SOCIAL MEDIA WORKSHOP

Jamaat-e-Islami KhawateenJalal Pur Jattan

ورکشاپ میڈیا سوشل

ہے؟ کیا ابلاغ ذرائعسکے بن ذریعہ کا فروغ اور ابلاغ کے پیغام کسی جو چیز وہ ہر

=MEDIUMذریعہ اوزار/ =TOOLہتھیار

فرمایا : نے قائداعظم

RISE OF MEDIA SHOULD BE RISE OF NATION

دعوت توسیعاور

ابلاغ ذرائع جدید

چاہیئے؟؟ ہونا کیسا کو ہتھیار( آاسان میں (easy to useاستعمال( تر (sharpتیز( جدیدup to date)( رسائیwithin reach)

What Is Social Media ?

/سوشل میڈیاانفارمیشن ٹیکنالوجی

توسیع دعوت کا نیا میدان

میدان کا میڈیا سوشل

کو نقصان اٹھانےاور ئدہ فا سے ھے۔اس میدان وسیع ایک میدان کا میڈیا سوشلطے حدود کچھ لیے اپنے وہ کے ھے لازم لیے کے والوں آانے لیے کے کرنے کم

لیں۔ کر

کچھ لیے کے والوں کرنے استعمال میدان سوشل نے خواتین اسلامی جماعتھوئے بناتے بنیاد اسکو اور ھونا واقف سے ھیں۔جن کیے طے صد مقا و اغراض

چاہیے۔ کرنا کام کو کارکنان کے میڈیا سوشل

مقاصد و اغراض

مزاحمت کی شر پھیلاؤاور کا خیر

پھیلاؤ کا دین دعوتکرنا عام تعارف کا اسلامی جماعت

تشہیر کی سرگرمیوں جاتی وشعبہ تنظیمیتشہیر کی مہمات

پہنچانا تک دوسروں ںظر نقطہ اپنامانیٹرنگ میڈیا

ہی آاگا سے سرگرمیوں کی جماعتوں دوسری

میڈیا سوشل برائے ضوابط و اصول

رہے نظر پیش ہمیشہ دعوت مقصد بنیادیجاۓ کیا نہ متاثر طور کسی کو حیثیت کی اللہ الی داعی

ئے جا رکھا خیال دائرےکا و حدود شرعیآامد در عمل فوری پر ھدایات مرکزی

کرنا شئیر و ئیک لا کو پیجز کے می اسلا جماعتساتھ کے مردوں تشہیر پور بھر کی سرگرمیوں کی جماعت میں گروپ و پیجز اپنےاحتیاط میں استعمال کے زبان پرہیزکرنا سے حثے مبا و بحث ضرورت بلا

رکھنا تھامے دامن کا اخلاق حسنبھی مواد معلوماتی و آامد کار و دلچسپ کرنا پرہیز سے ایشوز ئدہ فا بے لیے کے بچنے سے زیاں کے وقت

کرنا شئرہوں نہ شامل خوامخواہ پر ایشوز زعہ متناکرنا پرہیز سے مواد و تصاویر معیاری غیر

ہیں؟ رہے کیا کر درحقیقت ابلاغ ذرائع ہمارے

روی • راہ بے پر نام کے تفریحتشہیر • کی سرگرمیوں منفیہتھکنڈے • سوقیانہ کے اشتہاراتفروغ • کا تنازعات ذریعے کے رائے جانبدارانہخیزی • سنسنی

اثرات/ پر زندگی خاندانی ذاتی گامزن طرف کی تباہی نظام خاندانی بغاوت اور سرکشی نہیں ہی لاتعلقی سے اللہ حیات مقصد لذت حصول محض نفس بندگی پوجا کی شہوت و شکم ناشکری اور خرچی فضول بناوٹ، ریا، حاکم خود رب اپنا خود انسان

: اا) تقریب تحقیق (4خواتین% 56ایک ہیں دیکھتی چینلز وی ٹی انڈین مقبول

عالمگیریتشدہ • مسخ کی امت چنانچہ نہیں ادارہ اطلاعاتی کوئی کا اسلام عالم

ہے۔ جاتی کی پیش تصویرگیر • میں مقابلے کے ثقافت اور تہذیب مسلم غیر کو تہذیب اسلامی

