La Moral Como Contranaturaleza

8/16/2019 La Moral Como Contranaturaleza

1/7

Molina Martínez Nancy Guadalupe 2° “C”

LA MORAL COMO CONTRANATURALEA

!e acuerdo con la lectura leída “La "oral co"o contra naturaleza” en el pri"er

capítulo no# $a%la de c&"o la# pa#ione# en al'una (poca re#ulta%an ne)a#ta# por la

“e#tupidez” *ue i"plica ya *ue lo# $o"%re# de e#a (poca de#i'na%an *ue tenían *ue

"atar a la# pa#ione# pue# era al'o e#t+pido po#eerla#, co"o por e-e"plo en el nue.o

te#ta"ento #e en)oca en la #e/ualidad donde no# $a%la de *ue #i “tu o-o te

e#candaliza, te lo arran*ue#” pero e#to parece al'o "0# cercano a lo *ue e# la

e#tupidez, ya *ue nin'+n $o"%re puede $acer dic$a acci&n por te"or a “arrancar#e el

o-o”1 A$ora %ien en otra (poca po#terior #e e#po#an con el e#píritu en la *ue #e

“e#piritualizan” , pero e#to e# al'o *ue al cri#tiani#"o le re#ulta inconce%i%le ya *ue la

i'le#ia co"%atía la# pa#ione# a %a#e de e/tirpar en todo# lo# #entido#, por e-e"plo, a

*uiene# de#ea%an e#tar con una per#ona del "i#"o #e/o lo# ca#tra%an1 E# por e#o

*ue la i'le#ia no puede pen#ar en e"%ellecer una pa#i&n ya *ue para ello# e# ter"inar

total"ente con todo lo *ue deri.a de ella co"o la #en#ualidad, el or'ullo, el an#ia de

poder, el po#eer y de .en'ar#e1 ero lo *ue la i'le#ia no entiende e# *ue atacar la#

pa#ione# de#de #u raíz e# co"o atacar a la .ida total"ente, ya *ue todo #er $u"ano

po#ee e#ta# pa#ione#1

En el capítulo do# no# dice *ue la acti.idad de ca#trar a todo a*uel *ue tiene

pa#ione# #on para a*uello# *ue #on d(%ile# y de'enerado# pue# e#to# #on lo# *ue no

pueden "oderar dic$o# de#eo#1 E#to# no tiene derec$o para apelar a *ue #e le

realicen o no e#to# procedi"iento# ya *ue #i lo $acen e# otra )or"a "0# de

de'eneraci&n1 E# decir, #i e#t0n en contra de e#ta# accione# y lo $acen #a%er, e# otra

)alta "0# en la cual a)ir"a *ue ca#trarlo e# la #oluci&n1

En el capítulo tre# no# $a%la de c&"o e# *ue lo# in"oralita# y anticri#tiano# $an

e#piritualizado al'una# pa#ione# co"o el #en#uali#"o *ue #e deno"ina el a"or y

ta"%i(n la ene"i#tad pue# co"prende el .alor de tener ene"i'o# ya *ue para ello# e#

una 'ran .enta-a de *ue e/i#ta la i'le#ia, #i no de lo contrario, ello# no e/i#tirían1 La

lectura da un e-e"plo de la política, *ue "uc$a# .ece# un partido e# "0# inteli'ente y

re)le/i.a #i otro partido político intenta #er i'ual de )uerte1 La ene"i#tad lle'a de al'una

)or"a a #er nece#aria ya *ue #in ella no e/i#tirían pro# ni contra#1 3olo #e #i'ue #iendo

-o.en cuando el al"a no de#can#a, cuando no %u#ca la paz, e#to *uiere decir *ue


2/7


co"o #ere# $u"ano# #ie"pre *uere"o# 'anar o $acer al'o #i'ni)icati.o y todo e#to #e

$ace cuando tene"o# la# )uerza# para $acerlo1

La paz del al"a tiene .ario# #i'ni)icado#, pue# para cada per#ona e# di)erente, por

e-e"plo, "i paz del al"a cuando o%ten'o %uena# cali)icacione# de#pu(# de tan lar'o y

can#ado tra%a-o1 O cuando "i )a"ilia e#t0 reunida en una tarde con.er#ando

a"ena"ente, #in raz&n al'una1 O cuando "i pare-a #enti"ental "e de"ue#tra *ue "e

*uiere, o cuando "i# a"i'o# e#t0n pre#ente# cuando "0# lo# nece#ita#1 La paz del

al"a tiene .ario# #i'ni)icado# para di)erente# per#ona# y en di)erente# 0"%ito#1

En el capítulo cuatro no# $a%la co"o tiene *ue #er la “"oral #ana”, con de%ere#

y pro$i%icione# y *ue cual*uier "oral *ue .a en contra de la naturaleza e# condenada1

