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課後活動學習單
附於教科書末,針對課文文意出題,題型切中大考趨勢,適合課後即時檢測學習成果。
語文演練「基礎篇」培養基本語文能力及文意理解。「進階篇」訓練文意賞析及延伸閱讀,循序漸進,能力建構更紮實。
課外學習讀本
提供經典或各版本入選文章,編寫架構完整,適合學生自行閱讀。每課精心設計試題,附有答案及解析。附有題庫,每課30題,置於「教學光碟~題庫系統」中。另提供電子補充講義,方便老師備課或提供學生補充。
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因應課綱規範寫作篇數及學生寫作經驗過少而特別設計。以「句子鍛鍊」、「修辭介紹」、「語表題型」及「長篇作文」四大主題,循序漸進,加強寫作能力。第五、六冊加闢「學測、指考作文趨勢分析」。
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收錄課本內文言文的原文及語譯,上下欄編排,以隨身書的形式方便學生隨時學習。本書word檔整合於「教師用書」中。
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分為A、B、C卷,可依學生狀況選擇。教師用本附有單張詳解。A卷適合中上程度學生,靈活命題方式,接近大考趨勢。B卷適合中等程度學生,充分理解學習內容就能輕鬆完成測驗。C卷適合綜合高中學生可用的課後測驗。
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課文與注釋改成上下欄,方便對照課文。
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加強書寫的方便性,學生可將上課重點直
接寫在該句旁邊。
情境插畫
以畫詮釋文意,幫助學生理解課文內容,
讀書更有趣。
邀請選編入書的知名現代作家講析自己
文章,由作家自述為何會寫這篇文章,
以及這篇文章想傳達的情境及意涵,還
有希望學生從這篇文章學到什麼。單張
印送給學生閱讀,加強課文理解。
冊次 修改前 修改後
一 寂寞的畫廊(陳之藩) 哲學家皇帝(陳之藩)
一現代詩選(一)秘魔崖月夜(胡適)再別康橋(徐志摩)
現代詩選(一)再別康橋(徐志摩)
二 大學(蔣勳) 竈(簡媜)
二 溺死一隻老貓(黃春明) 蘋果的滋味(黃春明)
二呼蘭河傳選(蕭紅)賣麻花放河燈
容忍與自由(胡適)
二現代詩選(二)獄中題壁(戴望舒)秋天(何其芳)
現代詩選(二)秋天(何其芳)
三 爸爸的看護者(夏丏尊譯) 散戲(洪醒夫)
四 竈(簡媜) 我的書齋(鍾理和)
四 少小離家老大回(白先勇) 旅遊記聞(莫泊桑)
五 蒼蠅(周作人) 在迷宮中仰望星斗(龍應台)
五 剪掉散文的辮子(余光中) 萬鴉飛過廢田(洪素麗)
五現代詩選(五)不繫之舟(林泠)無題(林徽音)
現代詩選(五)白玉苦瓜(余光中)
抽換白話文,兼顧作品經典與貼近學生程度
六冊課本+課外學習讀本+教師手冊,資料豐富,大考全都錄。
課外學習讀本,獨家收錄梁實秋〈雅舍〉一文, 98學測。
教師手冊,獨家收錄蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉一文,附有語譯, 99學測。
小說選讀,獨家收錄張愛玲〈紅玫瑰與白玫瑰〉一文, 99學測。
命中
命中
命中
龍騰版小說選讀 高中國文1教師手冊
簡 媜
99年學測 第 2 頁
國文考科 共 7 頁
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7. 下列是一段古文,請依文意選出排列順序最恰當的選項:
是故國有賢良之士眾,
甲、則國家之治薄, 乙、賢良之士寡,
丙、故大人之務, 丁、則國家之治厚,
將在於眾賢而已。(《墨子‧尚賢》)
(A)甲乙丁丙 (B)甲丙乙丁 (C)丁乙甲丙 (D)丁丙乙甲
8. 請依下列各組人物的關係,選出正確的書信「提稱語」的用法:
(A)蘇軾寫信給蘇洵,可使用「左右」
(B)李白寫信給杜甫,可使用「大鑒」
