Iglesiay civilizacinoccidental
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IGLESIA CATÓLICA Y
CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL
Una historia actual
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INTRODUCCIÓN• Thomas E. Woods
«How the Catholic Church Built Western Civilization» (Cómo construyó la Iglesia Católica la Civilización Occidental).
• Rodney Stark
«The Victory of Reason: How Christianity Led to Freedom, Capitalism, and Western Success» (La Victoria de la Razón: Cómo el Cristianismo llevó a la Libertad, al Capitalismo y al Éxito de Occidente).
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Capítulos del libro (Cómo construyó la Iglesia Católica la Civilización Occidental):
• La Iglesia y el Arte
• La Iglesia y la Música
• La Iglesia y Arquitectura
• La Iglesia y la Ciencia
• La Iglesia y el Derecho
• La Iglesia y Economía
• La Iglesia y la Caridad Catedral de Burgos (S. XIII)
Joya del Arte Gótico: Patrimonio de la Humanidad (UNESCO, 1984)
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I. PREJUICIO HISTÓRICO-Muchos sólo conocen las “partes
oscuras” de la Historia de la Iglesia.
-Los historiadores actuales ya no ven la Edad Media como un período oscuro (R. Pernaud, Enciclopedia Encarta, etc).
-Edad Media (aprox): 476 – 1453 d.C(Caída de Roma y Constantinopla):
las 2 capitales imperiales: Ver mapas…
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Edad Media en Mapas
Imperio Romano: Capital Roma (117 d.C) Imperio Romano : Capital Constantinopla (550 d.C)
Dominio Musulmán antes de las Cruzadas: Divididos en Almorávides, Fatimíes y Selyeúcidas
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Se copian grandes obras de la antigüedad clásica (griega y romana) y preservan de destrucción de pueblos bárbaros del norte.
Miles de monasterios benedictinos (Avances en):-Agricultura, roturación y desarrollo de la tierra.-Introdujeron en las poblaciones locales importantes técnicas, como la crianza de ganado, la fabricación de queso, la gestión del agua y la apicultura.
II. IMPORTANCIA DE LOS MONASTERIOS
San Benito de Nursia (Siglo VI):
480-547
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Cistircienses:• 1098 en Citeaux (lat. Cistercium), Francia,
por un grupo de monjes benedictinos bajo la dirección de san Roberto de Molesme
• En 1113, san Bernardo de Claraval ingresó en el noviciado de Citeaux; en 1115 fue el abad fundador de Claraval (Clairvaux).
• En 1153: más de 300 monasterios cistercienses. A finales de la edad media, la orden contaba con más de 700 abadías.
• Contribuciones: renovación espiritual, copias de obras, hidráulica y la metalurgia, métodos de producción, distribución y venta de granos y de lana.
• Responsables de la expansión de la arquitectura gótica por toda Europa.
Importancia de los Monasterios-2
Abadía de Fountains, Gran
Bretaña 1132
Románico
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III. ESCUELAS Y UNIVERSIDADES
(Tiempo de aprendizaje)
Fe y razón en la Edad Media Caída de Roma (476): crisis
cultural: el saber en monasterios Boecio (+525),Casiodoro (+570): Quadrivium: Aritmética,
Astronomía, Geometría y Música Trivium: Gramática, Retórica y
Lógica.
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Renacimiento Carolingio: Rábano Mauro y Alcuino de York (VIII-IX)Educación por toda EuropaEscuelas episcopales y monacales
S. Isidoro de Sevilla (+636): Transmisor del saber clásicoGran Enciclopedia, llamada Etimologías (XX Libros): Retórica, Matemáticas, Medicina, Leyes, Dios, el hombre, metales, etc.
Carlomagno
(742-814)
Coronado en el 800 por el Papa
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Primeras Universidades (S.XIII): 14A partir de escuelas catedraliciasInicialmente para clérigos; se amplían a laicos:Studium GeneraleParís, Bolonia, Salamanca, Oxford, Cambridge:1215: El Legado Pontificio da Estatutos a la Universidad de París 1255: Alejandro IV confirma la Universidad de Salamanca
Universidad de Bolonia
Facultad de Derecho (S. XI)
Estatutos: 1317
Sala de estudio de Anatomía
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París, Bolonia, Oxford, Cambridge y Salamanca.
El Papado siguió apoyando:
En la época de la Reforma, 81 universidades habían recibido el reconocimiento papal.
Universidad de Cambridge
Inglaterra, S. XIII
Universidad de Oxford (S. XIII)Influencia de dominicos, franciscanos, carmelitas y agustinos
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IV. LA IGLESIA Y
LA CIENCIASan Alberto Magno
(1200-1280)
Teólogo y filósofo alemán
Experto en Ciencias NaturalesAlfred North Whitehead (filósofo y matemático inglés, 1925) declaró:
“la ciencia surgió en Europa debido a la fe en la posibilidad de la ciencia, a su vez derivada de la teología medieval”.
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S. Tomás de Aquino (1224-1274)
Síntesis de filosofía griega, árabe y fe cristiana
Armonía pacífica entre fe y razón
Por tanto, en la Edad Media:“Matriz cristiana” para la ciencia que se desarrollará después
Robert Grosseteste o Greathead (c. 1175-1253), obispo franciscano y erudito inglés:Primero en escribir pasos para realizar experimento científico.
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V. LA IGLESIA Y EL ARTE
Catedral de Burgos
Siglo XIII
Arte Gótico
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Iglesia de la Rávena
Arte Románico (1000 -1100 d.C)
Notre Dame (París, S. XI)
Catedral de Spira, AlemaniaMonasterio de
Leyre Catedral de Cremona, Italia
Grabado en Biblia
Moisés, S. XII
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Transición del Románico al Gótico
Arte Gótico (1140 -1500 d.C)
Catedral de Chartres, Fra (S. XIII): Una de las más imponentes
Anunciación de Crivelli (1476)
Catedral de Cremona, Italia
Catedral de Salisbury (S.
XIII)
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Arte Gótico (1140 -1500 d.C)
Detalles de la Catedral de Siena
Policromía
Rosetón norte de
Notre Dame (París
S. XIII)
Virgen con el Niño al centro, rodeados de reyes y patriarcas del AT
Jinete de Bamberg
(Alemania 1240)
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Arte Renacentista (1400 -1600 d.C)
Virgen con el Niño
Monje Filippo Lippi (1455)
Bautismo de Cristo
Pietro della
Francesca
Perspectiva
Más representación del cuerpo humano y la
naturaleza; perspectiva en los cuadros. Los
Papas apoyan el arte.
Escuela de Atenas (Obra cumbre de Rafael en Vaticano - 1511
Mona Lisa
Leonardo
1511
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Arte Renacentista (1400 -1600 d.C)-2
Pietá
Creación de Adán
Miguel Angel (1475 – 1564) – Capilla Sixtina – Basílica San Pedro
Comenzada 1546: Miguel Angel con 71 años
Juicio Final
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VI. IGLESIA DERECHO
INTERNACIONAL Y
ESCLAVITUD
Bartolomé de Las Casas
S. XVI
Francisco de Vitoria (1486-1546)
Dominico español, catedrático en la Universidad de Salamanca al que se considera fundador del Derecho internacional.
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¡Incontables!
VII. IGLESIA
Y
OBRAS DE CARIDAD