PENGANTAR PERADABAN ISLAM

EZAD AZRAAI JAMSARIPusat Rantau Timur Tengah dan NusantaraFakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia43600 UKM Bangi, Selangor Darul Ehsanezad@ukm.edu.my

Program Sijil Pengajian Islam, FPI, UKM

SABTU 20 JANUARI 201810.30 PAGI - 12.30 TENGAHARIDEWAN SARJANA, FAKULTI PENGAJIAN ISLAM, UKM

During all the first part of the Middle Ages, no otherpeople made as important a contribution to humanprogress as did the Arabs, if we take this term to mean allthose whose mother-tongue was Arabic, and not merelythose living in the Arabian peninsula. For centuries,Arabic was the language of learning, culture andintellectual progress for the whole of the civilized worldwith the exception of the Far East. From the IXth to theXIIth century there were more philosophical, medical,historical, religious, astronomical and geographical workswritten in Arabic than in any other human tongue.

Hitti, P.K. 1970. History of the Arabs. London: The McMillan Press Ltd.

KANDUNGAN

BIL. TAJUK HLM.

1. Etimologi Peradaban-Tamadun 4 - 6

2. Kelahiran Tamadun 7

3. Ciri-ciri Tamadun 8

4. Asas Pembinaan Tamadun Islam 9

5. Sifat-sifat Tamadun Islam 10

6. Keunikan Peradaban Islam 11

7. Sumber Tamadun Islam 12

8. Matlamat Pembangunan Tamadun Islam 13

9. Faktor Perkembangan Peradaban Islam 14

10. Bentuk Interaksi antara Tamadun 15

12. Interaksi Peradaban Islam dengan Peradaban Lain 16 & 17

13. Sumbangan dan Perkembangan Keilmuan dalam Peradaban Islam 18 - 22

14. Faktor Kemunduran Peradaban Islam 23

15. Aspek Kajian Ketamadunan 24

TAMADUN:

• keadaan masyarakat manusia yg dicirikan oleh atau didasarkan pd taraf kemajuan kebendaan sertaperkembangan pemikiran (sosial, budaya, politik, dll) yg tinggi, peradaban

• negara dan penduduknya yg telah mencapai taraf kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran(sosial, budaya, politik, dll) yg tinggi, peradaban

• budaya atau cara hidup orang-orang (negara, kawasan atau sesuatu zaman) tertentu, peradaban

• keadaan pemikiran (budaya dan moral) yg halus, peradaban; bertamadun

PERADABAN:keadaan serta tingkat kemajuan pd kehidupan jasmani dan rohani (sesuatu bangsa, masyarakat, dsb); tamadun

Bertamadun• telah mencapai tamadun, ber-

peradaban, beradab• mempunyai pemikiran (budaya dan

moral) yg halus, berperadaban,beradab

Mentamadunkanmenjadikan bertamadun

Ketamadunanperihal tamadun, (segala-gala) yangberkaitan dgn tamadun

Kamus Dewan Edisi Keempat / PRPM

CIVILIZATIONcity/civilis/civility/civilitas –

kehidupan bandar

Sejenis kebudayaan yang berkembang di dalam kota. Satukumpulan pemikiran dari pelbagai manifestasi, orientasiyang berterusan, satu gaya kebudayaan yangbertanggungjawab membentuk institusi politik,kesusasteraan, agama dan moral.

Arnold Toynbee - A Study of History

Rangkaian rumit yang merangkumiaspek-aspek keilmuan kepercayaan,kesenian, nilai-nilai moral,perundangan, tradisi, bakat dankebolehan yang dihasilkan olehmasyarakat.

E.B. Taylor

Meningkatnya pencapaian hidupmanusia daripada kemundurankepada kemajuan dalam bidangsains, teknologi, politik, moral dansebagainya.

A.S. Hornby & E.C. Parnwell – Progressive English Dictionary

A state of human society that is very developed and organized. Flourishing of excellence of a civic idea, supportedby peaceful flowering of the arts and pursuit of knowledge in which many ethnicities and religions mayparticipate the comprehensive development of the physical, intellectual, spiritual, psychological and moralpotentials of man.

Oxford Advanced Learner’s Dictionary 2005

1

2

34

5

Dari

Kaca Mata

BARAT

Satu keadaan kehidupan insan bermasyarakatyang telah mencapai tahap kehalusan tatasusiladan kebudayaan yang luhur bagi seluruhmasyarakat.

