「子糸

本論」Fili-a Christianity-Confucianism 并∞

あらゆる改竄に注意 著述者：栗山茂幸

「一糸同仁仁 類 同 芯

」: pdf 2018.06.22 子工 2018.03.11 父農

謹賀新年 2018 年賀 pdf 2018.01.01 父商

2017.12.27 父士 2017.12.14 母工 2017.11.17 母士

∞しめ縄

∞結縄

∞糸吉

∞しにせ

∞永縁永糾

∞一糸同仁

∞仁糸連理

并更新域

：2018.10.06 子農 2018.09.08 母商 pdf 「分水嶺旧新 500 年

」2018.07.19.pdf

「一糸同仁Piety to the Fili-al

」：2018.06.22pdf （糸本論と異なる）

糸本論：2018.08.20 母士 pdf 2018.06.22 子工 pdf 2018.05.30 母農 pdf

2018.04.14 父士 pdf 2018.03.31 母農 pdf 2018.03.15 子士 pdf

2018.03.02 父商 pdf 2018.02.24 母工 pdf 2018.02.17 父工 pdf

2018.02.14 子商 pdf 2018.02.08 子農 pdf 2018.02.02 子商 pdf

2018.01.27 子農 pdf 2018.01.20 父士 pdf 2018.01.15 子農 pdf

2018.01.09 子商 pdf 2018.01.01 父商 pdf 2017.12.24 子工 pdf

What is the Threshold分 水 嶺

of the Mono-gamous天 津 神

Raven-EagleA n g e l s

, 2018.07.19.pdf

「しにせ青 丹 吉

日本糸 吉

」は世界糸 凶

の「母半も は ん

」か、「糸紀

元∞字元子 宇

的」績任と実責Piety to the Fili-al

か, 07分水

.20嶺

「神統道

」は（被）選挙権を持たない皇 統 譜 を 有 す る

「皇室青 丹 吉

」の「なか鳥もち冠 と 烏 帽 子

」か、07.26

「夫婦諾 冉

の神前結婚青 丹 吉 祥

」、不易不絶万 世 一 糸

の糸いと

充みち

と糸いと

吉きち

、「諾冉仁 雅

がの

代」か、07.26

What is the Crown Virtue子 宇

of the WesternEgyptian-Jewish

CivilizationW o r d

,

Man-papism-kind国津神D e m o t i c

人類 or hetero-Mono-gamous-kind倆 性 ｰ 倆 全 ｰ 仁 政

天津神Hiero-glyphic

仁類, 07.28

「琴瑟触芯青 丹 発 祥

」の外交内 政

、「信頼縄成y-East added Trust

」の基調母 半

=糸吉縄し め な わ

とは、07.29

「健倆

全な磁力極 性

」と検知磁 検

－予紡防

の「青丹吉父 母 子

」医療糸 吉

、放射能射幸芯O l d 5 0 0 y e a r s

とは、07.29

「歴史糸

」を正確不 絶

に遺のこ

す文体む す び

としては「表意音

文字」か、倆全Twi-nebee

か、07.29

「里仁青 丹

格付為 吉

」の縄達蓄 績

は「極性教育父 母 一 糸

」と「し糸

にせ経綸糸 吉

」か、07.30

「数学的Medici-500

」動機権 謀

=貝易たまもの

と「芯用的青 丹 吉

」蓄績磁 力

=糸合たまもの

の異糸字

元とは、07.30

「皇室し に せ

」は「十字軍青 丹 凶

」の法王道 鏡

か、「青丹吉仁 雅 愛

」の発信祥

源か、07.30

「文明縄 達

子宇糸 元

」の目的永 糾

：糾極糸 吉

は「権 謀 数 学Medici-Machiavelli-500

」か、「青丹吉父 母 子

」か、07.31

What happened断 絶 と 縄 達

to the Hiero-glyphics神 聖 文 字

of the WesternS e mi -d e mo ti c

Civilization子 宇

, 07.31

Is Re-ligion糸 吉

made of Light光

or Threadむ す び

, SonicD e m o t i c

or Hiero-fili-al芯 聖 - 子 宇

; 08.01

「片糸」Man-papism-kind

の技量権謀数学

と「父母」Pair -ent -k ind

の伎倆青 丹 吉

の異字糸

元、「糸凶吉

」とは、08.01

「しにせ日本里 仁 為 吉

」は「青丹吉父 母 子

」の発信祥

源か、「琴瑟触芯信 頼 縄 成

」の外交糸 吉

か、08.02

「放射性廃棄物カ ジ ノ 後 遺 症

」は「青丹吉凶

」か、永糾磁力Eternal Atom-Thread

の「しにせ芯 用 蓄 績

」か、08.02

全ての国民親 子

に慕した

われる「皇室く ぬ ち

」と「諾冉青 丹

が代吉

」、「 里 仁 為 吉 」Wonderland of Mono-gamous-kind

とは, 08.03

「先に賞めるあ な に や し

」のは誰吉

, 最後糸 冬

まで糸吉比翼連理

は何故吉 祥

,「かぐつち十 字 軍 ＝ 武 家

」の誕生浮 気

とは, 08.03

「 隹ふるとり

に 糸吉む す

び産霊む す

ばれ 糸隹つ な

がれよ、冠かむり

と烏帽子え ぼ し

なか鳥とり

もちに」并∞

「系譜仁 統

」の尊重糸 充

は女男

系か、「浮気糸 凶

をしないす る 男 系

」系統予 紡

の「しにせ青 丹 吉

」か, 08.03

What is the Presidency青 丹 吉 ＝ 仁 政

of the Mono-gamous天 津 神

Eagle鳳 と 凰

, of the RedMother

-WhiteC h i l d

and BlueF a t h e r

, 08.03

「琴瑟触芯神 倆 発 祥

」の外交糸 吉

は「造次顚沛ぞうじてんぱい

」の要糾か、糸元的績任と実責Piety to the Fili-al

か、08.03

What is the Sino-centricH i e r o - g l y p h i c

arrogance琴 瑟 触 芯

of the Western表 音

Civilization子 宇

, 08.04

「外交」A f - f i l i - a t i o n

は「糸吉」T w i - n e b e e

か「糸凶」Medici-Machiavelli

か、「仁術青 丹 吉

」か「数術権 謀

」か、08.04

「青ちち

丹はは

吉こ

夫婦ふ う ふ

親子お や こ

の 神かみ

の倆わざ

、くに邦

かみ神

産字

みは 諾き

冉み

倆わざ

次第し だ い

」

「条縄

約」の糸合た ま

ものは「糸凶吉

」か、「信頼縄成」y -Eas t added T ru s t

の糸吉縄し め な わ

か、08.05

Is the WesternE a s t e r n

Civilization新 字 代 仁 類

the Good Will倆 親 倆 全 善 意

and Good Fortune青 丹 吉 祥

of Pairent-Child-46四 六 仁 儷 体

, 08.05

植松聖父 母 子

の授受した教育仁 政

は「青丹吉凶

」か、「流行外 来

」か「不易く ぬ ち

」か、08.05

Why must we invoke入 鳥 居

the Mono-gamous Birds天 津 神 馳 使

to intercedere-pair & consolidate

the Primary糸 元 的

Im-pair-ment仁 と 佞

,

found between both-sides東 西 儷 泉

of the W o r l dHiero-Demotic

-Word子 宇

, both-sides倆 性 ー 倆 全

of Icarus諾 冉

, 08.05

「琴瑟触芯青 丹 発 祥

」の文藝糸 吉

は不朽不滅か、「くぬち青 丹 吉

」の「傅字入糾」子宇をかしずき、あざな-いに入る

か、08.05

イカロスか す が い

の「母半金 糸

的」大作民 芸

：修儷固成父 母 吉 祥

： 銯かすがい

か、「東西儷泉y-East added West

」か、08.06

旧新 500 年の「分水嶺父 母 子

」、「青丹凶𠮷

」、「糸吉凶

」、「数仁

術」とは、08.06

「十 字 軍Man-papism-kind

」と「カジノ原子力放 射 能 射 幸 芯

」は比翼連理諾 冉 創 世

の「糸吉凶

」か、08.07

「西欧・中南米L a t i n W o r l d

」にない「琴瑟触芯夫 婦 日 本

」の家具大 塚

、「仁雅愛青 丹 吉

」とは、08.07

健康初 芯

な内素

からはじめ糸 隹 げ

る「比翼連理鳳 と 凰 の 糸 合

」、健康長寿永 糾 磁 力

の糸吉縄し め な わ

とは、08.07

「丹青精

」を込めた「夫婦伎 倆

の神倆かみわざ

」か、「片糸個人主義

」の技量か、08.08

「皇室吉 祥

」の「青丹吉父 母 子

」は西東

京の独占泉

か、「東西儷泉Pa i r -as t ro i ka

」か、08.08

「夫婦鶺 鴒

」は鳳鶺

か凰鴒

か、生涯浮気万 世 一 糸

をしない糸 隹 ぐ

二人三脚個 仁 守 糸

の八咫み や び

烏雅

か、08.08

日本独 立

の弱さは「世界夫 婦

を糸吉む す

ぶ、祖孫親 子

を糸隹つ な

ぐ」績任と実責Piety to the Fili-al

か、08.08

「命運し に せ

」を支芯

えるのは「権謀数学Medici-Machiavelli

」か、「姻力仁

:胤力忠

:引力義

」か, 08.09

What is the Sino-centricH i e r o - g l y p h i c

arrogance琴 瑟 触 芯

of the Western表 音

Civilization子 宇

, 08.09

「人事太 極

」の「度量衡青 丹 吉

」＝「仁夫婦

：忠子孫

：義極性

」、「諾冉次第青 丹 為 吉

」とは、08.09

国際外交琴 瑟 触 芯

における「金字塔青 丹 吉

」＝「マハティール夫妻仁 忠 義

」とは、08.09

Why will the Mono-gamous Birds-Angels天 津 神 馳 使

keep us糸 隹 ぐ

on Providence proper一 糸 同 仁

, 08.10

夫婦鳳 と 凰

はなぜ「 鳥 居 」Mono-gamous perfection

并∞

をくぐる必要糸 隹

があるのか、08.10

「氏名鳳 と 凰

」を放棄糸 吉

した「皇室青 丹 吉

」の母半も は ん

、「第二侶 宇

の天姓宮 名

：吉仁

」とは、08.10

What is the CommonE g y p t i a n

-MonogamousH i e r o - g l y p h i c

Civilization青 丹 発 祥

of the Jewish-Christian-IslamicN o a h ' s A r k o f M o n o - g a m y

Thread祖 糸

,

「規矩準縄内 外 法 制

」の信頼縄成一 糸 同 仁

、「初芯仁 糸

」の永縁永糾万 世 一 糸

とは、08.10

「表意子宇」H i e r o - g l y p h i c s

の共有Re-pair

に&

縁ってConsolidate

以前にはないI n t e r - a c t i v e

認織識

