La ley vs La Gracia

8/16/2019 La ley vs La Gracia

1/45

¿Vivir en la ley oen La Gracia?

Jn. 1:17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdadvinieron por medio de Jesucristo.


2/45

¿Qué es la ley?

Ley ( Torah: es una palabra hebrea que significaenseñanza, instrucción). Designa la totalidad de larevelación y enseñan a divina al pueblo de !sraelque recibieron a trabes de "oises. La ley est#co$puesta por los pri$eros cinco libros de la%ana& '(iblia hebrea), estos son G*nesis, + odo,Levitico, - $eros y Deuterono$io/ co$ n$entella$ados 0pentateuco1.

Ejemplo:

Luc 23456758 9 he aqu:un int*rprete de la ley selevantó y di;o, para probarle4 "aestro, ¿haciendo qu*cosa heredar* la vida eterna?.


3/45

¿Cuándo fue dada la ley?

Gen 15:13 El Señor le dijo [a Abram]: Debes saber que tus descendientesvivirán como extranjeros en tierra extraña donde serán esclavi!ados "maltratados durante cuatrocientos años #

Exo 1$:%& 'os israelitas (ab)an vivido en E*i+tocuatrocientos treinta años #Exo 1$:%1 ,recisamente el d)a en que se cum+l)an los cuatrocientos treinta

años todos los escuadrones del Señor salieron de E*i+to#Gal 3:1- 'o que aquiero decir es esto: La ley, que vino cuatrocientos treintaaños des+u.s no nula el +acto que Dios (ab)a rati/icado +reviamente0 de (abersido as) quedar)a sin e/ecto la +romesa#

om 5:13 ,ues antes de la ley (ab)a +ecado en el mundo0 +ero donde no (a"le" no se incul+a de +ecado#

om 5:$& ,ero la ley se introdujo +ara que el +ecado abundase 0 mas cuandoel +ecado abund2 sobreabund2 la *racia0

1 o 15:54 "a que el a*uij2n de la muerte es el +ecado " el +oder del +ecado la le"#


4/45

¿Qué es el pecado?la Biblia marca 3 casosG*n 4@ >i recta$ente hubieres ofrecido, pero recta$ente no deter$inado¿no has pecado? %ranquil: ate4 hacia ti la conversión de *l/ y t i$perar#sle». LAAG*n 4@ >i bien hicieres, ¿no ser#s enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado est# a la puerta/ con todo esto, a ti ser# su deseo, y t te enseñorear#s de *l. BVC3G*n 4@ >i hicieras lo bueno, podr:as andar con la frente en alto. ero si haces lo $aloel pecado te acecha, co$o una fiera lista para atraparte. -o obstante, t puedes do$inarlo.E

Kjattáh:


5/45

¿Qué es el pecado?la Biblia marca 3 casos

Fua 2C48 9 cuando *l venga 'el consolador), convencer# al $undode pecado, de ;usticia y de ;uicio.Fua 2C4H De pecado, por cuanto no creen en $:/ BVC3

Bo$ 2 45 I y todo lo que no proviene de fe, es pecado. BVH6


6/45

¿Jui*n a pecado y trasgredido la ley?

Rom 2:21 al 22. en fin , tú que enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo? Túque predicas contra el robo, ¿robas? Tú que te jactas de la ley, ¿des onras a !iosquebrantando la ley? Tú que dices que no se debe cometer adulterio, ¿adulteras? Tú que aborreces a los "dolos, ¿robas de sus templos?

Rom #:1$ % 1&. As" est' escrito: ( )o ay un solo justo, ni siquiera uno * no aynadie que entienda , nadie que busque a !ios . Todos se an e+tra iado* por i-ualse an corrompido. )o ay nadie que a-a lo bueno , no ay ni siquiera uno.( (/u-ar-anta es un sepulcro abierto* su len-ua practica el en-año.( (0ay eneno de

"bora en sus labios.( (/u boca est' llena de maldici n y de amar-ura.( ( elocesson sus pies para ir a derramar san-re* dejan ruina y miseria en su camino, y noconocen el camino de pa3.( ( )o ay temor de !ios delante de sus ojos .(


7/45

¿Jui*n a pecado y trasgredido la ley?

