PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
PUSAKA
HISTORY JOURNAL
VOLUME 1 (II)
2012 JUNE 1
Ketua Program Sains Sosial HT17:Rosy Talin
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Managing Editor/Reviewer:Lee Bih NiMoliana WilfredNgoi Ding DingM. Lukman SarkauviMohd Shahudin Bin KarimM. Isamuddin Syah Bin Hj. Hanapi
Program Sains Sosial (Sejarah)Sekolah Pendidikan Dan Pembangunan Sosial Universiti Malaysia SabahBeg Berkunci 2073, 88999Kota Kinabalu, Sabah
e mel: [email protected]
Bil Kandungan Muka Surat___________________________________________________________
1. Campur Tangan British Di Negeri-Negeri Tanah Melayu 4
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
2. BANDINGKAN CORAK PEMERINTAHAN JEPUN DI 16 TANAH MELAYU DENGAN SABAH DAN SARAWAK
3. Pendudukan Jepun Di Tanah Melayu, 26Sabah dan Sarawak: Satu Tinjauan
4. Sebab Pemimpin Setempat Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu Menentang British 38
5. Empayar Uthmaniyah Merupakan Sebuah Empayar Yang Teragung 50
6. PENGENALAN KEPADA PEMBENTUKAN MALAYAN UNION 76
7. Faktor Kelemahan dan Kemerosotan Empayar Uthmaniyyah 88 8. Dasar Persekutuan Tanah Melayu Menjadi Tolak Ansur Persetujuan Orang Melayu 106
9. PEMIMPIN SETEMPAT NEGERI-NEGERIMELAYU TIDAK BERSEKUTU MENENTANG BRITISH 121
10. Dasar-Dasar UMNO Menjadi Pilihan Orang Melayu 147
11. British Mengambil Singapura Dan Melaka: Perjanjian Inggreis-Belanda 1824 172
12. PANGKALAN DI RANTAU ASIA TENGGARA: PERKEMBANGAN PENTING YANG BERLAKU TEMPOH 1786 – 1832. 192
13. Perkembangan Wilayah Israel Dengan Mandat British di Palestin206
14. DIASPORA CINA DI TANAH MELAYU: 1820-1949 245
Campur Tangan British Di Negeri-Negeri Tanah Melayu
FAUZI BIN JUMIN HT17
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Abstrak
Kertas ini mengkaji campur tangan British di negeri-negeri tanah melayu telah bermula sejak pertapakan Francis Light di Pulau Pinang iaitu pada tahun 1786. Walaubagaimanapun, Campur tangan British di negeri melayu utara sebenarnya hanya bermula apabila termeterainya Perjanjian Pangkor pada tahun 1874. Kejayaan campur tangan British di Negeri-negeri Melayu melalui penubuhan Negeri-Negeri Selat dan penubuhan Negeri-negeri Melayu Bersekutu mendorong mereka meluaskan lagi kuasa dan wilayah mereka. Selain daripada itu, kerajaan British sebenarnya semakin terdesak untuk menguasai Negeri-negeri Melayu di utara dan Johor kerana terdapat persaingan daripada kuasa-kuasa Barat lain untuk meluaskan pengaruh di Asia Tenggara. Hal ini kerana bermula pada tahun 1870, negara Eropah termasuk Britain, Perancis dan Jerman telah berlumba-lumba mencari tanah jajahan di Afrika dan Asia.
PENGENALAN
Kuasa Eropah ini berlumba untuk mendapatkan tanah jajahan di hawa panas kerana di sinilah didapati banyak bahan mentah. Negara Perancis menunjukkan minatnya untuk menguasai Menom Chao Phraya iaitu kawasan penanaman padi yang subur di Siam. Mereka juga dikatakan ingin membina sebuah terusan di Segenting Kra di selatan Siam untuk membolehkan mereka menguasai kawasan tersebut. Rusia juga sedang berusaha untuk mendapatkan pangkalan batu arang di Teluk Siam dan Ujong Salang. Manakala Jerman berminat untuk membina pangkalan perdagangan di selatan Siam terutamanya di Pulau Langkawi dan Amerika Syarikat pula ingin meluaskan pengaruhnya di Terengganu dan pulau-pulau sekitarnya. Perkembangan ini amat membimbangkan pihak British. Mereka menyedari bahawa tidak mustahil nanti kuasa-kuasa Barat yang lain akan menubuhkan petempatan di negeri-negeri Melayu terutamanya di utara dan pantai timur Tanah Melayu. Oleh yang demikian, pihak British berusaha mengekalkan hubungan baik dengan Siam dan mengelakkan berlakunya sebarang konflik demi menjaga kepentingan mereka. Langkah itu dibuat untuk memastikan kepentingan British tidak terjejas. Di samping itu siam juga berfungsi sebagai Negara penampan antara Perancis dan Negeri Melayu Utara. Walaubagaimanapun, demi menjaga kepentingan dan keselamatan british juga telah berusaha melakukan perhubungan yang baik dengan beberapa kuasa barat kerana kelemahan perhubungannya dengan siam. Tetapi british tidak dapat mengekang kemaraan kuasa barat lain disebabkan hanya bersahabat dengan beberapa kuasa barat dan bukan kesemuanya. Akhirnya, British yang masih merasa bimbang dengan persaingan kuasa-kuasa Barat yang lain menjelang akhir abad ke-19 ini telah mengambil langkah menaungi negeri melayu tidak bersekutu ini dengan menempatkan penasihat british di setiap negeri.
CARA BRITISH MENYEKAT PERLUASAN KUASA EROPAH DI NEGERI-NEGERI MELAYU TIDAK BERSEKUTU.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
MELAKUKAN PERHUBUNGAN DENGAN NEGARA SIAM
Pihak british telah melakukan perhubungan yang baik dengan siam untuk menjaga kepentingannya di negeri melayu utara dan kepentingan perdagangannya di kawasan kepulauan. Malahan British sentiasa memihak kepada siam seperti yang ditunjukkan oleh perjanjian 1826. Menjelang tahun 1886, british telah mendapat saingan dalam mendapatkan tanah jajahan di asia tenggara apabila Perancis telah menjajah negeri yang dikenali sebagai Indochina. Pada masa itu juga british telah mengetahui minat perancis untuk meluaskan tanah jajahan taklukannya ke siam iaitu untuk menguasai Lembah Menam Chao Praya yang subur dan ini telah menambah kebimbangan British. British pada ketika itu telah menimbangkan cadangan untuk menguasai Siam sebelum dikuasai Perancis tetapi akhirnya tidak merealisasikannya kerana bimbang timbul pertelagahan antara kedua negara apabila mereka bersempadanan. Dengan yang demikian, british telah menyokong Siam untuk mengelakkan pencerobohan perancis dan dijadikan negara penampan antara Tanah Melayu dan Indochina yang dikuasai perancis. British yang pada ketika itu ingin menjadikan siam sebagai negara penampan kerana risau Perancis akan meluaskan tanah jajahannya ke selatan. Walaupun pada tahun 1896 satu perjanjian antara british dengan perancis telah dibuat namun ia tidaklah membawa ketenangan yang lama kepada british apabila tersebar khabar angin yang mengatakan perancis ingin memotong segenting Kra untuk membina sebuah terusan. Sementara itu british juga sedar akan minat negara Jerman terhadap negeri siam dan negeri-negeri melayu utara.
Kecemasan pihak british tentang ancaman negara barat ini menyebabkan mereka membuat rundingan secara sulit dengan siam pada bulan april 1897. Pihak british telah berjaya menandatangani perjanjian dengan siam yang mengatakan bahawa british mengakui ketuanan siam terhadap negeri-negeri melayu utara dan berjanji akan membantu siam sekiranya dia diserang. Siam pula berjanji tidak akan menyerahkan wilayah di selatan Muang bao kepada kuasa lain tanpa persetujuan daripada kerajaan british. Perundingan dan hubungan British ini sememangnya dapat dilihat sebagai salah satu cara yang diambil british untuk menyekat perluasan kuasa barat lain yang sedang mencari tanah jajahan di kepulauan melayu. Perhubungan british dengan siam ini juga telah berjaya menyekat perluasan kuasa Jerman di Negeri Kedah. Hal ini terbukti apabila pada tahun 1899 dan 1900 firma-firma Jerman memohon untuk memajukan kawasan pajak di luar pantai kedah namun kerajaan Siam terpaksa mengalah kepada tekanan inggeris dan menolak permohonan itu. Hal ini menunjukan bahawa perhubungan Siam dengan British telah berjaya mencapai matlamat pada awalnya.
Walaubagaimanapun, perjanjian sulit tersebut tidak dapat menyelesaikan kebimbangan pihak british terhadap kemasukan kuasa barat lain di tanah melayu. Perjanjian itu juga tidak menimbulkan kesan yang diharapkan oleh pihak british terhadap Negeri Melayu Utara kerana ianya dibuat secara sulit dan tidak diberitahu kepada pihak lain. Negeri-negeri melayu utara juga masih bertindak sebagai sebuah Negeri yang bebas daripada penguasaan mana-mana
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kuasa. Berikutan perkara ini british telah membuat perjanjian sempadan dengan siam pada tahun 1899. Tujuan perjanjian ini adalah untuk mengukuhkan lagi pengiktirafan British tentang kekuasaan siam terhadap Negeri Melayu Utara.
Pada tahun 1900, telah wujud satu masalah yang memberi kesan yang sangat besar kepada perhubungan baik yang dibina British dengan negara Siam. Hal ini belaku apabila Sultan Kelantan telah memberikan tanah seluas 3000 batu persegi( separuh negeri Kelantan ) kepada seorang inggeris iaitu R.W Duff. Dan sebagai balasan raja muda menerima $20 000 tunai dan 2000 saham dalam syarikat itu. Pemberian sultan Kelantan ini dianggap oleh siam sebagai tidak sah kerana sultan Kelantan tidak berhubung dengannya tentang perkara ini. Namun sultan Kelantan menegaskan bahawa baginda bebas membuat keputusan. Siam seterusnya telah membuat bantahan kepada kerajaan british dengan alasan Sultan Kelantan telah melanggar dua perjanjian antara inggeris dan siam. Dalam pada itu Duff telah menuntut kemerdekaan negerinya dan meminta kerajaan British campur tangan dalam hal tersebut. Duff turut mengugut pihak British bahawa dia akan mendapatkan bantuan kuasa eropah lain sekirannya british tidak membantunya. Masalah yang wujud antara siam dan rakyat british ini telah menyebabkan kegagalan kepada perhubungan baik antara siam dan british ini. Ianya juga membimbangkan british kerana ugutan Duff yang boleh mengugat kedudukan british di Tanah melayu dengan kemasukan kuasa barat lain.
Bagi mengatasi masalah tersebut pihak british telah mencadangkan kepada siam pada awal tahun 1902 supaya melantik pegawai british yang berkhidmat dalam perkhidmatan tadbir awam siam untuk menjadi Penasihat atau Residen di terengganu dan kelantan. Sultan kelantan pula telah meminta frank Swettenham selaku gabenor negeri-negeri selat dan pesuruhjaya tinggi negeri melayu bersekutu memberi perlindungan terhadap negeri kelantan dan menghantar seorang Residen british sebagai penasihat baginda. Berikutan daripada perkara itu Kerajaan British telah memberi tempoh sehingga bulan september untuk siam mengiktiraf Kelantan dan Terengganu sebagai negeri yang bebas. Hal ini menunjukan kelemahan perhubungan british dan siam. British yang terdesak dengan ugutan daripada Duff akhirnya menyebabkan membawa kepada bermula keruntuhan perhubungan baik siam dan british berkaitan negeri melayu.
Perhubungan baik british dengan siam mulai pudar kerana ia dilihat kerajaan british sebagai tidak berkesan dalam usaha mengawal negeri melayu. Pada tahun september 1902, satu perjanjian yang dikenali sebagai peristiharan Siam-british telah ditandatangani. Antara isi kandungan perjanjian tersebut ialah
I. British mengiktiraf pengaruh siam terhadap kelantan dan terengganu
II. siam haruslah melantik penasihat dan penolong penasihat british di kedua negeri berkenaan.
III. siam tidak boleh mencampuri hal ehwal dalam negeri tersebut. manakala, Hal ehwal luar negeri pula dikawal oleh british.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
IV. Siam akan mendapat pampasan sepuluh peratus jika hasil negeri berkenaan melebihi $100 000 setahun. Melalui perjanjian ini dapat dilihat syarat ketiga membolehkan british mengawal hal ehwal luar negeri terbabit. Hal ini membolehkan british dapat membendung perhubungan negeri melayu dengan kuasa luar dan mengelakkan ancaman campur tangan kuasa eropah lain di tanah melayu. Di samping itu, syarat kedua turut memberikan impak yang sangat besar dalam usaha membendung campurtangan kuasa barat lain di Negeri Melayu Utara.
Pada tahun 1909 satu lagi perjanjian yang berlaku antara Siam dan British berkaitan negeri melayu utara berlaku. Perjanjian ini dibuat kerana perhubungan british dan siam tidak berjaya menghalang perhubungan Negeri Melayu dengan kuasa barat lain. Hal ini kerana, mereka menganggap negeri mereka adalah merdeka dan bukannya bernaung di bawah siam. Oleh itu, perjanjian ini dibuat agar kerajaan british dapat membuat perjanjian berasingan dengan Negeri Melayu Utara tanpa melalui kerajaan Siam. Antara isi kandungan tersebut ialah
i. Kerajaan Siam bersetuju menyerahkan kepada britain kedaulatan,pertahanan, pentadbiran dan segala hak milik ke atas negeri kelantan, terengganu kedah perlis dan pulau yang berdekatan.
ii. Kerajaan Negeri Melayu bersekutu akan menanggung semua hutang-piutang keempat-empat negeri melayu tersebut terhadap kerajaan Siam.
iii. Britain hendaklah menyerahkan hak ekstrateritorialnya di siam kepada kerajaan siam.
Melalui perjanjian ini maka siam telah melepaskan kekuasaannya terhadap Negeri Melayu Utara yang dahulunya dianggap sebagai tanah jajahannya. British juga berpeluang campur tangan dalam urusan tadbir Negeri Melayu Utara tanpa melalui kerajaan Siam. Dengan campur tangan secara langsung maka british tidak lagi perlu bimbang terhadap ancaman perluasan kuasa barat lain.
MELAKUKAN PERHUBUNGAN DENGAN KUASA BARAT
Sememangnya british tidaklah terlalu bergantung dengan perhubungannya dengan siam dalam usaha menjaga kepentingannya di Negeri Melayu Utara. Dalam usaha mengekang kemasukan kuasa barat lain di negeri melayu utara dan johor, british telah berusaha melakukan perhubungan yang baik dengan beberapa kuasa barat lain untuk yang berpotensi untuk mengancam kedudukannya di tanah melayu. Dalam Perhubungan ini menjaga kepentingan british di tanah melayu secara khususnya juga merupakan satu agenda british kerana pihak british mempunyai banyak kepentingan terhadap Tanah Melayu ketika itu. Perhubungan ini juga dilihat sebagai langkah awal yang dilakukan british kerana pihak british tidak ingin menimbulkan konflik ketentraan dengan kuasa barat lain akibat bimbang tentang keselamatan dan kedudukan mereka di Tanah Melayu dan keselamatan negara asal mereka tergugat. Langkah british ini sememangnya telah dapat dilihat pada awal kedatangan british ke tanah
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
melayu. Pada awal kedatangan british ke tanah melayu pihak british telah membuat perjanjian sempadan dengan belanda yang membolehkan penapakan british di singapura tidak dipersoalkan oleh Belanda. Perjanjian ini dikenali sebagai perjanjian inggeris-belanda pada tahun 1824 dan dalam perjanjian tersebut Belanda mengaku tidak akan membuka tempat di Semenanjung Melaka(semenanjung tanah melayu), atau menandatangani sebarang perjanjian dengan mana-mana raja, penghulu ataupun sebarang negeri di dalamnya, dan memansuhkan segala tuntutan ke atas Semenanjung Tanah Melayu. Setelah bertapak di kebanyakan negeri tanah melayu, pihak british cuba mengekang ancaman daripada kuasa barat lain pula dengan melakukan perhubungan dengan negara tersebut. Perancis merupakan salah satu daripadanya, Perancis yang pada awalnya negara yang berminat terhadap negara Siam dan dianggap british sebagai suatu ancaman terhadap kedudukannya di tanah melayu. Oleh itu, british telah berusaha mencari persefahaman dengan perancis. Pada tahun 1896, British dan Perancis telah menandatangani perjanjian yang menjamin kebebasan Lembah Menam Chao Praya. Seterusnya sekali lagi Pada tahun 1904 perancis dan Britain menamatkan persaingan antara mereka terutamanya dari segi meluaskan tanah jajahan dan menandatangani persahabatan british-perancis. Pada 1907 terbentuk persahabatan tiga(England-Rusia-Perancis). Persahabatan ini adalah bertujuan untuk menjaga kepentingan bersama antara negara ahli dan menamatkan persaingan mencari tanah jajahan antara ahli. Hasil daripada perjanjian ini persahabatan British dengan Siam tidak lagi seperti sebelumnya. Ini telah nyata apabila England mendiamkan diri apabila Perancis merampas beberapa kawasan di sempadan siam-cambodia. Walaubagaimanapun, perhubungan british tidaklah menyeluruh kepada semua kuasa barat dan ini menyebabkan british masih bimbang akan perluasan kuasa barat yang lain terhadap negeri melayu. Masalah yang wujud pada 1900 antara sultan kelantan, siam dan saudagar british telah menyebabkan british semakin terdesak untuk menguasai Negeri Melayu Utara.
PENEMPATAN PENASIHAT BRITISH DI NEGERI MELAYU UTARA
Menyedari tentang kelemahan hubungan british dengan siam dan perhubungan dengan kuasa barat lain dalam usaha untuk menyekat perluasan kuasa barat di negeri melayu utara akhirnya, british mengambil keputusan untuk menguasai negeri melayu ini dengan berusaha menempatkan penasihatnya di negeri-negeri Melayu utara. Menurut Barbara Watson andaya dan Leornad y. Andaya dalam buku Sejarah Malaysia “Kekuasaan Siam yang longgar ke atas negeri-negeri melayu di utara yang telah menarik pemerhati-pemerhati british pada kurun ke-19”. Oleh itu, dengan penempatan penasihat di negeri ini maka British secara langsung dapat mengawal hal ehwal dalam dan luar negeri tersebut. Ancaman kuasa barat lain juga akan dapat diatasi kerana penasihat akan mengawal perhubungan negeri supaya tidak dikuasai Kuasa asing. Perkara ini disebabkan negeri yang ditempatkan Penasihat British secara langsung menjadi negeri naungan British.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Negeri Kelantan merupakan antara negeri yang mudah menerima penasihat british. Negeri ini bersetuju menerima penasihat british yang dilantik siam pada tahun 1902 iaitu selepas termeterainya perjanjian Bangkok pada tahun 1902. Ini menyebabkan kelantan negeri yang mudah sekali diuruskan. Kerajaan Negeri Melayu Bersekutu pula telah menghantar pegawainya untuk berkhidmat di Kelantan setelah Kelantan menerima penasihat British. Jika dilihat dari sudut sejarah kerajaan kelantan sebenarnya pernah meminta penasihat british untuk dihantar ke Kelantan iaitu semasa konflik antara sultan kelantan dan kerajaan Bangkok apabila sultan Kelantan menyerahkan pajakan tanah kepada duff iaitu warganagara british. Hal ini kerana, pada tahun 1900 kelantan telah mengalami masalah kewangan yang teruk . Kedatangan seorang rakyat british ke kelantan untuk mendapatkan kawasan pajakan lombong telah membuka peluang kepada sultan kedah untuk memulihkan semula keadaan kewangan negerinya. Oleh itu, sultan Kelantan telah memberikan tanah seluas 3000 batu persegi( separuh negeri Kelantan ) kepada Seorang Rakyat british iaitu R. W. Duff dan sebagai balasannya Raja muda kelantan mendapat wang $20 000 tunai dan 2000 saham dalam syarikat. Hal ini telah mengundang kepada ketidakpuashatian Siam terhadap Sultan Kelantan. British yang tidak mahu masalah ini berterusan kerana Duff mengancam akan mendaftarkan syarikatnya kepada ibu negara eropah lain. Pada tahun 1902, perjanjian antara siam dan british telah ditandatangani untuk menyelesaikan konflik tersebut dimana siam harus melantik seorang penasihat kerajaan Siam yang berbangsa Inggeris ke Kelantan. Pada tahun 1903, seorang penasihat, W.A Graham telah dihantar ke kelantan. Hasil daripada itu maka kelantan secara rasminya telah dinaungi British dan pengusaan kuasa barat lain keatas negeri ini tidak lagi menjadi satu kebimbangan kepada British.
Kedah pula adalah antara negeri terawal yang menjalankan hubungan dengan dengan British iaitu semasa Francis Light mengambil Pulau Pinang pada tahun 1786. Walaubagaimanapun pada ketika itu British tidak menguasai Kedah kerana mereka tidak mempunyai kepentingan terhadap Kedah ketika itu. Menjelang akhir abad ke 19 barulah British berusaha menguasai kedah akibat risau Kedah dikuasai kuasa eropah lain seperti Jerman. Pada tahun 1902 perjanjian British-Siam telah termeterai dan melalui perjanjian ini pihak British telah meminta Sultan Abdul Hamid untuk menerima seorang Penasihat British namun baginda telah menolaknya. Pada tahun 1904, kedah telah menghadapi krisis kewangan yang teruk kerana membiayai lima perkahwianan diraja. Hutang-hutang negeri kedah ditaksirkan empat kali ganda pendapatannya setahun. Dalam usaha mengatasi masalah ini Sultan kedah iaitu Sultan Abdul Hamid terpaksa meminta bantuan daripada kerajaan Siam. Siam pada masa itu bersetuju menghulurkan bantuan kewangan kepada kerajaan Kedah dengan syarat Kedah menerima Seorang penasihat kewangan berbangsa Inggeris yang dilantik Siam. Demi menyelamatkan keadaan kewangan Kedah, Baginda telah bersetuju dengan syarat tersebut. Siam meluluskan pinjaman wang sebanyak 2 juta ringgit dan menghantar W.J.F Williamson sebagai penasihat kewangan yang pertama di Kedah. Pada tahun 1905, sultan kedah talah menubuhkan Majlis Mesyuarat negeri untuk membantu beliau dalam soal pentadbiran. Pada tahun
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
itu juga Hart menggantikan williamson sebagai penasihat kewangan kerajaan kedah. Apabila perjanjian bangkok ditandatangani pada 1909, sultan kedah enggan mengiktiraf perjanjian tersebut baginda merasa tersinggung apabila baginda tidak dijemput untuk membincangkan perihal negeri baginda sendiri. Baginda juga sedar bahawa Raja di negeri melayu bersekutu telah kehilangan kuasa apabila menerima penasihat british. Walaubagaimanapun, british tidak tunduk dengan sikap sultan yang engan menerima penasihat british dan desakan yang dilakukan british akhirnya berhasil. Tindakan british ini berjaya mencapai tujuannya pada tahun 1923, apabila sultan Abdul Hamid telah bersetuju membuat perjanjian dengan pihak british. Melalui perjanjian tersebut negeri kedah telah secara rasminya menjadi naungan british.
Keadaan yang dialami perlis juga hampir sama dengan apa yang dialami kedah. Senario kewangan yang berlaku kepada kedah turut berlaku kepada perlis. Hal ini menyebabkan Sultan Perlis terpaksa meminta bantuan kewangan daripada Siam. Kerajaan Siam mengatakan akan meluluskan bantuan kewangan kepada perlis dengan mensyaratkan bahawa perlis harus menerima penasihat kewangan berbangsa Inggeris sebagai balasan pinjaman kewangan daripada siam. Raja perlis bersetuju dengan syarat tersebut dan Siam telah menghantar penasihat kewangan berbangsa inggeris ke Negeri itu apabila Siam meluluskan pinjaman kewangannya . Pada masa itu siam telah menghantar H.E Duke sebagai penasihat kewangan di Perlis. Ikatan ini sememangnya sebagai titik permulaan penguasaan kerajaan british terhadap perlis. perjanjian Bangkok yang ditandatangani pada tahun 1909 antara British dan siam telah membawa kepada pengantian penasihat kewangan di perlis iaitu H.E Duke kepada penasihat British iaitu Kapten Meadows Frost. Raja Perlis enggan menerima penasihat british dan telah mengemukakan alasan yang sama seperti kerajaan kedah, namun pihak british tidak menghiraukannya. Pada tahun 1930, Perlis telah menyelesaikan hutangnya dengan Siam. Pada tahun itu juga, barulah Raja perlis iaitu raja Syed Alwi bersetuju membuat perjanjian dengan British. Bermula daripada masa tersebut negeri Perlis secara rasminya menjadi negeri naungan british dengan penasihat kewangannya menjadi penasihat british.
Terengganu merupakan negeri yang agak “liat” sedikit dalam menerima penguasaan british. Para pemerintah terengganu beranggapan bahawa negeri Terengganu merupakan negeri yang bebas dari penguasaaan kuasa lain termasuk Siam. Sultan Terengganu iaitu sultan zainal Abidin III menganggap Siam hanya sebagai Negara sahabat. Pada tahun 1902 Gabenor Negeri–Negeri Selat telah membuat lawatan ke Terengganu untuk meluaskan pengaruh kekuasaan british di Terengganu. Kedatangan beliau untuk meminta sultan terengganu menerima penasihat british mengikut syarat perjanjian kerajaan british-siam tahun 1902 telah dinafikan oleh sultan Terengganu. Sultan Terengganu memberikan alasan bahawa dia belum bersedia menerima penasihat british dan tidak mengetahui syarat perjanjian tersebut. Pada tahun 1909, pihak british sekali lagi meminta sultan Terengganu menerima penasihat british bagi memenuhi syarat perjanjian Bangkok. Sultan Terengganu akhirnya pergi ke singapura untuk membuat bantahan terhadap tindak tanduk British. Bantahan ini tidak memberikan kesan kepada British malahan mereka terus
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
memaksa baginda menerima penasihat British . Pada 22 april 1910, perjanjian persahabatan Terengganu dan british ditandatangani dan dua syarat penting di sini ialah terengganu tidak boleh membuat hubungan dengan kuasa asing tanpa kebenaran british dan Terengganu dikehendaki menerima wakil kerajaan british untuk berpejabat di kuala terengganu. Peristiwa ini merupakan bermulanya perluasan kuasa British di Terengganu. Walaubagaimanapun sultan Terengganu masih menganggap negeri Terengganu sebagai negeri yang merdeka. Baginda telah mengarahkan agar satu perlembagaan Terengganu digubal untuk dijadikan dasar dalam pemerintahan dan pentadbiran yang dipanggil undang-undang tubuh kerajaan Terengganu. Pada tahun 1918, sultan Zainal Abidin III telah mangkat dan digantikan Sultan Muhammad II. Pihak british mengambil kesempatan ini untuk memaksa terengganu menandatangani perjanjian dengan british dan siam pada tahun 1919. Daripada perjanjian tersebut Terengganu diminta menerima penasihat british yang sama tugasnya dengan Residen British di negeri-negeri melayu bersekutu. J.L Humphreys yang semenjak tahun 1915 menjadi wakil british di terengganu dilantik menjadi penasihat british di terengganu yang pertama. Dengan itu maka british telah menguasai Terengganu melalui sistem penasihatnya.
BRITISH MENYEKAT PERLUASAN KUASA BARAT DI JOHOR
Perluasan kuasa British di Johor berlaku pada masa yang hampir sama dengan Negeri Melayu Utara. Pada akhir kurun ke 19, Sultan Johor iaitu Sultan Abu Bakar telah berulang kali menghindar perbuatan hendak mengubah corak hubungan antara Johor dan Singapura. Menyedari tentang tindak tanduk British, baginda telah memperkenalkan sebuah perlembagaan negeri pada tahun 1895 iaitu dua bulan sebelum baginda mangkat. Takhta sultan Johor kemudiannya diganti anak baginda iaitu Temenggung Ibrahim yang baru berusia 22 tahun. Semasa pentadbiran Sultan Abu Bakar, pihak British tidak dapat mencari alasan untuk campurtangan dalam pentadbiran kerajaan Johor. Kerisauan British bermula apabila Johor dituduh menggalakan ahli kewangan jerman dan belanda ke johor dan lebih berat lagi perbuatan sultan yang tidak mengambil peduli kepada arahan kuasa kolonial kerana menganggap negerinya merdeka. Dengan demikian ia telah menolak andaian British bahawa Johor sepatutnya berjalan dengan berkesan sebagai sebahagian daripada Negeri Melayu Bersekutu. Isu yang sangat dipertikaikan british ialah tentang pembinaan landasan kereta api dari singapura ke negeri melayu bersekutu sehingga Frank Swettneham mengecam sultan ibrahim kerana tidak menunjukan sifat melayu yang baik. Hasil daripada kebimbangan kerajaan british terhadap tindak tanduk kerajaan johor ini akhirnya british telah berusaha untuk menakluki Negeri Johor.
Pada tahun 1905, Sultan ibrahim telah hilang sebahagian besar keistimewaan yang pernah diusahakan ayahandanya dengan kerajaan british. Penentangan oleh pejabat Tanah Jajahan terhadap perusahaan swasta telah menghalang usaha baginda hendak menubuhkan Perbadanan Negeri Johor yang bebas bagi meningkatkan pembangunan ekonomi negeri. Ahli lembaga
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
penasihat Johor juga telah bersahabat dengan british dan langkah sultan johor ini telah juga dihalang oleh mereka. Dengan ancaman berulang kali daripada british untuk campurtangan di Johor akhirnya sultan Ibrahim setuju untuk berunding dengan british. Sesunguhnya pada masa tersebut kedudukan ekonomi Johor sangat teruk dengan hutang yang sangat banyak. Pada tahun 1909, siam telah menyerahkan negeri melayu utara kepada british dan Johor mengambil iktibar dari perkara tersebut, sehingga sultan ibrahim sendiri telah mencadangkan seorang penasihat kewangan ditempatkan di Johor. Dengan kemasukan penasihat kewangan ini maka kuasa british di johor segera berkembang. Hal ini dapat dilihat apabila Jawatan penting dalam kerajaan johor banyak yang diisi oleh pegawai british. Keborosan sultan johor dan keadaan penjara di johor akhirnya memberi alasan yang kuat untuk british campurtangan secara langsung dengan pentadbiran di johor. Pada bulan Mac 1914, seorang penasihat am British dipertanggungjawabkan secara undang-undang kepada Pesuruhjaya tinggi British(Gabenor Singapura) apabila sultan johor mempersetujuinya. Pentadbiran Johor ini sememangnya telah diawasi oleh Penasihat British . Sebagai balasannya sultan johor meminta supaya sesetengah keistimewaan baginda di johor dikekalkan. Bermula dari tarikh tersebut maka pentadbiran kerajaan johor telah dikuasai british. British bukan sahaja berjaya menghalang kemasukan kuasa barat lain di Johor tetapi british juga berjaya menguasai Johor untuk kepentingannya.
PERANAN PENASIHAT BRITISH DI NEGERI MELAYU UTARA
Penasihat British yang pertama di Kedah ialah W.J.F williamson. Beliau merupakan seorang yang berbangsa inggeris yang dilantik kerajaan siam sebagai seorang penasihat kewangan negeri kedah. Perlantikan beliau berikutan masalah kewangan yang dihadapi negeri kedah pada tahun 1904. Namun, pada tahun 1914, penasihat kewangan ini telah digantikan dengan penasihat am. Kerajaan british telah melantik George Maxwell sebagai penasihat pertama yang dilantiknya di kedah. Penasihat British di Kedah bertanggungjawab dalam pentadbiran negeri kedah dan telah bertanggungjawab melantik beberapa orang pegawai eropah untuk menjaga berbagai jabatan di kedah. Penasihat juga bertanggungjawab terhadap urusan pembangunan negeri dan urusan perundangan negeri kedah. Hal ini dibuktikan dengan pembangunan yang dibuat selepas penasihat british tiba di kedah dan undang-undang tanah yang diluluskan british di kedah pada 1914.
Perkembangan tugas penasihat di perlis juga hampir sama dengan perkembangan tugas penasihat di kedah. Pada awalnya penasihat siam yang dilanitk di perlis ialah H. E Duke dan Beliau adalah seorang yang berbangsa inggeris. H.E duke dilantik oleh siam sebagai penasihat kewangan negeri Perlis berikutan pinjaman wang daripada siam. Setelah perlis masuk sebagai sebuah negeri naungan british maka seorang penasihat british telah dilantik iaitu L.A Allen yang beertanggungjawab dalam kewangan negeri dan pentadbiran negeri.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Penasihat yang dipertanggungjawabkan di kelantan ialah W. A Graham yang dilantik secara rasmi sebagai penasihat kelantan pada tahun 1903. Walaupun wakil yang dihantar ke kelantan adalah seorang penasihat dan bukannya Residen namun sebenarnya bidang kuasa adalah hampir sama. Menurut Barbara Watson Andaya dan Leornad Y. Andaya. Dalam buku Sejarah Malaysia Garham menganggap dirinya sebagai seorang pegawai siam tetapi tugas dan tanggungjawabnya digariskan sama seperti Residen NMB, dan Birokrasi kecil yang dibentuknya adalah dicontohi dari perak dan Selangor. penasihat di kelantan juga dikatakan berkuasa dalam bidan perundangan dal dibuktikan apabila peraturan negeri kelantan diubah penasihat british sehingga menimbulkan penentangan rakyat tempatan. sekiranya seperti yang dikatakan mereka ini maka bidang kuasa penasihat di Kelantan adalah merangkumi semua bidang kecuali agama islam dan adat istiadat. Kedua bidang yang dikecualikan ini diletakkan di bawah kuasa Majlis Agama dan Istiadat Melayu.
Walaupun pendudukan british di terengganu agak lambat sedikit berbanding negeri lain namun akhirnya negeri ini terpaksa juga menerima penasihat british. Wakil british di terengganu pada awalnya ialah W.L conlay. Wakil british yang dilantik mengikut perjanjian British-terengganu pada 1910 berperanan sebagai konsul dan berhak mewakili kepentingan rakyat british di terengganu dan bertindak sebagai pengantara British dan kepentingan ekonomi tempatan. Pada tahun 1919 Penasihat british di terengganu ini diberikan bidang kuasa yang sama seperti Residen di negeri melayu bersekutu iaitu menjadi penasihat dalam semua bidang pentadbiran kerajaan melainkan perkara yang berkaitan adat istiadat orang melayu dan agama islam. Penasihat J.L Humphery merupakan orang yang bertanggungjawab dalam mengurangkan gaji sultan daripada $9,500 kepada $3,500 sebulan. Penasihat ini juga telah memaksa Sultan Mohammad turun takhta dan digantikan adindanya Tengku Sulaiman. Di samping itu, penasihat british di terengganu telah membuat banyak perubahan dalam pentadbirn negeri dengan membuat peraturan baru. Malahan penasihat british juga membuat peraturan untuk dipatuhi rakyat dan mengenakan tindakan tegas sekiranya rakyat tidak mematuhinya. Contohnya, menangkap rakyat yang tidak membuat laporan kelahiran atau kematian lebih daripada 24 jam.
PENILAIAN
Berdasarkan penilaian saya mengenai tajuk tentang cara british menyekat perluasan kuasa barat lain di tanah melayu saya berpendapat bahawa british sememangnya berusaha untuk mendapat hak monopoli terhadap keseluruhan tanah melayu. Setelah british berjaya menguasai negeri-negeri selat dan negeri-negeri melayu bersekutu tujuan british sememangnya telah tercapai dari segi ekonomi. Negeri melayu utara yang kurang sumber galian seperti negeri melayu bersekutu telah menyebabkan minat british untuk menjajah negeri tersebut adalah agak lambat berbanding negeri lain. Walaubagaimanapun, british akhirnya British menaungi negeri ini untuk mengelakkan kemasukkan kuasa barat lain yang mungkin akan mengancam kuasa british di tanah melayu. Begitu juga halnya dengan Johor. Setelah setelah sekian lama johor dikelilingi negeri yang telah dikuasai british akhirnya british mengambil keputusan untuk
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
menguasainya. Hal ini kerana terdapat ancaman daripada perluasan kuasa eropah lain. Perkara ini menjelaskan bahawa british sebenarnya terdesak untuk menguasai negeri di Tanah Melayu berikutan kuasa barat lain yang sedang bersaing untuk mendapatkan tanah jajahan di asia. Perlantikan penasihat british di negeri Melayu utara dan johor menandakan penguasaan keseluruhan tanah melayu oleh british. Hasil daripada penguasaan british maka kuasa barat lain tidak lagi mempunyai alasan untuk menguasai tanah melayu kerana ianya telah terletak di bawah pentadbiran british. Kemasukan penasihat british ke negeri melayu tidak bersekutu ini sememangnya telah memberikan kesan yang sangat besar terhadap pemerintahan di negeri negeri melayu tidak bersekutu tersebut. Walaubagaimanapun, masyarakat tempatan menerima kesan buruk yang lebih banyak daripada kesan yang baik dan dibuktikan dengan kewujudan penentangan rakyat di setiap negeri tersebut setelah kemasukan penasihat. Sebagai contohnya banyak cukai baru yang membebankan rakyat telah diwujudkan penasihat kerana dasar penasihat yang ingin mendapatkan keuntungan dan hanya mementingkan kewangannya. Dalam pada itu, institusi raja yang wujud tidak lagi dapat berfungsi dengan baik kerana raja mempunyai kuasa yang terhad iaitu hanya dalam soal adat istiadat dan agama islam. Walaupun kesan buruk lebih ditumpukan oleh sejarahwan apabila mengkaji sejarah negeri melayu tidak bersekutu namun ini tidak bermaksud tidak terdapat kesan baik daripada penempatan penasihat ini. Antara kesan baik yang ketara adalah pembangunan dari segi ekonomi negeri tersebut. Sebagai contohnya, kerajaan kedah yang berhutang dengan siam telah berjaya membayar hutang tersebut setelah kemasukan penasihat di kedah.
KESIMPULAN
Sememangnya pelbagai cara yang dilakukan british dalam mengatasi ancaman penguasaan kuasa barat lain di Tanah Melayu. Cara yang dilakukan british ini sememangnya bukanlah berunsurkan kekerasan seperti peperangan namun ianya lebih kepada desakan, ancaman dan tipu muslihat. Pada peringkat awal British telah melakukan perhubungan yang rapat dengan Siam kerana menyedari pengaruh Siam terhadap Negeri Melayu utara melalui penghantaran bunga emas kepada Siam. Menyedari perhubungannya dengan Siam tidak memberi jaminan seperti yang dikehendaki maka British telah melakukan perhubungan baik dengan kuasa barat lain demi menjaga kepentingannya agar perebutan tanah jajahan antara dua negara eropah dapat dielakkan di samping agenda untuk menjaga keselamatan negara asalnya. walaubagaimanapun dasar persahabatan british tidaklah menyeluruh dan hanya terhadap beberapa buah negara eropah sahaja manakala negara eropah yang lain masih menjadi suatu ancaman kepada british. Kebimbangan british semakin memuncak apabila terdapat ugutan rakyatnya untuk mendaftarkan syarikat terhadap kuasa barat lain setelah terdapat konflik antara rakyatnya dan kerajaan Siam. Akibat daripada masalah yang timbul akhirnya dasar persahabatan dengan Siam dan pengiktirafan penguasaan Siam terhadap negeri melayu tidak bersekutu ini berubah bentuk kepada dasar untuk menaungi Negeri Melayu tidak bersekutu
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kerana British menyedari bahawa negeri Melayu Utara tidaklah mengakui ketuannya terhadap Negara Siam. Setelah berjaya menguasai Negeri Melayu Utara dengan menempatkan penasihat maka perhubungan Siam dengan British menjadi kendur kerana British tidak lagi mempunyai kepentingan terhadap Siam untuk mengawal kemasukan Kuasa Barat ke Negeri Melayu Utara. Bagi kerajaan Negeri Johor pula, perhubungan Negeri Johor dengan Jerman dan Belanda telah menimbulkan ketidaksenangan British terhadap Kerajaan Johor. Oleh itu, British telah berusaha meluaskan pengaruhnya dengan menakluki Negeri Johor. Hasil daripada ini negeri-negeri tidak bersekutu telah terpaksa menerima seorang penasihat British yang bertanggungjawab menasihati Sultan dalam hal pentadbiran kecuali yang berkaitan adat istiadat dan agama islam. Bidang kuasa penasihat ini sememangnya tidak terhad kepada pentadbiran dalam negeri sahaja tetapi merangkumi kesemua hal negeri. Walaupun, sultan masih merupakan Ketua Negeri yang sah dan menjalankan pentadbiran negeri tetapi itu hanyalah secara teorinya kerana sultan harus menerima nasihat daripada penasihat yang dilantik British. Sultan dikatakan tidak mempunyai hak untuk membantah apa yang dinasihatkan oleh penasihat british kecuali berhubung adat istidat melayu dan agama islam.
RUJUKAN
Mohd. Isa Othman, 2002, Sejarah Malaysia (1800-1063), Selangor Darul Ehsan: Utusan Publications &Distributors Sdn BhdMohd. Isa Othman, 1999, Gerakan Protes dalam perspektif sejarah malaysia pada awal abad ke 19 dan awal abad ke 20. Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributor Sdn Bhd
Zainal Abidin Abdul Wahid et al.1996. Malaysia: warisan dan perkembangan. Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kementerian Pelajaran Malaysia, Kuala Lumpur.
Malaysia Kita, Sejarah Pentadbiran dan dasar pembangunan,2000, International Law Book Services
Barbara Watson Andaya dan Leornad Y. Andaya. Sejarah Malaysia. Kuala Lumpur 1983.
Joginder singh jessey.Sejarah tanah melayu (1400-1959). 1978.
Modul TH10203. Sejarah malaysia. Universiti malaysia Sabah. 2012.
Sejarah Asia Tenggara, Asia Selatan dan Asia Timur 1800-1963. Kursus Komprehensif Fajar Bakti. Edisi Kedua. 2003
Hari ini Dalam Sejarah.Jilid 1. Arkib Negara Malaysia. 1980
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
BANDINGKAN CORAK PEMERINTAHAN JEPUN DI TANAH MELAYU DENGAN SABAH DAN SARAWAK
MUHAMMAD TARMIZI BIN AHMADHT 17
War007dragon @gmail.com
Abstrak
Kertas ini meninjau kebangkitan Jepun sebagai kuasa Imperialis bermula dengan
pemerintahan Maharaja Mikado Meiji pada tahun 1868 lagi. Baginda menjadikan
barat sebagai model unsur permodenan dan perindustrian bagi memajukan
Jepun . Negara China mempunyai banyak bahan mentah dan berpotensi menjadi
pasaran barangan Jepun adalah sasaran awal perluasan kuasa Jepun.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Kemenangan mereka dalam Perang China-Jepun, 1894-1895 dan perang Rusia-
Jepun, 1904-1905, mengangkat nama Negara Matahari Terbit ini sebagai jaguh
Asia pertama mengalahkan kuasa Barat, iaitu Rusia. Sejak itu hingga tahun
1930, pemerintahan negara Jepun mula dikuasai pihak tentera yang
mengamalkan dasar luar yang bersikap agresif.
Pengenalan
Sebelum menyerang Negara-negara Asia Timur dan Asia Tenggara, Kerajaan
Jepun telah menghadapi krisis politik antarabangsa atau konflik yang memberi
tekanan terhadap dasar luarnya keadaan ini telah mengakibatkan Jepun
menaruh minat untuk menguasai kawasan Asia Tenggara dan Asia Timur. Selain
berhadapan dengan masalah tekanan dan sekatan ekonomi yang diterima
daripada Amerika Syarikat, pihak Jepun juga merasakan bahawa tugas untuk
membebaskan kawasan Asia Timur dan Asia Tenggara adalah dibawah
tanggungjawab Jepun dan kawasan Asia Timur dan Asia Tenggara sepatutnya
diperintah sendiri oleh Orang Asia dan bukanlah penjajah barat seperti mana
yang diakui oleh W.G Beasley (1987) iaitu
“Japanese genuinely believed that saving Asia from the West was a crusade and
that it could only be accomplished by asserting Japanese authority over other
Asians ”
Apabila berita kemaraan angkatan tentera Jepun kini mengancam British di
Tanah Melayu, pada awal tahun 1941 mulai mengerah pegawai awam
Britishmenjadi sukarelawan dan sukarelawan British menjadi tentera sepenuh
masa. Ramai pegawai perkhidmatan kerajaan ,pengurus lading, pengusaha
lombong dan para pedagang British yang mempunyai latar belakang social yang
telah dikerah menjadi tentera sukarelawan. Pasukan tetap angkatan tentera
British di Tanah Melayu tidak banyak bahkan mereka tidak mempunyai
pengalaman dalam muslihat berperang di hutan. Sesetengah daripada anggota
tentera itu sendiri masih muda dan tentera kerahan sebagai pasukan
sukarelawan yang tidak berpengalaman dalam peperangan. Oleh itu Tanah
Melayu berhadapan sebarang kemungkinan serangan pihak musuh dengan
persediaan sistem pertahanan yang tidak dapat memenuhi keperluan
keselamatan sewajarnya.
Jepun telah mula menyerang Tanah Melayu pada 8 Disember 1941 . Maka
bermulanya satu zaman baru yang dikenali sebagai Zaman Pendudukan Jepun.
Serangan Jepun ke Tanah Melayu ini bermula apabila tentera udara Jepun
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
melancarkan serangan mengejut ke atas angkatan laut Amerika Syarikat di Pearl
Harbour. Dalam serangan ini pihak tentera udara Jepun telah berjaya
memusnahkan lapan buah kapal perang Amerika Syarikat. Dalam masa 70 hari
sahaja pihak Jepun telah berjaya menguasai seluruh Tanah Melayu . Hal ini
berlaku apabila tentera Jepun berjaya menengggelamkan dua buah kapal tentera
laut British yang terbesar, Prince of Wales dan Repulse yang ditugaskan
mengawal pantai timur Tanah Melayu dan Johor pada 10 Disember 1941.
Seluruh Tanah Melayu termasuk Singapura telah jatuh ke tangan Jepun pada
awal pagi 15 Februari 1942, apabila Leftenan General Arthur Ernest Percival
telah menyerah diri secara rasmi kepada pemerintah tentera Jepun, Leftenan
Tomoyuki Yamashita di Ford Plant, Bukit Timah, Singapura bersama-sama 60
000 orang tentera British yang masih tinggal. Penyerahan diri tentera British ini
telah menandakan bermulanya era pemerintahan Jepun di Tanah Melayu.
Sementara itu, di sabah dan Sarawak , tentera jepun terpaksa bergerak dengan
cepat kerana pihak British tidak menyediakan pertahanan yang cukup kuat
untuk melindungi kedua-dua negeri itu. Di saba, terdapat dua pasukan sahaja,
iaitu The North Borneo Armed Constabulary dan pasukan sukarelawan yang
dianggotai oleh orang tempatan, India, Cina dan Eropah . Manakala di Sarawak
hanya dilindungi oleh pasukan pertahanan yang kecil dan lemah. Oleh itu,
tentera Jepun berjaya menawan Miri pada 19 Disember 1941 dan Kuching pada
25 Disember 1941 . Manakala seluruh negeri Sabah telah jatuh ke tangan Jepun
menjelang awal Mei 1942.
Sememangnya tujuan pihak Jepun dating ke Tanah Melayu, Sabah dan
Sarawak hanyalah bertujuan untuk ekonomi semata-mata. Kelemahan
pertahanan pihak British juga mendorong kejayaan pihak Jepun dalam menawan
Tanah Melayu dengan masa yang singkat. Di Sabah, SBUB tidak sama sekali
melindungi Sabah manakala di Sarawak kerana Charles Vyner Brooke ketika itu
telah berada di Australia dan tidak dapat melindungi Sarawak.
Pendudukan Jepun selama 3 tahun 8 bulan telah meninggalkan banyak
kesan kepada penduduk di Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak dalam pelbagai
aspek kehidupan seharian sama ada politik, ekonomi, dan sosial. Di bawah
pemerintahan Jepun ini telah menyebabkan banyak rakyat menderita kerana
kekejaman yang dilakukan kepada penduduk. Bekalan makanan terpaksa dicatu
kerana kekurangan makanan yang diimport dan wabak penyakit berleluasa
kerana kesihatan tidak dipedulikan oleh pihak Jepun. Jepun hanya mementingkan
kawasan yang hanya member faedah kepada mereka sahaja.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
2.1 Sosial
Semasa pemerintahan jepun di Tanah Melayu, mereka telah mengamalkan
dasar yang berbeza mengikut kaum. Pihak Jepun telah melayan dengan zalim
dan kejam terhadap kaum Cina kerana mereka bersifat anti-China akibat
peperangan Jepun dengan China . Kaum Melayu pula dikatakan masih
mengamalkan tradisi mereka sendiri dan kaum india dilihat lebih fokus terhadap
perjuangan di negara India. Untuk mendapatkan sokongan orang Melayu bagi
menentang kerajaan British, Jepun telah mengamalkan dasar berlembut dengan
orang Melayu tetapi sebaliknya bertindak kejam dan kasar pada kaum Cina. Hal
ini pula ditambah dengan keyakinan Jepun bahawa orang Cina di Tanah Melayu
telah memberi bantuan kepada kerajaan China semasa perang Jepun-China pada
tahun 1937 . Sikap Jepun yang berat sebelah terhadap orang Cina ini telah
menyebabkan mereka terpaksa lari ke dalam hutan dan menubuhkan MPAJA.
Melalui pengenalan dasar Sook Ching iaitu ‘dasar pembersihan’ telah
membuktikan kekejaman pihak Jepun terhadap orang Cina. Melalui dasar yang
diperkenalkan pada 21 Februari oleh Kawamura-Oishi ini telah menyebabkan
beribu-ribu orang Cina mati. Pada Februari 1942, kekejaman Jepun begitu ketara
pada masyarakat Cina apabila pihak Jepun menjalankan operasi Sok Ching ke
atas orang Cina di Bukit Kapur, Sungai Petani. Mangsa telah diarah untuk
menggali lubang kubur terlebih dahulu sebelum dibunuh. Sehingga Mac 1940,
seramai 40000 orang cina termasuk wanita dan kanak-kanak telah dibunuh .
Semasa pendudukan Jepun ini, masalah isu yang berkaitan dengan jenayah
dikatakan berkurangan kerana hukuman berat yang telah diperkenalkan oleh
pihak Jepun. Sebagai contoh di Johor, bagi kesalahan mencuri, pesalah akan
diberi minuman air yang banyak dan kemudian sekeping papan akan diletakkan
diatas perut dan dipijak beramai-ramai oleh tentera Jepun. Hukuman yang paling
berat dikenakan kepada pesalah ialah hukuman pancung . Semasa pendudukan
Jepun ini telah melatih individu yang terlibat dengan sistem pentadbiran Jepun
dan tentera sukarela Jepun telah dilatih dengan disiplin yang tinggi dan
semangat cintakan Tanah Air. Penerapan disiplin ini membantu membentuk
peribadi masyarakat yang lebih baik.
Selain itu, dari sudut kesihatan, pihak Jepun tidak mempedulikan hal ini dan
tahap kesihatan penduduk ketika itu di Tanah Melayu adalah sangat teruk
sepanjang pemerintahan Jepun. Bekalan ubat-ubatan adalah terhad yang dibawa
dari negara Jepun. Pelbagai penyakit telah merebak dengan berleluasa seperti
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
bengkak badan, buncit perut, beri-beri, kudis buta dan sebagainya yang
mengancam kesihatan penduduk. Pihak Jepun telah mewujudkan kelas-kelas
perubatan bagi mendapatkan perubatan yang lebih baik seperti kelas 1 dan
kelas 2 bagi orang kenamaan manakala orang awam perlu membayar $1/2
untuk kelas 3 tetapi kurang diberi perhatian . Pada ketika ini, doctor swasta telah
menjalankan aktiviti menjual ubat di pasaran gelap dan bayaran swasta sangat
mahal. Kekurangan makanan inilah yang menjadi punca kepada kebanyakan
penyakit yang dialami penduduk. Sebagai contoh di Melaka, perkhidmatan
kesihatan yang disediakan adalah kurang. Hospital di daerah Jasin tidak dapat
menampung pesakit yang terlalu banyak . Masyarakat tempatan telah kembali
kepada cara tradisional bagi mengatasi masalah kesihatan yang sedang dialami
dan keadaan ini kembali seperti zaman sebelum pemerintahan British.
Kebanyakkan sumber ubat terlebih dahulu disalurkan kepada tentera Jepun dan
hal ini menunjukkan penjajahan Jepun telah menyebabkan kesan negatif
terhadap kesihatan masyarakat di Tanah Melayu.
Bagi mengikis budaya barat, segala bentuk pendidikan barat telah
dihapuskan oleh pemerintah Jepun. Bagi mencapai matlamat tersebut, pihak
Jepun telah mengharamkan penggunaan bahasa Inggeris sebagai bahasa
pengantar dan matapelajaran bahasa Inggeris di sekolah-sekolah. Sehubungan
dengan itu, pihak Jepun telah memperkenalkan penggunaan bahasa Jepun
(Nippon-go) bagi menggantikan bahasa Inggeris dan diajar di sekolah.Guru-guru
dihantar ke Jepun untuk mempelajari bahasa Jepun kerana semua
matapelajaran diajar dalam bahasa Jepun. Bagi menggalakkan penggunaan
bahasa Jepun, minggu bahasa telah diadakan bagi menghayati bahasa Jepun.
Perpustakaan sekolah dilengkapi dengan buku-buku dalam bahasa-bahasa,
kesusasteraan dan kebudayaan Jepun .
Bagi mengalih perhatian masyarakat daripada sengsara dan menentang
kerajaan Jepun, pihak Jepun telah menyogok masyarakat dengan hiburan. Hal ini
telah menyebabkan berlakunya keruntuhan moral masyarakat. Kerajaan Jepun
telah menggalakkan perjudian secara besar-besaran seperti daun terup,
Mahjong, berlaga ayam dan sebagainya. Malah, pihak Jepun telah menyediakan
panggung wayang yang berpropaganda Jepun, tempat berseronok, dewan tari
contohnya wembeley Park, Joget Penang dan Kelab perlumbaan di Pulau Pinang .
Kesemua ini adalah merupakan perkara yang tidak baik kerana gejala judi dan
hiburan ini telah melalaikan masyarakat dan hanya member keuntungan kepada
pihak Jepun yang bertindak membuka dan mengutip cukai sedangkan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
masyarakat sedang mengalami masalah ekonomi yang semakin parah apabila
menyertai judi dan kalah.
2.2 Ekonomi
Perkembangan ekonomi dan taraf hidup rakyat di Tanah Melayu, Sabah dan
Sarawak semasa pendudukan Jepun adalah merosot sama sekali. Kekurangan
makanan dan keperluan kehidupan sehari-hari telah berada pada satu tahap
yang sangat meruncing. Perang dunia ke dua yang membabitkan Jepun di pihak
Axis menyebabkan berlaku ketidakstabilan politik dan melumpuhkan ekonomi.
Pada masa peperangan, ekonomi seperti perlombongan, pertanian dan
perdagangan tidak dapat berjalan lancar . Di Tanah Melayu, pihak Jepun telah
mengalami masalah ekonomi akibat dasar British yang melaksanakan dasar
“Bumi Hangus” semasa mereka berundur. Hal ini bagi mengelakkan segala
perusahaan pihak British jatuh ke pihak Jepun. Keadaan Ekonomi dan
kemasyarakatan di Sabah dan Sarawak semasa pendudukan Jepun adalah
hampir sama dengan yang terdapat di Tanah Melayu. Bahan mentah seperti lada
hitam, getah dan kayu balak tidak dapat dieksport dan barang keperluan seperti
beras, kain baju, alat tulis dan ubat-ubatan tidak dapat dibawa masuk, terutama
sekali selepas tahun 1942 .
Jepun juga telah mengeksploitasikan sumber asli yang diperlukan di negeri
Jepun terutamanya besi dan bauksit. Tanah Melayu telah mengalami kekurangan
barang pengguna khususnya tekstil dan makanan semasa pendudukan Jepun.
Pada tahun 1943. Tanah Melayu hanya mengeluarkan 37.5% hasil beras untuk
penduduknya. Walaupun Burma banyak menghasilkan beras yang dikuasai oleh
Jepun tetapi import beras dari Burma tergendala kerana masalah peperangan.
Jepun telah mengambil langkah-langkah bagi menambahkan pengeluaran beras
di Tanah Melayu. Antara langkah tersebut ialah menggalakkan penanaman padi
dua kali setahun, menggunakan padi dari Taiwan, membuka tanah pertanian
yang baru dan sebagainya tetapi pengeluaran beras masih tidak mencukupi
untuk keperluan penduduk. Hal ini telah menyebabkan rakyat menghadapi
masalah kekurangan makananan, pakaian dan barang-barang keperluan harian
yang lain. Malahan untuk mengatasi masalah ketiadaan pakaian masyarakat
terpaksa memakai baju yang diperbuat dari guni pada zaman tersebut. Situasi
ini dapat dilihat di merata tempat contohnya di Pulau Pinang akibat kesukaran
mendapatkan kain seperti berlaku di Kampung Kota Aur, Kepala Batas dan Alor
Setar, Kedah . Akibat masalah kekurangan makanan ini menyebabkan rakyat
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
terpaksa memakan apa sahaja terutama ubi kayu sehingga zaman pemerintahan
Jepun ini dikenali sebagai “Zaman Ubi kayu”.
Pendudukan Jepun di Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak telah menyebabkan
rakyat menghadapi inflasi yang teruk. Pengeluaran wang pokok pisang yang
tidak terkawal ini telah menyebabkan nilai mata wang menjadi rendah dan harga
barang telah melambung sangat tinggi. Pendudukan Jepun selama dua bulan,
sebanyak 65 juta wang pokok pisang telah berada di dalam edaran dan pada
bulan Februari 1943 dianggarkan sebanyak 243 juta wang kertas berada dalam
pasaran. Wang kertas ini telah dicetak dan diedarkan secara berlebihan. Ini telah
menyebabkan kuasa beli telah berkurangan dan permintaan terhadap barang
bertambah sedangkan penawaran berkurangan terutama makanan. Pengeluaran
barang utama dikawal dan permit teah dikenakan bagi semua pengangkutan
dan perdagangan. Setiap keluarga akan dihadkan 2 gantang beras sebulan dan
pembelian menggunakan kupon dari pejabat kawalan makanan di bandar .
Semasa situasi kemelesatan ekonomi ini, inflasi dan peningkatan harga
serta kesukaran mendapatkan makanan telah menyebabkan berlakunya
penyeludupan, pasaran gelap, broker lintah darat dan eksploitasi kegiatan
haram yang berleluasa . Hanya di pasaran gelap barang makanan dapat dibeli.
Barang-barang yang diseludup di pasaran gelap seperti gula, tepung, rokok,
arak, beras, ikan dan sebagainya . Kegiatan penyeludupan ini semakin
berleluasa akibat sikap pihak Jepun yang tidak campur tangan, mendiamkan diri,
pilih kasih dan orang Jepun sendiri terlibat dengan aktiviti penyeludupan yang
semakin bertambah . Selain itu, tentera Jepun merampas barang makanan
peniaga dengan sesuka hati tanpa memberikan bayaran. Maka, tidak hairanlah
masyarakat telah bertindak untuk menyorok bahan makanan dan menjual di
pasaran gelap dengan harga yang tinggi dan berbaloi. Contohnya di Kelantan
pada awal 1942, para petani telah menyorok beras mereka untuk diseludup ke
negeri Terengganu dan Pahang dengan harga yang lumayan iaitu antara $10
hingga $13 bagi satu gantang berbanding harga yang ditetapkan oleh kerajaan
iaitu 50sen bagi beras kelas pertama . Selain itu, telah berlaku penyeludupan
petrol di Batu Pahat yang telah menyeludupkan petrol kepada orang Indonesia
untuk menggerakkan mesin mereka dengan harga yang mahal .
Pihak Jepun telah menggunakan rakyat sebagai buruh paksa bagi memenuhi
keperluan ekonomi. Siapa yang menentang akan diseksa oleh polis tentera
(kempetai) dan kerja mereka tidak berbayar. Sebagai contoh di Terengganu,
buruh diperlukan bagi bekerja untuk sebagai tukang-tukang perahu (bot) dan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pekerja-pekerja rancangan “Jalan Keretapi Maut” dari Siam ke Burma. Seramai
50 orang tukang membuat bot telah diambil untuk membuat bot-bot besar di
Limbungan Pulau Kambing. Tukang-tukang bot ini telah dibayar sebanyak lapan
puluh sen sehari disamping mendapat beras yang cukup untuk seorang sehari.
Lebih kurang 100 orang pemuda Terengganu yang kurang bernasib baik telah
dihantar menjadi buruh “Jalan Keretapi Maut”. Arahan kerahan untuk rancangan
ini telah dijalankan oleh Pegawai Daerah dengan perintah Shuchiji tetapi tidak
mendapat sambutan kerana penduduk beranggapan apabila pergi pasti tidak
kembali, maka kerahan secara paksa dengan melakukan tangkapan pemuda-
pemuda yang mengganggur disamping dijanjikan gaji seringgit sehari dan
makanan ditanggung .
2.3 Politik
Nasionalisme ini bermaksud taat setia masyarakat atau sesuatu bangsa
terhadap tanah air sendiri. Ia merupakan kesedaran politik dan semangat
kebangsaan yang membawa individu mempertahankan kebebasan serta
memperkukuhkan keutuhan Negara . Kesedaran politik dan semangat
nasionalisme ini timbul terutama masyarakat Melayu apabila penaklukan Jepun
di Tanah Melayu. Malahan penderitaan yang dialami dan propaganda Jepun
seperti “Asia Untuk Orang Asia” telah menambahkan keazaman orang Melayu
untuk mencapai kebebasan politik dan kemerdekaan. Kepercayaan bahawa
pihak Inggeris tidak dapat dikalahkan telah ditamatkan melalui pendudukan
Jepun. Orang Melayu telah sedar bahawa mereka tidak boleh bergantung
sepenuhnya kepada pihak British tetapi seharusnya menentukan nasib sendiri.
Orang Melayu juga telah sedar bahawa mereka berkeupayaan untuk memerintah
Tanah Melayu sendiri kerana mereka telah mendapat pengalaman pentadibiran
semasa pendudukan Jepun. Kaum pendatang bertambah kukuh dengan
perasaan kecinaan dan keindiaan pada masa pendudukan Jepun.
Semasa pendudukan Jepun telah menyedarkan orang Melayu untuk
mempertahankan hak-hak kepentingan mereka sebagai bumiputera Tanah
Melayu akibat daripada permusuhan yang timbul dengan kaum Cina. Semangat
nasionalisme ini ditimbulkan oleh Jepun dan nasionalis-nasionalis Melayu.
Kesatuan Melayu Muda (KMM) yang di bawah kepimpinan Ibrahim Yaacob telah
diberi sokongan oleh pihak Jepun. Semasa menduduki Tanah Melayu, pihak
Jepun telah membebaskan nasionalis-nasionalis yang telah dipenjarakan oleh
British seperti Ibrahim Yaacob, Ishak Haji Muhammad dan Ahmad Boestamam.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Pembebasan ini bertujuan membolehkan perjuangan nasionalis dapat
diteruskan.
Semasa pendudukan Jepun di Sabah dan Sarawak telah member peluang
yang lebih luas kepada kaum bumiputera di Sabah dan Sarawak untuk
memegang jawatan yang tinggi. Kegiatan politik dikalangan kaum bumiputera
tidaklah sehebat di Tanah Melayu. Kesedaran kebangsaan adalah kurang semasa
Jepun tiba di Sarawak. Oleh itu slogan yang dilaungkan oleh Jepun “Asia untuk
Asia” kurang mendapat sambutan. Persatuan yang bersifat perkauman hanya
digalakkan penubuhan oleh Jepun seperti persatuan Dayak, persatuan Cina dan
Persatuan India. Pendudukan Jepun ini telah menyebabkan munculnya kesedaran
politik secara berparti dan berpersatuan di kalangan penduduk Tanah Melayu
selepas pendudukan Jepun. Antara parti yang wujud ialah UMNO, MCA, MIC, API,
AWAS, PKMM dan sebagainya. Idea untuk kemerdekaan ini juga didapati akibat
daripada pendudukan Jepun. Pihak Jepun telah berjanji untuk memberi
kemerdekaan kepada Tanah Melayu di bawah lingkungan “Indonesia Raya”. Oleh
itu, Kesatuan Rakyat Indonesia Semenanjung (KRIS) telah ditubuhkan pada Julai
1945. Rundingan telah diadakan di antara pemimpin Tanah Melayu iaitun
Ibrahim Yaacob dan Dr Burhanuddin dengan pemimpin Indonesia iaitu Sukarno
dan Hatta bagi menjayakan matlamat kemerdekaan bersama.
Walaubagaimanapun, KRIS gagal dalam memperjuangkan kemerdekaan Tanah
Melayu akibat daripada kekalahan Jepun pada 15 Ogos 1945.
Kesan daripada pemerintahan pihak Jepun yang kejam ke atas penduduk
Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak telah menyebabkan rakyat tidak berpuas hati
lalu menubuhkan gerakan-gerakan yang menentang Jepun. Di Tanah Melayu,
Parti Komunis Malaya (PKM) merupakan gerakan yang paling popular di kalangan
orang Cina. PKM yang ditubuhkan secara sulit di Tanah Melayu pada tahun 1927,
bergerak secara sulit dan berpangkalan di hutan-hutan dalam menentang Jepun.
Orang-orang Cina menganggotai atau member sokongan kepada badan ini
kerana marah dengan dasar kejam yang diperkenalkan Jepun terhadap mereka.
Di Sabah dan Sarawak, gerakan anti-Jepun ini bermula dengan lebih meluas
terutamanya di Sabah. Antara tokoh yang terlibat dalam penentangan Jepun ini
ialah Tun Mustapha bin Datu Harun, Albert Kwok, Musah dan Panglima Ali. Salah
satu daripada kumpulan penentang Jepun yang kuat dikenali sebagai Gerila
Kinabalu. Albert kwok yang memimpin gerakan ini telah melakukan
pemberontakan pada malam 9 Oktober 1943 yang dikenali sebagai 10:10.
Sungguhpun kumpulan ini telah dapat menawan Jesselton, Inanam, Tuaran dan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
beberapa Pekan lagi tetapi tentera Jepun telah berjaya mengambil tempat itu
semula.
PENILAIAN
Kita hendaklah belajar dari kesilapan agar apa yang telah berlaku tidak menjadi
sejarah lagi pada masa akan datang. Setiap manusia tidak terlepas daripada
melakukan kesilapan kerana tidak ada manusia yang sempurna. Peristiwa
pendudukan Jepun di Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak sepatutnya dapat
membuka mata dan minda kita untuk tidak terus leka dan alpa dalam menjalani
kehidupan seharian. Terdapat banyak pengajaran yang boleh kita jadikan
sebagai iktibar sejak pemerintahan Jepun di Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak.
Penjajahan Jepun ini telah menimbulkan kesedaran politik yang agak hebat
kepada penduduk. Tanpa kesedaran politik yang timbul akibat pendudukan
Jepun, mungkin negara kita masih belum mendapat kemerdekaan sehingga kini.
Oleh itu, kita harus menghargai apa yang ada sekarang.
Walaupun pendudukan Jepun di Tanah Melayu sudah lama berlalu, namun ia
tidak bermakna kita tidak harus mengambil tahu atau melihatnya sebagai
sejarah semata-mata. Sebagai generasi yang berpandangan jauh, kita
seharusnya melihat sejarah sebagai pengajaran dan dijadikan iktibar. Salah satu
perkara yang kita boleh jadikan contoh untuk generasi pada masa kini semasa
penjajahan Jepun ialah semangat tentera Jepun itu sendiri yang setia dan
sanggup berkorban untuk kepentingan Maharaja dan negara mereka. Kejayaan
mereka dalam menjajah Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak adalah hasil
perpaduan di kalangan mereka. Semangat ini haruslah disemai dan diaplikasikan
dalam masyarakat kita yang terdiri daripada berbilang bangsa dan agama.
Proses pembangunan negara akan lebih lancer dan teratur apabila adanya
semangat perpaduan dan cintakan negara dalam setiap rakyat Malaysia.
Kesungguhan pihak Jepun dalam melakukan sesuatu yang mustahil pada ketika
itu dapat dilakukan dengan berjaya. Kejayaan pihak Jepun dalam misi menakluk
Tanah Melayu ini adalah perancangan yang teliti dan mengambil masa yang
lama untuk dilaksanakan. Kerajaan Jepun telah melakukan pengintipan di
seluruh Asia Tenggara dari segi bangunan, jalan raya, jambatan, sungai-sungai
dan sebagainya sebelum Jepun mengisytiharkan perang terhadap pihak British di
Tanah Melayu. Kita hendaklah mencontohi ketelitian dan kesungguhan mereka
dalam melakukan sesuatu perkara kerana kedua-duanya merupakan kunci
kejayaan tidak kira dalam apa jua bidang.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Kita juga harus mencontohi sikap Amerika Syarikat yang tidak mudah menyerah
kalah dan berputus asa walaupun kalah dengan Jepun. Mereka telah bangkit
semula dan bertindak balas terhadap tentera Jepun dengan mengugurkan bom
atom di Hiroshima dan Nagasaki lalu membawa kepada kekalahan Jepun di
Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak. Ini menunjukkan bahawa gagal sekali tidak
bermakna akan gagal selamanya dan semangat ini harus disemai dalam setiap
individu agar tidak serik mencuba khususnya dalam menuntut ilmu.
Jika difirkan semula apakah yang akaan terjadi terhadap rakyat dan masa
depan Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak jika misi Jepun menakluk Tanah
Melayu, Sabah dan Sarawak tidak berjaya. Kita mungkin akan berada di bawah
jajahan British sampai sekarang. Melalui pendudukan Jepun ini telah menjadi titik
tolak kepada timbulnya semangat nasionalisme dan kesedaran politik yang agak
hebat di kalangan penduduk tempatan. Bagaimana pula jika British gagal
mengambil alih Tanah Melayu , Sabah dan Sarawak daripada Jepun?
Kemungkinan besar negara kita hanyalah pembekal bahan mentah dan menjadi
tempat pasaran barang keluaran mereka dan rakyat akan hidup dalam keadaan
yang miskin.
KESIMPULAN
Secara ringkasnya, tidak dapat dinafikan keinginan Jepun untuk menguasai
kawasan Asia Tenggara pada mulanya kelihatan berjaya namun secara perlahan-
lahan rancangan ini telah mula memperlihatkan kejatuhan dan kegagalan
apabila pihak perikatan British telah membuat keputusan untuk mengugurkan
bom atom di Hiroshima pada 6 Ogos 1945 dan Nagasaki 9 Ogos 1945.
Disebabkan peristiwa pengeboman bom atom di Hiroshima dan Nagasaki pada 2
September 1945, kerajaan Jepun telah menandatangani surat perjanjian
menyerah kalah dengan tidak bersyarat kepada General Mac Arthur bagi pihak
Berikat .
Kesan pendudukan Jepun di Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak telah memberi
impak yang baik dan yang buruk kepada masyarakat yang berbilang kaum di
Tanah Melayu dan masyarakat pribumi di Sabah dan Sarawak. Perkembangan
kesedaran kebangsaan masyarakat telah dicepatkan melalui pendudukan Jepun.
Semasa pendudukan Jepun, masyarakat Tanah Melalyu, Sabah dan Sarawak
telah diberi kebebasan dalam politik bagi memerintah tanah air sendiri.
Penderitaan yang dialami penduduk semasa penjajahan Jepun perlulah menjadi
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
iktibar kepada generasi pada masa kini agar bersyukur dengan keamanan yang
dikecapi dan mengekalkan perpaduan yang sedia ada.
BIBILIOGRAFI
Barbara, W.A dan Leornad Y. A. (1983). Sejarah Malaysia. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Pustaka
Joginder singh jessey. 1978. Sejarah Tanah Melayu (1400-1959).
Lee Bih Ni. (2012). Sejarah malaysia. Kota Kinabalu: Universiti malaysia Sabah.
Malaysia Kita, Sejarah Pentadbiran dan dasar pembangunan. (2000). Kuala Lumpu: International Law Book Services
Mohd Isa Othman. (2002). Siri Pengajian Sejarah, sejarah Malaysia (1800-1963).
Kuala Lumpur: Utusan Publications and Distributors Sdn Bhd
Zainal Abidin Abdul Wahid et al. (1996). Malaysia: warisan dan perkembangan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.
Pendudukan Jepun Di Tanah Melayu,
Sabah dan Sarawak: Satu Tinjauan
Leo Lady Bird
Abstrak
Kajian ini meninjau Pemerintahan Bintang Tiga ini kemudian diganti oleh satu
corak pemerintahan sementara oleh British yang dikenali sebagai British Military
Administration (BMA). Kemudiannya, British telah membawa bersama-sama satu
corak pemerintahan baru yang dikenali sebagai Malayan Union. Rancangan
Malayan Union ini telah diumumkan oleh George Hall pada Oktober 1945.
Penubuhan Malayan Union ini telah mengubah Tanah Melayu dari negeri
naungan kepada Tanah Jajahan Mahkota British. Segala pentadbiran dan kuasa
pemerintahan di Tanah Melayu telah diubah oleh British sepenuhnya. British
sememangnya tidak memahami perasaan bangsa Melayu tentang kedudukan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
politik tanah air mereka. Walaupun British telah Berjaya mendapatkan
tandatangan daripda semua raja-raja di tanah Melayu, namun ini tidak bermakna
semua penduduk Tanah Melayu bersetuju dengan penubuhan Malayan Union.
Bantahan terhadap Malayan Union timbul setelah orang Melayu mendapati
bahawa sultan –sultan diberi kata duas untuk menandatangani persetujuan
penubuhan Malayan Union melalui penyerahan kedaulatan negeri-negeri Melayu
kepada Great Britain. Reaksi penentangan mula dibuat oleh orang Melayu
melalui akhbar, Persatuan persatuan dan juga kongres. Melalui reaksi
penentangan yang dibuat oleh orang melayu ini, akhirnya Malayan Union telah
dibubarkan pada 1 februari 1948 setelah hamper dua tahun memerintah di
tanah Melayu. Selepas itu persekutuan tanah melayu telah ditubuhkan bagi
menggantikan Malayan Union. Selepas penubuhan tesebut, kuasa dan
kedaulatan raja-raja telah dikembalikan dan orang melayu diiktiraf sebagai
orang peribumi hak keistimewaan mereka turut dikembalikan semula serta taraf
kewarganegaraan dipertketatkan semula.
Pendahuluan
Pada bulan Ogos 1945, Jepun telah dikalahkan oleh pihak berikat dan kekalahan
ini membawa kepada berakhirnya pemerintahan Jepun di Tanah Melayu yang
memakan masa lebih kurang tiga setengah tahun. Pada masa ini telah wujud
kekosongan dalam pentadbiran di Tanah melayu dan pihak Bintang Tiga telah
mengambil kesempatan ini serta menguasai politik Tanah Melayu selama dua
minggu sahaja. Walaupun dua minggu sahaja, namun ia meninggalkan kesan
yang mendalam terutamanya dalam meretakkan lagi hubungan antara orang
Melayu dan orang Cina. Bintang Tiga yang diketuai oleh oleh Pati Komunis
Malaya (PKM) telah mengambil kesempatan ini untuk membalas dendam
terhadap orang Melayu.
MALAYAN UNION
1. Pengenalan
Idea penubuhan Malayan Union muncul berdasarkan Piagam Atlantik yang
ditandatangani oleh Wiston Churchill iaitu Perdana Mneteri Britain dengan
Presiden Amerika Syarikat. Pada Februari 1943, Pejabat Tanah Jajahan dan
perang telah merancang untuk mewujudkan sistem kesatuan (Union) selepas
dapat mengusir Jepun keluar dari tanah melayu. Pada Julai 1943, Pejabat Tanah
Jajahan di London menubuhkan unit perancangan tanah melayu untuk merangka
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
sistem pentadbiran baru yang bakal dilaksanakan di Tanah Melayu. Pada 31 Mei
1944, Kabinet perang telah meluluskan cadangan penyataan politik tanah
melayu. Rancangan ini hasil idea Edward Gent yang mahu menggabungkan
Negeri-Negeri Melayu Bersekutu (NNMB), Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu
(NNMTB), Pulau Pinang dan Melaka. Rancangan ini diumumkan oleh George Hall,
setiausaha Tanah Jajahan, semasa persidangan Parlimen British pada Oktober
1945. Dalam pelaksaan ini, sir Harold MacMicheal telah dilantik sebagai wakil
British untuk mendapatkan persetujuan tandatangan raja melayu.
2. Ciri-ciri Malayan Union
Punbuhan Malayan Union telah mengubah status Tanah Melayu dari negeri
naungan kepada Tanah Jajahan Mahkota.Negeri Melayu Bersekutu, Negeri
Melayu Tidak Bersekutu dan dua buah Negeri Selat iaitu Pulau Pinang dan
Melaka digabungkan dalam satu unit politik. Manakala Singapura pula tidak
termasuk dalam Malayan Union dan kekal sebagai tanah jajahan yang
berasingan. Malayan Union diketuai oleh seorang Gabenor yang yang
mempunyai kuasa penuh terhadap perkhidmatan awam yang telah dilantik oleh
Raja England. Beliau dibantu oleh sebuah Majlis Mesyuarat Undangan dan Majlis
Eksekutif. Pesuruhjaya residen pula menjadi ketua pentadbir tertinggi di negeri-
negeri Melayu dan Negeri-negeri selat. Beliau juga menjadiPengerusi majlis
mesyuarat negeri yang terletak dibawah kerajaan pusat. Kewarganegaraan pula
diberikan secara sama rata tanpa mementingkan keistimewaan Orang-orang
Melayu iaitu berdasarkan jus soli. Kewarganegaraan Jus soli terbahagi kepada
dua Iaitu berdasarkan undang-undang dan secara permohonan. Kuasa Raja-raja
Melayu pula hanya dibataskan hanya kepada adat isitiadat Melayu dan
membincangkan soal agama Islam.
3. Sebab-sebab Penubuhan Malayan Union
i. Mewujudkan keseragaman dan kecekapan
Malayan Union dilaksanakan supaya dapat mewujudkan keseragaman atau
kecekapan dalam pentadbiran di seluruh Tanah Melayu. Sebelum perang,
terdapat 3 bentuk keseragaman iaitu Negeri-negeri Melayu Bersekutu, Negeri-
negeri Melayu tidak Bersekutu dan Negeri-negeri Selat. Bagi pihak British sistem
pentadbiran tersebut amat pelik dan menelan kos yang tinggi. Sistem
pentadbiran ini perlu dihapuskan kerana mempunyai pelbagai masalah.
Sekiranya semua negeri tersebut digabungkan sebagai satu unit politik, ianya
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
bukan sahaja dapat mewujudkan keseragaman, malahan dapat menjimatkan kos
pentadbiran.
ii. Mengimbangi Perkembangan Ekonomi
Penubuhan Malayan Union juga bertujuan untuk mengimbangi perkembangan
ekonomi di seluruh Tanah Melayu. Hal ini kerana sebelum perang,
perkembangan ekonomi antara negeri adalah tidak seimbang. Secara umumnya,
Negeri-negeri Selat dan Negeri-negeri Melayu Bersekutu dikatakan lebih maju
dan berkembang berbanding dengan Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu.
Maka pihak British merasakan sekiranya semua negeri digabungkan sebagai
satu unit politik ianya dapat mengimbangi perkembangan ekonomi di Seluruh
Tanah Melayu.
iii. Persiapan ke arah berkerajaan sendiri
Mengikut British, Malayan Union merupakan persiapan Tanah Melayu ke arah
berkerajaan sendiri. Sebelum hasrat ini tercapai, pentadbiran yang stabil perlu
diwujudkan bersesuaian dengan Piagam Perjanjian Atlantik 1941 yang
ditandatangani oleh pihak British.
iv. Menghalang usaha ke arah kemerdekaan
Malayan Union dilaksanakan bagi menghalang usaha ke arah kemerdekaan yang
diperjuangkan oleh penduduk Tanah Melayu, terutama orang Melayu. Hal ini
kerana semasa penjajahan Jepun lagi orang Melayu telah berjuang untuk
mendapatkan kemerdekaan. Usaha mereka akan terhalang kerana Malayan
Union yang akan memerintah di Tanah Melayu dan menjadikan tanah melayu
sebagai tanah jajahan mereka.
v. Membalas Dendam
British ingin membalas dendam terhadap orang Melayu kerana menyokong
Jepun. Selain itu, pihah British ingin membalas jasa orang Cina yang telah
bekerjasama dengan British untuk menentang Jepun.Hal ini kerana, masa
peperangan itu, Majoriti orang Cina yang telah menganggotai MPAJA. Pihak cina
telah mengemukan permohonan kepada british agar golongan mereka akan
mendapat tempat apabila british memerintah di tanah melayu. Akibatnya ,
perlembagaan Malayan Union direka sebegitu rupa yang menguntungkan orang
cina berkaitan dengan kerakyatan Malayan Union.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
vi. Meneruskan penguasaan ekonomi dan politik
Penubuhan Malayan Union membolehkan British meneruskan penguasaannya ke
atas politik dan ekonomi Tanah Melayu kerana Malayan Union akan menjadi
tanah jajahan mahkota British. Selain itu, dapat menjadikan sebagai pusat
pertahanan British yang terpenting di Asia Tenggara.
Syarat-syarat kerakyatan bagi Malayan Union (1946) dan Persekutuan Tanah
Melayu (1948)
Mereka yang memperolehi kewarganegaraan PersekutuanTanah Melayu melalui
kuatkuasa undang-undang :
• Rakyat sultan di seberang negeri
• Rakyat British yang dilahirkan di Pulau Pinang atau Melaka yang
bermastautin di mana-mana sahaja di Persekutuan selama 15 tahun.
• Rakyat British yang dilahirkan di mana-mana sahaja di persekutuan yang
mana bapanya sendiri telah dilahirkan situ dan telah bermastautin di situ selama
15 tahun.
• Sesiapa sahaja yang dilahirkan di Persekutuan yang menurut
kebiasaannya bercakap dalam bahasa melayu dan mematuhi adat resam.
• Sesiapa sahaja yang dilahirkan di Persekutuan yang mana kedua-dua ibu
bapanya telah dilahirkan dan telah bermastautin di situ sekurang-kurangnya
selama 15 tahun.
Mereka yang berhak memohon kewarganegaraan melalui kemasukan :
• Mereka yang dilahirkan di persekutuan dan telah bermastautin si situ
sekurang-kurangnya selama 8 tahun daripada 12 tahun terdahulu daripada
permohonan tersebut dibuat
• Mereka yang tinggal di Persekutuan sekurang-kurangnya 15 tahun
daripada 20 tahun terdahulu daripda permohonan tersebut dibuat
• Baik tingkah laku, mengetahui bahasa melayu atau inggeris dan
bersumpah untuk taat setia kepada tanah melayu
Mereka yang memperolehi kewarganegaraan oleh Malayan Union melalui
undang-undang :
• Mereka yang dilahirkan di tanah melayu dan singapura
• Mereka yang menetap selama 10 tahun daripada 15 tahun yang lalu
• Mereka yang menetap di Tanah Melayu atau Singapura selama 5 tahun
• Rakyat British boleh mendapatkan kerakyatan Malayan Union tanpa hilang
kerakyatan British.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Melalui permohonan pula, seseorang itu boleh memohon dengan syarat :
• Mereka yang mengangkat sumpah taat setia kepada Malayan Union.
PERBEZAAN SYARAT-SYARAT KERAKYATAN MALAYAN UNION (1946) DENGAN
PERSEKUTUAN TANAH MELAYU (1948)
Kewarganegaraan diperolehi melalui dua proses sama ada diperolehi melalui
penguatkuasa undang-undang dan melalui permohonan. Semasa di bawah
pemerintahan Malayan Union, kerakyatan adalah berdasarkan prinsip “jus soli”
iaitu kerakyatan akan diberikan kepada mereka yang dilahirkan di negeri-negeri
Malayan Union ataupun negeri yang berada di bawah tanah jajahnnya serta
bermastautin sebelum perintah itu dikuatkuasa. Namun selepas Persekutuan
Tanah Melayu ditubuhkan, syarat-syarat kewarganegaraan hanya akan diberikan
apabila dapat memenuhi syarat kewarganegaraan perlembagaan
PersekutuanTanah Melayu. Syarat-syarat kewarganegaraan diperketatkan lagi
selepas penubuhan Persekutuan Tanah Melayu, namun keistimewaan Orang
Melayu masih lagi diutamakan dan lebih berpihak kepada golongan Melayu
Semasa Pemerintahan Malayan Union, rakyat British boleh
mendapat.kerakyatan Malayan Union tanpa hilang kerakyatan. Namun selepas
penubuhan Malayan Union, kerakyatan hanya akan diberikan kepada rakyat
British yang dilahirkan di Pulau Pinang atau Melaka yang telah bermastautin di
mana-mana sahaja di Persekutuan selama 15 tahun .Selain itu, kerakyatan juga
akan diberikan kepada rakyat British yang lahir di mana-mana sahaja di
persekutuan Tanah Melayu yang mana bapanya sendiri telah dilahirkan di situ
atau telah bermastautin di situ selama 15 tahun.
Kewarganegaraan semasa di bawah pemerintahan Malayan union,
Kerakyatan diberikan kepada mereka yang dilahirkan di Tanah Melayu dan
Singapura, Mereka juga memberikan kerakyatan kepada sesiapa yang menetap
selama sepuluh tahun daripada lima belas tahun tahun yang lalu. Selain itu,
mereka yang menetap di tanah Melayu atau Singapura selama lima tahun juga
diberikan kerakyatan oleh Malayan Union. Dalam pelaksanan Malayan Union,
pihak British telah membuat keputusan untuk memberikan kerakyatan kepada
ratusan ribu orang cina dan India melalui undang-undang kerakyatan yang
terlalu longgar, hal ini membolehkan orang bukan Melayu mendapatkan
kerakyatan dengan senang. Pihak British sengaja memberikan syarat kerakyatan
yang begitu longgar kepada orang asing, hal in kerana mereka mengetahui
bahawa penduduk Singapura adalah majoritinya kaum Cina. Ini memudahkan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
lagi kemasukan rakyat Singapura ke tanah melayu untuk menguasai ekonomi
tanah Melayu.
Namun selepas penubuhan Persekutuan Tanah Melayu, kerakyatan hanya akan
diberikan kepada sesiapa yang dilahirkan di Persekutuan yang menurut
kebiasaannya bercakap dalam bahasa Melayu dan mematuhi adat resam dalam
sehari- harian. Kerakyatan juga hanya akan diberikan kepada sesiapa yang
dilahirkan di Persekutuan Tanah Melayu yang mana kedua-dua ibu bapanya
telah dilahirkan dan telah bermastautin di ditu sekurang-kurangya selama 15
tahun. Kerakyatan bagi rakyat Singapura tidak lagi diberikan kerana Singapura
tidak lagi termasuk dalam Persekutuan Tanah Melayu. Setelah perbincangan
dibuat, Singapura tidak termasuk lagi dalam Persekutuan Tanah Melayu kerana
Penduduk Singapura yang majoritinya adalah kaum Cina. Jika Singapura
dimasukkan ke dalam Persekutuan, bilangan orang cina akan mengalahkan
kaum Melayu yang berada di Persekutuan Tanah Melayu.
Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu juga membenarkan seseorang
itu mendapatkan kerakyatan melaui permohonan. Permohonan kerakyatan
diberikan kepada mereka yand dilahirkan di Persekutuan dan telah bermastautin
di situ sekurang-kurangnya selama 8 tahun daripada 12 tahun terdahulu
daripada permohonan tersebut dibuat. Manakala kerakyatan secara permohonan
yang diberikan oleh Malayan Union(1946) ialah kepada mereka yang dilahirkan
di Negeri-negeri Malayan Union atau di Singapura serta bermastautin sebelum
perintah itu dikuatkuasakan.
Kerakyatan secara permohonan di bawah Persekutuan juga diberi kepada
mereka yang telah tinggal di Persekutuan sekurang-kurangnya 15 tahun
daripada 20 tahun terdahulu daripada permohonan tersebut dibuat. Bangsa-
bangsa pendatang tidak diberikan kerakyatan dengan begitu mudah kecuali
setelah mereka diberikan kerakyatan dengan begitu mudah kecuali setelah
mereka memenuhi beberapa syarat yang telah ditentukan.
Dalam kedua-dua permohonan kewarganegaaraan Persekutuan tanah melayu
di atas, permohonan mestilah seorang yang baik tingkah laku dan mesti
menyatakan niatnya untuk kekal dan menyatakan niatnya untuk bermastautin di
Persekutuan. Pemohon juga mestilah mengetahui bahasa Melayu ataupun
Inggeris. Pemohon juga mestilah bersumpah taat setia kepada Tanah Melayu.
Perkara sebegini dilakukan agar dapat menjaga status dan keistimewaan orang
melayu. Pemohon yang pernah melakukan jenayah tidak akan diterima kerana
takut akan mengancam keselamatan orang melayu di tanah Melayu. Seseorang
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
yang melakukan jenayah di Perkeutuan akan tetap dihukum dan akan
dikembalikan ke tanah air mereka serta tidak diterima lagi sebagai rakyat
persekutuan tanaha melayu.
kerakyatan secara pemohonan bagi Malayan union pula haruslah mengangkat
sumpah taat setia kepada Malayan Union. Kewarganegaraan yang diberikan oleh
Malayan Union adalah sangat longgar. Mereka tidak memetingkan keistimewaan
kedudukaan orang Mleayu. Yang paling diutamakan ialah memudahkan system
pentadbiran mereka dan cara untuk memudahkan mereka untuk
mengeksploitasi ekonomi di Tanah Melayu.
PENUBUHAN PERSEKUTUAN TANAH MELAYU 1948 DAN TOLAK ANSUR
PENERIMAANNYA OLEH ORANG MELAYU
Persekutuan ini ditubuhkan menurut perjanjian yang ditandatangani oleh
raja-raja melayu dan King George VI, raja Inggeris.Setelah Malayan Union
ditentang hebat oleh orang Melayu, pada 21 Januari 1948 satu perlembagaan
baru telah diperkenalkan bagi menggantikan Malayan Union iaitu Persekutuan
Tanah Melayu. Peristiwa ini merupakan kejayaan orang Melayu bagi menentang
Malayan Union. Penentangan orang Melayu ini adalah dibawah kepimpinan Dato’
Onn Bin Jaafar dan membentuk sebuah Jawatankuasa Kerja yang terdiri daripada
wakil kerajaan British, sultan dan wakil UMNO. Jawatankuasa inilah yang telah
merangka sebuah perlembagaan bagi menggantikan Malayan Union.
Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu melibatkan Sembilan buah negeri dan
Negeri-Negeri Selat iaitu Melaka dan Pulau Pinang. Singapura tetap kekal
sebagai tanah jajahan Inggeris yang berasingan.
Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu menjadi tolak ansur persetujuan orang
melayu adalah kerana matlamat mereka adalah untuk menentang Malayan
union. Meskipun terdapat pelbagai golongan yang berbeza pendapat namun,
matlamat mereka adalah tetap sama iaitu bersama-sama untuk menentang
Malayan Union yang bersikap tidak adil kepada golongan Melayu, dan bagi
mereka penubuhan Malayan Union adalah untuk kepentingan British semata-
mata daripada keperluan bangsa Melayu. Golongan Kongres yang diketuai oleh
Dato On jaafar telah berbincang mengenai baik buruk Malayan Union ini apabila
diterima di Tanah Melayu. Mereka telah bercadang untuk mengadakan bantahan
terhadap pertunuhan Malayan Union.
Selain itu, penubuhan Persekutuan Tanah Melayu telah mengembalikan
kuasa-kuasa raja di Tanah Melayu. Raja-raja Melayu diberikan semula hak-hak
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
utama, kuasa dan bidang kuasa sebagai pemerintah di negeri masing-masing.
Hal ini kerana semasa pemerintahan tanah Melayu di bawah Malayan
Union,kedaulatan Raja-raja Melayu telah dihapuskan, dan kuasa Raja-Raja
Melayu telah diambil alih oleh Kerajaan British. Raja-raja hanya dihadkan kepada
bidang-bidang agama islam. Namun, walaupun diberi kuasa dalam hal-hal
agama pun kuasa mereka tetap juga di bawah kawalan Gabenor Malayan Union.
Pengambilan kuasa-kuasa sultan oleh British menjadikan raja-raja di tanah
melayu hanya menjadi raja kehormat sahaja. Sultan tidak mempunyai hak untuk
campur tangan dan kuasa untuk memerintah Tanah Melayu. Semua kuasa-kuasa
melayu telah dipindahkan kepada Kerajaan British yang mempunyai kuasa
penuh untuk melaksanakan apa jua dasar di Semenanjung Tanah Melayu. Oleh
itu, Malayan Union haruslah ditentang demi menyelamatkan kedaulatan dan
kekuasaan raja-raja.
Dengan Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu hak-hak orang Melayu telah
dikembalikan. Sebelum ini, Perlembagaan Malayan Union memberi hak dan
peluang yang sama kepada semua warganegara tanpa mengira bangsa dan
keturunan. Penghapusan hak istimewa menyebabkan orang Melayu bimbang
penguasaan ekonomi oleh Orang Cina akan bertambah besar dan ini akan
meluaskan jurang ekonomi antara orang Melayu dan Cina. Pihak British juga
membuka Jawatan-jawatan dalam perkhidmatan awan yang dahulu merupakan
monopoli British dan Orang Melayu kepada bangsa asing. Perkara ini
menyebabkan golongan Melayu perlu bersaing dengan bangsa asing untuk
mendapatkan pekerjaan dalam tanah air sendiri.
Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu telah menyelesaikan masalah
monopoli peluang ekonomi oleh orang asing di Tanah Melayu. Hal ini kerana
syarat-syarat kewarganegaraan tanah melayu untuk orang asing telah
diperketatkan. Mengenai kerakyatan prinsip “jus soli” adalah digugurkan sama
sekali. Pemohon kerakyatan mesti mengangkat sumpah mengaku taat setia,
berkelakuan baik dan berupaya bertutur dalam Bahasa Melayu dan Inggeris
dengan fasih. Hal ini dapat mengurangkan kemasukan buruh-buruh asing ke
dalam tanah melayu secara berleluasa.
Orang Melayu sedar, syarat kelonggaran kerakyatan dalam Malayan Union
dalah juga desakan daripada pemimpin cina. Salah satu pemimpin Cina yang
begitu kuat memperjuangkan perkara itu ialah Tun Tan Cheng Lok. Mengikut
keterangan , ketika Tanah Melayu jatuh ke tangan Jepun, beliau telah berpindah
ke India. Beliau telah menulis surat mendesak Kerajaan British mengadakan satu
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dasar yang lebih liberal apabile mereka kembali memerintah di Tanah Melayu.
Salah satu tuntutan beliau ialah memberi kerakyatan yang sama kepada orang
asing yang menganggap tanah Melayu sebagai negeri mereka. Dan dalam
pelaksanaan Malayan Union, pihak British telah membuat keputusan untuk
memberi kerakyatan kepada ratusan ribu orang Cina dan India melalui undang-
undang kerakyatan yang begitu longgar. Perkara seperti in amat
membimbangkan kerana perhubungan antara orang Cina dan Orang Melayu
pernah tegang kerana permusuhan sesama mereka.
Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu telah mengubah sistem pemerintahan
di tanah Melayu. Semasa pemerintahan Malayan Union, perlembagaan Malayan
Union telah menukar taraf-taraf negeri Melayu daripada negeri-negeri bernaung
kepada status Tanah Jajahan British. Namun selepas penubuhan Persekutuan,
Negeri-Negeri Melayu telah ditadbir oleh seorang ketua pentadbir yang bergelar
Menteri Besar. Beliau akan dibantu oleh Setiausaha Kerajaan Negeri. Dan
jawatan ini dikhaskan kepada orang Melayu sahaja. Pemerintahan Tanah Melayu
selepas itu adalah di bawah kuasa orang Melayu. Sebelum ini, pemerintahan
Malayan Union tidak begitu berpihak kepada golongan Melayu. Raja-raja dan
orang melayu tidak diberi hak untuk campur tangan dalam pemerintahan. Pihak
British juga lebih mementingkan orang asing dalam memonopoli ekonomi di
tanah Melayu. Jawatan-jawatan awam juga turut diberikan kepada orang asing.
Perkara seperti ini menimbulkan tidak puas hati golongan melayu dan bangkit
untuk menentang agar keistimewaan orang melayu dikembalikan.
Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu mendapat sambutan daripada golongan
Melayu kerana ciri-ciri perlembagaan yang ditubuhkan di bawah persekutuan
banyak memihak dan memberi banyak kelebihan kepada orang Melayu.
Golongan Melayu percaya Kemerdekaan juga akan mudah tercapai dengan
tertubuhnya persekutuan ini. Orang Melayu tidak perlu lagi tunduk kepada
pemerintahan British yang banyak menggunakan Tanah Melayu sebagai sumber
kewangan mereka. Penubuhan Persekutuan juga telah telah meletakkan
Pesuruhjaya Tinggi juga telah diberi kuasa mutlak bagi memelihara hak istimewa
orang-orang Melayu dan kepentingan-kepentingan kaum-kaum lain.
Orang Melayu tidak mahu lagi duduk di bawah naungan Malayan Union yang
hanya berpura-pura ingin memberi kemerdekaan kepada tanah Melayu. Pihak
Inggeris sebenarnya hanya ingin membalas dendam terhadap orang Melayu
kerana menyokong Jepun. Penubuhan Malayan Union juga adalah untuk
mengenang jasa orang Cina yang telah bekerjasama dengan British untuk
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
menentang Jepun. Majoriti yangmenganggotai MPAJA juga adalah orang Cina.
Akibatnya, perlembagaan Malayan Union dirangka sebegitu rupa yang
menguntungkan orang Cina yang berkaitan dengan kerakyatan. Dengan
penubuhan Persekutuan Tanah Melayu, kegiatan seperti ini dapat dihalang
akibat daripada syarat kewarganegaraan yang diperketatkan.
Kedudukan orang Melayu juga adalah lebih baik dibawah Persekutuan Tanah
Melayu berbanding Malayn Union. Hal ini kerana, rancangan British untuk
memperkenalkan Malayan Union akan mengubah sama sekali rupa bentuk
negeri-negeri Melayu buat selama-lamanya. Melalui Malayan Union, ciri-ciri
kemelayuan akan hilang sama sekali dan akan digantikandengan ciri-ciri apa
yang disebutkan sebagai “Malayan” yang tidak pernah diterima oleh orang
Melayu. Bangsa Melayu akan hilang dan akan digantikan dengan bangsa
“Malayan” yang tidak mempunyai kaitan langsung dengan negeri-negeri Tanah
Melayu dan merupakan ciptaan British untuk kepentingan dasar British.
PENILAIAN
Penubuhan Malayan Union telah menyedarkan orang Melayu bahawa mereka
harus bangkit untuk mengembalikan kedaulatan tanah air mereka. Dengan
hanya berdiam diri tidak mungkin dapat mengembalikan Tanah air daripada
cengkaman British. Sesuatu permasalahan tidak boleh diselesaikan dengan
berseorangan. Kerjasama amat diperlukan dalam menangani masalah dan
bukannya secara perseorangan. Hal ini dapat dibuktikan oleh kerjasama antara
sultan-sultan dan pembesar-pembesar dalam bagi menentang gagasan Malayan
Union untuk membela nasib orang Melayu dan kuasa sultan itu sendiri.
Sebagai pemimpin juga terutama sebagai seorang raja yang menjadi
pelindung kepada rakyat haruslah bijak berfikir serta pandai dalam menguruskan
masalah Negara. Hal ini kerana pemimpin adalah harapan rakyat dalam
mengekalkan keharmonian dan kesejahteraan tanah air mereka. Jika pemimpin
tidak berintegriti dan tidak tahu bagaimana untuk mentadbir Negara nescaya
tanah air mereka mudah untuk dijajah dan musnah dalam sekelip mata.
Perpaduan juga amat penting dalam sesebuah Negara. Hal ini kerana
melalui perpaduan atau bersatu padu ditambah lagi dengan usaha dapat
menambahkan lagi semangat dalam sesuatu perjuangan. Contohnya orang
melayu yang bersama-sama bangkit tidak mengira kaum dalam menentang
penubuhan Malayan Union. Mereka sedar bahawa mereka harus bertindak
sedemikian agar Tanah air mereka dapat dikembalikan. Jika orang melayu pada
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
zaman itu tidak mempunyai semangat juang, kemerdekaan tidak mungkin akan
tercapai oleh Negara kita pada hari ini.
Orang Melayu pada masa itu telah mula belajar daripada kisah yang lalu.
Mereka sedar bahawa penubuhan Malayan Union adalah hanya untuk
kepentingan British semata-mata seperti yang berlaku semasa penjajahan
mereka sebelumnya di tanah melayu. Mereka banyak menggunakan tipu
muslihat dalam mengambil tanah melayu untuk dijadikan tanah jajahan mereka.
KESIMPULAN
Kesimpulannya, penubuhan Malayan Union telah membuka minda masyarakat di
Tanah Melayu agar berusaha untuk mempertahankan tanah air sendiri tanpa
mengharakan janji-janji manis dari pihak luar.Perubahan yang berlaku di tanah
melayu selepas penubuhan Malayan Union sama sekali menaikkan kemarahan
masyarakat Melayu.Pentadbiran Malayan Union secara umumnya sudah
menukar taraf kedudukan tanah melayu sebagai sebuah negeri naungan kepada
tanah jajahan British. Kuasa pentadbiran Tanah Melayu terletak sepenuhnya
naungan kepada negeri jajahan British. Kuasa pentadbiran Tanah Melayu
terletak sepenuhnya kepada Gabenor British. Ini menyebabkan Raja-raja melayu
bukan sahaja kehilangan kuasa melindungi rakyat negerinya, malah turut
kehilangan kuasa memerintah negeri masing-masing. Buat pertama kalinya
dalam sejarah orang melayu bergabung dan bekerjasama dengan raja-raja
melayu bangkit menentang Malayan Union. Situasi ini akhirnya mencetuskan
satu gelombang bersepadu antara suara rakyat dan pemerintah dalam
menentang dasar Malayan Union. Kemunculan Malayan Union menyuntik
kesedaran orang melayu bahawa perjuangan besar untuk mendapatkan kembali
maruah dan kedaulatan Negara tidak mungkin tercapai dengan suara minoriti.
Semangat kerjasama dan perpaduan antara kaum sangat diperlukan dalam satu
perjuangan terutama untuk menentang musuh. Dengan kerjasama yang telah
ditonjolkan oleh orang melayu, menyebabkan pihak British perlu akur dan
merasakan mereka tidak boleh meneruskan lagi pemerintahan mereka di Tanah
Melayu. Dengan itu, Malayan Union telah dibubarkan dan digantikan dengan
Persekutuan Tanah Melayu. Perjuangan yang dilakukan oleh masyarakat Melayu
sememangnya telah membuahkan hasil kepada mereka. Keistimewaan dan
kuasa-kuasa orang melayu telah dikembalikan. Penubuhan Persekutuan
sememangnya banyak memberi kebaikan kepada masyarakat di tanah melayu.
Oleh itu, setiap individu harus sedar akan kepentingan bekerjasama, perpaduan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
antara kaum dan semangat nasionalisme dalam menjamin kesejahteraan dan
keamanan Negara.
RUJUKAN
Abdul Rahman Hj. Ismail (2005). Malaysia Sejarah Kenegaraan dan Politik,
Dewan
Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur
Ramlah Adam (2004). Gerakan Radikalisme di Malaysia 1938-1965, Dewan
Bahasa
Dan Pustaka Kuala Lumpur
Meniti Catatan Sejarah Koleksi Artikel 2002-2003 (2005), Arkib Negara Malaysia
Kuala Lumpur.
Shaikh Mohd Noor Alam b. S.M. Hussain (1984). Federalisme di Malaysia,
Percetakan
Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur.
Nadzan Haron dan Rozeman Abu Hassan (2010). Malaysia Melangkah ke
Hadapan,
Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd. Selangor, Malaysia.
Mohammad Yunus Hamidi (1961). Sejarah Pergerakan Politik Melayu
Semenanjong,
Perpustakaan Negara Kuala Lumpur.
Ahmad Atori Hussain (1998). Dari Berantakan Menuju Pembangunan Politik
Melayu
Utusan Publications &Sdn. Bhd, Perpustakaan Negara Malaysia.
Rustam A. Sani (2004). Ke Mana Nasionalisme Melayu?, R. Publishing Services
Kuala
Lumpur.
Mohd. Isa Othman (2002). Sejarah Malaysia 1800-1963, Utusan Publications &
Distributions Sdn. Bhd, Kuala Lumpur.
Malaysia Kita (2003), Golden Books Center Sdn. Bhd Direct Art Company, Kuala
Lumpur.
Mohammad Idris Saleh, Che Su Mustaffa dan Fuziah Shaffie (1994). Sejarah
Pembangunan Bangsa dan Negara, Utusan Publications & Distributions
Sdn.Bhd
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Sebab Pemimpin Setempat Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu
Menentang British
Elisra Jalison
Abstrak
Kertas ini mengkaji pihak British mematuhi dasar tidak campur tangan hanya
pada peringkat awal sahaja namun, British telah mengubah prinsip tidak campur
tangan kepada dasar campur tangan di Tanah Melayu. Antara peristiwa
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
penglibatan British secara langsung di Tanah Melayu ialah British telah
menyerang Naning dan Melaka dengan angkatan tenteranya iaitu seramai 1400
orang sekitar tahun 1831-1832, British telah masuk campur dalam perebutan
takhta kerajaan Johor antara dua orang putera kepada Sultan Mahmud Shah III
iaitu Tengku Hussein dengan Tengku Abdul Rahman, British telah bertindak
dengan melantik Tengku Hussein yang telah dipinggirkan perlantikannya. British
juga telah terlibat dalam pembedilan kubu di Terengganu dan mengikat
perjanjian Burney. Pembedilan kubu di Terengganu ini melibatkan Gabenor
Cavenagh yang telah menghantar sebuah kapal yang bertujuan untuk
menyerang kubu-kubu pertahanan di Terengganu yang berlangsung pada tahun
1862. Perjanjian Burney juga telah memperlihatkan campur tangan British di
Tanah Melayu.
1.0 PENDAHULUAN
Sebelum tahun 1870-an, pihak British telah menjalankan dasar tidak campur
tangan di negeri-negeri Melayu. British hanya menjalinkan hubungan
perdagangan dengan Tanah Melayu. British tidak mahu campur tangan
disebabkan pihak British mahu menjaga hubungan dengan Siam. Hal ini kerana,
British ingin menjaga kepentingan keselamatan serta perdagangannya di Burma.
Selain itu, tujuan British ialah ingin mengeksploitasi hasil bumi Tanah Melayu
dan pada masa yang sama juga British ingin menjaga hubungan dengan
pemerintah tempatan tambahan lagi British sedang menghadapi masalah huru-
hara yang berlaku
di India. Tambahan pula, British ingin mematuhi Akta Pitt (Tahun 1874) dimana
dasar ini digubal untuk memelihara kepentingan pertahanan serta keselamatan
pedagang British di Timur.
Perjanjian ini ditandatangani pada tahun 1826 antara Raja Siam iaitu Raja Ligor
dengan pegawai British iaitu Sir Hendry Burney. Perjanjian ini adalah bertujuan
untuk mendapatkan pengiktirafan penguasaan British keatas sebahagian Tanah
Melayu daripada Siam. Penguasaan sebahagian daripada Tanah Melayu ini
kemudiannya telah bertukar corak iaitu keseluruhan Tanah melayu telah menjadi
milik sepenuhnya kekuasaan kerajaan British dengan termeterainya beberapa
perjanjian antara pihak British dengan kerajaan Siam yang menyebabkan Siam
menyerahkan keseluruhan Tanah melayu, dengan itu, British telah mengambil
kesempatan ini untuk menguasai dan mengeksploitasi hasil bumi di Tanah
Melayu.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Penguasaan British ini dapat dilihat daripada peristiwa campur tangannya di
Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu seperti Kedah, Kelantan, Terengganu,
Johor dan Perlis. Negeri Terengganu misalnya, telah berlaku pemindahan kuasa
pemerintahan Terengganu daripada cengkaman Siam kepada penguasaan
British pada 14 Julai 1909, Pesuruhjaya Siam telah menyerahkan negeri
Terengganu dihadapan Sultan Terengganu (Sultan Zainal Abidin III) kepada
wakil British iaitu, W.L Conlay yang juga sebagai penasihat British di Terangganu.
Negeri Kedah juga telah menjadi mangsa kawalan British melalui Perjanjian
Bangkok dan penasihat British yang dilantik di kedah ialah William George
Maxwell. Selain itu, negeri Perlis juga ditakluk dan terpaksa menerima penasihat
British seperti H.E Duke yang telah dilantik sebagai Penasihat Kewangan di Perlis
dan diganti pula dengan perlantikan penasihat British seterusnya iaitu Kapten
Meadows Frost. Kelantan juga terpaksa menerima penasihat daripada pihak
British iaitu J.S Mason, begitu juga dengan di negeri Johor di mana D.S Campbel
dilantik sebagai penasihat British.
Pertapakan serta pengaruh dalam perluasan kuasa pihak British di Tanah Melayu
sangat tidak disenangi oleh masyarakat Melayu. Perasaan tidak puas hati dalam
kalangan masyarakat Melayu dengan pembaharuan yang telah dibuat oleh
pihak British seperti pembaharuan dalam bidang politik, ekonomi, serta sosial
telah membawa kepada penentangan daripada masyarakat tempatan.
Penentangan ini juga melibatkan pemimpin dari Negeri-negeri Melayu Tidak
Bersekutu seperti Kelantan, Kedah, Terengganu, Perlis dan Johor. Namun di Perlis
tidak terdapat penentangan seperti di negeri-negeri Tidak Bersekutu yang lain.
2.0 SEBAB, MATLAMAT DAN CORAK PERJUANGAN PEJUANG TEMPATAN UNTUK
MENENTANG BRITISH
Secara keseluruhannya, pemimpin di negeri-negeri Melayu tidak Bersekutu
menentang campur tangan dan penguasaan British adalah disebabkan oleh
tergugatnya institusi kesultanan yang secara langsung melibatkan perubahan
keadaan pentadbiran, ekonomi dan sosial. Penentangan ini berlaku di Negeri
Kelantan, Terengganu, Kedah, Perlis dan Johor.
2.1 PENENTANGAN DI KELANTAN
Penentangan di Kelantan ini diterajui oleh Haji Mat Hassan atau lebih dikenali
sebagai Tok Janggut. Penentangan daripada Tok Janggut ini terjadi disebabkan
oleh rasa tidak puas hati terhadap Engku Jeram. Engku Jeram ini adalah
pembesar di kawasan daerah Jeram dan Haji Mat Hassan adalah salah seorang
pegawai dibawah lantikkan daripada Engku Besar. Pada tahun 1911, berlaku
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
huru hara yang berpunca daripada masalah judi iaitu kegiatan menyabung
ayam. Untuk menjaga keselamatan, Sultan Kelantan telah memerintahkan
supaya balai polis dibina di situ disamping melantik pegawai Daerah untuk
mengutip cukai. Keadaan ini telah menimbulkan perasaan tidak puas hati
pembesar kerana kawasan daerahnya telah digugat.
Selain itu, sebab pemberontakkan ini juga terjadi kerana sikap Encik Latiff. Encik
Latiff dari Singapura telah dilantik sebagai Pegawai Daerah sekitar tahun 1913.
Perlantikan ini tidak dipersetujui oleh penduduk disebabkan beliau bukanlah
berasal dari Kelantan. Perasaan tidak puas hati ini ditambah lagi dengan sikap
Encik Latiff yang campur tangan dalam urusan pentadbiran dan beliau juga telah
memperkenalkan beberapa cukai baru dan enggan bertolak ansur dan melayan
dengan buruk bagi penduduk yang lewat membayar cukai.
Disamping itu, tindakan British membakar rumah dan mengenakan denda juga
telah menimbulkan kemarahan Tok Janggut. Hal ini demikian kerana askar-askar
Malay States Guides (MSG) telah diperintahkan untuk membakar rumah Tok
Janggut dan pengikutnya. Tambahan lagi, penduduk di Pasir Puteh juga
dikenakan denda seperti denda $10.00 keatas rumah yang bersaiz besar, $5.00
keatas rumah bersaiz sederhana dan $3.00 keatas rumah bersaiz kecil.
Seterusnya, matlamat penentangan Tok Janggut ini adalah desebabkan kerana
semangat jihad untuk menentang penguasaan British serta ingin memerdekakan
Kelantan. Syeikh Ahmad al-Fatani telah berpesan kepada ulama Melayu Kelantan
agar mempertahankan negeri Kelantan daripada jatuh ke dalam penguasaan
kuasa asing khususnya kuasa Eropah yang menanamkan semangat anti-Islam.
Apabila pihak British menguasai Kelantan pada tahun 1909, ulama pondok
termasuklah Tok Janggut memainkan peranan mereka untuk menentang kuasa
British.
Corak perjuangan penentangan Tok Janggut ini pada peringkat awal adalah
bersifat pasif dan non-kompromi . Seterusnya berubah corak daripada pasif
kepada agresif apabila tercetusnya perang dunia pertama yang berlaku pada
tahun 1914, apabila kerajaan Turki Uthmaniah memihak kepada Jerman dan
mengisytiharkan jihad terhadap negara Britain dan sekutunya. Berita ini
disambut baik oleh orang Melayu Kelantan serta negeri Melayu lain seperti
negeri Terengganu. Tok Janggut kemudiannya menubuhkan pakatan sulit dan
menjadikan Pasir Puteh sebagai pangkalannya. Corak penentangan seterusnya
telah berubah kepada perjuangan bersenjata melalui pertempuran Tok janggut
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
serta pengikutnya dengan anggota MSG di Kampung Dalam Pupoh yang
menyebabkan Tok Janggut gugur syahid dalam peristiwa tersebut.
2.2 PENENTANGAN DI TERENGGANU
Selain itu, penentangan di Terengganu ini telah diketuai oleh Haji Abdul Rahman
Limbong. Penentangan ini adalah disebabkan kerana perubahan bentuk
pentadbiran dan peraturan tanah di Terengganu. Terangganu telah mempunyai
pentadbiran dan peraturan pengurusan tanah yang tersendiri yang berasaskan
peraturan Islam. Melalui peraturan ini penduduk bebas untuk membuka dan
menguruskan tanah contohnya menggunakan tanah tersebut untuk aktiviti
bercucuk tanam namun, kehadiran British telah mengubah corak ini. British telah
memperkenalkan undang-undang tanah baru dengan mengenakan cukai dan
penduduk wajib meminta kebenaran daripada pihak British terlebih dahulu
sebelum membuka tanah dan melakukan penebangan pokok.
Seterusnya, perasaan tidak puas hati dan kepimpinan Haji Abdul Rahman
Limbong dalam menentang British telah menyebabkan bersemaraknya
penentangan di Terengganu. Beliau adalah seorang tokoh agama dan ulama
yang disegani, penduduk menggelarnya sebagai pejuang tani yang membela
petani yang ditindas oleh British dengan mengenakan banyak cukai yang sangat
membebankan penduduk terutamanya kaum tani. Beliau menentang keras
peraturan baru yang diperkenalkan oleh British penentangan ini telah mendapat
sokongan yang penuh daripada penduduk.
Matlamat perjuangan Abdul Rahman Limbong ini adalah disebabkan beliau ingin
mengembalikan status quo kerajaan ancient regime yang telah lama bertapak
sehingga zaman pemerintahan dan pentadbiran Sultan Zainal Abidin III. Sistem
pentadbiran ini akhirnya berubah disebabkan kuasa British yang cuba
mempengaruhi Sultan Sulaiman setelah beliau ditabalkan menjadi sultan kerana
Sultan Muhammad yang sepatutnya menjadi pengganti Sultan Zainal Abidin
turun takhta. Keadaan ini telah menyebabkan golongan agama tersisih
disebabkan hasutan British yang cuba mengawal Sultan Sulaiman dengan
membuat perubahan yang besar keatas sistem pentadbiran yang sedia ada di
Terengganu.
Selain itu, corak penentangan Abdul Rahman Limbong ini hampir sama dengan
pemimpin-pemimpin di NNMTB yang lain. Corak penentangan beliau bermula
dengan rayuan yang dijalankan secara aman iaitu beliau telah membuat
bantahan secara bertulis dan secara lisan terhadap peraturan-peraturan yang
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dijalankan oleh British yang bertentangan dengan adat Melayu-Islam dan hukum
Syarak.
Seterusnya, apabila British tidak menghiraukan bantahan ini, berlakulah tunjuk
perasaan secara aman. Tunjuk perasaan ini dijalankan dengan penduduk keluar
secara beramai-ramai menuju ke Kuala Terengganu untuk memberikan
sokongan keatas kes perbicaraan kaum tani yang didakwa oleh pihak British
sebagai melanggar undang-undang iaitu mereka menguruskan dan mengerjakan
tanah tanpa kebenaran daripada pihak British di tanah jajahan pihak kerajaan
British.
Penentangan ini berlarutan sehinggalah Abdul Rahman Limbong mengambil
tindakan dengan menuntut hak mengerjakan tanah yang berasaskan kepada
agama dan adat Melayu di Mahkamah. Penentangan secara pasif juga
dijalankan dengan mengenakan dasar tidak bekerjasama dengan pihak
pemerintah sehinggalah tercetusnya penentangan secara agresif seperti
percubaan ugutan mencederakan pihak polis tanpa niat untuk membunuh.Tahap
terakhir corak penentangan ini adalah gerakan penentangan bersenjata.
2.3 PENENTANGAN DI KEDAH
Berbeza dengan Terengganu dan Kelantan, penentangan yang berlaku di Kedah
semasa penjajahan British tidak berlaku secara terbuka. Penentangan yang
berlaku adalah dalam kalangan pegawai melayu Kedah dengan pegawai British
sahaja. Hal ini disebabkan corak pemerintahan British di Kedah adalah bersifat
pemerintahan tidak langsung di mana penglibatan British di tahap yang minima
sahaja. Meskipun Kedah menerima penjajahan British selepas Perjanjian Bangkok
1909, tetapi perjanjian yang meletakkan Kedah secara rasmi dalam lingkungan
penjajahan British hanya ditandatangani pada 1 november 1923 melalui
perjanjian British-Kedah tetapi masih dengan kuasa autonomi. Penglibatan
British yang minima di Kedah menyebabkan penentangan yang berlaku dalam
kalangan masyarakat Kedah kurang menyerlah yang mana hanya melibatkan
penentangan golongan pegawai melayu sahaja.
Penentangan di Kedah ini bermula pada tahun 1907. Sebelum itu, iaitu pada
tahun 1905-1907, hubungan antara pegawai melayu Kedah dan British adalah
baik dan lancar kerana presiden majlis mesyuarat ketika itu, iaitu Raja Muda
Abdul Aziz menerima fikiran Barat dan mahu menjalankan pembaharuan kepada
Kedah. Selepas beliau meninggal dunia, jawatannya diserahkan kepada Tunku
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Mahmud, dimana pada waktu inilah permulaan kepada berlakunya pergeseran
hubungan antara pegawai melayu Kedah dengan British.
Tunku Mahmud Ibni Sultan Ahmad Tajuddin merupakan pegawai melayu Kedah
yang menjadi tonggak kepada penentangan terhadap British. Hal ini demikian
dengan sikap beliau yang berpegang teguh kepada agama dan tidak menerima
pengaruh British di Kedah. Penentangan bermula apabila berlakunya pergeresan
mengenai bidang kuasa penasihat British. Tindakan British yang menghantar
George Maxwell ke Kedah untuk bertugas sebagai Penasihat British dan bukan
lagi sebagai penasihat kewangan pada 15 Julai 1910 tidak disenangi oleh
golongan pentadbiran Kedah. Ketika bertugas di Kedah, George Maxwell
bertelingkah dengan golongan pentadbiran ini yang dipimpin oleh Tunku
Mahmud. Tunku Mahmud dan pembesar yang menyokongnya menganggap
tugas George Maxwell hanyalah sebagai penasihat kewangan sepertimana tugas
pegawai British sebelum ini. Selain itu, Tunku Mahmud juga tidak berpuas hati
dengan tindakan George Maxwell yang menuntut agar semua surat rasmi dalam
urusan Kedah mestilah melalui Residen Jeneral dan semua surat haruslah ditulis
dalam bahasa Inggeris. Seterusnya tindakan George Maxwell memotong elaun
putera puteri sultan yang berusia di bawah 15 tahun juga menimbulkan
bantahan daripada pegawai Melayu.
Selain Tunku Mahmud, Tunku Ibrahim Ibni Sultan Abdul Hamid turut menentang
British. Beliau tidak berpuas hati dengan tindakan British yang melantiknya
sebagai presiden majlis mesyuarat negeri. Tunku Ibrahim tidak dapat menerima
cadangan Sir Arthur Young yang mencadangkan beliau sebagai Presiden Majlis
Mesyuarat Negeri. Beliau berpendapat tindakan ini akan menjatuhkan
kedudukannya kerana pandangan dan pendapat beliau boleh ditolak oleh ahli
majlis. Sebagai tanda tidak puas hati Tunku Ibrahim, beliau telah menulis surat
kepada Sir Edward Gray,setiausaha negara hal ehwal luar di London. Dalam
suratnya itu, Tunku Ibrahim menyatakan tindakan Pesuruhjaya Tinggi Sir Arthur
Young yang meminta dia menjadi Presiden Majlis Mesyuarat Negeri hanya akan
mengakibatkan berlakunya perubahan dalam undang-undang Kedah.
Matlamat perjuangan pegawai melayu Kedah yang dipimpin oleh Tunku Mahmud
ini ialah untuk mengekalkan dan mempertahankan jati diri Kedah melalui
penggunaan bahasa melayu, yang mana mereka tidak ingin urusan mengenai
pentadbiran Kedah dilaksanakan dalam bahasa inggeris kerana bimbang taraf
Kedah akan menjadi seperti negeri- negeri melayu bersekutu. Dengan erti kata
lain, Kedah membantah dan tidak mahu memasuki persekutuan. Mereka
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
berjuang untuk memastikan Kedah tidak diserap ke dalam Persekutuan Hal ini
diakui sendiri oleh Sir Arthur Young dan George Maxwell.
Corak penentangan yang dilakukan di Kedah tidak dilakukan secara terbuka.
Pegawai pentadbiran Kedah tidak menentang British secara terang-terangan
tetapi menentang melalui beberapa langkah seperti menulis surat untuk
menyatakan bantahan mereka terhadap tindakan British. Sebagai contohnya,
tindakan George Maxwell mengarahkan segala surat Kedah mesti melalui
Residen Jeneral dan hal ini menyebabkan Tunku Mahmud menulis surat
bantahan kepada Sir John Anderson, iaitu Pesuruhjaya Tinggi di Singapura yang
bertarikh 19 Disember 1909. Dalam suratnya itu Tunku Mahmud menyatakan
yang majlis mesyuarat negeri berpuas hati dengan kemajuan yang dicapai sejak
Kedah dipindahkan kepada pentadbiran British. Namun demikian kepuasan
tersebut hanya akan berterusan sekiranya British tidak meminda sebarang
peraturan dalam negeri Kedah. Tunku Mahmud juga mengingatkan John
Anderson bahawa parlimen Britain dan pejabat luar telah memberi jaminan
bahawa integriti Kedah tidak akan terjejas melalui Perjanjian Bangkok. Selain itu,
Tunku Mahmud juga menuntut agar hubungan langsung antara Kedah dengan
Pesuruhjaya Tinggi berterusan. Seterusnya, Tunku Mahmud juga mengingatkan
George Maxwell mengenai jaminan parlimen Britain dan pejabat luar yang
mengatakan integriti Kedah tidak akan terjejas.
Selain menulis surat, pegawai melayu Kedah juga juga telah bermesyuarat untuk
memulaukan pentadbiran. Mereka melakukan beberapa tindakan sebagai tanda
pemulauan terhadap sikap George Maxwell yang mereka anggap lebih kepada
diktator berbanding penasihat. Antara tindakan yang dilakukan oleh pegawai
melayu Kedah ini termasuklah menutup pejabat daerah Jitra, ketua hakim, iaitu
Syed Hasan hanya datang sekejap di pejabat, dan majistret yang ada di
pejabatnya tidak hadir di mahkamah. Pemulauan ini hanya berakhir apabila
Tunku Mahmud menyatakan dalam suratnya kepada George Maxwell yang
sultan menitahkan beliau kembali bertugas dan menamatkan pemulauan.
2.4 PENENTANGAN DI NEGERI JOHOR
Terdapat dua orang yang menentang pihak British di Johor iaitu Sultan Ali
ataupun Temenggung Ali dan juga sultan Abu Bakar atau Temenggung Abu
Bakar.
2.4.1 SULTAN ALI ATAU TEMENGGUNG ALI
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Puda mulanya, sebelum British campur tangan dalam negeri Johor, Sultan Ali
menentang Temenggung Ibrahim. Hal ini kerana kedudukan Sultan Ali sebagai
Sultan Johor masih tidak sah pada ketika itu sedangkan kedudukan Temenggung
Ibrahim semakin kukuh. Semua hasil di Johor telah dimonopoli oleh Temenggung
Ibrahim. Oleh sebab itu, Sultan Ali tidak berpuas hati dengan tindakan
Temenggung Ibrahim tersebut. Pihak British berasa bimbang dengan
perselisihan yang berlaku diantara kedua-dua tokoh tersebut kerana pihak
British bimbang kekacauan yang berlaku tersebut akan merebak ke Singapura.
Oleh itu, pihak British telah membuat satu perjanjian dengan mereka iaitu
perjanjian persahabatan pada 10 Mac 1855. Selepas perjanjian tersebut
ditandatangani, maka bermulalah campur tangan British di Johor.
Sebab penentangan Sultan Ali terhadap pihak British ialah kerana Perjanjian
1855 tidak menyelesaikan masalah yang terjadi diantara baginda dan
Temenggung Ibrahim. Baginda tidak berpuas hati dengan perjanjian
persahabatan 1855 tersebut kerana baginda merasakan perjanjian tersebut
merupakan buah fikiran pihak British untuk kepentingan mereka sendiri.
Temenggung Ibrahim juga tidak mengalakkan semua pengikut Sultan Ali
menjalankan kegiatan ekonomi di Johor.
Antara matlamat penentangan baginda ialah Sultan Ali mahu
membatalkan perjanjian tersebut kerana baginda merasakan tidak adil sahaja.
Hal ini kerana berlakunya persaingan diantara Temenggung Ibrahim dengan
Sultan Ali. Baginda merasakan kedudukan baginda sebagai Sultan tidak
membawa sebarang makna kepada diri baginda kerana Temenggung Ibrahim
yang menguasai ekonomi Johor. Oleh sebab itu, Sultan Ali telah mendakwa
bahawa perjanjian tersebut tidak sah dan berat sebelah. Oleh yang demikian,
Sultan Ali telah berusaha untuk berbincang dengan gabenor untuk membatalkan
perjanjian tersebut tetapi usaha baginda tersebut gagal.
Seterusnya, corak perjuangan ialah Sultan Ali berasa tidak puas hati
dengan pihak British kerana usaha baginda yang gagal untuk memujuk gabenor
membatalkan perjanjian 1855. Oleh itu, Sultan Ali telah meminta bantaun
daripada setiausaha baginda sendiri iaitu Bujal. Bujal telah berjaya
mengumpulkan tiga puluh ribu orang pengikut Sultan Ali di Muar untuk
melancarkan serangan terhadap Johor. Hal ini hamper lagi mencetuskan perang
saudara pada tahun 1860 kerana Sultan Ali dijangka akan menyerang Johor dari
Muar. Namun begitu, rancangan baginda telah gagal kerana masalah kewangan
yang dihadapi oleh Sultan Ali. Selain itu, rancangan Sultan Ali juga telah
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
diketahui oleh Temenggung Ibrahim yang menyebabkan Sultan Ali mendapat
amaran daripada gabenor baru.
2.4.2 SULTAN ABU BAKAR ATAUPUN TEMENGGUNG ABU BAKAR
Pentadbiran Johor yang moden sudah diasakan pada pemerintahan Temenggung
Ibrahim sejak di Teluk Belanga lagi. Permodenan di Johor telah diperkemaskan
dan dikukuhkan lagi oleh anakanda baginda iaitu Sultan Abu Bakar. Johor
merupakan negeri Melayu yang pertama yang mengadakan perlembagaan
bertulis. Salah satu perkara penting ialah Undang-Undang Tubuh Negeri
Johor(1895) ialah peruntukan penubuhan majlis negeri dan jemaah menteri.
Setelah Temenggung Ibrahim mangkat pada 31 Januari 1862, kedudukannya
telah digantikan oleh anakanda baginda yang sulung iaitu Sultan Abu Bakar.
Baginda merupakan seorang sultan yang berwibawa. Baginda telah digelar
sebagai Datuk Temenggung Abu Bakar Seri Maharaja Johor ketika baginda
mmelawat ke England. Gelaran tersebut dianugerahkan oleh Ratu Victoria. Pada
1 Julai 1886, Maharaja Abu Bakar telah menggunakan gelaran sultan secara
rasminya. Di dalam pendidikan, baginda telah mempelajari pentadbiran Eropah.
Baginda telah menggunakan ilmu pengetahuan baginda untuk memodenkan
pentadbiran di Johor dengan mengadakan mahkamah, perkhidmatan pos dan
Jabatan Kerja Raya. Selain itu, sekolah,hospital, jalan raya pasukan keselamatan
dan keamanan seperti pasukan polis dan tentera telah diwujudkan semasa
pemerintahan baginda. Kepujian telah diberikan kepada baginda kerana
pentadbirannya berjalan dengan lancar dan licin sehingga tidak ada kekacauan
besar yang berlaku dalam kalangan orang dagang semasa dibawah
pemerintahannya. Selain itu, Johor menjadi pengeksport lada hitam yang
terbesar di dunia pada zaman pemerintahan Sultan Abu Bakar.
Pemodenan di Johor pada waktu tersebut telah melambatkan campur tangan
pihak British. Aspek yang pertama boleh dilihat dari aspek pentadbiran.
Maharaja Abu Bakar telah mencantumkan kawasan dibawah pemerintahan
Sultan Ali iaitu daerah Kersang dengan kawasan yang dibawah pemerintahan
baginda. Selain itu, baginda juga telah memindahkan semua pejabat-pejabat
kerajaan Johor di Teluk Belanga. Hal ini demikian kerana disebabkan oleh
pembinaan ibu negeri di Iskandar Puteri. Di samping itu, pada tahun 1 Januari
1866, Bandar Tanjung Puteri kepada Johor Bharu serta telah diisytiharkan secara
rasminya sebagai ibu negeri. Selain itu, baginda juga dibantu oleh setiausaha
baginda untuk membantu baginda dalam urusan pentadbiran iaitu Dato Seri
Amar Diraja Abdul Rahman. Beliau ialah seorang pembesar di Johor. Dato Seri
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Amar Diraja Abdul Rahman merupakan seorang yang bijak dan pintar
menghadapi tipu muslihat pihak British yang mahu menghapuskan kemerdekaan
di Johor. Pada 11 Disember 1885, Perjanjian Persahabatan yang ditandatangani
dengan pihak British yang mengiktirafkan Johor sebagai negeri yang berdaulat
serta Sultan Abu Bakar telah diiktirafkan sebagai Sultan Johor yang sah. Johor
bukanlah sebuah tanah jajahan British seperti negeri-negeri Melayu yang lain
yang telah menerima sistem Residen. Johor ialah sebuah negeri yang
mempunyai sistem pemerintahan yang tersendiri. Sultan mempunyai kuasa yang
penuh didalam pentadbiran. Majlis Mesyuarat Johor juga telah ditubuhkan dan
merupakan institusi penting di Johor. Majlis Mesyuarat Johor ini berfungsi sebagai
badan penasihat dan perundangan.
Yang kedua pula ialah melalui aspek politik, Sultan Abu Bakar telah menyusun
beberapa strategi yang penting bagi mengukuhkan lagi kedudukan politik di
Johor. Langkah yang pertama ialah mewujudkan hubungan yang baik dengan
Bendahara Tun Koris di Pahang. Melalui perjalinan hubungan yang baik diantara
kedua-dua pihak, mereka telah bersetuju untuk meningkatkan serta menetapkan
sempadan diantara kedua-dua negeri. Selain itu, Temenggung Abu Bakar juga
menjalinkan hubungan persahabatan dengan Kesultanan Riau-Lingga untuk
mendapatkan pengiktirafan pemerintahan Johor yang sah. Hubungan
persahabatan dengan pihak British juga telah ditingkatkan. Perjanjian
persahabatan diantara Sultan Abu Bakar dengan British telah ditandatangani
pada tahun 1885.
Sebab Sultan Abu Bakar menentang ialah tipu muslihat dan niat jahat pihak
British terhadap Johor telah diketahui oleh Setiausaha baginda iaitu Dato Seri
Amar Diraja Abdul Rahman. Hal ini kerana pihak British mahu mendapatkan
keuntungan daripada setiap tindak tanduk mereka. Melalui perjanjian tersebut,
pihak British mahu meletakkan negeri Johor dibawah kawasan jajah mereka.
Sultan Abu Bakar tidak suka dengan cara Gabenor Frederick Weld yang mencuba
meletakkan negeri Johor sebagai salah satu tanah jajahan British.hal ini demikian
kerana percubaan tersebut telah dilakukan didalam rundingan awal untuk
perjanjian pada tahun 1885. Malangnya, percubaan pihak British tersebut telah
ditolak oleh Sultan Abu Bakar banyak kali. Sultan Abu Bakar tidak mahu Johor
menjadi salah satu kawsan jajahan British seperti ngeri-negeri Melayu yang lain.
Oleh sebab itu corak perjuangan yang digunakan baginda ialah Sultan Abu Bakar
telah bercadang untuk ke London. Baginda telah membuat keputusan untuk
berangkat ke London dengan setiausaha baginda iaitu Dato Seri Amar Diraja
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Abdul Rahman. Sultan Abu Bakar telah menemui setiausaha jajahan British di
London. Sultan Abu Bakar telah menyuruh pemangku Gabenor Cecil Clementi
Smith untu melaporkan kepada Inggeris supaya jangan meletakkan Johor
dibawah kuasa British. Baginda juga menyuruh gabenor tersebut untuk
memberitahu mengenai penyusunan pentadbiran dan kemajuan yang baik
terhadap negeri Johor. Rundingan diantara Sultan Abu Bakar dengan pihak
British telah berlangsung selama enam bulan. Sultan Abu Bakar merupakan
sahabat baik kepada Ratu Victoria yang merupakan Ratu British yang bertakhta
pada masa itu. Oleh sebab itu, agak sukar untuk pihak British mencari tipu
helah untuk memasuki Johor dan menjajah Johor disebabkan pembaharuan yang
baru yang telah diperkenalkan oleh Sultan Abu Bakar.
3.0 PENILAIAN
Secara umumnya, dapat dilihat bahawa penentangan yang berlaku di Kedah
adalah berbeza berbanding penentangan yang berlaku di Kelantan, Terengganu
dan Johor. Di Kelantan, Terengganu dan Johor, penentangan berlaku secara
terbuka kerana British melibatkan diri secara langsung dalam semua aspek
seperti berniat untuk mengambil keuntungan di Johor serta memperkenalkan
cukai baru di Kelantan dan Terengganu yang sangat membebankan rakyat
namun menguntungkan British. Sementara, di Kedah pula penglibatan British
pada tahap yang minima menyebabkan tiada penentangan yang berlaku dalam
golongan rakyat biasa. Penentangan yang berlaku hanya dalam kalangan
pegawai melayu Kedah sahaja yang mana penentangan ini tidak berlaku secara
terang-terangan. Ini memberikan satu gambaran bahawa penentangan yang
berlaku adalah berdasarkan kepada sejauh mana tahap penglibatan british
dalam satu-satu negeri di NNMTB.
Campur tangan British di NNMTB telah memberi kebaikan serta
keburukan kepada penduduk masyarakat di NNMTB ini. Antara kebaikannya
ialah, campur tangan mereka telah menggalakkan semangat nasionalisme di
kalangan penduduk masyarakat dan juga ahli-ahli kerabat Diraja. Semangat
nasionalisme ini berlaku disebabkan dasar-dasar penaklukan british, eksploitasi
terhadap ekonomi tempatan, pelaksanaan sistem pentadbiran barat, campur
tangan british dalam adat resam tempatan, pembesar tempatan atau sultan
kehilangan kuasa dan pengaruh dan kesulitan penduduk tempatan. Walaupun
kebanyakan daripada penentangan tersebut gagal namun, gerakan penentangan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
tersebut telah menyedarkan rakyat untuk melawan penjajah demi
membebaskan mereka daripada dibelenggu British.
Antara keburukannya ialah, pentadbiran yang sedia ada di NNMTB
digantikan dengan pentadbiran yang diperkenalkan oleh British. Selain itu,
negeri-negeri di NNMTB telah dipisahkan dengan NNMB dan NNS. Hal ini
menyukarkan penduduk tempatan untuk bekerjasama dalam menentang
penjajah british. Sultan dan pembesar juga kehilangan hak dan kuasa mereka
kerana telah digantikan oleh pegawai-pegawai British. Seterusnya, bahasa
ibunda mereka diperendahkan berikutan tindakan British yang menggunakan
bahasa Inggeris dalam segala urusan pentadbiran yang dijalankan.
4.0 PENUTUP
British mula campur tangan di Tanah Melayu sejak tahun 1874 melalui perjanjian
Pangkor dan campur tangan di Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu bermula
pada tahun 1909 dan Johor tahun 1914. Campur tangan British di Tanah Melayu
telah memberikan pelbagai perubahan yang kurang disenangi atau disenangi
oleh penduduk tempatan. Hasil daripada perubahan tersebut, ini telah
menimbulkan kebangkitan di kalangan penduduk supaya menentang campur
tangan British dalam pentadbiran. Ini kemudiannya telah menggalakkan
perkembangan semangat kebangsaan atau semangat nasionalisme kepada
masyarakat di Tanah Melayu khususnya dalam Negeri-negeri Melayu Tidak
Bersekutu. Terdapat pelbagai penentangan daripada pejuang-pejuang di Negeri-
negeri Melayu Tidak Bersekutu untuk menentang British.
Antara yang melakukan penentangan di Negeri-negeri Tidak Bersekutu
ialah Tok Janggut di Kelantan, Haji Abdul Rahman Limbong di Terengganu, Tunku
Mahmud Ibni Sultan Ahmad Tajuddin dan Tunku Ibrahim Ibni Sultan Abdul Hamid
di kedah, Syed Alwi di Perlis dan Sultan Ali serta Sultan Abu Bakar di Johor.
Pelbagai sebab, matlamat dan corak perjuangan mereka untuk menentang
British campur tangan dalam pentadbiran negeri-negeri tersebut.
Walaupun kebanyakan daripada pejuang-pejuang di Negeri-negeri Melayu
Tidak Bersekutu telah gagal kerana kekurangan alat senjata yang moden,
kurang sokongan daripada orang melayu sendiri dan masalah perhubungan
komunikasi namun, gerakan awal penentangan ini telah membawa kepada
kebangkitan gerakan nasionalisme yang lebih besar dan membawa kesan yang
baik terhadap proses kemerdekaan di Tanah Melayu dan khususnya di Negeri-
negeri Melayu Tidak Bersekutu.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
5.0 SENARAI RUJUKAN
Ahmad Fawzi Basri. 1988. Johor 1855-1917: Pentadbiran dan Perkembangannya.
Petaling Jaya: Fajar Bakti.
Haji. Dr.Syed Ibrahim. 2000. Malaysia Kita: Panduan dan Rujukan untuk
Peperiksaan Am Kerajaan. Golden Book Centre SDN.BHD.
Joginder Singh Jessey. L. 1978. Sejarah Tanah Melayu (1400-1959). Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mohammad Isa Othman. 1990. Politik Tradisional Kedah 1681-1942. Kedah:
Dewan Bahasa dan Pustaka, Kementerian Pendidikan Malaysia.
Ramlah Adam. L. 2003. Pejuang-pejuang Kemerdekaan. Kuala Lumpur: Institut
Kajian Sejarah dan Patriotisme Malaysia.
Sharom Ahmat. 1984. Tradition and Change in a Malay State: A Study of The
Economic and political Development of Kedah 1878-1923. Council of the
M.B.R.A.S.
Tun Mohd. Salleh Abas, Haji Salleh Buang. 1997. Prinsip Perlembagaan dan
Pemerintahan di Malaysia. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Zainal Abidin Abdul Wahid et al. 1996. Keadaan dan perkembangan Negeri Johor,
Malaysia Warisan dan Perkembangan. Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka, Edisi Kedua.
Empayar Uthmaniyah Merupakan Sebuah Empayar Yang Teragung
Patricia Linda
Abstrak
Kajian ini meninjau kemangkatan Sultan Al-Qanuni pada tahun 1566 telah
menyebabkan berlakunya kemerosotan dalam Empayar Turki Uthmaniyah. Di
samping itu, Empayar Uthmaniyah mengalami zaman kegemilangan apabila
berjaya mempunyai wilayah taklukan yang sangat besar sehingga meliputi
Semenanjung Balkan, Asia Kecil. Arab Timur Tengah, Mesir dan Afrika. Namun,
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Empayar Uthmaniyah mengalami zaman kejatuhan akibat daripada faktor politik,
ekonomi dan sosial. Ekoran daripada kejatuhan tersebut, ia telah menyebabkan
negara-negara Arab seperti Palestin, Mesir dan Iraq telah bangkit untuk
menuntut kemerdekaan.
1.0 PENDAHULUAN
Kemerdekaan merupakan cita-cita tertinggi dari setiap negara yang terjajah.
Kemerdekaan yang dilihat daripada atas dasar ekonomi dan politik biasanya
menjadi objektif utama dalam perjuangan kemerdekaan di negara yang dijajah
untuk membebaskan tanah air daripada penjajah. Begitulah senario yang
berlaku dalam kalangan negara-negara Arab. Senario tersebut disamakan
dengan sebuah empayar Islam iaitu Empayar Uthmaniyah yang merupakan
sebuah empayar yang teragung pada satu masa dahulu kerana pernah
menjatuhkan kuasa Eropah iaitu kerajaan Byzantine yang kuat.
Empayar Uthmaniyah telah diasaskan oleh Uthman 1 yang mengisyitiharkan
kemerdekaan wilayah Uthmaniyah pada tahun 1299. Wilayah ini mula
berkembang dan mencapai kegemilangannya melalui penaklukan kota
Constantinople oleh Muhammad Al-Fatih pada tahun 1453. Penaklukan tersebut
merupakan satu kemampuan dan kejayaan besar mengalahkan kuasa Eropah
kerana kota Constantinople di wilayah Rom. Kegemilangan tersebut diteruskan
gemilang semasa pemerintahan Sultan Sulaiman Al-Qanuni.
Logo dan Bendera Empayar Turki Uthmaniyah
Wilayah Taklukan Empayar Uthmaniyah
Namun, berdasarkan fokus soalan, terdapat 3 negara sahaja yang termasuk di
dalam skop perbincangan iaitu Mesir, Iraq dan Palestin.
2.0 PERJUANGAN KEMERDEKAAN DALAM KALANGAN NEGARA ARAB SELLEPAS
PEMBAHAGIAN WILAYAH UTHMANIYAH OLEH KUASA BARAT.
PALESTIN, MESIR DAN IRAQ
Negara Palestin merupakan salah satu Negara Arab yang pada awalnya berada
di bawah kekuasaan takluk Kerajaan Uthmaniyah. Namun, selepas kekalahan
Kerajaan Uthmaniyah, negara ini telah dicerobohi oleh bangsa lain iaitu Yahudi.
Mengikut sejarah asal Palestin. Orang pertama yang menduduki Palestin ialah
Bangsa Caanan iaitu orang nomad yang berasal beribu-ribu tahun sebelum Nabi
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Isa, dan mungkin merekalah bangsa pertama dan mungkin merekalah bangsa
pertama yang menghuni kawasan tersebut. Mereka menamakan negara mereka
“Canaan”. Perkataan “Palestin” dicipta oleh Orang Yunan yang membawa
maksud “Tanah Air Orang Philistine”, iaitu suatu bangsa yang menakluki
kawasan Pantai Canaan sekitar 1400SM. Mereka menamakan negara mereka
Philistia. Nama Arab bagi Palestin ialah Filestin. Palestin jatuh di bawah
pemerintah Arab.
Pada tahun 1516, Pemerintahan Uthmaniyah dari Turki menakluki
keseluruhan Timur Tengah, termasuk Palestin. Mereka menguasai kawasan ini
selama 400 tahun. Kemudian pada abad ke-19, pada masa ini, Orang Yahudi
telah ditindas di Eropah. Kumpulan –Kumpulan Kecil Yahudi Eropah telah mula
berhijrah ke Palestin. Mereka telah mendapat perlindungan untuk mengamalkan
agama mereka. Apabila Kolonialisme Eropah menakluk hampir seluruh dunia,
lahir sebuah kumpulan yang dikenali sebagai Zionisme. Zionisme merupakan
sebuah gerakan politik yang mendakwa bahawa menurut kitab Bible ( yang telah
diubahsuai), semua orang Yahudi mempunyai hak “eksklusif” ke atas Palestin.
Selain itu, pada masa ini, Pemerintahan Uthmaniyah ke atas Palestin dan timur
Tengah menjadi kian lemah. Sebuah Konsortium Perancis-British membina
Terusan Suez, menerusi Mesir. Terusan yang dibuka pada tahun 1869 ini
merupakan jalan pintas ke jajahan Perancis dan jajahan British, dan kemudian
Terusan ini menjadi jalan perhubungan yang sangat penting sehinggakan
England telah menggabungkan Mesir ke dalam empayarnya pada tahun 1882.
Terusan suez dan kedudukan Timur Tengah yang strategik membuat kawasan ini
amat diperlukan oleh penjajah.
Permulaan bagi kebimbangan penduduk asal Palestin bermula pada tahun
1896, apabila Theodore Herlz iaitu bapa Zionis telah menulis sebuah buku The
Jewish State. Dalam buknya, Herlz telah menyokong pembentukan Negara
Yahudi di Palestin. Keadaan ini semestinya membimbangkan penduduk asal
Palestin apabila negara mereka bakal diduduki serta dirampas oleh Bangsa
Yahudi setelah mereka memberi bermurah hati untuk membenarkan Bangsa
Yahudi tinggal dan berlindung di Palestin. Gerakan Zionis telah mengadakan
kongresnya yang pertama di Basel, Switzerland. Selepas kongres tersebut,
penyokong Zionisme telah menguruskan penghijrahan Orang Yahudi secara
besar-besaran ke Palestin. Bagi merealisasikan lagi impian Zionis, mereka telah
bekerjasama dengan Britain dan menyarankan Britain menyokong penghijrahan
Yahudi di Palestin dan dalam masa yang sama, Britain berjanji dengan Orang
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Arab bahawa mereka akan diberikan kemerdekaan jika mereka bangun
menentang Orang Turki. Oleh itu, Orang Arab telah memulakan pemberontakan.
Selepas Turki ditewaskan, Britain dan Perancis telah merancangkan
pembahagian Timur Tengah. Hasilnya, pada tahun 2 November 1917,
Perisyitiharan Balfour telah diisyitiharkan oleh setiausaha Luar Negara Britain
iaitu Lord Balfour. Perisyitiharan ini dibuat sebagai tanda persetujuan Britain
untuk menyokong pembentukan “ sebuah tempat tinggal kebangsaan bagi orang
Yahudi di Palestin”. Penubuhan negara ini telah dibantah oleh Orang Arab. Bagi
menenangkan masalah ini, Britain telah berjanji bahawa penempatan Orang
Yahudi di Palestin hanya dibenarkan sejauh mana penempatan mereka sejajar
dengan kebebasan politik dan ekonomi penduduk Arab.
Pada tahun 1920, Liga Bangsa telah dibentuk yang dianggotai oleh Negara
Eropah. Liga Bangsa telah memberi mandat kepada Britain keatas Palestin.
Mandat ialah penguasaan Britain untuk mentadbir kawasan yang diberi sebagai
jajahan. Dengan adanya Mandat ini Britain telah memberi persetujuan
penghijrahan Orang Yahudi beramai-ramai ke Palestin.iaitu antara tahun 1919
dan 1939, penduduk Yahudi Palestin bertambah dari 58 000 kepada 348 000
Orang. Zionis telah menubuhkan “Dana Kebangsaan Yahudi” untuk membeli
tanah di Palestin tetapi mereka hanya berjaya memperluas bahagian tanah
mereka sebanyak 5.6 peratus sahaja. Rakyat Palestin telah mambantah
penghijrahan Yahudi yang semakin pesat. Oleh itu, pada tahun 1939, mereka
telah mengadakan mogok pada peringkat Negara sebagai bantahan terhadap
penghijrahan beramai-ramai kaum Yahudi. Kemudian, mogok ini bertukar kepada
pemberontakan bersenjata terhadap British, namun pemberontakan ini dapat
dipatahkan oleh British dan Yahudi.
Kemudian, selepas perang dunia kedua, dasar British terhadap Palestin telah
berubah. Pada May 1939, British melalui Kertas Putih 1939 telah berjanji untuk
mengekalkan satu pertiga Yahudi dari keseluruhan penduduk Palestin dan untuk
menyekat migrasi orang Yahudi setelah 75 000 orang yahudi lagi telah dibawa
masuk. Apabila Pertubuhan Bangsa-Bangsa bersatu ditubuhkan, Negara arab
yang lain seperti Syria, Lubnan dan Jordon berjaya mencapai kemerdekaan.
Namun, Palestin tidak mendapat kemerdekaan. Hal ini telah menyebabkan
berlaku pertempuran ganas diantara orang Yahudi dan Palestin. Untuk
mengatasi kekacauan ini, pihak Britain bersikap lepas tangan dengan
menyerahkan isu ini kepada Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) untuk
diselesaikan. Bagi menyelesaikan masalah ini, PBB telah menubuhkan UNSCOP
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
(United Nation Special Comitee in Palestin) dan hasilnya, tertubuhnya Resolusi
181 untuk membahagikan Negara Palestin kepada dua pihak iaitu orang Yahudi
dan Arab. 45% untuk penduduk asal manakala 55% pula untuk pendatang
Yahudi. Resolusi PBB ini telah diterima. Kemudian, pada 29 November 1947,
Perhimpunan Agung PBB telah diadakan di New York bagi memperdebatkan
cadangan UNSCOP. Semasa debat diadakan, wakil daripada Soviet, Andrei
Gromyko mengejutkan Zionis dengan mengatakan bahawa sebagai kesan
daripada peperangan, orang yahudi sangat menderita berbanding bangsa lain.
Jumlah mangsa yang terkorban akibat Nazi adalah dianggarkan sebanyak lebih
kurang 6 juta orang. Oleh itu, semasa undian dijalankan, terdapat 33 orang
yang menyokong, 13 menentang iaitu 6 yang terdiri daripada Negara Arab, 4
negara islam iaitu Afghanistan, Iran, Pakistan dan Turkey dan 3 lagi Negara iaitu
Cuba, Greece dan India. dan 10 berkecuali. Walaupun terdapat penentangan,
namun penentangan tersebut tidak diendahkan. Pada tahun 1947, Askar British
meninggalkan Palestin. Zionis mengisyitiharkan Negara Israel untuk Yahudi,
Negara-negara Arab menghantar angkatan tentera untuk menentang Israel.
Sejumlah 800 000 rakyat Palestin lari sebelum kemaraan askar Israel. Angkatan
tentera Arab terpaksa berundur dan hanya mampu mengekalkan Tebing Barat
Palestin dan Gaza.
Pada tahun 1948, PBB telah mengarahkan Israel untuk membenarkan rakyat
Palestin kembali, tetapi Israel tidak mematuhi arahan itu. Akhirnya, rakyat
Palestin terpaksa tinggal di Kem Pelarian di bawah kelolaan UNRWA ( Agensi
Bantuan dan Kerja Amal PBB) di Jordon, Lubnan, Syria, Tebing Barat dan Gaza.
Rakyat Palestin tidak menubuhkan sebarang gerakan penentang tetapi
sebaliknya mereka bersikap tidak peduli, menanti dan berharap sahaja
kedatangan tentera Arab membebaskan Palestin. Oleh itu, sekumpulan penuntut
Palestin, salah seorang daripada mereka ialah Yaasir Arafat memutuskan untuk
bertindak sendiri dan mereka menubuhkan gerakan penentang Palestin yang
dinamakan sebagai “Al Fatah” yang bermaksud pembukaan.
2.1 Kronologi Peperangan
1) 1958 - Perang Saudara Lubnan (8 Mei-14 Oktober)
2) 1964 -Negara-negara Arab menubuhkan PLO (Palestine Liberation
Organization) iaitu Pertubuhan Pembebasan palestin. Al-Fatah tidak
mengganggotai kerana menggaggap PlO terlalu dipengaruhi Negara-negara
Arab.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
3) 1965 - 1 Januari, Fatah menjalankan Operasi gerila yang pertama di Israel.
4) 1967 – Perang Jun, Angkatan tentera Arab ditumpaskan. 6 hari Israel
menambah wilayah dengan menakluki Semenanjung Sinai, Bukit Jowlan, Tebing
Barat dan Gaza. Amerika Syarikat dan Rusia memulakan serangan diplomatik
untuk memujuk Negara-negara Arab mengiktiraf Israel, namun gagal.
5) 1968-1969 - Perjanjian Kaherah mengesahkan kehadiran rakyat Palestin
bersenjata di Lubnan sebagai tempat untuk menyerang Israel. Beberapa
kumpulan Komando ditubuhkan, seperti Barisan Depan Umum bagi pembebasan
Palestin dan Barisan Demokratik.
6) 1969 - Pertempuran Karameh, kumpulan Gerila di Jordon berjaya
tumpaskan tentera Israel.
7) 1969 - Kumpulan Komando mengambil alih PLO dan pemimpin Fatah,
Yasir Arafat menjadi pemimpin PLO. Pangkalan Gerila ditubuhkan di Jordon.
Selepas pembunuhan beribu-ribu rakyat Palestin, Raja Hussien dari Jordon telah
mengahalau PLO. PLO berpindah ke Lubnan. Israel lancer serangan dari udara ke
Lubnan
8) 1973 - Perang Oktober, usaha damai kuasa-kuasa besar ke atas Timur
Tengah beransur-ansur buntu kerana Israel enggan bertolak ansur. Mesir dan
Syria melancarkan serangan ke ats Israel .
9) 1974 - Pengerusi PLO, Yasir arfat menyampaikan ucapan di Perhimunan
Agung PBB. Sebahagian besar Negara di dunia iaitu 105 negara mengiktiraf PLO
sebagai satu-satunya wakil sah rakyat Palestin. PBB juga mengiktiraf hak rakyat
Palestin terhadap tanah air rakyat Palestin.
10) 1975 - Operasi gerila sebabkan Israel memulakan operasi pengeboman
terhadap kem pelarian Palestin. PBB mengutuk zionis bersifat perkauman.
11) 1976 - Kem-kem Palestin ditawan, Dbayyeh (ditawan pada 14 januari),
dan lain-lain kem. LNM (Lubnan National Military) dan angkatan bersenjata
Palestin yang dikenali sebagai “ Angkatan Bersenjata Bersama” membalas
serangan Israel dan menawan Bandar Darmour.
12) 1977 - Kamal Jumblatt, pemimpin LNM dibunuh. Presiden Mesir Anwar
Sadat, ke Jerusalem untuk memulakan rundingan damai. Lawatannya dikutuk
oleh Liga Arab, terutamanya PLO.
13) 1978 - Israel serang selatan Lubnan. 2000 orag awam terkorban dan 200
000 orang lagi menjadi pelarian, 6 buah kampong dimusnahkan dan 82 buah
dirosakkan.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
14) 1979 - Perjanjian damai ditandatangani antara Israel dengan Mesir. Israel
dikehendaki mengembalikan Sinai kepada Mesir.
15) 1980 - Iraq menyerang Iran. Bermula Perang Teluk
16) 1981 - Pesawat pengebom Israel menyerang dan menghancurkan sebuah
reaktor nuclear di Baghdad, Iraq. 300 orang terbunuh dan 800 orang tercedera
dalam serangan udara ke atas kawasan rang awam di Beirut. Angkatan tentera
Israel dengan cara-cara teratur membinasakan jambatan-jambatan
menyeberangi Sungai Litani. Para diplomat Amerika Syarikat merundingkan
gencatan senjata di Sempadan Lubnan- Israel. Israel secara tidak sah telah
merampas Bukit Jowlan.
17) 1982 - Cubaan membubuh duta Israel ke London oleh kumpulan Palestin
yang radikal dan anti PLO dijadikan alas an bagi Israel untuk menyerang Lubnan
(Perang Arab-Israel ke-6). Berlaku pengepungai Beirut selama tiga bulan,
pengusiran angkatan bersenjata PLO dan angkatan tentera Syria di Beirut. Pada
14 September, berlaku pembunuhan bakal Presiden Lubnan, Bashir Gemayel
secara kebetulan selepas beliau enggan mengikut perjanjian Damai dengan
Israel. 15-16 September, berlaku pembubuhan beramai-ramai di Sabra, dan
Shatila. Pembunuhan ini dijalankan oleh anggota Militia Kata’ib yang diketuai
Elias Hobeika dan di bawah perlindungan serta sokongan tentera Israel.
18) 1982 - Pemindahan Orang Palestin ke Sinai, Mesir selesai. Sementara
Mesir dan Palestin masih lagi dalam perundingan. Israel telah mengebom kem
pelarian Palestin di Lubnan. Mesir dipecat daripada Liga Arab.
19) 1983 - Angkatan tentera di bawah kuasa Phalange menguasai Beirut
Barat. Hal ini menyebabkan penentangan dibawah sokongan Syria meletus
dalam PLO, berlaku pertempuran di lembah Biqa’a dan Tripolu, utara Lubnan
berakhir dengan pemecatan askar yang setia kepada pengerusi PLO.
20) 1984 - Pemberontakan popular di Beirut Barat mengakhiri kuasa
Phalange.
21) 1985 - Tentangan orang awam bersenjata terhadap askar Israel memaksa
mereka berundur dari kebanyakan kawasan di Lubnan yang kemudiannya
diambil oleh Hizbullah PLO dan lain-lain.
22) 1886 - Perang Kem, pertempuran 4 hari di Shatilia, rashidiyyaa, Bourj-al-
Barajneh.
23) 1987 - sekatan makanan ditarik balik, tetapi berlaku tembakan curi yang
berterusan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
24) 1988 - Mesyuarat Majlis Kebangsaan Palestin di Algries mengisyitiharkan
Perlembagaan Negara Palestin.
Berlaku pertempuran serta peperangan yang dashyat diantara Negara-negara
Arab dan Israel. Dalam hal ini, hanya Amerika Syarikat, Britain dan Perancis yang
yang boleh menyelesaikan masalah rakyat Palestin dengan mengisyitiharkan
secara rasmi Palestin Merdeka yang dinafikan oleh Israel selama ini. Ketiga-tiga
Negara ini harus memaksa Israel untuk mengiktiraf Negara Palestin yang
merdeka.
2.2 CARA-CARA KEMERDEKAAN DI IRAQ
Kebangkitan penentangan terhadap British
I) Revolusi Besar Iraq 1920
Pada tahun 1920, Iraq telah mengadakan satu Revolusi Besar yang bermula di
Baghdad sebagai satu langkah pertama terhadap tuntutan kemerdekaan. Dalam
Revolusi tersebut, Iraq melancarkan pemberontakan dengan melakukan
demostrasi secara besar-besaran bagi kedua-dua Sunni dan Syiah. Bantahan dan
rasa tidak puas hati terhadap Pemangku Awam iaitu Sir Arnold Wilson menjadi
salah satu punca demonstrasi. Pemberontakan telah meluas sehingga Euphrates.
Pemberontakan dipimpin oleh Sheikh Mehdi Al-Khalissi iaitu merupakan
pemimpin Syiah yang terkenal.
Pada Mei tahun 1920, demonstrasi adalah dilakukan secara aman terhadap
penaklukan British terhadap Iraq. Sunni dan Syiah sebagai komuniti agama telah
bekerjasama dengan masyarakat puak, penduduk bandar dan pegawai-pegawai
Iraq di Syria semasa demonstrasi. Namun demikian, Revolusi dari secara aman
telah bertukar kepada berdarah apabila suku kaum mula menggunakan
keganasan untuk mencapai matlamat mereka. Antara objektif Revolusi adalah
untuk penubuhan kerajaan Arab. Walaupun Revolusi mencapai beberapa
kejayaan pada peringkat awal, namun pemberontakan telah dihancurkan oleh
British pada akhir Oktober tahun 1920.
II) Pemberontakan anti-British
Manakala pemberontakan anti-British pula dilakukan oleh orang Kurd di
bahagian Utara yang mempunyai objektif yang sama dengan penduduk Iraq iaitu
untuk menuntut kemerdekaan. Pemberontakan orang Kurd dipimpin oleh
pemimpin Kurdish, Sheikh Mahmoud Barzinji. Semasa pemberontakan, British
menggunakan bom Fosforus putih untuk menghalang pemberontakan penduduk
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kampung Kurdish di wilayah Al-Anbar. Taktik tersebut terus kekal digunakan oleh
British sepanjang tahun 1920 di Iraq.
III) Permulaan Revolusi Mei 1920
Selepas Perang Dunia I, Liga Bangsa-Bangsa telah mencipta mandat untuk
wilayah kuasa pusat yang dikalahkan. Perjanjian Perdamaian Versailles pada
tahun 1919 telah mula dibentuk untuk tujuan membebaskan wilayah-wilayah
tetapi masih di bawah didikan daripada negara yang memenangi perang dunia I
tersebut. Sistem Mandat tersebut telah menimbulkan ketakuatan dan kerisauan
khususnya Uthmaniyah kerana mereka menganggap ia seolah-olah negara
diperintah oleh orang Eropah.
Pada Persidangan San Remo April 1920, Great Britain telah dianugerahkan
mandat terhadap Iraq serta mandat di Palestin. Pemilikan mandat oleh British di
Iraq telah menyebabkan salah satu pemimpin Syiah iaitu Ayatollah Muhammad
Taqi al-Shirazi telah mengeluarkan fatwa beliau bahawa pengisytiharan
perkhidmatan dan pentadbiran British di Iraq adalah menyalahi undang-undang.
Hal ini kerana semasa British menjalankan mandat mereka di Iraq, terdapat
dasar-dasar dilaksanakan telah menimbulkan ketidakpuasan hati dalam
kalangan pemimpin puak di Iraq seperti dasar pemilikan tanah baru dan cukai
untuk tanah tempat pengkebumian. Oleh hal demikian, mesyuarat telah
diadakan di antara ulama Syiah dengan pemimpin-pemimpin puak untuk
membincangkan strategi untuk pemberontakan secara aman. Mesyuarat dan
demonstrasi ketidakpuasan hati terhadap pemerintahan British di Iraq telah
dilakukan secara besar-besaran di Baghdad.
Permulaan strategi adalan menumpukan kepada bantahan secara aman
terhadap pemerintahan British. Perhimpunan besar telah dilakukan di masjid-
masjid Sunni dan Syiah. Dalam mesyuarat tersebut, lima belas wakil telah
dicalonkan untuk membentangkan kes untuk kemerdekaan Iraq kepada
pegawai-pegawai British. Namun demikian, pegawai Awam British iaitu Sir Arnold
Wilson telah menolak permintaan tersebut kerana menganggap permintaan
mereka sebagai “unpractical”. Disebabkan permintaan secara aman tidak
diterima, Ayatollah al-Shirazi telah mengeluarkan fatwa pada akhir Jun 1920 di
mana pemberontakan bersenjata akan dilakukan.
IV) Pemberontakan Bersenjata
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Pada Jun 1920, pemberontakan bersenjata telah dilancarkan oleh suku kaum
Zawalim. Dalam pemberontakan, pemberontak-pemberontak telah menyerbu
penjara. Namun demikian, pemberontakan bersenjata telah dikawal oleh British
menjelang akhir Julai. Tetapi, suku-suku kaum Berjaya menyebabkan
pemberontakan tersebut merebak ke Euphrates dan seluruh Baghdad. Menteri
Perang Britis iaitu Winston Churchill telah mendapatkan bantuan daripada Iran
termasuk dua skuadron Tentera Udara Diraja. Dengan menggunakan pesawat,
pihak British mempunyai kelebihan untuk menamatkan pemberontakan.
Disebabkan hal sedemikian, banyak pemberontak lari kerana bekalan dan
pembiayaan terhadap pemberontakan untuk jangka masa panjang telah menjadi
semakin lemah dan berkurang. Pada akhir Oktober 1920, banyak pemberontak
Najaf dan Karbala telah menyerah diri kepada pihak British.
Pemberontakan bersenjata tersebut telah meninggalkan kesan yang mendalam
di mana sebanyak 6000 rakyat Iraq dan 500 askar British dan India telah
terkorban dalam pemberontakan. Disebabkan keadaan sedemikian, pihak British
terpaksa menanggung kos kerajaan sebanyak 400 000$ dua kali ganda daripada
jumlah bajet tahunan yang diperuntukkan di Iraq. Oleh itu, Winston Churchill
telah memutuskan pentadbiran colonial yang baru di Iraq serta negara-negara
jajahan British di Timur Tengah untuk mengadakan Persidangan yang besar di
Kaherah.
Dalam persidangan di Kaherah pada Mac 1921, pegawai-pegawai British telah
membincangkan tentang masa depan Iraq. Mereka mengambil keputusan untuk
menjadikan Raja Faisal ibn Husayn sebagai Raja Iraq. Hal ini kerana Raja Faisal
pernah bekerja dengan British sebelum pemberontakan Arab dalam Perang
Dunia I dan mempunyai hubungan yang baik dengan British. Dengan perlantikan
Raja Faisal sebagai Raja Iraq, maka ia dapat menghalang beliau daripada
menentang Perancis di Syria kerana ia dapat mengelakkan hubungan British-
Perancis daripada terhakis.
V) Nasionalisme Iraq
Nasionalisme Iraq merujuk kepada nasionalisme yang berdasarkan identiti Iraq.
Hal ini kerana nasionalisme Iraq adalah amat berpengaruh dalam Gerakan
Kemerdekaan Iraq daripada penjajahan British. Di samping itu, nasionalisme Iraq
menjadi Revolusi untuk menentang penjajahan British pada tahun 1920 dan
Revolusi 1958 terhadap monarki British. Nasionalisme Iraq melibatkan
pengiiktirafan identiti Iraq yang berpunca daripada Babylonia dan Assyria Purba.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Hal ini kerana Nasionalisme Iraq telah menyatukan identiti kebangsaan Iraq
Bersatu. Nasionalisme Iraq telah menekankan warisan budaya Iraq Purba,
Babylonia dan Assyria negeri yang dianggap sebagai tempat lahir tamadun
besar. Pemerintah Babylon iaitu Nebukadnezar II dan Kurdish Salahuddin
merupakan pemimpin Islam semasa perang salib.
VI) Irredentism (Perjuangan semula hak wilayah)
Wilayah-wilayah Iraq yang lebih besar telah dituntut semula oleh sesetengah
nasionalis Iraq. Hal ini kerana “irredentist” ke wilayah Iraq, Arab penduduk di
Khuzestan di Iran, Kuwait dan wilayah kecil Arab Saudi yang dahulunya
merupakan sebahagian daripada zon Saudi-Kuwait.
3.0 PEMBENTUKAN SISTEM MANDAT DI TIMUR TENGAH
Sistem Mandat merupakan penguasaan Britain untuk mentadbir kawasan yang
diberi sebagai jajahan. Melalui sistem mandat ini, maka Britain berkuasa penuh
untuk memerintah mengikut cara pemerintahan mereka sendiri terhadap tanah
jajahannya. Sistem mandat ini juga telah menindas negara asal kerana, hak
kewilayahan mereka telah dicerobohi. Terdapat tiga sistem Mandat yang
dilakukan oleh British di Timur Tengah iaitu di Palestin, Mesir dan Iraq.
3.1 Sistem Mandat di Palestin
Peta Palestin
Bendera Palestin
Logo Palestin
Latar Belakang Palestin
Perkataan “Palestin” dicipta oleh Orang Yunan yang membawa maksud “Tanah
Air Orang Philistine”, iaitu suatu bangsa yang menakluki kawasan Pantai Canaan
sekitar 1400SM. Mereka menamakan negara mereka Philistia. Nama Arab bagi
Palestin ialah Filestin. Palestin jatuh di bawah pemerintah Arab.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Orang pertama yang menduduki Palestin ialah Bangsa Caanan iaitu orang
nomad yang berasal beribu-ribu tahun sebelum Nabi Isa, dan mungkin
merekalah bangsa pertama dan mungkin merekalah bangsa pertama yang
menghuni kawasan tersebut. Mereka menamakan negara mereka “Canaan”.
Dari sudut geografi, Palestin terletak di bahagian barat benua Asia yang
membentang antara garis lintang meridian 15-34 dan 40-35 ke arah timur, dan
antara garis lintang meridian 30-29 dan 15-33 ke arah utara.
Palestin membentuk bahagian tenggara dari kesatuan geografi yang besar di
belahan timur dunia Arab yang disebut dengan negeri Syam. Selain Palestin,
negeri Syam terdiri dari Lebanon, Syria dan Jordan. Pada awalnya negara-negara
ini mempunyai sempadan wilayah yang kolektif di luar perbatasannya dengan
Mesir.
Sempadan wilayah Palestin dimulai dari Lebanon di Ras El-Nakoura di wilayah
Laut Tengah (Laut Mediteranean) dan dengan garis lurus mengarah ke timur
sampai ke daerah di dekat kota kecil Lebanon iaitu kota Bent Jubayel, di mana
garis pemisah antara kedua negara ini senget ke Utara dengan sudut yang
hampir lurus. Pada titik ini, perbatasan berada mengitari mata air Sungai Yordan
yang menjadi bahagian dari Palestin dalam jalan kecil yang membatasinya dari
wilayah Timur dengan wilayah Suriah dan danau Al Hola, Lout dan Tabariyya.
Perbatasan dengan Jordan dimulai di wilayah selatan danau Tabariyya pada
pembuangan sungai Al Yarmouk. Terus sepanjang Sungai Jordan. Dari mata air
Sungai Jordan, perbatasan ini ke arah Selatan membelah pertengahan Laut Mati
secara geometrikal dan lembah Araba, hingga sampai pada daerah Aqaba.
Perbatasan dengan Mesir dapat digambarkan dengan garis yang hampir
membentuk garis lurus yang membelah antara daerah semi-pulau Seena dan
padang pasir Al Naqab. Perbatasan ini dimulai di Rafah di Laut Tengah hingga
sampai ke daerah Taba di Teluk Aqaba.
Di bahagian Barat, Palestin terletak di sebelah perairan lepas internasional dari
Laut Tengah dengan jarak sekitar 250 km dari Ras El-Nakoura di belah selatan
hingga Rafah di bagian selatan. Hal ini kerana lokasinya terletak di pertengahan
negara-negara Arab, Palestin membentuk kombinasi geografi natural dan
humanistik bagi medan terestrial yang luas yang memuat kehidupan orang-
orang asli Badui di wilayah selatan dan gaya pendudukan yang sudah lama di
bahagian utara.
Tanah Palestin mempunyai keistimewaan dibanandingkan dengan daerah lain
kerana merupakan bahagian dari tempat diturunkannya semua agama samawi,
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
tempat di mana peradaban kuno muncul, menjadi jambatan aktiviti komersial
dan tempat penyusupan ekspedisi militer di sepanjang era bersejarah yang
berbeda. Lokasi strategik Palestin memungkinkannya untuk menjadi faktor
penghubung antara berbagai benua bagi dunia kuno Asia, Afrika dan Eropah.
Palestin juga menjadi tempat yang dijadikan pintu masuk bagi perjalanan ke
negara-negara tetangga. Ia menjadi jambatan penghubung bagi manusia sejak
dahulu kala, sebagaimana ia juga sebagai Pusat yang menarik sebahagian orang
untuk bermukim dan hidup dalam kemakmuran.
Sejarah Pembentukan Sistem Mandat di Palestin
Pada 9 Disember, 1917, dalam Perang Dunia I menghampiri penghujungnya,
Baitulmuqaddis menyerah kalah kepada angkatan tentera British. Peristiwa ini
telah menandakan berakhirnya kerajaan Turki Uthmaniyyah. Ini juga bagi
menandakan bermulanya pemerintahan kuasa British selama tiga tahun di
wilayah negara Arab.
Sistem mandat telah ditubuhkan oleh Perkara 22 dalam Perjanjian Liga Bangsa-
bangsa yang digubal di Paris Peace Conference pada Januari-Jun 1919. Dalam
perkara ini, ia telah menyatakan bahawa wilayah-wilayah yang didiami oleh
orang-orang tidak akan dapat berdiri dengan sendirinya. Maka dengan itu,
wilayah-wilayah tersebut akan diamanahkan kepada negara-negara maju bagi
memimpinnya sehinggalah penduduk tempatan boleh mengendalikan hal ehwal
pentadbiran mereka sendiri. Konsep pengendalian hal pentadbiran dan
pemerintahan oleh negara maju yang lain ini telah dimasukkan ke dalam
Perjanjian Versailles pada 28 Jun 1919. Perjanjian inilah menandakan sebab
pembentukan sistem mandat British terhadap negara Arab dan kemudiannya
ditentang oleh Arab sendiri.
Wakil-wakil dari Great Britain, Perancis, Itali, Jepun, Greece, dan Belgium
bertemu di San Remo, Itali, pada bulan April tahun 1920, untuk membincangkan
kaedah melaksanakan Perjanjian Versailles. Ahli-ahli majlis tertinggi pihak
Berikat yang telah mengambil bahagian yang terkemuka. Ciri-ciri asas perjanjian
damai dengan Turki telah diterima pakai, dan mandat di Timur Tengah telah
diperuntukkan.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Dalam kes Palestin, kawalan pentadbiran, dalam bentuk Mandat telah
diberikan kepada pihak British. Dengan menamakan wilayah ini "Mandat British
bagi Palestin" kawasan yang hari ini, Israel dan Jordan menjadi bahagian
pertama dan hanya geografi dengan nama Palestin sejak sebelum Empayar
Uthmaniyyah mengawal kawasan yang bermula pada tahun 1517. Pada Julai
tahun 1920 pentadbiran Mandat sivil telah mengambil alih pentadbiran dari
pihak tentera.