、「修理固成」P a i r - a s t r o i k a

とは、08.10

「極性関係」は仁ひと

つ、夫婦親子永 糾 磁 石

は一糸仁

、 命 運Providence-proper

の羅針盤青 丹 吉

とは、08.11

夫婦「二人三脚個 仁 守 糸

」の八咫み や び

烏雅

、冠鳳凰

と烏帽子やたがらす

の「なか鳥もち神 前 結 婚

」とは、08.11

Why will the Mono-gamous Birds-Angels天 津 神 馳 使

keep us糸 隹 ぐ

on Providence proper一 糸 同 仁

, 08.11

「里仁為米国」Wonderland of Mono-gamous-kind

は「コリント重 商 主 義

」か「アテナイ伉 儷 仁 政

」か、「青丹吉凶

」か、08.11

What is the PairRe-pair

- &

astroikaConsolidation

that will make AmericaAmerigo-Medici

the United StatesW o r l d

of the Mono-gamous Eagle天 津 神 鳳 凰

,

「コリント浮 気 浮 世

」の孫続固 成

、「アテナイ青 丹 発 祥

」の復活修 儷

はあるか、「里仁為吉」R e d - W h i t e & B l u e

か、08.11

「命運」は「権謀数学」M e d i c i - M a c h i a v e l l i

の貝易たまもの

：糸凶か、「諾冉青 丹

」の糸合たまもの

：糸吉か、08.12

「軍拡の究極権 謀 数 学

」は「琴瑟触芯信 頼 縄 成

」の糾極糸 吉

か、「分水嶺新旧 5 0 0 年

」はまだか、08.12

Welcome新 旧 5 0 0 年

to the Wonderland里 仁 為 吉

of Best Pair-ent倆 性 倆 全

Emulation青 丹 吉 祥

, 08.13

「片糸個人主義

」文化技 量

から「比翼連理鳳 凰 発 祥

」文明伎 倆

、琴瑟触 芯

：神倆青 丹

文藝仁 政

とは、08.13

「神宮神社祖 孫 宗 祀

は夫婦諾 冉

の糸吉む す び

」、神倆鳳 と 凰

の「なか鳥もち冠 と 烏 帽 子

」とは、08.13

国歌糸

「倆全父 母

」の本素

質「諾冉青 丹

が代吉

」,「仁雅愛青 丹 吉

」のくぬち父 母 子

とは, 08.13

「国糸邦 家

の経緯仁 糸

、仁政王 化

の鴻基鳳 凰

」,「造化三神く に か み 産 み

」の青丹諾 冉

吉とは, 08.13

「浮気糸 凶

=浮世糸 冬

」を戒める仁 王 像

：予紡鎮 婚

する「仏教」の補益歴 史

とは, 08.13

「極性教育万 世 一 糸

」は夫婦青 丹

と親子糸 吉

の羅針盤青 丹 吉

か、「権謀数学」M e d i c i - M a c h i a v e l l i

か、08.14

Is it better to be half-DemoticR e d - B l u e a n d W h i t e

, Hiero-glyphic青 丹 吉

, or Inter-active一 糸 同 仁

, 08.14

「生命糸 元

力」は「糸凶吉

」か「青丹父 母

吉凶

」か、数術技 量

か仁術伎 倆

か、08.14

「しにせ祖 孫 糸

」と「カジノ原子力浮 気 浮 世 射 幸 芯

」の「異糸芯

元」教 育オリンピック

とは、08.14

「青丹鳳 凰

吉」は無駄な仕事戦争、廃炉、後遺症

を造らず、不朽易

不滅絶

を遺す糸 隹 ぐ

とは、08.14

「浮気糸 凶

」をしない「心のブルカ烏 帽 子

」、造次顚沛ぞうじてんぱい

の要糾糸 守

とは、08.14

「従軍慰安婦脱 亜 入 欧

像」は「にがい良葯琴 瑟 触 芯 文 藝

」か「仁 譚Pair-y Tale

」か、08.15

「鶺せき

と鴒れい

」（鳳ほう

と凰おう

）あわせて仁ひと

つの「鶺鴒現 仁 神

」（鳳凰神 倆

）とは, 08.15

「世界水準脱 和 入 欧

」に堕落脱 九

するか、「日本垂準紛 争 両 成 敗

」に世界浮 世

を入糾九

か、08.15

「祖孫齋糸不 易 不 絶

」は枝葉末節流 行 ： 外 来

か、中芯糸 元

の「姻力仁

:胤力忠

:引力義

」か、08.15

「軍事力増強浮 気 浮 世

」は「信頼縄成One Destiny-Spouse

」か、琴瑟触芯従 軍 慰 安

の瑞祥文 藝

か、08.15

「十字降 誕

軍」は夫婦仁 糸

の糸凶か、「マハティール父母仁 忠 義

」の糸吉か、08.15

What is the One仁 つ

CompassT h r e a d

of Good Will and Fortune四 六 仁 儷 体

, 08.15

「子糸」Piety to the Fili-al

は父母琴 瑟

の「 銯かすがい

」か、糸凶冬

の「受刑者降 誕 軍

」か、08.16

「素糸

因姻

」にはじまる「青丹吉父 母 子

法理準 縄

」とは、08.16

「貿貝

易」の糸組合

は「政治経済青 丹 吉 祥

」か経済政治権 謀 数 学

か、糸合貝 易

か、08.16

What are the principles糸 吉

of Fili-ocracyし に せ 経 綸

, the First Thread由 緒

of Mono倆 性

-ｰ

gamous倆 親

-ｰ

kind仁 類

,08.17

「 隹ふるとり

に 求もと

め求もと

めよ 青丹吉八 咫 烏

、夫婦ふ う ふ

三み

つ足あし

不易琴 瑟

の指南糸

」08.18

「権謀数学」I l l W i l l I l l F o r t u n e

の私論糸 凶

から「琴瑟触芯」Good Will Good Fortune

の公論糸 吉

、諾冉青 丹

次第仁 政

とは、08.18

「人糸

事」の太極糸 吉

、夫婦鳳 凰

の発掘登 用

と発祥触 芯

、「し糸

にせ」の芯瑞神 髄

とは、08.18

「極性関係夫 婦 ： 親 子

」とその他切 磋 触 芯

の関係外 交

の「異磁糸

元」、一糸同仁修 儷 固 成

とは、08.18

「修儷仁

＞斉字子宇

＞治国仁 政

＞平天下青 丹 吉

」、 異 字 元In-effable difference

「 仁 類Mono-gamous-kind

」とは、08.18

What is the Demotic表 音 専 制

or Hiero神 聖

-ｰ

glyphic片 糸

and Inter両 用

-ｰ

active両 全

difference糸 吉 縄 達

, 08.18

「しにせ日本経 綸

」の財政営命

運は「青丹吉凶

」か、放射能射 幸 芯

か磁力永糾機関

か、08.18

「一国降 誕 軍

」では世界浮 世

を統磁

治できないが、「糸吉む す ぶ

」のは仁ひと

か、08.18

「世界水準脱 和 入 欧

」に堕落脱 九

するか、「日本垂準紛 争 両 成 敗

」に世界浮 世

を入糾九

か、08.18

What can-does the Twi-nebeeM o n o - g a m o u s

Study of Hist-ory歴 糸

in-spire入 糾

us with, 08.18

統治能力青 丹 仁 政

は「片糸」Man-papism-kind

の腕力技 量

か、「夫婦青 丹

」の「磁力伎 倆

」か、08.19

「放射能射 幸 芯

」と「磁力し に せ

」の相異凶 吉

は「回転力」永 円 永 糾

の「引姻

力」か、08.19

What is the difference青 丹 吉 凶

with inventing文 明 発 祥

the Eternal永 円 永 糾

-AtomT h r e a d

with the Bombカジノ原子力

, 08.19

外国人労働者Un-terminated Ancestors

の帰化Zionism

か、優秀胤 力 的

な交換労学I n t e r - a c t i v e

＝文化縄成y-East added Trust

か、08.20

「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」の飽く緩 ぎ

なき追糾締 め 縄

、「公家鳳 凰

の欲張り縒 り 戻 し

」とは、08.20

What is the In-effable言 語 道 断

difference異 字 元

of y-East added TrustW e s t

, 08.20

社会保障縄 達

の「初芯吉 凶

」は「極性関係青 丹 吉 祥

」の糸吉し め

縄、祖孫し に せ

経綸日 本

か、08.20

「南北糸 吉

高麗伉 儷

」を分断糸 凶

しているのは「経済政治資本：共産主義

」か、

「祖孫不 絶

一糸」の「しにせ青 丹 吉

」政治経済芯 用 蓄 績

、糸元高 麗

的「里仁高 天 原

」か、08.20

「琴歌相須G o o d M u s i c

、猶 如Begins with

伉儷K o r e a

」（「琴歌譜」序文）08.20

What is the missingMono-gamous

ThreadE g y p t

which terminatesa f - f i l i - a t e s

Joseph-Jesus-Mohammed一 糸 同 仁

, 08.20

「仁徳磐 之 媛

陵」は「高句麗天 原

」＝東洋箕 子

のピラミッド青 丹 瑞 祥

か、08.20

「夫婦芸能鳳 凰 吉 祥

」のはじまりか、「マハティール父母」の糸吉神 倆

か、08.20

すべてに優先糸 元

する「極性指 南

教育」、「夫婦親子永 糾 磁 石

」は一糸糸 針

とは、08.21

Is it Mono-gamousH i e r o - g l y p h i c

EgyptC h i n a

that will fili-ate糸合：糸吉

it’sits

Jewish-Christian-IslamicDemotic

Thread糸 充

,

or the Mono-gamous天 津 神

Birds鳳 と 凰

and the Twi-nebee触 芯 連 理

, the FidelityMagnet

of Trust芯 用

, 08.22

「 隹ふるとり

に 糸吉む す

び産霊む す

ばれ 糸隹つ な

がれよ、冠かむり

と烏帽子え ぼ し

なか鳥とり

もちに」并∞

08.22

If Hiero神 聖

--

glyphics子 宇

is Hiero-天 津 神

, it must be Mono-gamousP r o v i d e n c e - p r o p e r

in origin由 緒

,

When and Where歴 史 実 証

did the JewishJ o s e p h

family豕 宇

become Mono神 聖

--

gamous子 宇

, 08.22

「国際法羅 針 盤

」の由緒糸 針

は「権謀数学」M e d i c i - M a c h i a v e l l i

か、「父母仁 糸

」の 芯 用Fidelity=Trust

か、08.22

「し糸

にせ日本」の国際績任と実責Piety to the Fili-al

は「糸元的」か「字磁

元的」か、08.22

発癌糸 凶

性を有する「放射能線

」検査治療から「磁力糸 吉

的」検診予紡、08.23

「放射能財政浮 気 浮 世

」の信頼縄成芯 用 蓄 績

は「カジノ原子力経 済 政 治 5 0 0 年

」か、羅針盤青 丹 吉

か、08.23

「夫婦鳳 と 凰

」の「比翼連理仁 愛 恭 敬

