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Por lexander [email protected]
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]8/12/2019 ChileNocturno No Canon
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CrditosEscrito por: Alexander Weiss y Manuel ngelGayoso PeaMaquetas: Cnegro4Imagen de portada:Carmen Gloria Martin
DedicatoriaA Cristian y Sebastin.
Nota del AutorEl siguiente suplemento para Vampiro: la
Mascarada est ambientado en torno al ao 1999,durante el gobierno del presidente chileno EduardoFrei Ruiz-Tagle. Que disfrutis con su lectura.
La Biblioteca de laHermandad
La Bibliotecade la Hermandad ha sido creadacomo una forma de promover y rescatar el Viejo Mundo
de Tinieblas. Para lograr este fin, la propuesta es:1.- Rescatar los suplementos publicados en
espaol de forma oficial, junto a algn documentoconcreto en ingls.
2.- Sumar a lo anterior aquellos manuales ymdulos escritos por jugadores y narradores que alcanzanun nivel de calidad cercano o superior a las publicacionesoriginales de White Wolf.
3.- Recolectar las recopilaciones de materialoficial hechas por jugadores y narradores.
4.- Dar cabida a la Generacin, Traduccin,Maquetacin y Escaneo de material de Viejo Mundo deTinieblas a travs de lo que llamaremos, de forma simple,
el Proyecto. La idea es ampliar Viejo Mundo deTinieblas con manuales hasta su mxima expresin.No menos importante, el material incluido slo
ser de la lnea Viejo Mundo de Tinieblas. Nuevo Mundode Tinieblas NO tiene cabida en la Biblioteca de laHermandad, ya que est siendo publicado en estosmomentos tanto por White Wolf como por la Factora, ensu versin espaola.
ltimas lneas:El Proyecto se construye en base acolaboraciones, por lo que buscamos Traductores para
publicar libros nunca llevados al espaol. Del mismomodo, cualquier colaboracin (manuales,recomendacionesde documentos que pululan por la red,
OCR de manuales ya escaneados en baja o medianacalidad, escritos, maquetas) ser agradecida.Contctanos a travs dehttp://labibliotecadelahermandad.blogspot.com/ o nuestrocorreo [email protected].
http://labibliotecadelahermandad.blogspot.com/mailto:[email protected]:[email protected]://labibliotecadelahermandad.blogspot.com/8/12/2019 ChileNocturno No Canon
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ndiceCaptulo Uno: Donde se Acaba la Tierra 5Captulo Dos: Historia Vamprica de Chile 19Captulo Tres: Dominios Vampricos de Chile 37Apndice: Reyes y Reinas de Chile 73
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CCaappttuullooUUnnoo::
DDoonnddeesseeAAccaabbaa
llaaTTiieerrrraa
No est muy claro cul es el origen del nombrede Chile. Existen varias teoras que lo relacionan con una
u otra lengua indgena y que le dan varios significadoscomo fro, Donde se acaba la tierra o quizs el
nombre de algn cacique indgena.En cualquier caso, Chile es un pas de contrastes
que abarca una larga y estrecha franja terrestre de ms de
4.200 km extendida entre la costa sudeste del ocano
Pacfico y la cordillera de los Andes, limitando con Per,Bolivia y Argentina. Con ms de 17 millones de
habitantes, y un gran desarrollo econmico y social se
encuentra entre los pases con mejor calidad de vida de
Sudamrica. Aunque la expansin humana ha sido
limitada durante mucho tiempo por las condiciones ridasde los desiertos del norte y el relieve montaoso del pas,
en los valles centrales han surgido prsperas ciudadescomo Santiago de Chile, Valparaso y Concepcin. Haciael sur, la cordillera de los Andes comienza a
resquebrajarse hacia el ocano dando lugar a un gran
nmero de islas e islotes, desapareciendo en direccin a
la Antrtida, donde el gobierno chileno ha reclamado una
parte del continente helado.El paisaje de Chile ofrece bellos escenarios
naturales, que por otra parte no pueden ocultar las duras y
a menudo extremas condiciones climticas: desiertos,glaciares y elevadas cordilleras donde se encuentran
algunas de las montaas y volcanes ms elevados del
mundo. La prosperidad de Chile tambin ofrece
escenarios tursticos urbanos, con pequeos balnearios,playas y centros de entretenimiento distribuidos a lo largo
de la costa.
Sin embargo, todos estos atractivos, en
apariencia idlicos, ocultan espinas afiladas, pues el pas
constituye la principal fortaleza sudamericana del Sabbat,
que se mantiene firme pese a los numerosos ataques desus enemigos a lo largo de los siglos, y cuya tenebrosa
influencia se extiende cuando las luces se apagan.
Aunque la violencia y brutalidad de la Espada de
Can no estn ausentes entre los Cainitas chilenos, stosse muestran orgullosos de haber derrotado a la Camarilla
con sus propias armas. Manadas de salvajes vampiros
acechan cuando cae la noche, en los callejones de las
grandes ciudades o recorriendo el pas en busca depresas, pero en los salones de la alta sociedad otros
vampiros sonren desde las sombras, practicando juegos
crueles mientras manipulan grandes empresas y recursos
de forma tan despiadada e implacable como suscontrapartidas mortales. Los Cainitas ms fanticos
pueden considerar una debilidad utilizar a los tteres
humanos como hacen los cobardes Vstagos de la
Camarilla, pero en Chile nadie puede negar que losgobernantes de la Espada de Can han sabido utilizarlos
con gran efectividad.
Y estos tteres no han salido indemnes de las
manos de sus manipuladores, arrastrndose servilmente
por unas gotas de sangre o imitando a sus amos ydescargando su agresividad y perversidad sobre sus
subordinados: ratones que juegan a ser gatos y que en
ocasiones incluso consiguen superarlos en maldad, para
regocijo de quienes tiran de sus hilos. Los msdegradados tienen suerte si terminan recibiendo el
Abrazo, pero ms a menudo su propia oscuridad los
termina reclamando.
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Sin embargo, en los ltimos aos el Sabbat ha
sido atacado por un enemigo inesperado, que la mayora
de los jvenes Cainitas consideraban un recuerdo
extinguido durante las noches de la colonizacin. Lasleyendas del pasado se han hecho realidad y han
regresado deseosas de ajustar cuentas por las heridas del
pasado, y no estn solas. Todo el pas se ha convertido enun campo de batalla y los Cainitas se han visto obligados
a resistir aislados en las grandes ciudades. Rumores
atemorizados sobre el despertar de antiguos Matusalenes
precolombinos que han puesto en marcha a sus ejrcitos
de peones sedientos de sangre y venganza no cesan decircular entre los Cainitas chilenos. Muchos creen que
esto slo es el comienzo de las Noches Finales
Y tienen razn.
IdiomasAunque no tiene un reconocimiento oficial a
nivel constitucional el espaol en su dialecto chileno es la
lengua oficial de facto en Chile, empleada en la mayor
parte del territorio. Existen otros dialectos menores como
el espaol andino y el espaol chilote, con pequeasdiferencias en su rea de distribucin geogrfica. En las
zonas limtrofes con Argentina la poblacin en ocasiones
utiliza vocabulario y expresiones del espaol rioplatense.
Aproximadamente un 4,1% de la poblacinchilena que se considera indgena mantiene sus lenguas
nativas, que cuentan con reconocimiento oficial para su
uso y conservacin. Unas 260.000 personas hablan en
diverso grado mapudungun (mapuche), y en las zonaslimtrofes con Per y Bolivia existen comunidades que
hablan quechua (8.000 hablantes) y aymar (1.000
hablantes). Unos 3.000 habitantes de la isla de Pascuahablan pascuense o Rapanui. Asimismo existen otras
lenguas indgenas en vas de desaparicin como elkawscar o el yagn, y se conservan registros de otras
lenguas nativas ya extintas.
Entre las comunidades inmigrantes los idiomasms extendidos son el alemn, el croata y el italiano. Los
inmigrantes gitanos tambin conservan su propia versin
del roman o rom.
El SabbatAunque puede decirse que la Espada de Can ha
estado presente en Chile desde los primeros tiempos de lacolonizacin espaola, lo cierto es que salvo la presencia
de exploradores y manadas nmadas ocasionales, el
Sabbat no consolid su poder de forma estable en el pashasta principios del siglo XIX, desplazando a los
vampiros indgenas y autarkis que habitaban la zona, en
los lmites del virreinato del Per.
La lucha del Sabbat contra otras faccionesestuvo obstaculizada por las guerras civiles de la secta,
pero paulatinamente termin por apoderarse de la mayor
parte del pas en la dcada de 1970, cuando cay
Valparaso, el ltimo dominio importante en manos de la
Camarilla, y de esta forma el Sabbat se convirti en el
principal poder vamprico de Chile. Sin embargo, estavictoria fue constantemente cuestionada por los enemigos
supervivientes y por el inesperado y reciente ataque deuna alianza de los vampiros indgenas, que ha situado a la
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secta a la defensiva en una posicin asediada. A pesar de
las peticiones de ayuda a los Cainitas de los pases
vecinos, estos se encuentran en una situacin similar y no
se encuentran en condiciones de enviar refuerzos por elmomento.
La victoria de la Espada de Can en Chile no
habra sido posible sin la actuacin de varios astutosLasombra, que son el clan ms numeroso e influyente de
la secta, y cuyo liderazgo ha sido recientemente
diezmado por los ataques de sus enemigos. Constituyen
la faccin ms conservadora, apoyados por variosToreador, y hasta su reciente desaparicin, Tremere.
Sin embargo, la base del Sabbat chileno est
constituida principalmente por antitribu de los clanes
Brujahy Nosferatu, que no obstante no constituyen unbloque comn, sino que se encuentran divididos en
diferentes facciones, desde los Ultraconservadores a los
Lealistas. Otros clanes como los Tzimisce y Gangrel,
tambin tienen una presencia importante, aunque no son
tan numerosos.
En principio el Sabbat contaba en Chile con tresArchidicesis (Concepcin, Santiago y Valparaso), que
regan sobre varias Dicesis de nmero variable. Sin
embargo, tras el reciente ataque de los vampirosAraucanos, slo el Arzobispo de Santiago sobrevivi. La
mayora de los Cainitas supervivientes, especialmente los
ms conservadores, han acudido a su estandarte, pero
otros parecen tener ms dudas.
La Mano NegraColaborando estrechamente con los lderes del
Sabbat chileno, la Mano Negra ha sido una presencia
estabilizadora para la secta en el pas, actuando comoelemento moderador y diplomtico entre faccionesenfrentadas y evitando que los enemigos de la Espada de
Can se aprovecharan de sus momentos de debilidad.
