Dea, ritos e mistérios da deusa
Arte da Capa da terceira edição, 1988
Neptune Prima edition de "Dea", reeditada de Cesara public
Por favor, clique nos links abaixo para visualizar a introdução e cada um dos Ritos Introduction - Dea, Rites and Mysteries of the Goddess Dedicação rito Dedication of a Shrine to Isis Ritos Diários Dawn. Rite of Abundance
Evening. Rite of the Five Elements Os ritos Sazonais Spring. Rite of Good Health Summer. Ritual of the Sun Autumn. Litany of the Earth Winter. Star Rite Mistérios Mystery of the Awakening of Osiris Mystery of the Spheres Mystery of Demeter and Persephone Mystery of Eros and Psyche Mystery of the Labyrinth
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea, ritos e mistérios da deusa: Introdução
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess‐
book‐introduction/DeaIntro.jpg?att
** /A deusa Dea/ *
* /Cor Original desenho de Dea por Lady Olivia Robertson/ *
Fraternidade de Ísis Liturgia *
* *
* Olivia Robertson *
* Dea, ritos e mistérios da deusa *
/ * "Basic cerimônias e mistério Dramas" * /
* Introdução: A utilização dos ritos e mistérios *
A religião da deusa centros ao redor do braseiro. Se este ser
O sol flamejante interna dentro da matriz da nossa terra, ou o sol propriamente dito,
Esta é a fonte de manifesta vida. No interior do corpo de todas as mães,
Se deusas, mulheres, sexo feminino as criaturas que dão origem ao ovo ou
As sementes, o fogo interior é o Divino Centro. A este núcleo é a nossa própria
Coração da vida, que coração cuja rítmica batendo nos mantém vivos e define
Movimento rítmico da dança da criação. Este coração‐beat do Cosmos
Define se movendo todos os batimentos cardíacos, mesmo os minúsculos pulse dentro de uma
lâmina de
Erva. Sobre a terra o coração traz vida. Em outros níveis é
Amor. Para o coração existe em todos os níveis.
Mulher natural é sacerdotisa da grande deusa, e que preside
O braseiro. Sempre que houver qualquer viva chama arde, é a Vestal Fogo
Guardado pela Hestia. A tradição na Irlanda e, em muitos países, é
A lareira nunca deve morrer. No momento do solstício de Inverno
O fogo é renovada com brasas da morte incêndio de Yule. É
Mulher tem a tarefa de manter o fogo aceso. É o homem tem a tarefa de trazer a sua
Combustível para a sua tarefa.
A criação de um santuário para a Deusa tem de ser este matriarcal
Chama. Em qualquer impessoal quarto de hotel, em uma cidade plana, com um pequeno
jardim,
A vestal chama é o mesmo, e lhe dá a mesma força que lhes concedeu
Pela deusa no poderoso templos da antiguidade. Esta chama sagrada pode
Ser representado por uma vela acesa, um incenso stick, um maçarico resinosos
Ou um pequeno incêndio. A fumaça representa Air, a Santa Sé sopro que mantém o
Fogo vivo, tal como o nosso sopro combinam com nossos batimentos cardíacos. Pelo
Lei divina das correspondências, tudo o material em este mundo é um
Símbolo de uma realidade em outra esfera. Quando um incêndio, as velas ou
O incenso é queimado com a intenção de honrar Divindade, uma comunicação
Center for criado, o que constitui um elo de uma corrente dourada que traz
Através do poder de fogo ardente a divindade invocada.
Tendo feito o centro de nosso santuário, precisamos de uma casca, uma matriz de
Protegê‐lo. No passado, esse é o dever do homem que construiu a casa
Ou o templo. Esta matriz na maior forma pode ser entendida como a
As trevas do espaço exterior que contém galáxias na sua envolvente escuridão.
É a atmosfera azul com nuvens fleecy terrena que protege as nossas
Vegetação como um manto: é a crosta da terra, uma crisálida que
Esconde o mistério dentro. Sob essa capa rochosa da terra são dois
Fluxos de lava de magma que, como ardente os dragões girando ao contrário
As direções, proteger as maçãs de ouro que brilham no brilhante coração de
O nosso planeta. E, por isso, também é a matriz da protecção ventre que envolve
A vida de uma criança por nascer e animais de pequeno porte: a serpente que esconde seus
ovos
No seu seio a casca e casca que guarda a semente viva e kernel
No interior.
No entanto, respeitamos grandes templos, um quarto simples ou bosque de árvores formam
uma
Matriz que protege nosso altar fogo. O santuário pode ser um templo psíquico
Não feito por mãos de homens. O devoto, sentados em contemplação silenciosa, mesmo
Em uma sala cheia, ainda pode criar na imaginação criadora um santuário que
Protege a privacidade da alma. Para a matriz não é apenas um útero ou
Shell: é também o indivíduo aura. Nós levamos nossos templos sobre nós.
Dentro do santuário é o lugar de descanso da divindade, o Altar. Feitos de
Pedra ou madeira, o altar é o trono de Isis, consensos; e o Palladium,
A urna de Athena. Aqui é o lugar de encontro da divindade e dedicar.
Aqui a Deusa ou Deus manifesto através do Semeia‐pedra ou
Para todos os participantes. Os elementos colocados sobre o altar são um
Concentrar‐se nos casos em que Divindade terrena pode se materializar por terra, ar, fogo e
Água; e por óleo, que representa a mistura do primal quatro.
Qualquer prateleira ou mesa de uma sala pode ser o altar, e qualquer quarto ou lugar
Entre os pontos do compasso pode ser usado. Para cada ponto é bússola
Relevantes para a deusa. Sobre o altar pode ser oferecida uma pedra, um vaso
Planta, incensos e um copo de água. Por meio de seus santificando diante da
Devoto, estes são usados como um foco para a sua própria verdade. A jóia de
Vida está em uma pedra: o sopro divino está a fumaça: o elixir da
Vida brilha através da água. Cada elemento, cada átomo, contém a centelha
Necessitados para a sua transmutação.
Através desta realização, o Devoto invoca divindade e através de uma simples
Tocar das mãos, pode despertar a vida centelha dentro de cada objeto.
Terra protege: a outro nível que representa força e estabilidade.
Fogo traz vitalidade, mas também em uma maior esfera do ser, tipifica
Amor. Ar simboliza mente e espírito e que deve ser livre para se mover. Água
É tão receptiva que deve ser mantido pura e serena, mas fluindo.
Caso contrário, como insalubres as emoções, ela tanto pode rage em uma tempestade, ou
Estagnar. No entanto ocultismo simbolismo varia em diferentes sistemas, mas o
Princípio permanece o mesmo. Qualquer objeto, porém humilde, é uma chave para a sua
Realidade essencial mais esferas. O objetivo do ritual é a greve
Uma nota sobre um nível ‐ mesmo com sinos, gongos ou sistrum, e, por isso, a despertar
A mesma nota em outras oitavas.
Quando o santuário é despertado por meio de sua palestra e a cor verdadeira , ela começa
Para zumbido como um bem‐ajustado harpa. Ele é a consciência do
Devoto que traz essa transformação. Para as divindades responder
Para aqueles que batem. Eles, por sua vez, responderam os requerentes que estão prontos
para
Expansão da consciência, podendo caso a forma de início. O
Elemental dos espíritos, os Sidhe, Devas e Devis, vai caminhar em harmonia com
Aqueles que tratam os elementos com respeito. Bebidas alcoólicas não devem ser
Mandou até mesmo se isso é possível: eles vêm com alegria para aqueles que fazer
As mães trabalham.
O Ritos neste início Manual muito simples, para um devoto que podem ser
A começar no caminho para os mistérios, e é só. Solidão é hoje
Uma situação muito desagradável de vida para muitos, especialmente para aqueles que
Para o ocultismo. Em épocas passadas as dignidades e reis que
Perseguia as pessoas com dons psíquicos, no mínimo, reconhecer estes
Faculdades para ser real. Trata‐se possivelmente mais desagradáveis se cortesia
Para ser queimados, afogados ou enforcados, a ser encarcerado em uma casa mental
Como um paciente sofre de delírios. Milhares de homens e mulheres se sentem
Solitário dentro de si porque eles estão conscientes da esfera psíquica,
Que eles tempo para desfrutar ‐ e ainda assim não se atrevem, porque eles temem o ridículo
ou
O desprezo. Ninguém gosta de ser considerado um absurdo, nem louco. A criação
De um santuário ajuda a um solitário devoto ao fazer um baluarte para a alma,
No caso desenvolvimento psíquico pode ter lugar sem perturbação de
Não perfilho família ou vizinhos. Esta fortaleza pode ser em uma pequena
Quarto ou jardim. Tudo o que é essencial, é o poder de tornar as imagens
Com os olhos fechados, ou imaginar belas palavras e música, através da
Imaginação criadora.
No entanto, as representações são uma ajuda. Um cartão postal de uma deusa
Não excitar comentário como pode o cheiro do incenso: e quem é objeto
Para uma caixa de fósforos e um copo de água? Uma chama é suficiente
A invocar o elemento do fogo que é preciso ter cuidado quando isso é feito em
Cada esfera. Música gravada também dá asas para a alma, e a
Leitura de escritos rituais estimula o espírito.
Quando uso regular do santuário se torna estabelecido, o devoto
Experimenta a bondade e a ajuda do Espírito Santo Guias e Anjos da Guarda.
Comunhão com Deus não é mais apenas uma promessa, que se torna realidade. Agora
É uma escolha. Há aqueles que preferem seguir o caminho solitário.
Esta é uma muito apreciados na Europa Oriental nas escolas. Após um primeiro patrocínio por
O Guru, o aspirante medita na solidão. No entanto, presume‐se a
Os ritos da comunhão de Isis que o nosso solitário devoto pode querer
Companheirismo no caminho. Dois ou três amigos se reúnem em conjunto e
Descubra a alegria e energia por meio comunhão humana. Experiência é
Adquirida por meio do debate e da prática. As visões são obtidos Mais
Pelo grupo e a meditação quando os relatórios da meditação são compartilhados, um
Multi‐colorida padrão é levado para trás, com algumas vertentes semelhantes, algumas
Diferentes, mas todos os que formam uma bela e significativa imagem. Guias
Pode variar, já que as nacionalidades, e até mesmo divindades: alguns participantes recebem
Influência chinesa, outros são guiados do Antigo Egito ou a Devic
Reinos. E como a participação continua, a descoberta é feita para saber se a
Mais sensato os professores, mais eles funcionam em harmonia com os outros professores a
Ajuda a humanidade e todas as formas de vida. Quanto maior os professores dar‐se a
conhecer,
Elas revelam as verdades essenciais em todas as religiões e filosofias. Com
O valor de cada caminho é reconhecido.
E o que dizer dos níveis que são menos desenvolvidos do que o nosso próprio, o que pode
interferir
Com o nosso trabalho? Não há nenhuma interferência. Os menos avançados estão em contato
Com nós, porque eles precisam de nós, e nós pode precisar deles. Não há dúvida de que,
sendo
Indivíduos únicos. tem alguma coisa a oferecer Divindade como dons, além
Hinos de louvor e incenso. Da mesma forma alguns unevolved sendo exigindo
Trabalho de salvamento pode ainda ter muito a nos ensinar.
O Ritos diários são oferecidos na presente Liturgia como sendo útil para um
Devoto, ou para duas ou três pessoas que vivem na mesma casa. O
Os rituais sazonais são particularmente adequados para os grupos que só pode atender
Ocasionalmente.
Em um rito sazonal, a invocação é ligado com um momento especial de
Ano, com movimentos cíclicos dos astros e, com o
As mudanças climáticas da terra. Para aqueles que vivem em uma cidade, cortada de
Natureza na sua forma selvagem, até mesmo a visualização de Stonehenge e o
Estrelas polares no solstício de Inverno traz alimento para a alma, um lembrete
De encarnações passadas, uma sintonia com espíritos da natureza. Quando um grupo
Reúne em um festival sazonal, mesmo em uma pequena sala, a afinidade é
Realizado com o cosmos. Não é um simples gesso no teto com uma
Lâmpada de luz elétrica suspensa a partir de ti ‐ mas a noite estrelada glória do
Céus. Atrás do aparelho de televisão é o mistério de o pôr‐do‐sol.
Para além do radiador é o esplendor da circumpolares estrelas: por a
Porta pode ser sentida a influência do centro da nossa galáxia, próximo Vega,
O Weaver Maid. E poderoso Orion está subindo abaixo da sala de estar
Tapetes, como ele persegue Taurus, e por sua vez é seguido pela estrela de Isis
Agora abaixo da terra.
O uso criativo da imaginação divina auxilia a alma, enquanto o
Corpo é passiva, e tão pouco se fez mudança no material
Arredores, mas a mente. E este é o caminho espiritual de
Desenvolvimento. Mas quando ritual actividade é realizada, a energia é trazida
Através do plano terrestre. / "Para Ariadne, ágeis pés, fez um
Dancing floor." /Assim escreveu Homero da Dança do labirinto cretense. Em
Dança ritual, até mesmo uma simples movimento circular traz através do Power.
Este é como uma serpente enrolada ardente se descontrair‐se e expressando a sua
Vitalidade através de cada devoto. A dança dos Dervixes Rodopiantes (dança tradicional),
assim como no widdershin
Círculos imitam a rotação da lua, e assim atingir euforia.
Cada dança traz através do seu próprio efeito sobre a alma e o corpo, e sobre o
Arredores. Antigas canções jogos de crianças o eco antigo mistério danças:
" /Em e para fora/ /o pó Windows", "Quantos Km de Babilônia/ ," " /Stand
A Senhora do Monte/ ," e " /Wallflowers/ ." Como nossos antepassados thread
Os círculos de pedra megalíticos fertilidade e ajuda
Comunhão com divindades, de forma que as crianças brincar " /Thread/ /a agulha".
/Entrelaçando através dos braços arcos pela acolhida.
Todas as artes reforçar Ritual e trazer mudanças expressivas. Quando
Antigas liturgias são recitadas e as palavras de poder pronunciadas, som
Repercutindo através dos séculos, nota chamando a atenção. As palavras são
As palavras proferidas, mesmo em tradução, reiteram aqueles utilizados em templos para
Há milhares de anos. Nestes Ritos para o Fellowship of Isis, antiga
Invocações, os hinos e os diálogos são utilizados a partir de antigas liturgias de
Muitas religiões. Para chegou a hora quando Iris, o arco‐íris messenger,
É formando um padrão de beleza de muitas religiões. Através Comunicação
Novos métodos de deslocamento, sem fios, televisão, jornais e livros, são
Forçar as pessoas a ter consciência de que o horizonte religioso é muito mais vasta do que
Eles tinham sonhado. Não há uma prática religiosa pode agora dominam a terra
E vigor todas as religiões rivais devem ser consideradas como heresias. Portanto, o sábio
aceitar
Este, e estão procurando por ponto em comum acordo que a harmonia pode ser
Atingido. Assim, estes Ritos orações e hinos são utilizados a partir de Karnak,
Babilônia, a África, o Minipack terras, a Índia, a China, o Japão, a Celtic
Países. Para todos são relevantes, e sem uma fé o planetário
Symphony é deficiente. Nós aceitamos o dom da arte e artesanato diferenciado
De todo o país agora, aprender a receber com agrado cada
Religioso e esotérico contribuição de qualquer lugar neste planeta.
Qualquer rito que invoca Divindade ou divindades por meio de um mistério Religioso ‐
O que lida com o desconhecido ‐ tem efeitos em todos os níveis e
Sobre a própria terra. Ao longo dos tempos as pessoas de diferentes culturas têm
Aprendeu a se comunicar com as pessoas de outras áreas: precisamos todos os
O conhecimento, a compreensão e a boa sensação que podemos obter, a fim de que
Que possamos viver aqui em paz uns com os outros com todas as criaturas; e obter
Felicidade e sabedoria para as esferas para além da morte.
Nestes ritos, no entanto, temos usado um fator em comum para dar
Integração: origem matriarcal, a Mãe deusas. Não existe um bom
Razão para essa dedicação. Os deuses ou Deus tem sido invocada, mais e
Mais excluindo as deusas, durante a Idade do Ferro, que se prolongou para
Cerca de três mil e quinhentos anos. Agora, esta tecnologia
Período analítico está sendo substituído pelo Sub‐atómica ou Era Espacial. E
Esta mais e mais envolve o sobrenatural aparentemente "aether pocketblue™ ", apenas
Agora está sendo fotografada pelos instrumentos particularmente refinadas. Para proteger
Vida no planeta, é essencial que o equilíbrio seja restaurado ao nosso
Mundo, especialmente no Ocidente, onde se encontra a maior parte dos perigosos
Concentração de machos Mars‐Saturn ou poder de agressão. A psíquica e
A atractividade do emocional deusas é necessária para Marte e desventuras
Que Saturno gentil. Quando uma espécie está em perigo de aniquilação,
Significativa mutação pode ter lugar. Esta transformação é voluntariamente
Que está sendo realizado por aqueles que seguem o caminho oculto. Para apressar este
Processo, atividade é apreciado que combina o psiquismo com a física:
Movimento ritual que utiliza todas as artes podem alcançar esta nova mística
Consciência.
UMA espiral procissão lenta e seguramente sinuosas a caminho através de um jardim
Para o interior em direcção a um templo combina duas esferas, a terrena e a
Psiquismo. Depois de uma cerimônia de boas‐vindas, o jardim ou campo tem uma diferente,
Mais psiquicamente vivo atmosfera, que pode ser sentida até mesmo por aqueles
Não conheço com o ocultismo. O uso de trajes e regalia, a
Reprodução de instrumentos musicais, para reforçar o efeito. No entanto, se
Os vizinhos podem se perguntar quando as pessoas ouvem cantando, o embate dos símbolos,
a
Estranhamente notas da flauta e o guizo da sistrum, tudo o que é
É uma caminhada tranquila ao redor do jardim em roupas de todo dia. Durante
Esta caminhada silenciosa, os pensamentos são enviados para abençoar as plantas e a terra.
A procissão, em seguida, os ventos para dentro, para a câmara municipal e da porta para
dentro a a
Santuário . Assim é o reconhecimento externo e misturado com o seu interior. Depois
O rito dentro do santuário, que traz por meio da potência necessária para
O bom efeito da cerimônia, é carente que a procissão
Deve retornar para fora‐de‐portas, de preferência em um contra movimento em espiral.
Este retorno não é para inibir o poder, nem para acabar com o auxílio de
As elemental e outros seres que optaram por ingressar no
Cerimónia. É para dispersar a energia para fora, para que o mesmo possa irradiar
Bênção para todo o bairro e o que rodeia as plantas, a terra
E riachos.
É bom quando executar os ritos e mistérios para uso próprio terra,
As plantas, a água, o fogo e o óleo. No entanto, estas podem ser simbolizados ou ter um muito
Simples representação. Os elementos de água e fogo em um jardim pode
Oportunamente será apresentado como um discreto balde de água e pequena fogueira.
O rito começa com uma invocação à divindade, e termina com a ação de graças ao
A Divindade tão invocada. A ação inclui a aceitação da ajuda
Recebidos; e este é trazido sobre pela consciência a consciência da boa
Dado. Muitas vezes rezamos por algo e, em seguida, esquecer tudo o que aconteceu. Para
Sete ou nove dias, após o rito, aqueles que tomaram parte do bem para a
Veja possíveis efeitos. A consciência pode, afinal de contas, apenas tomar
Quando estamos conscientes de que isto está acontecendo para nós. A aura em torno
As árvores e as plantas podem tornar‐se evidentes: nova vitalidade é sentida não só com
Os participantes, mas com seus amigos: na cicatrização pode ocorrer de a
Bairro. Os gatos gostem ritual; mas outros animais e
As aves alcançar vantagem. No verdadeiro mundo de perfeição, onde eles
Eternamente pertencem, o gato brinca com os ratos e os camundongos tentá‐los para
Tal situação, o que, no mundo psíquico não é acompanhado de dor e
Morte. Um leão na verdade encontra‐se para baixo com um cordeiro, para a Natureza, que
mostra
Ela vermelho no dente e garra neste avião, no interior as esferas mostra
A percorrestes neste cara. Morte por ser comido é transformada em êxtase
A entrega: matar torna‐se um desejo de enroscar e o amor: a fome
A potência é realmente o desejo de incluir os outros em uma unificação
Abraço. Até mesmo o mais pervertido dos desejos são um reflexo de alguns
Necessidade que é essencialmente bom. Ritual traz sobre esta afinidade com
O mundo real, utilizando os seus próprios símbolos. Tendo visto o Real, o
Devoto pode fazer uma boa reflexão. Nenhum participante nunca é completamente
O mesmo após realmente desfrutar comunhão divina.
Em Ritos e cerimônias, as divindades derramar comida e bebida, com bênçãos
E a ajuda. Estas são para todos. Mas os mistérios ir mais longe. Estas são para
Aqueles que estão prontos para um maior desenvolvimento do verdadeiro ser. E de uma tal
Desenvolvimento não pode ser provocada por qualquer ato, mas uma cerimônia
Prepara a alma e a personalidade para o que pode acontecer. Este
Pode ser no flash de um segundo: como um pé é levantado em um passo
Entre duas palavras: ele vem tão inesperada como a morte: com a maior brevidade
Amor: e é tão fecundo.