」は「健康長寿永 糾 磁 力

」の糸吉し め

縄か「 銯かすがい

」か、08.23

医糸

は「数術貝 易

」か「仁術糸 合

」か、文末む す び

は「糸冬凶

」か「糸吉」か、08.23

西欧の「個人片 糸

主義」に「夫婦糸 吉

」の羅針盤青 丹 吉

が働磁

いているか、08.24

民主主義一 糸 同 仁

はなぜ「敬芯崇祖Piety to the Fili-al

」にはじま糸 隹 が

るのか、08.24

「し糸

にせ」に似せた「社会保障縄 達

」準縄、祖孫経綸信 頼 縄 成

とは、08.24

「貝貿

易戦争」と「糸合し に せ

縄達」、信頼縄成y-East added Trust

の糸吉し め

縄とは、08.24

「表音世界Demotic World

」の紛糾凶 吉

は「神聖文字表 意 子 宇

」の修儷固成Pa i r -as t ro i ka

に依孫か、08.24

未婚のキリスト、出家の仏陀、「浮気浮世分 水 嶺

」の羅針盤し に せ

とは、08.24

「 隹ふるとり

に 求もと

め求もと

めよ 糸いと

吉よし

の、比翼鴻 基

の連理経 緯

飛躍あ す か

の糸吉し め

縄」08.25

「母父琴 瑟

」を触芯の「 銯かすがい

文藝」、「青丹吉父 母 糸

」縄達はあるか、08.25

「 神申せば示す

」は「 息Pneuma

：霊Spir-it

」か「日Light

：火光

」か「 糸Gene-sis

：糾Spir-it

：芯心

」か、08.25

What is the Mono仁

-gamy類

of Mono-theism一 芯

-theogony万 世 一 糸

, 08.25

「夫婦鳳 凰

藝能瑞 祥

」の学習効果一 糸 同 仁

、「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」の貪欲真 糸

な公家内政外交

とは、08.26

「金融インフレ

資産」は「芯用磁 力

」の原糸糸 吉

か,不易Fidelity

の「姻力：胤力：引力芯 用 蓄 績

」とは, 08.26

「万物仁 類

」の伉儷比 翼

に優る「万物の儷鳥Mono-gamous Angels

」、「冠鳳凰

と烏帽子八 咫 烏

」の鳥居里 仁

とは、08.27

「権謀数学」M e d i c i - M a c h i a v e l l i

の発信源浮 気 浮 世

はどこか、「青丹吉父 母 子

」の発祥元造 化 三 神

：皇室芯 用

とは、08.27

西 欧Man-papism-kind

の「個人片 糸

主義」か、「夫婦仁

の羅針盤現 仁 神

」か、糸凶数 術

か糸吉仁 術

か、08.27

「修儷仁

＞斉字子宇

＞治国仁 政

＞平天下青 丹 吉

」、「出家片 糸

」か「修儷糸 吉

固成縄 達

」か、08.27

「鶺せき

と鴒れい

現仁神あらひとかみ

か 鳳ほう

と凰おう

、比翼鴻 基

の連理経 緯

仁雅ふ た り

の瑞しるし

」08.27

「資産唯 物

蓄積数 拝

」と「芯用姻 力

蓄績磁 力

」の異糸元羅 針 盤

、「貝易」と「糸合」与、08.28

「カジノ原子力放 射 能 射 幸 芯

」経済政治重 商 主 義

と「しにせ糸 吉 縄

」政治芯 用

経済蓄 績

の分水嶺新旧 500 年

とは、08.28

「吉凶仁 佞

」の発祥症

元、内政く ぬ ち

：外交む す び

の中芯琴 瑟

、琴瑟触芯青 丹 吉 祥

の仁政鳳 凰

とは、08.28

Is Father青

-Mother丹

Mahathir瑞 祥

the Monogamous天 津 神

-Pheonix鳳 凰

of the E g y p t i a nJudaeo-Christian-Islamic

CivilizationG e n e - s i s

,

「紛争ま ぎ れ

」の素糸

因姻

は「信頼縄成Piety to the Fili-al

」の懈怠糸 緩

：糸冬凶

か、触芯外交芯 用 蓄 績

か、08.28

「夫婦鳳 と 凰

」文藝：内政：外交は「働き方改革青 丹 発 祥

」か、技量片 糸

か伎倆かみわざ

か、08.28

「歴糸史

」は片糸か、夫婦青 丹

：父母仁 糸

の糸吉か糸冬か 銯かすがい

か、08.28

「健康糸 吉

」の「磁力極 性

」、夫婦Fidelity

の「比翼連理永 糾 磁 石

」、病理糸 凶

の素因糸 姻

とは、08.29

「夫婦鳳 と 凰

」の羅針盤青 丹 吉

はなぜ必要瑞 祥

か、浮気をしない夫 婦 三 つ 足

烏からす

はなぜ鳴な

くの、08.29

Will the Twi-nebeeM o n o - g a m o u s

Study糸 練

of Hist-ory歴 糸

find us the Compass青 丹 吉

of Gene-sisNoah's Monogamous Ark

; 08.29

What was the GoldenMono-gamous

Age of MuhammadIslam

, before his first wife-believerC o m p a s s

died, 08.29

What was the Birth降誕：台頭

of the Crusaders武 家 ＝ 十 字 軍

, the death糸 凶

of Providence青 丹 吉

-proper糸 吉

, 08.29

Why have we begun the Golden新 字 代

Age仁 類

of the Mono-gamous天 津 神

BirdsA n g e l s

and Twi-nebee琴 瑟 触 芯

, 08.29

「 隹ふるとり

に むす糸 吉

びむす産 霊

ばれ 糸隹つ な

がれよ、夫婦ふ う ふ

三み

つ足あし

なか鳥とり

もちに」08.30

What is the democracy一 糸 同 仁

of un-terminated不 易 不 絶

Ancestral respect敬 芯 崇 素

, and the fascismフ ァ シ ズ ム

of Papism片 糸 専 制

,

「仁政」Pair-ent-ocracy

は「一人隻 政

」の 政まつりごと

か、「倆性倆全夫 婦 糸 吉

」の「青丹吉羅 針 盤

」か、08.30

「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」の「 芯 用Fidelity=Trust

」は夫 婦 父 母One Compass-Thread

に「糸元Gene-rate

」か、国神

産みか、08.30

Egyptian Menkaure and Queen BC 2500 ca. Ptahkhenuwy and Wife BC 2465-2323

What is the trustworthy芯用姻力胤力引力

difference, with the Presidency仁 政 と 佞 政

of the Mono-gamous天 津 神

Eagle鳳 凰

and Amerigo-Medici-Columbus植 民 地 重 商 主 義

, with Piety敬 芯

to the Fili-al崇 素

and to Mammon権 謀 数 学

; 08.31

When and Where歴 史 実 証

did the JewishJ o s e p h

family豕 宇

become Mono神 聖

--

gamous子 宇

, 08.31

「カジノ原子力権 謀 数 学 5 0 0

」政策の後遺症：糸凶冬

はこれからか、08.31

♬「カラス なぜ鳴な

くの 三み

つ足あし

カラス、

浮気う わ き

をしない からですよ、

夫婦ふ う ふ

三み

つ足あし

八咫や た

烏がらす

、おやこ父 母 子

糸いと

充みち

らしんばん羅 針 盤

」并∞

09.01

「夫婦仁

」の羅針盤青 丹 吉

を有する民主主義Ancestral Democracy

、「一糸同仁Piety to the Fili-al

」とは、09.01

「 隹ふるとり

に 素もと

め求もと

めよ 青丹吉ちちははこ

、祖孫お や こ

を糸隹つ な

ぐ 人為いつわり

なくに」09.01

「青丹吉く ぬ ち

政策判定」は「 糸 凶 」Primary Im-pair-ment

の予紡か、

「糸元し に せ

的」績任と実責Piety to the Fili-al

、「里仁為吉」Mono-gamous Providence

の仁政か、09.01

Menkaure Pair-ent and Child-Filial Menkaure Triad青 丹 吉

09.01

「百利糸 吉

あって一害糸 凶

なし」の「芯用蓄績Fidelity of Trust

：信頼縄成Fili-al Af-fili-ation

」とは、09.01

デカルト-カント-ショーペンハウアーS o p h i a T r i a d

も夫婦鳳 凰

の羅針盤青 丹 吉

か、09.02

西欧文明の瑞祥吉 兆

か、「出家」の個人片 糸

主義か、一糸同仁Piety to the Fili-al

か、09.02

皇位仁 政

は外来流 行

の「個人主義唯 我 独 尊

」か「大極殿造 化 三 神

」の青丹吉父 母 子

か、09.02

MenkaureE g y p t i a n

Triad青 丹 吉

Osiris青

--

Isis丹

--

Horus𠮷

09.02

「琴瑟触芯神 倆 発 祥

」に「家元し に せ

」はあるか、「糸元子 宇

」はどこか、09.02

When and Where歴 史 実 証

did the JewishJ o s e p h

family豕 宇

become Mono神 聖

--

gamous子 宇

,

海外流 行

の成功勝 算

：ピカドンピカいちドンぞこ

にいつまで追随糸 冬

：雷同糸 凶

か、

「真珠湾」同 盟 ド イ ツ

か「カジノ原子力ラ テ ン エ ネ ル ギ ー

」か、「東西儷泉Pa i r -as t ro i ka

」か、09.02

「世界水準脱 和 入 欧

」に堕落脱 九

するか、「日本垂準紛 争 両 成 敗

」に世界浮 世

を入糾九

か、

「すずめちゃんか ら す

なぜなくの♬雀すずめ

の涙なみだ

、

浮気う わ き

をしない からですよカ ラ ス さ ん

、浮気は悲 し み

サイズ囀

♬ではないがか

」09.02

文化障壁補 益

の糸凶吉

は「姻力仁

：胤力忠

：引力義

」に（反）比例か、09.03

「糸凶ま ぎ れ

」の由緒糸 姻

は「公家天 津 神

の浮気糸 分

」か、「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」か、09.03

「極磁

性問題」の素因糸 姻

的糾明救 命

は、緩ゆる

め縄か糸吉し め

縄：磁績自 責

か、09.03

「仁政倆 性

」の糾ただ

：貞：縄ただ

しい「羅針盤青 丹 吉

」、不易祖 孫

と流行外 来

とは、09.03

「しにせ経綸日 本

」の糸組吉

は無限大∞

だが、貝易たまもの

よりも糸合た ま う

、

「唯物数拝経 済 政 治

」よりも「芯用蓄績政 治 経 済

」∞しにせ

永縁永糾信 頼 縄 成

、

「中期糾 程

的：芯用消 費

限度額」の給与上 下

は縄達糸 吉

的か、09.03

「働き方改革夫 婦 三 つ 足

」の鳥居入 口

、「片糸技量E - q u a n t i t y

」と「琴瑟伎倆青 丹 吉 祥

」、

「個人主義極 性 分 裂

」と「個仁守糸比 翼 連 理

」、「人類」Man-papism-kind

と「仁類」Mono-gamous-kind

とは;