Terma-terma Mandat British yang diperbadankan Deklarasi Balfour dan telah
diluluskan oleh Liga Bangsa-Bangsa Majlis pada 24 Julai, 1922, walaupun mereka
secara teknikal adalah tidak rasmi sehingga September 29, 1923. Amerika
Syarikat bukan merupakan ahli Liga Bangsa-bangsa, tetapi satu resolusi
bersama Kongres Amerika Syarikat pada 30 Jun, 1922, telah meluluskan konsep
“Home” Kebangsaan Yahudi.
Seperti Deklarasi Balfour, sistem Mandat adalah diiktiraf sebagai
"sambungan sejarah orang Yahudi dengan Palestin," . Ssitem mandat ini
menyeru kuasa mandatori untuk "menjamin penubuhan rumah negara Yahudi,"
dengan "agensi yang sesuai Yahudi" akan ditubuhkan untuk mendapatkan
nasihat dan kerjasama untuk mencapai matlamat ini. Maka dengan itu,
Pertubuhan Dunia Zionis, yang telah diiktiraf sebagai cara yang sesuai bagi
merealisasikan penubuhan rumah negara Yahudi. Pertubuhan Zionis ini secara
rasmi menubuhkan Agensi Yahudi pada tahun 1929. Hak imigresen Yahudi
dipermudahkan, di samping memastikan bahawa "hak dan kedudukan bahagian-
bahagian lain penduduk tidak berprasangka." Bahasa Inggeris, Bahasa Arab, dan
Ibrani semua untuk menjadi bahasa rasmi.
Pada bulan Mac 1921, Winston Churchill mengadakan persidangan
peringkat tinggi di Kaherah untuk mempertimbangkan dasar Timur Tengah.
Sebagai hasil perbincangan ini, Britain yang dipecahbahagi Mandat Palestin di
sepanjang Sungai Jordan-Teluk Aqaba selaras. Bahagian dipanggil timur Jordan
adalah untuk mempunyai pentadbiran Arab operasi berasingan di bawah
pengawasan secara am pesuruhjaya untuk Palestin, dengan Abdullah dilantik
sebagai amir.
Satu memorandum kerajaan British pada September 1922 ("The Churchill Kertas
Putih"), yang diluluskan oleh Liga Bangsa-Bangsa Majlis khusus dikecualikan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
penempatan Yahudi dari kawasan Jordan Mandat Palestin. Keseluruhan proses ini
bertujuan untuk memenuhi janji perang yang dibuat kepada orang-orang Arab
dan pada menjalankan tanggungjawab di bawah Mandat British.
Mandat Di Palestin
Mandat British bagi Palestin, juga dikenali sebagai Mandat Palestin dan Mandat
Palestin adalah sebuah suruhanjaya di sisi undang-undang bagi pentadbiran
Palestin, draf yang telah disahkan secara rasmi oleh Majlis Liga Bangsa-Bangsa
pada 24 Julai 1922 dan yang berkuat kuasa pada 26 September 1923. Dokumen
tersebut adalah berdasarkan prinsip-prinsip yang terkandung dalam Perkara 22
Perjanjian draf Liga Bangsa-Bangsa dan San Remo Resolusi 25 April tahun 1920
dikaitkan berkuasa selepas Perang Dunia Pertama.
Mandat dirasmikan British di bahagian selatan Uthmaniyah Syria dari 1923-1948.
Dengan persetujuan Pertubuhan Liga Bangsa-Bangsa pada 16 September 1922,
UK telah dibahagikan wilayah Mandat kepada dua kawasan pentadbiran.
Palestin, di bawah pemerintahan British secara langsung, dan Transjordan
autonomi di bawah pemerintahan keluarga Hashemite dari Kerajaan Hijaz Arab
Saudi. Berikutan memorandum 1922 Transjordan, kawasan timur sungai Jordan
dikecualikan daripada peruntukan-peruntukan Mandat yang berkaitan dengan
perkara utama negara Yahudi.
3.2 Sistem Mandat di Mesir
Peta Negara Mesir
Bendera Mesir
Logo Negara Mesir
Latar Belakang Mesir
Mesir atau dalam Bahasa Arab iaitu “ Miṣr ” merupakan sebuah negara di Afrika
Utara. Mesir bersempadan dengan Libya, Sudan, Jalur Gaza dan Israel serta Laut
Mediterranean dan Laut Merah. Walaupun Mesir mempunyai keluasan tanah
yang besar (1 juta km², kebanyakan penduduknya mendiami kawasan-kawasan
tebing Sungai Nil, terutamanya bandar Kaherah dan Iskandariah. Bandar
Kaherah merupakan ibu kota bagi Negara Mesir.
Kawasan Mesir merupakan tapak tamadun awal Mesir Purba. Monumen-
monumen bersejarah Mesir Purba seperti Piramid Giza, Sphinx, Kuil Luxor dan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
sebagainya menjadi tarikan berjuta-juta pelancong luar negeri setiap tahun. Kini,
Mesir merupakan antara negara Arab terpenting di Timur Tengah.
Lembah Nil sudah menjadi kawasan petempatan kekal manusia sejak Zaman
Paleolitik. Penduduk awal Mesir bertanam cucuk, memburu, serta memancing
untuk menyara hidup. Menjelang 6000 S.M., kehidupan penduduk Mesir menjadi
lebih berorganisasi. Firaun Menes telah menyatukan wilayah-wilayah di lembah
Nil dan menubuhkan kerajaan Mesir yang pertama pada 3200 S.M. Dengan ini,
pemerintahan Mesir secara dinasti telah bermula.
Pada pensejarahan awalnya, di bawah Firaun Ptolemaic Cleopatra, Mesir
ditewaskan dan ditakluk oleh Empayar Rom selepas Perang Actium. Selepas
pemisahan Empayar Rom, Mesir diletakkan di bawah Empayar Rom Timur, iaitu
Empayar Byzantine yang beragama Kristian. Pada 639 M., Mesir dikuasai oleh
kerajaan Arab yang dipimpin oleh Khalifah. Pada zaman inilah penduduk Mesir
memeluk agama Islam. Selepas itu, Mesir kemudiannya dijajah oleh kerajaan
Turki Uthmaniyah. Seterusnya, Mesir jatuh ke tangan British setelah kejatuhan
Turki Uthmaniyah.
Mandat di Mesir
Kesan daripada penjajahan demi penjajahan oleh kuasa luar terutamanya
selepas peristiwa pembahagian wilayah oleh British serta terbentuknya sistem
mandat British terhadap Mesir telah menyebabkan Mesir bertindak bangkit untuk
berjuang menuntut kemerdekaan Mesir. Justeru itu, banyak perjuangan oleh
negara Mesir telah lakukan untuk menuntut kemerdekaan daripada British.
Tuntutan kemerdekaan ini berpunca daripada beberapa faktor penjana yang
berikut iaitu pertikaian antara kerajaan Uthmaniyyah dan British mendorong
kepada pengambilan kawasan Mesir oleh pihak British pada 1914. Seterusnya
British telah melantik Husayn Kamil sebagai Sultan Mesir yang pertama.
Bertitik tolak akibat daripada gerakan nasionalisme yang hebat daripada
pejuang-pejuang nasionalis Mesir, British telah mengisytiharkan kemerdekaan
Mesir pada 22 Februari 1922. Dengan pengisytiharan kemerdekaan tersebut
telah membentuk satu kerajaan baru ditubuhkan dan bersifat raja
berperlembagaan.
Pada 1948, Mesir turut terlibat dalam serangan oleh negara-negara Arab
terhadap Israel tetapi kalah dalam perang tersebut. Kesan daripada kekalahan
tersebut, golongan nasionalis yang tidak puas hati telah menggulingkan institusi
monarki pada 1952 dalam Revolusi Mesir dan mengisytiharkan Republik Arab
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Mesir pada 1953. Gamal Abdel Nasser menjadi Presiden Republik pada 1954 dan
mengisytiharkan kemerdekaan penuh daripada United Kingdom. Tindakan Abdel
Nasser yang menjadikan Terusan Suez milik Mesir pada 1956 telah
membangkitkan kemarahan United Kingdom dan Perancis. Tindakan ini telah
mengakibatkan konflik tentera, iaitu Krisis Suez. Kesan daripada konflik tersebut
iaitu dalam Perang Enam Hari 1967, dua buah wilayah Mesir, iaitu Semenanjung
Sinai dan Jalur Gaza ditakluk oleh Israel.
Presiden Mesir iaitu Abdel Nasser meninggal dunia pada 1970 dan digantikan
oleh Anwar Sadat. Pada 1973, Mesir dan Syria melancarkan Perang Yom Kippur
bagi mendapatkan balik wilayah Semenanjung Sinai dan Bukit Golan yang telah
di ambil oleh Israel dalam Perang Enam Hari tahun 1967. Seterusnya campur
tangan pihak Amerika Syarikat dan Kesatuan Soviet berjaya memulakan
gencatan senjata. Pada 1977, Anwar Sadat telah menandatangani perjanjian
damai dengan Israel untuk mendapatkan balik Semenanjung Sinai. Tindakannya
mencetuskan kemarahan dalam kalangan penduduk Arab di dalam dan luar
Mesir. Pada 1981, Sadat telah dibunuh. Anwar Sadat yang mati dibunuh dalam
satu acara perbarisan tentera memperingati Israel Arab, telah diganti oleh Hosni
yang ketika itu berkhidmat dalam Tentera Udara Mesir dan Naib Presiden pada
tahun 1975 di bawah Anwar. Anwar Sadat digantikan oleh Hosni Mubarak yang
merupakan Presiden Mesir sehingga beliau digulingkan pada tahun 2011.
Kesimpulannya, sistem mandat British di Mesir berjaya membawa kepada
pengisytiharan kemerdekaan kepada Mesir pada 22 Februari 1922. Dengan ini
juga satu jenis pentadbiran baru bagi Mesir yang berasaskan raja
berpelembagaan telah berjaya dibentuk. Namun demikian, masih juga berlaku
pergolakan dalaman yang masih tidak dapat dielakkan. Pergolakan itu
melibatkan golongan atasan sendiri dan kemudiannya ditentang oleh rakyat
Mesir sendiri.
3.3 Sistem Mandat di Iraq
Latar Belakang Iraq
Iraq dikenali sebagai Mesopotamia yang didefinisikan sebagai “di antara sungai-
sungai” dalam bahasa Yunani. Mesopotamia telah menjadi tempat lahirnya
peradaban dunia pertama yang terkenal. Di samping itu, budaya Sumeria,
budaya Akkadia, Babylon dan Asyur telah meluas ke daerah-daerah lain sejak
sekitar abad ke-500 SM. Peradaban-peradaban tersebut turut memberikan
sumbangan yang unik dalam penghasilan tulisan yang tertua dan sebahagian
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
daripada ilmu pengetahuan matematik, hokum dan falsafah yang pertama di
dunia. Fenomena sedemikian telah turut melahirkan wilayah Mesopotamia
menjadi pusat yang dikenali sebagai “Buaian Peradaban”. Dalam peradaban
Mesopotamia kuno mendominasi peradaban-peradaban lain yang sezaman
dengannya.
Pada abad ke-6 SM, Mesopotamia telah menjadi sebahagian daripada wilayah
taklukan Parsi di bawah Koresy Agung selama 4 abad, sebelum ia diambilalih dan
ditakluki oleh Alexander Agung dan berada di bawah kekuasaan Yunani selama 2
abad. Dalam abad tersebut, telah wujud satu suku bangsa Iran dari Asia Tengah
yang dinamakan “Parthia” yang merebut wilayah tersebut. Selepas itu, ia turut
ditakluki oleh Dinasti Sassanid selama 9 abad iaitu sehingga abad ke-7.
Mandat British di Iraq
I) Perlantikan Raja Faisal sebagai pemimpin Iraq oleh British
Mandat British di Iraq adalah dibawah Perkara 22 dan merupakan mandat yang
diamanahkan kepada Britain apabila Empayar Uthmaniyah terbahagi kepada dua
pada Ogos tahun 1920 melalui Perjanjian Sevres dalam Perang Dunia I. Pada
April 25 tahun 1920, persidangan untuk mebincangkan mandat British di Iraq
telah diadakan di San Remo Itali. Dalam persidangan tersebut, Raja Faisal ibn
Husayn telah disytiharkan sebagai Raja Syria oleh Kongres Negara di Damsyik
pada Mac 1920. Selepas peperangan, kerajaan sivil Iraq diketuai oleh
Pesuruhjaya Tinggi iaitu Sir Percy Cox dan timbalannya Kolonel Arnold Wilson.
Namun demikian, kesan daripada mandat yang British perolehi di Iraq telah
menimbulkan perasaan tidak puas hati dalam kalangan nasionalis Iraq kerana
mereka berpendapat bahawa mereka rasa dikhianati apabila British diberi status
mandat di Iraq. Mereka merasakan bahawa hak istimewa rakyat Iraq sendiri
telah dicerobohi.
Persidangan di Kaherah pada Mac 1921 telah memberi British ruang untuk
menguatkan mandatnya di Iraq. Hal ini kerana British telah menetapkan tahap-
tahap bagi kehidupan politik di Iraq yang berterusan sehingga revolusi pada
tahun 1958. Dalam persidangan itu, British telah memilih satu Hashemite iaitu
Faisal ibn Husayn yang merupakan putera Sherif Hussein ibn Ali iaitu bekas
kepada Sharif Mekah (Raja Pertama Iraq). Untuk mengesahkan kedudukan Raja
Faisal itu, satu memorandum telah dibuat untuk mengambil pungutan suara
penduduk Iraq terhadap baginda. Sebanyak 96% sokongan yang diperolehi
terhadap baginda. Perlantikan Raja Faisal dilihat oleh British sebagai pemimpin
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
yang memiliki kelayakan nasionalis yang baik. Di samping itu, Raja Faisal
merupakan keturunan daripada Nabi Muhammad dan nenek moyangnya telah
lama memegang kuasa politik di kota-kota Mekah dan Madinah sejak abad ke-
10. Oleh hal demikian, British telah melihat keadaan sedemikian sebagai satu
piawaian untuk melantik Raja Faisal sebagai pemimpin di Iraq.
II) Perjanjian baru Anglo-Iraq tahun 1922
Dalam perjanjian Anglo-Iraq 1922, Raja Faisal telah berada dalam tekanan
daripada para nasionalis yang anti-British iaitu mujtahid anti-British Najaf dan
Karbala. Dalam perjanjian Anglo-Iraq, perjanjian tersebut menyatakan bahawa
Raja akan mengikut nasihat British ke atas semua perkara yang menyentuh
kepentingan British. Di samping itu, pegawai-pegawai British berkuasa untuk
dilantik ke jawatan yang dinyatakan dalam lapan belas jawatan untuk bertindak
sebagai penasihat. Dalam perjanjian yang berkaitan dengan kewangan, Iraq
dikehendaki membayar separuh daripada kos menyokong pegawai Residen
British. Maksudnya, Iraq harus membayar perbelanjaan sebagai gaji kepada
pegawai-pegawai British. Oleh hal demikian, beban kewangan dan hutang Iraq
telah meningkat.
Selain itu, British turut menyediakan pelbagai bantuan dalam aspek ketenteraan
serta mencadangkan Iraq untuk menyertai ahli dalam Liga Bangsa-Bangsa.
Tujuan utama British mencadangkan sedemikian kerana ia hanya untuk
kepentingan politik dan ekonomi British yang bergantung kepada Britain.
III) Penyusunan semula Tentera Udara Diraja Iraq
Pada tahun 1 Oktober 1992, pihak British telah menyusun semula tentera udara
diraja Iraq menjadi sebagai perintah Iraq RAF yang berperanan untuk mengawal
semua kuasa British di dalam kerajaan. Keputusan British di Persidangan
Kaherah untuk menubuhkan tentera Iraq yang asli dianggap sesuatu yang
penting. Hal ini kerana Iraq mengalami tekanan politik dan ekonomi yang runtuh
di mana ia berkaitan dengan Raja, tentera mendapat kuasa yang semakin
meningkat. Lebih-lebih lagi kerana pegawai-pegawai yang asli dipengaruhi oleh
elemen puak Syiah (Sunni) yang pernah berkhidmat di bawah Uthmaniyah.
3.3.1 Pengawalan Mandat British Di Iraq
Selepas peperangan, isu tentang minyak telah timbul. Pada tahun 1914, Syarikat
Petroleum Turki (TPC) telah mendapat kebenaran untuk menggali minyak di
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Mosul. Pemilik TPC terdiri daripada Bank Jerman (25%), Syarikat Petroleum
Inggeris Saxon (Royal Dutch-22/2%), Inggeris–Parsi (47 ½ %), dan Calouste
Sarkis Gulbenkian (5%). Mosul telah memberikan Perancis mengikut persetujuan
Sykes Picot. Pada tahun 1918, Inggeris berhasrat untuk mendapatkan Mosul
sebagai tuntutan ke atas Mesopotamia.
Dalam Persidangan Damai Paris, kedua-dua kuasa yang berasingan tersebut
telah bersetuju dengan perjanjian Long-Berenger. Ia dibahagikan sama rata
kepada Inggeris dan perancis untuk hak menggali minyak di Galicia, Rumania
dan Rusia. Mereka bersetuju untuk membenarkan pihak lain membeli 34%
daripada minyak yang terdapat di tanah jajahan masing-masing. Pihak Perancis
memperolehi 25% saham Bank Jerman dalam syarikat sebagai tukaran bagi
pembinaan saluran paip oleh Inggeris di bawah kuasa Perancis iaitu dari
Mesopotamia sehingga ke Laut Meditteranean.
Dalam satu lagi persetujuan pada tahun 1920, Perancis Berjaya mendapat hak
pembelian 25% daripada minyak mentah yang dihasilkan oleh syarikat Inggeris-
Parsi yang menggunakan saluran paip. Kerajaan Amerika kemudiannya
mendesak syarikat-syarikat Amerika supaya mengambil bahagian di Iraq. Namun
demikian, di San Remolah Britain dan Perancis menyelesaikan masalah
perbezaan ekonomi mereka di Timur Tengah.
Kesimpulannya, pada tahun 1932, Iraq telah mencapai kemerdekaan di mana
kerajaan Iraq telah mengisytiharkan dengan serta-merta bahawa Kuwait adalah
hak wilayah Iraq kerana ia merupakan sebahagian daripada Iraq. Iraq dan Pan-
Arab Nasionalis semasa Perang Dunia II digalakkan bergabung Vichy Perancis
iaitu mandat Lubnan dan Syria bersama-sama dengan mandat British di Palestin
dan Jordan menjadi satu negeri bersama dengan Iraq. Nasionalis Iraq dan Pan-
Arab Nasionalis Nuri Pasha telah menyokong menintergrasikan Iraq dan Syria
bersama-sama dalam negara yang tunggal pada tahun 1949.
3.4 Objektif Pembentukan Sistem Mandat
Objektif rasmi Liga sistem Mandat Bangsa-Bangsa adalah untuk mentadbir
bahagian Empayar Uthmaniyyah yang tidak berfungsi lagi, yang telah kawalan
Timur Tengah sejak abad ke-16, kerana mereka mampu untuk berdiri sendiri.
Wilayah ini ditadbir oleh negara yang lebih maju sehinggalah wilayah tersebut
mampu berdiri sendiri.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Oleh itu, sistem mandat adalah bertujuan untuk membantu negara yang lemah
iaitu dengan memberikan kuasa memerintah kepada negara maju bagi
mentadbir wilayah negara yang lemah.
Namun demikian, perlaksanaan sistem Mandat jika dikaji turut mempunyai dua
sudut pandangan yang berbeza yang mempunyai nilai hitam putihnya. Sudut
pandangan yang pertama adalah kebaikan kepada British dan yang kedua pula
ialah kesan kepada orang Arab sendiri.
3.5 Kesan Pembentukan Sistem Mandat
A. Rakyat Peribumi Kehilangan Hak Memerintah
Pembentukan sistem Mandat secara tidak langsung telah menyebabkan rakyat
peribumi bagi negara mereka sendiri kehilangan kuasa hak memerintah. Ini
kerana, melalui sistem Mandat yang British perkenalkan, iaitu penguasaan
wilayah oleh negara maju. Apabila negara lain yang diberikan hak kekuasaan
untuk mentadbir sesebuah wilayah, maka secara langsung hal-hal pentadbiran
wilayah tersebut adalah di bawah kawalan kekuasaan negara maju yang
memerintah. Misalnya British mempunyai mandat terhadap Iraq. Maka, sistem
pentadbiran di Iraq juga adalah berorientasikan sistem pemerintahan British.
Setiap agenda pentadbiran juga haruslah melalui bersetujuan Bristish sebelum
ianya dijalankan.
B. Lahirnya Golongan Nasionalis
Sistem mandat juga turut menyumbang kepada lahirnya golongan nasionalis.
Golongan nasionalis ini dianggap sebagai pencetus perjuangan menuntut
kemerdekaan. Golongan ini adalah golongan yang tidak berpuas hati terhadap
perlaksanaan sistem mandat. Hal ini kerana, mereka merasakan adalah tidak
adil bagi sistem tersebut dilakukan terhadap wilayah mereka. Sistem tersebut
adalah dianggap menindas penduduk asal wilayah. Hak-hak istmewa penduduk
asal juga turut ditindas. Contohnya tentang hak cukai tanah di Iraq. Di mana
rakyatnya haruslah membayar cukai tanah untuk mengebumikan mayat di tanah
air sendiri.
Justeru itu, maka bangkitlah beberapa golongan nasionalis untuk menuntut hak
mereka sebagai penduduk asal serta dalam masa yang sama turut menuntut
kemerdekaan negara mereka. Maka, antara salah satu tindakan pihak nasionalis
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
ialah apabila nasionalisme Iraq amat berpengaruh dalam Gerakan Kemerdekaan
Iraq daripada penjajahan British. Di samping itu, nasionalisme Iraq menjadi
Revolusi untuk menentang penjajahan British pada tahun 1920 dan Revolusi
1958 terhadap monarki British.
C. Wujudnya Pemberontakan
Memang tidak dinafikan bahawa pemberontakan akan berlaku apabila hak
istimewa dicabuli. Kewujudan sebagai penghuni asal juga turut dianggap tidak
penting, malah pihal luar yang menduduki dan menumpang di negara mereka
yang sebaliknya diiktiraf akan kewujudannya. Malah juga, penduduk asal
diketepikan kerakyatannya dan penduduk luar dijaga kebajikannya. Hal inilah
yang membakar semangat dalam kalangan orang Arab apabila suara hati dan
hak istimewa mereka dicerobohi.
Lantaran bertitiktolak daripada penindasan pihak luar terhadap penduduk
Arab telah mengakibatkan pemberontakan berlaku. Contohnya di Palestin.
Rakyat Palestin memberontak kerana hak mereka telah dirampas oleh bangsa
Yahudi yang merampas negara mereka dan menubuhkan negara baru di Palestin
iaitu Israel.Siri-siri pemberontakan inilah yang mengakibatkan pertumpahan
darah bagi menuntut bela hak orang Arab di Palestin.
Antara contoh lain pemberontakan lain pula ialah seperti tercetusnya
Revolusi Besar Iraq 1920. Pemberontakan tersebut dipimpin oleh Sheikh Mehdi
Al-Khalissi iaitu merupakan pemimpin Syiah yang terkenal. Manakala
pemberontakan anti-British pula dilakukan oleh orang Kurd di bahagian Utara
yang mempunyai objektif yang sama dengan penduduk Iraq iaitu untuk
menuntut kemerdekaan. Pemberontakan orang Kurd dipimpin oleh pemimpin
Kurdish, Sheikh Mahmoud Barzinji.
Konklusinya, pembentukan sistem mandat mempunyai hitam putihnya.
Bagi British, sistem mandat tersebut dianggap sebagai satu usaha untuk
membantu negara lemah dengan menjadikan negara lemah tersebut sebagai
sebahagian daripada wilayah jajahan baru. Namun yang sebenarnya, jika dilihat
pada sudut yang lain pula, pembentukan sistem mandat tersebut hanyalah
dijadikan sebagai batu loncatan pihak British untuk terus mencengkam dan
menjajah negara-negara Arab. Hal ini sudah termaktub dalam pensejarahan
Eropah bahawa, kekuasaan adalah ditentukan oleh keluasan wilayah jajahan
takluk.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
4.0 KRONOLOGI PENENTANGAN NEGARA-NEGARA ARAB YANG LAIN.
Tahun 1900
Nama negara Balkan ialah berasal daripada bahasa Turki yang bermaksud
“Gunung.” Negara Balkan mula menggunakan nama tersebut sejak awal kurun
ke-19. Pada kurun ke-14, kerajaan Islam Uthmaniyah telah menakluki kawasan
Balkan dan memerintah kawasan tersebut lebih daripada 500 tahun. Namun
demikian, pengaruh Islam kerajaan Uthmaniyah telah mula terhakis apabila
Empayar Austro-Hungarian di sebelah utara telah bangun pada kurun ke-17.
Aspek politik negara Balkan telah mengalami permodenan apabila negara
tersebut telah memeterai Perjanjian Berlin pada tahun 1878. Ekoran daripada
perjanjian tersebut, negara negara Serbia, Montenegro dan Romania telah
mendapat kemerdekaan. Selain itu, Perjanjian Berlin turut mewujudkan
pembentukan sebuah negara yang baru bernama Bulgaria. Manakala Slovenia
dan Croatia masih dikekalkan dibawah kekuasaan Austria - Hungary yang juga
menguasai Bosnia -Herzegovina.
Tahun 1913
Pada abad ke-20, Empayar Islam Turki Uthmaniyah mengalami detik kejatuhan.
Fenomena sedemikian telah menyemarakan lagi semangat untuk menuntut
kemerdekaan di seluruh negara Balkan. Pada tahun 1912, peperangan yang
meletus telah menyebabkan sempadan Empayar Turki telah dicerobohi oleh
tentera Montenegro. Oleh hal demikian, Serbia, Bulgaria dan Greece telah
mengambil kesempatan tersebut dengan mengisytiharkan perang terhadap
Turki. Malah, peperangan tersebut turut dapat dikatakan sebagai satu peluang
kepada Kesatuan Negara-Negara Balkan kerana mereka berjaya mengusir orang-
orang Islam Turki keluar daripada Kosovo, Macedonia dan Albania.
Kemudian peperangan juga tercetus di antara Serbia dan Bulgaria dan akhirnya
berjaya menguasai keseluruhan Kosovo termasuklah Macedonia. Pada tahun
1914, kerajaan Austria – Hungary yang memerintah Bosnia-Herzegovina telah
menghantar Raja heir Franz Ferdinand untuk menyelesaikan perbalahan yang
timbul. Namun demikian, usaha beliau gagal malah mati dibunuh di Sarajevo
oleh seorang nasionalis Serbia. Oleh itu, keadaan tersebut telah menyebabkan
tercetusnya perang dunia pertama.
Tahun 1920
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Selepas meletusnya perang dunia pertama di antara Austria dan Hungary,
Perjanjian damai Versailles telah dibentuk. Perjanjian tersebut bertujuan untuk
membina semula sempadan negara-negara di Balkan. Di samping itu,
kemerdekaan turut muncul di negara-negara yang sudah mendapat
kemerdekaan seperti Serbia, Crotia dan Slovenia. Pada tahun 1929, nama
negara Serbia tersebut ditukarkan kepada Yugoslavia yang bermaksud “Tanah
Orang Serbia Selatan” oleh Raja Alexander I.
Namun demikian, pemerintahan di negara tersebut telah menimbulkan
semangat anti-Serbia dalam kalangan bangsa lain kerana puak Serbia masih
mendominasikan pemerintahan. Fenomena sedemikian dapat dibuktikan dalam
kalangan puak Crotia yang menuntut kemerdekaan sehingga berlakunya
pembunuhan kejam Alexander dalam tahun 1934.
Tahun 1941
di samping itu, perang dunia kedua telah mewujudkan politik yang baru di
negara Balkan. Hal ini kerana semasa tentera Jerman menakluki Balkan, mereka
mendapat kerjasama yang baik daripada puak Crotia. Selain itu, pemerintah
Jerman iaitu Hitler telah menghadiahkan orang-orang Crotia sebuah kerajaan
boneka yang mempunyai kuasa terhadap Bosnia. Malah, orang-orang Serbia,
Yahudi, Gipsi dan anti-fascist Crotia telah dibunuh dengan kejam di kem-kem
tahanan di Crotia. Keadaan sedemikian telah menyebabkan Serbia jatuh ke
tangan tentera Jerman. Manakala Itali telah menguasai Montenegro. Kumpulan
pemberontak yang diketuai Josip Broz Tito, seorang pengamal Komunisme, dan
Dragoljub Mihailovic, seorang nasionalis Serbia, bersatu menentang Jerman.
Kosovo pula diawasi oleh tentera Albania dan Itali, manakala tentera Bulgaria
menawan Macedonia.
Tahun 1945
Pada tahun 1945, Yugoslavia telah diisytiharkan sebagai negara sosialis oleh
Marshall Tito. Di samping itu, pihak komunis telah berjaya membentuk sebuah
kerajaan yang diiktiraf oleh masyarakat dunia. Ia terbahagi kepada 6 negeri iaitu
- Croatia, Montenegro, Serbia, Slovenia, Bosnia-Herzegovina, dan Macedonia. Di
Serbia, dua wilayah diberikan kuasa autonomi iaitu Kosovo dan Vojvodina.
Pemerintah komunis menjalinkan hubungan yang baik dengan pihak Barat untuk
memastikan perniagaan dan ekonomi negara menjadi kukuh. Tetapi semangat
kebangsaan dan ketegangan mula timbul antara puak akibat daripada
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
ketidakadilan pengagihan kekayan negara dan hutang negara yang banyak.
Selepas kematian Tito dalam tahun 1980, ramai yang menyangka bahawa
negara komunis ini tidak akan bertahan lama tetapi ia dapat bertahan selama 10
tahun.
Tahun 1992
Pada tahun 1992, Yugoslavia mengalami detik perpecahan. Hal ini kerana
fahaman Nasionalis telah mengambil alih tempat fahaman Komunisme. Negara
Slovenia dan Crotia merupakan negara yang mencetuskan permusuhan dengan
negara Serbia. Permusuhan tersebut menyebabkan peperangan di Crotia dan
mengakibatkan ratusan ribu rakyat menjadi pelarian dan fenomena sedemikian
menyingkap kembali peristiwa yang berlaku di awal tahun 40an.
Selain itu, peperangan turut meletus di Bosnia. Dalam peperangan tersebut,
puak Serbia mendapat sokongan padu daripada puak pelampau di Belgrade.
Malah, operasi penghapusan orang-orang Islam turut dirancang dan
dilaksanakan dengan teliti. Pada awal tahun 1993, kerajaan Islam Bosnia telah
berkubu di bandar Sarajevo akibat dari kepungan oleh pihak Serbia. Pada ketika
ini Serbia telah menguasai 70 % kawasan Bosnia. Di tengah Bosnia, sekumpulan
orang Islam Bosnia yang lain menghadapi tentangan daripada bangsa Croatia-
Bosnia. Walaupun dengan kehadiran pihak keselamatan PBB, peperangan dan
pembunuhan masih berlaku.
Tahun 1995
Kekejaman pihak Serbia ke atas Bosnia telah dikecam hebat oleh kerajaan
Amerika. Hal ini kerana kerajaan Amerika telah mengenakan tekanan terhadap
Serbia supaya menamatkan perang. Tekanan sedemikian telah menghasilkan
termeterainya Perjanjian Dayton pada November tahun 1995 yang menghasilkan
dua kerajaan. Kerajaan tersebut merupakan kerajaan berasingan di Bosnia iaitu
Republik Bosnia-Serb dan Republik Islam bosnia-Croatia.
Objektif utama perjanjian adalah untuk kedamaian dan keamanan yang mahu
diwujudkan di Bosnia serta melindungi hak-hak asasi manusia. Namun demikian,
perjanjian perdamaian tersebut tidak memasukkan dan membincangkan tentang
isu penghapusan etnik. Di samping itu, Pihak Islam-Croat dan Serbia mempunyai
kerajaan , parlimen dan tenteranya sendiri. Nato pula telah mengetuai pasukan
keselamatan di Bosnia untuk memastikan ketenteraman awam terjaga.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Walaubagaimanapun, mereka juga mempunyai kuasa untuk menangkap
penjenayah perang disamping tugas-tugas biasa.
Tahun 1998
Pada tahun 1998, Yugoslavia masih berada dalam kancah peperangan. Selepas
hal ini kerana selepas sembilan tahun pemansuhan kuasa autonomi, tentera
pembebasan Kosovo yang disokong oleh majoriti etnik Albania telah dihidupkan
kembali untuk menghadapi tentangan terbuka terhadap pihak Serbia. Namun
demikian, masyarakat antarabangsa menentang gerakan tersebut dan menuntut
kemerdekaan dari Serbia. Manakala, hubungan di antara Serbia dengan
Montenegro mula menunjukkan keretakan. Ketua Reformasi Montenegro
melancarkan serangan habis-habisan terhadap Serbia yang diketuai oleh
Slobodan Milosevic.
5.0 PENILAIAN
Kemerdekaan sememangnya merupakan sesuatu yang penting dalam sesebuah
negara. Hal ini kerana tanpa negara yang merdeka,tidak mungkin sesebuah
negara dapat berdiri dengan teguh serta rakyatnya hidup dalam keadaan aman
dan damai. Seperti yang kita lihat di negara-negara Arab iaitu Palestin, Mesir dan
Iraq telah berusaha untuk menuntut kemerdekaan dan membebaskan negara
daripada belenggu penjajah.
Sudah semestinya mengikut pandangan semesta (world view), kemerdekaan
menjadi kunci kepada sesebuah negara tidak puas hati dan marah apabila tanah
air mereka dikuasai oleh golongan atau bangsa lain. Sebagai contohnya,
penduduk Palestin mempunyai perasaan yang marah dan sedih kerana tanah air
mereka dikuasai oleh bangsa Yahudi. Keadaan sedemikian telah memperlihatkan
bahawa penguasaan bangsa lain terhadap tanah air sudah sememangnya
memberikan pelbagai kesulitan terhadap penduduk asal tanah air tersebut.
Dengan menjadikan Palestin sebagai contoh, rakyatnya terpaksa hidup dalam
keadaan takut dan menderita setiap hari.
Berbalik kepada kemerdekaan, perjuangan kemerdekaan yang dilakukan di
Palestin, mesir dan Iraq adalah timbul ekoran daripada sistem mandat yang
dilaksanakan oleh British serta untuk membebaskan tanah air mereka daripada
British. Sebelum penguasaan British terhadap ketiga-tiga negara tersebut, tiga
negara tersebut adalah dibawah penguasaan Empayar Turki Uthmaniyah.
Selepas empayar tersebut kalah dalam perang dengan British, maka British telah
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
mengambilalih untuk menguasai ketiga-tiga negara tersebut dengan kebenaran
dan pemberian mandat kepada British oleh Liga Bangsa-Bangsa.
Selepas pemberian mandat oleh Liga-Liga Bangsa terhadap British, maka British
mempunyai kuasa untuk menjalankan pentadbiran di Palestin, Mesir dan Iraq.
Mengikut sistem mandat, British dapat menjalankan pentadbiran mereka di
wilayah tertentu. Oleh hal demikian, sistem mandat tersebut telah menimbulkan
tidakpuasan hati rakyat di Palestin, Mesir dan Iraq. Mereka telah bangkit untuk
berjuang membebaskan negara daripada belenggu British.
Dalam kes di Palestin, mandat British di Palestin telah menimbulkan
penentangan daripada orang Arab. Hal ini kerana orang Arab Palestin merasakan
sistem mandat telah menyebabkan hak mereka untuk mentadbir negara sendiri
hilang kerana kawalan pentadbiran dimiliki oleh bangsa Eropah. Daripada situasi
tersebut, dapat dilihat bahawa amat tidak adil kerana ia merupakan satu
penguasaan dalam aspek politik di Palestin.
Di samping itu, Deklarasi Balfour adalah merupakan satu pengisytiharan yang
dapat dikatakan melampau. Hal ini kerana Deklarasi Balfour dianggap telah
memberikan ruang serta peluang kepada bangsa lain iaitu Yahudi untuk
menguasai tanah air orang Palestin. Seperti yang kita tahu, ia untuk “menjamin
penubuhan rumah negara Yahudi” dan “agensi sesuai Yahudi”. Pemberian
tersebut adalah 100% merupakan satu bentuk penindasan terhadap orang
Palestin dan pencabulan hak rakyat asal tanah air untuk memerintah negara
sendiri. Selepas pengisytiharan tersebut, tanah air orang Palestin telah dirampas
oleh orang Yahudi.
Dengan melihat dari sudut moral, orang Yahudi merupakan “makhluk paling
kejam di bumi”. Hal ini kerana mereka tidak mengenang budi dan membalas
jasa murni orang Palestin yang sanggup membenarkan mereka mendapatkan
perlindungan di Palestin sebagai tempat tinggal. Malah, mereka merampas
tanah air orang Palestin. Keadaan sedemikian dapat disamakan dengan pepatah
iaitu “harapkan pagar, pagar makan padi”. Namun demikian, Amerika syarikat
dan British turut menjadi pihak yang kejam kerana memberikan kuasa kepada
Yahudi untuk merampas Palestin. Manakala mandat British di Mesir pula telah
menimbulkan perjuangan orang Mesir untuk menentang British. Perjuangan
tersebut dilihat sebagai satu usaha rakyat Mesir untuk menghakiskan
perlaksanaan sistem mandat British di negara mereka. Akhirnya ia membawa
kepada kemerdekaan Negara Mesir pada 22 Februari 1922.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Mandat British di Iraq pula, mandat British bukan sahaja menguasai dalam aspek
politik, malah ia turut diperluaskan dalam aspek ekonomi. Hal ini kerana British
telah membenarkan negara Eropah yang lain untuk menguasai minyak di Iraq.
Sebagai contohnya, Parsi dengan kerjasama daripada Inggeris telah menguasai
sebanyak 47 1/2 % mendominasikan penggalian minyak di Iraq. Keadaan
sedemikian dapat disimpulkan bahawa rakyat atau syarikat Iraq sendiri
kehilangan hak untuk menggali minyak. Ia telah mewujudkan ketidakadilan
dalam ekonomi rakyat Iraq di negara sendiri.
Oleh hal demikian, mandat British di Iraq telah menyebabkan timbulnya
pemberontakan bersenjata rakyat Iraq terhadap British kerana penguasaan
British di Iraq. Pemberontakan bersenjata tersebut telah meninggalkan kesan
negatif kerana ramai rakyat Iraq dan tentera British yang terkorban dalam
pemberontakan. Walaupun British melantik seorang pemimpin iaitu Raja Faisal
ibn al-Husyn untuk memerintah Iraq, namun demikian perlantikan tersebut
hanya semata-mata untuk menjaga kepentingan British di Iraq. Raja Faisal dapat
dianggap sebagai Raja boneka British.
6.0 Kesimpulan
Kesimpulannya, kemerdekaan amat penting dan tidak ternilai harganya. Hal ini
kerana, demi memperjuangkan sebuah kemerdekaan, nyawa manusia turut
terkorban selain melibatkan kemusnahan harta benda. Senario ini dapat kita kaji
dan lihat sendiri seperti mana yang telah berlaku di negara-negara Arab seperti
Palestin, Mesir dan Iraq. Negara tersebut bermati-matian dalam
memperjuangkan hak kemerdekaan dalam tanah air sendiri. Penindasan demi
penindasan serta kekejaman demi kekejaman sering kali berlaku di negara
tersebut oleh pihak luar.
Penderitaan rakyat Negara Arab bermula sebaik sahaja berlakunya
pembahagian wilayah yang dilakukan oleh British menerusi pembentukan Sistem
Mandat selepas jatuhnya empayar Turki Uthmaniyah. Jika dilihat pada perspektif
yang berbeza, perlaksanaan sistem mandat tersebut mempunyai dua bentuk
tafisirannya. Pertama, sistem mandat tersebut telah dianggap oleh British
sebagai satu usaha bagi membantu negara lemah degan menjadikannya sebagai
sebahagian wilayah jajahan. Namun yang sebenarnya jika dilihat pada perspektif
yang kedua pula iaitu, sistem tersebut adalah bertindak sebagai batu loncatan
kepada British untuk meluaskan memperkukuhkan wilayah kekuasaannya.
Rujukan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Barkey, Karen. Empire of Difference: The Ottomans in Comparative Perspective.
(2008) 357pp Amazon.com, excerpt and text search
Creasy, Sir Edward Shepherd. History of the Ottoman Turks: From the beginning
of their empire to the present time. R. Bentley and Son, 1877.
Finkel, Caroline. Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300–1923.
John Murray, 2005. ISBN 0-7195-5513-2. Amazon.com, excerpt and text search
Goodwin, Jason. Lords of the Horizons: A History of the Ottoman Empire (2003)
Amazon.com, excerpt and text search
Imber, Colin. The Ottoman Empire, 1300–1650: The Structure of Power. Palgrave
Macmillan, 2002. ISBN 0-333-61386-4.
Inalcik, Halil and Quataert, Donald, ed. An Economic and Social History of the
Ottoman Empire, 1300–1914. 1995. 1026 pp.
PENGENALAN KEPADA PEMBENTUKAN MALAYAN UNION
Nurul Syafika
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Abstrak
Malayan union merupakan suatu rancangan yang telah lama difikirkan oleh
kerajaan British. Ianya merupakan rancangan yang difikirkan semenjak Jepun
menguasai Singapura pada bulan Februari 1942. Pejabat Tanah Jajahan di
Landon membuat kajian tentang masalah yang perlu diberi perhatian dalam
merancang masa depan tanah Melayu. Hal ini kerana faktor yang menyebabkan
Tanah Melayu ditawan dengan mudah oleh Jepun masa perang dunia kedua ialah
masalah penyelarasan, akibat daripada sistem pemerintahan yang berbeza. Oleh
itu, satu rancang telah diatur untuk menggubal satu sistem politik yang
dianggap sesuai bagi Tanah Melayu.
Pengenalan
Pada akhir tahun 1943, Setiausaha Negara bagi Tanah Jajahan menyerahkan
satu memorandum kepada Kabinet Perang British yang mencadangkan beberapa
syarat utama tentang perubahan terhadap perlembangan Tanah Melayu.
Kerajaan British menganggap Tanah Melayu sebagai satu kawasan penting dari
segi keselamatan yang perlu dipertahankan. Pada bulan Julai 1943, Pejabat
Tanah Jajahan menubuhkan Unit Perancangan Tanah Melayu (MPU) bagi
menggubal Perlembangan Tanah Melayu. MPU dianggotai oleh bekas pegawai
British yang pernah berkhidmat di Tanah Melayu sebelum Perang Dunia Kedua.
Pada awalnya, MPU mempunyai enam orang pegawai kemudiannya ditambah
menjadi 40 orang pada awal tahun 1944. Selepas itu, sebuah Jawatankuasa
Kabinet mengenai Malaya dan Borneo dibentuk pada 16 Januari 1944 dan
dipengerusi oleh Clement Attlee. Jawatankuasa ini juga dianggotai oleh
Setiausaha Negara bagi Tanah Jajahan, Oliver Stanley dan dibantu oleh Edward
Gent. Mereka ditugaskan untuk mengkaji pelbagai perkara termasuk cadangan
menyatukan negeri-negeri di Tanah Melayu.
Pada 31 Mei 1944, Mesyuarat Kabinet Perang British bersetuju pada dasarnya
cadangan tentang masa depan Tanah Melayu dan Borneo. Semasa para pegawai
MPU sedang menggubal Perlembangan Tanah Melayu, tiga memorandum telah
dikemukan kepada Pejabat Tanah Jajahan. Memorandum pertama dihantar oleh
Persatuan British Malaya dan memorandum persendirian oleh Tan Cheng Lock.
Manakala memorandum ketiga dihantar oleh kesatuan pelajar-pelajar melayu
Great Britain. Memorandum Persatuan British Malaya mencadangkan supaya
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Negeri-Negeri Melayu, termasuk Seberang Perai dan Melaka digabungkan di
bawah satu pemerintahan. Pulau Pinang dan Singapura terus kekal sebagai
Tanah jajahan British. Manakala memorandum Tan Cheng Lock pula
mencadangkan semua Negeri-Negeri Melayu termasuk Pulau Pinang, Melaka dan
Singapura digabungkan ke dalam satu kesatuan atau persekutuan. Gabungan ini
hendaklah ditadbirkan sebagai satu unit pemerintahan dan tidak dibahagi-
bahagikan. Walau bagaimana pun kerajaan British sedar masih wujud beberapa
kelemahan dalam rancangan membina Mayan Union ini tetapi mereka masih
mahu meneruskannya.
Matlamat utama kerajaan British adalah untuk menjadikan penduduk tempatan
dan orang asing sama rata sebagai rakyat Tanah Melayu yang dikenali dengan
nama “Malayan”. Pada 3 September 1945, Kabinet British bersetuju menerima
dasar ‘penyatuan’ Tanah Melayu memutuskan di bawah rancangan Malayan
Union. Oleh itu, Kabinet British memutuskan untuk menghantar Sir Harold Mac
Michael ke Tanah Melayu bagi mendapatkan persetujuan daripada raja-raja
Malayu. Pada 11 Oktober 1945, Sir Harold Mac Michael telah tiba ke Tanah
Melayu dan menjadi sebagai wakil khas kerajaan British. Kertas putih Malayan
Union hanya dibentangkan di Parlimen British pada 10 Oktober 1945 iaitu sehari
sebelum rombongan Mac Michael tiba di Tanah Melayu. Dalam laporannya
Harold Mac Michael menyatakan tujuan kedatangan beliau adalah untuk
mendapatkan persetujuan rasmi raja-raja Melayu ke atas satu perjanjian yang
memberi Tanah Melayu “taraf kemerdekaan dan berkerajaan sendiri daalm
lingkungan Komanwel”. Oleh itu, Mac Michael dapat menyelesaikan tugas untuk
mendapatkan persetujuan daripada semua sembilan orang Raja-Raja Melayu
dalam tempoh yang singkat iaitu 22 hari sahaja.
PENUBUHAN MALAYAN UNION
Malayan Union telah diisytiharkan pada 1 April 1946 di King `s House (Carosa
Seri Negara) selepas perang Dunia Kedua. Edward Gent merupakan Gabenor
pertama Malayan Union. Cadangan untuk rancangan Malayan Union diumumkan
oleh Edward Gent, Penolong Setiausaha Rendah Tetap bagi Tanah Jajahan British
buat pertama kali di Parlimen United Kingdom pada Januari 1994 . Pentadbiran
Malayan Union ini dicadangkan bagi menggantikan pentadbiran Tentera British
yang sebelum ini mentadbir Tanah Melayu.
Penubuhan Malayan Union juga adalah kerana selepas kekalahan Jepun Tanah
Melayu telah mengalami kekosongan politik. Selepas itu, berlaku keganasan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Bintang Tiga yang telah menguasai Tanah Melayu selama 14 hari sebelum pihak
British datang. Parti Komunis Malaya (PKM) telah mengambil kesempatan
menguasai Tanah Melayu melalui Malayan Peoples’ Anti Japanese Army (MPAJA)
selama 14 hari. Ia juga di kenali sebagai Bintang Tiga kerana lambang bintang
tersebut mewakili kaum Cina, Melayu dan India .
Akibat daripada tindakan PKM ini telah menyebabkan berlakunya ketengangan
kaum kerana kebanyakan anggota PKM terdiri daripada orang cina. Hal ini
berlaku apabila ahli PKM merasa bahawa orang Cina telah menolong tentera
Jepun semasa Perang Dunia Kedua. Ini memberi kesan kepada hubungan kaum
di Tanah Melayu. Walau bagaimanapun, ketengagan kaum ini telah berjaya
diatasi oleh pentadbiran Tentera British. Selepas itu, pihak British
memperkenalkan Malayan Union. Mereka juga berhasrat untuk memjadikan
Tanah Melayu sebuah negara berkerajaan sendiri.
TUJUAN PENUBUHAN MALAYAN UNION 1946
British telah menubuhkan Malayan Union kerana mempunyai pelbagai tujuan
sama ada untuk kepentingan Tanah Melayu itu sendiri atau untuk kepentingan
pemerintahan British. Antara tujuan utama British menubuhkan Malayan Union
ialah untuk menyediakan Tanah Melayu ke arah berkerajaan sendiri atau
kemerdekaan . Ia dianggap sebagai sesuatu kewajaran kerana pihak British telah
menandatangani Piagam Atlantik pada 14 Ogos 1941 yang mengisytiharkan
bahawa semua negara-negara dunia berhad untuk menentukan dan memerintah
Negara sendiri dalam erti kata lain “merdeka”. Oleh itu, pihak Britain perlu
memberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu.
Selain itu, penubuhan Malayan Union juga bertujuan untuk mewujudkan suatu
pentadbiran yang cekap dan seragam . Sebelum berlaku perang Dunia Kedua,
pentadbiran di Tanah Melayu mempunyai tiga bentuk pentadbiran yang tidak
seragam. Antaranya ialah Negeri-Negeri Melayu Bersekutu, Negeri-Negeri
Melayu Tidak Bersekutu dan Negeri-Negeri Selat.negeri-Negeri Selat yang terdiri
daripada Pulau Pinang, Singapura, dan Melaka ditadbir secara langsung dari
Pejabat Tanah Jajahan British di London. Negeri-Negeri Melayu Bersekutu
diperintah berdasarkan Sistem Bersekutu yang mengabungkan Pahang, Perak,
Selangor dan Negeri Sembilan. Manakala Perlis, Kelantan, Terengganu, Kedah
dan Johor iaitu Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu ditadbir secara tidak
langsung oleh British. Ianya mennyebabkan system menjadi tidak seragam.
James V. Allen dalam bukunya ‘The Malayan Union’ menegaskan bahawa sistem
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pentadbiran tersebut bukan sahaja janggal tetapi kos mahal. Sistem pentadbiran
sebelum perang harus dihapukan kerana ianya mempunyai banyak kelemahan.
Jika semua negeri digabungkan sebagai satu unit politik, ianya dapat
mewujudkan keseragaman dan kecekapan serta dapat menjimatkan belanja
pentadbiran.
Selain itu, British menubuhkan Malayan Union bertujuan untuk membalas
dendam terhadap orang Melayu. Malayan Union dirangka khusus sebagai
hukuman kejam bagi menafikan hak orang Melayu di tanah air sendiri. Selain itu,
rancangan ini di rancang dengan berunsurkan sifat anti-Melayu yang melampau.
Hal ini kerana orang Melayu telah dituduh oleh penjajah Inggeris bekerjasama
dan bersubahat dengan Jepun berbanding dengan kaum lain khususnya
masyarakat Cina yang menentang Jepun. Pada asasnya pihak British sengaja
ingin mengurangkan kuasa orang Melayu dan membuka peluang kepada kaum
imigran lain khususnya orang Cina di Tanah Melayu .
PERBEZAAN CIRI-CIRI KERAKYATAN DALAM MALAYAN UNION 1946) DENGAN
PERSEKUTUAN TANAH MELAYU (1948 )
Malayan Union merupakan entiti politik yang menggabungkan sembilan buah
negeri Melayu, Pulau Pinang dan Melaka. Singapura dipisahkan daripada unit
pentadbiran Negeri-Negeri Selat dan kekal sebagai Tanah Jajahan Mahkota
British yang berasingan di bawah pemerintahan seorang gabenor. British
memberi alasan memisahkan Singapura daripada Malayan Union kerana
Singapura mempunyai bilangan penduduk Cina yang ramai. Jika Singapura
dimasukkan bilangan penduduk Cina akan melebihi orang Melayu sendiri. Selain
itu, Singapura amat penting kepada kerajaan British dari segi keselamatan
kerana angkatan tentera laut British mempunyai pangkalan di Singapuran.
Menurut perlembangan Malayan Union juga, Tanah Melayu mempunyai sebuah
Majlis Mesyuarat Undangan di peringkat pusat. Majlis ini diberi kuasa untuk
membuat undang-undang bagi Malayan Union. Gabenor berkuasa melulus dan
membatalkan undang-undang. Semua undang-undang yang diluluskan tidak
memerlukan tandatangan sultan untuk dikuatkuasakan. Bagi menjalankan tugas
pentadbiran, sebuah Majlis Kerja ditubuhkan. Bagi setiap negeri-negeri Melayu
dan Negeri-negeri Melayu dan Negeri-negeri Selat, kuasa tertinggi terletak pada
Pesuruhjaya Residen yang menjadi ketua pentadbiran di peringkat negeri. Beliau
menjadi pengerusi dalam Majlis Mesyuarat Negeri yang terletak di bawah
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kawalan kerajaan pusat. Kemudian Majlis Mesyuarat Negeri ditugaskan untuk
menguruskan hal ehwal tempatan dan dianggotai oleh para pegawai British .
Selain itu, perbezaan ciri kerakyatan antara Malayan Union dengan Persekutuan
Tanah Melayu ialah cara pemberian kewargenagaraan yang terlalu longgar.
Ianya berlaku kerana semasa Malayan Union pihak British telah
memperkenalkan prinsip jus soli dalam pemberian kerakyatan. Prinsip jus soli ini
memberi hak kewarganegaraan yang sama rata kepada semua orang, tanpa
mengira bangsa dan keturunan. Hak ini juga memberi peluang kepada sesiapa
sahaja yang menjadi warganegara ini untuk memasuki perkhidmatan awam
Tanah Melayu dan satu undi seorang dalam pilihan raya. Hal ini menyebabkan
ramai orang asing atau orang bukan melayu dengan mudah menjadi
warganegara. Melalui prinsip jus soli ini juga ia boleh memperakui bahawa jika
seseorang itu dilahirkan di Tanah Melayu selepas Malayan Union ditubuhkan,
maka ia berhad manerima kerakyatan menerusi tempat lahirnya. Kerakyatan
Malayan Union juga terbahagi kepada dua ciri utama iaitu secara pemohonan
atau kuat kuasa undang-undang .
Perbezaan ciri kerakyatan antara Malayan Union dengan persekutuan Tanah
Melayu ialah berdasarkan kewarganegaraan secara kuat kuasa undang-undang.
Pada ketika ini bagi sesiapa yang dilahirkan di negeri-negeri Malayan Union atau
Singapura, serta bermastautin sebelum perintah dikuatkuasakan. Melaui cara ini
mereka berhad mendapat kerakyatan di Tanah Melayu pada ketika itu. Selain
itu, melalui cara ini juga bagi sesiapa yang berumur sekurang-kurangnya 18
tahun ke atas dan bermastautin selama 10 tahun daripada 15 tahun sebelum 15
Februari 1942 dan mengangkat sumpah taat setia kepada Malayan Union.
Mereka secara semulajadi akan memperoleh kewarganegara untuk hidup
menetap di Tanah Melayu. Kewarganegaraan secara kuat kuasa undang-undang
ini juga memberi kewarganegaraan kepada semua orang asing yang dilahirkan
di Tanah Melayu atau Singapura. Selain itu, mereka yang dilahirkan pada atau
selepas perintah itu dikuatkuasakan. Mereka yang dilahirkan di luar Malayan
Union atau Singapura selepas perintah itu berkuat kuasa akan diberi kerakyatan
dengan syarat ibu bapanya adalah warga Malayan Union. Kerakyatan melalui jus
soli ini amat longgar dan akan menyebabkan ramai orang asing menjadi rakyat
Tanah Melayu. Di samping itu, cara pemberian kerakyatan yang amat longgar
kepada orang asing akan menyebabkan jumlah orang melayu menyamai jumlah
orang asing yang ada di Tanah Melayu. Oleh itu, syarat kerakyatan yang longgar
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
ini akan membolehkan orang bukan Melayu mendapat hak kerakyatan dengan
senang .
Di samping itu, ciri kerakyatan Malayan Union juga boleh di dapati melalui cara
permohonan atau kemasukan. Ianya juga seakan-akan sama dengan cara kuat
kuasa undang-undang. Melalui cara ini mereka yang telah bermastautin selama
lima tahun daripada lapan tahun terdahulu semasa permohonan dibuat serta
berkelakuan baik dan boleh bertutur dan mempunyai pengetahuan dalam
bahasa Inggeris atau bahasa Melayu dengan baik. Apabila mereka dapat
memenuhi syarat-syarat ini mereka akan di beri hak kewarganegaraan secara
permohonan. Selain itu, mereka yang mengemukan permohonan untuk menjadi
warganegara Tanah Melayu haruslah mengangkat sumpah taat setia dan berjanji
untuk kekal bermastautin di Malayan Union atau Singapura boleh diberikan
kerakyatan secara permohonan atau kemasukan. Dengan ini mereka dengan
mudah memperoleh kewarganegaraan .
Pemberian hak kerakyatan secara jus soli kepada semua orang, tanpa mengira
kaum dan asal keturunan akan menyebabkan orang Melayu kehilangan hak dan
keistimewaan sebagai penduduk asal di Tanah Melayu. Mereka dianggap
mempunyai kedudukan yang setaraf dengan kaum-kaum lain. Orang Melayu
merasa bimbang dengan keadaan ini kerana akhirnya mereka akan menjadi
kaum minoriti di tanah air sendiri. Oleh itu, syarat kerakyatan Malayan Union
yang begitu longgar ini memberi peluang ramai orang asing menjadi rakyat
Tanah Melayu.
Manakala perbezaan ciri-ciri kerakyatan Persekutuan Tanah Melayu dengan
Malayan Union ialah syarat kerakyatan telah diperketatkan. Persekutuan Tanah
Melayu tidak lagi menggunakan prinsip jus soli untuk memberi taraf
warganegara kepada orang asing. Syarat-syarat kerakyatan ini telah
diperketatkan melaui Perlembagaan Persekutuan 1948. Ianya juga diperoleh
melalui kuatkuasa undang-undang dan kemasukan atau permohonan. Syarat-
syarat yang dikemukan telah memberi hak istimewa kepada orang Melayu.
Antaranya ialah kerakyatan secara automatik diberi kepada rakyat sultan iaitu
orang Melayu. Oleh itu, semua orang Melayu akan mendapat taraf kerakyatan .
Selain itu, ciri kerakyatan untuk Persekutuan Tanah Melayu secara
kuatkuasa undang-undang ialah orang bukan Melayu hanya layak menjadi
warganegara apabila kedua-dua ibu bapanya lahir di Persekutuan Tanah Melayu
1948. Seterusnya untuk menjadi warganegara Persekutuan Tanah Melayu
ayahnya adalah seorang rakyat Tanah Melayu sewaktu seseorang itu dilahirkan.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Selain itu syarat yang harus di patuhi ialah seseorang itu adalah rakyat British
yang lahir di Persekutuan. Rakyat British yang lahir di Persekutuan dan ayahnya
dilahirkan di Persekutuan atau bermastautin di sana secara tetap. Seterusnya
semua orang yang dilahirkan di Persekutuan, fasih bertutur dalam bahasa
Melayu, dan mengamalkan adat istiadat Melayu. Selain itu, untuk mendapat
kerakyatan bagi Persekutuan Tanah Melayu ialah semua orang yang dilahirkan di
kawasan Persekutuan dan ibu bapanya juga dilahirkan di kawasan berkenaan
dan menetap selama 15 tahun berturut-turut. Dengan memenuhi syarat-syarat
tersebut seseorang itu boleh menjadi seorang warganegara Persekutuan Tanah
Melayu .
Selain itu, penduduk lain yang bukan daripada kalangan di atas layak untuk
memohon menjadi warganegara dengan memenuhi syarat-syarat yang telah di
tetapkan. Seseorang itu layak untuk memohon apabila mereka dilahirkan di
kawasan yang termasuk dalam Persekutuan dan telah menetap di situ sekurang-
kurangnya lapan tahun dari tempoh dua belas tahun sebelum permohonan itu
dibuat atau mereka yang telah menetap di kawasan yang berkenaan sekurang-
kurangnya lima belas tahun daripada dua puluh tahun sebelum permohonan
dibuat. Di samping itu, pemohon mestilah dapat menyakinkan Pesuruhjaya
Tinggi bahawa mereka akan berkelakuan baik, mempunyai pengetahuan sama
ada bahasa Melayu atau Inggeris yang memadai dan pemohon semestinya
berumur tidak kurang dari lapan belas tahun. Berikutan dengan perjanjian ini
kedudukan dan kedaulatan Raja-raja Melayu dapat dipulihkan. Mereka telah
diberi hak dan kuasa sebagai raja-raja yang berdaulat di negeri masing-masing.
Matlamat akhir pihak British juga adalah untuk memberi taraf berkerajaan
sendiri kepada Tanah Melayu pada masa hadapan .
Oleh itu, jelas menunjukkan bahawa ciri-ciri kerakyatan semasa pemerintahan
Malayan Union dengan Persekutuan Tanah Melayu amat berbeza. Cara
memporeh kerakyatan semasa Malayan Union amat mudah dan longgar. Ianya
amat mudah untuk di peroleh kepada sesiapa sahaja tanpa mengira ianya orang
asing atau orang Melayu. Oleh itu pengenalan kepada prinsip jus soli tidak boleh
di gunakan untuk memerintah sesebuah negara. Manakala ciri kerakyatan untuk
Persekutuan Tanah Melayu boleh di terima kerana ianya telah diperketatkan.
Ianya dapat menjaga keistimeawaan orang Melayu.
SEBAB-SEBAB ORANG MELAYU MENENTANG MALAYAN UNION
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Penubuhan Malayan Union tidak dipersetujui oleh ramai penduduk di Tanah
Melayu. Penduduk ramai membantah tindakan penubuhan Malyan Union ini.
Sultan dan pembesar-pembesar telah memulaukan upacara perlantikan Sir
Edward Gent sebagai gebenor Malayan Union. Orang Melayu telah bergabung
selama tujuh hari dengan melilitkan kain putih pada songkok sebagai tanda
membantah pelaksanaan Malayan Union. Pelaksaan Malayan Union ini
menyebabkan orang Melayu menentang. Faktor yang menyebabkan orang
Melayu menentang Malayan Union ialah kedaulatan dan kuasa sultan terancam .
Hal ini kerana dalam kerajaan Malayan Union kedudukan sultan dikekalkan tetapi
kuasa raja-raja dikurangkan. Raja hanya menjdi ketua agama dan adat istiadat
Melayu sahaja. Manakala semua kuasa pentadbiran berada di tangan gabenor
yang mempunyai kuasa pembatal. Perubahan status sosial raja-raja Melayu telah
membangkitkan kebimbangan dalam kalangan orang Melayu tentang masa
depan mereka untuk menghadapi persaingan daripada kaum bukan Melayu yang
menguasai ekonomi. Selain itu, gabenor Malayan Union akan menjadi Pengerusi
Majlis Islam. Hal ini akan menjatuhkan maruah dan kesucian agama Islam.
Sultan juga kehilangan kuasa dan akan menyebabkan status Tanah Melayu
bertukar menjadi tanah jajahan British. Oleh itu menyebabnya timbul perasan
orang Melayu untuk menentang Malayan Union.
Selain itu sebab yang menyebabkan orang Melayu menentang Malayan Union
ialah cara pemberian taraf kerakyatan. Orang Melayu berasa hak keistimewaan
mereka telah hilang semasa pemerintahan Malayan Union. Mereka telah
memperkenalkan prinsip kerakyatan berdasarkan jus soli yang terlalu liberal. Ini
telah menimbulkan kebencian orang Melayu kepada kaum lain terutamanya
kaum cina. Syarat kerakyatan yang terlalu longgar membolehkan orang bukan
Melayu mendapat hak yang saam rata dengan orang Melayu. Orang Melayu juga
masih meragui taat setia orang Cina dan India kerana sebelum Perang Dunia
kedua, semangat nasionalisme mereka masih lagi terarah ke Negara asal
masing-masing. Apabila orang bukan Melayu mendapat hak yang sama dengan
orang Melayu, hal ini akan menyebabkan hak keistimewaan dan kedudukan
politik orang Melayu tergugat. Keadaan ini akan membahayakan kedudukan
politik, ekonomi dan masa depan orang Melayu. Jesteru itu, ramai orang Melayu
bangkit untuk menentang Malayan Union .
Seterusnya faktor yang menyebabkan orang Melayu menentang Malayan
Union adalah cara MacMichael mendapatkan tandatangan daripada sultan untuk
menubuhkan Malayan Union. Pada tanggal 12 Oktober 1945, Mac Michael telah
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dihantar ke Tanah Melayu untuk mendapatkan tandatangan sultan-sultan. Beliau
telah mendapatkan persetujuan sultan-sultan secara paksaan, iaitu secara
ugutan. Mereka mengugut akan melucutkan jawatan mereka atas alasan sultan-
sultan berkerjasama dengan Jepun menentang British semasa Perang Dunia
Kedua jika tidak mempersetujui penubuhan Malayan Union. Selain itu, Mac
Michael tidak memberi masa dan peluang kepada sultan untuk berunding
dengan Majlis Mesyuarat Negeri (MMN) dan pembesar masing-masing. Ini telah
melanggar perlembagaan negeri yang menyatakan dengan jelas bahawa sultan
wajib berunding dengan MMN dan pembesar-pembesar sebelum baginda
memperkenankan sesuatu perkara yang berkaitan dengan hal ehwal negeri.
Orang Melayu marah kerana Mac Michael tidak menerangkan syarat-syarat
gagasan Malayan Union secara terperinci dan mendapat pandangan daripada
raja-raja Melayu terlebih dahulu sebelum sultan menandatangani perjanjian
tersebut. Oleh itu, pemimpin-pemimpin Melayu pula marah dan rasa terhina
dengan keangkuhan kerajaan British yang bertindak sesuka hati tanpa
memperdulikan kepentingan orang Melayu. Mereka menganggap tindakan
British sebagai tidak berperlembagaan dan tidak demokratik .
SEBAB-SEBAB DASAR PERSEKUTUAN TANAH MELAYU YANG MENJADI
TOLAK ANSUR PERSETUJUAN ORANG MELAYU
Penubuhan Malayan Union tidak dapat bertahan lama. Penubuhan Malayan
Union telah mendapat tentengan yang hebat daripda orang Melayu dan juga
orang bukan Melayu. Mereka telah membantah penubuhan ini melalui akhar,
demonstrasi secara aman, melalui persatuan, mengadakan kongres, melalui
penubuhan UMNO, dan raja-raja melayu. Akibat daripada penentangan ini British
akhirnya bersetuju menubuhkan Persekutuan Tanah Melayu untuk mengantikan
Malayan Union. Pada bulan Julai 1946, kerajaan British membentuk satu
Jawatankuasa Kerja untuk menggubal perlembagaan baharu Tanah Melayu bagi
menggantikan perlembagaan Malayan Union. Penentangan orang Melayu bagi
menggantikan Malayan Union ini telah di pimpin oleh Dato’ Onn bin Jaafar dan
membentuk sebuah Jawatankuasa Kerja yang terdiri daripada wakil kerajaan
British, sultan dan wakil UMNO. Oleh itu, secara rasminya Malayan Union telah
dimansuhkan pada 1 Februari 1948. Pada tarikh itu juga Persekutuan Tanah
Melayu 1948 telah ditubuhkan untuk menggantikan Malayan Union. Penubuhan
Persekutuan Tanah Melayu ini merupakan kejayaan orang Melayu untuk
mendapatkan semula kedudukan politik dan maruah mereka di Tanah Melayu.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Jelaslah dasar Persekutuan Tanah Melayu yang menjadi tolak ansur persetujuan
orang Melayu .
Antara sebab-sebab dasar Persekutuan Tanah Melayu 1948 telah di
persetujui oleh orang Melayu ialah syarat kerakyatan telah diperketatkan. Hal ini
kerana untuk menjadi warganegara mereka haruslah memenuhi syarat-syarat
mengikut perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu 1948. Melalui perlembagaan
ini juga buat pertama kalinya, memulakan satu undang-undang kerakyatan
meliputi seluruh Negara dan membolehkan penduduk bukan bumiputera menjadi
warganegara Tanah Melayu. Walau bagaimana pun, kelayakan yang dikehendaki
untuk menjadi warganegara adalah terhad, tetapi dasar kelayakan mereka itu
telah terbentuk, walaupun tidak mengikut prinsip jus soli . Oleh itu, cara
kerakyatan Persekutuan Tanah Melayu ini telah di terima oleh orang Melayu.
Selain itu, dasar Persekutuan Tanah Melayu ini di terima kerana sistem kerajaan.
Kerajaan Persekutuan Tanah Melayu ini diketuai oleh Pesuruhjaya Tinggi British
yang mempunyai kuasa-kuasa eksekutif dengan dibantu dan dinasihati oleh
Majlis Mesyuarat Kerja Persekutuan Tanah Melayu dan Majlis Mesyuarat
Undangan Persekutuan Tanah Melayu. Dalam Majlis Mesyuarat Kerja
Persekutuan mengandungi tujuh orang ahli rasmi dan tujuh ahli yang tidak
rasmi. Majlis Mesyuarat Undangan Persekutuan pula mengandungi Pesuruhjaya
Tinggi sebagai Presiden Majlis, 14 orang ahli rasmi serta 50 orang ahli tidak
rasmi yang mewakili Negeri-negeri Selat, golongan peniaga dan semua kaum.
Selain daripada itu, sembilan orang yang Di Pertua Majlis Mesyuarat Negeri,
Menteri Besar dan dua orang wakil dari Negeri-negeri Selat menjadi ahli tidak
rasmi. Majlis Raja-Raja Melayu akan menasihatkan Pesuruhjaya Tinggi mengenai
dasar imigresen. Residen British digantikan dengan seorang Menteri Besar di
tiap-tiap negeri dalam persekutuan .
Selain itu dasar Persekutuan Tanah Melayu 1948 ini di persetujui oleh orang
Melayu kerana konsep raja berpelembagaan diperkenalkan. Dalam konsep ini
raja-raja akan mendapat kembali kuasa mereka. Kedaulaatn Raja Melayu telah
dikembalikan. Sultan-sultan telah menjadi raja yang berdaulat di negeri masing-
masing.tetapi tetap di bawah lindungan British. Raaj-raja Melayu juga berkuasa
penuh dalam agama Islam dan adat istiadat Melayu seperti sebelum tahun 1941.
Kerajaan British berkuasa tentang pertahanan dan semua hal-ehwal luar. British
juga bertanggungjawab mempertahankan negeri Melayu daripada serangan
musuh dari luar. Di samping itu, kedudukan, kedaulatan dan kemuliaan Raja-
Raja Melayu tidak doleh dipersoalkan. Oeh itu, raja atau sultan boleh
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
menjalankan kuasa mereka. Konsep ini telah menyebabkan dasar Persekutuan
Tanah Melayu di terima oleh orang Melayu .
Seterusnya, dasar Persekutuan Tanah Melayu ini dipersetujui kerana kedudukan
dan hak-hak istimewa orang-orang Melayu terjamin. Hal ini kerana boleh
dikaitkan dengan kewarganegaraan telah kembali meletakkan kaum Melayu
dalam keadaan selesa kerana peraturan-peraturan telah diperketatkan. Orang
Melayu juga diberi hak keistimewaan sebagai kaum bumiputera dan mempunyai
perwakilan terbesar dalam kerajaan Persekutuan dan Negeri. Hak keistimewaan
ini dapat dilihat misalnya pelbagai sambutan meriah yang telah diadakan
sebagai tanda kemenangan dalam mengembalikan hak mereka sebagai orang
Melayu .
PENILAIAN TENTANG PENUBUHAN MALAYAN UNION DENGAN PERSEKUTUAN
TANAH MELAYU
Selepas di kaji tentang penubuhan Malayan Union 1946 dengan penubuhan
Persekutuan Tanah Melayu 1948 saya telah membuat beberapa penilaian
tentang corak pemerintah semasa zaman ini. Pada pendapat saya pihak British
tidak boleh campur tangan tentang pemerintah di Tanah Melayu. Saya tidak
setuju dengan cara Harold MacMichael yang telah datang ke Tanah Melayu untuk
mendapatkan tandatangan sultan-sultan Melayu untuk menyerahkan kedaulatan
negeri-negeri Melayu kepada kerajaan British. MacMichael juga telah
menggunakan cara ugutan untuk mendapatkan tandatangan. Selain itu beliau
juga bersikap biadab, tidak mengetahui adat resam dan memahami bahasa
Melayu serta tiada pengalaman unruk mentadbir Tanah Melayu. Pada pandangan
saya juga kita tidak boleh melawan atau membantah perintah raja atau sultan.
Kita tidak boleh mengugut sultan atau melawan perintah baginda. Kita sebagai
rakyat haruslah menghormati pemimpin kita. Pada ketika ini juga kedudukan
raja-raja sebagai mufti dalam negeri dan dalam urusan hal ehwal agama kuasa
mereka berada di bawah kawalan Gabenor Malayan Union. Pada penilaian saya
kuasa raja-raja Melayu tidak harus di kawal oleh pihak lain.
Seterusnya pada pandangan saya, pihak British tidak boleh menggunakan
prinsip jus soli dalam mentadbir sesebuah negara. Hal ini kerana apabila
kerakyatan yang terlalu liberal akan menyebabkan ramai orang asing akan
datang ke Tanah Melayu untuk memperoleh taraf kewarganegaraan. Di samping
itu, kerakyatan secara prinsip ini akan menyebabkan penduduk Tanah Melayu
terutama orang Melayu akan marah dan berasa hak mereka akan hilang. Ini
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
akan memberi kesan negetif kepada ekonomi, politik dan sosial penduduk Tanah
Melayu. Tindakan ini juga boleh menyebabkan berlaku rusuhan kaum atau
masalah perkauman. Kesan daripada itu politik Tanah Melayu juga akan
tergangu.
Selain itu juga pada penilian saya pihak raja-raja Melayu tidak boleh
mementingkan kedaulatan mereka sahaja sehingga sanggup mengadaikan
negeri. Hal ini kerana mengikut adat dan perlembagaan di negeri Melayu, raja
atau pemerintah Melayu hendaklah terlebih dahulu berunding dengan ketua
Melayu yang lain sebelum menandatangani sebarang perjanjian dengan orang
asing. Sebagai raja beliau tidak sepatutnya menyerahkan sebarang dearah atau
sebahagian daripada tanah wilayah kepada orang asing. Apabila seseorang
pemerintah atau Raja Melayu berbuat demikian, baginda akan kehilangan takhta
kerajaan. Hal ini kerana telah termaktub dalam Perlembagaan Johor. Oleh itu,
raja-raja Melayu tidak seharusnya mementingkan takhta daripada rakyat-rakyat
jelata. Dengan ini raja-raja akan sentiasa dihormati dan disangjungi oleh rakyat
mereka.
KESIMPULAN
Kesimpulannya, pentadbiran Malayan Union adalah pencetus yang membawa
kepada semangat kebangsaan di kalangan rakyat di Tanah Melayu dan
membawa kepada penubuhan Persekutuan Tanah Melayu untuk mencapai
kemerdekaan. Walau pun pihak British telah cuba untuk berselindung yang
kononnya penubuhan Malayan Union adalah demi kepentingan penduduk Tanah
Melayu, namun pada hakikatnya British menubuhkan Malayan Union ini adalah
semata-mata untuk kepentingan ekonomi mereka d Tanah Melayu. Penubuhan
Malayan Union ini tidak dipersetujui oleh semua peringkat sosial masyarakat
Melayu sehingga membawa kepada penentangan. Pelbagai bentuk penentangan
yang telah dilakukan bagi menentang Malayan Union tersebut. Hasil daripada
peristiwa penubuhan Malayan Union ini ia telah banyak mengubah corak dan
mempengaruhi politik, budaya dan sosial Malaysia khususnya Tanah Melayu.
Hasil daripada itu tubuhnya Persekutuan Tanah Melayu 1948. Melalui
Persekutuan Tanah Melayu 1948 juga telah membawa jalan kepada
perlembagaan Tanah Melayu 1957 dan sekaligus membawa Persekutuan Tanah
Melayu mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957 yang menjadi penamat
kepada penguasaan kolonial British.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
RUJUKAN
Abdul Rahman Haji Ismail. (2005). Malaysia Sejarah Kenegaraan dan Politik:
Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur.
Hairol Anuar Hj Mak Din.(2009). Sejarah Malaysia 1400-1969, Satu Evolusi: Pusat
Penyelidikan & Pembangunan Akademik Kolej Universiti
Islam Antarabangsa Selangor.
Harry, M. (1965). The Story of Malaysia. London: Faber & Faber.
Hj. Dr Syed Ibrahim. (2007). Malaysia Kita: International Law Book Services.
Mahdi Shuid, Suzani Osman, Sazlina Othman. (2005). Teks Pra-U Sejarah
Malaysia. Logman.
Mohamad Idris Saleh, Che Su Mustaffa, Fuziah Shaffie. (1994). Sejarah
Pembangunan Bangsa dan Negara: Utusan Publications & Distributors
Sdn.Bhd.
Mohd Sohaimi Esa, Dayu Sansulu, Budi Anto Mohd Tamring. (2011). Hubungan
Etnik, Kelangsungan Pembinaan Negara Bangsa: Penerbitan Multimedia Sdn.
Bhd.
Ruslan Zainuddin. (2009). Ace Ahead Sejarah Malaysia Kertas 2: Oxford Fajar
Sdn.Bhd.
Ruslan Zainuddin. (2005). Sejarah Malaysia: Penerbitan Fajar Bakti Sdn.Bhd.
Wikipedia, ensiklopedia bebas. (2012, Februari). Malayan Union.
Keluarkan 2012, Mac 10 dari http://ms.wikipedia.org/wiki Malayan Union.
Wikipedia, ensiklopedia bebas. (2011, Ogos). Persekutuan Tanah Melayu.
Keluarkan 2012, Mac 10 dari http://ms.wikipedia.org/wiki/sejarah Malaysia.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Faktor Kelemahan dan Kemerosotan Empayar Uthmaniyyah
Lee Bih NiNorazian Bte Khairuddin
Abstrak
Kertas ini mengkaji kekuasaan Islam terakhir yang menamakan dirinya khalifah,
kekuasaan itu adalah khalifah Uthmaniyah atau sering disebut Kesultanan Turki
usmani. Sekalipun dibangunkan dari suatu kepompok kecil yang loyal terhadap
penguasa Saljuk Rum, Turki Usmani berubah menjadi sebuah raksasa politik
dunia yang mencengkamkan ketika hayatnya. Turki (Turkiye Cumhuriyeti,
Republic Turki ) merupakan negara di Eropah Tenggara dan Asia kecil;
berbatasan dengan Geogria, Armenia, Azerbaijan, dan Iran di Timur ,Iraq, Syria,
dan Laut tengah di selatan, Lautan Hitam di Utara, Laut Aegea di barat, dan
Yunani serta Bulgaria di Barat Laut. Pertempungan Islam dengan Turki melalui
sejarah yang panjang, terhitung sejak abad pertama Hijrah hingga suku-suku
Turki mengkaji penganut dan pembela Islam. Turki memainkan peranan yang
penting dalam perkembangan wilayah (Futuhat) Islam. Turki pernah menjadi
Negara kuasa utama di dunia iaitu ketika berada di puncak keemasannya pada
masa kerajaan Ottoman. Turki juga telah membuka kunci sejarah panjang, yakni
menakluki Contantinopel (Istanbul), mengakhiri kekuasaan kekaisaran Romawi
Timur (Bizantium) dan selanjutnya membawa Islam ke Eropah. Di samping itu,
Turki juga juga mempunyai jasa besar dalam bidang arkitektur, kebudayaan dan
ekonomi .
1.0 PENDAHULUAN
Pada zaman empayar Uthmaniyah telah menjadi sebuah empayar yang terbesar
dengan pencapaian kegemilangannya. Turki Uthmaniyah dikenali sebagai
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Ottaman (dalam bahasa Turki Osmanli). Pemerintahan empayar Uthmaniyah ini
telah lama memerintah lebih dari 600 tahun dan ianya telah menjadi sebuah
Empayar Islam yang terbesar pada ketika itu yang bermula dari tahun 680 H
sehingga tahun 1342 H./ 1924 Masihi .Kalau ada kekuasaan Islam terakhir yang
menamakan dirinya Khalifah, inilah kekuasaan itu: Khalifah Usmaniyah atau
sering juga disebut Kesultanan Turki Usmani. Walaupun dibangun dari suatu
kelompok kecil, namun Turki Usmaniyah berubah menjadi sebuah raksasa politik
dunia pada ketika itu.
2.0 PEMERINTAHAN EMPAYAR UTHMANIYAH
Perkataan “UTHMANIYAH” ini sebenarnya diambil bersempena nama datuk
kepada pengasas kerajaan Utmaniyah iaitu Osman bin Ertoghrul (Ertoghril) bin
Sulaiman Shah bin Kia Alp .Osman bin Ertoghril merupakan suku kaum Qayi
(Qayigh) yang merupakan salah satu cabang keturunan Oghus Turki. Mereka
tinggal di perkampungan Mahan iaitu terletak di Asia kecil. Mereka juga
dikatakan golongan nomad di kawasan tersebut .
Perisitiwa awal terbentuknya sebuah kerajaan Uthmaniyah ini terjadi
apabila Sulaiman Syah pada ketika hayatnya telah mempunyai pengikut seramai
1000 orang yang telah meninggalkan Mahan dan menuju ke Anatolia di Asia
Minor. Mereka berpindah ke Anatolia kerana takkala bangsa Tartar bangkit
menyerbu Dunia Islam, menakluk, membakar, membunuh dan merampas
dengan kejam. Maka Sulaiman Syah iaitu datuk kepada Osman melihat keadaan
di Mahan sudah tidak selamat. Setelah itu, mereka bermuafakat dalam satu suku
kaum meninggalkan Mahan dan berpindah ke kawasan yang lebih aman iaitu
tanah Anatolia di Asia Kecil . Setelah Sulaiman Syah meninggal dunia maka,
anaknya iaitu Ertoghrul telah mengambil alih tanggungjawab dan kepimpinan
untuk memimpin puak mereka dan seteruskan pengembaraan ke Anatolia. Pada
pendapat saya, kawasan Antolia ini mungkin sebuah kawasan yang aman dan
tidak berlaku peperangan serta lagi selamat berbanding Mahan, maka mereka
melakukan penghijrahan bersama-sama pengikut mereka untuk tempat
perlindungan yang lebih selamat.
Setelah tibanya di Antolia, Eroghrul telah menghantar anaknya iaitu Sauji untuk
berjumpa dengan Raja Saljuk yang bernama Sultan Ala’uddin untuk
mendapatkan kebenaran tinggal di kawasan Anatolia dan pemohonan mereka
telah dipersetujui dan mendapat kebenaran oleh Sultan tersebut. Antolia ini
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
sebenarnya sebuah kawasan di bawah takluk Sultan Alauaddin oleh itu, mereka
seharusnya berjumpa dengan Sultan untuk medapatkan kebenaran. Hal ini
dimana-mana pun berlaku, contoh terdekat yang boleh saya ambil ialah
pedagang yang ingin menetap di kawasan Melaka perlu meminta izin daripada
Sultan terlebih dahulu. Bagi saya detik atau faktor yang membolehkan mereka
bertapak kukuh adalah membantu tentera Sultan Allauddin menentang
Monggol.Pada ketika itu, berlakunya pertempuran antara dua pasukan tentera
iaitu tentera Monggol dan tentera Ala’uddin. Ertghrul telah memimpin puaknya
untuk membantu tentera Ala’uddin dan mereka telah mencapai kemenangan ke
atas tentera Monggol. Sejak itu, hubungan antara Entoghrul dengan Ala’uddin
semakin rapat dan setiap ekspedisi tentera disertai oleh Ertoghrul . Kemudian
itu, tentera Artugrul diberi gelaran oleh sultan “ muqaddamah Sultan” ( tentera
pelopor banginda) kerana apabila berperang, tentera Artugrul sering berada di
barisan hadapan. Keberanian yang ditunjukkan oleh puak-puak Ertoghrul ini
telah mendapat kepercayaan Sultan sepenuhnya sehingga sultan berbesar hati
mengurniakan beberapa kawasan kepada puak-puak Artoghrul pada penilaian
saya ini.
Peta 1 : Peta Rantau Asia Barat atau Timur Tengah
www.googleimage/peta.uthmaniyah.com di akses pada 20 mac 2012
Keturunan Uthmaniyah semakin bertapak kukuh di Anatolia apabila Raja Saljuk
Rom telah menghadiahkan Wilayah Sogud dan Domanich kepada Eroghrul dan
pengikutnya kerana telah berjasa mengalahkan tentera Byzantine di Sogud dan
Domanich. Maka Ertoghrul telah menjadikan kawasan Sogud sebagai pusat
pemerintahan beliau . Pada 1299 Masihi, Ertoghrul telah meninggal dunia dan
tugasnya telah diambil alih oleh cucunya iaitu Uthman. Uthman 1299-1326 telah
melakukan perluasan kuasa ke bahagian Utara sehingga ke kawasan Yani
Shehir. Pusat pemerintahan pada ketika itu juga telah berpindah ke Melangenon.
Pada tahun 1301, kawasan Bursa dan Izniq telah berjaya ditawan. Selepas itu
Uthman telah meninggal dunia dan digantikan oleh anaknya iaitu Orkhan.
Semasa zaman Orkhan, beliau telah bertindak agresif bagi
memperluaskan dan memperkukuhkan empayar Uthmaniyah. Orkhan
merupakan pemerintahan pertama menghasilkan mata wang syiling atas
namanya dan banyak menyebarkan lagi ciri islam lain dalam perluasan
empayarnya ke kawasan-kawasan lain . Orkhan telah melancarkan siri
peperangan bagi menentang musuh-musuhnya. Hal ini telah membimbangkan
kerajaan Byzantine di Necomedia dan Nicia (1327) serta di tanah semenanjung
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Gallipolia. Tanah semenanjung Gallipolia pernah menjadi tempat pertama di
kawasan benua Eropah yang diduduki oleh bangsa Turki Uthmaniyah. Tentera
Jannisar ( bahasa Turki yaniceri) iaitu tentera infantry yang dianggotai belia-belia
kristian telah dibentuk pada zaman pemerintahan Orkhan untuk meluaskan
kuasa dan jajahan takluk yang telah dibahagikan kepada beberapa unit ( 1 unit
antara 100 – 300 orang tentera ). Pemerintahan Orkhan juga turut di bantu oleh
anaknya iaitu Sulaiman dalam membentuk undang-undang sivil dan undang-
undang syariah. Orkhan juga turut membina masjid-masjid, madrasah-madrasah,
hospital dan juga institusi sosial. Beliau merupakan orang yang pertama
mendirikan madrasah yang dikendalikan oleh seorang ulama dari mesir iaitu
Daud Al Qaysari. Pada penilaian saya Okhan seorang yang sangat gental dan
berani menghadapi musuh, sifat kepimpinan yang terselah dalam mentadbir
Empayar Uthmaniyah sehinggakan pihak musuh mula merasa tergugat akan
kekuatan pelaksanaan beliau.
