مقدمةالرحيم الرحمن الله بسم

بعد اما المرسلين سيد على وسالم وصلىفى يعيشــون كانوا الذين والعظمـاء العلماء ماقدمــه يعــرف العالم كل

االندلس من امتدت ، هائلة جغــرافيــة مسـاحة فى ، الوسطى العصــورتسميتهم .. على اصطلح ما شرقا وروسيـا الصيــن تخــوم إلى غربـا

اإلســالميــة) ( .. الدول عصــور علمــاءالدول أثنــاء البشــرية نهضة فى ساهمــوا الذين العلمــاء كل يكن لمالكثيــر – – كان بل ، البعض يظن كما عربا كلهم المتعاقبــة االسالمية

والهنــود – ! – .. واالمازيــغ واألتراك الفرس من أشهـرهم وربما منهمفي الفضل لهم كان الذين ، العرب العلماء من الكثير طبعـا بينهم ومن

.. والتكنولوجيا العلوم تقدمالذين ) ( العــرب العلمــاء أبـرز من بعض نستعــرض القائمة هذه فى

البشــرية .. تقـدم فى ومعارفهم بعلومهم أثــروا

سينا ابنبن الحسن بن الله عبد بن الحسين علي أبو هو سينا ابن

اشتهر بخارى، من مسلم وطبيب عالم سينا، بن علي . أشفنه قرية في ولد بهما واشتغل والفلسفة بالطب

) من ) أب من حاليا أوزبكستان في بخارى من بالقرب . ) سنة ) ولد قروية وأم حاليا أفغانستان في بلخ مدينة

إيران( ) 980هـ )370 في همدان مدينة في وتوفي مسنة( الرئيس(. 1037هـ )427حاليا الشيخ باسم عرف م

في الحديث الطب وأبو األطباء بأمير الغربيون وسماه . ألف وقد الوسطى على 200العصور يركز منها العديد مختلفة، مواضيع في كتاب

. أو نهج اتبع ولقد العالم في الطب عن كتب من أول من سينا ابن ويعد والطب الفلسفة . لسبعة ظل الذي الطب في القانون كتاب أعماله وأشهر وجالينوس أبقراط أسلوب

) العمدة ) الطب في القانون كتابه وبقي الطب، علم في الرئيسي المرجع متوالية قرونسينا ابن ويعد أوربا جامعات في عشر السابع القرن أواسط حتى الفن هذا تعليم في

ووصف ، اليرقان أسباب ووصف صحيحا، وصفا األولي السحايا التهاب وصف من أول . كتاب وكتاب الشفاء في النفسانية المعالجة أثر إلى وانتبه المثانة، حصى أعراض

الشفاء.

وابي المسيحي سهل وابي يحيى بن عيسى مع ثم النائلي مع للطب دراسته فى بدأاالسواق . في والناس الكتب من علومه يأخذ كي وتركهم جميعا فتركهم القمري منصور

السابعة . بلغ وعندما الطبيعة بعد ما اغراض في كتاب له وقرأ الفارابي على وعثرموت حين اضطربت حياته ولكن ، معاصريه من احد الطب في ينافسه يعد لم عشرة

والعشرين الثانية في وهو والده

في نجح فلما ، شديد مرض من يعالجه كي نوح بن منصور بخارى امير له ارسل ثم. شاء ما منها ينهل كي مكتبتة له وفتح اليه وقربه الكثير المال اعطاه عالجة

وجعله منه قربه ذلك في نجح فلما ، يعالجه كي الدولة شمس همدان امير استدعاه ثم. قادمة لسنوات الوقت هذا منذ سينا ابن حياة فانتظمت ، له وزيرا

عليه قبض حتى خالفات في االمير حاشية مع فوقع بنفسه، االعتزاز شديد سينا ابن كان ، سينا ابن عنه فابعد مراضاتهم الى الدولة شمس واضطر امواله، واخذوا الجنود

مرضه به اشتد عندما االمير اليه احتاج ثم ، عطار صديق دكان في سينا ابن واختفى . الذي الدولة تاج ابنه خلفه ثم االمير مات حتى جانبه الى وظل يطببه سينا ابن اليه فعاد

السجن من الفرار في نجح سينا ابن ولكن ، بسجنه وامر سينا ابن لخصوم استمعالصوفية . زي في متخفيا

. ، واالكرام بالترحاب الدين عالء اميرها استقبله اصفهان وفي اصفهان الى وتوجهبين دائرة كانت الحرب ولكن ، بالفلك العمل و للتأليف يتفرغ ان سينا ابن فاستطاع

. الشدة من جديدة اياما سينا ابن فرأى ، مسعود والسلطان الدين عالء

أعماله

في . انكر فإنه الكمياء وفى االمراض نقل في والمياه العدوى دور الى اهتدى وقدالوزن يحدد ان واستطاع ، نفيسة معادن الى العادية المعادن تحويل امكان وضوح

. وااللهيات الموسيقى في سينا ابن ألف هذا الى وباالضافة المواد لبعض النوعيالسماوية . واالجرام واالرصاد والفلك والرياضيات والطبيعيات والمنطق والنفس

