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1 La Triada Oculta: Una propuesta para ‘mover’ a las universidades latinoamericanas a partir del estudio de la situación en Perú Autor: Ronnie Guerra Palabras clave: Universidad emprendedora, educación superior, gobierno universitario, movimientos estudiantiles, gremios. Ronnie Guerra: Coordinador general del Sistema Organizacional E-QUIPU, Profesor de Desarrollo Emprendedor, Facultad de Ciencias e Ingeniería de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Av. Universitaria 1801, San Miguel, Lima 32, Perú. Teléfono: +511-6262128. Email: [email protected] Abstract Latin American universities are neglected in the international rankings. They are considered, in most cases, only for teaching and they waste opportunities to generate wealth and knowledge with the increase of interaction and linkage with industry and government. This is very common and would be influenced by the culture inherited from Spain and Portugal, which conquered the Latin American countries and also they do not enjoy of many universities located in high positions in the rankings. For example, Latin American countries have a low quality education to be seen as long term. Thus, citizens to be elected public officials have no real knowledge about the needs of their populations. Similarly, universities do not raise concerns about the importance of university life, then, when they elect students for representing them in the university government also fail because they are not prepared for do it well. This also happens with the unions of students or workers, however, as universities in the Triple Helix model, the unions are driving many changes in Latin America. Also, if we consider what creates value to college this occurs in groups of interest. Thanks to them the research, development, innovation and entrepreneurship appears in universities. However, they are often very disconnected to the necessary support from their government (academic authorities) because of its multidisciplinary spirit and without cooperation with the unions established. In the end, due to high mistrust and miscommunication, problems and delays raise. These cases show that each common University of Latin America is a tiny country. They reflect their culture, so each has a "tiny Triple Helix" made up: Groups of interest (industry), the University governance (Government) and Unions (University). They form what is called "The Hidden Triad" so, for revitalize universities in Latin America is important and necessary to know and articulate this triad. In this sense, from Pontifical Catholic University of Perú (PUCP) the Organizational System E-QUIPU is promoted as an alternative solution. A long road, but it is already paying off. © Disclaimer: Copyright of the paper belongs to the author. Este documento fue expuesto en la “XI Conferencia Internacional de la Triple Hélice” (www.tha2013.org ), celebrada en Londres del 8 a 10 de julio del 2013. En la página Web de “Big Innovation Centre” se encuentra disponible el documento y la presentación: http://tha2013.org/index.php/tha/2013/paper/view/406 http://www.tha2013.org/tha/index.php/tha/index/pages/view/hostandorganisers http://www.biginnovationcentre.com/Assets/Docs/Triple%20Helix/Papers/Theme%204/Guerra.pdf http://www.biginnovationcentre.com/Assets/Docs/Triple%20Helix/Presentations/Theme%204/Gue rra%20Portocarrero.pdf

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La Triada Oculta:

Una propuesta para ‘mover’ a las universidades lati noamericanas a partir del

estudio de la situación en Perú

Autor: Ronnie Guerra

Palabras clave: Universidad emprendedora, educación superior, gobierno universitario,

movimientos estudiantiles, gremios.

Ronnie Guerra : Coordinador general del Sistema Organizacional E-QUIPU, Profesor de Desarrollo Emprendedor, Facultad de Ciencias e Ingeniería de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Av. Universitaria 1801, San Miguel, Lima 32, Perú. Teléfono: +511-6262128. Email: [email protected]

Abstract

Latin American universities are neglected in the international rankings. They are considered, in most cases, only for teaching and they waste opportunities to generate wealth and knowledge with the increase of interaction and linkage with industry and government. This is very common and would be influenced by the culture inherited from Spain and Portugal, which conquered the Latin American countries and also they do not enjoy of many universities located in high positions in the rankings. For example, Latin American countries have a low quality education to be seen as long term. Thus, citizens to be elected public officials have no real knowledge about the needs of their populations. Similarly, universities do not raise concerns about the importance of university life, then, when they elect students for representing them in the university government also fail because they are not prepared for do it well. This also happens with the unions of students or workers, however, as universities in the Triple Helix model, the unions are driving many changes in Latin America. Also, if we consider what creates value to college this occurs in groups of interest. Thanks to them the research, development, innovation and entrepreneurship appears in universities. However, they are often very disconnected to the necessary support from their government (academic authorities) because of its multidisciplinary spirit and without cooperation with the unions established. In the end, due to high mistrust and miscommunication, problems and delays raise. These cases show that each common University of Latin America is a tiny country. They reflect their culture, so each has a "tiny Triple Helix" made up: Groups of interest (industry), the University governance (Government) and Unions (University). They form what is called "The Hidden Triad" so, for revitalize universities in Latin America is important and necessary to know and articulate this triad. In this sense, from Pontifical Catholic University of Perú (PUCP) the Organizational System E-QUIPU is promoted as an alternative solution. A long road, but it is already paying off. © Disclaimer: Copyright of the paper belongs to the author. Este documento fue expuesto en la “XI Conferencia Internacional de la Triple Hélice” (www.tha2013.org), celebrada en Londres del 8 a 10 de julio del 2013. En la página Web de “Big Innovation Centre” se encuentra disponible el documento y la presentación:

• http://tha2013.org/index.php/tha/2013/paper/view/406 • http://www.tha2013.org/tha/index.php/tha/index/pages/view/hostandorganisers • http://www.biginnovationcentre.com/Assets/Docs/Triple%20Helix/Papers/Theme%204/Guerra.pdf • http://www.biginnovationcentre.com/Assets/Docs/Triple%20Helix/Presentations/Theme%204/Gue

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1. Introducción

Las universidades latinoamericanas en su mayoría sólo son de enseñanza y pierden

oportunidades para generar riqueza y conocimiento a partir de la interacción con la Industria y

el Estado, estando al final de los rankings internacionales1. Cuesta mucho trabajo para las

diferentes tipos de universidades de la región, a pesar de los progresos económicos, ser el

ente motor de competitividad para sus respectivos países a partir de la articulación efectiva con

redes globales; produciendo e intercambiando profesionales, conocimiento e innovación2. La

mayoría de ellas mantiene una débil calidad educativa para el mundo laboral, desconexión con

el entorno y con las escuelas; todo esto, sumado a las ineficaces políticas de solución a estos

problemas, decanta en no participar del desarrollo mundial y evidenciándose también en la

continua baja proporción de inversión en investigación y desarrollo respecto a su Producto

Bruto Interno en cada país3. En este marco el modelo de la “Triple Hélice” (Universidad -

Industria - Estado), todavía es débil pues el ente que podría dinamizar este modelo para

favorecer la innovación, la universidad4, “no se mueve” ni contribuye fuertemente con la

sociedad. Aún así ya se están produciendo cambios positivos, pero no necesariamente

articulados5.

