देश क� धरती पर पहल� बार पाँव रखा होगा, कदा�चत ्उसी समय से कहानी का भी �चलनहमारे यहाँ हुआ होगा। ऋ�वेद �व�व-सा�ह�य का �ाचीनतम ��थ है, िजसक� रचना ईसा से कुछ हजार वष� पहले हो चकु� थी। ऋ�वेद म� अनेक �थल� पर त�काल�न समाज म� कहानी या�क�सागोई क� लोक��यता और एक �च�लत �वधा होने के �माण �मलत े ह�। इ�� उस समय का एक महानायक था। इ�� को लेकर ह� ऋ�व�ैदक समाज म� अनेक �मथक या�कंवदि�तयाँ गढ़� जा चकु� थीं। कहानी इन �मथक� और कथाओ ंम� अ�तग��भ�त थी। इ�� क� च�रतगाथा अपने आप म� एक औप�या�सक �व�तार को समेटे हुए कहानी का ढाँचा सामनेरखती है। इस �ि�ट से ऋ�वेद (1/32) का यह अशं पठनीय है :

    ''म� इ�� के परा�म� का वण�न करता हँू, िज�ह� उस व�धार� ने सबसे पहले �कया है। उसने अ�ह (नामक असरु) को मारा, जल क� धारा को �वा�हत �कया और पव�त पर न�दय� के �लएरा�ता खोला। इ�� ने उस अ�ह को मार �गराया, जो पव�त पर रहता था। �व�टा ने इ�� के �लए व� बनाया था। (इ�� ने जसेै ह� न�दय� का रा�ता खोला,) रँभाती हुई गाय� क� तरहजल नीचे क� ओर बह चला। उसने अपने बल को �खर करने के �लए सोमपान �कया और व� से अ�ह पर �हार �कया। इ�� ने माया�वय� क� माया का �वरोध �कया। उसने सयू�, उषाऔर आकाश को अनावतृ �कया। इसके प�चात ्इ�� का कोई श� ुन रहा। इ�� ने व�ृ के अगं� को ऐसे काट डाला, जसेै पेड़ क� डा�लयाँ काट� जाती ह�। व�ृ धरती पर �गर पड़ा। म�यपानकरके व�ृ वीर इ�� से लड़ने चला था। इ�� सोमपायी है, उसने अनेक श�ओु ंका दमन �कया है। व�ृ इ�� के �हार� को कैसे सह सकता था? वह बरु� तरह से हारा। पर हाथ और पाँवकट जाने पर भी उसने इ�� से लड़ाई जार� रखी। इ�� ने उसक� पीठ पर व� से �हार �कया। (साधारण) बलै भला साँड के मकुाबले म� ठहर सकता है? व�ृ के टुकड़-ेटुकड़ ेहो गये। तबजल का �वाह लोग� क� �यास बझुाने के �लए व�ृ के ऊपर से बह उठा। व�ृ ने जल क� धारा को जबरद�ती रोक रखा था। अब वह� जल उसे र�दता हुआ बह रहा था। इ�� ने व�ृ क�शि�तह�न माता पर भी �हार �कया। माता ऊपर थी, व�ृ नीचे पड़ा था। व�ृ क� माता ऐसे पड़ी थी, जसेै गाय अपने बछड़ ेके साथ पड़ी हो। व�ृ का मतृ शर�र उस जल-धारा म� पड़ा था,जो �कना नह�ं जानती, �व�ाम नह�ं करती। इसी दास के बस म� होकर तो जल अभी तक �का हुआ था। अ�ह उसका र�क था। जसेै प�ण गाय� को रोक लेत ेह�, वसेै ह� उसने जल क�धाराओ ंको रोक रखा था।

    उपयु�� त ग�यांश को पढ़कर नीचे पछेू गए �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: इं� ने जसेै ह� न�दयो का रा�ता खोला तो पानी �कस तरह बहना श�ु हुआ?

