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ASOCIACION CESAR CONTO Colegio Cesar Conto Sede Principal, Colegio Cesar Conto Sede Petecuy, Colegio Técnico Comercial Dana María y Liceo Santa Clara. ASOCIACION ANTONIO MACEO Corporación Educativa Antonio Maceo y Centro Etnoeducativo Antonio Maceo. GA – FR – 45 Versión 002 2013-04-01 Pág. 1 de 1 GUIA DE APRENDIZAJE COLEGIO CESAR CONTO - PETECUY 1. IDENTIFICACION DE LA GUIA DE APRENDIZAJE Área: LENGUAJE Grado: OCTAVO Estándar de competencia: Caracterizo y utilizo estrategias descriptivas y explicativas para argumentar mis ideas, valorando y respetando las normas básicas de la comunicación. Competencia: Produzco textos orales de tipo argumentativo para exponer mis ideas y llegar a acuerdos en los que prime el respeto por mi interlocutor y la valoración de los contextos comunicativos. Proyectos: Instituciona l: MENTE SANA EN CUERPO SANO Área: LEE LEÓN, ESCRIBE ESCRITOR Aula: EL ENCUENTRO CON LA PALABRA Docente: Carmenza Vanín Nombre de la Actividad de Enseñanza – Aprendizaje – Evaluación: “ COMPRENDO SABERES ” Duración en horas: 30 2. PRESENTACIÓN Por medio de esta guía el estudiante aprenderá a construir diversos tipos de narraciones, para que él logre a través de su utilización sus propósitos comunicativos en la sociedad. 3. INDICADORES DE DESEMPEÑO *Diferencio, identifico y valoro los aportes de mi interlocutor y del contexto en el que expongo mis ideas.

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GUIA DE APRENDIZAJECOLEGIO CESAR CONTO - PETECUY

1. IDENTIFICACION DE LA GUIA DE APRENDIZAJE

Área: LENGUAJE Grado: OCTAVO

Estándar de competencia: Caracterizo y utilizo estrategias descriptivas y explicativas para argumentar mis ideas, valorando y respetando las normas básicas de la comunicación.

Competencia: Produzco textos orales de tipo argumentativo para exponer mis ideas y llegar a acuerdos en los que prime el respeto por mi interlocutor y la valoración de los contextos comunicativos.

Proyectos:Institucional: MENTE SANA EN CUERPO SANOÁrea: LEE LEÓN, ESCRIBE ESCRITOR

Aula: EL ENCUENTRO CON LA PALABRA

Docente: Carmenza Vanín

Nombre de la Actividad de Enseñanza – Aprendizaje – Evaluación:“ COMPRENDO SABERES ”

Duración en horas:30

2. PRESENTACIÓN

Por medio de esta guía el estudiante aprenderá a construir diversos tipos de narraciones, para que él logre a través de su utilización sus propósitos comunicativos en la sociedad.

3. INDICADORES DE DESEMPEÑO

*Diferencio, identifico y valoro los aportes de mi interlocutor y del contexto en el que expongo mis ideas.

*Leo diferentes textos identificando en su contenido la época histórica a la que corresponden.

*Caracterizo los principales momentos de la literatura latinoamericana, atendiendo a particulari-dades temporales, geográficas, de género, de autor, etc.

*Caracterizo y utilizo estrategias descriptivas para argumentar mis ideas, valorando y respetando las normas básicas de la comunicación.

*Identifico los recursos del lenguaje empleados por autores latinoamericanos de diferentes épo-

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GUIA DE APRENDIZAJECOLEGIO CESAR CONTO - PETECUYcas y los comparo con autores de otros contextos temporales y espaciales, cuando sea pertinen-te.

*Utilizo el discurso oral para establecer acuerdos a partir del reconocimiento de los argumentos de mis interlocutores y de la fuerza de mis propios argumentos.

4. ACTIVIDADES PREPARATORIAS Y REQUERIMIENTOS

Talento Humano:COMUNIDAD EDUCATIVA

Ayudas Metodológicas y Medios Didácticos:• Guía de aprendizaje• Computador.• Libros, cuadernos, fotocopias, laminas• Televisor, DVD.• Talleres• Revistas.

Escenarios, Equipos e Instrumentos:AMBIENTE DE APRENDIZAJEBIBLIOTECASALA DE SISTEMAS

5. PROCESO DE APRENDIZAJE

1) Conceptualización del tema.

LITERATURA  DE LA CONQUISTA Y DE LA COLONIA

La literatura de la conquista está formada principalmente por textos de los cronistas españoles que vivieron esta etapa y narraron lo que presenciaron.

