Concepts and tactics presented in the literature of the...

วารสารศรวนาลยวจย ปท 8 ฉบบท 1 มกราคม - มถนายน 2561 87

83

แนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา

Concepts and tactics presented in the literature of the blind worm in a labyrinth Of Veeraporn Nitiprapha

สนต ทพนา1*, ราตร ทพนา2, พสมย บญอม3

1สาขาวชาภาษาไทย คณะครศาสตร มหาวทยาลยราชภฏรอยเอด ต าบลเกาะแกว อ าเภอเสลภม จงหวดรอยเอด 45120

2โรงเรยนสาธตมหาวทยาลยราชภฏรอยเอด ถนนศรสวสดด าเนน ต าบลตลาด อ าเภอเมอง จงหวดมหาสารคาม 44001

3สาขาวชาภาษาไทย คณะครศาสตร มหาวทยาลยราชภฏรอยเอด ต าบลเกาะแกว อ าเภอเสลภม จงหวดรอยเอด 45120

*Corresponding Author; E-mail: [email protected]

บทคดยอ

วจยฉบบนมวตถประสงค เพอศกษาแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอน ตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา โดยน าเสนอผลการวจยแบบพรรณนาวเคราะห ซงปรากฏผลการวจย ดงน แนวคดในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ทผแตงไดสะทอนออกมาในวรรณกรรมนวนยาย โดยผลการศกษาพบวา มจ านวน 13 แนวคด คอ แนวคดเกยวกบพทธศาสนา แนวคดเกยวกบความรก การแตงงาน และครอบครว แนวคดเกยวกบวยเดก แนวคดเกยวกบวยรน แนวคดเกยวกบการมองโลก แนวคดเกยวกบการศกษา แนวคดเ กยวกบความเชอ แนวคดเกยวกบการเมองการปกครอง แนวคดเกยวกบวฒนธรรม แนวคดเกยวกบคานยม แนวคดเกยวกบธรรมชาต แนวคดเกยวกบการผจญภย และแนวคดเกยวกบอบายมข/ยาเสพตด ดานกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ทผแตงไดใช เทคนค หรอกลวธเฉพาะของตนถายทอดลงในวรรณกรรมนวนยาย โดยการศกษาพบวา ม 4 กลวธการน าเสนอ คอ 1. กลวธการน าเสนอแนวคด พบวา ใชกลวธการน าเสนอแนวคด มจ านวน 4 วธ คอ กลวธ การน าเสนอแนวคดโดยผานโครงเรอง กลวธการน าเสนอแนวคดโดยการเลาเรอง กลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานตวละคร และกลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานสญลกษณ 2. กลวธการน าเสนอเรอง พบวา กลวธการน าเสนอเรองใชกลวธการแบบผสมผสาน ประกอบดวยกลวธการด าเนนเรองตามแบบปฏทน และกลวธการด าเนนเรองเลายอนตน 3. กลวธการน าเสนอในมมมองการเลาเรอง พบวากลวธการเลาเรองโดยผแตงใชกลวธแบบผสมผสานกน ประกอบดวยกลวธการเลาเรองโดยผแตงเปนผเลา กลวธการเลาเรองโดยผแตงใชสรรพนาม

88 JOURNAL OF SRIVANALAI VIJAI Vol. 8 No. 1 January - June 2018

84

บรษท 3 4. การใชน าเสยง พบวา มกลวธการใชน าเสยง จ านวน 8 น าเสยง คอ น าเสยงแสดงอารมณรนเรง น าเสยงออนโยนนมนวล น าเสยงโกรธเกรยว น าเสยงเสยดาย อาวรณ น าเสยงประชดประชน เสยดส น าเสยงโศกเศรา สลดหดห น าเสยงปลกเราใจ และน าเสยงจรงจง เครงขรม

จากการศกษาวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอเรองผานสถาบนครอบครวของไทยสะทอนใหเหนถงความลมเหลวของชวตของผคนสมยใหม น าเสนอเรองราวผานภาษาทกระทบกระเทอนอารมณ สอดประสานกนไดอยางลงตว ค าส าคญ: แนวคด, กลวธการน าเสนอ,นวนยาย, ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต

ABSTRACT

This research has a purpose. To study the concepts and strategies presented in the novel of the blind worm in the labyrinth of Veeraporn Nitiprapha. By presenting descriptive research results. The results are as follows. The concept in the novel of the blind worm in the labyrinth of Veeraporn Nitiprapa, the author has reflected in the novels. The study found that there are 13 concepts. Concept of Buddhism Concepts of love, marriage and family, concepts of childhood. Teen ideas Concept of worldview Education concept Belief concept Concepts of political administration Cultural concept Nature , Concepts Value concept, Adventure Concepts And vagabond / narcotic ideas. Presentation strategies in the literature of the blind worm in the labyrinth of Veeraporn Nitiprapha. Or their specific strategies conveyed in novel literature. 1. Strategies for presenting ideas. There are 4 methods of presenting ideas. Strategies for presenting concepts by narrative. Presentation strategies through character. And symbolic presentation strategies. 2. The presentation strategies revealed that the strategies used for the presentation of mixed-use strategies. Contains a calendar-based approach. And the tactics of running the story back. 3. Presentation strategies in narrative view. It was found that the narrative strategies used by the authors were based on a combination of strategies. Composed of narrative techniques by the author. Storytelling Techniques by Author Using 3rd Man Pronoun. 4. Using the tone of voice, there are eight tone tone is the tone of the mood. Gentle gentle tone Angry tone Tired voice, sarcastic tone, sarcastic tone, sadness, melancholy, alarming voice. And serious tone grim.

An analysis of concepts and strategies for presenting stories through Thai family institutions. Reflecting the failure of modern life. Present the story through emotional language. Interlocked perfectly. Keywords : concept, presentation strategy, novel, blind worm in labyrinth บทน า

วรรณกรรมกบสงคมมความสมพนธและยดโยงกนอยางเหนยวแนน เนองจากนกเขยนมสถานะเปนประชากรและเปนสวนหนงของในสงคมนนๆ จงยอมตองอาศยวตถดบทเกดจากประสบการณชวตของตนเอง

85

และสงทนกเขยนไดสมผสกบผคนในสงคมของตนมาประกอบเขากบจนตนาการของตนเอง เพอแปรวตถดบดงกลาวออกมาเปนผลงานวรรณกรรม สนต (2558) กลาววา วรรณกรรมเปนสงผกพนกบสงคมและเปนสมบตรวมของ ทกยคทกสมยทกถน การศกษาวรรณกรรมจงตองควบคกบสงคม ซงเปนแหลงก าเนดของวรรณกรรม ผประพนธไดแสดงความคด ปรชญา ตลอดจนความจรงในสงคมดวยความสนใจและความรบผดชอบ วรรณกรรมจงมอทธพลตอสงคม รวมทงพลงในสงคมมนษยดวยเพราะแมวานกเขยนจะเลอกเขยนเฉพาะประสบการณหรอ บางเสยวของเหตการณในสงคมมาใชเปนขอมลและประเดนในงานเขยน ตลอดจนความรสกนกคดของตนออกมาในรปแบบของวรรณกรรมหลายประเภท เชน บทความ บทวจารณ บทกว นวนยาย และเรองสน

นวนยายเปนวรรณกรรมรปแบบใหมทคนไทยรบอทธพลหรอวฒนธรรมมาจากชาตตะวนตกโดยมรปแบบในการแตงทเปดกวางทางความคด ไมมกฎเกณฑทเขมงวด วทยศวะ (2544) ไดกลาวถง ศลปะการประพนธนวนยายวา นวนยายเกดขนจากค าประพนธทเปนการบรรยายเชนเดยวกบนยาย เปนวรรณกรรมรปแบบใหมทเกดขนสนองความตองการของคนสมยใหม เพราะฉะนนจงสอดคลองกบ ม.ล.บญเหลอ (2556) ไดอธบายถง นวนยายเปนวรรณกรรมอยางใหมทเราเพงไดรบมาจากตะวนตก นวนยายกคอนยายชนดหนงแตมกลวธใหมจากนยาย สอดคลองกบ องอร (2552) กลาวถงนวนยายแบบใหมมาจากตะวนตก พงมมาในสมยรชกาลท 5 นอกจากนยงสอดคลองกบ สมเกยรต (2558) กลาววา นวนยายเปนวรรณกรรมบนเทงคดแบบใหม มพฒนาการมาจากการเลานทานหรอนยายเปนเรองราวทแสดงถงพฤตกรรมธรรมชาตของมนษย ดวยการสมมตขนเปนเรองราวตางๆ อยางสมจรง เรองราวดงกลาวนนอาจจะเคาโครงเรองมาจากเรองจรง ดงท สมเกยรต (2558) ไดอธบายวาในการแตงนวนยาย เมอมองคประกอบตางๆ ทผแตงไดก าหนดไวแลว นบตงแตแนวคดส าคญ โครงเรอง ตวละคร บทสนทนา ฉาก และบรรยากาศ ฯลฯ กตาม สงหนงทผแตงจะตองประมวลความคดเพอทจะถายทอดเรองราวนนๆ ออกสสายตาของผอานกคอเทคนคหรอกลวธการน าเสนอ นนคอจะน าเสนอเรองนน ๆ สสายตาผอานในรปแบบใด

นวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตของวรพร นตประภา เปนนวนยายทมเนอหารกสามเสา ของพนองทรกชายคนเดยวกน กลาวถงเดกสาวสองคนถกพอแมทอดทง เตบโตมาลาพงกบพเลยงทมสามพรอมกนสามคน เมอเดกทงสองเตบโตตางใชชวตทามกลางความเปลยวเหงาและหลงทางกบสนทรยะของหนงสอ เสยงเพลง อาหารและการเมอง ในทสดการอยอยางไรความสขท าใหตวละครเลอกความตายเปนจดจบของชวต นวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ยงสะทอนภาพความลมเหลวของการบรหารจดการชวตในสงคมเสพตดศลปของคนหนมสาวยคใหม แสดงใหเหนผลกระทบของการเผชญหนาระหวางมายาคตกบอดมคตของสถาบนครอบครวไทย วรพร นตประภา เปนนกเขยนรนใหมคนหนงทมลลาเฉพาะตวทนาสนใจ หลงไดรบรางวลซไรต ในเดอนตลาคม 2558 คนกรจกกนมากขน ผลงานนวนยาย เรอง ไสเดอนตาบอดในเขาวงกตเปนนวนยายทเตมไปดวยศพทแสง สญลกษณในทกฉากทกตอนฉาบซอนในเรองรกสามเสาแสนธรรมดา ปรงรสดวยเสนหรายละเอยดของความรวมสมยผานบคลก รสนยม และการด าเนนชวตของตวละครเรองน ถาจะอานเอารสกเพลนใจไปกบลลาการใชภาษาทลนไหลดวยวรรณศลปทงดงาม

