Lilin Melawan Angin

8/9/2019 Lilin Melawan Angin

1/83


2/83

Lilin-lilinmelawan angin


3/83


4/83

Lilin-lilinmelawan angin

Kumpulan PuisiSlamet Riyadi Sabrawi

PengantarAshadi Siregar


5/83

Lilin-lilin

Melawan Angin

2009

Penulis: Slamet Riyadi Sabrawi

Desain cover: Andri Reno Susetyo

Layout:Arif Nr

Gunung Gempal Rt027 Rw012 Giripeni Wates

Kulon Progo - Yogyakarta 55612


6/83


7/83


8/83

v

Catatan

Seorang Sahabat

Akhirnya, sebuah kumpulan puisi karya Slamet Riyadi Sabrawi

terbit juga. Bukan sembarang karya. Inilah kumpulan karya yang

lahir ketika ia telah menjadi kakek dua orang cucu.

Cukup banyak puisi yang diterbitkan ini bertanda 2009. Tanda

tahun yang bisa menyesatkan, seakan Slamet baru mulai menjadi

pujangga pada usia 56 tahun.

Padahal, karier Slamet berpuisi telah dimulai jauh hari

sebelumnya. Ia satu dari sejumlah penyair muda Yogya yang

ditelurkan Umbu Landu Paranggi di awal 70-an.

Bahkan, ia tergolong lebih senior daripada Emha Ainun Najib.

Menurut catatan Slamet, ia lebih dulu berhasil menembus Sabana.

Rubrik puisi yang diasuh Umbu di surat kabar Pelopor Yogya

memiliki dua jenjang yang menunjukkan peringkat. Yang pertama

adalah Persada, yang merupakan peringkat untuk pemula.

Bila puisi berhasil lolos masuk halaman Persada, maka inilah

pembaptisan menjadi penyair. Sebuah kebanggaan tentu, karena

ketatnya kriteria dan kerasnya persaingan.


9/83

v

Yang kedua adalah Sabana. Ini peringkat di atas Persada. Puisi

yang dimuat di halaman Sabana adalah pengakuan lebih lanjut

akan mutu sastra. Sang karya telah naik kelas, dan tentu dengansendirinya sang penyair.

Slamet Riyadi berhasil menembus batas Persada. Karyanya

nangkring di Sabana.

Begitulah, antara lain cara Umbu menciptakan kompetisi dan

pengakuan. Itulah sebabnya sangat menggairahkan menyaksikanhalaman Persada dan Sabana tiap pekan. Dan memang pada masa

itu dari sinilah lahir para penyair muda Yogya. Ini jelas jasa besar

Umbu Landu Paranggi.

Saya mengenal Slamet pada 1976 di Gelora Mahasiswa, surat

kabar mahasiswa Universitas Gadjah Mada. Slamet, mahasiswa

Fakultas Kedokteran Hewan, sudah lebih dahulu mengasuh

Gelora ketika saya bergabung. Jadi, dia adalah senior saya dalam

jurnalistik. Dalam perjalanan kemudian, Slamet menjadi Pemimpin

Redaksi dan saya menjadi Pemimpin Umum sampai koran itu

dibredel rektor Prof.Dr.Sukadji Ranuwihardjo.

Di Gelora Mahasiswa antara lain saya bertugas meliput hal ihwal

kesenian dan kebudayaan. Saya dan Slamet-lah yang menyeleksi

puisi yang layak muat di Gelora Mahasiswa.

Akan tetapi, saya tak tahu kapan tepatnya Slamet mengalami

moratorium berpuisi. Yang pasti, suatu hari ia bikin kejutan,

setidaknya mengejutkan saya. Slamet menyutradarai pementasan

Joko Tarub di Purna Budaya, Yogya.


10/83

x

Pementasan itu mengejutkan karena dua hal. Pertama, karena

Slamet tidak pernah bercerita secuil pun bahwa ia sedang

mempersiapkan sebuah pementasan yang ia sutradarai. Slametmemang lebih banyak diam dan senyum.

Kedua, karena mutunya. Pementasan itu di mata saya bukan hanya

layak tapi bernilai untuk diresensi. Dan itulah yang saya lakukan di

Gelora Mahasiswa.

Namun ternyata bukan hanya Slamet muda yang bisa membuatkejutan. Dalam usianya sebagai kakek, ia pun mengejutkan saya,

ketika suatu hari ia menelepon dan mengatakan akan menerbitkan

kumpulan puisi dengan swadana dan meminta saya memberi catatan.

Saya sengaja memilih orang untuk memberi catatan ini bukan dari

kalangan penyair (sastrawan atawa pengamat sastra) tetapi lebih

pada orang yang pernah bersama dalam perjalanan hidup ketika

muda, tulis Slamet dalam emailnya (Jumat, 19 Juni 2009).

Bersama surat elektronik itu datanglah ke hadapan saya 55 puisi

yang akan dibukukan dengan tajuk Lilin-lilin Melawan Angin.

Isinya terbentang antara makna perjalanan dan makna bergumul

dengan waktu.

Lilin-lilin Melawan Angin adalah judul puisi perihal Danau Toba

yang, menurut Slamet, /... Seingatku kau sudah melarangku untuk

menanam luka yang kukemas dengan berbagai cara padahal itu

membuatmu terpaku pada pintu peluangmu, seingatku kau selalu

memilih kata yang mudah dieja tanpa suara .../

Slamet prihatin dengan kondisi Danau Toba. /...Kudengar suaramuresah, limbah datang tak bertuah.../, tulisnya dalam Toba Nan

Rapuh.


11/83

x

Pergumulan dengan waktu tampak pada sejumlah sajak seperti

Siang, Petang, Malam, Ulang Tahun, Usia, dan tentu

puisi menyambut kelahiran dan ulang tahun sang cucu.

/Kutemukan tubuh tuaku lekang oleh jam. Waktu terus

menggerusku/ (Usia)

Dengan terbitnya kumpulan puisi ini, sejarah sastra boleh mencatat

telah bertambah seorang lagi penyair yang dokter hewan bersama

Asrul Sani dan Taufq Ismail.

Saur M. Hutabarat

Jakarta, 26 Juli 2009


12/83

x

Dari Pekalongan ke Yogyakarta, masuk ke Universitas Gadjah

Mada, maksudnya untuk menjadi dokter hewan. Memang berhasil,

dia lulus dan berhak meyandang gelar Dokter Hewan (Drh). Tapi

apakah dia selanjutnya mengurusi para binatang yang sakit?

Kalau sekarang berpuisi, ada apa dengan Drh Slamet Riyadi?