ہے جاتا کیا پیش کر بنا عمل ناقابل اور کن،بھدا متاثر

US NEWS and WORLD REPORT

کیا 2005اپریل 25 شائع مقالہ ایک میں شمارے کےڈالر :عنوان اور دماغ دل،

: محبت کی اسلام سے دل کے مسلمانوں آاپ کیا اخذ نتیجہ بعد کے تحقیقہہذا ل سکتے نکال نہیں کو

Change the face of Islamذرائع ہتھیار مئوثر سے سب کا ان اور ہے اسلام بلکہ نہیں مسلمان صرف ہدف یعنی

کہ ہے کی وضع پالیسی ایک وار شق قاعدہ با نے انہوں لیے کے اس اور ہیں ابلاغکو ذندگی طرز اور فکر طرز کے جائے Monitorمسلمانوں کیا تبدیل کے کر

کو مسلمانوں مطابق کے رپورٹس میں 4ان طبقاتہے۔ گیا کیا تقسیم

مسلمان • پرست بنیادمسلمان • پسند روایتمسلمان • پسند جدتمسلمان • پسند دینیت لا

مستقبلمنٹ • انویسٹ بھاری میں شعبے کے میڈیا کی امریکہپور • بھر پر تبدیلیوں منفی مگر پا دیر میں عادات کی بچوں اور نوجوانوں

توجہ(Us) فروغ کا چینل،کارٹون کا بچوں برائے فنڈ

ضرب • کاری پر سسٹم فیملی پر نام کے بنانے اختیار با کو خواتینمہمات • تشہیری ذریعے کے شوز وی ٹی اور اشتہاراتاضافہ • سے تیزہ میں کار دائرہ کے اس اور نفوذ کا نیٹ انٹر

New WorkThe technology learning curve

New Em-

ployee

1 yr 2 yr 3 yr

خالی میدان کوئی لیئے کے پھیلانے دعوت نے اکرم ملسو هيلع هللا ىلصرسولد جدی کوئی یسا ا ی ہ ہ ن ر و ا ، ھا ت ا وڑ ھ چ ہیں نہ ن ے ن پ آا جسے ھا ت وت دع ہہ ق ی ملسو هيلع هللا ىلصطرہل ہ ا م سل م ور ا ی ع دا ت ثی حی ب و۔ ہ ا ی ا پن اوئی ہ دی کی ہی ل عا ت ہ ل ل ا کہ یئے ہ چا کو نش داجکا ن ل چی س ےا ک حاضر ہر دو کو وں عمت ن

پر ٹ ی ن ٹر ن ا ر و ا ئیں گا ل میں ے ن کر ہ ل ب قا مکا وں نی ا ت رس کا کی لام س ا ہن م دش لی ا و ے ون ہ

ک�ری��ں ی� عے ر ذ� کے ی ہ� اس ب��اب� �س�د

اربوں انسانوں کو ہمارے پیغام سے واقف ہونا چاہیے،کروڑوں انسانوں کو کم از ااٹھ کم اس حد تک متاثر ہونا چاہیےکہ وہ اس کو حق مان لیں جسے لے کر ہم

آامادہ رہے ہیں۔لاکھوں انسانوں کوہماری پشت پر اخلاقی و عملی تا ئیدکے لیے ہونا چاہیے۔ایک کثیر تعداد ایسے

سر فروشوں کی تیار ہونی چاہیےجو بلند ترین اخلاق کے حامل ہوں اور اس معرکہ عظیم کیلیے کوئی خطرہ کوئی نقصان کوئی مصیبت برداشت کرنے میں

ممل نہ کریں۔ تا

ہمارا لائحہ عمل

اقسام کی میڈیا

میڈیا پرنٹمیڈیا الیکٹرانک

میڈیا سوشل

اقسام کی میڈیا پرنٹاخبارات رسائل پمفلٹ

بل ہینڈ

میڈیا الیکٹرانک

ویژن ٹیلی ریڈیو انٹرنیٹ

Famous social networking sites

ہے؟؟ کیا میڈیا سوشلپہنچا • بات سکیں،اپنی کر رابطہ سے لوگوں آاپ سے جس طریقے ایسے

سکیں دے پیغام سکیں،اپناجو • ایک چند مگر ہے موجود میں تعداد کی سینکڑوں میڈیا سوشل اگرچہ