En Perú esta situación no es la excepción6. La autonomía que mantienen las universidades

(según el artículo 1 de la Ley universitaria peruana7) ha generado que se mantengan8:

(1) aisladas del Ministerio de Educación y sin fuerte prioridad para los políticos del Estado,

(2) débilmente vinculadas al Consejo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación

Tecnológica (Concytec), a los centros de investigación y a las empresas del Gobierno, con

el fin de desarrollar transferencia tecnológica,

(3) con una pobre interacción con la empresa privada para generar ciencia, tecnología e

innovación y

1 Cf. Oppenheimer, Andrés. ¡Basta de Historias! la obsesión latinoamericana con el pasado y las 12 claves del futuro. Buenos Aires: Debate, 2010, p. 9 - 39. 2 Cf. Brunner, José Joaquín. “Educación superior en Iberoamérica: Informe 2011”. Santiago, Chile: Ril editores, Universia, Cinda, 2011. p. 49-78, 111-128, 153-180, 209-2016, 239-254, 281-300, 325-330, 399-408. 3 Cf. Organization of Ibero-American States for Education, Science and Culture. “Metas Educativas 2021: La educación que queremos para la generación de los bicentenarios”. Cepal – OEI. P. 50-51, 137-139. 4 Etzkowitz, H. and L. Leydesdorff (2000), ‘The dynamics of innovation: from National Systems and ‘Mode 2’ to a Triple Helix of university-industry-government relations’, Research Policy, 29 (2): 109-123. 5 Cf. Seminário Hélice Tríplice na América Latina: Conhecimento para a Inovação. EDIPUCRS– Editora Universitária da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2010. 6 Cf. United Nations. “Science, Technology & Innovation Policy Review: Peru”. 2011. p. 2 7 Ley Universitaria Peruana (Ley N.° 23733) 8 Cf. Villarán, Fernando. “Emergencia de la Ciencia, la Tecnología y la Innovación (CTI) en el Perú”. Lima: Organización de Estados Iberoamericanos – OEI, 2010. p. 33-42

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(4) con una cultura interiorizada que no permite una eficiente articulación con los grupos de

interés que existan dentro y fuera de ella.

En forma paralela, mientras que la economía del país ha tenido gran crecimiento a partir

del segundo lustro del siglo XXI, aún en la sociedad peruana existe alta desigualdad y

desconfianza entre conciudadanos así como conflictos sociales9. Cambiar el escenario actual

implicará grandes esfuerzos, los cuales difícilmente se consolidarán en sus estructuras

formales, pues la cultura interna de las universidades así como en las organizaciones del país

suelen ser rígidas y difícil de variar. La universidad peruana es un reflejo directo de la sociedad,

en la cual muchas veces se le considera como una “pequeña república” cuyos ciudadanos son

los “estudiosos” y por lo cual se superpone los valores de organización democrática de este

“pequeño país” sobre los valores a los cuales las universidades deberían priorizar, como la

búsqueda de la verdad, el rigor científico y académico y el manejo del conocimiento10. El

desafío es grande si se desea cambiar la situación.

2. Hipótesis y Método Resumido

Sobre la afirmación de que las universidades peruanas se asemejan al país, se postula

como hipótesis la existencia de una “Triada Oculta” dentro de las universidades peruanas. Esta

Triada es un símil de la Triple Hélice y al tener la posibilidad de articularse, a través de políticas

adecuadas en las casas de estudio, decantaría en que estas organizaciones puedan tener una

participación más efectiva con la Industria y el Estado.

Se formula esta conjetura sobre la base de una observación metodológica y longitudinal

llevada a cabo en alrededor de diez años como profesor, asesor de tesis de licenciatura,

consultor, ejecutivo y estudiante. Esto, enriquecido con la participación como ponente en

conferencias (en universidades y empresas ubicadas en la costa, sierra y selva del país),

visitas y entrevistas a autoridades académicas, docentes y estudiantes de diversas

instituciones.

9 As cited by “El PNUD en Perú” in the Websited “Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo” http://www.pe.undp.org/content/peru/es/home/countryinfo/ 10 Cf. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. “Temas de reflexión en torno a la universidad peruana: Conversatorio por una nueva Reforma Universitaria”. Lima: 2005. p.8.

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Para probarlo, este documento analiza las formas de gobierno y costumbres de las

universidades de mayor prestigio y tradición del país11 en las que se ha encontrado evidencia

de esta Triada, las cuales representan aproximadamente un 50% del total de las universidades

peruanas12 así como sus similitudes con lo que acontece a la nación. También, examina a

estas organizaciones por dentro, con el objetivo de hallar los tres entes que equiparen a la

Triple Hélice. Finalmente, el presente documento esboza una alternativa que facilite la

articulación interna de la Triada Oculta y permita que la universidad peruana tome un rol

protagónico en la sociedad como pieza clave para el éxito del modelo de la Triple Hélice.

3. La universidad peruana: un microcosmos del país

La cantidad de universidades peruanas ha aumentado en los últimos años. En la década

de 1960 existían solamente diez y para la década de 1990 aumentaron a más de cincuenta13.

Para finales del siglo XX ya existían 75 y según la Asamblea Nacional de Rectores para el

2013 operan 137; sin embargo, este crecimiento no ha ido acompañado de una mejora en la

educación, estando la mayoría de especialidades ofrecidas por las universidades sin

acreditación nacional14. Es decir, este crecimiento no ha ido acompañado de una prosperidad

en la calidad de la enseñanza para los estudiantes, generándose así descontentos y

desconfianzas, tanto internas como externas a estas instituciones.

En el caso de las universidades de mayor prestigio y tradición se las reconoce como

organizaciones autónomas sin fines de lucro (estatal y privado). Su estructura interna está

basada en un gobierno compartido, en el cual el poder se distribuye mayormente entre

profesores y estudiantes; quienes son elegidos como representantes (autoridades) por sus

respectivos grupos, generando así un co-gobierno15. Este tipo de gestión no es practicado

11 Please consider the 2012 ranking of magazine, America Economia. http://rankings.americaeconomia.com. Four of the top five universities in the ranking have shown clear evidence Hidden Triad existence. Also, in all, 52% emulate this behavior in your organization. 12 According to the National Assembly of Rectors (2013), http://www.anr.edu.pe: In Peru there are 137 universities, of which, 76 are institutionalized (31 state and 45 private) and 61 are in the organizational process (20 state and 41 private). 13 Universia Perú. Estadísticas (2006). 14 The “Board of Assessment, Accreditation and Quality Assurance of Higher Education University” has no enough leadership. This state agency has accredited only five careers (information according to their Website: http://www.coneau.gob.pe). In this situation, some private universities have chosen to be accredited by international organizations. 15 Ley Universitaria Peruana (Ley N.° 23733) en los A rtículos: 1, 14, 27, 28, 31, 38, 39, 58, 60, 61, 90, 91 y 92.

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solamente en las universidades peruanas sino también en universidades de otras partes del

mundo, incluyendo a las europeas16.

En este ámbito, se visualiza gran similitud entre la universidad y el país. Los estudiantes,

aún a su corta edad y madurez, pueden postular para ser elegidos para dicho co-gobierno; así

como los ciudadanos mayores de edad (sin requisitos especiales de estudio) pueden postular a

cargos públicos17. En ambos casos, al ser elegidos para representar a su comunidad es notorio

que el sistema educativo no los prepara para afrontar dicha responsabilidad por lo cual

fracasan, pues no conocen las problemáticas y propuestas de solución existentes,

generándose insatisfacción en las autoridades electas y en los votantes. Es más, en Perú en

las universidades más tradicionales la participación estudiantil alcanza hasta la tercera parte en

los órganos de gobierno en dichas instituciones. Esta práctica inició como movimiento

estudiantil en Argentina en 1918 y que en la primera mitad del siglo XX se extendió a varios

países, incluyendo a Perú18. Desafortunadamente en varias de las universidades que tienen

este co-gobierno se ha evidenciado que sus representantes estudiantiles (tercio estudiantil) no

necesariamente pertenecen al tercio superior de rendimiento académico e inclusive en los

periodos de elección de sus autoridades se generan prácticas de clientelaje político y conflictos

internos19.

