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UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA PLAN ANALÍTICO DEL PROGRAMA ÁREA COMÚN DE HUMANIDADES EJE FUNDAMENTAL PILOTO 1. PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA O CURSO ACADÉMICO Nombre del curso ÉTICA Y CIUDADANÍA Código del curso AH00023 Área de Formación BÁSICA Tipo de curso TEÓRICO Carácter del curso OBLIGATORIO Créditos académicos 2 Horas de acompañamiento 2 HORAS SEMANALES Horas de Trabajo Independiente 4 HORAS SEMANALES Fecha de actualización Diciembre de 2014 2. DESARROLLO DEL CURSO Palabras clave ÉTICA 1 CONSTITUCIÓN POLÍTICA 2 CIUDADANÍA 3 RESPONSABILIDAD SOCIAL 4 1 Aquí hemos tomado el siguiente texto que contiene a nuestro parecer una amplia y completa definición: El término ética proviene del vocablo griego antiguo “ethos” cuyo significado es relativo a las costumbres. La ética es una ciencia filosófica que estudia la moral como forma de la conciencia social. La ética se divide en normativa y teoría de la moral. La primera investiga el problema del bien y el mal, establece un código moral de la conducta, señala que aspiraciones son dignas, que conducta es buena y cuál es el sentido de la vida. La ética no es solamente normativa, sino que apela a la razón y voluntad de los hombres, por ello decimos que la ética es una guía normativa razonable que permite interiorizar y concientizar sus reglas. No sería posible la vida en sociedad si esta no es normada” (ALPÍZAR Rancaño, 1999-2011). 2 Podemos asumir el concepto de Constitución Política como: “La Constitución Política del Estado (del latín “cum”, ‘con’ y “statuere”, ‘establecer’) es la norma jurídica suprema positiva que rige la organización de un Estado, estableciendo: la autoridad, la forma de ejercicio de esa autoridad, los límites de los órganos públicos, definiendo los derechos y deberes fundamentales de los ciudadanos y garantizando la libertad política y civil del individuo. La Constitución Política del Estado es norma jurídica porque ésta es la significación lógica creada según ciertos procedimientos instituidos por una comunidad jurídica y que, como manifestación unificada de la voluntad de ésta, formalmente expresada a través de sus órganos e instancias productoras, regula la conducta humana, en un tiempo y lugar definidos, prescribiendo a los individuos, frente de determinadas circunstancias condicionantes, deberes y facultades, y estableciendo una o más sanciones coactivas para el supuesto de que dichos deberes no sean cumplidos”. (MACHICADO)

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UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA PLAN ANALÍTICO DEL PROGRAMA ÁREA COMÚN DE HUMANIDADES

EJE FUNDAMENTAL PILOTO 1. PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA O CURSO ACADÉMICO

Nombre del curso ÉTICA Y CIUDADANÍA Código del curso AH00023

Área de Formación BÁSICA

Tipo de curso TEÓRICO

Carácter del curso OBLIGATORIO

Créditos académicos 2

Horas de acompañamiento 2 HORAS SEMANALES

Horas de Trabajo Independiente 4 HORAS SEMANALES

Fecha de actualización Diciembre de 2014

2. DESARROLLO DEL CURSO

Palabras clave ÉTICA1 CONSTITUCIÓN POLÍTICA2 CIUDADANÍA3 RESPONSABILIDAD

SOCIAL4

1 Aquí hemos tomado el siguiente texto que contiene a nuestro parecer una amplia y completa definición: El término ética proviene del vocablo griego antiguo “ethos” cuyo significado es relativo a las costumbres. La ética es una ciencia filosófica que estudia la moral como forma de la conciencia social. La ética se divide en normativa y teoría de la moral. La primera investiga el problema del bien y el mal, establece un código moral de la conducta, señala que aspiraciones son dignas, que conducta es buena y cuál es el sentido de la vida. La ética no es solamente normativa, sino que apela a la razón y voluntad de los hombres, por ello decimos que la ética es una guía normativa razonable que permite interiorizar y concientizar sus reglas. No sería posible la vida en sociedad si esta no es normada” (ALPÍZAR Rancaño, 1999-2011). 2 Podemos asumir el concepto de Constitución Política como: “La Constitución Política del Estado (del latín “cum”, ‘con’ y “statuere”, ‘establecer’) es la norma jurídica suprema positiva que rige la organización de un Estado, estableciendo: la autoridad, la forma de ejercicio de esa autoridad, los límites de los órganos públicos, definiendo los derechos y deberes fundamentales de los ciudadanos y garantizando la libertad política y civil del individuo. La Constitución Política del Estado es norma jurídica porque ésta es la significación lógica creada según ciertos procedimientos instituidos por una comunidad jurídica y que, como manifestación unificada de la voluntad de ésta, formalmente expresada a través de sus órganos e instancias productoras, regula la conducta humana, en un tiempo y lugar definidos, prescribiendo a los individuos, frente de determinadas circunstancias condicionantes, deberes y facultades, y estableciendo una o más sanciones coactivas para el supuesto de que dichos deberes no sean cumplidos”. (MACHICADO)

