Связь с другими животными и забота о природе

Источник: Joanne Vining «The Connection to Other Animals and Caring for Nature»Human Nature Research LaboratoryDepartment of Natural Resources and Environmental SciencesUniversity of Illinois at Urbana/ChampaignHuman Ecology Review, Vol. 10, No. 2, 2003

Выполнили: Васина М., Ивах Н., Кислица А., Саматова А., Федорова В. Студентки группы ПС-51, ф-т психологии, ХНУ имени В.Н. Каразина

2016 г.

КАКМОЖНОУЛУЧШИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕОТНОШЕНИЯС

?МИРОМПРИРОДЫЕсть ли связь между заботой о неприручённых животных, о видах, а также об экосистеме?

• Мелсон (2001): у 50% европейцев и североамериканцев есть домашние животные. Американцы тратят более 8,5 млрд $ на их питание.

• Грей (1993): 1985 г. - 61% американцев приняли участие в природоохранной деятельности дикой природы (16% наблюдали, фотографировали, и кормили диких животных)

• 1988 г. - 80 мил. кормят птиц, 70 мил. наблюдают за птицами, 18 мил. фотографируют.

РАЗРЫВМЕЖДУЧЕЛОВЕКОМИПРИРОДОЙ

Парадокс

Люди и другие животные - малые части Вселенной в

целом

Меньшая зависимость человека от природы.

Моральные различия между животными.

• Левинсон и Меллон (1997/1969) : «люди стремятся подтвердить свое единство с природой через владение домашними питомцами»

БЛИЗОСТЬЛЮДЕЙС ПРИРОДНЫММИРОМНАРАННЕМ

ЭТАПЕИСТОРИИ• Серпелл (1986):

коренные народы Северной и Южной Америки держали большое разнообразие животных в качестве домашних.

• Они защищали ранних людей от хищников (Инголд 1994; Катчер и Уилкинс 1993; Мелсон 2001; Рид, 1959).

ВЛИЯНИЕЗООПАРКА И АКВАРИУМАНАПОСЕТИТЕЛЕЙ

• Какое общее воздействие зоопарков и аквариумов на посетителей?

• Какие конкретные стратегии зоопарки и аквариумы могут использовать, чтобы повлиять на эти воздействия?

(Исследование Американской ассоциации зоопарков и аквариумов)

Три компонента, которые помогут зоопаркам и аквариумам эффективно передавать свои сообщения по этике сохранения:

• Кто наши посетители? Каково их понимание охраны природы, взгляды, убеждения, чувства и поведение по отношению к животным, диким уголкам, и их окружению?

ПРОПАГАНДА ХРИСТИАНСТВА

Христианство воспитывало в человеке доброту к другим животным, но все равно считалось, что все остальные виды уступают человечеству по классу.

Шульц, Железный, Далримпл эмпирически доказали, что Христианские фундаменталисты влияют на экологию хуже, чем общая популяция.

РАСКОЛЖИВОТНОЕИЧЕЛОВЕКВ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Франклин (1999) и Коэн (1994) свидетельствуют о сведению к минимуму в раскола между человечеством и животными, которые имели равный статус с людьми. Их могли даже привлечь к суду за подобные человеческим проступки. Взгляд или внимание не являющегося человеком животного являлось честью.

ЧЕЛОВЕКИПРИРОДАВ ЭПОХУПРОСВЕЩЕНИЯ

Эпоха Просвещения и промышленной революции дала иной взгляд на концепцию человек-природа – похоронила их единство. Люди стали отчужденными от мира природы и животных тремя факторами (По Франклину 1999г):• наукой• индустриализацией;• урбанизацией.Томас говорил, что данные факторы способствовали психологическому отделению человека от животного, так как происходило физическое отдаление между ними, пропадал повседневный контакт. Человеческие отношения с животными, которые были основаны на близости постепенно меняются на отношения, основанные на раздельности. Это чувство обособленности, в сочетании с чувством внутренней ценности животных, в конечном счете, привело к более сентиментальному отношению к ним, которое представлено увеличением количества домашних животных.