Además, debido a que los rectores y decanos son elegidos por la asamblea universitaria y

consejos de facultad20, respectivamente (organismos integrados sólo por los representantes de

los grupos anteriores), las costumbres impulsan a que los recursos se enfoquen

constantemente en los catedráticos, pues son los que permanecerán más tiempo en la

institución y estarán aptos para elegir más veces a las autoridades, en lugar de los estudiantes.

Asimismo, el sistema universitario peruano no ha impulsado fuertes políticas internas que

permitan articular lo producido por la universidad para favorecer a la sociedad, tanto a la

industria como al Estado. Prevalece en muchos casos un sistema que podría asemejarse a una

16 Cf. Vid. Peter Scott. “From Professor to ‘Knowledge Worker’: Profiles of the Academic Profession”. Minerva, June 2007, Volume 45, Issue 2, pp 205-215. 17 Dependiendo el cargo al que se postule, la edad de requisito varía. Véase: “Ley Orgánica de Elecciones” (Ley N.° 26859, Artículos: 106, 112) y la “Ley de Elecciones Municipales” (Ley N° 26864, Artículo 6) 18 Javier Pablo Hermo & Cecilia Pittelli. “The University Reform of Córdoba (Argentina) in 1918. Its influence on a renewed emancipating thought in Latin Americ”. Ciudad de Buenos Aires, Buenos Aires: 2009. p. 2-3, 8, 16-18 19 Ministery of Education (2013). “La Universidad en el Perú”. Dirección de Coordinación Universitaria. Lima: 2006. 113-114. 20 According PerúPress.com (2013): The election of the academic authorities by "universal suffrage” (in which the entire university community vote) only applies to three universities: the University of Cajamarca, in the Altiplano and in San Cristobal de Guamanga.

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“cultura feudal”, en la cual no se coopera entre áreas o unidades en pos de arreglar las

complicaciones de su organización (aunque estas características también son comunes en

universidades de otros países21). Una evidencia sobre esta situación es que aún no se resuelve

el problema de la titulación profesional ni se destinan recursos para solucionarlo, lo cual

beneficiaría directamente a los estudiantes universitarios. Los estudiantes de pregrado de

todas las universidades del Perú, luego culminar las asignaturas que se distribuyen en cinco

años de estudio, obtienen automáticamente el grado académico de “bachiller” que los califica

como “egresados” de la universidad o “graduados”. Sin embargo, si dichos egresados desean

realizar proyectos profesionales con el Estado y validarlos con su firma, será necesario que

pertenezcan a sus respectivos Colegios Profesionales, siendo el requisito indispensable el

contar con “título profesional a nombre de la nación”, lo cual en Perú es expedido por las

universidades y llamado “licenciatura”. Según el artículo 22 de la Ley universitaria peruana, los

egresados podrán obtener dicho título profesional luego de presentar y aprobar su tesis de

licenciatura (modalidad que apoya a generar una cultura de investigación y desarrollo),

demostrar tres años de ejercicio de la especialidad y otro modo que lo estime la institución. Sin

embargo, a pesar de que la gran mayoría (69%) de los estudiantes universitarios afirma que

prefiere elaborar una tesis de licenciatura para obtener su título profesional, poco más de la

tercera parte (35%) de los egresados llegan a titularse por esta vía y alrededor de la mitad

(45%) no consigue obtener su título profesional por ninguna otra modalidad22. Si bien no se

cuentan con cifras oficiales (pues la base de datos de tesis de la Asamblea Nacional de

Rectores no está actualizada23 así como también la mayoría de universidades no cuenta con

un sistema Web que permita corroborar esta información), las pocas tesis que se realizan no

están alineadas a ayudar a organizaciones altruistas como la Asociación Nacional de Scouts

del Perú, Defensa Civil, Cruz Roja o los Bomberos Voluntarios. El enlace con la sociedad aún

es débil desde el pregrado, produciendo en este terreno que en el posgrado la situación sea

peor, reflejándose en que mucho menos de la tercera parte de los estudiantes que culminan

sus maestrías llega a sustentar su tesis24. En el caso de los doctorados la situación es peor, ya

que al haber una muy reducida oferta de estos programas de estudio en el país, son muy

21 Houck, James P. “The Feudal Society in Today's University”. Bayshore Institute Paper 90-1A. 1990. 22 Universia Perú, “Universitarios prefieren tesis para obtener título profesional”, 07 de setiembre del 2012. 23 Asamblea Nacional de Rectores. “Catálogo de Tesis”. (2013), http://200.48.39.42/desarrolloacademico/tesis/ 24 Comisión Nacional por la Segunda Reforma Universitaria. “Diagnóstico de la Universidad Peruana: Razones para una nueva reforma universitaria”. Congreso de la República del Perú. Lima: 2002. p 43.

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pocos los que se atreven a realizarla y menos los que la terminan; evidenciándose el 2008 con

sólo 79 doctores graduados en Perú25.

Lo anteriormente indicado muestra que las universidades tienen una débil articulación

interna y externa (con poca multidisciplinariedad), y hace más notoria que estas instituciones

son un reflejo del país (un “pequeño Perú”), el cual tampoco tiene fuerte articulación interna

entre sus instituciones estatales ni estrecha cooperación con sus países vecinos para generar

transferencia tecnológica.

En lugar de ser el microcosmos “de la sociedad que podría ser, basada en una economía

del conocimiento”; la universidad peruana es “una organización que se mueve lentamente y

que no gestiona el conocimiento”.

4. Posible explicación: influencia cultural

Esta situación es un reflejo de la cultura, por lo cual es muy difícil que el modelo de “La

Triple Hélice” funcione en Perú. Posiblemente los estudios de Geert Hofstede sea uno de los

mejores elementos de explicación sobre este tema, basando sus conclusiones sobre análisis

estadístico y diferenciado a las culturas de los países de acuerdo a seis dimensiones26.

La primera dimensión expresa en cómo las sociedades se comportan de acuerdo a la

diferencia de jerarquías y cómo son aceptadas “de abajo hacia arriba”. Perú tiene una

puntuación de 64 sobre 100, lo cual indica que las estructuras más aceptadas en la sociedad

tiende a ser muy verticales.

La segunda dimensión se refiere a las formas de hacer frente a la incertidumbre y cómo

suele controlarse o aceptarse. Perú tiene una puntuación de 87 sobre 100 y se evidencia en la

alta burocracia de las organizaciones y poca aceptación a los cambios y nuevas propuestas.

La tercera dimensión se enfoca a qué tan individualista es la sociedad (siendo lo contrario

el colectivismo). Debido a que Perú tiene un puntaje de 16 sobre 100 encaja como una

sociedad colectivista, en la cual las personas se integran en grupos así como también en

familias fuertes y con frecuencia extendidas (con tíos, tías y abuelos), que continúan

protegiendo a cambio de lealtad incondicional. La palabra colectivismo, en este sentido no tiene

significado político: se refiere al grupo, no al Estado. 25 United Nations. “Science, Technology & Innovation Policy Review: Peru”. 2011. p. 105 26 Dimensions of national Cultures, Website of “Geert Hofstede & Gert Jan Hofstede” (2013).

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La cuarta dimensión refleja las implicaciones emocionales de haber nacido como una niña

o niño en la sociedad. Hofstede lo califica como el grado de masculinidad y Perú tiene un

puntaje de 42 sobre 100 lo cual hace que sea considerada una sociedad en la que las mujeres

tienen valores de modestia similares a la de los hombres, a diferencia de países masculinos

que muestran valores más asertivos y competitivos.

La quinta dimensión se refiere a la orientación al largo plazo, en la cual Perú tiene una

calificación de 25 sobre 100, reflejando que su población no tiende a planificar pensando a gran

futuro y en lugar de ello se prefiere lo inmediato.

