SETI o la decepción extraterrestre

Campaña de evangelización ¨”Ilumina Aragón”

ConéctateMallorca 2011

nº

435 ·

año 3

7 ·

mar

zo 2

011

2 · [50] rA mar. 2011

“Si oyeres hoy su voz….”EN SUS MANOS

JESÚS CALVO

Presidente de la UAE

Querido amigo, el texto que hoyquiero compartir contigo tieneque ver con algo que podemos ex-perimentar todos: «Si oyereis hoy

su voz, no endurezcáis vuestro corazón» (Heb.3: 7, 8).

Éste es un texto cuando menos chocante,porque ¿qué más puede desear un creyenteque escuchar la voz de Dios? Es curioso, pe-ro la impresión que tiene hoy la iglesia es lade que Dios no habla al hombre. Sé que pue-de sorprenderte; pero, dime, ¿qué ocurriría siun hermano dijera delante de la congrega-ción un sábado por la mañana: “Dios me hahablado y me ha dicho…”? Todos le mirarí-an y se pondrían a pensar. Prefiero no entraren qué tipo de pensamientos correrían por lamente de los hermanos. ¿Por qué actuamosasí? Pues, sencillamente, porque creemos queDios no habla con la gente, por lo menos conla gente normal. En todo caso, sí que se acep-taría que alguien muy especial tuviese algúnmensaje de parte de Dios, pero no quien, anuestro juicio, tiene menos experiencia y me-nos conocimiento que nosotros.

Dios hablaMe gustan las palabras que Jesús dijo a sus

discípulos antes de ascender a los cielos. Son,además, las que Mateo emplea para terminarsu Evangelio: «He aquí yo estoy con vosotrostodos los días, hasta el fin del mundo» (Mat.28: 20).

Sería bueno que razonásemos ante estaspalabras. Si Dios está con nosotros, ¿para quéestá? Como te puedes imaginar, hay dos op-ciones: que él esté con nosotros para vigilar-nos o que él esté con nosotros para ayudar-nos. Todos coincidimos en que la primeraopción está fuera de lugar, porque para vigi-larnos no necesita estar con nosotros. La op-ción válida es que Jesús está a nuestro lado,a través del Espíritu Santo, para hacer una co-sa, ayudarnos.

Pero, para ayudar a alguien, ¿qué es im-prescindible hacer? Antes de responder, pien-sa en ti. Supongamos que deseas ayudar a unapersona. Dime, ¿qué es lo primero que ha-ces? Lo primero es hablar con ella, sobre to-do para que la ayuda que le brindas sea com-pleta; es decir, bien hecha, bien encauzada y,

sobre todo, eficaz. Si la ayuda que le brindasno se apoya en el diálogo, efectivamente, túpuedes brindarle tu ayuda, pero corres el ries-go de que lo que hagas no sirva para nada ycaiga en saco roto.

Esto es lo que puede pasar entre nosotrosy Dios. Él puede ayudarte sin hablar contigo,pero este tipo de ayuda puede ser mal inter-pretada, mal encauzada y terminar en un tris-te fracaso. Cuando la ayuda viene mediatiza-da por el diálogo… las cosas cambian. Seforma un equipo invencible en el que Diosprovee y el hombre, sabiendo los porqués, fi-nalmente, consigue alcanzar el objetivo.

¿Corazones endurecidos?Si Dios habla, ¿por qué el creyente no es-

cucha? Piensa en ello y verás que se trata deuna contradicción. ¿Qué explicación tiene?No se trata de que el hombre “no quiera” es-cuchar, sino que “no puede” hacerlo. ¿Porqué? Por varios motivos que me gustaría enu-merarte:a) Los ruidos de la vida. Basta prestar aten-

ción a nuestro alrededor para ver que elmundo en el que vivimos está lleno de rui-dos que nos impiden escuchar la voz deDios.

b) Los ruidos internos. Obsérvate a ti mis-mo y te darás cuenta de que tu mente nodeja de gritar. Sin duda que son gritos quesurgen como resultado de vivir una vidadifícil. Se llaman preocupaciones, tensio-nes que, acompañadas de los malos pen-samientos, dan lugar a gritos tan fuertesque nos cierran los oídos al silbo apaciblede Dios. Y, ¿qué decir del corazón? Los sen-timientos a flor de piel también gritan, co-mo parte de ese mundo desconocido queson las emociones. Gritan las heridas in-teriores, gritan las cosas que vivimos peroque no entendemos y que nos hacen su-frir. Como ves, nuevos gritos emanan denuestro interior que tampoco nos dejanescuchar la voz de Dios.

c) Y qué decir de los gustos, los deseos y, fi-nalmente, las pasiones… Se produce ennuestro fuero interno una lucha entre loque nos gusta y lo que nos conviene y,¿quién suele vencer? Es bueno recordarque las pasiones opacan la voz de Dios.

rA mar. 2011 [51] · 3

S U M A R I O

2“Si oyeres hoy su voz...”

4¿Por qué no ahora?

7Entrevista a Barna Magyarosi

8SETI o la decepciónextraterrestre

10«Es más fácil dividir un atómoque eliminar un prejuicio»

14Leído para ti

14El lector tiene la palabra

16Noticias del exterior

17Noticias de la Unión

20Noticias de las Iglesias

REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial de la Iglesia Adventista

del Séptimo Día de España

nº 435 · año 37marzo 2011

Director de la Revista, Jesús Calvo

Coordinación editorial, Esther Amigó

Editor, Daniel Moreno Redacción, Raquel Carmona,

Diseño y maquetación, Javier Zanuy, Esther Amigó

Procesos informáticos, Javier Zanuy Producción, Martín González

Envíos, Juan José Reta Suscripciones, Martín González

Impresión: AGS Bell, 3, Pol. Ind. San Marcos

28096 Getafe (Madrid) Depósito Legal: M-32.993-1974

Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770Colmenar Viejo, Madrid (España)

tel. [+34] 91 845 98 77fax [+34] 91 845 98 65

revistaadventista@safeliz.comwww.publicacionesadventistas.com

¿Cómo oír la voz de Dios?No es suficiente con desear, es necesario poner

los medios que nos permitan oír esa voz. He pen-sado en esto y, en mi opinión, son tres las cosas ne-cesarias para conseguirlo, y tienen mucho que vercon lo mencionado anteriormente:1. El aislamiento. Creo que sería bueno matizar

este término. No se trata de aislarse de la vida,sino aislarse de los ruidos que la vida produce,porque recuerda que Dios habla con silbidos sua-ves y apacibles. Qué importante y necesario esesto: silenciar los ruidos de la vida.

2. La paz interior. Hay cosas que son incompati-bles. Por ejemplo los odios, los rencores, los ma-los deseos… Mientras alberguemos dentro de no-sotros este tipo de cosas, la voz de Dios seráinaudible. Pero allí donde reina la paz, la voz deDios suena clara y nítida. Por eso es tan necesa-rio conseguir la paz interior.

3. El interés. ¿Qué significa esto? Es bueno consi-derar dos aspectos: ¿tu deseo de escuchar a Diosse centra en lo llamativo de escuchar esa voz, omás bien lo que te interesa es lo que dice esa voz?Cuántos creyentes desean oír con sus oídos, pe-ro no con su mente, ni con su corazón. Es bue-no recordar que cuando Dios habla es porque al-go debe cambiar. La pregunta clave es: ¿estásdispuesto a ser consecuente con lo que Dios tediga? Es una pregunta que sólo se puede respon-der con la reflexión.Si te fijas en estas cosas, te darás cuenta de que

ninguna de ellas es fácil de alcanzar, por lo menospara el hombre natural. ¿Por qué? Porque hay co-sas que vamos a tener que perder y que nos cuesta

dejar. Estas tres cosas son: los gustos, la seguridady la comodidad. No es fácil dejar esto, ¿verdad?Mantener lo que nos gusta da alegría a nuestro vi-vir; mantener nuestra seguridad nos permite vivirtranquilos aquí abajo, y la comodidad hace que to-do sea más llevadero.

ConclusiónQuiero terminar con las palabras que inspiró el

Señor al salmista y que, sin duda, serán el eco de loque dirá de nuevo el Señor cuando todo termine:«Mi pueblo no oyó mi voz. Israel no me quiso a mí. Losdejé, por tanto, a la dureza de su corazón […]. ¡Oh sime hubiera oído mi pueblo! ¡Si en mis caminos hubie-ra andado Israel! En un momento habría yo derribadoa sus enemigos» (Salmo 81: 11-14).

¿Dios habla? Claro que habla, e intenta hablarmuchas veces contigo. Y, ¿por qué quiere hablar?Porque quiere ayudarte. Él sabe que sin su ayudaestás perdido.

Mi último deseo en esta reflexión tiene que vercon el proyecto que está en tus manos. Sabes cuáles, ¿verdad? “Reavivamiento y Reforma”. No lo re-chaces, no lo critiques; simplemente, ora y pídelea tu Dios que te hable, que te diga. El proyecto, co-mo puedes ver, intenta crear espacios que te permi-tan escuchar la voz del cielo.

A Dios le gustaría que su pueblo, en el tiempodel fin, aprendiese la lección que Israel no apren-dió. Por eso recuerda: «si oyeres hoy su voz» dile, co-mo dijo el niño Samuel, «habla Señor porque tu sier-vo escucha».

Que Dios te bendiga. Amén.

19 DE MARZO 2011

DÍA DE LA CREACIÓN

MÁS INFORMACIÓN EN:anaturalia@yahoo.es

4 · [52] rA mar. 2011

¿Por qué no ahora?

TED N.C. WILSON

Presidente de la Asociación General

de la Iglesia Adventista

REAVIVAMIENTO

Del 8 al 13 de octubre de 2010, se realizó el Concilio Anual de laIglesia Adventista, que reunió a representantes de la iglesia mun-dial en la sede de la Asociación General. En ese encuentro, se pu-do sentir la presencia de Dios de manera señalada. Numerosos

delegados destacaron el significativo impacto espiritual que tuvieron las reu-niones en sus vidas.

El lema fue “Reavivamiento para la misión” y el punto principal de laagenda fue el énfasis en el reavivamiento, la reforma, el discipulado y laevangelización. […] Los delegados aprobaron un documento titulado: “Eldon prometido de Dios: un llamado urgente al reavivamiento, la reforma,el discipulado y la evangelización”. Es evidente que Dios obró de maneraespecial. Pero esto nos lleva a numerosas preguntas. ¿Cuáles son las señalescaracterísticas del verdadero reavivamiento? ¿Hay algún peligro de ser in-ducido a falsos reavivamientos? ¿Cuál es el objetivo supremo de todo rea-vivamiento? ¿Cómo puede ser aplicado este documento a las Divisiones,Uniones, Asociaciones o Misiones, las iglesias locales y nuestra propia vida?

Señales de un verdadero reavivamientoTodo verdadero reavivamiento está caracterizado por tres cosas: la ora-

ción sincera, el estudio de las Escrituras y el firme compromiso de ganar al-mas. Estos tres elementos esenciales estuvieron presentes en la experienciade los discípulos registrada en el libro de los Hechos. La promesa del derra-mamiento del Espíritu Santo que les dio Jesús tenía condiciones. Los discí-pulos debían aguardar en unión, oración y sincera súplica. ¡Y así lohicieron! Dice el libro de Hechos: «Todos estos perseveraban uná-nimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre deJesús, y con sus hermanos» (Hech. 1: 14). En el momento apro-piado, cuando el Redentor fue exaltado ante el trono deDios y la aceptación de su sacrificio reconocida por el Pa-dre ante el universo, el Espíritu Santo fue derramado demanera plena. Al igual que a ellos, se nos dice: «Mediantela confesión, la humillación, el arrepentimiento y la ora-ción ferviente nos corresponde cumplir con las condicio-nes en virtud de las cuales ha prometido Dios concedernossu bendición. Sólo en respuesta a la oración debe esperarse unreavivamiento» (Elena White, Mensajes selectos, t. 1, pág. 141). Sinel poder del Espíritu Santo, somos impotentes ante las tentaciones de

Satanás e incapaces de ser testigos efectivos delMaestro.

Los discípulos llenaron sus vidas de oracióny estudio de la Palabra de Dios. El sermón de Pe-dro en Pentecostés fue una presentación magis-tral basada en las evidencias del Antiguo Testa-mento de Jesús como Mesías […]. Las verdadesde las Escrituras son el fundamento de todo rea -vivamiento y reforma. Todo verdadero reaviva-miento se basa en la Palabra de Dios. No existeun reavivamiento genuino sin un mayor inte-rés en el estudio de la Biblia. «Y no hay nadamás a propósito para vigorizar la mente y forta-lecer el intelecto que el estudio de la Palabra deDios. No hay otro libro que sea tan poderoso pa-ra elevar los pensamientos y dar vigor a las fa-cultades como las vastas y ennoblecedoras ver-dades de la Biblia» (Elena White, La educacióncristiana, pág. 225). Al leer y meditar en la Bi-blia, el mismo Espíritu que la inspiró nos inspi-ra también a nosotros.