الواحدة الليلة في يكتب وكان ، تالميذه مع بطوله الليل يسهر كان سينا ابن ان قيل وقدمن اكثر ترك قد وانه ، صفحة اكثرها .200خمسين فقد وقد ، مؤلف

مؤلفاتهالواحدة الليلة في يكتب وكان ، تالميذه مع بطوله الليل يسهر كان سينا ابن ان قيل وقد

من اكثر ترك قد وانه ، صفحة اكثرها .200خمسين فقد وقد ، مؤلف

الفلسفة فيوله) ( ) ( ) ( ) (. الطبيعة بعد ما و الفلسفي الحجر و االله حكمة و المشرقية الفلسفة

في ) ( وهو النفس احوال االنسانية بالنفس التعريف قصيدة 16في يتضمن والذي باباالمشهورة . النفس

الصوفية وفيفي) ( ) ( ) رسالة و ، به التسليم الى فيها ينتهي التي القدر رسالة و الطير رسالةالخوف ( . ) ( عن فيها يتكلم الموت عن الغم دفع في رسالة الموت عن وله العشق

( . االشارات ايضا سينا والبن يعقبه الذي والحزن الموت من االنسان يصيب الذيوله ( . والتصوف وااللهيات والطبيعيات المنطق هي ، اجزاء اربعة في وهو والتنبيهات

في ) ( تقع ضخمة علمية موسوعة وهو الشفاء سينا 280كذلك ابن فيها ويتناول جزءاوالطبيعية . الجيولوجية الظواهر عن فيها ويتحدث والرياضيات والطبيعة المنطق

والجوية .

الطب فيوامراض ) ( الطبية والمفردات الكلية االمور في ، اجزاء خمسة وهو القانون كتاب

في . سينا ابن تناول وقد واالدوية واحد عضو من اكثر تتناول التي واالمراض الجسم . مليون) ( حوالي من يتألف وهو والسوري والفارسي والهندي االغريقي الطب القانون

القرن . ) ( في الالتينية اللغة الى القانون ترجم وقد اجزاء 14كلمة وطبعت الميالديالقرن منذ واعتبر اوربا في صيته ذاع ثم ، البندقية و بادوا و ميالنو في الميالدي 17منه

) ( . و القلبية واالدوية القولنج سينا ابن الف كذلك الوسطى القرون كتب اشهرالنبض) ( ) ( ) ( في مختصر و االنسان قلب و .الشراب

وفاتهوأكثر) أسبوعا، ويشفى أسبوعا يمرض كان إنه قيل حتى واعتل، المرض جسده أصاب

: وقال نفسه فأهمل العالج، من فائدة ال أنه وعلم اشتد، مرضه ولكن األدوية، تناول من " وتاب،" واغتسل ، المعالجة تنفعن فال بدني، تدبير عن عجز بدىء في الذي المدبر إن

. كل القرآن بختم وبدأ للمغفرة طلبا غلمانه وأعتق للفقراء، مال من لديه بما وتصدق .) يونيو في توفي أيام سن 1037ثالثة في المبارك، رمضان لشهر الموافق ميالدية،

. عباقرة أحد يعد كان توفي لما إيران همدان في ودفن عمره، من والخمسين الثامنة. اإلسالم في الفلسفة

الخوارزميمسلم عالم الخوارزمي موسى بن محمد الله عبد أبوحوالي ولد أنه قيل جعفر وأبو الخوارزمي باسم يكنى

( 781هـ 164 بعد ) توفي أنه وقيل مؤكد غير وهو هـ 232مبعد ) سنة( 847أي توفي وقيل . 236م أوائل من يعتبر هـ

بدور أعماله ساهمت حيث المسلمين الرياضيات علماء . بالخليفة اتصل عصره في الرياضيات تقدم في كبير

بغداد في الحكمة بيت في وعمل المأمون العباسيكما الحكمة بيت المأمون واله إذ الخليفة ثقة وكسبمن أكثر فيها عمل لألرض خارطة برسم إليه 70عهد

في وفاته وقبل /850جغرافيا، الخوارزمي 232م كان هـوالمقابلة الجبر كتاب أهمها من والجغرافيا الفلك علوم في المؤلفات من العديد ترك قد

سنة في الالتينية اللغة إلى الكتاب ترجم وقد كتبه أهم يعد على 1135الذي دخلت وقد مالجبر مثل كلمات ذلك .Zeroوالصفر Algebraإثر الالتينية اللغات إلى

رسم وكتاب الهندي، الحساب في والتفريق الجمع كتاب الخوارزمي مؤلفات ضمت كمااألرض " صورة وكتاب باألسطرالب، العمل وكتاب البلدان، تقويم وكتاب المعمور، الربع

وتعليقات،" وشروح إضافات مع لبطليموس المجسطي كتاب على فيه اعتمد الذي " إلى " ترجم الذي الكبير هند السند باسم المعروف الهندي الفلك كتاب كتابة وأعاد

السند " كتابه وسمي إليه وأضاف كتابته الخوارزمي فأعاد المنصور الخليفة زمن العربية." الصغير هند

) ( ) للمعادالت ) منهجي حل أول الجبر أو والمقابلة الجبر حساب كتابه في عرض وقد) ( . ديوفانتوس مع يتقاسمه الذي اللقب الجبر، علم مؤسس ويعتبر والتربيعية الخطية