Muchos Cainitas desconfiaban de esta posicin neutral,sobre todo porque los vampiros de la Mano Negra han
tenido suficiente poder para ocupar el liderazgo de la
secta en el pas en varias ocasiones, pero siempre han
preferido permanecer vigilantes y aparte en cuanto han
pasado los momentos de peligro.La presencia de la Mano Negra estaba
consolidada en torno a la figura de su lder, el Dominio
de los Andes, un poderoso antiguo del clan Gangrel, una
figura enigmtica y serena, cuyo consejo y opinin amenudo eran respetados por todos los Cainitas chilenos.
Recientemente desapareci durante un viaje a Oriente
Medio y varios de sus subalternos, desconcertados ante la
ausencia de su liderazgo y la repentina desercin devarios de sus miembros (principalmente Assamitas), han
cado en los ltimos ataques. Por primera vez la Mano
Negra se encuentra en una situacin debilitada y
fragmentada, algo que ha provocado cierto temor entre
las filas del Sabbat.En los ltimos meses ha sido elegido un nuevo
Dominio del clan Toreador, pero a pesar de su poder
personal, carece de la capacidad de liderazgo de supredecesor y los miembros de la Mano Negra en Chile
por lo general actan de forma descoordinada, siguiendo
sus propios intereses o sus criterios y ayudando a los
Cainitas del Sabbat a protegerse de sus enemigos.
La CamarillaChile constituye un motivo de gran frustracin
para la Camarilla, pues la secta consigui infiltrar varios
agentes en los tiempos de la colonizacin, y de hecho,
incluso consigui mantener varios dominios durante lossiglos XIX y XX, desde los que lanz peridicos ataques
contra sus adversarios, pero progresivamente los fue
perdiendo uno tras otro. Actualmente los Vstagos que se
aventuran en Chile saben que lo hacen bajo su propio
riesgo, aunque nunca faltan valientes o estpidos que se
arriesgan a terminar en manos de los Cainitas por suspropios intereses.
Actualmente la principal amenaza de la
Camarilla procede de la vecina Bolivia, donde seencuentra la fortaleza del clan Tremere en Sudamrica,
gobernada personalmente por Xavier de Cinao, uno de
los siete Consejeros del Crculo Interior de Viena. Sin
embargo, este poderoso antiguo se ha mostrado poco
interesado por los enfrentamientos entre la Camarilla y elSabbat en Chile y parece dedicarse a otros intereses
personales y ocultos. Cuando los Cainitas se han
adentrado en su territorio con ansias de conquista siemprelos ha rechazado de forma implacable y efectiva, e
incluso ha realizado varias advertencias con
demostraciones de sus poderes msticos o contraatacando
con inesperados aliados. Por el momento, los lderes del
Sabbat chileno consideran que extender la influencia dela secta hacia Bolivia es demasiado costoso y prefieren
aguardar una oportunidad viable mientras atacan
objetivos ms fciles. El reciente ataque de los vampiros
indgenas tambin ha hecho que los Cainitas se
despreocupen por completo de los Vstagos bolivianos.A pesar de sus derrotas en el conjunto de Chile,
la Camarilla nunca ha abandonado completamente el
pas. Los Tremerehan enviado en ocasiones espas y dehecho en la localidad de Arica se encuentra una capilla
oculta desde hace dcadas, aunque su objetivo no parece
ser atacar la influencia del Sabbat, sino la investigacin
mstica de las culturas precolombinas de los alrededores.Los Toreador, principalmente de Argentina y
otros pases sudamericanos, tambin han realizado viajes
ocasionales a Chile, aunque a menudo motivados por
intereses personales y artsticos, y a menudo protegidospor pactos diplomticos y secretos con los lderes
chilenos del Sabbat. En ocasiones algn artista chilenoincluso ha sido utilizado como moneda de canje por
parte de los Cainitas a cambio de ciertas concesiones.
En conjunto la Camarilla parece haberabandonado Chile a su suerte. Sin embargo, los recientes
tumultos que han desafiado el poder de la Espada de Can
han atrado la atencin de varios agentes de la secta,sobre todo entre los Vstagos chilenos que han
sobrevivido en el exilio. Algunos aguardan esperanzados
el momento en que puedan golpear y cobrarse venganza.
Los AraucanosLa principal amenaza para el Sabbat seencuentra en una faccin que en cierto sentido comenz a
formarse con la llegada de los europeos a Amrica.Muchos vampiros fueron desplazados de sus dominios,
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que sufrieron las consecuencias de la conquista, y la
Espada de Can se lanz vida sobre numerosos antiguos
precolombinos. La Camarilla no los trat mucho mejor,
aunque no los persigui activamente, y lo cierto es queesta secta lleg tiempo despus de que el Sabbat realizara
sus depredaciones y saqueos. Por otra parte y quizs lo
ms imperdonable, los Cainitas adoptaron ycorrompieron las tradiciones indgenas asumindolas en
sus propios ritos.
Los vampiros supervivientes de la conquista
europea huyeron de los grandes imperios, refugindose
en yermos, selvas y montaas en lugares apartados.Chile, y especialmente el sur del pas, donde la influencia
colonizadora fue menor, se convirti en un refugio
improvisado para muchos vampiros que haban caminadoorgullosos en las noches del Imperio Inca y que ahora se
vean obligados a ocultarse en lugares donde la sangre
era algo escaso. Algunos terminaran enfrentndose entre
ellos, sobre todo al invadir territorios ajenos, pero los
supervivientes consiguieron afrontar su difcil situacin y
comenzaron a establecer alianzas de ayuda mutua.Tras independencia de los pases sudamericanos
en el siglo XIX los vampiros indgenas sufrieron una
presin renovada, a medida que los nuevos pasesconsolidaban sus fronteras y extendan su dominio sobre
poblaciones nativas que haban permanecido aisladas en
territorios hasta el momento de escaso inters estratgico
o econmico. Algunos vampiros intentaron contraatacar,
pero los Cainitas chilenos estaban mejor adaptados a lacivilizacin y pudieron rechazar la mayora de los
ataques, que aparte se produjeron de forma
descoordinada y puntual.Desde el siglo XX varios antiguos indgenas
comenzaron a observar y actuar de forma conjunta,reclutando aliados no slo entre los nativos, cuya
influencia realmente era muy reducida en las
instituciones mortales, sino tambin entre losdescendientes de los colonizadores, buscando
simpatizantes dispuestos o adoctrinndolos por la
fuerza cuando era necesario. Tambin establecieron o
restablecieron contacto con vampiros indgenas de otrospases que se encontraban en una situacin similar y que
tambin deseaban vengarse de los conquistadores.
Esta faccin indgena de vampiros es conocida
colectivamente como Tlacique, y cuenta con varioscientos de miembros dispersos por toda Amrica. Aunque
algunos creen que se trata de una lnea de sangre, locierto es que se trata de una alianza bastante laxa en la
que estn incluidos varios clanes y lneas de sangre
autctonas. La gran mayora han sido Abrazados entre lapoblacin indgena, pero entre ellos tambin hay
mestizos y criollos que simpatizan con la causa o que
simplemente tratan de llevar a cabo sus propios objetivos.En Argentina y Chile los Tlacique son
conocidos como Araucanos, y durante varios siglos han
dominado las poblaciones del sur del continente
sudamericano y especialmente las zonas menos
desarrolladas de los Andes y la Patagonia.La faccin de los Araucanos se ha visto
recientemente fortalecida por la desercin de numerosos
vampiros del Sabbat y la Camarilla. Muchos Cainitaschilenos seguan la Senda de la Armona y a finales del
siglo XX se produjo una purga que llev a muchos a
exiliarse y a buscar refugio entre los vampiros indgenas.
Por su parte, la reciente separacin del clan Gangrel de laCamarilla tambin ha llevado a muchos miembros de este
clan a unirse a los Araucanos.
El resentimiento renovado de estos ltimos
reclutas sin duda ha sido uno de los motivos que hallevado a los Araucanos a salir de sus refugios en pie de
guerra. En su retiro han aprendido mucho y su inesperado
ataque ha diezmado las filas del Sabbat en Chile y
Argentina, destruyendo a varios antiguos de la secta, que
se convirtieron en los principales objetivos. Por primeravez los vampiros indgenas podran tener la posibilidad
real de expulsar a los invasores y constituir un dominio
independiente que se convierta en un santuario establepara la faccin.
Los principales linajes representados en la
faccin de los Araucanos son Brujah, Gangrel,Nosferatu y Tlacique, junto con unos pocos indgenas
Abrazados por otros clanes. La mayora han sidoAbrazados entre las tribus indgenas chilenas, algunas ya
extintas, y entre los antiguos se encuentran algunos
testigos de la gloria del Imperio Inca del Per.
Principales DominiosVampricos de Chile
Administrativamente Chile est dividido encatorce regiones (quince con la creacin de la regin de
Arica y Parinacota a partir del ao 2007), pero la mayora
carecen de una presencia vamprica estable oespecialmente importante, salvo las grandes urbes del
centro del pas. El resto del territorio se encuentra bajo la
influencia de manadas nmadas o grupos de vampiros
que se unen entre s para protegerse de sus competidoresy conseguir suficiente fuerza para imponerse en un
territorio. La mayor parte del territorio se encontraba enmanos de cofradas y manadas del Sabbat, pero los
recientes ataques de los vampiros indgenas han alterado
de forma significativa el equilibrio de fuerzas.Tarapac (Iquique): En el norte de la regin
Arica ha sido peridicamente recorrida por manadas
nmadas de Cainitas peruanos y chilenos que la utilizan
como lugar de paso. El sur, en Iquique, fue un dominio
de la Camarilla hasta la dcada de 1920, cuando la crisiseconmica que acab con las empresas salitreras caus la
huida de los Vstagos que habitaban el lugar, que fue
rpidamente ocupado por varias manadas del Sabbat.Recientemente los Cainitas de Iquique han sido
convocados a Santiago de Chile para defender el dominio
de los vampiros indgenas y en general la Espada de Can
ha dejado desprotegido el dominio.Antofagasta (Antofagasta): La regin de
Antofagasta posee una gran riqueza minera concentrada
en la extraccin del cobre y por ello ha sido fuertemente
disputada en los siglos XIX y XX por la Camarilla y el
Sabbat. El conflicto entre ambas sectas, interrumpido pordiversas treguas y por el predominio de una u otra
faccin termin en la dcada de 1970 con la victoria del
la Espada de Can. El lder de los Cainitas supervivientes
fue proclamado Obispo y result recientemente asesinadopor los vampiros indgenas. El Sabbat defiende a la
desesperada la ciudad de Antofagasta, donde se encuentra
el centro de influencia poltica de la regin.