El propósito de la oración y de los momen-tos de devoción no es alcanzar un diplo-

ma de santidad que nos haga su-periores. Por el contrario, nos

ayuda a entender nuestranecesidad de aproximar-nos humildemente al Se-ñor y recibir su justicia,gracia, sabiduría y for-taleza. Nos capacita pa-ra revelar el carácter

amante de Cristo, paraser así testigos poderosos

de su gracia y verdad. Las vi-das de los discípulos estaban

enfocadas en la misión. El libro de

Texto elaborado por Ted Wilson en colaboración con Mark A. Finley, adjunto del presidente; Armando Miranda, vicepresidente de la iglesia mundial y Jerry Page,

secretario de la Asociación Ministerial.

Y REFORMA

Todoverdadero

reavivamiento estácaracterizado por tres

cosas: la oración sincera, el estudio de las Escrituras,

y el firme compromisode ganar almas.

rA mar. 2011 [53] · 5

Elena White Los hechos de los apóstoles comienzacon estas palabras: «La iglesia es el medio señaladopor Dios para la salvación de los hombres. Fue or-ganizada para servir, y su misión es la de anunciarel evangelio al mundo» (pág. 9). «Los discípulosoraron con intenso fervor pidiendo capacidad pa-ra encontrarse con los hombres, y en su trato dia-rio hablar palabras que pudieran guiar a los peca-dores a Cristo» (Ibíd., pág. 30).

La oración, sin un enfoque claro en la misión,lleva a la justicia propia y al orgullo farisaico. Lamisión sin oración produce un testimonio impo-tente e inefectivo. La oración y la misión, sin el fun-damento de la Palabra de Dios y su verdad, creanun clima que fomenta las aberraciones doctrinalesy la herejía. La oración, el estudio de la Biblia y lamisión son las características distintivas de todoverdadero reavivamiento.

El llamamiento al reavivamiento durante el Con-cilio Anual es un llamado del Espíritu Santo a unaexperiencia más profunda con Jesús, en espera delpoder de la lluvia tardía para la proclamación fi-nal del mensaje de los tres ángeles. Este llamamien-to no implica que el Espíritu Santo no haya esta-do guiando, instruyendo y capacitando a su iglesiaen el pasado. Sin duda, lo ha hecho y continúa ha-ciéndolo. El impresionante crecimiento de la igle-sia en los últimos años, con más de un millón denuevos miembros por año, y la fidelidad del pue-blo de Dios, son claros indicadores de las bendi-ciones divinas. Aun así, la obra del Espíritu Santoen el pasado no alcanza para el presente. El Espí-ritu Santo nos está llamando a una experiencia re-novada. Necesitamos el poder del Espíritu paracumplir la misión final de Dios en esta hora clavede la historia de la tierra, en vísperas de la segun-da venida de Cristo.

Dios ha querido derramar la lluvia tardía sobresu iglesia remanente durante muchos años. Depen-de de nosotros rendirnos en humildad ante el Se-ñor, pidiéndole perdón por nuestro orgullo y ego-centrismo. Se nos dice que «el descenso del EspírituSanto sobre la iglesia es esperado como si se trata-ra de un asunto del futuro, pero es el privilegio dela iglesia tenerlo ahora mismo […]. Debemos tener-lo, y el cielo está esperando concederlo» (Elena Whi-te, El evangelismo, pág. 508).

Dios llama con urgencia a cada miembro de laiglesia para que tenga una relación más profundacon él en oración, estudio de la Biblia y estudio delespíritu de profecía, según se manifestó en los escri-tos de Elena White. Nos llama a un compromisomás profundo con la testificación y la evangeliza-ción. Nos invita a buscar el derramamiento del Es-píritu Santo para recibir el poder de la lluvia tardíay terminar así su obra en esta tierra. Tenemos que

cumplir la misión divina con su poder(Zac. 10: 1; Rom. 9: 28; Apoc. 18: 1).

Reavivamientosverdaderos y falsos

El diablo detesta el reavivamien-to, y quiere hacer todo lo posiblepara impedirlo. El maligno sabeque cuando el Espíritu Santo se de-rrame con el poder de la lluvia tar-día, la obra de Dios será completada.«No hay nada que Satanás tema tanto co-mo que el pueblo de Dios despeje el camino qui-tando todo impedimento, de modo que el Señorpueda derramar su Espíritu sobre una iglesia decaí -da y una congregación impenitente. Si se hiciera lavoluntad de Satanás, no habría ningún otro reavi-vamiento, grande o pequeño, hasta el fin del tiem-po» (Elena White, Mensajes selectos, t. 1, pág. 144).Los frutos de un verdadero reavivamiento se reve-lan en un carácter transformado que manifieste elfruto del Espíritu Santo (Gál. 5: 22-24). Un reaviva-miento genuino lleva a que los hombres y las mu-jeres revelen ese fruto en sus vidas. No existe el ver-dadero reavivamiento sin arrepentimiento, confesióny obediencia a la voluntad divina según se revelaen su Palabra.

Todo reavivamiento superficial que se enfocaprincipalmente en señales milagrosas, manifesta-ciones físicas y prodigios, constituye un engaño.Dios puede obrar milagros. Sabemos que en los úl-timos días habrá una poderosa manifestación delpoder del Espíritu Santo. Sin embargo, el princi-pal objetivo del reavivamiento no son los mila-gros sino la revelación del carácter amante de Cris-to en nuestra vida y el deseo de compartir su amory verdad. Como Satanás aborrece a Cristo, detes-ta también a los que quieren ser como Jesús o tes-tificar de él […].

Cuando se produce un reavivamiento genuino,las iglesias afectadas por el “frío formalismo” se en-cienden con la nueva vida en Cristo. La aparienciade piedad que caracteriza la complacencia laodi-cense da lugar a la oración sincera, el estudio seriode la Biblia y la testificación entusiasta. En los rea-vivamientos genuinos, el pueblo de Dios no quedaatrapado por la excitación emocional, ni enamora-do de las señales y los milagros. Sienten amor porJesús, están comprometidos con las verdades de suPalabra y anhelan compartir a Cristo y sus verda-des para el tiempo del fin. En otras palabras, el rea -vivamiento ordenado por el cielo es equilibrado,no cae en los extremos de la conducta fanática olas meras demostraciones emocionales. Se concen-tra en Jesús y su Palabra, y halla expresión en la tes-tificación y el servicio.

Cuantomás amamos a

Jesús, más deseamoscompartir su amor;

cuanto máscompartimos su

amor, más loamamos.

6 · [54] rA mar. 2011

Qué espera Dios de todoreavivamiento

Es pertinente preguntarse “¿reavivamiento, pa-ra qué?” La respuesta: el propósito de todo reaviva-miento es conocer mejor a Cristo para compartir-lo mejor. No busca que la iglesia disfrute de unacálida, aunque indefinida, experiencia espiritual.Por el contrario, ofrece la motivación y el poder pa-ra la misión. Cuanto más amamos a Jesús, más de-seamos compartir su amor; cuanto más comparti-mos su amor, más lo amamos. La misión no sólo esel objetivo del reavivamiento sino parte del mediopara alcanzarlo. Somos atraídos a Jesús cuando com-partimos su amor con otros. «Dios podría haber al-canzado su objeto de salvar a los pecadores sin nues-tra ayuda; pero a fin de que podamos desarrollarun carácter como el de Cristo, debemos participaren su obra. A fin de entrar en su gozo –el gozo dever almas redimidas por su sacrificio–, debemos par-ticipar de sus labores en favor de su redención» (Ele-na White, El Deseado de todas las gentes, pág. 116).Cuando la iglesia no hace de la ganancia de almassu prioridad, sufre de muerte espiritual. «La mismavida de la iglesia depende de su fidelidad en cum-plir el mandato del Señor. Descuidar esta obra esexponerse con seguridad a la debilidad y decaden-cia espirituales. Donde no hay labor activa por losdemás, se desvanece el amor, y se empaña la fe»(Ibíd., pág. 765).

El reavivamiento no lleva a una “justicia santi-ficada”. Lleva a la evangelización. Su pasión es ga-nar almas para Dios. Su objetivo es conseguir hom-bres y mujeres redimidos para el reino de Dios. Suíntimo anhelo es alcanzar la comunión con Cristoy sus redimidos por la eternidad.

El llamamiento del ConcilioAnual para ti y tu iglesia

Creemos que pronto se hará realidad el sueñode Dios de terminar la obra. La lluvia tardía será de-rramada en abundancia. La misión de Cristo en latierra será completada. Jesús vendrá pronto. ¿Quie-res unirte a nosotros, aceptando personalmente es-te llamamiento a una experiencia espiritual másprofunda mediante la oración, el estudio de la Bi-blia, el estudio de los escritos del espíritu de profe-cía y rogando a Dios por la lluvia tardía? ¿Te com-prometes a compartir esta verdad, a proclamar elmensaje de los tres ángeles, a vivir una vida de ser-vicio cristiano y a ser un testigo de Dios? ¿Prome-tes orar por tus hermanos y hermanas de este po-deroso movimiento adventista, mientras la iglesiase humilla ante el Señor para dar la última adver-tencia a este mundo moribundo? Es nuestra ora-ción que el Espíritu Santo sea derramado con po-der sobre el pueblo de Dios, y que Jesús vuelvapronto.

«Sí, ven Señor Jesús» (Apoc. 22: 20).

Viernes 18 de marzo:• Curso de Formación para Líderes: Madrid-Las Rosas.

• Curso de Formación para Líderes: Gerona.

• Curso de Formación para Líderes: Gijón y Oviedo.

Domingo 20 de marzo:• Convención Regional de Líderes de Grupos Pequeños: Zona de

Galicia.

Viernes 25 de marzo: • Plataforma contra la Violencia de Género: Seminario de pre-

vención en San Pedro del Pinatar.

• Encuentro de responsables de Ministerio de la Infancia: Zona

de Andalucía.

• “Rally de Voley” (JAE).

Sábado 26 de marzo:• Encuentro de Secretarios de Iglesia: Zona Levante-Norte.

Domingo 27 de marzo:• Convención Docente: Colegio Adventista de Sagunto

Viernes 1º de abril:• Curso de Formación para Líderes: Córdoba.

Domingo 10 de abril:• Convención Docente: Colegio Rigel, Zaragoza.

• Convención Regional de Líderes de Grupos Pequeños: Zona de

Andalucía.

Más información en: www.adventistas.es

P R Ó X I M A S A C T I V I D A D E S D E L A U A E

rA mar. 2011 [55] · 7

Barna Magyarosi

ENTREVISTA

JOAN LLORCA,director del Departamento

de Educación de la UAE

Con motivo de su nombramiento co-mo director de Ministerio de Educacióny Ministerio de la Familia de la DEU y, amodo de presentación a la feligresía de laUAE, he pedido a Barna Magyarosi queconteste a algunas preguntas.

RA: Apreciado pastor Magyarosi, mu-chísimas gracias por aceptar la entre-vista para los lectores de la Revista Ad-ventista. ¿Podrías hacernos un breveresumen de tu actividad como estudian-te y como empleado de la iglesia hastahoy en día?

Estudié en el Instituto Teológico Adven-tista de Rumanía y después he trabajadocomo pastor y director del Departamentode Escuela Sabática en la Asociación del Surde Transilvania. A continuación completéun máster en Teología (MA en Religión) enla Universidad Andrews y un doctorado enTeología del Antiguo Testamento en la Uni-versidad de Bucarest. Entre 2003 y 2010enseñé en el Instituto Teo lógico Adventis-ta en Cernica (Rumanía) del cual fui direc-tor de 2005 a 2010. En la última Sesión dela Asociación General en Atlanta he sidoelegido como director del Departamentode Educación y de Ministerio de la Fami-lia de la División Euroafricana.

¿Qué esperas de tu visita a la Unión Ad-ventista Española?

Como director del Departamento deEducación, para mí es importante fami-liarizarme con las escuelas que hay envuestro territorio. Éste es el primer pro-pósito de mi visita: conocer mejor nues-tras escuelas de Madrid y Zaragoza. Siem-pre y cuando sea posible, voy a usar misvisitas para abordar las cuestiones y pre-guntas relacionadas con las familias y elMinisterio de la Familia.