Os mistérios aqui apresentadas na nova forma estão entre as mais antigas
Conhecer a raça humana. Qualquer um destes mistérios pode ser utilizado para a iniciação.
Para uma mudança de estado. Como um rito pode, portanto, ser utilizado como Réquiem ou
Funeral de um que entrou para o mundo do espírito: para qualquer candidato
Quem aspira a entrar na mais profunda consciência: para um casamento de Twin
As almas, para a crescente esvazimento de um bebê recém‐entrou em nosso mundo: estas
Mistérios são relevantes para todas as mudanças de consciência.
O drama de Isis e Osiris usado para ser promulgada para o povo egípcio
Na parte exterior do egípcio Tribunais de templos, e por isso lançou um apelo para a
Mais simples. Mas para compreender este mito requer conhecimento além do
Humano. Para cada mistério se manifesta em vários níveis, de acordo com
A percepção dos participantes. Sobre a superfície, a história de Isis,
Osíris e Set é um detective story, um thriller. Osíris foi assassinado e
Sua esposa, auxiliado por um inteligente amigo, tem de encontrar os fragmentos seu corpo.
Em este folk história sobre um bom Rei e Rainha egípcia e maus
Irmão, o círculo virtuoso são recompensados e o vilão punido pelo Rei
E Queen's herdeiro, Horus. A história se assemelha a tais mistérios realizados
Fora as catedrais medievais onde Judas é dado o vermelho dos cabelos de conjunto.
Mesmo comic interlúdios são apreciados. Esta banda desenhada necessidade, a percepção
Da incongruência de interagir os níveis, foi aceito pelos gregos,
Mas por elas relegadas para um epílogo grotesco, que é diferente do central
Drama. Mas, a antiga Babilónia drama de Ishtar, a deusa
Diálogo com um humor Neti, Porta‐detentor do Submundo ‐ quando ela
Corre o risco de quebrar a porta, se ele se recusar a sua admissão. Mas como
A humanidade tornou‐se mais intelectualmente obstruem, e, por conseguinte, mais de
Natureza, o humor foi considerada como irreverente, de modo que no momento em que
atingir Grego
Mistérios, que são permitidas no humor: comédia é cercados como um
Necessário se vulgar a catarse.
Como os Mistérios se tornou mais filosófica outros níveis de
Compreensão, uma vez que o conhecimento secreto de iniciados os sacerdotes, se tornou
Mais amplamente conhecida. Daí o caixão feito por conjunto de Osíris foi
Entende‐se ser o corpo humano. Os fragmentos do assassinado Faraó
Observou‐se que os Nomes do Egipto, ou como os fragmentos dispersos da
Não iniciados a humanidade. Através desta compreensão de símbolos, arquétipo
A Isis não era mais um simples amar Rainha. mas era um arquétipo feminino
Wifely devoção. Mas como a identificação das virtudes e qualidades
Com os deuses e deusas, as divindades mais sublime, mais
Adequado para utilização como objetos de culto para os instruídos ‐ assim também ele fez‐lhes
Menos real. Porque, se a Isis não ser uma verdadeira mulher, ou Osíris e Set verdadeiros
homens,
Que relevância têm para nós, salvar como personifications de abstract
Qualidades? Por que não respeitar as qualidades e evitar os vícios ‐ sem
Apresentando estes com seres humanos ou animais enfrenta?
Por isso Religião tornou‐se dividida em filosofia, onde pensamento abstrato
Prevaleceu: e um theurgic prática para as pessoas que queriam ainda ajuda
E comunhão com divindades. É evidente que, em seguida, a massa de pessoas queria um
Uma verdadeira família do carpinteiro de Nazaré, em vez de seres que arquétipo
Eles disseram não eram reais. O culto dos santos trouxe‐lhes gentilmente
Ajudar e o calor dos homens vivendo em um mundo melhor, o kinder além do
Grave. Santos assumiu a mesma obra como deuses e deusas, como também eles
Habitou na esfera psíquica, mas pode afetar o mundo material.
Assim, os mistérios foram divididos, como consciência humana transformou a
Intelectualidade. O drama, seja grega, ou Europeu posterior desempenha,
Habitou mais e mais com problemas humanos. Os mistérios da religião tinham
Mas um canal: a Santa Missa apenas ordens esotéricas secretas mantidas, o
Antiga theurgic dramas. Estes não são dramas seculares. Os mistérios são
Um meio de graça pelo qual o devoto, quer através da identificação ou
Através do culto, alcança harmonia, mesmo comunhão com divindade. Finalmente,
Latente divindade é despertado para as filhas e filhos dos seres divinos.
No estudando estes antigos mistérios, ao que parece, em primeiro lugar, que não há
É apenas um neófito ou possivelmente duas em cada drama. É Osíris que
Morre e é ressuscitada, e, por conseguinte, é o candidato para a iniciação.
PSIQUE e carente Demophoon aprender lições de suas divindades tutelares.
Teseu é guiado através do labirinto, a sacerdotisa Ariadne.
Mas depois de uma análise mais atenta, percebemos que as divindades também poderão
expandir
A consciência individual com relação com aqueles menos
Avançado do que eles próprios. No drama indiano, o Deus Krishna aprende
Compaixão para com os seres humanos e os animais do homem mortal Arjuna. Para como
Cada ser é uma manifestação particular do Divino impregna todos os
Realidade, cada criatura é necessário para trazer harmonia ao conjunto.
Por conseguinte, mesmo uma poderosa que pode aprender com uma criatura inferior, e por
isso
Descubra a nova alegria. Porque não há maior ou menor nas qualidades: não há
É uma diferença na quantidade apenas. Portanto, Deméter si o Grande
Deusa, aprende a compartilhar sua filha com Hades. Hades também retorna
Perséfone à mãe. De acordo com um fonte Grega, isto é para
Metade de um ano. Mas, de acordo com outra versão, mais subtil, Persephones
Ciclo anual é dividido em três: uma com a mãe, uma com Hades
No submundo, e um terceiro com seus amigos na terra.
Há uma semelhança com a este drama de duas deusas com
Shakespeare's " /Tempestade/ ," e a da opera de Mozart, "A Flauta Mágica/ ."
Temos uma menina, símbolo da alma humana, com uma Mãe deusa e
Deus Pai como pais. Mãe e Pai são separados uns dos outros.
No mito grego, é o Pai que é aterrador, a mãe, que é
Bom. Como Patriarcado mais e mais prevaleceu no Ocidente, encontramos uma nova
Séculos depois, no viés do Shakespeare. A mãe quase não existe.
Ou é representado por mal feiticeira, Sycorax. O pai é um puritano
Um regime autoritário que explora o mago Elemental dos espíritos, e o
Nativos da ilha, onde ele está em exílio. O enredo do
"Flauta Mágica" tem um significado oposto. A mãe, a Rainha
De noite, era originalmente bom: o sacerdote Zarastro, mal. Mas, devido a uma
História semelhante é a fase do período, esta parcela foi invertida.
É interessante notar que no moderno cinema de Ingmar Bergman a ópera,
Esta renderização é levada a extremos. A Rainha da noite é mostrada como um
Grupo possessiva mãe usando a filha para assassinar seu pai.
O pai é retratado como um justo vestido preto patriarca
Talar, e é chefe de uma ordem secreta de Igrejas Protestantes occultists com
Puritano outlook. Naturalmente, o termo coro: / "Oh Isis e
Osíris/" é omitido. Trata‐se de um problema dos Países Nórdicos divórcio drama, com
O Pai dado sob custódia de uma muito fraca e mais frágeis e fantasias filha
Herói. A Idade do Ferro se manifesta nesta versão nórdica como totalmente
Hostil para com a mãe deusa, e empenhada em um sistema totalitário
O Patriarca. Perséfone, filha de obscurecimento. Humilde,
Submissa, apenas obediente ao Pai, suportando os ataques de seu
Mau servo, ela precisa resgatar de suas irmãs, a Valquíria!
Como pobres um drama é esse, em comparação ao do mistério da/ /Demeter e
Perséfone/. Trata‐se de um antigo mito que devemos retornar, para assegurar a integridade.
A tríplice natureza da deusas e de nós mesmos é mostrado como o
Olympian deusa, a régua, o creatrix: o riso donzela da
Flowery campos da arte e da natureza, e a Rainha dos Mistérios.
Dark encantadora do Hades. Durante a Idade do Ferro apenas um arquétipo foi
Venerados e realizou‐se a mulheres de emulação; o receptivo Virgem, ou a
Mãe por favor, que só ajudou a humanidade a súplica de
O All‐Father . No entanto, quando as mulheres não siga esse ideal, a admiração foi
Só deu para o jovem moças: quando os idosos que foram "velho
Empregadas domésticas", "spinsters". Para ignorantes e impotente e, muitas vezes, sem
Estabilidade financeira, o que é que eles tinham, mas os mansos devoções?
Mas o quão poderosos são os verdadeiros Spinsters. o Euménidos": estes Ritos
Invoque a euforias, o Euménidos", rainhas do submundo. Para o dark
Os poderes da mães não são para ser temido, mas que estão a ser
Respeitado. Desde a terra preta cresce o grão fecundo, e a árvore
Da vida que mantém a intensidade luminosa das aves com asas ainda cresce a partir do solo.
Já não é necessário seres humanos sofrem de vergonha diante de suas raízes terrosas.
Nenhuma necessidade
Medo velhice, ou ignorar as naturais exigências dentro de seus corpos. Mas se
As mulheres foram ensinadas a ter vergonha da Mãe, no escuro, e a
Medo a encantadora que traz dons psíquicos; os homens têm sido abortada de
A herança espiritual, sendo ensinados a ter vergonha da sensibilidade, da
Amor de artes, psiquismo , da ternura e da prestação de cuidados às crianças e
Os animais e as plantas. Formou‐se uma sobre‐desenvolvido refinamento nas mulheres, e
Uma brutalização "ferocidade" em homens negaram ambos os sexos uma conclusão natural:
Negou um lado do cérebro, uma mão, um pé. Precisamos de ambas as nossas
As mãos, de ambos os lados do nosso cérebro, e tanto a alma e o corpo, que podem
Desfrute dos nossos verdadeiros eus.
Aqueles que se identificam com diferentes deusa e Deus, que o veneram e o amor
Eles vão encontrar integração da consciência. Porque não existe uma divindade para
Cada pessoa, seja bem humorado, grave, alegre, animado, forte ou suave.
Não só é cada pessoa representada por uma divindade; o ideal é também amante
Presentes: para a Isis tem dez mil nomes, e Osiris dez mil faces.
O Eros é visto como Amor, mas marcado pela raça, família, apresentam, de acordo com
A devoção da psique. E o psiquismo é exibida para o amante com o formulário
E a beleza que é só para ele. Que divindade tem de ser procurado em
Meditação: amados, aqueles que nós sabemos: e descobri através do
Mistérios. Este é o obscuro segredo do Submundo: este é o enigma
Do labirinto. Trata‐se de um segredo que é contada por todos os professores. Trata‐se de um
Dito segredo. No entanto, as palavras podem dizer: uma esfinge retratam: no entanto, só
quando o
Segredo é experiente é conhecido. As espigas de cevada é colhido em silêncio.
* // *
* /Ritual da Sun/ * foi utilizado para a iniciação de Maria Voit, após ela
Ordenação como sacerdotisa da Dana, no castelo, durante o Verão
Solstice, 1977. A cerimônia, incluindo os Sidhe Início e
Coordenação, foi apresentado no "Newsround", Telefix Eireann no dia 13 de Dezembro.
1977. Dianne responsável pela Pastoral personificado o Sidhe de fogo e ar, e Lucy
Durdin‐Robertson, os Sidhe de terra e água. Dois incêndios foram iluminadas
No final da longa Yew caminhar através dos quais os participantes passaram,
Segundo a antiga Irlanda personalizado para Verão. A água utilizada veio
De águas pluviais no Bullawn oco da Pedra em um campo. Esta pedra
Tem propriedades curativas, e é chamado a verruga vulgar Pedra. Ela ainda é usada
Localmente para a cura das verrugas.
* // *
* /Ritual da Sun/ * foi promulgado em 21.ª Julho de 1977 e um trecho
Este foi apresentado no programa de televisão BBC , "em nível nacional", sobre o
9.º de dezembro de 1977 e foi repetido durante os seguintes de Agosto. Janet
Farrar realizada a /Sun Dance/ /de Grainne, /e os filhos
Filhas de Lir incluído Elizabeth Craig, Marjorie Clark, Lúcia
E Timóteo Durdin‐Robertson Rearden ‐ ao todo, doze no círculo,
Em torno da dançarina. O cantores incluiu Stewart Farrar, Peter Clark, e
Desmond meio. Este rito foi promulgada no templo de Isis. O
As funções de Sacerdote e sacerdotisa foram desenvolvidas para estes três ritos por
O Pe. Lawrence Durdin‐Robertson e Olivia Robertson. Janet Farrar
Foi sacerdotisa para o drama de Demeter e Perséfone.
* // *
* /O Mistério de Demeter e Persephone/ * foi promulgada no dia 20 de Julho
E alguns trechos foram exibidos no "nacional." Lucy Durdin‐Robertson
Representada Perséfone, e Stewart Farrar, Hades. Timóteo Rearden
Promulgado o papel de Hermes, e Lawrence Durdin‐Robertson, Helios.
Marjorie Clark foi Hecate do Cross‐Ways . Peter Clark era Charon,
Segurando o cão Cérbero ‐ promulgada pelo Labrador Benjamin Aquarius.
Esta teve lugar fora de portas. O campo de Enna foi sob o pranto
Ash rodeado por flores e gramíneas selvagens. Hecate teve sua marca a partir de um
Fogueira para baixo escadas em pedra. A descida ao Hades foi o teixo caminhar. Hades
Foi em uma cypress grove, com outro incêndio. Os animais participaram, e as aves
Cantou. O gato preto Twitchet juntaram‐se Olivia Robertson na janela,
Antes de se pôr o sol rito: Salamandar o castanheiro cultivado o pónei Shetland
As gramíneas de Elysium: Nellie, o Cavalier King Charles Spaniel, juntou‐se à
Aqueles que entram no templo de Isis.
Quem adoptar estes Ritos atingir seu verdadeiro ser.
* Nota: * American FOI membros pode notar o uso do termo 'pot
Fábrica", que é a expressão britânica para o norte‐americano "planta de vaso".
A British ortografia e os termos são usados em toda a liturgia. "Color" é
Grafada "cor", "viajante" está grafada "viajante", "jóias" é
Escrito "jóias", "centro" está grafada "centro", "perceber" está grafada
"Concretizar", etc.
Ortografia no Reino Unido e os Estados Unidos foram ambos fortemente
Influenciado pelos dicionários publicados nos séculos XVIII e XIX
Há séculos, nomeadamente do "dicionário da língua Inglesa"/ por Samuel
Johnson no Reino Unido, e do "Um norte‐americano Dicionário da
Língua Inglesa"/ por Noah Webster nos Estados Unidos. Estas duas obras
Em especial um precedente para as diferenças de grafia podemos encontrar
Hoje no Reino Unido e países da Commonwealth britânica
(Esses países oferecem um sistema ortográfico que se assemelhe mais
A British ortografia mas difere um pouco em alguns casos), e o Reino
Membros, todos os quais têm suas diferenças. Utilização de diferentes termos,
São diferentes, e em alguns casos significados de palavras podem ser um pouco diferentes.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
* /
/ *
Desenho colorido de Dea por Lady Olivia Robertson. Todos os direitos reservados. De
Uma coleção privada. Reprodução é proibida. Site pessoal do COI.
Agradecer ao artista para permissão para exibir este trabalho.
Comentários
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 1. Dedicação de um santuário de Ísis
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* Dedicação do Santuário de Ísis *
* Ritual nº 1 *
* ORÁCULO DA DEUSA ÍSIS *
* Invocação: * divina Ísis, a deusa dos dez mil nomes, EU invoco a sua
Graça. Os deuses acima que te adora, os deuses ** abaixo faça uma homenagem para você:
Você
Defina a orb do céu girando acima dos pólos, que você dá a luz aos
A sun, que regem o universo. A sua voz, os espíritos da terra
Alegrar‐se, os elementos obedecem. Em sua homenagem o sopram os ventos, as nuvens gota
Saudável chuva sobre a terra, as sementes quicken, gomos inchar. As aves que voam
Através do ar, monstros que assombram a montanha, as serpentes que se escondem
No poeira, todas estas tremer em um único temor do que você. Venha ao nosso templo,
Oh deusa: habitar no nosso santuário: tornar o nosso lar o seu altar: nossos corações
A sua casa.
*
O Oracle através de uma sacerdotisa de Isis//
*
A sobreprotecção rose cresce a cottage e o templo das paredes, assim como uma rosa
O coração se juntar com coração dentro do meu amor que a todos abraça. Para o amor de
A mãe penetra por todas as esferas: os corações de todas as criaturas,
Cada planta, cada átomo. Onde não há coração que é a vida. Não há
Seres que podem ser perdidas, porém agora eles podem distanciar‐se de eterno
Realidade, enganados pelas fantasmagorias de muitas existências. Para, quando
Perdidos na ilusão a alma convida a Mãe, fonte de sua existência.
E esta chamada nunca é feito em vão. Para quando a livre vontade é perdida, o
Alma não é perdida, mas, pelo contrário, é encontrado, salvo não por sua força, mas pela
A graça da mãe.
Portanto, fazer um santuário para mim ** em um templo: uma sala ou em ** a comer de um
quarto. Assim
É parte exterior do seu cumprimento seja um sinal de que você aceitar a minha graça. Onde
Um devoto coloca a minha imagem, a minha estátua, duas velas, incenso e uma xícara
Da água, não há, eu habito. Não haverá Alegria, Saúde e abundância ser
Os dons do meu amor eterno.
/Se não há espaço reservado para um santuário, ela pode estar no devoto's
Quarto ou sala de estar. O santificado objetos podem ser mantidos em um peito. No
O altar, que pode ser uma mesa ou prateleira, vamos lá ser colocada uma imagem
Ou a imagem da deusa. Em ambos os lados para que não haja colocado duas velas.
Sobre o altar para que não haja ser colocado um vaso de água, um scarab, âmbar,
Águas azul‐turquesa ou uma pedra. Deixe que o incenso paus ou incenso ser privados e o
Velas acesas. Se não há um grupo de participantes, estes podem compartilhar em
A oferta dos elementos./
* // *
* /Devotee:/ * conservava da Santa Sé, grande Deusa Ísis, perpétua comfort
Da humanidade, tu, cuja bela graça alimenta o mundo inteiro, cuja
Coração gira em direção à todos aqueles que se encontram em aflição e tribulação, como uma
mãe
Para seus filhos, invocamos tua graça. Santificai este santuário com teu
Proteger asas que traz sombra aos que estão cansados de coração, júbilo
Para o aflito e descanso aos que sofrem. Trazer visão e cura para
As pessoas que utilizam este santuário, tu, que com o teu sopro traz os mortos de
Vida: Tu amigo de Thoth quem és excelente em língua materna, trazer‐nos a tua
Sabedoria: desvendar tua verdade.
//
/Devoto mantém uma mão sobre o cântaro de água, em seguida, eleva‐o antes
O altar, e asperge com água sobre o escaravelho ou pedra./
/ ** /
/ * * / ** Devotee: Aceitar, oh deusa, esta água. Talvez serena emoção refletem
O propósito divino. Para que o santuário seja santificado pelo teu espelho.
//
/Devoto oferece incenso diante do altar até a fumaça sobe./
/// ** /
/ * Devoto: * /Aceitar, oh deusa, este incenso. Pode desempenhar o seu verdadeiro
Parte do teu plano divino. O que pode este santuário ser vivificados pelo interior
Fogo do teu trono. Graças a Isis que este santuário é santificado
Pela sua graça.
/
Devoto coloca um pouco de água em um círculo sobre a fronte.
/ * // *
* /Devotee:/ * inspiração agora pode ser conferido.
//
/Aqui segue o silêncio. Devoto pode sentar‐se diante do altar e
Visualizar ainda um pool de lírios. Acima está um céu com os restantes
Estrelas da noite. Do lado esquerdo é o sol nascente, sobre a direita, a configuração
Lua cheia. Em frente está a estrela de Isis, Sirius. Atrás está o pólo
Star. O devoto experimenta comunhão com a deusa. Depois da
Silêncio a cena visualizada é permitido para desaparecer. Agora, o devoto envia
Para trás cura. Devoto se destaca. /
/// ** /
/ * * / ** Devotee: Deathless Salvador, muitos de nome, mais poderosa Isis, economizando de
Guerra, cidades e todos os seus cidadãos, homens, suas esposas e filhos, à medida que
Muitos, como são obrigados rapidamente no cárcere, no poder da morte, como muitos, como
são
Da dor através de longos, angustiado, noites de insónia: todos aqueles que são errantes
Em uma terra estrangeira: todos estes são salvos se eles rezam para que tu estar presente
Para ajudar. Ouve a minha oração. Aquele cujo nome tem um grande poder; provar teu Auto
Tende piedade de mim e para quem peço; e nos livre de toda a angústia.
/ (Devoto nomes aqueles que precisamos curar. Levanta as mãos)/ "em nome da
O Isis podem todos os seres serão bem‐aventurados: Sidhe e os seres humanos, os animais e
as aves.
