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    Mame Diarra Bousso : La

    Saintet exalte la cit de

    Porokhane

    Sokhna Maryama Bousso, plus communment appele

    Mame Diarra, naquit en 1250H (correspondant lan

    1833 suivant le calendrier grgorien) Mbousb dans

    le Jolof, au Sngal. Ses anctres eurent en effet quittGoller, leur localit dorigine dans le Fouta.

    Mame Diarra fut la lle du trs pieux Serigne Mouhama-

    dou BOUSSO et de la trs vertueuse Sokhna Asta Wlo

    MBACKE. Serigne Mouhamadou BOUSSO, de par son

    ct paternel, fut un descendant de Sayyidina Hassan,

    petit-ls direct du Prophte (PSL), do le statut chri-

    en des Mbousobe. Quant Sokhna Asta Wlo, elle futla lle de Serigne Ahmadou Sokhna BOUSSO, ls du

    grand homme de Dieu Mame Maharam MBACKE; celui-

    ci fut le pre de Serigne Mame Balla, lequel fut le pre

    de Serigne Mame Mor Anta Sally ; celui-ci est le pre

    du trs vnr Cheikh Ahmadou Bamba. Quelle noble

    ascendance !

    Mame Diarra apprit le Coran (quelle crivit de mmoire

    plusieurs fois) auprs de sa mre Sokhna Asta Wlo ;

    celle-ci fut un professeur mrite en matire densei-

    gnement coranique et des sciences religieuses (tholo-

    gie, jurisprudence, sousme, exgse du Coran) aux-

    quelles elle initia sa lle ; on raconte, de source sre, qu

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    voir cette grande pdagogue luvre, on et dit quelle

    tait un homme tant son engagement au service deson sacerdoce et son souci de la pudeur vestimentaire

    taient levs un degr tel quelle portait des habits

    qui ressemblaient aux jellabas. Mame Asta Wlo stait

    rsolue rciter nuitamment lintgralit du Saint-Coran

    dans ses prires surrogatoires. Cette gure charisma-

    tique, qui aura vcu plus de 130 ans, fut lorigine de la

    formation sociale et spirituelle de Mame Diarra.

    Boroom Porokhane, comme aime-t-on la nommer

    si affectueusement, sacquittait toujours de ses prires

    canoniques lheure et renouvelait toujours ses ablu-

    tions avant chacune delles ; elle se livrait galement,

    depuis sa tendre enfance, des prires surrogatoires

    et des jenes mritoires ; elle rcitait trs souvent le

    recueil de prires sur le Prophte (PSL) intitule dal-ilul Qayrt;cette me charitable tait galement connue

    pour ses aumnes frquents et sa constante sollicitude

    envers les dmunis ; sa pit, sa saintet, sa gnrosit,

    sa serviabilit, sa convivialit et son affabilit taient l-

    gendaires, qualits qui lui valurent le surnom sublime de

    Jratul Lhii.e la Voisine de Dieu. Sa petite lle Sokhna

    Amy MBACKE exalte ces qualits morales et spiritu-

    elles dans son clbre pome pangyrique compos en

    wolof en ces termes : la sainte, ladoratrice infatigable

    de Dieu suivant la Tradition prophtique ; par Sa grce,

    tu as joui de Sa Reconnaissance exalte travers tout le

    pays, Voisine de Dieu ! Belle crature aux belles qual-

    its morales, expression acheve de la dignit, ocan de

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    gnrosit qui charrie ses bienfaits sans discernement

    aucun, Voisine de Dieu !

    Sokhna Diarra eut quatre enfants, tous exceptionnels

    : Serigne Mame Mor Diarra dit Boroom Saam, le ls

    an qui priait cent rakkas chaque nuit, Cheikh Ahmadou

    Bamba, gure universelle et Miracle intemporel, Serigne

    Habboullah et Sokhna Fty MBACKE qui disparurent

    durant leur enfance. Lavnement de Serigne Touba con-

    stitue indubitablement la preuve et la conscration dela dimension spirituelle de Mame Diarra ; comme le dit

    si bien un pote wolof qui louait les qualits de Sokhna

    BOUSSO, son uvre a produit Mame Mor Diarra

    et lintention qui la sous-tendait lui gratia de Cheikh

    Ahmadou Bamba .Celui-ci, la suite dune causerie de

    sa sainte mre sur la dvotion des hommes de Dieu

    disparus qui veillaient leurs nuits par des Prires, se mitaussitt la pratique en se livrant des prires noc-

    turnes, alors quil navait mme pas atteint lge de sco-

    larit ! En cela, le futur Serviteur du Prophte ressem-

    blait Sayyidouna Mouhammad (PSL) dont Bousayri dit

    : trs jeune, il stait habitu aux actes de dvotion ; quelapanage des Elus de Dieu ! .

