FLORA BOTTON- Lo Fantástico

8/12/2019 FLORA BOTTON- Lo Fantstico

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LO FANTSTICO

Flora Botton Burl

PRLOGO

La literatura fantstica es un gnero que ejerce una fascinacinespecial. Inquieta, intriga, y se resiste a las clasificaciones ycodificaciones. El escritor fantstico, en ejercicio de su libertadsuprema, propone otros mundos, diferentes tipos de respuestas frentea la realidad, y el lector, tambin en ejercicio de su libertad, puedeaceptarlos o rechazarlos, pero se e forzado a tomarlos en cuenta,

siquiera por un momento. !e esta manera ejercita su imaginacin ysatisface, aunque slo sea parcialmente, cierta sed de aenturas quee"iste, creo, en todos los seres humanos. La lectura de obrasfantsticas pide un esp#ritu abierto, dispuesto a aceptar la posibilidadde diferentes alternatias, pero pide, sobre todo, una oluntad de

juego. $uien no est dispuesto a jugar %y a permitir que se juegue conl&, quien no quiere arriesgarse, por poco que sea, no se adentra congusto en la literatura fantstica.

'u campo es ast#simo, y sus manifestaciones son numerosas de#ndole muy diersa. (no puede acercarse a ella desde puntos de istadiferentes y con objetios distintos, pero pretender tratar todos susaspectos, o siquiera e"poner todos los problemas que podr#an serestudiados, ser#a una empresa tan ana como pretender agotar elestudio de la literatura.

)or ello, este trabajo no es ms que un intento de apro"imacin a laliteratura fantstica. * tras de los te"tos, trato de llegar a unadelimitacin del gnero, y de proponer algunas posibilidades de

clasificacin.

!e ning+n modo pienso que la forma en que se ha hecho este estudiosea el +nico mtodo que se puede seguir, o siquiera el mejor. reosolamente que es una de las maneras posibles de acercarse a la obraliteraria, y he tratado de seguirla hasta donde he podido. -s queapuntar soluciones, este trabajo seala problemas qu resoler. Las


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conclusiones a las que aqu# se llega no son +nicas ni definitias. Laspropongo simplemente como una pequea contribucin al estudio deun gnero que es, para m#, un reto a la imaginacin, a la fantas#a y ala sensibilidad.

LO FANTSTICO.

I) Deslindes iniciales.

El trmino /fantstico/ es empleado frecuentemente en formaimprecisa, y ampara una multitud de producciones harto diferentes Enliteratura, reciben el nombre de /fantsticos/ te"tos que an desde lapara0o la sub0literatura de folletos, pasquines y reistas ilustradas

hasta obras de calidad indiscutible. Las antolog#as de cuentosfantsticos agrupan bajo este solo rubro te"tos tan diferentes comorelatos de terror, historias de fantasmas, leyendas fol1lricas, cuentosde ciencia ficcin o te"tos de origen mitolgico.

'i todos estos productos pasan al p+blico con el nombre com+n de/fantsticos/ %y son aceptados as#& es porque no e"iste una definicingeneralmente admitida que sira de punto de referencia com+n tanto alos lectores como a los estudiosos. Los te"tos literarios /fantsticos/tienen una circulacin muy amplia, pero han recibido poca atencinpor parte de la cr#tica y de los especialistas, ya sea porque se tiende aconsiderar la literatura fantstica como un producto inferior que nomerece un e"amen serio, ya sea porque se piensa en ella como en untipo de literatura que no constituye en realidad un gnero aparte. 'eacual fuere la razn, el hecho es que lo fantstico en literatura no escosa fcil de encajonar dentro de los l#mites de una definicin, y queson relatiamente pocos los estudiosos que se han ocupado deanalizarlo, de buscar seriamente en qu consiste. )ara poder hacercualquier tipo de trabajo sobre el tema, puesto que no contamos con

ese punto de referencia com+n, es necesario plantear, en primerlugar, estas preguntas bsicas2 3qu es lo fantstico4, 3en qutrminos se le puede definir4, 3cmo caracterizarlo de manera clara yestablecer sus fronteras4


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!e los escasos autores que han refle"ionado metdicamente sobre eltema, me basar principalmente en 5oger aillois, )ierre06eorgesaste", Louis 7a" y 8zeetan 8odoro.

Los trabajos e"istentes consideran como fantstica una gama deproducciones literarias muy diferentes en cada caso, y por lo general

muy amplia, tanto as# que se dificulta el estudio del gnero. 5ogeraillois, autor, entre otras cosas, de unaAnthologie du fantastiqueyde arios estudios sobre lo fantstico, lo define como /la irrupcin delo inslito en lo banal/. *unque una definicin tan elegante y concisano deja de ser atractia, resulta a todas luces demasiado general parapoder ser de gran utilidad en la delimitacin del campo de estudio. Enefecto, la irrupcin de lo inslito o de lo e"traordinario, o incluso de losobrenatural, en la ida cotidiana puede tener efectos muy diferentes2lo inesperado puede moer a risa, a e"traeza, puede proocar la

simple sorpresa, o llear al miedo y al terror %que a eces seencuentran en lo fantstico, pero no siempre, como eremos msadelante&, el sentimiento de lo fantstico no es ms que una de lassensaciones que pueden ser proocadas por lo inesperado.

)ara Louis 7a", /el sentido de la palabra fantstico es el que leatribuye, en un momento dado, un hombre marcado por suconocimiento de las obras y por su medio cultural/. Esto parecer#a seruna manera de eadir el problema, pero 7a" dice ms2 lo fantstico,afirma, es esencialmente indefinible y, adems, el concepto que se

tiene de l ar#a seg+n la poca y el conte"to cultural. )or lo tanto, nopuede haber una definicin un#oca, y la +nica definicin posible /a abuscarse y a perderse sin fin en el e"amen de las obras quecalificamos como fantsticas/. 9 aqu# la serpiente se muerde la cola2no podemos definir lo fantstico sin un estudio preio de las obrasfantsticas, pero 3seg+n qu criterio escogeremos las obras quehabremos de estudiar4 )ara romper el c#rculo icioso %y poder iniciarel presente estudio& no hay ms remedio que adoptar una solucinproisional que, desde luego, tendr que ser algo arbitraria2 poner,

como hiptesis de trabajo, una primera definicin de lo que es lofantstico, y escoger, de acuerdo con ella, los cuentos que formarn elcorpus de este trabajo. onforme aya aanzando el anlisis, esposible que la primera definicin se modifique: las modificacionessucesias, a tras de las diferentes manifestaciones de lo fantsticoen los te"tos literarios, sern las que nos permitan llegar, en +ltimainstancia, a una definicin ms segura %aunque no necesariamente


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definitia: siempre habr ms obras, y el gnero se ir modificando deacuerdo con sus manifestaciones&: tambin eremos, sobre la base delos te"tos, de qu manera lo fantstico se deja categorizar, y si esposible establecer una tipolog#a de las obras fantsticas o, por lomenos, de los elementos que las forman.

)ara poder llega a esta primera definicin, eamos que dicen algunosotros autores2 al preguntrsele en qu consist#a, seg+n l, lofantstico, ;ulio ortzar contest una ez que era /el derecho al

juego, a la imaginacin, a la fantas#a, el derecho a la magia/.7oleremos ms tarde sobre el /derecho al juego/, que me parece unaspecto que tiene muchas posibilidades y que hace falta desarrollar:por ahora me detendr en el derecho /a la imaginacin, a la fantas#a/2de acuerdo: es imposible concebir lo fantstico sin el ejercicio de laimaginacin y de la fantas#a, pero 3de qu manera


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uando el hecho e"trao no se puede e"plicar seg+n las leyes delmundo conocido por nosotros, del mundo real, sino que obedece aotras leyes, a reglas que son las de otro sistema diferente del nuestro,nos encontramos dentro del mundo de lo marailloso. * este mundopertenecen los cuentos de hadas %lo que aillois llama /ferico/>ferique?&, muchos relatos fol1lricos en los que interienen criaturascomo dragones, unicornios, duendes, gnomos, magos, brujas yhechiceros, todos los seres que habitan las iejas leyendas y loscuentos infantiles. 8ambin pertenecen a lo marailloso ciertoscuentos que hablan de regiones /e"ticas/, habitadas por seresdesconocidos en nuestro mundo, as# como los te"tos en que la causade los fenmenos e"traos son artefactos, aparatos, inentos que notienen en cuenta las leyes de la f#sica y de la qu#mica, tal comofuncionan en el mundo cotidiano. )or lo tanto, una buena parte de loscuentos de ciencia ficcin pertenece a esta categor#a. 'on

maraillosas tambin las historias de fantasmas, ampiros, hombres0lobo y dems criaturas surgidas de la imaginacin popular.

En este punto aillois establece una diferenciacin que es necesarioe"aminar2 para l, los fantasmas forman parte del unierso fantstico,mientras los ogros o los duendes pertenecen al de lo marailloso%/ferico/&.