ہیں مشہور اور عام بہت

Blogs

Forums

) انٹرنیٹ ) میڈیا سوشل

میل- ایبک فیس

بلاگز ٹویٹر لنکڈان

ہمارا وژن

) ( آان القر مبک ر ہمن کک ہالی کل اانز کما ملغ کب

) حدیث ) آایہ کن کا کلو کو ہ منی کع ا ملغو کب

دین میں ابلاغ کی اہمیت

انٹرنیٹہیں کرتے استعمال افراد کروڑ دو میں پاکستان

) اضافہ) ترین رفتار تیز میں دنیا

فوائد ۞ انقلاب کن حیرت میں ترسیل اور حصول کے معلومات کی بھر دنیا

۞ ہیں کردیے ختم فاصلے جغرافیائی اور میل ای ۞ کام بہتر اور زیادہ میں وقت کم ۞ استعمال کا وسائل کم سے کم

کا ۞ اس ساتھ کے آاسانی اور موجودگی کی معلومات کی طرح ہر لیئے کے زندگی ہہ شعب ہراستعمال

۞ ذریعہ ایک کا کرنے بلند آاواز کی حق ۞ آاسانی میں ہدعمل ر اور دعوت تحقیق، ۔ داعی بحثیت کام ہمارا

۞ ہتھیار ترین موثر لیئے کے کرنہ مقابلہ سے اغیار باطلبغیر ) ۞ مگر موقعہ کا کرنے شیئر سے دوسروں اور حصول آاسانی با کا احادیث اوڈیوز، ویڈیوز، آانی قر

) نہیں جائز استعمال تحقیق ۞ مواقع کے دینے رائے اپنی پر مضامین اور رسائی تک رسائل و اخبار

رائے ۞ اپنی پر گروپس مختلف اور آاسانی میں روابط ذریعے کے پلس گوگل اور ٹویٹر بک، فیسآاذادی کی اظہار کے

Voice Message

۞ چیلنج بڑا بہت لیئے کے افکار اسلامی ۞ وار کے طاقتوں دشمن اسلام سرگرم خلاف کے مسلمانوں اور آان قر اسلام،

۞ بہتات کی سائٹس ویب اور فلمیں سوز حیاء اور فحش ۞ بربادی کی وقت

کی ۞ معلومات شدہ تصدیق غیر اور کمی کی سائٹس سے حوالے کے تحقیق و علم اسلامیبہتات

۞ مواقع کے بگڑنے کے بچوں پر کرنے نہ نگرانی پر طور صیح ۞ دشواری میں ڈھونڈنے فرق واضح میں صحیح و غلط

۞ استعمال منفی کا انٹرنیٹ بدولت کی مزاج کا قوم ہماری

مفاسد

کااستعمال ابلاغ ذرائعفونز • ملین 107.8: موبائلسامعین • ملین 90:ریڈیوناظرین • وی ملین 70:ٹیمیڈیا • ملین 6.2:پرنٹمیڈیا • ملین 15:سوشل•facebook : ملین 1.06خواتین

ملین 2.08مرد عمر) کی والوں کرنے (18-25استعمال درمیان کے سال

Key Activities of Internet Usage in Pakistan

• Email services– Top Email services providers – Hotmail, Gmail;, Yahoo, live.com, Ovi.com

• Social Media Networking– Top Social Media Networking sites – Face Book, Youtube, Yahoo.com, Twitter, Linkdin,

Orkut

• Bloggers/Aggregators– Technology, Politics, Health, Entertainment & Lifestyle, Music & Fashion

• Instant Messaging– Facebook chat, MSN chat, Yahoo chat, Skype

• Search Engine Optimization – Google and Yahoo search engines and MSN

Why social media???

• Think of regular media as a one-way street where you can read a newspaper or listen to a report on television.

• Social Media has changed the way people connect, discover, and share information.

• Most people think that social media is a place where all the crazy teenagers post party pictures, tell people their problems or gossip about every thing.

