MASS INTENTIONS

Please remember the parishioners in your prayers Por favor recen por los enfermos

Monday, July 1, 2013 8:00 a.m. Octavio & Sara Suarez+ Tuesday, July 2, 2013 8:00 a.m. In thanksgiving for Sarah Anthony+ 7:00 p.m. Martin Fernandez+ Wednesday, July3, 2013 8:00 a.m. Mima, Pipo & Aidita Rodriguez+ Thursday, July 4, 2013 USA Indendence Day 8:00 a.m. Tomas Izquierdo+ 7:00 p.m Adriana Clemencia Petit+ Friday, July 5, 2013 8:00 a.m. Franco & Esther Jaile+

MASS SchEdulE July 6-7, 2013 MASS CELEBRANT 5:00 PM Fr. Mathew 8:00 AM Fr. Juan 9:30 AM Fr. Roberto 11:00 AM Fr. Piotr 12:30 AM Fr. Roberto 7:00 PM Fr. Juan

Our Gift to The Lord

Our gift to the Lord for Collection was $ 11,825.00 Nuestra Donación del Domingo pasado fue $ 11,825.00 Our operational expense average is $25,538.26per week.Nuestros gastos Operacionales Promedio sonde $25,538.26 por semana.

Saturday, July 6, 2013 8:00 a.m. Jack & Margaret Auerbach+ 5:00 p.m. Jose Ramon Batista+ Sunday, July 7, 2013 8:00 a.m. Raul Cortes+ 9:30 a.m. Consuelo, Beatriz & Violeta Freund+ 11:00 a.m Chloe Michell Colon+ 12:30 p.m Rosa Paez de Barrero+ 7:00 p.m Familia Castillo

READINGS FOR THE WEEK

Monday: Gn 18:16-33 Mt 8:18:22Tuesday: Gn 19:15-29 Mt 8:23-27Wednesday: Eph 2:19-22 Jn 20:24-29Thursday: Gn 22:1b-19 Mt 9:1-8 Friday: Gn 23:1-4,19, Mt 9:9-13 24:1-8, 62-67Saturday: Gn 27:1-5,15-29 Mt 9:14-17Sunday: Is 66:10-14c Gal 6:14-18 Lk 10:1-12, 17-20

Saturday, June 29, 2013 8:00 a.m. Isabel Delgado de Robles+ 5:00 p.m. John Clancy + and Family Sunday, June 30, 2013 8:00 a.m. Flora Alina Estavillo Devesa+ 9:30 a.m. Julia Sells+11:00 a.m Mr. & Mrs. Marchesano + Mr. & Mrs. Sulkowski+ 12:30 p.m Roberto & Bobby Miranda+ 7:00 p.m Octavio & Sara Suarez+