Os répteis, peixes, insetos, plantas e árvores e cada elemento." / (dobra
Mãos)/
//
/Devoto asperge com água no chão./
/// ** /
/ * Devoto: * /Isis, graças te damos a todos aqueles que oram a ti em breve
Atingir teu sempre‐duradoura vida. Rito após a tua alegria, voltamos a
Vida terrena, preenchido com o sentimento de felicidade que nunca avança
A Ti.
/Devoto sopra as velas e coloca água no fronte em marcha à ré
Círculo. O santificado água podem ser mantidos para a visão e a cicatrização./
/Este rito, podem de forma simples ser usado diariamente ou para grupos regulares. Mesmo
Alguns momentos de silêncio com o auxílio de visão pode trazer comunhão
Com a Deusa e em harmonia com seus amigos./
* Sources: * a invocação é tirada de um texto encontrado entre religiosos antigos
Artefatos de Cuming Museum de Londres História, Walworth Rood, Southwark .
Ruínas de um antigo templo a Ísis foram encontrados em Londres. Texto e
As informações fornecidas por Ruth Wynn‐Owen . A dedicação oração foi tomada
De um hino a Osíris egípcio gravada durante a XVIII dinastia, de
Lawrence Durdin‐Robertson , / "deusas da Caldéia, Síria e Egito" /,
Cesara publicações, Clonegal Castle, Clonegal, Irlanda, 1975. O
Os textos foram adaptados das orações e hinos de Isidorus, de a
Divulgámos largamente Era, traduzido por Vera F. Vanderlip, ( / "Os quatro hinos gregos
De Isidorus e o culto de Isis" ,/ Estudos americanos em Papyrology, Vol.
XII, A. M. Hakkert Ltd., Toronto, 1972). Invocação de abertura, lugar,
Sumo Sacerdote Iniciar de Isis, / ""The Golden Ass", Lucius Lugar, novo
Tradução de Robert Graves, (a partir de uma tradução de William Adlington,
16.ª século), Penguin Books, Harmondsworth, Middlesex, NO REINO UNIDO, 1950.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 2. Aurora. Ritual da abundância
*
/Dea, ritos e mistérios da deusa/
Fraternidade de Ísis Liturgyby Olivia Robertson
*
* Aurora: Rito da abundância *
* Ritual n°. 2 *
* ORÁCULO DA DEUSA AMA‐TERASU‐O‐MI‐KAMI *
* Invocação: * Quando eu olhar para o céu de agosto, donde não há encruzilhadas
Para trás, as suas múltiplas muro de nuvens que escondem o seu, o Grande
Soberano que as regras‐nos tranquilamente, por miríades de idades; dizer que temos, pode‐lo
Sempre será assim milhares de idades muito, pode sempre ser assim. Com profunda
Reverência, servi‐la; com uma profunda obediência, iria servir‐lhe.
Grande deusa do Sol, derramar sobre os seus devotos a Sua graça como você
Levanta‐te, e dar‐nos a Sua bondade ao longo dos ciclos de dias e vidas.
**
* Oráculo do Sol goddess** Ama‐Terasu ‐O‐ Mi‐Kami
Através da sua sacerdotisa *
**
"É olhar para o meu golden orb e pergunto‐me:
Você se curve diante da minha glória, e se sentir como desfará.
Você me ver no céu e nunca mais me encontrar:
O céu que você procura é profundo por baixo dos seus pés.
Com feitos gloriosos que honra ‐Me:
Que você faça as asas e voar para mim:
Você oferecer‐me a sua alma.
Ainda não estou dentro do seu coração.
A terra esconde o meu esplendor.
Na sua escuridão é meu bounty:
A pequenez é a minha grandeza.
No âmbito das suas criaturas acender a minha vela.
A terra é a sun no desenvolvimento:
Asas ocultar em crisálida:
O vazio do espaço o meu manto.
Quem sou eu? Eu sou o amor."
/Sobre o altar para que não haja uma pequena pedra, uma embarcação de grãos, uma xícara
de
Água, incenso e óleo. Faça‐se uma planta de flores./
* // *
* /Devotee:/ * Bem‐aventurada és tu, ó Ama‐Terasu , tu, que fizeste a
O milheto, o trigo e o feijão verde, as sementes para os campos secos e o arroz
Tu fizeste para a água‐campos. Tu o fizeste nomear a colheita Deus
Que imediatamente semeado pela primeira vez as sementes de arroz no estreito campo
E no tempo os campos do Céu. O outono, deixando cair as orelhas dobradas para baixo,
Oito span longo, e foram extremamente agradáveis ao olhar. Grande Deusa
Do Sol, derramar sobre nós fertilidade, paz e abundância, e de todas as alegrias de
Massa. Compartilhe conosco tua felicidade eterna, a tua brilhante risos este
Aurora, que o nosso dia seja radiante com a tua graça.
**
* Invocação que detectou sua presença em, a deusa da Aurora *
//
/Devoto oferece os grãos para a Deusa./
/// ** /
/ * Devotee: * / ** "Deixe os cantos subir para cima, deixe que as orações se levantarão em
conjunto,
Os incêndios florestais têm aumentado, folheados ou chapeados de queima esplendor,
O brilhante alvorecer exibe o adorável tesouros,
Que tinha sido escondida pela noite e a escuridão.
Venha a nós, detectou sua presença em da Golden Dawn".
//
/Devoto oferece incenso./
// //
/ * * / ** Devotee: "justo como uma noiva, adornados pela mãe amorosa,
Tu showest estendas a tua forma que pode‐se ver,
Auspiciosa Aurora, resplandece mais ampla e luminosa,
Nenhum outro alvorecer te nunca chegou teu esplendor.
Sapatos tu sobre nós, Aurora, Tu pronta para ouvir.
Talvez nós e todos os nossos camaradas liberais prosperar."
//
/Devoto oferece plantas ou flores para a Deusa./
/// ** /
/ * * / ** Devotee: saudações a você, a deusa Grainne, Sol de acordo com as estações, como
A viagem o céu para o alto, com os seus passos firmes sobre a asa do
As alturas; você é a feliz mãe das estrelas. Você afundar no
Perigoso oceano, sem causar danos e sem ferir, você sobe para cima do sossego
Wave como uma jovem rainha em flor. Alegramo‐nos com o seu crescente no céu
De manhã.
/
Devoto toca sino e é silenciosa comunhão com a deusa.
No final da meditação devoto toca campainha duas vezes e bebidas água.
/ * // *
* /Devotee:/ * Eu aceito de água a deusa que eu possa compartilhar sua
Felicidade neste dia.
//
/Devoto coloca as mãos no altar stone: /I aceitar os dons da terra de
A deusa através desta pedra, que eu possa ser abençoado com os tesouros
Da terra.
//
/Devoto mantém as mãos: /Maio todos os seres e todas as existências serão bem‐aventurados
Com a felicidade e com a abundância, hoje e cada vez mais.
**
* Agradecimento: * graças à Ama‐Terasu ‐ No‐Oho ‐Kami para o Sol.
Graças à detectou sua presença em a Aurora. Nós na terra louvores à mãe.
"A terra recebe os húmidos gotas de chuva,
Dá mortais,
Não tem comida, e as tribos de animais.
Portanto, ela não é injustamente considerado,
Como a Mãe de todos.
No meio dela, somos bem‐aventurados."
* Sources: * / "Nihongi: crônicas do Japão desde os tempos mais antigos a
A.D. 697 ° ", traduzido por W. G. (William George) Aston, George Allen &
Unwin, Londres, 1956. Vedic Hino/ "deusas da Índia, Tibete,
China e Japão" ,/ Lawrence Durdin‐Robertson , Cesara Publicações
Clonegal Castle, na Irlanda, em 1976. / "Folclore gaélico escocês oração /
Século 11.ª and/" poema" ,/ anonymous escritor irlandês, / "UM Celtic
Miscel ea" ,/ Kenneth Reino Jackson, Routledge & Kegan Paul Ltd.,
Londres, 1967. Versículo fragmento, Eurípedes, Ambroise Paré Firmin‐Didot , Paris, 1875.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐
goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 3. À noite. Rito dos cinco elementos
* /Dea, ritos e mistérios da Goddess/ *
**
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* Noite: Rito dos cinco elementos *
* Ritual n°. 3 *
* ORÁCULO DA DEUSA SARASVATI *
* Invocação: * Golden‐eyed deusa Sarasvati, és tu quem és coroado com
A lua em quarto crescente, que dá o doce com tons vina, que arte, nascida aloft
Por muitos‐eyed pavão, derramar sobre nós tua gloriosa arte ao entardecer.
No momento em que o sol afunda a restante, nos trazer as glórias ** de poesia e arte e
Música, que nossos corpos podem ser unidos com nossas almas e, por isso, podem
Lembre‐se que a nossa viagem na terra despertar sonhos.
**
* Oráculo da deusa Sarasvati// *
**
É por meio da linguagem da arte e através do conhecimento de santo
Os símbolos que as deidades compartilham suas glórias com seus filhos. O
Beleza da música traz a harmonia das esferas de entrelaçamento
Criação: poesia chama a alma nobre esforçar‐se‐á por: e a pintura e
Escultura respira a essência divina em todas as coisas. Para todos
Que é real, o maior está grafada para trás por meio de símbolos do
Menor. O ouro fala da sun, e a prata da lua: e a Sun diz
Do amor e a lua da verdade. Você faz bem em chamar meu auxílio quando o dia combina
Com as sombras da noite. No crepúsculo dois mundos junte‐se a
Harmonia, e que você traga o seu cotidiano em sintonia com seu verdadeiro
Ser eterno. Assim, em sua manhã, trabalho criar as formas de beleza: no a
Noite animar estes formulários através da imaginação divina. Abra seu
Olhos no dia‐tempo. Mas, a noite feche seus olhos e veja inúmeros
Visões de beleza. No dia/hora ouvir com os seus ouvidos: à noite
Sente‐se em silêncio e você vai ouvir a música da minha cítara que flui como um
Transparente rio de estrela para estrela e da garganta de rouxinóis
E no me arranjar de juncos onde deslizam os meus cisnes através de grupos de lotus
As flores.
/Sobre o altar, para que haja um pequeno sino, a água em um recipiente, incenso ou
3 Incensos, uma pedra e um frasco de óleo. Duas velas são acesas
E o incenso./
* // *
* /Devotee:/ * Talvez as deusas nos abençoe nesta tarde através dos cinco
Os elementos. Nós oferecemos este hino à deusa Ratri da Noite:
"A noite se aproxima e olha,
A deusa com ela muitos olhos,
Ela tem colocado em suas glórias.
Imortal, ela enche o espaço,
Ambos muito ampla e, baixa e alta ...
Pois tu és ela em cuja abordagem,
Nós, que procuramos‐dia para descansar, como aves,
Quem nos ramos procurar seu ninho.
As aldeias têm procurado para descansar.
E tudo o que caminha e tudo o que voa.
Preto escuro vem, mas brilhante com estrelas,
Ele vem até nós, com tonalidades brilhantes.
Deusa, EU chamar‐te com este hino.
Aceitá‐lo graciosamente, Ó Noite."
//
/Devoto coloca as mãos na pedra do altar./
/// ** /
/ * * / ** Devotee: neve tuas alturas, e as tuas florestas, ó terra, deve ser tipo
Para nós. O marrom, o preto, o vermelho, o multi‐colorida, a empresa Terra
Abençoa‐nos, que não resolvemos. Em teu meio‐nos, Oh Terra,
A força nutritiva que cresceu a partir de teu corpo. A massa é
A Mãe e nós somos os filhos da terra. A fragrância, ó terra,
Que passou de Ti, que os planetas e as águas espera com
Que nos tornam perfumadas. Terra, manter‐nos seguros esta noite.
/
Devoto mete dedo em água e coloca alguns em um círculo sobre a fronte.
/
* /Devotee:/ * "A água é uma forma de adoração, as águas, a árvore,
As águas do riacho, as águas da chuva.
No pure stream, a mulher banha, em puro fluxo,
Ninlil caminha ao longo da margem do riacho Nunbirdu.
Os olhos brilhantes, o senhor, os olhos brilhantes,
Enlil, os olhos brilhantes viu‐a."
Também pode‐se ver com o olho da verdadeira visão, esta noite, em nossos sonhos.
/
Devoto inala o aroma de incenso.
/
* /Devotee:/ * Isis, o poderoso, que tomou medidas para o seu irmão, que
Procurou‐o sem vos cansardes,
Que tinha percorrido pelo meio do Egito como o pranto kite sem descanso até que ela
encontrou
Ele,
Que sombra com suas penas e criou vento com suas asas,
Dotar‐nos também com a tua força em voo, pode a mente disparar com os teus
No céu,
Como nossas almas deixam o nosso corpo esta noite.
/Devoto mantém as mãos sobre os dois candles./
* // *
* /Devotee:/ * Ó deusa, cada vez mais sutis que a fibra da lotus, enrolado
Três vezes e meia volta‐te. Tu, que porventura, desenrole‐te e
Levanta tua cabeça e, porventura, entrar no royal road, se levantasse, perfurando o
Centros esotéricos, até que te faz chegar ao lugar alto, revelar‐te
Empurre suavemente a tua suplanta, não ferozmente, com o teu fogo; sapatos de
Nós, Ó Devi kundalini, Linda, brilhando Devi, entrar na tua boa vontade e
A nossa necessidade. Como o sol afunda a restante, pode você surgir em nós.
/
Devoto unge cabeça e coração com óleo.
/ * // *
* /Devotee:/ * Santo Demeter, tu, que tomaste a criança Demophoon no teu
Um fragrante regaço com a tua mãos divinas, tu, rico‐coroado Deméter, que
Ungiu‐o com Ambrosia, a comida dos deuses, a fim de que ele cresceu como alguns
Imortal é a seguinte: abençoe‐nos com o alimento dos imortais, por isso que nós
Como Demophoon pode saber que somos seres eternos. Possam nossas almas despertar
Em sua obscuridade dos Mistérios.
/
Devoto toca um sino, e é silenciosa, a experimentar comunhão com o
Deusa.
Em silêncio está no fim, devoto envia cura para outros.
/ * // *
* /Devotee:/ * Ratri, Rainha da noite, mesmo como Tu dost lançaram a tua sombra,
Tu dost acenam detectou sua presença em tua irmã da Aurora para o retorno. Devemos dar
graças
A ti por este rito, para a cura, para a Santa Sé. Dark deusa,
Benevolente irmã do dia, quando tu drawest perto, os homens e as mulheres podem
Resto, as aves procuram seus ninhos e o gado se deita. Rainha da noite,
Aceitamos tua bênção. Aceitamos a graça de Sarasvati e deusas
Que conferir os cinco elementos da vida eterna.
* Sources: * / "hinos para Ratri" ,/ do / "Rig Veda" ,/ de / "o
Vedas" ,/ Frederick Max Muller a tradução, //Indological//Book House,
COP 98, 31110 Ck Nepali Khapra, Varanasi, na Índia, de 1969. / "Orações de
O Ahuranis" ,/ / "o Vendidad" ,/ de / "o Zend‐Avesta " ,/ Livros Sagrados
Do Oriente series, a tradução de James Darmesteter, editado
Por Frederick Max Muller, (em três volumes), Motilal Banarsidass,
Bungalow Road, Jawaharnagar, Délhi 7, da Índia, 1975. Sumeriano narrativa,
Samuel Noah Kramer's resumo em / "sumeriano Mitologia: um estudo de
Conquista espiritual e literária no Terceiro Milênio B. C . " ,/
Universidade da Pensilvânia, Filadélfia, em 1972. / "Hino a
Osíris" ,/ XVIII Dinastia do / "deusas da Caldéia, Síria e
Egito", Lawrence Durdin‐Robertson , Cesara publicações, Clonegal
Castle, Irlanda, 1975. / "Hesiod, os hinos homéricos, fragmentos da Epic
Ciclo, Homerica", /Hesiod, traduzido por Hugh G. Evelyn‐White , Loeb
Biblioteca clássica série nº. 57 ANOS, Harvard University Press, Cambridge
E William Heinemann, Londres, em 1959. Material de origem de: / "
Deusas da Índia, Tibete, China e Japão", Lawrence Durdin‐Robertson ,
Cesara publicações, Clonegal Castle, na Irlanda, em 1976. / "As deusas de
Caldéia, Síria e Egipto", Lawrence Durdin‐Robertson , Cesara
Publicações, Clonegal Castle, 1975. / "Parte I. Os elementos vitais",
/E/ "Parte III. O ocasional ritos" ,/ (ambos de o Manual do
Fellowship of Isis series, a comunhão com a Deusa) por Lawrence
Durdin‐Robertson , Cesara publicações, Clonegal Castle, na Irlanda, em 1976.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
Anônimo
Usar +referência adiciona pessoas a esta postagem e envia um e‐mail para
Elas.
Garantindo que as pessoas mencionadas tenham acesso ...
Comentar
Cancelar
Você não ETM dispositivo legal para adicionar comentários.
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 4. Mola. Rito de boa saúde
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* Primavera: Rito de boa saúde *
* Ritual n°. 4 *
* ORÁCULO DA DEUSA DANA *
**
* *
**
*
Invocação: * Bela Dana, em cujo acenar os cabelos muitos sóis coloridos
Brilham, cuja capa é a dos Oceanos, que és a divina Mãe dos Tuatha
De Danann de Atlantis e os países ocidentais: traga‐nos a sua alegria. Traga‐nos
Um bom estado de saúde e a tomada de consciência da beleza de toda natureza, que seja seu
Véu. Que glória na vida e mostrar as suas inúmeras belezas em nossas obras.
**
* Oráculo da deusa Dana
Através da sua sacerdotisa *
* // *
O mais humilde torrão de terra tem a sua especial jóias. Para saber que
Embora o menor não pode compreender, mas apenas refletir, o Grande: ainda não
O Grande compreende, penetra e anima o menor. Cada neve
Crystal manifesta o seu padrão individual da divindade. E isto é o que é
Significado da imanência do Espírito divino.
Muitos de vós têm procurado com urgência a subir para as alturas da arte e a
Divina das Ciências: ainda não ter perdido o seu próprio dom particular durante seu
Vertiginosa ascensão. Quanto a mim, estou encontrado no riso da vida quotidiana: em a
Absurdo, no informal esboço; no ignorado pequenos talentos. Não despreze sua
Dotes individuais; e você crescer mal. Verdadeira saúde é estar em harmonia com
O maior e o menor esferas; ele é a mistura com todos os graus de
Consciência. Outra doença e tristeza restabelecer o equilíbrio,
Lembrar‐se de que você ignora. Para o artista que vê beleza
Em uma tigela de frutas sobre a mesa da cozinha me conhece, assim como o cientista
Quem penetra no átomo, e o oculta que transcende as vicissitudes terrenas
Esfera.
Ser original: o que é original, em que você está da divindade. Que
É mera repetição não existe. Trazer as divindades o dom da
Você mesmo. Não desprezes as suas esquisitices. Por desfrutar da sua originalidade você
Vai saber de sua origem. E assim, você vai conhecer a fonte divina.
O respeito à originalidade de tudo sobre você, se um determinado gato com
Seus modos particulares, ou nos desenhos de uma criança. Assim você irá saber
Seus verdadeiros eus. E o seu próprio self verdadeiro tornar‐se‐á evidente sobre o
Terreno plano, e você vai saber saúde perfeita e você irá irradiar
Saúde a todos cujas vidas tocar a sua. Express Divindade através da música
E as artes e mediante os seus trabalhos, e por meio de suas radiações
Arco‐íris escura as auras. Cada aura difere de qualquer outra: dê‐nos o seu exclusivo
Dom!
/Sobre o altar para que não haja uma tigela de massa, um copo de água, uma vela e
Um frasco de óleo. Um amuleto para ser por um íman para a boa saúde é colocada por
O óleo./
* // *
* /Devotee:/ * Talvez as deusas nos trazer os seus dons de boa saúde e
Felicidade.
**
* Invocação para Strength: * pedimos a ti, ó Gaia, Terra deusa,
Mãe de todos, filha mais velha de todos os seres. Tu governas todas as criaturas que
alimentação
Vá para a formosa terra, e a todos os que estão nos caminhos do mar, e
Todos os que voam.
/
Devoto coloca massa em cada mão e em cada pé.
/ * // *
* /Devotee:/ * santa Mãe, conceda‐nos alegria e força.
/
Devoto permite que massa poder para chegar até os pés e a coluna vertebral, com
Brilhante calor.
/ **
* Invocação para Vitality: * Bem‐aventurada Savitri, que recebem a vida de TI
Como o teu consorte:
"No seu colo, ela descansou sua cabeça
Como Ela pôs‐lhe a espada,
APERTOU contra ele no seu batendo peito,
Beijou seus lábios com respiração ofegante.
Em sua volta, com profunda simpatia
Colocou seu consorte a morte como chefe.
E o toque de afeto verdadeiro
Emocionado ele de volta para a vida, despertar
Como retornados de regiões distantes
Olhavam para o Príncipe à sua esposa".
/
Devoto das velas copos mãos ao redor de chama e olha para ele. Poder da vida
É sentida pelo coração e brow e toda a aura, como raios dourados.