La sexta dimensión refleja la indulgencia frente a la restricción. Perú muestra una

puntuación de 46 sobre 100 que refleja lo difícil para esta sociedad el alcanzar la satisfacción

de sus necesidades básicas, disfrutar la vida y divertirse27, pues existen normas sociales que

las restringen.

Cabe notar que las puntuaciones que muestra Hofstede en los países del continente

americano tienen gran similitud con los puntajes de los países que los conquistaron (España y

Portugal) o colonizaron (Inglaterra)28, evidenciando la gran influencia en la mezcla de culturas.

La combinación de los puntajes anteriormente mencionados explican en gran medida el

origen para que los ciudadanos peruanos tiendan a ser poco proclives al cambio y a la

innovación29, 30 y reflejándose nítidamente en los estudiantes de sus universidades.

Un ejemplo claro son las escasas autocríticas a metodologías de enseñanza y alcance de

metas académicas, que son la base de la acreditación de las carreras profesionales.

Difícilmente sucederán casos como el expuesto por el Prof. Eric Mazur, quien hizo público

algunos problemas en la enseñanza de la Física en los estudiantes de Harvard a mediados de

la década de 199031 (a pesar del alto prestigio de dicha institución). Si el caso del Prof. Mazur

hubiese sucedido en Perú muy posiblemente se hubiera ocultado y al no conocerse tampoco

se resolvería el problema. Si alguien desea hacer cambios, correrá el riesgo de ser “cambiado”.

Otro ejemplo de la escasa apertura a la ciencia, a la tecnología y a la innovación se

evidencia en la muy poca cantidad de solicitudes de patentes en Perú, la cual el 2010 alcanzó

27 A recent study by Ipsos Peru revealed that "83% of successful professionals sacrificed some aspect of their personal life to get where they are, especially their relationships: family, friends and partner”. El profesional exitoso. Ipsos Public Affairs. Lima: 2013. p14. 28 Matrix of dimension scores, Website of “Geert Hofstede & Gert Jan Hofstede” (2013). 29 Hofstede, Geert. Culturas y organizaciones: el software mental - la cooperación internacional y su importancia para la supervivencia. Madrid: Alianza Editorial, 1999. p. 214 30 What about Peru?, Website of “The Hofstede Centre” (2013) 31 Cf. Mazur, Eric. Peer Instruction: A User’s Manual. Harvard University, 1997. p. 3 - 7

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solamente 300 (87% de dichas solicitudes fueron realizadas por extranjeros) dejando al país en

dicho año con un coeficiente de invención de 0.13 (el más bajo de Sudamérica en dicho año)32.

Muchas de las razones esgrimidas suelen tener un fuerte componente cultural. Según los

expertos peruanos en estas temáticas, las hipótesis más aceptadas para explicar esta situación

serían33:

a. La ignorancia y desinterés de las autoridades políticas para invertir en investigación,

desarrollo, ciencia, tecnología e innovación.

b. El colonialismo mental, el cual genera que la población valore y aprecie más el importar

“modelos” en lugar de esforzarse en generar “sus propios modelos” de desarrollo.

c. La mediocridad, el servilismo e incapacidad existente en las instituciones peruanas.

d. Autoritarismo y temor al pensamiento crítico, lo cual impide generar pensamientos y

propuestas novedosas que serán apagadas al ser percibidas como radicales o

revolucionarias.

e. La corrupción arraigada en instituciones públicas, percibiéndose que las autoridades

elegidas, en lugar de haber postulado para servir a la comunidad, buscan solamente su

bien personal.

La universidad peruana está en crisis y “no se mueve” y a pesar que se han generado

variados análisis desde diversos puntos de vista que muestran la necesidad de cambio, poco

se ha logrado. Actualmente no es proactiva para generar propuestas de solución a los

problemas del país, cobrando mucho sentido la frase: “El Perú tiene problemas. Las

universidades, facultades".

5. Una pequeña Triple Hélice en la Universidad: La Triada Oculta

El modelo de la Triple Hélice implica que la universidad puede desempeñar un papel más

protagónico para impulsar la innovación en la sociedad y ser un motor en la transferencia de

conocimiento a partir de su red de relaciones con la Industria y el Estado34. La Universidad es

clave para “mover” el sistema.

32 RICYT, The Network for Science and Technology Indicators –Ibero-American and Inter-American. “Patent applications” & “Invention coefficient” (2013). 33 Villarán, Fernando. Cf. óp cit. p. 40-42. 34 Etzkowitz, H. and L. Leydesdorff (óp. cit): 109-123.

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Para que este modelo funcione, en el contexto peruano, será necesario iniciar

modificaciones en la cultura de sus universidades, pues tal como están ahora (las cuales deben

tener un rol activo en la sociedad) “no se mueven”. Considerando que estas organizaciones se

comportan como un “pequeño Perú” se debería ubicar, al interior de dichas organizaciones, los

tres entes equivalentes a una “pequeña Triple Hélice” con el fin de dinamizarlos para que a la

vez “muevan” a la universidad.

En este contexto, el Estado en la universidad peruana equivaldría al gobierno universitario,

pues dichas autoridades también son elegidas democráticamente por su comunidad (y en

ocasiones con problemas), e incluso tampoco suelen vincularse fuertemente con su entorno ni

se enfocan en solucionar rápidamente los aspectos importantes para el beneficio de su

comunidad universitaria, pues la pesada burocracia interna y numerosos representantes en sus

órganos de gobierno producen que el tiempo para tomar las decisiones se extiendan

demasiado. Al igual que el Estado, el gobierno universitario se suele enfocar en aspectos

urgentes y “apagar incendios”.

En el caso de la Industria su relación con un país es el movimiento de la economía.

Dinamizándola y fortaleciéndola se genera riqueza para un país. Gracias a ella se producen el

intercambio de divisas, los nuevos productos y los puestos de trabajo; considerando importante

el manejo del conocimiento, el uso de nuevas tecnologías, la tercerización de trabajos y la

generación de alianzas35. En la universidad actual, además de la educación e investigación, ha

tomado gran importancia el generar y gestionar el conocimiento a través de enfoques

multidisciplinarios, ser cuna de actividades emprendedoras y establecer socios para trabajos en

red36. Esto ocurre a través a los grupos de interés que existen en ella y de manera

multidisciplinar (y más rápidamente cuando no existen muchas formalidades o burocracias

excesivas). Esta es la riqueza que producen a beneficio de la sociedad y por ellos la

investigación, el desarrollo, la innovación y el espíritu emprendedor florecen en su interior,

guiados en su gran mayoría por la pasión que muestran hacia su tema de acción. Empero, se

tiene alta dificultad para ubicarlos, pues no aparecen listadas en un lugar específico; teniendo

35 Drucker, Peter Ferdinand. ”El management del futuro”. Buenos Aires: Sudamericana, 2003. p. 224-236. 36 Cf. Wissema, J.G. “Towards the Third Generation University: Managing the University in Transition”. Edward Elgar Pub, March 2009. p. 30 - 33.

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gran parecido con lo que sucede en las empresas peruanas: la mayoría es informal37 y por

ende inubicable.

Si evocamos a la universidad de la edad media, notaremos que nació como un gremio

estudiantil (un conjunto de personas que se unieron para educarse y compartir conocimiento).

Ahora, luego de mucho tiempo, los gremios han evolucionado y basados en ese tipo de

organización siguen eligiendo internamente a sus representantes y mantienen protagonismo en

sus casas de estudio. De un modo u otro siguen existiendo dentro de los campus universitarios

peruanos (y en otras universidades), teniendo muchas veces la posibilidad de “mover” o

“paralizar” a sus instituciones; y comúnmente están organizadas como federaciones o

asociaciones, tanto de estudiantes o de trabajadores.

