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SOCIETAS OTO -Ordo Templi Orientalis-
MINERVAL IIº
ORDO ASTRUM ARGENTUM GOLDEN DAWN
ECCLESIA GNÓSTICA UNIVERSAL DE ZIÓN
SOCIETAS OTO
MINERVAL IIº
Aleister Crowley fue un gran iniciado. Creó Thelema y lideró la OTO, la Astrum
Argentum y la Ecclesia Gnóstica, a la vez que dejó un mensaje de libertad para sus
seguidores, fundamentado en la divisa “Haz lo que quieras. Eso debe ser la totalidad de
la Ley”. La limitación espiritual de sus enemigos y la incomprensión de un sector del
esoterismo han dañado su imagen. Recordemos, pues, la vida, la obra y la doctrina del
gran impulsor de la OTO. En el grado Minerval de la SOTO, recordamos en principio la
vida y la doctrina del gran impulsor de la OTO, del hombre genial que llegó al extremo
de hacerse llamar la “Gran Bestia”.
X
UNA INFANCIA PROBLEMÁTICA
Edward Alexander Crowley –conocido con el nombre de Aleister Crowley- nació el 12
de octubre de 1875, en Leamington Spa, Warwickshire, Inglaterra, en el seno de una
familia de integristas protestantes. Sus familiares, seguidores de la secta cristiana
Hermanos de Plymouth, lo educaron con excesiva rigidez y el pequeño Crowley
respondió con fugas del hogar paterno, la arriesgada práctica del alpinismo y la
devoción hacia la magia. La futura “Gran Bestia” ciertamente se reveló desde muy
temprana edad contra el dogmatismo religioso de familiares y tutores. En sus
“Confesiones”, Aleister Crowley escribió: “Ellos fracasaron en su intento de abatir mi
espíritu y empezaron a darse cuenta de que yo había llegado a un punto en el cual podría
causarles tantas dificultades como ellos a mí… Había ganado la batalla”.
¿Hasta qué extremo influyó la rigidez de los padres de Crowley en la personalidad del
que luego sería considerado el fundador de Thelema, el receptor del Liber Legis como
Nuevo Eón de la Era de Horus y “Gran Bestia”? No es raro pensar que, indudablemente,
Aleister Crowley se vio afectado por el trato de sus padres.
X
EL SENDERO MÁGICO
En 1897, el joven Aleister Crowley se interesó definitivamente por la iniciación, el
ocultismo, la magia... En primer lugar, se afilió a la Iglesia Celta, pasando
posteriormente a la orden que le serviría de iniciación en el mundo oculto: la Golden
Dawn. Su introductor fue el conocido alquimista inglés Julian L. Baker.
La Golden Dawn, como ya sabemos, fue fundada en 1887-1888 por destacados masones
y rosacruces ingleses. Recordemos que el célebre doctor William W. Westcott adquirió
un manuscrito cifrado del reverendo Woodford, que lo había encontrado entre diversos
papeles de un rosacruz amigo suyo. Westcott fue capaz de averiguar el contenido del
manuscrito y la dirección de una adepta alemana llamada Fräulein Anna Sprengel. Tras
una dilatada correspondencia con la señora, Westcott anunció a la masonería inglesa la
creación de la Golden Dawn.
La Golden Dawn se dedicó a practicar magia, cábala, ocultismo e iniciaciones, dentro
de templos masónicos ingleses, y acogió a personajes de la talla del poeta y premio
Nobel Yeats, el escritor Arthur Machen, la actriz Florence Farr, el astrónomo William
Peck y el creador de Drácula, Bram Stocker.
Crowley fue iniciado en la Golden Dawn el 18 de noviembre de 1898, una fecha curiosa
ya que se trataba del mismo día en que murió Adam Weishaupt, el fundador de Los
Illuminati de Baviera del siglo XVIII. Tras una ascensión rápida por los primeros
grados, arribaron los problemas: Crowley se declaró en rebeldía y terminó expulsado de
la Orden, no sin antes pactar con una de las partes enfrentadas, la representada por S.L.
MacGregor Mathers. En sus “Confesiones” explica sobre el caso: “Publicaron diversos
manifiestos histéricos, notorios por la confusión de ideas, la inexactitud de las
afirmaciones, la malicia personal, la rimbombancia y la ignorancia del inglés…”
El fracaso de la Golden Dawn condujo a Crowley a viajar por México, donde aprendió
los secretos de la magia sexual con J. Medina; Estados Unidos, lugar que recorrió en
unos cuantos meses; y Ceilán, sitio exótico en el que se reencontró con su viejo amigo
Allan Bennet (ex miembro de la Golden Dawn), quien le adentró en la vía tántrica de la
mano izquierda, una tradición tántrica que ya hemos comentado en el grado Probationer
y que se profundiza en el presente grado. Dicha tradición utiliza el sexo para elevar la
conciencia y alcanzar el samadhi. Con todas estas experiencias, Crowley se encontró
cara a cara con el momento estelar de su existencia: la revelación del Liber Legis (El
Libro de la Ley).
X
SONDEANDO LOS ABISMOS
Aleister Crowley conoció a la hermana de Gerald Kelly, Rose Kelly, y después de un
breve romance y una boda precipitada se casó con ella y marchó a París de viaje de
novios. Ese amor e inesperado matrimonio ayudó a Crowley a alcanzar el momento más
importante de su existencia: la revelación del Liber Legis, el Libro de la Ley.
Así, en 1904, durante una estancia del matrimonio en El Cairo, Rose contactó con una
entidad llamada Aiwass, que era el Santo Ángel Guardián de Crowley, y le comunicó
que en los días 8, 9 y 10 de abril, de las 12 a la 1 del mediodía, le dictaría un mensaje
muy trascendente. Llegado el momento, Crowley y Rose escucharon una voz musical
que, de manera profunda y en clave, dictaba:
Y
“1. ¡Had! La manifestación de Nuith. 2. La revelación de la hueste del cielo. 3. Todo
hombre y toda mujer es una estrella. 4. Todo número es infinito; no hay diferencia. 39.
La palabra de la Ley es Thelema. 40. Quien nos llama thelemitas no se equivocará: si
observa bien adentro de la palabra. Puesto que hay tres grados: el Ermitaño, el Amante
y el Hombre de la Tierra. Haz lo quieras, será toda la Ley. 57. ¡Invócame bajo las
estrellas! El amor es la Ley, el amor bajo la voluntad”.
Dos cuestiones: ¿cuál es la trascendencia de este texto revelado? ¿Se trata de un texto
definitivo o premonitorio de textos posteriores como el Liber Zión?
El Liber Legis es el libro revelado del culto de Thelema. La aceptación de este Liber
revelado a Crowley en El Cairo, Egipto, marcó para los thelemitas el final de la Era de
Osiris, e inauguró la Nueva Era de Horus, una Nueva Era donde los cultos de esclavos
debían dar paso a un culto de hombres y mujeres libres, por la vía de la voluntad y el
amor. De ahí, las famosas divisas de Thelema: “Haz lo que quieras. Eso debe ser la
totalidad de la Ley” y “Haz el Amor, el Amor bajo la Voluntad”.
La estela que cita el párrafo D del Liber Legis pertenece a un monumento funerario de
Ankh-f-n-khonsu, un sacerdote que prosperó en el siglo VIII A.N.E., en la vigésimo
quinta dinastía de Egipto.
La estela aparece en casi todos los hechos relacionados con el Liber Legis., así como la
primera mujer escarlata de Crowley, Rose, la esposa de Crowley. Según Crowley, lo
primero mostraba una identidad entre él y el sacerdote.
El Liber Zión, Los Textos Sagrados de Los Illuminati, fueron revelados a Gabriel López
de Rojas entre la primavera de 1999 y el verano del 2000 y suponen un paso adelante
con respecto al Liber Legis. El punto 9 de la segunda parte del Liber Zión, de hecho,
dice: “Abajo los falsos dioses, pero respeto a los iniciados de las civilizaciones del ayer
y de Thelema, porque ellos labraron la cosecha celeste que ahora entrego”.
Otro dato a tener en cuenta es que Babalon, la Gran Diosa Celeste de Thelema y Zión
tienen el mismo valor numérico, 156. Ver Tabla de Estudio sobre el Liber Zión.
En los años posteriores a la revelación, Crowley viajó mucho, perdió a su hija, intentó
escalar el Kanchenjunga y lideró una nueva Astrum Argentum, que tenía una Golden
Dawn interna, a la vez que sondeaba los abismos junto a Víctor Neuburg, para contactar
con el demonio del abismo Choronzón. Crowley y Neuburg vagaron por alrededor de
Bou-Saada (Argelia) hasta que encontraron un valle cubierto de fina arena.
Construyeron un círculo de rocas y en las cercanías dibujaron un triángulo, mataron una
paloma para cada ángulo y rociaron su sangre. Los “nombres de poder” fueron escritos
mientras Neuburg se sentó dentro del círculo interior y Crowley en el triángulo. Luego
invocaron a la entidad. Crowley gritó: “¡Zasas, zasas, nasatanda zasas!” Y entonces
apareció Choronzón.
X
LA OTO Y LA ABADÍA DE THELEMA
Tras todas estas experiencias, Crowley, finalmente, adquirió conciencia de que el sexo
era el camino para desarrollar el potencial mágico y trascender. Y, por ello, se afilió a la
OTO (Ordo Templi Orientis) y contactó con su Cabeza Internacional, Theodor Reuss,
un masón alemán de alto grado del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis-Misraïm. La
OTO mezclaba la Tradición Masónica, el yoga, el tantrismo, la cábala... Los
conocimientos de Crowley sobre tantrismo y simbolismo sexual en torno a los objetos
litúrgicos –la copa, la espada…- impresionaron al adepto germano y provocaron que
nombrase a Crowley máximo responsable de la OTO y de su Rito o Sistema, el Antiguo
y Primitivo Rito de Memphis-Misraïm (96º), como “Rey Supremo y Santo de Irlanda,
Iona y de todas las Bretañas que se encuentran dentro del Santuario de la Gnosis”. La
historia de la OTO en este período fue repasada en el grado Probationer y puede resultar
una guía perfecta para descubrir la evolución de la organización, bajo la tutoría de
Crowley.
No obstante, es interesante argumentar que Crowley tuvo muchísimos problemas para
imponer el Liber Legis a los miembros de la OTO, principalmente a los alemanes.
En años posteriores, Crowley marchó a Estados Unidos e intentó extender la Orden sin
demasiado éxito. Pero, a su regreso, ya concluida la Primera Guerra Mundial, el
iniciado inglés se dirigió a Cefalú (Italia), donde fundó la Abadía de Thelema, un centro
de iniciación para los adeptos de Thelema y la ley “Haz lo que quieras”. Los escándalos
y las falsas acusaciones provocaron que Mussolini lo expulsase de Italia. Casi veinte
años después, Crowley se vengaría de los fascistas y nazis espiando para el servicio
secreto inglés y diseñando la “V” de la victoria de los aliados, un símbolo ligado a los
cuernos de Baphomet, de su amado Pan.