النظام الهندية، األرقام على حسابه عن الالتينية ترجمات قدمت عشر، الثاني القرن فيبطليموس لكالوديوس الجغرافيا كتاب الخوارزمي نقح الغربي العالم إلى العشري

. والتنجيم الفلك علم في وكتب

" " . التي العمليات من اثنين من أحد هو ، فالجبر اللغة على كبير تأثير إلسهاماته كان . كلمة اإلنجليزية في التربيعية المعادالت حل في algorithmو Algorismاستخدمهم

من . Algoritmiتنبعان السمه الالتيني الشكل ،

إقليم في الفارسية خوارزم مدينة من عائلته انتقلت فقد الروايات بعض حسب) ‘‘ أوزبكستان ) ’’ جمهورية في الحالي، العصر في خيوا تسمى والتي اإلسالمي خراسان

. عامي بين أبحاثه معظم الخوارزمي وأنجز العراق في بغداد دار 833و 813إلى في . كتبه، خزانة رأس على عينه المأمون أن حيث المأمون الخليفة أسسها التي الحكمة،

. كانت التي الكتب من الخوارزمي استفاد وقد وترجمتها اليونانية الكتب بجمع إليه وعهدإضافة والتاريخ، والفلك، والجغرافية، الرياضيات، فدرس المأمون خزانة في متوافرة

. لغة كانت التي العربية، باللغة أعماله كل ونشر والهندية اليونانية بالمعارف إحاطته إلى : . الخوارزمي موسى بن محمد تاريخه في الطبري ويسميه العصر ذلك في العلم

( . الجبر كتابه الخوارزمي بدأ بغداد ضواحي من قطربل قرية إلى نسبة القطربلي،( - . نسخة( البريطانية كالموسوعة العلمية الموسوعات وتجمع بالبسملة والمقابلة

أنه( على وغيرها كولومبيا جامعة وموسوعة إنكارتا مايكروسوفت وموسوعة الطالب] [] [. لمصدر بحاجة شك محل األصل فارسي كونه إلى أخرى مراجع تشير حين في عربي،. " قوميته " تحديد دون من مسلم عالم أنه تذكر البريطانية للموسوعة العام اإلصدار وفي

التي الكتب قائمة مع للخوارزمي، قصيرة ذاتية سيرة نجد النديم البن الفهرس كتاب فيبين. ما الفترة في أعماله معظم بعمل الخوارزمي قام الفتح. 833و 813كتبها بعد

إليها وأتى والتجارية، العلمية الدراسات مركز بغداد أصبحت فارس، لبالد اإلسالمي. الخوارزمي فعل كما والهند، الصين مثل بعيدة مناطق من والعلماء التجار من العديد

حيث المأمون، الخليفة أنشأه الذي الحكمة بيت في باحث وهو بغداد، في يعمل كانوالسنسكريتية اليونانية المخطوطات ترجمة تضمنت والتي والرياضيات، العلوم درس

العلمية.

إسهاماتهالخرائط، رسم وعلم الفلك، علم ،و والجغرافيا الرياضيات، في الخوارزمي ساهم

. المعادالت حل في منهجي أسلوب له المثلثات وعلم الجبر في لالبتكار األساس وأرسىهذا حول كتابه عنوان من مشتقة كلمة وهي الجبر، إلى أدى والتربيعية الخطية

.) والمقابلة ) الجبر حساب في المختصر الموضوع،

سنة الهند بحساب والتفريق الجمع نشر 825كتاب عن أساسي بشكل مسؤوال كان م، . إلى الالتينية وترجم وأوروبا األوسط الشرق أنحاء جميع في الهندي ترقيم نظام

Algoritmi de numero Indorum .الالتينية الكلمة أتت الخوارزمي، ،التي Algoritmiمن." الخوارزمية " مصطلح إلى أدت

والرياضيات الهندية، واألرقام والبابلي، الفارسي الفلك علم على أعماله بعض أعتمدتاليونانية.

. كتبه من األوسط والشرق أفريقيا عن بطليموس بيانات وصحح الخوارزمي نظم " على " تستند التي األماكن إحداثيات فيه يقدم الذي ، األرض صورة كتاب الرئيسية

. كما وأفريقيا وآسيا المتوسط األبيض للبحر القيم تحسن مع ولكن بطليموس جغرافية. ومزولة األسطرالب، مثل الميكانيكية األجهزة عن أيضا كتب

للمأمون، للخليفة للعالم خريطة عمل وفي األرض، محيط لتحديد مشروع في وساعدعلى .70وأشرف جغرافي

التي الالتينية، الترجمات خالل من أوروبا، في أعماله انتشرت عشر الثاني القرن في. أوروبا في الرياضيات تقدم على كبير تأثير لها كان

مؤلفاته " يلزم " لما فه أل الذي الكتاب وهو الخوارزمي، كتب أشهر من والمقابلة الجبر كتاب يعد

وتجارتهم، وأحكامهم مقاسمتهم وفي ووصاياهم، مواريثهم في إليه الحاجة من الناسالتي المعامالت الكتاب ويعالج األرضين، مساحة من بينهم به يتعاملون ما جميع وفي