(C)曾鞏寫信給歐陽脩,可使用「知悉」
(D)左光斗寫信給史可法,可使用「鈞鑒」
9. 閱讀下文,選出敘述正確的選項:
《宣和遺事》一書把許多零散的水滸故事編綴起來,成為《水滸傳》的雛形。
所謂水滸故事,大致有兩個主要的內容,一是行俠仗義,濟困扶危的故事;二是
上山落草,反抗政府的故事。這些故事並非產生於同一時間,而是宋代、元代、
明代都有。說書人把這些故事都編織到北宋(徽宗)宣和年間去,所以北宋的史
書上就查不到有關史料。(改寫自史式《我是宋朝人》)
(A)水滸故事可彌補北宋史書中缺少的史料
(B)《宣和遺事》是以《水滸傳》為底本綴輯成書
(C)《水滸傳》的素材是由不同時代的說書人匯集而成
(D)《宣和遺事》記錄北宋至明代許多俠義人物反抗政府的史事
10-11為題組
閱讀下列短文,回答 10-11題。
自東漢以來,道喪文弊,異端並起,歷唐貞觀、開元之盛,輔以房(玄齡)、
杜(如晦)、姚(崇)、宋(璟)而不能救。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天
下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。文起八代之衰,道濟天下之溺。忠犯
人主之怒,而勇奪三軍之帥。此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?(蘇軾
〈潮州韓文公廟碑〉)
10. 下列文句「靡」的意義,與上文「天下靡然從公」的「靡」意義相近的選項是:
(A)「靡」衣玉食以館於上者,何可勝數
(B)眾人皆以奢「靡」為榮,吾心獨以儉素為美
(C)起自隋代,終於割讓,縱橫上下,鉅細「靡」遺
(D)於是張、孔之勢,薰灼四方,大臣執政,亦從風而「靡」
11. 下列關於本文的解說,正確的選項是:
(A)蘇軾贊揚韓愈「文起八代之衰,道濟天下之溺」,句中的「文」是指駢文,
「道」是指道家學說
(B)蘇軾以「道」、「文」總括韓愈的文學成就,以「忠」、「勇」表彰韓愈文
武雙全的從政勳業
(C)文中兩用「獨」字,既凸顯韓愈早年孤獨無依的身世,也感慨韓愈在古文運
動中孤立無援的處境
(D)在蘇軾看來,儒道的發揚與古文的提倡,對國家均有深遠的影響,韓愈的貢
獻是「道」與「文」兩者兼具
99年學測 第 6 頁
國文考科 共 7 頁
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21. 閱讀下文,選出敘述正確選項:
振保的生命裡有兩個女人,他說的一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。
一個是聖潔的妻,一個是熱烈的情婦 普通人向來是這樣把節烈兩個字分開來
講的。也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而
久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是「床前明月光」;娶了白玫瑰,白
的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。(張愛玲〈紅玫瑰
與白玫瑰〉)
(A)以玫瑰帶刺象徵振保對愛情的畏懼
(B)「床前明月光」一方面呈現潔淨的美感,一方面寓託思慕嚮往之情
(C)「蚊子血」、「飯黏子」分別由「紅」、「白」聯想取譬,表達礙眼生厭之感
(D)以「普通人把節烈兩個字分開來講」諷刺男人要求女人從一而終,自己卻拈
花惹草
(E)「娶了紅玫瑰,……;娶了白玫瑰,……」的排比句,描述既「喜新」又「戀
舊」的矛盾人性
22. 閱讀下列秦國君臣的對話,選出敘述正確的選項:
(A)商鞅與秦孝公意見一致,杜摯與甘龍立場相同
(B)秦孝公原有意變法,但經朝廷大臣討論後決定暫停變法
(C)商鞅、甘龍、杜摯各自援引前代興亡史實,以強化論辯依據
(D)甘龍的看法近於「照老路走不會錯」,杜摯的看法近於「請用利益說服我」
(E)商鞅的觀點是:拘泥舊制是「愚」、「不肖」,變更舊制才是「智」、「賢」
23. 下列引用《論語》文句詮釋經典名篇的敘述,正確的選項是:
(A)諸葛亮於〈出師表〉中,充分展現「其行己也恭,其事上也敬」的行事態度
