La Diplomática es C iencia O bjeto: Estudio crítico del documento F in: Determinar su valor como...

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La Diplomática es Ciencia Objeto: Estudio crítico del documento Fin: Determinar su valor como testimonio histórico: –Historia Social –Historia económica –Historia de la lengua –Historia general

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  • La Diplomtica es C iencia O bjeto: Estudio crtico del documento F in: Determinar su valor como testimonio histrico: Historia Social Historia econmica Historia de la lengua Historia general
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  • La voz Diplomtica N o es Diplomacia E s Documento N o estudia contenidos del Documento (Ciencia de la Documentacin) E studia las formas del Documento de contenido jurdico E l documento jurdico se ha considerado una fuente objetiva del pasado histrico
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  • Definiciones positivistas de Diploma T heodor von Sickel : Testimonio escrito (no oral, no icnico) Redactado segn una forma determinada (por el lugar, la poca, la persona y el negocio) Sobre hechos de naturaleza jurdica C esare Paoli : Testimonio escrito de un hecho de naturaleza jurdica Realizado con observancia de formas determinadas Destinadas a darle fe y fuerza de prueba L a erudicion mabilloniana conoca los documentos para justificar el patrimonio y los santos de su Orden. El Positivismo para encontrar fenmenos evidentes del pasado
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  • Definicin Positivista de Diplomtica D el concepto de Diploma a la Diplomtica EEscritura CContenido jurdico FFormas y frmulas con normas precisas segn el lugar, la poca... D iplomtica es la Ciencia: OObjeto : Estudio crtico de las formas del Documento de contenido jurdico FFin : Determinar su valor como testimonio histrico: HHistoria social HHistoria poltica HHistoria de la Lengua
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  • El trmino Diplomtica F ue dado por Jean Mabillon en su De Re Diplomatica Libri Sex D iploma viene del verbo diploo: yo doblo D iploma = dptico = dos tablillas unidas por anillas E n la poca Imperial Documento emanado del Emperador o del Senado, con concesin de la ciudadana (Ius civitatis) o del matrimonio (Ius Connubii) es decir diplomas militares E n la Edad Media y en el Renacimiento: EEquivale a Privilegio Imperial DDocumento seorial con formas y frmulas solemnes
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  • Ampliacin Positivista del objeto de la Diplomtica C on fines de ayuda a la investigacin se amplia: A A todos los documentos de archivo AA slo los documentos preparatorios o que acompaan al Diploma, verdadero y propio, para los positivistas L a Diplomtica se basa en las formas, no en el contenido, del Documento y puede sistematizarlas y clasificarlas. LLos actos documentados son infinitos PPero repiten estructuras idnticas(quin, a quin, qu, cmo, dnde y cundo) CConsecuentemente repiten esquemas expresivos y elementos formales que recurren a modos uniformes
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  • De la Diplomtica a la Historia del Documento D iplomtica se encaminaba al documento esttico como fenmeno : Al medieval y al de Occidente A auxiliar al historiador : CCon documentos con textos depurados por la crtica CCon colecciones diplomticas por reyes, seores, papas etc.. CCon cuadros de clasificacin y tipos documentales L a Historia del Documento se encamina al documento dinmico como creador de esquemas mentales y de conducta : Al documento de cualquier poca y lugar A hacer Historia del documento : ddentro del tringulo de la comunicacin ccomo estructurador de la sociedad y sus conceptos Necesidad de apcrifos por el Papa Silvestre II. ccomo herramienta creadora de de prestigio y obediencia: estrategias suaves y retricas del poder
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  • HISTORIA DE LA DIPLOMTICA A ntes del Humanismo: Tcnica para distinguir el documento autntico del no autntico Se limita a la crtica de los documentos coetneos y de la misma tipologa o escribana o cancillera. No se dedica a los documentos antiguos ni exista un mtodo histrico. No hay perspectiva histrica, son normas prcticas: Corpus Iuris Civilis. Novellae, 73,7. Inocencio III, 4 de septiembre de 1198 Alfonso X el Sabio Otros
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  • NOVELLAE LXXIII: De instrumentorum cautela et fide In his temporibus innumeras falsitates in judiciis multis... Cap. VII: De comparatione litterarum Si los testigos han muerto o estn ausentes es necesario: La comparacin (collatio) de las escrituras de los que suscribieron el documento original Proceder con atencin (subtilitas) extrema Juramento del demandante: No consentir engao, que no ha dado lugar a fraude en la comparacin y que nada de verdad se esconde.