أعمال في يبحث كما والتأجير، الدراهم، وصرافة والشراء، كالبيع الناس بين تجريبعض مساحة تتناول تطبيقية بأعمال ويقوم القياس، وحدة فيعين األرض مسحالنسبة قيمة لذلك عين وقد الدائرة، قطعة ومساحة الدائرة، ومساحة السطوح،

) فكانت ) ط الثالثي، 7/22التقريبية كالهرم األجسام، بعض حساب إلى أيضا وتوصل ، . والمخروط الرباعي والهرم

الرخامة، : كتاب هند، بالسند المعروف الثاني الزيج األول، الزيج أيضا المهمة كتبه ومن. باإلسطرالب العمل كتاب

وفاتهالمأمون عاصر انه المتفق وانما عليها متفق غير وفاته تاريخ وكذلك مجهول ميالده تاريخ

سنة بعد وهذا 232وتوفي وفاته لكيفية معينة قصص توجد وال طبيعية وفاته وطريقة ه. اعلم والله

اإلدريسيالهاشمي اإلدريسي محمد بن محمد الله عبد بو

التاريخ. في الجغرافيين كبار وأحد مسلم عالم القرشياألدب في كتب أنه كما ، الجغرافيا علم ومؤسسي

في والنجوم والطب الفلسفة ودرس والنبات والشعرسائر. في وخرائطه مصوراته استخدمت قرطبة

. تحديد إلى لجأ حيث األوربية النهضة عصر كشوفأيضا وضمنها ، والمرتفعات والبحيرات األنهار اتجاهات

حدود إلى باإلضافة الرئيسية المدن عن معلوماتالدول.

نشأته ( : ) عبد ) ال الله عبد بن محمد بن محمد هو بالوفيات الوافي في جاء كما الكامل اسمه

) ميمون( ) بن وقته في غرناطة صاحب حمود بن علي بن يحيى بن إدريس بن الرحمنالحسن بن الله عبد بن إدريس بن إدريس بن عمر بن الله عبيد بن علي بن أحمد بن

. القرشي هاشم بن المطلب عبد بن طالب أبي بن علي بن الحسن بن المثنى

. ولقب اإلسالمية الدولة سقوط بعد له مكانا صقلية جزيرة اتخذ ألنه بالصقلي ولقب . أبرز من كان وقد سطرابون الكبير اإلغريقي للجغرافي نسبة العرب بسطرابون. ارخميدس قبل قديما الهندسة علم اخترع فقد الرياضيات علم في الدارسين

عام األقصى المغرب في سبتة مدينة في ( 1100هـ )493ولد عام ومات هـ559م1166 . فرنسا. سواحل وصل ومصر تهامة و الحجاز فزار البالد وطاف البيلق في تعلم م

. ونزل. صقلية في فترة عاش الصغرى آسيا وسواحل القسطنطينية إلى سافر وإنكلترا. وفاته ومكان حياته نهاية عن شيء نعرف وال الثاني، روجر ملكها على ضيفا فيها

النورماني الملك ألن ، اإلسالمية الدولة سقوط بعد صقلية إلى االنتقال اإلدريسي اختار . " األرض " موقع لروجر اإلدريسي شرح للمعرفة محبا كان الثاني روجر الوقت ذلك في

بصفار األرض اإلدريسي شبه األرض، لتمثيل البيضة ذلك في مستخدما الفضاء في. بالمجرات محاطة السماء في األرض تهيم كما تماما ببياضها المحاط البيضة

باسم والمعروف العالم خارطة عمله لينقش بالمال له الثاني روجر الصقلي الملك أمر . " السودان،" وضع عن وصفا قدم المرات إحدى في الفضة من دائرة على الترسيم لوح

أنها " مع الواقع، أرض على هي كما تماما، متناهية بدقة المواقع مثل مدن حالة وعن . خطوط اإلدريسي استخدم والكلمات القصص بعض إلى االستماع خالل من فقط كانت

استخدمت صنعها، التي األرضية والكرة الخريطة على األفقية الخطوط أو العرض. الدول بين الفصول اختالف لشرح تدقيقها أعاد اإلدريسي أن إال قبله من الطول خطوط

. " في " الثاني روجر الملك وفاة بعد صقلية في مدنية اضطرابات خالل الكرة تلك دمرتالتاريخ، في به عرف الذي الخالد بعمله وقام العلمية مواهبه تفتقت صقلية جزيرة

النورمان لحكم وخضعت المسلمين، حكم من خرجت قد العهد ذلك في صقلية وكانتالمسيحيين، غير السكان من جالية أكبر فيها يكونون المسلمون كان وإن المسيحيين،

يتشبه أكنافه، في الشريف عاش الذي الثاني روجر وخاصة النورمان من ملوكها وكاناإلفرنج عادة ويخالف الملك، وشارات والهيئة اللباس في بعاداتهم ويتظاهر بالمسلمينصالح .. .. قال ومعارفهم بخبرتهم وينتفع ويقربهم المسلمين يكرم وكان ذلك كل في " الملك " عن بالوفيات الوافي كتابه من اإلدريسي الشريف ترجمة في الصفدي الدين