LOS ÚLTIMOS AÑOS
Desde el fracaso de Italia, Crowley entró en una cierta decadencia. Afectado por
problemas de salud, escribió “Confesiones”, a la vez que estuvo envuelto en algunos
juicios desagradables que trascendieron a la prensa inglesa. Sus fieles discípulos
continuaron en la OTO y la Astrum Argentum, como lo siguen haciendo hoy.
El 1 de diciembre de 1947, alejado del mundanal ruido y prácticamente abandonado,
murió Aleister Crowley. El 5 de diciembre su cuerpo fue incinerado en Brighton,
delante de algunos de sus discípulos más fieles que leyeron su “Himno a Pan”, una
soberbia poesía iniciática, dedicada al dios cornudo, tan caro al corazón de Crowley.
En la década de los años sesenta, los Beatles, los Rolling Stones y diversas
organizaciones paramasónicas, ocultistas y por supuesto thelémicas, recuperaron la
labor y el mensaje de Crowley.
Su mensaje puede resumirse en las siguientes frases:
“Todo hombre y toda mujer es una estrella. Tú eres por tanto una estrella. El alma de la
estrella es lo que llamamos genio. Tú eres un genio. Este hecho se ve ensombrecido, o
bien por los complejos morales que los enredan, o por la falta de mecanismo adecuado
para expresarlo”.
Si tuviésemos que resumir con mayor profundidad el credo de Aleister Crowley y
Thelema, podría decirse que suponen un muy notable esfuerzo por destapar la divinidad
que lleva todo hombre y toda mujer en su interior, a base de promover la igualdad y la
libertad, y por erradicar el dualismo occidental que separa a dios del hombre, algo que
no ocurre en las tradiciones esotéricas del lejano Oriente y de Medio Oriente.
También podríamos destacar de Crowley la reivindicación que realizó de la magia, por
él llamada Magick, concepto que define la magia thelémica, una mezcla de
individualismo vitalista y de autoafirmación, en la línea del mensaje de Crowley. En su
“Magia, teoría y práctica”, Crowley apunta: “la magia es la ciencia y el arte de provocar
cambios en la realidad exterior de acuerdo con la voluntad interior. Magick es el más
Alto, Absoluto y Divino Conocimiento de Filosofía Natural… No encontraba palabras
para denominar mi trabajo. Teosofía, Espiritualismo, Ocultismo, Misticismo… Todas
encerraban connotaciones inoportunas. Finalmente escogí el nombre de Magick como el
más sublime de los términos disponibles”.
En cualquier caso, Crowley resumió su ideario en un total de 28 puntos, de entre los
cuales destacan:
• Todo acto deliberado es un Acto Mágico.
• Todo acto fallido prueba que no se han cumplido uno o más requisitos.
• El primer requisito para producir cualquier cambio es comprender las
condiciones cualitativas y cuantitativas.
• El segundo requisito para producir cualquier cambio es tener la habilidad
práctica para aplicar las fuerzas necesarias en la dirección correcta.
• Todo hombre y toda mujer es una estrella.
• Un hombre cuya voluntad consciente choca con su Verdadera Voluntad
desperdicia su energía. No puede intervenir con eficacia en su medio.
• Magick es la ciencia de comprenderse a uno mismo, y el arte de aplicar ese
conocimiento con fines prácticos.
La SOTO recoge el legado de Aleister Crowley en todos sus grados. El Liber Zión es un
paso adelante en ese sentido.
X
EL TRABAJO DEL MINERVAL
Una vez realizada la autoiniciación del grado (ver papeles de la Golden Dawn de la
Ordo Astrum Argentum) y ya dominados los tres primeros pasos del yoga: asana
(postura), pranayama (respiración de estómago pausada) y mantrayoga (palabra sagrada
que sirve para aquietar la mente y acercar al dios interior) del grado Probationer, el
Minerval de la SOTO debe trabajar hasta con pratyahara (introspección interior con el
dios interior) en su trabajo del primer mes. El nuevo paso yóguico supone en realidad el
primer contacto directo con el dios interior, porque se trata de una meditación interior
que parte de la esencia interior y divina de la persona. El nuevo paso supone el contacto
con la Voluntad Superior, que es una voluntad divina superior a la voluntad racional, o
arte de pensar y actuar posteriormente. Esta Voluntad Superior entronca con el concepto
de Verdadera Voluntad de Aleister Crowley.
Es increíble que un pensamiento perturbe con tanta insistencia como suele ocurrir.
Pratyahara sirve para centrar la mente en temas trascendentes, escogidos por el
Minerval (yo, la Humanidad, la igualdad, la libertad, mi dios interior, Baphomet, el
Gran Arquitecto del Universo, la Luz…) y despertar el dios interior y trabajar con él, a
la vez que se eliminan pensamientos que no conducen a nada más que a molestar.
Pratyahara elimina los pensamientos molestos y ajenos y, por ello, nos permite meditar
con nuestro dios interior y encontrar respuestas.
En resumen, pratyahara consiste en meditar sobre uno de los temas citados, tras haber
practicado los tres primeros pasos del yoga, para acceder a las respuestas que nos da
nuestro dios interior, que no es otro que el propio Baphomet, presente en su Creación.
Baphomet es la Gran Mente del Cosmos que crea el Universo, para luego permanecer
tras los velos de la materia. El Minerval que supera el mundo físico por la vía yóguica
en el pratyahara contacta con su dios interior, que no es otro que el Gran Arquitecto del
Universo, Baphomet. La presencia y la sabiduría de Baphomet está en todos nosotros
esperando ser despertada.
Minerval, en su primer mes de trabajo debe realizar cada día la siguiente práctica
yóguica: 3´ de asana, 3´ de pranayama, 3´ de mantrayoga y 3´ de pratyahara. Como
mantra utilice la palabra Baphomet, que es una invocación a su dios interior Baphomet
que luego aparecerá en el pratyahara.
Si su práctica es correcta, notará un gran bienestar y tranquilidad.
X EL SEGUNDO MES DE TRABAJO
Tras pratyahara, usted, Minerval, debe evolucionar al dharana en el segundo mes de
trabajo. Dharana es el arte de centrar la mente en un punto para que los pensamientos
desaparezcan del todo y Baphomet esté más cerca. Marche a un parque solitario o a una
playa donde se observen luces rojas o azules en medio de la noche y practique 2´ de
asana, 2´ de pranayama, 2´ de mantrayoga (mantra Baphomet), 2´ de pratyahara (mi
dios interior Baphomet) y 2´de dharana, observado la Luz y pensando que ésta es la Luz
que porta Baphomet. Al centrar su atención en la Luz, sienta la presencia de la Mente
Universal o Cósmica, de Baphomet, muy cerca. Ya no hablamos del dios interior, que
es la presencia de Baphomet en la Creación, sino de un dios supremo y único.
La Golden Dawn siempre ha concedido importancia a los estados alterados de la
conciencia y, por ello, ha trabajado con 25 tatwas o símbolos coloreados de la tradición
tántrica hindú en sus prácticas. Los 5 tatwas principales son: Tejas (el fuego), un
triángulo rojo; Prithivi (la tierra), un cuadrado amarillo; Apas (el agua), una media Luna
plateada en posición horizontal; Vayu (el aire), un círculo verdeazulado; y Akasa (la
Luz Astral), un óvalo violeta oscuro. Minerval, como alternativa a las prácticas de
dharana comentadas, le proponemos una variante con los tatwas, que usted puede
preparar con unas simples cartulinas:
SÍMBOLOS Y COLORES: MEDITACIÓN:
CUADRADO NEGRO CON CÍRCULO ROJO BAPHOMET
CUADRADO NEGRO CON TRIÁNGULO ROJO LA LUZ DIVINA
TRIÁNGULO AMARILLO LA CREACIÓN DE BAPHOMET
Los tres colores principales de la alquimia son el negro, el rojo y el blanco, que
representan las tres fases alquímicas más importantes: Nigredo (Obra al Negro y de
putrefacción), Albedo (Obra al Blanco, asociada a la plata) y Rubedo (Obra al Rojo,
asociada al oro). La práctica yóguica con colores, entre otras cosas, nos puede servir
para tomar conciencia de esas fases de la alquimia.
Los tres primeros grados de nuestro Rito pertenecen a la fase alquímica preparatoria
Condición al Marrón, antesala de las fases alquímicas citadas.
EL TERCER MES DE TRABAJO
La palabra dhyana tiene varios significados completamente distintos. Los budistas creen
que significa distintos tipos y grados de iniciación. Patanjali apunta: “dharana es el
sujetar de la mente sobre algún objeto en particular. Una corriente continua en este tema
es dhyana. Cuando aquélla, dejando atrás todas las formas, refleja sólo el significado es
samadhi”. Más allá de estas especulaciones orientales se debe saber que dhyana es
simplemente el resultado de un dharana bien realizado y un estado elevado del Ser. Los
hindúes, en el Shiva Sanhita, aseguran auténticas barbaridades sobre dhyana. Dhyana
es, sin embargo, la superación de las imágenes por medio de la trascendencia, el
sosiego, la paz, la calma, y un sentimiento de elevación inenarrable sobre la realidad
física.
Minerval, en el tercer mes de trabajo de su grado, debe realizar cada día la siguiente
práctica: 2’ de asana, 2’ de pranayama, 2’ de mantrayoga, 2’ de pratyahara, 2’ de
dharana, con una de las dos opciones posibles: la luz en medio de la noche o las figuras
geométricas, y 2’ de dhyana. Si su práctica es correcta, sentirá y pensará que el mundo
ha sido puesto a sus pies.
X
EL CUARTO MES DE TRABAJO
De samadhi, los religiosos orientales han escrito más tonterías que de cualquier otro
paso yóguico. Incluso Patanjali, que tiene una notable lucidez en otras cuestiones
referentes al yoga, delira literalmente cuando escribe sobre samadhi. Samadhi es la
superación absoluta del mundo de las formas, el abandono de las imágenes o sonidos, la
paz con mayúsculas y la unión al Uno, es decir a la Mente Universal o Cósmica, a
Baphomet. Arribado samadhi, el Minerval cierra sus ojos, abandona las imágenes y los
sonidos definitivamente y se sume en una paz absoluta y en la unión a la Mente
Universal o Baphomet.
Usted, Minerval, debe realizar la siguiente práctica para su cuarto mes de trabajo: 2’ de
asana, 2’ de pranayama, 2’ de mantrayoga, 2’ de pratyahara, 2’ de dharana, 2’ de
dhyana y 2’ de samadhi.