1 n 1:6 Si a/irmamos que no tenemos +ecado nos en-añamos a nosotros mismosy no tenemos la erdad #14n 1:1$ /i a5irmamos que no emos pecado, lo acemos pasar por mentiroso ysu palabra no abita en nosotros .

/t-o. 2:11 6orque el que dijo: )o cometer's adulterio, tambi7n a dic o: )omatar's. A ora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hechotransgresor de la ley .

St*o# $:1& ,orqueel que cumple con toda la ley pero falla en un solo puntoya es culpable de haberla quebrantado toda #


8/45

Obras de la leyRom #:2$ ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de 7l* porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado .

8al 2:19 sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley ,sino por la 5e de 4esucristo, nosotros tambi7n emos cre"do en 4esucristo, paraser justi5icados por la 5e de risto yno por las obras de la ley , por cuanto porlas obras de la ley nadie será justificado .

8al #:1$ 6orque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo

maldición , pues escrito est': ;aldito todo aquel que no permaneciere entodas las cosas escritas en el libro de la ley, para acerlas.

Rom #:2& oncluimos, pues, que el ombre es justi5icado por 5esin lasobras de la ley

8al #:2


9/45

Rom >:#$ ¿ u7, pues, diremos? ue los -entiles , que no iban tras la justicia,an alcan3ado la justicia, es decir, la justicia que es por 5e*

Rom >:#1 mas Israel , que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó .Rom >:#2 ¿6or qu7? 6orque iban tras ella no por 5e, sino como por obras dela ley , pues trope3aron en la piedra de tropie3o,

Gal $:14 Sin embar*o al reconocer quenadie es justificado por las obras quedemanda la ley sino +or la /e en esucristo tambi.n nosotros (emos +uestonuestra /e en risto es7s +ara ser justi/icados +or la /e en .l " no por lasobras de la ley; porque por éstas nadie será justificado # 89

Obras de la ley


10/45

La salvación es por Gracia ;ustificados por la fe en Kristo

om 3:$% siendo justificados gratuitamente +or su *racia mediante la redenci2n

que es en risto es7sE/e $:6 ,orque +or gracia ustedes (an sido salvados mediante la /e 0 esto no+rocede de ustedes sino que es el regalo de DiosE/e $:; no +or obras +ara que nadie se jacte#

om 11:4 < si es por gracia "a no es +or obras 0 +orque en tal caso la *racia "a noser)a *racia#=

om %:4 David dice lo mismo cuando (abla de la dic(a de aquel a quien Dios leatribu"e justicia sin la mediación de las obras :

#racia de $ios 4 s el don !re"alo) inmerecido del fa#or!sal#ación) de $ios.


11/45

La ;ustificaciónen Kristo

Rom =:1 Justificados , pues, por la fe , tenemos pa3 para con !ios por medio denuestro /eñor 4esucristo *Rom =:2 por quien tambi7n tenemos entrada por la 5e a esta -racia en la cualestamos 5irmes, y nos -loriamos en la esperan3a de la -loria de !ios.

Rom #:22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo , para todos losque creen en 7l. 6orque no ay di5erencia,Rom #:2# por cuanto todos pecaron, y est'n destituidos de la -loria de !ios,

Rom =:9 A la erdad, como éramos incapaces de sal arnos , en el tiemposeñalado risto muri por los mal ados.

Rom =:& 6ero!ios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuandotoda "a 7ramos pecadores, !risto murió por nosotros .