/ **
* Invocação para Radiance: * Ave a majestosa Aphrodite, ouro‐coroado e
Bela. O húmido sopro do vento ocidental impelida ela ao longo dos
As ondas para o alto‐mar de lamentações nem espuma macia, e não o ouro e em filetes
Assembleia congratulou‐se com a sua alegria. Oh tu, adornada com enfeites de orichalc
Trazem‐nos a liberdade de aderir a bela dança de divindades.
/
Devoto bebe o copo de água lentamente e sente‐se o poder como um
Ducha de prata brilhante luz que cursam através do corpo e aura trazendo
Alegria e o poder de rápida circulação.
/ **
* Invocação para um envelhecimento saudável Mind: * Pode‐se compreender o ensinamento
de
Zorathustra em seu hino: "A sua é a melhor parte que, como um início
Proclama‐se a preceitos divinos da integridade, da virtude, e imortalidade
Para o sábio é todo aquele domínio que pode ser aumentado para ele pelo
A boa mente."
*
A bênção do Amuleto
* //
/Devoto mantém o amuleto sobre a chama da vela/.
**
* Invocation: * Oh Isis, abençoe este amuleto que quem usa‐lo pode se sentir
Força um carinho. Pode teu filho Kephera, o Sol besouro, santificai este
Encanto, Aquele que no livro da saindo por dia falou estas palavras :
"Eu sou Met Kephera, que reuniu‐se em ser a da coxa de seu
Mãe Divina. Eis que eu reunir o charme de cada lugar onde
Ela é. EU velejar à noite no Makhent barco de Ra, como Ela sailest até o
Piscina de Fogo no submundo. Eis que eu reunir o charme, a
Charme que criou as formas de ser da mãe e que dá
O calor do fogo aos deuses. Eis que o charme é dado a mim de
Onde quer que ela esteja, mais velozes do que os galgos e mais rápida do que uma sombra."
/
Devoto coloca óleo sobre o amuleto e coloca‐a sobre o coração.
/
Graças sejam dadas a Ísis para o santificando diante deste amuleto através do
Charme de Tem‐Kephera , a beetle que contém dentro de si o Interior
Sun. Que o nosso coração esteja cheio de força e gentileza. Devemos ser
Abençoada pela deusa Dana, Santa Mãe dos Tuatha de Danann.
**
* Meditação *
* // * //
/Devoto visualiza uma experiência muito feliz na terra do coração, desejo,
Ildathac, após ter lido estas antigas palavras faladas de farelo por uma fada
Mulher: / "ter este ramo da maçã‐árvore de Emhain, como aqueles que
São conhecidos; os ramos de prata branca, e o crystal gomos com
As flores. É uma ilha muito distante, em torno do qual os cavalos‐marinhos
Glisten, fluindo no seu livro branco é claro contra o seu shining shore; quatro
Pilares apoiá‐la, brilhando por incontáveis eras de beleza, uma linda terra
Em todas as épocas do mundo, da qual muitas flores chuva para baixo. Há
Uma árvore enorme, com flor, no qual as aves em as horas.
As cores de cada matiz brilham em todo soft familiarizado campos. Sem
Tristeza, sem dor, sem morte, sem qualquer doença, que é o
Personagem de muitas cores terra, Ildathac. Vamos ouvir o farelo
Sabedoria exposta para ele. Não afundar na cama de preguiça; não deixe que
A sua desorientação dominar você. Iniciar uma viagem através do mar claro, para
Descubra se você pode alcançar a terra da mulher".
/
O devoto experimenta felicidade e harmonia e saúde perfeita.
/ **
* Oração: * todos os seres ser abençoado com harmonia e alegria.
**
* Thanksgiving: * Graças são dadas para as deusas para a saúde e a felicidade.
/
Devoto coloca água na sua fronte.
/
* Sources: * / "Hesiod, os hinos homéricos, fragmentos da Epic
Ciclo, Homerica" ,/ Hesiod, traduzido por Hugh G. Evelyn‐White , Loeb
Biblioteca clássica série nº. 57 ANOS, Harvard University Press, Cambridge e
William Heinemann, Londres, em 1959. / "O Ramayana e Era do Mahabharata".
/Embaixador Chrysantha Chunder Dutt e Ernest Rhys, editores, da Biblioteca precisarias
Series, edição nº. 403, João M. Dent & Filhos, Londres, E. P. Dutton &
Co., New York, publicado pela primeira vez 1915. / "Hinos de Zaratustra" ,/ de
/ "O Zend‐Avesta " ,/ Livros Sagrados do Oriente, tradução
Por James Darmesteter, editado por Frederick Max Muller, Motilal
Banarsidass, Bungalow Road, Jawaharnagar, Délhi 7, na Índia. / "o livro de
Os mortos: O Papiro de Ani , o British Museum, o texto egípcio
A Tradução Interlinear" ,/ Sir E. A. Wallis Budge, Routledge &
Kegan Paul Ltd., de Londres, em 1909, impresso pela primeira vez pelo Museu Britânico,
Londres, 1895. / "Folclore gaélico escocês Oração", e 11.º século /" poema",
/Irish autor anónimo, 7.º ‐ 8.º obras, tudo a partir de / "UM Celtic
Miscel ea" ,/ Kenneth Reino Jackson, Routledge & Kegan Paul Ltd.,
Londres, 1967. / "comunhão com a deusa. Parte I. Os elementos vitais" ,/
(Manual da Fellowship of Isis series), Lawrence Durdin‐Robertson ,
Cesara publicações, Clonegal Castle, na Irlanda, em 1976.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐
goddess>back
A * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
Anônimo
Usar +referência adiciona pessoas a esta postagem e envia um e‐mail para
Elas.
Garantindo que as pessoas mencionadas tenham acesso ...
Comentar
Cancelar
Você não ETM dispositivo legal para adicionar comentários.
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 5. Verão. Ritual do Sol
* /Dea, ritos e mistérios da Goddess/ *
**
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
**
* Verão Ritual do Sol *
* Ritual n°. 5 *
* ORÁCULO DA DEUSA GRAINNE *
* Invocation: * "habita a Santa Sé Sidhe de fogo,
No oco da terra:
Acender o fogo santo de Sidhe,
A semente que dá Nascimento.
Leve sopra o vento da Mari,
Tira o véu sobre o céu,
Escurece o raio dourado de Grainne,
Move as copas de árvore com um suspiro".
Grainne, a deusa do sol e de sementes, com a tua graça preenche nossa necessidade.
*
Oráculo da deusa Grainne
Através da sua sacerdotisa
*
"O Meu golden hair é trigo e aveia,
O meu vestido a evolução constante céu.
A senhora‐pássaro o meu dedo ursos,
Os meus olhos brilhar no lago e o mar.
Das profundezas da terra o meu sol interior
Brilha através dos corações de todas as existências.
Os átomos e as estrelas: as criaturas que crescem e se mover,
Conhecem‐Me como Mãe e como consciência.
Minha respiração inspira cada respiração:
O healing raios são meus.
Olhar para o alto, ao redor e para baixo.
Quanto a mim, estou em toda a parte."
/Para que não haja um incêndio fora‐de‐portas, ou o incenso em ambientes fechados, a
queima, a
Centro do círculo . Um altar é colocado pelo fogo e sobre ele deixar
Há flores e frutos. Se há um devoto, o Sol dançar é
Visualizados e os dons da deusa são tomadas a partir do altar./
**
* Invocação: * invoco o Sol deusa Grainne. / ( //devoto gotas
O incenso no fogo ou na panela.) /Divino Grainne, aceitar esta
O incenso, em gratidão pela tua vida‐dando raios solares.
/Que não haja música ao longo da cerimônia./
* /Devoto: / * o agrupamento verão chegou, trazendo vida em seus braços, e
Semeia rosas flores no rosto de hill e dale. Em linda harmonia o
Madeira tem colocado sobre o seu manto verde, e o verão está no seu trono, jogar
Sua string música. O willow cuja harpa pendurada em silêncio quando ele foi
Secou‐se no inverno, agora dá para trás melody ‐ Hush! Ouça! O mundo é
Viva.
/Bailarinos deslizam em direção ao fogo, e a outra, o que representa Grainne, pias por
O altar, como se dorme. As outras, que representam os planetas, formam um labirinto
Dançar ao redor do fogo./
* /Devoto: / * o Deus Lugh estica seu longo braço branco acima dos morros.
No céu voar o imortal filhos da luz, os cisnes brancos
De Lir . A sua irmã, que corporações suas asas com ouro.//
// //
/Bailarinas segure as suas armas para Grainne. Lentamente, ela desperta e sobe a
Seus pés. Ela dá a dança do Sol, derramando seu raio dourado.
Em seguida, ela move‐se para o altar, e do que lhe dá o planetário dançarinos
Presentes de flores e frutas. Ela afunda para descansar. Os dançarinos se descontrair seus
Labirinto padrão. /
*
Meditação
* /
Deixe que a visão seja de Elysium visto pelo poeta Pindar.
/
"Ao mesmo tempo que a noite esconde, lá em Elysium abaixo
Brilhante brilha o sol: no meadows sobre sua Cidade na parede da
O fruto de ouro ficar pesado, crimson o golpe rosas
A fragrance‐respiração desembocam as sombras caem ...
Com os jogos de força e jogos de habilidade
E a música que fazem feliz abundância; e de caloroso amor
Grinaldas todos os dias com as flores.
Enquanto os perfumes encher
Que bela terra onde sem cessar
Entre as divindades", longe de flaming lips altares o amassada incenso que sobe".
* // *
* /Devotee:/ * Nós te damos graças ao Sol deusa Grainne de seus dons: para
Vida terrena; a abundância; e de caloroso amor. Podem todas as energias terrenas
As criaturas recebem a sua bondade.
* Sources: * / "UM Celtic miscel ea", Kenneth Reino Jackson, Routledge
& Kegan Paul Ltd., de Londres, 1967. / "Greek Poetry" ,/ traduzido por F. L.
(Frank Laurence) Lucas, precisarias Biblioteca da série, nº. 611, J. M. Dent &
Filhos, Ltd., de Londres, 1951.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
Anônimo
Usar +referência adiciona pessoas a esta postagem e envia um e‐mail para
Elas.
Garantindo que as pessoas mencionadas tenham acesso ...
Comentar
Cancelar
Você não ETM dispositivo legal para adicionar comentários.
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 6. Outono. Ladainha da Terra
*
/Dea, ritos e mistérios da deusa/
Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* Outono: Ladainha da Terra *
* Ritual n°. 6 *
* ORÁCULO DA DEUSA O HATHOR BEAUTY *
*
Invocação
*
Salve a Deusa O Hathor Beauty que atentardes o disco com chifres sobre a cabeça de
A vaca sagrada. Teu corpo espiritual é glorioso entre os Khus, teu nome é
Estabelecida na terra antes a Seb, e o teu corpo deve suportar permanentemente
No Neterkhert. Tu journeyest sobre a terra, tu vê todos os
Que há neles. Tua vida é para sempre, e a tua soberania é para sempre.
**
* Oráculo da deusa O Hathor Beauty
Através da sua sacerdotisa *
Divino é a vaca deusa, a mãe. Viver é Ela e sempre que dá.
Ela apascenta seu leite para bezerros, e do perfume as gramíneas que ela cria
A poderosa força dos touros, e a profunda delicadeza de suas filhas,
O leite produzindo vacas.
Proteger os meus filhos. Sei que vestir a coroa da soberania. O
Os discos do sol e lua estão na unidade sobre a minha cabeça, e as pontas do Poder
São as minhas insígnias. A mãe protecteth seus filhos. Ela lhes dá
Alimento. Ela bestoweth amor e calor humano, e ela ensina ‐los a
Mova e têm o seu ser entre agradável as pastagens.
Eu sou o Grande Mãe por meio da forma de a vaca chamada sobre vós o meu humano
As crianças para proteger os meus filhos. Salvá‐los de uma vida presos sem
Olhos de sol ou erva. Guardar os meus querubins crianças as aves de vida
Viviam em gaiolas. Não comem carne ou comer os ovos de todos aqueles que têm sido
Abatidos na prisão. Sabemos que a ganância e proposital ignorância voltar ao
As errado‐malfeitor através da justiça da minha irmã, que é deusa Mayet do
As escalas. Tudo o que é feito para o bem ou para o mal retorna para o ímpio como faz
A sombra voltar ao anoitecer para o lançador da sombra. Fazer o bem, e
Proteger os meus filhos. Assim, você colher os cinco côvado de altura o milho da minha
Pastagens do céu; beber o leite branco das estrelas; e através
Tomar banho no rio da vida conhecer a eternidade.
/Se o rito é celebrado fora‐de‐portas, a massa é utilizada, e um incêndio
Pode ser iluminado. Uma piscina ou um stream pode ser utilizado para a água, e um parque
arborizado
Sucursal tomados de um arbusto ou uma árvore. Se for no interior, um pote de massa
contendo
Uma frondosa ramificação é colocado sobre o altar, com um cântaro de água, um
Taça de barro queima carvão, e o pão e o vinho. Devoto durante o
As invocações coloca as mãos sobre a terra, e para cada bênção cai o
Compraram na água e asperge com água em volta do círculo. Se os outros
Os participantes presentes, que recitar as bênçãos. Deixe que teus amigos animais
Estar presente./
* Invocações
* / (a sete deidades da natureza)
/
* Invoco a Deusa Rhiannon da prodigiosa Aves: invoco Epona.
O Hen‐intitulado Cavalo Goddess. *
Pwyll penn Annfwn, Rei de Dyvet, estava em um ninho de Arbeth quando viu um
Young girl vestindo dourado brilhante roupas e andar um branco pálido
Cavalo. Ela disse‐lhe o seu nome era Rhiannon, filha de Dyveidd galinha.
Em nome da Rhiannon Epona, portadora de coragem, podem todos os galos e
Galinhas poedeiras e todas as aves; todos os cavalos cavalos e jumentos, e todos os ungulados
As criaturas será abençoado.
**
* Invoco Sekhmet, Lion‐intitulada deusa do meio‐dia Sun: *
**
"Na folha de fumarada caverna, Daphnis, teus membros cansaram‐se dormindo,
Enquanto que para as feras do mountain teu caça‐redes estão espalhados:
Mas ver a caçar o Caçador, em tua gruta vêm se movendo,
Pan e Priapus com ele; rápido, Daphnis, rapidamente! Fugir.
Um rapaz que era um passarinho, no fundo um frondoso bosque
Foi perseguindo aves, quando eis que avistei o amor alado.
Pensar como multa um pássaro foi aqui, no estado selvagem delícia,
Um no outro, ele fixada, para cada haste cardan.
E para cá e para lá, espreitavam flutterings do Deus.
Uma antiga disse ao caçador: "fujam dele, e assim por ti,
Desde que tu failsts para pegá‐lo ‐ uma vez tu és um homem, em seguida, ele
Que foge assim, com agilidade, não mais fugir de todos,
Mas vire unsought de súbito e a tua cabeça deve cair."
Em nome da Sekhmet o forte, podem todos os animais selvagens serão bem‐aventurados.
**
* Invoco liberianas a Beautiful: *
**
"A natureza deu chifres de gado,
E unhas que ela deu aos cavalos,
E graciosos saltos para coelhos.
A leões poderosos moinhos,
E nadadeiras ela deu para os peixes.
Para as aves, suas asas para poder voar,
Para os cães, uma profunda devoção.
Ela esqueceu os gatos então?
Ah não, ela lhes deu beleza.
Aye, fogo e espada são mais fracas,
A lúdica gatinho".
Em nome da liberianas pode gatos e cobras, corujas e morcegos e todas as criaturas
A noite será abençoado.
*
EU invocar Ártemis, que protege todas com chifres e cascos fendidos cascos:
*
"Os pastores todos que wander essa aresta das montanhas, a alimentação
O rebanho de caprinos e ovinos fleecy. A concessão agora para mim,
Cleitogoras, uma pequena benção ainda não amavelmente, prestando atenção,
A minha oração, em nome da massa e a Rainha Perséfone.
Rezo para trazer do rebanho, a mãe de alguns justo cordeiro, e definindo
Seu úbere cheio de leite ** acima da minha volta o derradeiro a base
Deixe o fluxo branco estirão. Considerem a graça não esquecer:
Mesmo os tons pode render uma graça de gentilmente graça.
O jugo de boi, cada vez mais fraco com a idade e os anos de lavoura,
Alcon seu mestre se apiedou e salva a partir de a faca ensanguentada,
Honrar o seu verdadeiro serviço: meados do meadow de ervas' soughing
Joelho de profundidade ele lowes, descontraídas e sulco livre para a vida."
Em nome da Artemis com sua lua prata arco e raios podem todos os touros
E as vacas, alces e cervas, e carneiros e ovelhas, cabras e todos os
Os pés as criaturas será abençoado.
*
EU invoco a donzela Arachne aranha:
*
"Muitas vezes quando uma tempestade ** próximos, ao longo de alguns telheiros strand
A trepidação crow betakes ele em direção ao abrigo da terra:
Oco e de seus lares na pressa as formigas irão suportar
Os ovos que são o seu tesouro; e rapidamente até a parede
Rastejam vermes que os homens têm chamado 'o sable entranhas da terra. ".
Oh sorte, Cicada,
Cantar em copas de árvore,
Feliz como um monarca,
E embriagado com uma gota de orvalho
Caro o Musas amar‐te,
E muito caro muito Apollo,
Quem te deu piercing música".
Em nome de Arachne, hábil tecelão de mantas podem as miríades de
Insetos e vermes e germes ser abençoado.
*
Invoco a Ninfa Cleito e deus do mar ‐ Poseidon de Atlantis. Harken
O poema cantado pelos golfinhos alma:
*
"Nunca mais uma vez alegrando‐nos com o picos que eu despedaçarei
ME deito o meu pescoço aloft, como salto de fossos para o mar.
Agora, fazendo um círculo em volta de uma espaçosa galley, em seu justo proa com admiração
do snort
Orgulho‐me de encontrá‐lo à moda antiga em forma de mim.
Para o cilindro azul‐escura atirava‐me no alto da terra seca da mama,
E, essa estreita shingle é o meu corpo para descansar."
Em nome do Cleito e Poseidon podem as baleias, golfinhos, focas e todos os
Criatura aquática será abençoado.
*
EU invoco o grande Deus Pan:
*
"O querido Filho de Hermes, Ó Musa, canta agora a mim,
Que cabra‐pé, tocar com chifres amante da folia.
No reeden tubo de um pastor que ele joga sua música lone.
O rouxinol pode pronunciar uma linhagem de percorrestes neste tom.
Em seguida, volta‐lhe a lilting vozes das ninfas da montanha toque.
Que viagem pela escuridão de água preta, borbulhantes de uma mola.
Soft round‐los fica a floresta com relva e perfumado sweet
A jacinto misturas, e a lixa d'água, com a grama sob os pés.
Mas o canto do Oreads narra o encontro dos Bem‐aventurados deidades no alto,
Para "Pan" é o nome que eles dão‐lhe, pois ele preenche todas Olympus com alegria."
Em nome do sempre‐vivas Pan, podem todos os espíritos da natureza e
Homem‐espécie, cada árvore e planta e todas as ervas serão bem‐aventurados.
/
Devoto dá uma bênção para cada animal, com sinal da Ankh
Com a água benta na cabeça.
// // // //
/ * Devotee: * / ** "em nome da terra mãe pode receber o seu
Bênção."
/
Contemplação. Música pode ser reproduzida no tubo ou instrumento musical de cordas.
Harmonia com todas as criaturas da terra.
/ * // *
* /Devotee:/ * se dá graças à terra mãe de seus dons de pão
E o vinho.
/
Devoto coloca as duas mãos sobre pão e vinho em bênção. Todos aqueles que estão
Presente comer e beber, entregando pão e vinho de pessoa para pessoa.
Pão pode ser compartilhada com teus amigos animais. Deixe lá estar dançando e cantando.
/
* Fontes: * / "Invocação do Funeral Texto de Takhert‐P‐ Uru‐Abt " ,/
Do "o livro dos mortos: O Papiro de Ani no Museu Britânico,
O egípcio texto com Tradução Interlinear" ,/ Sir E. A. Wallis
Se mexeram, Routledge & Kegan Paul Ltd., de Londres, em 1909, impresso pela primeira vez
pelo
Museu Britânico, Londres, 1895. / "O Mabinogion" ,/ tradução por Gwyn
Jones e Thomas Jones, publicado por J. M. Dent & Filhos, Ltd., de Londres, e
E. P. Dutton & Co., New York, 1949. / "Homéricos Hino a Pan" ,/ e versos
Em "O Anacreontea" /, e Leonidas, Addacus, Aratus, Anyte, tudo a partir de
DO grego poesia" ,/ traduzido por F. L. (Frank Laurence) Lucas, dimensão recreativa
Biblioteca Série, nº. 611, J. M. Dent & Filhos, Ltd., de Londres, 1951.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
*
*
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Comentários
Anônimo
Usar +referência adiciona pessoas a esta postagem e envia um e‐mail para
Elas.
Garantindo que as pessoas mencionadas tenham acesso ...
Comentar
Cancelar
Você não ETM dispositivo legal para adicionar comentários.
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 7. Inverno. Star rito
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* Inverno: Star Rito *
* Ritual n°. 7 *
* ORÁCULO DA DEUSA RHEA *
//
/ /
//
/
/ * Invocação: * invoco a Mãe das Estrelas, a ema do Diktaean
Cave, que deu à luz as divindades de nossa galáxia.