Setelah Orkahn meninggal dunia pada 1360 masihi dan pemerintahan
beliau diganti oleh anaknya Murad I . Murad I merupakan pemimpin pertama
yang menggunakan gelaran “Sultan” . Semasa pemerintahan Murad I, beliau
telah banyak menyelesaikan masalah pemberontakan dalaman yang berlaku di
Anatolia terutamanya golongan peniaga dari Angora. Murad I juga telah
memperluaskan kuasa dengan menawan Andrianople (Erdine) dan dijadikan
tempat untuk pusat baru pemerintahan kerajaan Turki uthmaniah. Murad I juga
berjaya meluaskan kuasanya di kawasan Byzantine apabila pertelingkahan
diantara orang-orang kristian walaupun Paderi Urban V telah cuba
membangkitkan semangat agenda perang salib namun tidak bertahan lama. Hal
ini telah memudahkan lagi Murad I untuk menawan lebih banyak kawasan
Byzantine seperti Macedonia ( 1371M ), Sofia dan Nish, Galipoli (1385), Tirnoro
dan Shumla ( 1388M) .Semasa perang Kosovo di hulu sungai Ibar, Vardar dan
Drin, Murad I telah terbunuh ketika menghadapi tentera bersekutu dari Serbia,
Bulgaria dan Albania pada tahun 1389. Maka, selepas kematian Murad I anaknya
Bayazid I (1389-1402) telah mengantikan ayahnya dan meyambung kepimpinan
Uthmaniyah yang gagah dari segi ketenteraan.
Bayazid I digelar “Yaldrum” ertinya kilat, beliau digelar Yaldrum kerana berani
menyerang negeri lawannya secepat kilat . Kemudian gelaran Yaldrum ini diberi
kepada pahlawan-pahlawan Turki yang gagah perkasa di dalam peperangan
yang besar . Bayazid I telah berjaya mengalahkan Kosovo dan menjadikan
Bulgaria sebagai pusat pemerintahan baru. Pemerintahan beliau turut dibantu
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
oleh anaknya Sulaiman yang turut berjaya mengambilalih kawasan Timoro,
wilayah Nicopolis, Eiden, Syaruchan dan Mustasya serta turut menawan wilayah
kekuasaan kerajaan Saljuk di Samsun, Kisariyah, Siwas, Tukas dan Kastomoni.
Bayazid I berjaya menguasai kepemimpinannya yang hampir sahaja
menghancurkan kubu terakhir kerajaan Byzantine antara tahun 1391-1398.
Perang Salib yang dilancarkan oleh Raja Sigmund, Hungary dengan gabungan
golongan Balkan, England, Perancis dan Jerman ternyata tidak mampu
mengalahkan tentera-tentera milik pimpinan Bayazid I. sebaliknya mereka
semua tewas dan wilayah-wilayah kekuasaan mereka ditawan seperti di Serbia,
Bulgaria, Romania dan Hugary .
Namun pada tahun 1402 berlakunya petempuran hebat diantara tentera
Monggol (Tartar) yang di pimpin oleh Timur Lank yang menyebabkan
Uthmaniyah tewas dan Bayazid I telah ditawan bersama Musa namun, Bayazid
telah meninggal dunia setahun kemudian di Akshehir Hamid . Kesan yang boleh
kita lihat daripada kekalahan itu adalah, wilayah-wilayah bekas Saljuk telah
membebaskan diri dari jajahan Uthmaniyah dan kuasa-kuasa eropah Serbia dan
Hugary juga telah mengumumkan kemerdekaan mereka daripada cengkaman
Empayar Utmaniyah. Ditambahkan lagi berlakunya pula perang saudara dalam
kalangan putera Bayazid I iaitu Muhammad, Isa,dan Musa dan keadaan ini
berlanjutan sehingga keadaan ini pulih semasa di bawah pemerintahan Sultan
Muhammad I (1403-1421). Muhammad I merupakan anak Bayazid yang berjaya
mengalahkan saudara-saudaranya dalam perang saudara selama 10 tahun. Pada
pendapat saya, kelemahan dalam sistem pentadbiran Bayazid I ini adalah
pergaduh dalaman yang melibatkan anak-anaknya selepas beliau meninggal
dunia. Perang saudara ini mengambil masa selama 10 tahun, ini merupakan satu
jangka masa yang lama, seharusnya mereka bermuafakat dalam
mengembangkan empayar Uthmaniyah. Peperangan saudara ini sudah tentunya
memberi peluang kepada pihak musuh merancang strategi ke atas kelemahan
Uthmaniyah pada ketika itu.
Sepanjang pemerintahan Muhammad I beliau telah mengutamakan perjanjian
damai dalam kerajaan Byzantine dan republic Vecine tetapi dalam masa yang
sama merampas kembali wilayah-wilayah Asia Minor . Sultan Muhammad I
mangkat pada tahun 824H bersamaan 1421M, setelah beliau berhasil menyusun
kembali kerajaan Turki Uthmaniyah dan menakluk beberapa negeri yang
dahulunya telah terlepas, sehingga kembalinya kebesaran dan kehebatan di
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
mata musuh-musuhnya.Selepas Muhammad I meninggal dunia, pemerintah
beliau diganti oleh puteranya Murad II, ketika beliau berumur 18 tahun.
Semasa pemerintahan Murad II beliau telah melancarkan peluasan kuasa untuk
menyerang Salonika di daratan Eropah yang dapat diduduki pada tahun 1430
dan Murad II juga turut berusaha menakluk semenanjung Balkan tetapi dihalang
oleh sepasukan musuh di bawah pimpinan Hunayind dari Hongaria. Selain itu,
beliau turut menakluk Albania yang pada ketika itu dipecahkan kepada dua
bahagian iaitu Selatan dan Utara. Murad II telah meninggal dunia pada tahun
1453 dan digantikan oleh puteranya iaitu Muhammad II beliau di gelar “Sang
Penakluk” (Al- Fatih/ the conqueror) kerana jasanya berjaya menakluk
Constantinopel (Istanbul) pada tahun 1453. Maka, kota Constantinopel menjadi
ibu kota kerajaan Uthmaniyah . Pada pendapat saya, detik kegemilangan yang
paling besar adalah penaklukan Istanbul oleh Muhammad II kerana berjaya
merampas Istanbul daripada musuhnya.
Di sini kita boleh melihat kekuatan dalaman dan luaran yang sangat kuat dan
kukuh semasa pentadbiran beliau Pada tahun 1480 pulau-pulau di hadapan
pantai Yunani dan Italia berada di bawah kekuasaan Muhammad II. Muhammad II
terkenal kerana kecerdasanya dan kebijaksaannya yang mahir menguasai 6
bahasa iaitu bahasa Turki, Arab, Persia, Latin, Yunani, dan Ibrani (Yahudi). Selain
itu, dibawah pemerintahan Muhammad II, beliau telah memberi kebebasan
beragama kepada penduduk. Patriarch (ketua Agama) Yunani menjadi tokoh
yang berautoriti ke atas hal-hal awam dan agama kesemua penganut Ortodoks
Kristian dalam kerajaan Empayar uthmaniyah. Dasar tidak menindas terhadap
penganut agama Kristian sesungguhnya bertentangan dengan dasar fanatik
Negara-negara kristian zaman tersebut. Keadaan ini telah menyebabkan petani-
petani Balkan pernah berkata “batter the Turban of the Turk than tiara of the
pope” .Hal ini kerana kerajaan kristian memaksa dominasi agama kristian katolik
ke atas mereka.Setelah berkuasa selama 30 tahun, Muhammad II telah wafat
pada tahun 1481 ketika merancang menakluk italia dan pemerintahan beliau
diganti oleh bayazid II .
Sepanjang kurun ke 16, Empayar Uthmaniyah terus berkembang daripada segi
wilayah dan kekuasaan dengan mengembangkan kekuasaan sehingga ke Afrika
Utara di Barat Daya dan Parsi di sebelah Timur. Semasa Uthmaniyah di bawah
pimpinan Sultan Salim I beliau telah berjaya memenangi petempuran tentera
Parsi dan secara tidak langsung wilayah Uthmaniyah di sebelah timur dijamin
keselamatan. Setelah bahagian Timur Uthmaniyah dijamin keselamatannya
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
maka, misi untuk tumpuan kepada bahagian sebelah Barat diutamakan. Hal ini
kerana, Salim I (1512-1520) telah mengubah Empayar Uthmaniyah daripada
kerajaan pahlawan (warrior state) kepada Empayar yang paling agung sejak
kerajaan Khulafa al Rasyidin. Tentera Salim I sangat terlatih yang dilengkapi
senjata dan mereka juga sangat berdisplin dalam meluaskan kuasa seperi Syria,
Mesir dan Hijaz. Selain itu, Madinah dan Mekkah juga jatuh ke tangan peguasaan
kerajaan Uthmaniyah . Selepas Sultan Sulaiman pula menaiki takhta pada tahun
1518, beliau telah mengetuai beberapa siri ketenteraan strategi yang hebat
dimana tentera Uthmaniyah pada ketika itu telah mara ke utara dengan
menguasai Belgrade (1521), dan mengalahkan Hungary sekali lagi pada 1526
serta menyerang Vienna pada 1529.
“Zaman keemasan” kerajaan Uthmaniyah terjadi semasa pemerintahan
Sultan Sulaiman I (the great, the Magnificent, al- Qunani) , pengubal undang-
undang. Walaupun proses kegemilangan Uthmaniyah sudah dimulai sejak
seabad sebelumnya dengan penaklukan Constantinople oleh Muhammad II al
Faith pada 1453. Wilayah Uthmaniyah ketika itu mencapai kemuncak
kegemilangan dan kehebatanya tiada tandingan sehingga kuasa Eropah tidak
mampu menandingi kehebatan Empayar Uthmaniyah. Kemajuan dan kejayaan
kerajaan Uthmaniyah meliputi pelbagai bidang dan perluasan penaklukan
sehingga ke kawasan Eropah, Afrika dan Asia . Wilayah kekuasaanya mencakupi
3 benua iaitu Asia (Persia, Syria, Hijaz, Irak Armenia, dan Yaman), Afrika (Mesir,
Libya, Tunisua dan Aljazair) dan Eropah ( Yunani, Yugoslavia, Albania, Hungaria,
Romania dan Austria). Ia menyebut dirinya “Sultan dari segala Sultan, raja diraja,
pemberi anugerah bagi raja-raja dan baying-bayang allah di muka bumi.” Sultan
Sulaiman telah melaksanakan pemerintahan yang adil dan bijaksana contonya
segala tindakan dalam masyarakat diatur dengan undang-undang. Sultan
Sulaiman seorang yang berperadaban tinggi dan mampu membuat syair yang
indah dalam bahasa Persia. Malah beliau seorang yang soleh dan zuhud serta
pernah menulis Al Quran sebanyak 8 jilid dengan tangannya sendiri yang masih
tersimpan di masjid dekat makamnya di Contantinople .
Dalam penilaian saya, Uthmaniyah telah mencapai kejayaan mengembangkan
kekuasaan mereka kerana kemahiran tentera Uthmaniyah menggunakan
senjata api dan mahir dalam taktik peperangan serta kesempurnaan sistem
ketenteraaan. Selain itu juga tentera Uthmaniyah amat mahir dalam melakukan
serangan dan kepungan kerana melalui taktik ini ianya mendatangkan kesan
kemusnahan yang teruk terhadap musuh mereka. Melalui taknik pengepungan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
ini telah kita boleh lihat ianya digunakan dalam peristiwa penaklukan
Constantinople (Istanbul). Dimana meriam-meriam besar digunakan bagi
memusnahkan tembok yang tinggi dan tebal. Meriam-meriam ini dibuat daripada
gangsa. Seorang panglima Austria pernah berkata bahawa tentera Uthmaniyah
amat “kebal” semasa musim panas dan keterangaan ini benar memandangkan
kejayaan Uthmaniyah yang besar dalam kuasa ketenteraan .
Dalam sistem pentadbiran kerajaan Uthmaniyah, kelas pemerintahan terbahagi
kepada 4 cabang utama iaitu pentadbiran, ketenteraan, penulisan dan
kebudayaan. Pusat pentadbiran ialah istana, ahli-ahlinya termasuk isteri-isteri
sultan, anak-anak beliau, orang gaji istana (adakalanya dipanggil Divan) yang
menyelia semua cabang kerajaan Uthmaniyah lain yang dikenali sebagai Outer
Servise. Ketua pentadbir Outer Servise ialah Grand Vizir yang diberi kuasa untuk
mengambil alih kepimpinan sultan, kempen-kempen ketenteraan. Pada zaman
pemerintahan Sulaiman , Vizir biasanya melakukan kedua-dua ini dan dianggap
orang yang mempunyai kedudukan kedua dalam kekuasaan dan prestij dengan
Sultan. Vizir-Vizir biasanya terdiri daripada putera-putera Turki atau pentadbir-
pentadbir dari negeri-negeri muslim lama, orang kristian yang telah memeluk
Islam dan berkhidmat sebagai ketua Menteri dibawah kepimpinan Mehmet the
Conqueror.
Manakala apa yang boleh saya nilaikan dalam cabang ketenteraan juga sangat
penting dalam kerajaan Uthmaniyah. Empayar Uthmaniyah selalunya
membahagikan pasukan tentera kepada sub bahagian. Bahagian paling utama
ialah tentera berkuda (Sipahis) yang bertempur dengan lembing, busur dan anak
panah dan tentera berjalan kaki (khususnya Janissaries) yang dilatih untuk
menggunakan senjata api. Latihan dan disiplin Janissari sangat ketat. Mereka
ditempatkan dalam berek-berek tentera dan tidak dibenarkan untuk berkahwin
atau memiliki tanah. Golongan Janissari ini menerima gaji dan wang tambahan
setiap kali sultan baru menduduki takhta. Hal ini telah membawa kepada
keperluan yang diadakan suatu badan kewangan yang diuruskan dengan baik.
Ini untuk memastikan keseluruhan kesetiaan difokuskan kepada Sultan dan
Negara. Kerajaan Uthmaniyah semamangnya bergantung sepenuhnya kepada
bala tentera mereka. Oleh itu, mereka perlu menjaga dengan baik bagi
memastikan tenteranya memberi sepenuhnya ketaatan mereka kepada
Uthmaniyah. Manakala golongan Sipahis pula menerima estet yang dipanggil
Timars yang boleh diusahakan dengan syarat mereka melaporkan diri untuk
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
bekerja dan menyediakan beberapa tentera kuda bila-bila masa diminta oleh
sultan .
Namun zaman kemerosotan mula berlaku akibat daripada pelbagai faktor
dalaman dan luaran yang menyebabkan keruntuhan empayar Uthmaniyah. Disini
kita boleh lihat apabila detik tewasnya Uthmaniyah dalam perang di Vienna pada
tahun 1683 yang menunjukkan bahawa Uthmaniyah bukan lagi menjadi kuasa
besar di Eropah. Pada tahun 1699, akhirnya Uthmaniyah mengakui Austria
adalah sama taraf dengannya buat pertama kali dalam sejarah dunia. Malah,
empayar Uthmaniyah pada ketika itu, sudah kehilangan wilayah besar yang
dikuasainya sebelum ini sejak sekian lama. Selain itu, terdapat banyak sultan
yang dilantik namun tidak mempunyai sifat kepimpinan yang hebat untuk
diwarisi seperti sekuat generasi Muhammad II, Salim I dan Sulaiman I.
Tambahan pula, perjanjian Passarowitz telah meyebabkan satu era yang
aman di antara tahun 1718-1730. Pentadbiran Uthmaniyah mula berubah
dengan memajukan kota-kota sekitar Balkan yang telah menjadi benteng
pertahan mereka sekiranya berlaku peperangan. Maka, pelbagai perubahan
dilakukan seperti menaiktarafkan pelbagai kemudahan awam, mengurangkan
cukai, mendapatkan pandangan rakyat dan pelbagai lagi jenis perubahan.
Namun , Empayar Uthmaniah tetap gagal untuk bersaing dari segi teknologi
dengan musuh mereka terutamanya Russia. Pada penghujung abad ke 18,
Empayar Uthmaniyah telah jauh ketinggalan jika hendak dibandingkan dengan
kuasa barat dan Empayar Uthmaniyah telah banyak kehilangan wilayah kepada
Russia dan Austria serta kawasan Mesir juga mencapai kemerdekaan. Semasa
zaman pemerintahan Sultan Salim III terdapat usaha-usaha untuk memodenkan
sistem di Turki namun kebanyakkan usaha yang hendak dilakukan itu mendapat
halangan oleh golongan-golongan Konservatif sama ada golongan keagamaan
atau golongan Janissari. Walaupun usaha askar elit Janissari dimansuhkan pada
tahun 1826, usaha pemerintah pada ketika itu tetap mendapat tentangan.
3.1.1 SIKAP PEMERINTAH
Pada zaman pemerintahan Salim II, beliau telah mengamalkan negetif seperti
sikap mementingkan diri sendiri dan suka berfoya-foya dengan dayang-dayang
istana. Beliau juga seorang pemabuk dan tidak serius dalam pentadbiran
pemerintahan Empayar Uthmaniyah. Akhirnya Salim II telah meninggal dunia
akibat sakit jantung . Pada akhir-akhir pemerintahan Uthmaniyah kebanyakkan
pemimpin bersifat perkauman dan lebih mengutamakan bangsa sendiri dan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
unsur-unsur keislaman atau persaudaraan mula pudar. Nilai-nilai keislaman
dalam pemerintahan mula hilang apabila pemerintahan semakin lama semakin
bercorak kebaratan. Misalnya semasa Uthmaniyah di bawah pemerintahan
Muhammad III, beliau telah membunuh saudara lelakinya yang dirasakan beliau
akan memberi persaingan baginda. Sikap kejam ini tidak seharusnya ada dalam
diri pemerintah. Malah, Sultan-Sultan mula bersifat tamak dan rakus serta
menganggap mereka berkuasa sepenuhnya atau mutlak. Mereka akan
memerintah dengan sesuka hati tanpa memikirkan kebajikan rakyat dan tidak
boleh ditegur atau dinasihati. Pada pendapat saya, jelas peristiwa disini, titk
permulaan sifat dengki atau tidak sefahaman yang mula pudar dalam hubungan
sesama saudara pada zaman Uthmaniyah sehinggakan sanggup membunuh
saudara sendiri bagi mencapai matlamat diri. Sikap negetif mula terserlah
apabila Empayar Uthmaniyah mula merasakan kesenangan sehingga
mengabaikan sistem peemrintahan dan banyak membuang masa, akibatnya
pihak musuh mula mendahuhui dan mencari kelemahan mereka untuk
menjatuhkan Empayar Uthmaniyah.
Selain itu, Akibat kemasukan Barat ke Empayar Uthmaniyah, semangat
nasionalisme di Turki dibangkitkan kesan Revolusi Perancis dan gerakan
kebangsaan Jerman pada abad ke-19 M. Pada akhir-akhir pemerintahan Turki
Uthmaniyah, rakyat Turki menjadi taksub kepada bangsanya sendiri dan cuba
memisahkan diri mereka daripada unsur-unsur keakraban/keislaman yang
dianggap ketinggalan zaman dengan menukarkan corak hidup ke arah barat.
Ianya didukung oleh Gerakan ‘Turki Muda’ yang membawa kepada terpisahnya
kerajaan Turki Uthmaniyah dengan Negara-negara Islam yang selama ini hidup
di bawah naungannya. Gerakan angkatan Turki Muda telah cuba menukar corak
pemerintahan kerajaan Turki Uthmaniyah dengan sistem demokrasi ala Barat.
Pada 13 Mac 1924 M, isntitusi sultan (khalifah) secara rasminya dimansuhkan
dan Sultan Abd. Al-Majid II sebagai Sultan terakhir yang menandakan tamatnya
pemerintahan kerajaan Turki Uthmaniyah. Sejak itu, ibu Negara Turki
dipindahkan dari Istanbul ke Ankara.
3.1.2 PEMBERONTAKAN DALAMAN
Pemberontakan dalaman dalam Empayar Uthmaniyah ini berlaku apabila tentera
Janissari yang merupakan salah satu unit paling penting dalam pertahanan dan
meluaskan jajahan takluk pada ketika itu mula goyah dan tidak dapat mengawal
tentera dibawahnya maka berlakulah pemberontakan kerana tidak puas hati
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dengan pemerintah . Hal ini boleh dilihat pada zaman pemerintahan Usman II
(1618-1622), berlaku peperangan menentang tentera Austria dan Vecine namun
Uthmaniayah gagal mencapai kemenangan. Maka, Sultan Usman II dan tentera
musuh membuat perjanjian damai dan kegagalan beliau diletakkan pada tentera
Janissari. Hal ini telah menimbulkan perasaan tidak puas hati oleh tentera
Janissari dan mereka bangkit menentang dan melakukan pemberontakan
dengan membunuh Sultan Usman II di Yedi Kulle pada tahun 1622 Masihi .
Selepas kematian Sultan Usman II maka, tempat beliau diganti oleh Sultan
Murad IV.
Selain itu, peristiwa pemberontakan ini turut berlaku antara pemerintah
iaitu Sultan Ahmad III (1703-1730) dengan tentera Janissari . Peristiwa ini berlaku
apabila Sultan Ahmad III enggan menyerang balas Tahmasp dari Parsi. Hal ini
telah meyebabkan tentera Janissari tidak puas hati dan akhirnya mereka
memberontak di ibu kota Istanbul dan akhirnya Sultan Ahmad III disingkirkan.
Keadaan Empayar Uthmaniyah mula goyah dan tidak terurus serta melemahkan
kerajaan Uthmaniyah kerana kurangnya semangat kesatuan antara kedua-dua
belah pihak. Selain itu, hubungan yang tidak baik antara pemerintah dengan
penduduk-penduduk tempatan sama ada seagaman ataupun tidak seagaman
telah memburukkan lagi zaman Empayar Uthmaniyah. Misalnya orang kristian
dalam kalangan gereja bangkit bersatu dan mereka mengadakan
pemberontakan ke atas kerajaan Uthmaniyah.
3.1.3 PERANAN HURIM DAN GOLONGAN PARA ISTERI SULTAN
“golongan Hurim” (wanita Istana) merupakan golongan wanita yang ditawan
semasa penaklukan yang dilakukan oleh kerajaan Uthmaniyah. Mereka ini
digelar dayang atau gundik dan berperanan melayan Sultan. Peranan Hurim
merupakan salah satu faktor keruntuhan Empayar Uthmaniyah kerana golongan
Hurim cuba untuk bertapak bagi menguasai politik kerajaan Uthmaniyah apabila
Sultan tidak mengukuhkan tampuk pemerintahan. Pengaruh golongan Hurim ini
boleh dilihat pada zaman pemerintahan Murad III (1574-1595 Masihi).
Pentadbiran beliau banyak dipengaruhi ibunya iaitu Nur Banu dan isterinya
Safiyah berbangsa Itali. Peluang ini telah diambil oleh Venetian untuk menghasut
Shah tahmasp menyerang Sultan. Muhammad III Khudabonda merupakan anak
kepada Murad III menyedari ancaman Shah Tahmasp dari Parsi dan segara
meyekat tentera Shah .
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Para sultan kerajaan Uthmaniyah pada umumnya berisiterikan wanita-wanita
Eropah yang dikalahkan dalam perang. Maka, pernikahan ini telah membuka
peluang raja-raja Eropah untuk mengirim mata-mata mereka masuk ke dalam
istana sultan, bahkan sering juga para isteri memberi maklumat dan
membocorkan rahsia kerajaan kepada musuh sehingga pasukan kerajaan kalah
dalam berperang. Tambahan pula, campur tangan para isteri dalam hal Negara
menyebabkan timbulnya fitnah dan rancangan-rancangan jahat yang lain. Oleh
itu, peranan hurim sangat menyumbangkan kepada keruntuhan empayar
uthmaniyah.
3.1.4 PENGAWAI-PEGAWAI YANG TIDAK CEKAP
Pelantikan pegawai-pegawai yang tidak cekap untuk membantu melaksanakan
pentadbiran Empayar Uthmaniyah telah meyebabkan ketidakstabilan politik
dalam negeri. Keadaan ini berlaku semasa penyingkiran Ibrahim daripada takhta
pada 9 ogos 1648 masihi. Pada ketika itu, keadaan empayar Turki berada dalam
keadaan kucar kacir akibat daripada perebutan kuasa terutamnya jawatan Wazir
Besar. Sebelum terlantiknya Koprulu Muhammad Pasha pada tahun 1656 Masihi,
tidak kurang 13 Wazir Besar yang telah dilantik dan dipecat.
3.1.5 KEADAAN EKONOMI YANG TIDAK STABIL
Keadaan ekonomi kerajaan Uthmaniyah pada ketika itu tidak stabil akibat
daripada perbelanjaan istana yang tinggi dan sikap Sultan-Sultan yang boros
berbelanja. Pada zaman Sultan Abdul al Aziz (1277-93H/1861-76M), hutang
negara Turki Uthmaniyah berjumlah 6 225 juta franc yang boleh meyebabkan
negaranya muslif. Selain itu salah satu sebab kerajaan Uthmaniyah mengalami
kerugiaan adalah kerana kos perbelanjaan perang yang tinggi mengakibatkan
kesan inflasi yang teruk dimana nilai mata wang Uthmaniyah hampir tidak
bernilai. Barang keperluan makanan juga semakin meningkat dan menyebabkan
keperluan penduduk tidak mencukupi . Bagi pendapat saya, kestabilan ekonomi
sangat penting dalam membentuk Negara yang maju, sekiranya ekonomi berada
dalam keadaan tidak stabil, mereka akan mengalami banyak masalah seperti
kos untuk makanan, kos ketenteraan perubatan dan sebaginya. Punca ini kita
boleh lihat pada sikap Sultan itu sendiri yang boros sehinga Kerajaan
Uthmaniyah managgung hutang yang tinggi. Penilaian lain yang boleh dibuat
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
adalah mereka seringkali menghadapi perang yang tidak berkesudahan dengan
pihak barat yang tidak jemu untuk menghalau dan menghancurkan kekuasaan
Islam di bumi Eropah dan di tanah Arab. Impaknya, Empayar Uthmaniyah
terpaksa menerima beban hutang yang tinggi dan wilayah-wilayah kekuasaanya
pula dirampas oleh tentera-tentera barat. Akhirnya, sistem kekhalifahan
tumbang dan ini menjadikannya sebuah negara republik yang sekular
3.2 FAKTOR LUARAN
3.2.1 PERKEMBANGAN KUASA BARAT
Perkembangan kuasa barat dilihat bangkit selepas kejayaan mereka dalam
Perang Leponto 1571 Masihi yang dianggap titik peralihan barat kepada
kegemilangannya. Kemenangan barat menjadikan mereka membawa semangat
baru bagi menentang Islam. Kelemahan pihak Uthmaniyah berbanding dengan
tentera musuh dalam perang menentang Austria selama 14 tahun menyebabkan
kerajaan tidak mampu bertahan dan menyerah kalah. Maka, perjanjian damai
dibuat apabila berlaku masalah dalam Deviet. Perjanjian itu ditandatangani pada
tahun 1606 Masihi dan kesannya buat pertama kalinya kerajaan Uthmaniyah
mengiktiraf gelaran Kaisar (Maharaja) kepada Raja Austria. Perjanjian ini dilihat
telah menjatuhkan maruah dan kedaulatan Sultan sebagai pemimpin di wilayah
kedaulatan Eropah. Pada tahun 1683, Vienna telah berpakat dengan Jerman
serta Poland bagi mengelak daripada kepungan keatas Vienna oleh kerajaan
Uthmaniyah. Selain itu, tiga kuasa Eropah Kristian yang kuat iaitu Australia,
Vecine dan Rusia telah membuktikan mereka cukup hebat untuk mengusir
tentera Uthmaniyah keluar dari seluruh Hungary dan mengepung Moreo
(semenanjung Yunani Selatan) serta Azon di Laut Hitam buat semantara. Pada
tahun 1699, tentera Austria berjaya mengalahkan tentera Uthmaniyah di wilayah
naungan empayar Uthmaniyah.
Kekalahan ini memaksa pihak Uthmaniyah menandatangani perjanjian Karlowitz
dan Uthmaniyah terpaksa mengiktiraf kedaulatan Austria di wilayah Transyivania
dan Hugrary, Istana Kamenets pula diserahkan kepada Poland. Kerajaan
Uthmaniyah pula hanya mampu mengekalkan wilayah Timishoara. Pada tahun
1700 pula, Rusia di bawah Peter “Yang Hebat” berjaya mengalahkan tentera
Uthmaniyah di Laut Hitam. Bermula detik itu, tentera Uthmaniyah sering
mengalami kekalahan apabila menentang pihak Austria dan Rusia. Pengaruh
Uthmaniyah semakin berkurangan kerana kehilangan beberapa bandar penting
seperti Kerch, Yenikala, dan Kinburn yang merupakan kubu penting di Laut
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Hitam. Pihak Uthmaniyah terpaksa menandatangani Perjanjian Kuchuk Kainarja
(1774) apabila tewas dalam pertempuran di Koziuja dan Shumla. Perjanjian ini
merupakan satu lagi episod kekalahan yang memalukan kerana terpaksa
membenarkan gereja bagi orang Kristian Ortodok (Rusia) di Istanbul dan Rusia
sebagai penjaga seluruh Komuniti Kristian Greek Ortodok di semua wilayah milik
kerajaan Uthmaniyah. Bangkitnya kuasa Perancis berikutan Revolusi Perancis
memburukkan lagi keadaan Empayar Uthmaniyah di Mesir pada 1798M. Oleh
kerana Rusia dan Inggeris bersetuju membantu kerajaan Uthmaniyah, kuasa
Perancis berjaya ditewaskan (1802 Masihi). Pengembangan kuasa barat tersebut
menjadikan kerajaan Uthmaniyah semakin merosot.
3.2.2 TEKANAN EKONOMI OLEH KUASA-KUASA BARAT
Zaman kemerosotan umat Islam muncul pada ketika Eropah barat mengalami
satu tempoh kreativiti yang terserlah dan panjang, yang terbukti menjadi
penentu sejarah dunia. Jika dibandingkan dengan apa yang berlaku di bahagian
Eropah Kristian, kemerosotan umat Islam bukanlah untuk sementara, ianya
benar-benar menentukan keadaan kerajaan Islam pada saat yang paling
bersejarah dalam memandu masyarakat Islam. Aktiviti perdagangan Barat cuba
menyaingi dan mengambil alih perdagangan orang lain. Ini memberikan kesan
terhadap masyarakat Islam kerana pengembangan kuasa perdagangan Barat
yang hebat. Menurut kaedah baru Barat, pengumpulan modal bukan sekadar
daripada beberapa kumpulan tertentu sahaja, ataupun peningkatan
pengumpulan modal disebabkan oleh keadaan pasaran tempatan dan peristiwa
penting di luar negara . Proses pengumpulan modal perlu dibina dalam proses
ekonomi seumpamanya agar sumber ekonomi tanpa had yang dapat
diperbaharuhi itu dapat bertahan dalam jangka masa panjang. Keadaan ini
meletakkan perdagangan Barat dan lama-kelamaan kuasa politik Barat pada
tahap yang dimana masyarakat yang menyertai proses ini tidak akan mampu
bersaing dalam jangka masa panjang. Menjelang separuh akhir abad kemudian,
kemerosotan mula berlaku dalam kerajaan Uthmaniyah. Hampir seluruh
perdagangan transit maritim dikuasai Barat, dan hanya sedikit sahaja yang
menguntungkan masyarakat Uthmaniyah. Empayar Uthmaniyah yang menerima
tekanan perluasan Barat di Mediterranean, telah dilanda kesannya dengan
begitu teruk berbanding wilayah Islam yang lain. Contohnya, perdagangan yang
dibuat melalui Baghdad, yang menjadi fokus Empayar Uthmaniyah telah merosot
dengan teruk pada penghujung kurun ke-18.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
3.2.3 TEKANAN POLITIK KUASA EROPAH
Tekanan yang dimaksudkan adalah tekanan dalam bentuk ketenteraan di mana
kerajaan Turki Uthmaniyah sering berperang dengan Inggeris, Perancis dan
Rusia. Pada masa itu, kuasa-kuasa asing tersebut terutamanya Great Britian dan
Rusia berminat benar untuk mencampuri hal-ehwal Empayar Uthmaniyah, lebih-
lebih lagi tentang layanan yang diteima oleh rakyat bukan Islam yang menetap
di wilayah Uthmaniyah di sebelah Eropah. Pihak barat mendakwa bahawa
layanan buruk telah diberikan oleh Kerajaan Uthmaniyah terhadap penduduk
bukan Islam tersebut. Sebenarnya, kedudukan rakyat bukan Islam tersebut tidak
seteruk yang digambarkan oleh Barat kerana mereka masih dibenarkan
mengamalkan agama dan kebudayaan mereka sendiri serta bebas memiliki
harta dan berniaga. Namun, mereka telah menggunakan alasan ini untuk
mencampuri hal-ehwal di Uthmaniyah sehinggakan mencetuskan beberapa
peperangan yang tidak dapat dielakkan. Ini menyebabkan kedua-dua belah
pihak mengalami kerugian yang besar sama ada nyawa mahupun harta benda.
Peranan kuasa barat di wilayah kekuasaan kerajaan Uthmaniyah menjadikan
kerajaan tersebut semakin lemah. Sering kali terjadi pasang surut hubungan
kerajaan Uthmaniyah dengan kuasa Rusia, Inggeris dan Perancis. Akhirnya
kerajaan Uthmaniyah terpaksa tunduk kepada ketiga-tiga kuasa ini ekoran
kelemahan pemerintahan menangani masalah dalaman dan luaran yang dihadap
3.2.4 PEMBENRONTAKAN YANG BERLELUASAN DI KAWASAN TANAH
JAJAHAN
TAKLUK UTHMANIYAH
Kerajaan Uthmaniyah telah manghadapi masalah pemberontakan di tanah
jajahan seperti Rumelia, Herzegovenia, Bulgaria, dan Salonica. Bangsa Greek,
Bulgaria, Armenia, dan Albania menginginkan kemerdekaan. Hal ini disebabkan
oleh arus nasionalisme melalui pendidikan dan hasutan barat akibat kemasukan
pengaruh barat. Pemberontakan berlaku juga disebabkan masalah agama,
ekonomi dan politik di negara-negara berkenaan. Sebagai contoh, pada 1897,
wilayah Greece mengisytiharkan peperangan ke atas Empayar Uthmaniyah
apabila Abdul Hamid mengirimkan tenteranya untuk mematahkan
pemberontakan bangsa Greek di Pulau Crete. walaupun, tentera Uthmaniyah
berjaya mengalahkan tentera Greek yang dihantar dari Athens bagi menyokong
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
para pemberontak, namun ia terpaksa memberi autonomi kepada Grete atas
desakan kuasa barat.
Selain itu, kerajaan Turki Uthmaniyah juga terlibat dalam peperangan
menentang Empayar Safawi yang bermazhab Syi’ah di Iran. Persengketaan
kedua-dua empayar tersebut adalah berkisar di sekitar persoalan perbezaan
mazhab, meskipun kedua-duanya adalah beragama Islam. Hal ini terjadi kerana
pihak Sawafi yang baru saja memperolehi kuasa telah menindas para ‘ulama ahli
Sunnah dengan kejam. Untuk membela golongan tersebut, Sultan Uthmaniyah
selaku pemimpin ahli Sunnah terpaksa bangun untuk bertindak balas. Keadaan
ini membawa kepada peperangan demi peperangan dan seterusnya
membebankan lagi pihak Uthmaniyah yang sedang menangani pihak barat serta
pemberontakan dalaman itu dan menyebabkannya menjadi semakin merosot
4.0 PENILAIAN
Jika kita lihat di mana perisitiwa puak-puak Ertoghrul membantu Sultan Allaudin
adalah detik bermulanya pengukuhan tapak Uthmaniyah kerana Sultan telah
mengurniakan beberapa kawasan kepada mereka seperti wilayah Sogud dan
Domanich. Maka, perkembangan dari asas sesebuah wilayah berkembang
menjadi sebuah kerajaan yang agung yang diperintah oleh pemimpin yang
berwibawa. Pengaruh Uthmaniyah yang kuat pada ketika itu menjadi pengerak
kepada peluasan kuasa dan wilayah yang ditakluk akan tunduk kepada
Uthmaniyah. Kegemilangan yang pesat ini sebenarnya didorong oleh faktor
dalaman dan luaran. Faktor dalaman yang boleh kita rungkai adalah kerana
kebijaksaan sistem pemerintahan dari segi politik yang mempunyai semangat
yang kuat menentang musuh terutamnya Byzentine. Selain tiu sistem pertahan
yang kukuh seperti adanya tentera-tentera yang kuat dan taat kepada
pemerintah menjadi pendorong kepada kemajuan Empayar uthmaniyah.
Manakala faktor luaran yang mendorong gemilangan kerajaan Utmaniyah ini
adalah kerana faktor kelemahan pihak musuh yang mudah dilihat banyak
kekurangan kerana arus zaman kegelapan pada zaman Eropah. Hal ini telah
mendorong kerajaan Uthmaniyah untuk meluaskan kekuasaan mereka dengan
agresif terutamanya pada zaman Muhammad II. Namun, bak kata perpatah
langit tidak selalunya cerah dan ada pasang surutnya. Jika tidak dijaga
pentadbiran kerajaan dengan baik maka tidak mustahil sesebuah kerajaan itu
akan melalui zaman kemerostan dan akhirnya lenyap. Akhirnya zaman kerajaan
Uthmaniyah melalui zaman kemerosotan pada 1683-1827. Pelbagai peristiwa
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
jelas memaparkan kelemahan daripada pelbagai segi pentadbiran politik,
ekonomi dan sosial Empayar uthmaniyah. Kekuatan utama punca kejatuhan
Uthmaniyah adalah disebabkan pemerintah yang mengamalkan sikap negetif
dan leka dengan arus kegemilangan. Selain itu, reformasi yang dilakukan oleh
Eropah yang melibatkan pihak elit dalam menentang kekuasaan Empayar
Uthmaniyah. Maka kekuatan Uthmaniyah mula luntur apabila pelbagai
penyelewengan berlaku sehingga menamatkan pemerintahn Empayar
Uthmaniyah.
5.0 KESIMPULAN
Kerajaan Uthmaniyah telah mencapai era zamannya, dimana kerajaan
uthmaniyah pernah mencapai kegemilangan dan mengangkat kuasa Islam di
mata dunia. Hal ini kerana, lahirnya pemimpin atau pemerintah yang berwibawa
dalam melaksanakan pentadbiran dan kekuasaanya. Zaman Empayar
Uthmaniyah telah mencapai satu tempoh yang panjang sehingga berjaya
menakluk pelbagai wilayah terutamanya wilayah kawasan Eropah. Kekuatan
yang ada pada kerajaan Uthmaniyah pada ketika itu boleh mengetarkan jiwa-
jiwa bangsa Eropah yang menganggap kerajaan Uthmaniyah sebagai musuh
ketat.Kehebatan Uthmaniyah sememangnya tidak diragui lagi kerana,
kehandalan para tentera-tenteranya melawan musuh dan struktur pentadbiran
yang bijak telah mengangkat nama Uthmaniyah di mata dunia pada suatu ketika
dahulu.
Namun, akibat daripada pelbagai faktor yang menonjolkan kelemahan kerajaan
Utmaniyah akhirnya, zaman Uthmaniyah telah mengalami kemunduran atau
kemerosotan. Hal ini berpunca daripada dalaman dan luaran. Sikap pemerintah
merupakan faktor utama yang menjadi titik tolak kepada kejatuhan Emapayar
Uthmaniyah. Selain itu, sikap wilayah-wilayah takluk Utmaniyah yang cuba
pelbagai cara untuk melepaskan diri daripada Kerajaan Uthmaniyah menjadi
salah satu faktor yang memaparkan kelemahan mereka pada ketika itu.
Sekirannya sikap pemimpin yang berwibawa dan bijak dapat di kekalkan, maka
tidak mustahil kerajaan Uthmaniyah masih wujud sehingga sekarang dan akan
terus mencapai kegemilangan. Malangnya, sejarah telah mecatatkan bahawa
kerajaan Uthmaniyah tewas di bawah kekuasaaan Barat.
Kekalahan kuasa Islam telah membawa kepada perubahan dalam dunia politik
Islam. Hal ini kerana negara Islam bukan lagi menjadi kuasa Dunia yang
memegang pemerintahan yang digeruni oleh pihak Eropah. Kekalahan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Uthmaniyah telah membolehkan kuasa Eropah membalas dendam dan tunduk
kepada Kekuasaan Eropah. Maka, sehingga hari ini kita boleh melihat kekejaman
yang dilakukan oleh orang Eropah kepada umat Islam. Kesengsaran itu banyak
memberi kesan kepada semua aspek sama ada dari segi politik, ekonomi sosial
dan juga psikologi umat islam.
6.0 LAMPIRAN
Kronologi Empayar Uthmaniyyah
1243M- Bangsa Turki yang hidup secara nomad menetap secara tetap di
Asia Kecil.
1299M- Sebuah wilayah pemerintahan kecil Turki di bawah Turki Seljuk
ditubuhkan di barat Anatolia.
1301M- Osman I mengisytiharkan dirinya sebagai sultan. Tertubuhnya
Empayar Turki Uthmaniyyah.
1345M- Turki Seljuk menyeberangi Selat Bosporus.
1389M- Tentera Uthmaniyyah menewaskan tentera Serb di Kosovo.
1402M- Timurlane, Raja Tartar (Mongol) menumpaskan tentera
Uthmaniyyah di Ankara.
1451M- Sultan Muhammad al-Fatih menjadi pemerintah.
1453M- Constantinople ditawan. Berakhirnya Empayar Byzantine.
1520M- Sultan Sulaiman al-Qanuni dilantik menjadi sultan.
1526M- Perang Mohacs
1529M- Serangan dan kepungan ke atas Vienna.
1571M- Perang Lepanto berlaku.
1641M- Pemerintahan Sultan Muhammad IV
1683M- Serangan dan kepungan ke atas Vienna buat kali kedua.
1687M- Sultan Muhammad IV meninggal dunia.
1703M- Pembaharuan kebudayaan di bawah Sultan Ahmed III.
1774M- Perjanjian Kucuk Kaynarca.
1792M- Perjanjian Jassy.
1793M- Sultan Selim III mengumumkan "Pentadbiran Baru".
1798M- Napoleon cuba untuk menawan Mesir.
1804M- Pemberontakan dan kebangkitan bangsa Serbia pertama.
1815M- Pemberontakan dan kebangkitan bangsa Serbia kedua.
1822M- Bermulanya perang kemerdekaan Greece.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
1826M- Pembunuhan beramai-ramai tentera elit Janissari. Kekalahan tentera
laut
Uthmaniyyah di Navarino.
1829M- Perjanjian Adrianople.
1830M- Berakhirnya perang kemerdekaan Greece.
1841M- Konvensyen Selat.
1853M- Bermulanya Perang Krimea.
1856M- Berakhirnya Perang Krimea.
1876M- Perlembagaan Uthmaniyyah diluluskan.
1878M- Kongres Berlin. Serbia dan Montenegro diberi kemerdekaan. Bulgaria
diberi kuasa
autonomi.
1908M- Jawatankuasa Perpaduan dan Kemajuan atau lebih dikenali sebagai
Turki Muda
ditubuhkan. Perlembagaan Uthmaniyyah dikembalikan. Austria
menyerang Bosnia
dan Herzegovina.
1912M- Perang Balkan pertama.
1913M- Perang Balkan kedua.
1914M- Empayar Uthmaniyyah memasuki Perang Dunia I sebagai sekutu
kuasa tengah.
1919M- Mustafa Kemal Ataturk mendarat di Samsun.
1923M- Sistem kesultanan dihapuskan. Turki diisytiharkan sebagai sebuah
Republik.
1924M- Pejabat khalifah dihapuskan. Tamatnya pemerintahan Empayar
Turki Uthmaniyyah.
Sumber :Empayar Uthmaniyyah - Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia
bebas.htm
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
RUJUKAN
Eksiklopedia Islam Jilid 5 . (2004) S-Z, terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka Kuala Lumpur.
Ensiklopedia Islam 5.(1999) SYA-ZUN indek. terbitan Pt Inhtiar Baru Van Hoeve, Jakarta.
Ensiklopedia Tematis Dunia Islam 1: Khalifah,(2002) terbitan Pt Ichtiar Baru van Hoeve.
Wan Abdul Rahman Latif et al. (2001)Sejarah Perkembangan Tamadun Dunia, Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mahayudin Hj. Yahya dan Ahmad Jelani Halimi.(1994) Sejarah Islam, Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd, 1994.
Waine S. Vucinich,(1965) The Ottoman Empire: Its Record And Legacy, Canada: D, Van
Nostrand Company LTD.
Hj. Dusuki Haji Ahmad,(2001) Ikhtisar Perkembangan Islam, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mehmet Maksudoglu, Osmanli History 1289-1922: Based on Osmanli Resources, Kuala Lumpur: International Islamic University Malaysia.
William L. Cleveland. (1994) A History Of The Modern Middle East. San Francisco USA: Westview.
Marshall G.S. Hodgson, Mohd,Radzali Masrun ( Penterjemah),(2004) Kebangkitan Islam: Empayar Serbuk Letupan dan Zaman Moden, Jilid III. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Fadhlullah Jamil,(2002) Islam di Asia Barat Moden: Sejarah Penjajahan & Pergolakan, Thinker’s Librarys Sdn Bhd.
Sivachandralingam Sundara Raja,(2001) tamadun dunia, terbitan Kursus komprehensif Fajar bakti.
Prof Dr Didin Saefuddin Buchori, (2009) Sejarah politik Islam, terbitan Pustaka Intermasa.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Abdul Hakim Al Afifi,(2002), 1000 peristiwa dalam Islam, terbitan Pustaka Hidayah.Bahan internathttp://ms.wikipedia.org/wiki/Empayar_Uthmaniyyah
Dasar Persekutuan Tanah Melayu MenjadiTolak Ansur Persetujuan Orang Melayu
Davenell [email protected]
Abstrak
Kertas ini membincangkan Perang Dunia Kedua telah membawah beberapa
perubahan penting kepada Tanah Melayu dan telah mewujudkan negeri unitari
atau penyatuan Negeri-negeri Melayu Bersekutu dan Negeri-negeri Tidak
Bersekutu, dan Negeri-negeri Selat menjadi satu unit politik yang bersepadu
yang dinamai sebagai Malayan Union. Namun, sebelum Malayan Union atau
Kongres Melayu Se-Malaya dibincangkan secara serius di peringkat kabinet oleh
kerajaan Parti Buruh (Labour Party) pada bulan Julai 1945, terdapat beberapa
peristiwa penting yang telah berlaku sehingga pentadbiran Malayan Union
diperkenalkan di Tanah Melayu.
Pengenalan
Dalam keadaan British yang tidak bersedia menghadapi serangan Jepun tersebut
telah menyebabkan kepulauan Tanah Melayu jatuh ke tangan orang Jepun pada
Desember 1941. Kejatuhan Tanah Melayu ke dalam tangan Pihak Jepun tersebut
membuktikan bahawa Pihak British gagal mentadbir Tanah Melayu dengan baik.
Walau bagaimanapun penguasaan yang diperoleh oleh Jepun sejak 1942
sehingga 1945 terhadap Tanah Melayu tersebut tidak kekal lama apabila pihak
British berjaya merebut Tanah Melayu semula pada 15 Ogos 1945 di mana pihak
Jepun telah mengambil keputusan untuk menyerah kalah kerana terpaksa akur
dengan kekuasaan yang dimiliki oleh pihak British. Setelah Jepun menyerah
kalah berlaku kokosongan pemerintahan di Tanah Melayu. Kekosongan tersebut
tidak disiasiakan oleh pihak komunis yang berlambang “Bintang Tiga” tersebut
disebabkan pada hakikatnya mereka ingin menakluki Tanah melayu, namun
disebabkan jumlah ahli mereka yang kecil maka mereka terpaksa bersembunyi
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
di dalam hutan dan bergerak secara Gorila didalam hutan. Oleh yang demikian
apabila mereka telah mendapat peluang keemasan untuk mengambil
pemerintahan di Tanah Melayu mereka tidak melepaskan peluang itu sehingga
mereka telah berjaya menakluki Tanah Melayu selama 14 hari dan telah
menjalankan corak pemerintahan mereka sendiri yang banyak menyeksa orang
Melayu dan kaum-kaum yang lain di Tanah Melayu pada ketika itu. Kesan yang
jelas juga dapat dilihat daripada pemerintahan singkat Bintang Tiga tersebut
ialah mengakibatkan hubungan orang Melayu dan Cina menjadi renggang.
Pada mulanya kepulauan Tanah Melayu dan Singapura dikuasai oleh
Orang British, pihak British pada masa itu telah membina beberapa dasar baru
dalam mentadbir Tanah Melayu, di mana sejak tahun 1909 satu dasar yang
dikenali sebagai desentralisasi telah diperkenalkan oleh pihak British sebagai
usah memujuk negeri-negeri yang berada di luar Negeri-Negeri Melayu
Bersekutu untuk bergabung dengan persekutuaan. Namun usaha tersebut gagal
apabila pihak Jepun telah mengambil tindakan segera merebut Tanah Melayu
dan Singapura daripada kekuasaan British.
Oleh itu, apabila Pihak British kembali ke Tanah Melayu pada 1945 semula
mereka telah memperkenalkan satu sistem yang membawa idealogi pentadbiran
yang baru yang dikenali sebagai British Military Adminstration (BMA) atau
sistem pentadbiran Tentera British di Tanah Melayu. Tujuan BMA diperkenalkan
adalah untuk membebaskan tanah melayu daripada pemerintahan Jepun dan
untuk menggantikan pemerintahan Bintang Tiga yang boleh sangat kejam cara
pentadbirannya. Dalam pentadbiran yang diperkenalkan oleh pihak British
tersebut Lord Louis Mountbatten telah menjadi pemerintah tertinggi di mana
pentadbiran tersebut mempunyai dua komponen utama, iaitu formasi
ketenteraan yang menjalankan operasi ketenteraan dan organisasi dan
organisasi yang menjalankan pentadbiran awam. Pentadbiran melalui BMA ini
adalah satu harapan pihak British untuk mengembalikan semula kekuasaan
pihak British di Tanah Melayu dan sebagai persiapan kearah pemerintahan awam
atau pemerintahan secara tersusun setelah tentera Jepun menyerah kalah.
Disamping itu, melalui sistem BMA tersebut pihak British berharap akan dapat
memulihkan semula keamanan di Tanah melayu yang pada ketika itu agak huru
hara dan suasana yang tidak stabil disebabkan masalah perkauman yang
menebal antara orang Cina dan orang Melayu khususnya.
Masalah tersebut telah terjadi kerana berlaku kekosongan pemerintahan
atau interegnum yang dialami oleh Tanah Melayu selepas pemerintahan Jepun di
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
mana kesan tersebut telah membawa kepada permusuhan antara kaum
disebabkan PKM atau pasukan Bintang Tiga telah menganggap bahawa orang
melayu telah bersubahat dengan Jepun semasa perang dunia kedua berlaku.
Oleh itu, PKM yang beranggapan sedemikian seterusnya memusuhi orang
melayu secara langsung kerana usaha mereka untuk menjadikan Tanah Melayu
sebagai Republik Komunis telah dikesampingan oleh pihak British. Namun, BMA
yang diperkenalkan oleh British tersebut gagal menangani masalah yang sedang
dialami di Tanah Melayu apabila terdapat tentera-tentera pihak BMA yang
bertindak sewenang-wenangnya dan melanggar undang-undang. Malahan,
tindakan secara langsung BMA mengumumkan bahawa wang Jepun tidak boleh
digunapakai lagi di kepulauan Tanah Melayu turut menyebabkan rakyat Tanah
Melayu pada masa itu menghadapi masalah tekanan ekonomi yang sangat kuat.
Selain itu, pihak BMA juga tidak dapat mengawal gejala-gejala seperti kongsi
gelap, penyeludupan, dan rasuah yang banyak berlaku akibat daripada tekanan
ekonomi yang telah menjadi amalan sejak pemerintahan singkat Jepun di Tanah
Melayu. Oleh itu, BMA yang diperkenal oleh pihak British tersebut boleh
dianggap gagal mententeramkan keadaan antara kaum di Tanah Melayu yang
sering menyimpan perasaan streotaip dan prasangaka yang kuat antara satu
sama lain. Keadaan tesebut menyebabkan hal-hal seperti balas dendam berlaku
secara berleluasa diantara kaum-kaum di Tanah Melayu. Kesan daripada hal itu
juga, maka pentadbiran yang diperkenalkan oleh pihak British telah dihapuskan
dan penyerahan kuasa BMA kepada kerajaan awam pada bulan April 1946 telah
dibuat, yang dikenali sebagai Malayan Union.
Gagasan Malayan Union adalah satu rancangan oleh Kerajaan British yang
cuba untuk menyelesaikan masalah politik dan pentadabiran di Tanah Melayu.
Dalam perlembagaan Malayan Union tersebut satu pentadbiran baharu telah
dibentuk iaitu sistem pentadbiran telah diubah kepada satu pusat pentadbiran
sahaja terhadap negeri-negeri Melayu, Pulau Pinang dan Melaka. Pembentukan
satu pentadbiran sahaja tersebut juga dikenali sebagai sistem kerajaan
kesatuan. Pihak British berpendapat bahawa dengan membentuk pentadbiran
yang bersifat sehala sahaja mampu mengatasi masalah perpecahan seperti
pentadbiran yang sebelum itu yang membenarkan setiap negeri-negeri di Tanah
Melayu mengamalkan pentadbirannya yang tersendiri.
Dalam pentadbiran kerajaan yang bersifat kesatuaan tersebut Gabenor
merupakan pemegang kuasa pentadbiran yang tertinggi dan dibantu oleh Majlis
Eksekutif dan Perundangan. Pentadbiran diperingkat negeri pula diambil oleh
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Majlis Penasihat yang diketuai oleh Sultan yang berkuasa terhad. Hal ini dapat
dilihat apabila Baginda hanya boleh melantik ahli-Majlis apabila adanya
kebenaran daripada pihak Gabenor sahaja. Oleh itu, gelaran sebagai Gabenor
tersebut boleh dianggap mempunyai kuasa yang sama dengan hak istemewa
yang di miliki oleh raja-raja orang-orang Melayu. Pihak British yang melihat
bahawa Tanah Melayu pada masa itu tidak boleh diberikan kemerdekaan secara
terus maka sebuah perlembagaan yang dikenali sebagai Malayan Union telah
diperkenalkan kepada masyarakat di Tanah Melayu pada masa itu yang terdiri
daripada orang Melayu, Cina, dan India.
Alasan pihak British untuk tidak memberikan kemerdekan tersebut adalah
disebabkan kepelbagaian kaum yang dihadapi oleh Tanah Melayu tersebut maka
mereka berpendapat bahawa Tanah Melayu pada masa itu tidak boleh diberikan
kemerdekaan kerana belum memiliki kesatuaan dan kerjasama. Oleh itu, pihak
British yang bertindak sedemikian hanya akan berjanji memberikan
kemerdekaan kepada Tanah Melayu apabila kesatuaan yang dikehendaki oleh
Pihak British tersebut tercapai. Susulan daripada perkara tersebut pula, pihak
British telah bertindak membuka kerakyatan yang longgar terhadap imigran dan
hak istemewa orang Melayu ditarik balik untuk memberi keseimbangan hak
kepada semua penduduk yang mendapat kerakyatan Malayan Union di Tanah
Melayu tersebut.
Disebabkan dasar yang diberikan oleh pihak British tersebut maka timbul
perasaan tidak puas hati terhadap orang-orang Melayu yang menyebabkan
berlakunya beberapa usaha-usaha penentangan yang dilakukan oleh orang-
orang Melayu terhadap Malayan Union tersebut. Usaha penentangan tresebut
adalah bertujuan mengubah dasar pentadbiran Malayan Union yang telah
melonggarkan pemberiaan hak kerakyatan kepada golongan imigran dan
penghapusan kuasa Raja-Raja Melayu. Terdapat beberapa kaedah yang telah
digunakan oleh orang-orang Melayu khususnya dalam usaha penentangan
terhadap Malayan Union tersebut. Antaranya ialah penentangan secara individu
yang telah dilakukan oleh Dato’ Onn Jaafar yang banyak menyeru Raja-Raja
Melayu dan orang-orang Melayu untuk menentang Malayan Union. Penentangan
yang kedua adalah melalui akhbar yang juga menyeru dan menggesa orang
Melayu untuk menentang Malayan Union tersebut. Akhbar-akhbar yang
digunakan untuk tujuan tersebut adalah sepeti akhbar Majlis, Utusan Melayu dan
Warta Negara. Penentangan melalui akhbar ini banyak membantu dalam
menguatkan lagi semangat dan perasaan menentang terhadap pihak pnjajah
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
tersebut. Bagi kaedah penentangan yang terakhir pula adalah lebih kepada
bersifat kolektif atau beramai-ramai. Penentangan ini dapat dilihat dengan
adanya penyertaan masyarakat yang sama-sama bertindak melancarkan
demonstrasi, penubuhan persatuan-persatuan Melayu, menubuhkan Kongres
Melayu 1946 dan juga mengadakan rapat umum untuk menentang Malayan
Union tersebut.
Orang-orang melayu yang menentang Malayan Union tersebut juga
meminta agar dasar-dasar yang diperkenalkan dalam Malayan Union tersebut
dihapuskan. Begitu juga dengan hak istemewa orang-orang melayu yang diberi
sama rata kepada imigran turut menjadi alasan orang-orang melayu menentang
Malyan Union. Hasil penentangan yang redikal oleh orang-orang melayu tersebut
maka akhirnya sebuah pentadbiran yang baru telah diperkenalkan oleh pihak
British iaitu pada 1948 Persekutuan Tanah Melayu (PTM) telah diperkenalkan.
Pentadbiran baharu ini lebih mendapat sokongan daripada kebanyakan orang
melayu disebabkan dasar-dasar yang dibawa oleh pentadbiran ini lebih
memberikan keistemewaan kepada orang Melayu. Antara tawaran yang
diberikan oleh pihak British ialah mengenai hak kerakyatan telah diketatkan
semula pemberiaannya terhadap imigran. Selain itu, hak istemewa raja-raja
melayu juga turut dikembalikan. Oleh itu, pentadbiran Malayan Union dan (PTM)
adalah dua corak pentadbiran yang mengamlakan dasar yang berbeza dan PTM
lebih mendapat sokongan dan titik tolak persetujuan orang melayu kerana usaha
yang dilakukan oleh orang-orang melayu dan kaum cina dan india dalam
menentang Malayan Union telah membangkitkan semangat yang kuat melalui
penubuhan awal Umno oleh Dato’ Onn jaafar.
Perbezaan ciri-ciri kerakyatan Malayan Union dengan Persekutuan
Tanah Melayu
Terdapat perbezaan ciri-ciri kerakyatan Malayan Union dengan Persekutuan
Tanah Melayu. Hal ini dapat dilihat apabila usaha pemberian hak kerakyatan
terhadap imigran telah dilaksanakan oleh pihak British melalui Malayan Union
secara terburu-buru kepada golongan imigran. Pemberiaan hak kerakyatan
secara terburu-buru tersebut dilakukan kerana, sesuai dengan prinsip Malayan
Union yang mengamalkan kerajaan secara kesatuan, pihak British ingin
mewujudkan sebuah negara bangsa yang mempunyai bangsa yang mempunyai
identiti yang sama kepada semua masyarakat Malayan Union sebagai langkah
mengelakkan kesetiaan mereka berbelah bahagi kepada kumpulan yang lain
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
atau kepada kaum dan bangsa mereka sahaja. Selain itu, hal ini ditambah pula
dengan pendapat Rudolph Jr.(1971) yang mengatakan bahawa pembentukan
negara bangsa itu juga adalah untuk mendapatkan penduduk yang mantap di
sesebuah wilayah yang berperanan menghubungkan diri mereka bukan sahaja
sesama mereka tetapi dengan negara yang menyatukan mereka. Oleh itu,
Malayan Union yang dilaksanakan tersebut adalah bertujuan untuk mewujudkan
sebuah negara kesatuan yang mewujudkan masyarakat yang mempunyai
semangat dan perasaan cinta yang tinggi kepada negaranya tanpa dipengaruhi
dengan sejarah kehidupan yang silam kepada seluruh masyarakat yang menjadi
rakyat MU tersebut.
Selain itu, ciri-ciri kerakyatan Malayan Union juga adalah berbeza dengan
PTM kerana ciri kerakyatannya ialah terbuka atau Jus Soli kepada semua orang
yang terdapat di Tanah Melayu dan Singapura pada masa itu. . Hal ini telah
berlaku apabila satu persetujuan Raja Melayu telah diperoleh dan Rang Undang-
undang Negeri-Negeri Selat ( Penamatan ) diluluskan oleh House Of Commons, di
mana pembentukan bangsa Malayan Union bersatu yang telah dilaksanakan di
Tanah Melayu telah memperkenalkan satu prinsip kerakyatan yang baru. Prinsip
kerakyatan yang dibawa oleh Gagasan tersebut ialah jenis kerakyatan umum
atau liberal. Sistem kerakyatan terbuka atau liberal tersebut dilaksanakan
adalah disebabkan kepelbagaian kaum dan bangsa yang ada di Tanah Melayu
pada masa itu. Masalah ini menurut Setiausaha Negara Tanah Jajahan, Oliver
Stanley, ialah keadaan di mana Tanah Melayu keadaan negara yang diduduki
oleh tiga kumpulan etnik yang berterusan mengekalkan identiti budaya mereka
sendiri yang menyukarkan perlaksanaan sebuah negara bangsa. Oleh yang
demikian, Pihak British berpendapat bahawa dengan membuka kerakyatan
melalui pembentukan Malayan Union tersebut hasrat sebuah negara bangsa
tersebut dapat dicapai. Hal ini dapat dibuktikan dalam Gagasan Malayan Union
yang diperkenalkan oleh pihak British tersebut yang melonggarkan hak
kerakyatan terhadap imigran sehingga golongan imigran tersebut mendapat hak
yang hampir sama dengan rakyat Raja iaitu hampir 83 peratus daripada Orang
Cina dan 75 Peratus daripada orang India layak mendapat hak kerakayatan
tersebut. Kesannya hak kerakyatan yang diperkenalkan tersebut telah memberi
ancaman status quo terhadap orang Melayu sebagai masyarakat peribumi yang
asal.
Pemberiaan hak kerakyatan secara Umum dan Liberal yang diperkenalkan
oleh MU tersebut sangat berbeza dengan ciri kerakyatan yang diperkenalkan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
oleh Persekutuan Tanah Melayu. Hal ini kerana hak kerakyatan PTM tidak
bersifat umum atau liberal seperti prinsip Jus Soli yang diperkenalkan oleh
Malayan Union tersebut. Prinsip kerakyatan dalam Persekutuan Tanah Melayu
adalah lebih ketat dalam memberikan hak kerakyatan kepada golongan imigran
seperti cina dan india yang ingin menjadi rakyat Tanah Melayu secara tetap.
Selain itu, beberapa persyaratan juga akan diberikan sebelum hak kerakyatan
diberikan kepada masyarakat bukan Melayu. Prinsip yang digunapakai oleh
Persekutuan Tanah Melayu tersebut merupakan tuntutan yang telah dituntut
oleh orang-orang Melayu terhadap MU tetapi tidak diterima oleh itu orang-orang
Melayu bertindak untuk menentang MU dengan harapan tuntutan mereka
tersebut akan diterima.
Disamping itu, perbezaan yang ketara juga dapat diperhatikan daripada
ciri-ciri kaedah pemberiaan hak kerakyatan antara Malayan Union dengan
Persekutuan Tanah Melayu. Kaedah pemberiaan hak kerakyatan Perlembagaan
Malayan Union adalah terbahagi kepada dua kaedah yang pertama secara kuat
kuasa undang-undang dan yang kedua secara permohonan dan kemasukan.
Kaedah kuatkuasa undang-undang yang diperkenalkan oleh Malayan Union
adalah berdasarkan prinsip Jus Soli iaitu terbuka kepada sesiapa yang dilahirkan
di Tanah Melayu atau singapura sebelum tarikh Malayan Union berkuatkuasa,
dan menjadi pemastautin di Tanah Melayu atau Singapura pada tarikh tersebut.
Seterusnya melalui kaeadah kuatkuasa undang-undang ini juga mereka yang
berusia lapan belas tahun atau lebih dan telah bermastautin di Tanah Melayu
atau Singapura untuk tempoh sepuluh tahun daripada 15 tahun pada tarikh 15
Februari 1942 serta mengangkat sumpah kesetiaan kepada kerajaan Malayan
Union akan diberikan kerakyatan di Tanah Melayu. Selain itu juga, sesiapa yang
dilahirkan di dalam lingkungan Malayan Union atau Singapura selepas tarikh
Malayan Union dikuatkuasakan turut boleh memiliki kerakyatan di Tanah Melayu
dengan cara Kuatkuasa undang-undang tersebut. Pemberiaan kerakyatan
melalui kaedah ini juga turut memperuntukkan kepada mereka yang dilahirkan
di luar Malayan Union atau Singapura dengan syarat bapanya ialah warganegara
Malayan Union ketika dia dilahirkan. Mereka yang telah mendapat kerakyatan
tersebut juga layak menjadi ahli Majlis Negeri dan ahli Majlis Negeri Selat.
Malahan, jawatan dalam perkhidmatan awam juga turut layak dipegang oleh
mereka yang telah diberikan kerakyatan tersebut. Oleh itu, orang-orang Melayu
yang sedar bahawa pemberiaan hak kerakyatan Malayan Union secara
Kuatkuasa Undang-undang terhadap imigran akan membawa kepada
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
penghapusan hak mereka sebagai penduduk asal di Tanah Melayu kerana
melalui pemberiaan hak secara kuat kuasa undang-undang yang mudah diterima
oleh imigran daripada Cina dan India tersebut secara langsung akan
menambahkan lagi bilangan golongan imigran yang akan berhijrah dari tempat
asal mereka ke Tanah Melayu telah menyebabkan orang melayu menentang
kaedah pemberiaan hak kerakyatan oleh MU tersebut.
Pemberiaan hak kerakyatan secara kuatkuasa yang diamalkan Malayan
Union tersebut adalah berbeza dengan prinsip yang digunapakai oleh
Persekutuan Tanah Melayu iaitu pemberiaan hak kerakyatan hanya akan
menggunakan prinsip Jus Soli secara terbuka kepada rakyat Raja dan rakyat
British sahaja. Hal ini bermaksud bahawa hanya penduduk asal yang akan
diberikan hak kerakyatan secara kuatkuasa undang-undang dan imigran pula
adalah melalui permohonan dan kemasukan. Selain itu, peruntukan kerakyatan
secara kuatkuasa undang-undang oleh Persekutuan Tanah Melayu juga turut
memberikan kerakyatan kepada mereka yang lahir di luar negeri tetapi dengan
syarat bapa beliau adalah rakyat Raja dan rakyat British. Oleh itu orang-orang
Melayu lebih menyokong hak pemeriaan kerakyatan Persekutuan Tanah Melayu
berbanding Malayan Union.
Perbezaan kaedah pemberian hak kerakyatan diantara Malayan Union dan
Persekutuan Tanah Melayu juga dapat dilihat daripada kaedah pemberiaan hak
kerakyatan secara permohonan dan kemasukan. Pemberiaan hak kerakyatan
Malayan Union melalui kaedah ini adalah berbeza dengan Persekutuan Tanah
Melayu kerana Malayan Union hanya akan meluluskan permohonan kerakyatan
hanya kepada mereka yang telah tinggal selama lima daripada tujuh tahun dari
tarikh permohonan kerakyatan oleh golongan imigran tersebut dijalanakan.
Malayan Union juga turut memperuntukkan permohonan anak angkat Malayan
Union kepada imigran cina dan India yang berkerja di Tanah Melayu pada masa
itu. Hal tersebut adalah berbeza dengan pemberiaan hak kerakyatan yang
digunakan oleh Persekutuan Tanah Melayu di mana mereka yang ingin
memohon kerakyatan dengan menggunakan kaedah ini haruslah mematuhi
beberapa prinsip iaitu pemohon yang ingin momohon mestilah berusia 21 tahun
dan tidak memiliki rekod jenayah serta berjanji akan menumpahkan taat setia
kepada Persekutuan Tanah Melayu. Selain itu, mereka yang ingin momohon
dengan cara ini dalam Persekutuan Tanah Melayu ialah pemohon tersebut
mestilah telah tinggal selama lapan daripada dua belas tahun di Tanah Melayu
serta boleh bertutur bahasa Melayu atau bahasa Inggeris dengan baik. Oleh itu,
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
orang-orang Melayu lebih menyokong kaedah pemberian hak kerakyatan
Persekutuan Tanah Melayu yang lebih ketat berbanding pemberiaan hak
kerakyatan Malayan Union yang sangat longgar dalam pemberiaan hak
kerakyatan secara permohonan dan kemasukan. Hal ini sedemikian kerana,
dalam Persekutuan Tanah Melayu tersebut salah satu syarat yang dituntut
adalah Imigran yang ingin tinggal di Tanah Melayu harusla boleh bertutur dalam
bahasa melayu dan bahasa inggeris dengan baik. Tuntutan yang dibuat dalam
Persekutuan Tanah Melayu tersebut telah disokong oleh orang Melayu kerana
terdapat perbezaan dengan Malayan Union yang tidak memberikan syarat
sedemikian yang mana menyebabkan komunikasi antara orang Melayu dan
imigran sangat terbatas kerana imigran yang masuk melalui Persekutuan
Malayan Union tidak memahami bahasa yang digunakan oleh orang-orang
Melayu yang menyebabkan perasaan streotip antara kaum mudah berlaku.
Terdapat beberapa dasar Persekutuaan Tanah Melayu yang telah menjadi
tolak ansur dan merupakan titik permulaan terbentuknya kerjasama dan
perpaduaan diantara orang Melayu untuk memperjuangkan kemerdekaan Tanah
Melayu. Hal ini sedemikian kerana dasar- dasar yang diperkenalkan dalam
perlembagaan Malayan Union telah menyebabkan bangsa melayu semakin
dipinggirkan dan hak-hak sebagai penduduk asal juga semakin terhakis. Oleh itu,
orang melayu bertindak menolak dan memaksa pihak British untuk membentuk
perlembagaan baru yang dikenali sebagai Persekutuan Tanah Melayu yang
berbeza dengan dasar yang dibawa oleh Malayan Union tersebut. Antara dasar
yang dipekenalkan oleh Malayan Union yang menjadi faktor penentangan orang
melayu terhadap perlembagaan itu ialah usaha Malayan Union dalam
menggabungkan semua negeri Melayu termasuk Melaka dan pulau pinang di
bawah sebuah kerajaan pusat. Selain itu, faktor perlantikan seorang Gabenor
British untuk memerintah Malayan Union yang dibantu oleh Majlis Mesyuarat
Kerja dan sebuah Majlis Undangan. Pihak British juga bertindak untuk tidak
menggabungkan Singapura kedalam Malayan Union tetapi mengekalkannya
sebagai tanah jajahan ( Crown Colony) yang berasingan. Alasan British
mengasingkan Singapura daripada Malayan Union ialah disebabkan pulau
tersebut mempunyai masyarakat berbangsa cina yang ramai dan penyatuaan ke
dalam Tanah Melayu akan menambahkan lagi masalah mereka dalam mentadbir
kedua-dua tanah jajahan tersebut. Disamping itu, Singapura juga merupakan
pangkalan tentera yang strategik bagi British.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Penentangan terhadap penubuhan Malayan Union juga adalah turut
disebabkan oleh Raja-Raja Melayu yang memerintah di sembilan buah negeri di
Tanah melayu akan kehilangan daulat dan kuasa memerintah di Negeri mereka
masing-masing. Kuasa yang mereka miliki tersebut akan diambil oleh kerajaan
British. Oleh yang demikian, ini menyebabkan Raja-Raja Melayu hanya
memegang kuasa dalam bidang hal ehwal keagamaan dan adat istiadat sahaja.
Walaupun Raja-Raja melayu dalam Malayan Union tersebut diberi kuasa untuk
mengetuai satu Majlis Penasihat yang bertanggungjawab dalam memberi
nasihat kepada Gabenor British namun ianya hanya akan berlaku apabila
diminta oleh Pihak British sahaja. Hal ini sangat jelas menunjukkan tugas-tugas
Raja-Raja di Tanah Melayu adalah sangat terhad. Perlembagaan Malyan Union
juga turut memberi hak kerakyataan yang sama bagi semua penduduk Tanah
Melayu tanpa megira bangsa dan asal usul keturunan mereka. Menerusi prinsip
Jus Soli, Malaya Union memberi hak kewaraganegaraan yang longgar kepada
semua kaum bukan Melayu. Dua ciri utama kerakyataan” Jus Soli ” yang mereka
perkenalkan ialah menerusi kuat kuasa undang-undang dan menerusi
permohonan dan kemasukan. Prinsip” Jus Soli” yang telah berkuatkuasa tesebut
telah menyebabkan orang melayu secara langsung telah kehilangan hak-hak
istemewa mereka. Oleh yang demikian, disebabkan dasar-dasar yang
diperkenalkan oleh Malayan union tersebut maka telah menyebabkan semangat
berkerjasama dan perpaduan diantara orang-orang di Tanah melayu telah mulai
terbentuk sebagai usaha membantah perlaksanaan gagasan Malayan Union
diteruskan di Tanah Melayu.
Punca Persekutuan Tanah Melayu menjadi pilihan orang Melayu juga
adalah disebabkan Malayan Union yang diperkenalkan di Tanah Melayu kerana
lahirnya golongan yang lebih radikal. Pada awalnya orang bukan melayu tidak
mengambil peduli mengenai usaha orang Melayu menentang MU. Tetapi apabila
orang melayu telah bangkit menentang Malayan Union secara radikal, orang
bukan melayu mula bertindak untuk menentang orang-orang Melayu kerana
mereka berfikir bahawa Malayan Union yang diperkenalkan oleh pihak British
tersebut akan memberikan kebaikan kepada mereka. Namun penentangan
orang bukan Melayu tersebut telah berakhir apabila kedua-dua kumpulan yang
berbeza pandangan terhadap MU tersebut digabungkan dalam satu pertubuhan
yang dinamakan Majlis Tindakan Bersama Seluruh Tanah Melayu ( Pan-Malayan
Council of Joint Action) yang kemudiannya dikenali sebagai All-Malaya Council of
Joint Action(AMCJA) yang ditubuhkan pada 22 Desember 1946 yang
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dipengerusikan oleh Tan Cheng Lock. Antara persatuan yang bergabung dalam
AMCJA tersebut ialah Kesatuan Demokrasi Tanah Melayu( Malayan Democratic
Union) , Kongres India Se-Tanah Melayu(Malayan Indian Congress), Liga Belia
Demokrasi Baru Tanah Melayu(Malayan New Democratic youth League) dan
beberapa kesatuan Sekerja yang lain. Keanggotaan yang terlibat dalam
persatuaan ini adalah lebih kurang 400 000 orang ahli. Hasil penggabungan yang
telah dilakukan antara persatuan orang melayu dan imigran tersebut telah
membuktikan bahawa semangat berkerjasama menentang pihak British dalam
masyarakat di Tanah Melayu telah bermula.
Sebab dasar Persekutuan Tanah Melayu juga menjadi tolak ansur orang
Melayu juga adalah kerana, orang melayu yang tidak menyokong atau
mempercayai matlamat utama pihak British melaksanakan Malayan Union
tersebut sehingga orang Melayu ingin sebuah perlembagaan baru yang lebih
memberi keuntungan penuh kepada mereka. Antara matlamat Malayan Union
yang menjadi tentangan orang-orang Melayu ialah mengenai matlamat Malayan
Union tersebut yang sebenarnya ingin menjajah sepenuhnya Tanah Melayu yang
sebelum itu terbahagi kepada tiga pentadbiran yang berbeza, iaitu Negeri-negeri
selat, Negeri-negeri melayu Bersekutu dan Negeri-negeri Melayu Tidak
Bersekutu. Hal ini dilakukan oleh pihak British adalah bertujuan untuk
memaksimumkan usaha mereka dalam mengeksploitasi dasar ekonomi, politik
dan Sosial Tanah Melayu ketika itu. Selain itu, pihak British juga telah
melaksanakan Malayan Union secara sengaja untuk membalas dendam
terhadap orang melayu yang dianggap oleh mereka telah berkerjasama dengan
pemerintah Jepun semasa perang dunia kedua tersebut. Di samping itu juga,
tujuan mereka juga adalah hanya ingin menjaga kepentingan ekonomi getah
yang terdapat di Tanah Melayu dan di Asia Tenggara daripada dikuasai oleh
kuasa-kuasa besar yang lain pada masa itu. Kepentingan yang memberikan
kebaikan kepada orang-orang Melayu pula tidak diberikan menyebabkan
penentangan dilakukan oleh orang-orang Melayu terhadap MU tersebut.
Selain itu, faktor perlaksanan Malayan Union yang lebih untuk kepentingan
pihak mereka sahaja daripada kerperluan bangsa Melayu juga menjadi faktor
orang melayu menentang Malayan Union dan seterusnya menyokong
Persekutuan Tanah Melayu tersebut. Hal ini sedemikian kerana pihak British
tidak memahami perasaan bangsa Melayu tentang kedudukan politik tanah air
mereka. Hal ini dapat diperhatikan apabila British telah bertindak dengan cepat
untuk memperoleh tandatangan Sultan-Sultan Melayu yang dilakukan oleh Sir
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Harold Mac Michael semasa Sultan-Sultan Melayu berada dalam keadaan
terdesak selepas perang dunia kedua untuk memperakukan rancangan Malayan
Union tersebut. Kerajaan British berbuat sedemikian kerana mereka berpendapat
bahawa bangsa melayu akan merestui perbuataan sultan-sultan Melayu
menerima rancangan Malayan Union tersebu kerana mereka percaya bahawa
orang melayu sangat terikat kepada sultan-sultan mereka dan tidak akan
membantah sebarang tingkah laku Sulatan tersebut walupun tindakan tersebut
akan menjejaskan kedudukan bangsa melayu itu sendiri.
Sebab dasar PersekutuanTanah Melayu mendapat tolak ansur orang
Melayu juga adalah disebabkan perlembagaan tersebut telah membuat
peruntukan mengenai penubuhan Majlis Raja-Raja yang terdiri daripada
sembilan Raja Melayu, yang seterusnya telah secara langsung menerima
beberapa tuntutan orang Melayu terhadap kedaulatan dan Kekuasaan Raja-Raja
Melayu untuk dikembalikan. Di mana Majlis tersebut berfungsi untuk
menimbangkan draf perundangan, draf skim gaji baru atau penyusunan semula
yang utama bagi jabatan atau khidmat kerajaan Persekutuaan. Majlis yang
dibentuk ini adalah dipengerusikan oleh Pesuruhjaya Tinggi yang berperanan
penting dalam menjelaskan dasar kerajaan persekutuaan yang berkaitan dengan
soal-soal penting bagi kesemua negeri Melayu kepada Raja-Raja. Raja-Raja juga
diberi tugas untuk bertanggungjawab memberitahu Pesuruhjaya Tinggi
mengenai perkara-perkara yang diperolehi oleh Baginda daripada negerinya
untuk digunakan oleh Pesurujaya Tinggi untuk memastikan pandangan yang
diberikan oleh Majlis tersebut. Raja-Raja juga diberi peluang untuk membuat
Ulasan terhadap undang-undang, tetapi dengan syarat Baginda juga harus
mengaku dan menerima nasihat Pesuruhjaya Tinggi dalam semua perkara yang
berkaitan dengan Persekutuaan. Hal ini adalah sangat berbeza dengan dasar
yang di bawa oleh Malayan Union yang tidak memberi peluang kepada Raja-Raja
Melayu untuk terlibat kepada perkara-perkara pentadbiran negerinya, dan hanya
meletakkan peranan Raja-Raja Melayu terhadap hal-hal adat dan agama sahaja
namun sebarang tndakan memerlukan persetujuan Gabenor terutamanya
tindakan yang dilakukan tersebut berkaitan dengan pengenaan cukai. Selain itu,
PTM yang dilaksanakan oleh pihak British juga tidak seperti perlaksanan Malayan
Union kerana perlembagaan PTB tidak memaksa Raja-Raja Melayu menanda
tangani perjanjian seperti yang dilakukan oleh Sir Harold MacMichael yang
mengugut dan memaksa raja-raja Melayu menanda tangani perjanjian 1946.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Persekutuan Tanah Melayu juga turut mendapat sokongan daripada orang-
orang Melayu disebabkan dasar yang turut dititik beratkan ialah mengenai Majlis
Negeri dan Majlis Mesyuarat Negeri yang disediakan di setiap negeri-negeri
Melayu, di mana setiap negeri Melayu tersebut dikehendaki untuk menubuhkan
jentera perlembagaan yang serupa dengan jentera kerajaan persekutuan dengan
sebuah Majlis Negeri dan Majlis Masyuarat Kerajaan yang dipengerusikan oleh
Raja. Kedua-dua Majlis tersebut dikehendaki untuk melantik ahli rasmi dan ahli
tidak rasminya. Negeri-negeri Melayu pada ketika itu memiliki kuasa
perundangan yang terhad. Majlis Negeri turut diberikan kuasa untuk membuat
undang-undang mengenai perkara yang ditinggalkan dalam jadual dengan
syarat undang-undang tersebut tidak bercanggah dengan dan mencorobohi
kuasa perundangan kerajaan Persekutuan, dan mengenai apa-apa perkara yang
menurut kuasa suatu undang-undang yang dibuat oleh Majlis Perundangan
Persekutuan, di Mana Majlis Negeri telah diberikan kuasa untuk meluluskan
undang-undang. Oleh itu, dengan peruntukan yang disediakan dalam
Persekutuan Tanah Melayu tersebut maka orang-orang Melayu lebih menyokong
dasar yang dibawa oleh PTM tersebut berbanding dengan Malayan Union
tersebut yang tidak memberikan sebarang kuasa kepada Raja-Raja Melayu untuk
menjalankan pentadbirannya sendiri.
Selain itu juga PTM menjadi pilihan orang Melayu disebabkan ciri-ciri
perlembagaan ini yang lebih memberikan perlindungan istemewa kepada orang
Melayu dan perlindungan tersebut diletakkan di bawah kuasa Pesuruhjaya Tinggi
British. Hal ini telah menarik minat orang-orang Melayu untuk menyokong PTM
berbanding dengan MU. Alasannya adalah kerana MU tidak menawarkan
perlindungan terhadap orang-orang Melayu berbanding PTM, malahan alasan
pihak British menubuhkan perlembagaan MU itu sendiri adalah telah
menunjukan bahawa orang-orang Melayu tidak diberikan perlindungan
istemewa. Perlembagaan MU ditubuhkan adalah bertujuan untuk membalas
dendam terhadap orang-orang Melayu oleh pihak British kerana mereka
beranggap bahawa orang-orang Melayu telah berkerjasama dengan Jepun untuk
menentang pihak British semasa kedatangan Jepun tersebut. Oleh itu, mereka
beranggap penubuhan MU tersebut akan dapat memberikan pengajaran kepada
orang-orang Melayu. Di samping itu, perasaan ingin membalas dendam yang
dilakukan oleh pihak British juga dapat diperhatikan apabila beberapa hak
istemewa orang-orang Melayu telah dihapuskan dengan cara membuka hak
kerakyatan secara terbuka kepada imigran. Hak-hak istemewa Raja-Raja Melayu
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
juga turut dihapuskan dan hanya diberi kuasa dalam bidang adat dan
keagamaan sahaja. Oleh itu, apabila British bersetuju untuk menggantikan MU
dengan PTM maka orang-orang Melayu bertindak untuk menyokong PTM kerana
lebih memberikan perlindungan istemewa berbanding MU tersebut.
Penilaian
Pada pandangan saya penubuhan Malayan Union yang telah dimeteraikan oleh
pihak British pada April 1946 adalah satu cara baru British untuk mengekalkan
kuasa pemerintahan mereka di Tanah Melayu yang bertujuan untuk mengambil
kekayaan ekonomi Tanah Melayu dengan semaksima mungkin untuk keperluan
negara asal mereka. Malah pihak British juga telah memperkenalkan Malayan
Union disebabkan Pihak British telah hilang kepercayaan kepada orang Melayu
kerana pada waktu Jepun datang ke Tanah Melayu orang-orang Melayu telah
membantu pihak Jepun untuk menentang pihak British. Oleh itu, apabila Pihak
British berjaya mengalahkan pihak Jepun mereka berfikira bahawa suatu
perlembagaan yang baru yang boleh menjaga kekuasaan dan kepentingan
mereka di Tanah Melayu harus diwujudkan, maka perlembagaan Malayan Union
telah difikirkan sebagai cara yang paling tepat dirasakan oleh pihak British.
Selain itu, pihak British juga telah menubuhkan Malayan Union adalah
disebabkan oleh keinginan pihak British membentuk sebuah kerajaan yang
bercorak kesatuan yang bersifat sebuah negara bangsa kepada Tanah Melayu.
Pihak British berpendapat bahawa dengan menjadikan Tanah Melayu yang
bersifat sebuah negara bangsa maka mereka akan dapat memerintah Tanah
melayu dengan baik apabila orang imigran dan orang Melayu dapat disatukan
dibawa suatu pemerintah. Malah dengan tertubuhnya Malayan tersebut maka
pemerintahan British akan manjadi lebih lancar dan mudah untuk ditadbir seperti
pada masa sebelumnya yang mana setiap negeri di Tanah Melayu mempunyai
corak dan kaedah pemerintahan yang tersendiri yang dianggap oleh pihak
British sebagai suatu perkara yang menyukarkan mereka mentadabir Tanah
Melayu dengan baik. Oleh itu, dengan penubuhan Malayan Union tersebut maka
pemerintahan dapat diseragamkan disetiap negeri dan pengurusan terhadap
negeri-negeri di Tanah Melayu akan menjadi lebih mudah. Namun begitu,
tindakan yang diambil oleh pihak British tersebut telah mendatangkan semangat
Nasionalisme kepada orang Melayu yang bangkit menentang pihak British agar
mengembalikan semula hak-hak yang dimiliki oleh Raja-raja Melayu dan orang
Melayu sehingga pada peringkat akhir penentangan Malayan Union tersebut satu
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
semangat berkerjasama dan bibit-bibit perpaduan antara orang-orang Melayu
mula terbentuk untuk menentang gagasan tersebut. Penentangan yang
dilakukan oleh orang Melayu tersebut telah berjaya mengubah Malayan Union
kepada Persekutuan Tanah Melayu pada 1948 yang lebih banyak mendapat
sokongan daripada orang Melayu. Penubuhan PTM tersebut telah menjadikan
gerakan orang Melayu untuk lebih mudah mendapatkan kemerdekaan daripada
pihak British.