จากขอมลทกลาวมาทงหมดผวจยจงมความประสงคทจะวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอ ในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตของ วรพร นตประภา ไดสะทอนแนวคดทางสงคม เศรษฐกจ การเมองการปกครอง การศกษา ปญหาสงคม การใชชวตทามกลางสงคมสมยใหมทเกดขนในนวนยาย ตลอดจนกลวธการน าเสนอนวนยายทแฝงการเลาเรองทสลบซบซอนอยางแยบยลชวนใหผอานตดตามอยางนาสนใจ


84

บรษท 3 4. การใชน าเสยง พบวา มกลวธการใชน าเสยง จ านวน 8 น าเสยง คอ น าเสยงแสดงอารมณรนเรง น าเสยงออนโยนนมนวล น าเสยงโกรธเกรยว น าเสยงเสยดาย อาวรณ น าเสยงประชดประชน เสยดส น าเสยงโศกเศรา สลดหดห น าเสยงปลกเราใจ และน าเสยงจรงจง เครงขรม

จากการศกษาวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอเรองผานสถาบนครอบครวของไทยสะทอนใหเหนถงความลมเหลวของชวตของผคนสมยใหม น าเสนอเรองราวผานภาษาทกระทบกระเทอนอารมณ สอดประสานกนไดอยางลงตว ค าส าคญ: แนวคด, กลวธการน าเสนอ,นวนยาย, ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต

ABSTRACT

This research has a purpose. To study the concepts and strategies presented in the novel of the blind worm in the labyrinth of Veeraporn Nitiprapha. By presenting descriptive research results. The results are as follows. The concept in the novel of the blind worm in the labyrinth of Veeraporn Nitiprapa, the author has reflected in the novels. The study found that there are 13 concepts. Concept of Buddhism Concepts of love, marriage and family, concepts of childhood. Teen ideas Concept of worldview Education concept Belief concept Concepts of political administration Cultural concept Nature , Concepts Value concept, Adventure Concepts And vagabond / narcotic ideas. Presentation strategies in the literature of the blind worm in the labyrinth of Veeraporn Nitiprapha. Or their specific strategies conveyed in novel literature. 1. Strategies for presenting ideas. There are 4 methods of presenting ideas. Strategies for presenting concepts by narrative. Presentation strategies through character. And symbolic presentation strategies. 2. The presentation strategies revealed that the strategies used for the presentation of mixed-use strategies. Contains a calendar-based approach. And the tactics of running the story back. 3. Presentation strategies in narrative view. It was found that the narrative strategies used by the authors were based on a combination of strategies. Composed of narrative techniques by the author. Storytelling Techniques by Author Using 3rd Man Pronoun. 4. Using the tone of voice, there are eight tone tone is the tone of the mood. Gentle gentle tone Angry tone Tired voice, sarcastic tone, sarcastic tone, sadness, melancholy, alarming voice. And serious tone grim.

An analysis of concepts and strategies for presenting stories through Thai family institutions. Reflecting the failure of modern life. Present the story through emotional language. Interlocked perfectly. Keywords : concept, presentation strategy, novel, blind worm in labyrinth บทน า

วรรณกรรมกบสงคมมความสมพนธและยดโยงกนอยางเหนยวแนน เนองจากนกเขยนมสถานะเปนประชากรและเปนสวนหนงของในสงคมนนๆ จงยอมตองอาศยวตถดบทเกดจากประสบการณชวตของตนเอง

85

และสงทนกเขยนไดสมผสกบผคนในสงคมของตนมาประกอบเขากบจนตนาการของตนเอง เพอแปรวตถดบดงกลาวออกมาเปนผลงานวรรณกรรม สนต (2558) กลาววา วรรณกรรมเปนสงผกพนกบสงคมและเปนสมบตรวมของ ทกยคทกสมยทกถน การศกษาวรรณกรรมจงตองควบคกบสงคม ซงเปนแหลงก าเนดของวรรณกรรม ผประพนธไดแสดงความคด ปรชญา ตลอดจนความจรงในสงคมดวยความสนใจและความรบผดชอบ วรรณกรรมจงมอทธพลตอสงคม รวมทงพลงในสงคมมนษยดวยเพราะแมวานกเขยนจะเลอกเขยนเฉพาะประสบการณหรอ บางเสยวของเหตการณในสงคมมาใชเปนขอมลและประเดนในงานเขยน ตลอดจนความรสกนกคดของตนออกมาในรปแบบของวรรณกรรมหลายประเภท เชน บทความ บทวจารณ บทกว นวนยาย และเรองสน

นวนยายเปนวรรณกรรมรปแบบใหมทคนไทยรบอทธพลหรอวฒนธรรมมาจากชาตตะวนตกโดยมรปแบบในการแตงทเปดกวางทางความคด ไมมกฎเกณฑทเขมงวด วทยศวะ (2544) ไดกลาวถง ศลปะการประพนธนวนยายวา นวนยายเกดขนจากค าประพนธทเปนการบรรยายเชนเดยวกบนยาย เปนวรรณกรรมรปแบบใหมทเกดขนสนองความตองการของคนสมยใหม เพราะฉะนนจงสอดคลองกบ ม.ล.บญเหลอ (2556) ไดอธบายถง นวนยายเปนวรรณกรรมอยางใหมทเราเพงไดรบมาจากตะวนตก นวนยายกคอนยายชนดหนงแตมกลวธใหมจากนยาย สอดคลองกบ องอร (2552) กลาวถงนวนยายแบบใหมมาจากตะวนตก พงมมาในสมยรชกาลท 5 นอกจากนยงสอดคลองกบ สมเกยรต (2558) กลาววา นวนยายเปนวรรณกรรมบนเทงคดแบบใหม มพฒนาการมาจากการเลานทานหรอนยายเปนเรองราวทแสดงถงพฤตกรรมธรรมชาตของมนษย ดวยการสมมตขนเปนเรองราวตางๆ อยางสมจรง เรองราวดงกลาวนนอาจจะเคาโครงเรองมาจากเรองจรง ดงท สมเกยรต (2558) ไดอธบายวาในการแตงนวนยาย เมอมองคประกอบตางๆ ทผแตงไดก าหนดไวแลว นบตงแตแนวคดส าคญ โครงเรอง ตวละคร บทสนทนา ฉาก และบรรยากาศ ฯลฯ กตาม สงหนงทผแตงจะตองประมวลความคดเพอทจะถายทอดเรองราวนนๆ ออกสสายตาของผอานกคอเทคนคหรอกลวธการน าเสนอ นนคอจะน าเสนอเรองนน ๆ สสายตาผอานในรปแบบใด

นวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตของวรพร นตประภา เปนนวนยายทมเนอหารกสามเสา ของพนองทรกชายคนเดยวกน กลาวถงเดกสาวสองคนถกพอแมทอดทง เตบโตมาลาพงกบพเลยงทมสามพรอมกนสามคน เมอเดกทงสองเตบโตตางใชชวตทามกลางความเปลยวเหงาและหลงทางกบสนทรยะของหนงสอ เสยงเพลง อาหารและการเมอง ในทสดการอยอยางไรความสขท าใหตวละครเลอกความตายเปนจดจบของชวต นวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ยงสะทอนภาพความลมเหลวของการบรหารจดการชวตในสงคมเสพตดศลปของคนหนมสาวยคใหม แสดงใหเหนผลกระทบของการเผชญหนาระหวางมายาคตกบอดมคตของสถาบนครอบครวไทย วรพร นตประภา เปนนกเขยนรนใหมคนหนงทมลลาเฉพาะตวทนาสนใจ หลงไดรบรางวลซไรต ในเดอนตลาคม 2558 คนกรจกกนมากขน ผลงานนวนยาย เรอง ไสเดอนตาบอดในเขาวงกตเปนนวนยายทเตมไปดวยศพทแสง สญลกษณในทกฉากทกตอนฉาบซอนในเรองรกสามเสาแสนธรรมดา ปรงรสดวยเสนหรายละเอยดของความรวมสมยผานบคลก รสนยม และการด าเนนชวตของตวละครเรองน ถาจะอานเอารสกเพลนใจไปกบลลาการใชภาษาทลนไหลดวยวรรณศลปทงดงาม

จากขอมลทกลาวมาทงหมดผวจยจงมความประสงคทจะวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอ ในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตของ วรพร นตประภา ไดสะทอนแนวคดทางสงคม เศรษฐกจ การเมองการปกครอง การศกษา ปญหาสงคม การใชชวตทามกลางสงคมสมยใหมทเกดขนในนวนยาย ตลอดจนกลวธการน าเสนอนวนยายทแฝงการเลาเรองทสลบซบซอนอยางแยบยลชวนใหผอานตดตามอยางนาสนใจ


86

วตถประสงคการวจย 1. เพอวเคราะหแนวคดในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา 2. เพอวเคราะหกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตของ วรพร นต

ประภา

วธด าเนนการวจย

การวจยนเปนการวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ผวจยไดก าหนดขนตอนวธด าเนนการวจย ผวจยไดศกษาคนควาขอมลส าหรบการวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอในครงน เปนนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ผวจยไดส ารวจเครองมอทใชในการวจย โดยศกษาวเคราะหหลกการ เอกสารและงานวจยทเกยวของกบแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยาย โดยใชแนวคดและทฤษฎทางสงคมและกลวธการน าเสนอเร องในนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต และการน าเสนอผลการวเคราะหขอมลการน าเสนอผลการวเคราะหขอมล ผวจยจะน าเสนอผลการวจยโดยการพรรณนาวเคราะห (Descriptive Analysis)

ผลการวจย

ในการศกษาวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยาย เรอง ไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา สรปตามวตถประสงคทตงไว ดงน

1. แนวคดในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ผวจยพบวาวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดน าเสนอแนวคดไวมากทสด 13 แนวคด ดงน

1.1 แนวคดเกยวกบพทธศาสนา จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต พบวา วรพร นตประภา เสนอแนวคดเกยวกบพระพทธศาสนา คอ พธกรรมทางพทธศาสนาเกยวกบการตาย และพธกรรมการลอยองคาร ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบกบพทธศาสนา อนไดแก การเกด การแตงงาน และการตาย เปนตน ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