Dunia Slamet Riyadi terentang antara kampus UGM yang disitu

dia menghadapi preparat dan tubuh hewan-hewan. Lalu asrama

anak-anak Pekalongan yang belajar atau kuliah di Yogyakarta. Pada

tahun 70an, ada sejumlah penghuni asrama itu yang menggulati

kegiatan teater. Saya pernah menonton pertunjukan drama komediberupa monolog yang dimainkan Slamet Riyadi. Jadi jauh sebelum

Butet Kertarajasa ditabalkan sebagai raja monolog, Slamet sudah

pernah mengusung monolog (walaupun tidak sampai merajai)

ke berbagai daerah. Pada masa perkuliahannya dia juga aktif

dalam kelompok diskusi dan pers mahasiswa, dua sayap kegiatan

yang tidak terpisahkan dari kehidupan aktivis mahasiswa. Saat

dia bersama Saur Hutabarat (belakangan pimpinan teras di

Media Group) memimpin Gelora Mahasiswa, koran mahasiswa

Pengantar


13/83

x

itu dibredel oleh rektor UGM. Boleh jadi pembredelan itu ada

hikmahnya, sebab memaksa sejumlah aktivis yang tadinya lalai,

dapat menyelesaikan studinya. Setelah selesai kuliah, dia sempatbekerja di bidang farmasi, memasarkan obat-obatan. Saya tidak

tahu, obat untuk manusia atau hewan.

Belakangan dia berhenti sebagai pemasar produk farmasi itu, dan

menerjuni bidang pers kembali, bekerja sampai level redaktur

pelaksana pada salah satu penerbitan besar di Jakarta. Kemudian

kegiatan sebagai praktisi pers ini pun ditinggalkannya. Tahun 1992

dia kembali ke Yogyakarta, dan mengelola Lembaga Penelitian

Pendidikan Penerbitan Yogya (LP3Y), sebuah organisasi nir-

laba yang bergerak dalam bidang pengembangan jurnalisme dan

media massa. Disini kegiatan masih berkaitan dengan dunia pers,

karena banyak memberikan pelatihan profesi bagi jurnalis. Selama

aktif di lembaga ini, dia mengembangkan kegiatan komunikasidengan berfokus pada isu AIDS (acquired immune defciency

syndrome). Ratusan jurnalis telah mendapat pelatihan tentang

masalah ini. Pelajaran bukan hanya keterampilan pragmatis untuk

membuat berita, tetapi lebih jauh dengan titik tolak dari fenomena

AIDS menumbuhkan penyadaran bagi para jurnalis tentang nilai

kehidupan dan hak azasi manusia. Pada masa ini sekaligus diaberkiprah sebagai aktivis penanggulangan AIDS, terlibat dalam

banyak program internasional di bidang ini.

Nah, dengan sedikit latar itu tentunya belum diperoleh jawaban

pertaliannya dengan puisi. Walaupun ada dokter hewan yang

menjadi penyair angkatan 45 seperti Asrul Sani atau angkatan

66 seperti Taufk Ismail, bukan berarti dunia hewan-hewan akan

memberikan dorongan berpuisi. Mungkin berteater dekat dengan

dunia puisi, tapi tidak setiap teaterwan akan menjadi penyairpuisi.


14/83

x

Begitu juga dunia jurnalisme yang mengolah kata dapat memberi

kekuatan pada proses berpuisi. Tetapi semuanya tetaplah bukan

dunia puisi.

Puisi adalah dunia tahun 70an di Malioboro. Nah, disini Slamet

Riyadi runtang-runtung dengan sejumlah anak muda yang

mengitari Umbu Landu Paranggi. Membayangkan dunia kesenian

di Yogya pada masa itu adalah dari Tugu yang terpacak di utara

Malioboro, menyusuri jalan ke selatan, sampai ke Gedung Seni

Sono di pinggir Istana Negara di ujung selatan Malioboro. Lalu

ke barat, menyusuri jalan sampai di Gampingan, di sini bermarkas

anak-anak sekolah seni rupa. Jika ditarik garis imajiner, ada

semacam mandala, wilayah yang berbentuk segitiga yang selalu

diramaikan oleh anak-anak muda yang menggeluti dunia seni kata

dan seni rupa.

Seni Sono, sayang sekali gedung yang sudah diratakan dengan

tanah kini, menyimpan banyak kenangan. Secara berganti, tempat

itu menjadi ajang bagi anak-anak muda mengekspresikan diri

dalam seni kata dan seni rupa. Saat itu ada gedung lain yang biasa

digunakan untuk pertunjukan teater atau pameran seni rupa. Tetapi

untuk penampilan seni berbau eksperimen, biasanya dilangsungkan

di gedung Seni Sono. Karenanya nama gedung ini sering disebut

dalam berbagai tulisan yang mengulas dinamika kesenian di

Yogyakarta tahun 70 80an.

Slamet Riyadi pernah berkiprah dalam seni peran, tampil di Seni

Sono. Seingat saya dia memainkan suatu lakon komedi. Bahwa

dia melucu di panggung boleh jadi bagian dalam proses menikmatidunia yang berbeda dari kesehariannya. Saya tidak tahu seberapa

intens seni peran digelutinya, dan apakah ada bekas dalam dirinya.


15/83

xv

Tetapi dengan menghadapi puisi-puisi yang ditulisnya sekarang,

setidaknya ada dunia Maliboro yang tertinggal, dan bangkit

kembali setelah lebih seperempat abad. Maliboro agaknya sebagaifaktor yang menghidupkan penghayatan alam puitik dalam dirinya.

Banyak orang yang pernah tinggal di Yogyakarta, menyimpan

kenangan atas sepenggal jalan ini. Agaknya romantisme itu

mengusik tanda tanya. Bagaimana melihat Malioboro?

Bagaimana membayangkan Maliboro tahun 70-an? Pada awalnyaMalioboro adalah selarik jalan menghubungkan Kraton dan Tugu.

Konon ini adalah garis imajiner bagi kekuasaan spiritual kerajaan

Yogyakarta dari Laut Selatan sampai ke Gunung Merapi. Tetapi

kemudian Maliboro adalah ajang niaga, kiri-kanannya disesaki

oleh pertokoan, termasuk pasar gede Beringharjo, gang-gang

yang bermuara ke jalan ini berasal dari permukiman yang dihuni

kebanyakan pedagang Tionghoa, ditambah dengan sarkem (dari

sebutan jalan Pasar Kembang sebagai penanda bagi perkampungan

Sosrowijayan dan sekitarnya yang diisi oleh pekerja seks

komersial).