La "oral nie'a total"ente lo# de#eo# "0# %a-o# de la .ida, pero entonce# !io# e# un

ene"i'o a la .ida, pue#to *ue todo #er $u"ano, po#ee dic$o# de#eo#1

En el capítulo cinco no# dice *ue un #er .i.iente *ue condena la .ida no de-a de

#er un #ínto"a de deter"inado tipo de .ida pue# e#ta per#ona no #e plantea #i

condenar a al'uien de no tener la "oral dic$a y entendida e# -u#ta o no1 ue# *ue

*uien de%a -uz'ar la .ida, tendría *ue #er al'uien *ue e#tu.iera )uera de la .ida o $aya

e#tado en ella para poder entender "0# aun lo *ue e# %ueno o no1 Cuando $a%la"o#

de .alore#, e# la propia .ida de *uien no# $a i"pue#to e#to# .alore# pue# no#otro# lo

$e"o# .alorado a#í, pero en realidad *uien no# a)ir"a *ue #on lo# .alore# correcto# y

no lo contrario1 La "oral co"o lo $a pue#to la lectura, e# nada "0# y nada "eno# *ue

aparte )or"ulada por 3c$open$auer “ne'aci&n a la .oluntad de .i.ir”, e# un -uicio de

*uiene# e#t0n condenado#, co"o todo# no#otro#, ya *ue todo# po#ee"o# la "oral *ue

.a en contra de la “naturaleza”1

En el #e/to y +lti"o capítulo no# dice *ue "uc$o# no# $an .enido a decir c&"o

e# *ue de%e #er el $o"%re, y co"o no de%e #erlo1 ero "uc$a# .ece# la per#ona *ue

no# dice e#to, #e .e de"a#iado ridículo, ya *ue el pretender ta"%i(n #a%er c&"o de%e

#er el1 El indi.iduo, e# tan #olo un )ra'"ento de de#tino, *ue puede decidir c&"o de%e

#er ya *ue e/i'ir *ue ca"%ie i"plica *ue ca"%ie total"ente el, $a#ta lo *ue ya $a

#ucedido, pero e#to e# i"po#i%le1 La per#ona *ue .iene a decir c&"o de%en #er lo#

$o"%re#, lo +nico *ue *uiere, e# *ue todo# #e parezcan a (l, lo *ue e# a%#urdo1

Condenar a la "oral e# un 'ra.e error y $a $ec$o un da4o incalcula%le1


3/7


LO3 5UE 5U6EREN “ME7ORAR” A LA 8UMN6!A!

!e acuerdo a la lectura leída en el pri"er capítulo no# dice *ue el -uicio "oral

tiene *ue .er con el reli'io#o al creer en realidade# *ue no #on tale#1 O #ea *ue la

reli'i&n cree *ue al'una# realidade# #on "orale# pero en realidad no total"ente1 Co"o

ya #e $a .i#to en la# lectura# anteriore# lo "oral co"o lo plantea la i'le#ia e# al'o

in"oral, e# decir, *uiere #ola"ente controlar y ca#ti'ar a *uiene# no cu"plan con #u#

"andato# y ca"%iar a lo# indi.iduo# a al'o *ue no *uieren #er1 La reli'i&n tiene una

interpretaci&n err&nea de lo *ue e# la "oral y $oy en día a+n no e/i#te un concepto

e/acto de lo e# lo "oral1

En el #e'undo capítulo no# dice *ue #ie"pre #e $a *uerido "e-orar a lo#

$o"%re#, ca"%i0ndolo# al %ien, lo *ue para ello# e# la "oral1 8ay di)erente#

tendencia# *ue ar'u"entan co"o "e-orar al $o"%re y una de ella# e# la de do"ar a la

%e#tia $u"ana *ue en realidad #olo $ace un "al pue# repri"e al #er $u"ano para *ue

#ea de tal "anera cuando en realidad e# li%re de #er co"o (l *uiera1 La i'le#ia decía

$acer "e-orar a un $o"%re cuando en realidad lo# ec$a%a a perder1

En el capítulo tre# no# $a%la el de la cría de una raza y el e-e"plo claro e# la

reli'i&n de “Ley de Manu” donde #olo #e en)oca en criar a cuatro raza#9 una

#acerdotal, ora 'uerrera, otra de co"erciante# y la%radore# y otra de #ier.o# :lo#