「質的縄達E - q u a l i t y

」の生産性青 丹 吉

革命、「琴瑟触芯夫 婦 糸 吉

」の神伎

倆わざ

とは、09.03

「糸凶冬

」の悪循環緩 め 縄

か、「糸吉合

」の好循環締 め 縄

か、三方吉父 母 子

か、09.03

「女性」の活躍は「男性片 糸

化」か「夫婦鳳 と 凰

の羅針盤青 丹 吉

」か、09.04

未婚約者個 人 主 義

は父母仁

の羅針盤青 丹 吉

だが、国神

産みの「神倆諾 冉

」とは、09.04

「 隹ふるとり

に 糸吉む す

び産霊む す

ばれ 糸隹つ な

がれよ、

冠かむり

と烏帽子え ぼ し

なか鳥とり

もちに」并∞

09.04

内戦浮 気

内乱浮 世

を修理固成おさめかためなす

のは「女帝卑 弥 呼

」か「 仁 政 」Mono-gamous Providence

か、09.04

企業業績の「芯信

用重力蓄 績

」と「数拝数学」Medici-Mathematics-500

、

全体-芯用集合S t o c k - 不 易

と部分-末端集合F l o w - 流 行

の相異、

「しにせ経綸政 治 経 済

」と「カジノ原子力経 済 政 治

」の業績評価政 策 判 断

とは、09.04

WhereW h a t

is the Compass青 丹 吉

that guides指 南

the Twi-nebeeM o n o - g a m o u s

study糾 明

of Hist-ory素 因

,

Will it guide縁 繹

the Past修 糸

more than the Future祖 孫 一 糸

, the Rise糸 吉

or Fall糸 凶

of Civilization由緒：子宇発祥

,

09.05

「鳥 瞰 史Eagle-Raven's Eye

」は 人 類Man-papism-kind

の貞偵

察：探貞浮 気

か、「雉きぎし

の頓使ひたづか

い」か、09.05

政策判断政 治 経 済

の「度量衡父 母 子

」、不易仁 政

の「羅針盤青 丹 吉

」とは、09.05

現代外 来

憲法改正以前に慣習祖 孫

法の熟議、「不改易

常典」とは、09.05

Who will benefit from the Best Pair-ent Emulation of C h i n aHiero-glyphics

vs the WestD e mo ti c

, 09.06

先祖祖 孫

の「不易」Un-terminated

と「流行外 来

」を判別する「羅針盤青 丹 吉

」と「し糸

にせ」、

「由緒」F i r s t T h r e a d

の「糸素

元姻

的」糾明糾合信 頼 縄 成

、「糸吉合

」と「糸凶冬

」とは、09.06

「し糸

にせ日本」の国際績任と実責Piety to the Fili-al

は「字磁

元的」か「糸紀

元的」か、09.06

「東西儷泉Pa i r -as t ro i ka

」はシリアF i l i - s t i n e

に発祥糸 元

か、高麗伉 儷

里仁か、マレーシア鳳 凰 仁 政

か、09.06

「浮気をしない三 つ 足 夫 婦

」牙隹か ら す

の「羅針盤敢えて鳴く

」、政策判断青 丹 吉 祥

は糾ただ

:貞:縄ただ

しいか、09.08

アイヌ祖 孫

の不易不絶Un-terminated

の糸は尊重Piety to the Fili-al

されているか、「脱ア入欧選 民 思 想

」か、09.08

「政治経済青 丹 仁 政

」の「度量衡青 丹 吉

」は「唯物数拝青 丹 凶 変

」か、「里仁為吉」Mono-gamous Providence

か、09.08

「非核化浮 気

」は伉儷高 麗

里仁だけか、「カジノ原子力百 害 無 利

」か、09.08

教員指 南

は「片糸鳳 か 凰

」で良いのか、母半も は ん

か糾ただ

:貞:縄ただ

しい羅針盤青 丹 吉

か、09.08

Why is William Adams三 浦 按 針

the Defender敬 芯 崇 祖

of the Un-terminated不 易 不 絶

, 09.08

石破夫妻青 丹 吉 祥

は「片糸入 欧

安倍政権自 民 党

」の羅針盤分 水 嶺

を糾ただ

:貞:縄ただ

せるか、09.08

「西欧個人主義M a n - p a p i s m - k i n d

」対「くぬち青 丹 吉

個仁鳳 凰

守糸し に せ

」か、 仁 類Mono-gamous-kind

か、09.08

それとも、「麻生陣営カトリック十字軍

」対「オランダ原 城

」の宗教代 理

戦争玉 砕

か、09.08

What is the DemiB e - h a l f

-ocracy仁 政

of Ancestral-Unterminated祖 孫 の 万 世 一 糸

Respect一 糸 同 仁

,

and the Fascism片 糸 専 制

of Man-papism-kind十 字 軍 人 類

, the Watershed分 水 嶺

-500, 09.08

父母青 丹

が力を合わせないと子吉

が勝てない「青丹吉分 水 嶺

互倫五 輪

」とは、09.08

「糸吉好 循 環

」と「糸凶悪 循 環

」は確率論After-Math

か、狙い撃ち糸 合 せ

、素因糸 姻

か、09.08

日本国半 外 来

「憲法」に先立つ「不改常典規 矩 準 縄

」、慣習不 易

法とは、09.08

「羅針盤青 丹 吉

外交」は純正糸 充

か、「触芯外交信 頼 縄 成

」は琴瑟糸 吉

か、09.09

MRI非有害

診断医 療

の普及画 期

、磁気極 性

異常の修 儷 固 成Re-pair and Consolidation

とは、09.09

「公家の欲張り」信 頼 縄 成 ： 琴 瑟 触 芯

は「武家浮 気

」の権謀数学Medici-Machiavelli

に負けるか、09.09

「仁絲ふたいと

の 糸吉む す

びし契ちぎ

り 隹ふるとり

に、守まも

り糸隹ま も

られ なか鳥もちにし め 縄 連 理

」

2018.09.09

「病理浮 気

」と「磁気羅 針 盤

異常」の関係夫 婦

、磁気診断琴 瑟 触 芯

は可能仁 術

か、09.10

どの「羅針盤縄 報 機 関

」が糾ただ

:貞芯

:縄ただ

しいか、切磋琢磨触 芯 発 祥

か、鳥貞

瞰察

か、09.10

「アイヌす べ て の

民族」の発展繁栄不 易 不 絶

を補う為里 仁 為 吉

の「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」とは、09.10

What is the Pair-astroikaP a i r - y T a l e

of the Mono-gamous天 津 神

Birds鳳 と 凰

and Twi-nebee比 翼 連 理

, 09.10

「総裁選挙皇 位 継 承

」は代理戦争脱 和 入 欧

か、日本仁青 丹 吉

としての字覚子 宇

：磁責極 性

：自重芯 用

か、09.10

「箕子高麗三 仁 伉 儷

」の再来仁 政

か、信 頼 縄 成y-East added Trust-West

の公家里仁天 津 神 母 国

か、09.10

「働き方改革し に せ 経 綸

」だけか、「比翼鴻 基

と連理経 緯

」の「生き方改革健 康 長 寿

」か、09.10

最も重い貴 重

原子し に せ

はどれか、潜在後 世

的「磁力糸 吉

」の応用消 費

は未熟涸 渇

か、09.10

「紛争糸 凶

両成敗素 因 律

」は時限立法不 戦 条 約

か、「不 改 常 典あらたむまじきつねののり

」か、09.10

外来の流行糸 凶

に耐えうる信 頼 縄 成

敬芯崇祖素

の不易不絶芯 用 糸 吉

とは、09.11

「邦家く に 絲

の経緯糸 吉

：王化仁 政

の鴻基鳳 と 凰

」である夫婦諾 冉

の「なか鳥もち」とは、09.11

「琴瑟触芯神 倆 発 祥

」は「夫婦指 南

仁術」か、「 銯かすがい

文藝」か、09.12

政治経済し に せ 経 綸

の新しい「度量衡青 丹 吉

」は、「唯物数拝芯 用 蓄 績

」か、09.12

「自由指 南

と民主主義一 糸 同 仁

」は夫婦鴻 基

の羅針盤青 丹 吉

か、全体主義党 議 拘 束

か、09.12

Is Libra-ty磁 由

without the Compass-Thread夫 婦 の 羅 針 盤 と 仁 糸

the D e l u g eSodom-Gommorah

, 09.12

「カジノ原子力後 世 無 益 有 害

」の政策転換祖 孫 指 南

は好循環青 丹 吉

を糸吉む す

ぶか、09.12

「放射能青 丹 凶

財政射 幸 芯

」の弛緩剤ゆ る め 縄

か、「しにせ日本里 仁 為 吉

」か、09.12

「磁気極 性

」と生化学遺 伝 糸

の関係糸 合

は糾ただ

:貞仁

:縄ただ

しく認織仁 術

されてるか、09.12

文明病青 丹 凶

の発信源大 極 殿

はアイヌ民族脱 ア 入 欧

か、パ シ ク ルMono-gamous Ravens

か、09.13

「瑞穂のくぬち青 丹 吉 の 日 本

」は「浮気浮世武 家 降 誕

」の 人 類Man-papism-kind

か、公家仁類Mono-gamous-kind

か、09.13

アイヌす べ て の

親子青 丹 吉

に必要指 南

なのは「文明病十 字 軍

」か、八咫烏羅 針 盤

か、09.13

現憲成 文

法は慣習法不 改 常 典

の糸吉む す び

か、外来内 外

法との鳥居入 口

か、09.13

最終判決糾 極 指 南

は「青丹凶吉

」か、半傀儡外 来

か、不易不絶万 世 一 糸

か、09.13

「母丹

と父青

」在っての個人吉 凶

か、鳳と凰に わ と り

在っての鳳凰た ま ご

か、09.13

「神学論争」は糸冬おわった

か、糸吉む す び

か、09.13

「皇位羅 針 盤

＝皇室造化三神

」は「個人主義」西 欧 君 主 制

か、「大極殿青 丹 吉

」か、09.13

「諾冉き み

が代よ

は 夫婦ふ う ふ

親子お や こ

の 青丹吉父 母 子

、千代ち よ

に八千代や ち よ

に 神かみ

の糸いと

充みち

」09.13

Is there a Country里 仁 為 吉

without a Raven牙 隹

, a Day吉 日

without its Mono-gamous「 カ ラ ス 、 な ぜ 鳴 く の 」

voiceS o n g

,

♬「カラス なぜ鳴な

くの 三み

つ足あし

カラス、

浮気う わ き

をしない からですよカ ラ ス さ ん

、

夫婦ふ う ふ

三み

つ足あし

八咫や た

烏がらす

、おやこ父 母 子

糸いと

充みち

らしんばん羅 針 盤

」并∞

2018.09.01

「平和条約四 海 同 朋

」は信頼縄成琴 瑟 触 芯

の糸口入 糾

か、東西露 米

儷泉の八咫烏日 本 代 表

か、

「 隹ふるとり

に 求もと

め元もと

めよ なにごともこ ま り ご と

、比翼鴻 基

の連理経 緯

人為い つ わ

り無な

くに」

「歴糸」H i s t - o r y

の「羅針盤仁 糸

」とは、「文明病青 丹 凶

」か「八咫烏三つ足夫婦

」か、09.14

仏教出 家

の「悟り指 南

」は父母倆 全

の羅針盤青 丹 吉

か、夫婦諾 冉

の修儷固成身 が た め

か、

Who is a FriendJ e s u s

, who is the Spouse-CompassO ne S p o u se - D e sti ny - T hr e ad

of hetero倆 性

-ｰ

Mono倆 全

-ｰ

gamous鳳 凰

-ｰ

kind仁 類

,

「出家豕宇

」は「回字子宇

」の為か、奈良く ぬ ち

の「青丹吉神 仏 儒

」はこれからか、

「平和縄条

約」は慣習祖 孫

法の信頼縄成琴 瑟 触 芯

か、流行算 術

-武家浮 気

か不易仁 術

-公家羅 針 盤

か、

What is the Fidelity-TrustM o t h e r a n d F a t h e r

of diplomacya f - f i l i - a t i o n

, the Pair-astroika修 儷 固 成

of Man-papism-kind十 字 軍 類

,

「 隹ふるとり

に 求もと

め素もと

めよ なにごとも羅 針 盤

、比翼鴻 基

の連理経 緯

人為い つ わ

り無な

くに」

すべての先住民Un-terminated Ancestors

に必要指 南

なのは「文明病十 字 軍

」か、「 羅 針 盤 」hetero-Monogamous Compass

か、

「文明病青 丹 凶

」を修理re-Pair

するのは「カジノ原子力放 射 能 射 幸 芯

」か、「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」か、

中各

国に必要芯 用

なのは「カジノ原子力先 進 国 病

」か、祖孫親 子

を維ぐ「しにせ青 丹 吉

」か、

「唯物数拝権 謀 数 学

」か、「芯用蓄績不 易 不 絶

」の「羅針盤」Mono-gamous Providence

か、

夫婦糸 吉

の羅針盤青 丹 吉

に「浮気糸 凶

」は在るか、「し糸

に似

せ」か、09.15

「 隹ふるとり

に 糸吉む す

び守まも

られ 糸隹つ な

がれよ、冠かむり

と烏帽子え ぼ し

なか鳥とり

もちに」

♬「仁ふたり

のため、代世

は糸吉ばれる、絲ふたり

のため、糸子

は代よ

を糸隹つ な

ぐ」并∞

鴉からす

の居ない国は無い、牙隹か ら す

の鳴かない日は無い、

「浮気糸 凶

」の貞偵

察・探貞Fidelity

、 仁 類Mono-gamous-kind

の「鳥瞰」Eagle-Raven Eyes

とは、

「放射能財政浮 気 浮 世 政 治

」は「文明病青 丹 凶

」か、「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」か、

「度量衡青 丹 吉

」は「芯用糸 吉