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Atacama (Copiap): Como Antofagasta, esta
regin ha obtenido su riqueza principalmente de la
explotacin minera de plata y cobre, y ha sufrido
numerosos vaivenes, tanto entre los mortales como entrelos no muertos. Disputada entre la Camarilla y el Sabbatdurante el siglo XIX, la Espada de Can finalmente
consigui la victoria definitiva en la dcada de 1970. El
Obispo de Atacama, un Gangrel bastante rebelde eindependiente de la faccin Lealista del Sabbat, fue
derrocado hace unos aos por los Lasombra, pero ha
regresado recientemente a su dominio con la ayuda de los
vampiros indgenas y de los Seguidores de Set.Coquimbo (La Serena):Coquimbo fue uno de
los primeros dominios chilenos que cay en manos del
Sabbat durante el siglo XIX, y a pesar de los numerosos
ataques, los Cainitas han conseguido mantenerla contra
viento y manera. Varias manadas de vampiros Lasombra,Brujah y Gangrel consiguieron defender su territorio y su
valenta era elogiada en las reuniones del Sabbat. Sin
embargo, el ataque inesperado de varios grupos de
vampiros indgenas acab con su fama de invencibilidad.Los dos nicos supervivientes se refugiaron en Santiago.
Valparaso (Valparaso): La ciudad de
Valparaso se convirti en el refugio de los vampiros que
no aceptaban la autoridad de la Espada de Can y quedesde mediados del siglo XIX se situaron bajo la
autoridad de la Camarilla, que convirti el dominio en su
principal fortaleza en Chile, gobernada por un Prncipe
del clan Ventrue. Durante mucho tiempo Valparaso fueuna espina constante en el costado del Sabbat chileno,
enviando a sus agentes a desestabilizar los dominios delos Cainitas y tanteando las fuerzas de sus rivales.
Aunque la Espada de Can contraatac con varias
expediciones de castigo, no sera hasta 1975 que
finalmente conseguira apoderarse de Valparaso, y con
ello aplastara la influencia de la Camarilla en Chile. ElArzobispo de Valparaso, un Lasombra que haba
supervisado personalmente la conquista del dominio,result recientemente asesinado por los vampiros
indgenas, y aunque el Sabbat ha conservado su
presencia, por el momento los Obispos no se ponen de
acuerdo para elegir un sucesor y un frente unido frente asus nuevos enemigos.
Santiago de Chile (Santiago): La capital de
Chile fue la primera Archidicesis establecida por laEspada de Can en el pas y tambin es el dominio ms
poderoso, con numerosos recursos y Cainitas, cuyo
nmero se ha incrementado con la llegada de refugiados
procedentes de otros lugares. Los Lasombra, dirigidos
por el Arzobispo de Santiago, constituyen el clan con
mayor presencia y tratan de proteger sus fronteras ycoordinar al resto de linajes para dar una respuesta
unificada. Irnicamente el dominio discutido del
Arzobispo se ha estabilizado gracias a la desaparicin desus rivales y al temor de los Cainitas de ser derrotados
por los vampiros indgenas.
La Archidicesis de Santiago por el momento es
la nica que ha sobrevivido al embate de los vampirosAraucanos, que no obstante, han conseguido instalarse en
varios puntos alrededor de la capital.
Libertador General Bernardo OHiggins(Rancagua): Bautizada con el nombre de uno de loslibertadores de Chile, esta regin estaba gobernada por
un Obispo Brujah del Sabbat hasta el reciente ataque de
los Araucanos, que ha puesto el dominio en desarraigo.Aunque el Obispo cay en letargo, ha vuelto adespertarse recientemente y ha coordinado las defensas
de Rancagua. Los choques entre Cainitas y Araucanos
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han convertido el dominio en un campo de batalla donde
los ataques son continuos y feroces.Maule (Talca): La regin de Maule fue
disputada entre el Sabbat y la Camarilla durante el sigloXIX, hasta la victoria de la Espada de Can en 1888. Sin
embargo, tras la victoria los Cainitas descuidaron el
dominio y se volvieron especialmente decadentes, hastaque se descubri que un nido de infernalistas haba
corrompido a los poderes locales. Tras una purga de la
Inquisicin del Sabbat en 1983, el dominio fue ocupado
por manadas de Cainitas jvenes e inexpertos que apenas
constituyeron un desafo para el ataque de los Araucanos.Los escasos supervivientes del Sabbat huyeron.
Biobo (Concepcin): La Archidicesis de
Concepcin fue la segunda establecida por la Espada deCan en Chile. Aunque al principio rivaliz con la capital,
Santiago, termin quedando en un segundo plano y los
sucesivos gobernantes vampricos se conformaron con
dedicarse a los asuntos locales y tratar de extender su
influencia hacia el sur. La cada de la Archidicesis de
Concepcin en manos de los Araucanos ha sido elprincipal golpe que ha recibido la Espada de Can en los
ltimos aos, aunque se rumorea que algunos Cainitas
supervivientes podran estar tratando de recuperar elterritorio perdido saboteando los esfuerzos de los
ocupantes. Un antiguo Brujah de origen incaico se ha
convertido en el lder visible del dominio.La Araucana (Temuco): Con una fuerte
presencia indgena de mapuches y otras etnias, para losvampiros Araucanos este dominio tiene un valor especial,
ya que durante un tiempo gobernaron de forma
independiente e intentaron establecer un refugio para losno muertos precolombinos que fue literalmente barrido
no tanto por la colonizacin europea, sino por manadasde avariciosos Cainitas que aspiraban a crear sus propios
dominios en la zona. El Cacique de la Araucana, un
antiguo Tlacique precolombino, se defendidesesperadamente durante aos, pero finalmente fue
derrotado y diabolizado en 1887. El dominio fue
peridicamente atacado por los vampiros Araucanos y
pocos Cainitas deseaban permanecer en el lugar, que seconvirti en un destierro de castigo para la Espada de
Can. Recientemente los Araucanos desplazaron a los
ltimos Cainitas y han consolidado su dominio sobre el
territorio.Los Ros (Valdivia): Esta regin, muy aislada
durante el perodo colonial, y que ha sufrido peridicosdesastres naturales, estaba simblicamente dominada por
el Sabbat. Algunos Cainitas especialmente atrevidos
llegaron a principios del siglo XX pero desaparecieron alos pocos aos, y sus ocasionales sucesores no tuvieron
mejor suerte. El Sabbat procuraba evitar la regin, que se
crea en manos de los Araucanos, Lupinos, magos ocriaturas que se resentan con la presencia de los Cainitas.
Desde hace varios aos el contacto con los escasos
vampiros de Los Ros era ocasional y su reciente
desaparicin ni siquiera ha sido tenida en cuenta.Los Lagos (Puerto Montt):Aunque el Sabbat
intent en varias ocasiones instalar una presencia
permanente en Puerto Montt, los escasos exploradores
supervivientes afirmaron que haban sufrido variosaccidentes desafortunados y que los poderes locales
parecan muy resentidos ante su presencia. En las ltimas
dcadas una manada nmada viajaba por va martima de
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forma peridica para supervisar el dominio y no regres
de su ltimo viaje.
Aisn del General Carlos Ibez del Campo(Coyhaique):La regin de Aisn o Aysn fue la ltimaque se incorpor a Chile, incluso despus que los
territorios chilenos de Magallanes y la Antrtida. La
poblacin indgena era escasa, y los inmigrantes noencontraban la zona especialmente atractiva.
Actualmente sigue siendo la menos poblada del pas y se
ignora si existe algn grupo de vampiros en la zona. Si es
as, desde luego nunca han mostrado inters en el Sabbat.Magallanes:La regin ms austral de Chile fue
colonizada por los espaoles ya a finales del siglo XVI,
pero los primeros asentamientos fueron diezmados por
las duras condiciones climticas y el hambre. No serahasta 1843 que los chilenos asentaron un fuerte en la
regin y se inici un nuevo proceso de colonizacin.
Debido a su lejana y salvo algunos atrevidos
exploradores, el Sabbat ignor en gran parte el dominio.
Se rumorea que un poderoso antiguo Gangrel Abrazado
entre los indgenas selknam reclam el territorio, dondehabitan l y sus descendientes.
Islas del Pacfico y Antrtida: La isla de
Pascua (anexionada por Chile en 1888) cuenta con unaimportante comunidad de hechiceros, herederos del
legado de los indgenas pascuenses, y que se muestran
muy hostiles hacia la presencia de los no muertos,
habiendo rechazado con energa cualquier asentamiento
temporal o permanente de los vampiros en la isla, almargen de su origen tnico o su fidelidad a las sectas.
Otros archipilagos disponen de una poblacin
demasiado reducida para alimentar a una poblacinvamprica estable.
Por ltimo, desde finales del siglo XIX Chilereclam la posesin de una porcin del continente
antrtico. La poblacin es demasiado escasa y el clima
demasiado inhspito para los Vstagos, aunque una vezms se dice que los hielos eternos del Polo Sur son el
refugio y lugar de descanso de una Matusaln del
Inconnu.
Los ClanesAssamitas- En Chile el Clan de los Asesinos
nunca tuvo una presencia muy destacada, salvo por la
existencia de varios Assamitas que pertenecan a la Mano
Negra y que a menudo actuaron como guardaespaldaspara Obispos y Arzobispos. Sin embargo, recientemente
desaparecieron, junto con gran parte de la faccin del
clan en el Sabbat, y son muchos los Cainitas chilenos quelos acusan de cobarda y de haber provocado con su
huida la derrota de la secta ante los Araucanos. Los dos
que han mantenido su lealtad a la Espada de Can han
tenido que esforzarse para tratar de evitar las suspicaciasde sus compaeros.
Brujah- En el pasado, los Brujah eran uno de
los clanes chilenos ms numerosos, con individuos
pertenecientes a las facciones de la Camarilla, el Sabbat ylos Araucanos. Sin embargo, su influencia fue
progresivamente reducida con la llegada de otros clanes,
principalmente los Ventrue y los Lasombra, que los
desplazaron de las posiciones de poder en las sectas. Losantitribu del Sabbat son en su mayor parte carne de can
prescindible, aunque algunos consideran que el recienteconflicto puede ser una oportunidad para mejorar su
posicin en la Espada de Can. Solamente entre los
Araucanos los Brujah de origen incaico han conservado
algo de poder.Gangrel- Aunque varios Gangrel alcanzaron
elevadas posiciones en Chile, como el Dominio de los
Andes, y sirvieron como reconocidos guerreros en el
Sabbat, en la dcada de 1990 el clan sufri una divisin
ideolgica al producirse la purga de los seguidores de laSenda de la Armona, practicada por muchos Gangrel.
Las diferencias ideolgicas incrementaron las diferencias
entre los Gangrel Rurales y Gangrel Urbanos, y losprimeros terminaron huyendo y abandonando el Sabbat
mientras los segundos permanecan en las ciudades y
mantenan su lealtad a la secta.