Rom =:> @ a ora quehemos sido justificados por su sangre , con cu'nta m'sra3 n, por medio de 7l,seremos sal ados del casti-o de !iosB


12/45

La ;ustificación en Kristoconfir$a la Ley, pues la ley

de$anda ;usticia y en Kristo so$os ;ustos

Rom #:21 6ero a ora, aparte de la ley , se ha manifestado la justicia de Dios ,testi5icada por la ley y por los pro5etas*

Rom #:#1 ¿Cue-o por la fe in alidamos la ley?


13/45

¿Ko$o cu$pli$os la ley? Amor de Dios

om 13:1& El amor no (ace mal al +r2jimo0 as) queel cumplimiento de la ley esel amor # Mat 22:3 al %& >>?aestro @cuál es el mandamiento más im+ortante de la le"A

>>Bma al Señor tu Dios con todo tu cora!2n con toda tu alma " con toda tu menteC= >>leres+ondi2 es7s>># ste es el +rimero " el más im+ortante de los mandamientos#

El se*undo se +arece a .ste: Bma a tu +r2jimo como a ti mismo#C=De estos dos mandamientos de+enden toda la le" " los +ro/etas#!eu :" F"e srael: e(ová nuestro Dios e(ová uno es#!eu :# marás a e(ová tu Dios de todo tu cora!2n de toda tu alma " con todastus /uer!as#Lev $%:$& H8o seas ven*ativo con tu +r2jimo ni le *uardes rencor# "ma a tu prójimocomo a ti mismo #


14/45

Las obras de Dios

!eu #2:D El es la Roca, sus obras son per5ectas ,y todos sus caminos son justos. !ios es 5iel* no practica la injusticia.El es recto y justo.

6sa ##:D Ca palabra del /eñor es justa* 5ieles son todas sus obras .

6sa 92:12 que tú, /eñor, eres todo amor * que tú pa-ar's a cada unose-ún lo que mere3can sus obras .

6sa 9D:> Ca umanidad entera sentir' temor : proclamar' las proe3as de !iosy meditar' en sus obras .

6sa 9=:= Tú, o !ios y /al ador nuestro, nos respondes con imponentes obrasde justicia* tú eres la esperan3a de los con5ines de la tierray de los m's lejanos mares.


15/45

Las obras de Dios6sa &9:& )o ay, /eñor, entre los dioses otro como tú,ni ay obras semejantes a las tuyas .

6sa FF:12 ;editar7 en todas tus proe3as*e ocar7 tus obras poderosas .

6sa >2:= G /eñor, cu'n imponentes son tus obras ,y cu'n pro5undos tus pensamientosB

6sa 1$D:#1 ue la -loria del /eñor perdure eternamente*que el /eñor se re-ocije en sus obras .

6sa 1D=:9 /e ablar' del poder de tus portentos,y yo anunciar7 la -rande3a de tus obras .

6sa 1D=:1F


16/45

%e pagar# seg n tus obras

6sa 92:12 que tú, /eñor, eres todo amor *que tú pa-ar's a cada unose-ún lo que mere3can sus obras .

Re 2:2# A los ijos de esa mujer los erir7 de muerte. As" sabr'n todas las i-lesiasque yo soy el que escudriña la mente y el cora3 n* y a cada uno de ustedes lotratar7 de acuerdo con sus obras .

4ud 1:1= para someter a juicio a todos y para reprender a todos los pecadoresimp"os por todas las malas obras que an cometido , y por todas las injurias que an pro5erido contra 7l.(

Rom 2:9 6orque !ios ( pa-ar' a cada uno se-ún lo que aya ec o (.Rom 2:F El dar' ida eterna a los que, perse erando en las buenas obras, buscan-loria, onor e inmortalidad.Rom 2:& 6ero los que por e-o"smo rec a3an la erdad para a5errarse a la maldad,recibir'n el -ran casti-o de !ios.


17/45

¿Kó$o har* la obraque Dios e ige?

4n 9:2& II¿ u7 tenemos que acer para reali3ar las obras que !iose+i-e? IIle pre-untaron.