WORD FROM THE PASTOR PALABRAS DEL PARROCO

Thirteenth Sunday in Ordinary Time

June 30, 2013

Dear sisters and brothers in Christ,

“For freedom Christ has set us free; stand fast therefore, and do not submit again to a yoke of slavery,” says St. Paul in the second reading from the Letter to the Galatians proclaimed this Thirteenth Sunday of Ordinary Time.Freedom and liberation are constant themes throughout Holy Scrip-ture. For the Jews, God is the one who set Israel free from the bondage of Egypt and delivered them from servitude to Pharaoh. Human freedom is a constant aspiration of the human heart. Through the centuries men and women have sought to be free from tyranny and any other form of bondage. Next Thursday, July 4 the United States will celebrate Independence Day. The Star Spangled Banner, America’s national anthem, is a song to the flag that “waves over the land of the free.”There are many threats to freedom in the modern world. For example, here in the United States, the bishops have asked us to observe a “Fort-night for Freedom” which began on June 21 and will precisely end on Independence Day to pray for religious freedom which is eroded throughout the world and even in this great nation.In my estimation, however, the greatest threat to human freedom in the world today is the impoverished understanding of it and the ensuing nefarious consequences for many people in the world.Because of the widespread confusion about the meaning of human freedom and the abuse of language, in a very influential book entitled “The sources of Christian ethics,” Fr. Servais PInckaers, OP, a con-temporary Belgian moral theologian who taught at the University of Fribourg in Switzerland, makes a distinction between what he calls “Freedom of indifference” and “Freedom for excellence.”The first one, “Freedom of indifference,” is what most people in the world today understand for freedom. It is the ability to act without external coercion or impediments. It is a very superficial understand-ing of the value of freedom indeed. In this framework, a person would be free to extent that he or she can choose among different alternatives available. One would be free if one can do whatever one pleases, even if his or her actions are profoundly immoral. In fact, under this superficial concept of freedom, usually the morality of an action is no longer relevant, because what really matters in order to be free is whether or not one can act without external interference in whatever way one wishes. This is the dominant position in our age. It could be summarized with the following syllogism. Since morality is a matter of personal prefer-ences, and there is no greater value than human freedom, understood as freedom to choose, therefore, the best thing society can do for the individual, is to provide the opportunity for each one to act according to their own wishes regardless of any other consideration. Because of this, courts and legislators throughout the world consistently reject natural law in favor of legal positivism with catastrophic consequences for individual citizens and society at large. Authentic human freedom is instead “freedom for excellence.” It con-sists in the ability of a human person to actualize his or her potentiali-ties to the fullest possible extent. In order for it to flourish, it necessi-tates truth, goodness and virtue.During his visit to the United States, Pope Benedict XVI, explained that “Freedom is not only a gift, but also a summons to personal responsibility. Americans know this from experience – almost every town in this country has its monuments honoring those who sacrificed their lives in defense of freedom, both at home and abroad. The pres-ervation of freedom calls for the cultivation of virtue, self-discipline, sacrifice for the common good and a sense of responsibility towards the less fortunate. It also demands the courage to engage in civic life

and to bring one’s deepest beliefs and values to reasoned public debate. In a word, freedom is ever new. It is a challenge held out to each generation, and it must constantly be won over for the cause of good. Few have understood this as clearly as the late Pope John Paul II. In reflecting on the spiritual victory of freedom over totalitarianism in his native Poland and in eastern Europe, he reminded us that history shows, time and again, that “in a world without truth, freedom loses its foundation”, and a democracy without values can lose its very soul. Those prophetic words in some sense echo the conviction of President Washing-ton, expressed in his Farewell Address, that religion and morality represent “indispensable supports” of political prosperity.”Undoubtedly, these are challenging times. The threats to freedom multiply and confusion about the meaning of our humanity and about liberty galore, yet as St. Thomas More said, times are never so bad that one cannot be holy. Indeed, we can always strive to embrace the freedom that Jesus Christ brings. In fact, in the second reading today, St. Paul reminds us that in Him and only in Him and in His Gospel authentic human freedom shines in all its splendor. Even if we are persecuted, imprisoned or martyred if we are united with Christ, we could still be free for, as St. Paul tells us in the Letter to the Romans, neither the sword nor perse-cution nor intimidation, nor death can separate us from His love. Jesus Christ sets us free, precisely because he makes manifest the most radical and fundamental potential of every human be-ing, the capacity for communion with God and He actualizes it through the Paschal mystery. This potential and its actualization are pure gift but they also summon us to personal responsibil-ity, to cultivate virtue so that we can grow in authentic human freedom. Sin is the worst form of slavery and a source of human misery. Freedom is not about choosing sin over grace, but about opening oneself up to the gift of grace. Holiness is the deepest and most radical form of human freedom, a sure path to true and lasting happiness!

Fr. Roberto M. Cid

Queridos hermanos en Cristo:

“Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manteneos firmes, y no os sometáis de nuevo al yugo de la esclavitud”, dice san Pablo en la segunda lectura de este decimotercer domingo del tiempo ordinario tomada de la carta a la Gálatas.Libertad y liberación son temas recurrentes en la Sagrada Escritura.Para los judíos, Dios es Aquel que liberó a Israel de la esclavitud en Egipto y de la servidumbre al faraón.La libertad es una aspiración universal y constante del corazón hu-mano. A través de los siglos los hombres han buscado incansablemente la libertad de cualquier forma de tiranía y opresión.El próximo jueves 4 de julio se celebrará el día de la Independencia de los Estados Unidos. The Star Spangled Banner, el himno nacional de los Estados Unidos, es un canto a la bandera que “flamea sobre la tierra de los libres.”En el mundo moderno se multiplican las amenazas a la libertad. Por ejemplo, aquí en los Estados Unidos, los obispos nos han pedido que observemos una “Quincena de oración por la libertad religiosa” que comenzó el 21 de junio y que terminará precisamente el día de la Inde-pendencia, durante la cual rezaremos por la libertad religiosa que está siendo erosionada en todo el mundo e incluso en esta gran nación.Pienso, sin embargo, que la mayor amenaza a la libertad del hombre en el mundo moderno es la comprensión empobrecida de lo que significa ser libres y las consecuencias nefastas para muchas personas que esto acarrea.Debido a la gran confusión sobre el significado de la libertad humana y el abuso del lenguaje, en una obra muy influyente titulada “Las fuen-tes de la moral cristiana”, el teólogo moral belga contemporáneo, P. Servais Pinckaers, O.P. que enseñaba en la Universidad de Friburgo en Suiza, hace una distinción sumamente importante entre lo que el llamó “libertad de indiferencia” y “libertad para la calidad”La primera, “libertad de indiferencia”, es lo que la mayoría de la gente en el mundo de hoy entiende por libertad. Es la capacidad para actuar sin ninguna coerción o impedimento externo. Es ciertamente un con-cepto muy superficial de libertad. En este ámbito, una persona es libre en la medida que puede elegir entre distintas alternativas de acción po-sibles. Uno sería libre si pudiera hacer lo que le place, aún cuando sus acciones fueran profundamente inmorales. De hecho, según esta visión superficial de la libertad, la moralidad de una acción no es relevante, porque lo que en realidad importa para ser libre es poder o no poder actuar sin interferencias externas de la manera que a uno se lo ocurra.Esta es la posición dominante en el mundo de hoy. Se podría resumir con una especie de silogismo. Dado que la moralidad es una cuestión de preferencias personales, y que no hay valor mayor que la libertad del hombre, entendida como libertad de elección, entonces, lo mejor que puede hacer la sociedad por el individuo es proveer la oportunidad para que cada uno actúe según sus deseos independientemente de cual-quier otra consideración. Por ese motivo, las cortes y los legisladores a través del mundo rechazan una y otra vez la ley natural en favor de un positivismo que acarrea consecuencias desastrosas para los ciudadanos y para la sociedad en su conjunto.La verdadera libertad del hombre es, en cambio, la “libertad para la calidad”. Consiste en la capacidad de la persona humana de actualizar sus potencias al máximo posible. Para que ésta florezca es necesaria la verdad, el bien y la virtud.Durante su visita a los Estados Unidos, el papa Benedicto XVI explicó que “la libertad no es sólo un don, sino también una llamada a la responsabilidad personal. Los americanos lo saben por experiencia: casi todas las ciudades de este país tienen monumentos en honor a cuantos han sacrificado su vida en defensa de la libertad, tanto en su propia tierra como en otros lugares. La defensa de la libertad es una

llamada a cultivar la virtud, la autodisciplina, el sacrificio por el bien común y un sentido de responsabilidad ante los menos afortunados. Además, exige el valor de empeñarse en la vida civil, llevando las propias creencias religiosas y los valores más profundos a un debate público razonable. En una palabra, la libertad es siempre nueva. Se trata de un desafío que se plantea a cada generación, y ha de ser ganado constantemente en favor de la causa del bien. Pocos han entendido esto tan claramente como el Papa Juan Pablo II, de venerada memoria. Al reflexionar sobre la victoria espiritual de la libertad sobre el totalitarismo en su Polonia nativa y en Europa oriental, nos recordó que la historia demuestra en muchas ocasiones que «en un mundo sin verdad la libertad pierde su fundamento», y que una democracia sin valores puede perder su propia alma. En estas palabras proféticas resuena de algún modo la convicción del Presidente Washington, expresa-da en su discurso de despedida, de que la religión y la moralidad son «soportes indispensables» para la prosperidad política.”Indudablemente vivimos en una época de grandes desafíos. Las amenazas a la libertad se multiplican y hay una gran confusión sobre el significado de nuestra humanidad. Sin embargo, como decía Sto. Tomás Moro, los tiempos nunca serán tan malos que no se pueda ser santo. Así es, siempre podemos esmerarnos por abrazar la libertad que Jesucristo nos ofrece. De hecho, en la segunda lectura de hoy, san Pablo nos recuerda que en El y sola-mente en El y en su Evangelio brilla en todo su esplendor la au-téntica libertad del hombre. Aún si nos persiguieran, encarcelaran o martirizaran, si estamos unidos con Cristo podemos ser libres, porque, como nos dice san Pablo en la carta a los Romanos, ni la espada, ni la persecución ni la intimidación ni la muerte misma pueden separarnos de su amor.Jesucristo nos libera precisamente porque pone de manifiesto la potencia más fundamental y más radical de la persona humana, su capacidad para la comunión con Dios y, además, la actualiza a través del Misterio Pascual. Este potencial y su realización son puro don, pero constituyen también un llamado a la responsabi-lidad personal, a cultivar la virtud para que podamos crecer en la auténtica libertad humana.El pecado es la peor forma de esclavitud y la fuente de toda mise-ria humana. La libertad no consiste en elegir entre el pecado y la gracia, sino en abrirse al don de la gracia. ¡La santidad es la más forma más radical y más profunda de la libertad humana, camino seguro hacia una verdadera y duradera felicidad!

