Revista OFF
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CULTURACULTURA
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Sex Pistols en imágenesTras unlargo período de documentación,el periodista, ensayista y fotógrafo LouisDelouze publicará en enero de 2009 elprimer libro fotográfico de la biografía delos Sex pistols
Ya están las bases del 1er concurso decortos de animación Cortolandia 2009.La dirección web es:www.cortolandia.es. En ella, además delas bases del concurso, se podrán en-contrar otras referencias a cortos, trucoscinematográficos, talleres todo el año,tutoriales y contactos.
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La aparición del Libro de los gatossupuso una novedad considerableen el género de la narrativa breve
medieval, especialmente por loque se refiere al ex-
tenso mensajemoraliza-
dor que acompañaba a cada uno desus ejemplos. Nada se sabe de suautor, aunque los estudiosos hanestablecido, por evidentes paralelis-mos, que se trata de una traducciónbastante fiel de una obra anterior,las Parabolae o Fábulas de Odo deCheriton. De hecho, se sabe concerteza que murió en 1247, perosólo se insinúa que pudo haber na-cido hacia 1180. Algunos datos desu biografía, le consideran hijo delord William de Cheriton, de quienpudo heredar algunos territorios feu-dales.
Semanas atrás y después de añoy medio de gira, Björk regresabaal ideal de estabilidad que encar-naba su "sólida Islandia" para to-parse con el desolador panoramade miles de familias y pensionistaarruinados por el huracán finan-ciero. En su artículo acusa de uti-lizar la precaria situacióneconómica para vencer el re-chazo popular a la construcciónde nuevas plantas de producciónde aluminio, que se abastecen deenergía geotérmica. La cantantealerta sobre el impacto ambientalde esos proyectos.
bjork se pone política
Perversión estilizada
El dueño de la revista no se lopodía creer. “¿Qué hacen esasmujeres masturbándose en mirevista, ahí tiradas en el suelo,mientras símbolos fálicos explo-tan tras las ventanas?”. Era1966, y al propietario de la re-vista ‘Queen’ no le gustaronnada las fotografías que le pre-sentó aquel descarado fotó-grafo australiano de acentoalemán. Helmut Newton (Berlín,1920-Los Ángeles, 2004) estáconsiderado hoy como uno delos mayores –si no el mayor- re-tratistas del denudo femeninodel siglo XX. Subidas en taco-nes de aguja y enmarcadas enunos escenarios oníricos, talcomo se puede apreciar en laveintena de instantáneas quese exponen hasta el 29 de no-viembre en la galería La Fá-brica, en Madrid.
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El deconstructivismo, también llamado de-construcción, es una escuela arquitectó-nica que nació a finales de la década de1980. Se caracteriza por la fragmentación,el proceso de diseño no lineal, el interéspor la manipulación de las ideas de la su-perficie de las estructuras y, en apariencia,de la geometría no euclídea,[1] (por ejem-plo, formas no rectilíneas) que se empleanpara distorsionar y dislocar algunos de losprincipios elementales de la arquitecturacomo la estructura y la envolvente del edi-ficio. La apariencia visual final de los edifi-cios de la escuela deconstructivista secaracteriza por una estimulante impredeci-bilidad y un caos controlado. Tiene su baseen el movimiento teórico-literario tambiénllamado deconstrucción. El nombre tam-bién deriva del constructivismo ruso queexistió durante la década de 1920 dedonde retoma alguna de su inspiración for-mal.Algunos acontecimientos importantes en lahistoria del movimiento deconstructivistafueron el concurso internacional del pari-
sino Parc de la Villette (especialmentela participación de J a c q u e s D e -
r r i d a y P e t e r E i s e n m a n [ 2 ] y el
Arquitecturaprimer premio de BernardTschumi), la exposición de1988 del Museo de Arte Mo-derno de Nueva York Decons-tructivist Architecture, organizadapor Philip Johnson y Mark Wi-gley, y la inauguración en 1989del Wexner Center for the Artsen Columbus, diseñado porPeter Eisenman. En la exposi-ción de Nueva York se exhibie-ron obras de Frank Gehry,Daniel Libeskind, Rem Kool-haas, cho antes de hacerse de-constructivista. Según él, eldeconstructivismo debe conside-rarse una extensión de su interéspor el formalismo radical. Algunosseguidores de la corriente decons-tructivista estaban también influi-dos por la experimentación formaly los desequilibrios geométricos delos constructivistas rusos. Hay re-ferencias adicionales en el decons-tructivismo a varios movimientos delsiglo XX.
