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1 - j Ogb
(1)
I I
I I
I I
I I
j Ogb
(1)
Yoruba
Gbogbo Or afin ewu
Abuke lo ru eru Osa mo so
Lagbaja lo ti ko ise re de
A dia fun rnmil
Nijo to nlo remi omo
OlOdmare sobinrin
Remi omo OlOdmareOmo atenilegelege
Or sapeji
rnmil gbo riru ebo
Ona si la fun
Oni ti emi ko ba bo
Owo nbe
Oni ti emi ko ba bo
Omo nbe
Oni ti emi ko ba bo
Ire gbogbo nbe
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Espaol
Todo el pelo
en la cabeza de
el albino es blanco.El jorobado no suelta
la carga de su espalda.
El desconocido ha hecho su
su trabajo,
Predijo If para rnmil
cuando el
decidi casarse
con la hija de Olodumare.
Remi, la hija de Olodumare,
la hija bonita.
rnmil escuch
la prediccin de If
y realiz los sacrificios.
l fue capaz de lograr
su objetivo,
l dijo que cuando hay vida
debera haber dinero.
El dijo que cuando hay vida
debera haber nios.
Cuando hay vida
deberamos tener de todo
en abundancia.
(2)
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Yoruba
Ore OgbeletaEleji lore gba
A dif fun Sooroye
omo AsaworokoWon ni ko rubo ni Or j
Won ni ko reku meji OluwereWon ni ko reja meji
abiwe gbadaObidie meji abedo lukelukeEwure meji abami rederede
Gbogbo re naa lo ruIgba ti o ru tan
Taye ye tanO bere si yn awon awo reAwon awo re nyin If
O ya enu kotoOrn awo bo si lenu
Ese to naIjo Ofa
Oni o wa to sgKIf o Sole doja fawoEmi sawo mo sagbe
Temi o san
Kaye oye mi wayi oEmi sawo, mo sagbeTemi o san.
Espaol
La amistad no es verdadera
si las personas que la forman
son tres.
La amistad es verdadera
si la forman dos personas.
Predijo If para Sooroye
el nio de Asaworoko.
Ellos dijeron que l
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debera hacer sacrificios
para ser rico.
Dos ratas, dos peces,
dos gallos y dos chivos.El realiz los sacrificios,
cuando termin la ofrenda
l se hizo rico.
l alab a su Babalawo,
el Babalawo alab a If
y empez a cantar Iyere.
Tengo motivos para bailar ahora,
todo esta bien ahora.
If har de mi casa
un centro de negocios.
Me hice awo, me hice granjero,
mi vida ser agradable.
Me hice awo,
me hice granjero,
mi vida es mejor.
(3)
Yoruba
Emi a roju aperemopete
Emi a roju a apetenpereEmi a roju apetenpereAdia fun rnmil
If nsowo epo rele ilaweGbogbo ara Ilawe niyi
ika ni wonIgbati ti rnmil
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rubo tanlo ba mura odi
ile IlaweBi won se foju kan
rnmilNi won ba dide si loElomiran mu gbongbo
Elomiran mu kumoWon lo ka ibi ti
rnmil o woNi s ba di ategun
O te le rnmilOni ki rnmil mase
ba won jaOrn ni ki o mo fi won ko
Ni rnmil ba fi
Iyere sohun aroOni ara ilawa
Mo rapo o, Ara Ilawe,
mo rupoEpo ti mo ru, E mo mo je kofo
Ara ilawe mo rupo
Espaol
No me faltar,
No me faltar,
No me faltar.
Predijo If para rnmil
Cuando If fue a Ilawe
para hacer el negocio
del aceite de palma.
Todas las personas de Ilawe
son malas.
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rnmil realiz los sacrificios y
Comenz su viaj a Ilawe.
Cuando rnmil fue visto
ellos quisieron luchar contra l,algunos con porras en la mano,
algunos con machetes.
Ellos dijeron que rnmil
deba ser golpeado
hasta la muerte,
pero s acudi a ayudar
a rnmil
convirtindose en viento.
s dijo a rnmil
que l no deba combatirles,
l deba cantar los Iyere If.
Entonces l empez a cantar
los Iyere If
a las personas de Ilawe.
Yo llevo el aceite de palma
en mi cabeza,
el aceite no debe caer al suelo.