*
Oráculo da deusa Rhea
Através da sua sacerdotisa
*
Se você que encontrar‐me, olhar para dentro si. Dentro de você é espaço e tempo
E todas as estrelas que são. Não existe uma estrela dentro do meu ser que ecoa
Não alguma esperança, algum sonho, dentro de cada criatura realizada dentro do meu próprio
eu.
Não há distância de mim, não há separação: não sou o vazio do espaço?
Todos os movimentos com uma perfeita sintonia dentro da minha escuridão, e em meu
Manifestação há luz.
Não sinta medo. A minha vida é eterna e, assim, tudo o que tem sido
Que são, ou devem ser, são meus filhos. Quando você pensa, você refletir
O meu pensamento; e quando você se sentir, você sabe que o bater do meu coração. O
Sopro de vida é minha e por esta ao vivo. No entanto cada um de vós é
Exclusivo: se você não fosse, você não existiria. Não é como uma flor
Outro. Para mim é perfeito. Mostrar a todos a minha graça em suas idéias
E o trabalho, em cada particularidade. Pois, por que razão eu deveria segurar nas minhas
Abraçar tantas estrelas, se apenas um seria capaz de fazer. Rir! Eu sou muito grande para
Solenidade: muito poderoso ** para análise ‐ e ainda, nenhum de meus filhos podem ser
Apequenados. No meu riso é ouvido o feliz música das constelações.
/Vamos lá ser colocada sobre o altar não iluminada oito velas. Que não haja
Ser extra velas se há mais de oito participantes.
Os devotos poderão compartilhar no ritual de invocação e a oferta de
Incenso, e invocar uma divindade estrela escolhida para a inspiração. Deixe queimar
Incenso e um copo de água sobre o altar./
* // *
* /Devotee:/ * Ave para a Divina Dama do Rio do Céu. Tu que és
EMA para os gregos, Juno para os romanos e Nuit para os egípcios, cuja
Corpo estrelado faz a ponte Arco‐Íris, a Via Láctea, te invoco. Todos
As criaturas adoram‐te, tu Self‐Created, que deu à luz a natureza,
E que luz e trevas, e todo o comboio dos globos, circunde
A música eterna.
//
/Devoto pela primeira vez as luzes das velas e oferece incenso à deusa da
A galáxia, a Via‐Láctea, casa da nossa Terra./
* // *
* /Devotee:/ * invoco Kallisto, Ninfa do grande urso, e a sua feliz
As crianças o Arcadians.
"Jove arrebatou‐los através do ar
Em redemoinhos até ao céu e fixa‐los lá.
Nos casos em que as novas constelações todas as noites,
E adicionar um brilho ao Norte do céu. ".
/
Devoto luzes segunda vela e oferece incenso de Kallisto.
/ * // *
* /Devotee:/ * I ** chamar Rainha Cassiopeia, ela da o trono e a chave.
No Norte é um lugar onde Cassiopeia senta‐se no interior de luz inferior
A filha de sua causa, mas ainda detém a Laconian chave. Mesmo como uma porta de batente,
Instalado no interior com a chave, é atirado para trás quando os parafusos são desenhadas, de
modo
É ** seu enigmático sinal.
/
Devoto terceiros as luzes das velas e oferece incenso a Cassiopeia.
/ * // *
* /Devotee:/ * invoco Ariadne da Corona Borealis. Ainda o seu sinal é
Visto do céu, e meio a reluzentes símbolos do céu, o Céu estrelado
Coroa de Ariadne desliza.
/
Devoto luzes quarta vela e oferece incenso a Ariadne.
/ * // *
* /Devotee:/ * invoco as sete irmãs, as Plêiades, as pombas do Céu.
É a hora quando as Plêiades aparecem no firmamento como as dobras
De silken guilhotina varias vezes adornados com pedras preciosas. A terra é como se espalhada
Com pedaços do esmalte, e as linhas das Pleiades parecem travar nos ramos
De árvores. Salve a Alcyone, Maia, Electra, Taygeta, Celaeno, Asterope.
Salve para o escondido a irmã de mistério, Merope.
/
Devoto luzes quinta vela e oferece incenso para as Plêiades.
/ * // *
* /Devotee:/ * invoco Astraea, deusa da Libra. Favoravelmente escalas
Pesou os minutos, preparado no Zodíaco. Última das celestials a
Deixar a terra, a justiça, que ela chegou até o céu, a seleção desta residência,
Donde ainda durante a noite ela mostra‐se para os homens. No final da época,
Astraea devem retornar para nós.
/
Devoto luzes sexta vela e oferece incenso a Astraea.
/ * // *
* /Devotee:/ * invoco Sothis, deusa da estrela Sirius. E mesmo quando
A estrela de Knephhas trouxe o verão redondo, e o Nilo sobe rapidamente
E completa ao longo da terra sedenta, que nos abençoe. No entanto, são duas estrelas,
Seres individuais.
Quando Zulamith do Bold e salame na Feira estavam a construir a Via Láctea
Eles foram separados por mil anos, eles labutaram. Quando a estrada
Tinha acabado, eles estavam unidos.
"Reta se apressou em braços um do outro
E se fundiram em um só.
Para que eles se tornem mais brilhantes estrelas
No céu arco elevado que habitavam
Grande Sirius, o poderoso Sol
Abaixo Orion correia."
/
Devoto luzes sétima vela e oferece incenso de Sothis.
/ * // *
* /Devotee:/ * Toda reverência ao Coré, a Princesa Andromeda, nome de solteira da nossa
A Irmã o Galaxy.
"Sobre o Céu estrelado campina do Céu
O ar de marge sentou a moça.
Lá, ela foi ela detonou o incêndio,
Em um golden cradle detonou.
Com cabo de prata, ela detonou.
E o sonhador moça caiu,
Caiu o sonho chama a menina.
Em seguida, o céu estava fissura quebrei,
Todo o ar se encheu com o windows,
Burst castigada pelo fogo e faíscas,
Como o vermelho descia rápida queda
E um vazio vislumbrava para trás no céu.
Por meio de nove céus a gota desceu,
Através de seis spangled abóbadas do Céu. ".
//
/Devoto luzes oitava vela e oferece incenso de Andromeda.
Meditação sobre a estrela divindade escolhida para a inspiração. Quando a inspiração
Foi recebido, a dedicação à ajuda a cósmica finalidade é oferecido em
Silêncio./
/// ** /
/ * * / ** Devotee: graças são dadas para o Star divindades para inspiração.
/
Devoto bebidas água que inspiração pode continuar na vida quotidiana. O
As velas são colocadas para fora como consciência terrena totalmente retorna.
/
* Fontes: * / "nomes de estrelas, a sua Historia e o seu significado" ,/ Richard Hinckley
Allen, publicado pela primeira vez G. S. Stechert, desde 1899, Dover Publications reimprimir,
1963. / "Baccanals de Eurípides traduzida para o Inglês no Original/
/M" ,/ traduzido por Margaret Kinmont Tennant, Methuen & Co., Ltd.
Londres, 1926. / "Nova Tradução de Ovídio, Metamorfoses em Inglês
A Prosa", traduzido por Joseph Davidson, Londres, 1748, re‐impresso 1754,
Publicada por J. Robinson, Londres, 1759. Zakris (Zacarias) Topelius (um
Famoso finlandês autor do século xix). Sua escrita abrangeu um
Variedade de tópicos, muitas vezes incorporando alegorias de um carácter exotérico
Em seu trabalho, utilizando temas de desvendar mistérios antigos, alquimia e
Rosicrucianism. Outros trechos de sua produção literária analisou
Os efeitos da industrialização na sociedade finlandesa, o folclore da sua
Região de origem, mesmo as histórias do Natal os elfos. Seus filhos as histórias
Foram especialmente amei, e traduzido para o inglês. Um exemplo
O último é / "onde as histórias crescem: UMA Coleção de Topelius
A Finlândia", traduzido e adaptado por Margaret Sperry, Russak & Co., Nova
York, 1977 ainda prontamente disponível. / "Fenômenos", /Aratus um
Terceiro século poeta, escreveu um poema baseado em baixaria parafraseando o
"Fenômenos" de Eudoxus. Apolónio Rhodius, / "o Argonautica" / (o
Busca de Jason para o Velo de Ouro), tradução por Edward P.
Coleridge, prefácio de Moisés: Samuel Hadas, ilustrações de A. Tassos, Limitada
As edições Club, em Atenas, 1957. / "Hesiod, os hinos homéricos e fragmentos de
O ciclo épico, Homerica", Hugh G. Evelyn‐White tradutor, Loeb
Classical Library n°. 57 ANOS, Harvard University Press, Cambridge, e
William Heinemann, Londres, em 1959. / "Nonni paraphrasis Evangelii Ioannis,
Graece", (grego paráfrase do Evangelho de São João por Nonnus) /Nonnus
De Panoplis, Estienne, Renouard (segunda edição), 1578. / "UMA SELECÇÃO
Da poesia de Elizabeth Barrett/ /escurecimento" ,/ de dois volumes,
Smith, Elder & Co., Londres, 1884. / "Histórias de Gulistan, ou Rose
Jardim do Sheik Sadi de Shiraz" /, al Amru Kais autor, traduzido por
Sir Richard F. Burton Phillip Alan & Co., Londres, 1928. De "Kalevala,
A Terra dos Heróis"/ ‐ / "Rune XLVII" ,/ trans. W. F. Kirby, J. M. Dent &
Co., precisarias da biblioteca, em dois volumes, 1961‐1962, em Londres.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 8. Mistério do despertar de Osíris
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* Mistério do despertar de Osíris *
* Ritual n°. 8 *
* ORÁCULO DA DEUSA ÍSIS *
*
Invocação
*
A Isis dos dez mil nomes, que protecteth a alma com teu observou
Asas do Milhafre, cujo sangue, encantamentos e o poder reforçar o
Alma, inspira‐nos com Teu sopro do vento oeste. Deusa que voa
Encobre tua fronte com teus longos cabelos, espalhar teu cabelo de encantamento
E agite‐o sobre a fronte dos teus devotos. Respirar teu hálito em cada um de nós
De vida e saúde e força.
*
Oráculo da Deusa Ísis
Através da sua sacerdotisa
*
É através de inspiração que você vive. Sem inspiração que você são como
Morto, desprovido do Santo Espírito. Não enganar‐vos. Você não pode
Viver para sempre fechada, a múmia de casos de suas próprias fantasias, porém
Eles são coloridos, porém irresistível. Sem inspiração, a
As cores escuras, a energia diminui. Não há quantidade de estimulação do seu
Pensamento ou de seus sentidos, nenhum acto de vontade pode, então, trazer a vida. Você
Vai lentamente afundar no inconsciente e, como os seus sonhos se tornem
Os pesadelos, vós mesmos, são vítimas de sua auto‐criado imagens
Do medo.
Chamar a minha respiração, que é impelida para você e todos os seres através do
Bater ritmado de minhas asas. Este Santo sopro não podem ser ocultados,
Bem conservado e mantido preso em um único lugar, dentro de uma pessoa ‐ inclusive no seio
Um Deus ou deusa. É para todos. E como é para todos, ele traz todas.
Abri‐vos para os ventos da inspiração, e você perder nada, mas o
Endurecimento de um caixão de teologias e cãibras ultrapassada legislação.
Em vez disso, você vai obter as riquezas da eternidade e tornar melhor
Teologias, leis mais nobre. Que verdade para purificar a sua mente como um forte
Vento traz renovação. A verdade manifesta‐se como nova compreensão
E ela não pode ser vinculado ou vendados. Esta coragem de enfrentar a
Revelada verdade ** significa que você perde o sono da anulação. Você respira
Livremente, você poderá abrir os olhos sem medo: você sente‐se; você ficar; em seguida, com
o
Asas de Horus você voar com me. Você pode usar o muitos‐ enrolamento cor de folha
Dos sonhos que, uma vez vinculado você como um manto que você desgaste em vão.
Ouça o meu apelo e despertar!
* Mistério do despertar de Osíris *
/Sobre o altar para que não haja um vermelho vela acesa, o incenso queima,
Reservatório de água salgada, pão e um ramo verde. Um ou dois devotos
Pode ler o ritual, ou sacerdotisa e sacerdote decretar a cerimônia, com
Os devotos que representam as divindades. Osíris está diante do altar, um negro
Véu cobrindo o rosto, e com os braços cruzados. Sacerdotisa oferece
Incenso./
Queremos oferecer incenso à Deusa Ísis e ao Deus Osíris. Devemos ser
Bem‐aventurado, que aprovamos seu mistério.
* // *
* /Priest:/ * chorar com nós. O Deus Osíris é morto.
// //
/ (Sacerdote coloca a vela da luz. ).
* // *
* /Priest:/ * Ele se deitar no peito feito a partir do Erica Árvore pelo seu irmão,
O Deus Set, o hábil artesão. Estabelecidos pintada com cor clara
As fotos maravilhosas para os olhos e para o coração de Osíris ardia para ti e
Ele se deitou com ela. Mas o tórax foi medido para a forma do corpo de
Osíris então ele não podia escapar. E por isso que ele morreu mas o que os sonhos que Deus
nos
O sono da morte?
* // *
* /Priestess:/ * que ele vive em sonhos: ele foge, mas o seu inimigo matar ele
Muitas vezes. Ele é desmembrado, e cada fragmento é dispersa pela retaguarda
Ao longo das duas terras de Khem Gurung apanham‐nos. E como Ele dorme, sua esposa
protecteth dele.
* // *
* /Isis:/ * EU repelir seus inimigos e causar as obras do mal‐maker
A retiro espiritual pelo poder da minha boca. EU tome medidas para o meu marido: enquanto
Ele está perdido em sonhos, EU procurá‐lo sem girar. EU rove através do
Os terrenos como o pranto kite sem descanso até que eu encontre Ele e despertar‐Lhe
Para a vida. EU fornecer sombra para sua perdida alma com as minhas penas, e I
Criar vento com minhas asas que me pode trazer meu marido para a paz. I
Reforçar a fragilidade de quem está cansado de coração. EU ter nascido um
Herdeiro, Horus, e amamentando o menino na solidão ‐ o lugar onde ele é
Desconhecida.
* // *
* /Priest:/ * Osíris em seu sono de morte ouve as palavras de//Isis e
Da sua pesquisa. Virá a memória dele.
* // *
* /Osiris:/ * baixo! Amor desperta em ** o meu coração para a minha esposa. E eu sei de
Ser Osíris. Ainda não sou eu, mas a legião de mortos‐vivos quando não tenho conhecimento,
mas
Não é possível mover um dedo. Quem vai Me chamar para a Vida, com palavras mágicas
De poder?
* // *
* /Priestess:/ * ouvir a chamada de Isis para Ti, osíris, que a tua alma pode
Despertar.
* // *
* /Isis:/ * são fornecidos para a tua casa, a tua casa, ó Deus, a Tua
House, que tu venhas ver‐me eu sou a tua esposa, a quem te ama, Tu
Não farás parte de mim, ó justo da Juventude; chegar a tua casa. Mas o meu
Coração anseia depois de ti e os meus olhos desejo‐te. Chegar a Ela que ama
Te Unnefer, bem‐aventurado. A tua mulher, vir para a tua esposa. Chegar a
Tua casa e tua mulher. Estou twin da tua alma, para nós os dois são crianças
Da deusa Nuit cujo corpo estrelado archeth em todo o céu da noite.
Tu és de Ademar o pastor com o bandido que vela pelo o Céu estrelado
Bandos de trevas. Com a minha estrela branca EU seguir‐te como Tu sinkest
Para as profundezas do Mar Ocidental no final do mundo. Deuses e
Os homens foram enterrados os seus rostos para contigo e chorar por ti juntos. I
Chamada após eles e chorar. Mas eu sou tua mulher que tu amor. Meu
Lover! Meu amante!
* // *
* /Osiris:/ * eu me vejo em muitos sonhos com muitos nomes e muitas formas: I
Ouça a chamada do meu amado a Isis: e eu chamo os meus muitos eus a mim e
EU nomeá‐los. Para todos são Osíris. Podem todos esses ser despertadas por Mim
Para não são meus parentes?
* // *
* /Maat:/ * A andorinha trouxe a notícia da morte de Osíris e Ísis, e assim
Ela estabelecidos para salvá‐lo. Podem as andorinhas e todas as criaturas aladas live
Para sempre. Portanto, este escrevia num livro a Deusa Maat.
* // *
* /Set:/ * sete escorpiões foram companheiros de Isis em sua busca. Pode
Os escorpiões e os répteis e os répteis vivem para sempre. Portanto, este escrevia num livro
O Deus da astúcia.
* // *
* /Harpocrates:/ * Isis tomou a forma de um abutre para curar seu filho mais moço,
Harpocrates do veneno do escorpião. Podem os urubus e todos
As criaturas selvagens vivem para sempre. Este escrevia num livro o Deus que Harpocrates de
O mistério do escorpião.
* // *
* /Anubis:/ * Cães ajudados Isis em sua busca para os fragmentos do corpo
De Osíris. Podem os cães e todos os quatro pés feras vivem para sempre. Portanto, este
escrevia num livro
O chacal Anubis com a cabeça.
* // *
* /Horus:/ * Quando minha mãe Ísis apelou a todos os seres humanos para ajudá‐la
Busca de Harpocrates, marsh os moradores das cidades e os pescadores deram seu auxílio, e
Chorava com ela, e alegraram‐se quando ela se curou seu filho. Pode
Marsh‐moradores e pescadores e todos gente humilde viver para sempre. Assim
Este escrevia num livro o Deus Horus com o dourado nos olhos de um falcão.
* // *
* /Nephthys:/ * Isis foi encontrado pela Royal Hand‐Maidens no bem: e
Ela trança os cabelos e soprou sobre eles doces perfumes. Pode
Moças e crianças vivem para sempre. Portanto, este escrevia num livro a Deusa Nephthys,
Amigo de defuntos almas.
* // *
* /Hathor:/ * Rainha Malcandre da Byblos deu Isis o seu próprio filho para a enfermeira.
E Isis, a criança sobre as chamas e por isso ele foi feito imortal. Pode
As mães e todos os homens e as mulheres vivem para sempre. Portanto, este escrevia num
livro a Deusa
O Hathor Beauty da Moon disco realizada pelos cornos da vaca.
* // *
* /Thoth:/ * Rainha Malcandre deu a Isis a tamargueira que realizou a
Corpo de Osíris dentro do tórax em madeira de Erica. A tamargueira
E a Erica Árvore e todo o cultivo coisas que vivem para sempre. Portanto, este escrevia num
livro a
Deus Thoth, com o hotel Ibis, que cala o role de papiro.
* // *
* /Priest:/ * sábios são as divindades. A pesquisa é encerrada, o Isis tem encontrado
Osíris dentro da árvore.
* // *
* /Priestess:/ * Isis abriu o tórax pintado, e que seu rosto sobre o
Diante de seu marido, e seu coração sobre o seu coração, ela beijou‐o, e
Ela molhar o seu rosto com suas lágrimas. Os insetos alados Isis soprou em seus
As narinas e a boca o sopro da vida. E eis que ele viveu novamente.
//
/Isis leva o cântaro de água e vai para um joelho por Osíris. Ela
Remove o véu. Ela asperge sua testa com água e coloca‐lhe a mão
Em seu coração. Agora ela curva‐se e beija‐lhe a testa./
/// ** /
/ * * / ** Isis: Osiris Despertai!
//
/Sacerdote acende a vela./
// //
/Osíris lentamente sobe para seus pés e rostos Isis. Que se encontram em qualquer
Lado do altar e levantar as palmas das suas mãos em direção a cada
Outros, até que as palmas são uma polegada. Quando um fluxo de energia é sentida,
Eles dirigem‐se para os participantes, as palmas realizada para trás a bênção./
/// ** /
/ * Priest: * /o milagre é realizado e todas as coisas são renovadas.
Osíris ressuscitou de entre os mortos. Glória e louvor e acção de graças ser até
A Isis, a dela é a palma da Vitória.
//
/Sacerdote dá a Isis o verde ramo./
/// ** /
/ * * / ** Deities: Osiris é restaurado para nós! Ele me despertou para a vida eterna.
//
/Música: som surround divindades Osíris./
/// ** /
/ * Osiris: * /Quem são estes seres que apareces glorioso acerca de mim? I
Eis que minha esposa Isis, e sua irmã Nephthys. O meu irmão Set cala
Diante de mim uma roupa de doze cores. Horus com o olho do Utchat
As manhãs te åubulo ‐Me e o Hathor Beauty da vaca Chefe dá‐me o amor de
A Mãe. Antes de mim é Maat com penas de verdade. À minha direita
Mão é Anubis com a balança da justiça, e à minha esquerda se Thoth banda
Da misteriosa sabedoria. O meu irmão Harpocrates dos mistérios tem um
Dedo de sua boca que impõem silêncio.
* // *
* /Priestess:/ * Deixe‐nos meditar sobre a chave de Isis que abre as portas
Do alto Mundo dos Querubins: e as portas do Amenti, o
Submundo onde Osíris reina com bandido e descascar o malho.
**
* Meditação *
* // * // *
* /Priest/ * /dá a cada participante um pedaço de pão com estas palavras:
/De Osíris ter trigo imortal que a tua alma pode despertar e conquistar a
Colheita de muitas vidas.