Es importante distinguir entre estos conceptos cercanos y que seconfunden con demasiada frecuencia. Lo ferico es un unierso

marailloso que se aade al mundo real sin tocarlo ni destruir sucoherencia. Lo fantstico, por el contrario, manifiesta un escndalo,una rasgadura, una irrupcin inslita, casi insoportable en el mundoreal. !icho de otra manera, el mundo ferico y el mundo real seinterpenetran sin choque ni conflicto. 'in duda obedecen a leyesdiferentes. Los seres que los habitan estn lejos de disponer depoderes idnticos. (nos son todopoderosos, los otros estndesarmados. )ero se encuentran casi sin sorpresa, y seguramente sinotro temor que el que siente, con toda naturalidad, el ser endeble

frente al coloso. 9 es que un hombre aliente puede combatir y encera un dragn que escupe fuego o alg+n monstruoso gigante. )uedehacerlos morir. )ero de nada le sire su alent#a frente a un espectro,aunque lo creyera benolo: pues el espectro iene de ms all de lamuerte. !e esta manera, con el espectro aparece un nueodesconocido, un pnico desconocido.


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El mundo marailloso y el mundo real coe"isten sin conflictos. Losseres que los habitan obedecen a leyes totalmente diferentes y tienenfacultades y poderes de muy distintas caracter#sticas. El encuentroentre los pobladores de ambos mundos se realiza sin grandeschoques: no hay incgnitas, se conoce la diferencia de poderes, seadmite generalmente la distancia entre los dos, y los seres de estosmundos se enfrentan %o colaboran, seg+n el caso& con plenoconocimiento de causa. Las preguntas que se plantean estn en elplano de los actos, no de las esencias.

*unque la diferenciacin de aillois en cuanto a la amenaza querepresentan los espectros me parece irreprochable, no puedo estar deacuerdo con su inclusin de los fantasmas y espectros dentro delmundo de lo fantstico, porque, si bien los espectros y aparecidosrepresentan ciertamente una amenaza al indiiduo que se enfrenta a

ellos, no ponen en peligro la coherencia de su mundo. El cuento defantasmas no se pregunta sobre la e"istencia de los fantasmas: son,simplemente, seres que obedecen a leyes diferentes de las de nuestromundo, pero no hay duda acerca de la e"istencia de esas leyes ni deesos seres. !esde este punto de ista, el cuento de fantasmaspertenece a la misma categor#a que el cuento de hadas o el cuentofol1lrico0marailloso.

Lo extraorinario

uando el fenmeno e"trao se e"plica, al final, por medio de lasleyes del mundo conocido, estamos en presencia de lo e"traordinario%o e"trao, seg+n la terminolog#a de 8odoro&. Lo que ocurre en estecaso es que la manifestacin inslita fue producto de una ilusin, o deun truco, o una mentira: o bien, al final del relato, se le da unae"plicacin lgica %que muchas eces es ms ineros#mil de lo quehubiera sido la mera aceptacin del fenmeno como sobrenatural&.Esto significa que el fenmeno no era fantstico sino que, poranormal, por e"tra0ordinario, lo parec#a.

Lo !antsti"o


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uando el fenmeno inslito no es e"plicable mediante las leyes delmundo conocido, ni se nos da una e"plicacin que lo colocar#a clara ydefinitiamente dentro de un mundo otro, entonces nos encontramosen presencia de lo fantstico. !ice 8odoro2

En el universo evocado por el texto, se produce un

acontecimiento -una accin- que est en relacin con losobrenatural (o con lo falso sobrenatural); ste provoca a suve! una reaccin en el lector impl"cito (# generalmente en elhroe de la historia)$ esta reaccin es la que calificamoscomo %vacilacin%, # los textos que la hacen vivir son los quecalificamos como fantsticos&

*s# pues, esta definicin localiza lo fantstico como el tiempo de laduda, una angosta franja situada entre lo marailloso, por un lado, y lo

e"traordinario, por el otro. Estos dos gneros, marailloso ye"traordinario, limitan estrechamente el campo de lo fantstico, y sinos atenemos al pie de la letra a la definicin de 8odoro, parecer#aque son muy pocos los te"tos que pudieran calificarse estrictamentede fantsticos. 'on pocos en realidad, si los comparamos con toda lainmensa produccin que se suele llamar fantstica, pero son msnumerosos de lo que se podr#a pensar.

'in embargo, antes de seguir adelante, es necesario plantear algunaspreguntas que surgen de la definicin de 8odoro. En primer lugar, 3lo

fantstico tiene necesariamente que relacionarse con lo sobrenatural%erdadero o falso&4 3Es esencial la duda para que se produzca lofantstico4 @o es posible dar una respuesta categrica a estaspreguntas antes de hacer un e"amen detenido de los te"tos queforman el corpus de este estudio.

!e tal anlisis deber surgir la respuesta a arias preguntas ms.3mo se presenta el hecho fantstico4 'abemos que es unacontecimiento que no puede ser e"plicado por medio de las leyes delmundo que conocemos, pero que se presenta definitiamente dentrode este mundo conocido. 'abemos que, frente al hecho anormal,tenemos dos opciones2 o se trata de una ilusin de los sentidos, de unproducto de nuestra imaginacin, y entonces las leyes del mundo sonlas que conocemos, o bien el hecho ha tenido lugar realmente, formaparte de la realidad, pero entonces la realidad no es la queconocemos, est regida por leyes desconocidas por nosotros.


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'eg+n que escojamos la primera o la segunda alternatias, nosencontraremos en el mundo de lo e"traordinario o en el mundo de lomarailloso. 'lo si la duda permanece, si el te"to es losuficientemente ambiguo para no permitir esta eleccin, slo entoncesestaremos plenamente en el reino de lo fantstico.

Este concepto no es nueo. 'e encuentra ya en el siglo AIA, en'oloio, y en el AA, en autores como )ierre06eorges aste", Louis7a" y, seg+n 8odoro, en 5oges aillois %Au caur du fantastique&.

La definicin implica, entre otras cosas, que lo fantstico se ubica enrelacin con los conceptos de real y de imaginario, y que tanto la fecomo la incredulidad destruyen a ese ser tan frgil que es lofantstico, pues nos llean automticamente al campo de lomarailloso o de lo e"traordinario.

II) Diferentes conceptos acerca de lo fantstico

La tesis #ist$ri"a e Caillois

aillois seala que %por lo menos en Bccidente& lo fantstico enliteratura es una inencin tard#a, que pertenece a la literatura culta.7e la razn de esto en una eolucin histrica2 lo marailloso, lofantstico y la ciencia ficcin %que son los tres trminos consideradospor l& ser#an, seg+n el cr#tico francs, tres momentos en uncontinuumque corresponde a la eolucin de la cultura occidental. Enlos tiempos primitios, cuando el hombre se pregunta sobre todo loque lo rodea, y sobre hechos fundamentales de la ida, aparecen elcuento fol1lrico y el cuento de hadas, poblados de personajesdotados de poderes relacionados con las fuerzas de la naturaleza,precisamente aqullas que son ms misteriosas e incontrolables parael ser humano. Es decir que, en esta primera etapa, surgen los te"tosque ienen ms directamente de la eolucin del mito primitio. -starde, cuando ha resuelto los problemas de la mera superiencia, elhombre se pregunta con mayor intensidad sobre lo que a+n le es


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desconocido2 aparecen entonces los cuentos de lo sobrenatural y loscuentos fantsticos. En el siglo AA 0toda#a seg+n aillois0 surge laciencia ficcin, producto directo de la era tecnolgica, pues unaproporcin importante de las preguntas que se hacen los sereshumanos en la poca moderna tiene que er con los adelantos de latecnolog#a y sus posibles aplicaciones futuras.

Castex

)ara )ierre06eorges aste" la eolucin no es histrica, sino que setrata de ciertos productos de categor#as mentales, de ciertos estadosde nimo2

Lo fantstico en literatura es la forma original que adopta lomarailloso cuando la imaginacin, en ez de transmutar en mitos unpensamiento lgico, eoca los fantasmas encontrados en eltranscurso de sus agabundeos solitarios.

9 este gnero es, para aste", producto del pensamiento a0lgico,hijo de los sueos, de las supersticiones, del miedo, delremordimiento, de la sobree"citacin neriosa o mental, de losestados mrbidos, y se nutre de ilusiones, terrores y delirios.

*un a riesgo de pecar de obiedad, glosemos un poco2 aste" e enlo fantstico el resultado de lo irracional, de actitudes y sentimientosque escapan a nuestro control directo. El suyo es el fantstico de losterrores nocturnos, de los nios que tiemblan junto al fuego mientrasuna ieja nodriza les relata alguna historia espantable, de los deliriosproocados por la fiebre y la locura. En otras palabras, se refiere nadams que a una parte de la produccin fantstica, a lo que me atreer#aa llamar %siguiendo a aillois& el fantstico ms primitio, el que msse acerca a los cuentos infantiles y a las historias de aparecidos.

*hora bien, el fantstico que aqu# eremos poco o nada tiene que er

con fantasmas y aparecidos, con ogros y ampiros, que quedarn, enlo que a este mundo se refiere, clasificados entre los temas de lomarailloso.

3$u todos los cuentos fantsticos escapan al dominio de la razn4Casta con pensar en el ejemplo de Corges para er que estaafirmacin es, cuando menos, arriesgada.


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%l anlisis e Pro&&

7ladimir )ropp, al estudiar los cuentos fol1lricos, no se preguntademasiado sobre su origen, sino que se preocupa por clasificarlos a

partir de las funciones de los personajes. )artiendo de una situacininicial, )ropp encuentra en el cuento fol1lrico treinta y una funcionesprincipales, cuyas distintas combinaciones dan los diferentes tipos decuentos. En otras palabras, las ariantes del cuento son los atributosde los personajes, pero sus funciones son elementos inariables, quesiren como puntos fijos que permiten llegar a una clasificacin.

