: الخطاب أنواع

يختلف اللسانيون في تصنيف أنواع الخطاب، فمنهم من ينزل بها إلى ثالثة أصناف، ومنهم من يصل بها إلى سبعة فما فوق، إال أننا نتبني الرأي

الذي يحصرها في خمسة أصناف، وهي التي يتضمنها

:الجدول التالي

: الخطاب أنواعالمتلفظ المجاالت نوع خصائصهقصد

الخطاب

الخطاب ، اإلشهارووصفات ، الديني

بمختلف األدويةوالدعاية ، أنواعها

وطرق ، واإلعالنمختلف استعمال

اإللكترونية األجهزةوغيرها.

النصيحة إسداءاألوامر وإعطاء

والتوجيهات واألوامر ، .النصائح السلطوي الخطاب :محددات االنفعالية الوظيفة طغيان

اللغة علىالمستخدمة

اإلنشائية الجمل استخدامأنواعها بمختلف

السلطو ي

القصة ـالراوية- الذاتيه - السيرةالرحالت - أدبالمقامات-

والمثل- الغرابة أدب

واقعة شخصيات سرد أو شخصية وجودحكائيTة

-الزمن في األحداث تتابع السارد نظر وجهة عن التعبير: السردي الخطاب محدداتالزمنية ائنالقر حدث على الدالة األفعال

السردي 

: الخطاب أنواعقصد المجاالت 

المتلفظالخطاب خصائصه نوع

الخطابةالمناظرة-الترسل-الحوار-

، إقناعتفنيد

( ما ادعاء ف تقديم المتلفظ يهيفكر ) تسانده معين موضوع حول

المقدم) األفكار على ةحجج للبرهنة ) يجب البراهين وهذه ، االدعاء صواب

وقائع ) بأمثلة مدعمة تكون أن(.ةملموس البراهين لتوضيح

في للمتلفظ القوي الحضورملفوظه:

. رأي حكم،: الحجاجي الخطاب محددات-الت إ وإلى) لفظشارات يتكلم؟ من

) موقف عن تفصح التي يتكلم؟ منعن المعبر المعجم أي المتلفظ،

والحكم الرأي

الحجاجي

: الخطاب أنواعالمتلفظ المجاالت نوع خصائصهقصد

الخطاب

الواقعية- الروايةوثائقية - نصوصالظواهر - وصف

الطبيعيةالشخوص - وصفالحركة - وصف

مكان معالم إبرازبهدف شخصية أو

المتلق يجعلبتخيلها

المجال ظاالنت في ام وصفية نظر وجهة تبني الوصفي الخطاب محددات القر الجهويةائن حضور أو الحالة عن المعبرة األفعال

التلقي

الوصفي

العلمية النصوصاإلعالمية النصوص

المعاجم مقاالت

شرح .تقديم

سؤال عن .اإلجابة

المتلقي مساعدةالفهم .على

ومختص دقيق معجم محايد متلفظ: التفسيري الخطاب محددات المرجعية الوظيفة للغة استخدام

) موضوعية) معطيات -الدال الحاضر الزمن استخدام

العموم على

لتفسيريا

السلطوي: الخطاب � أوال

: لغة السلطة : معان ولها ، eطgل hوس eاتgطhل hس على تجمع eةgطiل hس

: يلي كما مختلفة " البالد :" كjان hس على eة gيرkبgك eةgطiل hس hهgل شخص عن يقال

. eة gرgطiي gس ،eة gرiد hق، eكiل hم بها والمقصود. :" "kه kمiك hوح kهkكiل hمkب kهkتgطiل hسkب hفkرgتiعgي :" "hه gمiك hح kانون gالق gنkم hهgتgطiل hس mد kمgت iسgي. : البالد" في الحاكمة األجهزة بالبالد العhلiيgا hاتgطhل mالس. :" العدالة" القضاء، حكم إلى القضاء سلطة إلى gأ gجgتiال

: ، السيطرة ، النفوذ تعني السلطة إذنالهيمنة.