deconstructivismo
Originalmente, algunos de los arquitectos co-nocidos como deconstructivistas estaban in-fluidos por las ideas del filósofo francésJacques Derrida. Eisenman mantuvo una re-lación personal con Derrida, pero de todas for-mas desarrolló su aproximación al diseñoarquitectónico mucho antes de hacerse de-constructivista. Según él, el deconstructivismodebe considerarse una extensión de su inte-rés por el formalismo radical. Algunos segui-dores de la corriente deconstructivistaestaban también influidos por la experimenta-
ción formal y los desequilibrios
geométricos de los constructivistas rusos. Hayreferencias adicionales en el deconstructi-vismo a varios movimientos del siglo XX: lainteracción modernismo/postmodernismo, ex-presionismo, cubismo y el arte contemporá-neo. El intento del deconstructivismo es liberara la arquitectura de las reglas modernistas,que sus seguidores juzgan constrictivas,como «la forma sigue a la función» (“form fo-llows function”), «la pureza de la forma» y la«verdad de los materiales» (“truth on mate-rials”).El deconstructivismo incluye ideas defragmentación, procesos no lineales, proce-sos de diseño, geometría no euclídea, ne-
gando polaridades como laestructura y el re-
cubrimiento.
Desde dicha exposiciónmuchos de los arquitectosasociados al deconstructi-vismo se han distanciadodel término. Sin embargoesta denominación cuajó ysu uso actual abarca unatendencia general de la ar-
quitectura contemporánea.
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reloj de brillantes, de Brassica. 12.90€.
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Bolso de Hervás. 30.45€
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"Match point" narra la dramáticahistoria del ascenso en sociedadde un joven y de las terribles con-secuencias de su ambición. Elpro-tagonista se debate entredos mujeres y al no hallar una sa-lida opta por una solución deses-perada. La película cuenta conun reparto inglés prácticamenteen su totalidad y está ambientadaen la sociedad de las clases altasinglesas. Scarlett Johansson in-terpreta a una hermosa mucha-cha norteamericana que seinterpone entre Chris y su mujer
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Si te gustó la película Wall-E, o si tienes hijos que la
vieron, tal vez este pueda ser un buen regalo. Se
trata de un juguete de robot réplica del Wall-E y su
nombre es “U-Command Wall-E”, se puede coman-
dar a través de un control infrarojo, posee voz, so-
nido y efectos de luces cuando lo maniobras para
cualquier costado, también en reversa o cuando el
robot comienza a bailar. Su programa de control
posee hasta combinaciones de 1000 movimientos,
así que imagínate que los niños podrán divertirse a
lo grande con este robot.
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Historia de los satélites de comunicación
Tipos de satélites. Definición de satélites de comunica-ción. Ventajas de los satélites de comunicación. Des-ventajas de los satélites de comunicación. Ejemplos desatélites de comunicación. Hoy en día, la "aldea global"es la descendiente directa de la teoría de Clarke. La Na-tional Advisory Committee for Aeronautics (La ComisiónConsultiva Nacional de Aeronáutica) (NACA) fue unaagencia federal de Estados Unidos fundada el 3 demarzo de 1915 para emprender, fomentar, y institucio-nalizar las investigaciones aeronáuticas. El 1 de octubrede 1958 se disolvió la agencia, y sus recursos y perso-nal formaron el núcleo de la recién creada National Ae-ronatics and Space Administration (NASA). La NACAcomenzó a trabajar con experimentos de telecomunica-ciones a finales de 1950 y la NASA continuó con estalínea de investigación durante la década de los 60. En1958, los Estados Unidos lanzaron el primer satélite decomunicaciones SCORE.
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Efecto invernadero
A largo plazo la Tierra debe liberar al espacio la misma cantidad deenergía que absorbe del sol. La energía solar llega en forma de ra-diación de onda corta, parte de la cual es reflejada por la superficieterrestre y la atmósfera. Sin embargo, la mayor parte pasa directa-mente a través de la atmósfera para calentar la superficie de la Tie-rra. Ésta se desprende de dicha energía enviándola nuevamente alespacio en forma de radiación infrarroja, de onda larga. El vapor de agua, el dióxido de carbono y los otros "gases de efectoinvernadero" que existen en forma natural en la atmósfera, absor-ben gran parte de la radiación infrarroja ascendente que emite laTierra, impidiendo que la energía pase directamente de la superficieterrestre al espacio. A su vez, procesos de acción recíproca (comola radiación, las corrientes de aire, la evaporación, la formación denubes y las lluvias) transportan dicha energía a las capas altas dela atmósfera y de ahí se libera al espacio. Afortunadamente esteproceso es muy lento e indirecto, ya que si la superficie de la Tierrapudiera irradiar libremente la energía, nuestro planeta sería un lugar
frío y sin vida, tan desolado y estéril como Marte.