    Tout bien considr, Serigne Touba est un vu exauc

    pour Sokhna Diarra ; le Coran nous enseigne dailleurs

    que quant ceux qui auront cru et uvr pour le bien,Dieu leur rtribuera leur juste mesure et leur dcerneraun Surcrot de Sa Grce . (Coran S 4[les Femmes], V172). Ce verset qui se trouve dans la sourate ddie aux

    femmes nous renseigne par ailleurs sur la rcompense

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    divine qui ne fait pas de diffrence entre lhomme et la

    femme; en effet, lgalit de traitement en matire du-vre pie est consacre par ce verset : Les musulmans etmusulmanes, les croyants et croyantes, les hommes obis-sants et les femmes obissantes, les hommes sincres dansleur Foi et les femmes sincres dans leur Foi, les hommesendurants et les femmes endurantes, les hommes pieux etles femmes pieuses, ceux et celles qui pratiquent la charit,ceux et celles qui observent le jene , les gardiens et les

    gardiennes de leur chastet, ceux et celles qui invoquentsouvent le Nom du Seigneur, tous et toutes Dieu aaccorde Sa Misercorde et rserv une magnique recom-pense (S33 V 35).

    Il convient de souligner que ladoration de Dieu, pour

    une femme, ne se limite pas uniquement sacquitter

    de ses actes de dvotion ; en effet, sacquitter de sesdevoirs conjugaux tous azimuts participe galement de

    ces actes ; dans ses conseils Penda DIOP , Cheik-

    houl Khadm met en garde la femme musulmane : Nete livre point ladoration de Dieu tout en dsobissant ton poux [] Sache que la Guerre Sainte dune femmeconsiste incontestablement obtemprer aux ordres deson poux . Evoquer la fameuse pisode de la palissadepour corrler ces maximes du Cheikh avec lattitude

    soumise de Boroom Porokhane serait purement une

    lapalissade. Mame Diarra, de par son exemplarit tous

    gards, est lhritire de Sayyidatouna Amina (sainte

    mre du Prophte[PSL], de Sayyidatouna Asiya (pouse

    du Pharaon), de Sayyidatouna Fatima (lle du Prophte

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    [PSL] et de Sayyidatouna Maryama ou Marie (la mre

    de Jsus et lhomonyme de Mame Diarra); du reste, laressemblance spirituelle entre ces deux Maryama est

    frappante : leur saintet et pit uniques, leurs qualits

    spirituelles exceptionnelles, leur ls prodige

    Dans le Coran, Maryam est exalte en ces termes :

    [Rappelle-toi] quand les Anges dirent : Maryam!En vrit, Dieu ta choisie, tas purie et tas prfre

    toutes les femmes de lunivers (S3 V 42). Dans sonpome ddi Sayyidatouna Maryama (la Sainte-Ma-

    rie), Cheikh Ahmadou Bamba, lui dit, entre autres : certes, tu es comble de bienfaits incommensurables, reine des femmes vertueuses ; Maryam, tu as assurmentdpass auprs de Dieu les femmes pieuses.[]Jespre, travers ce pome, un Agrment qui ternisera ta Proxim-

    it avec Dieu .En tout tat de cause, cette ode seraitbien taille sur mesure pour Sokhna Diarra-la-Voisine-de-Dieu. Sa proximit avec le Tout-Puissant lui permit de

    raliser des miracles dont le plus clbre est sans con-

    teste cette prouesse qui nous est relate par le 3e khalif

    gnral des mourides lhonorable Serigne Abdou Ahad

    MBACKE : lorsque le Cheikh [Serigne Touba] fut prcip-

    it dans un puits profond, les anges nomms Mala-ul

    al et ceux dits Muqarrabn vinrent son secours

    pour len extirper ; et le cheikh de leur poser la question

    de savoir sils agissaient sur ordre divin ; leur rponse

    tant ngative, le cheikh dclina leur offre ; sur ces en-

    trefaites, un individu le prit par ses paules et laffranchit

    du gouffre en lui disant : va poursuivre ta mission

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    ! Se retournant alors, Serigne Touba ralisa que ctait