Kesimpulan
Secara kesimpulannya, Malayan Union yang telah diperkenalkan oleh
pihak British di Tanah Melayu setelah berjaya memerintah di Tanah Melayu
apabila pada tanggal 14 ogos 1945 pihak Jepun telah akur dan telah mengaku
kalah kepada pihak British. Apabila pihak british kembali memerintah semula di
tanah melayu mereka telah memperkenalkan BMA yang bertujuan untuk
menguatakan lagi kedudukan mereka di Tanah melayu seterusnya ingin
menjaga keamanan Tanah Melayu daripada ancaman kuasa luar. Namun, usaha
tersebut gagal dilakukan oleh BMA yang diperkenalkan oleh pihak British apabila
pihak British tidak menepati janji untuk menjaga keamanan Tanah Melayu dan
terdapat tentera-tentera yang melanggar undang-undang yang diperkenalkan
oleh BMA itu sendiri. Oleh yang demikian, pihak British mengambil keputusan
untuk melaksanakan sebuah gagasan baru yang dikenali sebagai Malayan Union
di Tanah Melayu sebagai pengganti BMA tersebut. Namun, perlembagaan
Malayan Union Yang diperkenalkan oleh piha British tersebut tidak mendapat
sokongan daripada orang Melayu, kerana matlamat dan dasar-dasar yang
dibawa oleh perlembagaan tersebut yang membawa bangsa orang Melayu
kearah kemusnahan. Hal ini demikian kerana dasar yang diperkenalkan oleh
pihak British tersebut banyak menimbulkan rasa tidak puas hati orang melayu
apabila hak Raja-Raja Melayu dipertikaikan sehingga kedaulatan dan kekuasaan
Raja-Raja di sembilan buah negeri di Tanah Melayu pada ketika itu dihapuskan
sehingga hanya memiliki kuasa dalam hal-hal adat istiadat dan keagamaan
sahaja, malah kedudukan istimewa yang dimiliki oleh raja sebagai pemerintah
tertinggi dalam kerajaan tradisionan orang melayu telah diambil alih oleh
Gabenor yang berfungsi sebagai ketua pentadbir di Tanah melayu.
Rujukan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Abdul Rahman Haji Ismail. 2005. Malaysia Sejarah Kenegaraan dan
Politik.
Arkib Warisan Eksklusif. 2006. Kementriaan Kebudayaan, keseniaan dan
Warisan
Malaysia.
Joginder Singh Jessy.1974. Malaysia, Singapore And Brunei 1400-1965 :
Longman
Malaysia Sdn.Berhad
J.m.Gullick. 1963. Malaya, London : Ernest Benn.
Khoo Kay Kim. 1985. Sejarah Masyarkat Melayu Moden. Dicetak dan diterbitkan
oleh
Jabatan: Penerbitan Universiti Malaya Kuala Lumpur.
Kassim Thukiman.2002. Malaysia Perspektif, Sejarah dan Politik: Penerbit
Universiti
teknologi Malaysia Skudai Johor Darul Ta’zim
Malaysia Kita ( Sejarah Pentadbiran Dasar-Dasar Pembangunan) , Kuala
Lumpur :
Direct Art Company.
Mohamed Noordin Sopiee. 1974. From Malayan Union To Singapore
Separation:
Penerbit Universiti Malaya, Kuala Lumpur.
Mohd. Isa Othman. 2002. Sejarah Malaysia (1800-1963). Kuala Lumpur:
Utusan
Publications and Distributors Sdn. Bhd.
Puan Habibah binti Zon dan Ahmad Haji Abd. Kadir. 1981. Hari ini dalam
sejarah
(Jilid ii), Kuala Lumpur: Arkib Negara Malaysia.
Ramlah Adam. 1998. Kemelut Politik Semenanjung Tanah Melayu, Kuala
Lumpur
:Universiti Malaya.
Ramlah Adam. 1993. Dato’ Onn Ja’afar Pengasas Kemerdekaan: Dewan Bahasa
dan
Pustaka Kementeriaan Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur 1993.
R. Allen. 1968. Malaysia, Prospect and Retrospect, London: Oxford
Universiti
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
S.W.Jones. 1953. Public Administration in Malaya. London : Royal Institute
of
International Affairs
S.Hashim Ahmad. 2009. Onn Jaafar Bapa Gerakan Nasionalisme Tanah
Melayu :
Revolusi Rekaria Sdn.Bhd
Zainal Abidin Abdul Wahid et al. 1996. Malaysia Warisan dan Perkembangan
(edisi
kedua). Presatuan Dewan Bahasa dan Pustaka
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
PEMIMPIN SETEMPAT NEGERI-NEGERIMELAYU TIDAK BERSEKUTU MENENTANG BRITISH
CONSTANCE DAVID ELLIHDAYANG NORRAFIDAH BINTI ABANG SAHYAN
SAFFARINA BINTI SAMSUDINSUZINAH BINTI [email protected]
Abstrak
Kajian ini melihat Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu (NNMTB) dikenali sebagai Negeri-Negeri Melayu Utara (NNMU). Ia terdiri daripada Kelantan,Terengganu dan Kedah-Perlis kecuali Johor. Dalam hal ini,Negeri-Negeri Melayu Utara sebenarnya mempunyai hubungan dengan siam. Namun begitu,ada yang berpendapat bahawa NNMU dibawah naungan kerajaan Siam dan dalam masa yang sama dikatakan dikatakan dibawah perintah siam. Akan tetapi,kedua-dua anggapan itu tidaklah tepat kerana negeri-negeri tersebut tidak pernah beranggapan bahawa negeri mereka dibawah kekuasaan Siam. Dalam hal ini, walaupun mereka menghantar ‘Bunga Emas’ namun itu merupakan tanda persahabatan dengan kerajaan siam. Namun
begitu, British mula menguasai Negeri-negeri Melayu Utara dengan wujudnya
Perjanjian Bangkok di antara British dengan Siam yang membawa kepada penyerahan keempat-keempat negeri Melayu Utara itu kecuali Johor.Namun, Perjanjian Bangkok 1909 ini hanya sah di antara British dan Siam sahaja tapi tidak sah bagi kerajaan Negeri-negeri Melayu Utara yang berkenaan.Sebaliknya, British meneruskan tindakannya untuk meluaskan kuasa penjajahan ke negeri-negeri tersebut.
Pengenalan
Hal ini menyebabkan timbulnya penentangan daripada pemimpin setempat yang
tidak menginginkan pemerintahan daripada kerajaan British. Tetapi,Negeri-Negeri
Melayu Tidak bersekutu tidak dapat dikuasai British dengan sepenuhnya seperti
negeri-negeri melayu yang lain. Dalam hal ini, negeri-negeri melayu tersebut hanya
menerima seorang penasihat British tetapi kuasa penasihat itu terbatas iaitu tidak
seluas kuasa seorang residen. Hal ini menunjukkan penguasaan pihak British
tidaklah seperti di negeri-negeri Melayu yang lain yang mana Raja dan
Pembesarnya hanyalah terlibat dalam urusan tentang agama Islam dan adat istiadat
melayu sahaja. Walau bagaimanapun, penentangan terhadap British tetap wujud di
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu dan pelbagai corak penentangan yang
dilakukan oleh pemimpin-pemimpin setempat dan corak perjuangan di Johor
merupakan corak perjuangan yang berbeza dengan negeri-negeri melayu yang lain.
NEGERI KEDAH-PERLIS
SULTAN ABDULLAH MUKARRAM SHAH
Sebab Penentangan
Di negeri Kedah, perjuangan menentang Syarikat Hindia timur telah dimulakan oleh
pemimpin kerajaan itu sendiri iaitu Sultan Abdullah Mukarram Shah (1778-1798)1.
Penentangan dilakukan atas sebab Syarikat Hindia Timur Inggeris yang tidak
memenuhi syarat yang dikemukakan oleh Sultan Abdullah semasa ingin memerintah
Pulau Pinang. Semasa menduduki Pulau Pinang, Sultan Abdullah telah
mengenakan beberapa syarat kepada Syarikat Hindia Timur Inggeris iaitu mereka
hendaklah mengawal laut dan melindungi sultan daripada musuhnya dengan
penjelasannya sendiri. Yang kedua semua kapal dagang hendaklah dibenarkan
berniaga dengan bebas sama ada di Kedah atau di Pulau Pinang. Sultan Abdullah
juga ada menuntut supaya $30 000 (Sepanyol) dibayar sebagai pampasan kepada
Sultan Kedah yang telah kehilangan kawasan perdagangan.2 Di samping itu, Sultan
tidak bertanggungjawab akan hutang saudara mara atau hutang rakyatnya kepada
pihak syarikat. Perjanjian ini juga menuntut supaya kepada seseiapa yang menjadi
musuh sultan, maka ia juga turut menjadi musuh kepada syarikat. Dan yang terakhir
ialah syarikat hendaklah membantu Sultan, dengan perbelanjaan yang dikeluarkan
oleh Sultan daripada sebarang ancaman dan serangan dari darat.
Namun begitu, pihak syarikat yang diwakili oleh Francis Light yang juga
mewakili Pulau Pinang pada ketika itu sama sekali tidak memenuhi syarat perjanjian
yang dikemukakan itu dengan sempurna. Syarat yang tidak dipenuhi oleh mereka
ialah sagu hati yang seharusnya diberi kepada sultan Kedah berjumlah $30 000
Sepanyol setahun sebagai pampasan setelah menopoli perdagangan baginda di
Kedah.3 Tambahan pula kedah turut tersepit diantara Thailand dan juga Burma.
1 Abdullah Zakaria bin Ghazali. Sejarah Gerakan Politik Awal Di Kedah. Jabatan Sastera dan Sains Sosial. hlm 12 Zainal Abidin Abdul Wahid et al.(1996). Malaysia Warisan dan Perkembangan Edisi Kedua. Kuala Lumpur.Dewan Bahasa dan Pustaka.Hlm 106-1073 Abdullah Zakaria bin Ghazali. Sejarah Zakaria bin Ghazali. Jabatan Sastera dan Sains Sosial. hlm 1
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Kedudukan Kedah pada ketika itu telah mendesak Sultan Abullah mengambil
kesempatan dengan menawarkan Pulau Pinang sekiranya kehadiran kompeni
Inggeris sanggup membantu baginda dalam menghadapi serangan daripada Siam
dan Burma. Tanpa memenuhi syarat berkenaan, Francis Light telah menduduki
Pulau Pinang pada 11 Ogos 1786.4 Sultan Abdullah turut mengusahakan jalan
penyelesaian bagi permasalahan ini dengan Francis Light sendiri. Namun, jawapan
yang diperolehinya pada 1787 ialah Kompeni Syarikat Hindia Timur Inggeris sama
sekali tidak akan memberi perlindungan kepada Kedah kerana perjanjian itu
dikatakan telah ditandatangani secara peribadi di antara Sultan dan Francis Light.
Malah pada pada Mac 1791, Kapten Scott telah maklumkan kepada sultan Kedah
bahawa Francis Light akan sanggup membayar sebanyak $10 000 Sepanyol
setahun dan ia juga akan dibayar segera.
Corak Perjuangan
Francis Light yang sekali lagi memungkiri perjanjian yang telah dibuat dengan hanya
memberi sejumlah imbalan iaitu $5 000 Sepanyol sahaja dan bakinya pula akan
dihantar setelah pasukan yang terdapat di Seberang Perai itu dibubarkan. Sultan
Kedah telah menghantar wakil untuk menemui Francis Light dan mengarah supaya
membayar separuh daripada pampasan yang telah dibayar oleh Francis Light iaitu
$5000 Sepanyol atau meninggalkan Pulau Pinang. Namun apa yang telah berlaku
ialah Francis Light telah menghantar beberapa kapal Dolphin, Princess Augusta,
Valiant dan empat buah perahu perang untuk menyerang Kedah di Seberang Perai.
Maka, kekalahan Kedah dalam serangan Inggeris ini telah mendesak baginda untuk
menandatangani sebuah lagi perjanjian dengan Kompeni Hindia Timur Inggeris pada
1 Mei 1791 dan sanggup menerima pampasan yang hanya berjumlah $6 000
Sepanyol setahun.
Seterusnya, konflik penentangan oleh pegawai melayu Kedah yang juga
dengan pegawai yang bertugas di Kedah pada ketika itu. Pada tahun 1909, satu
perjanjian iaitu Perjanjian Bangkok telah ditandatangani oleh Thailand dan juga
Great Britain yang menyatakan bahawa penyerahan Kedah, Perlis, Kelantan dan
Terengganu kepada kerajaan British.5 Konflik di antara pegawai Melayu Kedah dan
4 Ibid.
5 Ibid.Hlm 8
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
juga pegawai British telah berlaku sebelum perjanjian tersebut ditandatangani lagi.
Hal ini dikatakan demikian kerana pegawai kewangan British yang dilantik oleh
Kedah telah membuat pinjaman dari Siam pada tahun 1905. Pada masa yang sama
kerajaan Kedah menghadapi masalah kewangan kerana baru sahaja selepas
mengadakan upacara perkahwinan diraja 5 orang putera selama 3 bulan.
W.F Williamson yang juga berperanan sebagai pegawai kewangan Siam telah
menulis laporan beri amaran kepada Putera Damrong supaya hanya meluluskan
pinjaman wang kepada Kedah setelah persetujuan dicapai iaitu melantik seorang
pegawai Siam untuk mengawal kewangan Kedah pada ketika itu. Akhirnya Tunku
Abdul Haziz mendapat pinjaman daripada kerajaan Siam dengan syarat kedah akan
menerima penasihat kewangan berbangsa British pada tahun 1905. Pegawai yang
dimaksudkan ialah WF. Williamson. Selain itu, Kedah juga telah membentuk Majlis
Mesyuarat kerajaan negeri pada 23 Julai 1905.6 Kemudian, kerajaan British curiga
akan perkembangan pengaruh Siam lalu melantik seorang konsul British pertama di
Kedah. Pegawai British yang dimaksudkan ialah Mendous Frost yang juga
merupakan pegawai yang bertugas di Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu pada
ketika itu.
TUNKU MAHMUD
Sebab Dan Corak Penentangan
Konflik di antara British dan Kedah bermula pada tahun 1907. Pada sekitar 1905
hingga 1907, hubungan GC Hart dengan pegawai Kedah berjalan dengan baik. Hal
ini adalah kerana Raja Muda Abdul Haziz yang menerima corak pemikiran barat dan
juga telah berusaha menjalankan pembaharuan di Kedah. Namun, keadaan tidak
selamanya begitu. Setelah baginda Raja Muda Abdul Haziz mangkat, baginda telah
digantikan dengan Tunku Mahmud yang dikatakan sangat berpegang kepada
pegangan agama dan tidak menerima pengaruh British di Kedah. Selepas tiga bulan
kemudian, Tunku Mahmud bertindak menasihatkan Dr Hoops yang juga Pegawai
Perubatan Negeri dan sebagai Penasihat Kewangan diatas tindakannya yang
membelakangkan Kedah dengan menulis surat edaran kepada ketua jabatan
dengan menggunakan bahasa Inggeris. Hal ini dikatakan demikian kerana, Kedah
sangat mempertahankan jati diri iaitu dengan menggunakan bahasa Melayu dalam
6 Ibid Hlm 9
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
segala urusan. Di samping itu, Tunku Mahmud juga berpendapat bahawa tugas
sebagai seorang penasihat yang dilantik hanyalah sebagai penasihat sahaja, tidak
lebih daripada itu.
Tindakan Tunku mahmud ini tidak disenangi oleh pihak British pada ketika itu.
Meadows Frost (Konsul British di Kedah) malah berpendapat bahawa status kuasa
sebagai seorang penasihat adalah sama seperti Residen British. Malah, pandangan
ini juga telah disokong oleh Menteri British di Bangkok. Tunku Mahmud berpegang
kepada perlantikan Penasihat Siam adalah Penasihat Kewangan bagi Kedah
sehingga hutang diselesaikan.7 Pada masa yang sama, W.F Williamson juga
mengesyorkan bahawa Penasihat Kewangan ditukarkan kepada Persuhanjaya
Kewangan dan perkara yang berkait dengan kewangan tidak boleh dibincangkan di
Majlis Mesyuarat Negeri dan sekiranya perkara tersebut dibincangkan, maka
keputusan oleh Penasihat harus diterima. Putera Damrong telah mengadakan
pertemuan dengan Tunku Mahmud lalu Putera Damrong mengatakan bahawa G.C
Hart dilantik menjadi penasihat kewangan dan sekiranya pandangannya tidak
dipersetujui, maka perkara tersebut akan dilaporkan ke Bangkok.British pada masa
yang sama telah memperluaskan pengaruhnya dengan menakluki negeri-negeri
tidak bersekutu yang lain.
Pada 15 Julai 1905, British telah menghantar George Maxwell sebagai
Penasihat British di Kedah. Apa yang telah berlaku ialah George Maxwell telah
bertelingkah dengan para pembesar di Kedah. Tunku Mahmud dan pembesar lain
masih menganggap bahawa tugas George adalah sama seperti Penasihat
Kewangan sebelum ini. Oleh yang demikian, Tunku Mahmud telah menuntut
hubungan berterusan di antara Kedah dan Persuruhjaya Tinggi di Singapura
berterusan setelah satu pertemuan di antara Tunku Mahmud diadakan di Singapura.
Lantas, ini juga merupakan salah satu cara bagi Tunku untuk membidas George
Maxwell dengan mengatakan bahawa tentangan dijamin oleh parlimen Britain dan
Pejabat Luar yang integriti Kedah sama sekali tidak terjejas.
Tindakan George yang menulis surat rasmi dengan mengenepikan nama
Kedah tanpa merujuk kepada Majlis Mesyuarat Negeri terlebih adalah satu tindakan
yang keterlaluan. Malah ia telah menambahkan lagi ketegangan yang sedia ada.
7 Ibid.Hlm 10
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Tindakan George Maxwell yang telah mengibarkan bendera British di kediamannya
tidak diiktiraf oleh Kedah. Tindakan George yang kian keterlaluan sama sekali tidak
menampakkan jalan perdamaian di antara pembesar Kedah dengan pegawai British
itu. Malah, George pula telah membidas semula kelakuan pembesar Kedah iaitu
Tunku Mahmud dengan mengatakan bahawa Tunku Mahmud menipu John
Anderson. Walau apapun yang diperkatakan oleh pihak Kedah kepada John
Anderson, itu sama sekali tidak mengubah apa-apa. Ini kerana, menurut John
Anderson sendiri, George Maxwell merupakan rakan sejawatnya di Negeri-negeri
Melayu Bersekutu. Lalu, sebarang tuduhan berkenaan dengan George Maxwell
dianggap tidak lengkap malah beliau juga tidak akan meminda bidang tugas
Penasihat. 8
Tunku Mahmud, Tengku Ibrahim dan juga George Maxwell telah ke
Singapura pada Mei 1912 untuk berjumpa dengan Sir Arthur Young. Dalam
pertemuan ini, Tunku Mahmud telah mengusulkan supaya melantik seorang
pemangku raja bagi Kedah ekoran daripada keadaan kesihatan Sultan yang pada
ketika itu semakin buruk. Namun demikian, usul daripada Tunku Mahmud ini seolah-
olah diabaikan kerana tidak terdapat tindakan susulan selepas dikemukakan usul itu.
Malah, Tunku Mahmud telah dituduh merampas kuasa oleh George Maxwell.
Setelah berlaku pertelingkahan kuasa antara Sultan Abdul Hamid dengan Majlis
Mesyuarat Negeri, maka barulah Majlis mengesyorkan supaya melantik Sultan
Ibrahim sebagai pemangku raja. Bagi menyokong perlantikan ini, Tunku Mahmud
telah mengemukakan laporan kesihatan sultan Abdul Hamid kepada Sir Athur
Young. Pada masa yang sama, George Maxwell turut mengemukakan surat kepada
Sir Athur Young dengan menyatakan bahawa beliau memperakukan perlantikan ini
bagi menyelesaikan pertelingkahan yang telah wujud sekian lama di kedah.
Setelah sekian lama isu kedah tidak kedengaran,Pesuruhjaya Tinggi Baru sir
Lawrence Guillemard telah menulis surat kepada Pejabat Tanah jajahan dan
meminta panduan bagi menguruskan pentadbiran Negeri Kedah, Perlis,
Terengganu, Kelantan dan Johor. Oleh yang demikian, British telah mengadakan
hubungan baik bagi melaksanakan rancangan ini. Kedah pada ketika itu mengalami
masalah hutang dengan Siam menemui jalan buntu kecuali meminta bantuan
daripada British. Kedah telah meminta supaya British mengemukakan perjanjian
8 Ibid.Hlm 11
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
untuk menentukan hubungan Kedah-British. British telah memanfaatkan peluang ini
dengan sebaik mungkin. Sebelum perjanjian Kedah-British dikemukakan, Tunku
Ibrahim telah mengemukakan surat yang disertai beberapa syarat iaitu calon
Penasihat British yang dilantik hendaklah dikemukakan terlebih dahulu kepada
pemangku raja dan hanya akan dilantik setelah mendapat kelulusan Majlis
Mesyuarat Negeri. Malah, Tunku Ibrahim juga meminta supaya pemangku raja
mempunyai hak menukarkan pegawai Eropah yang dirasakan tidak memuaskan dan
pentadbiran Kedah hendaklah dikendalikan oleh pegawai Melayu sendiri iaitu dari
kalangan rakyat Kedah sendiri.Akhirnya, konflik ini telah mendapat penyelesaian
tersendiri. Sebaik sahaja perjanjian ini berkuatkuasa,Penasihat British telah menjadi
penasihat dalam semua perkara kecuali berkenaan dengan adat dan agama islam.9
KELANTAN
TOK JANGGUT
Dengan termeterainya Perjanjian di antara British dengan Siam pada tahun 1902,
Kelantan telah bersetuju menerima seorang Penasihat British yang akan dilantik
oleh kerajaan Siam. Beberapa orang pegawai yang telah dihantar untuk berkhidmat
di Kelantan. Selepas termeterainya Perjanjian Bangkok pada tahun 1909, Kelantan
akhirnya telah bersetuju untuk menerima seorang Penasihat British.10 Pada ketika
itu, sultan masih lagi mempunyai kuasa di dalam negeri baginda. Selain itu, sultan
juga menjadi Yang Dipertua Majlis Mesyuarat Negeri, manakala penasihat British
pula hanya menjadi salah seorang daripada ahli majlis itu sahaja. Selagi sultan
beserta para pembesar baginda menjalankan undang-undang, menjaga keamanan
dan ketenteraman negeri mereka, British tidak boleh campur tangan dalam hal
ehwal negeri tersebut. Namun, Penasihat British masih mempunyai pengaruh dalam
menasihati sultan. Sebagai contoh, Penasihat British boleh mempengaruhi sultan
dalam membentuk beberapa jabatan baru. Hasil daripada penubuhan jabatan-
jabatan baru, pegawai-paegawai British akan dicadangkan untuk mengetuai jabatan-
jabatan baru tersebut.
Dalam tugasan ini, kami memilih Tok Janggut sebagai pejuang tempatan
yang bangkit menentang penguasaan British ke atas negeri Kelantan. Tuan Haji Mat
9 Ibid.hlm 1510 Zainal Abidin Abdul Wahid et. al.(1996). Malaysia Warisan dan Perkembangan. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlm 193.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Hassan yang juga dikenali sebagai Tok Janggut merupakan seorang pegawai yang
alim dan mahir dalam pancak silat. Selain itu, Tok Janggut juga mempunyai ilmu
kebal dalam mempertahankan diri dan beliau merupakan anak kepada Panglima
Musa iaitu seorang panglima terkenal di negeri Kelantan.11
Sebab-sebab Penentangan
Terdapat tujuh faktor utama yang membawa kepada penentangan Tok Janggut
terhadap British. Sebab pertama ialah, kemerosotan status Engku Besar Jeram.
Sebelum penguasaan Brtish di Kelantan, negeri tersebut ditadbir oleh kepimpinan
tradisional iaitu dengan penguasaan sultan dengan dibantu oleh para pembesar.
Setiap pembesar yang dilantik akan mempunyai kawasan pemakanan masing-
masing. Golongan pembesar ini memainkan peranan penting dalam menjaga
ekonomi dan sosial penduduk tempatan. Engku Besar Jeram merupakan pembesar
yang berkuasa di daerah Jeram dan juga kawasan Pasir Puteh. Keadaan ini telah
berubah selepas penguasaan British. Seorang Ketua Jajahan atau Pegawai Daerah
telah dilantik untuk mentadbir kawasan tersebut. Encik Ibrahim yang berasal
daripada Singapura merupakan Ketua Jajahan yang pertama dilantik. Seterusnya
Encik Salleh iaitu orang tempatan telah dilantik menggantikan Encik Ibrahim. Ketua
Jajahan yang ketiga ialah Encik Latiff yang juga berasal daripada Singapura. Ketua
Jajahan yang dilantik akan bertanggungjawab dalam memungut hasil cukai,
pengurusan tanah dan juga kehakiman. Perubahan keadaan ini menyebabkan
Engku Besar Jeram kehilangan keistimewaan di kawasan tersebut.12 Hal ini telah
menimbulkan rasa tidak puas hati Tok Janggut terhadap penguasaan British.
Faktor atau sebab yang kedua pula ialah keputusan kerajaan Kelantan yang
memihak kepada British. Tindakan kerajaan Kelantan menyokong barat telah
mengecewakan Tok Janggut. Beliau beranggapan bahawa tindakan kerajaan adalah
bertentangan dengan Fatwa yang telah dikeluarkan oleh Syaikh al-Islam dan Khayri
Effendi yang mewajibkan semua umat Islam di seluruh dunia berjihad menentang
British. Penentangan terhadap British ini dilakukan kerana pihak barat telah
merancang untuk menjatuhkan institusi khalifah Turki Uthmaniyah yang pada ketika
itu menjadi penaung kepada seluruh umat Islam. Dalam hal ini, Tok Janggut percaya
11 Ibid. Hlm 194.12 Nik Anuar Nik Mahmud. (1999). Tok Janggut Pejuang atau Penderhaka. Bangi. Jabatan Sejarah Universiti Kebangsaan Malaysia. Hlm 53.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
bahawa kuasa British akan dapat ditumbangkan oleh kuasa Jerman dan juga kuasa
Turki Uthmaniyah.13 Tok Janggut juga telah menubuhkan gerakan menentang British
dengan menjadikan Pasir Puteh sebagai pangkalan.
Sebab yang ketiga pula ialah dasar pentadbiran yang telah diperkenalkan
oleh British. Sebenarnya faktor ini tidak ada bezanya dengan penentangan-
penentangan yang telah dilakukan oleh pemimpin tempatan yang lain. Hal ini
dikatakan sedemikian kerana, pengenalan pembaharuan pentadbiran politik,
ekonomi dan sosial yang dilakukan oleh British telah menyebabkan berlakunya
perubahan ke atas pentadbiran dan peranan golongan pemimpin tempatan. Perkara
ini telah menimbulkan rasa tidak puas hati para pemimpin tempatan. Selain itu,
sistem cukai dan peraturan baru yang diperkenalkan oleh British juga telah ditolak
oleh Tok Janggut. Hal ini kerana, perubahan yang telah dilaksanakan oleh British itu
telah mencabar kewibawaan Tok Janggut sebagai orang berpengaruh di Pasir Puteh
yang begitu patuh akan amanah yang telah diberikan oleh sultan kepada beliau
untuk menjaga kawasan daerahnya.14
Seterusnya, sebab atau faktor yang keempat ialah sikap penduduk tempatan
yang pada ketika itu bersikap anti orang luar atau xenophobia. Jawatan Ketua
Jajahan yang telah diwujudkan oleh British telah dipegang oleh pegawai yang bukan
berasal daripada Kelantan. British telah melantik Encik Ibrahim yang berasal
daripada Singapura untuk menjadi Ketua Jajahan yang pertama di Pasir Puteh.
Penduduk tempatan beranggapan bahawa Engku Besar Jeram merupakan calon
yang paling sesuai memegang jawatan tersebut. Namun, sepanjang menjalankan
tugas, Encik Ibrahim mengambil langkah bijak iaitu dengan bersikap lembut
terhadap penduduk tempatan. Beberapa tahun kemudian jawatan Encik Ibrahim
telah digantikan oleh Encik Salleh atau Che’ Salleh. Pelantikan Encik Salleh sebagai
Ketua Jajahan di daerah itu mendapat penerimaan daripada penduduk tempatan
kerana, beliau merupakan pegawai yang berasal dari Kelantan. Sepanjang
menjalankan tugas beliau sebagai Ketua Jajahan di Pasir Puteh, Encik Salleh
dikatakan tidak sampai hati untuk menjalankan pungutan cukai ke atas penduduk
tempatan. Hal ini berterusan untuk sekian lamanya. Jawatan Ketua Jajahan yang
dipegang oleh Encik Salleh akhirnya diambil alih oleh Encik Latiff yang berasal
13 Ibid. Hlm 5414 Ramlah Adam. (2003). Pejuang-pejuang Kemerdekaan. Melaka. Institut Kajian Sejarah dan Patriotisma Malaysia. Hlm 225
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
daripada Singapura. Semasa bertugas, Encik Latiff dikatakan menimbulkan
kebencian penduduk terhadapnya kerana Encik Latiff berani menengking orang-
orang kampung yang datang berurusan di pejabatnya.15 Keperibadian negatif yang
ditunjukkan oleh Encik Latiff telahpun diakui sendiri oleh seorang wartawan Straits
Echo yang dahulunya pernah menetap di Pasir Puteh.16 Hasilnya, sentimen
kedaerahan di dalam diri penduduk tempatan semakin membuak-buak
menyebabkan mereka mengangkat Engku Besar Jeram sebagai pemimpin.
Kesetiaan penduduk tempatan terhadap Engku Besar Jeram pada ketika itu
dikatakan sangat kuat sehinggakan boleh mencabar kedudukan sultan
Faktor kelima pula ialah Tok Janggut telah mendapat sokongan kuat daripada
Engku Besar Jeram Tuan Ahmad. Apabila British memulakan pendudukan mereka
di Kelantan, Tok Janggut dikatakan berani menentang British kerana beliau telah
mendapat sokongan kuat daripada Engku Besar Jeram dan juga Tengku Cik
Penambang, iaitu keturunan Kerabat Diraja Kota Bahru. Ada pihak mengatakan
bahawa sokongan yang diberikan itu merupakan satu cara untuk menjatuhkan
kedudukan sultan Kelantan. Tetapi jika dilihat dari konteks matlamat perjuangan
yang dilakukan oleh Tok Janggut, beliau sebenarnya lebih bersifat menentang
British. Selepas Tok Janggut didapati membunuh Sarjan Che Wan, serangan besar-
besaran telah dilakukan dalam membenteras Tok Janggut dan para pengikutnya.
Askar Malay State Guides (MSG) telah membakar rumah Tok Janggut, manakala
penduduk Pasir Puteh telah diberikan hukuman dengan membayar denda sebanyak
$10 untuk rumah besar, $5 untuk rumah sederhana dan $3 untuk rumah kecil kerana
kejadian huru-hara yang berlaku. Tindakan yang dilakukan oleh British terhadap
penduduk Pasir Puteh telah mencetuskan kemarahan Tok Janggut yang akhirnya
menyerang balas khemah MSG pada 24 Mei 1915.17
Seterusnya faktor yang keenam ialah, pengenalan peraturan ekonomi baru
yang diperkenalkan oleh British. Pengenalan peraturan ekonomi cukai ke atas tanah,
tanaman dan hasil hutan telah menjadi pencetus kepada penentangan Tok Janggut
terhadap British. Sebagai contoh, bagi cukai kepala setiap penduduk akan
dikenakan cukai sebanyak seringgit setahun. Manakala pokok buah-buahan pula
15 Nik Anuar Nik Mahmud.(1999). Tok Janggut Pejuang atau Penderhaka. Bangi. Jabatan Sejarah Universiti Kebangsaan Malaysia. Hlm 54.16 Mohd Isa Othman.(1999). Gerakan Protes Dalam Perspektif Sejarah Malaysia. Universiti Sains Malaysia. Utusan Publication and Distributors Sdn Bhd. Hlm 139.17 Ibid. Hlm 148.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dikenakan cukai sebanyak tiga sen sebatang, dan buah kelapa sebanyak tiga sen
setandan. Selain daripada itu, pokok sirih juga dikenakan cukai yang agak tinggi iaitu
sebanyak tiga sen sejunjung.18 Pelaksanaan undang-undang dan peraturan baru
yang telah dilaksanakan oleh British sememangnya menimbulkan kegelisahan dan
penderitaan kepada penduduk tempatan. Engku Besar Jeram dan Tok Janggut telah
menjadi harapan para penduduk tempatan dalam menyelesaikan masalah cukai
yang membebankan itu. Pada tahun 1912, Encik Latiff telah mengambil alih jawatan
yang dipegang oleh Encik Salleh sebagai Ketua Jajahan. Keadaan yang reda
menjadi tegang kembali selepas Encik Latiff memegang jawatan sebagai Ketua
Jajahan kerana Encik Latiff menjalankan tugas dengan begitu tegas sehingga
mencetuskan perasaan tidak puas hati dalam kalangan penduduk tempatan. Encik
Latiff akan mengenakan denda berlipat kali ganda kepada sesiapa yang gagal
membayar cukai pada masa yang telah ditetapkan. Selain daripada penduduk
tempatan, keturunan Raja Jeram juga turut dipaksa membayar cukai. Sebelum ini
mereka telah dikecualikan membayar cukai namun perubahan yang dilakukan oleh
Encik Latiff telah menambahkan lagi kebencian para pembesar tempatan seperti
Engku Besar Jeram dan juga para penduduk tempatan terhadap pelaksanaan
undang-undang dan peraturan baru yang telah diperkenalkan oleh British.19
Akhir sekali faktor yang ketujuh ialah faktor agama Islam. Tok Janggut
dikenali sebagai seorang pejuang tempatan yang mempunyai semangat jihad yang
sangat tinggi. Unsur keagamaan merupakan unsur terpenting dalam penentangan
Tok Janggut terhadap British. Tok Janggut yang mendapat pendidikan di Mekah
melihat bahawa ideologi perjuangan berasaskan keagamaan merupakan faktor yang
terpenting. Tok Janggut menyeru para pengikutnya menentang para penjajah
Eropah. Peperangan di antara British dan Turki Uthmaniyah telah mendapat
sambutan sokongan jihad daripada orang-orang Melayu di Kelantan dan juga negeri
Melayu yang lain seperti Terengganu. Akibat bimbang akan sokongan yang
ditunjukkan oleh orang-orang Melayu, pihak British telah memaksa kerajaan
Kelantan menyatakan kesetiaan mereka kepada King George V.20 Sebuah enakmen
juga telah dikeluarkan bagi melarang orang-orang Melayu menyatakan sokongan
18 Zainal Abidin Abdul Wahid et. al. (1996). Malaysia Warisan dan Perkembangan. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlm 19419 Mohd Isa Othman. (1999). Gerakan Protes Dalam Perspektis Sejarah Malaysia. Universiti Sains Malaysia. Utusan Publication and Distubors Sdn Bhd. Hlm 14120 Nik Anuar Nik Mahmud. (1999). Tok Janggut Pejuang atau Penderhaka. Bangi. Jabatan Sejarah Universiti Kebangsaan Malaysia. Hlm 27.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
jihad mereka kepada kerajaan Turki Uthmaniyah. Catatan Wells pula mengaitkan
faktor perjuangan agama Islam telah membangkitkan pemberontakan untuk
menentang kuasa barat pada tahun 1915. Keadaan ini juga berkait rapat dengan
situasi politik yang pada ketika itu menyeru jihad berdasarkan keadaan peperangan
yang berlaku di Turki Uthmaniyah. Tok Janggut yang pada ketika itu berumur 65
tahun telah menunjukkan semangat jihad beliau dengan menyatakan kesediaan
beliau menjadi pemimpin gerakan protes dan penentangan di daerah Pasir Puteh.
Matlamat Perjuangan Tok Janggut.
Selepas empat tahun Penasihat British ditempatkan di negeri Kelantan yakni pada
tahun 1914, penentangan terhadap kerajaan British di negeri Kelantan telah berlaku.
Daerah Jeram merupakan pusat kebangkitan penentangan terhadap British di
Kelantan. Jeram merupakan sebuah daerah yang berada di bawah kekuasaan
seorang pembesar kerabat diraja iaitu Engku Besar Tuan Ahmad. Di dalam daerah
itu, terdapat beberapa orang pegawai yang berkhidmat di bawah beliau. Salah
seorang daripada pegawai tersebut ialah Tok JanggutTok Janggut bangkit
menentang kerana beliau diamanahkan oleh gurunya iaitu Syeikh Ahmad untuk
membebaskan Patani daripada Siam dan mempertahankan Kelantan daripada jatuh
kepada kuasa asing, khususnya Eropah yang bersifat anti Islam. Beliau melihat
situasi di mana pembesar dan golongan istana tidak berani menentang British di
Kelantan. Ini menyebabkan beliau dengan beraninya menawarkan diri kepada
Engku Besar Jeram sebagai penentangan British.
Corak Perjuangan Tok Janggut Menentang British.
Tok Janggut telah mengadakan pemberontakan dalam menentang pihak British
yang turut disertai oleh Engku Besar Tuan Ahmad. Mereka telah mengerahkan
pengikut seramai 2,000 orang untuk menentangan British. Penentangan mereka
juga disertai oleh Mat Kelantan atau Mat Saman iaitu pahlawan Melayu yang pernah
membantu pejuang-pejuang Pahang suatu ketika dahulu. Kumpulan Tok Janggut
dan Engku Besar telah berjaya menyerang dan menawan Balai Polis Pasir Puteh.
Daerah Jeram juga telah berjaya dikuasai oleh kumpulan mereka. Manakala bandar
Pasir Puteh pula telah berjaya dibebaskan daripada belenggu kekuasaan British.
Selepas berjaya, kumpulan Tok Janggut dan Engku Besar telah
mengukuhkan kekuasaan mereka dengan membentuk pemerintahan sementara di
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Jeram dan Pasir Puteh. Engku Besar telah dijadikan raja manakala Tok Janggut
pula dilantik sebagai Perdana Menteri. Tindakan mereka ini menjadi satu kejutan
kepada kerajaan British dan sultan Kelantan.21 Berikutan daripada peristiwa tersebut,
sultan telah menghantar beberapa orang pembesar ke kampung Tok Janggut di
Kampung Nerang untuk berdamai. Namun, pembesar-pembesar tersebut gagal
kerana Tok Janggut dan para pengikutnya telah masuk ke kawasan hutan. Pihak
British telah mengambil inisiatif dengan menawarkan hadiah sebanyak $4500
kepada sesiapa yang berjaya menangkap Tok Janggut atau Engku Besar dan
pembesar-pembesarnya. Pihak British juga meminta bantuan ketenteraan dengan
menghantar utusan ke Singapura dan Negeri-Negeri Melayu Bersekutu.
British berasa lega dengan tibanya tentera bantuan dari Negeri-Negeri
Melayu Bersekutu dan Singapura. Askar-askar tersebut telah menyerang Jeram.
Selain itu, istana daerah Jeram beserta kubu pertahanan di situ juga telah dibakar.
Lebih malang lagi apabila rumah-rumah penduduk Jeram juga turut dibakar. Tok
Janggut dan para pengikutnya berusaha menentang kumpulan tentera pihak British
dengan penuh keberanian. Namun disebabkan kumpulan Tok Janggut tidak dapat
menandingi kehebatan senjata yang digunakan oleh musuh maka mereka telah
dikalahkan oleh tentera pihak British. Hasil daripada kekalahan tersebut, ramai
pengikut Tok Janggut telah melarikan diri ke Siam. Manakala Mat Kelantan atau Mat
Saman telah ditangkap dan dikenakan hukuman penjara selama lima tahun.
Disebalik kekalahan kumpulan Tok Janggut kepada pihak British, Tok Janggup
masih tidak mahu mengaku kalah mahupun mengundur diri. Peristiwa
Pemberontakan Tok Janggut ini tetap diteruskan oleh beliau sehingga ke titisan
darah yang terakhir yang pada akhirnya mengakibatkan dirinya dikenakan hukuman
gantung sampai mati.
Setelah terkorban di dalam usaha untuk membebaskan penduduk Kelantan
daripada menderita berada di bawah penguasaan pihak British, mayat Tok Janggut
telah di bawa ke Kota Bahru dengan menggunakan sebuah kereta lembu. Mayat Tok
Janggut telah disandarkan ke sebatang kayu untuk tontonan orang ramai sebelum
menjalankan upacara pengkebumian beliau.22 Perbuatan pihak British terhadap
mayat seorang pejuang awal Tanah Melayu adalah sangat hina dan kejam. Selepas
21 Zainal Abidin Abdul Wahid et. al. (1996). Malaysia Warisan dan Perkembangan. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlm 196.22 Ibid. Hlm 197
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
perjuangan yang dilakukan oleh Tok Janggut dikatakan tidak ada lagi berlaku
kebangkitan besar untuk menentang pihak British sehingga pada tahun 1945 iaitu
selepas Perang Dunia Kedua tamat.
TERENGGANU
HAJI ABDUL RAHMAN LIMBONG
Latar Belakang
Nama sebenar Haji Abdul Rahman Limbong ialah Haji Abdul Rahman bin Haji Abdul
Hamid. Beliau lebih dikenali sebagai Haji Abdul Rahman Limbong kerana beliau
sering ke Limbong. Limbong merupakan sebuah tempat di Kemaman, Terengganu.
Tujuan beliau pergi ke Limbong adalah untuk mengajar agama. Haji Abdul Rahman
Limbong dilahirkan di Kg. Jenguk Tong, Beladau, Kulam, Kuala Terengganu. Beliau
juga seorang yang fasih berbahasa Arab. Haji Abdul Rahman Limbong juga seorang
yang berpendidikan terutamanya dalam ilmu agama dan tidak hairanlah beliau telah
menjadi seorang ulama yang terkenal dalam kalangan penduduk di Terengganu.
Beliau mempelajari ilmu agama ini melalui seorang guru iaitu Tuan Haji
Yaakob yang tinggal di Kg. Paya Bunga, Kuala Terengganu. Selain Tuan Haji
Yaakob, beliau juga mendapat didikan agama daripada Engku Sayid Abdul Rahman
atau lebih dikenali dengan nama Tok Ku Paloh. Melalui didikan agama daripada
kedua-dua guru ini, beliau akhirnya menjadi seorang ulama yang terkenal. Sebagai
seorang ulama, beliau sangat berpengaruh dalam kalangan masyarakat di bahagian
tengah dan hulu Terengganu. Selain itu, Haji Abdul Rahman Limbong juga
merupakan seorang pedagang yang maju. Sebagai seorang pedagang, beliau sering
berulang-alik dari Terengganu ke Kedah, Patani, Sarawak, Pahang, Kelantan, Siam
dan negara-negara yang lain seperti Sambas, Brunei dan Kepulauan Riau. Sebagai
seorang pedagang yang kaya, beliau tidak keberatan untuk memberi bantuan
kepada penduduk yang memrlukan bantuan beliau. Oleh kerana itu, beliau begitu
dikagumi oleh para penduduk di Terengganu.23
Haji Abdul Rahman Limbong juga merupakan seorang pejuang kemerdekaan
di Terengganu. Beliau memperjuangkan nasib petani yang telah ditindas oleh pihak
British dalam Kebangkitan Tani di Terengganu. Disebabkan penentangan atau
23 Zainal Abidin Abdul Wahid et al. 1996. Malaysia Warisan dan Perkembangan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa
dan Pustaka. Halaman 202-203.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
perjuangan beliau tersebut, akhirnya Haji Abdul Rahman Limbong dijatuhi hukuman
buang negeri ke Makkah dan pengikutnya yang lain pula dijatuhi hukuman penjara.24
Haji Abdul Rahman telah meninggal dunia pada 16 November 1929 dan beliau telah
meninggal di Makkah.
Sebab Penentangan
Seperti di Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu lainnya juga, Terengganu juga
menjadi tanah jajahan pihak British. Pihak British telah mengenakan pelbagai
larangan dan mengenakan cukai kepada penduduk di terengganu. Tindakan pihak
British mengenakan pelbagai peraturan ini telah menimbulkan rasa tidak puas hati
penduduk dan ini menyebabkan mereka berdiri menentang pihak British. Hal ini
kerana, peraturan yang diperkenalkan oleh British ini menyebabkan mereka susah
dan penduduk menganggap tindakan British tersebut menyalahi adat dan agama
Islam. Perjuangan membela nasib penduduk di Terengganu ini diketuai oleh seorang
ulama yang terkenal iaitu Haji Abdul Rahman Limbong. Perjuangan beliau ini
dikenali sebagai Kebangkitan Tani di Terengganu. Hal ini kerana, peraturan yang
dibuat oleh pihak British semuanya berkaitan dengan tanah seperti penguatkuasaan
undang-undang binatang buas, pengambilan pas kebenaran dan pembayaran cukai
ke atas tanah yang hendak dibuka. Tanah merupakan milik penduduk di kawasan
tersebut dan pengenalan pelbagai peraturan ini menyebabkan penduduk menentang
pihak British khususnya di Kuala Telemong. Matlamat perjuangan Haji Abdul
Rahman Limbong adalah untuk membela nasib penduduk khususnya petani yang
ditindas. Pengenalan Undang-undang Tanah dan cukai begitu memberi beban
kepada penduduk dan ini menyebabkan Haji Abdul Rahman Limbong bangkit
berjuang untuk membela nasib penduduk yang tertindas.
Matlamat Perjuangan
Penentangan Haji Abdul Rahman Limbong membela nasib penduduk dan
seterusnya menentang British adalah secara berperingkat-peringkat iaitu dari tahun
ke tahun. Penentangan ini bermula pada tahun 1922 hingga 1928. Sepanjang
penentangan ini, Haji Abdul Rahman Limbong dijadikan sebagai penasihat oleh para
penduduk untuk menentang pihak British. Pada tahun 1921, peraturan tanah telah
diluluskan dan dikuatkuasakan oleh pihak British. Walau bagaimanapun, pada bulan
24 Ibid. Halaman 204.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Julai dan Ogos 1922, penduduk di Hulu Terengganu, khususnya kawasan Telemong
tetap membuka tanah tanpa mendapatkan pas kebenaran daripada kerajaan.
Mereka tidak mengendahkan peraturan tersebut dan hal ini telah menyebabkan
mereka telah disaman dan dihadapkan di mahkamah untuk dibicarakan.25 Berikutan
masalah tersebut, penduduk telah mengadu kepada Haji Abdul Rahman Limbong
dan beliau telah menjadi peguam untuk membela penduduk yang ditangkap itu.
Semasa perbicaraan, Haji Abdul Rahman Limbong menegaskan bahawa tanah
adalah hak Allah dan bukannya hak negeri. Oleh itu, pihak kerajaan tidak
mempunyai hak untuk mengenakan cukai terhadap penduduk. Pihak kerajaan tidak
dapat mematahkan hujah beliau dan ini telah membantu membela penduduk yang
ditangkap tersebut. Ketika perbicaraaan yang seterusnya, beliau juga turut
memenanginya.
Corak Perjuangan
Pada tahun 1925 pula, sekali lagi penduduk Kg. Telemong menentang Undang-
undang Tanah tahun 1921. Pada 3 Mei 1925, seramai antara 300 hingga 500 orang
penduduk berkumpul di Telemong untuk bergotong-royong membersihkan tanah
milik Tengku Nik yang merupakan saudara Sultan Terengganu. Surat perintah kerja
tersebut ditulis oleh Haji Abdul Rahman Limbong dan Tengku Nik. Mereka tidak
mengambil pas kebenaran seperti yang terkandung dalam Undang-undang Tanah
tahun 1921. Pihak British telah bersedia untuk memberi tindak balas yang lebih
hebat. Namun begitu, Haji Abdul Rahman Limbong dapat meredakan situasi
tersebut dengan menerima jemputan Sultan Sulaiman supaya beliau datang ke
istana untuk menerangkan kejadian itu.
Penentangan yang terakhir ialah pada tahun 1928. Penentangan yang
berlaku pada tahun ini lebih hebat. Hal ini demikian kerana beribu-ribu orang rakyat
Terengganu terlibat dalam penentangan tersebut. Dalam peristiwa penentangan ini,
sekali lagi Haji Abdul Rahman Limbong dijadikan penasihat oleh Pemimpin-
pemimpin dari Kuala Berang, iaitu Penghulu Salleh Pasir Nyior, Tersat, Tahir Pasir
Panang, Abu Bakar Chinting, Mat Tok Pitas, Deraman Haji Daud Peris, Abdullah
Juru Kaka dan Ismail Kuala Pos datang menemui beliau untuk mendapatkan nasihat
bagaimana untuk menentang. Haji Abdul Rahman Limbong menasihatkan kepada
25 Ibid. Halaman 202.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
mereka supaya tidak membayar cukai tanah dan tanaman atau tidak mengambil pas
kebenaran. Selain itu, Haji Abdul Rahman dan pengikutnya juga menghalau pihak
polis kerana menghalang usaha mereka membersihkan tanah untuk aktiviti
pertanian di Alor Limbat.26
Selepas menyerang Alor Limbat, mereka telah menyerang Pejabat Daerah
Kuala Berang dan di situ juga mereka telah berjaya. Setelah berjaya menyerang
Pejabat Daerah, Haji Abdul Rahman Limbong dan pengikutnya bertindak untuk
menyerang Kuala Terengganu. Walau bagaimanapun, serangan mereka dapat
dipatahkan oleh pihak British apabila British telah mengisytiharkan perang terhadap
mereka. Pihak British meminta bantuan ketenteraan dari Kuala Lumpur dan ini telah
menyebabkan mereka menang dalam peperangan tersebut. Setelah pihak British
berjaya mengalahkan Haji Abdul Rahman Limbong dan pengikutnya, mereka telah
ditangkap dan seterusnya dibicarakan. Haji Abdul Rahman Limbong dihukum buang
negeri ke Makkah. Manakala, pengikutnya pula dijatuhi hukuman penjara. Haji Abdul
Rahman Limbong dibuang negeri ke Makkah adalah kerana pihak British tidak ingin
peristiwa yang sama berulang kembali. Akhirnya beliau meninggal dunia di Makkah
pada 16 November 1929.27 Kesimpulannya, peraturan tanah yang membebankan
serta menyusahkan penduduk di Terengganu telah menyebabkan penduduk bangkit
menentang dan menghapuskan pihak penjajah.
JOHOR
SULTAN ALI
Sebab Penentangan
Johor mempunyai corak dan matlamat penentangan yang berbeza dengan negeri-
negeri melayu tidak bersekutu yang lain. Hal ini disebabkan sistem pemerintahan
Johor berasaskan sistem pemerintahan yang mempunyai pengaruh daripada
pentadbiran british. Hal ini dapat dilihat apabila semasa pentadbiran Temenggung
Ibrahim, Baginda telah melantik seorang penasihat undang-undang berbangsa
inggeris iaitu N.Napier.28 Dalam hal ini, penentangan terhadap British di Johor
sebenarnya dapat dilihat semasa pemerintahan Sultan Ali. Dimana, sultan Ali telah
26 Ibid. Halaman 203-204.27 Ibid. Halaman 204.28 Mohd Isa Othman. (2002). Sejarah Malaysia (1800-1963). Kuala Lumpur. Utusan Publication & Distributors Sdn Bhd. Hlm 129
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
menggantikan Sultan Hussien yang telah mangkat. Oleh hal yang demikian,
pemimpin setempat yang menentang british ketika itu ialah Sultan Ali. Yang mana,
penentangan Sultan Ali sebenarnya berkaitan dengan perluasan kuasa temenggung
di Johor dimana temenggung mendapat sokongan daripada pihak British.
Penentangan Sultan Ali sebenarnya disebabkan baginda tidak puas hati
dengan perjanjian 1855. Dimana, perjanjian tersebut sebenarnya disifatkan sebagai
buah fikiran British.29 Dalam hal ini, Sultan Ali pada awalnya sebenarnya tidak
sanggup untuk menandatangani perjanjian tersebut kerana baginda bimbang akan
kehilangan gelaran dan hak kawasan yang telah pun dimiliki olehnya. Namun begitu
tekanan daripada pihak British menyebabkan Baginda tidak ada pilihan dan akhirnya
menandatangani perjanjian 1855 itu. Jadi,secara tidak langsung perjanjian tersebut
menyebabkan berlakunya titik peralihan kuasa Temenggung di Johor,tidak termasuk
Muar Kesang. Yang mana pada ketika itu Temenggung Ibrahim dikatakan mendapat
sokongan daripada pegawai-pegawai dan saudagar-saudagar British. Hal ini
disebabkan saudagar-saudagar yang menyokong Temenggung Ibrahim dikatakan
mendapat keuntungan ekonomi hasil daripada persahabatan mereka dengan
Temenggung Ibrahim manakala saudagar-saudagar yang menyokong Sultan Ali
pula mempunyai kepentingan ekonomi di Johor. Oleh itu, saudagar-saudagar yang
menyokong Temenggung Ibrahim bertindak untuk mempengaruhi pegawai-pegawai
British supaya menyokong Temenggung Ibrahim dan menentang Sultan Ali.30 Jadi,
ini menunjukkan Temenggung Ibrahim mempunyai pengaruh yang luas dalam
kalangan pihak British.
Matlamat Perjuangan
Sultan Ali ingin membatalkan perjanjian 1855 disebabkan daripada persaingan
antara Sultan Ali dan Temenggung Ibrahim yang bertambah runcing. Jadi, hal ini
menyebabkan Sultan Ali mulai mendakwa bahawa perjanjian 1855 itu tidak sah.
Baginda telah menghantar wakilnya beberapa kali untuk berbincang dengan
Gabenor untuk membatalkan perjanjian 1855 tersebut. Sebagai alasan, Sultan Ali
menyatakan bahawa perjanjian itu ditandatangani tanpa perbincangan atau
mesyuarat dengan pembesar-pembesarnya terlebih dahulu. Hal ini bertentangan
29 R.O. Winstedt. (1979). History of Johore (1635-1895). Kuala Lumpur. Cetakan Semula MBRAS,NO 6. Hlm 9230 C.D.Cowan.(1970).Tanah Melayu Kurun Kesembilan Belas. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa Dan Pustaka. Hlm 18
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dengan adat-istiadat melayu. Namun begitu semua alasan yang dikemukakan oleh
Sultan Ali ditolak oleh Gabenor. Dalam hal ini, Gabenor menyatakan bahawa
pembesar tidak berhak untuk campur tangan dalam hal perjanjian tersebut.31 Hal ini
menyebabkan usaha Sultan Ali untuk mendapatkan Johor semula daripada
Temenggung Ibrahim gagal kerana Gabenor Negeri-Negeri Selat dilihat
menyokong Temenggung Ibrahim.
Corak Perjuangan
Hal ini telah menimbulkan perasaan tidak puas hati Sultan Ali kepada pihak British
secara tidak langsung. Oleh itu corak perjuangan Sultan Ali dengan bantuan
setiausaha Sultan Ali yang dikenali sebagai Bujal telah berjaya mengumpulkan tiga
puluh ribu orang pengikut Sultan Ali di Muar untuk menlancarkan serangan terhadap
Johor dan melantik Sultan Ali sebagai Sultan seluruh Johor pada tahun 1860.32 Jadi,
persiapan Sultan Ali untuk melancarkan serangan di Johor itu telah dilaporkan oleh
Temenggung Ibrahim kepada Gabenor Negeri-Negeri Selat yang baru iaitu Kolonel
Orfeur Cavenagh. Oleh sebab itu,Gabenor telah pun memberikan amaran kepada
Sultan Ali dengan menyatakan bahawa selagi sultan Ali tinggal di singapura, maka
baginda adala dibawah perlindungan British. Begitu juga dengan pengikut-pengikut
Sultan Ali supaya tidak mengganggu ketenteraman dan keamanan di semenanjung
Tanah Melayu. Namun begitu, walaupun telah diberikan amaran oleh gabenor,
Sultan Ali tidak mengendahkannya dan enggan memanggil Bujal pulang.
Pada ketika itu,Gabenor tidak ada di singapura, tetapi di Pulau Pinang.
Namun demikian Gabenor mengarahkan residen Konsular supaya menyekat
penduduk Melaka keluar agar tidak terlibat dengan dan bekerjasama dengan Bujal.
Pihak British telah menghantar kapal perang Hoogly ke Tanjung Gading, Muar untuk
meninjau kekuatan pengikut-pengikut Sultan Ali yang di bawah pimpinan Bujal. Pada
masa yang sama Residen Konsular telah memberikan amaran kepada Sultan Ali
supaya tidak dibenarkan keluar dari Singapura dan menyatakan bahawa perjanjian
1855 itu tidak boleh dipinda serta akan menyekat bekalan senjata akan dilakukan.
Bukan itu sahaja, british akan mengambil tindakan yang keras terhadapa baginda.
Hal ini telah menyebabkan baginda membatalkan rancangannya. Pembatalan ini
31 Abdullah Zakaria Ghazali.(1997). Istana Dan Politik Johor (1835-1885). Kuala Lumpur. Yayasan Penataran Ilmu. Hlm 39.32 Ibid
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
berlaku disebabkan amaran gabenor kepada sultan Ali, kehadiran Kapal Perang
British,Hoogly serta keupayaan angkatan tentera yang kuat seperti yang
disangkakan. Akhirnya,pada bulan November 1862, baginda memberitahu Gabenor
bahawa baginda akan berpindah dari singapura ke Muar dan menetap di situ.
MAHARAJA / SULTAN ABU BAKAR
Sebab Penentangan
Sultan Abu Bakar menentang British semasa Frederick Weld dilantik menjadi
Gabenor Negeri-Negeri Selat pada 1880, beliau telah menjalankan kegiatannya
sebagaimana yang dilakukan oleh Gabenor- Gabenor sebelumnya untuk meluaskan
dan menguatkan lagi dasar penjajahan inggeris di negeri-negeri melayu dan
tumpuannya adalah ke atas negeri Johor. Pada tahun 1884,beliau telah
mencadangkan kepada kerajaan british supaya memperbaharui dasar Inggeris ke
atas negeri Johor yang merdeka dan menjalankan pemerintahan sendiri.33 Beliau
juga mencadangkan agar dilantik seorang residen inggeris untuk mentadbir Johor
seperti yang terdapat di Perak, Selangor,dan Negeri Sembilan. Pelantikan ini penting
disebabkan Sultan Johor telah melantik peguam-peguam bangsa eropah sebagai
penasihat baginda dan di khuatiri pengaruh kuasa lain akan meresap masuk ke
negeri Johor. Dalam hal ini, Gabenor Frederick Weld (1800-1889) cuba untuk
menarik negeri Johor ke dalam pentadbiran sistem residen.
matlamat perjuangan
Apabila hal ini berlaku, matlamat perjuangan Sultan Abu Bakar ialah tidak
meletakkan Negeri Johor di bawah kuasa Inggeris. Dalam erti kata lain,baginda tidak
ingin pemerintahan Baginda daripada dijajah oleh British dibawah gabenor negeri-
negeri selat iaitu dibawah Frederick Weld (1800-1889). Dalam hal ini, baginda
memerintah Negeri Johor tanpa menerima nasihat dan arahan daripada gabenor
inggeris di Singapura.
Corak perjuangan
Sultan Abu Bakar amat unik kerana ia tidak melibatkan angkatan tentera yang
banyak ataupun melibatkan pertumpahan darah sebaliknya membuat keputusan
33 Noriah Jalil. (1986). Hari Ini Dalam Sejarah Jilid 4 ‘Perjanjian Persahabatan Di Antara Kerajaan Johor Dan Inggeris’. Kuala Lumpur . Arkib Negara Malaysia. Utusan Printcorp Sdn Bhd. Hlm 233
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
untuk berangkat segera ke London untuk menemui setiausaha jajahan British di
London. Sebelum berangkat, baginda meminta pemangku Gabenor Cecil Clementi
Smith melaporkan kepada inggeris supaya jangan meletakkan Negeri Johor di
bawah kuasa ingeris serta memberitahu perkara yang sebenarnya mengenai
penyusunan pentadbiran dan kemajuan yang baik terhadap negeri Johor. Jadi,pada
bulan mei 1885, maharaja Abu Bakar dan rombongannya telah tiba ke London.
Sepanjang rundingannya dengan British di London, baginda telah dibantu oleh
setiausaha baginda, Datuk Seri Amar Diraja Abdul Rahman yang fasih berbahasa
inggeris faham akan tipu muslihat penjajah inngeris.34 Rundingan telah dibuat
selama enam bulan dan akhirnya perjanjian persahabatan telah ditandatangani pada
tahun 1885.
Perjanjian persahabatan yang ditandatangani oleh maharaja Abu Bakar yang
mewakili Johor dan pihak inggeris diwakili oleh Frederick A. Atanley, setiausaha
Negara bagi jajahan Inggeris, di pejabat Tanah Jajahan Inggeris di London.
Perjanjian ini menunjukkan bahawa kedudukan Sultan Abu Bakar itu lebih tinggi
daripada Gabenor Negeri-Negeri Selat kerana biasanya surat-surat perjanjian
diantara negeri-negeri melayu dengan kerajaan inggeris ditandatangani oleh
Gabenor negeri-negeri selat sahaja dan bukannya oleh setiausaha Negara bagi
Tanah Jajahan inggeris sendiri.35 Dengan kedudukan yang tinggi itu menyebabkan
baginda merupakan pemerintah yang berdaulat dan tidak menerima arahan ataupun
nasihat daripada Gabenor inggeris di singapura. Sebaliknya beliau telah
menubuhkan jemaah penasihat Johor di London pada tahun 1866 yang
dipengerusikan oleh sahabatnya iaitu Lt. Kol. William Fielding untuk menasihatkan
beliau dalam pentadbiran negeri Johor dan berhubung terus dengan pejabat tanah
Jajahan di London. Melalui perjanjian ini juga, maharaja diakui sebagai Sultan Johor
dan Maharaja Abu Bakar dibenarkan menggunakan gelaran Sultan dan ia boleh
diwarisi oleh pemerintah selepasnya.36 Oleh itu, pada bulan Julai 1866 baginda
telah ditabalkan dengan memakai gelaran Sultan dan memakai mahkota kebesaran
Johor dalam satu istiadat yang besar.37
34 Ibid. Halaman 23535 Sanib Said. (1983). Hari Ini Dalam Sejarah Jilid 3 ‘Jenazah Almarhum Sultan Abu Bakar Dibawa Pulang Dari London’.Kuala Lumpur.,Arkib Negara Malaysia. Hlm 59.36 Profesor DR. Abdullah Zakaria Ghazali. (1999). Jurnal Warisan Johor Jilid 3. Johor Bahru. Yayasan Warisan Johor. DRs. Kamarudin Ab. Razak editor. Hlm 46.37 Sanib Said. (1983). Hari Ini Dalam Sejarah Jilid 3 ‘Jenazah Almarhum Sultan Abu Bakar Dibawa Pulang Dari London’.Kuala Lumpur.,Arkib Negara Malaysia. Hlm 61.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Sultan Abu Bakar yang ingin mengukuhkan lagi kedudukannya sebagai
Pemerintah Johor telah memasyhurkan undang-undang tubuh Kerajaan Johor pada
tahun 14 april 1895. Undang-undang ini dipadankan dari barat dan ditulis dalam
tulisan Jawi dan Rumi. Hal ini menyebabkan dengan adanya perlembagaan ini,
Johor menjurus ke arah pemerintahan perlembagaan. Pengenalan undang-undang
ini disifatkan sebagai kemuncak pembaratan yang dilakukan oleh Johor. Bukan itu
sahaja, maharaja Abu Bakar dapat mengukuhkan kedudukannya dengan
mempunyai hubungan yang rapat dengan pegawai-pegawai dan saudagar-saudagar
british di NNS. Malah, baginda mendapat penghormatan daripada Ratu British
(Queen Victoria). Tambahan pula, Baginda semasa mentadbir Johor, Maharaja Abu
Bakar beberapa kali melawat Eropah terutamanya di England.38 Oleh itu, corak
perjuangan sultan Abu Bakar sebenarnya dapat dilihat melalui rundingan dan
menjalinkan hubungan baik dengan pihak british untuk mencapai matlamatnya iaitu
ingin mengekalkan dan mengukuhkan kuasanya sebagai pemerintah Johor.
38 Profesor DR. Abdullah Zakaria Ghazali. (1999). Jurnal Warisan Johor Jilid 3. Johor Bahru. Yayasan Warisan Johor. DRs. Kamarudin Ab. Razak editor. Hlm 48
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Penilaian
Pada penilaian kami,perjuangan pemimpin-pemimpin setempat di Negeri-Negeri
Melayu Tidak Bersekutu merupakan salah satu perjuangan yang menentang pihak
penjajah. Namun begitu, pemimpin yang menentang mempunyai kepentingan
sendiri. Hal ini dapat dilihat apabila matlamat sebenar mereka merupakan matlamat
yang mempunyai kepentingan dalam diri mereka sahaja iaitu ingin mengekalkan
pengaruh dan kuasa mereka dalam negeri masing-masing.Walaupun perjuangan
mereka ini mempunyai kepentingan mereka sendiri namun pada masa yang sama
mereka tetap mempertahankan kedaulatan negeri mereka masing-masing. Jadi,
secara tidak langsung perjuangan mereka menentang penjajah sememangnya
merupakan satu penentangan yang murni kerana sanggup bergadai nyawa untuk
menentang penjajah yang hanya ingin memonopoli ekonomi di Tanah Melayu.
Namun begitu, pada pendapat kami Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu
sebenarnya mempunyai kelebihan jika dibandingkan dengan negeri-negeri melayu
yang lain seperti Negeri-Negeri Selat dan Negeri-Negeri Melayu Bersekutu kerana
negeri-negeri tersebut dikuasai sepenuhnya oleh pihak British dengan meletakkan
seorang Residen pada tahun 1874 dan bukan itu sahaja pada tahun 1896,Residen –
Jeneral pula yang berkuasa berbanding dengan Raja dan pembesar-pembesar
melayu. Tetapi, berbeza dengan Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu dimana
pihak British meletakkan seorang Penasihat untuk yang mana penasihat tersebut
tidak mempunyai kuasa seperti seorang Residen. Dalam hal ini,nasihatnya tidak
tidak perlu diminta dalam semua bidang pentadbiran dan juga arahannya tidak
semestinya dituruti.(Zainal Abidin Abdul Wahid,1996)
Akan tetapi, negeri-negeri melayu tidak bersekutu yang lain mempunyai
perbezaan dengan negeri Johor yang mana para pemimpinnya mempunyai
pandangan yang berbeza. Hal ini dapat dilihat apabila negeri Johor lambat
menerima penasihat British dan apabila Johor menerima seorang penasihat British,
jawatan tersebut mempunyai Fungsi yang sangat kecil dalam sistem pentadbiran di
Johor. Malah, pemimpin-pemimpin Johor Bijak dalam menyelesaikan sesuatu
masalah itu. Bukan itu sahaja, pemimpin-pemimpinnya mempunyai hubungan yang
erat dengan pihak british sehinggakan para pemimpinnya mendapat kepercayaan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
daripada pihak British. Jadi, hal ini menunjukkan bahawa dengan adanya pemimpin
yang cekap dan berwibawa menyebabkan sesebuah negeri itu tidak mudah dijajah
oleh pihak penjajah.
Johor mempunyai para pemimpin yang bijaksana seperti Temenggung
Ibrahim dan juga Sultan Abu Bakar. Dimana, kedua-dua pemimpin tersebut bijak
untuk menyelesaikan urusan pentadbiran mereka. Bukan itu sahaja, penentangan di
Johor sememangnya berbeza dengan negeri-negeri melayu yang lain kerana corak
perjuangannya tidaklah melibatkan pertumpahan darah atau peperangan sebaliknya
menggunakan rundingan dengan pegawai British malah seperti yang kita tahu
Sultan Abu Bakar mempunyai hubungan yang erat dengan pihak British. Malah,
pihak British mengagumi Sultan Abu Bakar sehinggakan baginda mendapat gelaran
maharaja. Bukan itu sahaja, Baginda turut digelar sebagai ‘Bapa Pemodenan Johor.’
Jelaslah menunjukkan bahawa walaupun pihak british mencuba untuk
menguasai sepenuhnya Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu namun percubaan
mereka tidaklah tercapai.39 Hal ini disebabkan negeri-negeri tersebut sentiasa sahaja
berusaha untuk mencari jalan supaya negeri-negeri mereka ini tidak dikuasai oleh
kerajaan British sepenuhnya. Jadi, kami menegaskan bahawa walaupun terdapat
sedikit kelemahan pada pemimpin-pemimpin tersebut tetapi mereka tetap
mempunyai fikiran yang berpandangan jauh lebih baik jika dibandingkan dengan
pemimpin negeri-negeri melayu yang lain kerana mampu tidak meletakkan negeri-
negeri mereka dibawah kekuasaan British sepenuhnya atau secara mutlak
39 Zainal Abidin Abdul Wahid et. al. (1996). Malaysia Warisan dan Perkembangan. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlm 204
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Kesimpulan
kebangkitan semangat anti penjajah merupakan peristiwa yang harus kita ingati dan
hargai. Dalam hal ini,perjuangan yang dilakukan oleh para pemimpin setempat
khasnya di Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu adalah untuk mengelakkan negeri
mereka daripada dikuasai sepenunhya oleh pihak penjajah seperti yang terjadi dalm
negeri-negeri melayu yang lain dan dalam masa yang sama ingin mengekalkan
kuasa daripada jatuh ke tangan pihak british yang cuba menguasai semuanya dari
segi politik, ekonomi dan sosial. Tambahan pula dengan adanya Semangat anti
penjajah ini menyebabkan para pejuang tempatan ingin membebaskan negeri
mereka daripada kawalan penjajah.Disamping itu, dapat dilihat juga dalam
perjuangan mereka yang mana para pejuang tempatan juga ingin membebaskan
penduduk tempatan daripada terus menderita dan terseksa di bawah pemerintahan
British yang memperkenalkan pelbagai cukai yang menyebabkan pihak British boleh
menindas masyarakat tempatan dengan sesuka hati mereka. Dimana, masyarakat
tempatan dipaksa untuk membayar cukai-cukai yang tinggi dan mengakibatkan
masyarakat tempatan rasa terbeban dengan hal tersebut. Hal ini secara tidak
langsung membawa kepada kebangkitan bukan sahaja dalam kalangan pemimpin
tetapi dalam kalangan masyarakat tempatan. Walaupun mereka tidak mampu untuk
mengalahkan pihak British, namun usaha dan keberanian mereka wajar dikagumi
dan dikenang oleh generasi pada hari ini. Pada masa yang sama,pemimpin-
pemimpin pada hari ini sewajarnya mencontohi semangat perjuangan pemimpin
masa lalu yang mampu memimpin sesebuah negeri itu dan mampu membawa
pembaharuan-pembaharuan khususnya dalam bidang pentadbiran seperti yang
dilakukan oleh Sultan Abu Bakar sehinggakan baginda disegani oleh pihak British
kerana mampu mentadbir Johor dengan lebih baik dan melambatkan penjajahan
british di negeri Johor. Walaupun,pada ketika itu Francis Weld berusaha untuk
meneruskan penguasaan British di Tanah Melayu.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
RUJUKAN
Abdullah Zakaria Ghazali.(1997). Istana Dan Politik Johor (1835-1885). Kuala Lumpur.
Yayasan Penataran Ilmu.
Abdullah Zakaria bin Ghazali. Sejarah Gerakan Politik Awal Di Kedah. Jabatan Sastera
dan Sains Sosial.
Abdullah Zakaria bin Ghazali. Sejarah Zakaria bin Ghazali. Jabatan Sastera dan Sains
Sosial.
C.D.Cowan.(1970).Tanah Melayu Kurun Kesembilan Belas. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa
Dan Pustaka.
Mohd Isa Othman.(1999). Gerakan Protes Dalam Perspektif Sejarah Malaysia. Universiti
Sains Malaysia. Utusan Publication and Distributors Sdn Bhd.
Mohd Isa Othman. (2002). Sejarah Malaysia (1800-1963). Kuala Lumpur. Utusan
Publication & Distributors Sdn Bhd
Nik Anuar Nik Mahmud. (1999). Tok Janggut Pejuang atau Penderhaka. Bangi. Jabatan
Sejarah Universiti Kebangsaan Malaysia
Noriah Jalil. (1986). Hari Ini Dalam Sejarah Jilid 4 ‘Perjanjian Persahabatan Di Antara
Kerajaan Johor Dan Inggeris’. Kuala Lumpur . Arkib Negara Malaysia. Utusan Printcorp Sdn
Bhd
Profesor DR. Abdullah Zakaria Ghazali. (1999). Jurnal Warisan Johor Jilid 3. Johor Bahru.
Yayasan Warisan Johor. DRs. Kamarudin Ab. Razak editor
Ramlah Adam. (2003). Pejuang-pejuang Kemerdekaan. Melaka. Institut Kajian Sejarah dan
Patriotisma Malaysia
R.O. Winstedt. (1979). History of Johore (1635-1895). Kuala Lumpur. Cetakan Semula
MBRAS,NO 6.
Sanib Said. (1983). Hari Ini Dalam Sejarah Jilid 3 ‘Jenazah Almarhum Sultan Abu Bakar
Dibawa Pulang Dari London’.Kuala Lumpur.,Arkib Negara Malaysia.
Zainal Abidin Abdul Wahid et. al. (1996). Malaysia Warisan dan Perkembangan. Kuala
Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Dasar-Dasar UMNO Menjadi Pilihan Orang Melayu
Moly [email protected]
Abstrak
Kajian ini meninjau penubuhan Malayan Union dan bagaimana orang-orang Melayu telah menentang keras pentadbiran baru tersebut. Oleh itu, apabila UMNO ditubuhkan orang Melayu menyokong UMNO dan ramai yang menyertai pertubuhan tersebut kerana tujuan UMNO ditubuhkan pada awalnya adalah untuk membantah pertubuhan Malayan Union. Usul UMNO ini telah diluluskan semasa persidangan pertama UMNO. Selain itu, hal yang menimbulkan kemarahan orang Melayu berkaitan dengan kerakyatan. Kerakyatan Jus soli mengancam status quo orang Melayu sebagai peribumi. Dimana, mereka yang berhak terdiri daripada mereka yang dilahirkan dalam negeri-negeri Malayan Union dan Singapura. Rakyat yang telah bermastautin di kedua-dua negeri tersebut juga layak untuk mendapat hak kerakyatan dengan syarat mereka telah menetap selama 10 hingga 15 tahun masa penjajahan British, tidak termasuk masa penjajahan Jepun.40 Syarat kewarganegaraan ini membenarkan orang Cina yang dilahirkan di singapura memohon kewarganegaraan diTanah Melayu menyebabkan jumlah orang Melayu menjadi kecil akibat kemasukan golongan imigran (India dan Cina).
Pengenalan
Pemerintahan British di Tanah Melayu sebelum perang dunia kedua terbahagi
kepada tiga corak pentadbiran iaitu Negeri-negeri Selat (Singapura, Melaka dan
Pulau Pinang), Negeri-negeri Melayu Bersekutu (Perak, Selangor, Pahang dan
Negeri Sembilan) dan Negeri-negeri tidak Bersekutu (Johor, Terengganu, Kelantan,
Kedah dan Perlis). Setelah berlaku perang dunia kedua Jepun telah menjalankan
corak pemerintahan mereka yang tersendiri menggantikan pentadbiran British.
Namun Selepas Jepun berundur dari Tanah Melayu, berlaku satu kekacauan dan
huru-hara yang telah di lakukan oleh Parti Komunis Malaya melalui Malayan People
Anti Japanese Army (MPAJA) yang ingin mengambil kuasa pemerintahan di Tanah
Melayu.Anggota ini telah berjaya menguasai Tanah Melayu dengan tempoh 14 hari
sahaja dan mereka telah membuat banyak kekacauan dan huru-hara sehingga
menguggat keamanan Tanah Melayu dalam tempoh tersebut.Bagi memulihkan
keamanan , British telah kembali semula ke Tanah Melayu pada tahun 1945 dan
40 Zin Mahmud, Kepimpinan dan Perjuangan Pemuda UMNO, 2008. Utusan Publication Sdn.Bhd.hlm.5
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
menubuhkan Pentadbiran Tentera British (British Military Administration – BMA).
British merasakan bahawa pemerintahan menggunakan kuasa tentera adalah amat
perlu memandangkan keadaan pada masa itu adalah huru-hara dan mengancam
keamanan.
Pemerintahan menggunakan kuasa tentera ini tidak bertahan lama dan telah
di gantikan dengan pemerintahan baru yang di kenali sebagai Malayan Union.
Kabinet Perancangan di England telah meluluskan syor yang di kemukakan oleh
Perancangan Tanah Melayu pada 31 Mei 1944 supaya satu sistem pemerintahan
baru di perkenalkan oleh British.Pada 10 Oktober 1945, George Hall (Setiausaha
Tanah Jajahan) dalam Parlimen Inggeris telah membentangkan satu kertas putih
yang berkaitan dengan sistem pentadbiran baru British yang di kenali sebagai
Malayan Union. Pada 11 Oktober 1945, Rancangan Malayan Union ini telah
disiarkan dalam akhbar-akhbar di Tanah Melayu.41
Orang Melayu menentang keras pentadbiran Malayan Union. Pada mulanya,
penentangan yang dilakukan oleh orang Melayu terhadap Malayan Union adalah
tidak tersusun dan telah dilancarkan di seluruh Negara. Penentangan ini dilakukan
melalui media massa dimana beberapa pandangan telah dikemukakan dalam
akhbar supaya orang Melayu bersatu-padu menentang Malayan Union. Kemuncak
daripada saranan akhbar Majlis pada 1 Mac 1946 satu persidangan pertubuhan
Melayu telah diadakan untuk menyatupadukan orang Melayu. Persidangan tersebut
berjalan pada 1 Mac sehingga 4 Mac 1946 dan telah dihadiri oleh 41 buah
pertubuhan Melayu. himpunan besar-besaran ini dikenali sebagai Kongres Melayu
Se-Malaya pertama telah diatur oleh Persatuan Melayu Selangor di Kelab Sultan
Sulaiman, Kampung Baharu, Kuala Lumpur. Dato’ Onn bin Jaafar dari Persatuan
Melayu Johor telah dipilih sebagai Pengerusi Kongres. Hampir semua wakil
pertubuhan telah berucap termasuk dua orang wakil kanak-kanak.
Hasil daripada persidangan tersebut satu jawatankuasa yang terdiri dari
Dato’ Onn Jaafar, Dato’ Panglima Bukit Gantang, Dato’ Nik Ahmad Kamil, Dato’
Hamzah Abdullah dan Encik Zainal Abidin Ahmad (Zaaba) telah dipilih untuk
menyediakan draf Piagam atau Perlembagaan UMNO untuk dibentangkan dan
diterima oleh Kongres Melayu Se-Malaya kelak. Walaupun ada bangkangan yang
41 Nazaruddin Hj Mohd Jali, 2001. Pengajian Malaysia Kenegaraan dan Kewarganegaraan Edisi Kedua; hlm.41.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
hebat dari kaum Melayu, Kerajaan British tetap meneruskan rancangan mereka dan
pada 1 April 1946 mengwujudkan Malayan Union. Orang-orang Melayu dan
pertubuhan-pertubuhan Melayu terus membangkang dan tidak memberi sebarang
sokongan terhadap Malayan Union. Pada 11 Mei 1946 di Istana Besar Johor Bahru.
Kongres Melayu Se-Malaya ketiga dan perhimpunan agung pertama Pertubuhan
Melayu Kebangsaan Melayu Bersatu atau PEKEMBAR (UMNO) telah berlangsung
dan Piagam atau Perlembagaan (UMNO) telah diterima dan diluluskan oleh para
peserta maka United Malays National Organization (UMNO) pun lahirlah secara
rasmi dengan memakai slogan “Hidup Melayu”.42
Dasar-dasar UMNO yang menjadi pilihan Orang Melayu.
Pada awal penubuhan Malayan Union orang-orang Melayu telah menentang
keras pentadbiran baru tersebut. Oleh itu, apabila UMNO ditubuhkan orang Melayu
menyokong UMNO dan ramai yang menyertai pertubuhan tersebut kerana tujuan
UMNO ditubuhkan pada awalnya adalah untuk membantah pertubuhan Malayan
Union. Usul UMNO ini telah diluluskan semasa persidangan pertama UMNO. Selain
itu, hal yang menimbulkan kemarahan orang Melayu berkaitan dengan kerakyatan.
Kerakyatan Jus soli mengancam status quo orang Melayu sebagai peribumi.
Dimana, mereka yang berhak terdiri daripada mereka yang dilahirkan dalam negeri-
negeri Malayan Union dan Singapura. Rakyat yang telah bermastautin di kedua-dua
negeri tersebut juga layak untuk mendapat hak kerakyatan dengan syarat mereka
telah menetap selama 10 hingga 15 tahun masa penjajahan British, tidak termasuk
masa penjajahan Jepun.43 Syarat kewarganegaraan ini membenarkan orang
Cina yang dilahirkan di singapura memohon kewarganegaraan diTanah Melayu
menyebabkan jumlah orang Melayu menjadi kecil akibat kemasukan golongan
imigran (India dan Cina). Menurut banci pada tahun 1947, orang Melayu di
Semenanjung Tanah Melayu berjumlah 2 427 834 atau 49.46 peratus daripada
jumlah penduduk, sementara orang Cina pula berjumlah 1 884 534 atau 38
peratus.44
Orang Melayu memilih untuk menyertai UMNO juga kerana dasar UMNO
yang memperjuangkan ketuanan Melayu. Melalui rancangan penubuhan Malayan
42 Diperoleh daripada laman (15.5.2012). web http://umno-Online.com/?pageid=2888.43 Zin Mahmud, Kepimpinan dan Perjuangan Pemuda UMNO, 2008. Utusan Publication Sdn.Bhd.hlm.544 Ruslan Zainuddin, Sejarah Malaysia, Fajar Bakti Sdn. Bhd. , Selangor, 2003, hlm.426
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Union Tanah Melayu ditukar taraf daripada negeri-negeri naungan British kepada
negeri-negeri jajahan British. Semua anggota majlis yang ada dalam rancangan
Malayan Union hendaklah menyatakan taat setia kepada Ratu Inggeris dan
bukannya Raja-raja Melayu lagi. Bagi menjalankan sistem pentadbiran baru ini,
British terpaksa mendapatkan tandatangan daripada Raja-raja Melayu sebagai
persetujuan dan sokongan terhadap rancangan ini. Dengan kepintaran melakukan
tipu helah dan membuat ugutan-ugutan kepada beberapa orang Raja-raja Melayu,
akhirnya Mac Michael telah Berjaya mendapatkan kesemua tandatangan Raja-raja
Melayu pada 2 Disember 1945. Walaupun pihak Raja-raja Melayu keberatan untuk
menandatangani perjanjian tersebut tetapi mereka terpaksa menurut demi menjaga
kepentingan mereka kerana Mac Michael mengugut akan menurunkan takhta. Hal
ini telah menimbulkan kemarahan orang Melayu yang akhirnya menyokong UMNO.45
Tambahan lagi dalam pentadbiran baru ini Raja-raja Melayu hanya menjadi ahli
majlis raja-raja sahaja tanpa sebarang kuasa dan kedudukan orang Melayu tidak
mendapat pembelaan lagi. Maknanya, British akan mempunyai kuasa penuh di
Tanah Melayu dan kedaulatan raja-raja Melayu akan terhapus.
Selain itu, Dasar UMNO juga adalah untuk memajukan pendidikan orang
Melayu. pendidikan orang Melayu juga amat mundur dan jauh ketinggalan kerana
tidak diberi perhatian oleh British. Pada zaman British, sistem pendidikan
berpandukan kepada dasar pendidikan British. Sistem ini hanya dijalankan di
Negeri-negeri Selat (Melaka, Pulau Pinang & Singapura). Negara terikat dengan
pendidikan yang dijalankan oleh penjajah iaitu British yang mementingkan
pendidikan untuk kepentingan mereka sendiri sahaja. Pendidikan untuk orang
Melayu diberikan untuk diberi jawatan rendah kerajaan sama ada sebagai kerani
atau guru.46 Pada waktu itu, ramai orang Melayu yang ketinggalan dari segi
pendidikan. Oleh itu, mereka memilih UMNO yang berjanji untuk meningkatkan
pendidikan orang Melayu. Dimana langkah pertama yang diambil ialah mengutip
derma Pelajaran Kebangsaan Melayu.
Dasar UMNO juga adalah untuk mengusahakan kemajuan ekonomi dan
kebajikan orang Melayu. Semasa pemerintahan British pembandaran lebih cepat
berlaku dikawasan yang menjadi pusat kegiatan ekonomi penjajah. Petempatan dan 45 Zin Mahmud, Kepimpinan dan Perjuangan Pemuda UMNO, 2008. Utusan Publication Sdn.Bhd.op.cit.hlm.546 http://perpaduan.blogspot.com/2008/08/1dasar-pendidikan-sistem-pendidikan.html.dilayari pada 15.05.2012
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kegiatan ekonomi Melayu adalah pertanian tradisional dan tinggal di luar Bandar.
Dimana, petempatan dan kegiatan ekonomi Melayu adalah pertanian tradisional dan
tinggal di luar Bandar. Ramai orang-orang Melayu yang hidup dalam kemiskinan jika
dibandingkan dengan kaum lain. Hal ini menyebabkan orang Melayu bangkit
menentang pentadbiran British dan memilih UMNO yang pada masa itu dianggotai
oleh hanya oran-orang Melayu.
Akhir sekali, UMNO dipilih oleh orang-orang Melayu untuk menuntut
kemerdekaan. Akhir sekali, UMNO dipilih oleh orang-orang Melayu untuk menuntut
kemerdekaan. Dalam tempoh dua tahun penubuhan UMNO, Malayan Union dapat
dihapuskan kemudian digantikan dengan Persekutuan Tanah Melayu yang
diisytiharkan secara rasminya pada 1 Februari 1948. Sebenarnya, orang Melayu
memilih UMNO bagi mempercepatkan lagi kemerdekaan kerana sekiranya British
meneruskan Malaya Union maka kemerdekaan akan lebih sukar dicapai. Menurut
Mohd. Isa Othman, pada awalnya UMNO tidak muncul sebagai sebuah pertubuhan
yang inginkan kemerdekaan. Ini adalah berdasarkan ucapan wakil-wakil persatuan
negeri-negeri Melayu di mana tidak seorang pun yang menuntut kemerdekaan
daripada pihak British.47 UMNO sedar bahawa walaupun Persekutuan Tanah Melayu
diwujudkan dan Raja-Raja Melayu dikembalikan kuasa di negeri masing-masing
tetapi British masih berkuasa dalam pentadbiran.
Bagi membebaskan orang Melayu dari cengkaman penjajahan ini, maka
kemerdekaan bagi Negara ini harus diperjuangkan. Justeru itu, Majlis Mesyuarat
Agung Setengah Tahun UMNO di Hotel Majestic, Kuala Lumpur pada 24 dan 25
Mac 1951 meluluskan usul yang dikemukakan oleh wakil Perikatan Pemuda supaya
slogan “Hidup Melayu” digantikan kepada “Merdeka”. Tunku Abdul Rahman Putra
selaku Yang Dipertua UMNO semasa berucap sebelum meluluskan cadangan
tersebut dengan tegas menyatakan;
“dalam lima tahun dahulu kita sama-sama meruntuhkan ‘ Malayan Union’, maka
sekarang ini kita akan robohkan pula ‘Persekutuan Tanah Melayu’ ini yang tidak
berguna langsung dan kita akan dirikan kemerdekaan bagi bangsa kita”.