... ลงธนตเรยกคนงานใหชวยกนขดพอของชารยาขนมาเพอประกอบพธทางศาสนาไป ดวยกนพรอมกบแม แลวทกคนกตองประหลาดใจเมอพบวาโลงซงพวกเขาจ าไดวาฝงเอาไวลกอยแลวนนกลบยงจมลกลงไปอก จนพวกเขาตองใชเวลาขดหากนเกอบทงวน และขดลกกวาสเมตรจงจะเจอ... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน รงดกแดแหงความวปโยค : 40)

จากความตอนหนงดงกลาว จะเหนวาผแตงตองการสะทอนใหผอานทราบถงความเกยวของกนระหวางชวตกบพทธศาสนาของคนไทยวามความสมพนธกนอยางไร ท าไมพทธศาสนาจงไดกลายเปนสวนหนง ในวถชวตของคนไทย และยงเปนการสะทอนภาพสงคมไทยทเกยวของกบพทธศาสนาอกดวย

1.2 แนวคดเกยวกบความรก การแตงงาน และครอบครว จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยาย เรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดไวดงน

1.2.1 แนวคดเกยวกบความรก วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบความรกซงแบงออกเปนประเภท เชน รกของพนอง รกขางเดยว รกคนหมดใจ รกผดศลธรรม รกไดหลาย ๆ คน รกอกฝายไมรบร และรกท

87

ยอมหนตามกนไป ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ รปแบบรกผดศลธรรมทปรากฏเฉพาะในนวนยายเรองน คอ เปนความรกทรวาผด ศลธรรม แตกท าไปดวยความเตมใจ ยอมตดขาดจากญาตมตร พอแม เพอทจะไดรกและอยกบคนทตนรก ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...ตอนอายสบเกา รสรนไดรบเลอกเปนตวแทนไปร าในงานเลยงตอนรบครคณตศาสตรระดบชาต และไดรจกกบครทศพอของชารยา หลงจากพดคยกนถกคอเขากขอใหเธอชวยพาเทยวกรงเทพฯ ในวนถดมา ตอเมอยามบายแสนสนนนสนสด... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน นางร าแหงสายฝนพร า : 139)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา สงคมปจจบนนกยงมบคคลประเภทนอยมากมายเชนกน คอ ยอมลดตวเพอมาเปนภรรยานอย ไมสนใจวาเขาจะมความครวแลวแตอยางใดเนองจากคนเราทกวนนไมมทสนสดของค าวาพอยงขาดหรโอตปปะ ไมมความละอายใจ หรอความเกรงกลวตอบาป

1.2.2 ดานการแตงงาน วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบการแตงงานไววาการแตงงาน จดทะเบยนสมรส และมลกดวยกน ไมไดเปนหลกค าประกนใหไดเลยวา จะเลกรา หยารางกนไมได มหลาย ๆ คสมรสในสงคมน ทแตงงานมลกพรอมหนาพรอมตา กยงไมวายตองหยารางเปนปญหาทางสงคม ปรากฏในความตอนหนง ดงน

...รปนบพนทถกตดขนไวราวกบประกาศนยบตรแหงชยชนะเหนอผหญงอนในตอนเรมแรกไดกลายมาเปนอนสรณสถานแหงความพยายามอยางสนหวงในอนจะยนยนการมอยของชวตคทแหลกสลาย ชวตคซงแมไมอาจมองเหน และไมแคตองการเหลอเกนทจะเหน หากยงทมเทพลงมากมายลงไปเพอจะไดเหนมน... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน รงดกแดแหงความวปโยค : 42 - 44)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา การแตงงาน จดทะเบยนสมรสและการมลกดวยกน ไมไดเปนหลกค าประกนใหไดเลยวา จะเลกรา หยารางกนไมได มหลาย ๆ คสมรสในสงคมน ทแตงงานมลกพรอมหนาพรอมตา กยงไมวายตองหยารางเปนปญหาทางสงคม

1.2.3 ดานครอบครว วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบครอบครว คอ ครอบครวทขาด ความอบอน และการมบานเลกบานนอย ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ การมบานเลกบานนอย ไมวาจะเปนฝายหญงหรอชาย แตในนวนยายเรองนเปนฝายชายทมบานเลกบานนอย การมบานเลกบานนอย ดงปรากฏ ในความตอนหนง ดงน


จากความดงกลาว ผแตงไดสะทอนใหทราบวา การมบานเลกบานนอยทกวนน นบวาเปนเรองทผชายหรอผหญงทมฐานะความเปนอยทดจะนยมมกน ดงนนถาหากไมแนใจวาตนเองจะสามารถซอสตยกบผหญง หรอผชายทเปนคของตนไปไดตลอดชว กไมควรดวนตดสนใจแตงงานกนเพราะสดทายกตองท าผดศลธรรม

1.3 แนวคดเกยวกบวยเดก จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต มการเสนอแนวคดไว คอ ความไรเดยงสา และเกยวกบความเพอฝน ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ ดงน


86

วตถประสงคการวจย 1. เพอวเคราะหแนวคดในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา 2. เพอวเคราะหกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตของ วรพร นต

ประภา

วธด าเนนการวจย

การวจยนเปนการวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ผวจยไดก าหนดขนตอนวธด าเนนการวจย ผวจยไดศกษาคนควาขอมลส าหรบการวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอในครงน เปนนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ผวจยไดส ารวจเครองมอทใชในการวจย โดยศกษาวเคราะหหลกการ เอกสารและงานวจยทเกยวของกบแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยาย โดยใชแนวคดและทฤษฎทางสงคมและกลวธการน าเสนอเร องในนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต และการน าเสนอผลการวเคราะหขอมลการน าเสนอผลการวเคราะหขอมล ผวจยจะน าเสนอผลการวจยโดยการพรรณนาวเคราะห (Descriptive Analysis)

ผลการวจย

ในการศกษาวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยาย เรอง ไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา สรปตามวตถประสงคทตงไว ดงน

1. แนวคดในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ผวจยพบวาวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดน าเสนอแนวคดไวมากทสด 13 แนวคด ดงน

1.1 แนวคดเกยวกบพทธศาสนา จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต พบวา วรพร นตประภา เสนอแนวคดเกยวกบพระพทธศาสนา คอ พธกรรมทางพทธศาสนาเกยวกบการตาย และพธกรรมการลอยองคาร ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบกบพทธศาสนา อนไดแก การเกด การแตงงาน และการตาย เปนตน ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

... ลงธนตเรยกคนงานใหชวยกนขดพอของชารยาขนมาเพอประกอบพธทางศาสนาไป ดวยกนพรอมกบแม แลวทกคนกตองประหลาดใจเมอพบวาโลงซงพวกเขาจ าไดวาฝงเอาไวลกอยแลวนนกลบยงจมลกลงไปอก จนพวกเขาตองใชเวลาขดหากนเกอบทงวน และขดลกกวาสเมตรจงจะเจอ... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน รงดกแดแหงความวปโยค : 40)

จากความตอนหนงดงกลาว จะเหนวาผแตงตองการสะทอนใหผอานทราบถงความเกยวของกนระหวางชวตกบพทธศาสนาของคนไทยวามความสมพนธกนอยางไร ท าไมพทธศาสนาจงไดกลายเปนสวนหนง ในวถชวตของคนไทย และยงเปนการสะทอนภาพสงคมไทยทเกยวของกบพทธศาสนาอกดวย

1.2 แนวคดเกยวกบความรก การแตงงาน และครอบครว จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยาย เรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดไวดงน

1.2.1 แนวคดเกยวกบความรก วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบความรกซงแบงออกเปนประเภท เชน รกของพนอง รกขางเดยว รกคนหมดใจ รกผดศลธรรม รกไดหลาย ๆ คน รกอกฝายไมรบร และรกท

87

ยอมหนตามกนไป ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ รปแบบรกผดศลธรรมทปรากฏเฉพาะในนวนยายเรองน คอ เปนความรกทรวาผด ศลธรรม แตกท าไปดวยความเตมใจ ยอมตดขาดจากญาตมตร พอแม เพอทจะไดรกและอยกบคนทตนรก ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน


จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา สงคมปจจบนนกยงมบคคลประเภทนอยมากมายเชนกน คอ ยอมลดตวเพอมาเปนภรรยานอย ไมสนใจวาเขาจะมความครวแลวแตอยางใดเนองจากคนเราทกวนนไมมทสนสดของค าวาพอยงขาดหรโอตปปะ ไมมความละอายใจ หรอความเกรงกลวตอบาป

1.2.2 ดานการแตงงาน วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบการแตงงานไววาการแตงงาน จดทะเบยนสมรส และมลกดวยกน ไมไดเปนหลกค าประกนใหไดเลยวา จะเลกรา หยารางกนไมได มหลาย ๆ คสมรสในสงคมน ทแตงงานมลกพรอมหนาพรอมตา กยงไมวายตองหยารางเปนปญหาทางสงคม ปรากฏในความตอนหนง ดงน

...รปนบพนทถกตดขนไวราวกบประกาศนยบตรแหงชยชนะเหนอผหญงอนในตอนเรมแรกไดกลายมาเปนอนสรณสถานแหงความพยายามอยางสนหวงในอนจะยนยนการมอยของชวตคทแหลกสลาย ชวตคซงแมไมอาจมองเหน และไมแคตองการเหลอเกนทจะเหน หากยงทมเทพลงมากมายลงไปเพอจะไดเหนมน... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน รงดกแดแหงความวปโยค : 42 - 44)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา การแตงงาน จดทะเบยนสมรสและการมลกดวยกน ไมไดเปนหลกค าประกนใหไดเลยวา จะเลกรา หยารางกนไมได มหลาย ๆ คสมรสในสงคมน ทแตงงานมลกพรอมหนาพรอมตา กยงไมวายตองหยารางเปนปญหาทางสงคม

1.2.3 ดานครอบครว วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบครอบครว คอ ครอบครวทขาด ความอบอน และการมบานเลกบานนอย ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ การมบานเลกบานนอย ไมวาจะเปนฝายหญงหรอชาย แตในนวนยายเรองนเปนฝายชายทมบานเลกบานนอย การมบานเลกบานนอย ดงปรากฏ ในความตอนหนง ดงน


จากความดงกลาว ผแตงไดสะทอนใหทราบวา การมบานเลกบานนอยทกวนน นบวาเปนเรองทผชายหรอผหญงทมฐานะความเปนอยทดจะนยมมกน ดงนนถาหากไมแนใจวาตนเองจะสามารถซอสตยกบผหญง หรอผชายทเปนคของตนไปไดตลอดชว กไมควรดวนตดสนใจแตงงานกนเพราะสดทายกตองท าผดศลธรรม