Por estas razones, se propone como el tercer ente a los gremios. Una similitud también

evidente con la Triple Hélice es que este tipo de organizaciones tiene una débil conexión con

los grupos de interés existentes en sus campus, feble cultura de documentación (por lo cual

sus páginas Web suelen estar desactualizados38 y los cambios de mando suelen ser pésimos),

una muy escasa (o casi nula) generación de propuestas realizadas sobre una metodología

apropiada y presentadas al gobierno universitario para la mejora de sus problemas, pese a que

suelen contar con recursos (instalaciones, subvenciones, vitrinas, entre otros) que podrían usar

a su favor para generar investigación, desarrollo e innovación. Es por esta razón que los

grupos de interés y la comunidad universitaria no suelen valorar la labor de los gremios pues

no se identifican con su trabajo ni conocen qué están haciendo para representar mejor los

intereses y necesidades de los estudiantes y trabajadores. Esto decanta en una oportunidad

perdida para generar liderazgo transformador en su comunidad, que de igual modo sucede con

las universidades pues al no reflejarse el producto de la investigación, el desarrollo y la

innovación que estas instituciones pueden brindar a la sociedad; la población sólo las identifica

como centros de enseñanza y preparación de empleados en lugar de ser un posible motor para

el país.

37 Perry, G.E.; Arias, O.S.; Fajnzylber, P.; Maloney, W.F.; Mason, A.D.; Saavedra Chanduvi, J. “Informality: Exit and Exclusion”. Washington: The World Bank. 2007. p. 29. 38 Nowadays the “Student Federation of Peru”, use its Facebook (https://www.facebook.com/FEP.PERU) instead of its Webpage (http://federaciondeestudiantesdelperu.blogspot.com/) which not updated since 2011.

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Esta "pequeña Triple Hélice" (gobierno universitario, grupos de interés y gremios) se le

denomina en este documento “Triada Oculta” y por cuestiones culturales también se tienen

poca confianza y aún no cooperan entre ellos en mutuo beneficio.

En este sentido, si en el modelo de la Triple Hélice el rol de las universidades es muy

importante (para favorecer una sociedad basada en el conocimiento e innovación a partir de su

interrelación con la Industria y el Estado), en el modelo Triada Oculta de manera análoga se

deberá “mover” a los gremios y generar apropiados canales de comunicación e interrelación

con los grupos de interés existentes en la universidad y su gobierno institucional.

Los gremios universitarios, con los recursos que tienen, podrían investigar las necesidades

y requerimientos de los grupos de interés que existen en sus campus sobre la base de una

metodología apropiada. Con dicha información estarían en la capacidad de generar propuestas

que puedan ser presentados al gobierno universitario con el fin de dinamizar y fortalecer a los

grupos de interés y propiciar que la Universidad “se mueva” y genere conocimiento. Así, en

lugar de realizar solamente “protestas” empezaría una cultura de generar “propuestas”.

Este ejercicio de prospectiva39 haría que la sociedad peruana cambie a un escenario

positivo a partir del cambio interno en las costumbres y prácticas administrativas y de gobierno

de los gremios universitarios y más aún en los que son integrados por estudiantes, pues suelen

mostrar mayor preocupación por intereses afines a la comunidad universitaria (bajos precios en

la alimentación y gratuidad de enseñanza) y quizás con menor temor de ser excluidos del

sistema, a comparación que los gremios integrados por trabajadores (que muchas veces se

enfocan solamente en aumento de salarios y tendrán mucho más cuidado en enfrenar a las

estructuras formales por miedo a represalias, como también ocurre en otros países40).

Un caso latinoamericano que muestra cómo los gremios estudiantiles pudieron “mover” a

sus universidades y al país (por la Educación) es lo acontecido hace poco tiempo en Chile41;

manifestación que fue premiada internacionalmente42; y que aún (hasta el 2013) continúa sin

resolverse43. No obstante, tal como se indicó antes, el reto radica en que las estructuras

organizacionales de estos gremios les permitan vincularse y apoyar a los grupos de interés

39 According Gaston Berger (1957) “the ‘prospective’ is designed to serve action through decision-making, policy-design and flexible planning” según Fabienne GOUX-BAUDIMENT (Academia.edu, 2013) 40 El País. "Me he enfrentado a una vaca sagrada". Madrid, 30th Oct. 2006. 41 According to the "Matrix of dimension scores" of Hofstede, Chilean society has very similar scores to those of Peru in the first five dimensions. 42 As cited in “The Letelier-Moffitt Human Rights Awards” http://www.ips-dc.org/about/letelier-moffitt 43 La Tercera (Chile). “Con 189 detenidos termina marcha estudiantil autorizada en Santiago”, 29th March, 2013. “Marcha estudiantil estuvo marcada por baja convocatoria e incidentes aislados”, 28th May, 2013.

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existentes, y generar propuestas en lugar de solamente protestas (algunas veces

violentamente y sin la base de un análisis apropiado), lo cual aún suele suceder en

universidades estatales peruanas44.

Asimismo, existen casos45 que corroborarían un ciclo de tránsito en la etapa universitaria

de conocidos líderes peruanos: primero inician en un grupo de interés, seguidamente ingresan

a los gremios estudiantiles y finalizan como profesores o autoridades académicas (gobierno

universitario). Luego, curiosamente son elegidos autoridades en el Estado y al no tener

interiorizada la cultura de cooperación y vinculación (con los entes de la Triada Oculta), el ciclo

se repite cuando son profesionales y la Triple Hélice seguirá sin moverse.

6. Dos casos de Triada Oculta: UNI y PUCP

La Universidad Nacional de Ingeniería (UNI) tuvo un caso muy peculiar que evidenció la

existencia de la Triada Oculta46. El año 1999 el profesor Roberto Morales Q.E.P.D., en ese

entonces decano de la Facultad de Ingeniería Civil de dicha universidad, impulsó la creación de

un grupo de interés, que sería luego el primer capítulo estudiantil del “Project Management

Institute” (PMI) en Perú. Este grupo de interés nació para dotar a los jóvenes universitarios de

herramientas de gestión de proyectos y crear desde la universidad su propia empresa, iniciativa

que se extendió rápidamente y teniendo para el 2002 a trece universidades con sus propias

secciones estudiantiles de PMI. Es así que dicho año se realizó el Primer Congreso Nacional

de Gerencia de Proyectos (PMI - UNI)47 y repitiéndose el 200348 con la participación de

expositores extranjeros. A raíz de ello, ya con el profesor Morales como rector de la UNI, se

inicia la actividad “Pro Emprendedores” el cual fue apoyado fuertemente por el rectorado como

aglutinador de las actividades emprendedoras de los estudiantes y administrados por el grupo

de interés del PMI UNI. El primer gran paso fue establecer en diciembre del 2002 un convenio

con la Escuela de Negocios de Lima ESAN (hoy Universidad Esan) y capacitar a estudiantes

44 As a recent example in Huaraz - Perú: Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo, 21th March 2013. http://www.rpp.com.pe/ 45 No se cuenta con datos exactos pues los gremios no han tenido costumbre de documentar sus actividades. Sin embargo, en el caso de la PUCP varios ex integrantes de sus centros federados son actualmente docentes, autoridades universitarias, representantes públicos u ocupan cargos políticos. 46 Información proporcionada por Elías Sánchez, asistente de docencia en la PUCP. 47 Universidad Nacional de Ingeniería, Memoria UNI 2002. p. 172. 48 Universidad Nacional de Ingeniería, Memoria UNI 2003. p. 76.