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JUSTIFICACIÓN: Los sucesos históricos que han dado inicio al siglo XXI, han puesto de nuevo la ética como centro de la discusión para comprender las particularidades del comportamiento humano como representación de las dinámicas sociales y culturales de la sociedad contemporánea. En ese sentido, siendo la Universidad Piloto una institución de educación superior que busca comprender el contexto en el que está inserta, se hace necesario abrir un espacio académico de reflexión que posibilite la comprensión de nuestra sociedad en sus esferas de responsabilidad social, política y ética. La Universidad Piloto de Colombia, declara en el Proyecto Educativo Institucional y en particular en su visión y misión así como en el perfil del estudiante las condiciones que se espera alcanzar en el desarrollo de la formación de los futuros profesionales, de la misma manera en el Capitulo V, los elementos que fundamentan, articulan y determinan las condiciones del proyecto a realizarse en el entorno de la asignatura, referido específicamente a la aproximación que se realiza con grupos en condición de vulnerabilidad, experiencia que se hace desde el Observatorio de Responsabilidad Social como parte importante de la Asignatura de Ética y Ciudadanía. Queremos proponer una reflexión continua5 entorno a los deberes y principios de vida que como ciudadanos e individuos cognoscentes, como profesionales y como seres integrales en formación que somos y seremos. La reflexión deberá partir de categorías ubicadas en lo político y ético, de manera que podamos esperar un significativo cambio de racionalidad en torno a lo público y al deber ser6como profesionales y ciudadanos. 3 Este concepto es rastreado históricamente y luego definido como: “la ciudadanía consiste básicamente en la forma de pertenencia de los individuos a una determinada comunidad política. Esta forma de ciudadanía es, al mismo tiempo, igualitaria y universalista. Marshall sostiene que en la ciudadanía se regulan las relaciones entre los individuos con el Estado, aunque éste último ostenta la posición fuerte, ya que es el que otorga los derechos a los individuos. En suma, el Estado es una fuente de reconocimiento. Marshall también vincula dos condiciones con la figura del ciudadano: el derecho de sangre (mantener relaciones familiares con otros ciudadanos) y el derecho territorial (haber nacido en un estado-nación determinado)”. (MIRALLES, 2009). 4 Aquí citamos la siguiente definición: “En otra definición que se encuentra inspirada en el Libro Verde de la Comunidad Europea, podemos decir que la responsabilidad social es la integración voluntaria, por parte de las empresas, de las preocupaciones sociales y medioambientales en sus operaciones comerciales con el fin de mejorar su reputación y sus relaciones con sus interlocutores. De modo que en general, la responsabilidad social es el compromiso contraído por las acciones u omisiones de cualquier individuo o grupo que generen un impacto en la sociedad; pudiendo recaer éstas en una persona, organización, gobierno o empresa. Dichas acciones suelen traer consigo una valoración positiva o negativa por parte de la comunidad”. (MASR, 2011). 5 Aquí estamos en sintonía con lo que en su Capítulo I, (pág. 4) propone el Proyecto Educativo Institucional que dice: “Por ello el nombre es ETOPEIA DE LA UNIVERSIDAD PILOTO. Esta ofrece elementos semióticos: Ethos (raíz de ética) significa un conjunto de valores vividos y espiritualizados –no simplemente enunciados-, y poieo (raíz de poesía) significa construir con el alma, lo que implica fundamentar la acción en la fantasía, en los sueños, en un conjunto de valores, EN UNA EPISTEME, que poco a poco se van vivenciando hasta hacerlos el fuste del propio espíritu”. 6 ¿Cómo definimos el ser? La propuesta que hacemos esta en el marco de los primeros filósofos y nos referimos a esta categoría como lo propone y que textualmente dice: “Kelsen parte de la distinción radical entre ser y deber ser. Aquí late su primer equívoco. Si hemos afirmado que el punto de vista filosófico es el del Ser, toda posición que lo eluda queda al margen de la Filosofía. Hay que advertir que en el pensamiento de Kelsen no se entiende por ser otra cosa que la que corresponde al mundo de la naturaleza, a lo que acontece de hecho, siendo comprensible a través de leyes universales e inexorables que nuestra mente concibe. El deber ser, en cambio, es el orden de las normas, de lo que se preconiza como

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“Creemos que la bondad de unos Lineamientos sobre ética y moral7 radica más en abrir caminos para la discusión que ofrecer certezas o recetas” (OEI, 2011), por ello encontramos importante convocar a los estudiantes no solo a una discusión académica de los contenidos propuestos en el presente programa, sino que también, esperamos poder hacer una extrapolación de los elementos teóricos del mismo al entorno social circundante del estudiante. Estaremos interesados en que el discurso ético y político que contiene el presente programa sirva de punto inicial de materialización de los principios de la AUTONOMÍA civil, ciudadana, humana y social de los profesionales en formación a nuestro cargo, los contenidos estrictamente pertinentes a cada carrera no podrían existir si no hay un componente básico desde el cual los estudiantes pertenecientes a la Comunidad PILOTO aborden con responsabilidad social su gestión y desarrollo profesional, no esperamos llegar a ser, pues ya lo somos, y como la impronta indeleble que dejaran nuestros fundadores debe ser replicada, esperamos entonces hacer un ejercicio constante deliberativo desde la política y la ética de nuestra posturas actuales. Por lo anterior, consideramos importante articular el programa en torno a tres aspectos irrenunciables hoy: la condición ciudadana, que nos debe llevar a permanecer más reflexivos y vigilantes frente a lo público; La condición Ética, que implica la construcción colectiva de lo moral y aplicación a lo personal y colectivo; la condición de la Responsabilidad y Proyección Social8, que permite un espacio de reflexión e inflexión ciudadana y ética en procura de la