1.3 แนวคดเกยวกบวยเดก จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต มการเสนอแนวคดไว คอ ความไรเดยงสา และเกยวกบความเพอฝน ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ ดงน


88

...ไมมใครรวาคณนายอนกบคณหนจนเลกผกขอมอไวดวยกนกอนเขานอนตอนไหนหรอเอาชนะความกลววาจะพลดกนไปในเสนบางระหวางความจรงกบความฝนไดอยางไร พวกเธอยงคงเปนแฝดสยามทางใจทตดตามกนไปทกหนแหง แตพออายไดสบขวบชาลกากเรมใชเวลาสวนใหญลองลอยไปในโลกของนวนยาย... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน หบเขานกกระสาสบานเยน : 23 - 24)

จากความขางตน ผเขยนไดสะทอนใหทราบวา การอานหนงสอ ประเภทนวนยายมอทธพลตอเดกอยางไร หากเขาโตขนมา เขามกจะจนตนาการกบการมอยจรงของตวละคร โดยทตนเองนนไมเคยทราบเลยวา นวนยาย คอ เรองทเกดจากการแตงขนมา ในขณะทตวเดกเองกลบคดวาตนจะมชวตทสวยงามอยางในนวนยาย

1.4 แนวคดเกยวกบวยรน จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบวยรน คอ การชงสกกอนหาม และการรวมเพศเพอแลกรก การรวมเพศแบบไมผกพน การไมรกศกดศรของความเปนผหญง การทรยศหกหลง และการเขาไปในสถานทเรงรมย ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ การรวมเพศแบบไมผกพน (พบมากในฝายผชาย) คอ การทฝายใดฝายหนงมความตองการทางเพศทรนแรง ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...ในมดด าวางเปลาทผดขนจากนรกในใจขมไหนไมร ปราณคอย ๆ ซกซบลงกบเรอนไหลของชลกา เงยบงน นงนาน และรสกเหมอนกบจะรองไห เมอนกถงแววตาเดยวดายดจเดยวกนของเธอกบชารยา เมอฝงหนาลงบนนวลผวทมเลอดเนอชวตเดยวกนของชารยาสบฉดเวยนวายและรสกเหมอนกบจะรองไหมากขน เมอกอดรงเธอเขามา...

(ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน จตรกรตาบอดส : 175) จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหเหนวา ผชายนนมความนากลวเปนทสด เพราะวาผหญงไม

สามารถรไดเลยวาผชายคดอะไรอย ไมรเลยวาผชายยอมรวมเพศกบผหญง เพราะวารกผหญงจรง ๆ หรอไม ถาผชายไมไดรกผหญงจรง แตกลบมารวมเพศกบผหญงนนยงท าใหเหนวาผชายคนนเปนคนทเหนแกตว มกไดเปนทสด

1.5 แนวคดเกยวกบการมองโลก จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบการมองโลก คอ แนวคดเกยวกบการมองโลกทผดไปจากความจรง (เพอฝน) แนวคดเกยวกบการมองโลกตามความเปนจรง และแนวคดเกยวกบการมองโลกในแงราย ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ การมองโลกในแงราย คอ การคด หรอมองในสงทไมใชเรองด ปรากฏในความตอนหนงวา

...ชวตทรยศฉน ไดยนมย ชวตทรยศฉน พอกระโจนเขาใสเขาอกครง เปนครงทสาม ปราณกรวบตวเธอเอาไว ชวตทรยศฉน ไมเขาใจเหรอ...ท าไมจะไม ท าไม แตไมใชแบบน ไมเอาชารอยาอยางน ไมเอา ชารยาสะบดเรา เดง ดด กรดรองซ า ๆ อยางโกรธจด และปราณกยงรดวงแขนแนนขน เธอแขงขน ดนรน เตะ ตบ ชก ถบ และอกครง...ชวตทรยศฉน ชวตทรยศฉน ชวตทรยศฉนซ า ๆ อยางนนไปจนหมดแรง... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน หวใจอบปาง : 202)

จากความขางตน ผแตงสะทอนใหทราบวา คนสวนมากทไมสมหวงกบเรองใด ๆ เลยมาทงชวต กมกจะโทษนน โทษน โทษชวตบาง วาชวตทรยศตน แตไมเคยหนกลบมามองเลยวาตนใชชวตอยางไร ใหสมควรไดพบ ความสมหวงหรอไม มวแตโทษชวต มวแตโทษคนอนวาทรยศตนบางครงตนกทรยศคนอนเชนกน

1.6 แนวคดเกยวกบการศกษา จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอด ในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบการศกษา คอ การออกกลางคนและการเรยนรดวย

89

ตนเอง ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ การออกจากการเรยนกลางคน คอ ภาวะทตองเจอกบอปสรรคใหไมสามารถเรยนไดจนจบหลกสตรซงในเรองน ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...หลงจากหายไปไดสามเดอนชารยากโทรกลบบาน และโทรมาสม าเสมอทก ๆ สองสามอาทตย เพอใหครอบครวรวาเธอสบายด แตไมยอมบอกวาอยทไหนหรอมททาวาอยากพบใครไมนานเธอกไดงานท าทรานขายแผนซดแถวสลม แมจะเปนเดกอายแคสบหกในเวลานนแตความเขาใจในดนตรคลาสสกของเธอกเปนทประทบใจเจาของราน แลวการไดท างานทนนกชวยใหเธอมเพลงฟงไมขาดแคลนอกดวย... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน จกรวาลบนก าแพง : 77 - 78)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา การทเดกวยรนบางคนตองออกจากการเรยนกลางคนเพราะมความรกแลวจ าเปนตองหนตามกนไป ใหความส าคญกบการท างานมากกวาการศกษาเลาเรยน เมอท างานกมกจะไดคาตอบแทนเปนเงนเดอน ในขณะทศกษาเลาเรยนไดคาตอบแทนเพยงแคความร

1.7 แนวคดเกยวกบความเชอ จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา พบวา วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดความเชอไว คอ การสาปแชง การท าคณไสย (เลนของ) ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ การท าคณไสย (เลนของ) เปนอกหนงความเชอหนงของคนสมยกอนทใชท าเพอใหเกดในทางดและไมด ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

....ขาวคราวสดทายทไดยนพดกนวา หญงสาวทมรอยสกพรอยลายบนใบหนาใตผาคลมผมสด าคนหนงเปนคนเอายาเสนหใสในอะไรสกอยางใหเขากน ท าใหเขาถงกบสตฟนเฟอน เลอะเลอน ลมหลง จนครงสดทายทมคนเจอ อาชตกไมอาจเขาใจภาษาไทยหรอจดจ าใครไดอกตอไป ยาไมไดพยายามตามหาอาชต ส าหรบแกมนเปนอะไรทรอยแลววาตองเกด... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน หบเขานกกระสาสบานเยน : 36)

จากความขางตน ผแตงสะทอนใหทราบวา ผหญงมความรายกาจในดานใดไดบางดงสภาษตทวา “ไมไดดวยเลห กเอาดวยกล ไมไดดวยกล กเอาดวยมนตร ไมไดดวยมนตร กเอาดวยคาถา ”

1.8 แนวคดเกยวกบการเมองการปกครอง จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบการเมองการปกครองไววา ประเทศไทยกวาจะมาเปนไทยไดถงทกวนน ตองผานอะไรมาบาง ตองท าการปฏวตมาแลวกหน ตองถกทหารยดอ านาจมาแลวกครง แนวคดในเรองการเมอง เปนแนวคดทผแตงไดสะทอนให เหนสภาพปญหาทยงมการปฏวต เ พอเรยกรองประชาธปไตยในเหตการณพฤษภาทมฬ ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...แหละชวชวตของเขา ทงในยามทธนามมวลชนไพศาลเคยงขาง วงหลบกระสนกบเขาไป ตามถนนเพอเรยกรองประชาธปไตยในเหตการณพฤษภาทมฬทเกดขนสปตอมา ซงท าใหตวเขาโดนยงเขาทขาจนตองเดนกระเผลกมานบแตนน... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน จกรวาลบนก าแพง : 79)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา ประเทศไทยกวาจะมาเปนไทยไดถงทกวนน ตองผานอะไรมาบาง ตองท าการปฏวตมาแลวกหน ตองถกทหารยดอ านาจมาแลวกครง และตองออกมาประทวงมหลากสสนครงแลวครงเลา จนสดทายเรากตกไปอยในภาวะทเสมอนถกปกครองในระบอบประชาธปไตย แตทวากบแฝงไปดวยอ านาจเผดจการ

1.9 แนวคดเกยวกบวฒนธรรม จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดวฒนธรรม คอ เกยวกบวฒนธรรมการกน เชน อาหารไทย และ


90

อาหารนานาชาต ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ วฒนธรรมการกน หรอเรองอาหารของคนไทย เปนวฒนธรรมทสบทอดกนมาชานาน ซงปรากฏในความตอนหนงทเกยวกบอาหารไทย ดงน

...ผชายสามคนรบเปนพอของลกทงทหารไมลงตว ทท าใหทองหยอดฝอยทองของชลกาหวนหอมออนหวานกวาใคร และขนมชนของเธอยงไดรบการกลาวขวญวาอรอยทสดในโลก...เทยบเทาขนมชนของคณยายหนผลวงลบ ซงเปนคนถายทอดวทยาการนนใหกบเธอ... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน มหานครของหนนา : 161 - 162)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหเหนวา อาหารไทย เปนมรดกทางภมปญญาทสบทอดกนมาจากรนสรน ดงนนเราในฐานะทเปนคนไทยจะตองอนรกษอาหารไทยไวใหคกบชาตไทยสบไป

1.10 แนวคดเกยวกบคานยม วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดเกยวกบคานยมไว คอ แนวคดเกยวกบคานยมการมบานเลกบานนอย และแนวคดเกยวกบคานยมการอยดวยกนกอนแตงงาน ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ คานยมการมบานเลกบานเลก ผแตงไดชใหเหนวาคานยมในเรองนถอวาเปนเรองธรรมดาในสงคมปจจบนนไปแลว ดงปรากฏในความตอนหนง ดงน ...ตอนอายสบเกา รสรนไดรบเลอกเปนตวแทนไปร าในงานเลยงตอนรบครคณตศาสตรระดบชาต และไดรจกกบครทศพอของชารยา หลงจากพดคยกนถกคอเขากขอใหเธอชวยพาเทยวกรงเทพฯ ในวนถดมา ตอเมอยามบายแสนสนนนสนสด... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน นางร าแหงสายฝนพร า : 139) จากความขางตน ผแตงสะทอนใหทราบวา ในยคปจจบน โลกกลบหมนไปเรอย ๆ เรองบางเรองทเมอกอนเคยเปนสงทจ าเปนตองปดบง ซอนเรน แตปจจบนนกลบไมจ าเปนตองปดบงอกตอไป เพราะไมคอยมใครมาสนใจลมปากของชาวบานอกแลว