La clasificacin que establece )ropp a partir de estas premisas es tanclara, se en tan l#mpidamente los tipos de funciones que haencontrado, que resulta muy tentador intentar un anlisis del mismotipo para los cuentos fantsticos. )ero hay arias razones que lohacen dif#cil. En primer lugar, lo que )ropp llama /cuentos fantsticos/son cuentos fol1lricos poblados de personajes sobrenaturales, esdecir, cuentos maraillosos. En segundo lugar, los cuentos fantsticos,por su misma naturaleza %no olidemos que no obedecen ni a lasleyes del mundo conocido, ni a las leyes de otro mundo, sino queestn en suspenso entre los dos&, se resisten a este tipo declasificacin. omo eremos ms adelante, el cuento fantsticopresenta una resistencia muy especial al tipo de categorizacin que

iene de las funciones fijas de sus personajes. El cuento fol1lrico, talcomo lo demuestra )ropp, est dirigido siempre a un desenlace, elcuento fantstico, como se er, est dirigido casi siempre hacia lafalta de desenlace.

Toorov

8ambin 8odoro, como aillois, e una eolucin histrica del cuento

fantstico, pero no la e"plica, sino que se pregunta por sus causas2 lofantstico, dice, aparece en el siglo A7III, con azotte, un siglo mstarde se encuentra en los cuentos de -aupassant.

'e pueden encontrar eemplos de vacilacin fantstica enotras pocas, pero ser excepcional que dicha vacilacinest temati!ada por el texto mismo& *abr una ra!n para


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esta vida tan corta+ bien$ por qu #a no existe la literaturafantstica+ odorov -./01-

La razn de que haya desaparecido la literatura fantstica es, seg+n8odoro, que ha sido sustituida por el psicoanlisis. El psicoanlisis,dice, al asumir la funcin de lo fantstico, lo ha uelto in+til. =oy en d#a

ya no necesitamos recurrir al diablo para e"plicar los deseos se"uales,ni a los ampiros para hablar de la atraccin que ejercen loscaderes, pues el psicoanlisis y la literatura de inspiracinpsicoanal#tica hablan de ellos en forma e"pl#cita.

La teor#a es, sin duda, interesante, pero resulta dif#cil de aceptar.ierto es que el psicoanlisis ha tenido una influencia apreciable en laliteratura contempornea de lo que se suele llamar /el mundooccidental/, pero no parece que esta influencia se haya manifestado

en el desplazamiento o la sustitucin de ciertos temas o ciertostratamientos. En ez de tomar su lugar, el psicoanlisis ms bien seha introducido en ellos, modificndolos en ciertos casos. *dems, hayen el te"to de 8odoro algo que me parece una contradiccin2 todoslos ejemplos que da de temas /fantsticos/ que habr#an sidoreemplazados por la literatura de inspiracin psicoanal#tica son casosde manifestaciones sobrenaturales, no dudosas sino e"plicables pormedio de leyes /otras/, diferentes de las nuestras. )ertenecen, por lotanto, a lo marailloso.

Ne"esia e una "ate'ori(a"i$n

8odos los autores citados proponen esquemas de clasificacin de lofantstico. omo lo ha sealado aillois, a primera ista parecer#a quelos elementos fantsticos aparecen libre y ampliamente en toda clasede literaturas, desde el relato mitolgico y el cuento de hadas hastalas ms nueas imaginaciones de la ciencia ficcin. )ero, como ya seha isto, no todo lo que se suele llamar fantstico lo es. 9a se han

sealado, a grandes rasgos, los l#mites de lo que se consideraliteratura fantstica para los fines de este trabajo.

*ntes de pasar a er cules son las caracter#sticas principales de estaliteratura y los requisitos esenciales para que un te"to pueda serconsiderado fantstico, eamos cmo han clasificado lasproducciones fantsticas los autores citados.


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aillois adierte que las leyes fundamentales que rigen la materia y laida no llean a un n+mero ilimitado de imposibilidades eidentes./*hora bien, estas imposibilidades flagrantes son las que piden unainterencin fantstica y que determinan, por consiguiente, los temasdel gnero/. Las ariantes de cada categor#a son infinitas, pero laspropias categor#as temticas son bastante limitadas. * t#tulo deejemplo, seala las siguientes2

a& El pacto con el demonio. Ejemplo2 2austo.

b& El alma en pena que e"ige, para poder descansar, que serealice cierta accin. Ejemplo2 *amlet&

c& El espectro condenado a un eterno deambular desordenado.aillois no da ejemplos de esta categor#a,tal ez porque son muynumerosos. -encionar tan slo uno$ /El fantasma deanterille/, de Bscar Dilde.

d& La muerte personificada, que aparece entre los ios. Ejemplo2/8he mas1 of the red death/, de Edgar *llan )oe.

e& La /cosa/ indefinible e inisible, pero que pesa, que estpresente, que mata o hace dao. Ejemplo2 /Le =orla/, de-aupassant.

f& Los ampiros. Ejemplos2 =offmann, *le"is 8olstoi, Calzac,etctera. *adir, porque es imposible de olidarlo, al msconocido de todos los ampiros2 3rcula, de Cram 'to1er.

g& La estatua, el maniqu#, la armadura, el autmata, que seaniman repentinamente y cobran ida de manera temible.Ejemplo2 /La 7nus d


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j& La inersin de los campos del sueo y de la realidad. Este tipode cuentos, dice aillois, es todo lo contrario de aqullos en queel lector es tranquilizado al final, al darse cuenta que slo setrataba de una pesadilla. *qu# se trata, por el contrario, de unapesadilla que de pronto pasa a ser realidad, y de ah# iene elhorror que inspira. 'eg+n aillois, este tema es muy pocofrecuente: sin embargo aparece repetidas eces en la literaturalatinoamericana %/La noche boca arriba/, de ortzar, /Las ruinascirculares/, de Corges, para no citar ms que dos ejemplos&.

1& El cuarto, el departamento, el piso, la casa, la calle borradosdel espacio. aillois no da ejemplos. Esto ocurre, seg+n recuerdo,en alg+n cuento de 4as mil # una noches.

l& La detencin o la repeticin del tiempo. * falta de un ejemplo

dado por aillois, menciono /El milagro secreto/, de Corges.Lo primero que se debe notar en cuanto a esta lista de temas %que,seg+n lo adierte el propio autor, es incompleta& es que, por lo menosen la forma en que los presenta aillois, la mayor#a de ellos no sontemas de relatos fantsticos, en el sentido que aqu# se da a la palabra,sino que se prestan ms bien a un tratamiento marailloso. * primeraista, slo e& y j& parecen prestarse a un tratamiento fantstico %y ser#apreferible llamarlos /motios/ y no /temas/, como hace aillois&.

La lista de aillois tiene tambin el defecto %isto por 7a"& de ser pocohomognea, de reunir en un mismo niel motios y temas, y de hacercategor#as diferentes con seres que fcilmente podr#an serconsiderados como meras ariantes de un mismo motio.

)or otra parte, aillois opina que, puesto que el n+mero de temasfantsticos no es infinito, deber#a ser posible hacer a priori unaclasificacin en la que entraran todos los temas, tanto aqullos que yahan sido tratados como los que toda#a no lo han sido. /Ideaseductora, empresa no realizable/, dice 7a". 3)or qu4

8ericamente, deber#a ser posible realizar una tipolog#a in abstracto,mostrar, sobre la base de una parte del corpus, la estructuracingeneral de los cuentos fantsticos. omo sabemos, ni en literatura nien ninguna otra disciplina es imprescindible tener un conocimientodirecto de la totalidad del corpus para poder hablar de l. 'i as# fuera,todo trabajo cient#fico ser#a imposible, y toda clasificacin se er#a


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sujeta a ser modificada por cualquier fenmeno nueo que apareciera.*hora bien, como lo dice 8odoro, toda obra modifica el conjunto delos posibles, pero, al mismo tiempo, lo que importa no es la cantidadde las obseraciones, sino la coherencia lgica de la teor#a.

)or lo tanto, estoy de acuerdo con 8odoro y aillois cuando postulan

que una teor#a del gnero fantstico debe ser posible, aun sin tenerdelante de los ojos la totalidad de la produccin fantstica pasada,presente y futura.

@o es posible decir, por lo menos en esta etapa, a qu clase detipolog#as se puede prestar el cuento fantstico. Lo que s# podemoser es que tal tipolog#a hace falta. )or lo pronto, me propongo tratar deestablecer, al menos, una categorizacin %no tengo la pretensin dellegar a una tipolog#a terica perfecta, del tipo mencionado por

aillois&, tomando en cuenta, por un lado, los procedimientosutilizados y, por el otro, los temas o motios tratados por los autores.