Los Gangrel huidos del Sabbat se unieron
recientemente a sus congneres que haban abandonadola Camarilla y establecieron una alianza con los linajes
Araucanos, lo que fortaleci la faccin lo suficiente para
llevarles a atacar al Sabbat. Actualmente los Gangrelconstituyen el clan Araucano ms numeroso y su
intencin es crear un dominio estable e independiente
para su faccin en Chile, al margen de las dos grandes
sectas.Giovanni-La presencia de los Nigromantes en
Chile ha sido muy tenue y cautelosa. Aunque alguno deellos ha viajado en ocasiones al pas interesado por
cosechar las almas de los sucesivos conflictos y
enfrentamientos humanos, ms a menudo lo han hechopara participar en las inversiones mineras y tursticas y
obtener grandes beneficios. La prspera comunidad
inmigrante italiana les ha permitido enviar a sus agentes
de forma segura y peridica, pero sus embajadorestambin han realizado pactos puntuales con Arzobispos yObispos. El reciente ataque de los Araucanos no ha
resultado de su agrado, y el embajador Giovanni ha
preferido observar desde la distancia, preparado paraofrecer su ayuda cuando surja la oportunidada cambio
de un precio, por supuesto.
Lasombra- El clan ms numeroso y poderoso
de Chile, los Guardianes sin duda representan el
estereotipo del vampiro chileno moderno, constituyendo
la columna vertebral del Sabbat y ocupando todos losniveles de la secta, desde respetados antiguos a cabezas
de pala. Antes del reciente ataque de los Araucanos, los
tres Arzobispos chilenos pertenecan al clan Lasombra, ya pesar del golpe recibido todava siguen siendo la
faccin ms importante dentro de la Espada de Can. Por
otra parte el conflicto ha tenido un efecto beneficioso
para el clan, eliminando a los potenciales rivales que
cuestionaban su dominio y unificando a lossupervivientes.
Los Lasombra chilenos, an descendiendo de
antiguos eclesisticos, han sufrido peridicasrenovaciones en sus filas, y la mayora han sabido
adaptarse a los tiempos, extendiendo su insidiosa
influencia en la lite social y econmica y tambin
surgiendo en lugares inesperados. Los ms veteranos
recuerdan las turbulentas noches de las guerras civiles del
Sabbat y contra la Camarilla. Para ellos los Araucanosslo son otro temporal ms, uno que incluso ya
rechazaron en las noches de la colonizacin, y estn ms
que decididos a volver a superarlo y demostrar que su
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reputacin como Guardianes de los dems clanes est
ms que bien fundamentada.Malkavian- Los Locos chilenos siempre
parecieron dedicarse a sus incomprensibles asuntos ynunca parecieron interesarse por los problemas de los
dems clanes, tanto en la Camarilla como el Sabbat,
aunque en el Sabbat se rumorea que la cada del dominiode Valparaso ante la secta fue provocada por la
inesperada actuacin de un miembro de este clan. En
cualquier caso los Cainitas Dementes nunca resultaron un
factor determinante en el Sabbat chileno hasta hace poco.
El ataque de los Araucanos parece haber llevado a losDementes a una especie de histeria colectiva. Por primera
vez en dcadas se dedican a actuar de forma coordinada
con los dems Cainitas y aunque la Espada de Can hadado la bienvenida a este esfuerzo inesperado los lderes
de la secta se preguntan cules son los verdaderos
motivos tras las intenciones de los Dementes.Nosferatu- Aunque son un clan numeroso, los
Nosferatu chilenos se encuentran divididos entre las
facciones del Sabbat y los Araucanos, que se hanenfrentado entre s desde las noches coloniales. Los del
Sabbat acusan a los Araucanos de ser los peones de uno
de los Nictuku, Gorgo la Aulladora, y estn dispuestos aacabar con ellos y utilizar los recursos de la Espada de
Can contra la propia Gorgo si es preciso. Los Nosferatu
del Sabbat han demostrado ser imprescindibles para
mantener el contacto entre las diversas manadas y
dominios que han quedado aislados tras el ataque de losAraucanos. Por su parte, los Nosferatu Araucanos son
guerreros belicosos y no estn dispuestos a quedar en un
segundo plano entre los dems clanes indgenas como suscobardes congneres europeos.
Ravnos- Junto a la comunidad gitana de Chilesiempre han viajado unos pocos Ravnos y el clan recibi
la llegada de varios exiliados procedentes de Europa tras
la Segunda Guerra Mundial, entre ellos un antiguo oficialde las SS Abrazado por despecho. Sin embargo, los
Embusteros nunca han tenido una presencia importante
en el pas y la Semana de las Pesadillas acab con todos o
eso se cree. Si algn Ravnos ha sobrevivido en Chile a lamaldicin que acab con su clan o a los conflictos entre
Cainitas y Araucanos, prefiere permanecer bien oculto.
Seguidores de Set- Los Cainitas de Chile
siempre se han mostrado muy agresivos hacia lapresencia de los Setitas, y las pocas Serpientes de Arena
que no abandonaron el pas han terminado por aliarse conlos Araucanos, que les han ofrecido refugio. En cierto
sentido los Setitas han sido la cabeza de puente de los
vampiros indgenas, a los que han ayudado con susconocimientos sobre la sociedad moderna y les han
mostrado los puntos dbiles de sus enemigos. Se rumorea
que han construido un templo a su dios en la regin deAtacama, al que adoran bajo el aspecto de los dioses
indgenas locales.Toreador- El Clan de la Rosa ha estado
presente en Chile desde las noches coloniales, y su
influencia ha sido notable tanto en la Camarilla como enel Sabbat. Tras los Lasombra posiblemente sean los
Cainitas ms influyentes, y muchos se han convertido en
un apoyo imprescindible para Obispos y Arzobispos,cuando ellos mismos no han ocupado esas posiciones.
Unos pocos Toreador de la Camarilla han realizado
pactos ocasionales con el Sabbat para disponer de un
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huyeron de sus sires para unirse a los suyos. Salvo alguna
suspicacia ocasional, por lo general los Caitiff Araucanos
disfrutan de una existencia mejor, ya que su trasfondo
indgena suele tener ms importancia para suscompaeros que su linaje vamprico.
Hermanos de Sangre-Tras la Segunda Guerra
Mundial lleg a Chile un extrao grupo de vampirosprocedentes de Alemania, que result que pertenecan a
un extrao linaje artificial nunca visto en el pas.
Dirigidos por un vampiro Tzimisce, no despertaron
excesivas simpatas, pero participaron activamente en la
toma de Valparaso de 1975. Esos Hermanos de Sangretodava permanecen en la ciudad, habiendo sobrevivido a
los ataques de los Araucanos, y juegan un papel
importante en la defensa del territorio del Sabbat.Kiasyd- Durante el siglo XX se form en
Santiago de Chile una manada de eruditos, entre cuyas
filas se encontraba un enigmtico sabio Abrazado en las
filas de los Kiasyd. Con el tiempo algunos de sus
compaeros acudiran en visitas de cortesa o para
consultarle y unos pocos terminaran ocupandoposiciones en las Dicesis y Archidicesis de la Espada
de Can como consejeros, bibliotecarios y maestros de
ceremonias, aunque nunca han sido muy numerosos. Trasel reciente ataque de los Araucanos, slo tres de ellos han
sobrevivido en Chile.
Samedi- Aunque pocos, algunos miembros de
este linaje caribeo han terminado por unirse al Sabbat de
Chile, habiendo llegado entre las oleadas de inmigrantesde los siglos XIX y XX. Nunca han destacado demasiado
en la secta, aunque algunos se han convertido en lderes
de manadas y cofradas. Actualmente slo sobreviven dosde ellos en el pas.
Tlacique- Esta lnea de sangre indgena formaparte exclusivamente de la faccin de los Araucanos y en
Chile se encuentran varios refugiados del antiguo imperio
incaico y sus descendientes. Los Tlacique han sido ellinaje que ms ha sufrido con la colonizacin europea, y
sobre todo debido a los ataques de los Cainitas del
Sabbat, a los que acusan de haberles traicionado, robado
y corrompido sus rebaos y tradiciones. Dentro de losAraucanos a menudo ocupan posiciones de liderazgo, y
sus conocimientos msticos han resultado muy tiles para
abrir camino a los guerreros indgenas y cobrarse
venganza sobre la Espada de Can.
Las Familias deAparecidosBuruaga (Bratovich)- La familia Bratovich
lleg a Chile durante el siglo XIX con los soldados
chilenos y colonos que acudieron para pacificar laAraucana y pronto crearon varias haciendas ganaderas,
dedicndose a atacar a los indgenas y tomando esposas a
la fuerza entre ellos, hasta el punto de que actualmente
han adoptado el apellido Buruaga y tienen una herencia
eminentemente mestiza, aunque a pesar de esta infusin
de sangre, los matrimonios endogmicos siguen siendo
frecuentes.En las ltimas dcadas los Araucanos han
disfrutado saqueando y destruyendo las propiedades yasentamientos de los Buruaga y los escasos
supervivientes se han visto obligados a huir a las grandesciudades, especialmente Valparaso, donde actualmente
vive la mayor parte de la familia.Salamanca (Grimaldi)- La familia Salamanca
ha estado presente en Chile desde finales del siglo XVI,
aunque no adquiriran propiedades a gran escala hasta el
siglo XIX tras la independencia, cuando una ramafamiliar procedente de Per lleg para trabajar para el
Arzobispo de Santiago. La familia ha prosperado mucho
mediante sus juiciosas inversiones en empresas salitreras
y mineras, y algunos de ellos llegaron a ocupar
posiciones de importancia en los sucesivos gobiernos eincluso en el ejrcito chileno. En la situacin actual de
asedio del Sabbat algunos miembros de la familia se han
reunido con Pablo Salamanca de Mxico y si sus amosson destruidos estn sopesando la posibilidad de huir.
Las Sendas deIluminacin
No todos los Cainitas chilenos siguen una Senda
de Iluminacin, pero por lo general quienes aspiran aascender en las filas del Sabbat procuran ir aprendiendo
sus preceptos para poder despojarse de su Humanidad
llegado el momento. El modo de vida de la Espada de
Can tambin lleva a muchos vampiros a buscar formasde mantener a raya a la Bestia.