    1. वषा� क� तरह

    2. झरने क� तरह

    3. बादल� क� तरह

    4. रँभाती हुई गाय� क� तरह

    Correct Answer :-

    रँभाती हुई गाय� क� तरह

    भारतवष� कथा क� ज�मभ�ूम है, यह कहानी का आ�द देश है। मन�ुय ने िजस �ण इस देश क� धरती पर पहल� बार पाँव रखा होगा, कदा�चत ्उसी समय से कहानी का भी �चलनहमारे यहाँ हुआ होगा। ऋ�वेद �व�व-सा�ह�य का �ाचीनतम ��थ है, िजसक� रचना ईसा से कुछ हजार वष� पहले हो चकु� थी। ऋ�वेद म� अनेक �थल� पर त�काल�न समाज म� कहानी या�क�सागोई क� लोक��यता और एक �च�लत �वधा होने के �माण �मलत े ह�। इ�� उस समय का एक महानायक था। इ�� को लेकर ह� ऋ�व�ैदक समाज म� अनेक �मथक या

  • 21)

    22)

    �कंवदि�तयाँ गढ़� जा चकु� थीं। कहानी इन �मथक� और कथाओ ंम� अ�तग��भ�त थी। इ�� क� च�रतगाथा अपने आप म� एक औप�या�सक �व�तार को समेटे हुए कहानी का ढाँचा सामनेरखती है। इस �ि�ट से ऋ�वेद (1/32) का यह अशं पठनीय है :

    ''म� इ�� के परा�म� का वण�न करता हँू, िज�ह� उस व�धार� ने सबसे पहले �कया है। उसने अ�ह (नामक असरु) को मारा, जल क� धारा को �वा�हत �कया और पव�त पर न�दय� के �लएरा�ता खोला। इ�� ने उस अ�ह को मार �गराया, जो पव�त पर रहता था। �व�टा ने इ�� के �लए व� बनाया था। (इ�� ने जसेै ह� न�दय� का रा�ता खोला,) रँभाती हुई गाय� क� तरहजल नीचे क� ओर बह चला। उसने अपने बल को �खर करने के �लए सोमपान �कया और व� से अ�ह पर �हार �कया। इ�� ने माया�वय� क� माया का �वरोध �कया। उसने सयू�, उषाऔर आकाश को अनावतृ �कया। इसके प�चात ्इ�� का कोई श� ुन रहा। इ�� ने व�ृ के अगं� को ऐसे काट डाला, जसेै पेड़ क� डा�लयाँ काट� जाती ह�। व�ृ धरती पर �गर पड़ा। म�यपानकरके व�ृ वीर इ�� से लड़ने चला था। इ�� सोमपायी है, उसने अनेक श�ओु ंका दमन �कया है। व�ृ इ�� के �हार� को कैसे सह सकता था? वह बरु� तरह से हारा। पर हाथ और पाँवकट जाने पर भी उसने इ�� से लड़ाई जार� रखी। इ�� ने उसक� पीठ पर व� से �हार �कया। (साधारण) बलै भला साँड के मकुाबले म� ठहर सकता है? व�ृ के टुकड़-ेटुकड़ ेहो गये। तबजल का �वाह लोग� क� �यास बझुाने के �लए व�ृ के ऊपर से बह उठा। व�ृ ने जल क� धारा को जबरद�ती रोक रखा था। अब वह� जल उसे र�दता हुआ बह रहा था। इ�� ने व�ृ क�शि�तह�न माता पर भी �हार �कया। माता ऊपर थी, व�ृ नीचे पड़ा था। व�ृ क� माता ऐसे पड़ी थी, जसेै गाय अपने बछड़ ेके साथ पड़ी हो। व�ृ का मतृ शर�र उस जल-धारा म� पड़ा था,जो �कना नह�ं जानती, �व�ाम नह�ं करती। इसी दास के बस म� होकर तो जल अभी तक �का हुआ था। अ�ह उसका र�क था। जसेै प�ण गाय� को रोक लेत ेह�, वसेै ह� उसने जल क�धाराओ ंको रोक रखा था।

    उपयु�� त ग�यांश को पढ़कर नीचे पछेू गए �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: इं� ने अपने व� से �कस असरु को मारा?