في : »" " المشتاق نزهة كتاب صاحب اإلدريسي الشريف استقدم الذي وهو الثاني روجر».".. " العالم صورة شكل في شيئا له ليصنع اآلفاق اختراق

خط تحت النيل نهر تقاطع نقطة وضع معين موقع ففي النيل، نهر مصدر اإلدريسي حدد . الخرطوم في النيل نهر روافد تلتقي مصر دخول قبل الصحيح موقعه هو وهذا اإلستواء،

يجري ، األزرق والنيل األبيض النيل هما نهرين من النيل نهر ل يتشك السودان، عاصمةاإلستواء . خط تحت تقع التي الخرطوم في ويلتقيان السودان أراضي عبر النهران هذان

. القمر في تلة هو النيل نهر مصدر أن بطليموس نظرية يلغي النيل نهر موقع تحديد إن

فنلندا اإلدريسي فيها يصف مخطوطة

يعرف عهده في سبتة ميناء كان وقد وحركتها، بالبحار بولعه اإلدريسي الشريف اشتهرسبتة، ميناء في الراسية التجارية السفن صاحبنا تجذب كانت وقد كبيرة، تجارية حركةهذه وإليها منها تبحر كانت التي الدول الستكشاف كبير شوق داخله في يعتمل وكان

في العلمي تحصيله لمتابعة رحل عندما حقيقة إلى رغبته تحولت ما وسرعان السفن،. والنبات الجغرافيا علمي خصوصا الطبيعية العلوم إلى ميوله لديه فترسخ قرطبة،

رأسة مسقط سبتة مدينة في لإلدريسي تمثال

اهتمام له كان كما اإلنساني، التاريخ في الجغرافيين كبار أحد اإلدريسي الشريف ويعتبر .. الحجاز وزار وقرطبة، بسبتة العلم أخذ والفلك والطب، النبات، وعلم واألدب، بالتاريخ،

وآسيا القسطنطينية إلى وسافر وإنجلترا، فرنسا سواحل ووصل ومصر، تهامة وعانى. وقد الثاني، روجر ملكها على ضيفا فيها ونزل صقلية في فترة عاش ثم الصغرى

: . فيه يقول نظمه من شعر من ذلك نستشف سبتة بلده عن الغربة من طويلة مدة

قبـري أيـن شعــري عمـري ليـت الغربة في ضــاع

تشتـــاق ما للعين أدع وبـــحـر لم بـــر فـــي

مؤلفاته( ) كتاب ) أيضا والمسمى اآلفاق اختراق في المشتاق نزهة المشهور كتابه اإلدريسي ألف

) منه( ) طلب الذي هو صقلية ملك روجر الملك ألن وذلك الروجري الكتاب أو روجرويقال السبعة، األقاليم صورة عليها منقوش الفضة من كرة صنع منه طلب كما تأليفه

قصيرة، بمدة منها الفراغ بعد صقلية، في كانت ثورة في تحطمت الفضية الدائرة أنمعلومات األوروبيون منه أفاد العربية، الجغرافية اآلثار أشهر من غدا فقد الكتاب وأماخرائطه، ونقلوا الفريقان عنه فأخذ الشرقيون، منه أفاد كما المشرق، بالد عن جمةاستغرق نوعه من فريد الكتاب هذا ويعد لغاتهم مختلف إلى أقسامه بعض وترجموا

المسلمين 15تأليفه الجغرافيين من غيره عن جديدا نهجا اإلدريسي فيه نهج حيث عامارئيسيه اقسام عشرة إلى إقليم وكل أقاليم سبعة إلى قسمه ثم ككل العالم وصف فقدوظل والجغرافيا التاريخ بين الخلط فيه وتحاشى خريطة له ورسم قسم كل وصف ثم

. قرون ثالثة من أكثر أوروبا لعلماء مرجعا كتابه

بشرح اإلدريسي ويقوم واألمراء الوجهاء من حشد مع الثاني روجر قاعة في اإلدريسي. األرض كروية

األسود : البحر ساحل من جزء ويبين ، اإلدريسي لـ خريطة في تظهر بطرسبرج سان ، األوروبية روسيا من جزء هم الشرق في ، دوبروجا ومنطقة الدانوب نهر خليج من

. ودنيبر دنيستر نهري ومنطقة

شبه ، مرمرة الشمال بحر ويظهر ، اإلدريسي لـ خريطة في تظهر بطرسبرج سانوسط من أجزاء ، مقدونيا منطقة ، ماريتسا نهر دلتا ، إيجة بحر ، غاليبولي جزيرة

اليونان.