Las personas de Ilawe,
yo llevo el aceite
en mi cabeza.
(4)
Yoruba
Aridegbaju awo igunhin
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Apojuejue awo ikeregbeSondoruku awo onibeekun agbebi
A dia fun rnmilNijo to o maa kiri gbebi
ebebi kiriWon lo digba tie naa
Won lawon o o ke s ti
tie naa funrnmil ni ki mojo abiwere
Enikan kii mo bi ojo
tii ro sileEgberin omo niwe bi
Bee ni enikan ki gbebi
loodo reAse woro kan soso ni Oosala
fi keku olose lsunRiru ebo ni gbe niAiru kii gbeyan
Ero epoEro ofa
E tete wa ba ni
jebutu ire.
EspaolAridegbaju awo de igunhinApojuejue awo de ikeregbe
Sondokuku awo
onibeekun agbebi,Predijo If para rnmil
cuando l iba a empezar
el trabajo de la entrega del
beb recin nacido.
Las personas dijeron
que el trabajo
de entrega, sera difcil para l.
rnmil les dijo que
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nadie sabe
el da de entrega
de la mujer embarazada.
Nadie sabelas fuentes de la lluvia.
Niwe tiene ochocientos nios
y nadie se los entreg.
Oosaala utiliz
slo un encantamiento
para pintar el ratn a colores
con pintura hecha en el lugar.
Escuchen los sacrificios
para favorecer al ser humano,
la ignorancia es desfavorable.
Las personas de Epo,
las personas de Ofa,
por favor, levntense
para celebrar conmigo ahora.
(5)
Yoruba
Ota gbaArira gba
Oke se ribiti sOr sonso
A dia fun rnmilIf nsawo rode Ila ObamowoWon ni rnmil O jere
ni Ila ObamowoWon ni ko rubo
O si ru uO si kere dele
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Ijo ni njoAyo ni nyoO ni ota gba
Arira gbaOke se ribiti, sOr sonso
A dia fun rnmilIf nsawoo rode Ila ObamowoAdeeke lomo IfEre lomo Ooni
rnmil je nmere dele kokoko.
Espaol
Las piedras del trueno
son poderosas,Arira es ms poderoso,
una colina con la cima redondeada.
Predijo If para rnmil
cuando el iba a Ila Obamowo
para la adivinacin de If.
Se le pidi que hiciera sacrificio,
l lo hizo y,
regres con xito a casa.
Empez a bailar,
empez a regocijarse,
l dijo que las piedras
son poderosas,
Arira el ms poderoso,
una colina
con la cima redondeada.
Predijo If para rnmil
cuando l fue a Ila
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el pueblo de Obamowo.
El nio Adeeke de If,
el nio Ere de Ooni,
rnmil, usted debe permitirmetener xito al regresar a
casa.
(6)
Yoruba
Ohun egbee mi nseMa se pelu won
A dia fun eyin adieTi ohun kanakana jo nsore
Awon mejeji ngbogun lo si
Igbomoko EsegiWon ni ki won rubo
Won ni keyin adie mo loSugbon eyin adie ni ohun o lo
Bi won ti de bode
Won bere sii joNibi ti kanakana ba kun lo
Ibe di onaEyin adie naa ni oun o se beeBayii ni eyin adie se bo sile
Ti o si foAyinodi ni nyin awon awo re
O ni ohun egbee mi nseBi n o sai se e
A dia fun eyin adieTi oun kanakana jo nsore
Awon mejeji ngbogun lo
si Igbomoko EsegiKee pe oKee jina
E waa ba ni laruusegun.
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Espaol
Todo lo que mi amigo haga
yo debo hacer.
Predijo Ifpara el huevo de la gallina,
un amigo de Kanakana
(el ave del arbusto).
Ellos planearon emprender
la guerra
contra Igbamoko,
el pueblo de Esegi.
Se les pidi que
hicieran sacrificios,
Se le dijo al huevo
que no fuera,
l dijo que l ira.
Llegaron a las puertas de
la ciudad, y
empezaron a bailar.
Kanakana fue a todas partes
con mucha fuerza,
en todas direcciones
hizo lo mismo,
l intent hacer lo mismo
pero se cay
y se hizo pedazos.