العام - المفهوم عن تتولد أخرى مفاهيم وهناك : والتحذير، والنهي، األمر، مثل للسلطة،

... إلخ واإلغراء والترغيب،: لنا - يتبين ثم ومن

واحدا نوعا وليست أنواع السلطة .أن

العلم فضل

وسلم : عليه الله صلوات الرسول يقولله " الله سهل sعلما فيه يبتغي sطريقا سلك من

. أجنحتها لتضع المالئكة وإن الجنة إلى sطريقا بهليستغفر العالم وإن يصنع، بما رضى العلم لطالب

في الحيتان حتى واألرض السماوات في من لهعلى! القمر كفضل العابد على العالم وفضل الماء

وإن األنبياء، ورثة العلماء وإن الكواكب، سائرورثوا وإنما ،sدرهما وال sدينارا يورثوا لم األنبياء

وافر بحظ أخذ أخذه فمن ".العلم،

الحديث شرح

العلم " " روي طلب على الحث باب في الحديث : العلم لطالب التواضع عن مجاز أجنحتها تضع

أسبابه، له وتيسر سعيه على تعينه أنها أو وتوقيره،الطيران : عن أجنحتها تكف أنها المراد وقيل

. العلم مجالس لتحضر وتنزل : كل من االستغفار له والله ليستغفر حسبه، على

من : " وإن تعالى قال ، الجميع لغة يعلم تعالى." تسبيحهم تفقهون ال ولكن بحمده يسبح إال شيء

. لغيره : نفعه عموم حيث من أي العالم فضل. : لغيره ضيائه عموم حيث من القمر كفضل

: والعمل العلم في عنهم خلفاء األنبياء ورثة. الناس وهداية

. بنصيب : بحظ. كامل : وافر

1 ). لهم العلم،والتواضع طالب توقير على الحث 2 ). صنيعهم عن الرضىطرق ( 3 للناس يضيء نور من يشعه لما لهم؛ االستغفار

. والحق الخيرأن ( 4 حازها لمن ينبغي وأشرفها، ثروة أعظم العلم

. ويكرمها يحترمهاالصالة ( 5 عليه الله برسول واالقتداء بالعمل العلم كمال

. والسلوك الخلق في والسالمحملة ( 6 ألنهم وضالل، فسوق وإيذاؤهم العلماء إهانة

. النبوة ميراث

هدف الحديث:

العلم وف ائد

تعرفون ما العلم من وتعلموا الله اتقواقلوبكم، به وتستنير دينكم ويستقيم ربكم به

نور العلم ألن وآخرتكم، دنياكم به وتصلحالشبهات، به وتزول الظلمات، من يخرجعمل بال العلم فإن األعمال، به وتستقيم

. ووبال ضالل

: أعظمها كثيرة، فضائل وللعلم1 . وصفاته- بأسمائه سبحانه الله معرفة2. وسلم- وآله عليه الله صلى النبي قال كما الجنة إلى طريق العلم إنوالعمل - 3 النافع العلم إال إليهما يوصل ال الجنة ودخول وجل عز الله رضوان

بغير الجنة طريق يظنه sطريقا سلك من وأما الطرق، أيسر من وذلك الصالح، . وأشقها الطرق أعسر سلك فقد علم

( eينkب hم eابgتkكgو eورhن kهjالل gنkم iمhكgاء gج iد gق* gلhب hس hهgان gو iضkر gعgبjات kنgم hهjالل kهkب دkي iهgييم~ kقgت iسhم اط~ gر kص إkلgى iم kيهkد iهgي gو kهkنiذkإkب kورmالن kلgى إ kاتgمhلmالظ gنkم iم hه hجkر iخhي gو kالم jالس)

: [ 16-15المائدة]

الله رضوان إلى الموصل والطريق ورسوله بالله العلم هو العلم فهذا: سبحانه فقال وذويه أهله ورسوله الله امتدح الذي الممدوح العلم هو والجنة

( gو hه jالkإ gهgلk إ ال kط iس kقiالkب s ائkما gق kمiلkعiال أhولhو gو hةgكkالئgمiال gو gوhه إkال gهgلk إ ال hهjنg أ hهjالل gد kه gش hيمkك gحiال hيزkزgعiال): عمران] [18آل

تعالى وقال:

ز� ي ز� ع� ع� � ع ل ا ع� ز ا ء� ا ع� ع� ء� لل ا ز� ز� ا ع� ز� ل� ز� ع� � ع ل ا ى ع� ل� عي ا ع� � ع ز ا ﴿ : [ ر ط ا ف ﴾ ز" و ء$ [ 28ع%