• Майерс (1998) отмечает, что различные факторы мотивируют чувство разделения с животными. Люди склонны к развитию эмпатии, и эксплуатация животных может вызвать моральный дискомфорт и когнитивный диссонанс, что приводит к принятию различных механизмов дистанцирования от окружающей среды.

• Шепард (1993) утверждал, что люди нарисовали четкую грань между культурой и природой на ранней стадии истории. Осознание различий между человеком и животным привело к большему уважению животных, а пересечение этой грани привело к увеличению количества домашних животных и исключения дикой природы из них.

• Серпел говорил, что отделенность от животного мира может быть повышена также за счет чувства вины и стыда в связи с перспективой убийства животных и уничтожения природы в целях выживания.

• Эриксон предполагал, что уход за домашними животными – попытка разрешить вину, которая возникла в результате охоты, что отнимает жизнь у многих диких животных и их поедания.

• Витерсо, Бьерке и Кальтенборн (1999) свидетельствуют о том, что близость индивида к природному миру, не может привести к положительным эмоциям по отношению ко всем видам животных. Их исследование показало, что отношение к плотоядным животным были отрицательными среди фермеров, но положительные среди городских жителей.

, ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ ЗАБОТЛИВОСТЬВ

КЛАССИЧЕСКОЙПСИХОЛОГИИ

«Большинству из нас, кажется, нужны животные, как часть нашей жизни; наша человеческая природа связана с животной. Изолируясь от неё мы уменьшаемся, теряем часть нашего наследия» (Шелдрейк 1999 г).

ОБЪЯСНЕНИЕПРИРОДЫ СВЯЗИМЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМИ

ЖИВОТНЫМ• Животные предоставляют комфорт, общение и социальную поддержку

• Животные являются социальными посредниками

• Животные укрепляют самооценку, любовь животного - безусловная

• Животные помогают людям развивать чувство собственного достоинства и

собственности

• Животные помогают в представлении себя

• Животные могут помочь исцелить психологические и психические расстройства

и продлить человеческую жизнь

• Люди социальные существа и животные обращаются к нашей склонности

социального взаимодействия

• Животные помогают людям соединиться с природой

Лотт (1988) в исследованиях мотивации посетителей парка обнаружил некие чувства у современных североамериканцев. Его интервью показали, что три наиболее распространенных мотива к кормлению овец людьми заключались в: а) улучшении самочувствия после кормления животного; б) повышение лояльности других людей к себе; в) кормление овец – способ войти в мир животного и стать частью природы.

(Значимостьдомашнихлюбимцев Levinson & Mallon; Lasher)

Влияние на развитие детей (в т.ч. помощь в становлении отношений с природой)

Облегчение выражения эмоцийУкрепление нашего чувства значимости и нужности

Потребность заботитьсяи гендерныеразличия

Женщины склонны проявлять заботу о ком-либо в ответ на возникновение стрессовых ситуаций

Мужчины предпочитают дистанцироваться от окружающих в стрессовых ситуациях

? Какживотныемогутпомочьлюдям

Домашний любимец и его любовь поможет более успешно восстановиться после сердечного приступа

Наблюдение за жизнью подводных обитателей понижает давление и уровень стресса

Общение с животными помогает добиться от детей с гиперактивностью желательного поведения

, Факторы которыемогутповлиятьна выборпроэкологического

поведения• Наличие образца для подражаний (чаще всего значимого

взрослого с проэкологическим поведением)• Положительный опыт общения с природой с самого детства• Уход за домашним питомцем

* По итогам интервью с американскими и норвежскими экологами об их жизни и пути становления экологами (Chawla, 1999) и глубинных интервью с десятью людьми (Daitch, Kweon, Tyler, and Vining, 1996)

МодельШульцаСуществует три психологических компонента чувства единства с природой,

их соединение может привести как к единению с природой, так и к ее отвержению.

Биоцентрическая сторона этой модели начинается с ощущения причастности, приводит к вниманию к природе и ее нуждам и перерастает в чувство долга защищать природу.Антропоцентрическая сторона модели начинается с отсутствия ощущения причастности к природе, приводит к эгоцентрической заботе о самом себе и перерастает в стремление защищать только себя.