#udra#; y e#t0n en contra de lo# "e#tizo# y c$0ndala#, pue# #on lo# $o"%re# *ue no

#e pueden criar y no #on .irtuo#o#1 E#to# al i'ual de lo# *ue do"an a la %e#tia $u"ana,

$acían en)er"ar al $o"%re1

La "oral $ind+ propu#o "edida# pre.enti.a# en la# cuale# #u o%-eti.o era

di)erenciar lo# .irtuo#o# de lo# no .irtuo#o#1 Co"o por e-e"plo, lo# c$andala# #olo

podían co"er a-o# y ce%olla# pue# #e le# pro$í%e darle# cereale# y )ruto#, al i'ual *ue

a'ua o )ue'o1 El a'ua #olo la podían to"ar de $oyo# $ec$o# por la# pi#ada# de lo#

ani"ale# y #olo la tenían *ue u#ar para cal"ar #u #ed, y no para la.ar ropa o a ello#

"i#"o#1 Ta"%i(n #e le# pro$í%e *ue lo# .irtuo#o# a#i#tan y ayuden en parto# de


4/7


"u-ere# c$andala#1 or e#to "i#"o aparecieron epide"ia# "ortale# y en)er"edade#

#e/uale# por lo cual #e orden& *ue ca#traran a lo# ni4o# y #e le# cortara lo# la%io#

"enore# de la# ni4a# pue# ar'u"enta%an *ue lo# c$andala# eran “)ruto de adulterio,

ince#to y de cri"en” cuando en realidad todo lo *ue apareci& de#pu(# de e#to, )ue la

con#ecuencia clara del concepto de crían a una# #ola# e#pecie#1

8oy en día #e puede .er en la reli'i&n cri#tiana1 La# "u-ere# utilizan )alda#

lar'a#, la# per#ona# no tienen *ue to"ar y ta"poco de%e a#i#tir a )ie#ta#, aun no "e

$e dado a la tarea de in.e#ti'ar del por*ue e#ta# nor"a#, pero al'o *ue e# "uy claro,

e# tal .ez, "uc$a# de e#a# per#ona# #on in)luenciada# por #u )a"ilia y crecer

repri"ida# por*ue puede *ue no le# 'u#te u reli'i&n1 Ta"%i(n e#t0n lo# te#ti'o# de

7e$o.0 y lo# lla"ado# “Mor"one#” donde ello# "al .en todo lo "alo *ue plantea en #u

%i%lia pero la "ayoría de la# .ece#, la %i%lia la u#an a #u con.eniencia1

En el cuarto capítulo no# $a%la #o%ra la $u"anidad “aria” *ue e# pura y

ori'inaria, y *ue e#ta# do# reli'ione# anteriore# #on antiaria por e/celencia pue# #olo

tran#"iten odio $acia otra $u"anidad y #u inclinaci&n e# "uy arrai'ada1 La +nica

reli'i&n del a"or podría #er l del triun)o de lo# c$andala#, el e.an'elio diri'ido a lo#

po%re#, )raca#o diri'ido contra la raza y la .en'anza de lo# c$andala#1 Todo lo opue#to

a lo *ue la# reli'ione# a)ir"a%an1

or ulti"o en el *uinto capítulo la "oral de la cría y de la do"a #on

co"pleta"ente i'uale# por lo# "(todo# *ue utilizaron1 El autor no# dice *ue para $acer

"oral, $ay *ue *uerer todo lo contrario1 E#to *uiere decir *ue $ay *ue to"ar en cuenta

a%#oluta"ente todo, #ea %ueno o "alo1 Muc$o# "edio# no# $an .enido a decir co"o

de%e #er la "oral, *ue de%e $acer el #er $u"ano y *ue no y *ue #olo a#i'nando pauta#

#e puede "e-orar a la $u"anidad, cuando en realidad todo# e#to# "(todo# $an #ido

in"orale#1


5/7


6/7


La )ie#ta en poca# pala%ra#, e# un de#perdicio de dinero y tie"po tirado, ya *ue

cual*uier acto repre#entati.o e# prete/to per)ecto para )e#te-ar1 ero no #olo e# e#o #i

no ta"%i(n otro prete/to para #o%repa#ar la# leye# i"pue#ta#1

3in e"%ar'o la )ie#ta #e'uir0 #iendo un $ec$o #ocial, donde e#


7/7


La Moral Como Contranaturaleza

Documents

Transcript of La Moral Como Contranaturaleza