• While it should be a source of using to spread islam and also For the purpose of sharing and discussing ISLAM.

• And this is a best way of preaching ISLAM.

! چیز والی جانے دیکھی زیادہ سے سبمیں ۔روز videosاس ہیں ہوتی ویڈیو 2شامل ملین

ہزاروں میں تعداد کی لاکھوں اور ہیں جاتی دیکھی upload اور مکرمہ مکہ ہی میں ہیں۔اس جاتی کی

ہیں۔ جاتی دکھائی نماذیں کی منورہ مدینہ

Forums لوگ پر بات بھی کسی میں جس ہیں ہوتے پروگرام کے ڈسکشن لائن آان یہہیں۔ کرتے اورمکالمہ بحث

آاغاز کا ہے۔جس ورک نیٹ سوشل بڑا سے سب یہ

feb.2004 لیے کے کرنے رابطہ پر پیمانے محدود میںضروری لیے کے مہم میڈیا بھی کسی آاج جبکہ تھا ہوا

سے لحاظ کے ایشو ہیں pageہے۔مختلف جاتے لیے بناہے۔ جاتی چلائی مہم طرح اس اور

سکتے پڑھ اور افراددیکھ تمام والے کرنے استعمال جوانٹرنیٹ ڈائری کی قسم ایکقاعدہ با کو update, maintainہیں۔اسے آاپ اپنے ہے۔لوگ پڑھتا رکھنا

متن،تصاویر، پر ہیں۔اس سمجھتے میں جا linkرابطے کی شامل چیزیں تمامپر اس ہیں۔لوگ کے commentsسکتی کرنے پیش نظریہ ہیں۔اپنا لکھتے

ہے۔ ذریعہ بہترین لیے

استعمال انٹرنیٹ تمام پر ایشو خاص کسی آاپکا جو جملہ کوئی یا پیغام مختصرکو ہے۔اس کرتا ادا کردار اہم میں سازی رائے جائے۔ ہو معلوم کو والوں کرنے

کو آاپ بھی کوئی پر لیں۔اس سمجھ فون ئل با مو کا دنیا کی followنیٹنظر کو اس وہ فی صحا یا ہو دان سیاست کوئی خواہ بھی آاپ اور ہے سکتا کر

ویڈیو یا تصویر یا مضمون بھی کوئی بھی میں سکتا۔اس کر نہیں shareانداذہے۔ سکتی جا کی

Blogs

Influence electronic media

• topics - Hijab• Issues- Malala, tahir qadri, bilawal, musharaf• Anchors- Hamid mir(capital talk)• Target- Channels, anchors, issues

Influence

• Government – expose corruption, poor governance, take up of issues( hurmate rasool, burma issue)

• Judiciary- Shahrukh case• Establishment- voters list, Kharotabad,

Sarfaraz shah murder, shiya community murder

• election commission- voters list issue

Facebook on No 2 in Social Media

Meeting with Facebook

Why

• 80,68,880million users• Male: 5,608,160• Female: 2,444,860• Biggest age group 13-35y: 7,638,560• Big Cities: Karachi, Lahore, Islamabad

Why

Community building

Show of power

Facebook Signing-up

• Display Pic (DP)• Introduction• User Name & E-Mail (use unique and same)

• Selected and concern friends• Tagging• Groups/Pages (Cause, Individual, organizations, interest)

• Credible and Authentic Sharing• Use Mobile for Status Update• Avoid “Trolling”

ہے؟ FACEBOOKکیا

۞ کو فرد ہر مقصد کا اس ہے، سائٹ ایکہے جوڑنا سے کاموں پسندیدہ کی اس یا احباب دوست کے اس

اور ۞ ہیں سکتے رہ میں رابطے سے اور نظم احباب، دوست اپنے آاپ سے اسہیں۔ سکتے دیکھ بھی کو مشغلوں پسندیدہ کے ان ساتھ ساتھ

احباب ۞ دوست اپنے اور ہیں سکتے رکھ نظر پر کاوشوں کی اسلامی ہت جماع آاپہوں مستفید سے اس بھی وہ تاکہ ہیں سکتے کر شیئر سب بھی کو