) رسم ) طور الذي هو بأنه اإلدريسي اشتهر اآلفاق اختراق في المشتاق نزهة كتاب في وذلك . رؤية يمكن قبل من معروفة كانت التي الخرائط من دقة أكثر بطريقة الخرائط

، والمرتفعات والبحيرات األنهار اتجاهات تحديد إلى لجأ حيث خرائطه، في بوضوحاستخدم .. وقد الدول حدود إلى باإلضافة الرئيسية المدن عن معلومات أيضا وضمنها

التي األرضية والكرة الخريطة على األفقية الخطوط أو العرض خطوط اإلدريسيتدقيقها أعاد اإلدريسي أن إال اإلسالم، قبل استخدمت قد الطول خطوط وكانت صنعها،

. الخريطة، على اعتباطيا رسم الذي العرض خط وإن الدول بين الفصول اختالف لشرحفإن لذا اإلستواء، خط وجنوب شمال الطقس وحالة الفصول لتحديد عادة يستخدم كان

تفوقه على يشهد ما وهذا المختلفة، للبلدان اإلدريسي فهم يوضح التقسيم هذا مثل . ، المعروف كتابه اإلدريسي فيها وضع التي السنة في مؤلفاته أعظم ومن همته وعلو

البالط، في مركزه على اإلدريسي وظل األول، غليوم أو غليام فخلفه روجر الملك توفي( ) كتاب ) أو النفس ونزهة األنس روض سماه الجغرافيا في آخر كتابا للملك فألف

) أوغلو حكيم مكتبة في موجود مخطوط مختصر إال منه يعرف لم ، والمسالك الممالكلصفات . ) الجامع سماه المفردات في كتاب كذلك لإلدريسي وذكر بإسطنبول باشا علي

.) ( ) من نشر وقد الفرج وروض المهج أنس بعنوان آخر كتاب له ذكر كما ، النبات أشتات." السودان " وبالد أفريقيا شمال قسم األخير الكتاب هذا

وفاتهعام في صقلية جزيرة في اإلدريسي الشريف م(.1166هـ )560توفي

الهيثم ابنالهيثم ) بن الحسن بن الحسن علي /354أبو م-965هـ

430/ ]1040هـ موسوعي( عالم قدم[ 4م مسلموالفيزياء والبصريات الرياضيات في كبيرة إسهامات

والفلسفة العيون وطب والهندسة الفلك وعلمبتجاربه عامة بصفة والعلوم البصري واإلدراك العلمية

من العديد وله العلمي، المنهج مستخدما أجراها التيالعلم أكدها التي العلمية والمكتشفات المؤلفات

الحديث.

ذلك في السائدة المفاهيم بعض الهيثم ابن صححأن حقيقة الهيثم ابن وإقليدس،فأثبت وبطليموس أرسطو نظريات على اعتمادا الوقت

وإليه الفترة، تلك في يعتقد كان كما العكس وليس العين، إلى األجسام من يأتي الضوءوظائف ووضح كامال تشريحا العين شرح من أول وهو الكاميرا، اختراع مبادئ ينسب

. كتابه أورد كما لإلبصار النفسية والعوامل التأثيرات درس من أول وهو أعضائها،زالت ما الكروية، المرايا على الضوء انعكاس حول الرابعة الدرجة من معادلة المناظر

." الهيثم " ابن مسألة باسم تعرف

من أيضا وهو العلمي، المنهج رواد ومن المناظر لعلم األول المؤسس الهيثم ابن يعتبرمحاولة في فقط والتجارب الرصد نتائج مع تعاملوا الذين التجريبيون الفيزيائيون أوائل

. أخرى لتجارب اللجوء دون رياضيا تفسيرهاالعلمي الهيثم ابن منهج تحويل

: منهجين أحد على بحوثه في الهيثم ابن اعتمد

االستقراء منهج

االستنباط منهج

الوصول هو البحث وراء من همه وكان والمالحظة، التجربة على يعتمد كان الحالين وفييطلب من إفادة وهو بحوثه، من هدفه الرجل حدد وقد صدره، تثلج التي الحقيقة إلى

. مماته وبعد حياته في ويؤثره، الحق

. من جعل وقد الحقيقة لظهور الوحيد الطريق هو اآلراء تضارب أن يرى الهيثم ابن وكانالعلمية، الفرضيات أو العقلية النتائج خطأ أو صحة إثبات في ثابتا منهاجا العملية التجربة

. دقيقة رياضية بصياغة الصحيحة النتيجة عن التعبير يحاول ذلك وبعد

الضوء مؤسسعلم

. وقد المناظر كتابه في العلم هذا أسس وضع وقد الهيثم، ابن هو فيه السبق صاحبعام الكتاب هذا العلمية، 1021هـ/ 411ألف وتجاربه الطبية، خبرته استثمر وفيه م،

أحد بها وصار العلمي، المجال في عالية قمة على وضعته نتائج إلى فيه فتوصللقبه حتى المجال هذا في كثيرة ألمور العلماء نظرة من غيرت لعلوم المؤسسين

.) النور ) أمير العلماء

الحديث العلم على تأثيره

بشكل وانعكاسه الضوء اللهار فاتق يراك الله أن اناعلم ظواهر الهيثم ابن درستتم الرؤية أن نفى من أول فكان بطليموس، كنظريات القديمة اآلراء وخالف مفصل،

العين وشرح العدسات علم أساسيات أرسى كما العين، من تنبعث أشعة بواسطة. كامال تشريحا

. درس أنه إلى باإلضافة جزء كل ووظيفة اجزائها وضع بل العين بتشريح يكتف ولم. اإلبصار عملية على الخارجية والتأثيرات النفسية والعوامل وآليتها اإلبصار عملية

تطوير في الحديث العصر علماء عليه استند الذي األهم المرجع المناظر كتاب يعتبرمن المشتق االسم وهو الكاميرا بتجارب قام من أول تاريخيا وهو الضوئية، التقانة