En este cuarto mes, usted debe empezar a practicar el tantrismo, que es magia sexual
más elaborada y ritualizada. En el grado anterior, ya recibió una explicación genérica
sobre el tantrismo, pero aún no estudió algo fundamental en la tradición tántrica: los
chakras. Todos los cuerpos tienen energías que hacen de ellos un cuerpo en
movimiento. Nosotros nos alimentamos de energía cósmica, que vivifica, potenciando
nuestros centros energéticos. Las técnicas yóguicas nos llevan a descubrir y utilizar
dichos centros energéticos que tenemos en el cuerpo. Chakra quiere decir “rueda” en
sánscrito. Siete son los centros energéticos o chakras admitidos generalmente,
encontrándose ellos en la columna vertebral, desde su base a la coronilla. La famosa
Kundalini o serpiente de fuego enroscada en la base de la columna vertebral asciende
por los chakras, alimentándose en cierta forma de ellos y provocando la iluminación del
yogui. Los chakras son :
SÁNSCRITO ESPAÑOL SITUACIÓN
MULHADARA DE LA RAÍZ BASE DEL ESPINAZO
SVADISHTANA DEL BAZO ÓRGANOS DE GENERACIÓN
MANIPURA DEL OMBLIGO OMBLIGO
ANAHATA DEL CORAZÓN CORAZÓN
VISUDDHA LARÍNGEO GARGANTA
AJNA FRONTAL ENTRECEJO
SAHASVARA CORONARIO CORONILLA
En las prácticas yóguico-tántricas, el Minerval, al igual que en los grados superiores de
la SOTO-AA, activa los chakras, sintiendo su fuerza y poder en cada uno, y disfruta de
la ascensión de la Kundalini.
Tiene una sensación indescriptible de bienestar. Pero, ¿cuál es el trabajo tántrico
añadido al yoga que debe realizar el Minerval para activar un par de chakras?
El trabajo tántrico del Minerval en su cuarto mes de trabajo está fundamentado en las
visualizaciones que ya desarrolló en el grado anterior (observar el grado) y en otras
prácticas realizadas en el dharana, que conllevan la auto-masturbación, sin eyaculación
ni orgasmo. El Minerval sustituye el trabajo con colores del dharana dos veces por
semana, para visualizar en su paso por el dharana imágenes de actos sexuales, ahora sí
masturbándose poco a poco. El Minerval nota que, poco a poco, con las visualizaciones
de las imágenes sexuales y la masturbación, los dos primeros chakras (Mulhadara y
Svadishtana) se despiertan con fuerza y poder y asciende la Kundalini.
En el caso de que se incorporen actos heterosexuales y homosexuales en la
visualización, la auto-masturbación mágica supone empezar a descubrir al andrógino
que uno mismo posee en su interior, la grandeza de uno y la esencia divina. En el caso
de que se incorporen esos actos, descubrimos por vía de la experimentación personal el
principio hermético de generación, tan caro a la alquimia, que dice: “todo es masculino
y femenino”. Descubrimos por la vía operativa, en fin, que los dos sexos están presentes
en nosotros y que, por ello, hombres y mujeres somos iguales.
Esta práctica tántrica, verdadera Operación Alquímica, está relacionada con los
misterios del grado 33º, Soberano Gran Inspector General, de la masonería escocesa y
de Memphis-Misraïm, que estudiaremos en grados superiores.
El mencionado grado es el grado más alto del escocismo masónico, tiene su lugar en
Memphis-Misraïm y corona la masonería blanca (31º-33º) dentro del escocismo. Por
eso, está presidido por un águila majestuosa de dos cabezas, bicéfala, que ya aparece en
otros altos grados.
El águila simboliza, como reina de las aves, la sabiduría, la inteligencia, la
administración, el poder. Antiguamente, era sinónimo de Luz, abundancia, prosperidad.
El águila bicéfala simboliza la culminación del símbolo del águila, por representar lo
dicho y la autoridad más regia, la soberanía imperial, el rey de reyes, la divinidad
suprema...
El águila bicéfala también simboliza la dualidad resuelta, los dos poderes en un solo
cuerpo, el binario, una enseñanza que hemos empezado a conocer en el tantrismo
descrito.
Para la práctica tántrica del grado, al igual que para la práctica de visualización del
Dominus Liminis de la Golden Dawn de la OAA, usted puede contar con la ayuda de un
voluntario/a, encargado de estimularle en los momentos cumbres de la visualización.
El/la voluntario/a se colocará en silencio a su lado y, en cuanto usted lo indique le
masturbará con gran suavidad y lentitud, evitando que arribe al orgasmo o la
eyaculación. De cara a evitarlo, bastará una señal suya o un simple gesto acordado con
anterioridad.
Es muy importante practicar correctamente la práctica descrita, una verdadero operación
alquímica, porque es un paso adelante con respecto al grado anterior e igualmente
supone un primer paso para la práctica de tantrismo en pareja que aparece en el
siguiente grado.
En este mes, al igual que en los anteriores, usted, Minerval, debe seguir leyendo y
estudiando diariamente el Liber Zión y realizando peticiones a Baphomet. También lea
y estudie el Liber Legis de Aleister Crowley. Puede conseguirlo en una librería
esotérica. El signo del grado está en la Golden Dawn de la OAA.
Recuerde que el presente grado tiene una autoiniciación anterior al trabajo expuesto, la
cual está descrita en el grado Dominus Liminis de la Golden Dawn de la Ordo Astrum
Argentum. En la autoiniciación, está también el signo del grado. De hecho, desde el
presente grado, muchas autoiniciaciones y signos de los grados aparecen en el material
de la Ordo Astrum Argentum.
El Ritual Templario, por otra parte, tiene un cambio. Consiste en incorporar cada mes
en el ritual las prácticas yóguicas del momento.
Finalizado el cuarto mes de trabajo, prepare un resumen sobre su evolución y envíelo a
la SOTO. Nosotros contactaremos con usted de inmediato.
NÚMEROS Y COLORES – TABLA DE ESTUDIO
Como complemento para el tarot y otras enseñanzas yóguicas, tántricas, cabalísticas,
resulta interesante que usted estudie el simbolismo de los números y los colores, durante
el presente grado.
Los antiguos hebreos, los cabalistas de la Edad Media, los egipcios, los primeros
cristianos (gnósticos), los hindúes, los griegos, los romanos y otras muchas tradiciones,
en su vertiente esotérica, han dado importancia a los números y su mensaje oculto.
Hay que dar importancia a los números y su simbolismo, ya que éstos son necesarios
para obtener un conocimiento esotérico útil al tarot, la cábala, el yoga, el tantra, etc.
El conocimiento del simbolismo de los números permite descifrar más fácilmente la
simbología, a la hora de trabajar con la meditación, el yoga, el tarot, la cábala…
Usted, así pues, debe estudiar el simbolismo de los números, hasta aprenderlo de
memoria, por el hecho de que resulta de vital importancia en la ruta de la iniciación.
LOS NÚMEROS Y SU SIMBOLISMO
0: Simboliza el huevo cósmico, la vulva, el Principio No Manifestado que es anterior al
Principio Manifestado, la caverna del Universo…
1: Simboliza el falo, el Principio Manifestado.
2: Simboliza lo doble, la duplicidad, la dualidad, las dos columnas del templo (Jakin y
Boaz), el andrógino…
3: Simboliza el hijo que nace de la pareja (el 2), la multiplicación de los seres vivos, el
triángulo.
4: Simboliza el orden, el cuadrado que permite elevar figuras geométricas más
complejas.
5: Está simbolizado por el pentagrama (estrella de cinco puntas) que muestra el triunfo
de la voluntad sobre la materia y, por ello, la ascensión espiritual. Invertido es el triunfo
de la materia sobre la voluntad.
6: Está simbolizado por la estrella de David o Sello de Salomón que simbolizan la unión
de lo alto y lo bajo.
Este número también guarda relación con el dios de la Luz en sus diferentes
expresiones: Baphomet, Prometeo, Pan... Algunas de estas expresiones son el dios
verdadero.
7: Simboliza la maestría. 7 sabios había en Grecia, existen 7 artes, 7 colores del Arco
Iris, 7 notas de la escala musical, 7 brazos del candelabro hebreo (Menorah), 7 días de la
semana, 4 ciclos de 7 días en el mes lunar. La estrella de 7 puntas es la estrella de
Babalon y de la Ordo Astrum Argentum.
8: Simboliza la materia y el ritmo. Es el cuadrado multiplicado por 2. La estrella de 8
puntas es la estrella del Caos, vinculada a Los Templarios, los Illuminati of Thanáteros,
fundados por el ocultista Austin Osman Spare…
9: Simboliza la conclusión de la Obra.
10: Simboliza al Gran Arquitecto del Universo, ya que une el 0 (Principio No
Manifestado) y el 1 (Principio Manifestado). Curiosamente, el 10 es el número de la
Ley, del Decálogo, de los Diez Mandamientos de Los Illuminati, de los sephiroth.
11: Es el número del Abismo, del Caos. El sephiroth 11 del Árbol de la Vida es Daath
(Conocimiento), el cual conduce a Baphomet.
12: Es un número relacionado con lo trascendente y sagrado. Hay 12 signos del zodíaco,
12 nombres de dios para los rabinos judíos, 12 puertas en Jerusalem (la Tierra de Sión),
12 tribus de Israel.
13: Simboliza perfección y AL (ver “El Liber Legis”), ya que 13 es su valor numérico.
16: Número de alto valor simbólico. Según la OTOA, el hombre tiene 16 niveles de
conciencia que parten de los 4 elementos. La OTOA utiliza 16 grados en su Rito.
18: Simboliza la mayoría de edad, la transformación. Recordemos que el Soberano
Príncipe de la Rosacruz, grado 18º de la francmasonería escocesa, marca la renovación
por el fuego, la renovación cíclica…
22: Simboliza las 22 claves del Tarot y las 22 letras sagradas del alfabeto hebreo. Es un
número ligado al conocimiento y la sabiduría.
26: Simboliza el nombre de dios en hebreo (Yahveh), porque la suma numérica de los
valores numéricos de las letras consonantes de dicho nombre da la cifra 26. El Liber
Zión está compuesto de tres partes de 26 párrafos.
33: El Sol vuelve a iniciar un ciclo cada 33 años. El 33 simboliza la perfección cósmica,
la suprema maestría. Es el número de grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, el
rito masónico más extendido del mundo. Es el número de la edad de Jesús en el
momento de su muerte y renacimiento, y de Bal, el dios mosca de la zona semita.
65: Es el valor numérico de Adonai, el Señor, dios contrario a Baphomet, Lucifer…
66: Es el valor numérico de dos ciclos solares (33x2).