۞ پیج کے گجرات ضلع پیج، کے نشرواشاعت پنجاب ہہ ،صوبدے بھی رائے اپنی کرکے جوائن کو پیجز کے وغیرہ ونگ ویمن اسلامی ہت جماع

ہیں سکتے

FacebookSocial networking

طریقہ کا کرنے جوائن گروپس اور پیجز

کے آاپ خود بک فیس سے ڈالنے نام کا پیج مطلوبہ یہاںگا دے آاپشن کا پیج اس لیئے

میں اس کر کھول پیج بھی کوئیکرنے کلک کو موجود

شامل میں پیجز کے آاپ پیج وہ سےنیوز تمام کی اس پھر گا، ہوجائے

ڈیٹ اپ پر پیج اپنے کے آاپ فیڈزگی رہے ہوتی

Like

پر پیج اس آاپ بعد کے کرنےیا ہیں سکتے دے رائے اپنی آاسانی باڈال چیز ایسی کوئی کی پسند اپنی

مستفید دوسرے سے جس ہیں سکتے ہوں

Like

اس نے آاپ کہ ہے مراد سے کرنے

کو بات گئی کہی میں اس یا تصویرکیا پسند

Like

Comment اپنی پر تصویر اس آاپ ذریعے کےکر شئیر ساتھ کے دوسروں رائے

ہیں سکتے

پر اس اور تصویر یہ آاسانی با آاپ ذریعے کے

ہیں سکتے ڈال پر پیج اپنے رائے کی سب موجودکوئی والا آانے پر پیج کے آاپ بدولت کی جس

ہے ہوسکتا مستفید سے اس شخص بھی

Share

سائٹ ویب اپنی کی خواتین اسلامی تت جماعلیئے ۞ کے کرنے حاصل استفادہ سے سائٹ ویب کی خواتین اسلامی ہت جماع

اپنے کو لکھیے میں

تفصیلات ۞ تمام میں بارے کے خواتین ہہ حلق اسلامی ہت جماع آاپ پر یہاںہیں سکتی جان

سکتی ۞ کر بھی لوڈ ڈاؤن اور ہیں سکتی بھی سن لائن آان وڈیوز اور آاڈیوز ، لٹریچرہیں

Browser www.jamaatwomen .org

۞ ہیں سکتی لکھ بلاگزسے ۞ نظم ہی اعل کے جماعت

ہیں کرسکتی قائم رابطہکی ۞ طرح ہر متعلق سے جماعت

ہیں سکتی کر حاصل معلومات

شمولیت میں کلاسز لائن اانکی ۞ خواتین اسلامی ہت جماع لیئے کے کلاسز لائن آان

کلاسز لائن آان جاکر پر سائٹ ویبکریں کلک آاپشن کا

کلک ۞ سے پھر کو کلاسز لائن آان میں ونڈو اگلیکیجیے

۞ لکھیے نام اپنا پر صفحہ اگلے سے اسکرلیں ان لوگ اور

۞ ہیں ہوسکتی شامل لائن آان میں کلاسز وار ہفتہ آاپ اب

پیج اافیشل کا خواتین حلقہ اسلامی جماعت

پیج کا فورم رائٹرز وومن

ہیں؟ ہوتے POLLSکیا

کرتے ۞ پولنگ میں سائٹس ویب اپنی اخبارات چینلز، تنظیمیں، ادارے، مختلفذریعے کے جس ہیں پوچھتے سوالات یعنی ہیں

ہے جاتی پوچھی رائے عوامی ۞ دیجیے ضرور رائے اپنی میں پولز ان

۞ گے آاجائیں سامنے کے آاپ ہی دیتے جواب کا پول کے آاپ بھی نتائج فوری

ہیں؟ ہوتے BLOGSکیااپنی ۞ جاننے، رائے کی دوسروں روابط،

بلاگز ذریعہ ترین جدید کا اظہار کا رائےہیں

بھی ۞ کسی اپنی آاپ کر لکھ میں بلاگزسکتی پہنچا پر پیمانے رائےبڑے پر موضوع

ہیںبلاگز ۞ پر سائٹ ویب مشہور ہر اا تقریباچھے آاپ اگر ہے، موجود سہولت کی

کے عوام بات خاص کوئی یا ہیں لکھاریاستعمال کا ان تو ہیں چاہتی کرنا شیئر ساتھ

کیجیے ضرور

آاپ ۞ میں کچھ اور ہیں ہوتی ڈالنی تفصیلات مکمل اپنی پر سائٹس ویب کچھہیں۔ سکتی لکھ بھی سے حیثیت کی مہمان