* // *
* /Priestess/ * /coloca água na testa de cada participante com estes
Palavras/: Da Isis receber a água da vida. Pode você conhece a sua imortalidade.
* // *
* /Priest:/ * / (voltando ao altar)/ graças sejam dadas a Ísis e Osíris para
O mistério do despertar de Osíris.
//
/Sacerdotisa enfrenta os participantes, os braços levantados, Isis posição./
/// ** /
/ * Priestess: * / ** Podem ser todos os seres despertos a realidade eterna. Talvez você vá
Para trás em paz.
* Fontes: * Isian Invocação do "o livro dos mortos, o papiro de
Ani" ,/ E. A. Wallis Budge, o Medici Sociedade Ltd., de Londres e Nova Iorque,
1913, Reeditada pela Dover Publications Inc. New York, 1967. / "Plutarco's
Vida" /tradução de W. R. Frazer, o Dr. Emil Reich, editor, Swan
Sonnenschein, Londres, 1906. / "Mitologia Egípcia", /Veronica iões, Paulo
Hamlyn, Hamlyn Publishing Group, Londres, 1968). "Pyramid Texts /, Samuel
A. B. Mercer, Volumes I e IV, Longmans, Green & Co., New York, 1952.
/ "Hino de Osíris" /, a partir da XVIII Dinastia, a partir de / "Osíris e o egípcio
Ressurreição" /, E. A. Wallis Budge, em dois volumes, o Medici sociedade,
Ltd., 1911, reeditada pela Dover Publications, Inc., New York, 1973.
/ "Aegyptische Plastik em Meisterwerken: mit 48 Bildtafeln" /, Rudolph
Anthes, Hans E. Günther Verlag, Stuttgart, 1954). / "Deusas da Caldéia,
A Síria e o Egito" ,/ Lawrence Durdin‐Robertson , Cesara publicações,
Clonegal Castle, Irlanda, 1975.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 9. Mistério dos domínios
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
*
O mistério das esferas *
* Ritual n°. 9 *
* ORÁCULO DA DEUSA NUIT *
**
* *
**
*
Invocation: * Mãe dos Deuses o grande abismo o abismo celeste, Nuit,
Proteger‐nos como estamos perante os mistérios. Ajuda‐nos que pavor ao desconhecido:
finalizar
Teu manto de estrelas sobre nós, tu que archeth o céu com o teu corpo
Que mantém a Via Láctea como o teu véu. Como tu és grande, pena que nossa
Nossa pequenez: Como tu és poderoso, fortalecer os fracos, como Tu ocupas todos
Tempo e espaço na tua escuridão, trazer ** nossas almas em sua verdadeira
Frutos de eternidade.
*
Oráculo da deusa Nuit
Através da sua sacerdotisa
*
Não temo o desconhecido: Eu sou o desconhecido. De mim se levantasse sóis e
Os filhos dos planetas: e quando sóis atingem o seu tempo designado, I
Levá‐los para o meu escuro abraço: porque eu sou o nascimento e a morte. E
O sol que perde o seu brilho no meu abismo, retorna à vida maior
Em outras esferas: porque eu sou amante das esferas celestes. Eu sou o espaço
Dentro de cada átomo: de seu coração, dar nascimento a novas galáxias. Eu levo a
Eu que está a ser transformada em maior vida útil.
Assim, é com vocês. Eu preciso cada sol, cada árvore, cada um de vós:
De facto, sem o mínimo de você meu corpo estrelado é incompleta. Eu sei que você.
Aprender a conhecer‐me.
Quando você honra ‐me como a terra mãe, que terá de enfrentar o meu abismo com o
Confiança das crianças rodando a sua Mãe, fonte de todo o bem. Como
O crescimento da atividade e do pensamento, EU colocar você de mim EU retirar‐se da
Você, em primeiro lugar ajudar os vossos passos: e, em seguida, ME deixe ir dos teus braços, e
você
Caminhar sozinhos. Você caminhar no orgulho de seu novo encontrado habilidades e
conquistas,
E não se esqueça de mim. E esta é a minha vontade. Você caminhada à luz do dia.
Você volta para o Pai. Com ele você aprende as leis e como aplicá‐los.
Quando você chegar ao final de sua escolaridade e volta a partir do Pai, que você
Vire a Ísis. Ela atrai‐lo com estranhos encantamentos para o mágico
Esfera da Lua. E a Rainha Perséfone chama você para o mundo do
As sombras e o ensina a arte misteriosa do Sendero Luminoso Sol deusa Grainne
Traz para você um anseio para o Divino casamento de almas gêmeas em ** deathless
Amor.
Mas, por outro lado, quando as trevas se insere e frio no inverno vem, você enfrenta a cruel
twin
Pilones que guarda o meu abismo. E tu sabes que eu sou muito de você, como você
Tempo para mim no meu azure arms I espera os mistérios. No meu sono de morte
É o seu despertar. Vinde a Mim!
* Mistério dos Domínios *
/Sobre o altar a oeste para que não haja ser colocado um copo, varinha mágica e dois prata
As velas acesas. Nas proximidades, há uma coroa de flores de cor vermelha e uma haste com
três
Golden esferas ou sinos pendurados, ou um sistrum. A sacerdotisa
Usa um manto preto com duas faixas de prata. O neófito tem a sua cabeça e
Rosto coberto com um pano de linho branco e possui uma filial, de preferência
Visco. Os participantes espera não iluminada velas. A sacerdotisa torna o
Sinal do Ankh, sul./
* // *
* /Sacerdotisa: / * / (faz com que o sinal do ankh, sul) /I ** invocar o
Deusa Ísis, filha de Nuit, a Rainha do Céu.
* // *
* /Priest:/ * / (faz o sinal da Hyperboreans, marcado com um círculo igual‐armada
Cruz, west) /invoco a Deusa Frigga, Rainha do Hyperboreans.
* // *
* /Priest:/ * / (faz com que o sinal da chave grego, "Omega", ao norte) /EU invocar
A deusa Perséfone, a Rainha do Hades.
* // *
* /Priest:/ * a dark luas do inverno trazem iniciação à alma que
Seria penetrar no abismo, e então é melhor aprender o conhecimento oculto da Árvore
Da vida que leva as esferas como seus frutos. Sabemos que o Comte de
Saint Germain enfrentou o Início de Demophoon, através dos dois
Deusas Demeter e Perséfone. Ele encontrou‐se na borda do
Cratera do Vesúvio, porta de entrada para o submundo, Hades, governado pela Rainha
Perséfone.
//
/Neófito passos em frente./
/// ** /
/ * Neophyte: * / ** "era de noite. A lua, encoberto por nuvens escuras, mas fundido
Uma incerta luz sobre as falésias de lava. A minha cabeça coberta com o lençol
Simone Veil, segurando em minhas mãos o Golden compraram, EU sem medo
Em direção ao local onde eu tinha sido encomendado para passar a noite. Os relâmpagos
Piscou durante a noite e deu para as chamas do vulcão de sangue
Como aparência. Coloquei o misterioso compraram no altar. / (Neófito
Locais compraram no altar.) / "I pronunciada a formidável palavras. Instantaneamente
A terra tremeu sob os meus pés, trovão caiu. O santificado compraram
Foi ateado fogo".
//
/Sacerdote acende uma vela./
/// ** /
/ * * / ** Neophyte: "envolto em trevas, desceu para um abismo. Achei
Eu em uma praça, no centro do qual brilhava um Crystal Star.
No lado norte foi uma pintura representando uma mulher. Ela estava nu a
A cintura. Cortinas negras caiu sobre seus joelhos e duas faixas de prata
A plenificou veste. No altar coloque uma xícara e um lance de cabeça. Em seu
Foi uma haste que colocou contra a testa de um homem voltado para ela."
//
/Neófito passa sobre um joelho, ao norte. Sacerdotisa retira seu véu com um
Dedo e toca sua testa. Candidato sobe. Sacerdotisa lhe dá um
Beber da água do copo./
/// ** /
/ * Priest: * /o candidato tenha recebido a iniciação da deusa
Perséfone no submundo. Assim, ele pode ver e reconhecer o oculto
Sabedoria das profundezas. O seu coração é despertado tão verdade é combinado com
Amor em harmonia.
* // *
* /Priestess:/ * Contudo, é necessário que o início deve voltar
Pelo caminho, ele chegou, e assim experimentar a música das esferas celestes
Para além. Agora, ele se encontra a si mesmo no interior do cristal, ele tinha vista pela
primeira vez no
Centro da praça câmara.
* // *
* /Candidate:/ * "o salão em que EU acabara de entrar era perfeitamente
Rodada. Ele lembrava o interior de um mundo composto de PVC rígido e
Transparente, como cristal, de tal forma que a luz entrou de todos
Os lados, meu vestido tinha mudado sua cor. Ela tinha sido verde quando eu entrei
O hall mas agora mudou para um vermelho brilhante. EU permaneceu três dias no
A câmara municipal. Após esse tempo, entrou um grande lugar rodeado por
Colunatas. No centro estava um bronze pedestal suportando um grupo
Representa um guerreiro cuja majestosa cabeça foi coberta com um coroado
Capacete. UM vestido azul mostrou sob as malhas da armadura dourada. Em um
Mão branca realizou uma equipe com determinados personagens, os outros ele
Estendido na direção uma mulher bonita. Seu companheiro usava nenhuma roupa, mas um
Sol irradiado de seu peito. Sua mão direita realizou três globos juntou‐se a
Argolas de ouro; um coronet de flores de cor vermelha se limita o seu cabelo bonito."
//
/Sacerdotisa retira seu manto e coloca sobre a sua cabeça a coroa de red
As flores. Ela toma a vara com esferas douradas./
/// ** /
/ * Priestess: * / ** "saltou para o ar e levantou com ela a
Warrior; ambos foram custeadas por nuvens acima delas. Sobre as capitais de
Quatro colunas de mármore branco foram definidos quatro estátuas de bronze; eles tinham
asas,
E tocavam as trombetas".
//
/Neófito capta a varinha mágica e toca branca esferas sobre o ouro
Sacerdotisa da haste./
/// ** /
/ * Neophyte: * / ** "Eu toquei um sol dourado, que transformou em pó. Em seguida, cada
Molécula torna‐se um sol dourado semelhante à original, que Sun.
Instante em que uma voz e presença melodiosa voz exclamou: "O trabalho é perfeito."
* // *
* /Priestess:/ * Então ele pode ser dentro de nós todos.
//
/Sacerdote acende vela e mãos, de neófito. Cada participante acende
Uma vela essa chama. Como isso é feito, estes nomes de estrelas e outros
Pode ser falado em voz alta para cada chama: /Polaris: Aldebaran: Capella:
Betegeuse: Spica: Regulus: Vega: Altair: Castor: Pollux: Deneb: Sirius.
* // *
* /Priest:/ * Deixe‐nos a meditar sobre o mistério das esferas celestes.
**
* Meditação *
*** // *
* /Priest:/ * pode nos enviar coisas boas para todos os seres e todas as existências. Nós
Dizer os nomes para aqueles a quem rezamos e associá‐los com a estrela Nome.
* // *
* /Priestess:/ * damos graças a Ísis, a Frigga: e a Perséfone para
Sua Bênção através do mistério das esferas celestes.
* Fonte: * / "a Santíssima Trinosophia" ,/ St Germain, editado por John Manley
P. Hall, a investigação filosófica Sociedade, Los Angeles, 1962.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
Anônimo
Usar +referência adiciona pessoas a esta postagem e envia um e‐mail para
Elas.
Garantindo que as pessoas mencionadas tenham acesso ...
Comentar
Cancelar
Você não ETM dispositivo legal para adicionar comentários.
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 10. Mistério de Demeter e Perséfone
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* O Mistério de Demeter e Perséfone *
* Ritual n°. 10 *
* ORÁCULO DA DEUSA DEMÉTER *
* ORÁCULO DA DEUSA PERSÉFONE *
**
* *
**
*
Invocation: * Régia Demeter, Senhora da espada de Ouro e gloriosa
Os frutos, pacificador das temporadas e Doador de boas dádivas, doar‐nos de
Sua cesta de milho as sementes da sabedoria.
*
Oráculo da deusa Deméter
Através da sua sacerdotisa
*
O grão de trigo é ** colhia em silêncio. O professor dá o saber: o
Aluno por meio da meditação recebe o que é dado, e pela inner
Transforma a compreensão conhecimento em sabedoria. Esta é a perene
Ensino de Eleusis. O que era verdade para sempre a verdade, mas
O conhecimento se manifesta de diferentes maneiras no decurso de ciclos. Olhe para
O passado e você vai conhecer o futuro: para o futuro se encontra sepultado no
Passado, e o passado por meio da ação no ** o presente traz sobre o futuro.
**
* Invocation: * Vinde a nós, Perséfone, donzela da Primavera: Olympian deusa.
Rainha das almas no inferno. Derrame sobre nós as Suas bênçãos das divindades
Acima: estar com a gente quando estamos perante os mistérios das profundezas.
**
*
Oráculo da deusa Perséfone
Através da sua sacerdotisa
*
**
Harken às minhas palavras com o seu ouvido interior: e veja com os olhos da visão.
A semente cai a partir da planta para as profundezas, não para desenhar no interior
O elemento do crescimento. Quando chegar a primavera a planta cresce por meio
A terra para os luminosos com ar. As grandes árvores e a selvagem pequena
As flores, dar os seus dons de cor e aroma e boa comida. O
As aves fazem seus ninhos nos galhos e as abelhas e borboletas são
Encantado com as muitas flores coloridas . Mas quando o Outono vem o que
Depois de as plantas e as flores? As sementes caem no interior da terra, como escuro
EU: e elas renascem na terra, como eu estava. Mas os seus verdadeiros eus
Gozar a eterna beleza de Demeter e todas as divindades: como eu faço, agora e
Para sempre mais.
* Mistério de Demeter e Perséfone *
/Dois altares são colocados em cada extremidade do templo. Verde, a sul e
Preto, ao Norte. Sobre o livro verde altar vamos lá ser uma cesta de espigas de milho
Grãos e uma taça de um caldo de menta e aveia ou cevada. Antes de a
Altar flores são espalhadas. Sobre o black altar vamos lá ser
As romãs, maçãs, e pedras coloridas . Se estiver fora‐de‐portas, um
Incêndio pode ser aceso entre os altares para Hecate, e outro pela a
Black altar. Esses incêndios podem ser representados por queimar carvão. Hecate
Tem uma marca, se fora‐de‐portas, ou uma vela branca, se o interior. Um cão pode
Representar Cerberus./
* // *
* /Neophyte:/ * Venerando Sacerdote e sacerdotisa, ouvir o apelo de Demophoon:
"Quando eu era um recém‐nascido da terra mãe Gaia recusou‐me o início de
Olimpo Deméter. Ela fez isso por meio da pessoa de minha mãe, a Rainha D.
Metaneira. Agora que estou de idade, peço que me seja concedido o Início
Das duas deusas do Céu e da terra."
* // *
* /Priestess:/ * a alma desperta quando a crisálida se rompe. ‐ Nenhum pode
Sei que hora. Mas testemunhar o mistério da Mãe e filha que
A sua mente pode compreender e a vossa alma se alimenta.
* // *
* /Priest:/ * Deixe‐nos com os olhos de visão nos encontramos sobre a Planície
De Enna na Sicília. Eis que o poderoso monte Etna, com a árvore‐folheados
Pistas de Esqui, antes de existir a terra mãe sacudiu a quebrei com a sua chama interior.
//
/Perséfone com seus amigos realize uma dança./
/// ** /
/ * Priest: * /o Coré, Perséfone, pega as flores e brinca com a
Filhas de Oceanus. Leucippe, Phaeno, Electra e Ianthe círculo em uma
Labirinto com Rhodes e Melita da fragrância das ilhas. Lache, Callirhoe
E Melobosis escolher flores com Tyche, Cryseis Ocyrhoe e justas.
Ianeira, Admete Acaste e fecho as mãos com rubor na face da perda Rhodope
Sandália. Plutão, Calypso e Styx dança com Galaxaura; enquanto Pallas que
Batalhas tenta agita as flechas da Artemis.
* // *
* /Persephone:/ * Feira é este lindo prado sobre a encosta verde da
Belo Monte! Soft mondadura se misturam com íris e jacintos, com
Rose de blooms e lírios maravilhosos para ver, e o narciso que o
Vasta terra provoca a crescer amarelo como uma lixa d'água. Mas o que é esta radiante
Flor, uma coisa de admiração de deathless deuses ou restos mortais dos homens para ver? Da
sua
Raiz crescer cem floresce, e o cheiro mais docemente, de forma que todos os grande
Céu acima e toda a terra e o mar o sal incha rir de alegria!
/Perséfone capta flor./
/// ** /
/ * Priest: * /e a menina chega‐se com ambas as mãos para levar a bela
Brinquedo. Mas o grande múltiplos caminhos terra bocejou lá em campina, e o Deus
Hades, o Host de muitos, com o seu imortal cavalos, saltou sobre ela. Ele
Pego‐a no seu golden car, e deu‐a ao seu dark realm de
Hades, que faz fronteira com o pavor os incêndios da mãe.
//
/Hades passos à frente e chama ela para o black altar./
/// ** /
/ * Priest: * /Eis que Perséfone tem sido arrebatado longe do plano da sua profunda
Pai Zeus Olímpico, filho de Cronos. Ela encontra‐se oculto por Hades no
Submundo. A deusa do Golden Milho, rico‐coroado Demeter, sabe
Nada da escritura, e com profundo pesar as pesquisas para sua primeira filha.
* // *
* /Demeter:/ * durante um período de nove dias tenho pesquisado para Perséfone, e tudo isso
em
Vã. Eu vou procurar por ela, a esfera do Sol. "Bright‐radiografar
A Helios, viste a minha filha, apare‐ankled Perséfone entre teus
Golden tosquiados os bandos no céu azul? ".
* // *
* /Helios:/ * nobre Deméter, não na minha ** Esfera é o Coré para ser encontrado.
Com minha Golden Eye eu vi tua filha levada por dark Hades, Senhor
De muitos, irmão de Zeus Olímpico.
* // *
* /Demeter:/ * Ah! Em seguida, ela é perdida de dia claro e a minha flowery
Realm. Gostaria de lhe pedir ajuda de Bright‐Coiffed Hecate, a esfera do
Moon. / (Demeter afasta‐se de verde altar para Hecate.) /Hecate do
Cross‐Ways , tens tu viu onde o anfitrião das tonalidades tem realizado o meu
Filha florido, Perséfone?
* // *
* /Hecate:/ * triste notícia tenho para Ti, golden‐coroado Demeter. Da minha
Domínio da tripla Lua tenho visto o Coré transportados para baixo, onde
Não sei.
* // *
* /Demeter:/ * Shining white‐roubado deusa, dá‐me uma marca de queimado
Tua Luz e vou buscar a minha filha no sombrio submundo.
//
/Demeter tira um véu sobre sua cabeça e rosto. Hecate permite que ela queima
Marca ou vela. Deméter se aproxima do black altar./
/// ** /
/ * Charon: * / ** quem procura ingresso para o inferno?
* // *
* /Demeter:/ * eu sou o luto Deméter. Deixe‐Me atravessar o Estige. O
Hound Inferno, Cerberus, permitam‐me.
* // *
* /Charon:/ * atravessar o Estige, pela força do teu amargas lágrimas. Passar Cerberus
Por meio de uma profunda tristeza.
//
/Demeter passa Charon e os rostos negros altar. Hades confronta./
/// ** /
/ * Hades: * / ** Bem‐vindo ao My dark realm, Ó minha irmã Demeter. O que woulds't
Contigo, a deusa das frutas, árvores e milho em ** este plano que as fronteiras
Os fogos da terra mãe.
* // *
* /Demeter:/ * I ** vêm para a minha filha o Coré. Irmão de Zeus, sua libertação.
* // *
* /Hades:/ * assim que ela ** vêm contigo.
//
/Perséfone aparece com a cabeça e o rosto velado, e o uso de uma cobra como um
Crown./
/// ** /
/ * * / ** Demeter: Minha filha, deixe este triste lugar e ** seu preto‐assobiador
Rei. Voltar com a tua mãe para a planície de Enna e a Filhas
De Oceanus.
* // *
* /Persephone:/ * aqui estou coroada Rainha. QUE regra este território com sua
Enterrados tesouros do conhecimento e das suas numerosas escura jóias de poder. Aqui
Se EU permanecer.
* // *
* /Demeter:/ * Perséfone, dar ouvidos ao meu lamento. Desde que tu te lançaste
Através da rachadura no bocejo ** terra, desolação escura cobre a
Planície de Enna. Os incêndios da Mãe deitar para trás da montanha e
A fumaça amarga do Submundo abrange o ar; e ele se espalha para o
Grande massa de múltiplos caminhos. Calado é a Primavera. Sem Tua presença, aves
Cair em voo.
As gramíneas murchar e o grão branco não pode crescer. Triste são os poços e
Os córregos e as flores não florescem. Os navios que calcorreiam
Peixes envenenados. As vacas e os touros e ovelhas passar fome junto com a humanidade.
Nenhuma criatura vai viver sem ti. Ninguém pode viver sem uma alma.
* // *
* /Persephone:/ * EU abandonar minha coroa. Vou voltar para a desolada planície.