1.11 แนวคดเกยวกบธรรมชาต จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา พบวา วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดไววาประเทศไทย มพนททอดมสมบรณ มการท าสวนในการปลกพชผก ผลไมอยางกวางขวาง ฝนตกตองตามฤดกาล และมสตวน าทหลากหลาย ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...ขณะทชารยาซงออนกวาสามปใชวนทงวนหมดไปกบการไลลาสงมชวตปรศนาทสงเสยงประหลาดอยในสวนกระทอนจบแมวเดกหยอนทองรองเพอสอนใหมนรจกวายน า ซมลกพาตวลกปลาชอนตวแดงก ามาเปนตวระกนเพอจะแอบดแมมนคลมคลง...ทนททฝนหยดตกชารยากจะรบออกสะกดรอยตามไสเดอนตาบอดซงวกวนหลงทางเรอยเปอยอยในเขาวงกตทมนขดเอาไวเอง... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน หบเขานกกระสาสบานเยน : 24)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา ประเทศไทยมพนททอดมสมบรณมการท าสวนในการปลกพชผก ผลไมอยางกวางขวาง ฝนตกตองตามฤดกาล และมสตวน าทหลากหลาย นบวาเปนระบบนเวศวทยาทนาอศจรรยใจ และนอกจากน ผแตงยงสะทอนใหเหนวา เราควรจะอนรกษระบบนเวศวทยาไวไมใหเหลอนอย ดวยการอนรกษน า อนรกษดน อนรกษสตวและปาไมอกดวย

1.12 แนวคดเกยวกบการผจญภย จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดไววา ในวยเดก เดก ๆ มกจะจนตนาการวาไดผจญภยในดนแดนตาง ๆ มากมาย รวมไปถงการตงชอใหกบสตวและตนไมชนดตาง ๆ อกดวย ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

91

...ชารยาคอย ๆ ลดตวลงใตผวน าชา ๆ เพอหนหนาจากความรอนทแผดรนบนปลายจมกเงยหนาขนกเหนฟองอากาศนอยใหญวงกรกนออกจากปาก เหมอนดาวนอยลอยละลวเปนรวระยบระยบขนไปหาพระอาทตยทหลอมละลายอยบนผวน า ตอนนนทเธอฉกคดขนไดวานครโบราณจะตองอยทไหนสกแหงใตน าน อบปางถลมลมลงในพายเหมอนดนแดนแอตแลนตสทลงธนตเลาใหฟงวนกอนเธอหมนตวไปรอบ ๆ... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน แมงมมแมหมายมรกต : 60 - 61)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา ในวยเดก เดก ๆ มกจะจนตนาการวาไดผจญภยในดนแดนตาง ๆ มากมาย รวมไปถงการตงชอใหกบสตวและตนไมชนดตาง ๆ อกดวย นอกจากน ผแตงยงไดสะทอนใหเหนถงความไรเดยงสาของเดกทมความออนโยน บรสทธสะอาดปราศจากมลทนเสมอ

1.13 แนวคดเกยวกบอบายมข/ยาเสพตด จากการศกษาวเคราะหวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอน ตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา พบวา วรพร นตประภา ไดเสนอแนวคดอบายมข/ยาเสพตด คอ แนวคดเกยวกบการดมสรา และการใชสารเสพตด ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ การใชสารเสพตดกเปนอกหนงทางเลอกทคนสวนใหญในสงคมตางกตองพงพากนทงนนเพราะมความเชอวาสารเสพตดจะท าใหผทเสพ มความสข สขยงกวาการไดขนสวรรค ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...ฮอฮอ กเปนคนฉดใหมน กฉดใหมนเองกบมอ กอนจะเงยหนาขนมองปราณดวยแววตาทสนหวงแลวรองออกมาโหยหวนแหบพรา ปราณ กฆาลกก ฟาแลบแปลบจา และปราณกตวสนขนมาอกครงอยางหามไมได กเปนคนฉดผงเหยนนใหมน ฮอฮอ กฉดใหมน แลว แลว กกนอนขาง ๆ มนกนอนอยตรงนน ตรงนนปราณ กนอนอยขางมนทงคน...แลวอาภทรกแผดรองขนอกเสยงดง... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน เดกชายแหงรตตกาล : 144)

จากความขางตน ผแตงไดสะทอนใหทราบวา ในสงคมปจจบน คนสวนมากทใชสารเสพตดเปนจ านวนมาก นอกจากชนชนรากหญาสามญชนคนธรรมดาแลวยงมดารานกรองซงกใชสารเสพตด เนองจากคนเหลานน มความเชอวาตนจะไดรบความสขจากสงเสพตด และเพราะอยากสขยงกวาบรมสข เพอทจะหลกเลยงหนหนาจากปญหาตาง ๆ แตคนสวนมากทตองการความสขนนหารไมวามไมกคนหรอกทจะไดกลบออกมาจากความสขทยงกวาบรมสขนน

จากแนวคดหลกทปรากฏในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา ทง 13 แนวคด แนวคดตาง ๆ เหลานเปนแนวทางและเปนแบบอยางทผแตงตองการสอใหถงผอาน ซงแนวคดตาง ๆ เหลาน ยงเปนการตแผสงคมไดดใหผอานไดเขาใจและเขาถงสงทเรยกวา “มายาคต” เพราะสรรพสงทงหลายในโลกเกดขน ตงอย และดบไป ตามกาลเวลาทเรยกวา “มายา” เนองจากเมอชวงวยแตละชวงทผานเขามากแคชวคราวสดทายกหายไป กลบคนสธรรมชาตทตนจากมาชวนรนดร

2. กลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา จากการศกษากลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต วเคราะห

กลวธการน าเสนอ ตามประเดนดงน 2.1 กลวธการน าเสนอแนวคด จากการศกษากลวธการน าเสนอแนวคดในวรรณกรรมนวนยายเรอง

ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต พบวา มกลวธการน าเสนอแนวคดทงหมด 4 แนวคด คอ กลวธการน าเสนอแนวคด โดยผานโครงเรอง กลวธการน าเสนอแนวคดโดยการเลาเรอง กลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานตวละคร และกลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานสญลกษณ ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ กลวธการน าเสนอแนวคด


92

โดยผานสญลกษณเปนกลวธการน าเสนอทผแตงใชสญลกษณในการน าเสนอ เพอใหผอานไดตความสญลกษณดงกลาว ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...ตอเมอพบวาชารยาไมอยทนนและไมอยทไหนเลยอกตอไป นวลกทรดลงนงรองไห คร าครวญ สงเสยงดงพลางเอามอตะกยตะกายดนไปอยางสนหวง และคงรองไหพรอมกบขดคยในมดมนเชนนนไปจนกระทงถงเชา ทงทรวาจะไมพบอะไร นอกจากไสเดอนตาบอด ตวแลวตวเลาทหลงทางอยกลางเขาวงกตทมนขดเอาไวเอง... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน เพลงโบยบน : 252)

จากความขางตน ท าใหทราบวา ผแตงไดวางรปแบบการน าเสนอแนวคดผานสญลกษณซงสญลกษณทใช คอ ไสเดอนตาบอดกบเขาวงกต หากจะเปรยบไสเดอนตาบอดกเหมอนกบคนเราทหาทางออกไมเจอในปญหาทตนเองเปนคนกอไว ปญหาตาง ๆ กเปรยบเสมอนเขาวงกตทสลบซบซอนไปมาจนคนเราไมสามารถหาทางออกได ในทสดทางออกทดทสด ส าหรบคนบางคนกคอการไดลมหายตายจากไปกบแวดวงปญหาเหลานน

2.2 กลวธการน าเสนอเรอง จากการศกษากลวธการน าเสนอเรองในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต พบวา มกลวธการน าเสนอเรองใชกลวธการแบบผสมผสาน ประกอบดวย 2 กลวธ คอ กลวธการด าเนนเรองตามแบบปฏทน และกลวธการด าเนนเรองเลายอนตน กลวธการด าเนนเรองเลายอนตน คอ การด าเนนเรองทเลายอนสลบกนไปมา ระหวางอดตกบปจจบน ดงนนเรองจงอาจเรมตนทตอนใดตอนหนงกได ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...เรองเกา ๆ ของคนวนผานเลย เรองน าพหงสหนาง าทปราณตองพาเธอตะลอนหาอยเปนเดอนเพราะไมอาจเลอกหงสสกตวทมสถกใจเธอได สดทายกเลยจ าใจตองเอาทเปนปนเปลอย ๆไมไดทาสมาตวหนง ซงกสวยกวามาก เรองของวนลอยกระทงทชารยาเอาลกล าพบรรทกใสไปเตมกระทง ดวยหวงวาแมคงคาจะพามนล งทะเลลองขามมหาสมทรไปจนถงหมเกาะทะเลใตไกลลบ... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน แมน าแสงดาว : 81 - 82)

จากความขางตน ท าใหทราบวา ผแตงไดวางรปแบบกลวธการน าเสนอเรอง ซงเปนรปแบบการน าเสนอเรองแบบผสมผสาน ซงผแตงไดใชการด าเนนเรองเลายอนตน กลาวคอ เรมจากเหตการณทเกดขนในปจจบนกอน คอ เหตการณทชารยาและเพอน ๆ ไปเทยวสถานทเรงรมยกน จากนนกเลาตามดวยเหตการณทเกดขนแลวในอดตทผานมา คอ เหตการณทปราณพาชารยาไปซอน าพหงส และตอนทปราณท ากระทงใหเธอในวนลอยกระทง