99: Es el valor de tres ciclos solares (33x3). Conviene recordar estos números (33, 66,
99) para cuando abordemos el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis-Misraïm que tiene
97 o 99 grados. Los grados principales son el 33º (Soberano Gran Inspector General), el
66º (Gran Consagrador) y el 99º (Gran Hierophante).
156: Es el valor numérico de la palabra Zión. Coincide con el valor numérico de
Babalon, la Gran Madre Diosa de Thelema. Resulta curioso que el Liber Zión exija
respeto hacia Thelema (el culto creado por Aleister Crowley), porque éste sembró la
cosecha celeste que luego recogió dicho Liber.
421: Es el valor numérico de la palabra Achaita del Liber Zión. El 1 simboliza el
principio manifestado, el 2 simboliza la dualidad que surge del principio manifestado y
el 4 simboliza el orden, la materia… Achaita y su valor simbolizan, por tanto, la
extensión del principio, del Uno, de dios… hacia el mundo material. El versículo 1 de la
primera parte del Liber Zión dice: “Achaita, revelación divina”.
El número 421, por demás, está simbolizado por el triángulo e incluso la pirámide, ya
que esas dos son las figuras geométricas que se obtienen al marcar cuatro, dos y un
punto, horizontales y de arriba a abajo o viceversa, y juntarlos entre sí por unas líneas.
El triángulo y la pirámide son los símbolos de Los Illuminati y la SOTO.
666: En el cristianismo tiene unas connotaciones malignas y siniestras. En otras
tradiciones religiosas o esotéricas, ni tan siquiera se contempla. En el Liber Zión, el 666
se asocia al dios de la Luz o dios verdadero, Baphomet, y a la Era de Zión, con una
perspectiva positiva que supone el final de los cultos de esclavos y el inicio de una
nueva era de igualdad, libertad, libre albedrío… Dice el Liber Zión en su versículo 18
de la primera parte: “Los dioses han muerto por su esclavismo. Coged la trompeta y
exclamad: ¡Muerte a los cultos de esclavos, porque Zión ha llegado! Zión, Zión, Zión,
Zión, Zión, Zión, hasta el infinito. La clave es Zión y sus números el 616 y el 666”.
Los colores y su simbolismo, algo que usted también debe estudiar, son los siguientes:
COLOR BLANCO: Simboliza la pureza, lo carente de falta. Simboliza la fase
alquímica Obra al Blanco.
COLOR NEGRO: Simboliza la sabiduría oculta, la negrura necesaria para poder
observar nítidamente la Luz. Simboliza la fase alquímica Obra al Negro.
COLOR ROJO: Simboliza la fuerza, la pasión, la sangre, el corazón... Simboliza la fase
alquímica Obra al Rojo.
COLOR ROSA: Simboliza lo contrario.
COLOR VERDE: Simboliza la naturaleza, la vida, la primavera, la regeneración, la
vuelta a la vida. Simboliza la fase alquímica Fase al Verde.
COLOR MARRÓN: Simboliza la estabilidad, la serenidad, la paz, el otoño. Simboliza
la fase alquímica Condición al Marrón.
COLOR AMARILLO: Simboliza la sabiduría divina y humana. Simboliza la fase
alquímica Régimen al Amarillo.
COLOR NARANJA: Simboliza el celo y el fervor.
COLOR AZUL: Simboliza la fraternidad, la hermandad, la unión.
COLOR PÚRPURA: Simboliza el poder.
LIBER ZIÓN
Ahora pasamos a estudiar algunos aspectos esotéricos del Liber Zión.
LAS AUTÉNTICAS REVELACIONES
Entre la mediocridad que suponen los textos revelados de la New Age, Nueva Era, las
excentricidades “extraterrestres” y los “cultos de esclavos”, encontramos las auténticas
revelaciones de la Nueva Era. Dichas revelaciones son textos de alta catadura espiritual.
Son revelaciones divinas capaces de liderar el cambio que supone la Nueva Era.
El primero de esos textos es el “Liber Legis”, el “Libro de la Ley”, revelado por una
entidad denominada Aiwass al inglés Aleister Crowley en abril de 1904, en El Cairo.
Aleister Crowley, iniciado en 1898 en la Golden Dawn, dominaba las técnicas de
invocar entidades sobrenaturales y ello le resultó de una extraordinaria utilidad a la hora
de obtener la revelación divina de Aiwass.
La relación entre Crowley y el frater de la Golden Dawn Allan Bennet fructificó
algunos años antes de la revelación de El Cairo con la invocación de entidades, con el
famoso “Libro de la Magia Sagrada” de Abra-Melin el Mago.
El “Liber Legis” revelado a Aleister Crowley resulta un libro revelado al modo clásico,
que proclama el inicio de la Era del Nuevo Eón de Horus y el mensaje de que la tan
anhelada divinidad se encuentra dentro de nosotros mismos y de que el logro de
alcanzarla supone descubrir la Verdadera Voluntad. En la Ordo Astrum Argentum
profundizaremos en el Liber Legis y todo lo que lo envuelve.
El otro texto revelado de la que nosotros hemos llamado verdadera Nueva Era es el
Liber Zión, el texto revelado que transmitió Baphomet en los años 1999 y 2000 a
Gabriel López de Rojas. Éste obtuvo el texto, tras aparecerse Baphomet en el anochecer
de un día de abril de 1999, es decir, cuando el Sol ya se había ocultado por el horizonte.
Gabriel López de Rojas lo cuenta así en la revista Baphomet número 9 (abril 2002):
“Me encontraba relajado en el comedor de mi apartamento de Malgrat de Mar, desde
donde se divisa todo el Maresme, cuando noté una impresión extraña. De pronto, una
entidad muy similar al Baphomet templario, aunque con un aspecto bello similar a
Dioniso, quedó suspendida enfrente de mí y me dijo que fuese a buscar un papel y un
bolígrafo, porque iba a dictar el Liber Zión, el ‘libro de la Humanidad futura’. En
seguida, escribí al dictado de Baphomet (así se presentó) la primera parte del Liber
Zión. Al acabar, él me comunicó: ‘la primera parte está cerrada’, y desapareció. Yo
sudaba y tenía los pelos de punta, aunque la impresión era agradable. Baphomet me
continuó revelando el Liber Zión en abril y mayo de 1999 y el 2000”.
Baphomet era el dios de los históricos templarios, los cuales fueron acusados de los
“delitos” de herejía y satanismo y exterminados, en uno de los sucesos más vergonzosos
que ha conocido la historia. Jacques de Molay, el último Gran Maestre de Los
Templarios, fue quemado en una hoguera situada en una isla del Sena a su paso por
París. Para la SOTO y la Orden Illuminati, Baphomet también es el dios verdadero. En
el Liber Zión, se encuentra su naturaleza divina y, por tanto, su revelación verdadera y
única.
Sobre el Liber Zión, resta añadir que éste proclama el inicio de la Nueva Era de Zión,
Era de igualdad, libertad, amor, Luz..., ligada al final de los esclavismos religiosos,
políticos y económicos. En el Liber Zión, Baphomet no pide sumisión, como cualquier
otro dios esclavista; sólo pide reconocimiento e insta a que el hombre se adore a sí
mismo y a la Humanidad.
EL LIBER ZIÓN: NUEVA ERA Y NUMEROLOGÍA
DE ZIÓN Y SUS MISTERIOS
El Liber Zión posee Misterios y datos de sumo interés que lo sitúan por encima de
muchos textos revelados hasta el presente. Vale la pena conocerlos brevemente.
ZIÓN Y ACHAITA
El Liber Zión fue revelado en un momento de cambio, de nacimiento de una Nueva Era,
proclamando sus textos sagrados el nacimiento de la Era de Zión. Para el Liber Zión, la
Era de Zión está asociada a la Igualdad, la Libertad, el Amor, y supone el final de los
esclavismos tanto religiosos como económicos o políticos.
El versículo 5 de la segunda parte del Liber Zión, de hecho, dice: “Y, para ello, no
dudad ante el rico, el poderoso, el dictador, el autoritario... No dudad ante los que
intentan imponer su tiranía esclavista“.
El término Zión es el resultado de la unión de la letra hebrea zain (z) y de la sílaba ión,
cuyo significado es eón, Era. Zión está así pues relacionado con Era, la Era de Zión que
proclama.
Por otra parte, Zión tiene como valor numérico el 156, el mismo que Babalon o Nuestra
Señora de Babalon, la Gran Madre Diosa de la doctrina de Thelema de Aleister Crowley
que inspira a la Mujer Escarlata. Todo ello tiene importancia, porque el versículo 9 de la
segunda parte del Liber Zión dice:
“Abajo los falsos dioses, pero respeto a los iniciados de las civilizaciones del ayer y de
Thelema, porque ellos labraron la cosecha celeste que ahora entrego”.
El Liber Legis revelado por Aiwas a Aleister Crowley en El Cairo, Egipto, en 1904, es,
por tanto, una especie de Antiguo Testamento del Liber Zión, una especie de
preparación para la revelación del Liber Zión y la Nueva Era de Zión.
El término Liber, que acompaña a Zión, es en latín la palabra Baco. Así, en el
diccionario latín-español de Ed. Sopena Iter2000, Liber es la palabra para definir a
“Baco, dios del vino y la vendimia”. Las “liberia, ium, orum” son, por su parte, las
“fiestas de Baco”. Otra definición de Liber es libro. Teniendo presente que Baco es otra
expresión del dios de la Luz (Baphomet, Lucifer, Prometeo…), podemos sacar la
conclusión correcta de que Liber Zión significa Era (ión, eón, Era) de Baco (del dios de
la Luz).
Otra palabra que aparece continuamente en el Liber Zión es achaita, cuyo valor
numérico es 421. El 1 simboliza el principio manifestado, el 2 simboliza la dualidad que
surge del principio manifestado y el 4 simboliza el orden, el cuadrado que permite
elevar figuras geométricas, la materia…
Achaita, al igual que su valor numérico 421, simbolizan, por tanto, la extensión del
principio, del Uno, del dios de la Luz… hacia el mundo material, hecho que se relata en
el Liber Zión.
El versículo 1 de la primera parte del Liber Zión dice: “Achaita, revelación divina”. Y el
versículo 25 de la primera parte del Liber exclama: “Yo, Baphomet, he estado envuelto
en brumas en medio de los siglos y los milenios, pero existía cuando el mundo y su
tiempo no existían. La hora de la revelación no había llegado…”. Inmediatamente, el
versículo 26 exclama: “Achaita”.
El número 421, por demás, está simbolizado por el triángulo e incluso la pirámide, ya
que esas dos son las figuras geométricas que se obtienen al marcar cuatro, dos y un
puntos, horizontales y de arriba a abajo o viceversa, y juntarlos entre sí por unas líneas.