Quisiera perdirte un texto bíblico quetenga para ti un significado especialy que te gustaría compartir con noso-tros.

Uno de mis textos bíblicos favoritoses el Salmo 73: 23-28. Siempre me recuer-da la importancia de ser consciente de lapresencia de Dios en nuestra vida: «Contodo, yo siempre estuve contigo; me tomas-te de la mano derecha. Me has guiado se-gún tu consejo, y después me recibirás engloria. ¿A quién tengo yo en los cielos sinoa ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra.Mi carne y mi corazón desfallecen; mas laroca de mi corazón y mi porción es Dios pa-ra siempre. Ciertamente los que se alejan deti perecerán; tú destruirás a todo aquel quede ti se aparta. Pero en cuanto a mí, el acer-carme a Dios es el bien. He puesto en Jeho-vá el Señor mi esperanza, para contar todastus obras».

Un libro que nos recomiendes leer.El libro que ha cambiado mi vida es El

Deseado de todas las gentes, de Elena Whi-te. Me ayudó a darme cuenta de que Je-sús es real y es mi Salvador personal. Pue-do recomendarlo de todo corazón a todoel mundo.

¿Cuáles son los temas que te motivanmás, y que has trabajado o estudiadoen profundidad?

Entre muchos temas que me gustaríaestudiar más y mejor, destacan el trabajodel Espíritu Santo, el tema del Santuario,el libro de Daniel y el de Apocalipsis, et-cétera.

¿Cuáles son, según tu criterio, nuestrosprincipales desafíos?

Tenemos varios retos. Mencionaré só-lo dos de ellos. Contamos con ocho es-

cuelas teológicas, y cada una de ellas pre-tende ofrecer cada vez una mayor gamade programas. Tenemos que encontrar lamanera de trabajar juntos en vez de com-petir entre nosotros. Mantener nuestramisión específica e identidad es el otro re-to que me preocupa.

¿Qué dirías a los profesores que traba-jan en los colegios de la UAE?

Me gustaría recordarles la gran ver-dad acerca de que el trabajo de la edu-cación y el de la redención son uno y elmismo. Que nunca olvidemos que losprofesores adventistas, no importa enqué momento estemos en clase, esta-mos trabajando no sólo para las men-tes sino para las almas de nuestros es-tudiantes.

¿Qué le dirías a las familias?Que usen cada momento y energía

que tengan disponible en tiempo de ca-lidad con sus seres queridos. Cada granreavivamiento en los tiempos bíblicoscomenzaba en el altar. Trabajemos en re-construir nuestros altares personales, fa-miliares y comunitarios y pidámosle aDios que manifieste su poder entre no-sotros.

Un pensamiento o una idea que te gus-taría darnos para concluir.

«La recompensa de algo bien hecho eshaberlo hecho», Ralph Waldo Emerson.

Agradecemos al Señor que levante per-sonas preparadas, comprometidas y con-sagradas como el pastor Magyarosi paradirigir la marcha de nuestro proyecto edu-cativo en Europa, quien cuenta con el afec-to y el apoyo del cuerpo docente de laUAE.

Director del Departamento de Educación y de Ministerio de la Familia de la División Euroafricana.

8 · [56] rA mar. 2011

Hace unos años, tuve el privilegio de visitar el mayor radioteles-copio del mundo situado en la localidad de Arecibo (Puerto Ri-co). Se trata de la mayor antena jamás construida, dedicada a ladetección de ondas de radio que proceden del espacio exterior.1

Aunque no es el único en el mundo en estudiar las señales de radio del es-pacio, este radiotelescopio de 305 metros de diámetro es el más espectacu-lar, rodeado por la selva tropical de la isla caribeña.

Una de las funciones de esta antena es la de “escuchar” posibles emisio-nes de seres extraterrestres que puedan estar, deliberadamente o no, envian-do mensajes. La búsqueda de tales señales ha sido denominada SETI (Searchfor ExtraTerrestrial Intelligence, en español Búsqueda de Inteligencia Extrate-rrestre). En 2010 se celebraron los 50 años de esta iniciativa. Un hallazgo deinteligencia extraterrestre probaría que no estamos solos en este vasto uni-verso, aunque quedaría por demostrar cómo son esos seres.

Señales de inteligencia¿Qué es lo que están buscando los investigadores de SETI? Buscan evi-

dencia de inteligencia extraterrestre en los patrones de las emisiones deradio que llegan a los radiotelescopios. Según Duncan Forgan, un inves-tigador británico de estos temas, «una señal artificial mostrará patronesque normalmente no aparecen en la naturaleza, incluso si están distor-sionados».2 Esto es una admisión interesante, viniendo de un contextocientífico caracterizado por la búsqueda de explicaciones naturalistas.Traduciendo lo que dijo Forgan, hay patrones de señales que no tienenun origen natural conocido, las cuales el ser humano puede discernir einterpretar como procedentes de otra mente. Es decir, propósito, diseño.

Esto es sorprendente. ¿No es eso lo que Dios nos comunicó hace muchotiempo? Fijémonos en lo que dijo Pablo hace dos mil años: «Porque desde lacreación del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su eterno poder ysu naturaleza divina, se perciben claramente a través de lo que él creó, de modoque nadie tiene excusa» (Rom. 1: 20 NVI). ¿Por qué no encaramos lo obvio yaceptamos que la naturaleza, aunque distorsionada por el pecado, muestraque no es el resultado de fuerzas naturales, exclusivamente, sino que hayun diseñador inteligente que la creó y la sostiene? No tienen excusa. Lo tris-te es que los científicos que buscan evidencias de vida extraterrestre segui-rán buscándolas en el espacio exterior, mientras que nosotros, los que cree -mos en un Dios Todopoderoso, hemos encontrado evidencia de él aquí enla Tierra hace mucho tiempo: nuestras células, genes, mente, etcétera.

Hasta que la presuposicionesnos separen

¿Por qué tanto empeño en encontrar vida extra-terrestre? Aquí hay que aclarar un detalle. En gene-ral, los cristianos no tienen un interés especial enencontrar vida extraterrestre, porque ya saben se-guro que la hay: Dios está ahí afuera. Incluso si even-tualmente se hallara alguna forma de vida en algúnlugar del universo exterior, no sería más que la con-firmación de la capacidad crea dora de Dios.

Son los ateos y agnósticos los que necesitan pro-bar que hay vida fuera del escenario terrestre. Esuna consecuencia natural de adoptar una posiciónevolucionista (y naturalista) para el origen de la vi-da. El evolucionismo asume que los seres vivos so-mos el resultado de fuerzas físicas y químicas ac-tuando al azar sobre la materia. Esta idea presentavarios problemas, incluyendo el hecho de que, has-ta ahora, nadie ha conseguido proporcionar un mo-delo creíble para un origen naturalista de la vida enla Tierra. Más bien lo contrario, la ciencia está re-velando que la vida es tan compleja que requierede un ser inteligente superior para ser establecida.

Por esa razón, después de más de cien años debúsqueda del origen de la vida desde una perspec-tiva naturalista aquí en la Tierra, los científicos vuel-ven sus miradas al exterior con la esperanza de ha-llar el origen o una forma de vida que justifique susideas. Pero, ¿cómo demostraría el hallar vida exte-rior su origen naturalista? ¿Cómo se podría demos-trar que no fue Dios quien creó esa vida exterior?No hay manera. Yo creo que es un intento desespe-rado de justificar una idea inverosímil.

No hay peor ciego que el que noquiere ver

«No ha habido nunca un mejor momento enel que la búsqueda de vida más allá de la Tierra es-

SETI o la decepciónextraterrestre

RAÚL ESPERANTE

Paleontólogo e investigador científico

del Instituto de Investigaciones en Geociencias

SERIE “...Y CON TODA TU MENTE”

«Los cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos» (Salmo 19: 1).

rA mar. 2011 [57] · 9

tuviera más informada por la ciencia real», indicaSeth Shostak, director del Instituto SETI.3 Puedeser, pero habría que preguntarle a estos “buscado-res” de vida exterior cuáles son los logros que hanconseguido, porque lo único que nos han propor-cionado son nuevas estrellas, distantes galaxias,planetas lejanos, millones de registros de ondasde radio del espacio y numerosas pruebas de queel universo es muchísimo más complejo de lo queel ser humano pueda llegar a explicar alguna vez.Es decir, ni rastro de seres extraterrestres, peroabundantes evidencias de que no estamos solos,sino que hay un ser inteligente que forma colori-das galaxias y estrellas para que nosotros las ob-servemos de noche.

Seth Shostak afirma que la búsqueda de inteli-gencia extraterrestre es comparable a los viajes delos grandes exploradores, como Cristóbal Colón,quien partió del sur de España en busca de algoque no sabía. «Los grandes éxitos están delante denosotros», dice Shostak.4 Colón, sin embargo, te-nía gran confianza en que llegaría a algún lugarreconocible y con presencia inteligente. Shostaky los entusiastas de SETI no saben qué buscar, nidónde, y están empezando a dudar del cómo y delpor qué buscar. ¿Qué pasa si los extraterrestres noemiten una señal de radio y los humanos estánbuscando en vano? Ésta es una idea que empiezaa inquietar a ciertos “cazadores” de extraterrestres.

No todo es negativoTambién encontramos elementos positivos en

estos empeños en buscar vida inteligente exterior.La sofisticada tecnología usada (radiotelescopios,telescopios ópticos, etcétera) ha permitido obser-var complejas galaxias y estrellas muy lejanas. Seha ido descubriendo un vasto universo, de extre-ma complejidad y tamaño que, sin embargo, fun-ciona a la perfección de manera estable y dinámi-ca, gobernado por numerosas leyes físico-químicas.Los científicos afirman que el universo está «fina-mente ajustado» y están llegan do a la conclusiónde que debe haber un diseñador inteligente, y quela materia, por sí sola, no pudo originar la com-plejidad galáctica o viviente en este planeta.

Tras 50 años de existencia, el proyecto SETI hadado nulos resultados hasta ahora. Varios artícu-los han sido publicados por entusiastas defenso-res de la idea, mostrando los nuevos avances tec-nológicos y computacionales que se pueden usaren esta búsqueda, pero sin decir nada que real-mente la justifique científicamente. «A pesar demedio siglo de experimentos de SETI», afirma SethShostak en uno de sus artículos, «todavía no sa-bemos si hay alguien ahí afuera que sea tan inte-ligente como nosotros». Después de mostrar lo

complicada que resulta la bús-queda y reconocer la ausen-cia de resultados positi-vos, Shostak reconoceque «no se puede ne-gar que el SETI esun esfuerzo in -cierto», añadiendoque «nadie puededecir cuándo o sitendrá éxito algu-na vez».

Una declaraciónhonesta. Nosotros, loscreyentes bíblicos, sí sa-bemos que hay Alguien ahíafuera y que no está lejos. Tam-bién conocemos su nombre.Referncias

1.Este telescopio también funciona como un radar, emitiendo on-

das de radio para estudiar los objetos espaciales más cercanos.

2 Citado en: Macintosh, Z., 2010. Finding E.T. May Become Har-

der, “If Aliens Go Digital”, LiveScience.

http://www.livescience.com/space/digital-age-makes-finding-aliens-

harder-100928.html. Accedido el 17 de diciembre de 2010.

3 Shostak, S., 2010. Search for Intelligent Aliens Takes Center Sta-

ge This Weekend at SETIcon. www.Space.com. Accedido el 17 di-

ciembre de 2010.

4 Shostak, S., 2010. The future of SETI. Sky & Telescope.

http://www.skyandtelescope.com/resources/seti/3304566.html.

Accedido el 17 diciembre de 2010.5 Ver los diversos artículos

publicados en la revista Sky & Telescope (Noviembre de 2010), y

en su página de Internet (“The Future of SETI”,

www.skyandtelescope.com/resources/seti/3304566.html).

Accedido el 17 diciembre de 2010.6 Sky & Telescope, Noviembre

de 2010.

¿Porqué no encaramos

lo obvio y aceptamos quela naturaleza, aunque

distorsionada por el pecado,muestra que no es el resultado defuerzas naturales, exclusivamente,

sino que hay un diseñadorinteligente que la creó y la

sostiene? No tienenexcusa.

10 · [58] rA mar. 2011

«Es más fácil dividir un átomoque eliminar un prejuicio»

MIGUEL ÁNGEL NÚÑEZ

Pastor adventista, doctor en Teología Sistemática, licenciado

en Filosofía y Educación, y profesor de la Facultad

de Teología de la Universidad Linda Vista (México)

EVANGELIZAR LO PROFUNDO

Estaba dando una clase de An-tropología para estudiantes deposgrado, todos profesionalesde distintas especialidades.