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  • NORMAS DE INOCENCIO III F alsa bola de plomo en falsas escrituras H ilo de bola verdadera se extrae del todo y se pone otro nuevo B ula verdadera con hilos falsos en falsa escritura B ula verdadera con parte de hilos falsos y visibles en escritura falsa. B ula verdadera con documento de escrituras raspadas e interpoladas. B ula totalmente palimpsestada con agua o vino o cal y reescrita de nuevo. B ula laminada con una sutil capa blanca y aadida a la escritura palimpsestada. E n los siete casos se ver la falsedad por el estilo o dictamen del texto, por la forma de la escritura, por la calidad de la piel, por la unin de los hilos, por la forma de atarse la bola, por los culos, etc.
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  • NORMAS DE ALFONSO X Cmo debe facer el jugador quando alguna carta mostraren antl en juicio que non fuese fecha por mano de escribano pblico et la quiseren desechar, diciendo que no fuera fecha por mano de aquel cuyo nombre est escripto en ella: SSi vive el escribano: Vale el testimonio del escribano aunque las letras sean desemejantes. Lo pueden ser por variamientos de los tiempos, mudamiento de la tinta, mudamiento de la pola, por enfermedad, por vejez del escribano SSi no vive el escribano: Haber homes sabidores et entendudos consigo que sepan bien conoscer et entender las formas, et las feguras de las letras e losvariamientos dellas
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  • LA DIPLOMTICA EN EL HUMANISMO (Siglos XIV y XV) LA REFORMA L os humanistas comienzan a tener un refinado mtodo histrico no slo prctico y pericial: Petrarca: En 1361 demostr a Carlos IV la falsedad de unos privilegios concedido por Julio Csar y Nern a la Casa de Austria Lorenzo Valla fue autor de De falso credita et ementita Constantini donatione declamatio: Declamacin acerca de la falsedad en la creda y no desmentida donacin de Constantino. Los autores de la Reforma y la Contrarreforma: Los Centuriadores de Magdeburgo: Acusacin de falsedades documentales dirigidas a la Santa Sede, sobre todo las Decretales pseudoisidorianas.
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  • DONACIN DE CONSTANTINO (I) La autonoma temporal del Papado se fundament en documentos autnticos y en apcrifos. La soberana poltica de los Papas se basaba en el Constitutum Constantini. La constitucin imperial tena dos partes: La Confessio: Constantino hace profesin de la fe catlica: Curacin de la lepra, instruido y bautizado por el Papa Silvestre. La Donatio
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  • DONACIN DE CONSTANTINO (II) Donatio: Relata los beneficios que da al Papa: Confirma a San Silvestre en la Ctedra de Roma Le da la supremaca sobre todas las iglesias del orbe, incluyendo los patriarcados de Oriente. Le da al Papa los honores imperiales: diadema y mitra, palio cruzado sobre el hombro,clmide purprea, cetro y dems insignias propias del Emperador. Le da el Palacio imperial de Letrn Le da el seoro sobre Roma y todo el Occidente: Romae urbis et omnes Italiae, seu occidentalium regionum provincias, loca et civitates concedimus Constantino se retira a Bizancio
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  • DONACIN DE CONSTANTINO (III) El testimonio ms antiguo est en el Cdice Latino 2777, de la Biblioteca Nacional de Pars, fechado en el siglo IX. Nadie conoca el documento antes. Otn III (1001) lo rechaz como escrito imaginario y falso. Fue utilizado por los papas Silvestre II y Len IX contra el emperador Miguel Cerulario. Gregorio VII lo us en sus exigencias sobre Espaa. Fue incorporado en las colecciones de cnones o Leyes de la Iglesia y en ediciones tardas del Liber Pontificalis.