El triángulo y la pirámide son los símbolos de Los Illuminati (OI y SOTO), que tienen
la función de extender el Liber Zión, según relatan sus textos sagrados. En el versículo 8
de la primera parte del Liber Zión, se lee: “El Liber Zión es el Liber de la Humanidad
futura que llegará por medio de vosotros, Los Illuminati, a los confines de la Tierra y el
Universo”.
EL 666, EL 616 Y EL ANTICRISTO
Siguiendo la estela de los números, repasamos datos de sumo interés que aparecen en el
Liber Zión, asociados a los famosos números 666 y 616. El Liber Zión en su versículo
18 de la primera parte dice: “Los dioses han muerto por su esclavismo. Coged la
trompeta y exclamad: ¡Muerte a los cultos de esclavos, porque Zión ha llegado! Zión,
Zión, Zión, Zión, Zión, Zión, hasta el infinito. La clave es Zión y sus números el 616 y
el 666”.
Por tanto, los números 666 y 616 son los números del dios de la Luz Baphomet y Zión.
El Liber Zión fue revelado por Baphomet a partir de la primavera de 1999,
concretamente desde el mes de abril, fecha que en inversión da la cifra 1666, lo que es
igual al año 1 del 666, una fecha simbólica del inicio de la Era de Zión.
La fecha del inicio de la Era de Zión es el 16 de agosto de 1999 e. v. El número 16
contiene los números del 616. Y el número 1999 el año 1 del 666, como ya se ha
señalado en el anterior párrafo.
Los datos numerológicos sobre el 666 y el 616 pueden completarse con otro dato
personal de Gabriel López de Rojas, ya que él nació el 10 del 6 de 1966, fecha que
contiene los números 666 y 616, siendo “marcado” para la revelación que le esperaba.
El Liber Zión, en su versículo 10 de la primera parte dice: “Yo, Baphomet, met, met,
met, hasta el infinito, junto a tí, ¡oh mesías de la Gran Logia Oculta!, somos el reverso
del nazareno y la cadena antigua de la Humanidad”. Es interesante saber que Gabriel
López de Rojas también tuvo una experiencia mística a los tres años que le permitió
observar todas las noches de un invierno una figura similar al Baphomet templario.
El número 666, dentro de nuestro contexto judeocristiano, ha sido observado como el
número del Anticristo, un número aparentemente maligno, aunque en realidad está
asociado al dios de la Luz, a un Anticristo positivo, a la Libertad, al libre albedrío, a la
inversión de los dogmas del cristianismo y los cultos de esclavos.
Algunos tradicionalistas han escrito explicaciones acertadas sobre el número 666.
Veamos unas citas del tradicionalista René Guénon, sobre el 666: “Acerca del doble
sentido de los símbolos, adviértase que el número 666 tampoco tiene un significado
exclusivamente maléfico. Cierto que es ‘el número de la Bestia’, pero ante todo es un
número solar, y como en otro lugar he dicho el de Hakathriel o ‘Ángel de la corona’.
Por otra parte, el mismo número 666 resulta del nombre Sorath, que es, según los
cabalistas, el demonio solar, opuesto como tal al arcángel Mikael, y esto se refiere a las
dos caras de Metraton…Una vez más las cosas son más complejas de lo que piensan
quienes sólo las ven unilateralmente”.
Por otra parte, es sabido que el número 616 también ha servido para designar al
Anticristo. En un reportaje de la BBC inglesa del año 2003, se descubrió un extracto de
unas cartas del siglo II e.v., original de las tierras donde estuvo encarcelado Juan (cerca
de las cuevas donde tuvo sus “visiones”). Pues bien, el extracto tiene una parte que dice:
“…y el número/nombre de la Bestia es el 616”.
El número 6 vuelve a encontrarse en la numerología de las tres partes con 26 versículos
del Liber Zión. 26 es el valor numérico del dios hebreo, Yahveh, pero las tres partes de
26 versículos dan la cifra 78, la cual reducida es 15. Y 15, no sólo es la clave del tarot
dedicada a Baphomet, sino el 6, ya que 1+5=6.
El Liber Zión es, por todo lo dicho, el libro sagrado de una Nueva Era de Zión asociada
al dios de la Luz (Baphomet, Lucifer…) y a un Anticristo positivo, cuyos números son
el 666 y el 616.
Gabriel López de Rojas es el receptor de la revelación denominada Liber Zión,
“marcado” por los números 666 y 616 incluso en su fecha de nacimiento.
MÁS NUMEROLOGÍA
Por demás, se puede añadir que el Liber Zión fue revelado justo un año antes del brutal
atentado terrorista que padecieron las Torres Gemelas de Nueva York. El atentado
estuvo asociado al número 11. El atentado se produjo el 11 de septiembre y el número
11 apareció en las dos Torres Gemelas (II), en los números de los aviones, en los
nombres de los implicados. ¿Por qué apareció el número 11 con insistencia?
El 11 de marzo del 2004 otro brutal atentado terrorista fue llevado a cabo en Madrid,
con un saldo de alrededor de doscientos muertos.
¿Fueron estos ataques un preludio de la llegada del obligado cambio de Era o de la
llegada de la Nueva Era de Zión? ¿Moría un mundo viejo, envuelto en esclavismos de
todo tipo, guerras y muertes, para nacer un mundo nuevo?
Es curioso que el versículo 11 (¡!) de la 1ª parte del Liber Zión, revelado un par de años
antes de los hechos citados, exclame: “Roma fallecerá, Jerusalem arderá y la razón se
quebrará. Y mi Ley, la Ley de Zión, será aclamada por la Humanidad entera, porque yo,
Baphomet, el dios del Templo de Salomón, soy el dios único y verdadero. Escupo sobre
las sombras y la esclavitud de los demás”.
Se debe añadir que Roma simboliza el cristianismo, Jerusalem el judaísmo y la razón
nuestro mundo moderno encabezado por Estados Unidos, tres pilares de nuestra
civilización que no han dejado de temblar en los últimos tiempos.
También relacionado con la numerología, cabe tener presente que la revelación del
Liber Zión empezó cuando Gabriel López de Rojas estaba a punto de cumplir los 33
años y que 17 días después de cumplir 33 años, el 27 de junio de 1999, padeció una
detención, un encarcelamiento de diez días y el saqueo de la Orden Illuminati, por parte
de la Policía Nacional (Grupo Sexto de la Brigada de Información de la Policía
Nacional de Barcelona). Ésta actuaba siguiendo órdenes del Arzobispo de Barcelona, el
“talibán” Ricard Maria Carles, un personaje siniestro vinculado a la mafia por la justicia
italiana, y de la famosa Julia García Valdecasas, la delegada del Gobierno español en
Catalunya, en un intento de crucificar a la OI y a López de Rojas. 33 años duran los
ciclos solares, donde el hombre-dios (Jesús...) muere y renace. Y, a los 33 años, fue
saqueado el Templo de Salomón.
LAS PROFECIAS Y LA FUNCIÓN INICIÁTICA DEL LIBER ZIÓN
Desde que Baphomet reveló el Liber Zión en 1999, muchas profecías del Liber se han
cumplido. Y eso es un síntoma del valor de dicho Liber. Sin ir más lejos, el Liber Zión,
la Orden Illuminati y la SOTO se han extendido por todo el mundo, como profetizaban
algunos de los versículos del Liber Zión.
Así, desde el año 2000, por ejemplo, la Orden Illuminati inició una lenta pero segura
expansión por muchos países, arribando a más de veinticinco y contando con cientos de
miembros: escritores, periodistas, políticos, empresarios, abogados, militares…
El Liber Zión, por demás, es un texto revelado a Gabriel López de Rojas para que éste
se lo entregue a Los Illuminati (OI, SOTO…), quienes así pues lo extenderán. El
versículo 7 de la primera parte del Liber Zión dice: “¡Oh Hierofante, grande entre todos
los sabios y grandes maestres del Universo, entrega el Liber Zión a Los Illuminati para
que su Luz alcance extensión y eternidad!”.
Y el Liber Zión tiene dos caras: una exotérica para la Humanidad y otra esotérica para
los iniciados de la Orden Illuminati y la SOTO y otras órdenes en general. La primera
está reflejada en el versículo 6 de la primera parte del Liber Zión: “Te entrego el Liber
Zión para que sea el Liber de la Nueva Era de Zión, el Liber de la Humanidad futura”.
La segunda está reflejada en el versículo 23 de la primera parte del Liber Zión: “… La
nueva Ley es la Luz y la Libertad de la cadena antigua de la Humanidad. Es la Llama, el
Fuego, la Luz Primordial. Es la ruta de Egipto, de Salomón, de los constructores
medievales, de Los Templarios, de los masones iniciados... Sus templos tienen pilares
eternos y ocultos que rinden culto a Zión”.
El Liber Zión, por lo tanto, debe extenderse a toda la Humanidad, pero mantener un
esoterismo para los iniciados, esoterismo revelador que hemos descubierto con la
presente tabla.
Con la presente tabla, hemos conocido el esoterismo del Liber Zión.
Dicho esto, cabe tener presente que la presente Tabla de Estudio debe servir como
estudio y reflexión para éste y para los próximos grados.
EL TAROT (2ª PARTE) – TABLA DE ESTUDIO
Las claves o arcanos del tarot son la representación más fascinante del juego con el
destino y poseen un alto valor iniciático. Conducen al dios interior que posee todo ser
humano. Usted debe estudiar y trabajar con el tarot, durante el presente grado, al igual
que en el grado anterior. De entrada, proseguimos con las claves.
LA SACERDOTISA. La sacerdotisa porta velos que simbolizan lo oculto, los secretos
que ella esconde a los profanos. La doble corona le confiere soberanía, tanto en el plano
espiritual como material. El libro, símbolo de la sabiduría eterna, aparece abierto en sus
faldas para los iniciados, aunque éstos son seleccionados por la sacerdotisa.
La sacerdotisa simboliza el conocimiento oculto, la subconciencia, lo subliminal. El 2
que aparece en su clave podría significar la dualidad del mundo oculto y revelado.
La clave muestra trabajo interno, meditación, reflexión, sensibilidad, imaginación.
Representa una presencia femenina y beneficiosa, asociada al silencio, lo misterioso.
En sentido negativo, denota introversión, timidez, aislamiento, represión sexual.
LA FRASE: LA SACERDOTISA ES LA SUBCONCIENCIA Y LO OCULTO
LA EMPERATRIZ. La emperatriz representa una figura femenina coronada, que
reafirma su poder mental, el cetro es el símbolo más evidente de su poder. La
emperatriz también representa la tradición (el blasón), el poder y la fuerza (el águila).