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Los inicios nos sitúan en San Petersburgo, Rusia. El general Igor Petroviwitsch Kornitzky y el ca-marada Michael Panfilowitsch Panfiloff deciden copiar el diseño de una mini cámara japonesa, unaMinox, con el fin de producirla en gran cantidad para distribuirla para todo el pueblo soviético. Pan-filoff era el director de una factoría soviética de armamento y óptica LOMO. Debe su nombre a laUnión de Ópticos y Mecánicos de Leningrado
Las características particulares de esta cámara fotográfica compacta se encuentran en el objetivo,de una distancia focal de 32 mm, lo que se supone un gran angular medio. El objetivo, proyectadopor un ingeniero óptico soviético es copia del Minotar 32, montado sobre la Minox. La particularidaddel objetivo consiste sobre todo en su relativa diafragmaluminosidad (f:2,8), que unida a las peque-ñas dimensiones de la lente ofrece imágenes características. Así nació la L-CA. Se produjeron yvendieron millones de cámaras. Durante los años 80 esta fue la típica cámara del pueblo soviético,de los vietnamitas, cubanos y habitantes de la República Democrática Alemana.
Según el mito, la utilizaban los espías de la KGB para fotografiar planos secretos y armas; y segúneste mismo mito estas cámaras fueron copiadas de un modelo japonés que tenía la propiedad defotografiar a oscuras, por lo que era ideal para el espionaje. Mientras que otros afirman que fue in-ventada por un par de amigos, un ingeniero y un profesor, quienes tuvieron la idea de fabricar unacámara pequeña y simple para entretener a lo soviéicos y que luego fue fabricada en masa por laUnión de Ópticos de Leningrado.
Tras revelar los carretes, ya en Viena, empezaron las sorpresas: fotos enfocadas y desenfocadas,luminosas, saturadas y frescas, que transmitían sensación de excitación explosiva. Entonces ambosestudiantes montaron un negocio con estas cámaras.1992-93: La Sociedad Lomográfica. Después de este primer contacto, amigos, parientes, conocidosy desconocidos querían poseer una LOMO, se empezaron a importar del antiguo bloque soviéticode forma clandestina. Fiegl y Stranzinger fundaron en Viena la Sociedad Lomográfica (Lomogra-phische Gesellschaft), con el fin de transmitir el mensaje de la lomografía a todo el mundo.
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Sólo miran hacia su escul-tor: el gran río.El espectacular Duero sedespide de Castilla y Leónpor uno de los territoriosmás ancestrales del país:los Arribes del Duero. Unconjunto de comarcas za-moranas y salmantinas quemiran hacia el parque natu-ral donde la naturaleza y laacción del hombre convi-ven de la mano.La utilización del Duero escompartida, debido a su ca-rácter fronterizo hispano-luso, así como lanavegación de sus aguas.Los más de 1.000 kilóme-tros cuadrados del ParqueNatural Arribes del Dueroocupan la margen iz-quierda; la derecha perte-nece al Parque Natural doDouro Internacional.Conocido como los Arribes,las Arribes o las Arribas,este espacio, natural y ruralal mismo tiempo, debe sugran valor paisajístico a laerosión del Duero que, conel paso de los tiempos, hacortado el duro zócalo gra-nítico. El desgaste ha per-mitido descubrir loscontrastes entre la plenilla-nura interior y las pendien-
tes escarpadas próximas ala corriente. La peculiar topografía, queconforma un valle a salvodel viento y sometido al sol,propicia un microclima me-diterráneo que contribuye ala diversidad vegetal. El vi-sitante encontrará cultivosinusuales en estas latitudes
como olivos, vides, almendros, naranjos y limoneros.Los cortados de hasta 400 metros de desnivel y los pe-ñascos que se asoman al río se convierten en el hogar degran cantidad de aves como el buitre leonado, la cigüeñanegra, el alimoche, el águila real, el águila perdicera, elcernícalo o el cormorán.