Когнитивный(чувство

привязанности)

Эмоциональный (неравнодушность)

Поведенческий(ощущение необходимости

действовать)

РезультатывзаимосвязиПривязанностик домашнимживотнымиположениямиНЭП

• Чувство взаимосвязи с природой позитивно связано с убеждением в том, что люди и другие животные имеют равные права;

• Люди, которые не считают человека доминирующим видом имеют сильную привязанность к своему питомцу;

• Люди, которые привязаны к своим питомцам, чувствуют себя частью природного мира;

• Взаимосвязь со шкалами НЭПа не зависит от того, ухаживает ли человек непосредственно за своим питомцем, или это любимец семьи.

Почемулюдисчитают себячастьюприродного

?мира• В силу взаимозависимости человека и природы;• По определению человека как живого существа;• Получение эстетического удовольствия от красоты

природы;• В связи с моральными убеждениями и увлечениями

(отдых на природе, переработка отходов и др.);

Представлениемодели Шульцакакпетли

Заботливое отношение к

природе

Определенное поведение

Ощущение связи с

природой

Влияниезоопарковиаквариумовна формированиечувствазаботыо

природеКогнитивный компонент• Повышение уровня знания и

интереса к животному миру

Эмоциональный компонент• Позитивный опыт

взаимодействия с живой природой

Методыпривлечения, общественности используемые

зоопаркамииаквариумами• Кормление животных и уход за ними при посетителях;• Организация контактных зоопарков;• Приближение условий содержания животных к

естественным;• Наличие информационных материалов о животных и

средах их обитания.

Заботао видеилиоб?особи

О популяции• Естественный

отбор• Контроль

хищников

О домашних животных• Кормление• Кастрация

* Методы заботы о домашних животных НЕЛЬЗЯ переносить на дикие виды, поскольку это не приводит к желаемым результатам.

МАГИЯВзаимодействие человека и животного вызывает неописуемые, возвышенные чувства, которые оказывают терапевтический эффект. Пример: дельфинотерапия

Научныеидеиобъяснения вершинныхпереживаний

• Магия - мощное чувство, сопровождающееся чувствами благоговения, трепета, удивления и интереса;

• «Магические» чувства не поддаются вербализации, что усложняет возможность их исследовать;

• Гебсер: магическое сознание – опыт объединения себя и других, индивидуального и мирового;

• Маслоу: идея вершинного переживания, характеризующегося дезориентацией в пространстве и времени, позитивным отношением к миру и ощущению везения.

• Фидельдей: присутствие животных в среде является свидетельством качества состояния экосистемы.

• Правильно обустроенные зоопарки и аквариумы будут способствовать повышению «магических» чувств: сопереживания и просвещения, которые являются необходимыми элементами человеческого опыта.

• Фелтус, Келлерт, Ашион и Мелсон: «Мы должны соотносить негативные и позитивные стороны взаимодействия человека и животных».

Выводы• Несмотря на достигнутый

прогресс в понимании связи между человеком и животным, нельзя обобщить, что это связь между двумя индивидами.

• Мы не знаем, может ли уход за отдельными животными перейти к заботе о видах, также, как мы знаем, что уход за отдельным человеком не приводит к уходу за человечеством. Мы не можем предположить, что уход за видом приводит к уходу за экосистемой.

• Эмоция лежит в основе ухода и отношений между людьми и животными.

• Эмоции могут быть: позитивными, потому что мы даем приют животным и любим их; и негативными, потому что мы эксплуатируем животных и испытываем к некоторым видам отвращение.

Раскол между человеком и природой

Большинство людей считают, что они являются частью природы, но многие из тех же лиц характеризуют природу, как свободную от

присутствия человека.

• Любовь к животным может быть преувеличена за счет того, что они отделены от нас.

• Будет ли природа защищена , если мы будем рассматривать ее как «особую», а не часть нас самих?

Ответив на эти вопросы, мы сможем не только понять, как экономить природные ресурсы, но и разобраться в том, какую роль играют фундаментальные эмоции и когнитивные процессы, лежащие в основе наших отношений с животными и окружающей средой.