(B)蘇轍於〈上樞密韓太尉書〉中,表述基於「仕而優則學」的體悟,進京求師
(C)韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓有「三人行,
必有我師焉」之意
(D)蘇軾〈赤壁賦〉「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」的心理,等同於「未知生,
焉知死」的生死觀
(E)〈燭之武退秦師〉中,燭之武深知「及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其
老也,血氣既衰,戒之在得」的道理,故向鄭伯委婉推辭曰:「臣之壯也,
猶不如人;今老矣,無能為也已。」
秦秦秦秦
孝孝孝孝
公公公公
今吾欲變法以治,更
禮以教百姓,恐天下
之議我也。
1
杜杜杜杜
摯摯摯摯
利不百,不變法;功
不十,不易器。法古
無過,循禮無邪。
5
甘甘甘甘
龍龍龍龍
不然。聖人不易民
而教,知者不變法
而治。
3
秦秦秦秦
孝孝孝孝
公公公公 善。以商鞅為左庶長。 7
商商商商
鞅鞅鞅鞅
愚者闇於成事,知者見於未萌。
是以聖 人苟 可以 彊 國, 不 法其
故;苟可以利民,不循其禮。
2
4 三代不同禮而王,五伯不同法而
霸。知者作法,愚者制焉;賢者
更禮,不肖者拘焉。
湯武不循古而王,夏殷不易禮而
亡。反古者不可非,而循禮者不
足多。
6
99學測
99年學測 第 2 頁
國文考科 共 7 頁
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7. 下列是一段古文,請依文意選出排列順序最恰當的選項:
是故國有賢良之士眾,
甲、則國家之治薄, 乙、賢良之士寡,
丙、故大人之務, 丁、則國家之治厚,
將在於眾賢而已。(《墨子‧尚賢》)
(A)甲乙丁丙 (B)甲丙乙丁 (C)丁乙甲丙 (D)丁丙乙甲
8. 請依下列各組人物的關係,選出正確的書信「提稱語」的用法:
(A)蘇軾寫信給蘇洵,可使用「左右」
(B)李白寫信給杜甫,可使用「大鑒」
(C)曾鞏寫信給歐陽脩,可使用「知悉」
(D)左光斗寫信給史可法,可使用「鈞鑒」
9. 閱讀下文,選出敘述正確的選項:
《宣和遺事》一書把許多零散的水滸故事編綴起來,成為《水滸傳》的雛形。
所謂水滸故事,大致有兩個主要的內容,一是行俠仗義,濟困扶危的故事;二是
上山落草,反抗政府的故事。這些故事並非產生於同一時間,而是宋代、元代、
明代都有。說書人把這些故事都編織到北宋(徽宗)宣和年間去,所以北宋的史
書上就查不到有關史料。(改寫自史式《我是宋朝人》)
(A)水滸故事可彌補北宋史書中缺少的史料
(B)《宣和遺事》是以《水滸傳》為底本綴輯成書
(C)《水滸傳》的素材是由不同時代的說書人匯集而成
(D)《宣和遺事》記錄北宋至明代許多俠義人物反抗政府的史事
10-11為題組
閱讀下列短文,回答 10-11題。
自東漢以來,道喪文弊,異端並起,歷唐貞觀、開元之盛,輔以房(玄齡)、
杜(如晦)、姚(崇)、宋(璟)而不能救。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天
下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。文起八代之衰,道濟天下之溺。忠犯
人主之怒,而勇奪三軍之帥。此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?(蘇軾
〈潮州韓文公廟碑〉)
10. 下列文句「靡」的意義,與上文「天下靡然從公」的「靡」意義相近的選項是:
(A)「靡」衣玉食以館於上者,何可勝數
(B)眾人皆以奢「靡」為榮,吾心獨以儉素為美
(C)起自隋代,終於割讓,縱橫上下,鉅細「靡」遺
(D)於是張、孔之勢,薰灼四方,大臣執政,亦從風而「靡」
11. 下列關於本文的解說,正確的選項是:
(A)蘇軾贊揚韓愈「文起八代之衰,道濟天下之溺」,句中的「文」是指駢文,
「道」是指道家學說
(B)蘇軾以「道」、「文」總括韓愈的文學成就,以「忠」、「勇」表彰韓愈文
武雙全的從政勳業