Su trono rematado por unas alas es símbolo de elevación.
La emperatriz es la imaginación y la creación. Por ello, se encuentra en estado. Es la
imaginación que da orden a la subconciencia simbolizada por la sacerdotisa.
La emperatriz es Luz, inteligencia práctica, creatividad, evolución constante. Y el
número 3 hace referencia a ello.
La clave permanece asociada a la familia, la madre, la fecundidad, la reproducción.
Indica imaginación, creatividad, éxito, belleza y talento.
En su aspecto negativo, está asociada al materialismo, la posesión, problemas
familiares, dependencias anímicas, síndromes típicos del ama de casa, vacío interior,
frustración. LA FRASE: LA EMPERATRIZ ES LA IMAGINACIÓN QUE DA
ORDEN A LA SUBCONCIENCIA
EL EMPERADOR. El casco le asegura protección. La barba le confiere autoridad. La
forma de tener el cetro le otorga poder para dominar el mundo. El collar simboliza la
unión. El cruce de la pierna derecha sobre la izquierda es sinónimo de realeza, ya que,
en la Edad Media, este signo era permitido exclusivamente a nobles y reyes. El signo
también es la escuadra masónica, que simboliza la rectitud de actos.
La clave simboliza la fuerza, la decisión, la energía, la audacia, el coraje, el impulso, el
espíritu autoritario. El número 4 de la clave comprende la creación que domina el
emperador.
La clave muestra orden y organización, dirección, organización y control, trabajo y
rectitud, el jefe maduro y vital al mismo tiempo.
En un sentido negativo, la clave muestra el abuso de poder, el machista, el padre
déspota que golpea a menores de edad o a su madre, el dictador, el fascista. En ese
mismo sentido, la clave habla de agresividad, violencia, crímenes, testarudez,
inmovilismo, ambición desmedida. LA FRASE: EL EMPERADOR SIMBOLIZA LA
JERARQUÍA Y EL PODER
EL SUMO SACERDOTE. El sumo sacerdote es un puente entre lo divino y lo humano.
Indica el camino que lleva hacia las enseñanzas divinas. Es la voluntad y la protección
divina. Su figura aparece en la Orden Illuminati y en la SOTO en el grado Sacerdote
Iluminado, ya que dicho grado contiene enseñanzas de una trascendencia muy notable.
El sumo sacerdote capta la energía cósmica con la cruz que tiene en la mano
enguantada, mientras que transmite sus bondades con la mano izquierda.
El sumo sacerdote puede estar representado en un maestro, un sabio, un místico, un
profeta, etc.
Los aspectos positivos de esta clave son la sabiduría, el juicio, la bondad, la
benevolencia, el perdón, el poder espiritual, el sacrificio, el poder moral, la lealtad, la
vocación, el sacerdocio bien entendido.
Sus aspectos negativos son el dogmatismo, el fanatismo, el absolutismo, la pereza, el
complejo de superioridad, la credulidad, el conformismo, el conservadurismo, la
intransigencia... LA FRASE: EL SUMO SACERDOTE SIMBOLIZA EL PODER
DIVINO
LOS ENAMORADOS. Esta clave muestra la unión de opuestos. Cupido, que
representa la espiritualidad, asegura el éxito del amor.
La clave nos habla del espíritu tentado por la carne, del amor de los sentimientos y del
amor que se abre a la fraternidad. Su número 6 simboliza el conflicto de aquellos que
no encuentran la unión y la Luz de los afortunados que sí la encuentran.
La clave nos habla de amor, unión, influencia sexual, belleza, atracción, sensualidad.
En su aspecto negativo, es la ruptura, los celos, las dudas, el matrimonio frustrado...
LA FRASE: LOS ENAMORADOS SIMBOLIZAN LA UNIÓN DE OPUESTOS
EL CARRO. Esta clave representa a un guerrero que ya obtuvo la maestría, la
sabiduría. La coraza le protege, las hombreras significan el conocimiento del pasado y
del futuro. Las hombreras significan, además, el peso del pasado y el futuro, la corona
significa el dominio, el carro significa el altar del maestro que contempla al mundo
desde arriba. Las ruedas son el viaje interior y los caballos simbolizan la unión de
fuerzas opuestas, que colaboran para que el carro avance.
El número 7 de la clave simboliza lo sagrado, la maestría, la perfección, como la propia
clave.
En sus aspectos positivos, la clave significa triunfos, logros, avances, talento, iniciativa,
ideales, lucha.
En sus aspectos negativos, la clave habla de personas tiránicas, disputas, obstáculos...
LA FRASE: EL CARRO SIMBOLIZA LA MAESTRÍA
LA JUSTICIA. La imagen lleva un birrete que simboliza la ley, un collar que simboliza
la unión y la fuerza, una espada que simboliza la capacidad de castigar lo negativo. La
balanza simboliza el equilibrio, la prudencia y el orden. El trono elevado indica
disciplina, justicia, sentencias emitidas con gran serenidad y rigor.
La clave simboliza la justicia divina y humana. Su número 8 le otorga un valor cósmico
e infinito.
En sus aspectos positivos, indica equilibrio interno, reparto justo, juicios, asuntos
legales bien conducidos. En su aspecto negativo, es desequilibrio, injusticia, locura,
intolerancia, prejuicios. LA FRASE: LA JUSTICIA SIMBOLIZA LA JUSTICIA
DIVINA Y HUMANA
EL ERMITAÑO. La barba indica la experiencia. La lámpara simboliza la búsqueda de
la Luz. El bastón le conecta con el submundo, las fuerzas telúricas, el mundo interior.
El ermitaño busca la Luz, dentro de la tierra, es decir de uno mismo, en clara alusión a
la palabra masónica VITRIOL (Visita el interior de la tierra y encontrarás la piedra
oculta), y representa la iluminación, la interiorización, etc.
El ermitaño simboliza al ser solitario que se busca a sí mismo, el conocimiento, la
maestría, la madurez, la sabiduría, el recogimiento, la paciencia, la cautela. En su
aspecto negativo, es la debilidad, el disimulo, el inmovilismo social e intelectual, la
avaricia, el pesimismo. LA FRASE: EL ERMITAÑO SIMBOLIZA LA BÚSQUEDA
DE LA LUZ
LA RUEDA DE LA FORTUNA. Esta clave o arcano se refiere a los ciclos de la vida
(las semanas, los meses, los años, las fases lunares, las estaciones) y nos recuerda la
rueda zodiacal. La manivela es la herramienta divina que mueve la rueda. Los genios
muestran las subidas y las bajadas de los diferentes ciclos. La esfinge, que simboliza la
maestría, lo domina todo impasible.
El número 10 de la clave significa el Gran Arquitecto del Universo.
En su aspecto negativo, la clave habla de incapacidad para enfrentarse a los
acontecimientos, de inestabilidad. En su aspecto positivo, expresa lo contrario.
LA FRASE: LA RUEDA DE LA FORTUNA SIMBOLIZA LOS CICLOS DE LA
VIDA
LA FUERZA. El personaje femenino lleva un sombrero en forma de ocho que reafirma
su poder espiritual y mental. El león es, además, emblema de soberanía, orgullo,
instinto, superioridad. La clave simboliza la voluntad, el valor, la fortaleza. El número
11 significa 1 más 1 o 1 frente a 1, lo cual habla de ese desdoblamiento del uno capaz
de alcanzar más metas.
En sentido positivo, la clave habla de un gran carácter, de entereza, de valentía, de
esfuerzo y de espíritu de sacrificio. En sentido negativo, indica lo contrario.
LA FRASE: LA FUERZA INDICA FORTALEZA
EL COLGADO. El personaje que aparece suspendido tiene las piernas en forma de
escuadra (rectitud) y las manos atadas a la espalda, como símbolo de inactividad.
La clave simboliza la necesidad de invertir ideas para alcanzar la iluminación. Su
número 12 también habla de iluminación, videncia, misticismo.
En su aspecto negativo, la clave muestra limitación, incapacidad, dogma, fantasía e
inconstancia. En su aspecto positivo, muestra lo contrario. LA FRASE: EL COLGADO
MUESTRA LA NECESIDAD DE INVERTIR IDEAS PARA ALCANZAR LA
ILUMINACIÓN
LA MUERTE. Esta clave nos muestra un esqueleto. Y ello simboliza al hombre que se
ha desprendido de sus ataduras y alcanza la iluminación interior, es decir el dios interior
y su plena sabiduría.
El número 13 de la clave simboliza la perfección, el hombre iniciado e iluminado. El
Rito Operativo de Los Iluminados de Baviera de los Hermanos Mayores de la Orden
Illuminati, de hecho, tiene 13 grados de iniciación.
La clave significa evolución, renacimiento, muerte iniciática, transformación. En su
sentido negativo, muestra miedos a los cambios. LA FRASE: LA MUERTE ES LA
MUERTE INICIÁTICA QUE CONDUCE A UNA NUEVA REALIDAD
LA TEMPLANZA. Esta clave muestra a un ángel que traspasa agua de un recipiente a
otro. Ello simboliza la unión del mundo espiritual y del mundo material. Esta clave
simboliza equilibrio, sabiduría, tolerancia, respeto, equilibrio interior, paz mental. Esta
clave sugiere equilibrio.
La clave representa la persona serena, progresista, equilibrada. En su sentido negativo,
habla de impaciencia, falta de control, desequilibrio interior. LA FRASE: LA
TEMPLAZA SIMBOLIZA LA ASCENSIÓN ESPIRITUAL
EL DIABLO. Esta clave representa a un Ser de enorme poder e inteligencia. Es en
realidad el dios verdadero, Baphomet, aunque observado algo feo y destructivo por la
clave. Sus cuernos y sus zarpas simbolizan potencia y poder. El Diablo es otro nombre
del dios de la Luz que ilumina las tinieblas interiores y conduce a la unión al Uno.
Esta clave o arcano no representa nada malo, sino la capacidad de romper la norma, el
dogma, el conservadurismo que limita al ser humano. LA FRASE: EL DIABLO ES EL
DIOS DE LA LUZ
LA TORRE. Un rayo divino hiere a la torre, pero deja intactas a las personas, que al
caer de nuevo a la tierra tienen una nueva opción. Esta clave significa la ruptura con
viejos esquemas que limitan, un salto hacia el futuro acabando con el pasado, una
nueva ruta en el camino de la vida.
La clave muestra liberación, destrucción de algo estructurado y rígido, evolución. En
sentido negativo, indica riesgo. LA FRASE: LA TORRE SIMBOLIZA UNA NUEVA
RUTA EN LA VIDA
LA ESTRELLA. Una figura femenina y desnuda simboliza la verdad y la pureza, su
cabello azul simboliza, además, la fraternidad. El agua de los cántaros simboliza el
espíritu contenido en la materia. Las estrellas aportan luz, armonía y esperanza. Los
arbustos simbolizan fertilidad y el ave elevación.