」の「全体集合綜 合 吉 祥

」か部分片 糸

か、

「給与糸 合

」は「貝易」唯 物 数 拝

か、中期継 続

的「芯用消 費

（限度可 能 性

）」付与糸 合

か、

「芯信

用評価蓄 績

」は「唯物数拝権 謀 数 学

」か、「しにせ青 丹 吉

経綸糸 吉

」か、09.16

最も貴重な糾貞縄しい

縄報源八 咫 烏

は「文明病ゆ る め 縄

」か、「羅針盤青 丹 吉

」か、09.17

「人工知能唯 物 数 拝

」か、「夫婦親子永 縁 永 糾

」の「青丹吉し に せ

」か、

「貝貿

易戦争糸 凶

」か、「糸し

合あわ

せ」の 縄ただしい

報むく

い、「糸吉し め

縄」か、

「 隹ふるとり

に 求もと

め元もと

めよ なにごともあ お に よ し

、比翼鴻 基

の連理経 緯

人為い つ わ

り無な

くに」

日本国半 外 来

憲法の改正は未熟か、「不改常典慣 習 法

」の熟議か、

「鳥瞰」Eagle-Raven Eyes

は上空貞 察

だけか、近接探 貞

な注視指 南

、 貞 鳴Mono-gamous voice

か、

「天若日子あめのわかひこ

と天探女あめのさぐめ

」の浮気糸 凶

か「雉きじ

の頓使ひたづかい

」か、

紛争糸 凶

の「糸紀

元的」修儷固成Pa i r -as t ro i ka

はシリヤF i l i - s t i n e

に糸吉発 祥

か、

「東西儷泉」Primary re-Pair-ment

の「南北分断青 丹 凶 変

」か「高麗里仁伉 儷 為 吉

」か、

What is the complementary一 糸 同 仁

virtue糸 吉

of B i o - d i v e r s i t yUn-terminated Ancestral Thread

,

「仁絲ふたいと

の 糸吉む す

びし契ちぎ

り 隹ふるとり

に、守まも

り糸隹つ な

がれ なか鳥もちに冠 と 烏 帽 子

」

政策判断青 丹 吉 祥

に「糸凶」は無いか、505 0 0

年後の「原子力唯 物 数 拝

政策」か、

「慣習法不 改 縄 典

」は不易不絶永 縁 永 糾

の「祖孫糸糸 吉 縄

」か、糸冬ゆ る め

縄か、09.18

「皇室」F i r s t F a m i l y

の「青丹吉仁 雅 愛

」を独占紡 災

か、「大極殿吉 祥 元

」はどこか、

東京Beijing

か西 京Washington

か、「東西貿 易

儷泉」か、「公家の欲張りy-East added Trust-West

」か、

Before Latin十 字 軍

was GreekO i k o s

, before GreekD e m o t i c

was Hiero神 聖

-－

glyphics子 宇

,

before Hiero-glyphics文 明 発 祥

was Mono-gamous Providence一 糸 同 仁

… 9.19

「芯用姻力仁

:胤力忠

:引力義

」に応じた「可処分芯用限度中 期 的 芯 用 蓄 績

」とは、

「芯用秩序Fidel i ty-Trust

」は「遠心的唯 物 数 拝

」か「円心的姻力胤力引力

」か、「しにせ糸 元 的

」か、

中東諸国F i l i - s t i n e

の 信 頼 縄 成Un-terminated Fili-al Respect

は「遠心的唯 物 数 拝

」か、琴瑟触芯神 倆 発 祥

か、

微細素 姻

な「磁力異常青 丹 凶 変

」を検知鳥 瞰

する磁気吉 凶

診断可 視 化

と予紡仁術琴 瑟 触 芯

、

「夫婦糸 吉

の羅針盤青 丹 吉

」、「比翼連理健 康 長 寿

」の糸吉し め

縄なわ

とは、

最も「糸吉いとよし

」な「仲人糸 隹

」、人為いつわり

の無い「 隹ふるとり

」とは、

「 隹ふるとり

に 求もと

め祖もと

めよ 糸隹つ な

ぎ妻め

を、比翼鴻 基

の連理経 緯

人為い つ わ

り無な

くに」

「紛争里佞T r a d e W a r s

」に夫婦Fidelity

の「 羅 針 盤Mono-gamous Providence

」が効き

いて居い

るか、

「信頼縄成琴 瑟 触 芯

」の飽あ

くなき追糾神 倆

か、公家仁 術

の懈怠浮 気

か、

「国会親 子

」の羅針盤青 丹 吉

は糾ただ

:貞:縄ただ

しいか、磁気指 南

異常か、

「片糸」Man-papism-kind

か、「倆性：倆全：伎倆夫 婦 の 神 倆

」、「国神

産み」か、09.20

Is there a Country里 仁 為 吉

without a Raven牙 隹

, a Day吉 日

without its Mono-gamous「 カ ラ ス 、 な ぜ 鳴 く の 」

voiceS o n g

,

♬「カラス なぜ鳴な

くの 三み

つ足あし

カラス、

浮気う わ き

をしない からですよカ ラ ス さ ん

、

夫婦ふ う ふ

三み

つ足あし

八咫や た

烏がらす

、おやこ父 母 子

糸いと

充みち

らしんばん羅 針 盤

」并∞

2018.09.01

Why is Mono-gamy比 翼 連 理

a condition経 緯 と 鴻 基

for Democracy一 糸 同 仁

and TrustF i d e l i t y

,

皇位羅 針 盤

は「片糸」Man-papism-kind

か、「比翼鴻 基

と連理経 緯

」の「糸隹経 と 鴻

」、「皇維諾 冉

」か、

個人諾 冉

ではなく、すべては「夫婦鳳 と 凰

」に糸元は じ ま

る「羅針盤父 母 子

」とは、09.21

「子孫一 糸

＝ 銯かすがい

」の指南糸 針

、仁糸夫 婦

の「しにせ経綸糸 吉

」の縄達報

とは、

「党議拘束半 外 来 政 治

」は全体永 田 町

主義のはじまり麻 生 ＝ 原 城

か、「比翼鴻 基

と連理経 緯

」か、

「貝貿

易戦争」は「資本：共産唯 物 数 拝

主義」糸冬のはじまりWatershed ｰ 500

か、

「真珠湾奇襲島 原 の 乱

」の同盟国脱 和 入 欧

はヒットラーとイタリア西 欧 フ ァ シ ズ ム と 宗 教 戦 争

か、09.22

「しにせ青 丹 吉

日本」は付和雷同浮 気 浮 世

の同盟国九 条 同 盟

か、「羅針盤八 咫 烏

」か、

「九条同盟四 海 同 朋

」を減らすべき信 頼 縄 成 の 懈 怠

か、「琴瑟触芯神 倆 発 祥

」か、09.23

国際平和信 頼 縄 成

を糸隹つ な

ぐのは 国 連Man-papism-kind

か、「しにせ日本Piety to the Fili-al

」か、

「金日成東 西 冷 戦

」と「金正恩東 西 儷 泉

」は同時新 字

代か、信頼縄成権 謀 数 学

か、

周到糸 吉

な廃炉作業原 発 誤 算

はコスト唯 物 数 拝

か、国民祖 孫

の生命安全信 頼 縄 成

の保障し め 縄

か、

What is the Un-terminatedA n c e s t r a l

difference of Piety to the Fili-al敬 芯 崇 素

,

鴉からす

の居い

ない国は無い、牙隹か ら す

の鳴な

かない日は無い、

「浮気糸 凶

」の貞偵

察・探貞Fidelity

、 仁 類Mono-gamous-kind

の「鳥瞰」Eagle-Raven Eyes

とは、

「神かみ

の倆わざ

夫婦ふ う ふ

親子お や こ

の 青丹吉羅 針 盤

、どの国にもカ ラ ス は 居 る

どの日にもカ ラ ス は 鳴 く

」

「芯用秩序Fidel i ty-Trust

」は「遠心的唯 物 数 拝

」か「円心的姻力胤力引力

」か,「カジノ原子力放 射 能 射 幸 芯

」か、

「加害者十 字 軍

にも被害者原 城

にもならない」造次顚沛信 頼 縄 成

の要糾交 番

とは、

「成仁人

」とは親子倆 親

から独立継 続

した「 羅 針 盤 」hetero-Mono-gamous Compass

の成婚はじまり

か、

「非行素 姻

」は「羅針盤親 子

」の異常糸 凶

か、「西欧個人主義M a n - p a p i s m - k i n d

」か、09.24

日本国半 外 来

憲法成 文 法

を含む「慣習法全 体 法 源

」の不改常典不 易 準 縄

：鴻基仁 政

の経緯経 綸

とは、

「紛争ま ぎ れ

両成敗」の「糸凶冬

素糸

因姻

律」、信頼縄成青 丹 糸 吉

の懈怠浮 気

とは、

（外来）「宗教」は全 体 集 合Un-terminated Thread

か「慣習法」不易不絶の祖孫糸

の部分集合か、

「貿易紛争権 謀 数 学

」は「夫婦糸 吉

の失敗糸 冬

」か、文明発祥琴 瑟 触 芯

の神倆仁 術

か、09.25

「青丹吉や ま と

神統道

」は慣習法全 体 法 源

の中芯由 緒

：不改不 易

常典不 絶

、神芯

の糸いと

充みち

か、

「九条公 家

同盟仁

」は「糸吉Fidelity

」か「糸凶浮 気

」か、琴瑟触芯神 倆 発 祥

か、

Is there a Country里 仁 為 吉

without a Raven牙 隹

, a Day吉 日

without its Mono-gamous「 カ ラ ス 、 な ぜ 鳴 く の 」

voiceS o n g

,

♬「カラス なぜ鳴な

くの 三み

つ足あし

カラス、

浮気う わ き

をしない からですよカ ラ ス さ ん

、

夫婦ふ う ふ

三み

つ足あし

八咫や た

烏がらす

、おやこ父 母 子

糸いと

充みち

らしんばん羅 針 盤

」并∞

2018.09.01

「芯用秩序Fidel i ty-Trust

」は「遠心的唯 物 数 拝

」か「円心的姻力胤力引力

」か,分 水 嶺Watershed ｰ 500

か、

「著作権」Edi f i cation Value

等は「権謀数学」Medici-Machiavelli ｰ 500

か、「芯用蓄績」Best Pair-ent Emulation

か、09.26

「原発判決全 体 法 源

」はただ西 欧

の「今」Pragmatism

か、中継祖 孫

の「中今」Un-terminated

か、

「 隹ふるとり

に 求もと

め素もと

めよ なにごとも羅 針 盤

、比翼鴻 基

の連理経 緯

人為い つ わ

り無な

くに」

「権謀数学唯 物 数 拝

」型経 済 政 治Medici-Machiavelli ｰ 500

から「芯用蓄績姻 力 胤 力 引 力

」型政治経済し に せ 経 綸

、

「脱和入欧宗 教 戦 争

」か、「琴瑟触芯神 倆 発 祥

」の「脱欧入九糸 冬 入 糾

」か、09.28

「鳥 瞰 史Eagle-Raven's Eye

」は 人 類Man-papism-kind

の貞偵

察：探貞浮 気

か、「雉きぎし

の頓使ひたづか

い」か、

「不 改 常 典あらたむまじきつねののり

」とは全体法源鴻 基 の 経 緯

の不易不絶祖 孫 一 糸

の経綸糸 合

：糸吉む す び

か、

「紛争ま ぎ れ

両成敗」は「糸凶十 字 軍

」か「糸吉九条同盟

」か、破門か原城脱 和 入 欧

か、

「九条同盟国一 糸 同 仁

」は減少糸 冬

か、「糸吉し め

縄」の信頼縄成琴 瑟 触 芯

か、

「不改常典鴻 基 と 経 緯

」の喪失糸 冬

か、国際績任と実責Piety to the Fili-al

の糸いと

充みち

か、

Does Fidelity糸 元 的

==

Trust芯 用

begin with the ChildE g g

or Mother-FatherH e n - C o c k

,

with the IndividualMan-papism-kind

人類鳳

or with the Pair-ental倆 性 倆 全 倆 親

仁類鳳 凰

,

「原子力発電廃 炉 と 処 分 場

」は「社会祖 孫

通念」上の常識双 葉 町

か、09.29

「家の秩序万 世 一 糸

」は「家父長制」M a n - p a p i s m - k i n d

か「比翼連理鴻 基 の 経 緯

＝羅針盤青 丹 吉

」か、

先に「成文九条国 際 準 縄

」が在っての「紛争両成敗不 改 常 典

」か、

What Song is The Voice of the Mono-gamous Raven三 つ 足 カ ラ ス

,

is it the House子 宇

of the RisingTwi-nebee

S o nMother-half

and DaughterF a t h e r - h a l f

,

「米中紛争東 西 儷 泉

」の「なか鳥もち信 頼 縄 成

」は、鳳数術

か凰仁術

か、

国会鳳 凰

は「紅白衆 参

熟議丹 精

」合戦神 倆

か、白鳳

組の連戦連勝比 翼 連 理

か、09.30

「親子親睦会G o l d e n T i m e

」か、「飲酒会青 丹 凶

」か、羅針盤青 丹 吉

か、

「中東Fili-stine

」と「紛争両成敗Primary Im-pair-ment

」の「糸凶冬

素因糸 姻

律」とは、

「男女青 丹

」の同 権倆性倆全倆院

を守る遺 す

のは「国会青 丹 吉

」か、 人 類Man-papism-kind

か、

皇親神漏美母 院

：神漏岐父 院

の 仁 政Pair-ent-ocracy

か、 仁 類Mono-gamous-kind

の羅針盤造 化 三 神

か、

代議士羅 針 盤

も「夫婦一仁比 翼 連 理

」であり、必要倆 院

に応じて交代とは、

即位正殿の儀に奈良や ま と

の大極殿青 丹 吉

を使うことはできないか、

「夫婦諾 冉

・親子芸能神 倆 発 祥

」を競うのは「青丹吉好 循 環

」か、

「崩回ｴﾈﾙｷﾞｰカ ジ ノ 原 子 力

」の涸渇糸 凶

か、「永円ｴﾈﾙｷﾞｰ最 重 原 子

」の磁力糸 吉

か、

「カジノラ テ ン

原子力青 丹 凶

」ではなく、親子青 丹 吉

でを

糸吉む す

ぶ娯楽磁 力

とは、

‘The House of the Rising Son’, or the Voice of the Mono-gamous Raven三 つ 足 カ ラ ス の 唄