2.3 กลวธการน าเสนอในมมมองการเลาเรอง จากการศกษากลวธการน าเสนอในมมมองการเลาเรองในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา พบวา มกลวธการเลาเรองโดยผแตงใชกลวธแบบผสมผสานกน ประกอบดวย 2 กลวธ คอ กลวธการเลาเรองโดยผแตงเปนผเลา และกลวธการเลาเรองโดยผแตงใชสรรพนามบรษท 3 ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ กลวธการเลาเรองโดยผแตงใชตวละครเปนผเลา คอ ผเลาเปนผรแจง กลาวคอ ผเลารและสามารถบรรยายความรสกนกคดของตวละคร รทกสงทกอยางทเกดขนรแมแตเสนกลในตวละครบางตวหรอทกตว ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...ตอเมอกลบถงบานแลวนนตางหากทแมเรมรองไห สะอกสะอน ปดดวงตาดวยฝามอทงสองขาง สาปแชงดาวทกดวงทชกพาคนทงคใหมาพบกน กนดาการตงครรภทท าใหเขาตองไปแสวงหาความรกครงใหม... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน เดกหญงในตปลา : 13)

93

จากความขางตน ท าใหทราบวา ผแตงไดใชตวละครใหเปนผเลา คอ ตวละครตวดงกลาวสามารถบรรยายความรสกนกคดของตวละคร รทกสงทกอยางทเกดขนกบตวละครบางตว ซงจากความดงกลาว ตวละครทเปนผเลา คอ ชลกาทบรรยายความรสกนกคดของตวละครทเปนแม

2.4 การใชน าเสยงจากการศกษาการใชน าเสยงในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต พบวา มการใชน าเสยง ทงหมด 8 น าเสยง คอ น าเสยงแสดงอารมณรนเรงน าเสยงออนโยนนมนวล น าเสยงโกรธเกรยว น าเสยงเสยดาย อาวรณ น าเสยงประชดประชน เสยดส น าเสยงโศกเศรา สลดหดห น าเสยงปลกเราใจ และน าเสยงจรงจง เครงขรม ซงผวจยขอยกตวอยางพอสงเขป คอ น าเสยงประชดประชน เสยดส เปนน าเสยงทบงบอกถงอารมณทพดกระทบสงหนง หรอเปรยบเทยบสงใดสงหนง หรอเปรยบเทยบสงทตองการกระทบกบสตวสงของ ซงท าใหทราบวาผแตงมอารมณประชดประชน เสยดสสงคม เกยวกบการมบานเลกบานนอย ซงปรากฏในความตอนหนง ดงน

...แมกไดแตภาวนาใหทงหมดเปนเพยงการเขาใจผด ยงไมทนจะเคาะ ประตกเปดออกหลอนหลบตาลงตอนลมพรเขาปะทะหนาไมทนตงตว เมอลมตาขนอกครง กเหนผวหลอนยนอยตรงหนา เขาไมมททาประหลาดใจแตอยางใด ราวกบก าลงรอหลอนอยอยางนน... (ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ตอน เดกหญงในตปลา : 12)

จากความขางตน ท าใหทราบวา หางเสยงทผแตงใช บงบอกถงอารมณประชดประชนเสยดสสงคม ความรสก จตส านกของความเปนสาม จตส านกของความเปนผหญงดวยกน และจตส านกของการเปนคน ทมศลธรรม ซงสะทอนใหเหนวา สงคมทกวนน จตส านกในดานทด เรมเสอมถดถอยลงไปเรอย ๆ ผคนกระท าความผด ยอมท าผดศล ผดธรรมกนมากยงขน

จากการศกษานวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตเปนวรรณกรรมท เขยนขน โดยน าเสนอแนวคดทางสงคม มกลวธการน าเสนอแนวคดการใชชวตทามกลางสงคมสมยใหม น าเสนอมเหตการณความรนแรงทางการเมองของสงคมไทย ผานตวละครไดอยางสมจรง สอดแทรกอารมณความรสกดวยน าเสยงประชดประชน เสยดส สลดหดห ฯลฯ ผานการเลาเรองการด าเนนชวตของมนษยในสงคม โดยมแนวคดเรองมายาคตพนฐานส าคญของการประพนธอยางแยบยล อภปรายผลการวจย

จากการวเคราะหแนวคดและกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต พบวา สงคมไทยมความเชอ ความศรทธาในพทธศาสนารวมไปถงหลกธรรมค าสอนของพทธศาสนาอกดวย ซงสอดคลองกบแนวคดของ นนทนภส (2553) กลาววา พระพทธศาสนาสอนใหมนษยบนดาลชวตของตนเองดวยผลแหงการกระท าของตน มไดมาจากการออนวอนขอจากพระเปนเจาและสงศกดสทธนอกกาย คอ ใหพงตนเอง เพอพาตวเองออกจากกองทกข มจดมงหมายคอการสอนใหมนษยหลดพนจากความทกขทงปวง สวนแนวคดเกยวกบความรก การแตงงาน และครอบครว วรพร นตประภา พบวาไดสะทอนแนวคดใหทราบถงความรกในปจจบนทมทงความรกจรงจงจรงใจ ความรกสนกแตไมผกพน การแตงงานทจบแบบไมสมหวง จนท าใหเกดการหยาราง ซงสงคมทกวนน การหยารางมมากขน สงผลใหเดก ๆ กลายเปนเดกก าพราและเปนปญหาสงคมตอไป สวนดานครอบครว เปนไปไมไดวาตองเปนครอบครวทอบอนเสมอไป กลาวคอ สงคมทกวนนเดก ๆ มกไมไดรบการดแลเอาใจใสจากพอแมผปกครองเทาทควร เพราะพอแมผปกครองมงมนในการท างานมากกวาจะดแลลก ๆ หลาน ๆ ของตน ซงในขณะเดยวกน นนทนภส (2553) ไดกลาวถงปญหาครอบครวเปนปญหาส าคญในปจจบน สาเหตของปญหา


94

เกดไดทงปจจยภายนอก เชน จากสภาพสงคม เศรษฐกจทบบคน ท าใหครอบครวตองประสบกบความยงยากและเกดจากปญหาภายใน ไดแกความสมพนธระหวางบคคลภายในครอบครว เชนการขาดความซอสตยจรงใจตอกน การไมท าหนาทของตนอยางถกตอง ซงสอดคลองกบ ทวศกด (2548) ไดกลาวถงคณธรรมและจรยธรรมตางๆ ทผแตงควรสอดแทรกไวในวรรณกรรมส าหรบเดกและเยาวชนวาผแตงวรรณกรรมเยาวชนควรน าแนวคดทางพระพทธศาสนามาใชใหเหมาะสมกบเดกและเยาวชน ไมวาจะเปนการสอนใหเดกไดรวาอะไรดอะไรชว โดยพจารณาวาอะไรกตามทท าใหตนเองเดอดรอนและมผลท าใหผอนเดอดรอนดวยถอเปนอกศลทงสน ใหรจกละอายตอการท าชว ใหรเกรงกลวผลของการกระท าความชว สอนเรองความมระเบยบวนย ความกลาในจรยธรรม ความรบผดชอบและการเปนพลเมองทดปลกพนฐานความรกในครอบครว ปลกพนฐานการศกษา ใหขอคดในการแกปญหาในชวตดวยตนเองสรางความสามคคและความเขาใจซงกนและกนโดยลดชองวางในสงคม ซงสอดคลองกบ นวลจนทร (2550) กลาวถงสวนเนอหาเกยวกบปญหาพฤตกรรมของเยาวชน ซงสะทอนปญหาทเกดขนในสงคมทกวนน ชวยใหผอานไดรบประสบการณทางออมซงจะท าใหผอานเขาใจและรเทาทนปญหาทเกดกบเยาวชนจงเปนเนอหาททนสมยเพราะเปนเรองใกลตว ทงยงชวยใหผอานเรยนรแนวทางการแกไข การปรบพฤตกรรมและการแสดงออกทเหมาะสม เนอหาเกยวกบการผจญภยเปนเรองทเยาวชนสนใจเพราะเปนเรองทมความสนกสนานตนเตน ในขณะเดยวกน ขนษฐา (2550) ไดใหค านยามไปในทางเดยวกนกบซลคแมน กลาวคอ การมองโลกในแงดเปนรปแบบของการใหเหตผลของแตละบคคลตอสถานการณตาง ๆ ทเกดขนกบตนวาเมอมสถานการณทไมดเกดขน บคคลทมองโลกในแงดจะใหเหตผลกบสถานการณทเกดขนวาเปนสถานการณทเกดขนจากปจจยภายนอก ไมไดเกดขนจากการกระท าของตนเองและเกดขนเพยงชวคราวเฉพาะกรณเทานน ในทางกลบกนถาเปนสถานการณทดเกดขน บคคลทมองโลกในแงดมกเชอวาเกดจากการกระท าของตนเอง ซงสอดคลองกบ ประชด (2546) ไดแสดงทศนะเกยวกบความเชอวา ความเชอ คอ ความรสกนกคดของคนในอดตทสบทอดตอ ๆ กนมา และมผลตอพฤตกรรมการแสดงออกของบคคลหรอกลมชน โดยไมค านงถงเหตผล นอกจากนยงมแนวคดเกยวกบการเมองการปกครอง วรพร นตประภา พบวา ไดสะทอนแนวคดใหทราบถงประเทศไทยกวาจะมาเปนไทยไดถงทกวนน ตองผานอะไรมาบาง ตองท าการปฏวตมาแลวกหน ตองถกทหารยดอ านาจมาแลวกครง และตองออกมาท าการประทวงทมหลากสสนครงแลวครงเลาจนสดทายเรากตกไปอยในภาวะทเสมอนถกปกครองในระบอบประชาธปไตยแตทวากบแฝงไปดวยอ านาจเผดจการ ซงสอดคลองกบ สนต (2558) ไดแสดงทศนะเกยวกบแนวคดนวา ปรากฏการณดานการเมองการปกครองมแนวโนมสะทอนการชมนมทางการเมองทสงผลกระทบตอสงคมไทย ซงมปญหามาอยางเรอรง การเรยกรองประชาธปไตย การโคนลมรฐบาลทมาจากการเลอกตง และการหวนร าลกถงเหตการณทเกดขนในอดต แนวคดเกยวกบวฒนธรรม วรพร นตประภา พบวา วฒนธรรมในทน คอ วฒนธรรมการกนหรอการบรโภค ไ ดสะทอนแนวคดใหทราบถงปจจบนนผคนนยมบรโภค และท าอาหารของนานาชาตมากกวาอาหารไทย ซงมการรบวฒนธรรมทางดานอาหารการกนมาจากตะวนตกมากขน ซงสอดคลองกบ องคณา (2560) อธบายวา รสชาตอาหารภาคกลางมการผสมผสานของหลากหลายรสชาต ทงรสเปรยว หวาน เคม เผด เอกลกษณของรสชาตอาหาร ไมไดเกดจากเครองปรงเพยงอยางเดยว แนวคดเกยวกบธรรมชาต วรพร นตประภา พบวา ไดสะทอนแนวคดใหทราบถง ประเทศไทยมพนททอดมสมบรณ มการท าสวนในการปลกพชผก ผลไมอยางกวางขวาง ฝนตกตองตามฤดกาล และมสตวน าทหลากหลาย นบวาเปนระบบนเวศวทยาทนาอศจรรย ซงสอดคลองกบ สนต (2558) ไดอธบายวา ปรากฏการณดานธรรมชาตและสงแวดลอม ซงสงผลกระทบตอประเทศไทยเปนอยางมาก เชน การตดไมท าลายปา แมน าล าคลองเนาเสย การสรางโรงงานอตสาหกรรม ปญหาเหลานสงผลกระทบระยะยาวกบสงคมไทยมาอยางตอเนอง