En conjunto, el liderazgo del Sabbat chileno se
encuentra en manos de seguidores de la Senda del
Acuerdo Honorable y de la Senda del Poder y la VozInterior. Aunque existen otras Sendas representadas en el
pas, sus seguidores no estn tan organizados y a menudo
juegan un papel secundario en la poltica de la secta.Senda del Acuerdo Honorable-Los seguidores
de la Senda del Acuerdo Honorable son los msnumerosos en Chile, ocupando diversas posiciones a
todos los niveles, aunque no dispone de tantos lderes
como les gustara. Tanto en tiempo de paz como entiempo de guerra disfruta de gran popularidad entre los
guerreros de la secta. Varios de sus lderes cayeron en el
reciente ataque de los Araucanos, aunque todava
sobreviven algunos de ellos, como el Dominio de la
Mano Negra.Senda de Can-Los Nodistas, aunque a menudo
en posiciones de consejeros o estrategas del Sabbat, se
encuentran representados en todos los grandes dominioschilenos de la secta. Durante el conflicto con los
Araucanos sus seguidores han estrechado lazos e incluso
han conseguido reclutar nuevos discpulos, por lo que
muchos aguardan que cuando la guerra contra los
indgenas termine se convertirn en un factor de
importancia.Senda de la Catarsis- Siempre han existido
Ctaros en Chile, y disfrutaron de una inesperada
expansin desde la dcada de 1970, cuando consiguieronnumerosos seguidores entre los jvenes Cainitas. Sin
embargo, la Senda ha sufrido un duro golpe con la
destruccin de su lder, el Arzobispo de Concepcin, y
actualmente los Ctaros chilenos se encuentran dispersosy desorganizados.Senda del Corazn Salvaje- Desde el siglo
XIX la Senda de la Armona se haba convertido en una
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filosofa muy popular entre los Cainitas chilenos,
especialmente entre las manadas nmadas y los Gangrel,y posiblemente era una de las Sendas ms numerosas. Sin
embargo, a finales del siglo XX los Armonistas cayeron
en desgracia dentro de la Espada de Can y los que no
renunciaron a su hereja fueron destruidos o huyeron.Los Bestiales o seguidores de la Senda del CoraznSalvaje que se mantuvieron en la secta no son muy
numerosos actualmente.Senda de la Muerte y el Alma- Los
Necronomistas nunca han sido muy numerosos en Chile,
y la mayora de sus seguidores se encontraban en las filas
de los desaparecidos antitribu Tremere. Sus seguidores
suelen ser Cainitas dedicados a la erudicin, presentes
entre los escasos taumaturgos de la secta, pero en lareciente crisis no constituyen una presencia apreciable.
Senda de la Noche- En un pas donde los
Lasombra son tan numerosos es inevitable que terminen
apareciendo algunos Nihilistas. Aunque pocos, siemprehan estado presentes y en los ltimos tiempos varios de
ellos han adquirido una inusitada relevancia, debido a sus
investigaciones esotricas y su dominio mstico de las
sombras. Su lder es un destacado Mstico del Abismo,que lleg recientemente a Santiago.
Senda del Poder y la Voz Interior-La mayora
de los lderes chilenos del Sabbat siguen la Senda del
Poder y la Voz Interior, que increment su popularidaddesde la dcada de 1970 tras la expulsin de la Camarilla
del pas. Sin embargo, tras el reciente ataque de los
Araucanos son muchos los que acusan a los Unificadores
de complacencia y falta de previsin. Sin embargo, losUnificadores se aferran a su filosofa darviniana y
afirman que los Araucanos son simplemente otroobstculo a superar de cuya aparicin no son
responsables. El lder de los seguidores del Poder y la
Voz Interior es el Arzobispo de Santiago.
Senda de la Redencin Nocturna- Los
enviados de los Mrtires llegaron a Chile a finales delsiglo XIX, y pronto encontraron adeptos entre los
Cainitas con trasfondo eclesistico, especialmente entrevarios antiguos Lasombra y Toreador. A menudo han
competido amistosamente y colaborado con los Nodistasde la secta, pero en general los Mrtires han gozado de
mayor aceptacin, gracias a la poltica de sus lderes, en
su mayora destruidos recientemente.Senda de las Revelaciones Perversas- Los
Cainitas chilenos creen que la presencia de los
Corruptores se limita a casos individuales de chiquillos
mal elegidos y que buscan poder fcil. Las ocasionalesvisitas de Inquisidores han terminado destruyendo a uno
u otro Cainita descarriado, y nunca han encontrado un
culto infernalista a gran escala. Sin embargo, en la actual
situacin es ms que probable que los ms desesperados
terminen recurriendo a amistades demasiado peligrosas
Otras Sendas: Aunque existen seguidores de
otras Sendas de Iluminacin en Chile, son menos
numerosos que los de las ya mencionadas, y a menudoestos seguidores se dedican a sus filosofas de forma
individual, sin crear una estructura organizada o
intercambiar conocimientos con otros compaeros.
El InconnuUn rumor frecuente, y no del todo carente de
fundamento, es que durante la conquista del Imperio Incapor los espaoles en el siglo XVI, muchos vampiros
indgenas huyeron hacia el sur, entre ellos varios
Matusalenes nativos. Este rumor ha sido confirmado enocasiones por las investigaciones de varias manadas
nmadas que se han dedicado a buscar antiguos
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Araucanos para diabolizarlos. Aunque la mayora
terminan desapareciendo en sus bsquedas, en ms de
una ocasin algn o algunos supervivientes regresan
embriagados de poder, pero se trata de un hechoexcepcional. Y en verdad, entre los Araucanos hayvampiros de sangre antigua y poderosa, aunque no tantos
como exageran los mitos y leyendas que circulan entre
los aspirantes a diabolistas.Se cree que al menos uno de estos Matusalenes
indgenas ha terminado unindose a las filas del
misterioso Inconnu, dedicndose a observar y vigilar la
poltica vamprica de Chile, aunque el aislamiento de los
asuntos vampricos y su pretendida neutralidad en losconflictos de facciones no resultan muy atractivos para
antiguos que presenciaron la destruccin de sus pueblos y
tradiciones y que arden en deseos de venganza. Otros
creen que este pretendido Inconnu es simplemente unpoderoso anciano que no ha participado de forma activa
en la Yihad, al menos en apariencia.
Los CazadoresLa Inquisicin dispone de una situacin asentada
en Chile desde las noches de la colonizacin, y los
Inquisidores chilenos responden al Inquisidor Provincial
de Santiago de Chile. Durante el perodo de la dictadura
de Augusto Pinochet algunos adquirieron una influencia
inusitada con el nuevo gobierno, y actualmenteconstituyen una minora tradicionalista pero muy
importante en los asuntos internos de la Inquisicin. La
Orden de San Pedro se dedica a perseguir a los brujosindgenas que creen que estn contaminando a los
nativos haciendo que se aferren a sus costumbres
paganas. La caza de vampiros se encuentra en unsegundo plano, y algunos atrevidos Cainitas han
conseguido desviar la atencin de los inquisidores hacia
los hechiceros. Durante la dictadura de Pinochet laInquisicin tambin reclut varios Condotieros entre losmilitares, que han aportado numerosos recursos y
contactos para los cazadores catlicos.
Recientemente la Inquisicin chilena tambin ha
reclutado adeptos entre las comunidades evanglicas, apesar de los roces doctrinales. Los cazadores evanglicos
suelen ser ms jvenes y con una perspectiva ms abierta
a la hora de afrontar las vicisitudes de la caza, y ms de
uno ha sido tachado de ser demasiado laxo con el
Enemigo o incluso de practicar la Hereja Florentinaconfraternizando con ellos.
El Arcanum dispone de una Casa Capitular en
Valparaso, con varios estudiosos dedicados a la magia yel esoterismo. Los Arcanistas han financiado varios
proyectos estatales y privados para diversas excavaciones
arqueolgicas, en especial en torno a los extraos
Crculos de Nazca o los moais de la Isla de Pascua. Como
ocurre con los Inquisidores, para el Arcanum elvampirismo es un tema secundario.
Y en los ltimos meses, aunque todava
constituyen una incgnita para los cazadores chilenos,han comenzado a aparecer algunos Imbuidos, que estn
comenzando a dar sus primeros pasos. Puede que con el
tiempo terminen contactando entre s y constituyan un
frente coordinado, pero por el momento sus acciones no
pasan del mbito individual.
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Acartonado (M):AntiguoLa Situacin Agarrar (C):Alimentarse, especialmente si serealiza con intimidacin o violencia.Poltica Actual Botar el diente de sangre (C): Cuando unvampiro mata a su primera vctima.
Antes de 1999 la mayor parte de Chile se
encontraba bajo la influencia de la Espada de Can, con
tres Archidicesis fuertes gobernadas por vampiros delclan Lasombra, y varias Dicesis cuyo nmero variaba en
funcin de las luchas de poder entre los Cainitas. Sin
embargo, esta aparente posicin de fuerza, que haba sido
establecida tras la expulsin de la Camarilla en la dcada
de 1970 se encontraba amenazada por el gran nmero de
manadas que haban sido creadas en el ltimo conflicto yque haban generado un exceso de poblacin vamprica
que dificultaba el gobierno de los antiguos. El Arzobispo
de Santiago, el Cainita ms poderoso de Chile, tenadificultades para hacer valer su autoridad, y a menudo
tena que recurrir a representantes externos. Sus gestiones
polticas ante la Regente de Mxico para ser nombrado
Cardenal fracasaron.
Cahuinero (M):Un trmino despectivo para el
Clan Ravnos.Calentura (C): Frenes, especialmente
provocado por el Hambre.
Chapetn (C): Un vampiro de la Camarilla,
especialmente los antiguos.Cuea (M): De Apretar cueva. Un trmino
moderno para el Rtschrek o frenes de terror.
Fsil (C):Matusaln.Gomoso (C):Ghoul.Guacho (C):Un Caitiff o un vampiro cuyo sire
se desconoce.
Huevn (C): Imbcil, estpido, idiota; suele
utilizarse de modo amistoso, pero es un gran insulto si se
dirige a un extrao. Generalmente es utilizado por los
antiguos para referirse a los vampiros jvenes.Durante la dcada de 1990 el poder del
Arzobispo de Santiago result cada vez ms cuestionado,
y varios de sus rivales comenzaron a maniobraractivamente para derrocarlo del poder. Irnicamente, el
repentino ataque de los Araucanos, primero contra varios
intereses econmicos de la Espada de Can, y
posteriormente en una serie de asesinatos coordinadosque acabaron con varios Obispos y los Arzobispos de
Concepcin y Valparaso, dejaron al Arzobispo de
Santiago como nico lder del conjunto de la secta, y los
supervivientes acudieron a l en busca de su proteccin.
Jaibn (M): Normalmente se utiliza de formadespectiva para referirse a un vampiro con un cargo en el
Sabbat, como un Obispo o Arzobispo. Deriva del ingls
High Born (Alta cuna).Kiltro (M):Originalmente se utilizaba para los
Caitiff. En la actualidad se aplica a un vampiro Abrazadode forma descuidada o surgido de un Abrazo en masa. Es
un trmino insultante.