Quería analizar con ellos el conceptode cosmovisión y cómo nuestros pre-juicios y preconceptos condicionannuestra manera de enfocar el mundoy visualizar la realidad. Así que, lesmostré el PowerPoint de un punky ta-tuado hasta el extremo y lleno de pier-cings y les pregunté: “¿Qué pensáis deesta persona?”

Antes de que sigas leyendo este artí-culo, mira la foto, déjate llevar por tuspensamientos, no les pongas cortapi-sas; sólo di en voz alta lo que piensas...No hay nadie, sólo tú, así que hazlo sin

miedo. No leas más, sólo da rienda suelta a tus pensamientos. ¿Ya lo hicis-te? Entonces sigo...

Mis alumnos: médicos, enfermeras, pastores, profesores, ingenieros, edu-cadores, etcétera comenzaron a expresar todo lo que vino a su mente. Se es-cucharon frases tales como:• Debe ser una persona con muchos problemas personales. ¿Por qué se po-

ne todo eso en la cara?• Seguramente es un drogadicto.• Lo más probable es que tuviera una infancia muy complicada y un ho-

gar con muchos problemas.• Es una pena que existan personas así, es triste ver como se maltratan a

sí mismas.• Me daría miedo acercarme a una persona con ese aspecto.• Seguramente es algún renegado rebelde.• Lo más probable es que sea una persona violenta con la cual no es posi-

ble dialogar.Los dejé que hablaran unos diez minutos. De hecho lo hice con tres gru-

pos de estudiantes de posgrado diferentes. Insisto, no eran alumnos de pre-

grado, sino de estudios superiores, varios deellos estaban preparándose para ser doctores opara obtener un máster.

Cuando expresaron todo lo que tenían ensus mentes sólo les dije: “Quiero presentaros ami hermano menor. Se llama Juan Carlos, yquiero que sepáis que lo amo mucho y que loque habéis opinado de él está equivocado”.

Les conté que es mi hermano menor, que vi-ve en Brasil, que se dedica al tatuaje, a ponerpiercings, a confeccionar camisetas con motivos(especialmente de rock) y también es artesanode velas. Está casado, tiene un hijo ya adulto yha criado a otro, que es de su esposa. Es divor-ciado, pero no reniega del matrimonio, ni tam-poco de la mala experiencia que tuvo.

Les informé, además, de que no conozco auna persona más pacífica que mi hermano, yaunque desde niño eligió ser diferente, nuncanos hemos avergonzado de él, y que mis otroshermanos y yo lo amamos profundamente.Siempre hemos sabido quién es él y nunca he-mos dejado de comunicarnos con Juan Carlos.

Cuando terminé de decir esto, reinaba un si-lencio sepulcral en el aula. Dejé que mis pala-bras calaran en sus mentes y permití que el si-lencio continuara.

Uno de mis alumnos, de pronto, habló envoz fuerte y un tanto contrariado:

–Usted nos ha hecho trampas.–¿Por qué? –le respondí tranquilo.–Debería habernos dicho que era su herma-

no.–¿Cuál habría sido la diferencia? Lo más pro-

bable es que no hubierais sido honestos con loque dijisteis.

El cristianismo enseña a no discriminar a nadie.

DEL CORAZÓN

rA mar. 2011 [59] · 11

mismo. Es preferible sercontradictorio en algúnmomento o desdecir-se de alguna idea oconcepto, que vi-vir en base a pre-juicios que anulanla razón.

Toda mi vida heluchado por guiar-me por la razón y latransparencia. Lamenta-blemente, a menudo me en-cuentro con muros de preconcep-tos y prejuicios que no hacen más que entorpecerlas relaciones interpersonales, la amistad, la vidareligiosa y la convivencia.

El hombre mediocreCuando era un adolescente, leí el libro El hom-

bre mediocre escrito por José Ingenieros. Con losaños, con la experiencia y con las múltiples situa-ciones a las que me he visto enfrentado, he ido con-firmando una y otra vez los conceptos de este au-tor y su obra.

Recuerdo una frase de Ingenieros que decía:«Los prejuicios son creencias anteriores a la ob-servación; los juicios, exactos o erróneos, son con-secutivos a ella». Supuestamente, una persona sa-na psicológicamente reelabora sus prejuicios, loscritica, los analiza y, en dicho análisis, deja a unlado lo que no es verdad quedándose con aque-llo que tiene base certera. La realidad es otra. Mu-chas personas, lamentablemente una gran mayo-ría, prefieren guiarse por el “dicen”, “mecontaron”, “escuché”, “me parece”, “sospechoque”, “intuyo” y otras frases similares que sóloperpetúan el prejuicio.

El mismo Ingenieros decía en otra sección: «Laspersonas debemos el progreso a los insatisfechos».Y esos son los que no se acomodan a prejuicios nia dogmas, sino que siempre están analizando, ex-plorando, preguntando, como tábanos (recordan-do al viejo Sócrates).

Es preciso formarse para eliminar el prejuicio,como decía en otra sección Ingenieros: «La curio-sidad intelectual es la negación de todos los dog-mas y la fuerza motriz del libre examen». Sin men-tes inquisitivas, lo único que nos queda es eldogma, la intolerancia, el fanatismo y la violen-cia de la imposición de ideas contrarias a la ra-zón.

Decía el mismo autor que: «Los hombres que noson mediocres nunca se obstinan en el error, ni trai-cionan a la verdad». No van en busca del aplausode la masa ni de los votos de la mayoría. No bus-

El prejuicio¿En qué consiste el prejuicio? Simplemente, en

elaborar un juicio, generalmente de valor, sin te-ner todos los antecedentes para sostener lo quese dice.

Los prejuicios son tan fuertes que por esa razóndecía con ironía Albert Einstein «¡Triste época lanuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que unprejuicio».

De hecho, los prejuicios están tan arraigadosen la mente de muchas personas que no están dis-puestos a examinarlos siquiera, lo que, lamenta-blemente, es un error contra sí mismo y un actopoco sabio.

¿Por qué razón me niego a juzgar a mi herma-no? Simplemente, porque lo conozco. Sé quién esy mi conocimiento no es de ayer, sino que se re-monta al día en que nació.

Los prejuicios se vencen con el conocimiento.Pero para conocer hay que estar dispuesto a anali-zar, a reflexionar, a pensar, a criticar tu propio pen-samiento, a ser flexible, a aceptar la posibilidad deque no se tienen todas las respuestas, etcétera. És-te ejercicio es el que mucha gente no está dispues-ta a emprender y es lo que provoca toda esta com-pleja situación.

El mismo Albert Einstein, sabiendo lo que cues-ta que las personas cambien, sostenía: «Los gran-des espíritus siempre han encontrado oposiciónviolenta de parte de las mediocridades, las cualesno pueden comprender que alguien no se sometairreflexivamente a los prejuicios hereditarios sinoque haga un uso honesto y valiente de su inteli-gencia».

El desafío de pensarPara pensar hay que ser valiente. Atreverse a de-

safiar el qué dirán y las ideas de otros, siempre de-manda esfuerzo. Es más sencillo ser parte de la ma-sa anónima, que no opina, no ve, no dice... y quese deja llevar por la riada de prejuicios y conceptosdistorsionados.

Las consecuencias del prejuicio son devastado-ras. El prejuicio enceguece la capacidad de razo-nar. Una persona que se guía por prejuicios se cie-rra a la posibilidad de examinar argumentosconvincentes. El prejuicio lleva a esgrimir juiciostemerarios y a la calumnia. Quienes se guían porel prejuicio a menudo justifican e incluso fomen-tan el odio, el rechazo, el desprecio, la descalifi-cación y la barbarie. Todo lo contrario a la cari-dad, la justicia y la verdad, pero eso el prejuiciono lo ve.

El filósofo francés Jean Jacques Rousseau dijoen cierta ocasión: «Prefiero ser un hombre de pa-radojas que un hombre de prejuicios». Opino lo

Diosentiende a cada

ser humano como unser único e insustituible.Quienes se hacen llamar

sus seguidores nodeberían tener unaconducta distinta.

can reconocimiento personal sino ser honestos conla verdad, cueste lo que cueste. No aparentan pie-dad para luego maltratar con sonrisas huecas de ho-nestidad.

Esto es serio, muy serio, porque, citando nueva-mente a Ingenieros: «Es más contagiosa la medio-cridad que el talento».

Desterrar el prejuicioPara desterrar el prejuicio es necesario pensar,

pero como ejercicio intelectual superior y libre deestereotipos. Si no se caerá en lo que William Ja-mes llamaba un acto inútil al decir que: «Un grannúmero de personas piensan que están pensandocuando no hacen más que reordenar sus prejui-cios».

En ocasiones no tenemos todos los elementospara emitir un juicio certero; sin embargo, una per-sona sensata posterga su opinión hasta tener todoslos elementos que le permitan elaborar adecuada-mente su pensamiento, de otro modo, no estarámás que repitiendo ideas prejuiciosas o simplemen-te elaborando a partir de la ignorancia. Ya lo decíaWilliam Hazlitt: «El prejuicio es el hijo de la igno-rancia».

El cristiano y el prejuicioLa Biblia dice que Dios «no hace acepción de per-

sonas» (Rom. 3: 1). Eso implica que Dios entiendea cada ser humano como un ser único e insusti-tuible. Quienes se hacen llamar sus seguidores nodeberían tener una conducta distinta. De hecho,Santiago califica de pecado el favoritismo y la dis-criminación (Sant. 2: 9).

Cristo abrazó a las prostitutas, a los ladrones ya los despreciados de la sociedad de su tiempo:mujeres, pobres, enfermos y extranjeros. Pariaspara sus contemporáneos. Sin embargo, él los aco-gió por entender que todo ser humano es valio-so. Quienes somos cristianos no podemos actuarde otro modo. El prejuicio va de la mano de la ig-norancia y de la falta de caridad. Jesucristo es nues-tro ejemplo para mostrarnos una conducta dife-rente.

ConclusiónNo es malo decir: “no tengo idea”, “prefiero

postergar mi opinión hasta que tenga más elemen-tos de juicio”, “no sé, sobre este asunto no estoyinformado”, y otras frases por el estilo. Probable-mente, nos libraríamos de más prejuicios y alcan-zaríamos una mejor convivencia como seres hu-manos.

ANTONIO MARTÍNEZ

Pastor, profesor del SAE y

director del Ministerio de la Familia de la UAE

“Y acabó Dios […] y reposó”

La Palabra de Dios nos regala aquí una estructura muysencilla pero que, al mismo tiempo, es muy útil paranosotros. Se liga el descanso a la obra terminada. Cuan-do terminamos aquello que debemos hacer, el descan-

so, además de ser merecido, se convierte en mucho más repara-dor. Sólo tenemos que recordar cómo tantas noches bullen ennuestra cabeza aquellas cosas que están pendientes, que no con-cluimos Aunque es cierto que no todo puede terminarse en unajornada concreta, no lo es menos que, cuantas más cosas con-cluyamos pudiendo poner al menos un “punto y aparte”, másdescanso real y más salud cosecharemos.

¿Cuáles son los quehaceres básicos que deben ser conclui-dos en una jornada?

1.Nuestra devoción personal. Ésta es la actividad más impor-tante que debe “acabar” un cristiano. La lectura y estudio dela Biblia, las oraciones, las lecturas espirituales… son el pilarsobre el que se apoyará o se resquebrajará el día.

2.Nuestro trabajo. Dios dispuso que los seres humanos traba-járamos para obtener el sustento, y esta actividad supone ungran número de horas en la vida del ser humano. De cómo lorealicemos dependerá mucho nuestro descanso y nuestra sa-lud física y psíquica. Debemos llevarlo a cabo con amor, dili-gencia y honestidad, deseando agradar a Dios.

3.Nuestra familia. No habremos “acabado” nuestra jornada si nohemos dedicado un tiempo adecuado, si no hemos compartidoalgún tipo de actividad con los nuestros. Pueden ser lecturas, jue-gos, conversaciones, un paseo, unas compras juntos, una comi-da especial… Esto es fundamental para cosechar salud familiar.

4.Nuestra misión. Cada día debería estar “marcado” por unpropósito interior de compartir la bendita esperanza que undía nos regaló el Señor. Cada jornada es una nueva oportuni-dad para dejar un folleto, regalar una revista, hacer una ora-

ción por una persona, tender una mano, dedi-car una sonrisa con “sello cristiano”…

Cuando se concluye el día habiendo “acaba-do” estas cuatro áreas, entonces, con seguridad,sentiremos la satisfacción interior, la plenitud, lapaz… que forman la base del auténtico descan-so físico, psíquico y espiritual.