95

ในดานกลวธการน าเสนอในวรรณกรรมนวนยายไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา มกลวธการน าเสนอทเหมาะสมใหน าหนกในการน าเสนอทสม าเสมอกน ไดแกกลวธการน าเสนอแนวคด ซงจากการศกษากลวธการน าเสนอแนวคดในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต พบวา มกลวธการน าเสนอแนวคดทงหมด 4 แนวคด คอกลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานโครงเรอง กลวธการน าเสนอแนวคดโดยการเลาเรอง กลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานตวละคร และกลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานสญลกษณ ซงสอดคลองกบ สมเกยรต (2558) กลาววา การเขยนนวนยาย มสวนประกอบส าคญ ๕ ประการ คอ แกน เรอง โครงเรองและเนอเรอง ฉากและบรรยากาศ ตวละคร บทสนทนา สวนอนๆ นอกจากนเชน มมมอง น าเสยง ลลา กลวธการแตง ทวงท านองการแตง ทรรศนะ (บางทานเรยก ทศนคต) และส านวนภาษานน เหนวาสงเหลานจะตองมอยและแฝงอยในสวนประกอบส าคญ ๕ ประการดงกลาวแลว คอ มมมองเปนวธการเลาเรองวาจะเลาเรอง ดวยวธใด ผานตวละครใดนบวาเปนกลวธการแตงอยางหนง

นวนยายเรอง ไสเดอนตาบอดในเขาวงกต เปนวรรณกรรมทเตมไปดวยสญลกษณทผเขยนสรางขน ผอานตองพยายามตความสญลกษณเหลานนเพอเขาถงความหมายทผเขยนพยายามจะสอออกมาผานการเลาเรองอยางแยบยล ซงวรพร นตประภา เหนวาความสดโตงเชนนสะทอนถงความสดโตงของความขดแยงในสงคมไทยทการเมองท าใหปจเจกชนจ านวนมากไมเวนพนทเผอไวใหกบความสมพนธอนเลย นอกจากนนประเดนเรองการลมและการจดจ ากเปนประเดนส าคญ สอดคลอง ชศกด (2545) วรรณกรรมในรปแบบนวนยายเปนเครองมอทางอดมการณทมประสทธภาพรปแบบหนงของกลมอ านาจในสงคม เนองจากเมอพจารณาตามแนวโครงสรางนยมท าใหเหนวานวนยายเปนระบบการสอความหมายทองอยกบความสมพนธกนเองระหวางองคประกอบตางๆ ในตวบททงโครงสรางการเลาเรอง วธการเลาเรอง การสรางตวละคร รวมถงการก าหนดผเลาเรอง โดยเฉพาะการใชภาษาทผกตดกบความหมายเชงสงคม วฒนธรรม องคประกอบตางๆ เหลานลวนมความสมพนธกนอยางเปนระบบ

กลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานผเขยนโดยตรง กลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานผเลาเรอง และกลวธการน าเสนอแนวคดโดยผานสญลกษณ สวนกลวธการน าเสนอเรอง จากการศกษากลวธการน าเสนอเรองในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา พบวา มกลวธการน าเสนอเรองใชกลวธการแบบผสมผสาน ประกอบดวย 2 กลวธ คอ กลวธการด าเนนเรองตามแบบปฏทน และกลวธการด าเนนเรองเลายอนตน ซงสอดคลองกบ นพพร (2552) ไดแสดงใหเหนวาวธวเคราะหในแนวศาสตรแหงเรองเลานมทงการวเคราะหวธการล าดบเวลา การแสดงความเปนเหตเปนผลของเหตการณในเรองเลา การประกอบสรางตวละคร มมมองและเสยงเลา เปนตน และยงมการวเคราะหในระดบโครงสรางทไมสามารถมองเหนได

จากการศกษากลวธการน าเสนอในมมมองการเลาเรองในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา พบวา มกลวธการเลาเรองโดยผแตงใชกลวธแบบผสมผสานกน ประกอบดวย 2 กลวธ คอ กลวธการเลาเรองโดยผแตงเปนผเลา และกลวธการเลาเรองโดยผแตงใชสรรพนามบรษท 3 ซงสอดคลองกบ วชรา (2545) ไดศกษาเรอง วเคราะหกลวธการน าเสนอเรองในงานเขยนของ วนทร เลยววารณ โดยวเคราะหจากกลวธการประพนธดานกลวธการเลาเรอง และกลวธการเสนอเรอง ผลการศกษาพบวา ดานกลวธการเลาเรอง วนทร เลยววารณ ใชกลวธการเลาเรอง 3 แบบ คอ เลาโดยใชตวละครเอกเปนผเลา ผเขยนเปนผเลาในฐานะบรษท 3 และการเลาแบบผสมผสาน

นอกจากนยงมการใชน าเสยง ซงจากการศกษาการใชน าเสยงในวรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกต ของ วรพร นตประภา พบวา มการใชน าเสยง ทงหมด 8 น าเสยง คอ น าเสยงแสดงอารมณรนเรงน าเสยงออนโยนนมนวล น าเสยงโกรธเกรยว น าเสยงเสยดาย อาวรณ น าเสยงประชดประชน เสยดส น าเสยง


96

โศกเศรา สลดหดห น าเสยงปลกเราใจ และน าเสยงจรงจง เครงขรม ซงสอดคลองกบ ราชบณฑตยสถาน (2545) ไดใหความหมายของค าวา ลลา วา ลลาเปนลกษณะเฉพาะตวในการแสดงออกและวธการทนกเขยนแตละคนใชในการแตงรอยแกวและบทรอยกรอง การวเคราะหและประเมนลลาพจารณาจากการใชภาพพจนกลการประพนธตางๆ เชน กลวธทางวาทศาสตร นอกจากนลลายงเกยวของกบรปประโยค (เชน ใชประโยคหลวมๆหรอประโยคกระชบ) และรปลกษณะของยอหนา และ ธญญา (2539) ไดกลาววา การวเคราะหน าเสยงหรอทาทของผแตง น าเสยงของผแตงจะซอนอยในลลาการใชภาษาในเรอง การพจารณาการใชค า ประโยค และความเปรยบจะชวยใหมองเหนทาทของผแตงไดจากลกษณะการใชภาษา ลกษณะของการเลาเรอง ลกษณะของการสรางบรรยากาศ ในเรองความเปรยบเชงประชด คอ ความเปรยบประชดตามสถานการณทางสงคมและความเปรยบประชดตามบทบาทของตวละคร

จากขอสงเกตของผวจยการใชน าเสยงประชดประชน เสยดส ในลกษณะน ท าใหผอานรสกสนกสนานเหมอนกบไดเปนสวนหนงในการพดประชดประชน เสยดสสงคมรวมไปกบตวละคร หรอผแตงดวย สอดคลองกบมารศร (2542) ไดศกษาลลาเสยดสในวรรณกรรมของลาว ค าหอม ผลการศกษาพบวา ภาษาเชงเสยดสทลาวค าหอมเลอกสรรน ามาใชในวรรณกรรมม 3 ลกษณะ คอ การสรางค า ซงลาวค าหอมมการสรางค าทเปนลกษณะสรางค าใหม มการอธบายความหมายของค าขนใหมและมการน าค ามาใชผดปรบทการเสรมความโดยเสรมความทแทรก ผแตงไดอยางชดเจนและการเสรมความทอยในรปการบรรยาย คอเปนการใชค าแบบหนงทผแตงไดแฝงน าเสยงเสยดสไวในขอความและการใชภาพพจน

วรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตมมายาคตแฝงอยตลอดทงเรองรวมทงการใชตวบทอนเขามาครอบความคดอานดวยการตงชอบท เชน หบเขานกกระสาสบานเยน เปนตอนทกลาวถงเดกหญงสองคน วงเลนทามกลางจนตนาการทงดงามตามวย นกกระสาสบานเยนอาจท าใหนกไปถงนทานพนบานแถบสแกนดเนเวยทนกกระสาคาบทารกหอผามาสงใหแกบานทมความอบอน หรออาจนกไปถงความหมายของการฟนคนชพ มชวตเปนอมตะในตานานของนกฟนกซ ซงบางตารากลาววาคอนกกระสา หรอในบททชอ รงดกแดแหงความวปโยค กลาวถงสภาพการไมรบรเรองราวใดๆ สอดคลองกบ สายทพย (2543) ไดกลาววา แนวคดของเรอง คอ ทศนะทผแตง มตอชวต หรอสารทผแตงตองการจะสอใหผอานทราบเรองบนเทงคดจะมสารตถะของเรองกตอเมอผแตงมจดมงหมายจะใหผอานไดเขาใจชวตเพมขนจากการไดรบความเพลดเพลนอยางเดยวนอกจากนผแตงยงไดสอแนวคดเพอสะทอนชวตของคนในแงตาง ๆ ทมอยในสงคมปจจบน เอกสารอางอง ขนษฐา ไชยฤกษ. (2550). ความสมพนธระหวางการมองโลกในแงด ความสข และคณภาพการใหบรการของ

พนกงานใหบรการลกคาในฝายขาย : กรณศกษาสายการบนแหงหนง. กรงเทพฯ : มหาวทยาลย ธรรมศาสตร.

ชศกด ภทรกลวณชย. (2545). อาน (ไม) เอาเรอง. กรงเทพฯ : โครงการจดพมพคบไฟ. ทวศกด ญาณประทป. (2548 ). การเขยนวรรณกรรมส าหรบเดก. กรงเทพมหานคร : มหาวทยาลยรามค าแหง. ธญญา สงขพนธานนท. (2539). วรรณกรรมวจารณ. มหาสารคาม : มหาวทยาลยมหาสารคาม คณะมนษยศาสตร

และสงคมศาสตร.

97

นนทนภส พมพะนตย.(2553). กลวธการน าเสนอและมมมองทางสงคมในนวนยายรกของพนมเทยน.ปรญญา ศลปศาสตรมหาบณฑต. มหาวทยาลยมหาสารคาม.

