Epistemologia udl equipo 1
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Transcript of Epistemologia udl equipo 1
Alumnos
Figueroa B Gabriel
Goacutemez J Ricardo
Lombera Kenya
Ramiacuterez Marco Antonio
Materia Epistemologiacutea y educacioacuten
Profesora Cecilia Vite Rodriacuteguez
Universidad de Londres2013
William-Adolphe Bouguereau - The Difficult Lesson (1884)
La Naturaleza y el origen de la mente
Representacioacuten frenoloacutegica de las aacutereas cerebrales en correspondencia con las funciones mentales
El conocimiento se adquiere de dos formas
1- La razoacuten que se explica por medio del
racionalismo y da prioridad a los
pensamientos
2- La experiencia que estariacutea negando la
autonomiacutea del pensamiento
Concepcioacuten platoacutenica Describe un dualismo ontoloacutegico y argumenta que la realidad que vemos no es real que es solo apariencia Que la realidad se encuentra en otro mundo el mundo de las ideas
ldquoAprender es recordarrdquo(Platoacuten)
Gutieacuterrez Saacuteenz Rauacutel
Historia de las Doctrinas
Filosoacuteficas
Ed Esfinge
Al sucumbir el hombre muere el cuerpo pero
el alma puede volver al mundo de las ideas y
seguir existiendo
Su justificacioacuten es miacutetica eacutetica y metafiacutesica
Se le considera racionalista
Joseacute Benlliure La barca de Caronte (1919) Valencia Museo de Bellas Artes
Las ideas de Platoacuten prevaleceraacuten durante
mucho tiempo y hasta el cristianismo
medieval
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
Re
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el
En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
William-Adolphe Bouguereau - The Difficult Lesson (1884)
La Naturaleza y el origen de la mente
Representacioacuten frenoloacutegica de las aacutereas cerebrales en correspondencia con las funciones mentales
El conocimiento se adquiere de dos formas
1- La razoacuten que se explica por medio del
racionalismo y da prioridad a los
pensamientos
2- La experiencia que estariacutea negando la
autonomiacutea del pensamiento
Concepcioacuten platoacutenica Describe un dualismo ontoloacutegico y argumenta que la realidad que vemos no es real que es solo apariencia Que la realidad se encuentra en otro mundo el mundo de las ideas
ldquoAprender es recordarrdquo(Platoacuten)
Gutieacuterrez Saacuteenz Rauacutel
Historia de las Doctrinas
Filosoacuteficas
Ed Esfinge
Al sucumbir el hombre muere el cuerpo pero
el alma puede volver al mundo de las ideas y
seguir existiendo
Su justificacioacuten es miacutetica eacutetica y metafiacutesica
Se le considera racionalista
Joseacute Benlliure La barca de Caronte (1919) Valencia Museo de Bellas Artes
Las ideas de Platoacuten prevaleceraacuten durante
mucho tiempo y hasta el cristianismo
medieval
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
La Naturaleza y el origen de la mente
Representacioacuten frenoloacutegica de las aacutereas cerebrales en correspondencia con las funciones mentales
El conocimiento se adquiere de dos formas
1- La razoacuten que se explica por medio del
racionalismo y da prioridad a los
pensamientos
2- La experiencia que estariacutea negando la
autonomiacutea del pensamiento
Concepcioacuten platoacutenica Describe un dualismo ontoloacutegico y argumenta que la realidad que vemos no es real que es solo apariencia Que la realidad se encuentra en otro mundo el mundo de las ideas
ldquoAprender es recordarrdquo(Platoacuten)
Gutieacuterrez Saacuteenz Rauacutel
Historia de las Doctrinas
Filosoacuteficas
Ed Esfinge
Al sucumbir el hombre muere el cuerpo pero
el alma puede volver al mundo de las ideas y
seguir existiendo
Su justificacioacuten es miacutetica eacutetica y metafiacutesica
Se le considera racionalista
Joseacute Benlliure La barca de Caronte (1919) Valencia Museo de Bellas Artes
Las ideas de Platoacuten prevaleceraacuten durante
mucho tiempo y hasta el cristianismo
medieval
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
El conocimiento se adquiere de dos formas
1- La razoacuten que se explica por medio del
racionalismo y da prioridad a los
pensamientos
2- La experiencia que estariacutea negando la
autonomiacutea del pensamiento
Concepcioacuten platoacutenica Describe un dualismo ontoloacutegico y argumenta que la realidad que vemos no es real que es solo apariencia Que la realidad se encuentra en otro mundo el mundo de las ideas
ldquoAprender es recordarrdquo(Platoacuten)
Gutieacuterrez Saacuteenz Rauacutel
Historia de las Doctrinas
Filosoacuteficas
Ed Esfinge
Al sucumbir el hombre muere el cuerpo pero
el alma puede volver al mundo de las ideas y
seguir existiendo
Su justificacioacuten es miacutetica eacutetica y metafiacutesica
Se le considera racionalista
Joseacute Benlliure La barca de Caronte (1919) Valencia Museo de Bellas Artes
Las ideas de Platoacuten prevaleceraacuten durante
mucho tiempo y hasta el cristianismo
medieval
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
Re
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
Concepcioacuten platoacutenica Describe un dualismo ontoloacutegico y argumenta que la realidad que vemos no es real que es solo apariencia Que la realidad se encuentra en otro mundo el mundo de las ideas
ldquoAprender es recordarrdquo(Platoacuten)
Gutieacuterrez Saacuteenz Rauacutel
Historia de las Doctrinas
Filosoacuteficas
Ed Esfinge
Al sucumbir el hombre muere el cuerpo pero
el alma puede volver al mundo de las ideas y
seguir existiendo
Su justificacioacuten es miacutetica eacutetica y metafiacutesica
Se le considera racionalista
Joseacute Benlliure La barca de Caronte (1919) Valencia Museo de Bellas Artes
Las ideas de Platoacuten prevaleceraacuten durante
mucho tiempo y hasta el cristianismo
medieval
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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el
En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
Al sucumbir el hombre muere el cuerpo pero
el alma puede volver al mundo de las ideas y
seguir existiendo
Su justificacioacuten es miacutetica eacutetica y metafiacutesica
Se le considera racionalista
Joseacute Benlliure La barca de Caronte (1919) Valencia Museo de Bellas Artes
Las ideas de Platoacuten prevaleceraacuten durante
mucho tiempo y hasta el cristianismo
medieval