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  • DONACIN DE CONSTANTINO (IV) Hasta el siglo XIV nadie dud de la autenticidad. Nicols de Cusa (1432-1433) lo consider apcrifo. Lorenzo Valla en 1440 razon su falta de autenticidad para defender al Rey de Npoles contra el Papa Eugenio IV. Emple argumentos filolgicos, histricos y psicolgicos Desde el siglo XIX nadie duda de su falsedad. Se ide otra teora: La soberana poltica de los Papas provena de los tratados de Pipino y Carlomagno con los Papas Esteban II y Adriano I.
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  • LAS BELLA DIPLOMATICA DEL SIGLO DE DESCARTES E n Alemania: 1.De carcter prctico y defensa de intereses 2.De carcter judicial o afirmacin de un derecho ante la jurisdiccin 3.Ejemplo: El arzobispo de Trveris contra el monasterio de San Maximino que se consideraba fuera de la jurisdiccin episcopal. Se dio la razn al primero: los documentos merovngicos aparecan fechados por la Era de Cristo!. En Francia y en Blgica: Ms doctrinal Inters propagandstico reformista y contrarreformista Verdadera preocupacin cientfica Ejemplo la disputa entre Bollandistas y Maurinos.
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  • El jesuta Jean Bolland contra el benedictino MABILLON (I) La congregacin de los Benedictinos reformados de San Mauro contra la sociedad cientfica de Anvers. Los Maurinos: Desde su fundacin (1618) se dedican al estudio de diplomas Fundan en Paris, en el mon. De Saint Germain des Prs una rica y grandiosa biblioteca, bajo el cargo de Juan Lucas Achery (1637). ste en 1664 llam a dom Jean Mabillon: Fundador de la ciencia diplomtica En 1664 inici la edicin de las Acta sanctorum ordinis s.Benedicti.
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  • El jesuta Jean Bolland contra el benedictino MABILLON (II) Los bollandistas de Anvers (Blgica) 1643: Conciben e inician una obra ms colosal: Acta sanctorum quotquot toto orbe coluntur. Desglosan los testimonios genuinos y autnticos, que denominan Actas, purificando la hagiografa de las escorias de la leyenda. Imprimen un volumen por cada mes, segn el orden del calendario. En 1675, en el segundo tomo de las Acta sanctorum Aprilis, Daniel van Papenbroek public el Propylaeum antiquarium circa veri ac falsi discrimen in vetustis membranis, con normas para el anlisis de los documentos. Tacha de falso un diploma de Dagoberto I rey de los francos, al Monasterio de Santa Herminia de Trveris. Desacredita los diplomas merovngicos dados a monasterios y catedrales.
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  • El jesuta Jean Bolland contra el benedictino MABILLON (III) La respuesta de Jean Mabillon: la publicacin del De re diplomatica libri VI: En Lutecia de los Parises, ao 1681. Todava hoy vlido Desat la admiracin de toda Europa y del mismo Papenbroeck El ingls George Hickes lo acus de ensear a fabricar documentos falsos a los monjes benedictinos. Mabillon gan por sus fuentes y su mtodo: Haber examinado ms documentos en los ricos archivos benedictinos Haber distinguido categoras de documentos por cancilleras y por pocas. Haber distinguido entre caracteres intrnsecos y extrnsecos.