III) Caractersticas generales de lo fantstico

Temti"a

Lo fantstico, dice @o ;itri1, reside, antes que nada, en el lenguaje2hay un modo de tratar la palabra que faorece un cambio de plano, laaparicin de una nuea dimensin referida por contraste a ladimensin de lo real. )ero la palabra no tiene ese poder en s# sino apartir de los actos o situaciones que refiere. Lo fantstico se centra,entonces, en ciertos n+cleos del relato y es all# donde tiene un sentido.!igamos, para abreiar, mbitos, objetos, personajes queparcialmente siguen manejndose de acuerdo con normas uniersalesy establecidas %lo preisible& pero que proponen una fuga respecto detales normas %lo inasible&.

Es decir que lo fantstico, ente inasible por antonomasia, reside en unjuego constante entre el tema y su tratamiento. (n tema por s# solo nopuede ser fantstico o no fantstico, ms que si es tratado de cierta


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manera. (n tratamiento no puede darse en abstracto, sino referido aun tema determinado. En las modalidades de esa interrelacin mutuaentre el tema y su tratamiento es donde podremos encontrar, pues, laforma de lo fantstico.

Loui" 7a", por su parte, insiste mucho tambin en que el tema o el

motio fantsticos en s# no e"isten. 7eamos un ejemplo2 en/Cestiario/, de ortzar, aparece un tigre que ie junto con loshabitantes de la casa. El tigre en s# no tiene nada de fantstico, ytampoco los personajes ni la casa: lo inslito en este caso reside en lainculacin de esos elementos, en la ida al lado de esa fiera nodomesticada, cuyas andanzas hay que igilar para poder pasar de unahabitacin a otra. 'on muchos los casos de animales /comunes ycorrientes/ que, en determinada situacin, adquieren aloresterror#ficos o inquietantes: algunos de ellos gozan de una predileccin

especial por parte de los escritores2 el gato, animal familiar de lasbrujas, es uno de ellos: otro es el b+ho, que se relaciona con las horasoscuras, ms propicias al miedo y a la creencia en seres e"traos ymisteriosos: otro ms es el murcilago, o ms espec#ficamente elampiro, que tiene su temtica propia en las iejas leyendas. Estosanimales, cuya e"istencia conocemos perfectamente y que nopodemos poner en duda, se prestan en forma especial a la relacincon lo sobrenatural, con el miedo que ste inspira y con lo fantsticoen general.

Btro ejemplo son las casas. Las hay de todos tipos, y las menosfrecuentes son las que proocan miedo. En la literatura, una casapuede ser /habitada/ por fantasmas, duendes y toda clase de seressobrenaturales que infunden paor, pero tambin puede ser s#mbolode seguridad, calor, paz, en fin, de todo lo ms radicalmente opuestoa la inquietud o al miedo. 3undo preocupa un inmueble4 uando,en una situacin determinada, parece estar poblado por entesdesconocidos y no conocibles %/asa tomada/, o cuando se obseraen l alguna especie de comportamiento poco acorde con su calidad

normal de objeto inmil %paredes que se mueen, puertas que seabren solas, etctera&.

Los espejos no siempre son inquietantes, pero hay situaciones enque, a eces, adquieren caracter#sticas que /amenazan miedo/2 esbien sabido que los ampiros no se reflejan en los espejos: un espejopuede serir de puerta para pasar a un mundo diferente %LeFis


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arroll, hrough the loo7ing-glass& o de entana a tras de la cual see el futuro %*gatha hristie, /In a glass dar1ly/&: y Corges hace decira uno de sus personajes que los espejos son abominables porquemultiplican el n+mero de los hombres %/8lGn, (qbar, Brbis 8ertius/&: yno podemos olidar la supersticin, tan e"tendida, seg+n la cualromper un espejo atrae la mala suerte.

*hora bien, s# es un hecho que ciertos objetos y seres suelenencontrarse repetidamente en situacin fantsticas2 la casa ieja odeshabitada, el gato, el espejo, el laberinto, el subterrneo %que aeces es un laberinto&, los cementerios, los caminos solitarios y losbosques impenetrables tienen una larga tradicin en los cuentosmaraillosos, y tambin en los fantsticos. )ero esos mismos seres yobjetos pueden tener un significado totalmente inocente e inocuocuando aparecen en otras situaciones. =asta seres temibles en su

esencia, como los fantasmas, pueden ser desacralizados y perdertoda connotacin terror#fica %pinsese, por ejemplo, en /El fantasmade anterille/, de Bscar Dilde&.

)ero por otro lado, de la misma manera en que no hay un objetoe"clusiamente fantstico, parece ser que tampoco e"iste uno que nopueda serlo. 7emos interenir en la literatura fantstica los motiosms inesperados2 un beb %8osemar#5s bab#, de Ira Lein&: unperidico un alfiler y una rosa %/8enga para que se entretenga/ de;os Emilio )acheco&: una mendiga de Cudapest %/Lejana/, de ;ulio

ortzar&: una enciclopedia %/8ln, (qbar, Brbis 8ertius/, de ;orgeLuis Corges&: un formicario %/Cestiario/, de ;ulio ortzar&: un caballo%/7erano/, de ortzar&. La lista ser#a interminable: sira esto a t#tulode ejemplo.

/@o e"iste lo fantstico en potencia 0dice 7a"0, slo e"iste lo fantsticoen acto. La actiidad art#stica no destila un concepto para e"traer de lel horror que oculta, sino que engendra ese horror al estilizar elmotio/.

*s# pues, 7a" afirma que no e"iste lo fantstico en s#. *hora bien, lofantstico, adems de depender de un tratamiento literariodeterminado, est culturalmente condicionado. Los motios quepueden ser fantsticos ar#an grandemente seg+n las culturas. En unpueblo en que, por ejemplo, se acostumbra la conersacin con losantepasados, las almas de stos se conierten en seres familiares,


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cotidianos, y su aparicin no puede dar lugar al sentimiento de lofantstico. /La polialencia de los motios es, pues, producto decultura, y la interrogacin sobre dicha polialencia es fruto de la ilusinretrospectia y del apego al prejuicio del motio que e"iste en s# ysubsiste por s#/.

La relacin de lo fantstico con las obras, dice tambin 7a", al no serpree"istente, al no encontrarse localizada en alg+n repliegue delcerebro, depende, pues, de sus manifestaciones emp#ricas, en las quese realiza y se define a la eminentemente dinmica, est enmoimiento constante.

)ero es necesario ir ms all. =emos establecido que lo fantstico nodepende e"clusiamente del motio, ni e"clusiamente del tratamientoque se da al motio o al tema. 3!e qu depende entonces4 Lo

fantstico se manifiesta en una relacin actia, dinmica, entreescritura y lectura, es decir, entre el tratamiento dado al tema y laintencin con que se lee la obra. El escritor es el que decide qu hacercon el motio. 'eg+n 7a", /no es el motio lo que hace o no hace a lofantstico, sino que lo fantstico es lo que acepta o no aceptaorganizar su unierso alrededor de un motio/. =ay en esta afirmacinuna contradiccin aparente, pues parecer#a que 7a" est diciendo quelo fantstico puede ser una cosa en s#, independientemente de la obraen que se manifiesta, es decir, que puede tener una e"istenciaindependiente. @o debemos olidar que quien acepta o rechaza, en

+ltima instancia, que un relato sea fantstico, es el yo del lector: unhecho no puede imponerse por la fuerza como /fantstico/ a suconciencia si sta no lo considera como tal. )rueba de ello es quealgo netamente fantstico en nuestra cultura puede no serlo en otra,sino ser concebido como un acontecimiento perfectamente normal. 'ilo fantstico tuiera una e"istencia independiente no ser#a susceptiblede un condicionamiento cultural, no podr#a ser percibido o no,simplemente ser#a, como un rbol o una casa.

7a" mismo se encarga de mostrar que su contradiccin no era msque una forma de hablar2

-otio y tema dejan de ser cosas para conertirse en momentos deuna dialctia ia. El +nico ser concreto, en un relato fantstico, es elcuento mismo, que hace iir a su motio con una ida propia en una


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perspectia original, que capta la conciencia afectia del espectadorpara darse una profundidad temporal.

Lo fantstico, pues, slo, se da dentro de un conte"to2 el te"to: y no esposible hablar de temas fantsticos a priori, fuera de su inscripcin enun te"to determinado. omo dice 8odoro, /toda obra posee una

estructura, que es la puesta en la relacin de elementos tomados delas diferentes categor#as del discurso literario: y esta estructura es, almismo tiempo, el sitio donde se localiza el sentido/. Esto es eidente2la estructura se forma de las interrelaciones de los elementos simples,y el sentido se da dentro de la estructura, no fuera de ella. !e lamisma manera, el elemento fantstico funciona como tal dentro deuna estructura, y lo fantstico slo puede darse en la situacin te"tual.

Lo !antsti"o) situa"i$n e e*uili+rio inesta+le

Lo fantstico, dice 7a", es la inestabilidad misma. 9 lo fantstico estcondenado a esta inestabilidad por su propia naturaleza. Estadodinmico por e"celencia, se encuentra en un juego constante entre lamquina y el truco %es decir, lo e"traordinario& por un lado, y elfantasma, el ampiro o el duende %es decir, lo marailloso&, por el otro./*l final de la historia el lector, si no es que el personaje, toma, sinembargo, una decisin2 opta por una u otra solucin, y por eso mismo

se sale de lo fantstico/.