Lolo(a) (C):Chiquillo. Tambin es utilizado porun vampiro para dirigirse a otro ms joven de forma
coloquial.Actualmente el Sabbat chileno, liderado por el
Arzobispo de Santiago, se bate a la defensiva, al mismo
tiempo que prepara un contraataque, aunque los refuerzosson ms necesarios que nunca. Los Abrazos masivosestn teniendo un efecto limitado contra los Araucanos, y
por el momento los Cainitas estn tratando de ganar
tiempo para llevar a cabo planes ms efectivos a largo
plazo. La situacin no parece muy halagea, y si losAraucanos tienen xito, pronto una nueva faccin
independiente podra establecer su dominio sobre
Chiley quizs gran parte de Sudamrica.
Momio(a) (C): Trmino despectivo para
referirse a los Vstagos de la Camarilla, sobre todo a losantiguos.
Patero (C): Termino despectivo para un
vampiro adulador o que es el favorito de un superior.Pelacables (M):Un trmino para los vampiros
del Clan Malkavian.
Pendejo:Chiquillo inexperto.
Picada (C):Un territorio de caza donde resulta
muy fcil alimentarse.Sapeadores o Sapos (C):Un trmino para los
vampiros del Clan Nosferatu.Lxico VampricoChileno
Violinista (M): El guardaespaldas de otrovampiro. Tocar el violn es realizar una labor de
vigilancia o proteccin.Zorras (C):Trmino despectivo de los antiguos
para los jvenes especialmente revoltosos o rebeldes. Los
antiguos del Sabbat lo utilizan para insultar a losLealistas.
(C): trmino de uso corriente.
(M): trmino moderno o de jerga, sobre todo
empleado por los vampiros ms jvenes.
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Antes de los EuropeosTras la llegada de los seres humanos a Amricahace aproximadamente unos 50.000 aos varias
comunidades comenzaron a dirigirse hacia el sur hastallegar al actual territorio chileno, que se convirti en elmenos poblado de todo el continente. Al principiollegaron varias comunidades nmadas que poco a pocoiran dando lugar a pequeos asentamientos sedentarios.Los restos arqueolgicos ms antiguos de Chile seencuentran en Monte Verde, cerca de Puerto Montt, ydatan aproximadamente del 12.500 a.C. Los restos msantiguos de la Tierra del Fuego, en el extremo sur delcontinente sudamericano, se remontan al 7.000 a.C.
La formacin del desierto de Atacama en tornoal 6.000 a.C. y la desaparicin de varias especies llev a
las comunidades indgenas a trasladarse desde el norte deChile hasta los valles centrales y la costa, formndose los
pueblos atacameos y aimaras; los diaguitaspermanecieron el norte; los changos se asentaron en lacosta y los mapuches, el pueblo ms numeroso, seasentaron en los valles centrales hacia el sur, mientrasque tehuelches, chonos, alacalufes, onas y yaganes seextendieron por la Patagonia.
Durante el siglo XV los indgenas chilenosseran influenciados por la expansin del Imperio Incadel Per hacia el sur. La expansin fue iniciada por elSapa Inca Pachactec y culminada por los Sapa IncasTpac Yupanqui y Huayna Cpac, que sometieron a los
indgenas chilenos y establecieron la frontera meridionaldel Imperio Inca al norte del ro Maule.
Se estima que poco antes de la llegada de loseuropeos, a comienzos del siglo XVI, la poblacin
indgena de Chile se situaba en torno a 1.200.000habitantes.
Se sabe muy poco sobre los primeros vampirosque habitaban el territorio chileno antes de la llegada
de los europeos. Ante la ausencia de grandes
civilizaciones como en Mesoamrica o el Per, y en un
contexto de comunidades dispersas o nmadas no es
probable que los no muertos fueran muy numerosos.Varios Nodistas creen que unos pocos Gangrel y
Nosferatu, expulsados de otros dominios o simplemente
con deseos de soledad, recorrieron las nochesprecolombinas, en ocasiones ejerciendo como
protectores de los indgenas o como terribles dioses que
exigan tributos de sangre. Sin embargo, los indgenas
no estaban indefensos ante sus depredaciones. Varios
hechiceros y caciques consiguieron mantenerlosalejados de sus comunidades y segn las leyendas
incluso crearon una casta de guerreros inmortales que
acudan en su ayuda en tiempos de necesidad.Al norte, en el Imperio Inca, la poblacin
vamprica era ms numerosa y se encontraba ms
organizaba. Una terrible Matusaln conocida como
Gorgo la Aulladora aterrorizaba con su presencia a los
pueblos de los Andes, que le realizaban sacrificios paraevitar que saliera de su refugio y los atormentara.
Tambin se dice que en el siglo XV lleg un extranjero
procedente de ms all del mar que ayud a los incas a
construir su Imperio y que comparti su inmortalidad
con los ms sabios y destacados. Al parecer Gorgorespet el poder del recin llegado y el dios blanco
venido del mar y la diosa negra de las montaas se
convirtieron en los principales poderes de la zona.
Captulo Dos: Historia Vamprica de Chile
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El DescubrimientoAunque los primeros exploradores espaoles
concentraron sus esfuerzos en Amrica Central y las islasdel Caribe, Chile fue descubierto de forma fortuita porlos navegantes Hernando de Magallanes y Juan SebastinElcano, que trataban de circunnavegar el mundosiguiendo las rdenes del rey Carlos I de Espaa. Trasrecorrer las costas territoriales de Brasil y Argentina,Magallanes descubri el estrecho que comunicaba losocanos Pacfico y Atlntico el 1 de noviembre de 1520,y que posteriormente llevara su nombre, y al mismotiempo tambin descubra el territorio chileno.Posteriormente la expedicin de Loaysa se perdera al
pasar el estrecho Magallanes y subira por toda la costa
americana del Pacfico hasta llegar a Mxico.Sin embargo, tras estos breves contactosiniciales el primer explorador de la mayor parte delterritorio chileno fue Diego de Almagro, socio deFrancisco Pizarro en la conquista de Per. Tras disputarcon su compaero por el reparto de las riquezas, Almagrodecidi aventurarse ms hacia el sur y parti del Cuzco el3 de julio de 1535 con 50 hombres, al parecer siguiendorumores sobre la existencia de otros reinos indgenasllenos de riquezas. Diego de Almagro cruz la cordillerade los Andes con grandes dificultades y lleg al valle deCopiap, donde cre la gobernacin de Nueva Toledo yse enfrent en Reinohueln con los indgenas liderados
por el jefe Vitacura, en lo que muchos historiadoresconsideran la primera batalla de la Guerra Araucana, queno terminara hasta finales del siglo XIX, con elsometimiento de los indgenas. Decepcionado ante la
ausencia de riquezas, Almagro emprendi el regreso a
Per en 1536, donde se rebelara contra la autoridad dePizarro.
Se desconoce si la expedicin de Diego deAlmagro iba acompaada por algn vampiro, pero no
parece probable. Sin embargo, la destruccin del
Imperio Inca iba a traer graves consecuencias sobre la
poblacin vamprica establecida en el territorio chileno.Los conquistadores de Francisco Pizarro iban
acompaados de vampiros, principalmente de los clanes
Lasombra y Toreador, que con las armas y los ejrcitos
de los espaoles pusieron en fuga al dios del mar y a ladiosa de las montaas, y destruyeron a muchos de sus
descendientes. Los supervivientes se ocultaron ohuyeron hacia el sur.
Estos fugitivos terminaron cayendo en letargo
al ser incapaces de encontrar sangre en los desiertoschilenos o al enfrentarse a los vampiros y otras
criaturas sobrenaturales que no vean con agrado la
llegada de intrusos. Muy pocos de esta primera oleadade refugiados vampricos conseguiran sobrevivir, y
slo cuando los vampiros chilenos se dieron cuenta de
que la amenaza que haba destruido el Imperio Inca
tambin representaba un peligro para ellos,
comenzaron a establecerse las primeras alianzas entrelos vampiros indgenas.
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La Colonia de ChileTras el final de la conquista con la rebelin de
los mapuches de 1598, los espaoles se dedicaran aconsolidar su dominio sobre el territorio, con peridicosataques y revueltas por parte de la poblacin indgena. El
territorio de Chile qued bajo la administracin de unaGobernacin y Capitana General con capital enSantiago, aunque el control efectivo del territorio sereduca al Valle Central hasta el ro Biobo hasta 1645,que consigui refundarse la ciudad de Valdivia, y seincorporaron nuevos territorios al sur. Al frente de lacolonia se encontraba el gobernador y capitn general,asesorado por la Real Audiencia, que tambin actuabacomo tribunal de apelaciones. El gobernador de Chilequed sometido al virrey del Per, aunque dependiendodel poder de quien ocupara el cargo las relaciones fueronms o menos directas con la Corona de Espaa, o porrazones estratgicas adquirieron una mayor autonoma.Finalmente en 1798, tras una disputa entre el virrey delPer y el gobernador de Chile, el rey Carlos IV declar laindependencia de la gobernacin chilena del virreinato.
Por lo que se refiere a la Guerra de Arauco,durante el perodo colonial hubo momentos de gran
beligerancia y otros ms pacficos, con expedicionesofensivas, defensivas y parlamentos. Desde la segundamitad del siglo XVII los ataques de corsarios ingleses sehicieron frecuentes, por lo que desde 1600 el ejrcito dela gobernacin de Chile fue subvencionado por elvirreinato del Per.
El principal problema de la colonia lo constituysu aislamiento de las principales rutas terrestres ymartimas, que obstaculizaron la colonizacin, y junto a
los ataques de indgenas y corsarios convirtieron a Chileen una de las colonias ms pobres del Imperio espaol enAmrica. Los intercambios comerciales con el Per noeran suficientes, por lo que clandestinamente se inicicomercio con el virreinato del Ro de la Plata. Elcontrabando fue una constante durante el siglo XVIII,con la llegada de barcos procedentes de Francia, EstadosUnidos e Inglaterra, y slo el establecimiento de lalibertad de comercio con Espaa en 1778 permiti unintercambio ms continuado con la metrpolis.
Durante el siglo XVII la gobernacin de Chilededic sus esfuerzos econmicos a la ganadera,convirtindose en una regin exportadora de sebo, cuero
y charqui, que exportaba al virreinato del Per. Duranteel siglo XVIII se extendi la produccin agrcola deltrigo hasta el punto que Chile termin convirtindose defacto en el granero del Per, afectado por una plaga quehaba asolado gran parte de sus valles cultivables.Tambin comenz a desarrollarse la minera en algunosyacimientos de oro, plata y cobre.
