JULY 03 FOURTEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME 2022

GOSPEL MEDITATION Encourage Deeper

Understanding of Scripture

Freedom properly defined is freedom properly understood. The Cambridge Dictionary tells us that it is, “the condition or right of being able or allowed to do, say, think, etc., whatever you want to, without being controlled or limited.” That same dictionary defines liberty as, “the freedom to live, work, and travel as you want to.” Both definitions sound very similar. Is there a difference between freedom and liberty? Many are accustomed to believing that freedom and liberty are interchangeable and simply involve possessing rights and privileges. For the Christian, however, there is a big difference between the two. St. John Chrysostom directs that “the only person who is free is the one who lives for Christ.” There are many other inspirational people throughout history who see freedom as something far greater than liberty. True and properly understood freedom has little to do with entitlement or self-promotion. For the believer, it is a matter of the heart and soul. Freedom (and liberty, for that matter), seen only in terms of the world, can quickly be taken away. The freedom spoken of by St. John Chrysostom can only be lost by personal choice. When one lives for Christ, they live in pursuit of virtues that enlighten one’s soul (faith, hope, and love) and strengthen one’s character (justice, fortitude, temperance, and prudence). Rather than having the ability to acquire or do more things, true freedom asks us to be detached. Privileges, rights, and responsibilities are important, but they do not define us. The world is not always open to listening to the truth. “I am sending you like lambs among wolves,” Jesus tells his disciples. The secular definitions of freedom and liberty are very attractive. They promise us a great deal. It is no wonder Jesus asks his disciples to travel with very little. The Gospel is not dependent upon things or anything those with worldly power or investment can say or do. When one chooses to live for Christ, they choose to live with peace. That’s what true freedom will give us. If we do not want what Christ offers, we can close the door, and the messenger will walk away. Distracted by the lure of personal liberties, we risk losing our freedom. We will not have anything truly life-giving to share with others. ©LPi

MEDITACIÓN EVANGÉLICA Alentar Entendimiento más profundo

de la Escritura

“Jesús no quiere obrar solo, vino a traer al mundo el amor de Dios y quiere difundirlo con el estilo de la comunión, con el estilo de la fraternidad. Por ello forma una comunidad de discípulos, que es una comunidad misionera. Inmediatamente los entrena para la misión, para ir. La finalidad es anunciar el Reino de Dios, ¡y esto es urgente! También hoy es urgente” (Papa Francisco). Que importante noticia anuncia Jesús en su tiempo y hoy. Compartir la Buena Nueva a pesar de los tiempos que estamos viviendo. Llevar la alegría a la familia y amigos cercanos de que Jesús está entre nosotros. Y nos envía a la misión como nos lo indica el Papa Francisco. Ir en misión no es cosa de una sola persona, es cuestión de dos en dos. “Después de esto, el Señor eligió a otros setenta y dos discípulos y los envió de dos en dos, delante de él, a todas las ciudades y lugares a donde debía ir él” (Lucas 120,1-2). Hay mucho trabajo por hacer, y espero que ustedes hayan sido elegidos para la misión del Sínodo. Cada diócesis tiene la responsabilidad de preparar sus misioneros. Y estos, a la vez, de compartir la alegría del Reino. Se debe de compartir la felicidad, de saber que tenemos vida y salud y que nuestro nombre forma parte de la historia de salvación. “Alégrense no porque los espíritus se someten a ustedes, sino más bien porque sus nombres están escritos en los cielos” (Lucas 10,20). ©LPi

JULIO 03 DECIMO CUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 2022

LIVE THE LITURGY INSPIRATION FOR THE WEEK

The celebration of our country’s independence gives us cause to reflect on the gift of freedom. We treasure the liberties our country provides, but are they the real source of freedom? True freedom is a gift given to us by God, not by the world. In fact, the world robs us of freedom by tethering us to a need for money, power, possessions, and prestige as vehicles to success and measures of self-worth. Even though we possess certain liberties, we are held captive by a system that sees no value in the Cross of Christ. It is no wonder Jesus sent his seventy-two disciples into the world with only what they were wearing. The freedom given to us by God is a matter of the heart and requires detachment from the very things we think we cannot do without. A heart secure in God’s peace is something no one can take away and something really worth dying for. ©LPi