pauta de una conducta libre y que puede suceder o no. El punto de vista del Ser en el sentido metafísico se excluye en el pensamiento kelseniano, lo mismo en el orden de la naturaleza, que en el orden de las normas o Deber Ser. Ser es lo que se constata como hecho; el deber ser lo que se preceptúa al cumplimiento libre de los hombres”. (TAGLE). 7 Ernst Ttugendhat define el concepto como: “la moral de una sociedad consiste en aquellas regularidades en el comportamiento de sus miembros que están basadas sobre presión social. Una moral es el sistema de normas sociales bajo las cuales los individuos se ven por toda su vida. Digo "por toda su vida" para distinguir un tal sistema de normas de aquellos otros sistemas normativos que constituyen las reglas de un juego. En un juego, el individuo puede decidir libremente si quiere participar o no. Una moral en cambio restringe el ámbito de libertad de aquellos que se consideran ser miembros de esta comunidad moral —ellos creen que tienen que someterse a estas normas — pero ¿por qué? Un sistema de reglas morales existe solamente si aquellos que lo aceptan consideran justificadas dichas reglas”.(TUGENDHAT, e 2001). 8Aquí es necesario retomar literalmente lo que se refiere a este aspecto en el PEI, cuando se anuncian los soportes de la proyección social, que indica: “Teniendo en cuenta la Misión de la Universidad, entre las actividades que contribuyen a tal propósito se encuentran la proyección Social, la Docencia y la Investigación. La Proyección Social, específicamente busca propiciar y mantener la relación de la Universidad con su entorno cultural. En la cultura se integran las artes, las letras, las ciencias, las tecnologías, las prácticas cotidianas, las formas institucionales, y las prácticas simbólicas e imaginarias. 5.1 PRINCIPIOS. Serán principios de la Proyección Social, los que a continuación se presentan. • Comunicación. La Universidad Piloto de Colombia mantendrá la comunicación de la misma con el medio. • Cooperación. La Universidad Piloto de Colombia cooperará con otras entidades, grupos, asociaciones o comunidades en la realización de programas y proyectos que puedan producir un avance en el conocimiento, en las artes o en las letras, o una transformación de tipo económico, cultural o social. • Solidaridad. La Universidad Piloto de Colombia deberá concretar su compromiso con la sociedad mediante el diseño y puesta en marcha de programas, proyectos y actividades de extensión y Proyección Social, subsidiadas total o parcialmente, que atiendan a las necesidades de los sectores más vulnerables de la población.

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solidaridad9 consiente y estructurada, materializada en la construcción de relación, soporte y respuesta a las condiciones de vulnerabilidad. Finalmente estimamos necesario convocar a la Comunidad PILOTO y en particular a cada estudiante para que promuevan en los entornos laborales, familiares, sociales y políticos en los que actúan una participación más consiente, concreta y comprometida con las vehementes y actuales necesidades de nuestro país. • Formación. La Universidad Piloto de Colombia extenderá a la comunidad en general los procesos de formación que se generen en la Investigación y en la Docencia. • Servicio. La Universidad Piloto de Colombia prestará servicio a las comunidades y a los estamentos que lo requieran. En los casos necesarios, este servicio será subsidiado. • Producción de conocimiento. La Universidad Piloto de Colombia estimulará la generación de conocimiento mediante el intercambio de información entre los diferentes estamentos que la conforman, y de éstos con las distintas instancias y organizaciones de la sociedad en general. • Significación social, cultural y económica del conocimiento. Mediante la divulgación de los conocimientos y las prácticas a la comunidad, la Universidad Piloto de Colombia pondrá a prueba la validez, la pertinencia y el sentido de aquellos, con el fin de generar procesos de retroalimentación constante con el medio. 5.2 OBJETIVOS. Serán objetivos de la Proyección Social: • Propiciar el diálogo con los estamentos, organismos, asociaciones, instituciones, comunidades y grupos locales, nacionales e internacionales, con el fin de establecer el intercambio de conocimientos, de saberes y de prácticas. • Fomentar y divulgar los conocimientos en ciencia, técnica y tecnología, las prácticas e innovaciones investigativas y pedagógicas, y las propuestas en artes y en letras, que se producen en la Universidad Piloto de Colombia. • Coordinar y articular acciones con el fin de ofrecer alternativas de solución a las necesidades y situaciones de conflicto presentadas en los ámbitos local, nacional e internacional. • Promover la difusión, recuperación y el sentido de la identidad cultural, mediante la organización de actividades y de los eventos pertinentes. • Establecer relaciones de intercambio y de cooperación con el mundo del trabajo, mediante programas de capacitación acordes con las necesidades y con los nuevos avances en el conocimiento. • Propiciar la formación comunitaria del estudiante al establecer contacto con comunidades, grupos y agremiaciones, para intercambiar experiencias, y formas de ver el mundo y de transformarlo, con el fin de generar otros conocimientos que puedan ser revertidos en las comunidades y en la universidad. • Propiciar un intercambio productivo con las instituciones gubernamentales para establecer una necesaria cooperación en el diseño, y en la ejecución de políticas. • Propender por el desarrollo sostenible y la conservación y protección del medio ambiente, incorporando las dimensiones ambientales en sus programas académicos. 5.3 FORMAS DE PROYECCIÓN SOCIAL 5.3.1 Prácticas académicas. Las prácticas académicas, son la materialización del compromiso de la Universidad Piloto de Colombia con la sociedad, y buscan la aplicación de los conocimientos teóricos a situaciones socioeconómicas y culturales concretas, con el fin de lograr la validación de saberes, el desarrollo de habilidades profesionales, y la atención directa de las necesidades del medio. Las prácticas académicas tendrán dos objetivos, así: • Académico. Lograr una mayor cualificación de los docentes y de los estudiantes, al obtener una adecuada interrelación entre los aspectos teóricos y prácticos de los distintos saberes, y permitir el enriquecimiento académico de los procesos curriculares. • Social. Desarrollar programas y proyectos que contribuyan al mejoramiento de las condiciones reales del medio social, mediante la vinculación de docentes y estudiantes a esta actividad. Las Prácticas académicas podrán desarrollarse de diferentes formas: Asistenciales, comunitarias, de servicio, educativas, de diagnóstico y de intervención y de empresa de desarrollo sostenible y la conservación y protección del medio ambiente”.(Pag 29 a 31, PEI UPC Capitulo V, Proyección social) 9 La referencia a esta se da en el texto que reza: “La Universidad Piloto de Colombia deberá concretar su compromiso con la sociedad mediante el diseño y puesta en marcha de programas, proyectos y actividades de extensión y Proyección Social, subsidiadas total o parcialmente, que atiendan a las necesidades de los sectores más vulnerables de la población”. (Pág. 29 a 31, PEI UPC Capitulo V, Proyección social).