Tal vez algo así es lo que debió sentir el Se-ñor cuando acabó su obra, y algo así es lo

que debe querer que sus hijos sintamos.

A la luz de la Lámpara

12 · [60] rA mar. 2011

Cosas Importantes

ANTONIO LÓPEZ

Pastor, capellán del CAS y profesor del SAE

No se puede hablar del silencio sin trai-cionarlo, pero se puede escribir de él.Ésta es, a mi juicio, la razón por la quesólo el escritor es capaz de tratar con

el silencio, pues su labor es significado empapa-do de silencio.

Sin los silencios que se instalan entre las pala-bras, éstos sólo serían una amalgama en la que nues-tra mente edificaría la distancia que las separa; pe-ro esa distancia sería un silencio pequeño,infinitamente pequeño, que nos haría ver las pala-bras por separado para luego estrecharlas como lasmanos de un amigo y, de esta forma, que se pro-duzca el milagro. La capacidad de comunicar delser humano es una labor de construcción y decons-trucción en la que nunca significó tanto el guardarel silencio.

A los hombres el silencio no nos gusta, dondehay hombres no suele haber silencio. Llegamos acasa y conectamos la radio, el televisor o cualquieraparato que nos evite enfrentarnos a un silencioque comprendemos como soledad. El silencio seinterpreta generalmente de muchas formas, entrelas cuales la menos usual es la de que sea sólo si-lencio. En este contexto lo más insoportable es quela respuesta a nuestras preguntas sea silencio, unsilencio que lo dice todo, un silencio que no pue-de traicionarse con palabras porque no hay ningu-na que signifique tanto y a la vez tan poco. Loshombres queremos palabras, porque amamos susonido, desde el susurro hasta el grito; habladas,cantadas, grabadas; no importa, porque el sonidoes identificado como presencia y olvidamos que elsilencio es más que una palabra; es el espacio don-de caben todos los significados del mundo que nopueden expresarse con palabras, también la presen-cia.

Cuando leemos la Biblia, en primer lugar nosencontramos que Dios crea mediante Palabra y Si-lencio, antes del «y dijo Dios» sólo había silencio,porque nadie puede “decir” antes que él. El actocreador es un silencio rasgado que ordena el mun-

do separando los días, las acciones de Dios y mástarde las de las criaturas. En el relato de la Crea-ción hay más silencio del que pensamos, pero esun silencio divino: el silencio de la fe. A partir delGénesis podemos identificar muchos silencios: elde Abel, que clama a Dios desde la tierra; el de lapredicación de Noé, el del tiempo en el arca; el dela torre de Babel abandonada, el de Abraham an-tes de que Dios lo llamase; los 40 años de Moisésen el desierto, entre muchos otros. Quizás, unbuen lector de la Biblia sea aquél capaz de com-prender los silencios de Dios entre sus palabras.Dios se revela en el «silbo apacible» de 1 de Reyes19: 12, el aliento de Dios que anuncia su presen-cia. Una presencia que contrasta con el crepitardel fuego, el crujir de las peñas y el aullido de vien-to, de los que Elías, con pasiones semejantes a lasnuestras, es testigo mudo desde el fondo de unacueva.

Cuando Cristo muere, nace el silencio inespe-rado, infinito y eterno, de salvación y de amor,que es respuesta a todas las preguntas y preguntade todas las respuestas: Silencio. La muerte huma-na precede al silencio divino, un “silencio origi-nal” que sólo Dios podía romper.

Cristo nos regala “el silencio de la sabiduría”.Jesús no abrió su boca ante el insulto, la acusacióny el desprecio, ante la hipocresía verbalizada, an-te la muerte, pero su silencio lo dice todo. Cuan-do Jesús calla no es que no haya más que decir, si-no que todo queda dicho en el silencio, todoordenado, todo consumado. Una de las respues-tas posibles a nuestras oraciones puede ser el si-lencio y debemos prepararnos para ello en la re-novación de nuestro entendimiento, en lacompresión de la muer-te de Cristo, del “silen-cio de la fe” y el de “lasabiduría”, pero sobre to-do en el “silencio divino”que nos da aliento porqueanuncia su presencia.

rA mar. 2011 [61] · 13

El silencio

14 · [62] rA mar. 2011

Fabricados con fecha de caducidad

Un documental televisivo titulado

“Comprar, tirar, comprar” emitido por Te-

levisión Española, profundiza en el con-

cepto de la “obsolescencia programada”,

una estrategia utilizada por las grandes

empresas de tecnología para incentivar el

consumo. También muestra los gigantes-

cos vertederos de tecnología que se pro-

ducen en consecuencia. Para ver el docu-

mental ver http://bit.ly/eQ7tpy.

Yahoo.com/noticias, 18.1.11

Esta sección de la REVISTA ADVENTISTA te ofrece una recopilación de noticias de prensa relacionadas con el mensaje bíblico o con la Iglesia Adventista. Especial atención merecerán aquéllas que ilustren el cumplimiento de profecías escatológicas, así como

las que subrayen valores morales acordes con el evangelio.

Las grasas me deprimen

Mejor frutos secos que pasteles. No só-

lo por cuestiones cardiovasculares, sino

por salud mental. El consumo de grasas

saturadas y “trans”, presentes sobre todo

en los productos industrializados y la co-

mida rápida, incrementa el riesgo de su-

frir depresión. «En comparación con las

personas que no las ingieren, sus proba-

bilidades se incrementan en un 42%», se-

gún revela un estudio publicado en la re-

vista científica PloS One.

elmundo.es, 27.1.11

El papa recupera la tiara

El teólogo José María Castillo con-

sidera que la novedad supone un retro-

ceso. «Lo que cualquiera puede pensar

es que el Papa elimina un signo clara-

mente religioso [la mitra] y lo sustitu-

ye por uno estrictamente político [la tia-

ra], que es imperial y, por tanto,

autoritario». Al teólogo Juan José Ta-

mayo también le disgusta el cambio:

«Este papa es amigo de recuperar sím-

bolos que le vinculan a la Edad Media».

Y explica que la tiara representa los tres

poderes que detentan los pontífices: el

magisterio (definir qué es la verdad),

santificar (perdonar los pecados y ad-

ministrar los sacramentos) y gobernar

(la Iglesia).

Ediciones El Pais, 13.10.10

Rouco llama a la reconquista

Movilización general del catolicismo

español en contra del laicismo. La Aso-

ciación Católica de Propagandistas y la

organización Hazte Oír discrepan sobre

la conveniencia de crear con urgencia un

partido político confesional. España, per-

cibida antaño como la «reserva espiritual

de Occidente», es hoy «una viña devas-

tada por los jabalíes del laicismo», según

Benedicto XVI.

El Pais.com 2.1.11

La unidad de los cristianos esun don de Dios e imperativomoral, afirma Benedicto XVI

Benedicto XVI afirmó que la unidad de

quienes creen en Cristo es un don de Dios

y un imperativo moral por el que se trabaja

incansablemente. Tras reiterar que la ense-

ñanza de los apóstoles, la comunión frater-

na, la fracción del pan y la oración son los

pilares de toda comunidad cristiana, el pa-

pa reiteró su llamado al diálogo ecuménico.

Conocedor de los obstáculos para la

unidad, Benedicto XVI alienta a no caer

en la «resignación y el pesimismo, que es

la falta de confianza en el Espíritu Santo.

Nuestro deber es proseguir con pasión el

camino hacia esta meta con un diálogo se-

rio y riguroso para profundizar el común

patrimonio teológico, litúrgico y espiri-

tual, con el conocimiento recíproco, con

la formación ecuménica de las nuevas ge-

neraciones». Finalmente, pidió la interce-

sión de la Virgen María para lograr «el

don de la unidad».

www.aciprensa.com, 25.1.11

Niños con poco autocontrolcorren el riesgo de fracasarcuando sean adultos

Los niños que muestran poco con-

trol de sí mismos a los 3 años de edad

corren mayor riesgo que los demás de

sufrir, antes de los 32 años, problemas

de salud, drogas, dificultades financie-

ras y con la justicia, según un estudio

publicado en Estados Unidos. Entre los

criterios de evaluación figuraron: in-

capacidad para controlar la ira, falta

de perseverancia para alcanzar objeti-

vos, dificultades para terminar tareas,

hiperactividad, tendencia a actuar an-

tes de reflexionar, dificultad para es-

perar su turno, agitación y falta de es-

crúpulos.

www.emol.com, 25.1.11

rA mar. 2011 [63] · 15

Me gustan los comienzos de año. Comienzan conun día como cualquier otro y, sin embargo, paramí marcan el principio de una nueva etapa enla que puedo hacer un stop y empezar de nue-vo, reorganizando mis prioridades y con la fir-me convicción de hacer las cosas mejor.Me doy cuenta de que hay un área que cadavez es más difícil de practicar, y este año me hepropuesto tenerla la primera en mi lista. Se trata delconcepto encerrado en la palabra “compromiso”. Me dala impresión de que tiene mucho que ver con aquello de «Bus-ca primero el reino de Dios y su justicia…».Y es que en esta sociedad repleta de nuevas tecnologías quenos bombardean a cada segundo con diferentes opciones, mily una aplicaciones y coloridas distracciones, cuesta a vecessentarse y comprometerse con una sola cosa o, en este ca-so, persona: Jesús. Estamos acostumbrados a vivir la “multi-tarea”; a pasar tan poco tiempo en cada cosa que cuando nosvolvemos a Dios, nos envuelve la rutina de los cinco segun-dos por actividad.

Este año he decidido romper con esta situación.Puede que eso requiera dejar de lado algunas

actividades que, aunque importantes, no sonvitales. Pero merece la pena. Me compro-meto a vivir día a día de la mano de Jesús,asegurándome de que diariamente pasamos

un momento especial juntos, y de que estose traduce en emplear mi tiempo en proyec-

tos en los que ponga mis dones en manos deDios.

Josué ya nos hizo una buena recomendación: «Por todo esto,respetad al Señor y servidle con sinceridad y lealtad. […] Pe-ro si no queréis servir al Señor, elegid hoy a quién vais a ser-vir […]. Por mi parte, mi familia y yo serviremos al Señor»(Josué 24: 14-16).¿Qué me dices? ¿Te atreves a comprometerte con Dios y vi-vir con el propósito claro de hacer su voluntad?

Alexandra MoraMiembro de la Iglesia de Madrid-Horeb

La casa del bosque del LíbanoLa Organización de las Naciones Unidas ha declarado 2011 Año Internacional de los Bosques, con el lema “Los bosques, para las personas”.

Cada año desaparece en el mundo una superficie boscosa equivalente a la cuarta parte de la península Ibérica. Los expertos señalan diversas

causas, todas ellas provocadas por los hombres.

Sin duda, los bosques han sido creados para las personas, pero éstas no los han sabido utilizar con sabiduría. En 1 Reyes 7 se cuenta la existen-

cia de un palacio increíble, casi inimaginable. Era el palacio del bosque del Líbano, del rey Salomón. El lugar estaba rodeado de cedros. Este árbol

en la actualidad es el árbol nacional del Líbano y sus bosques considerados una de las siete bellezas naturales del mundo. Allí, en medio de esos

paisajes, Salomón construyó una casa real. En ella daba banquetes y fiestas, y mostraba lo mejor de sus tesoros: vajillas de oro, colecciones y ex-

posición de armas creadas para él. Riquezas y animales de todo tipo que llegaban cada tres años en barcos de tierras lejanas.

Esa casa del bosque tuvo que ser única. Al pasear por sus senderos se despertarían las sensaciones más exóticas. ¿Quién podría estar estresa-

do o infeliz viviendo en un lugar así? Pues Salomón. En Eclesiastés deja escapar una pista de lo infeliz que era, allí, en su palacio del bosque. «Meedifiqué grandes obras, hice estanques de aguas, para regar de ellos el bos-que […]. He aquí todo es vanidad y aflicción de espíritu» (Ecl. 2).

¿Será que Salomón no entendió que los bosques han sido creados para

los hombres, como tampoco hoy lo entendemos nosotros? Creados para

darnos oxígeno; para llenar nuestra vista de diversidad, de colores, de aro-

mas, de belleza, de paz. Para darnos un lugar donde escapar del resto de

los hombres y alcanzar un poco más de cielo.

Salomón vació aquellos bosques para llenarlos de él, en vez de usarlos

para vaciarse de sí mismo, como hacía Jesús cuando se retiraba a orar.