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universitarios de la UNI en creación de empresas y gestión de proyectos49. El grupo de interés

del PMI fue creciendo, y a raíz del proyecto “Pro Emprendedores” se iniciaron talleres

vivenciales y encuentro de emprendedores, denominados “EJES50” apoyados también por el

gobierno universitario.

Luego, la iniciativa “Pro Emprendedores” fue postulada el 2004 a un fondo concursable

extranjero con el fin de obtener financiamiento para los participantes del grupo de interés PMI

que hayan creado empresas y brindarles “capital semilla” para incubarlos eficientemente. El

resultado fue positivo y el fondo financiaría a la UNI para su expansión y fortalecer al grupo de

interés del PMI.

Esta noticia, al ser socializada en la universidad no fue bien recibida por los gremios

estudiantiles. Estos grupos, al no conocer fácilmente las actividades que realizaba el grupo de

interés PMI (en dicho tiempo no se comunicaban las actividades ni avances por páginas Web o

redes sociales en el ciberespacio) creían que se estaría destinando fondos y recursos a un

grupo minoritario de estudiantes en lugar de reforzar los laboratorios e infraestructura que

necesitaba su universidad, pues el Estado destina pocos recursos para la ciencia y tecnología.

Por una serie de razones internas, y al tener gran desconocimiento del gran aporte a su

universidad del grupo de interés PMI, los gremios estudiantiles toman el control del campus de

la UNI dicho año, generando erradas comunicaciones a la sociedad académica y nacional51. El

problema demoró más de tres meses en resolverse por lo cual se registró la apertura de

proceso disciplinario a quienes participaron de dicha protesta estudiantil en la Memoria UNI

2004 (p. 85). Desafortunadamente, por todo esto, la organización extranjera retiró su

ofrecimiento para financiar “Pro Emprendedores”, retirándolo también de su página Web.

Entonces, al no haber fondo externo que pudiese ingresar y generar “posibles irregularidades”,

los gremios estudiantiles desistieron de sus protestas y la UNI continuó con sus actividades

normales. Sin embargo, al no contar con dichos fondos, el movimiento del PMI UNI no creció

como hubiese podido ser y el movimiento que iniciaron no volvió a ser el mismo. Los gremios

estudiantiles iniciaron las protestas creyendo que podrían dirigir los fondos hacia mejoras en

las instalaciones y en los equipos; en lugar de beneficiar a un grupo de interés (PMI) del cual

no sabían lo que hacían ni el beneficio que generaba a su comunidad. La desconexión entre 49 Universidad Nacional de Ingeniería, Memoria UNI 2002. (2013) p. 187. 50 Universidad Nacional de Ingeniería, Memoria UNI 2004. (2013) p. 77. 51 La República. “Pese a rechazo mayoritario, rector de la UNI se mantiene en el cargo”. Lima: 16th Sep. 2004.

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gremios, grupos de interés y gobierno universitario era evidente en la UNI y también la

posibilidad de “mover a la universidad” que tienen los gremios estudiantiles.

Otro caso sucedió en la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) en setiembre del

2007 cuando un trabajador de una empresa externa que realizaba trabajos de pintura en el

techo de asbesto de la Facultad de Arte, al no seguir los procedimientos de seguridad que eran

exigidos para dicha labor, cayó del techo y se accidentó52. Este incidente motivó al Centro

Federado de Estudiantes de la Facultad de Arte a iniciar manifestaciones internas en el

campus universitario para recibir apoyo de la comunidad PUCP y agilizar la construcción del

nuevo pabellón de su facultad. Inclusive, realizaron una manifestación pacífica frente al edificio

del rectorado, solicitando que se agilice la toma de decisión para construir su nuevo pabellón

movilizando a más de un centenar de estudiantes. Poco después, la universidad anunció en su

periódico interno la decisión política de construir un nuevo pabellón para la Facultad de Arte53

la cual inició el 200854. En este caso particular el gremio estudiantil se enfocó en una necesidad

común de los estudiantes y de los grupos de interés de dicha facultad: el cambio de los techos

de asbesto y la construcción de instalaciones más cómodas. Así, a raíz de sus protestas

“movieron” al gobierno universitario para que solucionen sus demandas rápidamente.

7. Conclusiones

Se ha encontrado que la universidad peruana se comporta como un microcosmos de la

sociedad y en el caso de las que tienen mayor prestigio y tradición se tendría alta posibilidad de

que exista un reflejo de la Triple Hélice dentro de estas instituciones: el Estado equivaldría al

gobierno universitario; la Industria se identifica como los grupos de interés; mientras que la

Universidad equivaldría a los gremios. A esta “pequeña Triple Hélice” se le denomina en este

documento “Triada Oculta” y difícilmente estos entes desaparecerán o dejarán de tener

protagonismo en las universidades, ya que la cultura en Perú apunta a “no generar cambios”.

El modelo de la Triple Hélice resalta el protagonismo que debe tener la Universidad para

dinamizar a la Industria y al Estado y con ello “mover” al país hacia una economía basada en el

conocimiento y la innovación. En el caso peruano las universidades “no se mueven”,

52 Universia Perú. “Comunicado de la PUCP” 6 de setiembre del 2007. (2013) http://noticias.universia.edu.pe/ 53 Pontifical Catholic University of Peru. Punto EDU. Año 3 N0 89 / Peru. September 2007. p. 5-6. http://es.scribd.com/doc/34335651/PuntoEdu-Ano-3-numero-89-2007 54 Website of Pontifical Catholic University of Peru. “Historia de la Facultad de Arte PUCP” (2013).

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evidenciándose en la poca relación con la Industria y el Estado y se enfocan en actividades de

enseñanza, con poca inversión y resultados en investigación, desarrollo, ciencia, tecnología e

innovación. Aún así, la universidad peruana, con los bajos recursos con los que cuenta, tiene

siempre la posibilidad de generar estrechas relaciones con la Industria y el Estado, para

favorecer a la sociedad. Sin embargo, por la cultura y estructuras de gobierno, no cambia.

Los gremios han demostrado tener la capacidad para “mover” a la universidad y poner

como tema prioritario lo que ellos demanden en sus protestas. Empero, sus manifestaciones no

suelen ser los temas más importantes en la universidad, pues como se explicó anteriormente

no fueron entrenados para ello. Es más, sería muy injusto en criticar su accionar, pues son

pocos los que se atreven a ingresar a realizar este trabajo (el cual no tiene sueldo y muchas

veces decanta en que los estudiantes sean “eliminados” por bajas calificaciones). Aún así,

como ejercicio de prospectiva, si se invirtiese tiempo y recursos en los gremios estudiantiles

para generar canales de interacción efectivos con los grupos de interés y el gobierno

universitario, se podrá a futuro cosechar una nueva universidad. Se propiciará una nueva

cultura que favorezca la interacción y cooperación con grupos de diversas disciplinas y con sus

gobernantes, teniendo a futuro los líderes que la sociedad necesita y que vean clave la

vinculación de la Triple Hélice cuando sean profesionales.

Generar que los gremios coordinen apropiadamente con los otros dos entes de la Triada

Oculta iniciará una corriente de mayor confianza en este microcosmos, reflejando así a la

universidad como “la sociedad que debería ser”. Para ello será necesario que se puedan

mostrar y ubicar fácilmente las actividades, proyectos e iniciativas que tienen estos tres entes y

eliminar de esta manera las barreras que los suelen separar.