P. Roberto M. Cid

PARISh AcTIVITIES

Hombres de Emaus El Grupo de hombres de Emaus en español se reune todos los Martes de 7:30 pm- 9:30 pm en Barry Hall.

Grupo de Oración CarismaticoSe reúne todos los Jueves a las 10:30 am en el segundo piso del Barry Hall.

Women’s Emmaus The Women’s Emmaus monthly meeting in English is the third Saturday of every month at Barry Hall school library at 8:30 am.

GIFT SHOP open 9 am to 2 pm Sundays. La tienda de regalos está abierta los Domingos de 9 am a 2 pm.

Grupo de Jovenes AdultosCorazones de MisericordiaViernes a las 7:30 pm en Barry Hall.

CONSEJO #13654 CABALLEROS DE COLONReuniones mensuales los terceros Miércoles de cada mes a las 8:00PM, en el segundo piso del Barry Hall.

“SANCTUS” COMUNIDAD DE ORACION FORMACION Y EVANGELIZACION Descubre el infinito amor de Dios en la pasión de Jesucristo. Jueves de 7:30 p.m a 9:30 p.m. en el 2º. Piso del Barry Hall

Centering Prayer Group Every Thursday at 6:30 pm in the Tower.

Mujeres de EmausReuniones mensuales el cuarto Sábado de mes, comenzando con la misa a las 8:00 am las 8:30 am en Barry Hall.

Grupo de Oración Inmaculado Corazón de MariaLunes 7:00 p.m. en el Segundo piso del Barry Hall

NA 12 Step ProgramNA meetings are every Friday at 8:00 pm in Barry HallRoom (second floor)

Christopher Cantens & Cristina Vega June 22, 2013

cONFESSION TIMESaturdays: 4:00 to 5:00 p.m. and alsoConfession the half hour before the 9:30 a.m.- 11:00a.m. - 12:30 p.m. and7:00 p.m. Sunday Masses.

Bible Study in EnglishWhen: Saturdays 10am until noonWhere: Bell tower conference roomFacilitator: Mary Sells 305-606-5990marymsells@yahoo.comNo classes on June 15, June 22, June 29, July 6 and August 31

WelcomeGianna & Gabriel DeRose

to the Parish family through Sacrament of Baptism on

June 22, 2013

Grupo de Oración CentranteLunes a las 6:30 p.m. en la Torre.

OUR COMMUNITY

La Cofradia de Nuestra Señora de Chiquinquirá, Patrona de Colombia, los invita a una solemne Misa el Viernes, 12 de Julio a las 7:00 en la Iglesia de St. Patrick.

The Cofradia of Our Lady of Chiquinquirá, Patroness of Colombia invites you to a special Mass on Friday, July 12 at 7:00 p.m. at St. Patrick Church.

There will be Adoration of the Blessed Sacrament in obser-vance of the Fortnight for Freedom on Tuesday, July 2nd 7:30 p.m to 8:30 p.m. The Fortnight For Freedom is a na-tional campaign designated by the U.S Bishops in support of religious liberty.

El 2 de Julio tendremos la adoración al Santísimo Sacra-mento 7:30 p.m. a 8:30 p.m. en observancia de “la quin-cena por la Libertad” la cual es una campaña nacional designada por los Obispos católicos de los Estados Unidos apoyando la libertad religiosa.