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PROPÓSITOS FORMATIVOS:

• Fortalecer la visión del estudiante sobre la importancia de los elementos que construyen su posición como ser individual y colectivo en un contexto profesional, político y social10.

• Fortalecer su capacidad de análisis con el apoyo en textos de orientación política, ética y

filosófica promoviendo una actitud crítica y argumentada frente a las fuentes tratadas en clase.

• Propender por la formación de un criterio ético y político construido desde lo

académico, que permita al estudiante participar activa y conscientemente en la construcción y fortalecimiento de su compromiso con la Universidad, su entorno inmediato y su País.

10 Lo que coincide con el enunciado de la visión institucional que dice: “La Universidad Piloto de Colombia se proyecta como un centro universitario de excelencia, que fundamenta su prestigio en la práctica de la gestión institucional en el impacto en la cultura, en la ciencia, en la tecnología y en el desarrollo de la sociedad. El alcance de la Universidad se basa en el reconocimiento por la comunidad académica y científica, como líder en la formación integradora del ser social para el progreso intelectual y científico del hombre libre, con altos valores humanos y comprometidos con la sociedad en general. La extensión, dirigida al estudio de las necesidades y problemas de la comunidad, contribuyendo en su solución a través de programas de asistencia, dirección, orientación y evaluación de los sistemas de producción, bienestar colectivo y adecuado aprovechamiento de los recursos”. (Pág. 12, PEI UPC)

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PREGUNTAS O PROBLEMAS QUE SE BUSCAN RESOLVER: • ¿Cómo surge la ética? • ¿Cómo se define el término ética históricamente? • ¿Cuáles son las relaciones que se pueden establecer entre ética y moral? • ¿Los valores y la moral qué papel juegan en la definición del comportamiento individual y

colectivo? • ¿Cuáles son las características diferencias y similitudes que se pueden establecer entre los

tres sistemas éticos propuestos en el programa? • ¿Por qué los dilemas éticos son parte esencial del comportamiento humano? • ¿Cómo se logran los códigos deontológicos a partir de la ética y la moral? • ¿Cuál es la función de los códigos deontológicos en el ejercicio profesional? • ¿Qué relaciones podemos establece entre códigos deontológicos, y la Constitución Política

de un país? • ¿Los códigos estudiantil e institucional cómo nos afectan ética, moral y cívicamente? • ¿Cómo podemos definir la ciudadanía? • ¿Cuáles son las condiciones ideales de interacción entre los ciudadanos? • ¿Qué papel juegan el Estado y el gobierno en las relaciones que se establecen entre

ciudadanos? • ¿Cómo actúa un ciudadano políticamente? • ¿Cuál es la estructura y contenido de la constitución política de Colombia? • ¿Cuáles son las características primordiales del estado colombiano? • ¿Cuáles son los procesos históricos que dan origen a los Derechos Humanos? • ¿Cómo se relativizan los conceptos de ética y moral en el marco de las transformaciones

históricas y culturales que tienen lugar en la sociedad contemporánea? OTRAS PREGUNTAS: • ¿Cuál es la función de la reflexión ética que se aplica en los procesos de toma decisión y

actuación en la vida estudiantil, personal y profesional? • ¿Cuáles son los elementos argumentales éticos y políticos que sustentan la responsabilidad

del ciudadano actual? • ¿Cuáles serían los dilemas éticos que debe enfrentar la sociedad colombiana, dadas las

condiciones planteadas actualmente? • ¿Es una obligación moral el servir a los demás, de la forma que sea? Si es así, ¿en qué puede

basarse la obligación? • ¿Existe conciencia individual y colectiva de las necesidades que actualmente implican la

convivencia?

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COMPETENCIAS A DESARROLLAR O FORMAR: Competencias Genéricas

• Competencias instrumentales El desarrollo del curso debe propiciar que el estudiante ponga en práctica sus capacidades cognitivas que permitirán al estudiante dominar los conceptos básicos éticos, morales y políticos propuestos en el programa, partiendo del análisis, comprensión y apropiación de contenidos documentales de diverso origen y formato. De la misma manera se espera que el estudiante esté en capacidad de formular propuestas interpretativas, argumentativas y discursivas, a partir de dilemas éticos y políticos y contextualizados en su realidad inmediata y personal, grupal y nacional. Para ello se exigirá de los estudiantes producciones y exposiciones verbales y escritas. Es nuestro propósito que el estudiante vincule los conceptos trabajados en clase a la realidad circundante, por ello esperamos que extrapole los elementos trabajados en clase al contexto de una persona en condición de vulnerabilidad social.

• Competencias interpersonales

Los contenidos temáticos y conceptuales trabajados en clase deben permitir e impulsar al estudiante realizar una aproximación con un individuo en condición de vulnerabilidad, proceso que exigirá del estudiante establecer vínculos de empatía, resolver problemas, interactuar con otros y permitirá la comprensión de la relación ética y política del individuo y sus congéneres, así como de los deberes y derechos ciudadanos que se encarnan en las relaciones políticas, económicas y sociales de nuestro país. De la misma manera, el encuentro que se da en el aula con estudiantes de diversas carreras, deberá estimular en el estudiante el conocimiento inter y transdisciplinar, la valoración de la diversidad, y el análisis aportado por lo saberes concurrentes, permitiendo la construcción de una visión holística del entorno político y ético. Creemos en la necesidad de que el estudiante verifique en la realidad actual la validez y pertinencia de los valores, conceptos y categorías éticas y morales aprendidos en clase, la formalización de los compromisos que desde lo político se exigen del ciudadano de hoy y que se traducen en Responsabilidad Social, frente a los demás, por ello como evidencia de compromiso y responsabilidad, se espera que los estudiantes desarrollen el trabajo propuesto desde el Área Común de Humanidades y su OBSERVATORIO DE RESPONSABILIDAD SOCIAL.