9 a esto se debe que haya tan pocos te"tos fantsticos en sutotalidad. La gran mayor#a de las eces, el final de la historia nos lleaa una conclusin sobre el origen de los fenmenos que hemospresenciado, sobre su significado. ualquiera que sea la decisin queadoptemos, salimos automticamente e inmediatamente del campo delo fantstico, para entrar en el de lo marailloso o de lo e"traordinario.'in embargo, hay algunos casos en que esto no sucede. 8omemos unejemplo2 /7ra/, de 7illiers de lHIsle0*dam. El final del cuento est

diidido en dos etapas2 a& la e"plicacin /racional/ %todo iene de laimaginacin del personaje, es una ilusin o una alucinacin suya&: b&la e"plicacin sobrenatural %aparece la llae de la tumba, en un lugardonde slo la muerte podr#a haberla lleado&. El resultado de estedoble final es que el lector se encuentra en la imposibilidad de elegirde inmediato. @o puede saber si la aparicin final de la llae es otrailusin: al mismo tiempo, no est seguro de si lo que se le ha


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presentado como una ilusin lo haya sido erdaderamente. Es decir,que una solucin anula automticamente a la otra2 si todo fueronilusiones del personaje, entonces tambin puede serlo la llae: si lallae es erdadera, entonces lo acontecido antes de su aparicintambin lo es. !e ah# la dificultad para decidir, que hace que, duranteun momento al menos, permanezcamos en la duda2 lo fantsticotriunfa entonces, y seguir triunfante mientras no optemosdefinitiamente por una u otra solucin.

)ero olamos a lo fantstico como equilibrio inestable. El conceptose encuentra apoyado por arios de los cr#ticos que se han ocupadodel asunto. 7a" dice que lo fantstico es /un momento de crisis/. Enefecto, lo fantstico se manifiesta en el momento del desconcierto, dela duda, en el momento en que el lector %o el personaje, como dir#a8odoro& no sabe qu decisin tomar, por qu e"plicacin optar. *l

decidirse, desaparece la duda y, con ella, lo fantstico. )or eso lofantstico slo puede darse en un mundo que, como el nuestro, notiene lugar para los prodigios y las maraillas. 'i stos son posibles,entonces desaparece lo fantstico, pues no queda nada imposible enla concepcin del mundo.

9&&&: al abrir de par en par las puertas a lo prodigioso, elpensamiento del siglo


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suele obedecer a ellas. Lo sobrenatural no es lo que desobedece a lasreglas, sino lo que est regido por otras normas.

9&&&: la experiencia vivida de lo fantstico es mucho ms la deun desconcierto que la de una revelacin sobrenatural& 9&&&: elmalestar provocado por el sentimiento de lo extra@o es el de

una conciencia que #a no tiene el dominio de s" misma& 4ahiptesis de lo sobrenatural es la de la conciencia que se hadesprendido de la situacin angustiosa para volver aencontrar una nueva base de certidumbre& 4o sobrenaturalexplica # destru#e lo fantstico al mismo tiempo& 4o fantsticono podr"a existir plenamente sin destruirse, pues su estatuto,como el de los francotiradores, es precisamente el estar almargen de los estatutos& 4o fantstico no cree en laestabilidad de nada, ni siquiera en su propia estabilidad,

puesto que es el sentimiento de una inestabilidadpermanente& ?-

La obra fantstica es, pues, un equilibrio precario de un estado dedesequilibrio. En el momento en que desaparece la inseguridad,perdemos el equilibrio del desequilibrio, y caemos en un estado deequilibrio fijo, inmil, es decir que abandonamos la dinmicafantstica para caer en el mundo de lo e"trao o de lo marailloso, delcual ya nada podr sacarnos.

8odoro ilustra la inestabilidad de lo fantstico con un paralelotemporal2 lo marailloso, dice, corresponde a un fenmenodesconocido, nunca antes isto, y por lo tanto, a un futuro: lo e"trao,lo ine"plicable, se relaciona con hechos ya conocidos, con unae"periencia preia, y por ende con el pasado: lo fantstico, por suparte, est caracterizado por una duda que, como es eidente, slopuede situarse en el presente. *s#, al igual que el tiempo presente, lofantstico slo dura un instante, y es parte de su esencia el no poderser permanente.

Es eidente que el misterio es esencial para que se presente elsentimiento de lo fantstico. En efecto, sin misterio no dudaremosentre dos soluciones posibles, sin misterio sabemos desde elcomienzo la e"plicacin del fenmeno. Es imposible que aparezcan,por lo tanto, la angustia, la inquietud o el miedo, o siquiera el simpledesconcierto. *qu# se hace patente un paralelismo entre el relato


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fantstico y la noela policiaca. *mbos plantean un misterio, que esital para su desarrollo y para su e"istencia misma. )ero mientras quela finalidad del gnero policiaco es precisamente desentraar elmisterio, el cuento fantstico, por el contrario, slo nos instala en larealidad cotidiana para arrastrarnos mejor hacia el misterio. En elprimer caso, el misterio que escandalizaba debe desanecerse: en elsegundo, el misterio que se impone poco a poco debe ser respetado.

(n misterio e"plicado deja forzosamente de ser misterio. 7a" pretendeque la e"plicacin no destruye necesariamente lo fantstico, si elmisterio fue iido con la suficiente intensidad, y si la e"plicacin esbuena. 8odoro, por el contrario, niega terminantemente la cualidadde fantstico a lo que ya ha recibido una e"plicacin. 9a he dadoantes las razones por las cuales me inclino a estar de acuerdo con l.@aturalmente que el e"amen del corpus es el que habr de confirmar

o negar esta opinin.

,esenla"e

Esta permanencia del misterio, caracter#stica del cuento fantstico,tiene una secuela lgica inmediata2 los cuentos plenamentefantsticos, al no tener solucin del misterio, tampoco tienen, por logeneral, un desenlace.

(n misterio pide su solucin: un deseo, su satisfaccin. 'on inestablespor naturaleza. En la literatura policiaca, el misterio se encaminadesde el principio hacia su solucin: se presenta para ser resuelto. Enel cuento fol1lrico, la aentura del hroe est destinada, desde suconcepcin, a un desenlace. El hroe tiene una tarea que cumplir, unproblema que resoler: la cumple, lo resuele, y realiza as# su funcin.En el cuento fantstico, en cambio, sucede lo contrario2 el misterioest ah# para no ser resuelto, el hroe no llega al final de su aentura,y el lector se quedar %idealmente& en el suspenso para siempre.

'e puede decir que, en parte, la /fantasticidad/ de un cuentofantstico reside en la medida en que carece de solucin. -ientrasms fuerte sea la incertidumbre del lector, mientras ms dif#cil le seallegar a una solucin, a una /lectura/ de lo acontecido, mejor habrcumplido su tarea el escritor.


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*l leer el anlisis de los cuentos fol1lricos que hace )ropp en su libroorphologie du conte, nos damos cuenta de que, entre otras cosas,todos esos cuentos tienen una caracter#stica com+n %que, por otraparte, comparten con la mayor#a de las producciones literarias, yespecialmente con la noela policiaca&2 todos ellos lleanineitablemente hacia un desenlace. 'ea la solucin del enigma %casode la literatura policiaca&, sea conquistar al enemigo o matar al dragn%noelas de caballer#as, por ejemplo&, sea encontrar el objeto que sebusca %caso del cuento fol1lrico&, sea casarse con la chica de sussueos %caso de la noela /romntica/&, el hroe, al final, obtiene %o noobtiene, pero eso es igualmente definitio& lo que se propon#a. )ocoimporta que la solucin sea positia o negatia2 el caso es quesiempre hay solucin.

En el cuento fantstico no ocurre esto. El te"to termina, eso s#, pero

no el enigma, que queda sin una e"plicacin segura, cierta.)ermanece al final %ya sea en el mismo niel o transformada& laambigedad que dio origen a lo fantstico en ese te"to. El cuentosigue, desde el punto de ista temtico, en equilibrio inestable.

Es obio que esta caracter#stica del relato fantstico no se presenta enel ciento por ciento de los casos, pero s# aparece con la suficientefrecuencia como para ser tomada en cuenta. uando )ropp analizalos esquemas bsicos del cuento popular, encuentra que todas lasperipecias y aenturas por las que pasa el hroe llean

ineitablemente a un desenlace. En el relato fantstico ocurre concierta frecuencia que no hay tal cosa. -ientras que la estructura delcuento fol1lrico es cerrada, inariablemente, la del cuento fantsticopuede quedar abierta, en el sentido de que la solucin, el desenlace,el fin de la /aentura, estn fuera del te"to mismo, se dejan a laimaginacin del lector. El te"to termina, pero la historia sigue adelante.El destino de los personajes fol1lricos se encuentra inscrito dentro deplanes que obedecen a un determinismo independiente de suoluntad: los personajes fol1lricos tienen un destino predeterminado,

y lo cumplen. El destino de los hroes fantsticos suele ser ms libre,independiente a eces de la propia oluntad del escritor2 hay ariosfuturos posibles, y el personaje puede ser dejado en relatia libertadpor su autor. Ejemplo de ello son /asa tomada/ y /Lejana/, deortzar. Incluso en aquellos casos en que sabemos con certeza lasuerte que corren los personajes, no tenemos la clae del misterio:hemos isto la manifestacin del fenmeno fantstico, pero no


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conocemos ni sus causas, ni las leyes a que obedece %o deja deobedecer&.