    1. अ�ह

    2. म�हषासरु

    3. वकासरु

    4. लवणासरु

    Correct Answer :-

    अ�ह

    भारतवष� कथा क� ज�मभ�ूम है, यह कहानी का आ�द देश है। मन�ुय ने िजस �ण इस देश क� धरती पर पहल� बार पाँव रखा होगा, कदा�चत ्उसी समय से कहानी का भी �चलनहमारे यहाँ हुआ होगा। ऋ�वेद �व�व-सा�ह�य का �ाचीनतम ��थ है, िजसक� रचना ईसा से कुछ हजार वष� पहले हो चकु� थी। ऋ�वेद म� अनेक �थल� पर त�काल�न समाज म� कहानी या�क�सागोई क� लोक��यता और एक �च�लत �वधा होने के �माण �मलत े ह�। इ�� उस समय का एक महानायक था। इ�� को लेकर ह� ऋ�व�ैदक समाज म� अनेक �मथक या�कंवदि�तयाँ गढ़� जा चकु� थीं। कहानी इन �मथक� और कथाओ ंम� अ�तग��भ�त थी। इ�� क� च�रतगाथा अपने आप म� एक औप�या�सक �व�तार को समेटे हुए कहानी का ढाँचा सामनेरखती है। इस �ि�ट से ऋ�वेद (1/32) का यह अशं पठनीय है :

    ''म� इ�� के परा�म� का वण�न करता हँू, िज�ह� उस व�धार� ने सबसे पहले �कया है। उसने अ�ह (नामक असरु) को मारा, जल क� धारा को �वा�हत �कया और पव�त पर न�दय� के �लएरा�ता खोला। इ�� ने उस अ�ह को मार �गराया, जो पव�त पर रहता था। �व�टा ने इ�� के �लए व� बनाया था। (इ�� ने जसेै ह� न�दय� का रा�ता खोला,) रँभाती हुई गाय� क� तरहजल नीचे क� ओर बह चला। उसने अपने बल को �खर करने के �लए सोमपान �कया और व� से अ�ह पर �हार �कया। इ�� ने माया�वय� क� माया का �वरोध �कया। उसने सयू�, उषाऔर आकाश को अनावतृ �कया। इसके प�चात ्इ�� का कोई श� ुन रहा। इ�� ने व�ृ के अगं� को ऐसे काट डाला, जसेै पेड़ क� डा�लयाँ काट� जाती ह�। व�ृ धरती पर �गर पड़ा। म�यपानकरके व�ृ वीर इ�� से लड़ने चला था। इ�� सोमपायी है, उसने अनेक श�ओु ंका दमन �कया है। व�ृ इ�� के �हार� को कैसे सह सकता था? वह बरु� तरह से हारा। पर हाथ और पाँवकट जाने पर भी उसने इ�� से लड़ाई जार� रखी। इ�� ने उसक� पीठ पर व� से �हार �कया। (साधारण) बलै भला साँड के मकुाबले म� ठहर सकता है? व�ृ के टुकड़-ेटुकड़ ेहो गये। तबजल का �वाह लोग� क� �यास बझुाने के �लए व�ृ के ऊपर से बह उठा। व�ृ ने जल क� धारा को जबरद�ती रोक रखा था। अब वह� जल उसे र�दता हुआ बह रहा था। इ�� ने व�ृ क�शि�तह�न माता पर भी �हार �कया। माता ऊपर थी, व�ृ नीचे पड़ा था। व�ृ क� माता ऐसे पड़ी थी, जसेै गाय अपने बछड़ ेके साथ पड़ी हो। व�ृ का मतृ शर�र उस जल-धारा म� पड़ा था,जो �कना नह�ं जानती, �व�ाम नह�ं करती। इसी दास के बस म� होकर तो जल अभी तक �का हुआ था। अ�ह उसका र�क था। जसेै प�ण गाय� को रोक लेत ेह�, वसेै ह� उसने जल क�धाराओ ंको रोक रखा था।

    उपयु�� त ग�यांश को पढ़कर नीचे पछेू गए �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: इं� ने सयू�, उषा और आकाश को �या �कया?