. " " : عملها مبدأ ينسب وإليه صغير، بشباك المظلمة الغرفة وتعني ، قمرة العربية الكلمة. وكبلر نيوتن ومنهم الغرب علماء من كثيرا هذا ساعد وقد

) ميكانيكا ) الحركة علم في مساهمتهعلم في تجاربه إطار في الميكانيكية للظواهر دراسته كانت الميكانيكا علم في أما

: يلي ما رصد إلى توصل ولكنه الضوء،

: نوعين- للحركة أن

: باسم; اآلن يعرف ما وهو وزنه، من بتأثير الجسم حركة وهي الطبيعية الحركة ." الحر" السقوط

) ( : في; يرى وهو ، القوة خارجي عامل تأثير من تنتج التي الحركة وهي العرضية الحركةأطول، مسافته كانت إذا وأسرع أقوى تكون سرعته أن حرا سقوطا الساقط الجسم

. يقطعها التي والمسافة ثقله على سرعته بالتالي وتعتمد

: الجسم- حركة تحليل

) باتجاه ) واحدة ، مركبتين قسطين من مركبة أنها الجسم حركة إلى الهيثم ابن ينظروأن قائمة، المركبتين بين الزاوية وأن األفق، على العمود باتجاه واألخرى األفق،

. القسطين هذين محصلة هو الجسم بها يتحرك التي السرعة

بين- وميز األجسام هذه خصائص بحسب تصادمها عند األجسام سرعة تغير درسدراسته في الصلب من كرة بإلقاء تجربته عند ذلك وكان المرن، وغير المرن، االصطدام

. التراب أو الخشب من سطح على وسقوطها الحديد، من سطح على الضوء النعكاس

مؤلفاتهإقليدس أصول شرح القمر منظر اختالف

الكسوف صورة‌ فی مقالة الكواكب رؤية

المکافی المسجم مساحة فی رسالة الغلط من الرصد في ما على التنبيه

الدائرة تربیع فی مقالة المساحة أصول

الهاللیة االشکال فی مستقصاة مقالة المثلثات أعمدة

العمود جهة من المثلث خواص بالقطوع المحرقة المرايا

حساب فی بالغریب المعروف القول بالدوائر المحرقة المراياالمعامالت

. الکرة مساحة فی قول اإلظالل كيفيات

الشفق في رسالة

حيان بن جابراختلف عربي، مسلم عالم األزدي الله عبد بن حيان بن جابر

غامد من وقيل بارق من انه فقيل ينسب االزد بطون اي منالقبيلتين هاتين بين الوقت ذاك في حيان اسم النتشار نظرا

في . برع والراوي التابعي الكوفي البارقي حيان واشهرهموالفلسفة المعادن وعلم والهندسة والفلك الكيمياء علوماستخدم من أول حيان بن جابر ويعد والصيدلة، والطب

. التاريخ في عمليا الكيمياء

سنة في الروايات أشهر على /101ولد 721هـ أيضا وقيل مفمن 737هـ / 117 مولده مكان تحديد على الروايات اختلفت وقد عربي عالم م

يقول من ومنهم سوريا، شرق الفرات على الجزيرة مواليد من بأنه يقول من المؤرخين . االنتساب هذا ولعل سوريا في النهرين بين ما بالد أعمال من حران مدينة من أصله أن

جابر العربي الفلكي العالم هو األندلس إلى المنسوب فجابر األسماء في تشابه عن ناتج . البعض ويذهب الميالدي عشر الثاني القرن في وعاش إشبيلية في ولد الذي أفلح بن

. خراسان أعمال من طوس مدينة في ولد أنه إلى

في كبير جدل مثار حيان بن جابر وأعمال هوية كانت الميالدي، العاشر القرن بداية في . الدراسات مصادر أهم من عشر الرابع القرن في كتبه وكانت اإلسالمية األوساط

عدة انتقلت وقد والغرب، الشرق في العلمي الفكر قيادة في أثرا وأكثرها الكيميائيةالالتينية اللغة طريق عن األوروبية اللغات إلى العربية جابر أبحاث من علمية مصطلحات

باسم " وعرف إليها أبحاثه ترجمت .Yeberاو Geberالتي

: المدونين إمام فقال الكيمياء علم عن الحديث بصدد وهو مقدمته في خلدون ابن وصفهكلها رسالة سبعون فيها له و جابر علم فيسمونها به يخصونها إنهم حتى حيان بن جابر «: » « .» العرب أعالم من جابرا إن األسرار سر في الرازي بكر أبو عنه قال باأللغاز شبيهة

. » حيان بن جابر األستاذ بقوله باستمرار إليه يشير وكان ، للكيمياء رائد وأول العباقرة

عنه عنه،وقال ونبذه مؤلفاته الفهرست في النديم ابن اإلنكليزي وذكر الفيلسوف

" : أبو فهو للعالم، الكيمياء علم علم من أول هو حيان بن جابر إن بيكون فرانسيسكيمياء" ) كتابه في بيرتيلو مارسيالن الفرنسي الكيميائي العالم عنه وقال ، الكيمياء