7oliendo a la diferencia entre final y desenlace, lo que ocurre confrecuencia es que el cuento fantstico no termina: se interrumpe, y elenigma no se resuele. El cuento fantstico puede ser considerado,

desde este punto de ista, como un gnero altamente frustrante parael lector ido de respuestas2 al llegar al final del te"to, se da cuentade que ha sido engaado, y que la respuesta no e"iste. @o estn en elte"to. ualquier solucin a la que llegue el lector ser e"clusiamentepor su cuenta y riesgo.

Lo !antsti"o "omo trans'resi$n

Lo fantstico irrumpe en el orden de la ida cotidiana, y es sentidocomo una agresin. La tranquila rutina del acontecer diario esinterrumpida por su aparicin, y los personajes se sienten agredidos eimpotentes ante el fenmeno e"trao, desusado, que iene a conertirel orden en caos. El orden, fuerza actia, trata de asimilar ese orden,de hacerlo seguir alguno de los caminos establecidos. uando lologra, quedamos en el terreno de lo e"traordinario o de lo marailloso.'i no lo logra, triunfa el caos, y estamos en el reino de lo fantstico.

Lo fantstico, para ser fantstico, necesita iolar las reglas del mundo.!e ah# que lo marailloso no puede ser fantstico2

El cuento de hadas ocurre en un mundo en el cual elencantamiento es natural # donde la magia es la regla& 4osobrenatural no es algo espantoso; ni siquiera es asombroso,

puesto que constitu#e la sustancia misma del universo, sule#, su clima& Bo viola ninguna regularidad$ forma parte delorden de las cosas& Caillois -./>>-

Lo /ferico/, pues, forma parte de un mundo separado, que no seinserta en el mundo /real/, sino que es paralelo a l, no lo toca. *lmismo tiempo, dentro de su realidad, lo ferico no representa ningunaruptura, ninguna transgresin, es perfectamente normal y regular.Bbedece a una serie de reglas tan establecidas y tan e"pl#citas comopueden serlo las del mundo real. 9 en relacin con ste, el mundo delo ferico no ofrece amenaza alguna porque /por definicin, ning+n


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adulto razonable cree en las hadas y en los hechiceros/. Lo fantstico,en cambio, se sit+a e"presamente dentro de las premisas de lo real,pero slo, como le dijo el lobo a aperucita, /para comerte mejor/2 ladestruccin de estas premisas y reglas de lo real cotidiano se uelems ruda, ms brusca, constituye una terrible agresin a nuestraseguridad. El mecanismo esencial de lo fantstico, dice aillois, es /loque no puede ocurrir y que, sin embargo, se produce, en un punto yen un instante precisos, en el corazn de un unierso perfectamentemarcado y del cual se pensaba que el misterio estaba proscrito parasiempre/.

)or lo tanto, la aparicin de lo fantstico significa necesariamente unaiolacin de las reglas, una transgresin. Las diferentes formas ymodalidades que sta puede adoptar slo podrn erse despus delanlisis de los te"tos.

IV El papel del lector

Sentimientos *ue &rovo"a lo !antsti"o

El sentimiento de lo fantstico no nace del intelecto. El miedo, lainseguridad, la duda, la inquietud, son cosas de la emocin y no delraciocinio. La incertidumbre en el niel intelectual no produce lasensacin de e"traeza, de horror o de angustia. La duda que esparte esencial de lo fantstico slo funciona como tal %es decir, comofantstica& porque se refiere, directa o indirectamente, al nielemocional. El escritor de literatura fantstica no dirige sus inencionesal raciocinio del lector %cosa que s# sucede en la noela policiaca,

donde se reta al lector a que adiine, a que deduzca, si puede0operacin puramente intelectual0 la identidad del asesino o la formaen que se cometi el crimen&. 'lo toma en cuenta la racionalidadpara destruirla, para dirigirle embates de tal naturaleza que incluso larazn del lector ms aezado sea sustituida por sus emociones. 'lolos sentimientos y emociones del lector an a hacerlo reaccionarfrente al te"to. En la medida en que el te"to compromete sus


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emociones, el lector participa realmente en el cuento, deja de serpasio espectador %persona0que0recorre0con0la0mirada0un0te"to0impreso& para conertirse, emocionalmente, en actor, en participante.9 slo con esta participacin es como el te"to fantstico podrfuncionar.

El creador introduce de alguna manera al pDblico en su obra,para que la obra viva de los pensamientos que suscita # delos sentimientos que despierta& *a# relatos hechos para

provocar el encanto o el horror& Este encanto o este horror noslo pertenecen a la sensibilidad del espectador$ elespectculo est hecho para despertarlos en l #, al mismotiempo, vivir en l& ? -

Las emociones del lector, pues, cumplen un papel determinante

dentro del cuento fantstico. 'i no logra despertarlas, es un cuentofallido. *hora bien, 3cules son espec#ficamente estas emociones43)uede cualquier tipo de emocin llearnos al sentimiento de lofantstico4 'eg+n 7a" y aillois, las emociones que con mayorfrecuencia despierta el acontecimiento fantstico son el horror, elterror, el miedo. )ero no podemos olidar que tanto 7a" como ailloisincluyen entre las historias fantsticas los cuentos de fantasmas,ampiros, aparecidos, etctera, es decir, los cuentos construidosalrededor de un motio sobrenatural. )ero si aceptamos comodefinicin de lo fantstico aqulla que hemos e"puesto en el

transcurso de las pginas anteriores, eliminamos de l los motiossobrenaturales %o, por lo menos, los motios sobrenaturales dados porseguros&. La gama de emociones cambia entonces significatiamente.Es cierto que muchas eces lo fantstico inspira miedo, pero hay todauna serie de otras emociones que le son igualmente afines2 basta conque suscite en el lector un sentimiento de e"traeza, de inquietud, quepuede o no llegar al temor. La e"traeza que nos llea hasta losumbrales del miedo, pero que no llega a penetrar en l, es quiz msfantstica que la que llega francamente al terror. La inquietud, la

e"traeza, la angustia, son fantsticas: ni el terror ni la tranquilida loson. El te"to en que la inquietud llega hasta el miedo ya a ms allde la duda necesaria para que consere su carcter de fantstico.Igualmente, y con la misma claridad, el te"to que no prooca ningunainquietud en el lector dif#cilmente puede ser un te"to fantstico.


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)ara ello es necesario, claro, que ponga algo de su parte. Esto nosignifica que deba creer en la posibilidad de lo sobrenatural, sino todolo contrario2

El objeto de los relatos fantsticos no es, de ninguna manera,acreditar lo oculto ni los fantasmas. La coniccin, el proselitismo de

los adeptos generalmente slo llega a e"acerbar el esp#ritu cr#tico delos lectores. La literatura fantstica se sit+a de entrada en el plano dela ficcin pura. Es en primer lugar un juego con el miedo. Incluso,probablemente sea necesario que los escritores que ponen en escenaa los espectros no crean en las laras que inentan.

)ara que el lector deje oluntariamente su escepticismo, su poca fe,es necesario que colabore con el autor. (n espectador que asiste auna tragedia sabe muy bien que la accin transcurre en la escena.

$ue hay actores en la escena. @o es -acbeth quien est frente a l.Lo sabe. )ero al mismo tiempo entra en el juego. Intenta olidar, oms bien dejar de lado, como dijo oleridge, su incredulidad.

reo que, despus de esta e"plicacin de Corges, no queda muchoqu decir. Es, en efecto, indispensable esa suspensin oluntaria dela incredulidad, que uele al lector susceptible a las emocionesproocadas por el te"to. Es eidente que si nos acercamos al te"tofantstico con la intencin de leerlo como si fuera un reportaje, unanota period#stica o histrica, no har mella en nuestra conciencia. El

incrdulo terminar haciendo a un lado el libro, con impaciencia, ybuscando algo que satisfaga mejor su curiosidad y su sed de datosprecisos. @o. )ara leer literatura fantstica, sabemos, debemos saber,que nos encontramos ante una obra de ficcin, y la tomamos como tal.

En cuanto a nuestras creencias racionales, no se en comprometidasen esta aentura. omo dice aillois, incluso es necesario que elautor no crea demasiado en sus inenciones. !e lo contrario, la ficcinse er#a conertida en te"to encaminado a hacer proslitos. El te"tofantstico, al desiarse de su intencin primera de proocar unaemocin, no una creencia, perder#a entonces su efectiidad y fallar#a.

Efectividad. Jsa es una palabra clae para la literatura fantstica.8odo el objeto de esta literatura es producir un efecto determinado enel lector. 'i no lo logra, simplemente no es literatura fantstica. 9 paraello es muy importante la forma de lectura. omo dice 8odoro, todaobra contiene una indicacin en cuanto al tiempo de su percepcin, y


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el relato fantstico, ms que cualquier otro, depende del proceso deenunciacin y del tiempo de la lectura. (na de las caracter#sticasprimordiales de ese tiempo es que, por conencin, es irreersible. Elorden de la lectura es primordial para el te"to fantstico. 'iconocemos desde el principio el final de un relato fantstico, pierdeinmediatamente toda su fuerza, pues el lector ya no puede seguirpaso a paso el proceso de identificacin. !e ah# que la primera ysegunda lectura de un te"to fantstico sean radicalmente diferentes./!e hecho, en la segunda lectura, la identificacin ya no es posible: lalectura se conierte ineitablemente en metalectura2 se detectan losprocedimientos de lo fantstico en ez de sentir sus encantos/.