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
Las ideas de Platoacuten prevaleceraacuten durante
mucho tiempo y hasta el cristianismo
medieval
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
Concepcioacuten aristoteacutelica
Al principio apoya las ideas de Platoacuten pero
despueacutes propone dos elementos ontoloacutegicos
La materia prima (hyleacute) y la forma sustancial
(morfeacute) La primera es de lo que se
componen las cosas la segunda es lo que
hace que las cosas sean lo que son
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
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Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
Re
ne
De
sca
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Imm
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olaacute
s Ma
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ran
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Go
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Wilh
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Leib
niz
Ge
org
Wilh
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F H
eg
el
En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
El cuerpo no puede vivir separado del
alma porque ambos estaacuten ligados
Se forma una unidad indisoluble
Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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F H
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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Platoacuten
Plotino
San Agustiacuten
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
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habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
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que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
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Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
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Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
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Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
Plotino comentaba la obra de Platoacuten su aportacioacuten trasciende el ejercicio de lectura y acaba generando un corpus peculiar con gran enfoque platoacutenico Defiende un monoteiacutesmo que propone un Dios personal afirma la absoluta negatividad de Dios al que llama laquolo Unoraquo y del que no es posible predicar ninguacuten atributo pues ello conllevariacutea limitacioacuten y por tanto imperfeccioacuten
httpwwwbiografiasyvidascombiografiapplotinohtm
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaagustinhtm
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
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httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
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Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
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nombre se utilizoacute porque este
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
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de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
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Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
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(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
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sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
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y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
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ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
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debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
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al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
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Wattson
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Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
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Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
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Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
A partir de la lectura de los neoplatoacutenicos San Agustiacuten modificoacute su concepcioacuten de la esencia
divina y de la naturaleza del mal A partir de la
idea de que laquoDios es luz sustancia espiritual de
la que todo depende y que no depende de nadaraquo
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El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
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cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
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cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
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presuponiacutea una marcada conciencia
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espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
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de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
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Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
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y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
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caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
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su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
El hombre y el lugar que ocupa todo esta
determinado previamente Nadie puede
aspirar a cambiar su lugar porque iriacutea en
contra de lo establecido
Eacutepoca del oscurantismo dominada por las
ideas religiosas
Galileo ante el Santo Oficio por Joseph-Nicolas Robert-Fleury (siglo XIX)
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
Re
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Wilh
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el
En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
La carta del infierno Botticelli
(entre 1480 y 1490)