(C)文中兩用「獨」字,既凸顯韓愈早年孤獨無依的身世,也感慨韓愈在古文運
動中孤立無援的處境
(D)在蘇軾看來,儒道的發揚與古文的提倡,對國家均有深遠的影響,韓愈的貢
獻是「道」與「文」兩者兼具
99年學測 第 6 頁
國文考科 共 7 頁
- 6 -
21. 閱讀下文,選出敘述正確選項:
振保的生命裡有兩個女人,他說的一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。
一個是聖潔的妻,一個是熱烈的情婦 普通人向來是這樣把節烈兩個字分開來
講的。也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而
久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是「床前明月光」;娶了白玫瑰,白
的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。(張愛玲〈紅玫瑰
與白玫瑰〉)
(A)以玫瑰帶刺象徵振保對愛情的畏懼
(B)「床前明月光」一方面呈現潔淨的美感,一方面寓託思慕嚮往之情
(C)「蚊子血」、「飯黏子」分別由「紅」、「白」聯想取譬,表達礙眼生厭之感
(D)以「普通人把節烈兩個字分開來講」諷刺男人要求女人從一而終,自己卻拈
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(E)「娶了紅玫瑰,……;娶了白玫瑰,……」的排比句,描述既「喜新」又「戀
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22. 閱讀下列秦國君臣的對話,選出敘述正確的選項:
(A)商鞅與秦孝公意見一致,杜摯與甘龍立場相同
(B)秦孝公原有意變法,但經朝廷大臣討論後決定暫停變法
(C)商鞅、甘龍、杜摯各自援引前代興亡史實,以強化論辯依據
(D)甘龍的看法近於「照老路走不會錯」,杜摯的看法近於「請用利益說服我」
(E)商鞅的觀點是:拘泥舊制是「愚」、「不肖」,變更舊制才是「智」、「賢」
23. 下列引用《論語》文句詮釋經典名篇的敘述,正確的選項是:
(A)諸葛亮於〈出師表〉中,充分展現「其行己也恭,其事上也敬」的行事態度
(B)蘇轍於〈上樞密韓太尉書〉中,表述基於「仕而優則學」的體悟,進京求師
(C)韓愈〈師說〉中舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓有「三人行,
必有我師焉」之意
(D)蘇軾〈赤壁賦〉「哀吾生之須臾,羨長江之無窮」的心理,等同於「未知生,
焉知死」的生死觀
(E)〈燭之武退秦師〉中,燭之武深知「及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其
老也,血氣既衰,戒之在得」的道理,故向鄭伯委婉推辭曰:「臣之壯也,
猶不如人;今老矣,無能為也已。」
秦秦秦秦
孝孝孝孝
公公公公
今吾欲變法以治,更
禮以教百姓,恐天下
之議我也。
1
杜杜杜杜
摯摯摯摯
利不百,不變法;功
不十,不易器。法古
無過,循禮無邪。
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甘甘甘甘
龍龍龍龍
不然。聖人不易民
而教,知者不變法
而治。
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秦秦秦秦
孝孝孝孝
公公公公 善。以商鞅為左庶長。 7
商商商商
鞅鞅鞅鞅
愚者闇於成事,知者見於未萌。
是以聖 人苟 可以 彊 國, 不 法其
故;苟可以利民,不循其禮。
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4 三代不同禮而王,五伯不同法而
霸。知者作法,愚者制焉;賢者
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湯武不循古而王,夏殷不易禮而
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