Iglesia y Civilizacion occidental
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IGLESIA CATÓLICA Y
CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL
Una historia actual
INTRODUCCIÓN• Thomas E. Woods
«How the Catholic Church Built Western Civilization» (Cómo construyó la Iglesia Católica la Civilización Occidental).
• Rodney Stark «The Victory of Reason: How Christianity Led to Freedom, Capitalism, and Western Success» (La Victoria de la Razón: Cómo el Cristianismo llevó a la Libertad, al Capitalismo y al Éxito de Occidente).
Capítulos del libro (Cómo construyó la Iglesia Católica la Civilización Occidental):
• La Iglesia y el Arte• La Iglesia y la Música• La Iglesia y Arquitectura• La Iglesia y la Ciencia• La Iglesia y el Derecho• La Iglesia y Economía• La Iglesia y la Caridad
Catedral de Burgos (S. XIII)
Joya del Arte Gótico: Patrimonio de la Humanidad (UNESCO, 1984)
I. PREJUICIO HISTÓRICO
-Muchos sólo conocen las “partes oscuras” de la Historia de la Iglesia.
-Los historiadores actuales ya no ven la Edad Media como un período oscuro (R. Pernaud, Enciclopedia Encarta, etc).
-Edad Media (aprox): 476 – 1453 d.C(Caída de Roma y Constantinopla):
las 2 capitales imperiales: Ver mapas…
Edad Media en Mapas
Imperio Romano: Capital Roma (117 d.C) Imperio Romano : Capital Constantinopla (550 d.C)
Dominio Musulmán antes de las Cruzadas: Divididos en Almorávides, Fatimíes y Selyeúcidas
Se copian grandes obras de la antigüedad clásica (griega y romana) y preservan de destrucción de pueblos bárbaros del norte.
Miles de monasterios benedictinos (Avances en):-Agricultura, roturación y desarrollo de la tierra.-Introdujeron en las poblaciones locales importantes técnicas, como la crianza de ganado, la fabricación de queso, la gestión del agua y la apicultura.
II. IMPORTANCIA DE LOS MONASTERIOS
San Benito de Nursia (Siglo VI):
480-547
Cistircienses:• 1098 en Citeaux (lat. Cistercium), Francia,
por un grupo de monjes benedictinos bajo la dirección de san Roberto de Molesme
• En 1113, san Bernardo de Claraval ingresó en el noviciado de Citeaux; en 1115 fue el abad fundador de Claraval (Clairvaux).
• En 1153: más de 300 monasterios cistercienses. A finales de la edad media, la orden contaba con más de 700 abadías.
• Contribuciones: renovación espiritual, copias de obras, hidráulica y la metalurgia, métodos de producción, distribución y venta de granos y de lana.
• Responsables de la expansión de la arquitectura gótica por toda Europa.
Importancia de los Monasterios-2
Abadía de Fountains, Gran
Bretaña 1132
Románico
III. ESCUELAS Y UNIVERSIDADES
(Tiempo de aprendizaje)
Fe y razón en la Edad Media Caída de Roma (476): crisis
cultural: el saber en monasterios Boecio (+525),Casiodoro (+570): Quadrivium: Aritmética,
Astronomía, Geometría y Música Trivium: Gramática, Retórica y
Lógica.
Renacimiento Carolingio: Rábano Mauro y Alcuino de York (VIII-IX)Educación por toda EuropaEscuelas episcopales y monacales
S. Isidoro de Sevilla (+636): Transmisor del saber clásicoGran Enciclopedia, llamada Etimologías (XX Libros): Retórica, Matemáticas, Medicina, Leyes, Dios, el hombre, metales, etc.
Carlomagno
(742-814)
Coronado en el 800 por el Papa
Primeras Universidades (S.XIII): 14A partir de escuelas catedraliciasInicialmente para clérigos; se amplían a laicos:Studium GeneraleParís, Bolonia, Salamanca, Oxford, Cambridge:1215: El Legado Pontificio da Estatutos a la Universidad de París 1255: Alejandro IV confirma la Universidad de Salamanca
Universidad de Bolonia
Facultad de Derecho (S. XI)
Estatutos: 1317
Sala de estudio de Anatomía
París, Bolonia, Oxford, Cambridge y Salamanca.
El Papado siguió apoyando:
En la época de la Reforma, 81 universidades habían recibidoel reconocimiento papal.
Universidad de Cambridge
Inglaterra, S. XIII
Universidad de Oxford (S. XIII)Influencia de dominicos, franciscanos, carmelitas y agustinos
IV. LA IGLESIA Y
LA CIENCIASan Alberto Magno
(1200-1280)
Teólogo y filósofo alemán
Experto en Ciencias NaturalesAlfred North Whitehead (filósofo y matemático inglés, 1925) declaró:
“la ciencia surgió en Europa debido a la fe en la posibilidad de la ciencia, a su vez derivada de la teología medieval”.
S. Tomás de Aquino (1224-1274)
Síntesis de filosofía griega, árabe y fe cristiana
Armonía pacífica entre fe y razón
Por tanto, en la Edad Media:“Matriz cristiana” para la ciencia que se desarrollará después
Robert Grosseteste o Greathead (c. 1175-1253), obispo franciscano y erudito inglés:Primero en escribir pasos para realizar experimento científico.
V. LA IGLESIA Y EL ARTE
Catedral de Burgos
Siglo XIII
Arte Gótico
Iglesia de la Rávena
Arte Románico (1000 -1100 d.C)
Notre Dame (París, S. XI)
Catedral de Spira, AlemaniaMonasterio de
Leyre Catedral de Cremona, Italia
Grabado en Biblia
Moisés, S. XII
Transición del Románico al Gótico
Arte Gótico (1140 -1500 d.C)
Catedral de Chartres, Fra (S. XIII): Una de las más imponentes
Anunciación de Crivelli (1476)
Catedral de Cremona, Italia
Catedral de Salisbury (S.
XIII)
Arte Gótico (1140 -1500 d.C)
Detalles de la Catedral de Siena
Policromía
Rosetón norte de
Notre Dame (París
S. XIII)
Virgen con el Niño al centro, rodeados de reyes y patriarcas del AT
Jinete de Bamberg
(Alemania 1240)
Arte Renacentista (1400 -1600 d.C)
Virgen con el Niño
Monje Filippo Lippi (1455)
Bautismo de Cristo
Pietro della
Francesca
Perspectiva
Más representación del cuerpo humano y la
naturaleza; perspectiva en los cuadros. Los
Papas apoyan el arte.
Escuela de Atenas (Obra cumbre de Rafael en Vaticano - 1511
Mona Lisa
Leonardo
1511
Arte Renacentista (1400 -1600 d.C)-2
Pietá
Creación de Adán
Miguel Angel (1475 – 1564) – Capilla Sixtina – Basílica San Pedro
Comenzada 1546: Miguel Angel con 71 años
Juicio Final
VI. IGLESIA DERECHO
INTERNACIONAL Y
ESCLAVITUD
Bartolomé de Las Casas
S. XVI
Francisco de Vitoria (1486-1546)
Dominico español, catedrático en la Universidad de Salamanca al que se considera fundador del Derecho internacional.
¡Incontables!
VII. IGLESIA
Y
OBRAS DE CARIDAD