Los terremotos tambin afectaron al desarrollode la colonia. El 13 de mayo de 1647 un terremotodestruy gran parte de la ciudad de Santiago; el de 15 demarzo de 1657 da totalmente Concepcin y gener unmaremoto; y el de 8 de junio de 1730 volvi a daarseriamente Santiago y Valparaso.
A pesar de estos incidentes, a finales del sigloXVIII la colonia haba aumentado considerablemente su
poblacin con cerca de 500.000 sbditos espaoles y100.000 araucanos. En la colonia la poblacin mestiza,
en mayor o menor grado, era mayoritaria, con unos300.000 individuos. La nica ciudad verdadera eraSantiago, con unos 30.000 habitantes, donde seconcentraba el gobierno y la vida cultural del pas.
Despus de que los Araucanos liderados por
Apu Kizkiz consiguieran acabar con la presencia del
Sabbat en Chile, los Cainitas en general descuidaron el
territorio. En el virreinato del Per existan msoportunidades de obtener un poder real. Slo quienes
perdan en las constantes intrigas que tenan lugar enlos dominios peruanos se arriesgaban a probar suerte
hacia el sur, aunque slo fuera para reunir fuerzas
antes de regresar al virreinato del Per. Por este motivo
durante el siglo XVII las ciudades de Chile se fueron
llenando de vampiros desarraigados, que realmente no
guardaban fidelidad a ninguna secta o slo lo hacancuando era conveniente para poder seguir dedicndose
a sus asuntos sin interferencias exteriores.
La mayora de estos vampiros pertenecan a losclanes Brujah, Lasombra y Toreador y formaban
bandas y cuadrillas para protegerse de los vampiros
Araucanos, que por lo general procuraban evitar las
ciudades espaolas y slo respondan con ferocidad
cuando los vampiros europeos se atrevan a molestar alos indgenasla mayor parte del tiempo.
Tras la victoria, Apu Kizkiz trat de formar un
dominio fuerte en los territorios del sur de Chile, pero
pronto surgieron competidores entre otros jefes ycaciques vampricos que lo haban apoyado para
mantener a raya a los espaoles y a los Cainitas que los
acompaaban. Una vez terminadas las hostilidades se
negaban a aceptar ninguna autoridad ms all de ellosmismos. Adems, las diferencias tnicas tambin
comenzaron a provocar divisiones. Los vampiros
mapuches, en su mayora Gangrel y Nosferatu,
rechazaban la autoridad de los vampiros Abrazadosentre los incas, en su mayora Brujah y Tlacique, y que
ya haban dado muestras de una ambicin desmedida
antes de la llegada de los espaoles.
Estas divisiones tnicas y territorialesdegeneraron en disputas por el poder y pronto los
vampiros Araucanos comenzaron a enfrentarse entre s,
ignorando a los vampiros europeos que se aferraban a
las ciudades espaolas. A largo plazo esta
despreocupacin por sus vecinos terminara resultandofatal.
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La IndependenciaEn el ao 1808 las colonias espaolas de
Amrica se encontraban en estado de agitacin, debido alas noticias sobre la invasin de Espaa por parte de losejrcitos franceses de Napolen Bonaparte y el cautiverio
del rey Fernando VII. En Chile asumi el poder elgobernador Francisco Garca Carrasco, un hombre toscoy autoritario, que termin renunciando en 1810 a favor deMateo de Toro y Zambrano, que acept convocar uncabildo para establecer una junta de gobierno. El 18 deseptiembre de 1810 se form la Primera Junta Nacionalde Gobierno, con el gobernador como presidente, y seeligieron los miembros del Congreso Nacional,controlado por una mayora moderada que exiga mayorautonoma pero sin romper con Espaa, frente a unaminora que abogaba por la independencia absoluta einstantnea. Sin embargo, la muerte de Toro y Zambranoen 1811 llev al poder a Juan Martnez de Rozas. Estecambio de poder provoc varios intentos de losmonrquicos ms conservadores por tomar el poder, loque llevara a los miembros de la Junta a tomar posturascada vez ms independentistas. De hecho, el 15 denoviembre Jos Miguel Carrera dio un golpe de estado decarcter ms autonomista.
Este gobierno transitorio dict textosconstitucionales y legislativos, y tambin cre nuevasinstituciones como el Instituto Nacional, la Biblioteca
Nacional, y los primeros peridicos chilenos. Estoscambios provocaron que el virrey del Per, el marqusJos Fernando de Abascal y Sousa, junto a los partidarioschilenos de la autoridad del rey, ocuparan el territorio deChile y tras la batalla de Rancagua, el 2 de octubre de
1814, restauraran las instituciones coloniales, con losgobiernos de Mariano Osorio y Casimiro Marc del Pont,que ejercieron una severa represin que no hizo sinoencender los nimos independentistas. La mayora de loslderes independentistas huy hacia Mendoza, enArgentina, donde el lder de las milicias chilenas,Bernardo OHiggins, se uni al Ejrcito de los Andes acargo del argentino Jos de San Martn. A comienzos de1817, este ejrcito cruz los Andes y el 12 de febreroobtuvo una importante victoria sobre los realistas en laBatalla de Chacabuco, que abri a los independentistaslas puertas de Santiago.
Bernardo OHiggins fue designado Director
Supremo de la Repblica de Chile y el 12 de febrero de1818, primer aniversario de la Batalla de Chacabuco,declar formalmente la independencia de Chile,cuestionada por la resistencia de los realistas en el sur del
pas, que amenazaron Santiago hasta ser derrotados por elgeneral San Martn en la batalla de Maip el 5 de abril.Durante los aos siguientes Bernardo OHiggins enviarasus tropas para conquistar los ltimos focos realistas,
pacificar el pas y en ayuda de los independentistas delPer, y durante su gobierno se promulgaran dosconstituciones en 1818. Sin embargo, su crecienteautoritarismo y su pretensin de mantenerse de formaindefinida en el poder provocaron un creciente malestarque le llev a renunciar el 28 de enero de 1823 y exiliarseal Per.
La Primera Guerra Civil del Sabbat (1767 1803) provoc la llegada de nuevos Cainitas a Chile,
huyendo de los tumultos entre los vampiros peruanos. Al
mismo tiempo, varios enviados de la Camarillacomenzaron a instalarse en secreto en el territorio
chileno, contactando con varios Vstagos locales y
reclutndolos para la secta. Valparaso se convirti en
la principal base de la Camarilla chilena, y en 1810
Jos Manuel Portela, del clan Brujah, fue reconocido
Prncipe.Este paso provoc la sorpresa y el pnico entre
los Cainitas chilenos y peruanos, al mismo tiempo queen todas las colonias espaolas comenzaban disturbios
y tumultos que terminaran desembocando en la
independencia.
En Santiago la situacin se encontraba ms
matizada, ya que entre los vampiros de la ciudad se
encontraban vstagos de diversas tendencias. Aunquelos Cainitas del Sabbat eran la faccin ms poderosa,
liderada por el Obispo Marco Antonio Posadas, se
encontraban rodeados por vampiros que ante laturbulenta situacin poltica iban definiendo cada vez
ms su posicin frente a las sectas. El Prncipe de
Valparaso envi a una cuadrilla a Santiago para tratar
de ocupar la ciudad, pero los Vstagos se encontraron
con una firme resistencia.El Arzobispo de Lima, del clan Lasombra,
aunque se encontraba en una situacin delicada,
decidi que no permitira la creacin de un dominio de
la Camarilla al sur del Per, y envi una manada deTemplarios, las Espadas de Plata, que acudieron en
ayuda de los Cainitas de Santiago. De esta forma, en los
aos siguientes la ciudad qued dividida entre la
Camarilla y el Sabbat.El estallido de violencia entre realistas e
independentistas permiti a ambas sectas reclutar
refuerzos y actuar tras la fachada de la guerra para
extender su influencia. Durante esta poca el nicodominio con lealtad claramente definida era
Valparaso, al que comenzaban a llegar Vstagos
extranjeros invitados por el Prncipe. Santiago y
Concepcin se encontraban en litigio entre ambassectas y en el resto del pas vagaban vampiros con
intereses muy diversos. Los Araucanos en principio se
mantuvieron al margen, aunque Apu Kizkiz, el cacique
vamprico ms beligerante, ocup Valdivia, expulsando
a los vampiros de la ciudad con pocas dificultades.En principio el Sabbat, en cuyas filas se
encontraban muchos Cainitas peruanos, utiliz a los
realistas chilenos para su propsito, mientras que laCamarilla utilizaba peones independentistas. Sin
embargo, a medida que las tensiones estallaban el
apoyo de las sectas vampricas se difumin entre ambos
bandos. El Obispo de Santiago result destruido en
1817 y los Vstagos ocuparon la ciudad. El Prncipe deValparaso lleg al dominio y se proclam Prncipe de
Santiago.
Hacia 1823, tras la dimisin de BernardoOHiggins, los dominios de Valparaso y Santiago se
encontraban en manos de la Camarilla, y pareca que la
secta reclamara Chile de igual forma que estabahaciendo en otros dominios de Santiago. Sin embargo,
la Espada de Can estaba lejos de haber dicho su ltima
palabra.
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La RepblicaConservadora
Tras la Revolucin conservadora y el brevegobierno de Jos Toms Ovalle, que falleci de forma
repentina, Jos Joaqun Prieto se convirti en presidentede Chile en 1831, compartiendo el poder con el ministroDiego Portales, de carcter autoritario y polticacentralista, que extendi a la constitucin de 1833. Laanarqua imperante desde la dimisin de BernardoOHiggins dio paso a un perodo de estabilidad, sentandolas bases institucionales del pas y comenzando larecuperacin econmica.
El descubrimiento de yacimientos de plata y laexportacin de trigo al extranjero comenzaron a
proporcionar nuevas divisas a Chile. Sin embargo, laprosperidad econmica tambin provoc la competenciacomercial con los pases vecinos, Per y Bolivia, que
establecieron una Confederacin. Diego Portales vea ensemejante movimiento poltico una amenaza y,finalmente, consigui que el Congreso de Chile declararala guerra a la Confederacin Peruano-Boliviana el 28 deseptiembre de 1836, a pesar de la oposicin de parte delejrcito y la sociedad. Sin embargo, el asesinato de DiegoPortales el 6 de junio de 1837 inflam los nimos de loschilenos y la confederacin fue derrotada tras la batallade Yungay el 20 de enero de 1839 por el general chilenoManuel Bulnes. La Confederacin Peruano-Boliviana fuedisuelta.
En 1841 Bulnes fue elegido sucesor delpresidente Prieto en un momento de crecimiento de laeconoma chilena, que tambin coincidi con un auge
acadmico y literario, manifestado en la llamadaGeneracin de 1842, y comenzaron a extenderse losasentamientos colonizadores en el sur del pas,especialmente con la ocupacin del estratgico Estrechode Magallanes.