بلاگنگ کی اہمیت و استعمال

بلاگنگ کی تعریف

سے نکلا ہےWeblogبلاگ دراصل •

ذاتی خیالات پیش کرنے کے لیے پلیٹ فارم •

آازاد • پابندیوں اور ادارتی اصولوں سے

آاپ کی ذاتی ملکیت •

پاکستان میں بلاگنگ

ء میں شروع ہوئی2002پاکستان میں بلاگنگ •

آاغاز • ء میں ہوا 2004اور اردو بلاگنگ کا

ء میں بلاگنگ اپنے عروج پر پہنچی2007•

ہر موضوع پر کئی کئی بلاگز لکھے گئے•

سیاست سے لے کر کھیل اور معیشت سے لے کر سماجی مسائل تک •

پاکستان میں بلاگنگ کی موجودہ صورتحال

آامد2007• ء میں فیس بک کی

بلاگنگ کامیدان بہت تیزی سےخالی ہونا شروع ہوا •

رحجان میں کمی ضرور لیکن اہمیت بدستور موجود •

اس وقت بھی انگریزی اور اردو میں پاکستان میں کئی رائے ساز بلاگز موجود ہیں •

جن کی تعداد بلاشبہ ہزاروں میں ہے

اردو بلاگنگ کا دامن بہت وسیع ہوا ہے •

بلاگ ہی کیوں؟

آاپ کی ذاتی ملکیت•

سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس یا مائیکرو بلاگنگ ”رات گئی بات گئی“ •

دل کی بھڑاس! •

بلاگ کی تحریر ہمیشہ زندہ رہتی ہے ، گوگل سمیت تمام سرچ انجنزمیں •

محفوظ

تحقیقی مواد پیش کرنے کے لیے اب بھی بہترین مقام •

ایک اہم پہلو

آاپ مالی طور پر خودکفیل بھی ہو سکتے ہیں • اس کے ذریعے

گوگل ایڈسینس یا دیگر ذرائع سے اشتہارات بلاگ پر لگائے جا سکتے ہیں •

•Mashable

•ProPakistani

موضوعات

موضوعاتی بلاگنگ •

آادمی کے مسائل، ٹریفک سے لے کر لوڈشیڈنگ تک • عام

آانے پر • اور ”اپنی بات ” وقت

پھل موسم دا، گل ویلے دی•

آامد بلاگز چند کار

My Bit for Change

قلم کارواںتحریکی مقاصد کے علمبرداربلاگز •

نئے لکھاریوں کے لیے اچھے میدان •

حوصلہ افزائی کےمنتظر•

اردو بلاگنگ کے کچھ تکنیکی مسائل •

پاک اردو انسٹالر •

پلیٹ فارم کے مسائل •ورڈپریس–

بلاگر ڈاٹ کام –

mwazam@)رابطہ کےلیے وقار اعظم )•

What is Twitter

Why is being used?

The Science of Twitter

Science of Twitter means nuts and bolts or technicalities of Twitter

Or

How to set up Twitter Account and understanding its functions and features

First, you need to set up an account:

Go to http://twitter.com/ Go to “Sign Up” Look at the next two slides The first screen shot shows you where the “Sign

Up” is when you first enter the website You will notice a red arrow next to the “Sign Up” The screen shot after that shows you the blank

“Sign Up” page

Type yourtweet here and hit the tweet bar!

Click here to see who is following you and who you follow.