4n 9:2> IIEsta es la obra de !ios: quecrean en aquel a quien 7l en i IIlesrespondió Jesús#4n #:19 (6orque tanto am !ios almundo, que dio a su 0ijo uni-7nito, para que todo el que cree en 7l no se pierda, sino que ten-a ida eterna.


18/45

¿Kó$o har* la obraque Dios e ige?


19/45

La paga a los ;ustos

Rom 2:9 6orque !ios ( pa-ar' a cada uno se-ún lo que aya ec o (.Rom 2:F El dar' ida eterna a los que, perse erando en las buenas obras, buscan-loria, onor e inmortalidad.Rom 2:& 6ero los que por e-o"smo rec a3an la erdad para a5errarse a la maldad,recibir'n el -ran casti-o de !ios.

Rom 1D:1$ 6ero tú, ¿por qu7 ju3-as a tu ermano? G tú tambi7n, ¿por qu7menosprecias a tu ermano? 6orque todos compareceremos ante el tribunal de!risto .

1 o #:1# la obra de cada uno se ar' mani5iesta * porque el d"a la declarar', pues por el 5ue-o ser' re elada* y la obra de cada uno cu'l sea , el 5ue-o la probar'.1 o #:1D /i permaneciere la obra de al-uno que sobreedi5ic , recibir' recompensa .1 o #:1= /i la obra de al-uno se quemare, 7l su5rir' p7rdida, si bien él mismoserá sal o , aunque as" como por 5ue-o.


20/45

Las obras del o$bre!ice el necio en su cora3 n: J)o ay !ios.H


21/45

La paga a los in;ustos +oc $&:1$ < vi a los muertos *randes " +equeños de +ie ante Dios0 " los libros/ueron abiertos " otro libro /ue abierto el cual es el libro de la vida0 " /ueron ju!*ados los muertos +or las cosas que estaban escritas en los libros se'(n susobras #

+oc $&:15 < el que no se (all2 inscrito en el libro de la vida /ue lan!ado al la*o de/ue*o#


22/45

¿


23/45

>alvación no es Gracia N Ley

St*o# $:1->$& s) tambi.n la /e +or s) sola si no tiene obras está muerta# Sinembar*o al*uien dirá: K7 tienes /e " "o ten*o obras# ,ues bien mu.strame tu /esin las obras " "o te mostrar. la /e +or mis obras# @Tú crees que ay un solo !ios AL?a*n)/icoM Kambi.n los demonios lo creen " tiemblan# LNu. tonto eresM @Nuieconvencerte de que la /e sin obras es est.rilA=

¿de #erdad refle,as con tu #ida creer en Cristo?

St*o# $:$$


24/45

>alvación no es Gracia N Ley0na persona en ,usticia se identifica por las obras +ue

emanan de su fe

St*o# $:$% omo +ueden ver a una +ersonase le declara justa +or las obras "no s2lo +or la /e#

om %:$ > % En realidad si bra(am (ubiera sido justi/icado +or las obras (abr)atenido de qu. jactarse +ero no delante de Dios#,ues @qu. dice la EscrituraA !reyó "braham a Dios, y esto se le tomó encuenta como justicia #O (ora bien cuando al*uien trabaja no se le toma encuenta el salario como un /avor sino como una deuda#

St*o# P amesQ $:$1 @8ofue declarado justo nuestro +adre bra(am +or lo que(i!o cuando o/reci2 sobre el altar a su (ijo saacA


25/45

Las obras del


26/45

acer (uenas obrasno es estar ba;o la Ley16e 2:12 ;anten-an entre los incr7dulos una conducta tan ejemplar que, aunquelos acusen de acer el mal, ellos obser en las buenas obras de ustedes y-lori5iquen a !ios en el d"a de la sal aci n.

16e 2:> 6ero ustedes son linaje esco-ido, real sacerdocio, naci n santa, puebloque pertenece a !ios, para que proclamen las obras mara illosas de aquel que losllam de las tinieblas a su lu3 admirable.