El alaba a sus sacerdotes de If
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Todo lo que mi amigo haga
yo debo hacer.
predijo If para el huevo,
un amigo de kanakana.Ellos planearon emprender la lucha
contra la ciudad de
Igbomoko Esegi,
no a largo plazo.
A poca distancia
vienen a conquistarnos
a travs de la adivinacin.
(7)
Yoruba
Mo sipaMo yanngede
A dia fun rnmilWon ni baba o niilee
reruu re daleWon ni ki rnmil
o ruboOsi ru u
Apa awon otaa re
ko silee ka a moO ni mo sipaMo yanngede
A dia fun rnmil
Won ni baba o nii lee
reruu re daleEmi nikan ni n o
reruu mi daleMo sipa
Mo yanngede.
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13/25
Espaol
Yo levanto mi mano
con satisfaccin,
predijo If para rnmil.
Le dijeron que l
encontrara difcil
acabar con su vida.
l pidi ofrecer el sacrificio,
l lo realiz, y
sus enemigos fueron derrotados.
Yo levanto mi mano
con satisfaccin.
La adivinacin de If
se realiz para rnmil.
Le dijeron que l
encontrara difcil
acabar con su vida.
Yo no encontrar difcil
acabar con mi vida,
yo levanto mi mano
con satisfaccin.
(8)
Yoruba
Pakelemo Babalawo OrLo dia fOr
Or nsunkun ohun ko laya
7/31/2019 Encanta c i Ones
14/25
Pakelemo awo aya
Lo dia fayaAya nsunkun orePakelemo awo idi
Lo dia fun idiIdi nsunkun airi omobi
Won ni ki awon meteta ruboWon rubo
Gbogbo ire naa ni won si riWon ni pakelemo
baba pakelemoO se o
Aya ruboAya yanre
Pakelemo baba pakelemoO se e
Idi ruboIdi romo bi
Pakelemo baba pakelemoO se o.
Espaol
Awo (sacerdote) de la cabeza,
predijo la adivinacin de If
para la cabeza
cuando la cabeza estaba llorando
porque no tena esposa.
Pakelemo el sacerdote
del pecho,
Predijo If para el pecho
cuando el pecho estaba llorando
porque no tena amigos.
Sacerdote de Pakelemo,
el sacerdote de los genitales,
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predijo If para los genitales
cuando estaba llorando
porque no tena nios.
Se les pidi que hicieran sacrificios,ellos los realizaron
y consiguieron todo
de lo que carecan.
Ellos le dijeron a Pakelemo,
el buen padre,
Nosotros le agradecemos.
Todos nosotros
hicimos los sacrificios y
fumos bendecidos.
Pakelemo el buen padre,
Gracias.
(9)
Yoruba
If ni ki eni ti o da j Ogb
ko rubo ko maba ku si Emere, Ki o le je
Ogbo ati ato.
If ni IreAiku.
Ohun enu ri ni enu je,AdIffun Igbin yio je
Ile ko ni ku, If ni Igbin je
Ile Omo Awo, Igbin jeIle ko ku mo, Igbin je
Ile omo Awo.
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Espaol
Cualquier cosa
que la boca ve
la come,
ste era el nombre
del Sacerdote de If
que hizo la adivinacin If
para para el Caracol.
El Sacerdote dijo que
el Caracol debera hacer sacrificio
para vivir ms tiempo
y no morr a temprana edad,
y para eso el caracol
deba estar comiendo
por el suelo
y as no morra.
El caracol hizo
el sacrificio mencionado,
y desde entonces
el caracol ha estado
viviendo una larga vida.
(10)
Yoruba
Alakedun se bi ere gun Igi,
Ata se fere mu
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Ile gun, Ijimarese bi ere o di iji.
AdIffun OdduwaAtewonro ni Ife.
Ni ojo ti nsunkun Alairibi, ti o
ngbaruwe alaripon, o nfi owo
sun nu ogiri gbigbe. Ori omo lehin Adie o bu puru sekun,
ekun omo ni onsun,won ni ko rubo, o si rubo.
Nigbati yi o bi, o biEgbe, o bi Eran, o bi Serenakoti.