وجل وقال :عز

kابgبiلgوااألhولhأ hرjكgذgتgايgمjنk إ gونhمgلiعgالي gينkذjالgوgونhمgلiعgيgينkذjيالkوgتiسgي iلgهiلhق﴾ ﴿ : ر] � � ل [9ا

وجل وقال : عز

دgرgجgات~ gمiلkعiواالhوتhأ gينkذjالgوiمhكiنkوامhنgآم gينkذjالhهjالل kعgفiرgي﴾ ﴿ : [11المجادلة]

،العلم حمل من وسلم وآله عليه الله صلى النبي شبه وقدالظلمات في بها يهتدى التي بالنجوم به جاء قال. الذي

وسلم : وآله عليه الله صلى في " النبي العلماء مثل إنظلمات في بها يهتدي السماء في النجوم كمثل األرض

الهداة تضل أن أوشك النجوم طمست فإذا والبحر "البر الذين األدالء هم رسوله على الله أنزل بما فالعلماء

ضل دوا kق hف فإذا والضالل، الجهل ظلمات في بهم تgدgى iهhيأنه النجوم فوائد ومن بالنجوم، العلماء شبه وقد الناس،المظلمة الليالي في والبحر البر ظلمات في بها يهتدى

للشياطين، ورجوم للسماء، زينة وهي

فيهم تجتمع األرض في الربانيون والعلماءظلمات في بهم يهتدى فيهم األوصاف، هذه

وهم ، لها وأمان لألرض زينة وهم الحياة، هذهالحق يخلطون الذين للشياطين رجوم

دينهم الناس على ويلبسون بالباطلدام وما المستقيم الله صراط عن ويغوونهم

ونور، هدى في فالناس األرض في sباقيا العلمحملته ذهب فإذا حملته، ببقاء العلم وبقاء

الضالل في الناس .وقع

عليه الله صلى النبي عن الصحيح الحديث في جاء كما

: قال أنه وسلم s " وآله انتزاعا العلم يقبض ال الله إنبقبض العلم يقبض ولكن الرجال، صدور من ينتزعه

s جهاال sرؤوسا الناس اتخذ sعالما يبق لم إذا حتى العلماء،وأضلوا فضلوا علم بغير فأفتوا . "فسئلوا

الله صلى النبي ميراث من المؤمنون أيها حظكم فخذواما العلم من وتعلموا به جاءكم الذي وسلم وآله عليه

العلم من القدر وهذا ونبيكم ودينكم ربكم به تعرفونالنبي عن جاء كما ومسلمة مسلم كل على فريضة وطلبه

قال أنه وسلم عليه الله على "صلى فريضة العلم طلبمسلم . “كل

األدوية وصفات

الطبيب وصفة بين الفرق ماالصيدلي ووصفة للدواء،المرفقة ) النشرة للدواء

؟( بالدواء

الوصفة التي ترافق األدوية

الوصفة التي يكتبها الطبيب لمرضاه

تتبع أسلوبا مميزا في كتابتها تقترب في

تقنيات شكلها من .الخطاب العلمي

مكتوبة بلغة رمزية ال تبين .عن مضمونها للمريض

الدقة و الوضوح و الداللة الحرفية

) لغة غير عدم الوضوحمفهومة بالنسبة للمريض(

يكتبها خبراء من الصيادلة) رسالة من

الخبير الصيدالني إلى المريض(

يكتبها الطبيب) رسالة من الطبيب إلى الصيدالني(

الد�واء :وصفات

طريقة تحدد التي الدTواء وصفات تدخلالسلطوي، الخطاب صلب في الدواء استعمال

على الحفاظ في يرغب الجميع أن حيثالوصفة على يكتب لما االمتثال وجب صحته،ولذا

استعماله،حيث طريقه وتشرح الدTواء ترافق التيوالكمية الدواء تناول طريقة للمريض تحدد

. تجنبها عليه يجب التي والمحاذير المطلوبة،عدم ألن لالعتراض، قابلة غير سلطة وهي

. سيئة نتائج إلى sحتما يؤدي التعليمات احترام

وصفات به تكتب الذي األسلوب الد�واء:

كتابتها، في sمتميزا sأسلوبا الوصفات هذه تتبعمن العلمي، الخطاب تقنيات من شكله في يقترب

: أنها حيث)1. الحرفية وداللته أسلوبها ووضوح بدقة تتميز)2. بالقصر الجمل تتسم)3. العلمية بالمصطلحات مليئة)4. وصفيه أو اسمية تكون الجمل أغلبتشكل 5( باتت حتى نمطية العبارات تكون ما غالبا

أغلب في مكررا واصطالحيا تركيبيا معجماالوصفات.