Pada masa Hindia Belanda, sepanjang jalan ini dapat disebut

sebagai simbol kekuasaan kolonial di satu pihak dan terkikisnyakekuasaan Sultan Yogyakarta pada pihak lain. Di sini didirikan

gedung besar hunian gubernur kolonial (kini sebagai Gedung

Negara), berseberangan dengan benteng detasemen tentara

Belanda. Di jalan ini pula dijalankan pusat pemerintahan pribumi

guna menghadapi kekuasaan pemerintahan kraton, yaitu Kepatihan.

Pemerintahan pribumi bentukan kolonial ini menjadikan institusitradisional yang semula mengabdi sepenuhnya pada Sultan,

kemudian bermajikan pada kolonial Belanda.


16/83

xv

Setelah kemerdekaan, Sultan Hamengkubuwono IX melikuidasi

institusi kepatihan, untuk kemudian beliau berkantor sepenuhnya

sebagai Kepala Daerah di gedung itu. Untuk waktu yang lamamasyarakat Yogyakarta tetap menjuluki gedung perkantoran itu

sebagai kepatihan. Di Malioboro juga terdapat gedung parlemen

daerah dan kantor polisi wilayah. Disini juga ada perpustakaan

wilayah, isinya buku-buku tua, suatu sarana yang berharga di

tengah kelangkaan perpustakaan dunia pendidikan saat itu. Di

antara buku itu ada koleksi Bung Hatta, sebelum di pindah ke

perpustakaan Yayasan Hatta di Jalan Solo. (Kini yang tersisa di

Malioboro hanya gedung pemerintahan dan parlemen daerah.

Sedangkan lainnya adalah deretan pertokoan dan mal).

Di Maliboro siang-malam berlangsung kegiatan ekonomi formal

dan informal, yaitu orang-orang yang menjadikan selajur jalan ini

sebagai sumber kehidupan. Datang ke Maliboro, ya untuk belanja.Karenanya tempat ini menjadi persinggahan bagi pembeli di toko

dan penjaja makanan, wisatawan dari luar kota dan penjenguk

etalase (tidak berbelanja, ramai terutama sabtu malam), tiga

macam pesinggah yang relevan bagi kehidupan Malioboro. Jadi

membicarakan Malioboro otomatis mengacu pada perbelanjaan

dan pengunjungnya.

Tak masuk akal jika dunia niaga semacam itu berhasil

meninggalkan jejak romantisme. Lantas apa yang perlu dikenang?

Inilah dia.

Maliboro pada titik tertentu, menjadi penanda tempat bertemu

(rendezvous). Tetapi jangan lupa, ini hanya karena kemiskinan.Tak lain untuk efsiensi akibat keterbatasan sarana komunikasi,

tidak ada telepon umum apalagi telepon rumah. Kalau mau kontak


17/83

xv

teman, berkunjunglah (syukur kalau ada sepeda) ke tempat kosnya,

dan manakala tidak bertemu harus meninggalkan nota secarik

kertas: janjian ketemu malam nanti di gudek bu Amat atauwarung pak Pujo (kalau yang janjian punya potensi meneraktir),

teteg sepur (palang kereta api) atau depan Hotel Garuda (kalau

sedang bokek), dan sebagainya, semua di sepanjang Malioboro.

Betapa susah-payahnya untuk dapat berkontak satu sama lain.

Sehingga Maliboro bagaikan sinar terang bagi laron di malam

gelap. Lampu-lampu pertokoan membuatnya sangat kontras

dengan kawasan-kawasan permukiman yang hanya berfasilitas

listrik bertegangan 110 volt dengan lampu jalanan jarang menyala.

Saat pertokoan buka, pengunjung bermandi cahaya. Begitu masuk

jam 9 malam, toko-toko menutup pintu dan etalase, kaki lima

menjadi labirin yang suram. Hanya satu dua penjual makanan

buka lesehan. Jadi Malioboro yang romantis itu adalah: setelah diMalioboro hanya ada sinar teplok penjual gudek atau gorengan

ketela atau pisang. Karenanya jangan membayangkan Maliboro

yang penuh lampu mal dan iklan.

Agaknya keterbatasan komunikasi dan gerak, serta suasana yang

suram itulah yang menjadikan kebersamaan sangat berarti sehingga

selalu dikenang. Atau karena bergelandang setelah pertokoan

tutup, tanpa disadari sesungguhnya menjadikan kelompok orang

muda tahun 70-an itu berada pada wilayah pinggiran, yang sangat

berguna dalam mengembangkan diri dalam proses kreatif.

Pergaulan yang intens sepanjang Malioboro yang suram bagaikan

hidup dalam sanggar. Suatu sanggar hadir dengan seorang empu.Untuk dunia puisi di Malioboro ada Umbu Landu Paranggi.

Seorang empu berfungsi sebagai sumber semangat yang


18/83

xv

mengikat agar warga sanggar memeroses diri guna menemukan

perkembangannya. Totalitas pergaulan sanggar itulah sebagai

proses untuk menjadi (to be) suatu istilah yang sangat pentingdalam dunia kesenian. Membayangkan menjadi harus bertumpu

kepada proses personal yang berlangsung atas diri seseorang.

Alat ukurnya tidak ditentukan oleh suatu kekuasaan dan struktur

tertentu, melainkan dari kedirian pelaku dengan karya-karyanya

di tengah lingkungannya. Pada tahap pertama dalam lingkaran

kecil dari rekan sesanggar yang mengakui keberadaan dan karakter

karya yang dihasilkan. Pengakuan ini boleh saja dieksplisitkan,

tetapi yang paling utama adalah kesadaran dalam kejujuran dunia

dalam (inner world) untuk mengakui keberadaan suatu karya

seseorang. Dari interaksi semacam ini setiap orang dalam sanggar

akan menemukan dirinya menjadi.

Saat itu empu Umbu Landu Paranggi mengasuh rubrik kebudayaandi koranPelopor Yogya, dan didalamnya ada halaman untuk

menampung puisi. Tetapi yang penting bukan pemuatannya,

melainkan sebelum suatu puisi terpublikasi. Umbu Landung

Paranggi menghidupkan suasana sanggar ini di sepanjang jalan

Maliboro, di warung-warung kecil, atau perjalanan ke luar kota.

Anak-anak muda yang terpesona akan dunia puisi, penuh gairahmenjalani proses yang berlangsung.

Keunikan proses berlangsung adalah dengan menjadikan proses

kreatif bagai di dalam pertandingan sepakbola. Pemuatan karya

ibarat menjebol gawang lawan. Untuk itu pemain terbagi dua

kategori, kategori pertama bagi pemula yang karyanya dimuat

dalam kolom Persada, dan kategori kedua dimuat di kolom

Sabana. Kegairahan yang terpacu dalam interaksi sempat saya

tonton di antara anak-anak muda yang mengitari Umbu. Berhasil


19/83

xv

dimuat di Persada membuat penyairnya berbinar-binar. Tetapi

yang luar biasa adalah saat berhasil menembus kolom Sabana,

yang dalam pandangan sesamanya adalah sebagai puncak kerjakeras.