• Competencias sistémicas Esperamos los estudiantes den muestras de su capacidad de emprendimiento, organización, liderazgo y orientación al logro, no solo en lo relativo a la experiencia lograda con el trabajo con población en condición de vulnerabilidad, sino que también, se revierta esto a sus participaciones en clase y desarrollo de trabajos y exposiciones producidos durante el semestre.

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liderazgo y orientación al logro, no solo en lo relativo a la experiencia lograda con el trabajo con población en condición de vulnerabilidad, sino que también, se revierta esto a sus participaciones en clase y desarrollo de trabajos y exposiciones producidos durante el semestre.

CONOCIMIENTOS RELACIONADOS CON LAS COMPETENCIAS / SABERES SABER SABER SABER HACER SABER SER

UNIDAD DE APRENDIZAJE N°1: ÉTICA • Historia de la Ética • Diferenciación y relación

entre Ética y moral. • Sistemas Éticos

- Monismo Moral. - Politeísmo

Axiológico. - Pluralismo Moral.

• Dilemas éticos

UNIDAD DE APRENDIZAJE N°2: CIUDADANÍA • Relación Ética y

Ciudadanía. • Relación Política y Ética. • Estado, Gobierno, Nación. • Constitución Política y

Deontología social. • Dogmática y Estructura del

Estado. • Derecho y estado

- Derechos de primera generación.

- Derechos de segunda generación

- Derechos de tercera y cuarta generación.

• Relativismo moral y universalismo ético

UNIDAD DE APRENDIZAJE N°1: ÉTICA

• Analizar e investigar

contextos sociales específicos utilizando los conceptos fundamentales de los sistemas éticos propuestos por Adela Cortina

• Proponer dilemas éticos de la sociedad contemporánea y los relaciona con su experiencia inmediata

UNIDAD DE APRENDIZAJE N°2: CIUDADANÍA

• Ejercer sus derechos y

deberes en espacios cotidianos mediante el reconocimiento su rol social como sujeto político que

• Contrastar las características culturales de diferentes sociedades para comprender la configuración de sus respectivas jerarquías de valores.

UNIDAD DE APRENDIZAJE N°3:

• Argumenta y

dialoga con respeto en los espacios de debate

• Asume tolerancia y solidaridad el acercamiento a las experiencias de vida de sujetos vulnerables

• Valora la diversidad cultural y epistémica de las sociedades que componen la sociedad contemporánea

• Participa activamente en los espacios de debate ciudadano

• Valora los principios institucionales que fundamentan su formación profesional

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UNIDAD DE APRENDIZAJE N°3: DEONTOLOGÍA

• Códigos éticos. • PEI y Reglamento

estudiantil Universidad Piloto de Colombia

• El plagio: sanciones establecidas en la Universidad.

• Deontología profesional.

DEONTOLOGÍA

• Aplicar los conocimientos sobre la estructura de los códigos deontológicos a los espacios de ejercicio profesional

• Promulgar los principios filosóficos institucionales y los aplica en sus espacios de formación profesional

METODOLOGÍA Y ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS: Resulta de trascendental importancia la permanencia, asistencia, trabajo y aporte de los estudiantes al logro de los objetivos aquí fijados, para ello se requiere de una alta dosis de autonomía, gestión, e interés por el conocimiento, que deberá estar articulada a los procesos propuestos y concertados con el docente en el aula de clase. Se invita a los estudiantes para que aborden los materiales propuestos por los docentes y para que de este abordaje se genere un aprendizaje significativo de los conceptos, categorías, teorías y formulaciones éticas y políticas a tratarse en clase. De esta manera visto el proceso, esperamos que en las actividades, dinámicas y experiencias a realizar en clase se exija del estudiante: 1. Conocimiento y manejo de conceptos y términos propios del ámbito político y ético. 2. Capacidad para desarrollar razonablemente critica, análisis, síntesis, comparaciones y argumentaciones frente al contexto político o ético propio y externo. 3. Capacidad razonable de asumir compromisos éticos y políticos. 4. Capacidad de defender sus percepciones, posturas y juicios éticos y políticos en un entorno cordial y respetuoso. 5. Capacidad de tolerar y empatizar con ideas, personas, situaciones distintas a las propias. 6. Capacidad de mostrar interés por el conocimiento y contar con una actitud de autogestión frente a los temas y contenidos de clase. 7. Capacidad de trabajo en grupo, colaborativamente e interdisciplinarmente. En coherencia con lo anterior, se propone un espacio al interior de la asignatura denominado Proyecto de Responsabilidad y Proyección social que busca crear un espacio de intercambio de experiencias entre el estudiante y diversas empresas que implementan

