Facultad de Ciencias Económicas, Jurídicas y SocialesUniversidad Nacional de Salta

Seminario de Práctica Profesional18 de Noviembre de 2010

CONFERENCIAS

Versión editada de las Conferencias Royer desarrolladas en la Universidad de California, Berkeley, del 4 al 6 de abril de 1986

Comportamiento económico y sentimientos morales

Valoraciones económicas y filosofía moral

Libertad y consecuencia

CONFERENCIAS

COMPORTAMIENTO

ECONÓMICO Y SENTIMIENTOS

MORALES

Federico Copa

CONFERENCIA Nº1

Ético:

Aristóteles plantea que la economía se encuentra relacionada, en última instancia, con el estudio de la ética y la política (Adam Smith, John Stuart Mill, Karl Marx)

Técnico:

Se caracteriza por interesarse por temas logísticos más que por los fines últimos (William Petty, Léon Walras, David Ricardo)

DOS ORÍGENES

ORIGEN ÉTICO

Dos cuestiones fundamentales para la economía:

Problema de la motivación humana:

Las reflexiones éticas pueden tener conse-cuencias en el comportamiento humano real.

Evaluación del logro social:

Si bien merece la pena alcanzar lo “bueno” para el hombre, es mejor y más divino alcanzarlo para una nación.

ORIGEN TÉCNICO

Antecedente más antiguo: El Arthasastra de Kautilya (Consejero del emperador de India Chandragupta S. IV ac) posee un enfoque logístico

Se piensa que la motivación y el comportamiento humanos se basan en causas simples y fácilmente caracterizables y con una visión no ética

LOGROS Y DEBILIDADES

Doble daño del distanciamiento entre economía y ética:

El enfoque técnico de la economía ha sido fructífero, pero puede ser más productivo prestando atención a la ética

La ética puede nutrirse de algunas ideas utilizadas en economía (Análisis

consecuencial)

COMPORTAMIENTO RACIONAL

Existencia de modelos de comportamiento alternativos en la visión de racionalidad

La identificación del comportamiento real con el racional se debe distinguir del contenido del comportamiento racional como tal (Doble proceso)

Teoría Económica Convencional: Comportamiento real=racional y racional=restrictivo

RACIONALIDAD DEL COMPORTAMIENTO

Dos métodos para definir la racionalidad del comportamiento:

Como la consistencia interna en la elección: Posibilidad de explicar el conjunto de elecciones reales como resultado de la maximización de acuerdo con alguna relación binaria. (Inadecuada)

Como la maximización del propio interés: Exigencia de una correspondencia externa

entre las elecciones que una persona hace y su propio interés.

EGOÍSMO Y COMPORTAMIENTO RACIONAL

La maximización del propio interés no es irracional, pero:

¿Por qué debe ser únicamente racional perseguir el propio interés excluyendo todos los demás? Caso Japonés

Existe una dicotomía engañosa:(Egoísmo – Utilitarismo) por la exclusión de grupos intermedios entre uno mismo y todos.

ADAM SMITH Y EL EGOÍSMO

La obra de Adam Smith no demuestra que pensara que sólo el egoísmo, o la prudencia, pudieran ser adecuadas para una sociedad, sino lo contrario. La defensa del comportamiento egoísta aparece en contextos específicos (estado de cosas actual).

Smith no se oponía a que el gobierno ayudara a los pobres.

Una de las mayores deficiencias de la teoría económica contemporánea es la reducción de la amplia visión smitheana de los seres humanos

CONFERENCIA 2: “Valoraciones Económicas y Filosofía Moral”.

• La situación de la economía de bienestar en la teoría

económica moderna ha sido bastante precaria.

• No existían limites marcados entre el análisis de la

economía del bienestar y otros tipos de investigación

económica.

• Utilización de la ÉTICA en la ECONOMIA: separación

de la economía del bienestar del resto de la economía.

• RELACION UNI-DIRECCIONAL: Los resultados de la

Economía Predictiva influyen en el análisis de la Economía

del Bienestar, pero no que las ideas de la Economía del

Bienestar influyan en la Economía Predictiva.

→ Supone que las acciones humanas reales solo

se basan en el egoísmo.

→ Las consideraciones éticas o juicios de la

economía del bienestar no tienen efectos sobre

ellas.

• La Economía del Bienestar: “AGUJERO

NEGRO” – “Las cosas pueden entrar pero nada

puede salir”

• Moderna Economía del Bienestar: basadas en el

comportamiento egoísta, por un lado, y de la evaluación del

logro social mediante algún criterio basado en la utilidad, por

otro.

• Criterio Tradicional de la Economía del Bienestar: UTILITARISTA:

valorar el éxito por el tamaño de la suma total de utilidad creada.