httplapaseatawordpresscom20130511alguien-debe-parar-y-ya-la-demagogia-interesada-politica-y-traicionera-sobre-
el-suicidio
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
pTq1Kw7N
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
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Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
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Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
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debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
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proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
httpwwwyoutubecomwatchv=Ws
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Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
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cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
histoacuterica individual fenoacutemeno completamente nuevo en la actitud
espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
general de Europa el Renacimiento
significoacute una ruptura con la unidad estiliacutestica que hasta ese momento
habiacutea sido supranacional Hombre de Vitruvio Leonardo da Vinci 1487
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
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Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
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Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
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produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
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al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
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Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
Es el nombre dado al movimiento
cultural que se produjo en Europa
Occidental en los siglos XV y XVI El
nombre se utilizoacute porque este
movimiento retomaba elementos de la
cultura claacutesica El historiador y artista
Giorgio Vasari (1511-1574) formuloacute una
idea determinante el nuevo
nacimiento del arte antiguo
presuponiacutea una marcada conciencia
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espiritual del artista Desde una
perspectiva de la evolucioacuten artiacutestica
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como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
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sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
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debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
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Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
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Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
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afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
wwwmaestrostrabajandofileswordpresscom201005immanuel-kant2pptlrm
Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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En 1637 aparecioacute su Discurso del meacutetodo presentado
como proacutelogo a tres ensayos cientiacuteficos En donde
propone ltltLos sentidos nos engantildean dudo de todo ya
que al dudar estoy pensando y al pensar me doy cuenta
de que soy pienso y luego existo el hombre va primero
que Dios en el orden del mundogtgt
Plantea un antropocentrismo en vez de un teocentrismo
httpwwwbiografiasyvidascombiografiaddescarteshtm
Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
httpmercabaorgFilosofiaModernanicolas_malebranchehtm
Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
a tus zapatosrdquo en el aacuterea de la metodologiacutea establecioacute
un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
matemaacuteticos inclusive para las explicaciones filosoacuteficas
y otros conceptos humanistas
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Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
su oposicioacuten a unidad Dado que el pensamiento
debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
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ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
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Skinner
Wundt
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Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
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ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
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Las ideas existen en un mundo aparte el mundo ideal
(platonismo) que se situacutea en la Mente divina La extensioacuten ideal
en Dios y a la vez vemos la existencia y naturaleza infinita de
Dios Por lo tanto la evidencia de la verdad es la evidencia de
Dios
Tiene una idea tan alta de la verdad que la considera absoluta
Si algo es verdad lo es eternamente En consecuencia todas las
verdades que la razoacuten adquiere son indicio del acceso que la
razoacuten tiene al Ser absoluto
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todo el proceso del aprendizaje comienza en las
sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
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un procedimiento en el cual se supone que todo se
debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
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y otros conceptos humanistas
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caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
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debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
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ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
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Sus aportaciones se resumen en su declaracioacuten de que
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sensaciones percibidas Como dice el dicho ldquozapatero
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debiacutea explicar mediante el uso de los siacutembolos
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y otros conceptos humanistas
httpwwwangelfirecomdecalculus65leibnizhtml