Mungkin pembaca koran Pelopor Yogya tidak berperhatian adanya

pemilahan kategori ini, sebab hanya anak-anak muda di sekitar

Umbu yang mengalami ekstasi dalam proses penghayatan dunia

puitik, sampai karyanya dimuat apakah di Persada ataupun

Sabana. Dari pinggir saya hanya menyaksikan semangat

dalam berpuisi, suatu gairah yang mungkin sangat langka dapat

ditemukan saat ini. Mungkin suasana penghayatan dunia puitik

berbeda pada setiap generasi.

Slamet Riyadi adalah satu generasi di antara anak-anak muda

tahun 70-an, secara personal berbeda dengan Emha Ainun Nadjib

yang ekspresif, atau Linus Suryadi yang pendiam dan biasa

menggerutu. Keduanya termasuk anak didik Umbu Landu Paranggi

yang menjadi penyair dengan kekhasan masing-masing. Sedang

Slamet Riyadi mengikuti setiap proses dengan sabar, dan kemudian

mengejutkan teman-teman sekelompoknya saat puisinya nongol

di Sabana. Apakah karena dia tidak banyak cingcong sehingga

dia mendapat perhatian khusus dari Umbu, sedang beberapa

lainnya sering disergah karena cerewet, saya kurang tahu. Seingat

saya keberhasilannya menembus Sabana relatif cepat dibanding

dengan anak-anak muda lainya dalam kelompok itu.

Sayang sekali saya tidak dapat membaca ulang puisi-puisi yang

ditulisnya dari tahun-tahun Persada dan Sabana. Tetapi agaknyapenghayatan dunia puitik Slamet Riyadi tidak bisa hilang, sebab

akhirnya dia kembali berpuisi. Walaupun tentunya suasana


20/83

xx

sangat berbeda, saat ini tidak ada pertandingan yang diikuti, tidak

ada gawang yang perlu dijebol. Jadi penghayatan dunia puitik

sepenuhnya dari dirinya sendiri.

Yogyakarta, Agustus 2009

ASHADI SIREGAR


21/83


22/83

xx

Daftar Isi

Catatan Seorang Sahabat ................................... v

Pengantar ............................................................xi

Daftar Isi ............................................................ xxi

Suatu malam, kuterpaku di antara

dua dinding batu ................................................. 1

Sujud ...................................................................2

Suara Suara Itu .................................................. 3

Anakku ................................................................4

Bom ....................................................................5

Peron ...................................................................6

Kesaksian ............................................................7

Mikail ...................................................................8Malam Kelam ......................................................9

Sekutuku ...........................................................10

Mimpi ................................................................11

Dering Itu ...........................................................12

Embun...............................................................13

Ruang................................................................14

1Kepada: Ataya Naveen Izzan ........................... 15

2


23/83

xx

Kepada: Naura Aqeela Falisha .........................16

Danau Luka ......................................................17

Samosir Getir ....................................................18

Toba nan Rapuh ................................................ 19

Lilin-lilin Melawan Angin ...................................20

Kutulis Ini Sebagai Duri ...................................... 21

Manaku .............................................................22

Perlukah Puisi ...................................................23

Bulan dan Belatung .........................................24

Sajak Cinta .......................................................25

Debu .................................................................26

Wajah-wajah Kaku .............................................27

Demodiri ............................................................28

Namamu ...........................................................29

Rumah Tua .......................................................30

Pekalongan (1) ................................................. 31

Pekalongan (2) ................................................. 32

Pekalongan (3) ................................................. 33

Malam ...............................................................34

Sajak Lupa .......................................................35

Singapore ..........................................................36

Daun Patah.......................................................37

Siang .................................................................38

Petang ...............................................................39

Bulan .................................................................40

Selepas Siang ..................................................41

Kartu Nama ......................................................42

Sermo ................................................................43

Batu Kali ............................................................44

Bali (1) .............................................................45

Bali (2) ..............................................................46

Bali (3) ...............................................................47Kenanga

Kepada Gt .........................................................48


24/83

xx

Saskatoon .........................................................49

Katarsis ............................................................. 50

Api .....................................................................51

Hari-hari ............................................................. 52

Doa ...................................................................53

Dogma (1) ........................................................54

Dogma (2) ........................................................55

Biodata .............................................................. 57


25/83


26/83

Suatu malam,

kuterpaku di antara dua

dinding batu

Ketika malam mengecoh bulan, serombongan orang

datang membawa gumam, akankah gelap kan bersanding

dengan kelam? Di bukit batu itu kau melenguh

sementara pertunjukan baru berjalan separuh

Ketika gamelan ditabuh riuh, segerombolan

orang menggerakkan tubuh, apakah ruh kan tetap

bertaut dengan sauh? Di kepak garuda itu Wisnu

membelakangimu membiarkanmu termangu

Ketika kata disulut tepuk

Ketika tepuk membuat mabukKetika mabuk hilang bentuk

Bali Agustus 2009


27/83

Sujud

Ada yang hilang ketika diam menghadang pada rentang

malam yang panjang. Sepertiga atau subuh menjelang

Ada godaan datang mengungkit kantuk yang terantuk

dingin atau suntuk. Atau batukmu menyentuh ufuk

Ketika kutangkupkan henyak pada rintihan cicak yang

melata di antara doa. Pinta mendua antara surga dan

fana, kuudar kata lirih tapi bukan rintih

Kuadukan dahi pada seratus minus satu namamu. Letih

Aku berpacu memintamu, kadang satu atau seribu

Wates 2009


28/83

Suara Suara Itu

Sudah sepekan kau dan anak-anakmu pergi dari gubug

senyap ini. Sepi beranjak lagi dari tepi. Mengoyak

beranda saban hari. Suara-suara itu menyandera pagi

Celotehan kecil itu telah memberiku nyali menghitung

hari. Sejak pagi hingga malam tanpa peri. Sampai

perekamku habis energi. Suara-suara itu mengikis sunyi

Kusukai bunyi yang keluar dari mulut-mulut kecilmu.