Here your tweet is displayed

You are equipped anytime

Take out your phone from pocket and start now

Raah TV

www.raah.tv

ہے؟ کیا مانیٹرنگ میڈیا ۞ ہیں رہے دے پیغام کیا کو عوام وہ کہ نگرانی کی ذرائع میڈیا الیکٹرانک اور پرنٹ

بھی ۞ سبب کا تعمیر میں معاشرے تو یا جو رکھنا نظر پر میڈیم ترین اہم والے ہونے انداز اثر پر معاشرےبھی کا تخریب اور ہے سکتا بن

صحیح ۞ کو عامہ رائے اور کرانا رسائی تک معلومات اور خبر فوری کو لوگوں کے گرد ارد اور خودکرنا ہموار پر خطوط

۞ : مانیٹرنگ میڈیا الیکٹرانک اور مانیٹرگ میڈیا پرنٹ ہیں ہوتی کی طرح دو مانیٹرنگ

مانیٹرنگ میڈیا پرنٹ ۞ ہے آاتی مانیٹرنگ کی رسائل و اخبار میں مانیٹرنگ میڈیا پرنٹ

کی اخبارخبریںمانیٹرنگ

اداریہکالمز اشتہارات

تصاویر

مراسلات

/ ایڈیشن صفحات خصوصی

چیزوں ۞ کن کن کو آاپ کہ بنائیں لسٹ پھر کریں مطالعہ کا اخبارات کر نکال وقتچیزوں کن کن اور ہے کرنا مطلع کو نظم لوگ، کے حلقے احباب، اپنے میں بارے کے

ہے دینی رائے اپنی اوپر کے

کام کے کرنےہےاسے ۞ کرنا کام کو آاپ ہے لگتا کو آاپ میں کس خبر خاص والی جانے پڑھیلیں بنا دائرہ گرد کے اس سے مدد کی پین یا کرلیں لائٹ ہائی سے لائٹر ہائی تو یا

۞ ہیں لکھوانے خط یا مراسلات پر خبروں کن کے کرلیں نوٹ ۞ ہے کرنا آاگاہ کو نظم سے اطلاع کس

۞ ہیں کرنے فون یا خط کو ایڈیٹر پر اشتہار یا تصویر کس ۞ ہے پہنچانا تک کارکنان اپنے اور افراد عام کو کالم یا مضمون کس

۞ پہنچانا تک افراد عام اطلاع کی اس اور کوریج کی پروگرام ہوئے میں اپنےعلاقےعام ۞ تاکہ کرلیں محفوظ پاس اپنے کو رپورٹنگ یا بیان خبر، کی پروگرام تحریکی

سکیں دے حوالہ کا اس سامنے کے کارکنان یا افراد

مانیٹرنگ میڈیا الیکٹرانکجائے؟ کیا مانیٹر کیا

۞ شوز ٹاک ۰ ذہن کی لوگوں سے تیزی سے جس ہے ہتھیار اہم ایک شوز ٹاک

ہے ضروری بہت مانیٹرنگ کی اس لیئے اس ہے جارہی کی سازیشرکا ۰ بنانا، متنازع کو معاملات مذہبی رویہ، کا میزبان موضوعات، کے شوز ٹاک ان

کیا اظہار کا عمل ہد ر اور جائیں کی نوٹ باتیں سب یہ ہوگا ایئر آان کب اور گفتگو کیجائے

۰ جائیں دی معلومات وہ ہوں محسوس مناسب کوجو کارکنان و نظم

۞ اشتہاراتکو ۰ سلوگن اور شمولیت ضروری غیر کی خواتین گفتگو، ہز اندا ذومعنی لباس،

کریں مانیٹر بالخصوص ۰ جائے کی بھی تعریف کی اشتہارات بغیر کے خواتین

۞ خبریں ۰ انداز کا خبروں سے حوالے کے حالات عالمی

۰ بتانا کر چڑھا بڑھا کو اہم غیر اور دینا نہ اہمیت کو ایشوز اہم

۞ مواقع/ خصوصی ڈرامےبھارتی ۰ موضوعات، اسلامی غیر و اخلاقی غیر مکالمے، گفتگو، ہز اندا لباس، میں ڈراموں

جائے رکھی نظر پر بھرمار کی پروگرامات ۰ جائے کی مانیٹرنگ کی پروگرامات کے کرسمس اور بسنت ، ڈے ویلنٹائن

۰ جائے رکھی نظر بھی پر پروگرامز منافی کہ پاکستان ہہ نظریکی ۰ پروگرامات تعمیراتی اور مذہبی دیگر اور پروگرامات خصوصی کے المبارک رمضان