,

新 字 代Mono-gamous-kind

「医療琴 瑟

-診断触 芯

」は「放射能分 水 嶺

」か「磁力仁 術

」か、10.01

「夫婦：親子Piety to the Fili-al

」を糸吉む す

ぶ世界の要糾不 易

：需要不 朽

に応え糸 元 す

る創造革 新

力とは、

「世界夫 婦

」を糸隹つ な

ぐのは「十字軍交 戦 権

」か, 隹ふるとり

の牙隹み や び

と「なか鳥もち神 前 結 婚

」か,

♬「仁ふたり

の為ため

、代よ

は糸吉糸 隹

ばが

れる; 世よ

の糸吉びは、夫婦諾 冉

にはじまる」并∞

糾ただ

:貞仁

:縄ただ

しい「指南」P r o v i d e n c e

は「徒党」Man-papism-kind

か、「夫婦鳳 と 凰

：親子仁 糸

」の羅針盤青 丹 吉

か、

「男女青 丹

」の同 権倆性倆全倆院

を守る遺 す

のは仁類夫 婦

の「国会青 丹 吉

」か、 人 類Man-papism-kind

か、

「働き方改革国 際 競 雙 力

」の由 緒First Thread

、夫婦倆 全

の神倆かみわざ

は技量E-quantity

か伎倆E-quality

か、

「夫婦現 仁 神

：親子造化三神

」芸能遊 技

・親睦会琴 瑟 触 芯

は充分糸 充

か、好循環青 丹 吉

か、10.02

「し糸

にせ日本」の国際績任と実責Piety to the Fili-al

は「字元子 宇

的」か「糸紀

元的」か、

日本し に せ

の製商伎 倆

品は「夫婦親 子

」にはじまる「信頼縄成y-East added Trust

」に供糾

しうるか、

入った時よりも出た時に「夫婦：親子羅 針 盤

」が糸吉む す

ばれた行楽園、

始めた時よりも完了した時に「夫婦：親子青 丹 吉

」が糸吉ばれた好 循 環

遊技、

購入前より購入後に「夫婦：親子仁 糸

」が糸吉ばれた青 丹 吉 祥

製商品とは、

「不易不絶夫 婦 ： 親 子

」の要糾糸 吉

と需要糸 合

に応える創造革 新

力に糸冬はあるか、

「個人片 糸

消費」から、世界夫 婦

を糸吉む す

ぶ「青丹吉父 母 子

消費要 糾

」とは、

「個人片 糸

主義」は「浮気糸 凶

と出家糸 冬

」の流行外 来

か、「造化親 子

三神発 祥

」か、

Does Fidelity糸 元 的

==

Trust芯 用

begin with the ChildE g g

or Mother-FatherH e n - C o c k

,

with the IndividualMan-papism-kind

人鳳

類 or with the Pair-ental倆 性 倆 全 倆 親

仁類鳳 凰

,

入った時よりも出た時に「夫婦：親子羅 針 盤

」が糸吉む す

ばれた行楽園、

始めた時よりも完了した時に「夫婦：親子青 丹 吉

」が糸吉ばれた好 循 環

遊技、

購入前より購入後に「夫婦：親子仁 糸

」が糸吉ばれた青 丹 吉 祥

製商品とは、

米 国Mono-gamous Eagle

と中国初 芯

の要糾瑞 祥

は人鳳

類のディズニーバ チ カ ン

か、仁類鳳 凰

のセガ世 雅

か、

「高麗国民伉 儷 里 仁

」との「信頼縄成好 循 環

」は在日親子羅 針 盤

にはじまるか、

「国会指 南

の羅針盤C o m p a s s

」は野党母 院

か与党父 院

か、個人出 家

か夫婦琴 瑟

か、10.03

「羅針盤青 丹 吉

の尊重指 南

」は国会男 女

の義務前 提

か、不改常典不 断 の 検 証

か、

「羅 針 盤Providence-proper

」に民族、宗教、等の違い紛 争

はあるか、

日本糸 隹

仏教は外国仏教宗 教

か、先祖不 易

に根ざした不 絶 の

羅針盤父 母 子

か、

Why is William Adams三 浦 按 針

the Defenderし に せ

of the Un-terminated祖 孫 の 不 易 不 絶

,

仏教出 家

は「浮気糸 凶

浮世糸 冬

」を予紡防

、新教按 針

はディズニーバ チ カ ン

か世雅セ ガ

か、

世界糸 冬

の「夫婦親 子

」を守れ糸 吉 べ

るのは「しにせ青 丹 吉

日本」だけか、

「造化親 子

三神」は由 緒First Thread

か、青丹吉大 極 殿

か、不改常典羅 針 盤

か、10.04

「天津神：仁類」M o n o - g a m o u s - k i n d

か「国津神：人類」M a n - k i n d

か、鴻基仁 政

： 隹ふるとり

の経緯連 理

：糸いと

か、

たとえ天皇人 皇

であっても浮気糸 凶

をする人と結婚しない「かぐや姫天 津 神 天 孫

」、

「浮気糸 凶

浮世糸 冬

」の「修理固成」Re-pair and Consolidate

、「落窪修 儷

物語為 吉

」のにがい 仁 譚Mono-gamous Pair-y Tale

とは、

「子糸

を思う 親の心青 丹 吉

の まことあらば羅 針 盤

いさ勇

むる道に 迷わざらめや迷 う こ と は な い

」

今川了俊貞 世

（南北朝 96 歳）

「外交内 政

の羅針盤好 循 環

」をなぜ共有指 南

していないか、「権謀数学」Medici-Machiavelli ｰ 500

か、

「個人主義」M a n - p a p i s m - k i n d

は「浮気糸 凶

と出家片 糸

」の結果か原因か、羅針盤父 母 糸

か、10.05

Before the Egg人

was the Pair-ent仁

, Oneし に せ

Destiny羅 針 盤

-Spouse夫 妻

-Thread仁 糸

,

「唯物数拝賜与貝 易

」から「芯用限度可 処 分 消 費

枠給与糸 合

」の選択肢芯 用 蓄 績

とは、

「権謀数学唯 物 数 拝

」の長者個 人

ではなく、「芯用蓄績し に せ 経 綸

」の長者夫 婦

番付神 倆

とは、

憲法成 文 法

の「羅針盤親 子 糸

」、不易不絶祖 孫 一 糸

の「不改由 緒

常典指 南

」とは、

入った時よりも出た時に「夫婦：親子羅 針 盤

」が糸吉む す

ばれた百貨店里 仁 為 吉

、

始めた時脱 和 入 欧

よりも完了入 糾

した時に「夫婦：親子青 丹 吉

」が糸吉ばれた好 循 環

憲法糸 充

、

購入前より購入後に「夫婦：親子仁 糸

」が糸吉ばれた青 丹 吉 祥

製商品羅 針 盤

とは、

「浮気糸 凶

」は「紛争ま ぎ れ

」の結末糸 冬

か素姻糸 因

か、比翼鴻 基

の連理経 緯

か、10.06

Who will benefit青 丹 吉

from the BestC r o w n

Pair-entV i r t u e

Emulation好 循 環

of U SMono-gamous Eagle

and China鳳 凰

,

「慰安婦像脱 亜 入 欧

」はにがい良葯百 約 之 長

か、琴瑟触芯神 倆 発 祥

の信 頼 縄 成y-East added Trust-West

か、

What is the complemetary補 益 補 完

virtue糸 吉

of Un-terminatedP i e t y t o t h e F i l i - a l

Ancestral祖 孫 一 糸

Biodiversity一 糸 同 仁

,

世界糸 冬

を糸吉む す

ぶ歌：唄：詩琴 瑟 触 芯

はないのか、千代諾 冉

に八千代親 子

にか、

西 欧Man-papism-kind

の「宗教戦争紛 争 両 成 敗

」に加担破 門

か、「修儷固成」Re-pair and Consolidate

か、

「南北高麗青 丹 吉 祥

」の糸充いとみち

がはじまり、「伉儷里仁高 麗 為 吉

」ではないか、

♬「仁ふたり

の為ため

、代よ

は糸吉糸 隹

ばが

れる; 世よ

の糸吉びは、夫婦諾 冉

にはじまる」并∞

国際芯用平 和

を糸隹つ な

ぐのは 国 連Man-papism-kind

か、入九糾

日本の牙隹み や び

か、

2018.10.06 子農

2018.09.08 母商 pdf 2018.08.20 母士 pdf

What is the difference異 糸 元

with ManTerminators

-papismof the

- kindUn-terminated

and Best Pair-ent Emulation天 津 神 仁 政

BPE,07.16

Who are the DefendersMono-gamous Angels

of the Un-terminated不 易 不 絶

, the O l dMan-papism-kind

or New 500 years一 糸 同 仁

, 07.11

What is the Magnetic青 丹 極 性

advantage優 位

of hetero-Mono-gamous倆 性 ｰ 倆 全 ｰ 磁 力

perfection青 丹 吉

, 07.07

∞しめ縄

∞糸充

∞結縄

∞Twi-nebee

∞糸吉

∞しにせ

∞永縁永糾

∞入糾

∞仁糸連理

∞糸合

∞一糸同仁

并鳥居

2018.06.22 子工 pdf 「一糸同仁Piety to the Fili-al

」：2018.06.22pdf

以上は継次

ぎの「決勝青 丹 吉

」に向けての貞 報縄しいむくい

か、ピカドンピカいちドンぞこ

か、

2018.07.19.pdf 父士 修正版

2018.05.30 母農 pdf

「一糸同仁Piety to the Fili-al