8. Alternativa de solución: Sistema Organizacional E-QUIPU

Se propone como alternativa de solución el Sistema Organizacional E-QUIPU55 como

articulador de la Triada Oculta. Esta se basa en sistematizar en las universidades un semillero

de investigación, desarrollo e innovación a través del impulso del emprendimiento de los

estudiantes alrededor de su pasión y felicidad, dándoles cabida en un espacio Web56 para que

55 Ismodes, Eduardo and Guerra, Ronnie. “Cómo Pedir Peras al Olmo: La Experiencia E-QUIPU”. VI Congreso Iberoamericano de Docencia Universitaria. (2010). P. 2-8. 56 Website of E-QUIPU: http://www.e-quipu.pe

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puedan exponer sus proyectos y actividades, interactúen en mutuo beneficio entre ellos,

desarrollen lazos de confianza, potencien una práctica deliberada y obtengan retroalimentación

de futuros mentores, en este espacio no formal y sin la necesidad de pasar por toda la

burocracia universitaria, lo cual aumentará su posibilidad de ser expertos en sus temas de

interés57. Este sistema fue creado por un profesor de la Facultad de Ciencias e Ingeniería de la

Pontificia Universidad Católica del Perú y ganadora del Premio Latinoamericano Andrés Bello58

(2007). La experiencia muestra que si el gobierno universitario apoya a que los grupos de

interés se ubiquen e interactúen más rápido; los gremios tendrán mayor facilidad para ubicarlos

y hacer pública sus propuestas; creando una atmósfera de confianza en la universidad. Todo

esto dentro de un sistema “no formal” (que no debe confundirse con el “informal”) y que suele

avanzar más rápido que el sistema “formal”.

Por ejemplo, el caso que aconteció el 2004 en la UNI hubiese tenido un resultado muy

distinto si los gremios y grupos de interés de dicha universidad hubiesen participado en un

sistema organizacional como E-QUIPU con el respaldo de su gobierno universitario. En este

caso ideal, los gremios hubiesen tenido la oportunidad de conocer a través de su plataforma

Web todas las actividades que realizaba el PMI UNI, los impactos positivos en sus estudiantes

y el fondo concursable del cual fueron favorecidos para fortalecer capacidades de los alumnos.

Igualmente, los grupos de interés (además del PMI), sabrían las razones por las cuales los

gremios estudiantiles desearían protestar, y antes de que se paralice la universidad, existirían

canales de comunicación rápidos y confiables que permitan a los grupos de interés y a los

gremios estudiantiles establecer diálogos fructíferos y facilitar soluciones de mutuo beneficio.

Inclusive, el gobierno de la universidad estaría enterado de posibles errores de comunicación

con su comunidad estudiantil, previniendo cualquier posible protesta infundada en el manejo de

la universidad y recogiendo rápidamente las necesidades de su universidad.

Además, en este mismo caso, los estudiantes desde el pregrado estarían generando una

cultura de cooperación y vinculación rápida entre grupos de interés de distintas disciplinas y

facultades, con los gremios existentes y su gobierno universitario. De esta manera se eleva así

57 K. Anders Ericsson, Michael J. Prietula, and Edward T. Cokely. “The Making of an Expert”. Harvard Business Review. 2007. p. 1-7. 58 Awarded to Professor Eduardo Ismodes, for his research entitled: "Building Knowledge through teaming Interest: An alternative exchange for developing countries". As cited in Website of Association of Universities of Latin America and the Caribbean, http://www.udual.org

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la confianza entre estos componentes de la Triada Oculta y se genera un escenario positivo a

futuro, pues muchos de estos estudiantes serán los profesores y autoridades del mañana.

Otra experiencia reciente que se puede mencionar sucedió el 2012. Un profesor de la

Facultad de Ciencias e Ingeniería PUCP participó de un fondo concursable del Vicerrectorado

Administrativo de esta institución con el fin de convocar y capacitar a jóvenes universitarios

para que generen propuestas de innovación a favor de unidades productivas de mujeres de

asentamientos humanos, gracias al contacto fuerte con una organización no gubernamental

(ONG Hagámoslo59) que realiza actividades altruistas en dicha zona vulnerable. Luego de

conocer que el fondo concursable financiaría esta idea se ubicó en el Sistema Organizacional

E-QUIPU a los grupos PUCP que podrían ayudar a sacar adelante esta iniciativa. Es así que se

iniciaron trabajos con el grupo de interés “Colectivo Psinergia” (un equipo de estudiantes de la

especialidad de psicología) y el gremio estudiantil “ADEIN” (quienes representan a los

estudiantes de la especialidad de ingeniería industrial).

La actividad congregó al inicio en agosto del 2012 en la PUCP a más de cien estudiantes

de diversas disciplinas y de diversas universidades, implicando jornadas intensivas de

capacitación en herramientas de innovación e incluyendo la visita al asentamiento humano al

cual se favorecería. Es por esta exigencia que culminaron solamente treinta estudiantes,

quienes formaron seis grupos multidisciplinarios con propuestas para dichas unidades

productivas. A esta actividad se le denominó “Programa Intensivo de Capacitación Académica

Analista Junior de Innovación” que por sus siglas en español se le nombró “PICA AJI”.

Similar a lo que sucede en varias universidades del Perú, en este proyecto se evidenció

que los gremios estudiantiles cuentan con recursos que les brinda la universidad (local, vitrina y

subvención económica) mientras que los grupos de interés no gozan fácilmente de dichos

beneficios. Sin embargo, también se comprobó que fue el grupo de interés (Colectivo

Psinergia) quienes pusieron mayor esfuerzo y vínculo desde el inicio; por lo cual, a raíz de su

interacción en esta actividad se dieron cuenta que podrían participar de otro fondo concursable

interno, dirigido sólo a estudiantes, el cual luego de ganar les permitió financiar otro proyecto

en el mismo asentamiento humano. Es decir, desde la universidad se empezó a generar

59 ONG Hagámoslo. http://www.ong-hagamoslo.org.pe

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información sobre las problemáticas de dicho asentamiento humano, la cual serviría para

realizar propuestas.

También este proyecto evidenció que el enlace con la propiedad intelectual (como el uso

de patentes existentes) no está presente entre los estudiantes60 (al igual que en las

universidades peruanas). Las propuestas del PICA AJI, si bien son aplicables, carecían de un

componente fuerte de ciencia y tecnología. Aún así, esto ha servido como punto de inicio y fue

documentado debidamente en la Web de E-QUIPU61 y con un video realizado por un

estudiante externo62. Luego, debido a que el grupo de interés “Brigada Voluntaria de

Administración en Salud” de la Universidad Peruana Cayetano Heredia – UPCH (institución que

también tiene E-QUIPU) participó y le agradó la experiencia PICA AJI, decidieron también

presentarla a un fondo concursable de su universidad con el fin de transferir esta iniciativa y

apoyados con los recursos de su gremio estudiantil (Centro de Estudiantes de Salud Pública y

Administración) y por la experiencia del Colectivo Psinergia. Felizmente esta propuesta fue

aprobada para el 2013 y el PICA AJI se llevará a cabo en la UPCH63. Es decir, el grupo de

interés sigue dando buenos resultados y genera valor para la universidad, pese a no contar con

recursos físicos pero sí mucha pasión por lo que hacen. A raíz de estas evidencias, el gremio

estudiantil ADEIN ahora está interesado en ser el organizador del PICA AJI en la PUCP y se

espera que lo realicen también este año con sus recursos.