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  • LOS COMPILADORES DEL SIGLO XVIII Los maurinos ante una nueva controversia elaboran un tratado para completar a Mabillon: Le Nouveau Trait de diplomatique: Realizado entre 1750 y 1765 Obra de Ren Prosper Tassin y Charles Toustain Hoy se recurre a l. Tiene una excesiva esquematizacin, al estilo del sistema clasificatorio de Linneo en las Ciencias Naturales (gneros y especies). En Alemania, Espaa, Inglaterra se sigue a Mabillon y al Nouveau Trait
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  • EL SIGLO XIX EL MEDIEVALISMO CIENTFICO (I) Un impulso nuevo en Alemania: La empresa colosal del MGH Monumenta Germaniae historica para identificar la nueva Alemania prusiana. Recopilacin y edicin de las fuentes documentales (Monumentos) de segn una clasificacin por cancilleras. Iniciaron la Diplomtica especial: por cancilleras. Se inician las colecciones diplomticas: Se publica en 1831 por Bohmer las Regesta Imperii, donde en orden cronolgico se hace un elenco completo de los documentosdel Sacro Imperio Romano Germnico. Todava hoy se sigue publicando. Jaff en 1851 public las Regesta pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum 1189. Potthas en 1874 prosigui con el Regesta pontificum Romanorum ab anno post Christum natum MCXCVIII ad annum MCCCIV.
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  • EL SIGLO XIX EL MEDIEVALISMO CIENTFICO (II) Nuevas aportaciones metodolgicas en la escuela austraca-alemana: Ficker y Sickel Julius Ficker distingue la gnesis documental para resolver cuestiones cronolgicas contradictorias: la actio o actuaciones: peticin, consulta, decisin y la conscriptio o la puesta por escrito: minuta, limpio, original y copias Theodor Von Sickel compar el dictamen o estilo en el mbito de una cancillera con otra. Heinrich Brunner se dedic por primera vez a las escrituras privadas realizadas ante notarios pblicos.
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  • EL SIGLO XIX EL MEDIEVALISMO CIENTFICO (III) En el siglo XVII naci la Ciencia Diplomtica, en el XIX est la segunda piedra miliar en la disciplina: El romanticismo y el historicismo hegeliano El protagonismo pasa a Alemania Institutos especializados: LEcole de Chartes en Paris Institut fur osterreichische Geschictsfoscschung de Viena Los que giran alrededor del Archivio Segreto Vaticano, por iniciativa del papa Len XIII. La Escuela de Diplomtica en Madrid, 1856 Se inicia la gran saga de manuales de Diplomtica que llega hasta la segunda mitad del siglo XX: Breslau, Giry, Paoli, Alain de Bouard, Garca Villada, Millares Carlo... Colecciones diplomticas en todos los pases europeos, entre ellos Espaa, que desde 1902 cuenta con Ctedrasde Paleografa yDiplomtica
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  • LA NUEVA DIPLOMTICA (I) En la segunda mitad del siglo XX, la historiografa se transforma por un nuevo enfoque desarrollado por Ferdinand Braudel. Se pona el acento en aspectos que la historiografa monumental haba dejado de lado. Surgieron las pequeas historias: de la vida cotidiana, de la alimentacin, de la locura, de la familia, de la muerte... la Diplomtica tuvo su crisis y sali reforzada con nuevos objetivos, nuevos mtodos y nuevos horizontes. De ciencia auxiliar de la Historia pas a ser la pequea historia del documento.
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  • LA NUEVA DIPLOMTICA II Del concepto esttico de documento, territorio de encuentro del remoto pasado desde el presente se pasa al dinmico. Jacques Le Goff ampla metodolgicamente el estudio del documento: Ningn documento es inocente. Debe ser juzgado. Todo documento es un monumento que hay que saber desestructurar y desmontar Es una encrucijada de camuflajes, ficciones, estrategias de comunicacin, de ceremoniales, de cdigos sociales, de claves visuales y orales.