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la responsabilidad social, con el objetivo de afianzar los conceptos aprendidos en clase partiendo de lo experiencial. Cada grupo de máximo tres estudiantes, presentará al finalizar el semestre un trabajo de Responsabilidad y Proyección Social cuyo contenido debe corresponder al análisis de un caso que se encuentre en alguna de estas temáticas: plagio a nivel internacional, plagio a nivel nacional y corrupción en el país. Los docentes tienen total autonomía para establecer los adelantos en cada corte y las formas en que será entregado el trabajo. EVALUACIÓN FORMATIVA: La evaluación formativa busca evidenciar la capacidad que ha adquirido el estudiante para leer, interpretar, argumentar y sintetizar documentos, ideas, experiencias y saberes que se sustente en análisis juiciosos y detallados de casos que se han presentado a nivel nacional e internacional, y de los puntos de vista propuestos por los diversos autores a consultar y trabajar para clase. Sumado a esto, el trabajo de Responsabilidad y Proyección Social en cada una de sus entregas será evaluado desde una perspectiva holística en términos de contenidos y conceptos abordados en clase, incluyéndolo dentro del porcentaje de trabajo en clase. PORCENTAJES DE LA EVALUACIÓN SUMATIVA: Corte No 1. 40% Parcial. 60% Trabajo en clase Corte No 2. 40% Parcial. 60% Trabajo en clase Corte No 3. 30% Parcial. 70% Trabajo en clase

FUENTES BIBLIOGRÁFICAS DE INFORMACIÓN

- AGUSTÍN, SAN, La ciudad de Dios, Libro XIX capítulos IV al VIII, Bibliotecas Virtuales. - ALDAHU. Derechos Humanos en América Latina. Internacional Ediciones. Bogotá, 1990. - ARISTÓTELES, Ética Eudemia, Bogotá: Santillana S.A, 1.999. Libro I - CASA EDITORIAL EL TIEMPO Y UNESCO PER AL DIÀLEG INTERRELIGIÓS. Ética Mundial. Edita

Casa Editorial El Tiempo. Bogotá, 2009. - CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE 1991. Actualizada, 2008. Artículos 93, 94 título 3, bibliotecas

virtuales.

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- Constitución Política de Colombia. Edita, PANAMERICANA. Bogotá, 2008. - CORTINA, A. (1994). Ética mínima. Introducción a la filosofía práctica. Madrid: Tecnos S.A. - CORTINA, Adela, Conill, Jesús (1998) Democracia Participativa y Sociedad Civil. Una ética

empresarial. Santafé de Bogotá D.C. Siglo del Hombre, Editores. - CORTINA, Adela. Educación en Valores y Responsabilidad Cívica, Bogotá: El Búho, 2.002 - DEFENSORÍA DEL PUEBLO, Nociones básicas de Derecho Internacional Humanitario, Cartilla

6, Bogotá, 1996. - DEFENSORÍA DEL PUEBLO. Estado Social y Democrático de Derecho. Pp. 5-35. - DUGAS, John Las Reformas a la Carta-Elementos básicos de un nuevo Pacto Político. Páginas

24-33. - DUGAS, John. La Constitución de 1991: ¿Un pacto político viable? Compilador Universidad de

los Andes. Departamento de Ciencia Política. - KANT, Emmanuel, ¿Qué es la ilustración? Bibliotecas Virtuales. - LASSALLE, Ferdinand. ¿Qué es una constitución? Pp. 35-77. Monografías Jurídicas. 1997. - LIPOVETSKY, Gilles, (1997) El crepúsculo del deber. Madrid, Ed. Anagrama. - MONTENEGRO, Walter. Introducción a las Doctrinas Políticas y Económicas. Editorial Fondo

de cultura Económica. Mexico D.F. 2006. - OSPINA, William. ¿Dónde está la Franja Amarilla? Tercer Mundo editores. 1996. - PLATÓN, La República o el Estado, Bogotá: Universales, 2.003 - PNUD. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. “El conflicto, callejón con salida”.

Informe de Desarrollo Humano para Colombia, 2003. Cap. 1, 2 y 3. - QUINTERO, Gustavo. Introducción a la Estructura del Estado colombiano. PDF. Edita U.

Andes. Bogotá, 2008. - RESTREPO R. Juan Cristobal. Estándares básicos en competencias ciudadanas: una

aproximación al problema de la formación ciudadana en Colombia. En: Papel político, Bogotá, volumen 11. Pp. 137-175. En: http://www.javeriana.edu.co/politicas/publicaciones

- SAVATER, Fernando. Historia de la Filosofía. Editorial Planeta Colombia, Bogotá, Colombia 2009.

- TANSEY, Stephen. Politics, the Basics. New York, U.S.A. 2004 - UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA. Proyecto Educativo Institucional, Bogotá: 2003. - UNIVERSIDAD PILOTO DE COLOMBIA. Proyecto Educativo Institucional, Bogotá: 2003. - UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA, Principios y Valores Constitucionales. Edita U.S.A. Bogotá.

2008. - VALENCIA Villa, Hernando. Cartas de Batalla. Cuarta Parte. De la Constitución de 1991

(1997). PAGINAS WEB

- Biblioteca Luis Ángel Arango (virtual) en. http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/indice - Buscador de Biografías en. http://www.portalplanetasedna.com.ar/menu_biografias.htm - Casos de corrupción. ENRON. WORLDCOM. http://fraudescontables.blogspot.com/ - Centro de Investigación y Educación Popular, CINEP, www.cinep.org.co - Comparativos de Códigos de ética,

en: http://www.bibliociencias.cu/gsdl/collect/eventos/index/assoc/HASH016c.dir/doc.pdf

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Conciencia y responsabilidad social, en http://www.gestiopolis.com/canales5/ger/gksa/124.htm