/t-o. #:1# ¿ ui7n es sabio y entendido entre ustedes? ue lo demuestre con subuena conducta , mediante obras ec as con la umildad que le da su sabidur"a.

2Ti 1:> 6ues Dios nos sal ó y nos llamó a una ida santa , no por nuestras propias obras , sino por su propia determinaci n ygracia . )os concedi este 5a oren risto 4esús antes del comien3o del tiempo*

Tit 2:F ontus buenas obras , dales tú mismo el ejemplo en todo. uando enseñes,a3lo con inte-ridad y seriedad,

1Ti 9:1& ;'ndales que a-an el bien, que sean ricos en buenas obras , y-enerosos, dispuestos a compartir lo que tienen.


27/45

acer (uenas obrasno es estar ba;o la Ley

1Ti =:2= !e i-ual manera son e identes las buenas obras , y aunque est7n ocultas,

tarde o temprano se mani5estar'n.1Ti =:1$ yque sea reconocida por sus buenas obras , tales como criar ijos, practicar la ospitalidad, la ar los pies de los creyentes, ayudar a los que su5ren yapro echar toda oportunidad para hacer el bien .1Ti 2:1$ ue se adornen m's bien con buenas obras , como corresponde a

mujeres que pro5esan ser ir a !ios.

La obra de Kristo14n #:&


28/45

Vivir en la carne es estar ba;o la ley

Rom &:F 6or cuantolos desi-nios de la carne son enemistad contra !ios * porque

no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden *Rom &:& ylos que i en se-ún la carne no pueden agradar a Dios .

Rom F:>


29/45

8al 2:21 1o desecho la gracia de Dios . /i la justicia se obtu iera mediante laley, risto abr"a muerto en ano.(

Gal 5:% De risto os desli*asteis los que +or la le" os justi/icáis0 de la graciahabéis ca$do #

-o esta$os ba;o la ley sino en la Gracia


30/45

8al =:19I1&. As" que les di-o:2i an por el %sp$ritu , y nose-uir'n los deseos de la naturale3a pecaminosa. 6orque

7sta desea lo que es contrario al


31/45

¿ ara qu* y para qui*n es la Ley?

8al =:2= *i el %sp$ritu nos da ida, andemosguiados por el %sp$ritu .8al =:22I2#. I11. Ten-amos en cuenta que la ley no se a instituido para los justos sino para los desobedientes y rebeldes, para los imp$os y pecadores, para losirre erentes y profanos . 0a ley es para los que maltratan a sus propios padres,3

para los asesinos, para los adúlteros y los homose4uales, para los traficantes

de escla os, los embusteros y los que juran en falso .


32/45

Rom F:9 6ero a ora, al morir a lo que nos ten"asubyu-ados, hemos quedado libres de la ley ,a 5in de ser ir a !ios con el nue o poder que nosda el


33/45

=ntiguo pacto

0eb &:> )o ser' como el pacto que ice con sus antepasados el d"a en que los tom7

de la mano para sacarlos de :1> !espu7s de promul-ar todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, ;ois7stom la san-re de los becerros junto con a-ua, lana escarlata y ramas de isopo, y roci ellibro de la ley y a todo el pueblo,0eb >:2$ diciendo: ( Esta es la san-re del pacto que !ios a mandado que ustedescumplan.(

:1 A ora bien, el primer pacto ten"a sus normas para el culto, y un santuarioterrenal.0eb >:1$ )o se trata m's que de re-las e+ternas relacionadas con alimentos, bebidasy di ersas ceremonias de puri5icaci n, 'lidas s lo asta el tiempo señalado parare5ormarlo todo.


34/45

Ka$bio de >u$o sacerdote, ca$bio de ley

0eb F:11 /i ubiera sido posible alcan3ar la per5ecci n mediante el sacerdocio

le "tico Kpues bajo 7ste se le dio la ley al puebloL, ¿qu7 necesidad ab"a de quem's adelante sur-iera otro sacerdote, se-ún el orden de ;elquisedec y no se-ún elde Aar n?