นวลจนทร ชาญววฒนา. (2550). การศกษาเนอหาและแนวคดของวรรณกรรมเยาวชนประเภทบนเทงคด ในป พ.ศ. 2547. สารนพนธ กศ.ม. (ภาษาไทย). กรงเทพฯ : มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒ.

นพพร ประชากล. (2552). ยอกอกษร ยอนความคด เลม 1 วาดวยวรรณกรรม. กรงเทพฯ : อาน. บญเหลอ เทพยสวรรณ. (2556). เบกทางวรรณคดศกษาไทย. นครปฐม. ภาควชาภาษาไทย คณะอกษรศาสตร

มหาวทยาลยศลปากร ประชด สกณะพฒน. (2546). วฒนธรรมพนบานและประเพณไทย. กรงเทพฯ : ภมปญญา. มารศร สอทพย. (2542). ลลาเสยดสในวรรณกรรมของลาวค าหอม. วทยานพนธ อ.ม. กรงเทพฯ : จฬาลงกรณ

มหาวทยาลย. ราชบณฑตยสถาน. (2545). พจนานกรมฉบบราชบณฑตยสถาน. กรงเทพฯ : ราชบณฑตยสถาน. วชรา บญจรรยา. (2545). วเคราะหกลวธการน าเสนอเรองในงานเขยนของ วนทร เลยววารณ. ปรญญานพนธ ศศ.ม.

(ภาษาไทย). กรงเทพฯ : มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒ ประสานมตร. วทย ศวะศรยานนท. (2544). วรรณคดและวรรณคดวจารณ. กรงเทพฯ : ธรรมชาต. สนต ทพนา. (2558). ปรากฏการณทางสงคมและกลวธการน าเสนอเรองสนในนตยสารรายสปดาห ปพทธศกราช

2555. ปรญญา ศศ.ม. ภาษาและวรรณกรรมไทย. มหาสารคาม : มหาวทยาลยราชภฏมหาสารคาม. สมเกยรต รกษมณ. (2558). การแตงนวนยาย. นนทบร : สมปชญญะ. สายทพย นกลกจ. (2543). วรรณกรรมไทยปจจบน. (พมพครงท 2). กรงเทพฯ : มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒ

บางเขน. อ ง ค ณ า โ ป ธ า . ( 2 5 6 0 ) . วฒ นธ ร ร ม ไ ท ย . ส บ ค น ข อ ม ล ว นท 2 7 เ ม ษ า ย น 2 5 6 0 , จ า ก

https://sites.google.com/site/angkana47013/phakh-klang. องอร สพนธวณช. (2552). นวนยายนทศน.กรงเทพฯ : โครงการเผยแพรผลงานวชาการ คณะอกษรศาสตร

จฬาลงกรณมหาวทยาลย.


96

โศกเศรา สลดหดห น าเสยงปลกเราใจ และน าเสยงจรงจง เครงขรม ซงสอดคลองกบ ราชบณฑตยสถาน (2545) ไดใหความหมายของค าวา ลลา วา ลลาเปนลกษณะเฉพาะตวในการแสดงออกและวธการทนกเขยนแตละคนใชในการแตงรอยแกวและบทรอยกรอง การวเคราะหและประเมนลลาพจารณาจากการใชภาพพจนกลการประพนธตางๆ เชน กลวธทางวาทศาสตร นอกจากนลลายงเกยวของกบรปประโยค (เชน ใชประโยคหลวมๆหรอประโยคกระชบ) และรปลกษณะของยอหนา และ ธญญา (2539) ไดกลาววา การวเคราะหน าเสยงหรอทาทของผแตง น าเสยงของผแตงจะซอนอยในลลาการใชภาษาในเรอง การพจารณาการใชค า ประโยค และความเปรยบจะชวยใหมองเหนทาทของผแตงไดจากลกษณะการใชภาษา ลกษณะของการเลาเรอง ลกษณะของการสรางบรรยากาศ ในเรองความเปรยบเชงประชด คอ ความเปรยบประชดตามสถานการณทางสงคมและความเปรยบประชดตามบทบาทของตวละคร

จากขอสงเกตของผวจยการใชน าเสยงประชดประชน เสยดส ในลกษณะน ท าใหผอานรสกสนกสนานเหมอนกบไดเปนสวนหนงในการพดประชดประชน เสยดสสงคมรวมไปกบตวละคร หรอผแตงดวย สอดคลองกบมารศร (2542) ไดศกษาลลาเสยดสในวรรณกรรมของลาว ค าหอม ผลการศกษาพบวา ภาษาเชงเสยดสทลาวค าหอมเลอกสรรน ามาใชในวรรณกรรมม 3 ลกษณะ คอ การสรางค า ซงลาวค าหอมมการสรางค าทเปนลกษณะสรางค าใหม มการอธบายความหมายของค าขนใหมและมการน าค ามาใชผดปรบทการเสรมความโดยเสรมความทแทรก ผแตงไดอยางชดเจนและการเสรมความทอยในรปการบรรยาย คอเปนการใชค าแบบหนงทผแตงไดแฝงน าเสยงเสยดสไวในขอความและการใชภาพพจน

วรรณกรรมนวนยายเรองไสเดอนตาบอดในเขาวงกตมมายาคตแฝงอยตลอดทงเรองรวมทงการใชตวบทอนเขามาครอบความคดอานดวยการตงชอบท เชน หบเขานกกระสาสบานเยน เปนตอนทกลาวถงเดกหญงสองคน วงเลนทามกลางจนตนาการทงดงามตามวย นกกระสาสบานเยนอาจท าใหนกไปถงนทานพนบานแถบสแกนดเนเวยทนกกระสาคาบทารกหอผามาสงใหแกบานทมความอบอน หรออาจนกไปถงความหมายของการฟนคนชพ มชวตเปนอมตะในตานานของนกฟนกซ ซงบางตารากลาววาคอนกกระสา หรอในบททชอ รงดกแดแหงความวปโยค กลาวถงสภาพการไมรบรเรองราวใดๆ สอดคลองกบ สายทพย (2543) ไดกลาววา แนวคดของเรอง คอ ทศนะทผแตง มตอชวต หรอสารทผแตงตองการจะสอใหผอานทราบเรองบนเทงคดจะมสารตถะของเรองกตอเมอผแตงมจดมงหมายจะใหผอานไดเขาใจชวตเพมขนจากการไดรบความเพลดเพลนอยางเดยวนอกจากนผแตงยงไดสอแนวคดเพอสะทอนชวตของคนในแงตาง ๆ ทมอยในสงคมปจจบน เอกสารอางอง ขนษฐา ไชยฤกษ. (2550). ความสมพนธระหวางการมองโลกในแงด ความสข และคณภาพการใหบรการของ

พนกงานใหบรการลกคาในฝายขาย : กรณศกษาสายการบนแหงหนง. กรงเทพฯ : มหาวทยาลย ธรรมศาสตร.

ชศกด ภทรกลวณชย. (2545). อาน (ไม) เอาเรอง. กรงเทพฯ : โครงการจดพมพคบไฟ. ทวศกด ญาณประทป. (2548 ). การเขยนวรรณกรรมส าหรบเดก. กรงเทพมหานคร : มหาวทยาลยรามค าแหง. ธญญา สงขพนธานนท. (2539). วรรณกรรมวจารณ. มหาสารคาม : มหาวทยาลยมหาสารคาม คณะมนษยศาสตร

และสงคมศาสตร.

97

นนทนภส พมพะนตย.(2553). กลวธการน าเสนอและมมมองทางสงคมในนวนยายรกของพนมเทยน.ปรญญา ศลปศาสตรมหาบณฑต. มหาวทยาลยมหาสารคาม.

นวลจนทร ชาญววฒนา. (2550). การศกษาเนอหาและแนวคดของวรรณกรรมเยาวชนประเภทบนเทงคด ในป พ.ศ. 2547. สารนพนธ กศ.ม. (ภาษาไทย). กรงเทพฯ : มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒ.

นพพร ประชากล. (2552). ยอกอกษร ยอนความคด เลม 1 วาดวยวรรณกรรม. กรงเทพฯ : อาน. บญเหลอ เทพยสวรรณ. (2556). เบกทางวรรณคดศกษาไทย. นครปฐม. ภาควชาภาษาไทย คณะอกษรศาสตร

มหาวทยาลยศลปากร ประชด สกณะพฒน. (2546). วฒนธรรมพนบานและประเพณไทย. กรงเทพฯ : ภมปญญา. มารศร สอทพย. (2542). ลลาเสยดสในวรรณกรรมของลาวค าหอม. วทยานพนธ อ.ม. กรงเทพฯ : จฬาลงกรณ

มหาวทยาลย. ราชบณฑตยสถาน. (2545). พจนานกรมฉบบราชบณฑตยสถาน. กรงเทพฯ : ราชบณฑตยสถาน. วชรา บญจรรยา. (2545). วเคราะหกลวธการน าเสนอเรองในงานเขยนของ วนทร เลยววารณ. ปรญญานพนธ ศศ.ม.

(ภาษาไทย). กรงเทพฯ : มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒ ประสานมตร. วทย ศวะศรยานนท. (2544). วรรณคดและวรรณคดวจารณ. กรงเทพฯ : ธรรมชาต. สนต ทพนา. (2558). ปรากฏการณทางสงคมและกลวธการน าเสนอเรองสนในนตยสารรายสปดาห ปพทธศกราช

2555. ปรญญา ศศ.ม. ภาษาและวรรณกรรมไทย. มหาสารคาม : มหาวทยาลยราชภฏมหาสารคาม. สมเกยรต รกษมณ. (2558). การแตงนวนยาย. นนทบร : สมปชญญะ. สายทพย นกลกจ. (2543). วรรณกรรมไทยปจจบน. (พมพครงท 2). กรงเทพฯ : มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒ

บางเขน. อ ง ค ณ า โ ป ธ า . ( 2 5 6 0 ) . วฒ นธ ร ร ม ไ ท ย . ส บ ค น ข อ ม ล ว น ท 2 7 เ ม ษ า ย น 2 5 6 0 , จ า ก

https://sites.google.com/site/angkana47013/phakh-klang. องอร สพนธวณช. (2552). นวนยายนทศน.กรงเทพฯ : โครงการเผยแพรผลงานวชาการ คณะอกษรศาสตร

จฬาลงกรณมหาวทยาลย.

Concepts and tactics presented in the literature of the...

Documents

Transcript of Concepts and tactics presented in the literature of the...