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proceso que es producto de la diferencia del
caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
expresa la pugna interna entre las partes para reducir
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debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
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Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
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ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
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Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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Concibe una totalidad dinaacutemica cada cosa llega a
ser lo que es en el seno de un continuo devenir un
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caraacutecter constitutivamente contradictorio del ser El
movimiento esencial del ser es dialeacutectico por cuanto
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debe aprehender una realidad en movimiento
Desarrolla una loacutegica que permite conocer el ser (el
Absoluto) sin excluir el devenir y el cambio httpwwwbiografiasyvidascombiografiahhegelhtm
Enrique Simonet - Anatomiacutea del corazoacuten 1890
Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
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al laboratorio experimental y de este
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ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
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Wundt
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Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
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ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
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Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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Industrial Landscape L S Lowry (1937)
Entiende por sensacioacuten el efecto de un objeto
sobre la facultad representativa en cuanto somos
afectados por eacutel Se entiende que se prescinde por
completo de la naturaleza del objeto afectante y
que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
produce en nosotros en lo puramente subjetivo
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
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Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
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ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
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ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
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que solamente se presta atencioacuten al efecto que se
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Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
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Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
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Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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Ceacutelebre por haber desarrollado el primer
laboratorio de psicologiacutea disciplina que
alcanzoacute la categoriacutea de ciencia Su teoriacutea
logroacute llevar indirectamente la conciencia
al laboratorio experimental y de este
modo incluirla como objeto de estudio httpeswikipediaorgwikiWundt
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
Beorlegui Carlos Filosofiacutea de la mente Visioacuten panoraacutemica y situacioacuten actual in wwwucaedusvfacultadchnc1170filosofia20de20lamentepdf 30 de septiembre 2013 2000 hrs
ldquoEl despertar de las ciencias humanasrdquo
Wilhelm Wundt conforma la psicologiacutea cientiacutefica
Despueacutes de la filosofiacutea de Immanuel Kant se inicioacute otra etapa en la filosofiacutea Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofiacutea existencialista Auguste Comte acuntildeoacute el teacutermino laquopositivismoraquo y popularizoacute la escuela del mismo nombre Karl Marx y Friedrich Engels invirtieron la filosofiacutea hegeliana para fundar el materialismo dialeacutectico Charles Sanders Peirce William James y John Dewey dieron origen a la escuela pragmatista
Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
httpeswikipediaorgwikiConstructivismo_28filosofC3ADa29
httpwwwyoutubecomwatchv=WspTq1Kw7N 20 de Noviembre de 2009
Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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Sigmund Freud intentoacute explicar el funcionamiento
psiacutequico humano postulando la existencia de un
laquoaparato psiacutequicoraquo
httpeswikipediaorgwikiEllo_Yo_y_SuperyC3B3
Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
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ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
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Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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Wattson
Skinner
Wundt
James
Objeto de reflexioacuten
Aquello que puede ser observado
Conducta
La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
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Morales J T 2005 Fundamentos epistemoloacutegicos para la educacioacuten maacutes allaacute de la Postmodernidad Educar para la trascendencia Rev Anthropos Venezuela Nro 5051 p 59-71
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La Psicologiacutea de la Gestalt (o Psicologiacutea de la Forma)
ldquoEl todo es mayor que la suma de sus partes
Esta basada en la percepcioacuten de los objetos y de las
relaciones e interacciones entre ellos
httpeswikipediaorgwikiCognoscitivismo
ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
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relaciones e interacciones entre ellos
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ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
acto de imaginacioacutenrdquo (Gerald M Edelman)
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ldquoCada acto de percepcioacuten es a cierto grado un acto de
creacioacuten y cada acto de memoria es a cierto modo un
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