0eb F:2# A ora bien, como a aquellos sacerdotes la muerte les imped"a se-uirejerciendo sus 5unciones, a abido muc os de ellos*

0eb F:1= @ lo que emos dic o resulta aún m's e idente si, a semejan3a de;elquisedec, sur-e otro sacerdote0eb F:19 que a lle-ado a serlo, no con5orme a un requisito le-al respecto a linaje

umano, sino con5ormeal poder de una ida indestructible.0eb F:12 7orque cuando cambia el sacerdocio, también tiene que cambiarsela ley#Ieb -:$$ ,or tanto es7s (a lle*ado a ser el que *aranti!a un pacto superior #Ieb -:$% +ero como es7s +ermanece +ara siem+re su sacerdocio esim+erecedero#


35/45

0eb F:2=I2&. 6or eso tambi7n puede sal ar por completo a los que por medio de 7l

se acercan a !ios, ya que i e siempre para interceder por ellos. )os con en"atener un sumo sacerdote as": santo, irreproc able, puro, apartado de los pecadoresy e+altado sobre los cielos. A di5erencia de los otros sumos sacerdotes, 7l no tiene que o5recer sacri5icios d"atras d"a, primero por sus propios pecados y lue-o por los del pueblo* porque 7lo5reci el sacri5icio una sola e3 y para siempre cuando se o5reci a s" mismo.

!e ec o, la ley desi-na como sumos sacerdotes a ombres d7biles* pero el juramento, posterior a la ley, desi-na al 0ijo, quien a sido ec o per5ecto parasiempre.

Ieb -:16 ,or una +arte la ley anterior queda anulada por ser in(til e inefica*

u$o sacerdote, ca$bio de ley


36/45

%uevo pacto

'uc $$:$& De la misma maneratom2 la co+a des+u.s de la cena" dijo:>>Esta co+a es el nuevo+acto en mi san*re que esderramada +or ustedes#

1 o 11:$5 De la misma manerades+u.s de cenar tom2 la co+a "dijo: Esta co+a es el nuevo +actoen mi san*re0 (a*an esto cadave! que beban de ella enmemoria de m)#


37/45

%uevo pactoIeb 6:4 ,ero el servicio sacerdotal que es7s (a recibido es su+erior al de ellos as)como el pacto del cual es mediador es superior al anti'uo +uesto que se basa

en mejores +romesas#Ieb 6:- E/ectivamente si ese +rimer +acto (ubiera sido +er/ecto no (abr)a lu*ar+ara un se'undo pacto #Ieb 6:6 ,ero Dios re+roc(ándoles sus de/ectos dijo: 'le*ará el tiem+o dice elSeñor en que+aré un nuevo pacto con la casa de srael y con la casa de -udá #

Ieb 6:1& ,or tanto este es el +acto que des+u.s de aquellos d)as establecer. conla casa de srael dice el Señor:.ondré mis leyes en su mente y las escribiré ensu cora*/n 0La ley del 1sp ritu 4


38/45

La Ley de Kristo,la Ley del a$or, la ley del


39/45

Los $anda$ientos de ( 121 14n 2:# ¿ mo sabemos si emos lle-ado a conocer a !ios? /i obedecemos sus mandamientos.14n 2:D


40/45

Los $anda$ientos de ( 121 14n D:1$ )osotros amamos a !ios porque 7l nos am primero.14n D:2$ /i al-uien a5irma: (@o amo a !ios(, pero odia a su ermano, es un mentiroso* pues elque no ama a su ermano, a quien a isto, no puede amar a !ios, a quien no a isto.14n D:21 @ 7l nos a dado este mandamiento: el que ama a !ios, ame tambi7n a su ermano.