La experiencia del Sistema Organizacional E-QUIPU como articulador de la Triada Oculta

está siendo positiva aunque aún el camino es largo, pues la cultura en las universidades

peruanas suelen tener mucho temor al cambio y se muestran débiles confianzas en los entes

de la Triada Oculta. La costumbre peruana es incrédula y se suele decir “ver para creer”. Así,

recién con la evidencia del PICA AJI (en documentos, videos y testimonios) se ha podido

integrar a un gremio estudiantil (ADEIN) y ellos se han convencido de la importancia de

cooperar en mutuo beneficio. Inclusive, han considerado en su organigrama una

vicepresidencia dedicada a la Investigación y Desarrollo y otra vicepresidencia dedicada al

Emprendimiento e Innovación; ambas a favor de sus principales representados: estudiantes de

60 Vera, Carlos; Mariño, Carlos; Guerra, Ronnie. “Análisis Multidisciplinario de Unidades Productivas de Mujeres del AAHH Nueva Caledonia II - Chorrillos”. Lima: 2013. 61 Website of E-QUIPU. “Programa Analista Junior en Innovación” (2013). http://www.e-quipu.pe/pucp/ 62 Website of E-QUIPU TV. “Proyecto PICA AJI” (2013). Video produced by Juan Gárate. 63 Universidad Peruana Cayetano Heredia. “Resultado del Concurso de Proyectos de Responsabilidad Social UPCH” (2013) http://www.upch.edu.pe/rector/durs/docs/concurso/Proyectos%20Ganadores.pdf

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ingeniería industrial PUCP64. Este cambio organizacional, para el ámbito estudiantil, es muy

importante. Si bien demorará en su completa implementación ADEIN estaría marcando la

diferencia en comparación de lo que usualmente realizan otros gremios estudiantiles (por

costumbre y/o tradición en la PUCP y en otras universidades particulares de Lima): dedicarse

fuertemente a la organización de actividades lúdicas (fiestas o juegos deportivos), convocar a

capacitaciones y conferencias, y en menor medida ayudas sociales a zonas desfavorecidas.

Estas prácticas se resaltan comúnmente en las vitrinas que tienen a su disposición los gremios

estudiantiles (que suelen cambiarse muy poco en cada semestre).

Otro gran reto es seguir mejorando constantemente la plataforma Web con la que cuenta

E-QUIPU para facilitar la interacción de los grupos que aloja. La velocidad de los cambios en el

ciberespacio siempre es más rápido que la velocidad con que reacciona la universidad. Aún

así, desde el Vicerrectorado Administrativo PUCP el apoyo sigue siendo fuerte para continuar

con esta iniciativa. De este modo, con una plataforma Web a disposición de los entes de la

Triada Oculta se podrá facilitar su rápida interacción en un sistema no formal y su mutuo

beneficio, reposicionando a la Universidad con un rol activo en la generación de conocimiento.

El camino es largo, pero ya está dando sus frutos.

9. Discusión

El estudio realizado ha tenido las siguientes limitaciones:

• No se ha tenido acceso a estudios previos de este tipo debido a la escasa (o casi nula)

participación de las universidades en desarrollar esta clase de investigación ni tampoco

a información válida de los gremios y grupos de interés (los cuales también carecen de

cultura de publicación y documentación). Por estas razones no se puede pretender que

la Triada Oculta sea factible de extrapolar a todas las universidades peruanas o

extranjeras.

• No se han mostrado resultados de encuestas sobre esta temática, pues no han pasado

previamente por un comité de ética que las valide; impidiendo así la expansión con

64 The board of Adein by chart consists of five students: the President, three Vice (Further Education and Imaging, Research and Development, and Innovation and Entrepreneurship) and a Secretary General. Before joining E-QUIPU conformed its board ten students. The specialty of Industrial Engineering is the second most PUCP students.

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más detalle de la información sobre la Triada Oculta. Aún así, se cuenta con el

ofrecimiento de autoridades académicas para profundizar el estudio en un futuro.

Sin embargo, luego de analizar los datos expuestos la existencia de la Triada Oculta es

una realidad, la cual ha servido al Sistema Organizacional E-QUIPU para afinar sus estrategias

en ser un semillero que propicie el cambio y la articulación efectiva en el interior de las

universidades y, sobre esta base, posibilitar que estas instituciones “se muevan”.

10. Agradecimientos

El autor desea agradecer por la infinita ayuda recibida en la PUCP de los profesores

Eduardo Ismodes Cascón, Carlos Vera Gutiérrez y Carlos Fosca. También reconoce el

incansable apoyo de la ONG Hagámoslo integrada por los profesionales Carlos Mariño del

Rosario, Edit Vidalón, Miguel Mariño y Juan Carlos Mariño.

Igualmente, el autor agradece profundamente a los distinguidos doctores Rolf M.

Zinkernagel (Premio Nobel de Medicina 1996), Eric Mazur (Decano de Física Aplicada, Harvard

University), Yunus Ballim (Deputy Vice Chancellor, University of the Witwatersrand, South

Africa) y Richard Litman (Founder Litman Law, Registered Patent Attorney, USA), Mónica

Guillén - Royo (Universidad de Oslo, Noruega), Julián Domínguez Laperal (Innovación

Sistemática, España), Julio Ruiz Claeyssen (Profesor, Universidad Federal de Rio Grande do

Sul, Brasil) y Jorge Díaz Calle (Profesor, Universidad de Sao Paulo, Brasil) por su tiempo

brindado en entrevistas y conversaciones sobre la temática universitaria. Además, corresponde

la atención recibida por el originador del concepto la Triple Hélice, Dr. Henry Etzkowitz y la Dra.

Elizabeth Ritter Dos Santos (Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul, Brasil), quienes

con sus inspiradores consejos permitieron fortalecer la filosofía del Sistema Organizacional E-

QUIPU.

En el mismo sentido, expresa su gratitud a los destacados peruanos (autoridades

académicas, profesores y empresarios) quienes con sus pláticas y aliento impulsaron a generar

este documento, entre ellos los profesores Orestes Cachay y Jorge Poma (Universidad

Nacional Mayor de San Marcos), Feliciano Oncevay, José Livia, Luz Castañeda y César

Sotomayor (Universidad Nacional Federico Villarreal), Víctor Huanambal (Universidad Peruana

Cayetano Heredia), Álvaro Montaño (Universidad Nacional de Ingeniería), Raquel Moscoso,

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Jorge Pérez Santillán y Héctor Menacho (Universidad Nacional de la Amazonía Peruana),

Edgar Borda, Pamela Tupayachi, Jean Carlo Díaz, Oscar Medina y Federico Rosado

(Universidad Católica de Santa María), José Hernández y Juan Carlos Torreblanca

(Universidad Nacional San Agustín), Obidio Rubio (Universidad Nacional de Trujillo), Aurelio

Carrasco (Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga), Alberto Castro (PUCP), Modesto

Montoya (Academia Nuclear del Perú), Fernando Villarán (SASE Consultores) y Víctor Cánepa

(Cantol).

Asimismo, al grupo humano de E-QUIPU integrado por Enrique Quispe, Igor Trujillo; a

James Waller por la ayuda en la traducción de este documento, a los grupos de interés

Colectivo Psinergia PUCP, Brigada Voluntaria de Administración en Salud de la UPCH y

ADEIN, así como a los estudiantes, egresados, tesistas y profesores con quienes he podido

interactuar en todos estos años; y a mis amigos y familiares.

Finalmente, al Consejo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación Tecnológica

(Concytec) y a mi Alma Máter (PUCP), organizaciones a las que ahora conozco más a raíz de

esta investigación.

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