9 en el momento en que uno se pone a buscar los procedimientos, seproduce una separacin ineitable frente al te"to. El lector ya noparticipa, ya no com0padece2 analiza. 9 este anlisis destruye

irremediablemente la emocin fantstica. 'in identificacin no haycom0pasin: el te"to resbala por la epidermis del lector, no lo toca, nohay efecto fantstico.

* esta separacin se debe, tambin, que la risa destruya lo fantstico.Lo inslito puede dar lugar a lo cmico o a lo fantstico, pero no a lasdos cosas a su ez. *l igual que el hroe fantstico, dice 7a", elpersonaje cmico es un solitario. 3!e dnde iene la diferencia entrelos dos4 Lo que pasa es que el que r#e no se coloca en el mismo nielque el personaje rid#culo. El lector de un relato fantstico, en cambio,

debe participar en cierta forma en la aentura del hroe, no puedeestar completamente separado de l. /El que r#e est libre, el amantede lo fantstico se siente hechizado/. 5e#r de un cuento fantstico esnegarse a la identificacin con los personajes: equiale, entonces, anegarse a lo fantstico, a no entrar en el juego.

La angustia que prooca lo fantstico, para que pueda sentirse,necesita de parte del lector una determinacin de no defenderse, dedejarse inadir. El lector se ac#a de sus defensas y llega al te"to conuna predisposicin a su faor, listo a sentir la angustia o eldesconcierto de los personajes. Es necesaria, dir#a ms,indispensable una especie de empat#a con el te"to. Esta percepcindel lector %impl#cito& est inscrita de cierta manera en el te"to, y le estan necesaria como la actuacin de los personajes.


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8ambin es fundamental, en este juego lector0te"to, la participacin deun tercer elemento2 el narrador. En efecto, de la manera en que stese compromete con el te"to, de la manera tranquila o angustiada,objetia o subjetia, de mera obseracin o como participante directo,en que el narrador relata los acontecimientos depende, en granmedida, la atmsfera del cuento. * eces es necesario el tonoobjetio, no comprometido, para hacernos er lo inquietante de ciertohecho o de cierta situacin. Btras eces, en cambio, es la emocin delnarrador la que se contagia al lector y lo hace participar en eldesarrollo del relato. La posicin del narrador puede comprometer ono a los personajes. =ay eces que los personajes tienen concienciade la e"traeza de lo que los rodea. En otras ocasiones, lospersonajes no se percatan de que lo que ocurre sea algo fuera de locom+n, sino que lo toman con la mayor naturalidad del mundo%pinsese por ejemplo, en la tranquilidad con que el personaje de /Las

ruinas circulares/ se enfrenta a su tarea&. En otras ocasiones, no sonlos hechos mismos los que proocan la sensacin de e"traeza en ellector, sino la reaccin de los personajes frente a esos hechos. Estoocurre en /asa tomada/, en que lo e"trao, la inasin, llega al lectorslo por medio del personaje0narrador, cuyas reacciones son lo mse"trao de todo.

El entrar en el juego del cuento fantstico no compromete de maneraalguna las creencias del lector. Es indiferente si ste cree o no enfantasmas, si para l lo sobrenatural es algo que tiene cabida en el

mundo de lo cotidiano, con tal de que llegue al te"to fantstico conuna actitud abierta2 que est dispuesto a tomar el te"to como una obrade ficcin %es decir, una obra cuya relacin con la realidad es muyespecial&, y que est dispuesto a participar en el juego que el te"to lepropone.

V El lenguaje

En cuanto al lenguaje de lo fantstico, lo primero que se debe decir esque, en la lectura del te"to fantstico, hay que cuidarse mucho de lasinterpretaciones. Es decir que la lectura, para que el te"to puedacumplir sus funciones, debe ser hasta cierto punto una lectura


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ingenua. (na lectura potica o alegrica no cumple con los requisitosde lo fantstico. Lo fantstico no slo implica la e"istencia de un hechoe"trao o e"traordinario, que prooca una acilacin en el lector yKo enel hroe de historia. Implica tambin cierta forma de leer, una lecturaque no puede ser ni /potica/ ni /alegrica/. La poes#a dif#cilmente esfantstica. Lo fantstico, por su naturaleza misma, e"ige la ficcin. 9e"ige tambin el sentido literal, que no es el de la poes#a. El te"tofantstico pertenece al tipo de te"tos que deben ser le#dos en sentidoliteral. El lenguaje del te"to fantstico debe ser tomado en cuenta ensu alor aparente, en su alor de representacin: una lectura poticafalsear#a completamente su intencin. En poes#a, las palabras notienen su alor representatio escueto. En buena parte de la poes#amoderna, incluso, las palabras ms bien deben ser tomadas como unasecuencia de sonidos, haciendo parcialmente a un lado su significadoeidente o aparente.

=ay que tener cuidado con la interpretacin que se da al trmino/ambigedad/ cuando se habla de literatura fantstica. La ambigedadfantstica no se refiere al lenguaje con que est escrito el te"to, sino alas situaciones o los fenmenos que se presentan. Incluso se puededecir que un lenguaje ambiguo destruir#a lo fantstico, pues al tenerms de una posibilidad de interpretacin podr#a no aparecer elsentimiento de inquietud o de duda: depender#a de la lectura que seeligiera para ese te"to.

Es eidente que lo mismo ocurre en el caso del lenguaje alegrico. Enla alegor#a las palabras tienen, por definicin, significado en diferentesnieles. (na cosa es lo que se dice y otra aquello a lo que se quierealudir con lo que se dice. Esta duplicidad, como en el caso dellenguaje potico en general, es destructora de lo fantstico.

8ampoco se pueden tomar las palabras en sentido metafrico. (n soloejemplo para apoyar esto2 cuando Lorca, en las Canciones, habla del/iento, galn de torres/, obiamente no utiliza las palabras con sualor de representacin. )ero si este te"to fuera fantstico y nopotico, el escritor se estar#a refiriendo muy concretamente a uniento especial, que acostumbrara literalmente galantear a lasmuchachas. Es frecuente que, en la literatura fantstica, la situacine"traa enga precisamente de una metfora entendida en sentidoliteral.


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laro que todo lo anterior no debe tomarse en sentido estricto, entrminos absolutos. =abr ms de un caso en que sea posible unalectura potica, o alegrica, de un te"to determinado, habr, incluso,te"tos que deben ser le#dos parcialmente como alegor#a yparcialmente tomndolos en sentido literal. =ay te"tos en los que nose est del todo seguro si la intencin es alegrica o no. )ero, cuandoparece eidente que la intencin primera del autor fue escribir un te"tofantstico, ste ser el sentido que aceptaremos, haciendo a un lado,para los fines de este trabajo, su posible alor alegrico o metafrico.

VI Requisitos esenciales de lo fantstico

!e todo lo anterior se desprende que, aunque no sea fcil formularuna definicin precisa de lo que es un te"to fantstico, y a pesar deque esta definicin, as# como las diferentes categor#as que asumenlas manifestaciones de lo fantstico, slo pueden erse con %relatia&certeza despus de haber analizado una serie de te"tos fantsticos, s#es posible plantear, en este momento, cules son los requisitosesenciales a los que debe conformarse un te"to para poder ser

considerado como fantstico.

Fantsti"o - realia

)ara que el efecto fantstico haga mella en el esp#ritu del lector, esnecesario que, desde el principio, el te"to se sit+e dentro de larealidad. Bbiamente que al decir /realidad/ no me refiero a que elcuento fantstico deba ser realista. Lo que significa /realidad/ en este

conte"to es que el relato fantstico debe ubicarse dentro del mundoconocido por todos, dentro del mundo de todos los d#as. En el cuentofantstico, a diferencia de lo que ocurre en el cuento marailloso, haymultitud de elementos tomados de la realidad. El acontecimientofantstico se contrapone a la ida cotidiana, /normal/. 'i no fuera as#,no tendr#a esa calidad especial que le confiere la caracter#stica dee"trao, de inquietante. El cuento fantstico est precisamente


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basado en la realidad para poder contrastarse mejor frente a ella. Lafuncin de la realidad en el relato fantstico es algo as# como la de unteln de fondo, pero un teln de fondo absolutamente esencial paraque el elemento fantstico cumpla su funcin de perturbador delorden. El orden est representado precisamente por la ida real, y aella se opone, a ella agrede el cuento fantstico.