Ramón Pané, a quien Cristóbal Colón encargó de estudiar las creencias de los indios y escribir un reporte sobre ellas; Pedro Mártir de Anglería, quien desde temprano en el siglo XVI se dedicó a recoger los testimonios de aquellos que regresaban del Nuevo Mundo y terminó publicándolos luego en una obra titulada "Décadas del Nuevo Mundo". Bartolomé de las Casas, cuyo padre, Pe-dro de las Casas acompañó a Colón en su segundo viaje y sobrevivió

al hambre y las epidemias, pudiendo regresar a España en el 1500 para poder contarle a su hijo sus memorias del gran choque de culturas que significó la inva-sión española de América.Los primeros años de la conquista española están marcados por los cronistas de

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Indias, tanto español como indios y mestizos.La literatura colonial, es aquella que tuvo lugar en América mientras las potencias europeas mantenían el control político y administrativo. En sus relatos se combina la tradición literaria de Europa con la cultura americana autóctona, en un contexto de continuas luchas por el poder y sueños independentistas.El renacimiento español y el fervor religioso también fueron claves en la literatura colonial hispanoamericano

La reforma

La Iglesia de comienzos de la Edad Moderna tiende a hacerse señorial, a acumular riquezas, y a la ostentación de ellas. El papa tiene ambiciones políticas: se venden bulas para conseguir dinero y ventajas políticas, y la Iglesia se instala en la corrupción para conseguir dinero, por más que se condene la simonía, o venta de sacramentos. Se crea una teocracia imperial, que disputa el poder temporal al emperador. Además, la recaudación del diezmo implica un ingreso de dinero desde todos los reinos cristianos.

En contra de esta tendencia de ostentación y lujo está el Humanismo, que aboga por una religión interior y personal, en oposición a la religión pública de los grandes actos. Esta idea hará que al-gunos miembros de la Iglesia adopten posturas en contra de la actitud de Roma, e intenten refor-mar la vida eclesiástica, para hacer de ella un modelo moral, más acorde con la predicación y el mensaje de la Biblia, ante la sociedad.

Martín Lutero (1483-1546) es el gran impulsor de la reforma de la Iglesia. Es un fraile agustino que considera que la ostentación y el lujo de la Iglesia y del papado está en contra del mensaje evangélico.

La ContrarreformaTambién en el seno de la Iglesia católica se hace

tener un espíritu más evangélico. Los jesuitas intentan una conciliación con los protestantes, para lo que elaboran el mito de la Iglesia primitiva, y defienden el estudio del Evangelio. Pero los jesui-tas tienen un voto de obediencia al papa que será la esencia de la contrarreforma. Además, los jesuitas negarán la religiosidad íntima,

La Inquisición se convierte en la guardiana de la doctrina de la Iglesia y la defensora del Concilio. La Inquisición se había creado para perseguir las herejías, no a los infieles. Era la única institu-ción que tenía una legislación común para todos los reinos y todo el territorio, y por encima de la autoridad política, aunque la ejecución de la sentencia dependía del poder civil.

En el Concilio de Trento se crea el Índex, en 1559, con los libros que estaba prohibido leer a los cristianos. Este Índex no dejará de crecer a lo largo del tiempo.

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La complicación de la liturgia hace necesario que la gente tenga una cierta cultura, y el Concilio se preocupa mucho por la educación del pueblo. Nacen, así, las órdenes educativas, como los dominicos o los jesuitas, para enseñar la Doctrina

ACTIVIDAD  Nº 1

Responde el siguiente taller, teniendo en cuenta la información anterior

1. ¿Cómo está formada la literatura de la conquista?

2. ¿A quién encargo Cristóbal Colón, estudiar las creencias de los indios?

3. ¿Quién acompaño a Cristóbal colón en su segundo viaje y que paso?

4. ¿Cómo están marcados los primeros años de la conquista Española? Explica.

5. ¿Qué es literatura colonial?

6. ¿Cómo se combina la literatura colonial?

7. ¿Qué es la reforma y la contrarreforma?

8. ¿Qué diferencia hay entre reforma y contrarreforma?

9. ¿Cómo era vista la iglesia en la reforma?

10. ¿Quién es el gran impulsor de la reforma?

11. .¿Por qué la contrarreforma es el seno de la iglesia católica?

12. ¿En qué se convierte la inquisición?