14n =:2 As", cuando amamos a !ios y cumplimos sus mandamientos, sabemos que amamos a los

ijos de !ios.14n =:#


41/45

¿Ju* del s#bado?

aQ ,ara comen!ar Saturda" es una +alabra que si*ni/ica d$a de *aturno

'unes R d)a de la 'una?artes R d)a de ?arte?i.rcoles R d)a de ?ercurio

ueves R d)a de u+iter 9iernes R d)a de 9enus

8ota: 'o más correcto +ara re/erirse al s.+timo d)a Pd)a de re+oso judaicoQ esllamarlo S(abat( P


42/45

l s abat y los cristianos !nadie los ,uz"ue)ol $:14 s) que nadie los juzgue a ustedes +or lo que comen o beben o con

respecto a d$as de /iesta reli*iosa de luna nueva ode reposo #ol $:1- Kodo esto es una sombra de las cosas que están +or venir0 la realidad se (alla

en risto#

Gal %:; mas a(ora conociendo a Dios o más bien siendo conocidos +or Dios@c2mo es que os volv.is de nuevo a los d.biles " pobres rudimentos a los cuales

os quer.is volver a esclavi!arAGal %:1& uardáis los d$as los meses los tiem+os " los años#Gal %:11 ?e temo de vosotros que (a"a trabajado en vano con vosotros#

l s abat no es un re+uisito ni una condicionante para l ,usticia de un cristiano o para su sal#ación


43/45

om 1%:5 Ia" quien considera que un d)a tiene más im+ortancia que otro pero +ayquien considera i'uales todos los d as # ada uno debe estar /irme en sus +ro+iaso+iniones#

om 1%:4 El que le da im+ortancia es+ecial a cierto d)a lo (ace +ara el Señor# Elque come de todo come +ara el Señor " lo demuestra dándole *racias a Dios0 " elque no come +ara el Señor se abstiene " tambi.n da *racias a Dios#

l s abat cuestión de conciencia personal


44/45

%n el cielo no se guardan los )8 mandamientos como código de conducta 'no

hay ningún te4to b$blico que diga eso(# %n el cielo se i e en perfección la justicia, paz, amor, comunión 'un mismo sentir( en !risto Jesús#

-os diez mandamientos no tienen una aplicación uni#ersa

aQ 'os án*eles querubines " sera/ines no viven a/ectados +or el tiem+o comonosotros +or lo que un s(abat( de $% (oras a la semana no tiene sentido

Pademás un d)a terrestre se +roduce al *irar la tierra sobre su +ro+io ejealrededor del sol " el tercer cielo no esta *irando sobre su +ro+io eje alrededordel nuestro solQ# n s.+timo d)a en saturno es di/erente que en ?arte o en

7+iter " +or su+uesto di/erente al de la Kierra#

bQ 'os án*eles querubines " sera/ines no tienen (ijos ni (ijas#

cQ 'os án*eles querubines " sera/ines no tienen esclavos#dQ 8o (a" án*eles querubines " sera/ines extranjeros en el reino de Dios#

eQ 'os án*eles querubines " sera/ines no tienen +adre ni madre a qui.n (onrar+ara que sus d)as se alar*uen en la tierra

/Q 'os án*eles querubines " sera/ines no tienen es+osas P+or ende no adulteranQ


45/45

dán " Eva no *uardaron los die! mandamientos de (ec(o el +ecado que

cometieron no /ue +or violar al*7n mandamiento del decálo*o#

-os diez mandamientos no tienen una aplicación uni#ersa

aQ l ser creados dán " Eva no trabajaron seis d)as antes del +rimer s(abat(#

bQ dán " Eva no ten)an esclavos#

cQ dán " Eva no eran extranjeros en el reino de Dios ni (ab)a extranjeros +araellos#

dQ dán " Eva no ten)an +adre ni madre Pen el contexto del decálo*oQ a qui.n(onrar +ara que sus d)as se alar*uen en la tierra#

eQ dán " Eva en Ed.n no codiciaban bienes de terceras +ersonas +orque no

(ab)a más +ersonas/Q dán " Eva no adulteraron en un contexto con"u*al como el decálo*o marca

La ley vs La Gracia

Documents

Transcript of La ley vs La Gracia