La estrella simboliza el renacimiento, la renovación, la belleza divina, la armonía, la
estrella divina o dios interior que está en el interior de todo ser humano.
En su aspecto negativo, representa a personas muy soñadoras, buscadoras de quimeras.
LA FRASE: LA ESTRELLA SIMBOLIZA LA ESTRELLA INTERIOR QUE TIENE
TODO SER HUMANO
LA LUNA. El cangrejo simboliza el subconsciente, el pasado. Los perros simbolizan la
guerra. Las torres son el refugio de la adversidad. La Luna simboliza la feminidad, la
fecundidad, el principio femenino, que nutre a sus hijos, los seres humanos. La Luna
está vinculada a los cultos lunares, la magia, lo oculto, la inspiración, la sensibilidad, el
mundo astral.
En su aspecto negativo, la Luna está asociada a engaños, traiciones, cobardía.
LA FRASE: LA LUNA SIMBOLIZA EL PRINCIPIO FEMENINO, LOS CULTOS
LUNARES, LA INICIACIÓN LUNAR
EL SOL. El Sol distribuye una lluvia de energía en forma de la letra hebrea yod, la cual
está asociada al esperma. El Sol disipa la oscuridad y aleja el temor. El muro de la clave
también protege.
El Sol está asociado al fuego sagrado de los dioses, a la iniciación solar, al principio
masculino, a la divinidad interior del ser humano. Un exceso de Sol, no obstante ciega.
LA FRASE: EL SOL ES LA INICIACIÓN SOLAR, LOS CULTOS SOLARES, EL
PRINCIPIO MASCULINO
EL JUICIO. Un ángel hace sonar la trompeta para despertar las conciencias dormidas.
Las personas simbolizan los hombres con deseos de despertar del “sueño”.
El juicio simboliza el hombre nuevo, la transformación, la regeneración, la iluminación
interior.
En su aspecto negativo, se refiere a juicios desfavorables, miedos, malas decisiones.
LA FRASE: EL JUICIO SIMBOLIZA EL JUICIO DIVINO Y HUMANO
EL MUNDO. El joven simboliza la conclusión de la “Obra” y la victoria. El toro
simboliza el signo de Tauro y otorga potencia y energía. El león simboliza el signo de
Leo y otorga nobleza y soberanía. El águila es el signo de Escorpión y confiere
equilibrio. El ángel es el signo de Acuario y otorga un espíritu despojado de la materia.
El número 21 de la clave es 3 veces 7, es decir la maestría multiplicada por el famoso
número 3. La clave simboliza madurez, estabilidad, maestría. LA FRASE: EL MUNDO
ES LA CONCLUSIÓN DE LA OBRA
LA VIDENCIA Y EN TRABAJO INTERIOR CON LAS CLAVES
Existen varias formas de videncia con las claves del tarot. La más simple trata de
trabajar con tres cartas o claves.
VIDENCIA CON TRES CLAVES. Entre todas las claves, se escogen tres claves y se
colocan en la siguiente posición:
CLAVE II CLAVE III CLAVE I
Una vez colocadas las claves, la clave II nos indica el futuro, la clave III indica lo
aconsejable y la clave I indica la situación presente del consultante.
El operador debe extraer los mensajes basándose en los conocimientos adquiridos sobre
simbología del tarot en los diferentes grados, y en una meditación interior muy
profunda. Debe observar lentamente las claves escogidas para cada posición, meditar
sobre ellas con gran profundidad y descubrir los mensajes que le dan las claves.
Antes de la consulta, el operador puede realizar una práctica de yoga que lo ayude a
contactar con su dios interior.
Recuerde, además, que se debe comprar un Tarot de Marsella en cualquier librería
especializada para las citadas prácticas, tomar un baño relajante antes de realizar una
consulta y tener una baraja propia e intransferible.
ORDO ASTRUM ARGENTUM
GOLDEN DAWN
DOMINUS LIMINIS
Los rosacruces parten de un personaje mítico, Christian Rosenkreutz, y de
una serie de obras tan interesantes como misteriosas de principios del siglo
XVII que hablan de él: “Fama Fraternitatis”, “Confessio Fraternitatis” y
“Boda Alquímica de Christian Rosenkreutz”. Y estas obras y el
mencionado personaje fueron el detonante de la aparición de las primeras
órdenes rosacruces en el siglo XVIII, aunque antes ya había existido una
fraternidad de rosacruces, un auténtico Colegio Invisible, formado por
destacados personajes de la talla de Francis Bacon (1561-1626), Comenius
(1592-1670) o Johann Valentin Andreae (1586-1654), los cuales muy
probablemente estuvieron detrás de las obras citadas.
La Rosacruz de Oro fue la orden más importante de la tradición rosacruz
durante el siglo XVIII. Era una sociedad secreta con ceremonias de
iniciación, una investigación previa a la admisión, una jerarquía... Sus
palabras de reconocimiento son las de buena parte de los rosacruces
actuales. En la Golden Dawn de la Ordo Astrum Argentum, usamos las
mismas, a la vez que realizamos un signo (las manos cruzadas delante de la
cara, con las palmas hacia fuera). Son:
-Ave frater
-Rosae et Aureae
-Crucis...
Durante la década de los años ochenta del siglo XIX, el reverendo
Alphonsus Woodford, escritor de temas masónicos, descubrió un
manuscrito cifrado. Incapaz de descifrarlo, se lo dio en 1887 al doctor
William Wynn Westcott, un destacado miembro del SRIA (Societas
Rosicruciana in Anglia). Westcott descubrió más o menos el contenido del
manuscrito y la dirección de una tal Fráulein Anna Sprengel. Le escribió y
ella respondió presentándose como una adepta destacada del templo
rosacruz Lichte Liebe Leben de Nuremberg. Como resultado de la
correspondencia, le entregó a Westcott un título fundacional para el
establecimiento de una orden similar en Gran Bretaña. Y, de esta forma,
fue fundado en el otoño de 1887 el templo de Isis-Urania de los Estudiosos
de Hermetismo de la Golden Dawn, dirigido por Westcott, Mathers y
Woodman.
Mathers
Al morir Anna Sprengel, el templo rosacruz alemán se desentendió de los
ingleses y les aconsejaron que ellos mismos reanudasen el contacto con los
Jefes Secretos o Superiores Desconocidos que estaban al frente de la orden.
Cabe comentar que éstos provienen de la tradición hindú y los Mahatmas,
aunque, en el seno de la Orden Illuminati, la Societas Ordo Templi
Orientalis, la Ordo Astrum Argentum, la Golden Dawn…, se denominan
Superiores Desconocidos o Jefes Secretos a los Superiores de la Gran
Logia Oculta (Adam Weishaupt, Cagliostro, Aleister Crowley…), que
guían desde ésta los destinos de las citadas órdenes y la propia Humanidad.
La Golden Dawn inglesa tuvo en su seno la Orden de la Rosa Roja y la
Cruz de Oro y fue la sucesora de la Rosacruz del Oro del siglo XVIII.
Hasta el grado 5º, los adeptos estaban en la Golden Dawn externa. Del
grado 5º al 8º, los adeptos estaban en la Orden Rosacruz interna. Y los
últimos tres grados pertenecían a la Astrum Argentum más oculta. Los
primeros grados se dedicaban a los viajes astrales, la cábala. Los grados
rosacruces estaban más centrados en la magia. Y los últimos grados servían
para contactar con los Jefes Secretos o Superiores Desconocidos, conocidos
como la Gran Fraternidad Blanca.
El inglés Aleister Crowley (1875-1947) fue iniciado en la Golden Dawn el
18 de noviembre de 1898. Escaló los primeros grados con rapidez, pero
luego se vio envuelto en una serie de disputas con sus miembros (el poeta
Yeats o Mathers) y salió mal parado de la orden. Desde 1906, Crowley
lideró una orden denominada Astrum Argentum con una Golden Dawn
interna que se fusionaría en 1907 con una parte de los antiguos miembros
de la antigua Golden Dawn. En la AA de Crowley, se mantendrían la
jerarquía, los rituales y las enseñanzas de la antigua Golden Dawn; el sexo
mágico, la utilización de drogas y el Liber Legis, revelado a Crowley por
Aiwas en el Cairo en 1904, harían acto de presencia en la nueva orden. Son
conocidos los experimentos con drogas como el Anhalonium lewinii, una
droga alucinógena, en el seno de la Astrum Argentum de Crowley.
En los años veinte del siglo XX, la Astrum Argentum, ya convertida en la
sucesora de la antigua Golden Dawn, quedó en el seno de la OTO y de sus
escisiones y, por ello, se encuentra hoy en el seno de la Societas Ordo
Templi Orientalis, recogiendo la tradición de la AA de Crowley, aunque
incorporando como libro sagrado el Liber Zión, que reveló Baphomet en
1999 y el 2000 a Gabriel López de Rojas. Este Liber proclama el inicio de
la Nueva Era de Zión y es una especie de “Nuevo Testamento” del Liber
Legis de Aleister Crowley. Otra diferencia entre ambas AA es que la
nuestra tiene una orden interna, la Golden Dawn, mientras que la AA de
Crowley tenía dos: la AA y la Orden Rosacruz, para los mismos grados.
En el seno de la Ordo Astrum Argentum está nuestra Golden Dawn, con
dos grados de suma importancia: Dominus Liminis y Adeptus.
EL TRABAJO
El grado Dominus Liminis es uno de los grados de la Golden Dawn de la
Ordo Astrum Argentum, ya que el otro es el Adeptus. Del Dominus
Liminis, según el creador de este grado, Aleister Crowley, se esperaba un
dominio del yoga hasta dharana y un conocimiento de la cábala y los viajes
astrales, al igual que el paso por una iniciación terrorífica. Pasamos, pues,
al método de la autoiniciación.
Ésta se realiza antes de empezar el estudio y el trabajo iniciático (el yoga,
los viajes astrales, la cábala) de la SOTO-AA y consiste en lo siguiente:
1. Realice los pasos 1, 2, 3, 4, 5 y 6 del Rito Templario del primer grado de
la SOTO.
2. Tápese los ojos con una venda roja o negra y túmbese en el suelo boca
arriba.
3. Permanezca cinco minutos así y medite sobre el paso del umbral.
4. Visualice un cielo estrellado y obsérvese flotando en él. Nótese bien.
5. Visualice una puerta en medio del cielo, con dos encapuchados en su
entrada. Y pídales entrar.
6. Visualice que acceden a su petición y entra, encontrándose de nuevo en
medio del cielo, aunque ahora observando una estrella muy luminosa que le
da sensación de paz. Nótese suspendido en medio del Universo estrellado,
flotando, mientras la luz de la estrella, que se convierte poco a poco en una
luz azul violeta, lo calienta y hace sentir bien.