Nyanyian yang menjadi gelak. Atau tangis yang beradu

dengan gigi geripis. Suara-suara itu berjarak tipis

(Dini hari tadi kau kabari: Kan kau kirimi aku selusin

paket berisi suara-suara itu untuk menghalau risau)

Wates 2009


29/83

Anakku

Dingin menusuk tengkuk. Pagi. Langkah kecilmu

bergegas, menerabas salju yang meranggas

Kupingmu kau balut rapat agar tak beku. Hangat

Sudahkah kau selipkan doa dalam rangsel kecil di

punggungnya? Biarlah ia memacu melawan suhu minus

satu. Angin prairi datang bertubi. Malam henti

Nak simpanlah potongan kota itu dalam kotak mainan

anakmu yang berserak. Biarkan ia tegak. Menggelegak

Saskatoon, 1990


30/83

Bom

Bom lagi?, tanya Drupadi. Ia menduga Dursasana kalap

karena gagal mengudar pakaiannya ketika para lelaki

setengah hati

Mengapa engkau diam?, suaranya lantang memecah

paseban. Para lelanang diam, Ketika kekerasan semakin

garang, ketika perempuan jadi korban!

Meski Kresna curiga ia tak mampu menghadang ledakan

Mengapa bukan gada yang kau bawa, tapi peregang

nyawa yang melantakkan beranda bukan padang

Kurusetra?

Perang telah kau alihkan, bukan Bima yang kau lawan

tapi siapa saja. Kau buta meski kau bukan Destrarata

Jakarta 17 Juli 2009


31/83

Peron

Tak ada lagi kereta lewat atau berangkat.Hanya ada

rel tua yang menggeliat dan jadwal yang meringkuk

dikerubut rengat

Kenapa kau masih menunggu suara sinyal menjerit?

Padahal peluit itu kau lempar ke langit

Di petamu peron itu jadi noktah yang pasrah. Digilas

sejarah negri berantah

Di matamu peron itu basah.Tak ada desah dan kabar dari

negri yang resah

Wates 2009


32/83

Kesaksian

Kusaksikan gumam sepanjang siang dari bilik-bilik yang

tercabik. Kertas digenggaman jadi tumpuan, tapi bisakah

ia bermakna tanpa pena. Suara pada akhirnya adalah

baca

Kusaksikan gamang meradang hingga matahari

sepenggalan. Terik siang menatap matahati, siapakah

pemulih negeri loh jinawi yang kau percayai kini?

Kusaksikan orang-orang bergegas pergi meninggalkan

sebungkah nurani di kotak ini. Lantas kemanakah

engkau bawa sebungkah yang lain esok hari?

Wates 2009


33/83

Mikail

Kemarin kau kabari Mikail mati, aku nyaris tak peduli.

Biarlah ia menuju tepi. Sendiri

Kemarin kau sadari Izrail menanti, aku miris pada hari.

Biarlah ia menyanyi akhir kali. Sunyi

Hari ini kau kirimi Jibril hati, aku narsis pada nabi.

Biarlah ia mendaki tinggi. Sekali

Yogya Juli 2009


34/83

Malam Kelam

Tak bisa kudiam menyaksikan malam menyisakan kelam

Angin menyusut di antara rumput yang lusuh. Diam

berkelindan dengan dendam

Tak bisa kurekam suara bulan yang berkeluh kesah soal

malam. Haruskah aku berseteru dengan pagi?

Dingin jatuh di sela-sela daun luruh

Wates 2 Juli 2009


35/83

0

Sekutuku

Sekutuku itu selalu beradu dengan waktu. Dalam letak

ada detak menggelegak yang memberiku jejak. Beribu

pasak

Soal sepatu tak lalu memberimu mau. Liku jalan telah

tunjukkan duka lama di sela kata luka. Berjuta tapak

Ringkuk tangismu yang melepas tawaku tak juga jadi

rindu. Dalam debu ada batu menggerutu pilu. Satu

sembilu

Yogya awal Juli 09


36/83

Mimpi

Di suatu pagi kukisahkan kepadanya sebuah negeri

garang yang tak berperi. Tak ada halimun maupun

penyamun. Hanya ada pedang sederhana yang terlempar

dari sebuah padang: Kurusetra. Tak ada digdaya maupun

kuasa. Tak ada pemenang ataupun pecundang. Tak ada

Di suatu malam kukisahkan kepadanya negeri remang

tak bertepi. Tak ada ringkik maupun teriak jengkerik.

Hanya ada satria lelah yang meredam gundah dan

amarah: Yudhistira. Tak ada lagi yang mendaki seribu

mimpi. Tak lagi

Esok kukisahkan lagi kepadamu sebuah negeri yang tak

punya mimpi. Biarlah mimpi menjadi milikmu malam

ini

Yogya 2009


37/83

Dering Itu

Dering itu memecah hening di tempatku bergeming.

Siapa mengetuk pintuku dengan denting saat subuh

terpelanting. Silakan angkut tubuhku menuju tempat

teduh

Masihkah engkau ragu mengajakku menapaki

berandamu di lantai tujuh? Hanya ada angin kusut dan

suara surut

Dering itu menatap hening dan saling bersaing. Tak

berpaling

Yogya 2009


38/83

Embun

Kujunjung embun yang sedang meratapi daun di sebuah

pagi

Kau sanjung gelembung yang menatapi rimbun daun di

sebuah siang

Kucium kedua dahi sekutu kecilku dalam gelombang

diam. Malam belum padam

Yogya 2009


39/83

Ruang

Percayakah kau pada angka yang menunjuk suhu di

ruang tamu. Aku ragu

Rasa gerah telah menutup celah di tempat biasa

kusimpan resah

Kabarkan pada orang yang bergegas di jalanan

meregang siang. Kau berang

Padahal berita yang kusiarkan saling bersilang di antara

tiang penjaga ruang

Ia selalu berselingkuh dengan waktu. Aku tahu

Yogya 2009


40/83

1Kepada: Ataya Naveen Izzan

Jelang subuh ayahmu ikatkan sauh di pantai tempat

teduhmu berlabuh

Tak ada jerit yang jadi kait gigilmu tapi teriak kecilmu

jadi bait

Tak cukup beratmu menyangga selang berebut menuju

pusatmu, Biarkan ia meredam segala kuman yang

mengaliri darahmu, nak,sayup suara ibu

Kini sesudah engkau menggebu tiup dua lilinmu tak lagi

tersisa masa kalut menindihku,Tundukkan dunia yang

geram dengan kesalihan,nak!

Klaten 2007


41/83

2Kepada: Naura Aqeela Falisha

Pada tangismu pertama

Kusematkan doa di dadamu yang berdetak nyaring

melawan hening

Pada tangismu keduaKusalami ruang penjagamu yang mengais lirih menahan

perih

Pada tangis berikutnya

Kusaksikan rengkuh kecilmu yang meraih asi hangati

diri

Klaten 2009


42/83

Danau Luka

Pada bulan yang tak kunjung pulang kukirim berita

tentang malam merambat pelan di antara pelepah pisang

dan sepotong daun kering dihempas jalanan

Pada kabut yang bergelinjang datang merajut dingin diantara pohon pinus dan kegelapan kutulis pesan ringan

untuk kau bawa pulang

Pada bukit yang berbaris menjulang panjang

kunyanyikan ode agar ia setia merawat danau tuamu

yang terluka

Tomok 2009


43/83

Samosir Getir

Kusapa malammu yang direcoki gerimis tiris menerpa

geliat airmu di antara kerlip lampu menekuk lesu.