• Década del 30 – Lionel Robbins ataca las comparaciones

interpersonales por razones no totalmente claras diagnosticó

que eran normativas o éticas.

“La teoría del intercambio no supone que sea necesario

comparar en ningún momento la satisfacción que yo obtengo al

gastar 6 peniques en pan con la satisfacción que obtiene el

panadero por recibirlos”.

OPTIMALIDAD DE PARETO Y EFICIENCIA ECONOMICA

• Un estado social se describe como óptimo en el sentido de Pareto

si y solo si no se puede aumentar la utilidad de uno sin reducir la

utilidad de otro.

• Capta únicamente los aspectos de eficiencia de las valoraciones

basadas en la utilidad. Pero deja de lado otras consideraciones

para valorar el éxito de las personas.

• “TEOREMA FUNDAMENTAL DE LA TEORÍA DEL BIENESTAR”:

Bajo ciertas condiciones (sin externalidad) todo equilibrio

perfectamente competitivo es un óptimo en el sentido de Pareto y

algunas condiciones adicionales (sin economías de gran escala)

todo estado social óptimo en el sentido de Pareto es también un

equilibrio perfectamente competitivo con respecto a algún

conjunto de precios.

El UTILITARISMO como principio moral:

Requisitos:

1)Bienestar basado en utilidad: requiere que la bondad de

un estado sea solamente una función de la información sobre

la utilidad relativa de ese estado.

2)Ordenación mediante la suma: requiere que la

información sobre la utilidad referente a cualquier estado se

evalúe considerando solo la suma total de las utilidades de

ese estado.

3)Consecuencialismo: requiere que cada elección, ya sea de

acciones, instituciones, motivaciones, normas, etc. se

determine finalmente por la bondad del estado consiguiente.

BIENESTAR BASADO EN LA UTILIDAD: La utilidad es la única fuente de valor.

Criticas:

1) La utilidad es un reflejo del bienestar de una persona,

pero el éxito de ésta no se puede evaluar

exclusivamente en términos de su bienestar, aún

cuando el éxito social se juzgue por los éxitos

individuales que lo constituyen.

2) Se discute que el bienestar personal deba considerarse

en términos de utilidad en lugar de otros términos.

BIENESTAR Y AGENCIA: distinción e interdependencia

o ASPECTO BIENESTAR: Abarca los logros y las

oportunidades de la persona en el contexto de su

provecho personal.

o ASPECTO AGENCIA: Va mas lejos y examina los logros

y las oportunidades desde el punto de vista de otros

objetivos y valores, yendo, mucho mas allá de la búsqueda

del propio bienestar.

La distinción no exige pensar que el éxito de la persona

como agente deba ser independiente, o que se pueda separar

totalmente de su éxito en términos de bienestar.

No hay bases solidas para exigir que ambos aspectos sean

independientes, y es posible que cada cambio que se

produzca en uno, influya en el otro.

EJEMPLO:

Una persona lucha por conseguir la independencia de su país

y cuando lo logra se siente feliz, el logro principal es el de la

independencia y la felicidad es solo una consecuencia.

Por lo tanto, es razonable mantener que el logro de la

agencia y el logro del bienestar pueden estar unidos

causalmente, pero este hecho no compromete el valor

especifico de ninguno de los dos.

La 2da de las criticas, resulta de la particular

interpretación del bienestar que proporciona la

utilidad.

Juzgar el bienestar exclusivamente por la felicidad o la

satisfacción del deseo comporta limitaciones en el contexto

de las comparaciones interpersonales de bienestar, ya que el

grado de felicidad refleja lo que una persona puede esperar y

como la situación social aparece en comparación con esto.

EJEMPLO:

Una persona que ha sido desdichada, con pocas

oportunidades y sin esperanzas se puede conformar mas

fácilmente con las privaciones que otras personas que han

crecido en condiciones mas afortunadas.

EMPOBRECIMIENTO DE LA ECONOMIA DEL BIENESTAR

→ Distanciamiento entre la ÉTICA y la ECONOMIA

→ Inadecuación de los criterios de evaluación empleados en la

economía, especialmente en la moderna economía del bienestar.

→ Relación UNIDIRECCIONAL.

Si el comportamiento real de los seres humanos se ve influido

por consideraciones éticas e influir en la conducta humana,

entonces evidentemente se debe permitir que las

consideraciones de la economía del bienestar tengan

algún efecto sobre el comportamiento real y que sean,

por lo tanto, relevantes también para la economía

predictiva.