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  • NUEVA DIPLOMTICA III El documento es transportador de textos (positivistas) pero, adems, un utensilio de autoridad, idneo para convencer: Es fundamental para lo que el historiador francs, Marc Bloch, denomin la vertiente burocrtica del orden Es un bloqueador de respuestas disgregadoras de la estructura social y poltica Para la mayora de las personas del pasado las imgenes de los detentadores del Poder (Papas, Emperadores, Reyes, Obispos...) eran ms mentales que reales. Cuando en el documento se levanta el teln, cuando se ve, se lee o se oye, se exhibe al autor ausente, que es dramatizado o representado, y que se asoma por su imagen o figura ydonea ad movendum, plasmada a travs de las formas del documento.
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  • DIPLOMTICA NUEVA IV Fco. Gimeno Blay invita a diseccionar el documento para ver: adems del mensaje del texto, las estrategias discursivas y las estrategias simblicas de cada sociedad dirigidas a los que leen y escriben Roger Chartier, Antonio Manuel Hespanha, Michel Foucault y Fernando J. Souza consideran la exterioridad e interioridad del documento: una mquina de hacer respeto y sumisin en los receptores y una forma suave para obtener idnticos frutos sin usar la violencia. Es la estrategia del blando softpower por contraposicin al duro hardpower.
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  • DIPLOMTICA NUEVA V Se trata de ver el bimilenario y horaciano compromiso entre el utile y el dulci, del conseguir lo til al poder por el medio ms dulce, de transmitir ideas necesarias, graves y difciles por la fermosa cobertura como elemento eficacsimo de la comunicacin de ideas y voluntades, del arte de mover en un sentido predeterminado a la sociedad deleitndola al mismo tiempo Para dar eficacia a la comunicacin los autores del documento tenan muy claro la separacin entre la materia (los hechos documentados) y el ornamentum o la escenografa de la retrica
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  • DIPLOMTICA VI Alfonso X en la plenitud de la Edad Media ya sealaba a los Oficiales reales que las cartas que partan de su Corte deban ser concordantes a la majestad Real: Deban dictarse palabras buenas y apuestas con buena letra, que se pudiera bien leer. Una escenificacin escrita del Poder, la majestad y la sabidura del monarca, que bien semeje que de corte del rey salle e ome entendido lo fizo
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  • DIPLOMTICA NUEVA VII En las Partidas recogi una teora bsica de la Representacin del Poder: estrategias de Honra al Rey (en hechos y dichos) dirigidas a activar y provocar mecanismos de sumisin y respeto (conocimiento de la majestad, amor a la majestad, temor, vergenza y obediencia ante la majestad): Et por ende tal honra como sta conviene mucho a los pueblos que la fagan sealadamente a su rey; et esto por muchas razones segn desuso disimos: lo uno por la conoscencia quel deben haber, lo otro por el amor, et lo al por el temor, otros porque son tenudos del evergonzar et de le obedescer
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  • DIPLOMTICA NUEVA VIII En el estilo de los dichos y escritos dirigidos al Poder, se deben emplear segn las Partidas: si non aquellas palabras que fueren apuestas, et a pro, et homildosas y dejar aparte las que fueren mintrosas et nescias et a dao et con orgullo.
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  • DIPLOMTICA NUEVA IX La alfonsina General Estoria cita con gran consideracin a la Summa de la Rectorica, un tratado de Ars dictandi o arte de dictar documentos,de Gaufrido de Vinosalvo: Gramatica prima omnium mercurialium ministrarum accomodat fundamentum, Dialectica pariete erigit, Rectorica totum edificium porrigit et tectum siderium superponit; prima est uia, secunda dux uie, tercia comes iocundus in uia; prima linguam balbucientem purgat, secundam rubiginem falsitatis eliminat, tercia inde opus uariis celaturis informat; prima dat intelectum, secunda fidem, tercia persuasionem; prima docet nos recte loqui, secunda subtiliter et acute, tercia persuasibiliter et hornate G ramtica es fundamento o cimiento de edificio, camino, limpialengua, inteligencia o concepto claro,correccin de palabras. D ialctica es pared de edificio, conductor gua del camino, verdad, fe, sutileza y agudeza de lenguaje. R etrica cierra con techo de estrellas, acompaante alegre en el camino, vestido, persuasin y ornato.