VIVIR LA LITURGIA

INSPIRACIÓN DE LA SEMANA

La celebración de la independencia de nuestro país nos da motivos para reflexionar sobre el don de la libertad. Atesoramos las libertades que brinda nuestro país, pero ¿son ellas la fuente real de la libertad? La verdadera libertad es un regalo que nos da Dios, no el mundo. De hecho, el mundo nos roba la libertad al atarnos a la necesidad de dinero, poder, posesiones y prestigio como vehículos para el éxito y medidas de autoestima. Aunque poseemos ciertas libertades, estamos cautivos de un sistema que no ve ningún valor en la Cruz de Cristo. No es de extrañar que Jesús envió a sus setenta y dos discípulos al mundo con solo lo que llevaban puesto. La libertad que Dios nos ha dado es un asunto del corazón y requiere desapego de las mismas cosas de las que pensamos que no podemos prescindir. Un corazón seguro en la paz de Dios es algo que nadie puede quitar y algo por lo que realmente vale la pena morir. ©LPi

JULY 03 FOURTEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME 2022

EVERYDAY STEWARDSHIP RECOGNIZE GOD IN YOUR ORDINARY MOMENTS

When God Speaks Like a Polish Grandmother

A friend of mine had a Polish grandmother who was famous for giving her children some blunt advice every time they left the house: “Eyes straight ahead. Mind your own business.”

Every mother knows her children best, and this mother knew hers liked to argue and sometimes liked to show off. She knew that could lead to trouble. She could not anticipate every scenario they would encounter each time they departed from her. All she could do was distill what she knew about life, safety, and manners into a few simple words, and hand them over to her children like a set of car keys or a hastily scribbled map. In this way, a woman who rarely said “I love you” expressed her devotion. And long after she was dead and buried, her aging sons and daughters repeated these words to themselves, like a child wrapping himself in a warm blanket.

Jesus does much the same for us, in many portions of the Gospels. “Ask the master to send out laborers for his harvest…Carry no money…Eat what is set before you…Know that the Kingdom of God is at hand…Rejoice because your names are written in Heaven.”

He knows us best — knows our strengths, but even more importantly, he knows our weaknesses. He doesn’t always have the space to address each of these explicitly in the pages of Scripture, but what he can do is distill the truth of effective evangelization into a few simple words, and hand them over to us as food for our journey of discipleship. In this way, a God who addresses the entire world and every soul who ever lived also speaks intimately to each one of us. ©LPi — Tracy Earl Welliver, MTS

SYNOD - SINODO

The Synodal Process has been completed at our parish and we have provided the results to the diocese. These results will be combined with those of other parishes in the diocese and then forwarded to the U.S. Conference of Catholic Bishops for discussion/consolidation and then to the Vatican. You can view the report as a pdf file at our parish website: https://stthomas-elpaso.com/. If you do not have access to the website you can obtain a copy of the report from the office. El Proceso Sinodal se ha completado en nuestra parroquia y hemos enviado los resultados a la diócesis. Estos resultados se combinarán con los de otras parroquias de la diócesis y luego se enviarán a la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. para su discusión/consolidación y luego al Vaticano. Puede ver el informe en formato pdf en el sitio web de nuestra parroquia: https://stthomas-elpaso.com/. Si no tiene acceso al sitio web, puede obtener una copia del reporte en la oficina.

LA CORRESPONSABILIDAD DIARIA RECONOCER A DIOS EN LOS MOMENTOS ORDINARIOS

Cuando Dios habla como una abuela polaca

Una amiga mía tenía una abuela polaca que era famosa por dar a sus hijos un consejo directo cada vez que salían de casa: “Mirada al frente. Ocúpate de tus propios asuntos." Toda madre conoce mejor a sus hijos, y esta madre sabía que a los suyos les gustaba discutir y, a veces, les gustaba presumir. Ella sabía que eso podría conducir a problemas. No podía anticipar todos los escenarios que encontrarían cada vez que se alejaran de ella. Todo lo que podía hacer era resumir lo que sabía sobre la vida, la seguridad y los modales en unas pocas palabras simples, y entregárselas a sus hijos como un juego de llaves de un auto o un mapa garabateado apresuradamente. De esta manera, una mujer que rara vez decía “te amo” expresaba su devoción. Y mucho después de que ella estuviera muerta y enterrada, sus hijos e hijas ancianos se repetían estas palabras, como un niño que se envuelve en una cálida manta. Jesús hace lo mismo por nosotros, en muchas partes de los Evangelios. “Pedid al señor que envíe obreros a su mies…No llevéis dinero…Comed lo que os pongan delante…Sabed que el Reino de Dios esta acerca…Alegraos porque vuestros nombres están escritos en los Cielos.” Él nos conoce mejor: conoce nuestras fortalezas, pero aún más importante, conoce nuestras debilidades. Él no siempre tiene el espacio para abordar cada uno de estos explícitamente en las páginas de las Escrituras, pero lo que puede hacer es destilar la verdad de la evangelización efectiva en unas pocas palabras simples, y entregárnoslas como alimento para nuestro camino de discipulado. De esta manera, un Dios que se dirige al mundo entero y a cada alma que ha vivido, también nos habla íntimamente a cada uno de nosotros. ©LPi.