کیجیے تعریف

۞ ریڈیو ۰ نوعیت کی پروگرام

۰ ہونا نشر کا گانوں بھارتی ۰ گفتگو ہز اندا کا میزبان

۞ انٹرنیٹ ۰ رکھنا نظر پر سائٹس ویب مختلف

۰ لینا حصہ میں ان اور رکھنا نظر پر وغیرہ پولز اور سروے ۰ رکھنا ریکارڈ کا ان اور بھیجنا تک لوگوں آاگے کو چیزوں اچھی

۞ ہونے پاس کے آاپ ایڈرسز اور نمبرز کے جن افراد اور ادارےچاہیں

۰ چینلز ۰اخبارات وی چینلز ۰ٹی ریڈیو ۰ ایجنسیز ڈیپارٹمنٹ ۰اشتہاری مارکیٹنگ پراڈکٹ

کام کے کرنے ۞ مخصوص رائے اپنی آاپ میں بارے کے پروگرام کسی بھی جب

ہوں ضروری تفصیلات یہ پاس کے آاپ تو بڑھائیں آاگے تک افراد

۰ / موضوع نام کا نوعیت ۰پروگرام کی پروگرام ۰ / دن وقت کا نام ۰پروگرام کا پروڈیوسر

۰ نام کا / ۰ڈایئریکٹر / شرکاکےنام یا کیریکٹر میزبان ۞ گے جائیں دیئے کو آاپ نمبر خصوصی کچھ

سکتی ۞ نکال بھی ذریعے کے انجن سرچ آاپ معلومات تمام یہ سے انٹرنیٹ ہیں

۞ کریں آاگاہ ضرور سے رائے اپنی بھی کو پیمراآاور ۞ حملہ بھی پر گھر کے آاپ کارکردگی خراب کی میڈیا رہیے مستعد

دلایئے نجات سے میڈیا بددیانتدار کو قوم اور والوں گھر اپنے ہے۔ ہوسکتی

SMS

پھیلاو کا دعوت داعی بحثیت

پیغام تک دوسروںاور آاسان کا پہنچانے

راستہ سستا

ذریعے کا پہنچانے خبر فوری اور حاضرہ ہت حالا

رابطے سے ممبران ٹیم اپنی

ذریعہ کا بھیجنے میسجز فارورڈ اچھے

بڑھانا آاگے خالی ہی میسجز شدہ تصدیق

لیئے کے لینے رپورٹس کی ٹیم

چینلزکے دوسرے یا پیمرا اظہار کا رائے اپنیکرنا پر نمبرز

اگر ہو، لائے ایمان جو لوگوں اےکوئی پاس تمہارے فاسق کوئی

کرو کرلیا تحقیق کی اس تو لائے خبرآایت الحجرات ۲سورۃ

! برس دس اائندہکیا خدانخواستی کےہم کر نہ استعمال کا میڈیا

ہیں؟؟؟؟ سکتے کھوگا • ہو چکا ہو پختہ تاثر موجودہ ہماراپاس • کے نظریات اور جماعتوں دیگر نسلیں نئی ہوئی ہوتی متاثر سے اسلام

گی کریں تلاش منزل اپنیگا • ہو چکا بنا تاثر الٹا ہمارا میڈیا اور مغربتر • شدید مسائل اندرونی میں نتیجے ااسکے اور کنفیوژن میں گوں لو اپنے

گے۔ جائیں ہو

تحریک اور میڈیا: بعد کوسمجھنےکے تاثیر اصل اور مقصد اسکے اہمیت، کی میڈیا

اہداف • واضحبندی • منصوبہ موثر

اورساتھ کے مزاجی مستقل

!!!! ضرورت کی عمل درست

ہے رہی بھٹک میں اندھیروں !انسانیتاور

ہے کھڑی پیاسی میں پاس !!!صحرا ہمارے اور

ہے روشنی

!! ہے چشمہ کا پانے میٹھے ٹھنڈے

!! ہے پہنچانا تک الناس عام اسے

!! ہیں سکتے ہو قابل کے امامت منصب جبھی