: الد�وائية الوصفة فقرات

تقسيم في نمطية طريقه الخطاب من النوع لهذا: عادة تبدأ إذ الفقرات

)1. مكوناته الدواء،وشرح بتوصيف)2. االستعمال دواعي)3. المحاذير )4 . الجانبية األعراض)5. المريض يتناولها أن يجب التي الجرعات عدد تحديدالدواء 6( كان إن الجرعات عدد وتحديد االستعمال، طريقه

. جافا الدواء كان إن الكبسوالت أو الحبات عدد أو سائال،قبل ) 7( تناولها وأوقات ، اليوم في تناولها مرات عدد تحديد

.) بعده أو األكل

يكون يكاد بتحذير الدوائية الوصفات جميع تنتهيمتناول ،عاما في الدواء ترك عدم إلى اآلباء ينبه

بالمكان ،األطفال تتعلق نصيحة يقدم كثيرة وأحياناالحرارة درجة فيحدد الدواء فيه يحفظ أن يجب الذي

, في أو الثالجة في سواء فيها يحفظ أن يجب التيمناسب مكوناته ، مكان لفقدان يتعرض ال حتى

اإلنتاج ،الكيمائية تاريخ األدوية من عبوة كل تحمل. االنتهاء وتاريخ

الد وصفة في �صال االت واء:�عناصر

يدخل الخطاب من النوع هذا أن المؤكد منالخطابي االتصال مهارات فيه ،ضمن تتوافر إذ

: من االتصال، عناصر جميعيقدم ،المرسل الذي Tالصيدلي الخبير وهو

ويضعها ينتجها التي للمادة sدقيقا sعلميا sتوصيفا. المناسبة عبوتها في

) ( إليه المرسل الذي ،المتلقي المريض وهوالضرورة عند الدواء أجل ،سيستهلك من

. مرضه من الشفاء

االتصال عملية في فعالية األكثر العنصر هو إليه المرسل ولعلالمستهلك بوصفه

الموصوفة صدقها ،للمادة بعدم أو الرسالة بصدق يحكم الذي .وهو

تقوم ،الرسالة التي نفسها الوصفة وهيوخبير الدواء مصنع يكتبه نص ه،على

ال واضحة الرسالة هذه تكون أن ويجبمن المتلقي يتمكن حتى فيها لبس

مباشرة ، فهمها بلغة تكتب ،ولهذاالحشو, أو للثرثرة فيها مجال ال ،وحرفية

في زيادة عن نتج ما إال البيانية للصور أوالشرح و . ،التوضيح قليل وهو

الطبيب ،السياق بين تجمع التي الظروف وهوأن بعد الوصفة محتوى يحدد الذي والمريض

استوعب و فهمها قد نفسه هو يكونيؤدي ،محتواها قد التوصيف في خطأ أي ألن

. الرسالة على يحكم و مرغوبة غير نتائج إلىالمريض استيعاب خالل من النجاح أو بالفشل

التعليمات تطبيق حسن و الوصفة لمحتوىفي الدواء يحدثه الذي األثر خالل ومن

المريض.