」：2018.06.22 子工 pdf 2018.03.11 父農 pdf

并更 新 域

神社本庁：「牙隹か ら す

の鳥瞰貞 察

」

2018.08.20 母士 pdf

謹賀新年 2018 年賀 pdf

2018.05.30 母農 pdf 2018.05.05 子工 pdf

2018.04.14 父士 pdf 2018.03.15 子士 pdf 2018.03.02 父商 pdf

2017.12.24 子工 pdf 2018.01.01 父商 pdf 2018.01.09 子商 pdf

2018.01.15 子農 pdf 2018.01.20 父士 pdf 2018.01.27 子農 pdf

2018.02.02 子商 pdf 2018.02.08 子農 pdf 2018.02.14 子商 pdf

2018.02.17 父工 pdf 2018.02.24 母工 pdf 2018.03.02 父商 pdf

「一糸同仁」：2018.03.11 父農 pdf 2018.02.03 父農 pdf 2017.11.17 母士

∞ ∞ ∞ ∞ ∞ ∞ 并鳥居

∞ ∞ ∞ ∞ ∞ ∞

2017.11.15 子士

What was the Re-pair修 儷

and Consolidation身 を 固 め る = 婚 姻

修理固成父 母 の 糸 吉 び

of Man-papism-kind国 津 神

人類

with Mono-gamous-kind天 津 神

仁類;

世界浮 世

を糸吉む す

ぶのは「権謀数術Medici-Machiavelli

」か、「夫婦鳳 と 凰

の神倆かみわざ

」か、

「子糸孫続Piety to the Fili-al

」の将来性紛 と 糾

は「カジノ原子力C a s i n o - L a s t e i n

」か、「青丹吉父 母 子

」の丹精青

か;

「造化三神子が産まれて父母と成る

」と「三位一体子 ＝ 父 母

」の「仁人

権」、「諾冉き み

が代」とは、

2017.11.13 父工

「 富資源=糸源

」は再配分資 源 枯 渇

=貝易た ま

うものか、「芯信

用」に基づき応 じ て

「糸合た ま

う」ものか、

「税金」に「芯信

用」の実体性はあるか、「政治」は「貝易数 術

」か、

「し糸

にせ経綸」の「糸合仁 術

せ」、「夫婦仁

の神𠈓かみわざ

=丹青精

=糸吉む す

び」か;

What is the y-Eastern酵母母 半

medicine「百約葯

之長」と伉儷高 麗

仁術,

that heals医 も 仁 術

all Invasive不仁的Im-pair-ed

infections-intervention内訌外患権 謀 数 術

;

2017.11.12 母商

「政治優先E - q u a l i t y

」であれば「日米関係y-East added West

」、「経済優先E - q u a n t i t y

」であれば...

「百約之長母 半 の 酵 母

」は「政治米 国

と経済中 国

を糾う糸吉ぶ

規矩準縄仁 糸 と 銯

の縄識神 𠈓

」、

世界禍 福

を糸吉む す

ぶのは「政治母 半

」か、「経済父 半

」か、「父母仁

の神𠈓かみわざ

」か;

「邦家の経緯F i l i - o c r a c y

=経綸し に せ

、王化仁 政

の鴻基鳳 と 凰

= 瑞 鳥Mono-gamous Eagle

」とは、

Where is the MotherB e t t e r

-half of Icarus「イカロスの母半も は ん

」とは,

2017.12.08 父商 pdf 2017.11.09 父士 pdf 版 2017.10.22 子士 pdf 版

Global Providence, Mono-gamy-theism-theogony!?

「子孫永宝用」（G3 勾Noah-stein

玉）

And he will turn the hearts of fathers to their children…

lest I come and strike the land with a decree of utter destruction.

(Malachi 4:6) last decree

What is the retro-quadrennial Truth-gravity of the matter!?

日本は、近代国家として成長するため、福沢諭吉が主張

したように儒教の克服をめざして「脱亜」し、福沢諭吉

や陸奥宗光が主張したように「文明は銭で買わねばならぬ」

と呼号して「入欧」し、ふたたび福沢諭吉や陸奥宗光が強調

したように「東亜的旧文明」にたいする「西欧的新文明」の

あいだの闘争として日清戦争を戦って勝利し、かくして

「脱亜入欧」して強国となった。

信夫清三郎、「聖断の歴史学」、勁草書房、1992.pg.2,3.

2013.12.15母商 to be-half both East and West!?

「夫婦鳳 凰

の親愛恭敬伉 儷 仁 政

は天下万世有徳の大本」（福澤諭吉）

“The unleashed power of the atom has changed everything

except our way of thinking…” (Albert Einstein) !?

福島東北地方は何故「原子力P r i s t i n e

」ではなく、「老舗し に せ

」創業の温床里 仁

か;

2018.10.05 子士 2018.10.06 子農 2018.10.07 母士 2018.10.08 子工

2018.10.09 母農 2018.10.10 母工 2018.10.11 父士 2018.10.12 子商

2018.10.13 父農 2018.10.14 母商 2018.10.15 父工 2018.10.16 父商

「一糸同仁仁 類 同 芯

」: pdf 2018.03.11 父農 pdf 2017.11.17 母士

謹賀新年 2018 年賀 pdf

技 術 革 新Mono-gamous In-spiration

の由緒し に せ

は「カジノ原子力唯 物 数 拝

」か、夫婦鳳 と 凰

の「神倆かみわざ

」か、

「子は 銯かすがい

」か、「父母仁

の鏡神器

」、「青丹吉父 母 子

の糸吉む す

び」、

「造化三神三 位 一 体

の御中主忠 子 忠 孫

」、「敬芯崇祖の中芯P i e t y t o t h e F i l i - a l

」か、

「し糸

にせ日本」の国際績任芯 用

と実責経 綸

は糸紀

元的か、字元子 宇

的か、

2017.10.15 母工

技 術 革 新Mono-gamous In-spiration

の由緒し に せ

は「カジノ原子力唯 物 数 拝

」か、夫婦鳳 と 凰

の「神倆かみわざ

」か、

Why must every Child天御中主神

and Pair-ent神 魯 諾 冉

know the Pair-y Tale維 仁 の ひ な ぶ り

,

of The Mono-gamous天 津 神

Birds馳 使

伉儷高 麗

仁鳥 and the Twi-nebee仁 糸 と 銯

;

2017.10.17 子商

「鳥居里 仁

」の親糸

しさは 西 欧Man-papism-kind

の「十字架軍

」か、

それとも、新字代「 仁 類Mono-gamous-kind

」の入口か、

2017.10.19 母商

「 隹ふるとり

の 鳥居と り い

をくぐる 仁に

糸いと

もち、

隹とり

に守まも

られ 糸隹神かむながら

みち」選挙仁 類

の鳥居入 口

とは、

Is ‘ Y e s糾=貞しい

’ in Hiero神 聖

-glyphics文 字

Im-paired片かた

糸いと

=不偶仁

or Pre-paired対D u i

=仁 =儷Mono-gamous

,

技 術 革 新Mono-gamous In-spiration

の由緒し に せ

は「カジノ原子力唯 物 数 拝

」か、夫婦鳳 と 凰

の「神倆かみわざ

」か、

2017.10.20 父工

「君が代わ が 君 は

」の「岐美父 母

」は「父君Papism

」か、青父

丹母

吉子

の「糸吉む す

び」か、

技 術 革 新Mono-gamous In-spiration

の由緒し に せ

は「カジノ原子力唯 物 数 拝

」か、夫婦鳳 と 凰

の「神倆かみわざ

」か、

「 隹ふるとり

の 鳥居と り い

をくぐる し糸

にせもち、

隹とり

に守まも

られ 糸隹神かむながら

みち」選挙仁 類

の鳥居入 口

とは、

2017.10.21 父商

「ただよえる 浮世う き よ

の波なみ

に 流なが

されず、

ひと仁

糸すじ

みゆる 夫婦諾 冉

の糸いと

しさ∞糸吉び

」

What is the Red and Golden Threadあ か い と と か す が い

仁糸父 母

と 銯子糸孫続

of Piety to the Fili-al 敬芯神

崇祖素

,

2017.10.22 子士

「仁儷

政」は夫婦と親子に始まる「糸いと

合あわ

せ」か、

先祖にはじまる「芯信

用蓄績」の「しにせ経綸F i l i - o c r a c y

」か、

2017.10.23 子農

世界浮 世

を「糸吉む す

ぶ」のは「カジノ原子力唯 物 数 拝

」ですか、

それとも、夫婦仁 糸

の「神倆かみわざ

」、金糸子糸孫続

の「 銯かすがい

」ですか、

Where is the Mono-gamousあ ま つ か み

Eagleはせづかい

伉儷高 麗

瑞鳥仁 瑞

;