- Conferencias de Hoy en. http://www.ted.com - Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario -Diferencias y

similitudes http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/html/5TDMGB - Dilemas éticos en. http://www.argumentos.us.es/bustaman.htm - El consecuencialismo, en SINGER P. Ed. 1991. Compendio de Ética. Madrid. Alianza. 1991,

en http://www2.gobiernodecanarias.org/educacion/17/WebC/ibjoa/et/sing-ind.html - Filosofía y Filósofos en http://cibernous.com/autores/index.html - Historia del siglo XX en. http://www.historiasiglo20.org/ - LARA Francisco. Las siguientes lecturas complementarias,

en http://www.ugr.es/~flara/Profedocenc.htm - Lecciones para los derechos humanos y el derecho humanitario

en: http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/html/7edp5x/$File/irrc-866-Milanovic.pdf - OEA. http://www.oas.org/es/ - OEI. http://www.oei.es/index.php - ONU. http://www.un.org/es/ - Periódico virtual EL ESPECTADOR en http://www.elespectador.com/ - Periódico virtual EL TIEMPO en. http://www.eltiempo.com/ - Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo

en. http://www.beta.undp.org/undp/es/home.html - Revista ANÁLISIS POLÍTICO

en. http://168.96.200.17/ar/libros/colombia/pi1074472520.htm?categoryId=0 - Revista FORO en. http://www.foro.org.co/ - Revista IBEROAMERICANA en. http://www.rieoei.org/opinion44.htm - Revista LETRAS LIBRES en. http://www.letraslibres.com/beta/ - Revista POLIS en. http://polis.revues.org/ - Revista SEMANA en. http://www.semana.com/Home.aspx - UNESCO. http://www.unesco.org/new/es/unesco/ - UNICEF. Aprender a Vivir Juntos. Descargado del siguiente sitio en

internet: http://www.ethicseducationforchildren.org. 2008. - WEBlog Ciencias Sociales Hoy en. http://aquevedo.wordpress.com/ PELÍCULAS:

Película No 1: Fuente del contenido de la ficha técnica: http://www.canalrgz.com/pelicula/351/slumdog-millionaire SLUMDOG MILLIONAIRE Título Original: Slumdog Millionaire Género: Comedia País: USA e Inglaterra Formato: Color

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Duración: 120 min. Año: 2008 Web Oficial: http://slumdog.filmax.com/ Sinopsis: Jamal Malik, un joven huérfano que vive en una barriada pobre de Bombay, decide presentarse a la versión india del concurso: "¿Quién quiere ser millonario?". Ante la sorpresa de todos, Jamal responde correctamente a todas y cada una de las preguntas. ¿Cómo es posible que un chico cómo él sea capaz de conocer todas las respuestas? Cuando Jamal está a punto de responder a la última pregunta, la que le hará ganar 20 millones de rupias, la policía lo detiene y se lo lleva para interrogarle. Jamal deberá explicar por qué conocía las respuestas, teniendo que recurrir para ello a relatar diferentes momentos de su vida, que además ayudarán a desvelar la verdadera razón de su participación en el concurso... Película No 2: Fuente del contenido de la ficha técnica: http://abandomoviez.net/indie/pelicula.php?film=16157 LE HUITIEME JOUR

Título original Le Huitieme jour

Año 1996

Duración 113 min.

Director Jaco Van Dormael

Guión Jaco Van Dormael

Música Pierre Van Dormael

Fotografía Walther Van Den Ende

Reparto Daniel Auteuil, Pascal Duquenne, Miou-Miou, Sabrina Leurquin, Isabelle Sadoyan, Henry Garcin, Michèle Maes, Laszlo Martin

Productora Coproducción Francia-Bélgica-GB; Pan / Européenne Production / Homemade Films / TF1 Films Production / Working Title / D.A. Films

Premios 1996: Cannes: Premio de interpretación (ex-aequo para Daniel Auteuil y Pascal Duquenne)

Género Comedia. Drama | Discapacidad. Road Movie Sinopsis: La historia retrata el encuentro entre dos mundos: el de Georges, un hombre con Síndrome de Down (Pascal Duquenne), y el de Harry, un ejecutivo (Daniel Auteuil). Harry, cuyo único alimento cotidiano es la artificialidad del pensamiento positivo, tiene mucho que aprender de Georges. El octavo día, ese que no figura en ningún calendario, que nunca termina, se manifiesta en el choque entre el orden y la anarquía, la razón y la locura.

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Película No 3: Fuente del contenido de la ficha técnica: http://www.infoportales.com/cine/categoria.asp?idcat=896 PRECIOUS Título original:Precious. - Año: 2009. - Duración: 108 min. - País: Estados Unidos. - Director: Lee Daniels . - Guión: Geoffrey Fletcher, basándose en la novela Push de Sapphire. - Productor: Lisa Cortes, Lee Daniels, Tom Heller, Valerie Hoffman, Asger Hussain, Gary Magness, Mark G. Mathis, Tyler Perry, Simone Sheffield, Sarah Siegel-Magness, Bergen Swanson, Oprah Winfrey. - Productora: Lee Daniels Entertainment, Smokewood Entertainment Group. - Fotografía: Andrew Dunn. - Música original: Mario Grigorov. Sinopsis: Precious cuenta la dramática historia de Claireece Precious Jones (Gabourey Sidibe), una chica de 16 años, terriblemente obesa, que es expulsada de su instituto por estar embarazada de su segundo hijo. Su primera hija la tuvo a los doce y nació con síndrome de Down. Y para colmo ambas criaturas son producto del incesto. Precious vive con su madre (Mo'Nique), una mujer tiránica, mentalmente inestable, que la maltrata de forma cruel, tanto física y como verbalmente, la esclaviza y que encima se embolsa los cheques estatales por tener un menor discapacitado a su cargo, a pesar de tener a la niña viviendo con su bisabuela. Tras ser expulsada del instituto, Precious es dirigida a una escuela alternativa, donde es puesta en la clase de la profesora Blue Rain (Paula Patton), la primera profesora que se preocupará porque realmente aprenda alguna cosa, empezando por leer. Tras tener a su hijo, entrará también en contacto con la señora Weiss (Mariah Carey), una asistenta social. Ambas mujeres, de diversas formas, facilitarán un cambio en la vida de Precious. Película No 4: Fuente del contenido de la ficha técnica: http://www.infoportales.com/cine/categoria.asp?idcat=231 THE READER Título original: The Reader - Año: 2008. - Duración: 124 min. - País: Estados Unidos / Alemania. - Director: Stephen Daldry. - Guión: David Hare, novela de Bernhard Schlink.