47 Mohd. Isa Othman, Sejarah Malaysia (1800 – 1963), Utusan Publication & Distributors Sdn. Bhd., Selangor, 2002, hlm. 328
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Kerajaan British, apabila menyedari UMNO sudah mula bertindak ke arah
perjuangan menuntut kemerdekaan, telah mensyaratkan kemerdekaan itu tidak akan
diberikan sekiranya Negara ini masih dalam keadaan darurat dan tidak adanya
kerjasama dan persefahaman antara kaum dalam Negara ini. Namun, kegigihan
UMNO dalam perjuangan menuntut kemerdekaan disamping kerjasama daripada
MCA, serta kejayaan besar UMNO / Perikatan dalam Pilihan Raya 1955
menyebabkan British terpaksa akur di atas tuntutan UMNO. Akhirnya tarikh
kemerdekaan bagi Persekutuan Tanah Melayu pada 31 Ogos 1957 dipersetujui.48
PEJUANGAN TOKOH-TOKOH UMNO
Dato’ Onn Bin Ja’afar
Dato Onn dilahirkan di Johor Baharu pada tahun 1895 . Putera kepada Datuk
Jaafar bin Haji Muhamad yang pernah memegang jawatan sebagi Menteri
Besar ,Johor yang bermula pada zaman pemerintahan Almarhum Sultan Ibrahim.
Dato Onn telah di jadikan anak angkat dan dipelihara oleh Sultan Johor iaitu Sultan
Ibrahim. Dalam usia tujuh tahun, Dato Onn telah di hantar ke England untuk
meneruskan pelajarannya di peringkat rendah bersama-sama dengan putera-putera
Sultan Johor sebagai pengiring kepada anak-anak sultan iaitu Tengku Ismail,
Tengku Abu Bakar dan Tengku Ahmad.49 Mereka menuntut di sebuah sekolah di
Aldeburgh Lodge, Suffolk selama enam tahun. Semasa menuntut di sekolah
tersebut Dato Onn di kenali sebagai seorang pelajar yang pintar. Kebolehan beliau
setanding dan boleh mengatasi pelajar-pelajar Inggeris. Dato Onn pernah mendapat
hadiah pertama dalam bahasa Inggeris dan hadiah kedua bagi Perancis.50
Dato Onn telah meneruskan pengajiannya di Maktab Melayu Kuala Kangsar
(MMKK) selama dua tahun (1910-1911) untuk mempelajari Bahasa Melayu. Hal ini
disebabkan sekembalinya beliau dari England ,beliau tidak fasih berbahasa Melayu.
Menurut sumber yang dikutip Dato Onn sendiri mengakuinya dan berkata; “Bila saya
pulang dari England, saya dapati diri saya agak keinggerisan daripada seorang anak
Melayu.” 51 Awalnya beliau memandang rendah pada taraf bahasa Melayu namun
48Kelab UMNO Luar Negara, Sejarah PerjuanganUMNO dilayari pada 15.05.2012.http://www.kelabumno.com/index.php?option=comcontent&view=article&jd=15&Itemid=8
49 Ramlah Adam. 1999. Sumbanganmu Dikenang. Hlm.350 S.Hashim Ahmad. 2009. ONN JAAFAR : Gerakan Nasionalis Tanah Melayu . hlm. 92-93.51 Ibid . hlm 94
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
setelah membaca hikayat-hikayat melayu dan mempelajari bahasa jawi. Beliau
menjadi seorang yang mahir dan sangat yakin akan kewibawaan bahasa Melayu.
Dato onn pernah berkerja sebagai seorang wartawan dengan akhbar berbahasa
Melayu , “ Warta Malaya”. Akhbar yang diterbitkan oleh syarikat Hussain Ali
Alsagoff.52
Di samping itu, beliau juga pernah menjawat jawatan sebagai Ahli Tidak
Rasmi dalam Mesyuarat Kerajaan Johor pada akhir 1936. Hal ini atas desakan
Tengku Makhota Johor , Tengku Ismail yang merupakan teman rapat Dato Onn
terhadap ayahandanya Sultan Ibrahim.53 Semasa pendudukan Jepun pula , Dato
Onn menjadi Ketua Pejabat Kawalan Makanan Johor. Beliau merupakan individu
yang telah bertindak mencadangkan bagi mengadakan suatu kongres yang
menghimpunkan semua persatuan-persatuan yang berjuang untuk hak orang
Melayu. Kongres itu diadakan selama empat hari iaitu 1 hingga 4 Mac 1946
bertempat di Kelab Sultan Sulaiman , Kampung Baru, Kuala Lumpur.54 Kongres itu
merupakan suatu anjakan paradigma bagi perjuangan orang Melayu kerana berjaya
menggumpulkan 41 persatuan dari seluruh pelusuk Tanah Melayu. Pada 11 Mei
1946, satu lagi persidangan di adakan di Johor Baharu. Jawatankuasa yang dilantik
semasa kongres yang pertama dilancarkan untuk mengubal satu perlembagaan bagi
menubuhkan satu parti politik telah melaporkan hasil kerjanya. Setelah dibincang
dan dibuat pindaan , kongres telah bersetuju untuk menerima perlembagaan
tersebut. Nama parti politik yang baru ini ialah Pertubuhan Kebagsaan Melayu
Bersatu (PERKEMBAR). Terjemahan nama parti ini dalam bahasa Inggeris ialah
United Malays National Organisation (UMNO). Dengan lahirnya UMNO maka
Kongres Melayu Se-Malaya dibubarkan.55 Dato Onn pula telah dilantik sebagai
presiden yang pertama untuk memimpin UMNO kerana beliau merupakan orang
yang paling layak memegang jawatan tersebut.
Pada 1 Okteber 1946, Dato' Onn telah dilantik menjadi Menteri Besar Johor.
Tiga tahun kemudian, Dato' Onn meletakkan jawatan Menteri Besar Johor kerana
mempunyai perselisihan faham dengan pihak raja-raja Melayu dan beliau
memberikan tumpuan lebih kepada UMNO. Di bawah kepimpinan Dato' Onn, UMNO
52 Ibid hlm . 12453 Op cit . Ramlah adam hlm. 6.54 Op cit. S.Hashim Ahmad. Hlm 3055 Zainal Abidin Abdul Wahid et al. 1996.MALAYSIA: Warisan dan Perkembangan. Hlm 284
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
telah berjaya memaksa kerajaan British membubarkan Malayan Union dan
menggantikannya dengan Persekutuan Tanah Melayu. Persekutuan Tanah Melayu
1948 mengekalkan kedudukan Raja-raja Melayu, memperketatkan syarat-syarat
kerakyatan dan memberi hak istimewa kepada orang Melayu di Tanah Melayu.
Menjelang tahun 1949, dasar politik Dato Onn telah mula berubah dan
mengambil kira kepentingan orang bukan melayu dalam politik Tanah Melayu. Oleh
itu, Dato' Onn mencadangkan pembukaan keahlian UMNO kepada semua orang
tanpa mengira kaum dan cadangan tersebut ditentang hebat oleh ahli UMNO
sendiri dan menganggap beliau telah lari daripada perjuangan asal iaitu menjaga
hak istimewa orang Melayu.56 Oleh yang demikian, Dato' Onn meletakkan jawatan
sebagai presiden UMNO apabila persidangan Majlis Mesyuarat Agung Keenam
diadakan pada 25 dan 26 Ogos 1951. Perhimpunan Agung UMNO kemudian
meluluskan satu usul mengiktiraf perkhidmatan beliau dan memberikan
penghargaan kepadanya sebagai pengasas UMNO.57 Namun begitu, UMNO telah
menggabungkan parti-parti yang dianggotai oleh kaum lain iaitu MCA dan MIC
menjadi parti Perikatan pada tahun 1955. Dato' Onn menubuhkan Parti
Kemerdekaan Malaya dan terjemahan dalam Inggerisnya Malaya Indipendent Party
(IMP) selepas meninggalkan UMNO. Malangnya, parti tersebut tidak mendapat
sokongan daripada orang Melayu. Pada tahun 1954, beliau menubuhkan Parti
Negara mengganti Parti Kemerdekaan Malaya. Tujuan penubuhan parti tersebut
adalah untuk bertanding dalam pilihan raya umum yang pertama pada tahun 1955.
Sekali lagi, partinya gagal mendapat sokongan dan tidak memenangi sebarang
kerusi dalam pilihan raya umum.
Walau bagaimanapun, beliau masih berusaha untuk mendapatkan tempat
dalam politik. Akhirnya, beliau berjaya mendapat satu kerusi di kawasan Parlimen
Kuala Terengganu Selatan dalam pilihan raya Persekutuan 1959. Dato' Onn
meninggal dunia pada tahun 1962. Namun, tidak siapa pun yang dapat melupakan
jasa Dato' Onn kepada negara dan bangsa. Dato Onn Jaafar mendirikan rumah
tangga bersama Datin Halimah Hussein, dan salah seorang daripada anak mereka
termasuk Allahyaraham Tun Hussein bin Dato' Onn yang merupakan mantan
Perdana Menteri Malaysia yang ketiga. Natijahnya, Dato' Onn mempunyai
pandangan yang berbeza dengan ahli-ahli UMNO yang lain. Beliau ingin membuka 56 Op cit . Ramlah adam hlm. 11-22.57 Op cit. Zainal Abidin Abdul Wahid et al. hlm 312
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pintu UMNO kepada kaum-kaum lain menyertainya tetapi ahli-ahli UMNO
menggangap tindakan ini sebagai satu ancaman. Walau bagaimanapun, Dato' Onn
tetap merupakan seorang yang berani dan berusaha dengan bersungguh-sungguh
demi negara dan bangsa.
Zainal Abidin Bin Ahmad ( Za’ba )
Zainal Abidin Ahmad atau lebih dikenali sebagai Za’ba dilahirkan pada tahun
1895 di Bukit Kampung Kerdas, Jempol, Kuala Pilah, Negeri Sembilan. Beliau terima
pendidikan formal dan keagamaannya di sebuah sekolah Melayu di Linggi. Beliau
menyambung pembelajarannya di Institusi St. Paul Seremban dan beliau merupakan
orang Melayu yang pertama untuk duduk peperiksaan Senior Cambridge
Examination. Beliau lulus peperiksaan pada 1915 dan bermula kariernya sebagai
guru sekolah di Johor Bahru (1916 - 1918). Beliau kemudiannya ditukarkan ke Kolej
Melayu Kuala Kangsar (1918 - 1923); Jabatan Pendidikan, Kuala Lumpur (1923);
Sultan Idris Guru-guru Kolej, Tanjung Malim (1924 - 1939); Jabatan Maklumat,
Singapura (1939 - 1942); Sekolah yang Oriental dan Kajian-kajian Afrika, Universiti
London (1947 - 1951) dan Universiti Malaya, Singapura (1954-1959). Za’ba memiliki
berbakat dalam penulisan dan adalah seorang pengemar membaca. Kebanyakan
penulisannya muncul dalam akhbar-akhbar tempatan dan majalah-majalah seperti di
Utusan Melayu, Lembaga Melayu, Pangasuh dan juga Pakar Majalah. Beliau telah
menerbitkan beberapa monografik siri dalam Bahasa Melayu termasuk Bahasa
Pelita popular Malay dan Malay llmu Mengarang.58
Beliau telah mula melibatkan diri dalam politik semasa berada di kuala lumpur
pada 1945. Za’ba telah dijemput oleh ahli jawatankuasa Persatuan Melayu Selangor
(PMS) untuk menghadiri mesyuarat jawatankuasa dan akhirnya telah dilantik
memegang jawatan Yang Dipertua. Sebulan selepas penubuhan PMS , timbul
persoalan kerajaan British hendak menubuhkan Malayan Union dan perkembangan
itu membimbangkan orang Melayu. Za’ba menghantar sepucuk surat telegram
kepada Setiausaha Negara British di London untuk membantah rancangan Malayan
Union. Kemudiaan PMS telah terlibat secara aktif untuk mengadakan kongres orang
Melayu bagi membincangkan masalah politik. PMS telah memainkan peranan
58 Perpustakaan Negara Malaysia (http://sejarahmalaysia.pnm.my)
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
penting dalam Kongres setelah berjaya menggumpulkan wang sejumlah $18,000
bagi perbelanjaan kongres.59
Selepas kongres yang mereka usahakan Dato Onn telah menamakan
pertubuhan baru tersebut sebagai United Malays Organisation (UMO) namun ianya
tidak dipersetujui oleh Za’ba. Za’ba mencadangkan nama United Malays National
Organisation (UMNO). Alasannya menambah National kerana bagi pandangannnya
orang Melayu bukanlah kaum tapi bangsa. Cadangannya itu telah diterima oleh
pihak kongres dan nama UMNO kekal digunakan sehingga sekarang. Za’ba
merupakan salah seorang yang dilantik untuk menganggotai Jawatankuasa
Penggubal Rang Piagam UMNO. Walau bagaimanapun, tamggungjawab beliau
hanya semasa penggubalan kongres itu sahaja. Tugasnya berakhir setelah piagam
diluluskan dalam Majlis Mesyuarat Agung UMNO yang pertama. Za’ba tidak
mempunyai lagi hubungan dengan UMNO. Za’ba mula menunjukkan bahawa beliau
tidak lagi berminat bergiat dalam pergerakan politik. Pendirian itu semakin jelas pada
akhir tahun 1947 apabila beliau menyatakan bahawa; “ Iam no....politician, leads no
party and follows no leader”. Pada tahun yang sama beliau telah menarik diri daripda
tugasnya sebagai Yang Dipertua PMS. Kesihatan Za’ba juga tidak mengizinkannya
untuk bergiat secara aktif dalam politik. Walau bagaimanapun beliau masih tetap
berminat untuk mengikuti perkembangan politik tanah air.60 Za’ba yang meninggal
dunia pada 1973 dan merupakan salah satu budak lelaki kampung yang berjaya
meletakkan dirinya sebagai seorang yang terkemuka muncul dalam sejarah
Malaysia.
Datuk Panglima Bukit Gantang
Dato Panglima Bukit Gantang Haji Abdul Wahab bin Toh Muda Aziz
merupakan bekas Menteri Besar Perak Dari tahun 1948 hingga 1 Ogos 1957. Beliau
mendapat gelaran Orang Kaya-kaya Dato Panglima ukit Gantang dari Perak iaitu
Pembesar Perak empat. Beliau merupakan keturunan bangsawan Perak ( Pembesar
Empat Perak ) . Beliau dilahirkan di Sayong pada 4 Mei 1905. Beliau mendapat
pendidikan awal di sekolah Melayu pekan baru , Ipoh . Kemudian pada umur 10
tahun beliau bersekolah di Sekolah Anderson Perak. Beliau telah lulus peperiksaan
59 Adnan Haji Nawang. 1994. Zaba Patriot dan Pendeta Melayu . hlm .15360 Ibid., hlm154
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Cambridge pada Mei 1925 dan ini melayakkan beliau untuk meneruskan pelajaran
ke luar negeri. Beliau terus menuntut pelajaran di Inner Tmple , Universiti London
dalam bidang Undang-undang dan sangat aktif dalam persatuan pelajar. Abdul -
Wahab menjadi Presiden Perastuan Anak- Anak Melayu Great Britian. Beliau pulang
ke tnah air setelah lulus dengan cemerlang dalam peperiksaan Bar Fainal
Examination di London. Apabila sudah kembali ke Tanah Melayu beliau berkerja
dengan peguam J.Dunford Wood di Ipoh dan kemudiaan membina firma guamannya
sendiri di No.2 , Jalan Hale (Jalan Bandaraya), Ipoh.
Beliau telah melibatkan diri dalam politik setelah dilantik untuk menjadi salah
seorang Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Perak pada tahun 1937
memandangkan pendidikan tinggi yang diterima olehnya. Beliau menubuhkan
Perikatan Melayu Perak pada 27 januari 1946 untuk memperjuangkan kemerdekaan
Tanah Melayu. Beliau memainkan peranan penting dalam usaha menubuhkan parti
UMNO pada tahun 1946 bersama dengan Dato onn . Beliau juga merupakan
setiausaha agung UMNO yang pertama. Beliau memegang jawatan Menteri Besar
Perak dari 1 feb hingga 1 ogos 1957. 61
Nik Ahmed Kamil Bin Nik Mahmud
Nik Ahmad Kamil bin Dato' Nik Mahmud dilahirkan pada 7 Julai 1907 di Kota
Bharu, Kelantan. Beliau merupakan keturunana kepada keluarga bangsawan
Kelantan, Beliau pernah menjadi Timbalan Menteri Besar Kelantan dan Menteri
Besar Kelantan ke-11, menggantikan bapanya Nik Mahmud bin Nik Ismail. Beliau
juga merupakan Yang di-Pertua Dewan Rakyat ke-4. Beliau merupakan salah
seorang yang membantu Dato' Onn Jaafar untuk berunding dengan British. Nik
Ahmad Kamil mendapat pendidikan awal di Madrasah Muhammadiah, Kota Baru,
dan menamatkan pendidikan menengah di Maktab Melayu Kuala Kangsar. Pada
tahun 1926, beliau belayar ke London bagi memulakan pendidikan universitinya,
dengan itu menjadi pelajar Melayu pertama yang dihantar belajar ke luar negara. Nik
Ahmad Kamil belajar bidang Seni di Universiti Bristol dan menamatkan pengajian
pendidikan di "Inns of Court" pada tahun 1929. Dia memasuki Bar Peguam pada
1930.
61 http://ms.wikipedia.org/wiki/Nik_Ahmad_Kamil_bin_Nik_Mahmud#Pembabitan_dalam_kemerdekaan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Apabila kembali ke Kelantan pada tahun 1931, dia menyertai perkhidmatan
kerajaan Kelantan. Dia memegang pelbagai jawatan sehingga 1934 apabila dia
dilantik pada jawatan Setiausaha Negeri ketika berusia 25, menggantikan bapa
saudaranya Datuk Muhammad Tok Khatib Mohd Said. Pada tahun 1938, dia dilantik
sebagai Timbalan Menteri Besar, dengan itu meletakkan bapa dan anak pada
kedudukan tertinggi bagi orang Melayu sewaktu kolonial. Beliau kemudiannya
dilantik sebagai Menteri Besar Kelantan pada 1942, jawatan yang dipegangnya
sepanjang penjajahan Jepun, hingga 1953 iaitu Menteri Besar yang ke-11 selepas
ayahnya yang berkhidmat dari 1921 hingga 1944.
Ketika perlaksanaan Malayan Union, beliau dilantik sebagai Timbalan Residen
Komissioner di Kelantan dari 1946 hingga 1948. Beliau juga merupakan salah satu
daripada ahli jawatan kuasa United Malays National Organization atau lebih dikenali
sebagai UMNO. Beliau turut menggubal Perlembagaan UMNO. Bantahan Malayan
Union melonjak Nik Ahmad Kamil ke bidang politik antarabangsa. Beliau memimpin
Persatuan Melayu Kelantan (PKM) bersama Persekutuan Persetiaan Melayu
Kelantan (PPMK) membuat perarakan membantah Malayan Union. Beliau turut
mewakili Persatuan Melayu Kelantan dalam persidangan Kongres Melayu di Kuala
Lumpur.Nik Ahmad Kamil juga merupakan jawatankuasa kerja bersama Datuk Onn
Jaafar, Datuk Panglima Bukit Gantang dari Perak, Datuk Hamzah Abdullah dari
Selangor dan Zaaba, untuk melakar charter dan perlembagaan bagi parti Umno
yang baru ditubuhkan, dengan persetujuan Kongres Melayu.
Kongres Melayu Pan-Malayan pada 11 Mei hingga 12 Mei, 1946, UMNO
dilancarkan dengan Onn Jaafar sebagai presiden pertamanya di Johor Bharu. Pada
ketika ini, Nik Ahmad Kamil mula terbabit dengan lebih banyak dengan politik
kebangsaan bersama Dato Onn sebagai ahli jawatankuasa eksekutif. Beliau
mengikut Dato Onn menyertai ("Independence of Malaya Party - IMP") pada tahun
1951, dan mengikut Dato Onn membentuk Parti Negara pada tahun 1954. Nik
Ahmad Kamil bersara dari perkhidmatan kerajaan pada 1955 dan bertanding
sebagai calon Parti Negara pada tahun itu di Kelantan. Kegagalannya
meyakinkannya bahawa Parti Negara bukan lagi kuasa politik dan beliau kembali
menyertai UMNO.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Beliau juga merupakan salah seorang dari empat yang mewakili Sultan dalam
jawatankuasa kecil perundangan, berdasarkan latar belakangnya dalam undang-
undang. Beliau kemudiannya berkhidmat sebagai Majlis Perundangan dan Esekutif
kedudukan Ahli bagi Tanah, Perlombongan dan Komunikasi pada tahun 1953 dan
kemudian Ahli bagi Kerajaan Tempatan, Perumahan dan Perancangan Bandar. Nik
Ahmad Kamil kemudian mewakili sebagai salah seorang dari empat wakil Sultan ke
Persidangan Perlembagaan Merdeka di London pada tahun 1956. Anggota lain
adalah Abdul Aziz Abdul Majid (Tun) Menteri Besar Selangor, Datuk Panglima Bukit
Gantang Menteri Besar Perak, dan Datuk Seth Mohd Said Menteri Besar Johor.
Pada 1971, Nik Ahmad Kamil dilantik sebagai Timbalan Speaker Dewan Rakyat dan
pada 4 Nov 1974 sebagai Speaker Dewan Rakyat.62
Perkembangan UMNO
Selepas perang dunia kedua berakhir, British telah menguasai semula Tanah
Melayu daripada kuasa Jepun. Kedatangan British di Tanah Melayu adalah untuk
meneruskan pemerintahan mereka dan pihak British juga telah menetapkan
beberapa perubahan penting. Perubahan yang dimaksudkan ialah dengan
penubuhan Kesatuan Tanah Melayu atau lebih dikenali sebagai Malayan Union.
Pembaharuan yang ditekankan oleh British ialah untuk menukarkan status Tanah
Melayu daripada negeri-negeri yang bernaung kepada tanah jajahan mutlak. Hal ini
kerana British ingin berkuasa penuh dalam urusan yang berkaitan dengan Tanah
Melayu. Pengumuman Malayan Union telah dibuat oleh kerajaan British pada 10
Oktober 1945 di London.63 pengumuman tersebut telah mendapat pelbagai reaksi
daripada orang Melayu.
Pada peringkat awal, orang-orang Melayu menggunakan akhbar-akhbar
sebagai mesej penyampaian untuk tidak bersetuju dengan Malayan Union. Antara
akhbar-akhbar Melayu yang ada pada masa itu ialah Majlis, Utusan Melayu, dan
Warta Negara yang telah memainkan peranan untuk menyeru para pemimpin
Melayu supaya berkerjasama dan menyatukan gerakan mereka supaya lebih
tersusun dan berkesan.64 Pada 20 November 1945, lapan buah persatuan Melayu
62 http://ms.wikipedia.org/wiki/Abdul_Wahab_bin_Toh_Muda_Abdul_Aziz63 Zainal Abidin Abdul Wahid, 1996. Malaysia: Warisan dan Perkembangan. hlm 278.64 Shahrom Husain, 1985. Biografi Perjuangan Politik Dato Onn Jaafar, Fajar Bakti Sdn. Bhd, Petaling Jaya.hlm. 154.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Johor telah bergabung untuk menjadi Liga Melayu Johor. Seterusnya, pada 3
Januari 1946 Gerakan Melayu Semenanjung telah ditubuhkan di bawah pimpinan
Dato Onn bin Jaafar. Pergerakan ini telah berlangsung di Batu Pahat. Pada tahun
tersebut juga, orang Melayu telah berusaha gigih untuk menghidupkan semula
persatuan-persatuan lama dan penubuhan terhadap persatuan baru turut
dilaksanakan untuk menekankan lagi tentangan terhadap Malayan Union. Walaupun
orang Melayu menentang Malayan Union dengan semangat yang tinggi tetapi usaha
yang dilakukan adalah tidak menyeluruh. Pada 1 Mac 1946, persidangan pertama
pertubuhan Melayu telah diadakan di Kuala Lumpur untuk menyatupadukan tenaga
orang Melayu. Persidangan tersebut telah berlangsung di Kelab Sultan Sulaiman,
Kampung Baru dan berakhir pada 4 Mac 1946.65 Persatuan-persatuan yang hadir
antaranya ialah Pergerakan Melayu Semenanjung Johor, Kesatuan Melayu Kedah,
Persatuan Melayu Kelantan, Kesatuan Melayu Melaka dan banyak lagi persatuan
yang lain.
Kongres Melayu Se-Malaya merupakan gabungan daripada persatuan-
persatuan Melayu. Pengerusinya yang memainkan peranan yang sangat besar ialah
Dato Onn bin Jaafar.66 Daripada kongres pertama itu juga telah mengambil
keputusan untuk menubuhkan Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (United
Malay National Organisation). Bagi mencapai rancangan ini satu jawatankuasa telah
dibentuk untuk merangka perlembagaan pertubuhan kebangsaan itu. Jawatankuasa
tersebut terdiri daripada Dato Onn yang berperanan sebagai pengerusi dan dibantu
oleh Datuk Panglima Bukit Gantang dan Datuk Nik Ahmad Kamil.67 Seterusnya,
pada 29 dan 30 Mac 1946, wakil-wakil persatuan telah dipanggil untuk menghadiri
kongres tergempar. Datu Onn telah mengadakan Kongres ini kerana untuk
membincangkan tindakan yang harus diambil untuk menghalang kerajaan British
daripada melaksanakan Malayan Union di Tanah Melayu.
Kongres kedua yang telah dijalankan telah bersetuju untuk mengambil
ketepatan agar orang Melayu tidak menghadiri majlis perlantikan Gabenor Jeneral
dan turut memohon supaya Raja-raja Melayu memulaukan majlis tersebut yang
65 Op Cit, Zainal Abidin Abdul Wahid, hlm, 279.66 John Fungston, 1980. Malay Politics In Malaysia, A Study of UMNO And Pas. Heinemans Educational Books (ASIA) Ltd, Petaling Jaya, hlm. 76.67 UMNO 20 Tahun, 1966. Ibu Pejabat UMNO Malaysia, Kuala Lumpur. hlm. 34-35.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
diadakan pada April 1946.68 Hasil daripada desakan orang-orang Melayu kepada
Raja-raja Melayu untuk tidak menghadiri majlis tersebut telah menimbulkan satu
impak bahawa dasar yang dilaksanakan oleh British adalah langsung tidak
dipersetujui. Kongres ini telah berlangsung pada hari pertama di pejabat akhbar
Majlis dan pada hari keduanya di kelab peranakan Penang.
Selepas jawatankuasa yang telah dilantik menyelesaikan tugas mereka untuk
mengkaji atau merangka perlembagaan UMNO. Kongres yang seterusnya telah
dijalankan semula pada 11 dan 12 Mei 1946. Tujuan kongres ini ialah untuk
menubuhkan UMNO secara rasminya sebagai simbol perpaduan orang-orang
Melayu untuk menentang gagasan Malayan Union yang sememangnya menghakis
hak istimewa orang Melayu. Hal ini kerana, apa yang sangat jelas dalam Malayan
Union ialah telah melonggarkan kewarganegaraan kepada imigran dengan melalui
prinsip Jus Soli. Oleh itu, penubuhan UMNO menjadi landasan kepada orang-orang
Melayu untuk bergabung bersama dalam menolak dasar baru yang diperkenalkan
oleh British. Perasmian kongres ketiga tersebut telah dirasmikan oleh Tengku
Mahkota Johor iaitu Tengku Ismail.69 Perlembagaan UMNO telah dipersetujui
bersama oleh ketua-ketua persatuan yang telah mewakili pengikut-pengikut mereka
untuk berganding bahu dalam mencapai matlamat yang telah dirancang. Bagi
menyemerakkan lagi semangat orang-orang Melayu, satu slogan telah
diperkenalkan iaitu slogan “Hidup Melayu”.
Mesyuarat pertama selepas UMNO ditubuhkan secara sah telah
memperlihatkan keupayaan yang dimiliki oleh Dato Onn dalam memikul
tanggungjawab yang sangat besar apabila beliau telah dilantik secara sebulat suara
sebagai pengerusi tertinggi UMNO yang pertama.70 Walaupun ada lagi pemimpin
lain yang berkebolehan untuk menjalankan tugas ini, tetapi ianya tetap diberikan
kepada Datu Onn yang sememangnya mampu meyakinkan orang-orang Melayu
dalam ucapan-ucapan bernas yang beliau gunakan semasa berucap dalam setiap
kongres. Keadaan ini disokong lagi dengan sikap serius dan keberanian yang
dimiliknya. Misalnya, beliau berani menegur golongan Raja-raja Melayu yang
bersifat terbuka dengan dasar British.
68 Khong Kim Hoong, 1984, Merdeka British Rule And The Struggle For Independence In Malaya: 1945-1957. hlm. 86.69 Ibrahim Mahmood, 1981. Sejarah Perjuangan Bangsa Melayu. Pustaka Antara, Kuala Lumpur. hlm. 107.70 Ahmad Fauzi Basri, Mohd. Idris Salleh. 1991. Bumi Dipijak Milik Orang. Dewan Bahasa dan Pustaka. hlm.20.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Pada 27 dan 28 Julai 1946, Majlis Mesyuarat Agung yang ketiga telah
diadakan di Pulau Pinang. Dalam majlis tersebut merupakan hari yang sangat
penting kerana kali pertama bendera UMNO telah dikibarkan.71 Tujuan tersebut
adalah untuk memperlihatkan usaha yang menandakan tanda penguasaan orang
Melayu terhadap tanah air sendiri daripada penguasaan yang berterusan daripada
kuasa luar. Selain itu, sejak Mei pada tahun yang sama juga sebenarnya
merupakan tempoh masa di mana British telah mula mengiktiraf penubuhan UMNO.
Tetapi ianya masih dalam peringkat awal kerana desakan yang berterusan mampu
memberi tekanan politik pada British untuk menerima sepenuhnya pandangan yang
diutarakan oleh orang-orang Melayu. Sebagai Contohnya pihak British telah
berunding dengan orang Melayu yang diwakili Raja-raja Melayu. Pada 25 Julai tahun
yang sama iaitu dua hari sebelum mesyuarat ketiga berlangsung.
Dalam Majlis Mesyuarat Agung yang ketiga juga turut membincangkan
berkaitan dengan Derma Kebangsaan yang telah dikutip bagi kegunaan program-
program yang akan dilaksanakan. Kutipan yang diterima daripada orang-orang
Melayu adalah sangat mengecewakan kerana hasil pungutan yang diterima adalah
sangat sedikit. Pada Majlis itu juga telah memaksa Dato Onn untuk menyedarkan
orang-orang Melayu supaya berkerjasama sepenuhnya dan bukan hanya
menunjukkan sifat luaran yang sangat baik tetapi dalam keadaan dalaman adalah
sebaliknya.
Seterusnya, pada 10 sehingga 12 Januari 1947, wakil-wakil persekutuan
Melayu telah hadir dalam persidangan UMNO yang telah berlangsung di Alor Setar.
Persidangan tersebut adalah untuk membincangkan bersama butir-butir
Persekutuan yang akan dibentuk. Persekutuan Tanah Melayu akan dibentuk untuk
menggantikan Malayan Union yang tidak berjaya dilaksanakan oleh British. Situasi
tersebut berlaku kerana Malayan Union mendapat tentangan yang begitu hebat
daripada orang-orang Melayu dan juga turut mendapat sokongan daripada beberapa
Ahli Parlimen British seperti Kapten Gammans, Sir John Barlow, Viscount
Marcwood72 serta pegawai-pegawai British yang pernah bertugas di Tanah Melayu
seperti Sir Richard Winstedt, Maxwell, Alex MacDam dan Arnold Robinson. Dalam
persidangan tersebut Dato Onn turut mengingatkan semula orang-orang Melayu
71 Ibid, hlm. 21.72 Op cit, Sharom Husain. hlm. 108-115.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
supaya berjuang bersama-sama dan tidak sama sekali dipengaruhi oleh semangat
kenegerian yang mampu membantutkan pergerakkan UMNO.
Persidangan telah berlangsung di Seremban pada Mac 1947. Dalam
persidangan tersebut, Jawatankuasa Perundingan telah menjalankan tugas untuk
mengemukakan laporan kepada Jawatankuasa Kerja.73 Persidangan ini juga telah
menubuhkan sebuah jabatan yang dikenali sebagai Jabatan Pemuda yang turut
ditubuhkan bersama-sama dengan beberapa jabatan lain.74 Semasa persidangan
tersebut, Dato Onn turut menyatakan bahawa orang-orang Melayu di semenanjung
perlu mengekalkan bangsa. Hal ini kerana tindakan puak kiri Melayu yang berjuang
dengan mewujudkan satu pemerintahan yang bercorak lain. Parti ini cuba
mempengaruhi orang-orang Melayu supaya menyokong fahaman mereka yang
sangat berbeza dengan UMNO. Seterusnya, pada 11 sehingga 13 Mei tahun yang
sama persidangan telah dijalankan di Kota Bharu, Kelantan. Semasa persidangan
tersebut telah berlaku debat mengenai perlunya parti UMNO untuk menubuhkan
cawangan di seluruh negari dan tidak hanya bergantung terhadap gabungan
persatuan-persatuan Melayu sehaja. Cadangan ini dibangkitkan kerana cawangan
parti yang akan ditubuhkan di setiap negeri-negeri mampu mempercepatkan setiap
usaha yang dilaksanakan oleh UMNO dan sekali gus cabaran daripada parti-parti
berhaluan kiri akan dapat dibantutkan kerana misi parti mereka telah diperjelaskan
kepada penduduk tempatan khususnya orang-orang Melayu. Namun begitu,
Panglima Bukit Gantang telah meletak jawatan dan telah digantikan oleh Zainal
Abidin Abas.
Selain itu, pada 2 hingga 4 September di Johor Bharu telah mengadakan
ketepatan untuk mewujudkan derma pelajaran kepada anak-anak orang Melayu.
Derma tersebut digunakan untuk membiayai kos pelajaran. Alternatif ini telah
membantu pelajar yang sememangnya tidak dapat bersekolah kerana masalah
kewangan supaya dapat bersekolah. Ini turut membantu anak-anak Melayu untuk
mendapatkan pendidikan formal. Dalam persidangan itu juga, Dato Onn telah
mengingatkan peranan rakyat dan Raja-raja. Penyataan ini adalah bertujuan untuk
menyedarkan sikap Raja-raja Melayu yang masih sangsi dengan perjuangan UMNO.
Kepimpinan Dato Onn adalah sangat proaktif untuk mencapai misi yang telah
73 Op cit, Zainal Abidin Abdul Wahid, hlm.286.74 Op cit, Ibrahim Mahmood, hlm. 158.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dirancang dengan rapi di bawah UMNO yang menjadi tonggak utama orang Melayu
dalam menentang dasar British.
Jawatankuasa Kerja yang terdiri daripada empat orang Raja Melayu, dua
orang wakil UMNO dan enam orang Pegawai kanan British75 telah ditubuhkan.
Penubuhan Jawatankuasa Kerja telah dipengerusikan oleh Setiausaha Tanah
Jajahan British. Impak positif daripada jawatankuasa tersebut ialah telah melahirkan
cadangan perlembagaan baru. Disember 1947. Persidangan telah berlangsung di
Kuala Lumpur. Tujuan utama persidangan tersebut adalah untuk membincangkan
persiapan yang mesti disiapkan sebelum pelaksanaan Persekutuan.
Pada tahun 1948 terdapat beberapa perkembangan yang telah
berlaku terhadap persatuan UMNO yang diperjuangkan oleh orang-orang
melayu. Pada tahun ini suatu Mesyuarat Agung UMNO telah dijalankan di
Pulau Pinang. Mesyuarat Agung yang berlangsung di Pulau pinang
tersebut telah dihadiri oleh Sultan Kedah iaitu Sultan Badlishah yang
berperanan penting dalam merasmikan mesyuarat yang dijalankan
tersebut. Kehadiran Sultan Badlishah sebagai perasmi dalam Mesyuarat
Agung UMNO tersebut telah menunjukkan bahawa Persatuan UMNO yang
ditubuhkan oleh hasil beberapa persatuan di seluruh Negeri di kepulauan
Tanah Melayu pada masa itu telah mendapat restu sendiri daripada
Sultan dan Raja-Raja Melayu itu sendiri. Hal ini secara tidak langsung
telah menjadi suatu kekuatan atau semangat yang digunakan oleh orang-
orang melayu untuk tersusun berjuang menentang Malayan Union yang
banyak merugikan para Pemerintah dan orang-orang Melayu dari segi
ekonomi, politik dan soial.
Pada 21 Januari 1948, UMNO turut memperlihatkan perkembangan
yang drastik dimana suatu Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu (PTM)
telah ditandatangani diantara wakil kerajaan British dengan Raja-Raja
Melayu di King’s House, Kuala Lumpur. 76Pada 1 February 1948
75 Mohd Noordin Sopiee, 1971. From Malayan Union To Singapore Separation, University Malaya Press, Kuala Lumpur. hlm.37.76 Abu Bakar Hamid, Abdullah Zakaria Ghazali, Ramla Adam, Nik Anuar Nik Mahmud, Nabir Haji Abdullah dan Adnan Haji Nawang. UMNO JOHOR 50 Tahun Memartabatkan Bangsa Melayu, Yayasan Warisan Johor: Berita Publishing Sdn. Bhd.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Persekutuaan Tanah Melayu telah mula berkuatkuasa di Tanah Melayu.77
Dalam perjanjian PTM yang telah dijalankan tersebut telah terhasil
beberapa perkara yang telah dipersetujui akan diberikan kepada orang-
Orang Melayu semula. Antara perkara-perkara yang dipersetujui tersebut
adalah seperti: pengenalan suatu sistem kerajaan baharu yang dikenali
sebagai konsep Raja Berperlembagaan, Majlis Raja-Raja Melayu,
Perlindungan keistimewaan orang Melayu, mengenai hak kerakyatan,
penggabungan negeri-negeri Melayu dan Pesuruhjaya Tinggi British
menjadi Ketua Persekutuaan. Orang-orang Melayu kebanyakannya
menyokong Persekutuan Tanah Melayu ini kerana Perkara-perkara yang
terkandung dalam Perjanjian PTM yang lebih baik berbanding Malayan
Union yang sangat bertentangan dengan apa yang dikehendaki oleh
orang-orang Melayu. Oleh itu, orang-orang Melayu telah bangkit
menentang Malayan Union dengan melakukan beberapa Mesyuarat Agung
UMNO untuk mencari jalan menumbangkan Gagasan Malayan Union yang
telah dimetrai pada 1 April 1946, sehinggala Persekutuan Tanah Melayu
telah dipilih sebagai suatu Gagasan Baharu yang lebih sesuai
menggantikan Malyan Union tersebut yang seterusnya menjatukan
Gagasan Malayan Union itu sendiri.
Perkara pertama yang dipersetujui dalam Perjanjian Persekutuan
Tanah Melayu adalah Konsep Raja Berperlembagaan di mana sistem
pemerintahan yang diperkenalkan oleh pihak British tersebut adalah
turut sama diamalkan di Eropah pada masa itu. Konsep Raja
Berperlembagaan ini adalah penting untuk melancarkan lagi pentadbiran
di Tanah Melayu pada masa itu. Selain itu, senarai Persekutuan dan
senarai Negeri juga telah dibentuk untuk menjadikan urusan pentadbiran
atau maklumat di setiap negeri dapat diperoleh untuk kerja-kerja kawalan
dapat dilakukan dengan mudah dan sebagai langkah memisahkan atau
membahagikan kuasa Kerajaan Pusat dan Kerajaan Negeri tersebut. Hak-
hak istemewa orang-orang Melayu juga turut dijaga melalui perjanjian
yang telah dilakukan dalam Persekutuan Tanah Melayu tersebut. Antara
hak-hak istemewa tersebut adalah seperti hak-hak Raja-Raja Melayu yang
77 Op. cit. Mohd Noordin Sopiee. 1971. Hlm. 37.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dikembalikan semula, pemberiaan hak kerakyatan secara Jus Soli juga
telah dimansuhkan dan telah diperketatkan semula pemberiaanya kepada
imigran China dan India.
Perkembangan UMNO juga dapat dilihat dari segi perubahan corak
perjuangannya. Hal ini dapat diperhatikan dengan jelas apabila pada
peringkat awal perjuangan UMNO ini slogan yang mereka gunakan adalah
“Hidup Melayu”. Slogan ini adalah digunakan ketika perjuangan UMNO ini
adalah hanya terdiri daripada orang-orang Melayu sahaja. Malahan
perjuangan UMNO juga adalah hanya untuk orang-orang Melayu sahaja
pada masa itu yang menuntut hak istemewa mereka sebagai masyarakat
asal Tanah Melayu dan hak Raja-Raja Melayu yang menunjukkan
kedaulatan orang-orang Melayu pada masa itu. Slogan “Hidup Melayu”
tersebut telah diperkenalkan oleh Dato’ Onn Jaafar untuk menyatukan
ahli-ahli UMNO khususnya. Namun selepas itu Slogan tersebut telah
diubah kepada “Merdeka” pada Mac 1950 oleh Syeikh Gharieb Raub yang
merupakan seorang Pemuda Bahagian UMNO Batu Pahat apabila mereka
telah sedar akan pentingnya kerjasama kaum dalam menuntut
kemerdekaan daripada pihak British.
Perkembangan yang dicapai oleh UMNO melalui penubuhan
Persekutuan Tanah Melayu tersebut juga adalah Raja-Raja Melayu telah
dibenarkan berkongsi kuasa dengan Pesuruhjaya Tinggi yang telah
dilantik oleh pihak British di peringkat pusat. Malahan diperingkat negeri
juga Sultan turut diberikan tugas sebagai ketua negeri yang diberikan
kuasa untuk melantik Menteri Besar Baginda sendiri yang berperanan
sebagai pentadbir negeri tersebut. Selain itu, pihak British juga telah
mengiktiraf semula ketuanan Melayu sebagai asas pembentukan
Persekutuan Tanah Melayu tersebut. Hal ini kerana dasar pengiktirafan
terhadap ketuanan Melayu tersebut adalah telah diakuai oleh pihak British
sejak Perjanjian Pangkor 1874 tersebut. Oleh itu, orang-orang Melayu
ingin agar pihak British mengembalikan semula ketuanan Melayu tersebut
kepada mereka melalui Persekutuan Tanah Melayu yang diperkenalkan
pada tahun 1948 itu. Di samping itu, institusi Raja Melayu juga dituntut
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
oleh orang Melayu agar bidang kuasa dan Kedudukannya dalam bidang
pentadbiran akan diperjelaskan lagi.
Perkembangan penentangan UMNO juga dapat dilihat dengan
wujudnya saluran-saluran baharu seperti media massa. Media massa
seperti Akhbar telah digunakan oleh orang-orang Melayu dalam
menentang rancangan Malayan Union. Akhbar-akhbar Melayu yang ada
pada masa itu adalah seprti Warga Negara di Pulau Pinang, Majlis di Kuala
Lumpur dan Utusan Melayu di Singapura. Semua rencana-rencana hasil
pengarang akhbar-akhbar tersebut adalah semuanya berbaur
penentangan dan persaaan tidak puas hati terhadap rancangan Malayan
Union tersebut. Hasil penulisan mereka melalui akhbar tersebut telah
berperanan penting dalam menyemarakkan lagi semangat orang-orang
Melayu untuk bangkit menentang. 78.
Perkembangan UMNO ini juga dapat dilihat apabila pada bulan
OKtober 1948, Dato Onn Ja’ afar telah membuat lawatan ke Landon.
Tujuan lawatan beliau ke Landon tersebut adalah untuk membincagkan
mengenai masa depan PTM. Hal ini kerana beliau mula risau mengenai
kepelbagaian kaum yang ada di Tanah Melayu pada masa itu, lebih-lebih
lagi perasaan kebencian yang berlaku diantara orang Melayu dan orang
Cina khususnya akibat kerakusan PKM yang majoriti ahli-ahlinya terdiri
daripada orang-orang Cina. Oleh itu, Dato Onn yang menyedari perkara
tersebut telah mendapat perhatian Akhbar Majlis yang telah diterbitkan
pada 24 Oktober 1948 yang telah mencadangkan satu pendapat supaya
tindakan tegas akan diambil kepada orang-orang Cina yang terlibat
dengan pergerakan PKM tersebut. Tindakan tegas yang diambil tersebut
adalah dengan menghantar mereka yang terlibat tersebut ke Negara asal
mereka iaitu China.79
Perkembangan terbesar perjuangan UMNO ini telah bermula
apabila pada 31 Disember 1948 pula Onn Jaafar telah memanggil
78 Aminudin Yusof dan Mohd Ali Kamarudin, Kepimpinan Pemuda, hlm. 31 .79 S. Hashim Ahmad. 2009. Onn Jaafar, Papa Gerakan Nasionalis Tanah Melayu: Revolusi Rekaria Sdn. Bhd. hlm. 53 -55.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pemimpin-pemimpin dan tokoh-tokoh kaum di kediaman beliau di Johor
Bahru bagi tujuan mengadakan perbincangan atau majlis percambahan
fikiran. Pertemuan yang dilakukan tersebut telah dihadiri oleh 20 orang
pemimpin daripada pelbagai kaum iaitu turut dihadiri antara Onn Jaafar
sendiri, Tan Cheng Lock, E.E.C Thuraisingam dan Sir Roland Bradell. Hasil
pertemuan tersebut telah melahirkan Jawatankuasa Perhubungan Antara
Kaum (Communities Liaison of Commiittee) yang berfungsi untuk
menghidari kekacauan pihak Komunis. Selain itu badan tersebut juga
adalah untuk mengeratkan kerjasama antara kaum itu sendiri. Oleh itu,
susulan daripada perjumpaan di rumah Onn Jaafar tersebut telah
dibincangkan semula oleh Macolm Mac Donald pada Januari 1949, di
mana pertemuan kali kedua tersebut telah mencapai persetujuan
mengenai cadangan menubuhkan sebuah badan seperti pertmuan
pertama tersebut. Pada 10 Januari 1949 badan tersebut telah ditubuhkan
secara rasminya dengan dianggotai oleh 5 orang Melayu dan 4 orang
daripada suku kaum lain. Antara pemimpin-pemimpin Melayu yang
menduduki badan tersebut adalah Onn Jaafar, Panglima Bukit Gantang,
Salleh bin Hakim, Dr. Mustaffa bin Osman dan Zainal Abidin bin Haji Abas.
Kehalian dalam pertubuhan tersebut telah bertambah ramai pada bulan
Ogos dengan kehalian orang Melayu yang telah mencecah kepada 60
orang, 6 orang Cina dan seorang India, seorang Serani, seorang Sri
Langka dan seorang Inggeris. Pengerusi pertubuhan tersebut ialah E.E.C
Thuraisingam yang berketurunan Sri Langkah.80
Penilaian
Pada awalnya perjuangan UMNO adalah untuk menolak gagasan Malayan
Union iaitu cadangan British yang kembali ke Tanah Melayu selepas meninggalkan
Tanah Melayu kerana kemasukkan Jepun pada tahun 1941. Sejarah awal UMNO
atau PEKEMBAR sedikit cacat kerana gagasannya yang tidak langsung menyebut
tentang usaha untuk membawa Tanah Melayu serta seluruh rakyat yang bernaung
dibawahnya kepada kemerdekaan. Sedangkan pada ketika itu gerakan kiri yang
dipelopori mereka yang cukup kritikal dengan penjajahan telah lama melaungkan
80 Op. cit. S. Hashim Ahmad. 2009. hlm. 56-57.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
slogan merdeka sebagai dasar perjuangan mereka. Gerakan kiri seperti Angkatan
Pemuda Insaf (API), Angkatan Wanita Sedar (AWAS), dan sebagainya.
Kemerdekaan hanya apabila Parti Perikatan telah membentuk parti politik yang
mengabungkan 3 kaum utama iaitu Melayu, Cina dan India dan bekerjasama
berusaha menuntut kemerdekaan. Walaupun begitu, mereka tetap berjaya menuntut
kemerdekaan tanpa pertumpahan darah.
Malaysia yang kita lihat pada hari ini merupakan hasil usaha dan keazamaN
pemimpin-pemimpin tempatan dan masyarakat setempat dalam langkah
memerdekakan Tanah Melayu dan menyokong pembentukan Malaysia. Hasilnya
pelbagai bidang ekonomi seperti perniagaan, pertanian, penternakan, perindustrian,
juga pemerintahan negara dan sistem pendidikan dan hubungan masyarakat serta
kemudahan sosial dapat dikecapi bersama. Melalui kebangkitan masyarakat
setempat dalam menentang Malayan Union seterusnya menuntut kemerdekaan
adalah amat mustahil bagi masyarakat Malaysia pada ketika ini maju dan mampu
bersaing setaraf dengan negara-negara maju yang lain. Seharusnya kemerdekaan
ini dihargai dan dipertahankan oleh seluruh masyarakat Malaysia terutama dalam
menghadapi era yang kian mencabar pada masa hadapan.
Kesimpulannya
Secara kesimpulannya, disebabkan dasar-dasar yang dibawa oleh Gagasan
Malayan Union yang tidak sejajar dengan apa yang dikehendaki oleh orang-orang
Melayu, maka wujud beberapa persatuan-persatuan yang telah bangkit untuk
menentang gagasan tersebut. Persatuan-persatuan yang menentang Gagasan
Malayan Union tersebut selepas itu telah diterjemahkan atau dapat dikenali sebagai
UMNO iaitu sebuah persatuan yang menjadi kekuatan orang-orang Melayu untuk
menentang Malayan Union tersebut. Persatuan UMNO yang telah dibentuk ini telah
Berjaya mengalahkan Malayan Union dan menggantikannya dengan satu
perlembagaan baru yang dikenali sebagai Persekutuan Tanah Melayu yang telah
dimeteraikan pada tahun 1948. Persekutuan Tanah Melayu ini lebih banyak
mendapat sokongan daripada orang-orang Melayu disebabkan dasar-dasar
perlembagaan ini yang banyak memberikan kebaikan kepada orang-orang Melayu
khususnya dan perlembagaan ini juga turut mempunyai tujuan yang berbeza dengan
Gagasan Malaayan Union yang lebih kepada membentuk sebuah Negara yang
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
bersifat kesatuan dan juga membenarkan imigran China dan India untuk menjadi
warganegara Tanah Melayu dengan mudah melalui prinsip Jus Soli yang dibawa
oleh gagasan tersebut. Hal tersebut berlainan dengan Persekutuan Tanah Melayu
yang telah memperketatkan semula pemberian kerakyatan kepada imigran yang
berhijrah ke Tanah Melayu pada mada itu. Oleh itu, dengan tergantinya Malayan
Union tersebut oleh Persekutuan Tanah Melayu maka corak pentadbiran yang
dijalankan di Tanah Melayu juga turut berubah. Begitu juga dengan UMNO banyak
perubahan-perunbahan yang telah dilakukan malahan fokus perjuangan yang
dibawa oloeh UMNO tersebut juga telah beralih kepada usaha menuntut
kemerdekaan daripada pihak British.
RUJUKAN
1. Nazaruddin Hj Mohd Jali, 2001. Pengajian Malaysia Kenegaraan dan
Kewarganegaraan Edisi Kedua; hlm.41.
2. Zin Mahmud, Kepimpinan dan Perjuangan Pemuda UMNO, 2008. Utusan
Publication Sdn.Bhd.hlm.5
3. Ruslan Zainuddin, Sejarah Malaysia, Fajar Bakti Sdn. Bhd. ,Selangor, 2003,
hlm.426
4. Mohd. Isa Othman, Sejarah Malaysia (1800 – 1963), Utusan Publication &
Distributors Sdn. Bhd., Selangor, 2002, hlm. 328
5. Ramlah Adam. 1999. Sumbanganmu Dikenang. Hlm.3
6. S.Hashim Ahmad. 2009. ONN JAAFAR : Gerakan Nasionalis Tanah Melayu .
hlm. 92-93.
7. Zainal Abidin Abdul Wahid et al. 1996.MALAYSIA: Warisan dan
Perkembangan. Hlm 284
8. Adnan Haji Nawang. 1994. Zaba Patriot dan Pendeta Melayu . hlm .153
9. Shahrom Husain, 1985. Biografi Perjuangan Politik Dato Onn Jaafar, Fajar
Bakti Sdn. Bhd, Petaling Jaya.hlm. 154.
10.John Fungston, 1980. Malay Politics In Malaysia, A Study of UMNO And Pas.
Heinemans Educational Books (ASIA) Ltd, Petaling Jaya, hlm. 76.
11.UMNO 20 Tahun, 1966. Ibu Pejabat UMNO Malaysia, Kuala Lumpur. hlm.
34-35.
12.Khong Kim Hoong, 1984, Merdeka British Rule And The Struggle For
Independence In Malaya: 1945-1957. hlm. 86.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
13. Ibrahim Mahmood, 1981. Sejarah Perjuangan Bangsa Melayu. Pustaka
Antara, Kuala Lumpur. hlm. 107.
14.Ahmad Fauzi Basri, Mohd. Idris Salleh. 1991. Bumi Dipijak Milik Orang.
Dewan Bahasa dan Pustaka. hlm.20.
15.Mohd Noordin Sopiee, 1971. From Malayan Union To Singapore Separation,
University Malaya Press, Kuala Lumpur. hlm.37
16.Abu Bakar Hamid, Abdullah Zakaria Ghazali, Ramla Adam, Nik Anuar Nik
Mahmud, Nabir Haji Abdullah dan Adnan Haji Nawang. UMNO JOHOR 50
Tahun Memartabatkan Bangsa Melayu, Yayasan Warisan Johor: Berita
Publishing Sdn. Bhd.
17.Aminudin Yusof dan Mohd Ali Kamarudin, Kepimpinan Pemuda, hlm. 31 .
18.S. Hashim Ahmad. 2009. Onn Jaafar, Papa Gerakan Nasionalis Tanah
Melayu: Revolusi Rekaria Sdn. Bhd. hlm. 53 -55.
19.Diperoleh daripada laman (15.5.2012). web http://umno-Online.com/?
pageid=2888.
20.http://perpaduan.blogspot.com/2008/08/1dasar-pendidikan-sistem
pendidikan.html.dilayari pada 15.05.2012
21.Kelab UMNO Luar Negara, Sejarah PerjuanganUMNO dilayari pada
15.05.2012.http://www.kelabumno.com/index.php?
option=comcontent&view=article&jd=15&Itemid=8
22.Perpustakaan Negara Malaysia (http://sejarahmalaysia.pnm.my)
23.http://ms.wikipedia.org/wiki/
Nik_Ahmad_Kamil_bin_Nik_Mahmud#Pembabitan_dalam_kemerdekaa
nhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Abdul_Wahab_bin_Toh_Muda_Abdul_Aziz
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
British Mengambil Singapura Dan Melaka: Perjanjian Inggreis-Belanda 1824
Norhayati [email protected]
Abstrak
Kertas ini mengkaji pelbagai sebab akan pihak British mengambil Singapura dan
Melaka. Ekoran daripada sebab-sebab tersebut, pihak British berusaha untuk
menguasai Singapura dan Melaka dengan pelbagai cara termasuklah tipu helah.
1.0 PENDAHULUAN
Pada tahun 1600, Syarikat Hindia Timur Inggeris (SHTI) telah ditubuhkan untuk
berniaga di Timur. Raja England pada masa itu, Queen Elizabeth I
mengisytiharkan bahawa hanya SHTI sahaja yang diberi hak untuk berdagang di
Asia. SHTI berusaha mencari pangkalan yang sesuai di Teluk Benggala. Hal ini
kerana semasa Perang Kemerdekaan Amerika, angkatan perang Perancis telah
menimbulkan kerosakan besar kepada perkapalan Britain di Timur. Tambahan
lagi, Belanda telah menutup semua pelabuhan mereka di Timur kepada British
semasa perang. Oleh sebab itu, British tiada pilihan lain kecuali mencari sebuah
pangkalan laut di bahagian timur Teluk Benggala untuk melindungi kapal-kapal
perdagangan mereka. Pangkalan tersebut hendaklah memudahkan kapal-kapal
yang berulang-alik dari India ke China untuk singgah berlabuh, memuatkan
bekalan dan membaiki kerosakan. Ia juga harus boleh dijadikan tempat berteduh
jika angin monsun berubah.
SHTI juga telah menghantar ekspedisi-ekspedisi ke Timur di bawah pimpinan
James Lancaster (1602), Henry Middleton (1605) dan David Middleton (1610)
telah mendirikan loji-loji perdagangan di Bantam, Maluku, Sulawesi, Borneo,
Siam, Kepulauan Banda, Sumatera dan Jawa. Penubuhan-penubuhan loji ini
menimbulkan persaingan antara British dengan Belanda. Persaingan ini
bertambah buruk dan memuncak apabila berlakunya peristiwa “Pembunuhan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Beramai-ramai di Pulau Ambon” pada 23 Februari 1623 di mana orang Belanda
menyerang pangkalan Ambon secara mengejut dan membunuh beberapa
orang Inggeris di situ81. Peristiwa ini menyebabkan SHTI menutup loji-loji mereka
di Hindia Timur dan berundur ke India. Hanya Bangkahulu dikekalkan sebagai
ibu pejabat SHTI. Namun, menjelang pertengahan abad ke-18, SHTI kembali
semula ke Hindia Timur kerana ia memerlukan sebuah pelabuhan serta pusat
perdagangan terutamanya di sepanjang Selat Melaka untuk menjalankan
perdagangan dengan negara China.
Pada tahun 1751, kerajaan China membenarkan SHTI berdagang di
pelabuhan Canton. Akibat tindakan ini, perdagangan di antara British dengan
China semakin bertambah penting. Langkah British (1784) untuk mengurangkan
cukai import ke atas teh dari kadar 100% ke 12½% telah meningkatkan lagi
kepentingan perdagangan teh dengan Canton. Walau bagaimanapun, SHTI
tidak mempunyai sebuah pusat perdagangan dan pelabuhan persinggahan yang
sesuai di antara India dengan China yang boleh memberi kemudahan berlabuh
semasa penukaran angin-angin monsun, untuk memperlengkapkan dan mengisi
bekalan serta membaiki kapal dalam pelayaran mereka ke India atau China
apabila tibanya angin monsun yang sesuai. Bermula dari kehendak-kehendak
kecil inilah menyebabkan SHTI mula berfikir untuk mendapatkan pelabuhan baru
yang bermula dari Pulau Pinang, Singapura dan Melaka.
2.0 SEBAB-SEBAB PIHAK BRITISH MENGAMBIL SINGAPURA DAN MELAKA
Terdapat pelbagai sebab akan pihak British mengambil Singapura dan Melaka.
Ekoran daripada sebab-sebab tersebut, pihak British berusaha untuk menguasai
Singapura dan Melaka dengan pelbagai cara termasuklah tipu helah
2.1 Pulau Pinang Gagal dimajukan.
Pulau Pinang dipilih memandangkan lokasinya yang strategik dan merupakan
pintu gerbang laluan Selat Melaka di sebelah utara.82 Namun, kemudiannya
British mendapati Pulau Pinang berada terlalu jauh ke utara iaitu di hujung
Selat Melaka menyebabkan British perlu mendapatkan pangkalan lain yang
lebih sesuai. Pada tahun 1832 Pulau Pinang dikatakan kurang maju 81 Ruslan Zainuddin, 2003. Sejarah Malaysia, Kuala Lumpur :Fajar Bakti Sdn Bhd. Halaman 131-132.82 Jessy, J.S., 1978, Sejarah Tanah Melayu (1400-1959), Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Halaman 75.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
menyebabkan pusat pentadbiran dipindahkan ke Singapura.83 Kegagalan
Pulau Pinang dimajukan ini dapat ditafsirkan apabila Pulau Pinang gagal
sama sekali untuk bersaing sebagai sebuah pelabuhan di kepulauan Melayu.
Dalam hal ini, Pulau Pinang gagal untuk menyaingi pelabuhan-pelabuhan lain
khususnya pelabuhan Belanda. Apatah lagi ketika itu, aktiviti perdagangan di
Asia Tenggara begitu rancak. British tidak mahu ketinggalan dengan hanya
mengharapkan Pulau Pinang semata-mata yang gagal membuahkan hasil.
Berikutan sebab-sebab ini, pihak British yakni Syarikat Hindia Timur Inggeris
(SHTI) pula memikirkan akan alternatif untuk mencari sebuah pelabuhan yang
sesuai dan memenuhi kehendak mereka.
Sememangnya, pada peringkat awal pihak British cuba untuk
membuka penempatan baru di Balambangan yakni di utara Sabah bagi
menggantikan Pulau Pinang dengan menghubungi Kesultanan Sulu.84
Hakikatnya, kedudukan pulau kecil ini di dalam peta orang Eropah telah ada
sejak 500 tahun lalu.85 Namun demikian, ekoran petempatan tersebut tidak
beberapa sesuai, pihak British mula mencari petempatan lain. Pada masa
yang sama Francis Light menerima permintaan daripada Sultan Muhammad
Jiwa bagi membantu baginda mengatasi masalah dalam negeri dan ancaman
Bugis yang berpengkalan di Selangor.86 Dalam hal ini, Kedah memerlukan
bantuan British untuk menghalau bugis dan Siam yang acap kali mengancam
keselamatan Kedah.
Sehubungan dengan itu, pihak British yakni SHTI bersetuju membantu
Kedah berikutan kesanggupan Sultan Kedah untuk menyerahkan Pulau
Pinang walaupun sebenarnya SHTI engan menolong kerana bertentangan
dengan dasar tidak campur tangan mereka. Namun demikian, apa yang
diharapkan pihak British gagal dikecapi. Walaupun Pulau Pinang sudah
menjadi milik pihak British, namun Pulau Pinang gagal dimajukan seperti apa
yang mereka jangkakan. Pelabuhan Pulau Pinang gagal bersaing dengan
83 Mohd Isa Othman, 2002, Sejarah Malaysia (1800-1963), Kuala Lumpur: Utusan Publicatios & Distibutors Sdn Bhd. Halaman 24.84 Pulau Balambangan terletak 35 km ke utara Kudat, Sabah dan dipisahkan oleh Selat Banggi Barat dari Pulau Banggi. Lihat, Baszley Bee B. Basrah Bee, Kartografi Pulau Balambangan antara Abad 16-17 Masehi, JEBAT Journal, 2004, 31, halaman. 1-13.85 Ibid.86 Penang Story Net. Hubungan Kedah-Pulau Pinang, Dikeluarkan 2012, Mei 9 dari www.penangstory.net.my
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pelabuhan-pelabuhan yang lain. Hal ini menyebabkan British terpaksa
mencari pelabuhan lain.
2.2 Kedudukan Pulau Pinang yang tidak Strategik.
Dalam pada itu, antara faktor kegagalan Pulau Pinang dimajukan ekoran
kedudukan Pulau Pinang itu sendiri. Setelah menduduki Pulau Pinang
barulah pihak British menyedari bahawa kedudukan Pulau Pinang terlalu jauh
ke utara iaitu di hujung Selat Melaka. Kedudukan Pulau Pinang ini
menyebabkan para pedagang jarang berkunjung ke pelabuhan Pulau Pinang.
Faktor luar yang menjadi dasar kepada kemorosotan atau keruntuhan
sebuah kuasa politik yang besar ialah penggunaan dan fungsi jalan
perdagangan di laut yang semakin kurang; kegiatan di pelabuhan dagang
semakin merosot; dan penggunaan jalan perdagangan (darat dan laut)
disesuatu rantau politik didapati terus menurun.87 Keadaan inilah
menyebabkan Pulau Pinang gagal dimajukan. Hal ini akhirnya menyebabkan
British perlu mendapatkan pelabuhan atau pangkalan lain untuk
menggantikan Pulau Pinang. Singapura dan kemudiannya Melaka menjadi
pilihan akhir.
2.3 British Memerlukan Pelabuhan Baru
British memerlukan pelabuhan baru. British mengambil Singapura dan Melaka
juga ekoran mereka memerlukan sebuah pelabuhan baru. Hal ini berikutan
kegagalan Pulau Pinang untuk memenuhi kehendak mereka. Pelabuhan baru
ini bertujuan untuk meluaskan pasaran mereka selain daripada untuk
menggantikan Pulau Pinang. Dalam erti kata lain, pelabuhan ini bertujuan
untuk memenuhi kehendak mereka iaitu ‘3P’ yang merujuk kepada
Pengumpulan Barangan, Pelabuhan Persinggahan dan Pangkalan Tentera.
Atas sebab-sebab ini, pihak British mengambil Singapura dan Melaka.
Pihak British yakni SHTI memerlukan pelabuhan baru setelah Pulau
Pinang sebagai pusat pengumpulan barangan. Pusat pengumpulan barang ini
sesungguhnya memainkan peranan yang penting kepada SHTI lebih-lebih
lagi menjelang pada kurun ke-18. Pada kurun ke-18, SHTI mempunyai kuasa
monopoli perdagangan dengan China. Oleh yang demikian, British ingin
87 Abdul Latiff Abu Bakar. 1998, Pertemuan Selat Melaka, Bukit Katil :Percetakan Surya Sdn.Bhd. Halaman 11.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
melindungi serta memperluaskan perdagangannya dengan China. Dalam hal
ini, Syarikat Hindia Timur Inggeris atau lebih dikenali sebagai SHTI
memerlukan bahan-bahan mentah dari China seperti teh, sutera dan tembikar
yang memberi keuntungan yang besar kepada mereka. Sebaliknya, bagi
China pula mereka memerlukan bahan-bahan mentah seperti bijih timah dan
lada hitam dari kepulauan Melayu. Hal ini menyebabkan pihak British
memerlukan sebuah pelabuhan baru untuk dijadikan sebagai pusat
pengumpulan barangan.
Pelabuhan persinggahan. Selain memerlukan pelabuhan baru untuk
dijadikan pusat pengumpulan barangan, pihak British juga memerlukan
sebuah pelabuhan persinggahan. Jalan perdagangan yang begitu jauh
memerlukan pelabuhan persinggahan sementara. Dalam konteks ini, British
memerlukan sebuah pelabuhan persinggahan yang menyediakan pelbagai
kemudahan seperti membaiki kapal dan mendapatkan sumber makanan. Di
samping itu, pihak British juga berharap dengan kewujudan pelabuhan baru
ini boleh dijadikan tempat perlindungan sementara menunggu peralihan angin
monsun. Pelabuhan persinggahan ini penting bagi memastikan proses
perdagangan dari satu tempat ke satu tempat yang lain berjalan dengan
lancar.
Pangkalan tentera. Selain itu, pihak British memerlukan pelabuhan
baru untuk dijadikan pangkalan tentera mereka. Hal ini kerana timbulnya
kebimbangan pihak British akan keadaan perdagangan mereka yang bila-bila
masa boleh dikecam dek kuasa-kuasa Barat yang lain. Ditambah lagi pihak
British sememangnya mempunyai banyak pesaing seperti Belanda dan
Perancis. Senario persaingan ini dapat dilihat di India. British dan Perancis
bersaing menguasai perdagangan di India. Oleh yang demikian, pihak British
memerlukan pelabuhan baru untuk dijadikan pangkalan tentera bagi
mempertahankan petempatan mereka di India daripada serangan Perancis
yang kemungkinan boleh menyerang bila-bila masa sahaja.
2.4 Kedudukan Melaka dan Singapura yang Strategik
Kedudukan Melaka dan Singapura yang strategik. Telah kita maklumi bahawa
Selat Melaka adalah salah satu selat yang kedudukannya amat strategik di
dunia, oleh sebab Selat Melaka merupakan jalan perdagangan antarabangsa
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
yang menghubungkan Asia Timur dengan Asia Selatan, Asia Barat dan
Eropah, terlebih-lebih lagi setelah Terusan Suez dibuka pada tahun 1689.88
Kekuatan sesebuah tempat sememangnya dipengaruhi kedudukan geografi
yang startegik, iaitu dilaluan perdagangan. Sebab ini jugalah yang
menyumbang ke arah pengambilan Singapura dan Melaka yakni kerana
kedudukan Melaka dan Singapura itu sendiri. Kedudukan Melaka dan
Singapura yang terletak di antara timur dan barat itu telah memberi pelbagai
impak yang positif iaitu dari aspek pertahanan dan perdagangan.
“Bagaikan Selat Semenanjung Melayu dan Selat Melaka itu melintang
antara Samudera India dan Laut Tiongkok.
Dari dulu kala, Negeri Melayu dan Selat Melaka menjadi pintu gerbang yang
menguasai lalu lintas antara India dan ‘Barat Jauh’ pada satu pihak, dan
Tiongkok dan Indonesia pada pihak yang lain pihak”.89
Pertahanan. Apabila merujuk terhadap aspek pertahanan, kedudukan
Melaka dan Singapura dapat mengukuhkan sistem pertahanan secara
semula jadi. Tidak dapat dinafikan bahawa sememangnya kedudukan
Singapura dan Melaka begitu strategik. Misalnya Melaka. Melaka mempunyai
banteng pertahanan semula jadi iaitu pokok-pokok bakau. Kedudukan Melaka
yang sedemikian menjadikan strategik untuk dijadikan tempat berteduh jika
berlaku musim angin monsun. Selain itu, dengan adanya Melaka sebagai
pertahanan, ia sekali gus memudahkan bantuan ketenteraan dihantar
sekiranya Perancis atau kuasa-kuasa lain cuba menyerang di timur India.
Begitu juga halnya dengan Singapura. Dari aspek strategi dan
perdagangan, Singapura lebih seusai untuk dijadikan pangkalan.90 Hal ini
tidak dapat dinafikan apabila Stamford Raffles tiba di Singapura pada 28
Januari 1819. Singapura didapati sesuai untuk dijadikan pangkalan dan pusat
perdagangan kerana terletak di pertengahan jalan perdagangan India dan
88 Ibid,halaman. 32.89 Kedudukan Melaka sering dikatakan sebagai ‘gerbang’ yang menguasai lalu lintas . Lihat, Negeri Melayu adalah Jambatan dari Lalu-Lintas Bangsa-bangsa ,1952, Djakarta :Penerbitan Djambatan. Halaman viii.90 Nik Hasnaa Nik Mahmood, 1997,Orang-orang Cina di Tanah Melayu, Skudai: Penerbitan UTM. Halaman 151.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
China.91 Melihat keadaan itu, Raffless terus membuat kajian terperinci perihal
Singapura sehinggalah akhirnya pihak British Berjaya memiliki Singapura.
Laluan perdagangan maritim di Asia Tenggara.92
Perdagangan. Kedudukan Melaka dan Singapura yang strategik itu
juga telah memberi impak yang positif dari aspek perdagangan. Syarikat
Hindia Timur British memerlukan tapak perdagangannya antara India dan
China supaya dapat menjamin perjalanan perdagangan antara India dan
China. 93Kedudukan inilah yang membuka mata pihak British dan kuasa-
kuasa Barat yang lain untuk mengusai tempat ini khususnya Melaka. Hal ini
jelas terlihat lebih-lebih lagi sekitar kurun ke-19. Kedudukan Melaka misalnya
telah menjadi tarikan semua pedagang lantaran terletak di antara laluan
perdagangan China dan India.
“Whoever is lord of Malacca has his hand on the throat of Venice.
As far as from Malacca, and from Malacca to China,And from China to
the Moluccas, and from the Moluccas to Java,
And from to Malacca (and) Sumatera, (all) is in our power”.94
91: British Mengambil Pulau Pinang, Singapura Dan Melaka, Dikeluarkan 2012, Mei 9 dari http://members.tripod.com/xfile_my/bab1.htm92 Kenneth Rupert Hall, 1985, Maritime Trade and State Development in Early Southeast Asia, Sydney : University of Hawaii Press93 Kobkua Suwannathat-Pian, 1944, Asia Tenggara: Hubungan Tradisional Serantau, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Halaman 217.94 Armando Corteseo, 1944, The Suma Oriental of Tome Pires ,London:Asian Educational Services. Halaman 287.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Perdagangan. Kedudukan Melaka dan Singapura dilaluan antara India
dan China amat sesuai untuk perdagangan. Malah, kedua-dua tempat ini
sesuai dijadikan pelabuhan persinggahan sementara berlindung dari tiupan
angin monsun. Pelabuhannya yang dalam juga memudahkan kapal-kapal
pedagang berulang-alik antara India dan China. Ini memberi peluang kepada
para pedagang untuk singgah sebentar untuk membaiki kapal dan
mendapatkan sumber makanan.
“Dalam masa 1/3 pertama abad ke-15 bolehlah dikatakan bahawa
Melaka dijadikan tempat untuk memperbaiki kapal-kapal China (kuanch’ang),
menjadi depot China di pintu gerbang untuk menuju Lautan Hindi.” 95
Keadaan ini amat menguntungkan pihak British kerana sememangnya
pada ketika itu perdagangan di antara China dan SHTI semakin
penting.Perdagangan dengan China ini penting bagi British untuk
mendapatkan barang dagangan dari China seperti teh, sutera dan tembikar
kerana barang-barang ini mendapat sambutan di Eropah. Berbeza dengan
Barat, China pula lebih berminat akan sumber dagangan seperti bijih timah
dan lada hitam yang diperolehi dari Asia Tenggara khususnya Melaka. Oleh
yang demikian, SHTI memerlukan pelabuhan yang bersesuaian untuk
memperolehi bahan mentah dari Asia Tenggara untuk ditukarkan dengan
pihak China. Malah, keadaan British ketika itu yang menghadapi persaingan
perdagangan khususnya dengan Perancis di India dan Belanda di Asia
Tenggara memaksa mereka memerlukan sebuah pelabuhan yang kukuh. Hal
ini menyebabkan pihak British mengambil Melaka setelah mengambil kira
kedudukan geografi Melaka yang cukup strategik.
2.5 Persaingan Kuasa-kuasa Imperialis
Persaingan kuasa-kuasa imperialis. British mengambil Singapura dan Melaka
juga lantaran didorong dek persaingan di antara kuasa-kuasa imperialis. Bagi
pandangan Barat, semakin luas tanah jajahan mereka, semakin bertambah
95 Abdul Latiff Abu Bakar. 1998, Pertemuan Selat Melaka, Bukit Katil: Percetakan Surya Sdn.Bhd. Halaman. 33.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kemegahan atau kemulian bangsa mereka. Hal ini bolehlah dikaitkan dengan
“3G”; iaitu “Gold”, “Glory” dan “Gospel” . Konsep juga slogan mereka ini
membawa makna kekayaan,keagamaan dan kemegahan akan diperolehi
apabila berupaya meluaskan pengaruh mereka. Atas dasar inilah Barat
khususnya British berupaya mengambil Singapura dan Melaka.
2.6 Menyekat kuasa monopoli Belanda di kepulauan Melayu.
Menyekat kuasa monopoli Belanda di kepulauan Melayu. Sehubungan
dengan itu, pihak British ingin menyekat kuasa monopoli Belanda di
kepulauan Melayu. Melihat kepada keadaan tersebut, SHTI yakni pihak
British mengambil Singapura dan Melaka. Kedudukan Singapura yang
strategik misalnya sesuai dijadikan pelabuhan bebas dan ini menyakinkan
pihak British. Stamford Raffles yakin bahawa Singapura berupaya menyaingi
dan sekali gus menyekat kuasa monopoli Belanda di Kepulauan Melayu. Apa
yang lebih menyemarakkan lagi semangat SHTI untuk mengambil Singapura
dan Melaka lantaran tindakan Belanda yang pernah mengenakan cukai yang
tinggi dan layanan yang buruk terhadap pedagang British.
Peristiwa ini berlaku semasa perang Napoleon yang meletus di Eropah
di mana Belanda sedang berperang dengan Perancis. Atas kebimbangan
Belanda bahawa Perancis akan menguasai wilayah-wilayah Belanda di
Timur, Belanda menandatangani Surat Kew dengan British. Berdasarkan
perjanjian tersebut, Belanda menyerahkan wilayah jajahannya di Timur buat
sementara waktu kepada British sehingga usainya perperangan dengan
Perancis. Dalam hal ini, British akan mengusai wilayah jajahan Belanda di
Timur dan begitulah sebaliknya. Namun, ekoran daripada perjanjian tersebut,
Belanda telah memberi layanan yang buruk kepada pedagang British
termasuklah mengenakan cukai yang tinggi. Hal inilah yang menyebabkan
British ingin mengambil Singapura dan Melaka bagi menyekat kuasa
monopoli Belanda di kepulauan Melayu.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
3.0 BAGAIMANA BRITISH BERTAPAK DI MELAKA DAN SINGAPURA
Demi menjayakan matlamat mereka, British berusaha dengan menggunakan
pelbagai alternatif untuk menjamin kepentingan mereka.
3.1 PERTAPAKAN BRITISH DI MELAKA
Persaingan antara kuasa-kuasa barat dalam meluaskan tanah jajahan
menjadi satu titik tolak kepada penapakan kuasa British di Melaka.
Rentetan daripada peperangan yang berlaku di Eropah sekitar tahun
1793, pihak British dan Belanda ingin mengelakkan perluasan kuasa
Perancis di Eropah. Sehubungan dengan itu, kuasa Perancis berjaya
menakluki Belanda pada tahun 1795. Lantaran itu, Raja Belanda iaitu
William of Orange ke-V tidak ingin tanah jajahan Belanda jatuh di tangan
kuasa Perancis. Beliau telah melarikan diri ke England dan diberikan
perlindungan oleh pihak British dan disebabkan itu kedua-dua kuasa barat
ini mempunyai persahabatan yang baik.96
Lantaran daripada penguasaan Perancis terhadap Belanda pada masa
itu menyebabkan Perancis ingin menguasai pusat-pusat perdagangan
Belanda yang berpotensi di Asia Tenggara iaitu Betawi dan Melaka.
Namun, Betawi dan Melaka diberikan kepada pihak kuasa British
disebabkan peperangan Napoleon yang berlangsung pada masa itu. Hal
ini disebabkan kerana, Belanda telah mengeluarkan arahan yang
dinamakan Surat-surat Kew yang menyatakan bahawa tanah jajahan
Belanda yang berada di seberang laut diberikan kepada pihak British bagi
menyelamatkan tanah jajahan Belanda jatuh kepada tangan Perancis.
Surat-surat Kew yang dikeluarkan oleh pihak Belanda memberi peluang
kepada pihak British untuk meluaskan kuasanya di Asia Tenggara. Walau
bagaimanapun, kuasa yang diberikan kepada pihak British hanya
sementara waktu sahaja. Hal ini disebabakan kerana, apabila peperangan
Napoleon tamat, tanah jajahan Belanda yang diberikan kepada British
hendaklah dipulangkan semula mengikut arahan Surat-surat Kew.
96 Sejarah Malaysia, Ruslan Zainuddin, 2003, Kuala Lumpur: Fajar Bakti. Halaman 142.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Perang Napoleon tamat pada tahun 1815 dan lantaran itu tanah milik
jajahan Belanda seharusnya dipulangkan semula kepada Belanda. Hal ini
menyebabkan pihak British kehilangan pusat perdagangan yang
berpotensi di Asia Tenggara. Walau bagaimanapun, British Berjaya
menguasai dan mengambil Melaka secara mutlak daripada tangan
Belanda rentetan daripada memenuhi syarat-syarat perjanjian yang
ditandatangani pada tahun 1824 iaitu syarat Perjanjian Inggeris-Belanda
ataupun dikenali sebagai perjanjian London yang ditandatangani oleh
George Canning yang mewakili kuasa British dan Charles Watkin Wynn
daripada pihak Belanda.97
3.2 PERTAPAKAN BRITISH DI SINGAPURA
Akibat daripada pemulangan semula Betawi dan Melaka kepada Belanda
menyebabkan Belanda kembali berkuasa di Asia Tenggara. British yang
hanya memegang bahagian Sumatera Barat iaitu Bangkahulu dan Pulau
Pinang gagal dimajukan disebabkan Pulau Pinang jauh daripada laluan
perdagangan antara India dan Negara China. Hal ini menyebabkan pihak
British mencari inisiatif lain dengan mencari sebuah pelabuhan baru untuk
menjalankan perdagangan pada masa itu. Di samping, kedudukan Pulau
Pinang juga amat jauh ke utara dan ini menyebabkan pedagang-
pedagang dari Jawa tidak datang ke Pulau Pinang untuk menjalankan
perniagaan disebabkan kedudukan Pulau Pinang yang tidak strategik
untuk menjalankan perdagangan.
Malahan, Pulau Pinang juga tidak mempunyai kubu pertahanan yang
baik. Hal ini dibuktikan semasa perkelahian antara Perancis dengan
Britain di Timur, di mana kapal-kapal British yang mempertahankan Teluk
Benggala menghadapi kesukaran disebabkan Pulau Pinang tidak dapat
memberi perlindungan disebabkan kedudukan Pulau Pinang jauh ke
utara. Pulau Pinang boleh dikatakan serba kekurangan bagi pihak British.
Oleh yang demikian, kelemahan Pulau Pinang menjadi pendorong kepada
pihak British untuk mencari pelabuhan baru bagi meningkatkan
perdagangan mereka dengan Negara China. Rentetan itu, pihak British
mengutamakan mencari pelabuhan baru di kawasan Selat Melaka.
97 Ibid, halaman 143.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Stamford Raffles merupakan pegawai British yang bertanggungjawab
mencari pelabuhan baru. Beliau mendapati bahawa Singapura
mempunyai kedudukan yang amat strategik untuk membina sebuah
pelabuhan baru. Hal ini demikian kerana, Singapura mempunyai laluan
utama untuk dijadikan persinggahan disebabkan Singapura terletak di
pintu masuk antara Selat Melaka dan Selat Sunda.98 Di samping,
Singapura berpotensi untuk menyekat monopoli perdagangan pihak
Belanda di kepulauan Melayu. Walau bagaimanapun, Stamford Raffles
perlu berusaha untuk mengambil Singapura untuk dijadikan sebagai satu
pelabuhan disebabkan Singapura di bawah kuasa Johor dan secara tidak
langsung Singapura juga di bawah kuasa pihak Belanda.
Pada 28 Januari 1819, Stamford Raffles telah menjejakkan kaki ke
Singapura dan menemui Temenggung Abdul Rahman yang merupakan
pentadbir Singapura yang mewakili Sultan Johor pada masa itu.
Kebijaksanaan Raffles dapat memperdayakan Temenggung Abdul
Rahman dengan menandatangani perjanjian pada 30 Januari 1819 antara
Raffles dengan Temenggung Abdul Rahman.99 Di mana, perjanjian ini
menyatakan bahawa Syarikat Hindia Timun Inggeris (SHTI) dibenarkan
untuk membuka sebuah loji di Singapura, SHTI juga bersetuju untuk
melindungi Temenggung daripada ancaman musuh, SHTI akan
membayar 3000 dolar Sepanyol kepada Temenggung setiap tahun dan
SHTI juga tidak akan membenarkan Temenggung menjalinkan hubungan
dengan kuasa barat selain British. Perjanjian antara Raffles dengan
Temenggung Abdul Rahman merupakan langkah awal Raffles untuk
menjadikan Singapura sebagai pelabuhan. Namun, perjanjian ini tidak sah
disebabkan tidak mempunyai persetujuan daripada Sultan Johor.
Rentetan daripada perebutan takhta antara kedua putera Sultan
Mahmud iaitu antara Tengku Hussien yang merupakan anak sulung dan
Tengku Abdul Rahman yang merupakan putera bongsu telah menuntut
hak ke atas takhta yang ditinggalkan oleh Sultan Mahmud. Oleh itu,
Raffles telah mempengaruhi Temenggung Abdul Rahman untuk memujuk
Tengku Hussien untuk menjadi Sultan Johor disebabkan Tengku Hussien
98 Ibid, halaman 14599 History of Malaya, J.Kennedy, 1993, Percetakan Sooriya, Kuala Lumpur, halaman 92
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
telah dipinggirkan ketika pewarisan takhta selepas kemangkatan Sultan
Mahmud.100 Tengku Hussien amat berbesar hati dengan tawaran yang
ditawarkan oleh Temenggung Abdul Rahman. Rentetan daripada
pertabalan Tengku Hussien menjadi Sultan Johor, Tengku Hussien telah
menggunakan nama Sultan Hussien Muhammad Syah dan beliau telah
mengiktiraf perjanjian antara Temenggung Abdul Rahman dan Stamford
Raffles pada 6 Februari 1819.101 Sebagai balasan daripada pengiktirafan
tersebut, Sultan Hussien telah menerima bayaran 5000 dolar Sepanyol
dan Temenggung Abdul Rahman menerima sebanyak 3000 dolar
Sepanyol setiap tahun.102
Sehubungan dengan itu, perjanjian antara tiga pihak telah
ditandatangani pada 7 Jun 1823 iaitu antara Tengku Hussien,
Temenggung Abdul Rahman serta Stamford Raffles. Termeterainya
perjanjian tiga pihak sekali gus mengukuhkan kuasa British di Singapura.
Syarat perjanjian yang telah ditandangani antara tiga pihak ini
menyatakan bahawa Sultan Hussien dan Temenggung tidak mempunyai
hak dalam memungut cukai mahupun menerima cukai daripada tongkang
cina, Sultan Hussien juga akan mendapat bayaran sebanyak 1500 dolar
Sepanyol dan Temenggung Abdul Rahman pula akan menerima bayaran
sebanyak 800 dolar Sepanyol setiap bulan, SHTI mempunyai kuasa
mutlak ke atas Singapura dan pulau-pulau yang berdekatan dengan
Singapura kecuali kawasan kediaman Sultan Hussien serta kediaman
Temenggung Abdul Rahman dan secara tidak langsung undang-undang
British akan dikuatkuasakan di Singapura.103 Perjanjian yang telah
dipersetujui oleh tiga pihak menjadikan Singapura sebagai satu lagi
kawasan tanah jajahan British yang dapat dijadikan sebagai satu
pelabuhan yang menarik minat para pedagang.
Kepesatan Singapura sebagai satu pusat pelabuhan pada ketika itu
telah menjadikan Singapura sebagai “anak emas” kepada British kerana
dapat memberikan keuntungan kepada pihak British dan disebabkan itu
100 Ibid, halaman 92101 Ibid, halaman 94102 British Mengambil Pulau Pinang, Singapura Dan Melaka, Dikeluarkan 2012, Mei 9 dari http://members.tripod.com/xfile_my/bab1.htm103 Ruslan Zainuddin.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pihak British berniat tidak meninggalkan Singapura.104 Sehubungan
dengan itu, Pulau Pinang juga dapat menyumbangkan sedikit sebanyak
kepada pihak British daripada segi pertahanan dan mendapatkan bekalan
makanan ketika perang berlangsung. Selain itu, Melaka dapat dikuasai
rentetan daripada termeterainya perjanjian London yang ditandatangani
oleh Belanda dan British. Ketiga-tiga Negeri ini merupakan di bawah
pemerintahan pihak British dan dikenali juga sebagai Negeri-negeri Selat.
4.0 SYARAT-SYARAT PERJANJIAN INGGERIS BELANDA 1824
Selepas Perang Napoleon (1795-1816) berakhir di Eropah, kedua-dua kerajaan di
British dan Belanda berhasrat memelihara hubungan baik kerana masing-masing
mempunyai kepentingan di Asia Tenggara105. Setelah beberapa siri rundingan
dijalankan, akhirnya satu persetujuan dicapai. Perjanjian ini ditandatangani untuk
mengatasi masalah antara Inggeris dan Belanda yang mana hubungan keduanya
dalam keadaan tegang dan dengan adanya kepentingan-kepentingan mereka yang
tersendiri106. Perjanjian tersebut merupakan peristiwa penting dalam sejarah Tanah
Melayu dan juga Indonesia.Perjanjian dinamakan Perjanjian Inggeris-Belanda
ataupun Perjanjian London. Ia telah ditandatangani pada 17 Mac 1824, di London.