El periodo de la Colonia. Podría pensarse que en esta época la literatura colombiana es un apéndice de la española, pero no de la del Siglo de Oro, que llegó a C. dos siglos y medio des-pués, con Tomás Carrasquilla (v.). Más que el clasicismo, en la literatura colombiana dejarán im-pronta el conceptualismo y el culteranismo, en la obra de Hernando Domínguez Camargo (1606-59); y el desmañado estilo de Teresa de Ávila, en la obra de Josefa del Castillo (1671-1742). La exaltación de lo religioso, simbolizado en una imagen de estrepitosa suntuosidad y pompa, tan en boga entonces; y la marcada influencia culterana de Góngora (v.), explicarán una obra como es el Poema heroico de San Ignacio de Loyola (Madrid 1666), de Domínguez Camargo, caracterizada por un barroquismo empalagoso. Más sencillo e íntimo en sus sonetos, especialmente en su so-neto inmortal dedicado a Guatavita.

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La obra principal de Josefa del Castillo, Afectos espirituales (Bogotá 1843), es muestra única de literatura mística en la América hispana. Su autora es, además, neto producto criollo, porque na-ció, vivió y murió en Tunja; y allí, también, furtivamente leyó y ensayó todas las vanidades y las profundidades de los estilos literarios. El suyo propio, sin embargo, noes mullidamente clásico El recargo de metáforas, la desmesurada afición al hipérbaton y al circunloquio, el abuso de la elip-sis y de la antítesis, dejan ver claramente que Josefa del Castillo no ha asimilado con buena sin-déresis el cúmulo de sus lecturas. De todos modos, tanto los Afectos espirituales como la narra-ción de su Vida (Filadelfia 1817), dan testimonio de una vocación literaria no despreciable, sino, por el contrario, altamente reconfortante para el lector de todas las épocas, que puede recrearse en una poesía ingenua e intensa y en una narrativa hondamente humana.

2) Luego escribe la relación que encuentras entre la literatura de la Conquista y de la Colonia, forma grupos con tus compañeros, complementen ideas y luego expongan los conocimien-tos adquiridos ante el grupo en general. (no olvides la coherencia y cohesión en la cons-trucción de tus ideas).

3) Después busca en internet la siguiente página y elabora un mapa conceptual http://www.slideshare.net/LaliTracanelli/literatura-latinoamericana-12530859

4) Enseguida lee y conceptualiza las características más importantes del siguiente texto:

El “Boom” latinoamericano.La década de 1960 vio surgir un fenómeno inaudito en la literatura latinoamericana. Este fenó-meno se conoce con el nombre de boom.

¿Qué ES   el boom?  La palabra BOOM (del inglés ‘estallido’) proviene de las técnicas de investi-gación de mercado creadas por los norteamericanos (marketillg) y se utiliza para describir un alza brusca de las ventas de un determinado producto en las sociedades de consumo.

El crítico uruguayo Ángel Rama explica que fue sorprendente la aplicación del término a un objeto como el libro, ya que este se encontraba al margen de esas mediciones, cada vez más habituales en otras formas del consumo tales como, por ejemplo, el boom  de los electrodomésticos.

Para Rama, el boom de la literatura latinoamericana fue un fenómeno de la sociedad de consu-mo, a la que se estaban incorporando algunas ciudades latinoamericanas, en las que era posible el consumo editorial. Sectores medios querían estar informados y a la moda, y los semanarios fundieron a los autores del boom como la novedad literaria del momento. También, contribuyeron a su difusión las universidades norteamericanas y europeas, que promovieron la lectura y las tra-ducciones a otras lenguas de los textos escritos en América latina, en esta década.

El crítico argentino Noé Jitrik agrupó en cuatro tendencias básicas las diversas interpretacio-nes que se dieron en la década de 1960 acerca este auge editorial.

1. Para algunos, el auge se debía al interés mundial por los conflictos políticos del continente des-pertado por la Revolución cubana.

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2. Para otros, que privilegiaban lo económico, se trataba del interés de europeos y norteamerica-nos en la sociedad latinoamericana, por considerarla terreno fértil para los proyectos desarrollis-tas de inversión de capital. Las voces más historicistas predicaban que, en Europa, reinaba un cierto cansancio cultural y América poseía una imaginación joven, fresca, desbordante.

3- Para otros (como Rama), sólo se trató de una cuestión de coyuntura de mercado editorial.

4-. Por último, había quienes tenían la idea de que había llegado la hora de América, hora de ma-durez y de libertad de expresión en que los latinoamericanos podían cantar sus verdades ajenos a los modelos extranjeros.

Todas estas teorías, afirma Jitrik, tan verdaderas como falsas, no bastan para explicar un fenó-meno tan complejo.

Para el escritor argentino Julio Cortázar (1914-1984): "el boom no lo hicieron los editores sino lec-tores y, ¿quiénes son los lectores sino el pueblo de América latina que tomó conciencia de una parte de su propia identidad?".