9&&&: una de las caracter"sticas fundamentales de este tipo deficcin 9es: el establecer rigurosamente lo real, como premisabsica donde irrumpe lo inslito que fracturando la lgicatradicional establece la dimensin imaginaria que anali!amos&4a invencin fantstica, para serlo, debe plantearse dentro deun cuadro causal espec"fico, para permitir la apertura que

pro#ecta un acontecimiento sorpresivo que no se condicionapor las le#es ordinarias de la existencia& Escamilla olina

)ero tambin hay que er de qu realidad estamos hablando. )ara elanlisis del cuento fantstico, como el de toda obra literaria, hay quetomar en cuenta dos tipos de realidad2

a& 5ealidad e"terna2 es la del mundo objetio, la realidad cotidiana, lacient#fica o /realmente/ posible o imposible. *unque la literatura esuna conencin que obedece a sus propias reglas, gran parte de laproduccin literaria presenta un mundo que se conforma a las leyesde la realidad e"terna. @o obedecen a ella ciertos tipos de literatura2 la

ciencia ficcin %aunque trata de darle a su realidad ciertos isoslgicos, para que los fenmenos parezcan posibles dadas lascircunstancias&: la poes#a: la literatura fantstica.

b& 5ealidad interna2 el te"to puede presentar su propio mundo, supropia objetiidad, diferentes de la realidad real. Lo importante es queel te"to literario presere su coherencia interna, que consere sucongruencia particular. 'i, dentro del mundo que presenta el te"to,aparece una ruptura de esa congruencia lgica, aparece lo fantstico.@i el mundo de los cuentos de hadas ni el de la ciencia ficcinobedecen a las reglas de la realidad real. 'in embargo, tienen suspropias reglas, a las que les es preciso obedecer. El mago -erl#n y losdragones son reales y congruentes en el mundo de los cuentosbretones, pero no lo son en el mundo, igualmente marailloso, deciertos cuentos de Loecraft.


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uando aillois afirma que los fantasmas, ampiros y dems seressobrenaturales son fantsticos y no pertenecen al mundo de loscuentos de hadas, lo hace de acuerdo con el razonamiento siguiente2si bien todos estos seres son productos de la imaginacin, sta no loscoloca en un mundo irreal, sino en el mundo conocido y familiar de larealidad cotidiana. Entran, pues, en /nuestro/ mundo, conmanifestaciones impreistas, incomprensibles y, las ms de las eces,terror#ficas. Esto se e reforzado por el hecho de que, cuando losfantasmas y espantos aparecen en esos lugares priilegiados en quela literatura tradicionalmente los ha colocado, tales como iejoscastillos, pantanos solitarios o cementerios abandonados, supresencia, al ser menos sorprendente, no nos inquieta como lohubiera hecho de producirse en la sala de un departamento modernoo en una oficina. Los seres fantasmagricos pertenecen por lo generala una especie de /intermundo/ que, si bien se cruza a eces con el

mundo real, no lo afecta ni lo sacude en sus bases, porque no penetrapor completo en l. 5aro es el fantasma que aparece en la cocina deun departamento urbano o en la cabina de un jet: cuando lo hace%fuera de los casos en que se trata de un fantasma /humor#stico/&, supresencia resulta profundamente inquietante.

Am+i'ea

!espus de todo lo dicho sobre la duda, no puede sorprender a nadieel que afirme que la ambigedad es uno de los requisitos de lofantstico.

)roocar inquietud en el esp#ritu del lector es, como lo hemos isto,una de las finalidades fundamentales del cuento fantstico. Estainquietud es proocada por la duda, producto de la ambigedad,formal o temtica.

La duda, la acilacin, est representada en el te"to, pero puede

producirse ya sea en la mente de uno o arios personajes, ya sea enla mente del lector. @o es necesario que los personajes duden: ellospueden estar perfectamente seguros sobre los fenmenos que sepresentan, sobre su naturaleza o sus or#genes: incluso pueden nopreguntarse sobre sos, sino aceptarlos como algo fatal oirremediable. Casta con que la duda est presente en la mente dellector %impl#cito o real, como dir#a 8odoro&.


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*hora bien, 3cmo surge la duda4 En la mayor#a de los casos esproducto de la ambigedad del te"to, ambigedad que me parece, apriori, necesaria para que surja el sentimiento de lo fantstico. Louis7a", en cambio, no lo cree as#2 /La ambigedad, que no es lacondicin suficiente de lo inslito, tampoco es su condicin necesaria/.-e atreo a pensar que, en este caso, 7a" es #ctima de unaconfusin. !ice, en apoyo de su afirmacin, que el animal en que see conertido el protagonista de 4a metamorfosis, de af1a, esperfectamente claro y n#tido. @o hay duda al respecto, pero 7a" tomael fenmeno fantstico como +nico lugar posible de aparicin de laambigedad, cuando sta puede presentarse en el fenmeno, en suscausas, o simplemente en el modo de contar. 8ambin los conejitosde /arta a una seorita en )ar#s/ son perfectamente n#tidos, pero lasrazones de su aparicin, en un hombre aparentemente normal, con untrabajo normal, en una ciudad normal, no lo son. *h# es donde entra a

funcionar la ambigedad.

La ambigedad es, entonces, una caracter#stica que puedepresentarse casi en cualquier parte del te"to %salo en la significacinde las palabras&. )uede referirse a un fenmeno, a una situacin, opuede estar presente en el modo de presentarlos, o en la reaccin delos personajes frente al hecho e"trao, o en la reaccin del lectorfrente al te"to. La manera en que se logra es otro de los temas de estainestigacin. En palabras de 7a", no es al fondo de la historia al quese refiere la incertidumbre 0puesto que esta historia no tiene fondo, y

puesto que su sustancia es una con su apariencia0 sino que se refierea la historia entera. $uiero decir, al monstruo entero.

Btra de las razones por las que es necesaria la ambigedad es que,sin ella, el desconcierto o la inquietud no se presentar#an. uando unpersonaje se encuentra con un fantasma en una casa abandonada, nose detiene en un sentimiento de inquietud, angustia o desconcierto,sino que pasa inmediatamente a la accin directa2 huye del espectro ose enfrenta a l. uando hay una situacin ambigua, la duda muchas

eces lo inmoiliza. (n ejemplo de esto es /mnibus/, de ortzar, enque los dos personajes que no iajan al cementerio no saben lo queest pasando %y el lector tampoco, por cierto&, y les es imposible tomaruna decisin, no saben cmo actuar.

En el prefacio al Vampirode Alexis Tolstoi, dice Vladimir Soloviov:


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El inters esencial de la significacin de lo fantstico enpoes"a descansa en la certidumbre de que todo cuantoocurre en el mundo #, sobre todo, en la vida humana,depende, adems de sus causas presentes # evidentes, deotra causalidad ms profunda # universal, pero menos clara&*e aqu" el rasgo distintivo de lo fantstico verdadero$ nuncaaparece con una forma develada& 'us acontecimientos nuncadeben obligar a creer en el sentido m"stico de losacontecimientos de la vida, sino que ms bien debensugerirlo, aludir a l& En lo fantstico verdadero siempre seconserva la posiblidad exterior # formal de una explicacinsencilla de los fenmenos, pero al mismo tiempo dichaexplicacin est totalmente privada de probabilidad interna&odos los detalles particulares deben tener un carctercotidiano, pero considerados en su conunto deben indicar

una causalidad otra&

Fantsti"o - veros/mil

El problema de la erosimilitud est relacionado con el de la realidad.'e podr#a decir, a primera ista, que en el relato hay dos tipos deerosimilitud2

a& E"terna, es decir, la erosimilitud en relacin con la realidad real,con la ida cotidiana. Es eidente que este tipo de erosimilitud esprecisamente la que no es respetada por el relato fantstico. (nacontecimiento fantstico, por su naturaleza, no puede ser eros#milen el mundo real. 8al ez sea bueno matizar esta afirmacin. Elmundo que se presenta en el cuento debe ser eros#mil para que lofantstico, por contraste, pueda oponrsele. El mundo del cuentofantstico, lo hemos repetido muchas eces, es un mundo semejanteal nuestro, en el que las leyes generales que imperan en la realidadimperan tambin: en l lo fantstico aparece como una oposicin, unacontradiccin, una transgresin a las reglas establecidas y necesarias.La normalidad del mundo real es indispensable para que se produzcael sentimiento de e"traeza. En este sentido, pues, el mundopresentado por el relato fantstico es eminentemente eros#mil. Loque no lo es, y no puede serlo, es la situacin o el hecho fantsticoque aparece en este mundo.


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En lo que se refiere al hecho fantstico, la cuestin de la erosimilitudno tiene cabida. )ero dentro de la situacin fantstica es donde sepresenta el segundo tipo de erosimilitud.

b& Interna, es decir, la que responde a la lgica propia del relato.!entro del anlisis del relato fantstico, este eros#mil interno

constituye una especie de piedra de toque2 el cuento debeconformarse a sus propias reglas, a su lgica autodeterminada. Lacongruencia de un cuento fantstico no depende de si se conforma ono a la realidad, sino de su conformidad con sus propias reglas, lasreglas del mundo que aparece en el relato. /7erosimilitud/, en estecaso, es algo muy emparentado con la clsica /unidad de gnero/.

*s# pues, la cuestin de lo eros#mil, en el caso del relato fantstico,slo se puede plantear desde el interior, juzgando los hechos a la luz

de la lgica interna del te"to.7a" clasifica lo eros#mil en cuatro tipos2 lo erdadero eros#mil, loimaginario eros#mil, lo erdadero ineros#mil y lo imaginarioineros#mil. )ara l, el +nico tipo en el cual /parece fundarse/ laliteratura fantstica es el +ltimo, es decir, lo imaginario ineros#mil.Esto me parece un tanto arriesgado, pues, como creo que se er conel anlisis de los te"tos, muchas eces lo real ineros#mil tambinpuede llearnos al sentimiento de lo fantstico.

LOS JUEGOS FANTSTICOS

Flora Botton Burl

UNAM 1983.

FLORA BOTTON- Lo Fantástico

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