Are We found between Motherお も

-and-Fatherち ち

神倆かみわざ

仁術,

or Medici数 術

-and-Machiavelli権 謀

権謀数術M M 5 0 0

,

「し糸

にせ日本」のはじまり糸 吉 び

=復興は「震災以前2011 年 3 月 11 日

」

の「経済政治M M 5 0 0

」か、陸奥む つ

まやかなる「夫婦諾 冉

の神倆かみわざ

」か、

2017.10.24 母士

「カジノ原子力M M 5 0 0

」時代最後の輝きか、

「被災地立憲民主党

」新字代仁 類

の切実な「雀の涙」か、

2017.10.25 子工

「 隹ふるとり

の 糸いと

なみ糸隹つ な

ぐ 牙隹み や び

鳥とり

、

雙ふたとり

合せ 神Shinto

の糸いと

充みち

」

What is the First Thread神 髄 ＝ 芯 瑞

仁糸父 母

と 銯子糸孫続

of Fili-ocracy糸 本 = 芯 用 蓄 績

し糸

にせ経綸糸 合 せ

,

「東北被 災 者

」の代表姫 彦

=大学神

は「カジノ原子力M a n - p a p i s m - k i n d

」か、

「（枝野）夫婦諾 冉

」合せてひと仁

つの「神倆かみわざ

=大神おおきみ

」 仁 類Mono-gamous-kind

か、

「大隈重信=綾子」合せて仁ひと

つの「早稲田大神仁

」、

「福澤諭吉=きん」合せて仁ひと

つの「慶応大神仁

」と伴に、

日本と世壊を「糸吉む す

ぶ」=「糸隹つ な

ぐ」=「糸合た ま

う」、

国際績任と実責Piety to the Fi l i -a l

は「糸紀

元的」か、「字元子 宇

的」か、

2017.10.26 母農

「 隹ふるとり

に 糸吉む す

ばれまもる 仁に

糸いと

もち、

鳥居と り い

と伴に 糸隹神かむながら

みち」

夫婦仁 糸

=子孫銯

を守る糸 隹 ぐ

のは「 天 馳 使Mono-gamous Angels

」ですか、

2017.10.27 母工

Does everyone have to become Jewish,

or perpetuate-perfect Our un-terminated Ancestral-Thread,

with the Re-pair and Consolidation修 理 固 成

of our Mono-gamous天 津 神

origin-threadP r o v i d e n c e - p r o p e r

;

Where and When did the Jewish people become Mono-gamous伉 儷 仁 政

=Re-paired修 儷

,

In the Land of Hiero-glyphics神聖表 意

文字 or Demotic表音言語L a n g - u a g e

;

「しにせ日本」の芯用ブランド

力は「カジノ原子力C a s i n o L a s t - e i n

」か、

陸奥む つ

まやかなる「夫婦諾 冉

の神倆かみわざ

」か、「青父

丹母

吉子

経綸」か、

2017.10.28 父士

Where is the Mother-half of Icarus, 「イカロスの母半も は ん

」とは、

Are we still Man-papism-kind十 字 軍 類

or Mono-gamous-kind天 津 神 耦 生 神

新字代「仁類」,

「夫婦丹 青

」あわせて仁ひと

つの「偶然倆 全

」は 仁 糸Mono-gamous-Providence

の「糸然丹 精

」か、

「神かみ

の倆わざ

夫婦ふ う ふ

=親子お や こ

の 青丹吉あおによし

、仁ひと

すじ糸

糸む

吉す

ぶ 神かみ

の糸いと

充みち

」

2017.10.29 子商

What is the Mono-gamous天 津 神

condition神 統

伉儷高 麗

仁術=仁儷

政 necessary

to neutralizep r e v e n t

=re-pair修 儷

修理固成P a i r - a s t r o i k a

Foreign十 字 軍 的

Intervention内 政 干 渉

--

Invasion侵 略

外寇;

「しにせ日本」の国際績任と実責Piety to the Fi l i -a l

は「糸紀

元的」か、「字元子 宇

的」か、

「陸奥む つ

まやか 双隹ふたとり

あわせ 鳳ちち

と凰はは

、

鳥にまもられ鳥 居 を く ぐ る

夫婦諾 冉

の神かみ

倆わざ

」

What is the First-Thread仁糸父 母

と 銯子糸孫続

of Fidelity-Trust芯信

用蓄績 that

re-pair修 儷

s and consolidates糸 吉 び な お す

All relationships-affiliationsし に せ 経 綸 ー 規 矩 準 縄

and diplomacy信 頼 縄 成

,

2017.10.30 父農

すべての日本人は「修 理 固 成Re-pair and Consolidate

」のみこちし に せ

もちではなかったか、

ただよえる浮世世 界

を「修おさ

め固かた

め成な

す」夫婦諾 冉

=親子青 丹 吉

の芯信

用蓄績、

すべての「紛まが

ごと=紛まぎ

れ」を糸吉む す

び=糾あざな

う「し糸

にせの神かみ

倆わざ

」、

産う

みの子の千代に八千代に、「 芯 用 蓄 績Accumulation of Fili-al Trust

の巌いわお

」となりて;

What was the Mono-gamy天 津 神 仁 政

of Mono-theism-theogony「一芯神

教=万世一糸仁 糸 と 銯

」,

「九条永 糾

日本」は 世 界Man-papism-kind

と「母なる神B e t t e r - h a l f

」の母半も は ん

か、「パリの不戦条約付 和 雷 同

」か,

「人工知能=技量E-quantity

」に「夫婦諾 冉

の神かみ

倆わざ

=伎倆E-quality

」、世壊を「糸吉ぶ」ことが…

2017.11.01 父工

「政治経 綸

」は「数術=経済人 工 知 能

」か、「 仁 術Mono-gamous Intelligence

=神かみ

倆わざ

」か、

経済優先権 謀 数 術

の政治仁 政

は「カジノ原子力M e d i c i - M a c h i a v e l l i

」か、「しにせ経綸F i l i - o c r a c y

」の糸合た ま

ものか、

世界浮 世

を「糸吉む す

ぶ」のは「カジノ原子力唯 物 数 拝

」か、夫婦仁 糸

の「神倆かみわざ

」か、

Are We still found between Medici数 術

-Machiavelli権 謀

, or Mother丹 青

-=

Father丹 精

, Pair-ent青 丹

=Child吉

;

2017.11.02 父商

「 里 仁Mono-gamous Integrity-Fidelity

」の格付軽 重

はなぜ必要か、

競きそ

うのは「カジノ原子力放 射 性 射 幸 芯

」か、夫婦仁 糸

=親子青 丹 吉

の「神倆かみわざ

」か、

「権謀数術Military Intelligence

」か「伉 儷 仁 術Mono-gamous Intelligence

」か、「技量E-quantity

」か「伎倆E-quality

」か、

「放射能劣化財 政

」か「芯用蓄績祖 孫 縄 達

」の飽くなき追糾産みの子の千代八千代つづき

か、

2017.11.03 子士

Why must every Immigrant know the Pair-y Tale維 仁 の ひ な ぶ り

of The Mono-gamous天 津 神

Birds and the Twi-nebee仁 糸 と 銯

for Citizenship in the U S里仁為美

,

What is the only answer to the Gender gap=Im-pair-ment,

「丹青おもちち

は 浮まが

世を糸吉む す

ぶ 青丹吉あおによし

、ひと仁

糸すじ

みゆる 霊むすび

の仁糸に い と

Spir-it糾 = 字 い

」

「二人して 結びし紐を ひとりして 吾れは解きみじ 直ただ

に逢あ

ふまで」

（万葉集:2919）

2017.11.04 子農 2017.11.05 母士

Are we still misguided and im-paired by Man-papismL a m e c h

-kind of AmerigoM e d i c i

--

ColumbusM a c h i a v e l l i

-500,

or Re-paired修 儷

and Consolidated固 成

by the United States-World of the Mono-gamous Eagle天 津 神 馳 使

,

By Military Intelligence国 津 神 佞 智

権謀数術M M 5 0 0

or Mono-gamous天 津 神

Inspiration糸 吉 び

-Integrity姻力胤力引力

-MI46伉儷高 麗

仁術;

「邦家の経緯=経綸し に せ

、王化の鴻基=瑞鳥みずどり

」とは、

2017.11.09 父士

謹賀新年 2018 年賀 pdf

数術民主主義A r t i f i c i a l D e mo c r a c y

は権謀的「技量E-quantity

」か、倆全的P a i r - e n t a l

「伎倆E-quality

」の経綸Fili-ocracy

か、

What is the Pair-y Tale維 仁 の ひ な ぶ り

, of the Mono-gamous天 津 神

Birds馳 使

and the Twi-nebee仁 糸 と 銯

…

「 隹ふるとり

に 糸吉む す

ばれまもる みことし に せ

もち ひと仁

糸すじ

みゆる 糸隹神かむながら

みち」

鶺鴒せきれい

仁鳥 代々木公園 中央池 2017 年 10 月 8 日 09:20am 画像異 常

修正 pdf

＜画像省略＞

鶺鴒岐 美

の仁愛恭敬修 儷 固 成

とは。明治神宮文化会館 2017 年 1 月 23 日 午前 8:31 画像異 常

修正 pdf

＜画像省略＞

明治神宮文化会館 2017 年 1 月 23 日 午前 8:31

＜画像省略＞

2016 年 12 月 28 日 大隈講堂前 16:31 鶺鴒せきれい

の成仁永 糾

式とは 画像異 常

修正 pdf

＜画像省略＞

2016 年 12 月 28 日 大隈講堂前 16:31

＜画像省略＞

「鳥が居ます」、里り

仁じん

の御先み さ き

とは！？ 画像異 常

修正 pdf

＜画像省略＞

明治神宮 南門鳥居↓ 2016.02.07 07:31am

＜画像省略＞

謹賀新年 2018 年賀 pdf

「一糸同仁仁 類 同 芯

」: pdf 2018.06.22 子工 2018.03.11 父農

2018.02.03 父農 pdf 2017.12.14 母工 2017.12.07 父工

2017.12.04 子商 2017.11.30 子工 2017.11.27 子士 2017.11.24 母商

2017.11.23 父農 2017.11.22a 子商 2017.11.20 母工 2017.11.18 子工

2017.11.17 母士

「糸本論Fil i-ocracy

」： 2018.09.08 母商 pdf

2018.08.20 母士 pdf 2018.06.22 子工 pdf 2018.05.30 母農 pdf

2018.05.05 子工 pdf 2018.04.14 父士 pdf 2018.03.31 母農 pdf

2018.03.15 子士 pdf 2018.03.02 父商 pdf 2018.02.24 母工 pdf

2018.02.17 父工 pdf 2018.02.14 子商 pdf 2018.02.08 子農 pdf

2018.02.02 子商 pdf 2018.01.27 子農 pdf 2018.01.20 父士 pdf

2018.01.15 子農 pdf 2018.01.09 子商 pdf 2018.01.01 父商 pdf

2017.12.24 子工 pdf 2017.12.20 父商 pdf 2017.12.16 子商 pdf

2017.12.10 子農 pdf 2017.12.08 父商 pdf 2017.11.09 父士 pdf

2017.10.22 子士 pdf 版 2017.09.18 母士 pdf 版 2017.08.29 父士 pdf 版

2017.08.01 母士 pdf 版 2017.05.30 父商 pdf 版

2017.05.08 子農 pdf 版 2017.04.17 母農 pdf 版 2017.03.20 子士 pdf 版

2017.03.11 子工 pdf 版 2017.02.28 母農 pdf 版 2017.02.12 子士 pdf 版

2017 年年賀状

2016.12.07 母工… pdf 版 2016.11.23 子工… pdf 版 2016.11.05 母商… pdf 版

2016.10.16 子農… pdf 版 2016.09.25 母農… pdf 版 2016.09.12 子工… pdf 版

2016.08.23 子商… pdf 版 2016.08.08 母農… pdf 版 2016.07.30 子商… pdf 版

2016.07.16 母工… pdf 版 2016.06.25 父農… pdf 版 2016.05.31 子商… pdf 版

2016.05.07 子商… pdf 版 2016.04.20 母士… pdf 版 2016.04.04 父工… pdf 版

2016.03.07 父士… pdf 版 2016.03.06 母工… pdf 版 2016.02.12 父士… pdf 版

2016.02.05 父商 以前版 2015 年 pdf 版

「鳥が居ます」か!?（拡大版）

＜画像省略＞

2015.04.29 母工

著述者：栗山 茂幸 fujissance.org 并

author: Shigeyuki Kuriyama 栗山 茂幸 （G3勾玉鼻 祖

） 并∞

あらゆる改竄に注意