Awon meteta da agba
won to Babalawo won lo.Eyi ti oruko re nje Esin sin
ni fi Or so serin sese
ni o da If fun egbe,Babalawo re ni ko rubo ko le ba
dagba ko ma ba ku nikekere, won ni ko Obi mewa,
egbaa-wa oke owo, o rubo
sugbon o se aseju o fi Ewurekun ebo re oni obi mewa
ko ka ebo ohun, Oni ki won ko pa
Ewure si ebo ohunawon Babalawo so fun wipe ebo re
koni ewure ninu. O fiaseju boo, ko I pee koi jinna
iku pa Egbe.
Beni Eran na to Babalawore ti a npe niYaya se
kerekere gbona lo, Babalawo
yi so fun Eran wipe ki orubo, obi mewa ati egbaawa
oke owo,
7/31/2019 Encanta c i Ones
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sugbon ohun na seaseju, o ni obi ko ka ebo ohun,
o ni ohun yio fiewure kun ebo, ofi ewure kun ebo,
won si pa ewure si
ebo re, sugbon emi re ko gun,
ohun na ku.Serenakoti na to Balbalawo
re ti anpe ni A rebi daojo meta ni isan ni orun.
O hun na ko leku ni kekere ni ohun da If
si won ni ko rubo, ki o mafi ewue kun tire o.
Obi mewa ati egbe
wa oke owo nikan ni ko ru lebo.
Serenakoti si se bee,
ni o ba beresi je ogbo ati ato. Babalawo
re si se If fun, won niko ma se obi si Ikin If re lararo,
Bayi Iku se paEgbe, ti Iku se pa Eran,
ti Iku si fi Serenakoti sile, o ni Obi ni omo awo se.
omo awo ki san ku, enisebi, eni adita- eni adirele,
ki eni ko gbo keke, kiomo eni ko le naa
owo gborogboro
gbe eni sin. Obi niomo awo se omo awo
7/31/2019 Encanta c i Ones
19/25
ki san ku.
Espaol
Alakedun quiere decir,
el Mono hizo magia
y escal el rbol.
Ata hizo magia
y escal la cima de la casa.
Ijimere hizo magia
y se volvi aire.
Todos estos
eran sacerdotes de If
que hicieron la adivinacin
para Odduwatewonro de If,
cuando ella estaba llorando
por un bebe
que ella no vera nacer.
Utiliz su mano
para limpiar el muro seco.
Estos Babalawos
le pidieron a Odduwa
que hiciera sacrificio
y Odduwa lo hizo.
Despus, ella tuvo 3 nios
llamados, Egbe, Eran y Serenakoti,
cuando ellos
crecieron y llegaron a
una edad madura,
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20/25
dejaron el lugar a los Babalawos
para hacer la adivinacin de If
para su tranquilidad
y sus Babalawos les pidieronque hicieran sacrificios individuales,
pero Egbe y Eran
no obedecieron a sus sacerdotes
y murieron rpidamente.
Solo Serenakoti
que obedeci al sacerdote
vivi mucho mas tiempo.
Esta es la razn por la cual
el sacerdote siempre dice
que el hijo de If,
no morr joven.
(11)
Yoruba
Da mi si ebe,
ki n da osi poro oko,
adIffunAgo ni ojo to ohun ati Adie
di jo nse ota, ohun setiti ale Ago ni yio de Adie,
tale-taleEspaol
Dami si ebe
ki el n da osi poro oko,
fue el nombre del sacerdote de If
7/31/2019 Encanta c i Ones
21/25
que realiz la adivinacin
para Ago.
Entonces el sacerdote dijo a Ago
que l debera hacer sacrificiopara ganar la batalla entre
l y el gallo.
Ago hizo el sacrificio
y el gan al gallo.
Desde entonces,
las personas siempre
asocian al gallo y a la gallina
sometidas a Ago.
(12)
Yoruba
Omi losikitilo bo ona lOr,
ona lo sikiti lobe Omi lOr, Ipade omi ati
ona won pin
ara won si merin.
AdIffun Oyigiyigi ti se
Ota inu omi,
Awo dooyigiyigi awo ko ku mo
Oyigiyigi awo inu omi.
Espaol
Omi lo sikiyi bo ona lOr,
lo de sikiti de onalo,
7/31/2019 Encanta c i Ones
22/25
lOr omi, ouhn de omi de ipade.