Como familias cristianas podríamos vivir este lema, “los bosques para los

hombres”, y en un bosque cercano, dejarnos vaciar de nosotros mismos pa-

ra ser llenados por su Espíritu. Aprovecha el sábado para vivir esta expe-

riencia.

María José Roth y Sarai de la FuenteCreadoras de la página web Bosque.d'Amor&Paz:

el rincón cristiano para las familias.

Visítalas: www.bosquedeamorypaz.webnode.es

Renovando los votos

16 · [64] rA mar. 2011

“InPrayer”, aplicación móvil InPrayer es una aplicación móvil desarro-

llada por la Iglesia Adventista del Séptimo Día.Está diseñada para facilitar una cadena de ora-ción mundial que ore por un derramamientoespecial del Espíritu Santo. Este movimientode oración llamado “777”, está pensado pa-ra animar a los adventistas del séptimo día(y a cualquier persona que lo desee) a orar 7días a la semana, a las 7 de la mañana y alas 7 de la tarde. Esta aplicación móvil formaparte de una iniciativa mucho más amplia pa-ra promover el reavivamiento y la reforma es-piritual en la Iglesia Adventista del SéptimoDía.

InPrayer ha sido publicado en febrero de2011 para las plataformas iPhone y Android.Estará disponible en los siguientes idiomas:inglés, español, portugués y alemán.

www.revivalandreformation.org

Varios sobre inundacionesLos adventistas del séptimo día están ayu-

dando, junto a otras organizaciones, en la pro-visión de ayudas tras las fuertes lluvias quedevastaron la región sureste de Brasil en ene-ro. La zona más afectada es el norte de Ríode Janeiro, donde las crecidas de agua y lossubsiguientes deslizamientos arrastraron ca-sas y costó más de 350 vidas.

La cercana Academia Adventista de Petro-polis no sufrió daños durante las inundacio-nes, y no se han registrado víctimas en la co-munidad adventista, según fuentes oficialesde la Iglesia Adventista en la región. ADRA-

España confirmó el envío de 62.000 dólaresa ADRA-Brasil para ayudar a 600 familias ne-cesitadas con kits de higiene, sábanas y man-tas. Los recursos proceden de entidades pri-vadas, inclusive un banco.

Mientras, en Australia, ADRA continua tra-bajando junto al gobierno local de Queens-land para proveer ayuda en la zona más afec-tada por las peores inundaciones registradasen décadas, planificando la limpieza, deses-combro y recuperación de las actividades pa-ra contribuir en un proceso que, según los ex-pertos, tardará años. La fábrica de alimentossaludables “Sanitarium”, propiedad de la Igle-sia Adventista, está proveyendo alimentos pa-ra ser distribuidos a miles de desplazados porlas inundaciones.

En Sudáfrica, por su parte, ADRA está pres-tando asistencia de socorro, donde las tor-mentas generalizadas y las inundaciones hanafectado ocho de las nueve provincias delpaís , dejando más de 80 víctimas mortales yheridas a otras 375. La respuesta inicial deemergencia se llevará a cabo en el norte dela provincia de Ciudad del Cabo.Felipe Lemos/Aleksandra Marek/ANN staff

Christina Zaiback, ADRA-Internacional

Atentado en Egipto dispara lasprotestas

Protestantes cristianos lanzaron botellas ypiedras contra la comisaría de policía en Ale-jandría, Egipto el pasado 3 de enero, dos días después del atentado que costó la vida a 21personas que salían de asistir a un servicioreligioso la noche de Año Nuevo en la Igle-sia de Dos Santos, una congregación copto-ortodoxa.

En relación a las propuestas nacionales queestán teniendo lugar, «nuestros miembros deiglesia en Egipto, al igual que la poblaciónegipcia en general, se sienten temerosos yesperan con oración el desenlace», dijo Tibor

Szilvasi, secretario ejecutivo de la Iglesia Ad-ventista en la Unión de Medio Oriente. «Demomento, todos han informado encontrarsebien (12 iglesias, 700 miembros y las dos es-cuelas)».

Ansel Oliver/ANN

Adventistas en Túnez:Sobreviviendo a la revuelta

El pastor adventista en Túnez ha podido po-nerse en contacto con las oficinas de la Divi-sión Euroafricana de la Iglesia Adventista,transmitiendo las siguientes palabras:

«Nos encontramos todos bien. Tal y comohabrán visto en las noticias se están produ-ciendo rápidamente muchos cambios y suce-sos en el país. Ha habido mucha inseguridadaunque parece que la situación se está cal-mando cada día. El ejército está desplegado,intentando mantener la paz. Como saben, seha declarado el Estado de Emergencia en elpaís. Necesitamos sus oraciones».

ANN-España/Corrado Cozzi

Presupuesto mundial adventistapara 2011 destaca respaldoadministrativo a la misión

El presupuesto anual para 2011 es de 159,4millones de dólares. Continuando el apoyo altrabajo misionero, cerca de 37,5 millones dedólares han sido asignados a las divisionesmundiales de la Iglesia Adventista, más unos26 millones de dólares adicionales para finan-ciar misioneros y empleados en otras zonas.

Las cantidades reducidas en las asignacio-nes en la División Interamericana y la Divi-sión Sudamericana serán enviadas a la Ven-tana 10/40, un área que va desde los 10°hasta los 40° grados latitud norte, desde Áfri-ca del Norte al este de Asia, donde sólo el1% de la población, aproximadamente, escristiana.

Ansel Oliver/ANN

NOTICIAS DEL EXTERIOR

rA mar. 2011 [65] · 17

NOTICIAS DE LA UNIÓN

Emilio Pérez Pérez, pastor de la Iglesia

Adventista del Séptimo Día, falleció la ma-

drugada del 2 de febrero tras una triste y

dolorosa enfermedad.

Emilio Pérez nació el 29 marzo de 1953

en Gérgal, Almería. Vivió su infancia en las

Alcubillas Altas, pedanía próxima a Gérgal,

y lugar donde conoció la fe adventista a los

12 años de edad, gracias a La Voz de la

Esperanza. Recordaba con cariño aquellas vi-

sitas en las que prontamente solicitó ser bautizado; pero, por su corta

edad, tuvo que posponer el pacto del bautismo hasta años más tarde.

No fue hasta el 21 de agosto de 1976 cuando se bautizó, junto a dos

personas más, en Palma de Mallorca, siendo Emilio Pérez el primer

bautismo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en las Islas Baleares.

Pocas semanas después, el 5 de octubre de 1976 contrajo matrimo-

nio con María Ángeles Oliart, fiel esposa, compañera y ayuda en el mi-

nisterio que, posteriormente, desarrollaron juntos en multitud de luga-

res y ciudades.

Comienzó su ministerio el 1º de octubre de 1988. Posteriormente,

fue ordenado al ministerio pastoral en mayo de 1996. Sirvió como pas-

tor, con su característica energía y optimismo, en la Iglesia Hispana de

Ginebra, Salamanca, Barcelona-Guinardó, Granollers, distrito de Barcelona,

distrito Vasco, Iglesia del Campus Adventista de Sagunto, León, Valladolid,

director de Publicaciones (entonces dependiente de Editorial Safeliz)

durante cuatro años, entre 1990 y 1994; profesor en la Facultad Adventista

de Teología y, durante pocas semanas, pastor en su tierra natal, Almería,

donde la enfermedad le sorprendió de forma virulenta.

Siempre fue un ejemplo de energía, de empeño inamovible por el

deber y el trabajo, comprometido con la misión hasta agotar sus fuer-

zas en el último momento de la enfermedad, ejemplo valioso para

aquéllos que hemos disfrutado la bendición de trabajar con él y apren-

der a su lado. Hombre de fe, emprendedor, bendecido y prosperado

por el Señor en todos los proyectos que acometió para expandir la voz

del evangelio dondequiera que estuvo.

El pasado año 2010 se le detectó una grave enfermedad de la que

no ha podido recuperarse, y que le ha llevado al descanso en la espe-

ranza de la resurrección en ocasión de la segunda venida de Jesucristo.

El funeral se celebró el 3 de febrero, a las 12:00 del mediodía, en

Almería. Después, tuvo lugar el sepelio en el cementerio de Alcubillas

Altas, a pocos metros de su último lugar de residencia.

Pedro TorresDirector del Departamento de Comunicaciones de la UAE

Fallece el pastor Emilio Pérez

“Conéctate” es el proyecto estrella, patroci-

nado y dirigido por ASI, siempre en unión con

el Departamento JAE y con el Departamento de

Ministerio Personal. En la convención, se presen-

tó el resultado de las campañas “Conéctate” rea -

lizadas en Basauri y en Jerez de la Frontera (si-

multáneamente), así como el proyecto para este

nuevo año, esta vez en Mallorca.

Pero ASI también apoya financieramente pro-

yectos tales como “www.jóvenes-cristianos.com”

o el nuevo proyecto “Yo pensaba que” en los

que se usan los medios de Internet para divul-

gar el mensaje del Señor.

Además, seguimos ilusionados con la Escuela

de Evangelismo, promocionada también por ASI

y el SAE con el fin de que tengamos laicos, so-

bre todo jóvenes, preparados para evangelizar

y así también descubrir nuevas vocaciones al

ministerio.

En 2011, del 21 al 23 de octubre, nuestra con-

vención será en Madrid. En esta ocasión, el ora-

dor principal será el pastor Mark Finley. Lo esta-

mos preparando con entusiasmo en colaboración

con JAE.

¡Estás invitado!

Paulo Pedrosa

ASI es una asociación que trabaja por y pa-

ra nuestra iglesia. ASI es una organización

internacional con proyectos nacionales.

En la última convención contamos con la pre-

sencia del pastor Robert Folkenberg, quien fue

el orador principal. Unas jornadas abiertas a to-

da la iglesia en Canet de Berenguer (Valencia)

con la asistencia de unas cuatrocientas cincuen-

ta personas.

¿Cuál fue el mensaje? Que hemos de buscar

los métodos más eficaces para evangelizar. Se

nos propuso una forma alternativa, que algunos

ya ponemos en práctica, de dar a conocer las

“buenas nuevas” a través de la amistad.

Además, tuvimos mesas de trabajo con temas

tan interesantes y de actualidad como el presen-

tado por el doctor Antonio Cremades, “La doctri-

na del creacionismo: estado del asunto” o el ta-

ller presentado por el pastor Pedro Torres:

“Evangelización y medios de comunicación” en

que nos fueron presentadas formas alternativas

y originales de divulgar el mensaje de Cristo a

través de Internet.

X Convención de ASI-EspañaSagunto, de 29 de octubre al 1º de noviembre

18 · [66] rA mar. 2011

NOTICIAS DE LA UNIÓN

“CPM-Comunicando”: Evangelización del siglo XXI

sonas puedan conocer

sus productos, com-

partirlos y beneficiar-

se de ellos.

El CPM apuesta por

las herramientas de

nuestro tiempo para

llegar a todos los rin-

cones del mundo. Por

eso ha diseñado este

programa de promo-

ción, que ya ha estre-

nado en la iglesia del

Colegio Adventista de

Sagunto durante el último fin de semana de ene-

ro, y que espera poder llevar a muchas otras

iglesias adventistas españolas, así como “colgar-

lo” en Internet, próxi mamente, para que el con-

cepto de “Evangelización del siglo XXI” sea co-

nocido y sus miembros aprendan a utilizar los

medios en este sentido.

El objetivo de “CPM-Comunicando” es mos-

trar cómo los medios de comunicación que es-

ta productora cristiana está desarrollando, son

parte de la evangelización de presente siglo y

pueden ser compartidos con miles de personas

que, en nuestra sociedad, están buscando una

alternativa.

Internet, radio, televisión, música, publicacio-

nes… los medios de comunicación son parte de

El Centro de Producciones Multimedia (CPM)

ha desarrollado un proyecto de promoción

titulado "CPM-Comunicando", para dar a

conocer sus proyectos en los medios, y que to-

dos podamos usarlos para ofrecer a la sociedad

una interesante alternativa cristiana a través de

los medios de comunicación, usando los produc-

tos que esta productora cristiana ha elaborado.

Nadie duda del poder de los medios. ¿Qué pa-

saría si utilizásemos ese potencial para que nues-

tra sociedad conozca a Jesús? Eso es evangeli-

zación del siglo XXI. Eso es lo que hace el CPM,

a través del enorme megáfono de los medios

de comunicación. Por eso, esta productora cris-

tiana ha puesto en marcha el programa de pro-

moción “CPM-Comunicando” para que las per-

• www.cpm.com.es. Aquí puedes conocer mejor el CPM y algunos de sus productos.