Ada nyanyian orang seberang, ada teriakan horas

bergelombang menimpa petang, ada dentuman suara

oplet mengusir suara sepimu, ada detak mengusik

danaumu berisik.

Kucoba menyeberang menyisir Samosir hingga

kutemukan kisahmu perih mendulang buih yang tertatih

Tak ada lagikah bisa kau raih dari harapan yang

bersepih?

Samosir 2009


44/83

Toba nan Rapuh

Pohon-pohon sawit berjajar menuju danaumu saling

bercerita tentang leluhurmu yang datang dari serpihan

iga para dewa. Kau dengar batang bertumbangan

menumpuk kerakusan?

Para keramba telah kau pasang di tepian menyisakan

kisah tentang kegelisahan melumuri riak-riak danaumu

yang renta. Kudengar suaramu resah, limbah datang tak

bertuah

Masihkah kau bangga dengan perlawananmu yang sia-

sia di sekujur danaumu?

Toba 2009


45/83

0

Lilin-lilin Melawan Angin

Tak mudah menyulut api di tepi danau yang tepinya

bertaut sepi dan angin menggoyang kencang meniti

jemarimu yang ringkih menggenggam lilin-lilin seirama

hati. Seingatku sudah puluhan kali kau lakukan cara

ini di malam kesaksian yang tak pernah menjadi pagi,

seingatku kau selalu terbata menghitung kata yang

tertinggal di kaca jendela

Tak mudah mengaliri air dari mata danaumu yang

membisu ketika api dipaksa menyala dan lelehan lilin

itu menahan beban agar tidak jatuh menahan ruh yang

rapuh. Seingatku kau sudah melarangku untuk menanam

luka yang kukemas dengan berbagai cara padahal itu

membuatmu terpaku pada pintu peluangmu, seingatku

kau selalu memilih kata yang mudah dieja tanpa suara

Tak mudah meniti danaumu bila api hilang dari sepi,

seingatku kata tak lagi menuai makna

Toba dalam MRAN 2009


46/83

Kutulis Ini Sebagai Duri

Kutulis ini sebagai pengingat yang abai pada nilai dalam

kebarengan yang diredam di ruang tempat gumam

berloncatan geram. Siapa mendekam

dalam dirimu, duri atau sekam?

Kutulis ini sebagai penanda kebangkrutan melanda

ringkasan kiriman

dari ratusan kota yang kau redam dengan igauan kelam.

Siapa bunyikan dentam menghatamku, kata atau suara?

Kutulis ini sebagai genggam melumat batasan

kepantasan dan kepatutandipajang di dinding diam yang menyimpan selaksa

tanda. Siapa dirimu berani memberangusku, dewi atau

dewa?

Bogor Yogya 2009


47/83


48/83

Perlukah Puisi

Perlukah puisi dibaca dengan amarah tumpah menerjang

saudaraku yang diterpa air bah dari gelegak serapah

menendang jendela basah. Dukamu kian terbelah

Perlukah puisi dibaca berteriak memecah luka yang

terhenyak berserak di antara kakimu dan lumpur tersedu

padahal tangis sirna ketika kamu terbata mengeja nama

Perlukah puisi dibaca tengadah saat mendung berlindung

di balik wajahmu berserah pasrah di antara tanganmu

mendekap lelah

Perlukah puisi dibaca dengan mantra kehilangan makna

dan mengusir kata-kata dari beranda

Perlukah puisi

Yogya 2009


49/83

Bulan dan Belatung

Kusunting bulan yang berjalan tertatih melindungi

malam, angin mengatasi dingin ia bagikan selimut dan

secuil mimpi untuk mengatasi sepi

Cahaya kecil melompati bebatuan dan kerontang

dedaunan menitipkan pesan: hari semakin lambat

melangkah melewati detik menuju jam yang membuka

siang

Bulan tinggal sepotong. Orang-orang berlarian

memperebutkan kepingan lain yang kosong

Padahal potongan dan kepingan saling sibuk menghitung

kapan ia mulai mabuk jadi belatung

Yogya 2009


50/83

Sajak Cinta

Alangkah mudahnya menulis sajak cinta bila kata tak

lagi mendera, hati riang bernyanyi

Adapun suara tak lagi bergumam ketakutan dicemburui

detak jam

Alangkah ringannya menulis cinta bila tak ada awan

berlindung di balik hujan menutupi bayang

Adapun hujan membanjiri kata menjadi puisi menjalin

hari

Yogya 2009


51/83

Debu

Sekumpulan riang bercanda di beranda tua dari kayu

yang urat-uratnya melintasi celah luka

Sekumpulan gurau terus meracau di kebun yang pohon-

pohonnya merambati hati sepi

Sekumpulan bunga sepatu tumbuh kacau di pagarku

sengaja kaucumbu

Sekumpulan kata tiba-tiba raib dari kamarku

menyisakan debu air matamu

Yogya 2009


52/83

Wajah-wajah Kaku

Wajah-wajah kaku dipaku di pepohonan sepanjang

perjalananku menatapku kelu. Adakah ia bakal

menambah sampah sejarah?

Senyum-senyum itu mengulum dentum: merobek kalbu

atau jadi abu. Adakah ia siap kalah dan jadi tanah?

Orang-orang bergegas abai pada harapan baru penuh

sembilu. Itukah maumu?

Yogya 2009


53/83

Demodiri

Kami rindu di tengah galau gambar-gambar bisu di

perempatan orang lalu-lalang. Siapa peduli pada diri

sunyi

Ia sudah pergi, kamu masih saja mematut diri. Berulang-

kali

Atau barangkali ia terjaga ketika demokrasi robek di

sana-sini

Atau kita memang tak tahu diri? Tak bernyali

Yogya 2009


54/83

Namamu

Kucari namamu berhari-hari dalam kitab lama, satu-satu

kueja huruf tua perangkai tangismu pada dingin yang

melipat kainmu. Tak ada aksara tersisa, namamu belum

juga tertera

Orang-orang sibuk mencuil namanya untukmu tapi

sia-sia menempelkannya dalam dindingmu yang rapuh

terluka. Tak reda sakitmu belum jua reda isak kecilmu

Perempuan yang perih menanggung hisapan mungilmu

itu lantas sigap meraih kata bijak dari daun pintu

kamarnya, Anakku, telah kususun namamu mengikutijejak pendahulu. Lalu lantunan sepi mengikuti