British diwakili oleh George Canning dan pihak Belanda pula diwakili oleh Charles
Watkin Wynn. Perjanjian ini bertujuan menamatkan perbalahan dan hubungan
tegang yang berterusan antara dua buah kuasa Eropah, demi menjaga kepentingan
Politik dan negara masing-masing107. Syarat-syarat perjanjian dibahagikan kepada 3
iaitu butir-butir wilayah, perniagaan dan kewangan108.
4.1 Syarat-Syarat Kewilayahan
Pihak Penjanji Tertinggi berjanji bahawa selepas ini tiada apa-apa Persetiaan
dibuat oleh mana-mana pihak, dengan mana-mana Kuasa Peribumi di Laut
Timur yang boleh mengandungi apa-apa Perkara yang cenderung, sama ada
secara nyata atau melalui penetapan duti tak setara bagi mengecualikan
104 British Mengambil Pulau Pinang, Singapura Dan Melaka, Dikeluarkan 2012, Mei 9 dari http://members.tripod.com/xfile_my/bab1.htm105 RuslanZainuddin, 2003.Sejarah Malaysia. Kuala Lumpur: Fajar Bakti. Halaman, 149106 Perjanjian Dan Dokumen Lama Malaysia , 1999. Kuala Lumpur:InstitutTerjemahan Malaysia Bhd. Halaman 20107 RuslanZainuddin. Halaman 150.108 Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
perdagangan Pihak yang satu lagi daripada pelabuhan Kuasa Peribumi itu;
dan jika dalam mana-mana Persetiaan yang wujud kini pada mana-mana
Pihak terdapat apa-apa Perkara yang mempunyai maksud sedemikian, maka
Perkara itu hendaklah terbatal sebaik-baik sahaja Persetiaan ini diikat. Maka
adalah difahami bahawa sebelum pengikatan Persetiaan ini, perhubungan
telah dibuat oleh setiap Pihak Penjanji dengan pihak yang satu lagi tentang
segala Persetiaan atau Perjanjian yang wujud antara setiap mereka dengan
mana-mana Kuasa Peribumi di Laut Timur dan bahawa perhubungan itu
hendaklah dibuat berkaitan dengan segala Persetiaan yang diikat oleh
mereka masing-masing selepas ini109.
Perjanjian ini bermaksud, pihak British bersetuju tidak akan membuka
sebarang penempatan atau membuat pebarang perjanjian dengan mana-
mana pemerintah di Sumatera atau kawasan-kawasan selatan dari Selat
Singapura, termasuk pulau-pulau Krimon dan Kepulauan Riau-Lingga(Pulau
Batam, Bintang, Lingin). Belanda berjanji tidak akan membuat sebarang
tempat atau membuat sebarang perjanjian dengan mana-mana pemerintah
dinegeri-negeri melayu. Jika mereka melanggar perjanjian ini, maka secara
automatik perjanjian ini akan terbatal.
109 Perjanjian Dan Dokumen Lama Malaysia , 1999. Kuala Lumpur:InstitutTerjemahan Malaysia Bhd. halaman 21
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
“Holland ceded to Britain all the Dutch ‘factories’ in India and also ‘the town
and port of Malacca and all its dependence”110.
Belanda bersetuju menyerahkan semua loji-lojinya di India, Melaka dan
semua jajahan takluk Melaka kepada pihak Britain.
“...Holland withdrew the existing to British Singapore.”111
Belanda bersetuju menarik balik bantahannya ke atas pendudukan
British di Singapura dan mengiktiraf kedudukan Singapura sebagai pelabuhan
milik Britain. Sebagai balasannya, British bersetuju untuk berundur dari
Sumatera dangan menyerahkan Bemgkahulu dan semua kawasan milik
Syarikat Hindia Timur Inggeris (SHTI) di Sumatera kepada Belanda.
4.2 Syarat-Syarat Perdagangan
“Pihak Brtish dan Britain berjanji membenarkan rakyat satu sama lain
berdagang antara Tanah Jajahan masing-masing di Kepulauan Timur, dan di
Benua India dan di Ceylon, sebagai negara bertaraf paling diutamakan; dan
rakyat masing-masing perlu mematuhi Peraturan tempatan di setiap
Petempatan.”112
Kapal-kapal perdagangan dari kedua-dua buah negara di benarkan
saling memasuki wilayah masing-masing dengan syarat dikenakan bayaran
yang ditetapkan oleh kedua-dua pihak.
“Dutch were not to attempt to monopolise trade, or to discrminate
unfairly againts British trade. By way of eception, the Dutch would retain a
monopoly af the spice trade of the Moluccas... and both countries were to
combine for the supression of piracy.”113
Belanda tidak dibenarkan mengamalkan dasar monopoli perdagangan
di kawasan Kepulauan Melayu. Kuasa monopoli Belanda hanya dihadkan
dalam monopoli rempah di Kepulauan Maluku. Walaubagaimanapun,
kepulauan tersebut tidaklah mempunyai kepentingan kepada pasaran Eropah 110 J. Kennedy, 1993. A History of Malaya.Percetakan Sooriya: Kuala Lumpur. halaman 99111 Ibid112 Perjanjian Dan Dokumen Lama Malaysia , 1999. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan Malaysia Bhd. Halaman 21113 J. Kennedy 100
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
seperti abad ke19. Kedua-dua pihak bersetuju tidak akan menggangu
hubungan perdagangan antara satu sama lain dengan kuasa tempatan.
Kedua-dua pihak juga bersetuju untuk berkerjasama menghapuskan kegiatan
lanun.
Kedua-dua pihak hendaklah memberi layanan istemewa kepada pihak
yang satu lagi semasa berurusan di India, Kepulauan Ceylon dan Kepulauan
Melayu. Peraturan-peraturan tentang cukai kastam yang harus dibayar akan
dirangka.114 Rakyat dan kapal sesebuah negara tidak perlu membayar keatas
import atau eksport semasa berlabuh di perlabuhan pihak lain ( British dan
Belanda). apa-apa duti pada kadar yang melebihi sekali ganda duti yang
dikenakan ke atas rakyat dan kapal negara pemilik pelabuhan itu. Duti yang
dibayar ke atas eksport atau import di Pelabuhan British di Benua India, atau
di Ceylon oleh kapal kargo Belanda, hendaklah dikira sebegitu rupa supaya
tiada apa-apa duti yang dikenakan itu melebihi sekali ganda amaun duti yang
dibayar oleh kapal kargo British. “Berhubung dengan apa-apa barang yang
tiada apa-apa duti dikenakan, apabila diimport atau dieksport oleh rakyat,
atau di atas kapal negara pemilik pelabuhan itu, maka duti yang dikenakan ke
atas rakyat atau kapal pihak yang satu lagi itu tidak boleh dalam mana-mana
hal melebihi enam peratus.”115
“Duli-Duli Yang Maha Mulia Baginda King Great Britain dan Raja
Negeri Belanda berjanji memberi Perintah yang ketat kepada Pihak Berkuasa
Awam dan juga Tentera dan demikian juga kepada Kapal Perang mereka
supaya menghormati kebebasan perdagangan yang ditetapkan...”116
Kedua-dua pihak juga tidak boleh menyekat perhubungan bebas
Peribumi di Kepulauan Timur dengan pelabuhan kedua-dua Kerajaan atau
rakyat kedua-dua Kerajaan dengan Pelabuhan kepunyaan Kuasa Peribumi.
114 Ruslan Zainuddin, Halaman 151.115 Perjanjian Dan Dokumen Lama Malaysia, Halaman 21.116 Ibid, Halaman 22.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
4.3 Syarat-Syarat Kewangan
Belanda bersetuju membayar sebanyak £ 100 000 pound untuk menjelaskan
hutangnya kepada pihak British.117 Hutang tersebut adalah hutang semasa
membiayai Perang Napoleon.
5.0 PENILAIAN
Jika diteliti secara terperinci lagi menyeluruh, pendudukan British di Tanah Melayu
bermula dari pergolakkan politik dan perebutan takhta yang berlaku di Kedah dan
Johor yang telah dijadikan kesempatan oleh British untuk menakluk Pulau Pinang
dan Singapura. Manakala melalui perjanjian Inggeris-Belanda pada tahun 1824,
secara langsung, Melaka telah diserahkan oleh Belanda kepada pihak British.
Penjajahan British di Tanah Melayu bertujuan memenuhi keperluan permintaan
bahan mentah mereka untuk industri barat, mencari pasaran baru bagi barangan
siap dan mencari peluang baru untuk pelaburan di barat. British menggunakan taktik
dan tipu helahnya untuk mendapatkan Pulau Pinang, Singapura dan Melaka.
Sememangnya kekayaan hasil bumi dan keadaan politik yang tidak stabil Tanah
Melayu pada ketika itu telah membuka peluang kepada British untuk mengambil
kesempatan ke atas Tanah Melayu.
Masyarakat pada hari ini terhasil kesan daripada penjajahan British. Bagi
memastikan keadaan negara yang aman dan damai, perkara yang paling penting
adalah aspek ekonomi kerana ia menjadi isu yang paling sensitif. Kegagalan
megawal ekonomi sendiri akan member peluang kepada pihak luar mengambil alih
dan sekali gus memonopoli sumber ekonomi di tanah kelahiran sendiri. Namun
dalam hal ini, sikap masyarakat adalah penggerak utama kemajuan dan kejatuhan
sesuatu bangsa. Misalnya, jika kita mengimbau sejarah bermulanya campur tangan
kuasa asing ke tanah air kita lantaran sikap masyarakat pada ketika itu yang enggan
bersatu padu. Perlu ditegaskan bagi memastikan kesepaduan dan kestabilan dalam
hubungan sesama masyarakat, penelitian sejarah salah satu langkah yang penting.
Sejarah perlu dijadikan satu rangka tindakan untuk membina negara bangsa kerana
tidak mustahil sejarah akan berulang.
Secara keseluruhannya, jangan biarkan kelalaian masa lalu berulang lagi.
Jika perkelahian dan keamanan dapat dikekalkan, nescayanya tidak akan wujud
117 Ruslan Zainuddin , Halaman 151
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
peluang bagi mana-mana pihak luar untuk cuba ‘membonekakan’ raja dan
rakyatnya. Apa yang lebih penting, keamanan dan pertelingkahan di negara sendiri
perlulah diatasi sedaya upaya tanpa bantuan orang luar. Kita tidak dapat menduga
hati budi setiap pihak. Negara kita, tanggungjawab kita.
6.0 KESIMPULAN
Pertapakan SHTI di kepulauan melayu didorong dengan kekayaan sumber dan
kedudukannya yang strategik. Taktik dan tipu helah British telah berjaya
memperdaya pembesar-pembesar Tanah Melayu pada ketika itu. Perjanjian demi
perjanjian ditandatangani tetapi British memungkiri setiap perjanjian yang yang
dipersetujui antara dua pihak. Tambahan pula berlaku masalah politik seperti
perebutan takhta dan keadaan negara yang tidak tenteram sangat mendorong pihak
British mencampuri urusan negara kita. Namun, bukan sahaja urusan negara tetapi
mereka telah banyak mengaut keuntungan dan menguasai kekayaan hasil bumi kita
yang sangat bernilai pada ketika itu.
Oleh itu, pemimpin sesebuah negara hendaklah lebih berwaspada dengan
janji-janji manis yang diberikan oleh pihak luar. Jatuh bangunnya sesebuah Negara
terletak pada tangan dan akal yang bijak seorang pemimpin. Sejarah bukan sekadar
imbasan masa lalu semata-mata, namun sejarah telah mengajar dan
memperlihatkan kita untuk mengambil iktibar daripada apa yang telah terjadi
sewaktu imperialisme barat di Tanah Melayu dahulu. Hal ini kerana tidak mustahil
sejarah akan berulang kembali.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Rujukan Buku
Abdul Latiff Abu Bakar. (1998). Pertemuan Selat Melaka. Bukit Katil: PercetakanSurya Sdn.Bhd.
Armando Corteseo. (1944). The Suma Oriental of Tome Pires. London: AsianEducational Services.
J. Kennedy. (1993). A History of Malaya. Kuala Lumpur: Percetakan Soorya.
Jessy, J.S. (1978) Sejarah Tanah Melayu (1400-1959). Kuala Lumpur: DewanBahasa dan Pustaka
Kenneth Rupert Hall. (1985). Maritime Trade and State Development in Early
Southeast Asia. Sydney: University of Hawaii Press.
Kobkua Suwannathat-Pian. (1944). Asia Tenggara,Hubungan Tradisional Serantau.
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mohd Isa Othman. (2002). Sejarah Malaysia (1800-1963). Kuala Lumpur: Utusan
Publicatios & Distibutors Sdn Bhd.
Negeri Melayu adalah Jambatan dari Lalu-Lintas Bangsa-bangsa . (1952). Djakarta
:Penerbitan Djambatan.
Nik Hasnaa Nik Mahmood. (1997).Orang-orang Cina di Tanah Melayu. Skudai:
Penerbitan UTM.
Perjanjian dan Dokumen Lama Malaysia . (1999). Kuala Lumpur: InstitutTerjemahan
Malaysia Bhd.
Ruslan Zainuddin. (2003). Sejarah Malaysia. Kuala Lumpur: Fajar Bakti
Rujukan Jurnal
Baszley Bee B. Basrah Bee. (2004). Kartografi Pulau Balambangan antara Abad 16-17 Masehi. JEBAT Journal, 31. Retrieved May 08, 2012, from
http://journalarticle.ukm.my/387/1/1.pdfRujukan Laman Web
British Mengambil Pulau Pinang, Singapura Dan Melaka. Dikeluarkan 2012, Mei 9 dari http://members.tripod.com/xfile_my/bab1.htm
Penang Story Net. Hubungan Kedah-Pulau Pinang. Dikeluarkan 2012, Mei 9 dari www.penangstory.net.my
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
PANGKALAN DI RANTAU ASIA TENGGARA: PERKEMBANGAN PENTING YANG BERLAKU TEMPOH 1786 – 1832.
RAMLAH BINTI LATUWO
Abstrak
Kertas ini mengkaji pengambilan Pulau Pinang berkait rapat bukan sahaja dengan personaliti dan keghairahan Francis Light, seorang peniaga dan bekas pegawai angkatan tentera laut tetapi juga keghairahan Sultan-sultan Kedah sendiri untuk mengukuhkan kedudukan mereka dalam negeri dan mempertahankan kemerdekaan negeri Kedah. Keperluan untuk menjaga perdagangan dengan China mendesak Inggeris untuk mencari kawasan yang sesuai di Asia Tenggara untuk dijadikan pangkalan bagi mendapatkan bekalan yang dapat membantu perdagangan dengan China118.
PENGENALAN
Syarikat Hindia Timur Inggeris kadang kala dikenali sebagai “John Company” adalah
sebuah syarikat perdagangan yang telah dianugerahkan piagam diraja oleh Ratu
Elizabeth I pada 31 Desember 1600. Syarikat ini dengan panggilan Honourable East
India Company, diberi kemudahan untuk menguasai perdagangan di Hindia Timur.
Syarikat ini berubah dari syarikat perdagangan kepada sebuah badan yang
memerintah India apabila ia mula mempunyai kuasa tentera dan kerajaan tempatan.
Syarikat ini ditutup pada 1858. Syarikat Hindia Timur Inggeris ditubuhkan di England
pada 1600. Kerajaan British telah memberi kuasa kepada SHTI untuk menjalankan
perdagangan antarabangsa dan meluaskan tanah jajahan.
Pada kurun ke-17, SHTI semakin aktif di Asia Tenggara. Pada tahun 1602,
James Lancaster berjaya mendirikan sebuah loji di Bantam. Sehingga tahun 1682,
tempat inilah yang menjadi pusat perdagangan orang Inggeris di Gugusan
Kepulauan Melayu. Selepas itu, orang Inggeris telah membina loji di beberapa
tempat di Asia Tenggara, termasuk Acheh, Jambi, Patani, Maluku dan Banda.119
Namun, pihak Inggeris menerima tentangan daripada Belanda yang ingin membolot
perdagangan di Gugusan Kepulauan Melayu. Pada tahun 1623, berlaku
pembunuhan orang Inggeris secara beraamai-ramai yang dilakukan oleh orang
118 Ruslan Zainuddin. 2003. Sejarah Malaysia Edisi Kedua. Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd. hlm. 365.119 Zainal Abidin Abdul Wahid. 1996. Malaysia: Warisan dan Perkembangan Edisi ke-2. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka. hlm. 104.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Belanda di Pulau Ambon. Lantaran itu, orang Inggeris mengurangkan kegiatan
mereka di Asia Tenggara.
Pada tahun 1760-an, SHTI mahu memajukan perdagangannya di Gugusan
Kepulauan Melayu. Ini ada kaitannya dengan perdagangan di negara China. Dalam
perdagangan Inggeris-China terdapat keadaan yang tidak seimbang. Orang Inggeris
lebih banyak membeli daripada menjual barang kepada orang Cina. Tetapi banyak
barang daripada Gugusan Kepulauan Melayu yang dikehendaki oleh orang Cina,
misalnya, bijih timah, sarang burung, lada, hasil hutan seperti rotan dan kapur barus
serta kayu manis. SHTI perlu menggunaakan barang-barang ini untuk
mengurangkan pembayaran wang perak kepada negara China. Oleh yang demikian,
SHTI ingin mencari satu pangkalan di Gugusan Kepulauan Melayu bagi
mendapatkan barang-barang tempatan dan juga sebagai tempat persinggahan
untuk kapal-kapalnya dalam perjalanan ke negara China.
1.0 FAKTOR – FAKTOR SHTI MEMERLUKAN SEBUAH PANGKALAN DI RANTAU
ASIA TENGGARA WALAUPUN MEREKA TELAH LAMA BERTAPAK DI INDIA.
1.1 PULAU PINANG
Pengambilan Pulau Pinang oleh Francis Light pada 11 Ogos 1786 merupakan titik
penting dalam catatan sejarah negara ini kerana pengambilan ini menandakan
bermulanya kemasukan kuasa Inggeris ke negeri – negeri Melayu120. Sejak itu Pulau
Pinang terpisah daripada ketuanan Melayu Kedah dan mula mencipta identiti
sebagai sebuah koloni Inggeris. Ironinya pula, meskipun cara pengambilan ini penuh
dengan penipuan dan dikecam oleh pentadbir kolonial sendiri namun tidak banyak
yang dilakukan oleh orang tempatan untuk membetulkan ketidakwajaran dalam
gambaran sebenar tentang peristiwa dan kesan pengambilan tersebut.
Pulau Pinang bukanlah satu nama yang penting sebelum 1786 sehinggalah
Sultan Muhammad Jiwa Zainal Azilin Muazzam Shah II mula menawarkan kawasan
di perairan Kuala Kedah hingga ke Pulau Pinang kepada SHTI pada November 1771
120 Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dengan syarat diberikan bantuan ketenteraan untuk ekspedisi menentang Bugis di
Selangor. Sejak itu, nama Pulau Pinang sering terseret dalam perbincangan antara
Kedah dengan SHTI sehinggalah negeri tersebut diambil alih pada 1786. Antara
pedagang awal yang menemui Pulau Pinang ialah Kapten James Lancasters. Kapal
The Edward Bonaventure milik Kapten Lancaster ialah antara tiga buah kapal yang
dihantar oleh Britain dalam misi perdagangan ke Hindia Timur pada tahun 1591.
Berdasarkan catatan pelayaran kapten tersebut, beliau menemui Pulau Pinang
selepas singgah di pelabuhan Pulau Rimau yang terletak ke arah selatan Pulau
Pinang pada Jun 1593. Akibat serangan penyakit seriawan usus yang
mengorbankan ramai anak kapal, Kapten Lancaster tinggal beberapa bulan di Pulau
Rimau. Setelah meninggalkan pulau itu, beliau menemui Pulau Pinang yang pada
masa itu tidak berpenghuni.121
Pengambilan Pulau Pinang berkait rapat bukan sahaja dengan personaliti dan
keghairahan Francis Light, seorang peniaga dan bekas pegawai angkatan tentera
laut tetapi juga keghairahan Sultan-sultan Kedah sendiri untuk mengukuhkan
kedudukan mereka dalam negeri dan mempertahankan kemerdekaan negeri Kedah.
Keperluan untuk menjaga perdagangan dengan China mendesak Inggeris untuk
mencari kawasan yang sesuai di Asia Tenggara untuk dijadikan pangkalan bagi
mendapatkan bekalan yang dapat membantu perdagangan dengan China122. Dalam
pencarian ini pihak Inggeris telah menetapkan tiga kriteria yang perlu dipenuhi iaitu
tempat itu mestilah jauh dari kawasan pengaruh Belanda di Jawa untuk
mengekalkan persahabatan dengan Belanda demi perimbangan kuasa di Eropah,
pangkalan baru itu mestilah membantu dalam perdagangan di China, dan akhir
sekali tempat itu mestilah selamat yakni suasana politiknya stabil. Francis Light,
seorang country trader, bercita-cita memenuhi impian SHTI dan kerajaan di Britain
dengan berusaha mencari pangkalan yang strategik untuk perdagangan dengan
China yang secara tidak langsung bakal menguntung beliau sendiri.123 Sementara
itu, pihak Kedah pula melihat perlunya mewujudkan hubungan dengan pihak yang
dilihat kuat pada waktu itu dalam usaha menjauhkan ancaman musuh tradisi yang
amat digeruni, Siam dan Burma. SHTI ingin menjadikan Pulau Pinang sebagai :
121Cullin,E.G and Zehnder, W.F, 1905. The History of Penang 1592-1827. Penang: The Criterion Press Ltd. hlm. 1.122 Ruslan Zainuddin. 2003. Sejarah Malaysia Edisi Kedua. Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd. hlm. 365.123 Tregonning, K.G, 1964. A History of Modern Malaya. Singapura: Eastern Universities Press. hlm. 70- 72.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
a) Pusat Pengumpulan Barang
SHTI telah Berjaya memonopoli perdagangan teh yang menguntugkan di
China. Teh sangat diminati di Eropah. Sebagai tukaran dengan teh, China
mahukan emas, perak, bijih timah dan lada hitam. Kesemua barang-barang
ini boleh diperoleh di Kepulauan Melayu. Pulau Pinang merupakan tempat
yang sesuai sebagai pusat pengumpulan barang-barang tersebut.
b) Pelabuhan Persinggahan
Pelabuhan Pulau Pinang sesuai dijadikan sebagai tempat menyediakan
bekalan air, makanan, dan kemudahan memperbaiki kapal sebelum kapal-
kapal belayar ke Canton, China124. Pelabuhan ini juga sesuai dijadikan tempat
berlindung sementara menunggu peralihan angin monsun.
c) Pangkalan Tentera
Pada abad ke 18, British bermusuhan dengan Perancis, Perancis memiliki
sebuah pangkalan tentera di Pulau Mauritius. Pemilikan ini mengancam
keselamatan British di Madras kerana melalui pangkalan ini, Perancis dapat
menyerang British dalam masa yang singkat. Oleh itu, Pulau Pinang sesuai
dijadikan sebagai pangkalan tentera di Kepulauan Melayu untuk
mempertahankan petempatannya di India daripada diserang oleh Perancis.
1.2. SEBERANG PERAI
Antara sebab-sebab yang mendorong SHTI mengambil Seberang Perai. Beliau
menyenaraikan lima faktor utama, iaitu untuk menghapuskan lanun, menghapuskan
pergantungan kepada Kedah terutamanya dari segi bekalan makanan dengan
menggalakkan pertanian di Seberang Perai, menjadikan Seberang Perai sebagai
tempat perlindungan kepada orang-orang Melayu yang teraniya dari negeri-negeri
berdekatan, menghalang penjenayah atau banduan dari Pulau Pinang lari daripada
pengadilan (melalui Seberang Perai) dan menghalang muncul mana-mana
pelabuhan yang dapat memberi saingan kepada pelabuhan Pulau Pinang.
124 Cullin,E.G and Zehnder, W.F, 1905. The History of Penang 1592-1827. Penang: The Criterion Press Ltd. hlm. 27.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
1.3. SINGAPURA
Pulau Pinang gagal bersaing sebagai pelabuhan di Kepulauan Melayu kerana
kedudukannyaa yang kurang strategik. Pulau Pinang terletak jauh ke utara Selat
Melaka. Kebanyakkan kapal dagang lebih suka berdagang di Betawi, Riau dan
Lingga. British sangat memerlukan pangkalan baru di Kepulauan Melayu kerana :
a) Perdagangan SHTI dengan China semakin penting. Oleh itu, perlunya
sebuah pelabuhan yang strategik di Selat Melaka untuk menguasai laluan
perdagangan antara China dengan India
b) SHTI ingin memecahkan monopoli perdagangan Belanda. Di samping itu,
Belanda mengenakan cukai yang tinggi dan memberi layanan yang buruk
kepada pedagang British di Betawi
Stamford Raffles telah diminta untuk mencarikan sebuah pelabuhan baru untuk
menyaingi pengaruh Belanda. Raffles telah mencadangkan Singapura sebagai
pangkalan baru. Pada masa itu, Singapura berada dalam wilayah takluk Johor.
Raffles sangat berminat dengan Singapura kerana :
a) Kedudukan Singapura yang strategik dapat mengawal laluan
perdagangan di Selat Melaka dan Selat Sunda
b) Singapura sesuai dijadikan pelabuhan bebas yang dapat
menyaingi pelabuhan Belanda di Betawi
c) Singapura dapat menyekat monopoli perdagangan Belanda di Kepulauan
Melayu
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Peta 1.1 Kedudukan pelabuhan-pelabuhan utama di laluan perdagangan antara India
dengan China
2.0 PERKEMBANGAN PENTING YANG BERLAKU SEPANJANG TEMPOH 1786 –
1832
Pada tahun 1780-an, Kedah menghadapi ancaman Siam dan Burma.
Pemerintahnya iaitu Sultan Abdullah telah meminta bantuan tentera SHTI untuk
mengekalkan kemerdekaan Kedah. Pada masa itu SHTI memerlukan sesebuah
pelabuhan persinggahan yang sesuai di antara India dengan negara China. SHTI
juga memerlukan pangkalan tentera di gugusan Kepulauan Melayu bagi
memperkukuhkan pertahanan British di India yang sering diancam oleh Perancis.
SHTI telah menghantar Francis Light ke Kedah untuk berunding dengan Sultan
Abdullah. Baginda sanggup membenarkan SHTI menduduki Pulau Pinang sekiranya
SHTI bersetuju memberikan perlindungan daripada musuh – musuh baginda dan
bayaran ganti rugi ke atas penyerahan hak monopoli Sultan berjumlah $30, 000
dolar Sepanyol setiap tahun. Hal yang tidak diketahui oleh baginda ialah kerajaan di
India sebenarnya tidak pernah memberikan persetujuan menghulurkan bantuan
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
ketenteraan. Justeru dalam surat balas Gabenor Jeneral di Madras kepada Sultan
Abdullah Mukaram Shah, aspek perlindungan menjadi begitu kabur.
Pada bulan Jun 1788, buat pertama kalinya Sultan Abdullah menyedari SHTI
tidak pernah berhasrat untuk memberikan bantuan ketenteraan. Malah bayaran ganti
rugi yang dituntut sebanyak $30, 000 dolar Sepanyol itu dengan sewenang –
wenangnya diturunkan kepada $10, 000 dalam tempoh lapan tahun sahaja.
Perkembangan ini dan sikap SHTI yang terus mendiamkan diri akhirnya mengubah
hubungan baik antara Kedah dengan SHTI selama ini. Sultan Abdullah mula
bertindak mengenakan sekatan ekonomi dengan memberhentikan semua perahu
daripada berurusan dengan Pulau Pinang dan kemudiannya melancarkan perang
di Sungai Perai tetapi tewas. Kekalahan ini menjerat Kedah. Walaupun Sultan
Abdullah menafikan beliau terlibat dalam serangan tersebut namun surat arahan
baginda untuk serangan itu telah jatuh ke tangan Francis Light.125 Sultan Abdullah
tidak mempunyai pilihan lain melainkan berbaik-baik dengan Francis Light.
Perjanjian damai yang ditandatangani pada 1 Mei 1791 akhirnya menamatkan
tuntutan ganti rugi Sultan Abdullah yang kini terpaksa menerima $6, 000 dolar
Sepanyol iaitu jauh lebih rendah daripada tawaran $10, 000 tawaran sebelumnya.
SHTI berpeluang mengambil Seberang Perai apabila Sultan Dziauddin
meminta bantuan ketenteraan bagi menghadapi ancaman Siam. SHTI telah
mengambil kesempatan dan memaksa Sultan Dziauddin menandatangani Perjanjian
Persahabatan dan Perikatan dengan Gabenor George Leith pada bulan Jun 1800.
Antara syarat – syarat perjanjian tersebut ialah Sultan Kedah menyerahkan
Seberang Perai dan SHTI akan membayar 10, 000 dolar Sepanyol setahun bagi
Pulau Pinang dan Seberang Perai. Dengan perjanjian ini, Seberang Perai
kemudiannya dikenali sebagai Province Wellesly.
Pada tahun 1821, Kedah sekali lagi telah tertipu dengan janji – janji manis
SHTI apabila Siam menyerang Kedah tetapi SHTI tidak memberi sebarang bantuan.
Demi menyelamatkan diri dan keluarga, ramai daripada rakyat Kedah termasuk
pembesar dan keluarga Sultan berpindah ke kawasan lain khususnya ke kawasan
yang dahulunya milik kesultanan Kedah iaitu Seberang Perai dan Pulau Pinang.
Satu kesan yang ketara daripada peristiwa serangan Siam ke atas Kedah adalah
125 Low, J. 1849. The Journal of The Indian Archiepelago and Eastern Asia, Vol. III. Singapura: Kraus Reprint. hlm. 613.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
peningkatan mendadak penduduk di negeri Kedah sendiri. Penduduk Kedah
seramai 100 000 orang kini hanya tinggal separuh sahaja selepas serangan Siam
1821126.
Singapura di bawah British telah menjadi sebuah pelabuhan bebas yang
berjaya menarik ramai pedagang. Ia berkembang dengan pesat dan berjaya
memajukan hubungan perdagangan India – China. Ini sangat menguntungkan pihak
British. Perkembangan pelabuhan bebas Singapura menyebabkan Betawi beransur
– ansur merosot dan hilang kepentingannya. Justeru itu, tidak menghairankan
apabila Belanda membantah pendudukan British di Singapura. Malah, Belanda
mendakwa Singapura ialah hak miliknya. Maka, Perjanjian Inggeris – Belanda 1824
telah ditandatangani untuk mengatasi masalah antara kedua – dua kuasa Barat ini.
Termeterainya perjanjian ini merupakan peristiwa paling penting dalam sejarah
Tanah Melayu dan Indonesia. Berikut merupakan syarat – syarat Perjanjian Inggeris
– Belanda 1824 :
1. Syarat – syarat mengenai wilayah
a) Belanda mengiktiraf Singapura sebagai hak milik British
b) Belanda bersetuju menyerahkan semua loji atau pusat
perdagangan mereka di India kepada British
c) Belanda menyerahkan Melaka dan segala jajahan takluknya ke
utara Singapura kepada British
d) British bersetuju menyerahkan Bangkahulu dan semua
kawasan SHTI di Sumatera kepada pihak Belanda
e) Kedua – dua bersetuju bahawa jika mana – mana pihak
berundur daripada salah satu kawasan, maka hak untuk
menduduki tempat tersebut akan jatuh kepada pihak yang
satu lagi
f) Tiada satu pun daripada wilayah – wilayah yang diserahkan
boleh dipindahkan kepada sebarang kuasa asing pada bila –
bila masa
2. Syarat – syarat perdagangan
126 Newbold, T.J. 1971. Political and Statistical Account of The British Settlements in The Straits of Malacca. London: Oxford University Press.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
a) Belanda diberikan monopoli ke atas Kepulauan Rempah
b) Kedua – dua pihak bersetuju mengamalkan dasar perdagangan
bebas
c) Masyarakat peribumi dibenarkan berhubung secara bebas
dengan pelabuhan kedua – dua pihak
d) Kedua – dua pihak berjanji untuk bekerjasama dalam
menghapuskan kegiatan lanun
e) Belanda membayar hutangnya sebanyak 100 000 kepada
British
Menerusi Perjanjian Inggeris – Belanda 1824, Kepulauan Melayu dibahagikan
kepada dua, iaitu Singapura dan kawasan utaranya terletak di bawah pengaruh
British dan kawasan di selatan Singapura di bawah pengaruh Belanda. British juga
bebas meluaskan pengaruhnya di Tanah Melayu tanpa gangguan mana – mana
pihak. Melalui perjanjian ini, British mempunyai tiga buah petempatan, iaitu Pulau
Pinang, Singapura dan Melaka. Pada 1826, ketiga – tiga petempatan ini
digabungkan menjadi Negeri –negeri Selat.
Pengaruh Siam di Negeri – negeri Melayu Utara membimbangkan British
kerana perkembangan ini menjejaskan pendudukan British di Pulau Pinang serta
kepentingan British di Tanah Melayu. Akibatnya, pada Disember 1825, Kapten
Burney dihantar oleh Robert Fullerton bagi mengadakan rundingan dan
menandatangani perjanjian dengan Siam. Henry Burney telah diarahkan berbincang
mengenai hubungan perdagangan dan persahabatan antara Siam dengan British,
kepentingan British di Tanah Melayu mengenai perdagangan, masalah
pembahagian takhta Sultan Ahmad Tajuddin dan soal kemerdekaan Perak dan
Selangor. Selepas berada 6 bulan di Siam, Burney berjaya menandatangani
perjanjian pada 20 Jun 1826. Dalam perjanjian tersebut, Siam dibenarkan terus
menguasai Kedah. Sultan Ahmad Tajuddin tidak dibenarkan tinggal di Pulau Pinang,
Seberang Perai, Perak, Selangor dan Burma.
Namun kebimbangan bahawa Siam akan menghentikan hubungan dagang
khususnya menyekat bekalan makanan dibawa masuk dari Kedah ke Pulau Pinang
menyebabkan SHTI berusaha menghalang setiap percubaan pihak Melayu di
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Seberang Perai menyerang Siam di Kedah. Langkah penting yang diambil oleh SHTI
pada 23 Januari 1829 apabila satu pengisytiharan dikeluarkan yang mengharamkan
mana – mana pihak membantu bekas Sultan Kedah menyerang Siam di Kedah.
Pengisytiharan tersebut nampaknya tidak berkesan malah beberapa siri
penentangan orang Kedah terhadap Siam muncul selepas itu. Tiga siri serangan
utama iaitu pada tahun 1831, 1836 dan yang paling besar serangan tahun 1838.
Dalam serangan 1831 misalnya, Tunku Sulaiman berjaya mendapatkan bantuan
ketua – ketua Melayu Pattani yang kemudiannya menghimpunkan 3 000 orang
Pattani menentang Siam di Kedah.
Sebaik sahaja menandatangani perjanjian Inggeris-Belanda 1824, Inggeris
telah memiliki tiga penempatan iaitu Pulau Pinang, Singapura dan Melaka.127 Ibu
pejabat Negeri-negeri Selat berpusat di Pulau Pinang dan diketuai oleh seorang
Gabenor sementara Singapura dan Melaka ditadbir oleh seorang residen konsular
yang bertanggungjawab kepada Gabenor. Gabenor Negeri-negeri Selat yang
pertama ialah Robert Fullerton. Pada tahun 1830 Negeri-negeri Selat diturunkan
status menjadi Residensi di bawah pentadbiran Residen Benggala. Jawatan
Gabenor ditukar kepada Residen. Pada tahun 1832, ibu pejabat Negeri-negeri Selat
telah ditukarkan ke Singapura kerana kemajuan Singapura yang lebih hebat. Ini
disebabkan oleh kedudukan Singapura lebih strategic kerana berada di tengah-
tengah laluan timur dan barat berbanding Pualau Pinang yang terletak jauh di utara.
Singapura juga berdekatan dengan pelabuhan utara di nusantara lain seperti
pelabuhan Betawi, Riau dan Lingga.
Semua dasar dan undang-undang Negeri-negeri Selat digubal oleh Gabenor
Jeneral British di India. Antara kesan-kesannya ialah:
a) Penduduk dan pedagang tidak puas hati kerana NNS ditadbir seperti
Tanah Jajahan India
b) Saudagar-saudagar British di NNS merayu dan mendesak supaya
dipindahkan pentadbiran ke London
127 Zainal Abidin Abdul Wahid. 1996. Malaysia: Warisan dan Perkembangan Edisi ke-2. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka. hlm. 116.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
c) Pada 1 April 1967 NNS diisytiharkan sebagai Tanah Jajahan British
dan diletakkan di bawah Tanah Jajahan London
d) Majlis Perundangan ditubuhkan bagi membolehkan NNS meluluskan
undang-undang sendiri
PENILAIAN
Pada pendapat saya, Syarikat Hindia Timur Inggeris mempunyai sikap
mementingkan diri dan tamak sehingga ingin menguasai keseluruhan Tanah Melayu
hanya kerana ingin menjaga perdagangan di negara China. Mereka menyedari
bahawa mereka lebih banyak membeli barangan China daripada menjual barang
kepada orang Cina. Oleh yang demikian, negeri-negeri di Tanah Melayu dilihat
berpotensi tinggi untuk memenuhi keperluan dan kehendak orang Cina seperti bijih
timah, sarang burung, lada dan hasil hutan serta rempah ratus.
Kesemua faktor yang dikemukakan di atas telah mendorong SHTI untuk
meluaskan pengaruhnya di Asia Tenggara. Perluasan kuasa SHTI dilaksanakan
dengan beberapa rentetan perjanjian yang dimulakan dengan Perjanjian Inggeris-
Kedah 1826, Perjanjian Persahabatan dan Perikatan 1800, Perjanjian Burney 1826,
Perjanjian 1819 dan Perjanjian Inggeris-Belanda 1824. Tindakan Sultan Abdullah
yang membenarkan SHTI untuk menduduki Pulau Pinang diibaratkan sebagai
“pucuk dicita ulam mendatang”. Sultan Abdullah sewenang-wenangnya
mempercayai Francis Light dengan membenarkan beliau menduduki Pulau Pinang
dengan syarat Francis Light memberi bantuan tentera apabila Kedah meminta
pertolongan untuk menentang Siam.
Sultan Abdullah tidak mempertimbangkan terlebih dahulu tindakan yang ingin
diambilnya kerana dikatakan Perjanjian Inggeris-Kedah 1786 dilakukan secara
peribadi tanpa mengikut prosedur-prosedur yang betul. Kesannya, Francis Light
enggan memberi bantuan ketenteraan apabila Siam menyerang Kedah. George
Leith telah dilantik sebagai Gabenor Pulau Pinang pertama. Namun, Kedah tertipu
dengan propaganda SHTI apabila Siam menyerang Kedah tetapi SHTI tidak
memberi sebarang bantuan pada tahun 1821 walaupun dalam Perjanjian
Persahabatan dan Perikatan 1800 Gabenor Leith akan membantu Kedah.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Tambahan pula, SHTI dengan mudah dapat meluaskan kuasanya di Asia
Tenggara hanya melalui perjanjian-perjanjian antara pembesar-pembesar di Tanah
Melayu . Mereka memberikan janji-janji manis dan kemudian memungkiri janji-janji
tersebut. Hal ini memperlihatkan SHTI yang mempunyai nilai-nilai negatif dan licik
mengambil kesempatan terhadap orang-orang Melayu yang mudah terpedaya.
Seterusnya, kita dapat lihat SHTI dapat memiliki tiga penempatan iaitu Pulau
Pinang, Singapura, dan Melaka yang juga dikenali sebagai Negeri-negeri Selat
menerusi Perjanjian Inggeris-Belanda 1824 dengan diketuai oleh Gabenor dan
ditadbir oleh Residen Konsular.
KESIMPULAN
Kesimpulannya, sejarah membuktikan negeri-negeri di Tanah Melayu pada masa
lalu hanya dikuasai oleh sebuah syarikat, iaitu Syarikat Hindia Timur Inggeris
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
( SHTI ), bukan sebuah kerajaan dan Negara tertentu. Maksudnya, mereka hanya
menghantar sebuah syarikat untuk menguasai negeri-negeri di Tanah Melayu.
British tidak perlu mengerahkan seluruh bala tentera mereka atau menggerakkan
seluruh jentera kerajaan bagi mencapai tujuan dan matlamat meluaskan kuasa di
seluruh Tanah Melayu. Keadaan ini tidak seperti sekarang di mana Amerika Syarikat
terpaksa mengerahkan tenteranya untuk menguasai Iraq. Ternyata betapa lemahnya
pentadbiran negeri kita pada ketika itu sehingga sebuah syarikat pun boleh
menguasai sebuah negeri.
Antara kelemahan yang boleh dilihat ialah ilmu pentadbiran raja-raja Melayu
yang menerima kuasa secara warisan juga kurang. Hal ini menyebabkan mereka
mudah termakan janji palsu dan tipu helah penjajah. Mereka juga sewenang-
wenangnya mudah terpengaruh dengan taktik penjajah yang menjanjikan
pengukuhan kuasa dalam pentadbiran jika mereka mematuhi syarat-syarat yang
SHTI kemukakan.
Justeru, kita seharusnya dapat mengambil iktibar daripada pentadbiran pada
masa dahulu yang mudah mempercayai kuasa asing yang mempunyai kepentingan
negara mereka. Sebagai pemimpin, kita perlu bersikap berhati-hati dan bijaksana
dalam membuat keputusan supaya tidak ditipu oleh orang luar untuk menjaga
kebajikan dan kepentingan rakyat sejagat.
RUJUKAN
Cullin, E. G and Zehnder, W. F (1905) The Early History of Penang 1592- 1827. Penang: The Criterion Press Ltd.
Low, J. (1849) The Journal of the Indian Archipelago and Eastern Asia,
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Volume III. Sinagpura: Krauss Reprint.
Newbold, T. J. (1971) Political and Statistical Account of the British
Settlements in the Straits of Malacca. London: Oxford University Press.
Ruslan Zainuddin. 2003. Sejarah Malaysia Edisi Kedua. Kuala Lumpur: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.
Tregonning, K. G (1963) A History of Modern Malaya, Singapura: Eastern Universities Press.
Zainal Abidin Abdul Wahid. 1996. Malaysia: Warisan dan Perkembangan Edisi ke-2. Selangor: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Perkembangan Wilayah Israel Dengan Mandat British di Palestin
FAZITAH BINTI ABDUL MALIKCHELY FATHRA JUANIS
NURFAZERAH BINTI EBRAHIM
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Abstrak
Kajian ini melihat teori berkaitan dengan sejarah awal bangsa Yahudi sehingga kini masih menimbulkan keraguan dalam kalangan sejarawan. Terdapat beberapa pendapat yang dikemukakan dan salah satu teori yang paling mendapat perhatian ialah pendapat yang menyatakan bahawa bangsa Yahudi terdiri daripada dua golongan iaitu, ahudi Semitik dan Yahudi Ezkinaz (bukan semitik). Yahudi semitik dikatakan merupakan suku awal bangsa Yahudi yang hidup sejak dari zaman Nabi Ibrahim. Pada zaman tersebut mereka hidup secara berpindah – randah, iaitu berhijrah dari satu kawasan ke kawasan lain seperti dari Kota Aur, sebelah Selatan Mesopotamia menuju ke Khurran,
PENGENALAN
Perkataan Palestin ada dinyatakan dalam rekod Assyria iaitu pada era pemeritahan
Raja Assyria, Addizry III pada awal 800 sebelum masihi. Palestin berasal daripada
perkataan Philsta.128 Herodotus pula mentakrifkan Palestin sebagai sebuah kawasan
yang terletak di selatan Syria berdekatan Finithya sehingga sempadan Egypt.
Manakala semasa pemetrintahan Romania, Palestin merupakan sebuah tanah yang
suci .
Pada tahun 1217 sehingga 1918, Palestine merupakan sebahagian daripada
wilayah Pentadbiran dawlah Uthmaniyah. Tiada istilah politik yang dinamakan
Palestin. Orang Arab mengenali Palestin sebagai al-Ard al- Muqaddasah ( The Holy
Land). 129Selain itu, Palestin juga digelar sebagai Surya al-Janubiyya ( Southern
Syria) disebabkan oleh kedudukan geografinya yang berdekatan dengan negara
Syria,Lebanon,Israel, Palestin dan Jordan.
Palestin berasal daripada nama suku kaum Philistine yang hidup di tepi-tepi pantai
Laut Agean.Bukti arkeologi yang ditemukan menunjukkan perubahan corak hidup
dari menternak binatang yang bermula seawal 17000 sehingga 18000 sebelum
masihi kepada bidang pertanian yang diperkenalkan pada 8000 sehingga 4000
masihi. Palestin, pada peringkat awal disebut sebagai Ard Kan’an -Bumi orang
Kan’an (bersempena nama orang-orang Kan’an yang berhijrah ke sana dari benua
Arab sekitar tahun 2500 S.M) Mereka kemudiannya hidup berasimilasi dengan Puak
Kan’an sehingga nama mereka kekal sebagai Palestin.
128 Fawzy Al-Ghadiry. The History Of Palestine. Hal 16.129 Ermy Azziaty Rozali, etc. 2011. Perang Dunia Pertama , Deklarasi Balfour dan Kesannya terhadap Palestin. Universiti Kebangsaan Malaysia. Hal 24.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Palestin terletak di bahagian barat daya Bilad al-Sham dibarat Asia dan lokasinya
berada di tengah Timur Tengah merupakan satu kawasan luas merentas dari pantai
Laut Mediterranean di barat hingga ke Sungai Jordan di timur dan ke utara dari
Teluk Aqaba hingga ke Laut Galilee. Palestin kini dibahagikan kepada negara Israel
dan daripada Tebing Barat (West Bank) yang terdiri daripada bahagian
timur Jerusalem (BaitulMaqdis) dan Semenanjung Gaza.
kedudukannya yang istimewa bagi orang Yahudi, Islam dan Kristian menjadikan
Palestin terus menjadi rebutan. Bagi umat Islam, di situlah berlakunya Isra Nabi
Muhammad S.A.W dan juga tempat lahir Nabi Ismail. Bagi Krisitian pula,
kedudukannya istimewa kerana di situlah lahirnya Nabi Isa A.S manakala bagi orang
Yahudi, Palestin merupakan ‘Jewish National Home’ atau Tanah yang dijanjikan
Tuhan kepada mereka melalui Nabi Ibrahim. 130Menurut kitab injil mereka, mereka
akan dikurniakan tanah yang terletak antara Sungai Nil di Mesir sehingga ke Sungai
Dajlah. Zionis melihat Palestin adalah kawasan yang dimaksudkan.
2.0. MANDAT BRITISH DAN PERKEMBANGAN WILAYAH ISRAEL
2.1. Sejarah Awal Bangsa Yahudi
Teori berkaitan dengan sejarah awal bangsa Yahudi sehingga kini masih
menimbulkan keraguan dalam kalangan sejarawan. Terdapat beberapa pendapat
yang dikemukakan dan salah satu teori yang paling mendapat perhatian ialah
pendapat yang menyatakan bahawa bangsa Yahudi terdiri daripada dua golongan
iaitu, ahudi Semitik dan Yahudi Ezkinaz (bukan semitik).
Yahudi semitik dikatakan merupakan suku awal bangsa Yahudi yang hidup sejak
dari zaman Nabi Ibrahim. Pada zaman tersebut mereka hidup secara berpindah –
randah, iaitu berhijrah dari satu kawasan ke kawasan lain seperti dari Kota Aur,
sebelah Selatan Mesopotamia menuju ke Khurran, Syiria. Bangsa tersebut
kemudiannya diperturunkan daripada Nabi Ibrahim kepada Nabi Ya’kub yang juga
dirujuk sebagai awal mulanya kewujudan bani Israel dan seterusnya Nabi Yusuf dan
Nabi Musa a.s.
130 Ermy Azziaty Rozali, etc. Perang Dunia Pertama , Deklarasi Balfour dan Kesannya terhadap Palestin. Universiti Kebangsaan Malaysia. 2011. Hlm. 25.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Bermula pada zaman Nabi Musa a.s., bangsa tersebut telah dibawa untuk keluar
daripada Mesir bagi mengelakkan penindasan daripada kezaliman Firaun dan
menuju ke Palestin. Walau bagaimanapun, kemasukan bangsa tersebut ke Palestin
hanya bermula pada zaman Nabi Daud (2000 S.M.) dan secara rasmi pada zaman
Nabi Sulaiman. Bangsa Yahudi pada zaman Nabi Sulaiman terbahagi kepada
beberapa pecahan kerajaan kecil yang antaranya merupakan kerajaan Sumeria dan
Yahuda.
Pada tahun 576 S.M., Sumeria telah menerima serangan daripada kerajaan Raja
Sargeus serta disoroti oleh serangan daripada Assurbanibal dari Assiria dan
kerajaan Babilon. Raja Nebuchadnezzar II dari Babilonia telah menyerbu kerajaan
Israel yang ibu kotanya di Jerusalem, kemudiannya menghancurkan Kuil
Sulaiman.131
Bermula daripada serangan kerajaan – kerajaan luar seperti Babilon, Macedonia
dan Romawi, maka masyarakat Israel yang tinggal di Palestin mula meninggalkan
tanah tersebut akibat penindasan yang dilakukan terhadap mereka. Sama ada
berpindah secara kerelaan sendiri mahupun dihalau keluar. Mereka ini kemudiannya
terpisah dan hidup sebagai kaum pelarian di antara beberapa buah negara di
kawasan Laut Tengah dan Eropah.132 Natijahnya, bangsa ini telah menanamkan
konsep “Janji Tuhan” dan “Bumi Nenek Moyang” yang diperturunkan dari generasi
ke generasi sehinggalah mereka bangkit menawan semula tanah Palestin bermula
pada tahun 1917. Konsep ini telah menunjukkan keazaman bangsa Yahudi yang
berusaha untuk kembali ke tanah Palestin yang dianggan sebagai “tanah yang
dijanjikan oleh tuhan” kepada bangsa mereka iaitu Nabi Ibrahim dan cucu
keturunannya. Oleh itu, bagi Yahudi tidak ada satu bangsa pun yang berhak ke atas
Palestin melainkan bangsa mereka.133
Bangsa bukan semitik pula dikatakan berasal daripada keturunan orang Turki
Mongolia yang berhijrah melintasi daerah yang terletak di sebelah Utara Laut Kizwin
dan Laut Mati, kemudiannya telah menubuhkan sebuah kerajaan yang dikenali
sebagai kerajaan Kojar. Peringkat awal bangsa ini mengamalkan kepercayaan
Animisme, namun akibat peredaran zaman mereka cenderung memeluk agama
131 William G. Carr. Yahudi Menggenggam Dunia. Jakarta, 2004. Hlm. Ix.132 Timbun Ritonga. Zionisme dan Perkembangannya. Sumatera, 2005. Hlm. 1.133 Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Yahudi yang telah mengalami banyak perubahan oleh tangan tokoh – tokoh Yahudi
semenjak penindasan kerajaan Babilon.134 Asimilasi yang berlaku telah mewujudkan
sebuah bangsa baru yang dikenali sebagai bangsa “Yahudi Baru” atau Yahudi
bukan semitik. Golongan inilah yang kini dikatakan telah menjadi sebuah kuasa
besar yang merampas Palestin dan mendakwa tuntutan mereka adalah hasil sejarah
silam mereka serta janji “nenek moyang”.
2.2. Pertubuhan Zionis Antarabangsa (WZO) – 1897
Zionisme secara umumnya merujuk kepada sebuah pergerakan pelbagai sudut bagi
membentuk sebuah negara bagi bangsa Yahudi. Memandangkan golongan Yahudi
tidak mendapat kedudukannya terutamanya di Eropah Timur, maka sebuah
Pertubuhan Zionis Antarabangsa (World Zionist Organisation) telah dibentuk bagi
membebaskan bangsa tersebut daripada terus ditindas.135 Pertubuhan ini secara
rasminya telah ditubuhkan pada 23 Ogos 1897 melalui persidangan pertamanya
yang diadakan di Basel, Switzerland oleh presiden pertamanya , Theodore Herzl.136
Rata – ratanya pertubuhan ini dipimpin oleh golongan sekular.137
Istilah zionis telah muncul bermula pada akhir abad ke-19 di dalam sebuah buku
yang bertajuk “Der Judenstaat” atau “The State of Israel”, hasil tulisan Theodore
Herzl pada tahun 1895.138 Melalui buku tersebut, pelbagai isu yang membangkitkan
perihal orang – orang Yahudi bermula dari kekayaan pada zaman Nabi Daud, masa
pembuangan sehingga pada suatu cita – cita untuk mendirikan negara Yahudi yang
teguh telah dimasukkan di samping mengungkit isu kedudukan bangsa Yahudi yang
penuh kehinaan di antara bangsa – bangsa.139 Buku tersebut telah berjaya menarik
perhatian masyarakat Yahudi yang tiggal di merata – rata dunia terutamanya dalam
kalangan intelektual. Ia turut berjaya melahirkan satu perasaan dan semangat yang
sangat tinggi dalam hati orang – orang Yahudi untuk kembali menguasai tanah
Palestin dan mencapai semula zaman kegemilangannya.134 William G. Carr. Op.cit. hlm. X.135 Mohd. Roslan Mohd. Nor. Sejarah Kejatuhan Palestin dan Kewujudan Israel. Kuala Lumpur. Hlm. 38.136 Patrick Seale. The Struggle for Arab Independence : Riad el-Solh & The Makers of the Modern Middle East. New York, 2010. Hlm. 618.137 Mohd. Roslan Mohd. Nor. “Konflik Israel – Palestin Dari Aspek Sejarah Moden & Langkah Pembebasan daripada Cengkaman Zionis”, Jurnal Al- Tamaddun 5 (2010) : 73 – 92.138 Mohd. Roslan Mohd. Nor. Ibid. 139 Timbun Ritonga. Op. cit. hlm. 5.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Merujuk kepada Istilah “zionisme” itu sendiri, ia terdiri daripada dua perkataan; “zion’’
dan “isme”. Perkataan “zion” diambil daripada perkataan Ibrani (bahasa Yahudi)
yang merujuk kepada ‘batu’ iaitu sejenis batu yang digunakan sebagai ikatan
bangunan istana (Haikal) yang didirikan oleh Nabi Sulaiman di Kota Al-Quds.
Manakala, perkataan “isme” diambil daripada perkataan Inggeris iaitu ‘fahaman’ atau
‘ajaran’. Gabungan kedua – dua perkataan tersebut telah membentuk satu ideologi
yang dianuti oleh bangsa Yahudi di seluruh dunia. Fahaman tersebut telah
menyatakan bahawa bansa Yahudi akan mendirikan sebuah kerajaan “Israel Kubra”
(Israel raya) serta menjadikan Kota Quds sebagai ibu kotanya.140 Selain itu, terdapat
juga sebuah buku yang menyatakan perkataan “zion’’ diambil bersempena dengan
nama sebuah bukit yang terdapat di Jerussalem yang menjadi tempat penyembahan
Yahwe, iaitu tuhan bagi bangsa Yahudi. Istilah zionisme telah diguna pakai bagi
menarik perhatian orang – orang Yahudi seluruh dunia untuk turut serta dalam
gerakan untuk mewujudkan suatu negara Yahudi di Palestin.141 Dengan kata lain,
pertubuhan ini merupakan sebuah gerakan penyatuan yang bertindak menyatukan
orang – orang Yahudi yang tersbesar daripada berbagai negara dan menjadi sebuah
bangsa dan memperjuangkan bahawa adanya negara bagi mereka di Palestin.
Pertubuhan Zionis Antarabangsa juga telah dianggap sebagai sebuah politik yang
mempercayai bahawa ras Yahudi merupakan ras “tertinggi tingkatnya di bumi”.
Kepercayaan ini telah dikukuhkan lagi dengan adanya doktrin dalam agama Yahudi
yang menyatakan bahawa bangsa Yahudi merupakan sebuah bangsa yang mulia.
Doktrin ini muncul setelah Nabi Musa a.s. berjaya membebaskan orang – orang
Yahudi daripada cengkaman Mesir, iaitu;
“pertolongan Allah akan terus dicurahkan kepada kami’,’Allah selalu
membuka jalan kemenangan, Ia akan terus memberi kekuatan yang
akan membuat kami berada di atas segala bangsa. Benteng Allah selalu
di hadapan kami”.142
Selanjutnya, tuhan berfirman kepada Nabi Ya’kub, iaitu;
“Akulah tuhan Allah Abraham, nenekmu dan Allah Ishak, tanah tempat
engkau berbaring ini akan ku berikan kepadamu dan engkau akan 140 Mohd. Roslan Mohd. Nor. Op. cit. 74.141 Timbun Ritonga. Op. cit. hlm. 6.142 Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
mengembang ke sebelah timur, barat, utara dan selatan dan olehmu
serta keturunanmu semua di muka bumi akan mendapat berkat,
sesungguhnya aku menyertai engkau dan aku akan melindungi engkau
ke manapun engkau pergi....”143
Maka, berdasarkan kepada doktrin tersebutlah, ia telah memberi keyakinan kepada
orang – orang Yahudi untuk bangkit dan menubuhkan sebuah negara bagi Yahudi di
tanah Palestin. Pertubuhan Zionis telah memulakan langkah – langkah yang bijak
bagi memastikan impian tersebut berjaya direalisasikan.
2.3. Strategi Pertubuhan Zionis Antarabangsa (WZO) – 1897
Kongres pertama yang diadakan pada tahun 1897 di Basle telah dihadiri oleh
seramai 197 wakil orang Yahudi. Pertubuhan tersebut telah menyenaraikan empat
langkah bagi mencapai matlamat mereka, iaitu;
I. Memperkenalkan bidang – bidang penjajahan yang sesuai di
Palestin untuk petani, pekerja industri dan pedagang Yahudi;
II. Mengelolakan dan mengumpulkan semua orang Yahudi dengan
menggunakan institusi tempatan atau antarabangsa menurut
undang – undang sesebuah negara itu;
III. Memperkukuhkan keinsafan dan kesedaran kebangsaan orang
Yahudi;
IV. Memperolehi persetujuan kerajaan yang kelulusannya diperlukan
untuk mencapai matlamat zionis.144
Selain daripada langkah – langkah yang dikemukakan di dalam kongres tersebut,
Herzl turut melaksanakan pelbagai usaha dan strategi lain bagi memastikan
matlamat pertubuhan tercapai, terutamanya dalam melaksanakannya pada tempoh
masa yang singkat. Untuk membuat sebuah piagam, Herzl telah berjumpa dengan
Kaiser Wilhelm II di Baitul Muqaddis pada bulan November 1898 untuk
mendapatkan piagam bagi pengiktirafan terhadap penubuhan negara Yahudi namun
usaha tersebut gagal. Di samping itu, beliau turut mengadakan campur tangan
143 Ibid.144 Lois A. Aroian & Richard P. Mitchell. Timur Tengah dan Afrika Utara Moden. Kuala Lumpur, 1991. Hlm. 144.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
dengan Sultan Abdul Hamid II untuk mendapatkan pengesahan terhadap Palestin.145
Beliau telah mengemukakan cadangan untuk membenarkan imigran Yahudi masuk
ke Palestin dengan menawarkan tawaran menarik iaitu bantuan kewangan untuk
membantu mendapatkan sumber – sumber dan barang keperluan untuk empayar
Uthmaniyyah.146
Niat Herzl bagaimanapun tidak berjaya mendapatkan persetujuan daripada sultan
kerajaan Turki Uthmaniyyah tersebut. Ia dinyatakan dengan jelas melalui surat yang
ditulis oleh Sultan Abdul Hamid kepada Herzl melalui rakannya Neolinsky yang
sebahagiannya berbunyi;
“Jika Herzl benar – benar kawanmu, sebagaimana anda adalah
kawanku juga, maka tolong beritahukan agar Herzl jangan sekali – kali
meneruskan langkahnya, kerana aku tidak akan menjual sejengkal pun
wilayah kerajaanku. Kerajaanku bukanlah milik peribadiku, melainkan
milik seluruh kaum muslimin. Dan untuk memperoleh itu, mereka telah
mengorbankan harta benda dan hidupnya. Oleh kerana itu, kami akan
mempertahankan bumi itu dengan darah kami pula, dari setiap usaha
yang dilakukan oleh pihak luar untuk merebutnya. Pasukan kami telah
terjun dalam dalam medan perang di Syria dan Palestina. Mereka rela
gugur satu demi satu, kerana tidak ada seorang pun dari prajurit kami
yang mau menyerah kepada musuh. Mereka lebih senang mati
membela kehormatan Islam daripada hidup dalam kenistaan. Kerajaan
Turki bukanlah milik peribadiku, melainkan milik bangsa Turki. Tanah
sejengkal pun tidak boleh dijarah orang. Orang Yahudi supaya
menyimpan saja jutaan wang miliknya itu. Seandainya kerajaan ini dapat
dihancur – hancurkan orang Yahudi boleh mengambil tanah Palestin
dengan percuma. Akan tetapi harus diingat, bahwa kerajaan kami tidak
pernah akan mundur dari tekad, yang telah kami pegang selama ini.
Orang Yahudi tidak akan mampu menghancurkan kami, sebelum
mereka mampu melangkahi mayat – mayat kami lebih dahulu.”147
145 Ibid. hlm. 145.146 Mohd. Roslan Mohd. Nor. Op. cit. hlm. 75.147 William G. Carr. Op. Cit. Hlm. Xii.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Memandangkan usaha mendapatkan persetujuan daripada Sultan Abdul Hamid II
tidak berhasil, Herzl masih tidak berputus asa dan cuba mendapatkan sokongan
daripada kuasa – kuasa besar seperti Britain dan Amerika Syarikat. Pada tahun
1902, pemimpin – pemimpin Zionis telah meminta kerajaan Britain supaya
menyokong hak – hak autonomi Yahudi di padang pasir Sinai, akibat beberapa
kesulitan, permintaan tersebut ditolak. Kerajaan British telah menawarkan Uganda
kepada pertubuhan tersebut, namun pihak Zionis iaitu Herzl telah menolaknya.
Sebab penolakan tersebut telah ditulis oleh penggantinya, Dr. Chaim Weizzman
pada tahun 1905, iaitu selepas kematian Herzl, berbunyi;
“Among the arguments put forward against this scheme was the fact that
the few white settelers, mostly English, who were already in Uganda,
would fight against Jewish influx into their territorry, which would not
accommodate more than a very limited number.”
Pada tahun 1906, Perdana Menteri Britain telah megubah dasarnya iaitu dengan
meluluskan dasar sekatan ke atas kemasukan Yahudi ke Britain. Keadaan tersebut
telah mendesak kepada perpindahan beramai – ramai orang Yahudi ke Amerika dari
Rusia, negeri Beltic dan kawasan Eropah Tengah. Keadaan tersebut telah
menguatkan lagi keazaman Yahudi untuk kembali ke tanah air mereka di Palestin.
Akhirnya, Weizzman telah mengambil langkah dengan menghubingi pemimpin –
pemimpin British seperti Lord Balfour, Milner, Lloyd George dan Sir Mark Sykes dan
menyatakan hasratnya bagi penubuhan negara bagi Yahudi (National Homes of
Jews).
Pada tahun 1914, Weizzman telah menemui Llyod George dan Herbert Samuel.
Lloyd George telah menulis hasil pertemuan tersebut, iaitu;
“The Zionist gave us a definite promise that if the Allied Comitted
themselves to giving facilities for the establishment of a National Home for
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
the Jews in Palestine, they would do their best to rally Jewish sentiment
and support throughout the world to the Allied cause”.148
Perang Dunia Pertama yang tercetus pada tahun 1914 telah memberikan peluang
kepada Weizzman untuk melobi kuasa – kuasa besar bagi memenuhi impian
perubuhan zionis. Ketika kerajaan Turki menjalankan kerjasama dengan kuasa
Jerman, pertubuhan Zionis pula mengambil peluang dangan mengikat perjanjian
dengan pihak British dan Perancis bagi menghancurkan dunia Arab.
Peristiwa perjanjian tersebut bermula apabila usaha Weizzman dan Nahum Sokolow
melobi pihak British bagi memberi sokongan kepada penubuhan negara Yahudi
gagal. Penolakan British berpunca daripada terma rahsia perjanjian di antara Britain
dan Perancis pada tahun 1916 yang disebut sebagai perjanjian Sykes – Picot di
mana terma tersebut menyatakan bahawa Palestin adalah untuk diperintah oleh
mandat antarabangsa dan bukan semata – mata oleh British di dalam era selepas
perang. Walau bagaimanapun, di atas kebijaksanaan pihak Zionis, mereka berjaya
meyakinkan pihak British dengan syarat Zionis berjaya menggalakkan Kongres
Amerika dan Rusia untuk menyertai usaha perang di antara Britain dengan
Jerman.149 Hal ini disebabkan oleh jumlah orang Yahudi yang terlibat dalam
pergerakan revolusi di Rusia adalah ramai dan kenaikan kuasa Yahudi di Amerika
Syarikat, Britain percaya bahawa kenyataan pro-Zionis akan membantunya
mencapai matlamat perang.150 Melalui perjanjian tersebut, maka ia telah membuka
lembaran baru kepada harapan pertubuhan Zionis dalam usaha pembentukan
negara Yahudi melalui Deklarasi Balfour.
2.4. Deklarasi Balfour – 1917
Sokongan British terhadap hasrat pertubuhan Zionis merupakan hasil usaha
pemimpin Zionis seperti Weizzman dan Sukalow dalam melobi pihak Eropah.
Namun, tidak terkecuali juga peranan yang dimainkan oleh Lord Rothchild, seorang
148 Ismail Abdul Rahman, Konsep dan Kedudukan Bangsa Pilihan Menurut Agama Islam dan Agama Yahudi. Kuala Lumpur, 1989. Hlm. 79.149 Akram Fouad Khater. Sources in the History of the Modern Middle East. New York, 2004. Hlm. 131.150 Lois A. Aroian & Richard P. Mitchell. Op. cit. hlm. 172.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pemimpin Yahudi di London yang telah mengutuskan surat kepada Arthur James
Balfour, Setiausaha Luar British bagi menegaskan hasrat Zionis dalam penubuhan
‘national home’ untuk bangsa Yahudi di Palestin. Sebelum perang dunia pertama
berakhir, kerajaan British melalui Lord Balfour telah membalas surat Rothchild pada
2 November 1917 bagi menyatakan sokongan British terhadap penubuhan negara
bagi Yahudi. Kandungan surat yang dikenali sebagai Deklarasi Balfour dan
mendapat restu Perdana Menteri, Lloyd George dan setelah diluluskan oleh Kabinet
Perang adalah seperti berikut;
Dear Lord Rothchild,
I have much pleasure in conveying to you, on behalf of His
Majesty’s Government, the following declaration of sympathy with Jewish
Zionist aspirations which has been submitted to, and approved by, the
cabinet.
His Majesty’s Government view with favour the establishment in
Palestine of a national home for the Jewish people, and will use their
best endeavours to facilitate the achievement of this object, it being
clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the
civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine,
or the rights and political status enjoyed by Jews in any other country.
I should be grateful if you would bring this declaration to the
knowledge of the Zionist Federation.
Signed: Arthur James Balfour.151
Selain itu, terdapat juga surat yang dikeluarkan oleh Cambon kepada Sukolow yang
menyokong idea penubuhan negara Yahudi bertarikh 4 Jun 1917, iaitu;
You were good enaugh to present the project to which you are devoting
your efforts, which has for its object the development of Jewish
colonization in Palestine. You consider that, circumstances permitting,
and the independence of the holy places being safeguarded on the other
hand, it would be a deed of justice and of reparation to assist, by the
151 Ermy Azziaty Rozali & Azmul Fahimi Kamaruzaman. “Perang Dunia Pertama, Deklarasi Balfour dan Kesannya Terhadap Palestin”, International Journal of West Asian Studies 3:2 (2011) : 19 – 39.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
protection of the Allied Powers, in the renaissance of the Jewish
nationality in that Land from which the people of Israel were exiled so
many centuries ago.
The French Government, which entered this present war to defend a
people wrongfully attacked, and which continues the struggle to assure
the victory of right over might, can but feel sympathy for you cause, the
triumph of which is bound up with that of the Allies.
I am happy to give you herewith such assurance.152
Sokongan – sokongan yang diberikan oleh kuasa – kuasa barat terhadap “national
home of Jewish” terutamanya Britain, selain daripada perjanjian yang dibentuk
bersama ketika Perang Dunia Pertama juga dipengaruhi oleh beberapa faktor.
Terdapat pendapat yang menyatakan bahawa pengeluaran Deklarasi Balfour
mungkin juga merupakan hasrat Lord Balfour yang ingin memperbetulkan kesilapan
silamnya. Ketika beliau menyandang jawatan Perdana Menteri, Akta Orang Asing
1905 yang menghalang kemasukan orang – orang Yahudi ke Britain telah diluluskan
olehnya.
Disamping itu, ada juga yang menyatakan bahawa tindakan Balfour tersebut adalah
untuk membalas jasa Chaim Weizzman, seorang pensyarah kimia di Universiti
Manchester dan Presiden kepada pertubuhan Zionis yang telah menyumbangkan
hasil rekacipta bahan letupan bagi peperangan kepada British. Keadaan ini telah
menguatkan pendapat bahawa Weizzman telah menggunakan hubungan dan
pengaruhnya bagi melobi kuasa – kuasa barat dalam usaha mencapai matlamat
pertubuhan Zionis.
Tidak dinafikan juga, adanya pendapat oleh sejarawan yang menyatakan bahawa
pihak British menginginkan Perancis untuk keluar daripada Palestin, namun pihak
Zionis telah terlebih dahulu mendapat persetujuan dari Perancis dan Itali berkenaan
rancangan penempatan Yahudi. Inggeris juga berkemungkinan telah diyakinkan oleh
Zionis mengenai kepentingan wilayah Palestin terhadap negara tersebut. Ini
terutamanya berkenaan keselamatan Mesir.153
152 Akram Fouad Khater. Op. cit. hlm. 132.153 Lois A. Aroian & Richard P. Mitchell. Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Perasaan belas kasihan dan faktor kemanusiaan juga dianggap telah mempengaruhi
keputusan British terhadap Deklarasi Balfour. Peristiwa kezaliman yang berlaku ke
atas orang – orang Yahudi sejak ribuan tahun disertakan dengan kepercayaan
agama, iaitu “kembali semula ke tempat asal” turut menarik perhatian British dalam
usaha membantu kepada kewujudan sebuah negara bagi Yahudi di Palestin.
Dengan tersebarnya Deklarasi Balfour pada 2 November 1917, maka satu manifesto
telah dikeluarkan oleh pertubuhan Zionis. Manifesto tersebut yang ditandatangani
oleh Sokolov, Tschlenov dan Chaim Weizzman telah menyatakan bahawa aspirasi
yang dibentuk semasa persidangan Zionis di Basle Switzerland pada tahun 1897,
berada di landasan yang tepat dengan deklarasi yang diisytiharkan secara rasmi
oleh kerajaan British tersebut. Menurut Gillon (1969), di sebalik sokongan British
terhadap aspirasi Zionis di Palestin adalah untuk memudahkan mereka
mengetepikan perjanjian Sykes-Picot, seterusnya menggantikan perjanjian tersebut
dengan satu bentuk penguasaan British yang baru.154
Sejurus selepas perisytiharan Deklarasi Balfour, pada 31 Oktober 1917, pasukan
British di bawah pimpinan Jeneral Allenby telah memulakan serangan ke atas
Beersheba dan akhirnya berjaya menawan Jerusalem pada 9 Disember 1917.155
Berikutan daripada penawanan tersebut, maka bermulanya penguasaan secara
langsung kuasa Eropah ke atas Palestin. Kejayaan British menewaskan kerajaan
Turki Uthmaniyyah telah menggalakkan titik mula kemasukkan orang – orang Yahudi
secara besar – besaran ke tanah Palestin secara bebas. Ia dianggap sebagai
gelombang penghijrahan ketiga Yahudi selepas peristiwa Aliyah Pertama (1881 –
1903) dan peristiwa Aliyah Kedua (1904 – 1914).156 Di pihak orang Arab Palestin,
kemasukkan beramai – ramai orang Yahudi ke tanah Palestin merupakan satu
ancaman terbesar bagi kerajaan Islam tersebut.
2.5. Memorandum Pertubuhan Zionis – 1919
Setelah mendapatkan sokongan daripada kuasa Britain, pada 3 Febuari 1919, pihak
Zionis telah bertindak mambentuk sebuah memorandum yang konkrit bagi
memastikan hasrat penubuhan negara Yahudi diterima di dalam mesyuarat
persekutuan di Versailles (Peace Conference). Matlamat persidangan tersebut 154 Ermy Azziaty Rozali & Azmul Fahimi Kamaruzaman. Op. cit. hlm. 26.155 Ibid. hlm. 23.156 Lois A. Aroian & Richard P. Mitchell. Op. cit. hlm. 141 – 147.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
antaranya adalah untuk memetakan kawasan geopolitik pascaperang Timur Tengah
dan Afrika, keputusan tentang siapa yang akan menerima kawalan kolonial ke atas
Palestin merupakan perkara bersejarah di antara pihak Zionis dan Arab.157
Pihak pertubuhan Zionis telah mengemukakan draf resolusi yang berikut untuk
pertimbangan persidangan damai (terjemahan);
I. Pihak – pihak berkuasa mengiktiraf sejarah orang – orang Yahudi dan
hak bagi menubuhkan ‘National Home’ bagi bangsa Yahudi di Palestin;
II. Sempadan Palestin hendaklah sebagaimana yang diisytiharkan dalam
jadual yang dilampirkan bersama (schedule annexed hereto);
III. Hak pemilikan kedaulatan Palestin adalah tertakluk di bawah kerajaan
British melalui mandat yang diberikan oleh Liga Bangsa – bangsa;
IV. Peruntukan akan dimasukkan berkaitan dengan permohonan di
Palestin melalui syarat – syarat am yang terkandung dalam mandat;
V. Perkara – perkara lain yang tertakluk dalam mandat:
i. Palestin hendaklah diletakkan di bawah politik, pentadbiran dan
ekonomi yang akan memastikan penubuhan rumah baru Yahudi
(Jewish National Home);
ii. Kuasa mandat hendaklah antara lainnya berkenaan imegresen
Yahudi, penyelesaian kepada hak tanah, jaminan kesaksamaan
hak – hak bangsa bukan Yahudi, kerjasama Yahudi, Palestin
dan dunia berkenaan penubuhan negara bagi Yahudi dan hal
ehwal hak ekonomi;
iii. Hal ehwal pentadbiran;
iv. Kebebasan tempat ibadat bagi semua agama;
v. Peruntukan – peruntukan lain yang berkaitan.158
Pembentangan draf tersebut merupakan salah satu langkah yang turut menunjukkan
usaha pertubuhan Zionis bagi mendapatkan sebuah negara bagi bangsa Yahudi di
Palestin. Antara tuntutan daripada Yahudi ke atas Palestin adalah berdasarkan
kepada pertimbangan berikut;
I. Palestin merupakan tanah bersejarah bagi Yahudi;
157 Akram Fouad Khater. Op. cit. hlm. 193.158 Ibid. hlm. 194.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
II. Keadaan hidup bangsa Yahudi di beberapa bahagian dunia terutamanya
Eropah Timur adalah amat daif (penuh kehinaan), oleh itu perlu ditubuhkan
sebuah negara bagi Yahudi bagi menghentikan penindasan ke atas bangsa
tersebut oleh bangsa – bangsa lain;
III. Tanah Palestin tidak cukup besar bagi menempatkan semua orang Yahudi
yang melebihi 14 juta atau lebih yang hidup bertaburan di serata dunia, oleh
itu perlunya sempadan yang membahagikan kawasan orang – orang Yahudi
dan orang – orang Arab di Palestin;
IV. Sebahagian besar kekayaan dunia terletak di Palestin;
V. Tanah itu sendiri (Palestin) memerlukan penebusan.159
Hasil daripada meorandum yang dikeluarkan oleh pertubuhan Zionis tersebut, maka
ia telah memberikan tindak balas yang positif daripada kuasa – kuasa barat dalam
memberikan kemudahan kepada bangsa Yahudi di Palestin. Perancis, melalui
persidngan tersebut telah memberikan kesediaannya menerima sepenuhnya usul
Zionis tersebut untuk meletakkan Palestin di bawah Mandat British. Dalam
Persidangan Damai 1919 juga, Yahudi telah menuntut agar sebuah negara Yahudi
yang mengandungi daerah – daerah Palestine, sebelah Timur Jordan dan Selatan
Lubnan ditubuhkan.
Pada persidangan seterunya yang diadakan pada tahun 1920, Persatuan Undang –
undang Yahudi telah mendesak Liga Bangsa – bangsa Bersatu untuk meletakkan
British sebagai pemegang Mandat di Palestin dan Perancis di Syria termasuk
Lubnan. Selain itu, Zionis turut mengemukakan satu Rang Undang – undang
Perlembagaan untuk diterima oleh Liga Bangsa – bangsa Bersatu. Penerimaan
tersebut merupakan satu kemenangan kepada orang – orang Yahudi bagi
meletakkan asas dalam bidang politik di Palestin. Keadaan ini telah menggalakkan
mereka untuk berpindah secara beramai – ramai ke Palestin.160
2.6. Mandat British Di Palestin – 1920
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, halaman 991, “mandat” bermaksud
AMANAH yang diberikan oleh orang ramai atau sesuatu kumpulan kepada wakil
mereka. Mandat juga membawa erti surat perintah dan surat kuasa serta kuasa
159 Ibid. hlm. 195.160 Ismail Abdul Rahman. Op.cit. hlm. 81.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
yang diberikan oleh pihak yang lebih tinggi. Dalam konteks di negara Palestin, dapat
ditakrifkan sebagai satu peralihan kuasa daripada kerajaan Empayar Uthmaniyyah
kepada kuasa barat. Manakala, menurut Kamus Am Crescent News (1997) pula
mendefinisikan mandat sebagai kuasa yang diberikan oleh Bangsa-bangsa Bersatu
kepada sebuah negara untuk mentadbir sesuatu daerah.
Kedatangan British ke Palestin bermula apabila pasukan British di bawah General
Allenby telah berjaya menawan Palestin daripada naungan Uthmaniyyah. Beliau
telah berjaya menawan Palestin pada bulan Disember 1917 dan seterusnya
melancarkan serangan pada 31 Oktober pada tahun berikutnya. Dapat dilihat,
pergerakan secara taktikal yang disusun oleh Allenby membawa kepada kejayaan
British menawan bahagian Selatan Palestin dan juga Jerusalem daripada
pemerintahan Turki-Uthmaniyyah.161 Dan secara rasminya, pada tahun 1918, iaitu
selepas Perang Dunia I, daerah Baitulmaqdis dan Palestin jatuh ke tangan British
setelah British menewaskan Empayar Islam. Maka dengan itu, bermulalah
pendudukan British di Palestin. 162
Palestin ialah nama yang digunakan dengan meluas sejak era Rom lagi yang mana
merujuk kepada kawasan Timur Tengah di antara Laut Mediterranean dan Sungai
Jordan. Mandat British di Palestin bermula pada tahun 1920 dan berakhir pada
tahun 1948. Mandat British yang diberikan oleh Pihak Berikat Eropah kepada Britain
di San Remo itu telah diadakan pada bulan April, 1920 dan telah disahkan juga oleh
Liga Bangsa-bangsa pada tahun 1922. Setelah itu, mandat mula beroperasi pada
tahun berikutnya.163 Secara amnya, sejarah mandat British di Palestin banyak
mempengaruhi sejarah masa depan Timur Tengah secara mendalam.
Proses mandat British di Palestin tidaklah mengambil masa bertahun-tahun kerana
British mendapat pengesahan daripada Liga Bangsa-Bangsa untuk beroperasi di
Palestin tidak mendapat tentangan malah masa yang diambil juga tidak lama.
Selepas Perang Dunia I, sistem mandat telah diisytiharkan dan wilayah-wilayah
Uthmaniyyah telah dibahagikan kepada pemerintahan kuasa-kuasa besar seperti
British, Perancis, Itali dan lain-lain negara yang mempunyai kuasa veto. Hasil
161 Emory C.Bogle. The Modern Middle East :From Imperialism to Freedom (1800-1958). America, 1996. Hlm. 131.162 Ibid, hlm 132.163Ibid. hlm 168.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
daripada pembahagian wilayah, British mendapat wilayah Iraq, Jordan dan Palestin
untuk ditadbir dan seterusnya dikuasai dari segi politik, ekonomi dan sosial di bawah
mandatnya. Manakala, Perancis pula mendapat wilayah Syria dan Lubnan. 164
Selepas itu, British telah mengisytiharkan Deklarasi Balfour di mana British
menyokong pelan Zionis untuk mewujudkan sebuah negara Yahudi di Palestin
sehinggalah tertubuhnya “National Home of Jews” yang membenarkan kemasukan
pendatang Yahudi ke Palestin. Pentadbiran British adalah bersifat pro-zionis atau
lebih kepada Zionis dan bukannya Palestin. Ini dibuktikan melalui teks mandat yang
dikeluarkan pada 24 Julai 1922 yang mengarahkan British agar menubuhkan
sebuah negara bagi orang Yahudi di Palestin. Malah, British mencuba menunjukkan
bahawa tindakan mereka telah diterima oleh kedua-dua pihak namun sukar dicapai.
British juga mencuba untuk mengimbangi dasar-dasar tersebut terhadap Orang Arab
dan Yahudi di Palestin namun juga mempunyai hasil yang sama.
Semasa mandat, British berusaha untuk melaksanakan amanah yang diberikan
kepada mereka sepanjang pentadbiran mandat di Palestin. British ingin menjadikan
Palestin sebagai negara Yahudi walaupun mendapat tentangan daripada penduduk
Arab. Di Palestin, pemerintahan British diterima oleh Orang Arab namun begitu
sering dipengaruhi oleh pendapat masyarakat muslim dari negara-negara jiran atau
di India. Pelaksanaan sistem mandat Palestin pada Julai 1922, secara tidak
langsung telah memberi tanggungjawab kepada British melaksanakan syarat-syarat
Deklarasi Balfour.165
British telah melakukan perubahan polisi dalam pentadbiran. Pada Disember 1920,
mesyuarat Kongres Palestin Ketiga di Haifa telah mendesak Inggeris agar
menubuhkan institusi berkerajaan sendiri. Dalam mesyuarat itu, 37 orang
perwakilan mewakili Pertubuhan-pertubuhan Islam-Kristian Palestin cuba untuk
mewujudkan satu Barisan Islam-Kristian yang bersatu. Jawatankuasa Eksekutif
kongres yang dilantik melalui perwakilan telah melantik Musa Kadhim al-Husayni
sebagai Presiden dan Anif al-Dajani sebagai Timbalan Presiden. Musa Kadhim yang
164 Ibid, hlm 120.165Ibid, hlm 134.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
telah berusia lebih 70 tahun dan merupakan bekas Datuk Bandar Baitulmaqdis
mendapat penghormatan tertinggi pertama yang mengetuai pentadbiran di
Palestin.166
Dalam tahun 1930 pula Eksekutif Arab telah diharamkan kerana dituduh melakukan
keganasan. Eksekutif Arab juga menjadi semakin lemah selepas kematian Musa
Kadhim. Jadi ini telah membawa kesan yang hebat, apabila berlaku perpecahan dan
perebutan kuasa untuk menjadi ketua menyebabkan tiada pemimpin yang dapat
mewakili Palestin untuk menentang penubuhan negara Yahudi di bumi Palestin.
Selepas Musa Kadhim, muncul lagi seorang pemimpin yang mempunyai semangat
nasionalisme, iaitu al-Hajj Amin yang merupakan ahli keluarga al-Husayni. Beliau
berusaha mengapi-apikan rusuhan anti-Yahudi di Jaffa pada bulan Mei 1921. Beliau
menjadi semakin berkuasa dalam kalangan bangsa Palestin apabila tertubuhnya
Majlis Tertinggi Islam pada Januari 1922. 167
Jika tidak kerana pembentukan yang dilakukan oleh British, rusuhan di bawah
pimpinan al-Hajj Amin tidak akan berlaku. Justeru, hal ini berlaku kerana rasa
ketidakpuasan hanti terhadap seikap British yang lebih mementingkan orang
Yahudi. Hal ini membuktikan bahawa berlakunya pergolakan politik dalam
pentadbiran mandat British pada ketika itu. Maka dapat digambarkan fenomena
negara Palestin pada masa itu amatlah tidak tenteram dan pemberontakan rakyat
Palestin berlaku sehingga British memecat al-Hajj Amin pada 1 Oktober 1937.168
Dapat dilihat, tindakan British ini jelas menunjukkan bahawa British lebih
mementingkan diri sendiri dan akan menghapuskan sesiapa sahaja yang cuba
menentangnya walau apa cara sekalipun. Hal ini bolehlah diibaratkan seperti seekor
raksasa yang lahap memakan mangsanya. Walaupun begitu, majoriti bangsa Arab
Palestin tetap beranggapan bahawa mereka mempunyai hak menentukan nasib
sendiri dan bukannya penduduk tanpa kerelaan. Penafian terhadap hak
166 Opcit., hlm 171.167 Lois A.Aroian & Richard P.Mitchell. Timur Tengah dan Afrika Utara Moden. Kuala Lumpur, 1991. Hlm 34.168Prof.Madya Fadhlullah Jamil. Islam di Asia Barat Moden ;Sejarah Penjajahan dan Pergolakan. Selangor,2000.hlm. 78
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kemanusiaan tersebut merupakan asas bantahan rakyat Palestin sepanjang
pelaksanaan mandat.169
Walaupun dalam Kertas Putih Churchill pada tahun 1922 jelas-jelas menyatakan
pendekatan yang bercirikan dasar Inggeris sehingga tahun 1939, iaitu memberi dan
mengambilnya daripada kedua-dua belah pihak, khususnya menafikan tuntutan
bangsa Yahudi dan desakan bangsa Arab. Namun, British telah menghantar Sir
Samuel sebagai Pesuruhjaya Tinggi yang mana Sir Samuel itu sendiri berbangsa
Yahudi. Jadi, tentulah beliau akan berpihak kepada bangsanya. Jika difikirkan
secara kritis, tidak ada seorang pun yang mahu haknya terjejas dan dirampas.
Begitu juga dengan Palestin. Justeru itu, Palestin tetap berkeras membantah
pembentukan negara Yahudi di tanah tumpah darah mereka sendiri.
Begitu juga dengan amanah yang dalam mandat British melalui Suruhanjaya Shaw
yang mana diketuai oleh Sir Walter Shaw pada September 1929. Dalam
suruhanjaya ini, laporannya mencadangkan agar pentakrifan semula interpretasi
mandat yang melindungi orang Yahudi dengan turut memasukkan juga orang Arab
ke dalam mandat, penyekatan penghijrahan masuk orang Yahudi, perlindungan
petani Arab dan perakuan bahawa Agensi Yahudi bukanlah kerajaan Palestin.