““Es evidente que si las consideraciones de la Es evidente que si las consideraciones de la

economía del bienestar afectan al comportamiento economía del bienestar afectan al comportamiento

real, entonces la naturaleza de una economía del real, entonces la naturaleza de una economía del

bienestar aceptable debe ser bastante importante bienestar aceptable debe ser bastante importante

para la descripción, la explicación y la predicción de para la descripción, la explicación y la predicción de

los hechos económicos”.los hechos económicos”.

CONFERENCIA 3: LIBERTAD Y CONSECUENCIA

Bienestar y libertad

Limitaciones a la concepción utilitarista:

1) Aspecto de bienestar: - Logros, oportunidades de las personas. - Contexto: su provecho personal. - Valora temas de justicia distributiva. - Evalúa la naturaleza de la situación(provecho personal) Aspecto de agencia: - Logros, oportunidades, otros objetivos y valores, mas allá del propio bienestar.

- Visión más amplia de la persona - Valoración de cosas que querrían que

ocurrieran - Capacidad para concebir y de alcanzar tales objetivos

2) Visión incompleta del bienestar: Limitaciones en la interpretación (felicidad, satisfacción del deseo).

3) Libertad: - Valiosa, además de sus logros. - No solo ayuda a obtener cosas. Propia Importancia. - Se puede aplicar al aspecto bienestar y agencia.

Categorías de información relevante relativas a una persona:

Desde el punto de vista ético: 1- “logro del bienestar” 2- “libertad del bienestar” 3- “logro de la agencia” 4- “libertad de la agencia”

Formato tradicional de la economía de bienestar convencional:

1- Considerar algo valioso, sólo de forma instrumental, únicamente cuenta el logro.

2- El aspecto de agencia se dirige exclusivamente a la consecuencia del propio interés.

Pluralidad y evaluación

Multiplicidad de categorías: “problema”

Enfoque utilitarista: - magnitud descriptiva homogénea. - evaluaciones éticas ____ transformación

monótona

Multiplicidad de consideraciones: - éticamente valiosa - estorbo para una metodología

“monista”.

Negativa a considerar el problema en términos que requieren a priori una “homogeneidad descriptiva” de lo que hay que valorar.

La naturaleza de la pluralidad puede ser mucho más amplia, al existir diversidad dentro de cada categoría.

No hay nada especialmente complicado en un contexto plural, la insistencia en los contextos monistas es arbitrariamente exclusiva.

Incompletitud y sobrecompletitud

Varios objetos de valor: Una alternativa dada puede tener más valor en un sentido, pero menos en otro.Formas de abordar este problema:1- Examinar las transacciones adecuadas y decidir si, en términos netos, una combinación de objetos dada es superior a otra. Exige que los conflictos se “resuelvan” antes de que se tomen las decisiones. “ORDENACIÓN COMPLETA POR TRANSACCIÓN”2- Enfoque que no exige una ordenación completa, permite la incompletitud en orden parcial. Cuando hay una congruencia entre las distintas partes de la evaluación plural, se puede alcanzar una ordenación global sobre la base del “razonamiento de dominación”. “ÓRDENES PARCIALES”.3- Admite al mismo tiempo la superioridad de una alternativa sobre otra y viceversa. Admite valoraciones “inconsistentes”. “Valoraciones sobrecompletas”. Contexto de la política pública institucional: las razones para seguir el primer enfoque son convincentes. Las necesidades políticas exigen que, finalmente, se deba hacer una cosa u otra; o que no se haga nada. La incompletitud o sobrecompletitud puede ser una molestia en la toma de decisiones. En ocasiones, hay que tomar las decisiones públicas institucionales sobre la base de una justificación parcial.

Derechos y consecuenciasLa riqueza de las consideraciones éticas, podría ser fundamental para:la economía de bienestar. la economía predictiva.

Las restricciones impuestas por: - el bienestar basado en la utilidad - por el consecuencialismo - la exigencia de decisiones racionales (limitado).

Consideraciones relevantes sean inadmisibles en la evaluación económica o en la predicción del comportamiento.

-Análisis económico de los derechos: - Entidades legales con uso instrumental

- Ningún valor intrínseco

- Ética basada en los derechos: - Considerados en términos deontológicos.

- Valoración externa, incorporando el valor del cumplimiento del derecho y la desestimación de su violación en la evaluación del estado social resultante.

- El marco del razonamiento consecuencial y de la búsqueda de la interdependencia desarrollado en economía, proporciona ideas para resolver problemas de interdependencia implicados en la valoración de los derechos de una sociedad

Valoración consecuencial y deontológica

Tratamiento de los derechos:- La importancia intrínseca de los derechos puede verse comprometida, se pueden debilitar y hacerse excesivamente contingentes.

1)Tradición de combinar el consecuencialismo con el bienestar basado en la utilidad. Consecuencias en términos de utilidad. El consecuencialismo y el bienestar son distintos y esencialmente independientes.