Klaten 2009


55/83

0

Rumah Tua

Rumah tua itu lelah meretas sejarah: ada catatan kecil

di wajahnya yang gerah dan tangan mungil merengkuh

sauh. Nihil

Dinding retak yang lusuh enggan menyapa: suara serak

melintasi duka dunia dan mengabarinya rindu. Siapa

Tak ada. Gelap membuka luka tanpa jeda. Lama

Pekalongan awal 2009


56/83

Pekalongan (1)

Risau angin mendera kapal dan sauh. Ombak geram

pada laut

Di buritan burung dan ikan saling tikam. Langit gerah

Mendung bergegas menapaki kelam. Depus. Jauh

Di haluan kulihat ia mengeja senja. Lirih



57/83

Pekalongan (2)

Basah merayapi daun-daun dan lembah

Degup bertambah meratapi jalan-jalan rekah

Menghapus langkah-langkah terbelah

Ada laut gundah meredam amarah

Ada sampah menimbun seribu langkah

Ada bah menyusup di sela-sela pasrah

Ada wajah sirna sia-sia. Ada

Dan tak ada.



58/83

Pekalongan (3)

Kota ini berisik, mampat, becak terdepak

seperti kotamu lain. Hujan tak lagi menyirami tanah

Megono tak lagi wangi. Hilang kenduri, tinggal serapah

Kali Lojimu menatap kelu, hilang rindu. Siapa berpijak

Sawah, seperti kotamu lain, hilang tak berperi

Orang-orang bergegas bawa kabar tak jelas. Sua di batas

cadas dan hiruk . Gedung, taman, kian terpuruk

Engkaukah itu meringkuk di sela mimpi buruk?

Pekalongan Februari 2009


59/83

Malam

Kusampaikan salam pada hening. Malam larut

Kuhitung degup dan denting dalam ribuan sujud. Hati

terpaut

Kugenggam erat jam yang meronta: Jangan

berbisik,katamu

Agar jelas kueja maksudmu satu-satu. Hilang ragu

Kupagut segala sudut sebelum malam terjaga oleh siang.

Hingga kata datang tak berbilang

Malam sia-sia. Aku sirna

Yogyakarta, 2009


60/83

Sajak Lupa

Percuma kau ajari menulis sajak cinta. Padahal ia datang

diam-diam, tanpa diundang

Meski kau punya ribuan kata

Tapi masih juga kau lupa meletakkan koma

Percuma aku mengeja cinta. Padahal di beranda ada

nganga luka. Kau lupa menutupnya.

Masih ada titik

Tapi tak tahu ia kusimpan di mana

Bila sudah kau tulis sajak luka. Cinta tak lagi beriba

Dan tak pula pergi ke mana

Yogyakarta 2009


61/83


62/83

Daun Patah

Kubiarkan bunga sepatu yang tumbuh kacau di

halamanku kau cumbu

Kau cegah lebah merambah ke lembah jantung sariku

punah. Kelopak patah

Adakah madu yang kau hisap meresap jadi sayap?

Kubiarkan kepompong jadi kupu berpendar atas

rindumu

Kau belah putikku agar datang kupu memeluk

malammu. Tanah basah

Barangkali sayapmu merintih letih. Langkahmu tertatih

Adakah lagu sunyi yang kau mainkan jadi bunyi?

Yogyakarta 2009


63/83

Siang

Tadi pagi seseorang yang kukenal mengirimiku kabar

baik

Ia bercerita tentang padi dan ikan yang bercengkrama di

kolam hujan

Tadi siang seseorang yang tak kukenal mengirimku

kabar buruk

Ia mengutuk hujan dan batu jatuh bersatu

Tadi malam bayang-bayang datang menyampaikan

salam: kabar hilang di pematang

Sekarang seseorang dan bayangan tak lagi datang, hari

sudah siang

Yogykarta, 2009


64/83

Petang

Ia mungkin datang ketika kita bergegas menyiapkan

petang

Sudahkah kau ringkas cinta dan dedaunan dengan

pelepah pisang?

Barangkali benci dan duri terpelanting ketika malam

hening

Adakah dahan tempat kita berpegang mengabaikan

siang?

Yogyakarta, 2009


65/83

0

Bulan

Kemarin sebungkus siang kukirim kepadamu dengan

kereta malam melalui lima stasiun yang lama kau

abaikan

Tadi pagi kau mengabariku sekotak malam telah kau

terima dan kau jadikan hidangan makan siang menjamu

teman

Ia mengabariku melihat kunang-kunang berlarian di

antara bulir padi di sawah yang basah dan gelisah

Bulan sudah lama tenggelam tak lagi berkisah tentang

malam

Yogyakarta, 2009


66/83

Selepas Siang

Sekeping siang telah kau layangkan pada sekumpulan

malam yang beronda menghitung pagi. Datang atau

hilang

Selusin nama telah kau letakkan di beranda ketika jam

datang terbata. Selaksa atau sedepa

Seuntai doa telah kau hunjamkan pada sepotong tangis

pembuka. Lepas atau retas

Yogyakarta, 2009


67/83

Kartu Nama

Seseorang tergopoh menyodorkan kartu nama agar

kucontreng mukanya yang lebam dalam bilik sempit

di sebuah kebun yang melibas daun ditindih senyum

beruntun para aktor kampung. Sebuah jendral yang

kehilangan naga mengoceh riuh seperti perahu

kehilangan sauh. Padahal ia berlabuh di sawah bukan

laut

Seorang yang mengaku teman menautkan namanya pada

sebuah bintang yang tak bisa kuraih apalagi kukuliti

dengan pena di sebuah lembar jenaka yang memuat

banyak kepala yang tak kutahu isinya apa

Yogyakarta 2009


68/83

Sermo

Saban hari orang-orang kota membasuh diri dengan

airmu yang kadang keruh, kadang disertai keluh tapi

mereka menimbamu terus tanpa henti, tanpa rikuh

padahal sungai-sungaimu mengerontang sejak petang.

Tahukah kau kemana warga dari desa yang dibenam itu

mengembara? Ke pulau seberang dengan angan-angan

panjang

Saban siang orang-orang itu datang mencari cerita yang

hilang dan tak ia temukan di seberang Aku pulang!

teriaknya memecah airmu, Rindu pada desaku bukan

pada desamu. Masih kutinggal serpihan tawa dan tangis

anak-anakku di dasar wadukmu rindu waktu. Tahukah

kau kemana sawah gemah ripah itu menghilang? Ke

kota menjadi tempat belanja

Di Sermosetan merah semakin marah!

Kulon Progo 2009


69/83

Batu Kali

Batu kali gundah diguncang air bah. Pagi

Tamu datang tak lagi bersalam. Mengancam siang.