En 1851 fue elegido presidente Manuel Montt,que tuvo que afrontar un intento revolucionario paraderrocarlo y que fue pronto sofocado. El presidenteMontt continu la poltica de su predecesor. Seconstruyeron ferrocarriles, puentes y carreteras, seelabor un cdigo civil y, a travs de la inmigracinalemana, se colonizaron las regiones de Valdivia yLlanquihue.
Sin embargo, hacia el final del perodo, elrgimen conservador atraves las primeras fisuras. El
presidente Montt tuvo varios enfrentamientos con laIglesia Catlica, lo que provoc el alejamiento demuchos conservadores, que se unieron a la oposicin algobierno, dando origen al partido de la Fusin Liberal-Conservadora, que finalmente alcanz el poder en 1861.
Los Cainitas de Santiago eligieron como lder
a Alberto Rivero, un antitribu Toreador, que fue elegido
Arzobispo. Sin embargo, el Obispo Jacinto Lpez, deConcepcin, del clan Lasombra, que haba sido uno de
los principales artfices de la conquista de la capital
chilena, no estaba dispuesto a aceptarlo, y se proclam
tambin Arzobispo, apoyado por sus seguidores. Ante la
presencia de la Camarilla y la labor conciliadora de laMano Negra, durante varias dcadas la rivalidad no
lleg al conflicto total, pero la poltica de los dos
Arzobispos produjo la divisin entre los Cainitas, entrelos ms conservadores, principalmente Lasombra, que
apoyaban al Arzobispo de Concepcin y los ms
progresistas, principalmente Brujah, Toreador y
Tzimisce que apoyaban al Arzobispo de Santiago.
Durante este perodo se consolidaron lasprimeras cofradas y manadas estables. Fue un perodo
de expansin para la Espada de Can, y se crearon
varias Dicesis al norte y sur del pas, arrebatando
territorios a la Camarilla y a los Araucanos.Ante la expansin del Sabbat, la alarma se
extendi entre los vampiros indgenas. Algunos de ellos
fueron tentados por las promesas de libertad de la secta
y se unieron a ella, revelando muchos secretos ylocalizaciones de refugios de antiguos, que fueron
diabolizados. El antiguo Apu Kizkiz consigui reclutar
apoyos entre los dems clanes precolombinos y fue
reconocido Cacique de la Araucana. Sin embargo,
estas medidas terminaran resultando demasiadotardas, y los vampiros indgenas se dieron cuenta de
que el poder se les escapaba de las manos, a medida
que los chilenos se lanzaban a la colonizacin del pas,
lo que conllevaba la destruccin de la forma de vida delos indgenas mortales.
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La Repblica LiberalJos Joaqun Prez se convirti en presidente de
Chile en 1861, como candidato apoyado por liberales yconservadores. Uno de los primeros problemas que debiafrontar durante su mandato fue la guerra contra Espaa,que haba ocupado las Islas Chincha de Per como pago
por antiguas deudas contradas durante la Guerra deIndependencia. Chile se ali con Per y la escuadraaliada derrot a los espaoles en la batalla naval de Abtaoen 1866, no sin que antes los espaoles bombardearan el
puerto de Valparaso.Dentro del pas Chile continu con su expansin
econmica, con la explotacin en el norte de variosyacimientos de salitre y cobre, en el territorio deAntofagasta bajo administracin boliviana. Al mismotiempo el francs Orlie Antoine de Tounens declar laindependencia del Reino de la Araucana y la Patagonia,en un intento desesperado de unir a los indgenas frente ala expansin chilena. En la sociedad la noticiadesencaden cierto resentimiento y un sentimiento de lanecesidad y el deber patritico de conquistar y someter
definitivamente esa regin bajo dominio indgena.En 1871 fue elegido presidente Federico
Errzuriz Zaarte, bajo cuyo gobierno la Fusin Liberal-Conservadora se disolvi y los liberales se unieron conlos radicales, formando la Alianza Liberal. Se realizaronvarias modificaciones a la Constitucin de 1833 y variasreformas legislativas, suprimiendo los fueroseclesisticos.
En 1879 los roces diplomticos entre Chile yBolivia por la administracin de los territorios al nortedel pas y debido a los intereses econmicos chilenos enlas minas salitreras llevaron finalmente al estallido de laGuerra del Pacfico el 14 de febrero. Chile ocup los
territorios de Antofagasta y se enfrent en el mar a Per,aliado de Bolivia, y extendi su ocupacin a losterritorios de Tarapac, Arica y Tacna a mediados de1880, lo que priv a Bolivia de su salida al mar y llev a
su retirada de la guerra. Chile consigui entrar en Lima,la capital de Per, tras la batalla de Miraflores el 15 deenero de 1881 y finalmente la paz se firm en el Tratadode Anc el 20 de octubre de 1883.
La expansin producida durante la Guerra delPacfico fue paralela a la Pacificacin de la Araucana en1881. En 1888 se incorpor tambin la Isla de Pascua yse realizaron varios tratados con Argentina, renunciandoa las reclamaciones sobre la Patagonia Oriental y la Puna
de Atacama.Los nuevos territorios provocaron un augeeconmico en Chile derivado de la minera del salitre,que atrajo a diversos inversores europeos, especialmente
britnicos. La fiebre del oro blanco sustentaba latotalidad de la economa nacional.
Jos Manuel Balmaceda fue elegido presidenteen 1886, cuyo gobierno utiliz los rditos de laexplotacin salitrera para modernizar el sistemaeconmico, educativo y sanitario del pas, acometiendo laconstruccin de grandes obras civiles, como ferrocarrilesy viaductos. El presidente Balmaceda trat de unir a lasdiversas corrientes liberales y radicales de la Alianza
Liberal, pero la divisin interna produjo inestabilidad ensu gobierno. Por otra parte la oposicin de conservadores,aristcratas y oligarcas salitreros tambin obstaculiz susmedidas reformistas.
La fuerte oposicin llev al Congreso a declararla destitucin del presidente en enero de 1891. La armadaapoy a los parlamentarios y el ejrcito al presidente, loque dio comienzo al estallido de una guerra civil. El 12de abril en Iquique se proclam un gobierno paralelo,liderado por el presidente Ramn Barros y el almiranteJorge Montt. Los rebeldes consiguieron derrotar enagosto a los partidarios del presidente Balmaceda yentraron en Santiago. Balmaceda, que se haba refugiadoen la embajada argentina, se suicid el 19 de septiembre
(irnicamente el da anterior al trmino de su mandato) yla guerra civil acab tras haber provocado ms de 10.000muertes.
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El perodo de la Repblica Liberal de Chile coincidi con el estallido de la Segunda Guerra Civil del Sabbat.Aunque desde haca aos las hostilidades entre los Cainitas de Santiago y los de Concepcin se haban enfriado, la
llegada de informadores procedentes de Mxico con la noticia de que el Regente haba sido asesinado y de que haba
estallado la guerra para elegir un sucesor no tardaron en hacerse eco entre los Cainitas chilenos.Lo cierto es que el Arzobispo Alberto de Santiago y el Arzobispo Jacinto de Concepcin desde haca tiempo
haban buscado una excusa para sacar los colmillos y declararse la guerra. El Arzobispo de Concepcin consigui el
apoyo de la mayora de los Lasombra del pas, y tambin consigui el apoyo de otros miembros de su clan en Per y en
Espaa. En cambio, el Arzobispo de Santiago busc ayuda entre las dems facciones de la Espada de Can, y muy
especialmente entre los Tzimisce, que eran la principal oposicin a los Lasombra en la guerra civil.
El Arzobispo de Concepcin era consciente de que necesitaba apoyos ms all de su clan, pues a pesar de queel clan Lasombra era el ms numeroso no llegaba a la tercera parte de los Cainitas chilenos. Intent atraerse a Gerson,
delclan Gangrel, Dominio de la Mano Negra en los Andes, pero el Dominio dej bien claro desde el principio que se
mantendra al margen de la lucha entre facciones y que slo intervendra para proteger al Sabbat chileno de enemigos
externos. Por otra parte, los ataques de la Camarilla de Argentina tenan muy ocupada a la Mano Negra en el pas
vecino.La lucha fraticida entre los Cainitas chilenos atrajo la atencin del Prncipe de Valparaso, que no tard en
enviar a sus agentes a otras zonas del pas, tratando de consolidar nuevos dominios aprovechando la colonizacin. Sus
esfuerzos sufrieron una suerte desigual, pero resultaron beneficiados por la aparicin de nuevos enemigos del Sabbat:en el sur Apu Kizkiz intent convertir la Araucana en un pas unido e independiente, tratando de desligarse de Chile,
pero sus esfuerzos polticos fueron torpes. Al mismo tiempo en el norte varios Vstagos de los clanes Ventrue y Tremerese infiltraron entre las empresas salitreras y trataron de utilizar esos recursos en contra del Sabbat.
Afortunadamente para la Espada de Can el gobierno chileno decidi actuar sin intervencin Cainita y declar
la guerra a Bolivia, y aunque los soldados del Sabbat no consiguieron expulsar a los Vstagos de la Camarilla del
norte del pas, por lo menos consiguieron controlar su amenaza. En las dcadas siguientes los Cainitas continuaranasediando a los Vstagos de Antofagasta hasta que el derrumbe econmico de la zona debido a la crisis salitrera unas
dcadas despus les llevara a abandonar el dominio.
La guerra contra Per benefici al Arzobispo de Santiago, cuyos agentes aprovecharon para atacar a los
aliados peruanos de los Lasombra. Hacia 1885 pareca que los Cainitas santiagueos estaban a punto de ganar laguerra civil y que el Arzobispo de Concepcin terminara huyendo del pas. Sin embargo, el Arzobispo Alberto fue
repentinamente asesinado por un vampiro Araucano enviado por Apu Kizkiz, que pretenda prolongar la guerra civil
entre los Cainitas.
La participacin de los Araucanos en el asesinato fue pronto expuesta, y provoc una rpida reaccin. Los
Cainitas siguieron a las tropas del gobierno y pacificaron a su manera la Araucana. El Dominio de los Andes y losasesinos de la Mano Negra acabaron con varios vampiros nativos y Apu Kizkiz fue acorralado en su refugio, capturado
y diabolizado.
Sin embargo, la paz todava no haba llegado al Sabbat. El Arzobispo de Concepcin intent ser aceptado por
los Cainitas santiagueos, y durante un tiempo pareca que ambas facciones podran ponerse de acuerdo. El Arzobispo
Jacinto se traslad a Santiago de Chile, donde fue reconocido por los Obispos locales en una solemne ceremonia. Sureinado dur menos de un ao y fue asesinado en 1890. Los Cainita
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