بسبب تشابه أسماء األدوية والعقاقير قد يدفع مريض حياته ثمناs نتيجة لخطأ لغوي

ارتكبه طبيب في الوصفة الطبية إما لسوء خطه أو عدم انتباهه لتسمية الدواء، فيتحول

.الدواء الشافي إلى سم زعاف الوصفات المكتوبة يدويا تكون مصحوبة

بمعدالت أخطاء عالية وتعتبر النشرات الدوائية المرفقة أكثر أمانا ألنها تتجنب عدم

.وضوح خط اليد

الدوائية :- الوصفات أهمية

ض على علم بدواعي استعمال رييكون الميجب أنالدواء، والنتائج المتوقعة، وآثاره الجانبية، وتداخالته

.الدوائية، وشروط حفظه، وتقنية إعطائهدواء »الماسيل« الذي يعالج الفطريات يتشابه : مثال

مع دواء باإلسم نفسه تقريباs لكنه يعالج الصرع فتصبح المسألة كارثة حين استبدال الدواء بين

المريضين، وكذلك دواء »ميتو رو لول« لعالج الضغط ويؤخذ مرة واحدة أو اثنين في اليوم

ويتشابه في كتابته مع »مايسو بروستول« لمنع .التقرحات ويتناول أربع مرات

sحيث يخجل الشخص من مراجعة الطبيب فيلجأ إلى العالج مباشرة الخجلأوال :مثل مرضى األمراض الجنسية او االمراض النفسية. فيستخدموا أدوية العالج

. إلى األسوأالحالة الطبيب او الرجوع إليه حتى تتدهور ةمن دون استشار

� الجهل : حيث يجهل الشخص بمفعول الدواء وتأثيراته الجانبية العكسية ثانيانصيحة صديق او جار او نتيجة اعالن السلبية فيستخدم الدواء بناء على

بإحدى وسائل االعالن المقروءة او المسموعة او المرئية من خالل سماع برنامج صحي تلفزيوني وما شابه ذلك من دون وعي لتلك التأثيرات السلبية

. وأضرارها

� قلة الموارد المالية وغالء أسعار العالجات لشراء او : وهذا يؤدي بالشخصثالثاوتأثيراته و القديم الصنع بغض النظر عن مفعولهأاألرخص استخدام الدواء

الجانبية العكسية لعدم استطاعته الوفاء بقيمة الدواء .

استشارة دون األدوية إلى الاستخدام يعود طبيبمنها أعدة :-سباب

: وهو سبب رئيس حيث إهمال أولياء األمور وإغفالهم عن رابعاs اإلهمال االجتماعية تجاه رعاياهم من الوالدين والزوجة واألبناء يؤدي مسؤولياتهم

التصرف الخاطئ في استعمال الدواء او بهؤالء الرعايا من دون وعي :- استخدامه من دون استشارة الطبيب، وخاصة

الخلطات الشعبية والوصفات التي ال تحمل رقم تسجيل بوزارة الصحة وهو 1 -غير رقم السجل التجاري الذي تضعه المؤساسات والشركات على الوصفات

.الشعبية على أساس انه رقم التسجيل الصحي

. كثرة استخدام المضادات الحيوية- 2

تشكل األخطاء الدوائية المشكلة األكثر شيوعا 1.5بين األخطاء الطبية وتصيب ما ال يقل عن

شخص سنويا، وبحسب تقرير أصدره مليون . معهد الطب واألكاديميات الوطنية

أصبحت كالبقاالت أما تبيع الدواء الصيدليات وذلك ألن من دون وصفات طبية وإما يوصف الصيدلي

الوصفات العالجية وكأنه طبيب )عندك كذا خذ كذا( sومن ثم يبيع وصفاته. او يعطي المريض دواء مشابها

نفسه للدواء الذي وصفه الطبيب من دون ان يكلفعناء االتصال على الطبيب لالستشارة في تغيير

sاو افهام الدواء للمريض او إعطائه دواء sبديالالمريض بالعودة إلى الطبيب للسؤال عن تغيير الدواء

.لعدم توافره في الصيدليات

ي أدوية سواء كانت أدوية كيميائية أعدم استخدام -1 و خلطات شعبية او غيرها، أدوية أاو مضادات حيوية

و أسائلة )سكرية او غير سكرية( حبوب او كبسوالت .غيرها من دون استشارة ووصفة الطبيب المعالج

التأكد من تاريخ صالحية الدواء على غالف العلبة - 2 وعلى العبوة الداخلية وايضا قراءة النشرة المرفقة

للدواء للتثقيف عن محتوى الدواء ومفعوله وأثاره .الجانبية

توصيات:

التأكد من شروط حفظ األدوية في الثالجة - 3او في جو عادي او أي شروط أخرى من

، لتجنب فساد األدوية.والرطوبة الحرارة

من إياكم و الله وعافانا المرض .