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- Música: Nico Muhly. - Fotografía: Roger Deakins, Chris Menges. - Productora: Mirage Enterprises, Neunte Babelsberg Film, The Weinstein Company Sinopsis: La historia de The reader comienza en la Alemania después de la Segunda Guerra Mundial. Volviendo del colegio, el adolescente Michael Berg se siente de pronto enfermo y Hanna, una desconocida que le dobla la edad, le ayuda a llegar a su casa. Una vez recuperado de la escarlatina, Michael busca a Hanna para darle las gracias. Comienza así un apasionado y secreto idilio entre ambos. Michael descubre que a Hanna le encanta que le lea y su relación física se hace más profunda. Hanna encuentra un inmenso placer en las lecturas que le hace Michael de fragmentos de "La Odisea", "Las Aventuras de Huckleberry Finn" y "La dama del Perrito". Sin embargo, pese a la intensidad de su relación, Hanna desaparece un día misteriosamente dejando a Michael confuso y desconsolado. Ocho años más tarde, siendo estudiante de derecho, Michael asiste a los juicios por los crímenes nazis y se queda atónito al encontrarse de nuevo con Hanna – esta vez, como acusada en un juicio. A medida que se va revelando el pasado de la mujer, Michael descubre un profundo secreto que tendrá un gran impacto en la vida de ambos. The reader es una historia inquietante sobre la verdad y la reconciliación, sobre la aceptación por parte de una generación de los crímenes de otra. Película No 5: Fuente del contenido de la ficha técnica: http://todopeliculashd.blogspot.com/2009/08/watchmen-2009.html WATCHMEN Título: Watchmen Título original: Watchmen País: USA / UK Productora: Warner Bros. Pictures Director: Zack Snyder Guión: Alex Tse, David Hayter Genero: Acción, Ciencia Ficción Duración: 163 min. Sinopsis: Watchmen está ambientada en una América alternativa de 1985 donde los superhéroes con uniforme son parte de la sociedad del día a día, y ‘el reloj del día final’ (”Doomsday Clock”), que calibra la tensión con la Unión Soviética, está permanentemente a cinco minutos de la medianoche. Cuando un antiguo colega es asesinado, el vigilante enmascarado Rorschach investigará un complot para asesinar y desacreditar todos los superhéroes del pasado y del presente. Cuando se vuelve a unir a su antiguo escuadrón de lucha contra el crimen - un antiguo grupo de superhéroes retirados de los cuales sólo uno tiene verdaderos poderes - Rorschach descubre una conspiración masiva que tiene que ver con el

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pasado del grupo y que puede tener consecuencias catastróficas en el futuro. Su misión es vigilar a la humanidad… ¿pero quién vigila a los Watchmen?

ORGANIZACIÓN DE LAS UNIDADES DE APRENDIZAJE

N° Actividades del Estudiante Evidencias del Aprendizaje

Tiempo empleado en el aprendizaje

Trabajo de acompañamiento

Trabajo Indepen-

diente Total Horas

TAD TAG TAT TA TC

1

• Socialización del programa. • Abordaje de los conceptos

trabajados en clase desde medios masivos de comunicación, videos, textos y presentaciones magistrales de los contenidos.

• Consulta de documentos contextuales a la clase y contenido.

• Determinación del código deontológico para la clase.

• Lecturas guiadas y trabajo con videos sobre derechos humanos.

• Socialización mediante exposiciones grupales.

• Taller grupal sobre el contenido del PEI, Misión, visión, principios y perfil del egresado, así como del Reglamento del Estudiante.

• Talleres grupales sobre los sistemas éticos y sus características: Principios Fundamentales.

Evaluación y avance del Trabajo de Responsabilidad y Proyección Social.

• Trabajos escritos • Escritos analíticos • Exposiciones • Taller escrito • Informes escritos

5 4 9 18

2 • Abordaje de los conceptos

trabajados en clase desde medios masivos de

• Talleres • Debates • Escritos analíticos

5 4 9 18

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comunicación, videos, textos y presentaciones magistrales de los contenidos.

• Determinación de las características, cualidades, deberes y derechos de los ciudadanos.

• Lectura y comprensión de la Constitución Política de Colombia.

• Determinación y caracterización de los componentes dogmático y estructural de la Constitución Política de Colombia.

• Talleres de trabajo sobre los tipos de derechos.

Evaluación y avance del Trabajo de Responsabilidad y Proyección Social.

• Ensayos • Informes escritos • Exposiciones • Producción de

material audiovisual

3

• Abordaje de los conceptos trabajados en clase desde medios masivos de comunicación, videos, textos y presentaciones magistrales de los contenidos.

• Revisión de códigos deontológicos y verificación de la propuesta hecha en clase.

• Talleres sobre contenidos de códigos, comparación y determinación de regularidades en sus contenidos.

• Trabajo reflexivo a partir de las películas propuestas para trabar en clase.

Evaluación y avance del Trabajo de Responsabilidad y Proyección Social.

• Ensayos • Exposiciones • Debates • Talleres escritos • Producción de

material audiovisual

6 8 14 28

TOTAL DE HORAS DE ACUERDO AL NÚMERO DE CRÉDITOS 32 32 64

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TAD: Trabajo de Acompañamiento dirigido; TAG Trabajo de Acompañamiento guiado; TAT: Trabajo de Acompañamiento tutorial; TA: Trabajo autónomo; TC: Trabajo colaborativo.