• www.radioadventista.com. Nuestra emisora de radio por Internet.

• www.canalesperanza.tv. Aquí encontrarás programas de cocina sana, vídeos musicales, un magazine variado y mucho más.

• www.cloudadventist.net. Un sitio web de calidad y oficial para tu iglesia o grupo adventista.

• www.bienvenidosaadorar.org. Música cristiana creada por ti para la iglesia. Un proyecto en colaboración con el Departamento de Mú-

sica de la Unión Adventista Española.

Además de estos proyectos propios del CPM, esta productora cristiana también realiza otros muchos proyectos y páginas web, cu-

ya información encontrarás en: www.cpm.com.es

Nosotros ya estamos haciendo nuestra parte. Ahora te toca a ti.

nuestra vida cotidiana. Una forma de relacionar-

nos con un enorme alcance y con la ventaja aña-

dida de que confiere libertad y comodidad para

su consumo. Algo absolutamente necesario en

esta sociedad tecnócrata actual del estrés y el

individualismo.

Con este programa, el CPM quiere darse a co-

nocer como productora cristiana adventista y,

sobre todo, hacer posible que todos podamos

utilizar sus programas de radio y televisión, sus

páginas web, y sus producciones musicales, pa-

ra que Jesús sea conocido en todo el mundo.

Agradecemos a todos los que nos ayudaron

a hacer posible “CPM-Comunicando” en la Iglesia

Adventista del CAS (Campus Adventista de

Sagunto); entre ellos, a Carlos Catalán y Dámaris

López, como presentadores; a Ismael López y

Samuel Ambrosino, como técnicos de sonido; a

Mery Alin, por los PowerPoint del grupo

“Bienvenidos a adorar”; y, muy especialmente,

a la solista y los grupos musicales que partici-

paron el viernes y el sábado: María José Jimeno,

el cuarteto vocal “Sol Mayor”, el grupo de

“Bienvenidos a adorar”, “En tus manos” y el gru-

po de cuerda del Conservatorio J.S. Bach.

Los medios de comunicación son herramien-

tas poderosas. El CPM les da el contenido cris-

tiano y las coloca a tu alcance. Tú sólo tienes

que compartirlas (ver cuadro inferior).

Redacción CPM

V I S I T A Y C O M P A R T E

Mal lorc a 201 1

rA mar. 2011 [67] · 19

Cada nuevo año, mu-chas personas se

proponen nuevos objetivos ymetas para alcanzar. Unos me-

ses antes del presente año, ASI-España y los jóvenes que coordi-

nan “Conéctate” comenzaron a hacerlos preparativos para el desarrollo del

proyecto en 2011. Durante la última con-vención de ASI en Sagunto, se recogieron

los fondos necesarios para llevar a cabo elproyecto. Después de orar y evaluar las po-

sibilidades en cuanto a los lugares propuestos,se eligió la isla de Mallorca como destino. Este año el equipo esta formado por cinco jó-

venes: Elías Guerrero (Ibiza), Claudia Santana (Pal-ma), Violeta Campello (Elche), Diego Castro (Denia)

y Sara Guntín (La Coruña). Llegamos a la isla a prin-cipios de enero con mucha ilusión por empezar a tra-

bajar en este nuevo proyecto. Como en años anteriores,estaremos durante seis meses trabajando juntamente

con los miembros de la Iglesia de Palma y, aprovechandola cercanía, también haremos visitas frecuentes para tra-

bajar con la Iglesia de Inca, el grupo de Menorca, y los jó-venes de Ibiza. Los objetivos principales son:

1) Capacitar y motivar a los jóvenes para que desarrollen susdones en el servicio al Señor.

2) Reavivar el espíritu misionero entre los miembros adultos.3) Hacer llegar el mensaje de esperanza y salvación al mayor

número de personas posible.Para lograr todo esto estamos desarrollando diversas activi-

dades. El trabajo diario se basa en la Biblioteca-móvil. Cada díasalimos en parejas con miembros de la iglesia a ofrecer esteservicio por las casas. En Inca, nos han cedido un espacio en elmercadillo del pueblo para colocar un stand con los libros, y ca-da jueves por la mañana muchas personas se acercan a pre-guntar, a coger libros y a charlar con nosotros. Estamos impre-sionados con la buena acogida que está teniendo esta actividadaquí, y muy agradecidos a Dios porque cada día vemos cómoél provee encuentros con personas sedientas del evangelio.

Tanto la Iglesia de Palma como la de Inca están totalmentevolcadas con el proyecto. Jóvenes y adultos, el consejo y el pas-tor (Gabriel Díaz), todos están ilusionados y comprometidos engran manera. Desde hace tiempo, varios miembros han esta-do repartiendo unas tarjetas postales por los buzones ofrecien-

do la Biblia, El camino a Cristo y/o una revista de salud, y elSeñor ha prosperado grandemente su trabajo. Antes de empe-zar el proyecto ya había una lista de al menos 30 personas pa-ra visitar, de las cuales cinco ya han aceptado comenzar a es-tudiar la Biblia y la mayoría desean seguir siendo visitadas.

Más adelante iremos invitando a todas esas personas al res-to de programas que estamos preparando como: dos cursos desalud, un musical, una maratón (ciclista) misionera, la Exposa-lud de Palma e Inca, y la campaña de conferencias bíblicas pro-puesta por la Unión. Además extendemos desde ahora la invi-tación a todos los jóvenes de la península y Baleares para asistira los dos encuentros de evangelización que se realizarán du-rante el proyecto: El primero será el “I Encuentro Balear”, del21 al 24 de abril, en Menorca. Será un encuentro de reaviva-miento espiritual y, a la vez, una preciosa oportunidad para im-pactar la isla con el evangelio. La última semana de junio, co-mo cada año, tendremos el “VI Campamento Urbano deEvangelización”, en la ciudad de Palma. Id haciendo planes pa-ra asistir, en breve os daremos más información.

Por encima de cualquier objetivo planteado, está el de poderllegar a ser canales limpios portadores del agua de vida, y nosólo nosotros, porque seguro que es el deseo de todos los queestáis leyendo esto. Por eso, os animamos a recordar que nues-tro primer compromiso es ser jóvenes, hombres y mujeres deoración, poner todo en las manos de Dios para que sea él quiennos guíe y así el éxito será una realidad en lo personal y comopueblo. Es nuestro deseo que Dios bendiga este proyecto y tam-bién bendiga vuestras vidas y os haga brillar con fuerza allí don-de él os haya puesto.

Un abrazo en Cristo para todos.

Equipo de Conéctate

Mallorca 2011

Deseamos poder llegar a ser canales

limpios portadores del agua de vida.

20 · [68] rA mar. 2011

IbizaCURSO DE COCINA VEGETARIANA

El pasado 16 de enero, los departamen-tos de Salud, de la Mujer y el Club de Explo-radores organizaron el “Primer curso de co-cina vegetariana”. Participaron unos 24hermanos, junto con visitas, y compartimosrecetas, alimentos y experiencias. Muchoshermanos tomaron decisiones saludables ensu estilo de vida. Gracias a Dios por la ben-decida actividad.

Sara Arandia

JaénVISITA DEL PASTOR ÓSCAR LÓPEZ

Los pasados 17-19 de diciembre, la Igle-sia de Jaén pudo disfrutar de la visita delpastor Óscar López, director del Departamen-to de Jóvenes de la Unión Adventista Espa-ñola, quien acudió a Jaén con su esposa ehijos. Tuvo una participación muy activa du-rante todo el fin de semana. Fue un fin desemana especial, gratificante e inspirador. A

BAUTISMOS

Grupo de Burgos: El día 22 de enero entrega-

ron sus vidas al Señor a través de las aguas del

bautismo CLAUDIO POPA y LILIANA POPA. Ofició la ce-

remonia el pastor Félix Valtueña.

Iglesia de Vitoria: El día 22 de enero fue bau-

tizado ERLAITZ SAN VICENTE CORNEJO. Ofició la cere-

monia el pastor Félix Valtueña.

tes donados por los distintos colaboradoresy voluntarios. Asimismo, el Ayuntamientode Jaén regaló varios kilos de caramelos, quefueron distribuidos entre todos los niños asis-tentes.

Pablo Antonio Pérez

SaguntoINAUGURACIÓN DEL CLUB DE PIONEROS

El día 5 de febrero se inauguró el Clubde Pioneros, con el nombre de “Orión”. Elobjetivo del club será atraer a las perso-nas a Cristo. Agradecemos a João, Noelia yAlina su organización; damos también lasgracias a todos los que participaron de laceremonia.

Mayra Zambrano

San SebastiánVISITA DEL PASTOR JOSÉ ANTONIO ORTIZ

Los días 22 y 23 de enero recibimos la vi-sita del pastor José Antonio Ortiz y de su es-posa, Sacramento. El pastor Ortiz nos impar-tió un seminario sobre cristología divididoen tres sesiones. El seminario se desarrollóen un ambiente muy espiritual y con la asis-tencia de un buen número de interesados.

Ha sido una gran bendición para todos, yestamos muy agradecidos al pastor y a suesposa por su compañía y por la claridad ysencillez de sus exposiciones. Pedimos al Se-ñor de todo corazón que les siga bendicien-do en su ministerio.

Iñaki Arbiza

través de sus palabras nos acercó un pocomás a nuestro Creador.

Muchas gracias, Óscar, y que Dios te sigabendiciendo en la gran labor que estás lle-vando a cabo con los jóvenes en España.

CONCIERTO BENÉFICOEl pasado 22 de mayo tuvo lugar un con-

cierto benéfico, en el salón de actos de laReal Sociedad Económica Amigos del Paísde la ciudad de Jaén. Fue organizado porADRA-Jaén y el Departamento de Música deesta Iglesia, y contó con la participación delgrupo “Agua Viva”, de Valencia; el grupo“Acordes”, de Jaén; el tenor Jordi Abad y elpianista Edison Valencia.

El concierto, que contó con más de 200asistentes, cumplió con un doble objetivo:ayudar a los damnificados por los terremo-tos de Haití y Chile, y dar a conocer entre laciudadanía de Jaén la labor que ADRA reali-za. Agradecemos a Dios por bendecir estaactividad y permitir que saliera muy bien.

ACTIVIDAD SOLIDARIACerca de 20 voluntarios de ADRA-Jaén pre-

pararon y repartieron la tarde del 23 de di-ciembre 100 bolsas conteniendo una cenaentre los sin techo de Jaén. Los que se pre-paraban para dormir en las chabolas impro-visadas, y al calor de un tímido fuego co-mentaron que también les hacía falta ropade invierno, pues estaban pasando bastan-te frío. Ante esa petición urgente, algunosde los voluntarios de ADRA-Jaén fueron a suscasas para recoger ropa de sus propios ar-marios, como mantas y abrigos, y volvieronpara entregárselos a los que dormían en lacalle.

Debido a la aceptación de la iniciativa, lamisma se repitió la noche del 30 de diciem-bre, con la distribución de otras 100 bolsasde comida y más de 120 artículos de abri-go. Al menos, estas dos noches fueron “másbuenas”.

ENTREGA DE JUGUETESComo en años anteriores, ADRA-Jaén dis-

tribuyo juguetes entre más de 120 niños dela capital. Se repartieron más de 200 jugue-

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS

rA mar. 2011 [69] · 21

NECROLÓGICAS

Hospitalet de LlobregatPRUDENCIA FOLLIS SALVADOR

Prudencia nació el 1º de junio de 1918 enBarcelona, y falleció el 5 de febrero de 2011,a la edad de 92 años.

A los 8 años se quedó huérfana de padre.Ya de pequeña cuidó a su madre, muy dé-

bil de salud, y de sus tres hermanos, demostrando una graninteligencia y bondad.

Conoció a mi padre carteándose. Ella era secretaria de jó-venes en Barcelona, y él lo mismo en la Iglesia del Valle (lu-gar donde llegaron los primeros adventistas). Dicha iglesia seubica cerca de Aitona, un pueblo de Lérida, donde nacimosmi hermana y yo.

Emigramos a Argentina en busca de una vida mejor pero,¡fueron tiempos muy duros! Mi padre era agricultor y no sa-lieron las cosas como esperábamos. Una vez más, mi madredemostró mucho coraje y valentía, sacando a toda la familiaadelante, gracias a su profesión de costurera. En todos los lu-gares que pasó dejó su huella inconfundible, siempre hacien-do el bien, preocupándose por los problemas de los demás yayudando en lo que podía. Todo el mundo la quería y respe-taba, porque era una gran señora.