— Tracy Earl Welliver, MTS

JULIO 03 DECIMO CUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 2022

LITURGY CORNER By Jim Hubbard, MS, MPS

Question: What does “In Persona Christi” mean?

Answer: We look in our Catechism {1548-1553, 1585}. In the ecclesial service of the ordained minister, it is Christ himself who is present to his Church as Head of his Body, Shepherd of his flock, high priest of the redemptive sacrifice, Teacher of Truth. This is what the Church means by saying that the priest, by virtue of the sacrament of Holy Orders, acts in persona Christi Capitis (Christ the Head): It is the same priest, Christ Jesus, whose sacred person his minister truly represents. Now the minister, by the sacerdotal consecration which he has received, is truly made like to the high priest and possesses the authority to act in the power and place of the person of Christ himself. Christ is the source of all priesthood: the priest of the old law was a figure of Christ, and the priest of the new law acts in the person of Christ.

Questions? Please leave them at the office.

Ordinary Time

Question: Why do we have a liturgical season called ordinary time? Can you explain?

Answer: Ordinary time is the longest season of the liturgical year. It begins the Monday after January 6, the Epiphany, and goes until the Tuesday before Ash Wednesday, the beginning of Lent. That period can last anywhere from five to eight weeks, depending on when Easter is celebrated. Ordinary time picks up again the Monday after Pentecost Sunday and lasts from twenty-three to twenty-seven weeks, until the end of the liturgical year, the Saturday before Advent begins.

Why the name ordinary? “Ordinary” is not in contrast to “extraordinary” or “special” but rather stresses the Latin language notion of “ordinal” or numbered Sundays. The Latin title for the season, tempus ordinarium, conveys the sense that this time of the year is measured or numbered time. Measured time can allude simply to the numbered Sundays, or the notion that these Sundays are a “measured” time to deepen and immerse ourselves completely in the realities of Jesus’ incarnation, ministry, passion, death, and resurrection. Ordinary time offers us the opportunity to connect the ordinary lived experiences of our lives with those of Jesus, who modeled for us how to live a truly human existence. ©LPi

RINCON LITURGICO Por Jim Hubbard, MS, MPS

Pregunta: ¿Qué significa "In Persona Christi"?

Respuesta Buscamos en nuestro Catecismo {1548-1553, 1585}. En el servicio eclesial del ministro ordenado, es Cristo mismo quien está presente en su Iglesia como Cabeza de su Cuerpo, Pastor de su rebaño, sumo sacerdote del sacrificio redentor, Maestro de la Verdad. Esto es lo que la Iglesia quiere decir al decir que el sacerdote, en virtud del sacramento del Orden, actúa in persona Christi Capitas (Cristo cabeza): Es el mismo sacerdote, Cristo Jesús, cuya persona sagrada su ministro representa verdaderamente. Ahora el ministro, por la consagración sacerdotal que ha recibido, está verdaderamente hecho semejante al sumo sacerdote y

posee la autoridad para actuar en el poder y el lugar de la persona de Cristo mismo. Cristo es la fuente de todo sacerdocio: el sacerdote de la antigua ley era una figura de Cristo, y el sacerdote de la nueva ley actúa en la persona de Cristo.

¿Preguntas? Por favor llévalas a la oficina.