Syed Muhammad Naquib al-Attas

Segala bentuk kemajuan yang dihasilkan oleh sekumpulanmasyarakat dalam seluruh dimensi kehidupan merekaseperti dalam sistem sosial, pemerintahan, politik,ekonomi dan kebudayaan yang berteraskan syariat Allahserta bercirikan nilai-nilai akhlak Islam.

Syed Qutb

Tamadun Islam ialah segala aspek kemajuan yangtegak di atas kebudayaan Islam serta hasilnyarelevan dengan kebudayaan itu.

Said Hawwa

Tamadun Islam – Usaha sarjana Muslim dan non-Muslimdalam membangunkan tamadun berasaskan prinsip danruh Islami. Kesimpulan

TAMADDUNperadaban/ kemajuan

Jurji Zaydan - Tarikh al-Tamadun al-Islami

MADANIYYAHmasyarakat bandar, kota,

kehidupan yang berasaskan akidah, syarak dan akhlak

al-Farabi - al-Siyasah al-Madaniyyah

‘UMRAN – kemajuan bandar

THAQAFAH – kebudayaan

HADARAH – peradaban

Ibn Khaldun - al-Muqaddimah

NAHDAHkebangkitan

Kurd Ali - al-Islam wa al-Hadarah al-’Arabiyyah

MADANIYYAH,

TAMADDUN dan

HADARAHIbn Manzur - Lisan al- ‘Arab

ISLAM

1

2

3

45

6 7

8 9

KELAHIRAN TAMADUN

ANTARA TAMADUN TERAWAL• Mesopotamia (Sungai Furat & Sungai Dajlah)• Mesir Purba (Sungai Nil)• China (Sungai Hwang Ho)• India (Sungai Indus)

Sungai merupakan elemen utama permulaan tamadunPertanianPerniagaanMakananPengairan Perhubungan

Sistem bermasyarakat

CIRI- CIRI TAMADUN

Hidupmenetap

Sistemtulisan dan

bahasa

Agama dankepercayaan

Sistemekonomi

Kesenian

Sistemsosial

Perdagangan

Peraturandan undang-

undang

Keilmuan

1 23

45 6

7 8

9

Akidah

Akhlak

Syariah

berteraskan

ILMU, HIKMAHCENDEKIA, INTELEK

SEJAGATtidak terikat pada bangsa / tempat

SEPANJANG ZAMANTidak terbatas waktu

(Era Nubuwwah – Kontemporari)

TOLERANSI antara agama dan

bangsa (Bayt al-Hikmah al-Baghdadi & Convivencia)

TERBUKATidak terbatas pada had tertentu / menerimakonsep dan keilmuan tamadun Islam selagi

tidak bertentangan syarak

SIFAT TAMADUN ISLAM

KESATUAN DALAM

KEPELBAGAIAN (AKIDAH ISLAM)