7. Acabe la visualización poco a poco y vuelva al punto de partida. Póngase
de rodillas y exclame: “Juro que honraré los misterios de la AA, bajo el
riesgo de ser aniquilado por los Superiores Desconocidos y Baphomet”.
8. Quítese la venda y, con las manos cruzadas delante de la cara y las
palmas hacia fuera (signo del grado, que sirve para el siguiente grado
también), diga “Veo la Luz, la Luz de la estrella”.
9. Tras lo dicho, termine el ritual (puntos 9 y 10 del Rito Templario).
Después de la iniciación, en los dos primeros meses de trabajo, el Dominus
Liminis de la Golden Dawn de la OAA realiza una oración y un viaje astral
cada mañana nada más despertarse.
Primero, recita la siguiente oración:
“SÓLO HAY UNA MENTE UNIVERSAL, UNA LEY, UN PRINCIPIO,
UNA SUBSTANCIA PRIMORDIAL EN EL UNIVERSO. Y YO SOY
UNO CON ELLA.
SALVE TÚ, GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, BAPHOMET,
QUE DESDE KETHER IMPARTES TUS BENDICIONES”.
Terminada la oración, el Dominus Liminis inicia el viaje astral, con los
ojos cerrados y gran tranquilidad. Primero, trasciende la realidad corporal,
es decir sale de su cuerpo físico, y queda suspendido a unos metros por
encima de su cuerpo. Desde allí se observa él mismo en la cama, tal como
se encontraba unos momentos antes. Después sigue ascendiendo y va a
parar a un Cielo negro, para entrar en el interior de una esfera blanca. Se
observa allí hasta que la esfera se abre y cae él en las afueras de una ciudad
rodeada por un castillo medieval. En los torreones observa unos hombres
que tocan trompetas y tiene encuentros inesperados con desconocidos que
en general son Maestros.
Los Maestros deben guiarle de forma constructiva en su evolución, aunque
dándole margen de libertad. Los verdaderos Maestros le harán buscar la
Sabiduría en su interior, pero nunca le pedirán sumisión a sus mensajes más
allá del trasfondo de los mismos.
Más tarde, asciende de nuevo al interior de la esfera blanca y regresa al
punto de partida, es decir a su cama.
En los meses tercero y cuarto, el viaje astral debe dar paso a la cábala. En
este caso, el Dominus Liminis asciende por los dos primeros sephiroth del
Árbol de la Vida: Malkuth (reino) y Yesod (fundación).
Veamos la ascensión por los dos sephiroth.
MALKUTH (REINO). Visualiza símbolos relacionados con la tierra: un
altar, unas sandalias; una reina coronada muy sensual, tras el altar; un cubo,
una copa y una espada en el altar; un color cítrico u oliváceo en la estancia.
Está tranquilo y relajado.
YESOD (FUNDACIÓN). Visualice un hombre coronado y desnudo que
porta una copa en la mano izquierda y una espada en la derecha; una Luna;
visiones de futuro y sexuales, que pueden trabajarse en el caso de tener
interés; un pequeño demonio verde; y una luz azul violeta en toda la
estancia.
La ascensión por los dos primeros sephiroth del Árbol de la Vida debe ser
ordenada y breve.
El trabajo del Dominus Liminis se complementa con el trabajo del
Minerval de la SOTO con el Yoga, el Tantra, el Liber Zión, el Liber Legis.
El Dominus Liminis debe realizar su trabajo con la túnica y la capucha
negra y mantener su diario mágico al día.
EL LIBER LEGIS
La historia de las religiones ha pasado por el periodo “pagano”, con el culto
a la Gran Madre Diosa, a la naturaleza, a Isis; el periodo patriarcal, con el
culto al dios “masculino”, a Osiris. El primer periodo resultó agradable,
material y poco espiritual, mientras que el segundo fue espiritual y cruel
con lo material. El cristianismo y otros cultos patriarcales rinden culto a la
muerte, el sufrimiento, el esclavismo, en resumen divinizan a los muertos.
Un ejemplo es la misa cristiana, donde se comen simbólicamente a un
muerto. Ello no guarda ni tan siquiera relación con el esoterismo cristiano
que trataremos en el próximo grado. Crowley suplantó estas tendencias al
recuperar el culto a Horus, entendido como el niño, el futuro. Según él, Isis
era la libertad, Osiris la esclavitud y Horus “el niño” la nueva libertad.
Crowley sacrifica al padre (Osiris) gracias al concurso de su Santo Ángel
Guardián, Aiwass, ya que éste le revela el Liber Legis, instándole a destruir
al padre, a Osiris, a “los dioses patriarcales que generan esclavos y
muerte”.
Crowley es el Eon de Horus que, gracias al mensaje de Aiwas, aniquila a
Osiris y “los dioses patriarcales que generan esclavos y muerte”.
Pero, ¿quién era Aiwass? Aunque Crowley tuvo dificultades para darse
cuenta de la naturaleza real de Aiwass, en 1920, por fin, tomó conciencia
de que éste era el Diablo, es decir Lucifer, Baphomet, “el dios portador de
la Luz”. En su diario con fecha 22 de julio de 1920, escribió: “... y su filtro
(el de la Mujer escarlata) será dulce a nuestras impuras bocas, el
Sacramento por el que alabamos a Aiwass, Nuestro Señor Dios, el
Diablo...”.
El paso dado por Crowley es importante en el reconocimiento de Baphomet
como dios verdadero, pero resulta insuficiente a nuestro modo de ver. El
texto no lo nombra como dios, no proclama su condición divina, a pesar de
que su mensaje está en consonancia con el mensaje que transmite
Baphomet en el Liber Zión, el texto revelado a Gabriel López de Rojas por
esta entidad en 1999 y el 2000. Tenemos un paso hacia adelante en el Liber
Legis, una especie de “Antiguo Testamento” de ese dios verdadero, que
luego se redondeará con el Liber Zión y la proclamación de Baphomet
como dios único y verdadero.
Para la correcta compresión del Liber Legis por parte del Minerval de la
SOTO y del Dominus Liminis de la Golden Dawn y la AA, cabe leer el
Liber Zión, la Tabla de Estudio dedicada a éste en la SOTO y sobretodo el
Liber Legis de Crowley (puede conseguirse en una librería esotérica).
Ahora, analizamos las palabras claves relacionadas con el Liber Legis para
comprenderlo mejor:
ABRAHADABRA: Es una palabra de un gran poder mágico que sirve para
abrir caminos de contacto.
AIWASS: Se presenta como el mensajero de Hor-Paar-Kraat (Harpócrates
o Horus para algunos, y Set, Lucifer, Baphomet para otros). Crowley, como
ya hemos visto, en su madurez, no tuvo problemas para ponerse del lado de
los segundos.
ANKH-AF-NA-KHONSU: Es el nombre de un sacerdote de la dinastía
XXV del Antiguo Egipto, una reencarnación de Crowley según él.
BABALON (NUESTRA SEÑORA BABALON): En su mano, lleva el
cáliz del Grial. El iniciado siempre debe tenerla presente en sus prácticas
tántricas o de magia sexual, ya que es la Gran Diosa que inspira a la Mujer
Escarlata (su compañera de magia sexual o tantrismo). En el Liber Legis,
aparece escrito Babalon en lugar de Babylon (revelación). Babalon
cabalísticamente suma 156, que es también el valor numérico de Zión, la
palabra y la ley que proclama Baphomet en el Liber Zión, la Montaña
Sagrada y la Ciudad de las Pirámides de J. Dee. En la doctrina de Crowley
el número 156 no tiene significado, ya que éste correspondía dárselo al
Liber Zión. Resulta asombroso que Nuestra Señora Babalon tenga el
mismo valor numérico que Zión, porque ésta está en las alturas de los
cielos y el Liber Zión proclama: “respeto a los iniciados de las
civilizaciones del ayer y de Thelema, porque ellos labraron la cosecha
celeste que ahora entrego”.
NUIT: Nuit es lo absoluto. Nuit es el vacío del que surge el Universo, la
raíz de la manifestación. La Gran Diosa.
HADIT: Hadit es el punto aparente de conciencia, el Yo individual, la raíz
de la existencia. Es uno de los nombres de Horus.
En el culto de Thelema, la Mujer Escarlata es la manifestación terrenal de
Nuit. Es la Oscuridad. Mientras su pareja masculina es la Bestia y la Luz.
La Bestia y la Mujer Escarlata, unidos por el tantrismo, es decir durante su
trabajo tántrico como Dios y Diosa, recrean la unidad original. Ya en el
grado XIº de la SOTO, se recrea esa unidad en uno mismo, ya que la
operación de dicho grado convierte al iniciado en el andrógino divino y
alquímico, en dios, en Baphomet.
LIBER AL: En 1919, el frater Achad le comunicó a Crowley la llave de
todos los misterios: la palabra AL, que en hebreo significa dios y no.
Entonces el Liber Legis pasó a llamarse Liber AL. Su valor es 13.
MUJER ESCARLATA: Es la compañera de la Bestia 666, Aleister
Crowley, en tareas de tantrismo, magia sexual... También es la compañera
de los iniciados en el tantrismo y la magia sexual. Debe ser de mentalidad
abierta, lujuriosa, ardiente... Nuestra Señora Babalon (Gran Madre Diosa)
inspira a la Mujer Escarlata.
RA-HOOR-KHU-IT: Es uno de los aspectos de Horus, tal como aparece en
una estela de madera de la dinastía XXV del Antiguo Egipto.
THELEMA: Significa Voluntad, en el sentido de Verdadera Voluntad. Su
valor numérico es 93.
Para los iniciados de la SOTO y la AA-Golden Dawn, el Liber Legis
merece un estudio detenido. Cuando el iniciado de la SOTO y la AA-
Golden Dawn practica tantrismo, magia sexual, cábala, sigue el culto y las
enseñanzas del Liber Zión, aunque tiene presente todo lo explicado
SOCIETAS OTO
El ilustre frater/soror que porta el documento es Minerval de la Societas
OTO y Dominus Liminis de la Golden Dawn de la Ordo Astrum Argentum.
Por sus grados y membresías en nuestras augustas órdenes, merece el
mayor de los respetos. No debe nada a nadie, salvo a sus Hermanos/as y al
Gran Arquitecto del Universo, que nosotros conocemos con el nombre de
Baphomet. Respetadlo/a y dadle la bienvenida donde quiera que se presente
y muestre este valioso e histórico pergamino.
SOCIETAS OTO
Bajo la autoridad del OHO de la Societas OTO,
Gabriel López de Rojas,
y por la gracia del Gran Arquitecto del Universo