Cuidó a mi padre (que murió de cáncer) hasta el final, y lomismo a mi abuela. Jamás se quejó de la carga que le tocósoportar (ella sola), sino que lo afrontó con resignación y ca-riño.

Creo que rozó la perfección, si no la alcanzó. Para mí fueun modelo a seguir. Fue muy justa, trataba a todos por igual,nunca desfalleció. Yo la admiraba. Tenía una dulce voz, suscantos eran un regalo para los oídos.

Y su poesías, ¿qué puedo decir? Siempre le pedían en laiglesia que las recitara y no nos cansábamos de oírlas. La quemás me impresionó fue una titulada “Las huellas”.

Luchadora incansable, desde luego se puede decir que ellaha ganado la batalla.

Y aunque la tristeza me invade por dentro, estoy contentaporque ha dejado de padecer, ya que estos últimos años su-frió muchísimo. También ha estado muy bien atendida por losmédicos, enfermeras y familia hasta el final. Se ha ido rode-ada de todo el cariño de sus familiares, y también de sus ami-gos y hermanos en la fe.

Olivia Doladé Follis

SabiñánigoFRANCISCO GONZÁLEZ MORALES

El pasado 25 de enero falleció nuestro her-mano Francisco González Morales, a la edadde 88 años.

Casado con Manolita Sánchez y bautiza-do en 1965, su vida ha sido un testimonio

vivo de amor y servicio a su familia, a la iglesia y a su entor-no laboral y personal.

Su adhesión a la iglesia trajo una etapa de nuevas amista-des, de viajes y de hospitalidad que no cesarían hasta que yano le fue posible por la edad.

Las visitas en aquellos primeros años de los pastores Anto-nio Bueno, José Augusto Pérez, etcétera hacían de su hogarun centro de reunión; como dice el apóstol Pablo, una «igle-sia que está en su casa» (Rom. 16: 5). Amigos como Peiró,Guaita, Carreras, los hermanos Campo y tantos otros que nose pueden mencionar se daban cita para adorar y alabar aDios en este rincón del Pirineo Aragonés.

Más tarde, hacia el año 1990, la apertura de un templo enHuesca fue el lugar de encuentro entre hermanos cada sába-do, y desde 2007 asistió al nuevo grupo de Sabiñánigo.

Todos los hermanos de Huesca y Sabiñánigo hemos senti-do su muerte. En su funeral participaron los pastores ManuelVega y Eliasib Sánchez.

A su viuda, Manolita, y a sus hijos Maribel y Manolo nues-tras condolencias.

Las palabras de Jesús son nuestro consuelo: «También vo-sotros ahora tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y se goza-rá vuestro corazón, y nadie os quitará vuestro gozo» (Juan 16:22).

Antonio García Jiménez

«Enjugará Dios toda lágrima de los ojosde ellos; y ya no habrá muerte, ni habrámás llanto, ni clamor, ni dolor; porque

las primeras cosas pasaron»

(Apoc. 21: 4)

LAS IGLESIASNOTICIAS DE LAS IGLESIAS

22 · [70] rA mar. 2011

NOTICIAS FELICES

N A T A L I C I O S

Iglesia de Gijón: El día 28 de diciembre vino al

mundo MARCOS BRIZAN, hijo de María y Cosmín.

Iglesia de Jaén: El día 19 de abril nació RAFAEL JESÚS

SÁNCHEZ CASTRO, hijo de Clara y Jesús.

• El 27 de abril nació ÁNGELA ARIAS PÉREZ, hija de

Laura y Luís Carlos.

• El 29 de mayo nació SAMUEL PANCORBO MONCADA,

hijo de Cecilia y Agustín.

Iglesia de Tarrasa: El día 23 de enero vino al mun-

do ENRIQUE VEGA MIRÓ, hijo de Nevus y Félix.

B O D A S

Iglesia de Madrid-Vallecas: El día 9 de enero con-

trajeron matrimonio LUISA MISARA DAUDÁ y RUBÉN

GÓMEZ MARQUÉS. Ofició la ceremonia el pastor Sergio

Martorell.

¡Qué mejor inicio del año que con un concierto litúrgico!

El día 1º de enero estuvimos rodeados de notas musicales envueltas de un men-

saje espiritual que nos condujeron a todos los asistentes a tomar la cruz de Cristo y

a entregar nuestras vidas en manos de Jesús.

¡Qué mensaje! Damos las gracias a Víctor Domínguez y a su esposa, Ana Núñez, por

abrirnos las puertas de este nuevo año con un programa musical que nos hizo recrear -

nos en una esfera celestial, por medio del cual se dio la alabanza y la gloria a Dios.

Y agradecemos también a Dios, por utilizar a estos dos hermanos en Cristo Jesús,

y llenar sus palabras, su mensaje y su voz de un silbo apacible que nos abrió las

puertas del cielo.

Eva M. Domínguez

Grupo de Burgos: Concierto litúrgico

SevillaNUEVA CAMPAÑA PUBLICITARIA

Tras el éxito de la campaña publicitariarea lizada en Navidad, la Iglesia de Sevilla haoptado por seguir informando a la poblaciónsobre actividades de la Iglesia Adventista.En esta ocasión, un mensaje sencillo contrala violencia de género: “Los adventistas di-cen… NO a la violencia de género”, mostra-do cada 15 minutos durante un mes en untotal de 300 autobuses. Que el Señor ben-diga y prospere esta iniciativa.

Manuel García Cáceres

ZaragozaPROGRAMA DE NAVIDAD Y FIN DE AÑO

Los jóvenes prepararon un programa deNavidad en el que, con una obra que se de-

sarrollaba en torno a la cena de Nochebue-na, iban surgiendo problemas familiares, per-sonales e incluso gastronómicos. Aquella no-che, nuestra familia protagonista sintonizabacon una radio muy particular que ameniza-ba con villancicos la velada. Esa radio cobra-ba vida y hacía vibrar al auditorio con loscerca de 50 jóvenes que la formaban.

Queremos daros las gracias a todos por-que a pesar de los problemas que surgieronpor el camino, muchas visitas quedaron im-presionadas por la calidad y el cariño con elque se presentó.

Por otra parte, los jóvenes despedimos elaño en Sin, un pueblecito del Pirineo. Pudi-mos disfrutar de un fin de semana inolvi-dable, en el que estrechamos aún más loslazos de amistad entre nosotros y nos en-riquecimos con la compañía de jóvenes deotras ciudades.

Loida Somolinos

Zaragoza-DeliciasCONCIERTO “TU PROMESA”

“Tu promesa” no sólo fue el título delconcierto que María José Jimeno ofreció elpasado 29 de enero en Zaragoza-Delicias,sino también el mensaje de esperanza que,a través de su testimonio cantado y con-tado, nos transmitió de forma entrañable.

NOTICIAS DE NOTICIAS DE LAS IGLESIAS

Campaña de evangelización: “Ilumina Aragón”

rA mar. 2011 [71] · 23

Escucha Radioadventista.com desde tu teléfono móvil

Muchos amigos de Radionavegantes.com quieren llevarse nues-

tra emisión consigo a donde quiera que vayan a través de su te-

léfono móvil. Algunos de ellos ya lo han hecho posible en sus

“smartphones” gracias a la conexión a Internet y a una aplicación como FStream en el caso

de los iPhone/iPad/iPod touch, o “A Online Radio” si es un móvil Android.

Los “smartphones”, o teléfonos inteligentes, son teléfonos móviles que ofrecen más funcio-

nes que un teléfono móvil común. Casi todos los teléfonos inteligentes permiten la instala-

ción de programas para incrementar el procesamiento de datos, la conectividad, etcétera, así

como la posibilidad de navegar por Internet, siempre y cuando se contrate el servicio. Estas

aplicaciones pueden ser desarrolladas por el fabricante del dispositivo, por el operador o por

un tercero. Algunas de ellas están especialmente diseñadas para escuchar radios por Internet,

como es el caso de FStream o “A Online Radio”.

Si quieres saber cómo realizarlo, sigue las instrucciones que encontrarás en http://bit.ly/i4Gp1E.

Ya no hay excusas. Ahora puedes escuchar Radioadventista.com desde cualquier lugar.

Esther Azón y Néstor EscobarRedacción CPM /Multimedia CPM

Con su inigualable voz y reco-rriendo los temas de su CD re-cordó que tengo un amigo quesiempre está ahí y que, con suexpresión de amor, me amparaen el desierto, guiándome a ca-da paso cuando estoy tan tristey tan lejos; y si también tú has

Bajo el lema “Ilumina Aragón”, los Jóvenes adventistas del distrito de Zaragoza (JAZ) hemos convertido el llamamiento de Jesús: «voso-tros sois la luz del mundo» (Mat. 5: 14) en un proyecto evangelizador para salir a calles y casas de los municipios de Aragón a regalar el li-

bro Semillas de esperanza, del pastor Alejandro Bullón, al mayor número de personas posible. El objetivo es repartir 10.000 ejemplares y,

por cada pueblo visitado, colocaremos en un mapa de la comunidad una bombillita ¡hasta iluminar todo el territorio! El pasado 5 de febrero

encendimos la quinta luz en Huesca, donde más de 70 jóvenes, de iglesias y nacionalidades distintas, participamos sembrando la ciudad de

Semillas de esperanza. Final -

mente, compartimos con el gru-

po de worship “Shekinah” un

concierto en la iglesia de Huesca.

Os invitamos a uniros en ora-

ción para que fructifique la labor

que «el sembrador salió a sem-brar» (Mar. 4: 3).

Jonatán BosquedPastor de jóvenes

del distrito de Zaragoza

orado hoy, sólo alza tu mirada al cielo yrecibirás esa promesa que será con certe-za “Tu promesa”.

ZARAGOZA-DELICIAS EN LA REDSumándose a la magnífica iniciativa del

Departamento de Comunicaciones de la UAE,con el nuevo año, la Iglesia de Zaragoza-De-licias estrena página web:

http://delicias.adventistas.es/Deseamos que, además de compartir la

programación local, sirva para expandir elmensaje global que todos los “adventis-tas.es” deseamos proclamar al mundo, vir-tual o no.

Sarai de la Fuente Gelabert

LAS IGLESIASNOTICIAS DE LAS IGLESIAS

Mientras miro las fotografías de la respuesta a la emergenciaen Haití después del terremoto del 12 de enero de 2010, ylas comparo con las últimas que tengo sobre mi mesa, he-

chas casi un año después, me transporto allí mentalmente. Si hoyviera a alguna de las personas que he conocido en Haití y le pregun-tara “¿Que he hecho yo por ti?”… ¿qué me diría?

Cuando analizamos la historia de la ayuda humanitaria, confirma-mos que la respuesta a las emergencias para salvar vidas es tan só-lo el comienzo de un proceso más largo de rehabilitación de las con-diciones básicas de vida y de la recuperación de la dignidad de laspersonas afectadas por desastres naturales, o causados por el hom-bre. En el caso de Haití, lo ocurrido nos recuerda las razones por lascuales participamos en el mundo humanitario, sea como trabajado-res o voluntarios, como donantes o implementadores.

Desde sus inicios, la red internacional de ADRA, presente en más de120 países, ha mantenido su compromiso de desarrollar acciones quecontribuyan a salvar vidas, aliviar el sufrimiento y apoyar la rehabilita-ción/recuperación de la dignidad de los afectados por catástrofes.

Cada vez que respondemos a una tragedia, buscamos aprender,crecer y hacer las cosas mejor que antes, y por eso hemos empeza-

do 2011 con esta reflexión: La entrada de un nuevo año no debe ha-cernos olvidar los compromisos del año anterior. En ADRA recorda-mos lo que hemos hecho, para así ver con claridad lo que aún nosqueda por hacer. Éste es sólo el comienzo de un camino muy largo,en el que todo lo aprendido en experiencias anteriores y lo vivido du-rante 2010 en Haití cuenta y contribuye a nuestros planes para esteaño que comienza.

Si hoy preguntaras a alguien en la calle “¿qué hecho hoy por ti?”…¿qué te diría?

En el documento “¡No me Olvides!, Informe Anual de la Respues-ta a la Emergencia de Haití” (ver en la página web de ADRA, www.adra-es.org), ADRA busca compartir un resumen de las actividades más re-levantes en su respuesta a la emergencia de Haití durante el añoanterior, tanto en su parte técnica como humana, reconociendo asíque todo lo hecho, todo lo logrado, es el resultado del compromisode muchas personas que, respondiendo al llamado solidario, han con-tribuido a que la esperanza siga viva, y a que continuemos trabajan-do por la dignidad humana.

Kevin Hernández Brito

Técnico Acción Humanitaria y de Emergencia

¿Qué he hecho yo por ti?