." " :) المنطق في ألرسطو ما الكيمياء في حيان بن لجابر إن الوسطى القروننشأته

أمية، بني عصر أواخر في الكوفة إلى اليمن من األزدي الله عبد بن حيان والده هاجركانت ) والده مهنة ولعل طويلة مدة المهنة هذه يمارس وبقي صيدالنيا الكوفة في وعملبين ما بالد اعالي افي حران إلى سافر الرتباط وذلك الكيمياء في جابر بدايات في سببا

لعلم الحقيقي المؤسس حيان بن جابر النابغة ولد حران وفي خراسان، ويقال النهرين . هناك. وتعلم الكوفة إلى حيان بن جابر عائلة رجعت األزد، قبيلة إلى تعود الكيمياء

بعد العباسيين من إليها فر بعدما الكوفة في عمره من التسعين جاوز وقد جابر وتوفيسنـة وذلك البرامكة أيضا( 813هـ )197نكبة وقيل /195م . 810هـ م

تعليمهالشرعية علومه تلقى حيان بن جابر أن نجد ولذا الصادق جعفر اإلمام حلقات إلى انضم

. . الحميري يد على أيضا درس أنه وذكر الصادق جعفر اإلمام يد على والكيميائية واللغويةاإلمام الحقيقي أستاذه من علومه تلقى حيان بن جابر يعتبرون العلوم مؤرخي ومعظم

. الصادق جعفر

العلمية إسهاماتهإلى التجريبي المنهج أدخل الذي فهو الكيمياء، في لجابر العلمية اإلسهامات أهم كانت

باسمها الحديثة الكيمياء مصطلحات في المعروفة القلويات مخترع وهو الكيمياء،. Alkaliالعربي ) ملح( عن األوربيون عرفه فيما الفضل صاحب كذلك وهو الفضة وماء ،

عنصري أدخل أنه كذلك، العلمية إسهاماته أهم ومن والبوتاس، الذهب، وماء النشادر،على والصبر التجربة على واالعتماد البحث بدقة وأوصى الكيمياء في والمعمل التجربة . . في الميدان هذا في إسهاماته وتتجلى التطبيقية العلوم رواد من يعد فجابر بها القيام

المانع القماش وطالء الجلود، ودبغ األقمشة وصبغ الفوالذ، وتحضير المعادن، تكرير. الزجاج صنع في المنغنيز أكسيد ثاني واستعمال الماء، لتسرب

العلوم : )) من الفرع بأنه اإللهي العلم كتابه في الكيمياء حيان ابن عرف ولقدوكيفية تولدها وطرق والحيوانية النباتية والمواد المعادن خواص في يبحث الطبيعيةالذي

.)) جديدة خواص اكتسابها

اإللهية )) بالصفة المعرفة كتابه في الكيميائي لإلتحاد رائدة نظرية جابر وضع وقد (( : ,)) والكبريت الزئبق يتحد عندما أنه خطأ الناس يظن قال حيث الفلسفية والحكمة

, . وكل ماهيتهما تفقدا لم المادتين هاتين أن والحقيقة يتها كل في جديدة مادة تتكون , بعضها الدقائق هذه وامتزجت صغيرة دقائق إلى أتا تجز أنهما لهما ماحدث

, من, الناتجة المادة وظهرت بينهما التمييز عن عاجزة المجردة العين فأصبحت ببعض . دقائق بين نفرق وسيلة على الحصول مقدرتنا في كان ولو التركيب متجانسة االتحاد

.)) , أننا , ولو مطلقا يتأثر ولم الدائمة الطبيعية بهيئته محتفظ منهما كال أن ألدركنا النوعين

)) الضرية )) النظرية عن التختلف أنها لوجدنا النظرية هذه في النظر ظهرت أمعنا التي .)) (( , دالتون اإلنجليزي العالم إلى ونسبت سنة بألف ذلك بعد

وهي : مختلفة، أنواع ثالثة إلى خصائصها حسب المواد جابر قسم أي. 1وقد األغوال،األلمنيوم؛ وكلوريد الكافور، مثل تسخينها عند تتبخر التي المواد مثل. 2تلك المعادن

والحديد؛ والرصاص، والفضة، إلى. 3الذهب، تحويلها يمكن التي وهي المركبات، " لما. " الحقيقية القيمة معرفة يمكن ال إنه ، سارطون حسب القول، وخالصة مساحيق

. ونشرها مؤلفاته جميع وتحرير تحقيق تم إذا إال جابر به قام

مؤلفاتهمنها الكيمياء، موضوع في وعشرون اثنتان منها المؤلفات من مائة من أكثر جابر تركإليه وصلت ما خالصة يضم مقاال سبعين على ويشتمل كتبه أشهر وهو السبعين كتاب

، الزئبق وكتاب ، الموازين وكتاب ، الكيمياء وكتاب عصره، في المسلمين عند الكيمياء ، الذهب أكسير خواص وكتاب ، األسرار كشف وكتاب ، الحدود وكتاب ، الخواص وكتاب

وكتاب ، األكبر القمر وكتاب ، األكبر الشمس وكتاب ، الحديد وكتاب ، السموم وكتابالفعل . إلى القوة في ما إخراج وكتاب ، األرض

وفاتهعام في .815توفي عمره من والتسعين الخامسة في وهو بالعراق الكوفة في م