Beban bagai guruh. Malam luruh

Kata. Lara. Sentuh subuh

Sukorejo 2009


70/83

Bali (1)

Barangkali para dewa menyukai bau tanah ini soalnya

bunga dan upacara saling bertegur sapa di halaman

rumah dan puramu. Tetapi bukan di jalanan yang macet

dan asap merasuki parumu. Di puramu ada parumu kelu.

Barangkali puing-puing itu hanyut ke laut dan tumbuh

di tempatmu yang porak poranda dulu menjadi gedung

baru. Di gedungmu ada dengung pilu.

Barangkali aku tak lagi mengenalimu, selain bau dolar

yang kian menyengat, tak kutemukan bale bengongmu

yang kausodorkan kepadaku tatkala kelelahan dankeramahan bertaut di ujung laut. Di balemu ada sarenade

rindu.

Siminyak 2009


71/83

Bali (2)

Sudah kuduga kalau engkau tinggal di dangau, kudengar

teriakanmu yang sengau, apakah itu kegembiraanmu

menemukan pagi? Percayalah lautmu telah

menyembunyikannya berhari-hari dari janji yang tak

pernah bisa dipenuhi.

Ternyata celotehmu juga kandas oleh deru menggebu

pencari siang. Cahaya siapakah menyelimutimu dalam

terik yang mencekik?

Bali Desa 2009


72/83

Bali (3)

Di desa ini, katamu, cuma ada laut yang tak lagi

gemuruh hanya angin sesekali riuh.Padahal saat kusapa

tak kutemukan debur dan riak air pertanda laut ada dan

tak ngeluyur kemana

Ah, laut yang ditelan malam adakah kau takut pada

suara bulan yang sibuk mengentaskan siang. Hanya ada

jejak temaram menyanyikan lagu dolanan dari balik

dinding-dinding yang menyimpan dingin

Padahal arah cuaca tak bisa ditebak menjanjikan apa,

apalagi anginPadahal arah angin tak bisa menjadi petunjuk

bagaimana, apalagi hujan

Padahal hujan tak cuma tetes air mengalir, apalagi

ombak

Nusa Dua 2009


73/83

KenangaKepada Gt

Kenangamu meniti malam

menahan denting. Jam. Menerpa

hening, jaga napas yang tersisa

Kisah hampir sirna. Larut

di sedu sedan dadamu. Menyusup

sayup, hanya ada lenguh

Malam selimuti gairah. Selaksa

Aku bertumpu di gelegak kenangamu

menuangi kamar-kamar berkelambu

Yogya 15/9/95


74/83

Saskatoon

Tak ada deru trem. Hanya gudang gandum berceceran

berwarna-warni di sepanjang prairi

Angin berkesiut kencang, dingin mengancam

sepanjang petang

Di taman kota, obrolan dan asap barbekiu

saling menindih rindu. Sekumpulan Melayu

menjerang angan kampung halaman

Adakah berita tersisa untuk kita?

Orang-orang bergegas

Kaki-kaki dan butir-butir salju. Berebutmerenggut badai menuju lorongmu

Dingin membekukan kabar. Dingin

Saskatchewan 1990


75/83

0

Katarsis

Gelisah bergulir di uratmu. Gundah

menyeruak di antara darah dan waktu

Api meletik di jantungmu. Akankah

kau biarkan udara membakar hutanku?

Barangkali ada asap

Di guratan wajah-wajah

yang berkabut. Pasrah

Wates 1996


76/83

Api

Guratan kecewa melanda muka

Hari berlagak tanpa decak. Detak

menelikung di lorongmu. Adakah kabar

membakar ilalang kering sekeliling

Sementara aku terjaga, api tak juga mati

Wates 1996


77/83

Hari-hari

Adakah hati yang terpanggang api

meleleh tapi tetap bisa berbagi

Adakah api yang kausulut saban hari

menyala namun tak membakar berahi

Adakah air yang menyelinap pelan dari bola mata

mengalir meski bimbang tak juga berakhir

Salatiga 1997


78/83

Doa

Sudah kutemukan kunci yang lama kucari

dari sebuah teka-teki. Cinta tak terbagi

dibawa laki-laki dari jaman purbani

Tak lagi ada ruang kosong di dadamu

Tempat teduh dulu. Kini gemuruh

Tak ada lagi sembunyi: Gusti

Jakarta 1998


79/83

Dogma (1)

Kita mungkin terjebak dalam ritus dan tradisi.

Atau barangkali orang-orang mengakalinya dengan

mengatasnamakan aturan religi.

Kita terikat dalam rutinitas yang mengusung cinta

sebagai abracadabra. Padahal, cinta hanya sekali dan tak

terbagi. Adam pun tak. Siapa sangka kita beranak-pinak

mengekor dunia.

Kau tatahkan kalimat Gibran di ruang-ruang sekeliling.

Hanya ada desing. Kosong

Ia bicara tentang dunia antah. Bukan napas dan desah

kita.

Di luar kepompong

ada kupu-kupu sampai pada waktu. Mati kutu

Salatiga-Yogya 1999


80/83

Dogma (2)

Mulanya aku percaya cinta. Itu kebodohan pertama.

Karena cinta hanya lahir sekali

Lalu berbagai riasan susul menyusul, cinta hanya sesaat

muncul sekedar basa-basi

Itupun cuma replika yang disusun dari angan-angan dan

godaan. Selebihnya godam

Kerja tak kunjung sempurna. Kesalahan merajalela

Kebenaran hanya punya Dewa

Ia terus menakar salah-benar dari orang-orang yang tak

berkelakar

Yogya 1999


81/83


82/83

Slamet Riyadi Sabrawi, lahir 12 Juni 1953

di Pekalongan. Menyukai sastra & teater sejak

muda. Sejak di Yogya (1973) selain aktif di

Persada Studi Klub, juga mendirikan Teater

WS (menyutradari Joko Tarub/Akhudiat,Antigone/Sopochles, memainkan monolog Kasir

Kita /Arifn C.Noor dan beberapa karya Anton

Chekov) dan memeragakannya di kampus2

(UGM,IAIN Sunan Kalijaga, Univ.Brawijaya

dll), juga anggota Teater Gadjah Mada. Lulus

sebagai Dokter Hewan dari UGM (1980),

berpraktek hingga 1988, kemudian menjadi

wartawan di Jakarta (Warta Ekonomi/Redaktur,

Mobil&Motor/Redaktur Pelaksana). Pada 1992

kembali ke Yogya bekerja di Lembaga Penelitian

dan Pendidikan Yogya (LP3Y) hingga kini.

Biodata


83/83

Lilin Melawan Angin

Documents

Transcript of Lilin Melawan Angin