2) El valor intrínseco de toda actividad no es motivo para ignorar su papel instrumental, y viceversa. Para obtener una valoración global de la importancia ética de una actividad es necesario examinar su valor intrínseco, su función instrumental y sus consecuencias.

3) El consecuencialismo exige que el valor de las acciones se juzgue totalmente por la bondad de las consecuencias, teniendo en cuenta las consecuencias e ignorando todo lo demás.

4) El razonamiento consecuencial y el consecuencialismo, se puede combinar con la “relatividad de la posición” en la evaluación de los estados sociales. Las ventajas del razonamiento consecuencial que supone interdependencia y valoración instrumental, se pueden combinar además de con una valoración intrínseca, con la relatividad de la posición de la sensibilidad del agente a la valoración moral.

- Si el razonamiento consecuencial se emplea sin las limitaciones adicionales impuestas por las exigencias de la independencia de posición y de la negación del posible valor intrínseco de variables importantes instrumentalmente:

El enfoque consecuencial puede proporcionar una estructura sensible, robusta para el pensamiento normativo en cuestiones tales como los derechos y la libertad.

Ética y economía

Un contacto mas intimo seria beneficioso

Su distanciamiento ha empobrecido a la economía del bienestar

y ha debilitado parte de la economía descriptiva y predictiva.

Supuesto de comportamiento egoísta: Han restringido el campo

de acción de la economía predictiva.

La riqueza de las consideraciones éticas en la evaluación de la

economía del bienestar tiene influencia directa en el

comportamiento personal.

EL objetivo es entender, explicar y predecir el comportamiento

humano de forma que las relaciones económicas se puedan

estudiar y utilizar de una modo provechoso.

Bienestar, Objetivo y Elección

• Estructura del comportamiento egoísta, características:1. Bienestar basado en uno mismo: depende de su propio

consumo2. Objetivos basados en el propio bienestar: maximizar su

propio bienestar.3. Elección basada en el propio objetivo.

• En la teoría económica convencional estos supuestos se introducen y combinan simultáneamente, pero pueden separarse. “desviaciones del comportamiento egoísta”.• Consideraciones éticas: - Maximización de algún objetivo distinto del bienestar personal

- Que el bienestar personal descanse en una base mas amplia del propio consumo.• La 3ra característica es la mas difícil de tratar:

- El uso de este supuesto por parte de una comunidad con distintos objetivos puede llegar a que el objetivo de cada persona se alcance en menor medida.

- Se pueden caracterizar mediante algunos juegos como el “dilema de los prisioneros”.

El Dilema de los Prisioneros.

• Estrategia individual “estrictamente dominante”.

• Estrategia mas cooperativa.

Se ha tratado de explicar la aparición de cooperación

introduciendo algún tipo de defecto en el conocimiento o en el

razonamiento de los jugadores.

Aun cuando los objetivos de otras personas no se incorporen a

los propios, el reconocimiento de la interdependencia puede

sugerir la observancia de ciertas normas de comportamiento que

no tiene necesariamente un valor intrínseco pero que son de una

importancia instrumental para la consecución de los objetivos

respectivos de los miembros de ese grupo.

Existen ambigüedades en la concepción de la instrumentalizad social- Si la persona percibe las acciones en términos de estrategia

social, tiene en cuenta los objetivos de otras personas situadas de forma similar en el juego. Estrategia Cooperativa “es mejor para los objetivos respectivos de todos nosotros”

- Si cada persona piensa en términos de elección basada en el propio objetivo, supone que las acciones de los demás se encuentren dadas. Comportamiento No Cooperativo “es mejor para cada uno de nosotros, dado lo que hacen los demás”

Si hay que resolver el dilema de una manera u otra “Ordenación por transacción”

Hay que dejar como un caso de sobrecompletitud “existen razones de peso para cada uno de los 2 caminos, pero están en conflicto”

Adam Smith señaló la importancia instrumental de las reglas de conducta:

“Cuando se han quedado fijas en nuestra mente mediante la reflexión habitual, tienen una gran utilidad para corregir las representaciones

falsas del narcisismo relativas a lo que es adecuado hacer en nuestra situación particular”

Comportamiento, Ética y Economía.

Amartya Sen ha intentado argumentar que la economía

del bienestar se puede enriquecer sustancialmente

prestando mas atención a la ética, y que el estudio de la

ética también puede beneficiarse de un contacto mas

intimo con la economía. Asimismo, se puede ayudar a la

economía predictiva y descriptiva dando mas cabida a

consideraciones de la economía del bienestar en la

determinación del comportamiento.

Muchas Gracias!!

Facultad de Ciencias Económicas, Jurídicas y SocialesUniversidad Nacional de Salta

18 de Noviembre de 2010