29 (2014) 195-207

2014/01/19, 2014/07/04

- 195 -

1611 *

†

Description of the 1611 Keicho Oshu Earthquake and Tsunami in the Report by Vizcaino

Yuichi EBINA International Research Institute of Disaster Science, Tohoku University

27-1 Kawauchi, Aoba, Sendai 980-8576, Japan

Hirohumi TAKAHASHI Faculty of Intercultural Studies, Tomakomai Komazawa University

521-293 Nishikioka, Tomakomai 052-1292, Japan This paper discusses the 1611 Keicho (Name of an era in Japan, 1596-1615) Oshu (Northeast area in Japan) earthquake and tsunami in Vizcaino's report. Vizcaino is the person who experienced the 1611 Keicho Oshu earthquake and tsunami directly, and his report is describing an earthquake, and the situation and damage of tsunami. But, this report was said to lack credibility by some previous works. In this paper, Vizcaino's report is translated newly and that credibility is considered. It was investigated whether the contents of the report would be in agreement with historical documents of Japan at the point of Okirai, Imaizumi, and Nakamura. As a result, it was explained that the description of most is in agreement with ancient documents of Japan. Keywords: Historical Tsunamis, 1611 Keicho Oshu Earthquake and Tsunami, Sebastián Vizcaino.

* 980-8576 27-1 ebin@irides.tohoku.ac.jp † 059-1292 521-293 hr16422@e.t-komazawa.ac.jp

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, Colección de documentos inéditos, relativos al

descubrimiento, conquista y organización de las antiguas posesiones españoles de América y Oceanía, sacados de los archivos del reino, y muy especialmente del de Indias. (

) , Relación del viaje y descubrimiento de Sebastián Vizcaíno de las islas llamadas Ricas de oro y plata, que dicen están en el paraje del Japón (

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1995 : 319pp

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1 Biblioteca

Nacional de España‡

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1611 12 2 16 10 28

Viernes, llegamos al lugar de Oquinay, que tiene

otra ensenada sin provech; y antes de llegar, vimos cómo la gente, ansí hombres como mujeres, los desampararon y se iban huyendo a los ceros, que nos causó novedad, porque en los demás, hasta aquí, salía la gente a la playa en vernos; y entendiendo que huían de nosotros, se les dieron voces que aguardasen, pero luego se echo de ver la causa, que fue el haber salido la mar de su curso más de una pica en alto, causado de un gran temblor que hubo en la tierra, que duró una hora, y salió con tanta pujanza, anegando el pueblo, casas y almivares de arroz, que andaban sobre el agua y causó confusión.

Hizo la mar tres corrientes y menguantes en este tiempo, sin que los naturales pudiesen reparar sus haciendas y muchos sus vidas; porque, con este naufragio en esta costa, se ha anegado gran suma de gente y perdido haciendas, como lo diré adelante. Sucedió a las cinco de la tarde, y nosotros, en este tiempo, estábamos en la mar adonde sentimos su gran movimiento, juntandose unos mares con otros, que pensábamos que nos tragará, que dos funeas que venían atrás de nosotros y las alcanzó la mar más afuera, las trajó la mar y anegó. Su Divina Magestad nos libró de este trabajo; mas acabado, llegamos alpueblo, donde en las casas que se habían escapado, nos regalaron.

‡ , Biblioteca Nacional de España(http://www.bne.es/es/Inicio)

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1611 12 3 16 10 29

Y el sábado, pasamos adelante, como ocho leguas,

a otra ensenada sin provecho, por ser desabrigada de parte de la mar, y hicimos noche en Combazu, que está en un alto y el naufragio no lo alcanzó. Hallamos bue recaudo; se tomó el sol por los pilotos y se hallaron estar en cuarenta grados. Vieron la costa, como iba corriendo adelante, que era al Noroeste, desde un cerro alto, por el piloto Lorenzo Vazquez y Alonso Gascon, escribano del viaje yb la demarcación. Y vieron, más adelante de este pueblo, otro puerto muy bueno; pusoselo, por nombre, el de Gascon. Aquí se informó el General, de los naturales, que eran gente[s] serrana[s] y con calzados de abarcas de cueros de javalies, y muy poco obedientes a sus señores, que cuantos días habia de camino por la banda del Norte y Noroeste. Dijeronle que más adelante habia dos reinos, el primero; de Vanbondono, y el otro, de Mazamayndono, y que eran grandes y que en treinta días no se podía llegar al fin de ello ; y que pasados estos reinos, volvía la costa al Oeste; porque ellos, de los cuatro vientos de la aguja, Norte, Sur, Este, Oeste, tienen conocimiento y noticia y usan de ellos; y que del remate de este reino al de la Corea, hay poca longuitud, menos de sesenta leguas; y antes de llegar a la Tartaria, en el estrecho, está una isla grande, que llaman de Yeso, que la habita gente como salvajes, todos cubiertod de vello, que solos los ojos se les parecen y que suelen venir al dicho Japón por algunos tienpos de año que es por Julio y Agosto, a traer pescaso y pieles de animales y otros rescates y allegar algodon y lo necesario para aquella isla; y que en el más tiempo del año no se puede navegar por este estrecho, porque con los muchos tiempos y corrientes [se] zozobran las funeas y embacaciónes y se piedran; y que los tiempos más fo[r]zosos de esta costa son Oestes y Sudestes, y se vió, en las pleamares y conjunciónes y las demás cosas de mareas, ser como una hora más tarde que en España.

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1611 12 4 16 11 1

Y ansí, domingo, dimos la vuelta en funeas por mar,

recibiendo lo descubierto y tomando señas de los dichos puertos y bahias; y vinimos a hacer noche a Maynçumi, donde hallamos que la dicha creciente había llevado casi todas las casas del lugar, y se ahogaron más de cincuenta personas que, apenas hallamos donde posar, y los japonés[es] aflijidos con pérdidas de mugeres, hijos y haciendas; pero al fin nos dieron buen recaudo, y lunes, seguimos nuestra derrota para la dicha Genday por tierra, pasando muchos lugares y nieves, que los caminos no se veían, y los y ríos helados.

1611 12 18 19 16 1115 16

Y este día hicimos noceh en la ciuda de Nacamura, de que es señor Daygendono; y antes de llegar, se le despachó la carta del Principe, pidiendole licencia para entrar en ella, que la dió de buen gana, posada y comida y lo demás necesario.

Y lines, le fue a visitar el General, llevandole el presente de raja y paño, porque sin esto no se puede ver, y lo hizo por ser señor tan cercano de la costa, y para darse a conocer con él y tener su amistad, por si algún navio aportase a ella, y tambien para inclinarlo a nuestro trato y religión cristiana; y recibiólo con mucho amor, aunque a la puerta de su fortaleza, excusandose no entrase en ella, por estar mal tratada y estar allá edificando y la ciudad de la ruina y daño que le había hecho en los pueblos de la playa el crecimiento de la mar, ofreciendo de buena gana toda su tierra y buen avio, ansí para su pasaje como para [las] naos o gente española, que a ella viniere. Y bien lo mostró, pues otro día, lunes, nos detuvo en ella para ir a demarcar la costa y dos ensendas hacia la mar, que hallamos ser de poco provecho.

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