    Sokhna Diarra qui tait lorigine de cette dlivrance ;

    Tout compte fait, Sokhna Amy, la potesse de Boroom

    Porokhane, pouvait scrier juste titre : Tu s ce que

    nul ne t ; tu acquis ce que nul ne put acqurir ; tu ralisas

    ce dont nul nest capable, Voisine de Dieu ! .

    La vie de Mame Diarra qui naura dur que 33ans, non-

    obstant son uvre titanesque, doit faire cole chezla gent fminine musulmane en gnral et mouride

    en particulier ; comme le disait le 5e khalif de Serigne

    Touba, lhonorable Serigne Saliou, lincapacit daccom-

    plir une chose ne doit pas tre un motif dabandon ;

    on doit plutt svertuer imiter les gens de Dieu

    la mesure de la force dont chacun(e) dispose ; en ef-

    fet, la femme est un pilier fondamental dans la socit.En sa double qualit dpouse et de mre, elle joue un

    rle dcisif dans la marche et le progrs de la nation

    ; par consquent, elle doit prendre conscience que sa

    progniture sera ce quelle en fera ; de par la manire

    dont elle assumera ses responsabilits ducatives, so-

    ciales, morales, spirituelles, temporelles vis--vis de ses

    enfants, elle contribuera positivement ou ngativement,

    consciemment ou inconsciemment, lmergence dune

    certaine jeunesse ...

    Que mes surs ne se laissent donc pas berner par ces

    gens qui leur fait miroiter des vocables creux et galvauds

    comme la parit, lgalit, alors quils sont souvent ceux-

    l mme qui sont les plus prompts, toute honte bue,

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    se servir delles dans le cadre des dls de mode, des

    publicits, de lexercice infamant du mannequinat, au-tant de gangrnes sociaux qui dgradent les murs et

    ternissent leur image et leur personnalit.

    Quiconque se rend la cit religieuse de Porokhane

    se rendra lvidence que Sokhna Diarra fut indubita-

    blement un modle achev de saintet au fminin ; elle

    est la seule femme dans lhistoire de lhumanit avoir

    la fois sa propre ville, une Grande mosque, un im-posant mausole (qui est visit par des millions de gens

    par an), un Magal annuel (qui draine des centaines de

    milliers de gens), un complexe islamique multifonction-

    nel (qui accueille des centaines de jeunes lles, toutes

    ses homonymes !)Au terme de son existence si courte

    mais combien riche, la sainte mre du fondateur du

    mouridisme fut rappele son Seigneur dans la cit dePorokhane en 1283 H (1865).

    Il faut rappeler que Sokhna Diarra tait venue Po-

    rokhane, en compagnie de Serigne Mame Mor Anta

    Sylla qui avait comme dessein de prserver et de pro-

    mouvoir la religion islamique qui faisait alors lobjet de

    plusieurs agressions des colonisateurs franais et des

    aristocrates : Et quiconque migre pour servir la Causede Dieu trouvera sur terre maints refuges et vivra laise.Et quiconque sort de sa demeure, migrant dans le but deservir la Cause de Dieu et de Son Messager et que lamortvient surprendre, la Rcompense de Dieu lui est acquise;Dieu est ,en effet, le Clement et le Tout-Misricordieux .(Coran, S 4 V 99). Puisse Dieu agrer toutes les uvres

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    de Sokhna Mame Diarra BOUSSO, cette saintet ex-

    alte la cit de Porokhane et nous gratier de son auraspirituel par considration pour son minentissime ls,

    le Serviteur Eternel du Prophte (PSL).

    Cheikh Amadou Bamba Seye,

    prof danglais, Fulbrighter en Arizona, USA.

    Le mausole de Sokhna Diarra Bousso Porokhane en chantier

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