* // *
* /Hades:/ * Tenho pena, Perséfone, a minha Rainha. O procurávamos as sombras aqui pode
Não viver sem ti. Quais são todas as enterradas as riquezas de conhecimento e
O luminoso jóias ** de alimentação, sem a alma? Hospede‐se conosco ó filha de
O Elysium.
* // *
* /Persephone:/ * vou ficar com os tons e trazer‐lhes alegria.
* // *
* /Hades:/ * em token o comer Tu dessas sementes. No fundo é o
As sementes da sabedoria cultivada.
//
/Perséfone come a semente de um fruto oferecido pelo Hades./
/// ** /
/ * * / ** Demeter: Perséfone comeu o fatídico sementes. Agora ela está perdida para
Céu. Eu vou invocar as divindades deuses por ajuda.
//
/Demeter com sua própria marca, o sinal do disco alado. Hermes vem
Para Ela o livro verde altar, tendo sua varinha voa./
/// ** /
/ * Hermes: * / ** ouvi o conselho sábio de Zeus Olímpico e Régia Hera.
A balança é ** Harmonia mantida. Deixar Perséfone gastam um terço
A circulando ano com Hades no submundo. Lá estava ela, regra
Em nome da mãe. Para um terceiro que ela habita, como psique sobre
A verde terra. Para um terceiro que ela habita no céu, uma olímpica
Borboleta celeste de sua crisálida despertou.
* // *
* /Demeter:/ * que assim seja. /Ela remove o véu./
/// ** /
/ * * / ** Hades: ir agora, Perséfone, para o teu escuro‐roubado Mãe; vá e sinta
Gentilmente no teu coração para comigo, para QUE EU não deve ser inadequado marido para
Você entre o deathless deuses, quem sou Aidoneus, irmão de Zeus e
Poseidon. E quando tu returnest aqui, Tu dominará todos os que habitam
No mais profundo e tem o maior direito entre o deathless deuses.
//
/Perséfone dá‐lhe a coroa real e remove o véu. Deméter abraça
Ela e eles retornam para a verde altar./
/// ** /
/ * Priest: * /e Deméter se apressa para trás como uma Maenad estabelece alguns
Espesso‐montanha arborizada, e Perséfone correu para ela, e cair sobre ela
Pescoço, abraçou‐lhe. E quando mãe e filha voltaram para a planície,
Primavera chegou a todos a grande massa. Enna, Rharus e Nysa, rico, fértil
O milho‐terras uma vez, lenta e completamente sem folhas. Mas a primavera se fortalecia,
Eles foram logo tecendo com as espigas de milho e sua rica sulcos
Foram carregados com grãos. E rico‐coroado Demeter chamado para trás a música
Das aves: e os animais e os homens foram restaurados à saúde: e
Frutas surgiram a partir de resíduos terrenos. Venenos se afastou do wells
E mares. E eis que a fumaça tóxica não veio para o céu azul, nem obstruído.
O golden espoliados bandos de Helios.
//
/Demeter dá sacerdotisa o cesto./
/// ** /
/ * * / ** Priestess: Demophoon, seus olhos já viram as duas deusas.
/ (Ela dá‐lhe os grãos do cesto. )/ tirar o grão da Cesta
De Demeter. Uma espiga de milho é colhida em silêncio. / (Ela dá‐lhe a
Brew.) /tomar este Santo alimento de menta e Milho da deusa Deméter
E podem despertar tua alma para a vida eterna. / (Ela semeia grãos sobre a
O terra.) /Maio todos os seres serão bem‐aventurados por Demeter e a dadivosa Terra
Mãe Gaia.
* // *
* /Priest:/ * Deixe‐nos a meditar sobre o Mistério de Demeter e Perséfone.
**
* Meditação *
*** // *
* /Priest:/ * Bem‐aventurados são aqueles a quem o inspirador e reverenciadas deusas
Livremente amor. Eles não enviam Plutus , como convidado, Plutus, que dá escondido
Tesouro das profundezas para todos aqueles que procuram. Senhora, doador das boas
dádivas,
Pacificador do all seasons, Régia Deo, ser gentil, você e sua filha, todos os
Beauteous Perséfone, e nos dar coração torcendo Bliss agora e sempre.
* Fontes: * / "Hesiod, os hinos homéricos, fragmentos de Ciclo épico,
Homerica", traduzido por Hugh G. Evelyn‐White , Loeb Classical Library
Nº. 57 ANOS, Harvard University Press, Cambridge, e William Heinemann,
Londres, 1959. / "Eleusis, arquetípica imagem da Mãe e filha" ,/ Carl
Kerenyi, Routledge e Kegan Paul, Londres, 1967.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐
goddess>back
A * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
Anônimo
Usar +referência adiciona pessoas a esta postagem e envia um e‐mail para
Elas.
Garantindo que as pessoas mencionadas tenham acesso ...
Comentar
Cancelar
Você não ETM dispositivo legal para adicionar comentários.
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 11. Mistério de Eros e psique
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* O Mistério de Eros e psique *
* Ritual n°. 11 *
* ORÁCULO DA DEUSA VENUS *
* Invocação: * violeta‐coroado Cytherea, imponente Afrodite, Vênus do
Pela manhã e à tarde Star, invocamos tua ajuda. Vinde a nós, nascidos por a
O húmido sopro do vento ocidental, uma vez que o vento que te impelida
O alto‐mar de lamentações nem espuma macia, onde o ouro e em filetes Horas
Saudar‐te com alegria. Venha a nós, o vestuário que sobejam celeste
O número de horas vestiu‐te: a tua cabeça uma multa, bem forjado coroa de ouro,
E em tuas orelhas furadas orichalc adornos de ouro e colares sobre
Tua boca macia, branca de neve e os seios, que a horas desgaste quando eles
Junte‐se no encantador danças dos orixás. És tu que dás gentilmente presentes
Para os homens, derramar sobre nós beleza, alegria e amor!
*
Oráculo da deusa Venus
Dado através da sua sacerdotisa
*
Não permuta Minha fácil dons do presente felicidade e a doçura que é
No meu wild roses, e o amor nos olhos de tanto rir as crianças para
As fantasias de futuro poder e posses. O brilho, o
Incêndio em granito isolados é tão bonito como o brilho dos diamantes: e
As belezas naturais, as árvores e as ervas rasteiras ao redor você não está
Contaminado com derramamento de sangue. De todas as fontes de energia e todos os bens
que você ganha
Por meio duras contendas e auto‐infligida dor, pela ganância e longo
Noites sem dormir, e o sacrifício de apresentar a calma, que heranças de
Miséria e desilusão. Amarguras e desilusões ferem a alma. Você
Petição‐Me para a beleza, para a felicidade e o amor: você ainda tem todas essas
Em abundância tudo sobre você ‐ até mesmo por baixo dos seus pés.
Se você perder‐te, a tua alma, a tua paz, na incessante fome de um
Amante que negligencia‐lo: no entanto, na você são muitos que aspiram para o seu sorriso.
A estirpe de inspiração para a sua arte, e você luta para
Reconhecimento ‐ quando você ignorar o encanto de um selvagem comer de um jardim com
Aquilo que chamamos de "ervas daninhas", agraciando‐o. Você cavar para cima ou envenenar
o benéficas para a saúde
Tentavam em vão procurar‐leão e dos negócios estrangeiros para crescer plantas que morrem
no ** um
Clima hostil. Como a felicidade que você pretende seguir, você está, uma profunda
Dentro de ti, felizes agora, se você for ** apenas aceitar o que há de oculto e de
O ecstasy.
A porta de entrada para a eternidade é o momento presente. Não pode haver
Outros. Você pisar os passos de tempo em um interminável esteira. Afastar
No ** um momento de tranquilidade: e você irá encontrar todo o tempo passado, presente e
Futuro, é com você agora, em tudo o que você tenha apreciado como sendo
Atraente, alegre e amigável.
Assim, você vai encontrar a minha beleza no rosto você ignorada como planície: a minha
alegria
No ** alguns inesperados amizade: Meu Amor na tua ternura para a galinha
Protegendo seus ovos: e a paz, o arrulhar da madeira‐pombos e pombas,
Como minha Estrela sobe no crepúsculo.
* Mistério de Eros e psique *
/Vamos há três altares. O altar de Juno tem sobre ele duas velas
E uma luz sobre um pano branco. A seus pés está uncarded lã não tingidas. O
Altar de Ceres meio‐caminho para o templo tem sobre ela uma cesta de pão,
E grãos em um pano verde. Na extremidade mais distante, o altar de Venus tem sobre ele
Um copo de vinho tinto e uma urna de pano escarlate. Diante do altar é
Um vaso de barro água./
* // *
* /Student:/ * sábia sacerdotisa, rezar para resolver meu dilema. Por longos anos,
Tenho estudado o antigo conhecimento até que meus olhos são escuras e minha cabeça
Dores musculares. Embora dedicado aos meus estudos, quando cai e eu num perpétuo
montão minha luz
Lâmpada, estou ferida distraído.
"Uma vez no horário da meia‐noite,
Quando o urso foi wheeling
A par do Bootes,
E todas as nações terrenas
Os leigos trancado no cansado slumber.
A minha fixa porta
Eros chegou a bater.
EU rose de uma só vez e iluminado
Uma lâmpada, e deixá‐lo entrar.
Ele dobrado seu arco e flecha.
Para o coração que ele picou‐me".
Agora estou dividido em duas formas. A minha pergunta é: que posso escolher, na verdade
Ou seja, o amor?
* // *
* /Priestess:/ * sabemos que a luz da Verdade ilumina a alma: mas ela é
No meio das trevas que o amor é para ser encontrado. Ouvir a história de Eros e
PSIQUE, sua mente e seu coração ser reconciliados na alegria.
* // *
* /Priest:/ * podem as três deusas Juno, Ceres e Vênus inspirar‐nos nos
A narrativa. Em um tchau DE longe idade ali viviam três irmãs e o
Mais jovem foi chamado psiquismo. Ela foi cuja alma foi tão bonito que
Ela brilhou luz branca. Seus vizinhos eram estarrecido por sua virtude,
E eles pagaram‐lhe homenagem devido à deusa Venus sozinho. A terra, eles
Declarou ter sido impregnados por alguns emanação celeste, e tinha
Tirei uma nova donzela deusa. impecavelmente nasceu.
* // *
* /Priestess:/ * a sua fama estendeu‐se ao longe e largo. Pessoas que ficaram muito tempo
As peregrinações por terra e mar para dar testemunho e, em seguida, a adoração desta grande
Pergunto‐me. Infelizmente não há um agora visitou a Deusa Venus' nos santuários de São
Cipriano
Carian Paphos ou Cnidos ou mesmo a Ilha de Cythera. Suas festas eram
Esquecido, seus ritos descontinuado, e o seu santo estátuas foram deformado.
A deusa altares foram profanadas e seus templos deixar‐se cair em
Ruínas. Assim, os templos de Juno e Ceres satisfeitas com uma desonra.
* // *
* /Priest:/ * Esta blasfema transferência de honras divinas a um mortal
Trouxe desolação da terra. As três deusas transformaram seus
Rostos da humanidade. Alegria, graça e Chiste afastou‐se da terra, e
Mas tudo ficou feio, chato e difícil. Amor Humano estava em tal descrédito que ele
Era considerado o mal para mostrar mesmo afeição natural. Ouvir lamentações da psique.
* // *
* /Psyche:/ * profunda é a minha tristeza. As deusas da Glória, Beleza e
Criação, retirou‐se de nós. E EU, pobre mortal que sou, só pode
Confere aos seres humanos, órfãos da natureza, minha lágrimas abundantes. Ir‐me‐ei às
O Delfos Oráculo para assessoria jurídica.
//
/PSIQUE aproxima‐se do altar de Juno./
/// ** /
/ * Priestess: * / ** que nos faças tu da sacerdotisa de Pytho e Apollo?
* // *
* /Psyche:/ * quero restaurar Glória, a alegria e a beleza da terra.
* // *
* /Priestess:/ * não tens sido aclamada Rainha dos Céus, Juno's rank?
E adorado como Nossa Senhora, Ceres" honrado título? Não és tu chamado Star
O mar, o Santo Nome de Venus? Certamente, O psique, tu venhas
Realizar todas as coisas.
* // *
* /Psyche:/ * escarnecer de mim não, um humilde mortal. Concede‐me o Oracle.
* // *
* /
Priestess:/ * "em alguns de alta montanha escarpada da cimeira,
A Virgem, adornada de núpcias mortal, ritos
Não espera um noivo de mortal nascimento
Mas um terrível monstro, viperous e feroz,
Quem voa com aether pocketblue™ e com fogo e espada
Pneus e enfraquece todas as coisas que são,
Terrível para os poderes que reinam no alto.
Grande Jupiter próprio Demônio alado teme‐se que esta
E riachos e Stygian tons seu poder nós odiamos."
* // *
* /Psyche:/ * Minha mente está rasgada com o pânico terror. Estou perdida se eu apresentar.
No entanto
Para o bem da massa verde e para todas as criaturas que nela habitam
Lá, vou qua este temido Esposo.
* // *
* /Priestess:/ * Tomar Juno, lâmpada, psique: ele mantém a luz da verdade.
Nunca peça com ela, nem permitir que a chama para morrer, por todos os teus julgamentos.
//
/Sacerdotisa dá psique a lâmpada acesa de Juno no altar. De Venus"
Vem do estrangeiro, encapuçados e revestiu‐se de púrpura. Ele vem atrás psique
E coloca suas mãos sobre seus ombros./
/// ** /
/ * Psyche: * / ** o que é o fogo que consome que sobe do desconhecido íntimo?
Donde esta súbita êxtase que sacode o meu ser? A minha vontade é girada para
Água e a minha força para a infância. Protege‐me, que é o Céu!
* // *
* /PSIQUE: / * / (baloiços redondo, voltado para o estrangeiro e mantém a lâmpada)
/Situação'er tu és, eu desafio‐te "Mostrar‐me o teu rosto."
* // *
* /Stranger:/ * guardai, psique. Se tu queres ver‐me na luz, QUE EU preciso
Deixar‐te‐ei e o amor está perdido.
* // *
* /Psyche:/ * então que assim seja! Em nome da verdade, mostra‐me o teu rosto!
* // *
* /Stranger:/ * / (joga fora o seu capuz) /no início existiam três
Seres primevos: o caos, a terra mãe e seu filho Eros. Sei que I
Sou Eros, o Deus do amor. PSIQUE, adeus. Teu frio mente lançou‐me para trás.
/Eros coloca sua mão esquerda no seu ombro direito e retorna para a Venus
Altar./
/// ** /
/ * * / ** Priestess: óleo fervente da luz tens tu caiu sobre o
Deus ombro direito da psique. O seu braço está ferido e não pode mais chamar sua
Mãe do arco.
* // *
* /Psyche:/ * tarde demais! O seu último duas setas foram captadas por ele em minha direita
Mão. / (Mantém a sua lâmpada) /Duas vezes eles compungiram meu palm. Mas ainda assim
eu vou
Segure a lâmpada. Como forte queima o meu coração. Isto pode ser amor? Desde há muito
tempo a
Ver mais uma vez o rosto de Eros. Como pode este vir até mim?
* // *
* /Priestess:/ * ouvir o comando das três deusas. Restaurar nossa
Templos, e o amor vai voltar para ti e para a terra.
* // *
* /Psyche:/ * Assim, I. /psique vai para Venus altar./
/// ** /
/ * * / ** Venus: nos faças tu restaurar o meu culto, e assim por estar unida com a minha
Fiery Filho? Traga‐Me a água do Rio Styx que é ** o cinto do meu
Soberania.
* // *
* /Psyche:/ * Como posso chamar esse mortal água e ainda vivem?
* // *
* /Priest:/ * por causa de suas lágrimas derramadas por todas as criaturas da terra, uma águia
PSIQUE trouxe água de ** do submundo.
//
DO psiquismo dá Venus o cântaro de água./
/// ** /
/ * Venus: * / ** é bem. Meu altar é agora reforçada com a água de
Vida. A urna que contém todas as visões e êxtases do
Alma. Doravante não terás o poder de guiar as almas ao longo
As esferas.
//
/Venus dá psique a urna. PSIQUE recebe‐lo, deixa‐lo sobre o altar./
// //
/PSIQUE abordagens Ceres altar./
/// ** /
/ * * / ** Priest: psique encontrou o Altar de Ceres em desarranjo e colocá‐lo no
Fim.
* // *
* /Ceres:/ * Tu irias trazer ordem para o meu altar, psique, e assim encontrar favor
Em meus olhos. Discriminação é necessária quando se tu usar o Pandora's
A caixa da minha irmã altar, para que não suceda que terrível morte e loucura são lançados no
Os incautos.
Eis que esses grãos de trigo, cevada, milho, lentilha, feijão, sementes de papoila
E ervilhaca. Ordená‐los um a partir do outro, que a saúde pode ser restaurado para
Os doentes sobre a terra.
* // *
* /Psyche:/ * Como posso fazer isso, quando para mim as sementes todas são parecidas?
* // *
* /Priest:/ * agora as formigas sabiam as dores que psique nunca se deu não para
Pisar sobre eles como eles trabalharam com as sementes, de maneira que foi feito à pressa no
As suas seis pernas e fez a tarefa por ela.
* // *
* /Ceres:/ * a tarefa é bem feito: o meu altar é restaurado para a fertilidade.
//
/PSIQUE aproxima‐se do altar de Juno./
/// ** /
/ * Juno: * /por isso, psique, quero ver tu fazes uso sábio da minha lâmpada. Tua força
Ainda brilha resplandecente. Para restaurar a dignidade do meu templo, é necessitada
Que tu devem adquirir para mim o Velo de Ouro do Sol.
* // *
* /Psyche:/ * Como pode uma criatura aproximar‐se do sol abrasador e tirar partido dos
A Helios' raios luminosos, ou em ouro da fleecy nuvens?
* // *
* /Priest:/ * um Livro Verde a reed que faz tubos sabia da bandeja da psique do cuidado para
Plantas: e assim ele sussurrou para ela, a brisa: "psique, têm por objetivo não a
Atingir as alturas, para muitos dali cair, como fez Ícaro e Phaeton.
Em vez pegar lã esquerda no briar sebes por rebanhos de ovelhas. Não é lã
Dourado no sol à noite? ".
//
DO psiquismo capta a lã e dá‐lo ao Juno./
/// ** /
/ * Juno: * /meu altar é glorificado com o Velo de Ouro. PSIQUE, tu tem
Beleza encontrada nas sebes. Portanto, tu vive no Céu, visto com o
Luz da verdade.
* /Ceres:/ * / (psiquismo) /viste imortalidade em uma semente. Sei que
Tu também és imortal. / (Dá psique pão de sua cesta. PSIQUE come
A.) /tu Ambrosia, a comida dos orixás.
* // *
* /Venus:/ * amor aos deuses e deusas. Amo os teus duas irmãs e todos
Homens. Amor o mais humildes inseto, o butterfly, e, em seguida, tu serás
Encontrar meu filho. / (Ela dá psique para beber o cálice do vinho.) /Bebida
O néctar, o vinho do amor, e sentir‐se eterna bem‐aventurança.
* // *
* /Psyche:/ * Agora temo não mais do que isso. EU restaurar a luz da verdade para o doador
De verdade. /Ela restaura a lâmpada para Juno, altar./
// //
/Eros retorna da Venus altar unhooded./
/// ** /
/ * * / ** Venus: psíquico, tu venhas oportunamente qua meu filho, sabendo tu és um
Deusa.
//
/Eros e psique coloque suas mãos sobre os ombros até que a energia
É sentida entre eles. Não ligue para os participantes e espera‐se o the palms
Das suas mãos a bênção./
/// ** /
/ * Priest: * / ** Podem ser todos os seres serão bem‐aventurados em nome da Juno, Ceres e
de
Venus.
//
/Sacerdotisa e sacerdote lado ronda o pão e o vinho aos participantes e
Participamos com eles./
/// ** /
/ * Priest: * /Deixe‐nos a contemplar o mistério de Eros e psique.
* // *
* /Sacerdotisa / * / (Student) * : * /o meu amigo, sabe que, a partir de sua união de
Amor e Verdade saiu um menino chamado alegria.
**
* Contemplação *
*** // *
* /Priest:/ * Deixe‐nos dar graças a as deusas Juno, Ceres e Venus.
* Fontes: * / "homéricos Hino a Afrodite" ,/ / "adivinhação"/ e/ "o
Theogeny" ,/ tudo a partir de / "Hesiod, os hinos homéricos, fragmentos da Epic
Ciclo, Homerica", /Hesiod, traduzido por Hugh G. Evelyn‐White , Loeb
Biblioteca clássica série nº. 57 ANOS, Harvard University Press, Cambridge
E William Heinemann, Londres, em 1959. Poema de / " Anacreontea",
/Da/ "Greek Poetry" ,/ trans. F. L. (Frank Laurence) Lucas, dimensão recreativa
Biblioteca edição nº. 611, J. M. Dent & Filhos Ltda., Londres, 1954). / "
Golden Ass" ,/ Lucius Lugar, nova tradução de Robert Graves, (a partir de um
Tradução de William Adlington, 16.ª do século VI), Penguin Books,
Harmondsworth, Middlesex, NO REINO UNIDO, 1950. / "Até que os rostos, um mito
Recontadas" ,/ C. S. Lewis, Geoffrey zação, Londres, 1956.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Fraternidade de Ísis liturgia ‐ Fellowship of Isis Web Site Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/>
* Fraternidade de Ísis Liturgia Seção < /site/fellowshipofisisliturgy/home>
* Fraternidade de Ísis Central
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/>
* Um Índice para este site
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisiscentral/an‐index‐to‐this‐website>
* Sobre *
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐
A Fraternidade de Ísis Liturgia é apresentado pela Fellowship of Isis
Central ‐ UMA completa fonte de informações provenientes diretamente do
Fraternidade de Ísis co‐fundador Olivia Robertson.