Estos fueron los nombres
de los sacerdotes
que adivinaron paraOyigiyigi,
la piedra de dentro del Ro.
Todos los sacerdotes de If
se convirtieron en
Oyigiyigi y ellos no murieron.
Oyigiyigi la piedra
de dentro del Ro.
I.- Orkis/ Rezos
Yoruba
. j Ogb, j Ogb, j Ogb. Mo be yin, kiegbe mi kimi niyi, ki e egbe mi kimi nola,IfkIf kiiniyi koja j Ogb. j Ogb ni Baba gbogbo won. Ki gbogbo eniyan kaakiriagbaye gbarajo, kiwon maa gbe mi nija, kiegbe mi leke ota. Ki nle ke odi. Kiemaagbemi nija kiemaa gbe mi leke isoro lojo gbogbo ni gbogbo ojo aye mi. Kiemaa gbe ireko mi nigbabogbo tabi kiemaagbe fun mi. Ase.
. Bi a ba bo oju, Bia a ba bo imu, Isale agbon ni a pari re. A da fun rnmil nigbati o nlogba ase lowo OlOdmare. O rubo OlOdmare si wa fi ase fun u. Nigbati gbogbo aiye gbop o ti gbo ase l owo OlOdmare nwon si nwo t o o. Gbogbo eyiti o wi si nse. Lati igbanawa ni a nwipe ase.
. Oniyanriyanri, Awo Osan, kutukutu, Awo Owuro, nwon yinta werewere nigbo ologbin.Nwon mapo elefundere, nown fi deru igede kale. Nwon ni ki gbogbo ewe igbo wa gbee. Nwon f o pe e ntOr nwon o le gbe e. Odndun ni oun yio gbe e. Nwon ni; IwoOdndun t o farajin late gbe eru egede yi iwo ni yio dara ju gbogbo ewko lo. Nigbati okan gbogbo eku oko. Nwon sa ago nikan lo gba lati gbe e lojo naa. Ojo naa ni edumaredahun pe: Iwo, eku ago ni yio dara ju gbogbo eku inu igbo lo. Bee naa ni gbogbolOdlOd, nwon sa, nwon ko je gbe e. j Ogb lo gbe e lojo naa. Lati ojo naa lo lo tidi wipe j Ogb ni Oba lOr gbogbo Od. Lagbaja dOdndun loni. Ko tu fun un, koba fun un. Kaiye re dara. Kogede aasan atepe se me lagbaja nibi o. Ase.
Espaol
. j Ogb, j Ogb, j Ogb. Le pido que est conmigo para que yo pueda tener honor,est conmigo para que pueda tener respeto, no hay ningn Od ms honorable y
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23/25
respetable que j Ogb. j Ogb es el Padre de todos los Ods. Permita a todos aqullosque estn reunidos en el mundo ayudarme, ante mis dificultades, para derrotar a misenemigos. Levante todo el infortunio mi vida. Quteme siempre todo el infortunio quepudiera venir a mi camino. Trigame siempre buena fortuna. As.
. Cuando lavamos nuestra cara, cuando lavamos nuestra nariz, terminamos por debajo denuestra barbilla. If fue consultado por Ornmila el da en que iba a recibir la autordaddel Creador. Hizo sacrificio y el Creador le dio autordad. Cuando todo el mundo oy quehaba recibido autordad fueron a l. Pudieron pasar todos los que l dijo. Desde ese dadecimos: As."
. El Sacerdote de la Tarde, el Sacerdote de la Maana, excavan ellos mismos buscandogranos pimienta. Del trozo de bosque de Ologbin cargaron una bolsa con encantamientospoderosos. Le preguntaron al bosque si les daba permiso para ir y llevarse cosas. Lashojas del bosque huyeron atropelladamente porque ellos no podan con la bolsa. Pero unahoja del Odndun dijo que l la llevara. Entonces ellos dijeron: "Hoja del Odndun, estusted de acuerdo en llevar esta carga de encantaciones y ser el mejor de todo el bosque
de hojas." Cuando l gir en el bosque de las ratas todos huyeron y Ado y una rata sepusieron de acuerdo para llevar la carga. Ese fue el da en que el Creador le dijo a la rata:"Ago, usted ser el mejor de todo el bosque de ratas." De la misma manera todos losOds huyeron y se negaron a llevar la carga. Fue j Ogb quien la llev ese da. Desdeese da j Ogb es el Od principal de todos los Ods y el que permite que el Odndunhoy eche hojas permitiendo que su esposa est tranquila. Permita que su vida seaagradable. j Ogb nosotros le alabamos. As.