Berkonsepkanummah tanpasempadan dan

bangsa

Bermuladengan

pencapaianummah dalam

sahsiah danperadaban

Agama sebagai terasketamadunan

KEUNIKANPERADABAN

ISLAM

NAQLIperintah berilmu, berkemahiran, kreatif dan inovatif

AQLIpemikiran, logik dan disiplin

PENEROKAAN DANCIPTAAN BARU

INOVASIPengubahsuaian dan pembentukan semula

• Hasil penerokaan aqli• Hasil selepas menjalankan

penyelidikan, ujikaji danpemerhatian secara bijaksana

Bermula dengan pembangunan diri - keluarga - masyarakat - negara

‘Imaratal-Din wa

Siyasatal-DunyaHubungan

dengan Alam

MATLAMAT PEMBANGUNAN TAMADUN ISLAM

Hubungandengan Tuhan

Hubungandengan Manusia

Selaras maqasidshari‘ah

• Agama• Akal• Keturunan• Nyawa• Harta

Iman• Dahagakan ilmu• Dana dan bantuan• Pembangunan institusi• Menjaga keamanan

Menerima kemasukantamadun lain

• Penterjemahan• Penyelidikan• Pengumpulan

Sarjana

Mencetuskan budayaberfikir, menyelidikdan intelektual

PolemikPemikiran

antaraAgama dan

Falsafah

FAKTOR PERKEMBANGAN TAMADUN ISLAM

1 23

4

56

Pemerintah Keterbukaan

KegiatanKeilmuanyang Pesat

TeknologiKertas

BENTUK INTERAKSI ANTARA

TAMADUN

Dialog Peradaban

5

4 3

2

1

PertembunganTamadun

Kerjasama

KonfrontasiRakanKongsi

BARAT, EROPAH & KRISTIAN

KeilmuanAndalusmengalirke Eropah

Penterjemahan Pemerintah Islam yang adil dan terbuka Pengkaryaan sarjana Islam

INTERAKSI TAMADUN ISLAM DENGAN TAMADUN LAIN

Positif melaluipengaliran ilmu; negatif selepas

penjajahan Barat ke atas dunia

Islam

• Perdagangan• Diplomasi• Penaklukan• Perang Salib

Dari Zaman Gelap kepada

Renaissance dan

Enlightment

1

2

3

4

GREEK

PARSI

INDIA

CHINA

ALAM MELAYU

Terapi muzikMantik Falsafah

Perubatan Pengurusan pentadbiran kerajaan

Rempah Astronomi Matematik

Teknologi pembuatan kertas Sutera

Rempah Kapur barus

FIZIK• Ibn Sina – konsep kecenderungan gerakan sesuatu

objek – diperincikan oleh Abu Barakah al-Baghdadi• Ibn Haytham (al-Manazir) – konsep momentum,

pembentukan imej atas cermin dan pembesaran imejmelalui kanta.

• al-Jaldaki – proses kejadian bunyi dan gempa bumi• al-Khazani – mekanik dan hidrostatik

BIOLOGI• Jabir ibn Hayyan – botani dan ilmu pertanian• Abu Hanifah al-Dinawari – filologi (sejarah

nama tumbuhan)• al-Ghafiqi – tanaman herba dan ubatan• al-Jahiz – zoologi (750 jenis haiwan)• al-Biruni – pembiakan baka haiwan

MATEMATIK• Al-Khawarizmi –

permasalahan darab danbahagi mengikut algebra, pengenalan angka sifar, mempertemu danmengadaptasi matematik India

• al-Karmani – peloportrigonometri, satah dan sfera

PERUBATAN• Al-Razi – membezakan antara

cacar dan campak• Al-Ahwazi – hubungan

rangkaian urat dengan arteri• Al-Zahrawi – peralatan

pembedahan• Ibn Sina – meningitis, tibi dan

demam kuning• Ibn Jazlah – pathologi SAINS SOSIAL

• Ibn Khaldun (al-Muqaddimah) – kedudukan dan perananmanusia dalam pembinaantamadun

• Al-Farabi – falsafahperbandaran

MUZIK• al-Farabi (al-Musiqa) –

mencipta instrumen danteori muzik

• Terapi muzik - al-Kindi, Ikhwan al-Safa, al-Farabi, Ibn Sina & al-Razi

INSTITUSIKEILMUAN

• Kemunculan aliran danmazhab (school of thought) dalam pelbagai bidangtermasuk akidah dan fikah

• Sekolah, masjid & balai cerap• Bayt al-Hikmah al-Baghdadi• al-Azhar• Dar al-Hikmah di Toledo

KIMIA• Jabir ibn Hayyan –

instrumen kimia

FALAK• al-Khawarizmi• al-Battani• al-Biruni• Penciptaan astrolab

& rubu‘ al-mujayyabFALSAFAH• al-Ghazali• Ibn Rushd• al-Farabi• Ibn Sina

KEJURUTERAAN• Ibn Haytham – jam air, jam

mekanik, kincir air & kincirangin

• Banu Musa – hidraulik• Ibn al-Razzaz – peralatan

dan perkakas hidraulik• al-Jazari – kejuruteraan

mekanikal

Pemerintah

Keruntuhan akhlak

Ilmu tidak menjadikeutamaan

Mengenepikanpembangunanspiritual

Penjajahan

Pakatan kuasa luar

Fakto

rD

ala

man

Fakto

rLu

ara

n

FAKTOR KEMUNDURAN PERADABAN ISLAM

ASPEK KAJIAN KETAMADUNAN

Polisi Pemerintahan

Ketenteraan Diplomasi

Perundangan

Agama & Kepercayaan

Adat & Budaya

Kesenian

Bahasa & Kesusasteraan

Intelektual

Sains & Teknologi

Antropologi & Sosiologi

Pertanian

Penternakan

Perdagangan

Mata Wang

Percukaian

Perindustrian

EKONOMI

POLITIK

SOSIAL

SEKIAN, TERIMA KASIH

Hak Cipta Terpelihara

Pusat Rantau Timur Tengah dan NusantaraFakulti Pengajian Islam

Universiti Kebangsaan Malaysia

© ezadukm2018

Penyediaan slaid oleh: Ahmad Faathin Mohd Fadzil