El peruano Vargas Llosa (n. 1936), por su parte, había afirmado en 1962: "Lo que se llama boom [... ] Es un conjunto de escritores, tampoco se sabe exactamente quienes, pues cada uno tiene su propia lista, que adquirieron de manera más menos simultánea en el tiempo, cierta difusión, cierto reconocimiento por parte del público y de la crítica. [ ... ] Los editores aprovecharon muchísimo esa situación, pero ésta también contribuyó a que se difundiera la literatura latinoamericana.

Los narradores del boom profundizaron la ruptura con la herencia del Realismo naturalista que la narrativa regionalista había dejado. Además, continuaron con la búsqueda de voces y formas estéticas diversas, plurales y hasta contradictorias -que habían iniciado novelistas de la talla de Onetti, Asturias, Rulfo o Roa Bastos en la década anterior- para narrar las problemáticas cruciales del hombre latinoamericano.

Así, se llevó a cabo un proceso de fusión entre las tradiciones locales, las leyendas indígenas, los diversos paisajes rurales y urbanos, personajes propios de América latina y nuevas técnicas na-rrativas (ruptura del orden cronológico temporal, el juego de narradores, el monólogo interior o el fluir de la conciencia). Con todos esos elementos, 'fue afirmándose lo que se conoce como la nueva novela latinoamericana.

Las producciones de los autores del boom mostraban un lenguaje nuevo que les permitía narrar las respectivas problemáticas locales y trascender sus fronteras para exigir a sus lectores estar abiertos a nuevas formas de lectura que demandaban mayor compromiso y participación. Esta narrativa hizo que autores y lectores ya no se sintieran peruanos, paraguayos, colombianos, cu-banos o mexicanos, sino latinoamericanos.

Ese lenguaje singular, para algunos escritores, como el cubano Alejo Carpentier (1904-1980), sur-

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gía de una revelación privilegiada de la realidad americana (lo real maravilloso); para Cortázar, surgía de instalar lo ambiguo o lo absurdo en un entorno conocido o cotidiano (lo fantástico). Para el colombiano Gabriel García Márquez (n. 1928), todo estaba en potenciar la desmesura de los personajes y la exuberante naturaleza en América latina (el realismo mágico); para otros, como el cubano José Lezama Lima (1910-1976),se trataba de recrear los deslumbrantes artificios verbales del Barroco español para ponerle pala-bras a una realidad compleja y contradictoria (el Neobarroco).

 Pero más allá de estas tendencias o variantes estéticas, pueden advertirse temáticas e inquietu-des comunes.Otros autores del momento, además de los mencionados, son: Vargas LIosa, algunas de cu-yas novelas más leídas -La ciudad y los perros, y La casa verde- se publicaron en la década de 1960; el mexicano Carlos Fuentes (n. 1928), quien asombró, en 1962, con sus procedimientos na-rrativas en La muerte de Artemio Cruz; el chileno José Donoso (1924-1977); y el brasileño José Guimaraes Rosa (1908-1967).

5) Luego organiza grupos con tus compañeros, busquen en internet la página ww.bellomagazi-ne.com/literatura/mejores-escritores-latinoamericanos, lean su contenido, elaboren un cuadro comparativo sobre los autores presentados, después elijan uno de ellos y preparen una exposi-ción sobre este para la siguiente clase. (No olviden tener en cuenta las reglas de ortografía en sus escritos, coherencia y cohesión)

6. APRECIACIÓN DEL APRENDIZAJE Para valorar el nivel de logro del resultado de aprendizaje y del proceso desarrollado se hace necesario lo siguiente:

PROCESAPRODUCE(Evidencias de aprendizaje)

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

Documentos:

Textos escritos, talleres

CONOCIMIENTO:Lee y comprende el contenido de un tema.

Identifica las características de los textos que lee.

DESEMPEÑO:investiga y organiza datos sobre sus propósitos educativos y

PRODUCTO:

Sustentaciones, compromisos, interpretación, lecturas en voz alta, argumentaciones, producción textual, participación en clases, exposiciones, revisión de cuadernos

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Organiza un texto según el propósito requerido para el mismo.

Crea un informe sobre cualquier tipo de investigación realizada.

Técnicas e Instrumentos de Evaluación:

Evaluación tipo icfes, mesas redondas, portafolios de evidencia, listas de chequeo, revisión de cuadernos, trabajos individuales y grupales.

7. GLOSARIOLiteraturaConquistaColoniaReformaContrarreformaInquisición“Boom” latinoamericano

8. DOCUMENTOS DE APOYO

fotocopias, guía, internet

9. BIBLIOGRAFIATexto tesoros del saber 8°carlosmanuel2.blogspot.com/2011/.../literatura-de-la-conquista-y-de-la.h.http://www.slideshare.net/LaliTracanelli/literatura-latinoamericana-12530859http://www.bellomagazine.com/literatura/mejores-escritores-latinoamericanos