II.- Ikilo If - As If / Dice If
Yoruba
. If ni ki Eni ti o da j Ogb ko rubo ko ma ba ku si Emere, Ki o le je Ogbo ati ato. Ifni Ire Aiku.
. If a ni eniti o da j Ogb If ni ko ma dejaa. If ni Ire Omo fun, If ni Ire omo funAgan. If ni ko rubo nitOr omo.
. If ni eniti o da If j Ogb, If ni ire segun fun., If ni ko rubo ki o le ba segun awonOta re.
. If ni ire aiku fun eniti o da j Ogb, If ni ko rubonitOr emi re, o ma ba ku siEmere.Ki o le ba je ogbo , je ato.
Espaol
. Dice If a la persona que le adivin j Ogb, es decir, al devoto o devotos, que debenhacer sacrificio para poder vivir mucho ms tiempo, prosperar, y para no morrse atemprana edad.
7/31/2019 Encanta c i Ones
24/25
. If dice que la persona que le adivin j Ogb que nunca tiene que tener dudas, enningn momento. If dice que la mujer estril tendr hijos. If dice que el devoto debehacer sacrificio por el tema de los hijos.
. If dice a la persona que le adivin j Ogb que vencer a todos sus enemigos pero eldevoto debe hacer sacrificios.
. If dice a la persona que descubre j Ogb, que tendr larga vida pero debe hacer elsacrificio para no morr a temprana edad.
III.- Nkan Eb /Sacrificios
Yoruba
. Obuko kan, Etalelogbon oke owo , oti, obi ati epo.
. Ewure meta, Aso Ara meta, Obi mewa, Egbaa-wa oke owo, oti ati obi.
. Akukoadie meta, igba meta oke owo, oti ati obi.
. Igba eyele, ewure kan, igba mewa oke owo, oti, obi, ati epo.
Espaol
. Un chivo, 330 Nairas, bebidas, nueces de cola y aceite de palma.
. 3 chivas, 3 ropas usadas del devoto,1.000 Nairas, bebidas y nuez de cola.
. 3 gallos, 600 Nairas, bebidas y nuez de cola.
. 200 palomas, 1 cabra, 2.000 Nairas, vino de palma, nuez de cola y todo se lleva al pie dela palma de ikin.
IV. Adimu / Ofrendas
Yoruba
. A opa obuko yi si Ile Babalawo yio se iwure fun pelu oti ati obi.
. A o fi ewure kan bo If pelu oti ati obi.
. Eniti o da If j Ogb yio bo Or pelu obi ati oti.
. A o se ota sun fun eniti o da If ojiogbe,a bu omi tutu si,yi o ma mu larolaro peluiwure.
Espaol
. El sacerdote sacrificar el chivo al suelo y rezar el Od por el devoto con bebidas ynueces de cola.
. Se sacrificar a If una cabra, con bebidas y nueces de cola.
7/31/2019 Encanta c i Ones
25/25
. El devoto venerar su cabeza (Or) con bebidas y nueces de cola.
. El sacerdote usar la piedra del ro de sun llamada ota sun para que el devoto laponga dentro del agua. Luego el devoto la beber todas las maanas mientras reza.
V.- Kok ew If / Medicina If
Yoruba
. Ewe Abirikolo, Eru Alamo ni a o gun po mose, Eniti o da If yio ma wee.
. Eniti a bo If fun yio ma se obi si Or Ikin-If re larolaro.
. A o ma bo s fun eniti o da If yi pelu epo, obi ati oti.
. Eniti o da If yi, yio ma bo If ni gbogbo igba pelu oti, obi, ati epo.
Espaol
. La hoja llamada Abirikul y la semilla llamada Eru Alamo se muelen junto con el jabnde If y el devoto luego se baar con ello.
. La nuez de cola se parte cada maana para el ikin If y se le rezar el Od.
. El devoto venerar a s con aceite de palma, bebidas y nuez de cola.
. El devoto venerar a If de vez en cuando con bebidas, nuez de cola y aceite de palma
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