Por favor, sinta‐se livre para entrar em contato conosco: [email protected]
<mailto:[email protected] >
Dea Rito 12. Mistério do labirinto
/ * Dea, ritos e mistérios da deusa * /
* Fraternidade de Ísis Liturgia por Olivia Robertson
*
* Mistério do labirinto *
* Ritual n°. 12 *
* ORÁCULO DA DEUSA ARIADNE *
**
* Invocation: * sábio Ariadne nas profundezas do mar, Alto fecunda outra parte da
Cevada, tu cujo Céu estrelado coroa de Thetis brilha no céu, trazer
Nós tua orientação. Hábil tecelão de o luminoso fio de vida que
Detenha todas as esferas de beleza estampados, inspirar‐nos com a tua sabedoria. Tu
Que arte acima o labirinto da mente, ajuda‐nos em nosso pensamento. Para
Tu, filha de verdade arte qua com fiery Dionísio do fecundo
Videira, e, assim, de verdade e de amor que todas as criaturas em harmonia.
*
Oráculo da deusa Ariadne
Através da sua sacerdotisa
*
Quando você é jovem, você procurar o que é como você. E você rejeitar
A não‐self, e chamar‐lhe o seu inimigo. Mas quando você crescer em maturidade,
Você buscar a não‐Self, no presente é a sua conclusão. E isso por meio
Reconciliação com o inimigo é criação. Para o devoto de alta
Verdade espiritual precisa do quente glória do amante, para que não suceda que ela congela
em
Um ice maiden. E o amante, sobre a sua paixão, procura o gelo
Maiden que ainda terão seu ardor . E entre esses dois vem o
Harmonia das esferas celestes.
Se você estiver de frente para a porta de entrada para nascimento você recebe o meu cordão
luminoso. Mas como
Você penetrar mais profundo e ainda mais profunda no labirinto do tempo e
Espaço, o segmento se torne mais finos e fantasmagórico. Para que você se lembre meu
Segmento, torna‐se forte; e quando você esquecer, ele decai. Como você move
Através dos anos você deixa atrás de si um padrão espiral da rosca,
Que traz a memória de seu verdadeiro ser. No entanto, olhar para a frente e ver n
Luz: a luz está atrás de você.
Quando você atingir o nadir do labirinto, e a face que você mais
Medo, você pode soltar a rosca . Mas o medo não. Estou sempre com você
Embora você me ver não. Tenho consciência, e a minha mãe é Natureza e
O meu ** pai é filosofia. Invoca‐me e eu vou ajuda‐lo a: então você está
Salvo pela minha graça, e não por sua própria vontade. E esta deve ser. Para quem
Que ser salvos, por meio separado do self, ao invés de ser ajudado ** pelo
Imortal Amado.
Assim que você retornar através dos muitos enrolamentos do labirinto, mas agora você
Enfrentar o fio e ele ** brilha antes de você como o meu Silver Snake. E quando
Você alcançar a entrada da dupla Machado, pairando acima do labirinto e
Olhe para baixo sobre ele. E agora, você veja o significado do padrão, e desfrute
Sua beleza. E você ajuda outras pessoas que perdem o seu caminho, tal como você fez ** e
Conduzi‐los ao seu objetivo.
* Mistério do labirinto *
/Sobre o altar está o Eirestone, um ramo ferida como uma dobadoira com
Não tingidas lã rosca. Na extremidade mais distante do templo para que não haja um
banquinho
Ou, se estiver fora de portas, uma grande pedra./
* // *
* /Seeker:/ * venerada sacerdotisa e Sacerdote da deusa da Lua, EU que
Sofrer a provação do labirinto, e assim revelar o meu verdadeiro valor.
* // *
* /Priestess:/ * Nenhum herói pode penetrar no Labirinto e viver, sem a
Fio de Ariadne. Ouvir a história do ático Teseu e de que forma ele se saiu
A Ilha de Creta.
* // *
* /Priest:/ * que as nossas palavras sejam inspiradas por Ariadne, Dioniso e por Athena.
Em relação à idade dos Heróis, Teseu, filho da Aethra e Aegius, velas de
Atenas ao poderoso Creta. Ele entra no Templo do Crateria, o acórdão
Deusa. Ele é saudado por Ariadne, filha de Deusa da Lua,
Pasiphae, e do Rei Minos filho de Hephaestus.
* // *
* /Ariadne:/ * Teseu, você é bem‐vindo ao Templo de forte Crateria,
Mãe de Creta. O que nos faças tu da sacerdotisa da tripla Lua
Deusa, Dictynna, Britomartis, Pasiphae?
* // *
* /Theseus:/ * Saudações de ática para a nobre Ariadne do Mar, chamado
Grande Mãe fecunda da cevada. Por uma licença do Royal Minos, EU que
Ensaio o calvário do labirinto.
* // *
* /Ariadne:/ * para que boas?
* // *
* /Theseus:/ * para matar Minotaurus, e assim salvar o meu povo, as moças e
Os jovens de Atenas, de cruel sacrifício.
* // *
* /Ariadne:/ Minotaurus * Por que é tão temida?
* // *
* /Theseus:/ * O Que mortal não comungue do Filho de Pasiphae e Taurus, o
Mar Branco Bull, filho de Poseidon? "UMA amassada forma onde dois estranho
As formas combinadas: e de diferentes naturezas, homem e touro se unem." I
Teriam de enfrentar e lutar com esta conquista Monster e ser o vencedor.
* // *
* /Ariadne:/ * que assim seja. / (Ela levanta compraram do altar.) Eis que este
Eirestone, um santificado compraram da oliveira. Ele está vinculado ronda como um
Pegam na roca com a lã de ovinos, torcido na rosca. Tu este fim.
/ (Ela dá Teseu ponta solta da rosca.) /deixe a rosca rasto atrás
TI no labirinto. Mas sei que se tu deixar cair ou quebrar esse
Dica da rosca, certamente morrerás.
* // *
* /Theseus:/ * vou guarda‐lo bem. / (Ele olha sobre ele.) /Em tudo isso
Templo santo da mãe, não vejo qualquer entrada para o labirinto.
* // *
* /Ariadne:/ * Go yonder com a rosca e o assento‐te sobre a pedra de
Crateria. / (Teseu lugares‐se sobre a pedra.) /fechou os olhos , e
Em seguida, tu verás o Gateway. /Música suave é jogado./
/// ** /
/ * Theseus: * / ** Como isso pode ser, para ver com os olhos que estão fechadas? Ah sim.
A minha pouca visão limpa. I eis que um poderoso Gateway formado por dois pilares,
Que suportam uma descida verga de despir pedra. Para além do
Pilares é sable night. EU fecho a minha espada, estava atolada para EU ver esculpida na o
Verga o encurvamento duplo ax de Creta ‐ o Labrys.
* // *
* /Ariadne:/ * Tu sabes ver o encerar e esmorecer lua de Pisces. Seja a tua
Alma surgem e passam através do Gateway do labirinto. Não tenham medo.
* // *
* /Theseus:/ * medo? Do homem a herói, de herói a Demi‐God , de Demi‐God
Para Deus, é o meu grande objectivo. A minha vontade é forte. EU entrar.
* // *
* /Ariadne:/ * Ainda não largue a minha idéia de rosca.
* // *
* /Theseus:/ * EU fecho ele ainda. Ela brilha suavemente, ao clarear a escuridão. I
Descer uma interminável túnel nunca para baixo na escuridão. Ela pode ser
A cisterna de alguma cidadela. Ah! Estou em uma caverna. Sinto‐me mais uma vez
Um recém‐nascido. Ouço o doomful palavras do Delfos Oracle. A criança está
INTERDITO a meu pai, Aegius. Não posso fazer mais nada. Não era a vontade
Os deuses que eu deveria ter nascido. O meu nascimento é amaldiçoado.
* // *
* /Ariadne:/ * ter coragem. Foi Aegius teu verdadeiro pai? Muitos declaram tu
És Filho de Deus Poseidon de Atlantis.
* // *
* /Theseus:/ * sou eu, um Demi‐God ? Ela poderia muito bem ser assim. Sinto‐me um
Líder de os homens, até mesmo como um menino, mas também sou herdeiro ao Rei Aegius. I
Descobrir os sinais da minha realeza, espada e as sapatas, escondido sob o
Pedra matriarcal da Aethra.
* // *
* /Ariadne:/ * herdeiro de Atenas, não podemos esquecer o seu destino, ao chegar a
Centro do labirinto.
* // *
* /Theseus:/ * verdadeiro. Ainda como uma jovem eu tinha estranho solitário te os sonhos de
Labirinto de catacumbas, assim como neste labirinto . Nada menos que um artesão
O Daedalus Mestre artífice de Atenas previsto para este trabalho. Ela confunde
Todas as marcas de distinção e leva‐me em meandros selvagens, por uma própria piada
relacionada com quebra‐cabeças
Comboio de vários caminhos.
//
/Música torna‐se mais rápida e os participantes entrarem no labirinto dança./
/// ** /
/ * Theseus: * / ** Este labirinto é tão límpida que se extraviou no Meandro Phrygian
Planícies e rolos para trás e para a frente a vários riachos, muitas vezes com
Pergunto‐me pairando sobre seu ex‐bancos. Agora, aponta para cima para o seu local de
origem,
Agora desliza para baixo, para o mar, e fatiga em diversos desviam seus
Oscilação atual. Só assim, Daedalus faz inúmeros caminhos em infinitas
Enrolamentos, no tanto que ele próprio poderia escassos encontre o caminho para o
Entrada para o coletor e intrincados são os seus enrolamentos.
* // *
* /Ariadne:/ * Teseu, ouvi a minha voz. Para os ciclos de tempo e espaço,
Não solta da rosca.
* // *
* /Daedalus:/ * I, Daedalus, design o padrão da mente humana. Dois
As serpentes tecem suas bobinas de um oito radiografar star. O duplo Machado
Formado. Dentro está o enigma.
* // *
* /Ariadne:/ * Mas eu, Ariadne, segure o fio luminoso da vida. Teseu, por que razão
Dost tu parar?
* // *
* /Theseus:/ * estou mais uma vez um jovem. Ciumento Medea a caça às bruxas
Persuade Aegius a envenenar‐me.
* // *
* /Ariadne:/ * rejeitar o envenenado e viagens.
* // *
* /Theseus:/ * nos dias da minha grande força eu seria um segundo
A Heracles. EU matarei os ladrões e os tiranos e eu solte suas vítimas. Dou
Ajuda aos que sofrem e a liberdade aos escravos. O povo aclama‐me herói.
* // *
* /Ariadne:/ * não descansam em teus louros, mas continuar na tua busca.
* // *
* /Theseus:/ * Quem é esse que impede o meu caminho? Ela é rica pelagem Helen,
Glória de Esparta. Ela faz de mim, e agora eu olhar a Rainha Hippolita
Do Amazonas.
* // *
* /Ariadne:/ * Se nos faças rival Heracles, cuidado com o seu destino e livre
Veste‐te de as mágicas de encantadoras mulheres.
* // *
* /Theseus:/ * melhor a web da feira Antiope além da horrível sonho de
Derramamento de sangue, que sofre com a idade. O meu envelhecimento mas também os
olhos podem ver claramente um
Visão de Aegius saltando para a morte, o vinho‐escuro mar, e TENHO todos os
Fez com que o seu inconsciente EU eis que mais uma vez os meus primos os mortos
Pallantides que se levantaram contra mim, e quem me matou. A amizade do
Lapiths fortalecer‐me: mas eu vivo mais uma vez o meu abate de seus inimigos
O Centauros. Encontro‐me a má olhar do sábio Chiron, o centauro e
O meu professor.
* // *
* /Ariadne:/ * o que luto agora supera‐lo?
* // *
* /Theseus:/ * que traz tormento para os meus anos restantes. O que
Angústia: eis o meu filho morto, Hipólito e a minha jovem esposa, justo com pelagem longa
Phaedra, que enforcou‐se, e toda a minha inveja e queima
Amargo ódio.
* // *
* /Ariadne:/ * Tu sabes desenhar perto do Minotauro ‐ não sabes sentir próximo?
* // *
* /Theseus:/ * tenho alcançado o centro. Terror frio enche a alma. O que
O mal é esse, de cócoras no meio da escuridão? ... Meia‐besta, meio‐humano
Todos ficaram cheios de medo e fúria. Chamo a minha espada. Sei que o Minotauro. I
Satisfazer o seu irritado olhar, maddened com batalha de fúria, olhos vermelhos, dentes, nu
Ele brandir uma espada. QUERO ver em sua mente. Ele destina‐se a derramar o meu sangue
em
Morte.
* // *
* /Ariadne:/ * Teseu, o vento a minha thread sobre seu punho esquerdo para o seu
Vida é amor.
* // *
* /Theseus:/ * EU fazê‐lo. A única luz vem de uma rosca. Longa é a
Luta, dias longos, longos anos, longa vida útil. QUERO ver as nossas sombras se misturam
Contra as paredes de pedra irregular desta nossa prisão dentro do labirinto.
* // *
* /Ariadne:/ * que pode pit sua vontade contra os destinos? Nem mesmo o
Olympian deuses.
* // *
* /Theseus:/ * ninguém pode lutar contra o seu destino. A fera pode matar‐me, mas não
O Minotauro, mas Destino. / (Ele quebra o thread.) /EU largar a minha espada. Ele
Cai o seu próprio. Agora na verdade eu sei o meu inimigo. Ele é a minha sombra. Ele sou eu.
* // *
* /Ariadne:/ * Teseu. Filho de Poseidon, tu me decifrou o enigma.
Voltar com a luz da rosca da bobina com segurança através do labirinto.
* // *
* /Theseus:/ * impossível. Tenho quebrado a rosca. Aqui sobre a pedra de
Crateria I deve ser atraído para sempre no inferno.
* // *
* /Ariadne:/ * ainda que venhas ver visões. O que aparece antes do teu olhar?
* // *
* /Theseus:/ * a vinda de minha morte. Eu sou de Scyros. Como eu cair Aegius
De um alto penhasco.
* // *
* /Ariadne:/ * o que, em seguida, contentarmo‐te?
* // *
* /Theseus:/ * I eis que um guerreiro adormecido de tamanho ordinário. Ele reside
Enterrado com honra em ** Atenas. Ao seu lado encontra‐se uma lança e bronze
Uma espada.
* // *
* /Ariadne:/ * por um período de dois mil anos lyeth esta dormindo Rei que é
Tu mesmo. Teseu, Despertai! Deixe Ática surgir!
* // *
* /Theseus:/ * Não há aparece diante de mim uma aparição de Ariadne, vêm a
Restabelecer a vida. Ao lado dela está seu consorte, Dionísio, o Deus dos grãos e
Vinho. Ele leva de Ariadne o seu luminoso crown e setas, para o céu. Ele
Monta o rendimento do ar, e no seu vôo o jóias altere a
Vinhos espumantes ao fogo e se instalarem no local designado, entre a
Constellation apoiados sobre os joelhos, e que detém a serpente.
* // *
* /Ariadne:/ * com a luz dos celestes Crown, ver o thread e escolha
É para cima.
//
/Teseu capta a rosca./
/// ** /
/ * * / ** Theseus: desfia a reluzente rosca, EU refazer meus passos através
O labirinto EU passar o Labrys Gateway. Eu tenho retornado a
Crateria, um templo e a ti, Ariadne, EU restaurar tua rosca.
//
/Música pára. Ele retorna a sua thread./
/// ** /
/ * Ariadne: * /Teseu, porque tu tens dado as palavras: "Vem cá,
Vós todos os povos", da Ática para todas as nações, chamando‐os para a tua apenas
"Commonwealth" dos povos, teu nome é viver para sempre. Tu tens dado
Honra de como Athena Pandemos, democracia, e, como Athena Peithia, ela que
Persuade. Assim, a deusa que os teus decretos Ática serão para sempre
Elyseum. Ela deve ser o paraíso para todos aqueles que amam a liberdade e pacífica das artes.
* // *
* /Priest:/ * amigos, vamos meditar sobre o mistério do labirinto.
**
* Meditação *
*** // *
* /Priestess:/ * possam todos os seres serão levados à eterna Harmonia e sabedoria.
* // *
* /Priest:/ * graças à Ariadne e Dionísio, e Athena.
* Fontes: * / "Plutarco ‐ vidas humanas", /Dryden edição, introdução de Arthur
Hugh Clough, os volumes 1, 2 e 3, precisarias Biblioteca da série, J. M. Dent
& Filhos, Ltd., de Londres, 1962. / "Uma nova tradução das Metamorfoses de Ovídio
Em Inglês a prosa" /, traduzido por Joseph Davidson, Londres,
1748,Re‐impresso 1754, publicado por J. Robinson, Londres, 1759.
/ "Pausanius: Descrição da Grécia" ,/ traduzido por W. H. S. Jones,
William Heinemann, Londres e Harvard University Press, Cambridge, 1918,
Mais tarde reimpressa por Loeb Classical Library, DE 1969. / "Lempriere clássica da
Dicionário de nomes próprios", Dr. João Lempriere, Londres, 1797. / "
Mitos gregos" ,/ Robert Graves, Penguin Books, em dois volumes, Londres, 1955.
Voltar ao * Dea, ritos e mistérios da deusa *
<Https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rites‐and‐mysteries‐of‐the‐goddess>
Voltar ao * Fraternidade de Ísis LITURGIA
<https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/home> *
Comentários
Anônimo
Usar +referência adiciona pessoas a esta postagem e envia um e‐mail para
Elas.
Garantindo que as pessoas mencionadas tenham acesso ...
Comentar
Cancelar
Você não ETM dispositivo legal para adicionar comentários.
* Pode o Isis ricamente abençoe todos os que visitarem este local anatômico. *
* <https://sites.google.com/site/fellowshipofisisliturgy/config/customLogo.gif?attredirects=0>
*
* Este Fellowship of Isis web site é oficialmente autorizado e
Fretado pela Fellowship of Isis co‐fundador Rt. Rev. Olivia Robertson,
AU, FOI Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, Irlanda ( * ).
Copyright © 2004‐2014 Fraternidade de Ísis Central
* _Notice dos direitos de autor e isenção da Fellowship of Isis Central
Site Contents_ ** _:_ * Fraternidade de Ísis Central é uma oficialmente
Sancionada central website global da Fellowship of Isis, autorizado
Por Rt. Rev. Olivia Robertson, AU, co‐fundador da Fraternidade de Ísis,
Foundation Center, Clonegal Castle, Castalla, na Irlanda. O conteúdo
Da Fraternidade de Ísis Central não são domínio público. Todo o conteúdo
Publicado sob o nome do "Fellowship of Isis Central" ou "Círculo de
Isis" deste website estão protegidos por direitos de autor. O nosso URL
(Www.fellowshipofisiscentral.org) e nossa url original "Círculo de Isis"
É protegido por direitos autorais. O nome deste site "Fellowship of Isis Central" é
Protegido por direitos autorais. Links diretos para as páginas web são permitidas. Copiando o
Aparência, o conteúdo ou o formato dessas páginas não é permitida. Todos
Os direitos reservados.
_ * Aviso de Direitos Autorais do Fellowship of Isis Liturgy: * _ Bolsa de
O Isis Liturgia copyright é legalmente partilhada pelo autor, Rt. Rev. Olivia
Robertson, AU, FOI co‐fundador, com os membros do círculo de Isis
Conselho Consultivo. Os membros são Rt. Rev. Loreon Vigne, Rt. Rev.
Detraci Regula, ArchDrs. Linda Iles e Rt. Rev. Caroline sábio. O
Conteúdo e formato da Fellowship of Isis Liturgia apresentou em
Fellowship of Isis Central não são domínio público. O conteúdo e o formato
Estão protegidos por um autor diferente. Rt. Rev. Olivia Robertson, FOI
Co‐fundador, pessoalmente defende nossos direitos autorais. Privado ou
Distribuição pública, privada ou pública, privada ou reprodução
Público publicação, de qualquer forma, por qualquer meio, da liturgia, como o FOI
Apresentado em Bolsa de Isis Central não é permitida. Links diretos
A Liturgia FOI páginas da Fraternidade de Ísis Central são admitidos,
Imprimir uma cópia para ritual particular utilização é permitida. Todos os outros direitos
Reservados.
Fazer login
<https://www.google.com/a/UniversalLogin?service=jotspot&continue=https://sites.google.co
m/site/fellowshipofisisliturgy/dea‐rite
Estava encerrada no site
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/recentChanges> |Denunciar
Abuso
< /Site/fellowshipofisisliturgy/sistema/app/páginas/reportAbuse> |Imprimir
Página <javascript:; > |Tecnologia * o Google Sites <http://sites.google.com> *
A Revista Texto original
Sugira uma mejor:
Primeira edição do Dea. A primeira e segunda edições não apresentam capa por Olivia Robertson.