Penubuhan Suruhanjaya Shaw tersebut adalah disebabkan oleh pertikaian Tembok
Barat Palestin. Haram al-Sharif yang merupakan kawasan suci terletaknya
Baitulmaqdis dan juga terletaknya Masjid al-Aqsa. Pada masa yang sama juga
kawasan ini turut menjadi tempat suci orang Yahudi. Jadi dengan itu, golongan
Yahudi mendakwa kawasan suci Tembok Barat merupakan tinggalan kuil kuno
Yahudi yang dibina oleh Nabi Sulaiman dan kemudian dibina semula oleh Herod
Agung. Sebagai kawasan waqaf, keseluruhan Haram al-Sharif berada di bawah
bidang kuasa pentadbiran Islam. Jadi, senario ini dipertikaikan oleh orang Yahudi
akibat daripada pengaruh rahib-rahib yang bersifat radikal. Dan pada September
1928, orang Yahudi telah bertindak dengan membawa pembahagi ke Tembok
tersebut. Justeru, hal ini mencetuskan perasaan kurang enak dalam kalangan
penduduk Islam. Malah, pada Ogos 1929, perusuh kedua-dua pihak telah
bertembung di bandar Hebron yang menyaksikan lebih 100 orang Yahudi dan 100
penduduk Islam telah terbunuh. Kesannya, keganasan ini telah membawa kepada
penubuhan Suruhanjaya Shaw. Tetapi, Suruhanjaya ini juga ternyata tidak
169 Ibid. hlm. 36
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
membawa perubahan yang baik kepada orang Arab kerana tetapi sahaja berpihak
kepada orang Yahudi. Jadi,amanah yang dipikul oleh British tidak berjaya melalui
suruhanjaya ini.
Tambahan lagi, apabila British menubuhkan pula Suruhanjaya Peel pada tahun
1937. Suruhanjaya ini merupakan satu-satunya laporan yang dianggap paling
menyokong Yahudi. Hal ini adalah disebabkan ianya lebih banyak menggariskan
keistimewaan orang Yahudi berbanding orang Arab. Dalam pada itu juga,
pembahagian kawasan yang dicadangkan sebagai penyelesaian kepada
pertelingkahan nasionalisme Palestin.170 Melalui suruhanjaya itu, orang Yahudi
berjaya mendapatkan dan mewujudkan sebuah negara Yahudi namun mereka tetap
tidak berpuas hati dengan sempadan negara mereka. Hal ini dibuktikan dengan
nyata apabila Kongres Zionis telah menolak cadangan Peel dan mencadangkan pula
bumi Palestin menjadi dua bahagian, iaitu lebih kurang 43 peratus daripada
kawasan Palestin yang meliputi Gaza, Tebing Barat dan Transjordan diserahkan
kepada orang Arab manakala selebihnya yang berjumlah 57 peratus menjadi
kekuasaan orang Yahudi. Walaupun demikian, penduduk Palestin telah membantah
cadangan tersebut kerana Palestin adalah hak mereka dan tidak perlu
dibahagikan.171
2.7. Kertas Putih Britain 1939 dan Rancangan Biltmore – 1942
Konflik yang berlaku di antara orang – orang Arab Palestin dan Yahudi disertakan
dengan kemungkinan perang Eropah telah mendesak British mewujudkan sebuah
lagi dasar yang dianggap akan menjamin keamanan di Palestin. Oleh yang demikian
sebuah dokumen rasmi atau “Kertas Putih’’ telah dikeluarkan pada Mei 1939.172
Walau bagaimanapun, Kertas Putih yang dikeluarkan telah menerima kutukan yang 170 Charles D.Smith. Palestine and The Arab-Israeli Conflict,A History with Document. Fourth Edition.New York . 2001. Hlm. 245171 Ibid hlm. 255172 Lois A. Aroian & Richard P. Mitchell. Op.cit. hlm. 272.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
meluas, terutamanya daripada kalangan Zionis. Hal itu berikutan daripada
kenyataan yang terdapat di dalam dokumen tersebut yang akan memberikan
kemerdekaan kepada Palestin dalam tempoh sepuluh tahun jika keadaan
membenarkan, dan wilayah tersebut akan dibahagikan kepada tiga kawasan
utama.173
Kertas Putih itu telah dianggap sebagai usaha kerajaan British melindungi orang
Arab sebagai penduduk majoriti Palestin, manakala pendatang Yahudi akan
dikurangkan kepada 75 000 dalam tempoh masa lima tahun. Melalui dokumen
tersebut juga, dinyatakan dengan jelas oleh British, “ bukanlah dasar kerajaan untuk
menjadikan Palestin sebagai sebuah negara Yahudi, dan menganggapnya sebagai
bertentangan dengan kewajipan mereka kepada pihak Arab di bawah mandat”.174
Keterangan tersebut telah menunjukkan bahawa kerajaan British mula lepas tangan
dalam hal penubuhan negara bagi Yahudi, dan amat bertentangan dengan
pernyataan sokongan British melalui Deklarasi Balfour yang dikeluarkan pada tahun
1917. Sikap British tersebut telah menimbulkan kecaman keras daripada pihak
Zionis dan membangkitkan kemarahan Ben Gurion yang merupakan pemimpin
pejabat Agensi Yahudi di Baitulmuqaddis pada masa tersebut.
Ben Gurion amat menyokong perluasan hubungan di antara Zionis dengan
pemimpin Yahudi Amerika. Dengan hubungan tersebut, beliau menganggap impian
penubuhan sebuah negara bagi Yahudi akan dapat dicapai dengan segera. Melalui
persidangan yang dijalankan pada bulan Mei 1942 di Hotel Biltmore, New York,
maka orang Yahudi Amerika telah meminta agar orang Yahudi Palestin dibenarkan
berperang di bawah panji – panji Yahudi, di mana Rancangan Biltmore mendesak
agar “pintu Palestin dibuka” dan “Palestin ditubuhkan menjadi Negara Komanwel
Yahudi”.175
173 Ibid. hlm. 273.174 Ibid.175 Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Hasil daripada rundingan tersebut, di bawah Rancangan Biltmore maka orang
Yahudi Amerika telah melancarkan bantuan terhadap Zionis Palestin bukan sahaja
dari segi kewangan, malah usaha melobi kerajaan Amerika Syarikat untuk
mendapatkan sokongan menubuhkan negara Yahudi di Palestin. Presiden
Roosevelt, walau bagaimanapun beliau menganggap bahawa nasib orang Arab di
Palestin masih perlu dijaga dan kejadian yang menimpa orang Yahudi di Eropah,
seperti penindasan dan kekejaman yang dilakukan oleh Jerman di bawah
Hitler,1942 bukanlan tanggungjawab orang Palestin.176 Sikap presiden Amerika pada
masa tersebut bolehlah dikatakan masih memihak pada nasib orang Arab dan dasar
di antara Amerika Syarikat dengan Palestin.
Setelah Roosevelt meninggal dunia, beliau telah digantikan oleh Harry S. Trauman
yang mempunyai sikap dan dasar yang berbeza dengan pemimpin amerika
sebelumnya. Selepas dilantik sebagai presiden, Trauman segera menekankan
kepada Britain untuk membenarkan agar 100 000 orang Yahudi memasuki Palestin.
Namun, kerajaan Parti Buruh Britain yang telah mengambil alih kuasa di bawah
pimpinan Clement Atlee enggan mengubah dasar sekatan mereka terhadap
penghijrahan Yahudi. Keadaan tersebut telah menimbulkan pertelingkahan di antara
kerajaan British dan orang – orang Yahudi di Palestin. Ramai pendatang Yahudi
yang cuba memasuki Palestin telah ditangkap dan ditahan di khemah – khemah
yang terdapat di Palestin.
Pada bulan Oktober 1945, kumpulan militan Hagana telah menyerbu kem tahanan
tersebut dan membebaskan orang – orang Yahudi yang ditahan. Kejadiaan tersebut
telah diikuti oleh beberapa serangan oleh I.Z.L., Palmach dan Lehi antara 31
Oktober dan 1 November 1945. Keganasan yang dilakukan oleh pihak Yahudi telah
menyebabkan kerajaan British mendesak Amerika untuk bertanggungjawab dan
menubuhkan sebuah jawatankuasa penyiasat yang ditugaskan bagi mencari
kemungkinan penghijrahan orang Yahudi ke Palestin dan menyiasat mangsa –
mangsa kekejaman di Eropah. 177 Pada tahun 1946, sebuah laporan yang dianggap
terlalu bersifat pro – Zionis telah dikeluarkan tetapi ditolak oleh kerajaan Brtish dan
Amerika. Kesannya, keganasan oleh orang Yahudi semakin berleluasa di Palestin
dan kerajaan Brtish yang tidak mampu menampung bebanan yang besar dalam isu
176 Ibid. hlm. 276.177 Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
konflik di Palestin serta bebanan perang dunia kedua akhirnya menarik diri dan
menyerahkan kes Palestin kepada Pertubuhan Bangsa – bangsa Bersatu.
2.8. Penglibatan Pertubuhan Bangsa – bangsa Bersatu : Resolusi 181 – 1947
Di bawah Pertubuhan Bangsa – bangsa Bersatu, sebuah Jawatankuasa Khas
Bangsa Bersatu atau United Nations Special Committee (U.N.S.C.O.P.) telah
ditubuhkan bagi menyelesaikan masalah konflik di Palestin. Satu rundingan telah
dirancang oleh UNSCOP pada tahun 1947, namun hanya orang Yahudi dan pihak
British yang hadir, manakala orang – orang Arab Palestin memulau suruhanjaya
tersebut.178 Melalui rundingan tersebut, UNSCOP telah memutuskan pilihan raya
bagi mendapatkan sokongan terhadap cadangan pembahagian Palestin kepada tiga
bahagian, iaitu sebuah negara Yahudi, sebuah negara Arab dan sebuah zon
antarabangsa (corpus separatum) di sekitar Baitulmuqqadis, dengan kedua – dua
negara bergabung dalam satu kesatuan ekonomi.179 Cadangan yang dikenali
sebagai Resolusi 1818 tersebut telah mendapat sebanyak 33 buah sokongan, 13
menolak dan 10 dianggap tidak hadir atau berkecuali.
2.9. Perisytiharan Negara Israel – 1948
Hasil daripada pembahagian kawasan oleh UNSCOP, maka ia telah meletakkan
sokongan terhadap penubuhan sebuah negara bagi Yahudi di wilayah Palestin.
Walaupun, orang – orang Arab menentang cadangan tersebut, namun segala usaha
dan tindakan penentangan yang dilakukan hanya sia – sia. Upacara pengisytiharan
kemerdekaan bagi negara Yahudi telah dijalankan di Muzium Tel Aviv pada 14 Mei
1948 oleh Ben Gurion yang seterusnya diangkat sebagai Perdana Menteri pertama
bagi Israel.180 Dalam bacaan pengisytiharan kemerdekaan tersebut, Gurion telah
menekankan beberapa perkara yang berkaitan dengan hubungan zaman kuno
178 Ibid. hlm. 278.179 Mohd. Roslan Mohd. Nor. Op. cit. hlm. 42.180 Ibid. hlm. 44.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
orang Yahudi dan Palestin, usaha mengasaskan sebuah negara, penderitaan orang
Yahudi di Eropah pada masa Perang Dunia II, sumbangan Yahudi dalam
peperangan, dan “hak asasi untuk memerintah sendiri”.181 Disamping itu, Gurion
turut menyatakan untuk mengumpulkan semula orang – orang Yahudi yang hidup
dalam buangan sebagai matlamat utama penubuhan negara tersebut. Walaupun,
pengisytiharan Israel telah dilakukan sehari lebih awal, tetapi 15 Mei 1948 dianggap
merupakan tarikh rasmi bagi kemerdekaan negara Israel.
Pengisytiharan negara Israel pada tahun 1948 merupakan satu tarikh yang amat
bersejarah dalam kalangan orang – orang Yahudi dan orang – orang Arab Palestin.
Penubuhan Israel merupakan satu kemenangan oleh pihak Zionis dan meupakan
satu permulaan baru bagi bangsa tersebut untuk menjalankan pemerintahan dan
menyatukan bangsa tersebut dalam sebuah negara bagi orang Yahudi. Di pihak
orang Arab Palestin pula, penubuhan Israel merupakan satu bentuk jajahan dan
penghinaan ke atas penduduk Arab, oleh yang demikian penentangan harus
dilakukan ke atas Yahudi. Keadaan ini diterukkan lagi dengan nasib orang – orang
Arab yang semakin menderita akibat daripada kekejaman Israel. Melalui penubuhan
Israel, pelbagai siri perang telah tercetus di antara orang Yahudi dan orang Arab dan
keadaan tersebut telah membuka ruang kepada zionis dalam meluaskan wilayah
mereka dan seterusnya mengundurkan orang – orang Palestin sama ada menjadi
pelarian atau menjadi korban mangsa kekejaman Israel yang berlaku sehingga kini.
3.0. PETA WILAYAH PALESTIN : NEGARA ISRAEL DAN NEGARA ARAB
PALESTIN
181 Lois A. Aroian & Richard P. Mitchell. Op.cit. hlm. 281.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Gambar 1: Peta peluasan wilayah Israel di Palestin 1948 – 2000.
(Sumber : www.google.com).
4.0. ISU – ISU PALESTIN
Terdapat beberapa isu utama Palestin. Bahkan konflik Palestin dan Israel masih
berlanjutan sehingga ke hari ini. Antara isu-isu tersebut ialah;
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
4.1. BaitulMaqdis
Sehingga tahun 2005, terdapat lebih daripada 719,000 orang yang tinggal di Baitul
Maqdis. 465,000 adalah orang-orang Yahudi yang kebanyakannya tinggal di
Baitulmuqaddis Barat. Manakala 232,000 adalah Muslim yang kebanyakannya
tinggal di Baitulmuqaddis Timur. Bagi umat Islam, di tanah inilah terbinanya Masjidil
Aqsa, iaitu masjid ketiga paling mulia di dunia ini, setelah Masjidil Haram dan Masjid
Nabawi.182 Antara kelebihan Baitul Maqdis ialah ;
I. Tanah yang subur dan tumbuh-tumbuhannya yang segar.
II. Dikenali sebagai sebagai bumi para anbiya’ kerana menjadi mendapat
kelahiran ramai nabu yang juga membesar di tempat ini.
III. Tempat penghijrahan sebahagian nabi seperti Nabi Ibrahim dan Nabi
Lut.
IV. Tempat perkuburan rasul-rasul seperti Nabi Ibrahim, Nabi Ishak, Nabi
Yaakub, Nabi Yusuf, Nabi Daud, Nabi Sulaiman dan Nabi Musa.
V. Tempat Rasullah s.a.w dibawa berziarah oleh Jibrail dalam peristiwa
Ista’ Mikraj di mana baginda menjadi imam solat para anbiya’.
VI. Mendapat 500 kali ganda pahala jika bersolat di Masjidil Aqsa.
VII. Masjidil Aqsa menjadi kiblat pertama umat Islam sebelum dipindahkan
ke Kaabah atas perintah Allah.
Isra’ adalah perjalanan baginda dari Mekah sehingga Baitul Maqdis yang ditemani
oleh malaikat Jibrail a.s. 183Melalui Isra’ Mikraj, baginda menjadi mukjizat Rasullah
s.a.w. Baginda juga menerima perintah mendirikan solat lima waktu dan
berkesempatan bertemu Allah. Hal tersebut menjadikan Baitul Maqdis menjadi
sangat istimewa di sisi orang Islam.
Bagi penganut Yahudi pula, tanah tersebut merupakan “Tanah Yang Dijanjikan
Tuhan” kepada mereka. Mereka menganggap mereka merupakan bangsa istimewa
dan bangsa yang terpilih. Di situlah nenek moyang mereka berasal (Bani Israel). Di
situlah juga kampung halaman mereka. Mereka percaya bahada di tanah itulah
terletaknya Bukit Zion dan tertanamnya Temple of Solomon Yang merupakan kuil
suci mereka.Bagi umat kristian, Jeruslem merupakan tempat kelahiran Nabi Isa A.S.
182 Mohd Nazdri Kamsin. 2011. Israel Kuasai Dunia. Hijjaz Records Publishing. Hal 9.183 Mohd Nazdri Kamsin. 2011. Israel Kuasai Dunia. Hijjaz Records Publishing. Hal 5.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
184Nabi Isa A.S ialah seorang rasul yang berketurunan Bani Israel yang digelar Jesus
Christ yaqng dilahirkan membawa kebenaran. Kematian Nabi Isa A.S adalah
sebagai penebus dosa dan dianggap sebagai pengorbanan suci.
Konflik bermula apabila Israel menegaskan bahawa Wilayah itu tidak sepatutnya
dipisahkan dan kekal di bawah kawalan mereka. Mereka .menawan Baitulmaqdis
yang pada ketika itu terletak di bawah pimpinan Jordan. Israel kemudiannya
memperkenalkan satu Undang2 baru iaitu -Baitulmaqdis, lengkap dan bersatu,
adalah modal Israel. Disebabkan kedudukannya istimewa bagi ketiga-tiga umat,
tanah tersebut menjadi rebutan antara Muslim dan Yahudi sejak dari dahulu
sehingga membawa kepada pertumpahan darah sekarang.
4.2. Pemisahan Palestin
Israel mahu membentuk dua buah negara berasingan iaitu sebuah negara Yahudi
dan satu lagi ialah negara Arab Palestin. Orang Arab Palestin sentiasa menolak
pemisahan negara Palestin. Mendakwa diri mereka sebagai bangsa teristimewa,
Suruhanjaya Diraja Peel telah mencadangkan pembentukan dua buah negara
berasingan. Suruhanjaya Diraja Peel turut mencadangkan agar pembahagian ini
diterima. Namun kedua-dua pihak tersebut baik Yahudi dan Arab Palestin menolak
cadangan ini.185 Antara sebab penolakan masyarakat Arab Palestin ialah :
1. Palestin merupakan tanah air bangsa Palestine dan umat Islam, oleh itu
mereka menolak sebarang idea bangsa asing yang berminat dengan
Palestin.
2. Bangsa Palestin dan nenek moyang mereka telah tinggal lama di tanah air
tersebut selama lebih kurang 2000 tahun lamanya.
3. Faktor dominan ialah penentangan sebarang usaha untuk menubuhkan
sebuah negara lain di atas tanah tumpah mereka.
Namun Yahudi mahu mengembangkan penempatan mereka. Dalam usaha
mengekalkan majoriti Yahudi. Ben Gurion telah mencadangkan agar Jaffa,Ramla,
Tul-karem dan Nazareth diserahkan kepada Arab. Manakala kawasan yang 184 Ibid hal 20.185 Ermy Azziaty Rozali, etc. 2011. Perang Dunia Pertama , Deklarasi Balfour dan Kesannya terhadap Palestin. Universiti Kebangsaan Malaysia. Hal 28.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
mempunyai minoriti Yahudi seperti Acre dan Gaza tidak diberikan kepada Yahudi.
Kawasan tersebut kekal sebagai wilayah autonomi mereka sendiri. Kesempatan
tersebut memungkinkan Yahudi untuk membina penempatan di kawasan-kawasan
tersebut memandangkan wilayah tersebut tidak dipunyai oleh Yahudi dan Arab.
Secara keseluruhannya, daripada 27 000 km₂ kawasan Palestin, 10 000 km₂
diserahkan kepada Yahudi manakala negara Arab masih menguasai dengan 14 500
km₂. Baki selebihnya iaitu 500 km₂ diberikan kepada British yang terdiri daripada
Jerusalem dan Bethlehem. Hal tersebut telah membuka ruang kepada Yahudi untuk
membina dan meluaskan majoriti mereka di Palestin.
4.3. Isu pemilikan Tanah
Isu lain adalah mengenai isu pemilikan tanah. 90 % daripada penduduk Arab
Palestin menjalankan aktiviti pertanian. Namun kemasukan imigran Yahudi
menyebabkan orang Arab Palestin kehilangan tanah dan pemilikannya. Semasa
pemerintahan Zionis , orang Arab Palestin dikenakan cukai yang tinggi. Malahan,
pendapatan yang rendah, sewa yang mahal dan bebanan hutang menyebabkan
mereka hidup dalam kemiskinan. Selain daripada itu, mereka turut dikenakan cukai
ke atas barangan keperluan. Orang Arab Palestin yang tidak mampu menanggung
bebanan tersebut akhirnya terpaksa menjual tanah mereka kepada bangsa Yahudi.
Namun bangsa Yahudi pula diberikan layanan yang baik. Kerajaan memberikan
subsidi yang lebih produktif, modal yang besar dan jumlah pendapatan yang lebih
tinggi.
Pemilikan Tanah di bawah Penjajahan British
Arab Yahudi
1918 98 % 2%
1948 93.5% 6.5 %
Pertambahan ketara bangsa Yahudi terus menyeksa orang Arab Palestin. Pada
tahun 1946, seramai 608,800 Imigran Yahudi memasuki Arab. Dengan nisbah 1;2,
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
bangsa Yahudi menguasai aset sebanyak 1.6 juta dunam dengan menguasai 20 %
tanah pertanian. Melalui Tabung Kebangsaan Yahudi yang hanya membenarkan
orang Yahudi mengerjakan tanah telah menyebabkan orang Arab Palestin diusir
dari tanah mereka meskipun mereka yang mengusahakan tanah tersebut. Sedikit
demi sedikit tanah milik penduduk Palestin dirampas sama ada dengan cara
kekerasan mahupun dengan cara penipuan oleh pendatang Yahudi. Setelah
penubuhan negara haram Israel pada 13 Mei 1948, Israel bertindak menggunakan
kekerasan dengan menghancurkan 58 desa di Palestin dan terus mengusir para
penduduk Arab Palestin sehingga menjadi pelarian di tanah air sendiri.
4.4. Pencerobohan ke atas Palestine
Satu lagi isu utama ialah pencerobohan ke bumi Palestin sehingga memaksa
bangsa Palestin menjadi pelarian di tempat sendiri.186 Pada tahun 14 Mei 1948,
akhirnya British telah mengakhiri mandatnya atas Palestine dan meninggalkan
wilayah itu.Tentera Yahudi memasuki Palestine dan mengusir orang Palestine yang
selama ini disokong oleh negara-negara Arab. Pada tarik itulah, Ben Gurion telah
mengisytiharkan kemerdekaan Israel di kota yang dibentuk mereka yang digelar
sebagai Tel Aviv. Hal tersebut akhirnya menyebabkan perang hari pertama. Mereka
menggunakan kekuatan untuk menghapuskan Palestin seramai mungkin. Selain itu,
tentera Yahudi memusnahkan kampung halaman mereka dan mengambil alih
bandar-bandar utama. Perang ini lakukan secara khusus terhadap orang awam, satu
perbuatan tidak bermoral dan menyalahi undang-undang. Israel turut melaksanakan
pembersihan etnik.Unit tentera Yahudi memulakan proses pembersihan etnik.
Sebulan kemudian desa pertama Palestin terpadam dari peta Palestin .Kekerasan
antara dua pihak secara berperingkat meningkat dan seramai 70,000 warga Palestin
mula meninggalkan rumah mereka sebelum kegiatan ketenteraan berskala penuh
bermula pada bulan Mac 1948. Satu contoh adalah runtuhan Kampung Latta dan
dijadikan Bangunan Parlimen Israel dan Knesset.
4.5. Pelarian Palestin
Satu hal yang paling jelas adalah orang Palestin menjadi pelarian di bumi merek
sendiri. Mereka kehilangan tempat tinggal akibat konflik berterusan oleh pihak Israel
dan Arab. Bahkan rumah penduduk dirobohkan bagi tujuan penempatan haram
186 Faridzul. 2010. Sejarah Yahudi. Hal 4.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Yahudi . Menurut statistik,pada tahun 1949- 711 00 orang menjadi pelarian Palestin.
Pada tahun 2010, akibat kekejaman rejim Israel , jumlah tersebut meningkat kepada
2.1 juta orang. Orang Palestin sememangnya mempunyai hak untuk kembali ke
tempat asal mereka. Mereka mempunyai hak yang penuh terhadap Palestin
memandangkan mereka sudah tinggal lama di Palestin. Diaspora Yahudi sebagai
bangsa istimewa ke Palestin perlu dipersoalkan memandangkan kekejaman rejim
tersebut kepada bangsa tertindas ini melampaui batasan seorang manusia.
1/3 daripada Pelarian Yahudi terletak di Jordan, Lebanon, Syria, Tebing Barat dan
Gaza. Sehingga kini, Israel terus menolak untuk membenarkan 2-3 juta Palestin
yang sekarang ini menjadi pelarian di negara-negara sekitarnya untuk kembali.
Alasan Israel adalah kedatangan bangsa ini kan menjejaskan negara Yahudi yang
kini semakin kukuh. Disebabkan kekejaman melampau rejim Israel, Deklarasi
Universal Hak Asasi Manusia yang ditubuhkan pada 10 Disember 1948 menyokong
bangsa Palestin untuk kembali semula ke tanah air mereka . Menurut deklarasi ini,
setiap orang adalah berhak untuk meninggalkan mana-mana negara, termasuk
negaranya sendiri dan kembali ke negara asalnya dan tidak seorang pun boleh
sewenang-wenangnya dirampas hartanya. Namun seperti yang dijangkakan,Israel
tetap menolak Diaspora Palestin kerana takut membawa ancaman kepada negara
Yahudi yang kini sudah kukuh. Isu ini terus dipersoalkan memandangkan orang
Palestin telah kehilangan hak-hak sivil mereka.
4.6. Jewish National Home
Satu lagi isu yang menjadi persoalan adalah Palestin sebagai Tanah yang dijanjikan
Tuhan kepada bangsa Yahudi. Satu ketika dulu, bangsa Yahudi merupakan bangsa
yang ditindas dan hal tersebut menyebabkan diaspora bangsa Yahudi di seluruh
kawasan dunia. Mereka yang mendakwa mereka sebagai bangsa istimewa berhijrah
beramai-ramai ke Palestin. Imigran Yahudi memasuki Palestin disebabkan oleh
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
faktor ‘Jewish National Home’ atau Tanah Yang Dijanjikan Tuhan melalui kitab
Torah. Melalui Injil tersebut, Tanah Rahmat yang Dijanjikan dalam kitab Injil oleh
Nabi Ibrahim adalah di bumi Palestin.Selain itu, mereka mengklasifikasikan
kepulangan ke Tanah Israel sebagai Aliyah. Iaitu kepulangan yang diberkati Tuhan.
Orang Yahudi mendakwa bahawa mereka lebih layak ke atas Palestin berbanding
orang lain. Mereka mendakwa bahawa mereka mempunyai hak pemilikan terhadap
Bayt al-Maqdis meskipun hubungan mereka telah terputus semenjak dihalau oleh
Maharaja Rom pada 135 M.
Orang Arab pula menganggap bahawa tuntutan Yahudi melalui pertubuhan Zionis
adalah tidak sah dan tidak bermoral. Isu ini dikaitkan denga hubungan lampau yang
terjalin sejak 2000 tahun lalu antara Yahudi dan Islam. Orang Arab lebih layak
menuntut wilayah-wilayah mereka di Palestin memandangkan mereka sudah tinggal
lama dan merupakan penempatan mereka sejak dari dulu. Orang Arab mempunyai
menentang kemasukan kerana mereka suda lama tinggal dan lebih layak di bumi
Palestin.kemasukan Imigran Yahudi masuk ke Palestin merampas hak2 sivil,
kewarganegaraan dan tanah .
4.7. Sumber air
Satu lagi isu yang mendapat perhatian di Israel-Palestin adalah mengenai degan
sumber air. Krisis ini merupakan antara krisis terbesar di Palestin Orang Yahudi
menerima lebih banyak sumber air melalui dua sumber air bawah tanah yang
utama. Menurut laporan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu ( PBB), orang Israel
secara aktif telah mencuri bekalan air di Palestin. Menurut sumber Berita Harian
Online bertarikh 25 Mac 2012 ;
‘‘Hari ini, jurang penggunaan air antara penduduk Israel dan Palestin
amat tinggi. Berdasarkan data Amnesty International pada 2009,
450,000 pendatang Israel tinggal secara haram di Tebing Barat
menggunakan lebih air daripada 2.3 juta penduduk Palestin.
Dianggarkan setiap penduduk Palestin menggunakan hampir 70 liter air
setiap hari, kurang 100 liter yang dicadangkan oleh Pertubuhan
Kesihatan Sedunia (WHO). Secara perbandingan, penggunaan air
harian penduduk Israel adalah secara purata 200 liter atau hampir
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
empat kali lebih daripada penduduk Palestin. Di beberapa kawasan di
Tebing Barat, penggunaan air penduduk Palestin adalah lebih rendah
kira-kira 20 liter sehari.’’
Dalam percubaan menyelesaikan isu ini, beberapa perjanjian telah dirangka.
Antaranya ialah melalui Persetujuan Oslo II. Dalam perjanjian Persetujuan Oslo II,
kedua-dua pihak bersetuju untuk mengekalkan "kuantiti penggunaan dari sumber-
sumber yang sedia ada.“ Palestin banyak menangkis bahawa perjanjian Oslo II
bertujuan untuk menjadi satu resolusi sementara dan bahawa ia tidak bertujuan
untuk kekal dalam kesan yang lebih daripada satu dekad kemudian. Israel dengan
terang-terangnya mengawal mata air dengan cara peras ugut, pencerobohan,
mencuri bekalan air dan membina tanpa permit. Mereka turut bekerjasama dengan
pendatang bagi mengawal bekalan air di Palestin. Di bawah perjanjian Oslo 11,
empat daripada mata air di Tebing Barat diletakkan di bawah Palestin tapi ditadbir
oleh tentera Israel.
Selepas itu, Palestin membuat satu perjanjian ‘Interim Israel-Palestin.’ Melalui
percubaan ini, Pihak Berkuasa Palestin untuk meneroka dan menggerudi untuk gas
asli, minyak dan bahan petroleum dalam wilayah dan perairan wilayah. Israel
sebenarnya menerima sumber air daripada Sungai Jordan, Laut Galilee dan dua
sumber bawah tanah. Namun sumber Artikel BBC 2003 menunjukkan bahawa
Palestin tidak mempunyai akses kepada sungai Jordan.
5.0. PENILAIAN DAN KESAN
Penubuhan Israel telah menimbulkan pelbagai isu bukan sahaja dalam kalangan
penduduk di Timur Tengah bahkan turut menjadi salah satu daripada isu
antarabangsa yang sehingga kini belum mampu diselesaikan. Penubuhan negara
Israel itu sendiri telah mencetuskan pandangan pelbagai pihak seluruh dunia, ada
yang menganggap penubuhan negara Israel adalah tidak sah dari segi undang –
undang antarabangsa, malah ada juga yang menyatakan sebaliknya. Ini misalnya
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
seperti yang dikemukakan oleh Dan Cohn – Sherbok dan Dawoud El Alami melalui
sebuah buku bertajuk, “The Palestine – Israeli Conflict : A Beginner’s Guide”, tahun
2003. Dalam buku tersebut, yang dikupas oleh Latifah Abd. Majid (2010), Cohn –
Sherbok menyatakan pendapatnya bahawa pembentukan negara Israel dalah
tindakan bermoral selepas berkurun anti semitism dan penindasan yang dilakukan
terhadap mereka di tanah Palestin.187 Manakala, El – Alami menyatakan;
“Sejarah Yahudi Palestin berakhir pada 137 S.M. sehingga pertengahan
abad ke-20, tiada majoriti Yahudi di Palestin iaitu semenjak seribu lapan
ratus tahun yang lalu....dalam suasana abad ini yang menentang
penjajahan, maka tidak wajar Yahudi menakluk dan menjajah tanah
yang bukan hak mereka...”.188
Maka dalam hal ini, isu penubuhan Israel telah menimbulkan pelbagai spekulasi
bukan sahaja dalam kalangan pemimpin dunia, malah oleh para sejarawan yang
melihat dakwaan kebangkitan Israel sebagai satu kepercayaan bangsa Yahudi
terhadap sejarah awal mereka di Palestin. Cattan misalnya, menyatakan bahawa
“tuntutan Zionis untuk mewujudkan sebuah negara dengan mengatakan orang
Yahudi mempunyai hubungan sejarah lama di Palestin sebenarnya tiada asas dalam
perundangan (no basis in law), malah tiada asas yang nyata (infact)”. Beliau turut
menegaskan bahawa di bawah Undang – undang Antarabangsa, sudah jelas dan
nyata kaedah untuk mendapatkan sesuatu tanah atau daerah (territory) dan
mengaitkan sejarah lama (historic title) tidak termasuk dalam kaedah tersebut.189
Kenyataan tersebut turut mendapat sokongan oleh O’Connell dimana, “ historic right”
atau “historic title” yang digunakan dalam Undang – undang Antarabangsa adalah
untuk merujuk kepada permohonan mendapatkan hak kawasan (territory) yang
berkaitan dengan kawasan perairan (maritime). Selain itu, Cattan turut mengulas
bahawa, “Deklarasi Balfour tidak mempunyai hak dan kekuatan politik (political
sovereignty) kepada Yahudi di Palestin..” di mana beliau menganggap peristiwa
tersebut dapat dilihat dari reaksi British sendiri yang telah mengeluarkan kenyataan
pada tahun 1922 yang meminta supaya Deklarasi Balfour 1917, “tidak sepatutnya
187 Latifah Abd. Majid, “The Palestine – Israeli Conflict : A Beginners Guide,” Jurnal Antarabangsa Kajian Asia Barat 2:1 (2010): 81 – 84.188 Ibid.189 Mohd. Roslan Mohd Nor. Op.cit. Hlm. 77.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
menimbulkan sebarang kemarahan di kalangan rakyat Palestin...kerana ia tidak
bermaksud untuk menghapuskan populasi mesyarakat Arab di sana..”. 190 Melalui
kenyataan – kenyataan tersebut, dapat dinilai bahawa sebenarnya pendudukan
Yahudi dan penubuhan Israel dianggap tidak sah oleh pelbagai pihak kerana
melanggar hak – hak asasi manusia dan Undang – undang Antarabangsa.
Pendudukan Yahudi dan penubuhan Israel telah menimbulkan pelbagai kesan sama
ada secara domestik mahupun antarabangsa. Ini terbahagi kepada tiga iaitu politik,
ekonomi dan sosial.
5.1. Kesan Politik
Penubuhan Israel di wilayah Palestin telah membangkitkan penentangan oleh
penduduk Arab Palestin. Keadaan ini telah menyebabkan pergolakan sentiasa
berlaku dan bumi Palestin tidak pernah aman sejak daripada pendudukan British di
Palestin dan sehinggalah konflik terbesar tercetus pada tahun 1948 hingga kini
(2012). Pelbagai siri peperangan dilaksanakan yang mana bukan sahaja melibatkan
orang Arab Palestin, bahkan orang – orang Arab dari negara – negara lain seperti
Jordan, Iraq dan Mesir. Antara siri peperangan yang telah menimbulkan kesan yang
amat mendalam ialah, Perang Arab Israel I (1948), Perang Suez (1956), Perang
enam hari Arab – Israel (1967), Perang Yam Kippur (1973), Perang Lebanon (1982)
dan yang terbaru adalah serangan ke atas Gaza.
Selain itu, kesan daripada kebangkitan Zionis telah menyebabkan campur tangan
kuasa – kuasa asing di tanah Palestin seperti Britain, Amerika Syarikat, Soviet Union
dan Perancis. Melalui campur tangan tersebut, maka ia telah membuka ruang
kepada kuasa – kuasa asing tersebut untuk melibatkan diri dalam hal ehwal
penduduk di Palestin. Amerika Syarikat misalnya telah memberikan bantuan
kewangan kepada Israel bagi menggalakkan perkembangan negara tersebut,
disamping menggalakkan bantuan senjata dan ketenteraan yang memberikan
kekuatan kepada Israel dalam peperangan dengan dunia Arab. Hal ini menyebabkan
190 Ibid. hlm. 78.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
nasib lebih menyebelahi Israel, manakala negara – negara Arab terus lemah dan
menjadi bahan permainan kekejaman Israel tanpa sokongan daripada kuasa besar.
5.2. Kesan Ekonomi
Dari aspek ekonomi, penglibatan kuasa asing ke atas Israel dan wilayah – wilayah
Timur Tengah telah menyebabkan kuasa – kuasa tersebut mendapat faedah dari
segi ekonomi terutamanya dalam penguasaan minyak. Negara – negara Arab
seperti Iraq, Arab Saudi, Kuwait, Libya, Qatar dan Oman amat kaya dengan hasil
minyak yang mampu memberikan kekayaan kepada mana – mana kuasa yang
memilikinya. Oleh yang demikian, ketidakamanan yang berlaku di Timur Tengah
telah menyebabkan kuasa asing seperti Amerika Syarikat mengambil kesempatan
tersebut untuk menguasai sumber minyak. Natijahnya, Amerika Syarikat telah
berjaya memonopoli ekonomi dunia di mana harga minyak ditentukan oleh negara
tersebut.
Disamping itu, wujud monopoli ekonomi oleh Israel dan orang Arab telah
disingkirkan daripada menikmati peluang ekonomi di Palestin. Ini amatlah
bertentangan dengan Resolusi 181 yang menetapkan kesatuan ekonomi kedua –
dua buah negara tersebut. Monopoli ekonomi termasuklah dari segi peluang
pekerjaan, gaji dan juga cukai tanah yang dianggap sebagai tidak adil dan
membebankan orang – orang Arab.
5.3. Kesan Sosial
Pertapakan Yahudi di Palestin turut menimbulkan masalah petempatan. Hal ini
berkaitan dengan aktiviti perluasan wilayah yang dijalankan oleh Israel di mana
sejak dari pendudukan Yahudi di Palestin, banyak kampung orang – orang Arab
dimusnahkan dan penduduknya telah disingkirkan sama ada dibunuh dengan kejam
mahupun dipaksa menjadi pelarian. Sejak daripada tahun 1948 sehingga kini, orang
– orang Yahudi telah berjaya meluaskan sempadan Israel sebanyak 90 peratus
seperti keadaannya dalam gambar 1. Manakala kawasan tanah Arab telah menjadi
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
bahagian yang sangat kecil dan terus dipertahankan. Keadaan ini dengan jelas telah
menunjukkan dasar Israel yang cuba menghapuskan terus kaum Arab daripada
wilayah tersebut.
Pendudukan Yahudi di wilayah Palestin turut menimbulkan kesan mendalam
daripada hati sanubari semua penduduk Arab, malah menimbulkan simpati daripada
masyarakat dunia. Kekejaman demi kekejaman telah dilakukan oleh rejim Zionis
terhadap penduduk Arab sehingga menimbulkan isu keganasan antarabangsa.
Ramai rakyat Palestin terkorban dan ini dianggap telah memberikan kesan terhadap
populasi kaum tersebut yang semakin berkurangan. Kekejaman Israel turut
dianggap sebagai tidak berperikemanusiaan dan melanggar hak – hak asasi
manusia. Di samping itu juga, pendudukan Yahudi di Palestin telah menyebabkan
kesan ke atas perubahan peta dunia di mana, kewujudan Israel telah menunjukkan
wilayah Palestin terbahagi kepada dua.
6.0. KESIMPULAN
Sebagai kesimpulannya, mandat British yang mula dilaksanakan pada bulan
September tahun 1923 telah membawa kepada banyak perubahan yang agak
drastik di bumi Palestin . Semenjak mandat dilaksanakan wujud pelbagai dasar, dan
ciri-ciri baru yang diperkenalkan dan dijalankan oleh British. Sememangnya, British
berusaha untuk membentuk dalam pembinaan negara Yahudi di Palestin. Dan
fenomena ini banyak membawa impak yang sangat hebat terhadap sebahagian
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
besar orang rab, iaitu penduduk asal Palestin. Mandat British yang telah menjadi titik
tolak kepada penubuhan National Home of Jews telah menyebabkan wilayah Israel
menjadi semakin berkembang dari hari ke hari melalui pelaksanaan Suruhanjaya
Peel tahun 1937. Malah, peristiwa ini juga turut menggalakkan migrasi dan
bermastautin berlaku di Palestin oleh orang-orang Yahudi. Hal ini dibuktikan
semakin meningkatnya populasi penduduk di Palkestin dan ini juga telah menjadi isu
di Palestin.
Oleh itu, maka tidak hairanlah mengapa rakyat Palestin menentang pemerintahan
mandat British dan juga membantah migrasi yang dilakukan oleh bangsa Yahudi ke
bumi Palestin serta keengganan mereka mengiktiraf penubuhan negara Israel
sehingga ke hari ini.
7.0. BIBLIOGRAFI
Akram Fouad Khater. (2004). Sources In The History Of Modern Middle East. New
York : Houghton Mifflin Company.
Charles D. Smith. (2001). Palestine and The Arab-Israeli Conflict : A History with
Document. Fourth Edition. New York.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Emory C.Bogle. (1996). The Modern Middle East :From Imperialism to Freedom
(1800-1958). America: Prentice Hall.
Ermy Azziaty Rozali & Azmul Fahimi Kamaruzaman. (2011). First World War,
Balfour Declaration and Their Impacts on Palestine. International Journal of
West Asian Studies. Bil. 3. No. 2 (2011): 19 – 39.
Fadhlullah Jamil. (2000). Islam di Asia Barat Moden ;Sejarah Penjajahan dan
Pergolakan. Selangor: Thinker’s Librarys Sdn Bhd.
John L. Esposito. (2004). Ancaman Islam : Mitos atau Realiti?. Kuala Lumpur :
Institut Terjemahan Negara Malaysia Sdn. Bhd. (ITNMB).
Latifah Abd. Majid. (2010). The Palestine – Israeli Conflict : A Beginner’s Guide.
Jurnal Antarabangsa Kajian Asia barat. Bil. 2. No. 1. (2010): 81 -84.
Lois A. Aroian & Richard P. Mitchell. (1991). Timur Tengah dan Afrika Utara Moden.
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Marshall G. S. Hodgson. (2004). Kebangkitan Islam : Gambaran dan Sejarah dalam
Tamadun Dunia Empayar Serbuk Letupan dan Zaman Moden, Jilid III. Kuala
Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mohamad Nadzri Kamsin. (2011). Israel Kuasai Dunia. Kuala Lumpur : Hijjaz
Records Publishing.
Mohd. Roslan Mohd. Nor. (2010). Konflik Israel – Palestin dari aspek Sejarah Moden
& Langkah Pembebasan dari Cengkaman Zionis. Jurnal al – Tamaddun. Bil.
5. (2010): 73 – 92.
Mohd. Roslan Mohd. Nor. Sejarah Kejatuhan dan Kewujudan Israel. Kuala Lumpur :
Universiti Malaya.
Muhamad Hasrul Zakaria. (2007). British dan Resolusi 242, 1967: Pengajaran
Sejarah Untuk Pelan Damai Asia Barat. Jurnal Kemanusiaan. Bil. 10 (Dis
2007).
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Patrick Seale. (2010). The Struggle for Arab Independence : Riad el – Solh & The
Makers of the Modern Middle East. New York : Cambridge University Press.
Timbun Ritonga. (2005). Zionisme dan Perkembangannya. Indonesia : Universiti
Sumatera Utara.
William G. Carr. (2004). Yahudi Menggenggam Dunia. Jakarta: Pustaka Al –
Kautsar.
Rujukan Internet
Sartiningsih. Peranan Deklarasi Balfour bagi Bangsa Israel dan Permasalahannya.
Perpustakaan Universitas Indonesia. Retrieve May 1 2012. From
http://lontar.ui.ac.id/opac/themes/libri2/detail.jsp?id=83324&lokasi=lokal
DIASPORA CINA DI TANAH MELAYU: 1820-1949
Lee Bih Ni
Sekolah Pendidikan Dan Pembangunan [email protected]
Penjajahan British di Tanah Melayu adalah satu persoalan penting dalam sejarah perkembangan sosiopolitik dan sosioekonomi masyarakat berbilang etnik di Malaysia. Dalam hal ini Malaysia mempunyai sejarah yang tersendiri termasuk sejarah orang-orang Cina yang jelas merupakan sebahagian daripada sejarah
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
kemajmukan masyarakat di Malaysia. Orang Cina telah berhijrah ke Tanah Melayu sejak awal abad ke-15 apabila terdapat hubungan antara Kerajaan Melaka dengan negara China. Sejak awal abad ke-18 telah ada petempatan-petempatan pedagang Cina di Pahang, Kelantan dan Terengganu. Namun demikian mereka tidak berhijrah secara beramai-ramai ke Tanah Melayu pada masa itu. Penulisan ini adalah satu usaha melihat faktor yang menjadi asas kemasukan orang-orang Cina secara besar-besaran ke Tanah Melayu pada pertengahan abad ke-19. Kertas ini membincangkan bagaimana kemasukan orang-orang Cina secara besar-besaran dalam tempoh penjajahan di Tanah Melayu bermula pada pertengahan abad ke-19. Kertas ini bertujuan untuk meninjau sebab-sebab yang mendorong kemasukan orang-orang Cina semasa pemerintahan penjajah British di Tanah Melayu pada pertengahan abad ke-19, dan pendidikan masyarakat penghijrah Cina di Tanah Melayu, serta nasionalisme orang-orang Cina di Tanah Melayu pada akhir abad ke-19 sehingga pertengahan abad ke-20.
PendahualanOrang-orang Cina mempunyai sejarah yang panjang untuk berhijrah ke luar negara. Salah satu migrasi yang bermula sejak dinasti Ming lagi semasa Zheng He (1371-1435) menjadi duta Ming. Beliau menghantar ramai orang cina daripada suku kaum Kantonis dan Hokkien untuk meneroka dan perdagangan di Laut China Selatan dan Lautan Hindi. Gelombang migrasi yang berbeza telah membawa kepada kumpulan-kumpulan etnik Cina ke luar negara sebagai pendatang ke Asia Tenggara, Amerika Utara, Asia, Caribbean, Amerika Latin, Afrika Selatan dan Rusia. Pada abad ke-19, diaspora Cina yang hebat bermula di bawah zaman penjajahan British di mana kebanyakan tanah jajahan kekurangan tenaga buruh pada ketika itu. Sementara itu, di wilayah-wilayah Fujian dan Guangdong di China, terdapat lonjakan penghijrahan orang Cina ke luar negara akibat kemiskinan dan kemusnahan yang disebabkan oleh pemberontakan Taiping.191 Empayar Qing (Manchu) telah dipaksa untuk membenarkan orang-orang Cina untuk bekerja di luar negara di bawah kuasa penjajah British. Ramai orang Kantonis dan Hokkien telah memilih untuk bekerja di Asia Tenggara di mana mereka mempunyai suku kaum awal yang datang sejak dari era Ming. Bandar Taishan di wilayah Guangdong adalah tempat asal bagi kebanyakan penghijrah Cina. Bagi negara-negara di Amerika Utara dan Australasia, sejumlah besar tenaga buruh diperlukan dalam tugas-tugas berbahaya seperti perlombongan emas dan pembinaan keretapi. Kebuluran yang meluas di Guangdong telah mendorong ramai orang Kantonis untuk bekerja di negara-negara ini untuk memperbaiki keadaan hidup saudara-mara mereka. Sesetengah orang Cina telah dijual ke luar negara seperti Amerika Selatan semasa Perang Suku Kaum Hakka pada tahun 1855 hingga 1867 di Delta Sungai Mutiara di Guangdong. Selepas Perang Dunia Kedua, ramai orang dari Wilayah Baru di Hong Kong berhijrah ke United Kingdom, terutamanya England dan Belanda untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik. Dari pertengahan abad ke-19 dan seterusnya, penghijrahan telah diarahkan terutamanya ke negara-negara Barat seperti Amerika Syarikat, Kanada, Australia, New Zealand, Brazil, dan negara-negara Eropah Barat; serta Peru di mana mereka dipanggil “tusan”, Panama , dan sebahagian kecilnya ke Mexico.192
191 Henry, K.N. (1924). The Story of California From the Earliest Days to the Present. Chicago: A.C. McClurg & Co., 283-296.
192 Howard, W.F. & Lydia, P. (2007, August 17). Chinese flocking in numbers to a new frontier: Africa. The New York Times, 1-2. Retrieved October 22, 2011 from, http://www.nytimes.com/2007/08/17/world/africa/17iht-malawi.3.7159493.html?pagewanted=2
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Orang Cina seberang laut merupakan rakyat kelahiran orang-orang Cina atau keturunan Cina yang tinggal di luar negara China. Orang keturunan Cina yang hidup separa di luar China juga boleh menganggap diri mereka sebagai Cina seberang laut. Istilah "orang Cina seberang laut" boleh merujuk kepada mereka yang berketurunan Cina Han, atau orang-orang Cina dalam erti kata “Zhonghua Minzu” (People Republic of China) pada pertengahan abad ke-20. Secara umum, semua 56 kumpulan etnik Cina di seberang laut diiktiraf sebagai rakyat China. Dikatakan orang Tibet boleh menggunakan pas perjalanan orang Cina seberang laut untuk ke luar negara China pada pertengahan abad ke-19.193 Di Asia Tenggara dan khususnya di Tanah Melayu dan Singapura, kerajaan British mengklasifikasikan orang Cina seberang laut yang berkahwin dengan orang Melayu tempatan sebagai Peranakan Cina kerana sebahagian daripada mereka diasimilasikan ke dalam budaya Melayu.
Kemasukan Orang Cina Ke Tanah Melayu Orang Cina telah berhijrah ke Tanah Melayu sejak awal abad ke-15 apabila terdapat hubungan perdagangan antara Kerajaan Melaka dan negara China. Sejak awal abad ke-18 telah ada petempatan-petempatan pedagang Cina di Pahang, Kelantan, dan Terengganu. Pada awal abad ke-19 orang Cina telah berhijrah ke Negeri-Negeri Selat (Pulau Pinang, Singapura dan Melaka). Kebanyakan daripada mereka bekerja sebagai buruh, peniaga-peniaga dan tukang-tukang yang mahir. Pada tahun 1820 terdapat 8,300 orang Cina di Pulau Pinang manakala pada tahun 1822 terdapat 1,150 orang Cina di Singapura. Bilangan penduduk Cina di Melaka pada tahun 1826 adalah seramai 4,100 orang.194 Orang Cina telah juga berhijrah ke Johor semasa pemerintahan Temenggung Ibrahim (1825-1862) untuk membuka ladang-ladang gambir dan lada hitam. Sistem Kangcu telah diperkenalkan oleh Temenggung Ibrahim pada tahun 1833. Kangcu berasal daripada perkataan Cina yang bermaksud Tuan Sungai. Melalui sistem ini, orang Cina diberikan surat kebenaran yang dikenali sebagai Surat Sungai untuk menetap dan mengusahakan pertanian di tebing sungai. Kawasan perladangan dikenali sebagai Kangkar atau Kaki Sungai. Setiap kangkar diketuai oleh seorang Kangcu yang memerintah dan memungut cukai. Tanaman yang diusahakan adalah lada hitam dan gambir. Cukai daripada hasil tanaman merupakan sumber pendapatan kerajaan Johor.195 Mulai pertengahan abad ke-19, orang Cina telah berhijrah ke Tanah Melayu secara beramai-ramai akibat pembukaan lombong-lombong bijih timah. Kebanyakan orang Cina yang berhijrah ke Tanah Melayu berasal bahagian selatan negara China, iaitu dari wilayah-wilayah Fujian, Guangdong dan Guangxi. Penghijrah-penghijrah Cina pada umumnya, telah dibawa masuk ke Tanah Melayu oleh ejen-ejen tertentu melalui sistem kontrak. Sistem ini telah dihapuskan pada tahun 1914.196 Selepas tahun tersebut, ramai orang Cina telah berhijrah secara persendirian.
Tanah Melayu mempunyai sumber galian yang bernilai dan berpotensi maju dalam bidang perusahaan tin. British yang menyedari potensi ini telah memperkenalkan kegiatan ekonomi yang berorientasikan eksport di tanah Melayu. Antaranya termasuklah kegiatan perlombongan bijih timah secara besar-besaran. Selain itu, British turut menyediakan pelbagai kemudahan untuk membolehkan mereka mengaut kekayaan hasil ekonomi di Tanah Melayu. British turut memajukan kegiatan perlombongan dan mengaut hasil galian seperti bijih
193 Blondeau, A.M., Buffetrille, K. & Wei Jing (2008). Authenticating Tibet: Answers to China's 100 Questions. California: University of California Press, 127.
194 Ooi Jin Bee. (1967). Land, People and Economy in Malaya. London: Longman, 118.195Caroline Wong Mei Leng. (1992). Sistem Kangcu di Johor 1844-1917. Kuala Lumpur: Persatuan
Muzium Malaysia.196 Ooi Jin Bee., op.cit., 109.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
timah, emas, arang batu, bauksit, bijih besi dan ilmanit. Emas telah dilombong secara komersil di Raub, Pahang. Raub merupakan kawasan perlombongan emas yang terbesar di Tanah Melayu. Arang batu pula dilombong di Batu Arang, Selangor. Bauksit adalah sejenis logam yang digunakan untuk membuat aluminium. Galian ini dilombong di Bukit Pasir dan Teluk Ramunia di Johor serta Teluk Emas, Melaka. Bijih besi pula dilombong di Bukit Besi, Terengganu, dan Rompin, Pahang. Lombong bijih besi juga dibuka di Kedah, Perak, dan Johor. Ilmanit ialah galian yang dikeluarkan sebagai hasil sampingan perlombongan bijih timah. Sebahagian besar ilmanit dihasilkan di Batang Padang, Perak. Bijih timah merupakan hasil galian yang terpenting di Tanah Melayu. Kekayaan hasil bumi inilah yang mendorong British menguasai Tanah Melayu.197 Sebelum campurtangan British, kegiatan melombong bijih timah telah diusahakan oleh orang Melayu secara tradisional. Mereka menggunakan cara mendulang dan melampan. Pada awal tahun 1820-an, orang Cina mula dibawa masuk bekerja di lombong bijih timah yang dimiliki oleh pembesar Melayu di daerah Lukut, Sungai Ujong, Larut dan Klang. Orang Cina dan Eropah kemudiannya dibenarkan membuka lombong bijih timah dengan memajak tanah daripada pembesar-pembesar Melayu. Penglibatan orang Cina menyebabkan kegiatan perlombongan bijih timah semakin rancak. Lombong-lombong bijih timah yang baru telah dibuka di Ampang, Kuala Lumpur dan Lembah Kinta, Perak. Orang Cina turut memperkenalkan kaedah melombong yang lebih baik. Mereka memperkenalkan sistem lombong dedah dan menggunakan pam kelikir serta palung. Lombong dedah memerlukan ramai buruh Cina untuk mengangkut bijih timah. Sehingga akhir abad ke-19, orang Cina menguasai kegiatan perlombongan bijih timah.Apabila Revolusi Perindustrian berlaku di Eropah, permintaan terhadap bijih timah meningkat. Bijih timah digunakan dalam perusahaan mengetin makanan. Oleh yang demikian, perusahaan bijih timah berkembang maju. Pada akhir abad ke-19, Tanah Melayu menjadi pengeluar bijih timah terbesar di dunia. Pada awal abad ke-20, syarikat-syarikat Eropah telah memperkenalkan kaedah melombong yang lebih moden iaitu menggunakan kapal korek untuk menghasilkan lebih banyak bijih timah. Melalui kaedah ini, orang Eropah telah menguasai perusahaan bijih timah pada tahun 1930-an.198
Sebab-Sebab Kemasukan Orang Cina Ke Tanah MelayuKesengaraan sosial dan ekonomi petani-petani. Kesengsaraan sosial dan
ekonomi telah memaksa sebilangan besar petani-petani Cina untuk berhijrah keluar mencari penghidupan baru yang lebih baik. Petani-petani merupakan 80% daripada jumlah penduduk China. Antara tahun-tahun 1751 hingga 1851 jumlah penduduk negara China telah bertambah daripada kira-kira 181 juta orang ke kira-kira 432 juta orang. Namun demikian, tambahan dalam kawasan di bawah pertanian adalah tidk seimbang dengan tambahan jumlah penduduk tersebut. Keadaan ini mengakibatkan kemiskinan dan kemerosotan taraf hidup petani-petani. Malahan ramai petani telah kehilangan tanah mereka akibat kegagalan membayar cukai-cukai yang tinggi. Adalah dianggarkan bahawa 60 hingga 90% petani tidak mempunyai tanah sendiri pada pertengahan abad ke-19. Keadaan hidup kaum petani menjadi bertambah buruk akibat kerosakan tanaman-tanaman mereka oleh bencana-bencana alam seperti kemarau, banjir dan gempa bumi di antara tahun-tahun 1826 hingga 1850. Sumber-sumber alam di wilayah Fujian, Guangdong dan Guangxi adalah terhad. Justeru itu, peluang-
197 Cheah Boon Kheng. (2001). Early Modern History 1800-1940. Singapore: Archipelago Press an Imprint of Edition Didier Millet Pte. Ltd.
198 Gullick, J.M. (1988). Kuala Lumpur 1880-1895 A City In The Making. Petaling Jaya: Pelanduk Publication.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
peluang pekerjaan berkurangan. Ini telah memaksa ramai orang Cina untuk berhijrah ke luar negara.199
Kekacauan dan Rasuah Politik Kerajaan Qing (Manchu). Pada abad ke-19 keadaan politik di bahagian selatan negara China tidak stabil. Beberapa pemberontakan anti-Qing telah meletus terutamanya di wilayah-wilayah Guangdong dan Guangxi. Dinasti Qing yang memerintah negara China telah dianggap sebagai pemerintahan asing oleh orang Cina. Pemberontakan Taiping di bawah pimpinan Hung Hsiu Chuan telah meletus di bahagian selatan negara China pada tahun 1850. Kerajaan Qing hanya berjaya menumpaskan pemberontakan tersebut pada tahun 1864. Ketidakstabilan politik yang mengancam nyawa dan harta benda telah memaksa sebilangan besar orang Cina untuk berhijrah.200 Malahan orang-orang Cina juga tidak puas hati dengan sistem pentadbiran Qing yang bukan sahaja tidak cekap tetapi juga curang. Terdapat amalan rasuah dan kelobaan yang meluas di kalangan pegawai-pegawai.
Perkembangan perusahaan bijih timah dan getah di Tanah Melayu. Perkembangan perusahaan bijih timah mulai pertengahan abad ke-19 dan perusahaan getah pada awal abad ke-20 di Tanah Melayu telah menarik orang Cina. Harga bijih timah yang melambung tinggi pada tahun 1898 telah mengakibatkan penghijrahan orang Cina secara beramai-ramai ke Tanah Melayu. Dalam tahun-tahun 1899 hingga 1900, kira-kira 100, 000 orang Cina telah datang menetap di Negeri- Negeri Melayu Bersekutu. Malahan menjelang tahun 1901, terdapat lebih ramai orang Cina daripada orang Melayu di Perak dan Selangor.201 Perkembangan perusahaan getah di Tanah Melayu telah juga menarik minat orang Cina. Pada tahun 1931, 35% daripada jumlah penduduk Tanah Melayu yang terlibat dalam penanaman getah terdiri daripada orang Cina.
Pemerintahan British di Negeri-Negeri Melayu Bersekutu. Menjelang tahun 1875 pihak British telah berjaya memulihkan keamanan di Perak, Selangor dan Sungai Ujongyang kaya dengan bijih timah. Pemerintahan British melalui Sistem Residen telah memberi jaminan keselamatan harta dan nyawa. Keadaan ini telah mendorong orang-orang Cina untuk berhijrah ke negeri-negeri Melayu tersebut. Pembentukan Negeri-Negeri Melayu Bersekutu pada tahun 1896 telah mewujudkan sistem kerajaan yang lebih cekap dan menjamin kestabilan politik. Keadaan ini telah menambahkan penanaman modal di Negeri-Negeri Melayu Bersekutu oleh pelabur-pelabur Eropah dan Negeri-Negeri Selat. Perusahaan bijih timah dan getah mula berkembang dengan pesat dan terdapat keperluan tenaga buruh yang ramai. Keadaan sedemikian telah menarik minat orang Cina. Malahan kerajaan British telah menggalakkan penghijrahan orang Cina ke Tanah Melayu bagi tujuan membangunkan ekonominya. Tiada terdapat sebarang sekatan ke atas penghijrahan masuk semua kaum ke Tanah Melayu sehingga tahun 1929.202
Perkhidmatan kapal-kapal stim dan daya usaha penduduk Guangdong dan Fujian. Kewujudan perkhidmatan kapal-kapal stim telah juga menggalakkan penghijrahan orang Cina ke Tanah Melayu. Kapal-kapal stim telah membekalkan satu kaedah perjalanan laut yang bukan sahaja cepat tetapi murah. Daya usaha penduduk Guangdong dan Fujian merupakan satu faktor penting bagi penghijrahan mereka ke Tanah Melayu.203 Sifat suka mengembara penduduk tersebut telah mendorong mereka untuk memulakan penghidupan baru di seberang laut.
199 Ooi Jin Bee., op.cit., 110.200 Ibid, 111.201 Ibid.202 Victor, P. (1967). The Chinese In Malaya. Kuala Lumpur: Oxford University Press, 297.203 Ibid, 6.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Penduduk Cina Di Tanah MelayuOrang Cina yang telah berhijrah ke Tanah Melayu terdiri daripada pelbagai suku kaum yang berbeza antara satu sama lain dari segi loghat, adat dan pengkhususan ekonomi. Malahan terdapat sikap permusuhan di antara mereka. Suku-suku kaum utama orang Cina di Tanah Melayu ialah Hokkien, Kantonis, Hakka, Teochew, dan Hainan. Mereka lazimnya cenderung menjalankan pekerjaan-pekerjaan yang berlainan dan tinggal bersama-sama dengan ahli-ahli kelompok sendiri. Pada umumnya orang Hokkien merupakan peniaga-peniaga dan pekedai-pekedai manakala orang Kantonis merupakan pelombong-pelombong dan tukang-tukang mahir seperti tukang kayu, tukang kasut dan tukang besi. Kebanyakan orang Teochew merupakan pekedai-pekedai dan peladang-peladang. Mereka telah membuka ladang-ladang tebu di Province Wellesley dan Pulau Pinang dan ladang-ladang gambir dan lada hitam di Johor. Orang Hakka pula merupakan pelombong-pelombong manakala orang Hainan telah membuka kedai-kedai makanan dan membekalkan perkhidmatan-perkhidmatan domestik. Suku kaum Cina yang terbesar di Tanah Melayu ialah Hokkien. Pada tahun 1921, 32.4% (380, 656 orang) daripada jumlah penduduk Cina di Tanah Melayu (1, 174, 777) terdiri daripada orang Cina Hokkien. Jumlah peratus dan bilangan orang Cina di Tanah Melayu pada tahun 1921 mengikut suku-suku kaum Cina adalah seperti berikut:-204
Jadual 1. Suku-Suku Kaum Cina Di Tanah Melayu________________________________________________________Suku-Suku Kaum Cina Jumlah % Hokkien 380, 656 32.4Kantonis 332, 307 28.3Hakka 218, 139 18.6Teochew 130, 231 11.1Hainan 68, 393 5.9Lain-lain 45, 051 3.7 Jumlah 1, 174, 777 100.0
Bilangan penduduk Cina di Tanah Melayu telah bertambah dengan pesat pada abad ke-20. Malahan pada tahun 1941, orang Cina merupakan kaum terbesar di Tanah Melayu. Jumlah peratus penduduk Cina adalah 43% manakala kaum Melayu adalah 41%. Tambahan dalam bilangan penduduk orang Cina di Tanah Melayu antara tahun-tahun 1901 hingga 1941 adalah seperti berikut:-205
Jadual 2. Bilangan Penduduk Cina Di Tanah Melayu Antara Tahun-Tahun 1901 Hingga 1941___________________________________________________________________________ Tahun Bilangan Penduduk Bilangan Penduduk % Bilangan Tanah Melayu Cina Penduduk Cina 1901 1, 227, 195 583, 396 48.01911 2, 644, 489 914, 143 35.01921 3, 338, 545 1, 170, 551 36.0
204 Ibid, 299.205 Ooi Jin Bee., op.cit., 113.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
1931 4, 345, 503 1, 703, 528 39.01941 5, 545, 173 2, 418, 615 44.0
Kebanyakan orang Cina telah menetap di bandar-bandar perlombongan seperti Ipoh, Taiping, Kuala Lumpur, dan Seremban serta di kawasan-kawasan ladang getah. Sebelum Perang Dunia Kedua, kebanyakan orang Cina di Tanah Melayu bukan penduduk tetap. Bilangan penduduk Cina terumbang-ambing bergantung kepada pasang surut keadaan ekonomi Tanah Melayu. Tujuan mereka adalah semata-mata untuk mencari kekayaan dan seterusnya kembali menetap di negara China. Menjelang tahun 1921, hanya 22% daripada jumlah orang Cina dilahirkan di Tanah Melayu. Bilangan kaum lelaki Cina jauh melebihi jumlah kaum wanita. Selepas Perang Dunia Kedua, penduduk Cina di Tanah Melayu lebih stabil. Peratus bilangan orang Cina yang dilahirkan di Tanah Melayu pada tahun 1957 adalah 74.7%. Pada tahun 1957, bilangan penduduk Cina di Tanah Melayu adalah 2, 332, 936 orang yang merupakan 37.1% daripada jumlah penduduk Tanah Melayu.206
Pendidikan CinaKemasukan orang Cina ke Tanah Melayu pada abad ke-19 mempunyai kait rapat dengan dasar pentadbiran British. Pendidikan Cina di Tanah Melayu dipelopori oleh mubaligh-mubaligh Kristian. Persatuan Mubaligh London telah menubuhkan sebuah sekolah Cina di Melaka pada bulan Ogos 1815. Namun demikian, kebanyakan sekolah Cina telah dibuka dan diselenggarakan oleh masyarakat Cina sendiri. Pada tahun 1854, sebuah sekolah Cina telah diasaskan oleh pemimpin-pemimpin Hokkien di Singapura. Di antara tahun-tahun 1854-1884 lebih daripada 100 buah sekolah Cina telah dibuka di Tanah Melayu. Sekolah-sekolah ini menggunakan pelbagai dialek sebagai bahasa pengantar. Murid-murid Cina ini mempelajari kesusateraan klasik Cina secara hafalan. Pendidikan Cina telah berkembang pesat mulai abad ke-20 akibat pengaruh pemimpin-pemimpin politik negara China seperti Kang Yu Wei, dan Sun Yat Sen. Tujuan mereka adalah memupuk kesedaran politik dan perasaan kebangsaan di kalangan orang Cina seberang laut. Sekolah yang berasaskan pengajaran Confucius dan sains moden mula dibuka di seluruh Tanah Melayu dan Singapura. Di antara tahun-tahun 1911 hingga 1919 lebih daripada 50 buah sekolah Cina telah dibuka di Tanah Melayu. Guru-guru dan buku teks dibawa dari negara China. Di setengah-setengah sekolah perkembangan politik di negara China dimasukkan ke dalam sukatan pelajaran.
Mulai tahun 1920, bahasa Mandarin (Guo yu) digunakan sebagai bahasa pengantar di kebanyakan sekolah Cina. Ini adalah selaras dengan perkembangan di negara China di mandarin dijadikan bahasa kebangsaan. Pada tahap awal kerajaan British membenarkan sekolah-sekolah Cina berkembang dengan bebas. British tidak membantu atau mengawal sekolah-sekolah Cina. Namun demikian, pada tahun 1920 kerajaan British telah meluluskan satu Undang-Undang Pelajaran untuk mengawasi sekolah-sekolah Cina. Ini adalah kerana sekolah-sekolah Cina telah mula diresapi oleh ejen-ejen komunis dari negara China. Di bawah Undang-Undang Pelajaran 1920, semua guru dan sekolah dikehendaki mendaftar dengan kerajaan. Kerajaan British mula memberi bantuan kewangan kepada sekolah-sekolah Cina pada tahun 1923. Kerajaan British telah melantik seorang Nazir sekolah-sekolah Cina pada tahun 1924 untuk mengawasi sekolah-sekolah Cina. Sekolah Cina mempunyai pelajaran rendah selama 6 tahun, menengah rendah selama 3 tahun dan menengah atas selama 3 tahun. Sekolah-sekolah menengah menyediakan para pelajar untuk melanjutkan pelajaran ke universiti-universiti di negara China. Kualiti pelajaran sekolah Cina lebih tinggi 206 Ibid, 125.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
daripada kualiti pelajaran sekolah-sekolah Melayu kerajaan dan sekolah-sekolah Tamil. Peruntukan persekutuan bagi sekolah Cina telah bertambah berlipat ganda menjelang tahun 1938.207
Nasionalisme Cina Di Tanah Melayu Pada umumnya, kesedaran politik di Tanah Melayu mula-mula timbul di kalangan orang Cina. Merekalah yang mula sekali membentuk parti politik. Politik orang Cina di Tanah Melayu tertumpu kepada pergolakan politik di negara China. Sebelum Perang Dunia Kedua, kebanyakan daripada mereka menganggap negera China sebagai tanah air mereka. Namun demikian, terdapat kegiatan-kegiatan politik yang berorientasikan Tanah Melayu dan Singapura di kalangan orang Cina yang lahir di Negeri-Negeri Selat (Baba) dan merupakan rakyat British. Golongan minoriti ini telah menuntut hak-hak yang sama dengan orang Melayu sebagai penduduk Tanah Melayu. Kepentingan-kepentingan mereka diperjuangkan oleh Straits Chinese British Association yang ditubuhkan pada 17 Ogos 1900 di Singapura. Pemimpin-pemimpin utamanya ialah Tan Jiak Kim, Lim Boon Keng, Song Ong Siang dan Seah Liang Seah. Cawangannya di Melaka telah juga ditubuhkan pada tahun 1900 dengan Lee Keng Liat dan Tan Chay Yan sebagai pemimpin-pemimpin utama. Asal-usul kesedaran politik orang Cina di Tanah Melayu boleh dikesan melalui Perang China-Jepun tahun 1894 hingga 1895. Kekalahan negeri China dalam perang tersebut telah membangkitkan kemarahan orang Cina di seberang laut.208 Pada tahun 1897 seramai 18 orang Cina Melaka telah berkumpul di negeri Johor dan menubuhkan Persatuan Lapan Belas Kawan (Jiu Guo Shi Ba Yu). Pemimpin mereka ialah Sim Hong Pak (Shen Hung Po), seorang pedagang yang kaya dari Melaka.209
Peristiwa politik awal di negera China yang telah menarik minat sebilangan orang Cina di Tanah Melayu adalah Gerakan Pembaharuan di bawah pimpinan Kang Yu Wei. Kang Yu Wei telah memperkenalkan Rancangan Pembaharuan 100 Hari dengan persetujuan Maharaja Kuang Hsu dalam tahun 1898 untuk memodenkan negara China. Rancangan Pembaharuan 100 hari telah gagal dan Kang Yu Wei telah melarikan diri ke Singapura dalam tahun 1900 di mana beliau telah menubuhkan Pao Huang Hui atau Parti Penyokong Raja (Royalist Party) dengan sokongan beberapa orang Cina yang kaya. Pengerusinya ialah Khoo Seok Wan yang memimpin dari tahun 1874 hingga 1941.210 Pao Huang Hui telah mendapat sokongan ramai orang Cina yang kaya dan konservatif. Kang Yu Wei telah menyeru kepada orang Cina untuk menumpukan taat setia kepada Maharaja Kuang Hsu dan negara China. Pengaruh Gerakan Pembaharuan di Perak dan Selangor adalah kuat di kalangan persatuan-persatuan perniagaan dan perlombongan Cina. Orang Cina di Singapura dan Tanah Melayu telah memberi bantuan kewangan kepada Kang Yu Wei semasa beliau melancarkan satu pemberontakan di Hankow pada bulan Ogos 1900. Khoo Seok Wan sendiri telah menderma wang sebanyak $250, 000.00.211 Pemberontakan tersebut yang gagal telah menghampakan golongan reformis Cina di Singapura dan Tanah Melayu. Kehampaan mereka telah bertambah dengan kematian Maharaja Kuang Hsu pada tahun 1908. Golongan reformis Cina
207 Abu Zahari Abu Bakar. (1980). Perkembangan Pendidikan Di Semenanjung Malaysia. Kuala Lumpur: Fajar Bakti, 26.
208 Kelly, N. (1997). History of Malaya and Southeast Asia. Singapore: Heinemann.209 Khoo Kay Kim. (1972). The Western Malay States 1850-1873. New York: London Oxford University Press. 210 Meribeth, E. C. (1963). The Reform Movement in China 1898-1912. New York: Octagon Books Inc., 24.211 Ibid.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
tersebut seterusnya mula menyokong gerakan revolusioner di negara China yang dipimpin oleh Sun Yat Sen.
Dalam abad ke-20, gerakan revolusioner (anti Qing) di negara China di bawah pimpinan Sun Yat Sen telah mempengaruhi kegiatan politik orang Cina di Tanah Melayu. Gerakan revolusioner telah mendapat sokongan kaum Cina di Tanah Melayu memandangkan kebanyakan daripada mereka telah berhijrah ke Tanah Melayu untuk mengelakkan kekejaman kerajaan Qing di negara China selatan. Sun Yat Sen telah menubuhkan Hsing Chung Hui dalam tahun 1894 dengan tujuan menggulingkan kerajaan Qing dan menubuhkan sebuah republik. Beliau telah melawat Singapura pada bulan Julai 1900 untuk mendapatkan sokongan orang Cina terhadap perjuangannya di negara China. Kejayaan Sun Yat Sen adalah terhad. Kepopularan gerakan revolusioner di kalangan orang Cina Tanah Melayu dan Singapura hanya bermula dengan penubuhan Chung Ho Tang oleh Yu Lieh pada tahun 1901. Yu Lieh merupakan rakan seperjuangan Sun Yat Sen. Beliau telah merintis jalan bagi kepopularan Gerakan Revolusioner di Tanah Melayu dan Singapura. Chung Ho Tang merupakan kelab revolusioner yang bergabung dengan Hsing Chung Hui dan telah mula-mula sekali ditubuhkan oleh Yu Lieh di Yokohama, negara Jepun. Cawangan-cawangan Chung Ho Tang telah dibuka di Kuala Lumpur, Penang, Perak, Johor dan Seremban.212 Dalam tahun 1905, Sun Yat Sen telah menubuhkan Tung Meng Hui yang merupakan gabungan Hsing Chung Hui dengan lain-lain golongan anti Qing. Sun Yat Sen telah melawat Tanah Melayu dalam tahun 1906 dan telah menubuhkan cawangan Tung Meng Hui di Singapura. Pemimpin-pemimpin utamanya ialah Tan Chor Lam, Teo Eng Hock dan Lim Nee Soon. Cawangan-cawangan lain telah ditubuhkan di Kuala Lumpur, Seremban, Melaka, Kuala Pilah, Kampar, Kuantan, Taiping, Muar dan Ipoh. Orang-orang Cina telah memberi bantuan kewangan kepada gerakan revolusioner ini di bawah pimpinan Sun Yat Sen yang akhirnya telah berjaya menubuhkan Republik China dalam tahun 1912. Sun Yat Sen telah menyifatkan orang Cina di seberang laut sebagai “Ibu Revolusi China” kerana sumbangan kewangan mereka yang banyak. Malah ada di antara pemuda-pemuda Cina di Tanah Melayu telah pulang ke negara China untuk membantu gerakan revolusioner menggulingkan kerajaan Qing.213 Kejayaan Revolusi China telah mengukuhkan semangat patriotisme di kalangan orang Cina di Tanah Melayu.
Selepas penubuhan Republik negara China, Tung Meng Hui telah disusun semula sebagai Parti Kuomintang dalam tahun 1912. Tujuan-tujuan Kuomintang adalah untuk memodenkan negara China dan mengukuhkannya melalui perindustrian dan modenisasi. Kuomintang terpaksa bergantung kepada orang Cina di seberang laut bagi bantuan kewangan untuk memodenkan negara China. Kuomintang telah menghantar Lu Tien Min dan Chui Chi Hsien ke Tanah Melayu untuk menubuhkan cawangan-cawangan parti tersebut. Cawangan Kuomintang di Singapura telah ditubuhkan pada 18 Disember 1912.214 Konsep Kuomintang yang menganggap semua orang Cina di seberang laut sebagai warganegara negara China atau Hua Chiao telah menarik minat orang Cina di Tanah Melayu. Sepanjang tahun 1913 banyak cawangan Kuomintang telah ditubuhkan di Tanah Melayu. Kebanyakan ahli Kuomintang terdiri daripada orang Cina yang dilahirkan di negara China. Ahli-ahli Kuomintang di Tanah Melayu telah memberi sumbangan kewangan terhadap usaha pemodenan negara China. Dalam tahun-tahun 1920-an propaganda Kuomintang telah disebarkan melalui sekolah-
212 Tan Ding Eng. (1976). A Portrait of Malaysia and Singapore. Kuala Lumpur: Oxford University Press. 213 Kenneth, S. L. (1970). Sejarah China Moden. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa & Pustaka, 109.214 Wolfgang, F. (1980). A Century of Chinese Revolution 1851-1949. Columbia: University of South
Carolina Press, 66.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
sekolah. Kuomintang telah mula diresapi oleh anasir-anasir komunis memandangkan terdapat perikatan Kuomintang dengan Komunis pada tahun 1923 di negara China. Pihak komunis dalam Kuomintang sering melancarkan permogokan dan kegiatan anti British. Oleh itu, Kuomintang telah diharamkan pada tahun 1925.215 Parti Komunis Malaya telah ditubuhkan dalam tahun 1930 dengan matlamat menubuhkan sebuah Republik Komunis Malaya.216 Parti Komunis Malaya telah bergerak di bawah tanah dan dan hampir kesemua ahlinya terdiri daripada orang Cina. Ahli-ahli Parti Komunis Malaya telah berjaya menyusup ke dalam kesatuan-kesatuan sekerja, sekolah-sekolah persendirian dan pertubuhan-pertubuhan belia. Dalam tahun-tahun 1937-1938, Parti Komunis Malaya telah melancarkan beberapa permogokan yang telah mengakibatkan penangkapan dan pembuangan beberapa pemimpin Parti Komunis Malaya ke negara China. Keadaan ini telah mengakibatkan kemerosotan pengaruh Parti Komunis Malaya di Tanah Melayu.
Sehubungan itu, serangan Jepun ke atas negara China dalam tahun 1937 telah mempengaruhi kegiatan politik orang Cina di Tanah Melayu. Kegiatan politik orang Cina telah berubah dari penentangan terhadap British kepada penentangan terhadap Jepun. Orang Cina di Tanah Melayu telah memulaukan barang-barang buatan Jepun dan telah menubuhkan Tabung Bantuan Negara China. Di antara bulan Julai 1937 dan November 1940. Tanah Melayu telah mengutip sebanyak $146 juta bagi tabung tersebut.217 Beratus-ratus orang Cina telah pulang untuk mempertahankan negara China dari serangan Jepun. Sebanyak 207 “Persatuan menyelamatkan Negara” telah ditubuhkan oleh orang Cina di Tanah Melayu.218 Pengaruh Parti Komunis Malaya di kalangan orang Cina telah bertambah apabila ianya memainkan peranan penting dalam memupuk perasaan anti Jepun. Apabila negara Jepun menguasai Tanah Melayu dan Singapura mulai 15 Februari 1942, Parti Komunis Malaya telah menubuhkan Tentera Anti Jepun Rakyat Malaya (MPAJA) bagi menentang Jepun.219 Kuomintang pula telah menubuhkan Malayan Overseas Self-Defence Army (MOCSDA) yang adalah kurang popular berbanding dengan MPAJA. Kerajaan British telah mengesahkan Parti Komunis Malaya dan memberi bantuan senjata serta latihan kepada MPAJA. Pengaruh Parti Komunis Malaya telah bertambah. Dengan penubuhan Republik Komunis Negeri China dalam tahun 1949 di bawah pimpinan Mao Tse Tung, kegiatan Kuomintang di Tanah Melayu telah terhenti. Kuomintang telah diharamkan dan ia hanya wujud pada nama sahaja. Parti Komunis Malaya telah diharamkan dalam tahun 1948 apabila ianya melancarkan pemberontakan bersenjata di Tanah Melayu. Pemberontakan tersebut telah gagal dan Parti Komunis Malaya kini bergerak di bawah tanah. Selepas Perang Dunia Kedua, orang-orang Cina di Tanah Melayu telah menumpukan perhatian terhadap pergolakan politik tempatan. Pemimpin-pemimpin Cina seterusnya menubuhkan Persatuan Cina Malaya (Malayan Chinese Association) pada 27 Februari, 1949.220 Peresidennya ialah Tan Cheng Lock. Tujuan penubuhan Persatuan Cina Malaya adalah melindungi kepentingan ekonomi, dan politik Cina untuk menentang Komunis, menyatukan orang Cina untuk menentang Komunis, bekerjasama dengan kerajaan dan menganggap Tanah Melayu sebagai tanahair, memberi imej yang baik kepada orang Cina di Tanah Melayu kerana ramai
215 O’balance, E. (1966). Malaya: The Communist Insurgent War, 1948-1960. Connecticut: Archon Books, 21.
216 Ibid, 23.217 Ibid, 25.218 Ibid, 28.219 Harry, M. (1965). The Story of Malaysia. London: Faber & Faber, 156-157.220 Gordon, P.M. (1976). Malaysian Politics. London: Hodder & Stoughton, 45-46.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
pengganas Komunis terdiri daripada orang Cina, dan mendapatkan keyakinan kerajaan dan menunjukkan ketaatan kepada negara baru iaitu, Tanah Melayu.
KesimpulanOrang Cina gelombang pertama datang pada abad kelima belas apabila terdapat hubungan antara perdagangan antara kerajaan Melaka dengan negara China. Sejak awal abad ke-18 telah ada petempatan-petempatan pedagang Cina di Pahang, Kelantan, dan Terengganu Kebanyakan daripada mereka berketurunan Fujian. Selain itu, mereka juga menetap di Negeri-Negeri Selat. Pada pertengahan abad ke 19, orang Cina gelombang kedua berhijrah secara beramai-ramai ke Tanah Melayu. Mereka berasal dari selatan China terutamanya dari daerah Fujian, Guangdong, Guangxi, dan Hainan. Suku-suku kaum Cina di Tanah Melayu terdiri daripada beberapa suku dialek. Terdapat lima kumpulan dialek utama iaitu, Hakka, Kantonis, Fujian, Teochew, Hainan, dan lain-lain. Mereka membentuk penempatan di Perak, Negeri Sembilan, Pahang, Selangor, Johor terutamanya di lombong-lombong bijih timah, ladang getah dan gambir untuk bekerja sebagai buruh lombong dan ladang dengan sokongan British. Kebanyakan orang Cina dapat dijumpai di pantai Barat. Terdapat beberapa sebab yang menyebabkan penghijrahan orang Cina ke Tanah Melayu secara besar-besaran pada pertengahan abad ke-19. Antara sebab penolaknya adalah kesengsaraan sosial dan ekonomi orang-orang Cina sebagai petani di negara China, dan kekacauan dan amalan rasuah politik di bawah pemerintahan kerajaan Qing. Manakala sebab penariknya adalah perkembangan perusahaan bijih timah dan getah di Tanah Melayu, dan pemerintahan Inggeris di Negeri-Negeri Melayu Bersekutu. Selain itu, kewujudan perkhidmatan kapal-kapal laut stim juga menggalakkan penghijrahan orang Cina ke Tanah Melayu. Sifat suka mengembara orang Cina Guangdong dan Fujian turut mendorong mereka berhijrah untuk memulakan penghidupan baru di seberang laut. Sebelum Perang Dunia Kedua, kebanyakan orang Cina di Tanah Melayu bukan penduduk tetap. Mereka datang semata-mata untuk mencari kekayaan dan seterusnya kembali menetap di negara China. Mereka menganggap negera China sebagai tanah air mereka. Namun demikian, terdapat kegiatan-kegiatan politik yang berorientasikan Tanah Melayu dan Singapura di kalangan orang Cina yang lahir di Negeri-Negeri Selat (Baba) dan merupakan rakyat British. Kepentingan-kepentingan sosioekonomi mereka diperjuangkan oleh Straits Chinese British Association. Pengaruh Gerakan Pembahuruan, Gerakan Revolusioner, dan Perang China-Jepun 1894-1895 serta Perang China-Jepun 1937 di negara China telah menimbulkan kesedaran dan mencorakkan perkembangan politik orang-orang Cina di Tanah Melayu. Pendidikan Cina yang diasaskan oleh masyarakat Cina turut berperanan memberi pembangunan sosial dan mencorakkan perkembangan awal politik orang Cina di sini. Walau bagaimanapun, selepas Perang Dunia Kedua, penduduk Cina di Tanah Melayu lebih stabil. Orang-orang Cina di Tanah Melayu telah menumpukan perhatian terhadap pergolakan politik tempatan. Pemimpin-pemimpin Cina seterusnya menubuhkan Persatuan Cina Malaya (Malayan Chinese Association) pada 27 Februari, 1949 untuk memperjuangkan nasib dan masa depan orang-orang Cina di Tanah Melayu.
RujukanAbu Zahari Abu Bakar. (1980). Perkembangan Pendidikan Di Semenanjung
Malaysia. Kuala Lumpur: Fajar Bakti.Blondeau, A.M., Buffetrille, K. & Wei Jing (2008). Authenticating Tibet: Answers to
China's 100 Questions. California: University of California Press.Caroline Wong Mei Leng. (1992). Sistem Kangcu di Johor 1844-1917. Kuala
Lumpur: Persatuan Muzium Malaysia.
PUSAKA HISTORY JOURNAL VOLUME 1 (II), 2012 JUNE 1
Cheah Boon Kheng. (2001). Early Modern History 1800-1940. Singapore: Archipelago Press an Imprint of Edition Didier Millet Pte. Ltd
Gordon, P.M. (1976). Malaysian Politics. London: Hodder & Stoughton.Gullick, J.M. (1988). Kuala Lumpur 1880-1895 A City In The Making. Petaling Jaya:
Pelanduk Publication.Harry, M. (1965). The Story of Malaysia. London: Faber & Faber.Henry, K.N. (1924). The Story of California From the Earliest Days to the Present.
Chicago: A.C. McClurg & Co.Howard, W.F. & Lydia, P. (2007, August 17). Chinese flocking in numbers to a
new frontier: Africa. The New York Times, 1-2. Retrieved October 22, 2011 from, http://www.nytimes.com/2007/08/17/world/africa/17iht-malawi.3.7159493.html?pagewanted=2.
Kelly, N. (1997). History of Malaya and Southeast Asia. Singapore: Heinemann.Kenneth, S. L. (1970). Sejarah China Moden. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa & Pustaka.Khoo Kay Kim. (1972). The Western Malay States 1850-1873. New York: London
Oxford University Press.Meribeth, E. C. (1963). The Reform Movement in China 1898-1912. New York:
Octagon Books Inc.O’balance, E. (1966). Malaya: The Communist Insurgent War, 1948-1960.
Connecticut: Archon Books.Ooi Jin Bee. (1967). Land, People and Economy in Malaya. London: Longman.Tan Ding Eng. (1976). A Portrait of Malaysia and Singapore. Kuala Lumpur:
Oxford University Press.Victor, P. (1967). The Chinese In Malaya. Kuala Lumpur: Oxford University Press.Wolfgang, F. (1980). A Century of Chinese Revolution 1851-1949. Columbia:
University of South Carolina Press.
Top Related