Tiempo Ordinario

Pregunta: ¿Por qué tenemos un tiempo litúrgico llamado tiempo ordinario? ¿Puedes explicar? Responder: El tiempo ordinario es el tiempo más largo del año litúrgico. Comienza el lunes siguiente al 6 de enero, la Epifanía, y va hasta el martes anterior al Miércoles de Ceniza, el comienzo de la Cuaresma. Ese período puede durar de cinco a ocho semanas, dependiendo de cuándo se celebre la Pascua. El tiempo ordinario retoma el lunes siguiente al domingo de Pentecostés y dura de veintitrés a veintisiete semanas, hasta el final del año litúrgico, el sábado anterior al inicio del Adviento. ¿Por qué el nombre ordinario? “Ordinario” no contrasta con “extraordinario” o “especial”, sino que enfatiza la noción en latín de los domingos “ordinales” o numerados. El título en latín de la estación, tempus ordinarium, transmite la sensación de que esta época del año es un tiempo medido o numerado. El tiempo medido puede aludir simplemente a los domingos numerados, o la noción de que estos domingos son un tiempo “medido” para profundizar y sumergirnos completamente en las realidades de la encarnación, el ministerio, la pasión, la muerte y la resurrección de Jesús. El tiempo ordinario nos ofrece la oportunidad de conectar las experiencias ordinarias vividas de nuestras vidas con las de Jesús, quien nos modeló cómo vivir una existencia verdaderamente humana.

JULY 03 FOURTEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME 2022

Welcome to the community of St. Thomas Aquinas! If you are a visitor or neighbor dropping in, please know we are blessed to have you with us.

We want to be a living proof to you of the love and peace of Jesus Christ our Lord. We pray your time with us is a blessing for you as well! Bienvenidos y Bendiciones

¡Bienvenido a la comunidad de Santo Tomás de Aquino! Si usted es un visitante o un vecino que visita, sepa que tenemos la suerte de tenerlo con nosotros.

Queremos ser para ti una prueba viva del amor y la paz de Jesucristo nuestro Señor. ¡Oramos que su tiempo con nosotros sea una bendición para usted también! Bienvenidos y Bendiciones!

In observance of Independence Day, on Monday July 4th, the office will be closed and there will be no daily Mass.

En conmemoración del Dia de la Independecia, el lunes 4 de julio la oficina estará cerrada. No habrá misa diaria.

BLESSED SACRAMENT CANDLE VELA AL SANTISIMO SACRAMENTO

This week the Blessed Sacrament perpetual

candle is lit in thanksgiving from:

Esta semana la vela

perpetua del Santísimo está encendida en

agradecimiento de:

Rascoe Family

RELIGIOUS FORMATION FORMACIÓN RELIGIOSA

Registration began on June 21st and will end on Aug 26. Registration will take place during the following hours:

Las inscripciones comenzaron el 21 de junio y finalizarán el 26 de agosto. Las inscripciones se realizarán en el siguiente horario:

Tuesday & Friday Martes y viernes 10:00am – 6:00pm

Wednesday & Thursday Miércoles y jueves 10:00am – 7:30pm

Registration Fees/ Cuota:

First Communion Requirements: Birth and Baptismal Certificate Fee: 1st year $130, 2nd year $100 Primera Comunión Requisitos: Certificado de Nacimiento y bautismo. Cuota: 1er año $130, 2do año $100

Confirmation Requirements; Birth, baptism and first communion certificates from candidate. Sponsor confirmation and marriage (if married) certificates. Fee: 1st year $160, 2nd year $125 Confirmación Requisitos: Certificados de Nacimiento, bautismo y primera communion del candidato. Certificado de confirmación y matrimonio (si es Casado(a)) del padrino o madrina. Cuota: 1er año $160, 2do año $125

RCIA Requirements: Candidate’s birth certificate and of any received sacraments (if any). Sponsor’s confirmation and marriage certificate, if married. Fee: $160 RICA Requisitos: Certificado de Nacimiento y de sacramentos recibidos (si fuera el caso) del candidato. Certificado de confirmación y matrimonio (si es Casado(a)) del padrino o madrina. Cuota: $160

*All documents must be submitted at time of registration. Todos los documentos deben ser presentados al el momento de la inscripción.