Los Arribes del Duero
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La filosofía
del tuning parte
de la id
ea de personalizar y dife
renciar el vehículo
del resto. D
e ahí deriv
a el significado de la
palabra "tuning", q
ue podría tra
du-
cirse como sintonizar; e
n este caso, sintonizar e
l vehículo con lo
s gustos de
cada uno y transform
ar el coche para adaptarlo
a cómo cada uno lo perciba,
sienta y vea. Tunear u
n coche puede convertirse así e
n una actividad tan usual
como escoger el tip
o de vestuario o la
decoración del hogar.
En ocasiones se cree que el tuning ha surgido en los últim
os años, pero en re
-
alidad apareció en Estados Unidos después de la
Segunda Guerra
Mundial.
En ese momento nació como una solución para los jóvenes que, e
n un período
de recensión económica, n
o podían adquirir vehículos nuevos y optaban por
customizar coches viejos. P
oco a poco, el tu
ning se fue extendiendo por to
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el mundo, h
asta que comenzó a intro
ducirse con gran fu
erza en España hace
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esde entonces se ha co
nvertido en un ve
rdadero movim
iento socia
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e, incluso, e
n un estilo de vida para m
uchas personas.
La personalización de un vehículo abarca diferentes campos: la
mejora de sus
prestaciones, con cambios en la
suspensión, frenos o m
otor; la defin
ición de
un nuevo estilo, a
través de la carro
cería, la
s llantas, ta
picerías o volante, y las
modificaciones del car a
udio y la electrónica, q
ue engloban todo lo re
lacionado
con el sonido, el m
ultimedia o lo
s sistemas de navegación..
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Definir una ideología para la subcultura gótica
es difícil por varios motivos. El primero es que
si bien existen patrones, aspectos comunes en
casi todos los góticos, cada miembro define su
propia concepción de la subcultura, es decir,
cada uno define lo que significa ser gótico. Por
otra parte, el otro problema se basa en que a
menudo la ideología gótica es de naturaleza
"apolítica". Mientras que el desafío a las nor-
mas sociales era un "negocio" muy arriesgado
en el Siglo XIX, hoy en día es bastante menos
radical. Así, la importancia actual de la rebelión
de la subcultura gótica es limitada, principal-
mente porque la cultura gótica ha sido asimi-
lada por el comercio masivo y despojada de su
identidad como cultura, pasando a ser un objeto
de ventas más del capitalismo occidental. A di-
ferencia del movimiento hippie o el punk, la
subcultura no tiene un pronunciado mensaje po-
lítico y no llama explícitamente al activismo so-
cial. El grupo está marcado por un énfasis en el
individualismo filosófico, la tolerancia y el
gusto por la diversidad, una fuerte relevancia
de la creatividad y el arte, una tendencia hacia
la intelectualidad, algún tipo de espíritu de co-
munidad (al estilo underground), una antipatía
por el conservadurismo social y una fuerte ten-
dencia hacia el cinismo, aunque estas ideas no
son comunes en todos los góticos.
Esta moda va del rango de edad entre los 13
y los 20 años, visten jeans holgados, en los
que se dejan ver sus boxers, en el caso de los
chicos y la ropa interior, con motivos infan-
tiles, en las adolescentes. Usan buzos o po-
lerones tipo “canguro con gorro”, poleras de
diversos colores, con números estampados
atrás. Calzan zapatillas con lengüetas muy
grandes, con cordones de colores. Tambien
suelen usar como accesorios en la ropa , cha-
pitas con los nombres de las bandas, tachas,
estrellitas, cinturones de escama, muchos
piercings. Tambien suelen dibujarse una X
en cada mano. Suelen colgar en sus bolsos
(que lo usan indistintamente varones y chi-
cas), un muñequito tipo vudú, con la bo-
quita hacía abajo y los ojos en X. En el rostro
suelen llevar anteojos (aunque vean per-
fecto) y el peinado estilo “no me peiné”, “me
peinó la almohada”, “lamida de gato o de
vaca” y ojos delineados (sean chicos o chi-
cas). Suelen llevar el rostro estudiadamente
triste y nunca miran a nadie a los ojos…..Se
diferencian de los góticos en que estos últi-
mos rinden culto a la muerte, al crimen; se
visten siempre de negro y los gustos “artísti-
cos” y “musicales”son otros.
Muchos de los llamados "emo kids" real-
mente solo basan su cultura en la estética sin
mayor contenido, denominados despectiva-
mente como "emo-posers" o "fashioncore".
En general, la forma de pensar y de accionar
de los "emos" los ubican en el fenómeno de
las modas y de movimientos exclusivama-
nete "estéticos" con filosofías suaves.