    1. अनावतृ

    2. आव�ृ

    3. लोकव�ृ

    4. गोलाकार

    Correct Answer :-

    अनावतृ

    भारतवष� कथा क� ज�मभ�ूम है, यह कहानी का आ�द देश है। मन�ुय ने िजस �ण इस देश क� धरती पर पहल� बार पाँव रखा होगा, कदा�चत ्उसी समय से कहानी का भी �चलनहमारे यहाँ हुआ होगा। ऋ�वेद �व�व-सा�ह�य का �ाचीनतम ��थ है, िजसक� रचना ईसा से कुछ हजार वष� पहले हो चकु� थी। ऋ�वेद म� अनेक �थल� पर त�काल�न समाज म� कहानी या�क�सागोई क� लोक��यता और एक �च�लत �वधा होने के �माण �मलत े ह�। इ�� उस समय का एक महानायक था। इ�� को लेकर ह� ऋ�व�ैदक समाज म� अनेक �मथक या�कंवदि�तयाँ गढ़� जा चकु� थीं। कहानी इन �मथक� और कथाओ ंम� अ�तग��भ�त थी। इ�� क� च�रतगाथा अपने आप म� एक औप�या�सक �व�तार को समेटे हुए कहानी का ढाँचा सामनेरखती है। इस �ि�ट से ऋ�वेद (1/32) का यह अशं पठनीय है :

    ''म� इ�� के परा�म� का वण�न करता हँू, िज�ह� उस व�धार� ने सबसे पहले �कया है। उसने अ�ह (नामक असरु) को मारा, जल क� धारा को �वा�हत �कया और पव�त पर न�दय� के �लएरा�ता खोला। इ�� ने उस अ�ह को मार �गराया, जो पव�त पर रहता था। �व�टा ने इ�� के �लए व� बनाया था। (इ�� ने जसेै ह� न�दय� का रा�ता खोला,) रँभाती हुई गाय� क� तरहजल नीचे क� ओर बह चला। उसने अपने बल को �खर करने के �लए सोमपान �कया और व� से अ�ह पर �हार �कया। इ�� ने माया�वय� क� माया का �वरोध �कया। उसने सयू�, उषाऔर आकाश को अनावतृ �कया। इसके प�चात ्इ�� का कोई श� ुन रहा। इ�� ने व�ृ के अगं� को ऐसे काट डाला, जसेै पेड़ क� डा�लयाँ काट� जाती ह�। व�ृ धरती पर �गर पड़ा। म�यपानकरके व�ृ वीर इ�� से लड़ने चला था। इ�� सोमपायी है, उसने अनेक श�ओु ंका दमन �कया है। व�ृ इ�� के �हार� को कैसे सह सकता था? वह बरु� तरह से हारा। पर हाथ और पाँवकट जाने पर भी उसने इ�� से लड़ाई जार� रखी। इ�� ने उसक� पीठ पर व� से �हार �कया। (साधारण) बलै भला साँड के मकुाबले म� ठहर सकता है? व�ृ के टुकड़-ेटुकड़ ेहो गये। तबजल का �वाह लोग� क� �यास बझुाने के �लए व�ृ के ऊपर से बह उठा। व�ृ ने जल क� धारा को जबरद�ती रोक रखा था। अब वह� जल उसे र�दता हुआ बह रहा था। इ�� ने व�ृ क�शि�तह�न माता पर भी �हार �कया। माता ऊपर थी, व�ृ नीचे पड़ा था। व�ृ क� माता ऐसे पड़ी थी, जसेै गाय अपने बछड़ ेके साथ पड़ी हो। व�ृ का मतृ शर�र उस जल-धारा म� पड़ा था,जो �कना नह�ं जानती, �व�ाम नह�ं करती। इसी दास के बस म� होकर तो जल अभी तक �का हुआ था। अ�ह उसका र�क था। जसेै प�ण गाय� को रोक लेत ेह�, वसेै ह� उसने जल क�धाराओ ंको रोक रखा था।

    उपयु�� त ग�यांश को पढ़कर नीचे पछेू गए �� न का उ� तर बताइए।

    �� न: भारतवष� कथा क� कौन-सी भ�ूम है?

    1. ज��