JULIO 03 DECIMO CUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 2022

CALENDAR NOTES-NOTAS DE CALENDARIO

Monday, July 4 Office Closed- No Mass

Tuesday, July 5 6:30pm – Liturgy Team Meeting

OBSERVANCES / CONMEMORACIONES

Sunday: 14th Sunday in Ordinary Time; St. Thomas, Apostle

Monday: Independence Day

Tuesday: St. Anthony Zaccaria, Priest; St. Elizabeth of Portugal

Wednesday: St. Maria Goretti, Virgin and Martyr

Saturday: St. Augustine Zhao Rong, Priest, and Companions, Martyrs

Next Sunday: 15th Sunday in Ordinary Time

SUNDAY READINGS/ LECTURAS

First Reading/Primera Lectura: (Is 66:12)

Lo, I will spread prosperity over Jerusalem like a river, and the wealth of the nations like an overflowing torrent.

He aquí, extenderé la prosperidad sobre Jerusalén como un río, y la riqueza de las naciones como un torrente que se desborda.

Psalm/Salmo: (Ps 66)

Let all the earth cry out to God with joy.

Que toda la tierra clame a Dios con alegría.

Second Reading/Segunda Lectura: (Gal 6:17)

From now on, let no one make troubles for me; for I bear the marks of Jesus on my body.

De ahora en adelante, que nadie me cause problemas; porque yo llevo las marcas de Jesús en mi cuerpo.

Gospel/Evangelio: (Lk 10:5-6)

“Into whatever house you enter, first say, 'Peace to this household.' If a peaceful person lives there, your peace will rest on him.”

“En cualquier casa donde entréis, decid primero: 'Paz a esta casa.' Si allí habita una persona pacífica, vuestra paz reposará sobre él”.

*During his public ministry, we hear how Jesus sent out his followers to begin evangelizing (preaching, healing, and exorcising) in his name. How best can we evangelize non-believers today?

*Durante su ministerio público, escuchamos cómo Jesús envió a sus seguidores a comenzar a evangelizar (predicar, sanar y exorcizar) en su nombre. ¿Cómo podemos evangelizar mejor a los no creyentes hoy?

Excerpts from the Lectionary for Mass ©2001, 1998, 1970 CCD. The English translation of Psalm Responses from Lectionary for Mass © 1969, 1981, 1997, International Commission on English in the Liturgy Corporation. All rights reserved.

WEEK OF JULY 3, 2022 Fourteenth Sunday in Ordinary Time

READINGS / LECTURAS

Sunday: Is 66:10-14c/Ps 66:1-3, 4-5, 6-7, 16, 20 [1]/Gal 6:14-18/ Lk 10:1-12, 17-20 or 10:1-9

Monday: Hos 2:16, 17c-18, 21-22/Ps 145:2-3, 4-5, 6-7, 8-9/Mt 9:18-26

Tuesday: Hos 8:4-7, 11-13/Ps 115:3-4, 5-6, 7ab-8, 9-10//Mt 9:32-38

Wednesday: Hos 10:1-3, 7-8, 12/Ps 105:2-3, 4-5, 6-7/Mt 10:1-7

Thursday: Hos 11:1-4, 8e-9/Ps 80:2ac and 3b, 15-16/Mt 10:7-15

Friday: Hos 14:2-10/Ps 51:3-4, 8-9, 12-13, 14 and 17/Mt 10:16-23

Saturday: Is 6:1-8/Ps 93:1ab, 1cd-2, 5/Mt 10:24-33

Sat. July 2 5:00 pm +Angela Ortega by Luz Lira & Family +Charles & Esperanza Rodriguez by Calderon Fam. Alejandro Fonseca, Baptism Anniv. by Family Al & Yoli Nevarez, 50th Wedding Anniversary, by Amy Carreon

Sun. July 3 8:30 am +Ramon Enriquez by Maggie Enriquez +Rodolfo y Jesus Felix by Rosalba Felix Carolynn Hall, Safe Return

10:00 am +Jose Guadalupe Guerra by Laura Guerra +Francisca, Pedro y Anabelle Jurado +Armando Carrasco by Melinda Carrasco

12:00 pm For the Parishioners

Mon. July 4

5:30 pm No Mass

Tue. July 5

5:30 pm +Earl H. York by York Family +Teresa Messimore by York Family +Itzel Elvia Granados by Mina Granados

Wed. July 6 5:30 pm +Jesus Edgardo Vasquez Villanueva by Nour Moraveg Hernandez Family, Thanksgiving, Anchondo Family, Thanksgiving, by Gloria Hernandez

Thur. July 7 5:30 pm Liturgy of the Word with Deacon Frank

Fri. July 8 5:30 pm +Rodolfo y Jesus Felix by Rosalba Felix